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Nuevos movimientos sociales jvenes

POR DORIAN ZAPATA RIOJA

Movimiento 15-M: Mis sueos no caben en vuestras urnas! El 19 de mayo, en la versin digital del peridico espaol El mundo aparece la foto del presidente espaol Jos Lus Rodrguez Zapatero extendiendo la mano en seal de cordialidad bajo un titular que dice: Zapatero calica al 15-M de protesta pacca que merece nuestro respeto. El texto que sigue seala que el mandatario arma: hay que escuchar a las personas que participan en el movimiento y hay que ser sensibles porque hay razones para que expresen ese descontento y esa crtica. Debajo y al nal de la nota, en la parte de comentarios, alrededor de 140 cibernautas lo censuran, le piden irse, le dicen cnico, que no ve ms all de sus narices y que el movimiento 15M en realidad protesta en contra de l y de lo que l representa.1 The Spanish Revolution, Indignados o Movimiento 15-M surge en mayo 15 de 2011 (de ah el nombre) en ms de cincuenta ciudades espaolas donde se produjeron un sin nmero de acampadas, protestas, tomas simblicas de espacios pblicos y desobediencia civil durante ms de un mes. Participaron ese 15 de mayo 20.000 personas en Madrid y 130.000 otras que se unieron en el
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resto del pas, en su grueso jvenes. La convocatoria a estas manifestaciones fue hecha va internet por el colectivo Democracia Real Ya! (DRY) bajo la consigna: Democracia real Ya! Europa para los ciudadanos y no para los mercados: no somos mercanca en manos de polticos y banqueros. Al DRY lo componen en su mayora jvenes blogueros y cibernautas que se denen como a-partidistas, a-sindicalistas, paccos, ajenos a cualquier ideologa, ms no a-polticos. La indignacin del movimiento se manifest en contra de varios actores y problemticas, como ser: la hegemona del bipartidismo PP y PSOE (la alternancia sin alternancia), la corrupcin y los privilegios de la clase poltica, la especulacin y el sistema nanciero, este ltimo sealado como culpable de la crisis econmica e inmobiliaria en Espaa. Tambin en contra de las medidas adoptadas en 2010 por el gobierno de Zapatero para paliar la crisis econmica de 2008, que implicaban recortes de presupuestos al estado de bienestar y modicaciones a leyes de pensiones, laborales y la cuestionada Ley de Economa Sostenible y la ley SINDE2. Cabe resaltar que Espaa presenta la tasa ms alta de desempleo en la Unin Europea, afectando especialmente a la poblacin
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internacional joven. Las propuestas del 15-M eran varias; reforma a la ley electoral; no nanciacin pblica de partidos polticos; inhabilitacin permanente de personas condenadas por corrupcin; supresin de privilegios y publicacin de patrimonios de cargos polticos; creacin de mecanismos de control ciudadano; Iniciativas Populares Online; y por ltimo un sistema de votacin a travs de la red que permita a los ciudadanos participar activamente en la democracia y no slo durante las elecciones. Aunque hasta ahora no existe una propuesta econmica conjunta debido a que las diferentes ideologas al interior del movimiento, todava no llegan a un consenso las bases de demandas sociales con atisbos econmicos se las puede notar en el maniesto de DRY que apunta por ejemplo: respeto por los derechos bsicos, a saber: vivienda, trabajo, cultura, salud, educacin, participacin poltica, libre desarrollo personal y derecho a bienes de primera necesidad3. Los nutrientes del 15-M: Grecia, Islandia y la Primavera rabe El 15M no es un movimiento aislado y nico, otros movimientos de cambio y protesta conformados en su mayora por jvenes ya haban saltado a la palestra desde 2008. Entre ellos mencionamos a tres que consideramos relevantes y fuentes de inspiracin al 15M, adems de tener varias similitudes en su seno: En Grecia de 2008 a 2011, bajo el rotulo de No queremos pagar su crisis, vienen sucediendo disturbios y protestas de jvenes e inmigrantes en contra del sistema de partidos tradicional y las medidas econmicas de privatizacin y recorte a los gastos pblicos. Las manifestaciones coordinadas por internet, se dieron en ms de 10 ciudades griegas y estuvieron caracterizadas por chispazos de vandalismo, pero tambin por formas paccas de protesta como ocupaciones simblicas en toda clase de edicios pblicos, teatros, radios, cadenas de televisin, bloqueo de calles, performances y conciertos. El mismo ao que comenzaron las protestas en Grecia 2008, en Islandia la desregularizacin de los mercados nancieros y privatizacin de los bancos produjo una crisis econmica que llev a los tres principales bancos islandeses a ser incapaces de renanciar sus deudas, provocando fuertes alzas en la bolsa y el mercado inmobiliario, encareciendo el costo de vida de los islandeses. En Enero de 2009, a las afueras del parlamento, protestantes llamaban de forma pacca a la renuncia del primer ministro Geir Haarde y el autoMojn 21. Septiembre-octubre de 2011

12/10/2008. Grecia, con la muerte del joven ateniense Alexandros Grigoropoulos, es el primer pas que estalla en conicto por la crisis econmica, al borde del estado de excepcin.

Nuevos tiempos se instalan. Las nuevas tecnologas y la interconectividad de los diferentes nos est hoy mostrando movimientos nuevos, ciudades y Estados en transformacin y una sociedad global emergente. Asistimos a un contexto histrico particular: revoluciones con masiva participacin de jvenes en diversas partes del globo presentan ciertos trazos de unidad y similitud en cuanto a las caractersticas de los movimientos de protesta y las demandas que surgen de los mismos.

El masivo movimiento egipcio combina tres componentes activos: jvenes repolitizados por propia voluntad y en formas modernas que ellos mismos han inventado, las fuerzas de la izquierda radical y las fuerzas reunidas por los demcratas de clase media.

mvil del primer ministro era bombardeado con huevos. El 26 de ese mes, a causa de la presin social, el Gobierno de Hardee dimite. Para 2010 los islandeses deciden en referndum no pagar su deuda con un 93% de votos, se proponen reformar la Constitucin, adems de enjuiciar a los banqueros que se negaron a pagar las deudas que contrajeron. A diferencia de la atencin prestada a los disturbios en Grecia, los medios de comunicacin internacionales tradicionales (televisin y peridicos) trataron marginalmente todo este proceso, tal vez por su cualidad demasiado pacca. A consecuencia de lo anterior el proceso en Islandia ha tomado el nombre de Revolucin en silencio. Ms adelante, en varios pases rabes del norte de frica, del 2010 al 2011, sucedieron un conjunto de protestas y alzamientos populares que se han denominado: La Primavera rabe o revolucin democrtica rabe. Ignacio Ramonet identica algunos motivos simultneos para estos alzamientos4, entre algunos de ellos preponderamos por ejemplo en lo poltico la existencia en dichos pases de dictaduras despticas de partido nico, los efectos negativos del intervencionismo estadounidense en la regin y el conicto rabe israel5. En lo econmico, los efectos de la crisis econmica global de 2008 y la imposicin del Fondo Monetario Internacional (FMI) a pases como Tnez, Egipto y Libia de programas de privatizacin de los servicios pblicos y severos planes de ajuste que empeoraron la calidad de vida de los ms pobres y la clase media. Por ltimo, relevante para nosotros en lo social: una poblacin joven, sin muchas expectativas y posibilidades de superacin econmica y vida decente (a menos que sean parte del establishment de las autocracias). Frente a este contexto, la inmolacin del joven de 26 aos Mohamed Bouazizi en Tnez es relatada como el inicio de la primavera rabe. No es casual que se tome como punto de inicio de la primavera rabe este hecho, ya que la mayora de quienes salieron a las calles eran pues jvenes. As por ejemplo, las protestas en Egipto recibieron el nombre de Revolucin de los Jvenes. Para nalizar cabe resaltar dos aspectos: a) En los tres procesos anteriores existi un papel preponderante del FMI a la hora de proponer paquetes de rescate, prstamos y sugerencias casi idnticos independientemente del pas sobre qu polticas y medidas econmicas deberan tomar los gobiernos de Grecia, Islandia, Tnez, Egipto, etc.
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internacional b) Otro aspecto que ponderan los medios es que en los tres procesos mencionados existi en los jvenes una forma y capacidad de organizacin nueva y muy ecaz a travs del internet, redes sociales y tecnologa mvil. Constataciones y Updates Despus de este breve repaso de las caractersticas de estos cuatro movimientos o momentos revolucionarios, pasamos a algunas constataciones y actualizaciones generales para entenderlos. Primero, en las nuevas generaciones y por ende en los nuevos movimientos sociales que surgen de ella, existe un desentendimiento y desconanza a la informacin que presentan los medios de comunicacin tradicionales (peridicos, televisin, radio, etc.) Esto porque en los medios masivos tradicionales existe una forma especca de hacer llegar la informacin: el emisor del mensaje (televisin, peridicos, etc.) reproduce, transmite y entrega un producto comunicacional esttico y acabado que no est sujeto a la intervencin del receptor en tiempo real. El receptor es pasivo. En ese sentido, es solo una posicin ideolgica que se transmite al emisor. A diferencia de lo anterior, el internet provee la eleccin libre de contenidos, visiones e ideologas contrapuestas, adems de la construccin, reconstruccin y deconstruccin de la informacin en comunidad y en tiempo real. No existen productos acabados en la informacin de la web. En la mayora de la informacin que se comparte en la web hay participacin, comentarios y sugerencias, cooperacin y ayuda mutua. De ah que los nuevos movimientos sociales jvenes produjeron exitosamente la organizacin de sus mtines y protestas al margen de los medios de comunicacin tradicionales. Mediante el internet y las redes sociales, comunicaron sus necesidades, optimizaron estratgicamente los tiempos y lugares de encuentro, muchas veces sin que los medios tradicionales, gobiernos y fuerzas pblicas de represin puedan adelantarse a sus pasos. Mediante el internet crearon redes de apoyo mutuo, permitiendo el intercambio de ideas y la construccin de signicados compartidos (indignacin) que conuyeron en acciones colectivas en las calles. Sin embargo, aunque lo parezca, no es la tecnologa en s la que produce estas revoluciones. El slogan puesto por los medios a los disturbios plagados de jvenes en Londres: La revolucin de los blackberrys6 es grosera en ese sentido. La tecnologa es nada ms que un medio para que la voluntad individual y colectiva se ma42

Los disturbios en Londres comenzaron el sbado 6 de agosto tras la muerte de un joven detenido por la polica, pero residentes y muchos analistas atribuyen la agitacin al malestar social creciente en el Reino Unido por el desempleo, as como tambin a prcticas policiales insensibles y hasta al oportunismo de ladrones comunes. En todos los casos, sin embargo, existe un elemento comn: la juventud es el agente predominante, el ciudadano ms activo e indignado y el protagonista destacado en todos estos nuevos fenmenos que hemos visto sucederse en los 6 ltimos meses. La combinacin de los social media y una juventud ms informada, interconectada y con capacidad de accin, est poniendo en cuestin nada ms ni nada menos que el contrato social implcito en nuestras sociedades que prevaleca hasta el momento.

nieste y se organice. En algunos medios tradicionales parece existir una intencionalidad de hacer ver a estos movimientos jvenes con causa en la tecnologa (el internet y los blackberrys), sin embargo no se informa o profundiza de las causas reales de las protestas y del descontento generalizado. As pues, las causas profundas son en el fondo; sociales, econmicas y polticas, al mismo tiempo que en un sentido ms amplio existenciales y antisistmicas. En este contexto, la tecnologa es solo un medio que hace ms fcil socializar y com-

partir la indignacin. En la bsqueda de causas profundas, rescatamos una nocin de Manuel Castells que nos da lnea para avanzar: el internet al permitirnos acceder a toda la informacin, aumenta la incertidumbre, pero al mismo tiempo es un instrumento clave para la autonoma de las personas () Cuanto ms autnoma es una persona, ms utiliza Internet () cuanto ms controla una persona su vida, menos se fa de las instituciones.7 En esa lnea, creemos que existe un desgaste y descrdito de las instituciones y formas democrticas tradicionales a saber: el Estado, las instituciones pblicas, econmicas, comunicacionales, religiosas y nancieras que no estn sabiendo representar la diversidad autnoma de los integrantes individuales de colectivos sociales tambin diversos. Es el caso de la demanda existencial de estos nuevos movimientos sociales jvenes. Alain Touraine dice: El sujeto es el deseo de construccin de una vida verdaderamente individual, pero que esto no se hace en el aislamiento, sino luchando en contra de la dominacin de los mercados y de los poderes comunitarios, reconociendo al otro el derecho de ser sujeto.8 La indignacin maniesta en los nuevos movimientos jvenes parece ir en contra de aquellos obstculos ideolgicos, polticos y econmicos totalizantes y homogenizadores de las instituciones tradicionales, que no permiten la consecucin de una vida decente, autnoma y plena como individuo-sujeto inserto en algn grupo identitario. Grupos identitarios que varan entre aquellos cuya perteneca es decisin individual; opciones sexuales o ideolgicas, o aquellos grupos en cierta medida determinados por la herencia y la cultura; generacionales, religin y grupos etno-culturales. En suma, la demanda existencial es el reconocimiento del sujeto social. Es una demanda de democracia ampliada. Una Nueva Democracia que reconozca la libertad del sujeto social en diversidad.
nota s
1 2 3 4 5 Zapatero calica al 15-M de protesta pacca que merece nuestro respeto www.elmundo.es. 19/05/2011. Ley que busca regular la web y la proteccin de la propiedad intelectual. www.democraciarealya.es/maniesto-comun/ RAMONET, Ignacio. Cinco Causas de la insurreccin rabe. Le Monde Diplomatique. N. 185. Marzo, 2011. Apuntamos que muchos de los gobiernos despticos cuestionados por las movilizaciones de esa regin son apoyados o tienen el visto bueno de los EEUU, siempre y cuando no afecten la seguridad del Estado de Israel. BLEJMAN, Mariano. La Revolucin Blackberry. (Artculo de opinin). hp://www.pagina12.com.ar. 12/08/2011 CASTELLS, Manuel. El Poder tiene miedo de internet. (Entrevista). www.elpais.com. 06/01/2008. TOURAINE, Alain En: ALONSO, Jorge. Teorizaciones sobre Movimientos Sociales. (artculo). En Libro: Movimientos Sociales. Desafos tericos y metodolgicos. Jorge Durand Arp-Niesen (compilador). Ediciones de la Universidad de Guadalajara. Mxico, 1999. Pginas 9-42.

Una primera convocatoria por internet hizo reunirse a Los Indignados para acampar en la cntrica Puerta del Sol de Madrid y en muchos otros lugares por todo el territorio espaol a mediados de mayo de 2011. Esas manifestaciones multitudinarias, sobre todo de gente joven, no son menos importantes que el instrumento del que se han valido para congregarse y continuar el movimiento: la internet. Un nuevo tipo de revolucin? Una nueva forma de hacer poltica? () Lo interesante es que este nuevo tipo de revolucin no la inician unos cuantos caudillos de las clases altas, seguidos por un pueblo analfabeto, que pronto se convierte en carne de can. No. Los que salen a las calles y plazas no son simples desarrapados (sanculottes de la Comuna parisiense, siervos de la gleba rusos y otros grupos similares); ni comunistas o desadaptados (como los suelen estigmatizar). Son jvenes que han recibido una educacin formal del Siglo XXI, y que se comunican con las ms modernas tecnologas de la informacin. (Tomado de: http://www. elmundo.com/portal/opinion/columnistas/internet_ y_los_indignados.php).

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