‫המודעות לאיכות הסביבה ולשמירתה זקפה את ראשה בתקופה‬

‫האחרונה | יותר ויותר יוזמות חברתיות קוראות לנו לשמור על‬

‫עולמנו‪ ,‬ולהימנע משימוש יתר במשאבי טבע לצרכים מופרזים של‬
‫האדם | האם האקולוגיה היא ערך יהודי? | האם נוכל ללמוד מטעמי‬
‫מצוות תורתנו הקדושה על חשיבות השמירה על איכות הסביבה‬
‫הרב י הו ס ף יעבץ‬

‫ב ה מ ש ך חיינו‪ ,‬כ ד י ש נ ו כ ל ל ה מ ש י ך ו ל ה ש ת מ ש בו‪.‬‬ ‫להם‬ ‫ש פ ע ו ר ו ו ח ה‪ ,‬פ ו ר ח י ם‬ ‫של‬ ‫עי ד ן‬

‫ה א קו ל ו גי ה ה ב י ו צ נ ט ר י ת (זו המציבה את כלל בעלי‪-‬החיים‬
‫במרכז)‪ ,‬אי נ ה עו ש ה ח ש בונ ו ת ע בו רנ ו‪ ,‬א ל א ד ו ג ל ת ב כ ך‬
‫ש א כן אין ל נ ו ז כ ו ת ל ה ת י י ש ב ב ש מ מ ה י ו ת ר מ א ש ר‬
‫לי ר בו ע ה מ צוי‪ ,‬ג ם א ם אין ה ה י מ נ ע ו ת מ בי א ה ת ו ע ל ת‬
‫י שי ר ה או ע קי פ ה ל מין ה אנו שי‪.‬‬
‫ב או פן ט ב ע י א נ ו מ ז ד ה י ם ע ם ה גי ש ה ה ר א ש ו נ ה‬
‫ב מי ד ה מ ס ו י מ ת‪ ,‬או ב כ ל או פן א י נ נ ו שו ל לי ם א ו ת ה‪,‬‬
‫ו א י ל ו ה ש ני ה נ ש מ ע ת ה זוי ה מ ע ט‪ .‬א ף ש א נ ו ח ב ר ת‬
‫ש פ ע‪ ,‬ע ד י י ן צ ר כי ם ר בי ם ל צי בו ר‪ ,‬ר בי ם ה ם ה נ ז ק ק י ם‬
‫ו ה ח ל שי ם‪ ,‬ה א ם א פ ש ר ב מ צ ב כז ה ל בז בז מ י ל י ו נ י ם‬
‫מ ת ק צ י ב ה צי בו ר ב ע בו ר ב נ י י ת כ בי שי ם עו ק פי ם ש ל א‬
‫י פ ג ע ו ב ת חו ם ה ת ר ב ו ת ה צ בי ם‪ ,‬או ב מ ע ב ר ה חו פ שי ש ל‬
‫ה צ ב אי ם ? ג ם ש מ ו ר ו ת ה ט ב ע הי פ ו ת ש ב א ר צנ ו‪ ,‬נ ת פ ס ו ת‬
‫ב ע י ני נ ו כ ד ב ר ה מ י ו ע ד ל ה נ א ת נ ו ו ל ה נ א ת ה ד ו ר ו ת‬
‫ה ב אי ם‪ ,‬ו אי נו עניין מ ק ו ד ש ב כ ל מ חי ר‪.‬‬
‫ז ר מי ניו ‪ -‬איי ג׳ ר גי לי ם ל ה ס ת מ ך ע ל מ ק ו ר ו ת ח כ מינו‪,‬‬
‫ו א ף ב ת חו ם ז ה נ ע ש ה שי מו ש נ ר ח ב ב ד ב רי ה ם כ די ל ב ס ס‬
‫א ת ה א קו ל ו גי ה כ ע ר ך מ ס ו ר תי‪ ,‬ו ב כ מ ה א ו נ י ב ר ס י ט א ו ת‬
‫ב א ר ץ ‪ -‬ה ק ו ר ס ׳ א קו ל ו גי ה וי ה דו ת׳ הי נו ח ל ק מ ת כ נ י ת‬
‫ב מ ח ו ז ו תי נ ו‪,‬‬ ‫ה ה ו פ כי ם‬ ‫ש וני ם‬ ‫ר עיונו ת‬
‫ל ע תי ם‪ ,‬ל א י ד י א ל י ם ו ל ע ר כי ם‪ .‬א ח ד מ ה ם‬ ‫‪J‬‬
‫הו א ה א ק ו ל ו גי ה‪ .‬א ם ב מ ש ך א ל פ י ש נ ו ת‬
‫קיו ם ה אנו שו ת‪ ,‬נ א ב ק ה זו ע ל קיו מ ה ו ע ל צ ר כי ה‪ ,‬כיו ם‬
‫י ש ל ת ר ב ו ת ה ש פ ע י ו ת ר מ ד ר ך א ח ת ל ס פ ק א ת צ ר כי ה‪,‬‬
‫וי ש ל ה א ת ה פנ אי ו ה פ רי בי ל גי ה ל ד ון ב ש א ל ה‪ :‬מ ה מ ו ת ר‬
‫לנו ל ע ש ו ת ב עו ל ם הז ה‪ ,‬ה א מ נ ם ה כ ל ש לנו ?‬
‫ל א ח ר ו נ ה י צ א א ח ר מ א ר ג ו נ י ה ס בי ב ה ב ק מ פ י י ן‬
‫נ ג ד ע ל ו נ י ה ש ב ת ה מ ו פ צ י ם ב ב ת י ה כ נ ס ת‪ ,‬ו נ ג נ ז י ם‬
‫ב מ או תי ה ם‪ ,‬ה ר ב ה פ ע מי ם ט ר ם ק רי א ת ם ‪ -‬ה א מנ ם רי בוי‬
‫תו ר ה‪ ,‬או ה ש ח ת ה ש ל מ ש א בי ם ?‬
‫אנו‪ ,‬כ י ה ו די ם‪ ,‬פ ו נ י ם א ל ה ת ו ר ה ב ש א ל ה זו‪ .‬ו כ מו‬
‫בנו ש אי ם מ ו ר כ בי ם ר בי ם א ח רי ם‪ ,‬י כ ו ל ל ה ת פ ת ח די ון‬
‫ה ש ק פ תי‪ ,‬ו א ף די ון ה ל כ תי‪ ,‬ו אין א נ ו מ גי עי ם ל ת שו ב ה‬
‫פ ש טני ת ש ל ׳כן׳ או ' ל א'‪.‬‬
‫א קו ל ו גי ה הי נו ת ח ו ם ביו לו גי ה ע ו ס ק בי ח סי ה ג ו מ לין‬
‫ש בין ה א ו ר ג נ י ז מ י ם ה ש וני ם ב ט ב ע‪ .‬ה גי ש ה ש מ כ ו נ ה‬
‫׳ א ק ו לו גי ת׳ בי מינ ו‪ ,‬מ ת כ ו ו נ ת ל מ נ י ע ת פ ג י ע ה ו ה פ ר ה‬
‫ש ל ה איזון בין ה גו ר מי ם ה א לו‪ ,‬ו ל ה ש ת ל ב ו ת ש ל ה א ד ם‬

‫ההנחה הסמויה‬ ‫ה לי מו די ם‪ .‬ס פ ר ו ת ר ב ה ק י י מ ת בנו ש א‪ ,‬כ מו ס פ ר ו ש ל‬

‫פ רו פ׳ נ חו ם ר קו ב ר ‪ :‬׳ אי כ ו ת ה ס בי ב ה‪ :‬הי ב טי ם ר עי ו ניי ם‬
‫ב ט ב ע‪ ,‬ת ו ך מיני מ ו ם ש ל פ גי ע ה בו‪ .‬ל ע ו מ ת ׳ ה פ ר ח נו א ת‬
‫ה ש מ מ ה׳‪ ,‬ש הי ה ה מו טו ש ל ה ה תיי ש ב ו ת ב א ר ץ ב מ א ה‬
‫שלה היא‬ ‫ו מ ש פ טיי ם ב מ ק ו ר ו ת הי ה דו ת׳ ( ‪ ,) 1993‬ו ע ו ד ר בי ם‪.‬‬ ‫ה ק ו ד מ ת‪ ,‬או מ רי ם כיו ם‪ :‬׳ א ל ת פ ר י ח ו א ת ה ש מ מ ה׳‪ ,‬א ל‬
‫שהתנהלות‬ ‫א כן‪ ,‬ח שו ב מ א ד ל שי ם ל ב‪ ,‬ש ה גי ש ה ה א ק ו ל ו ג י ת‬ ‫ת פ ג עו בי ר בו ע ה מ צוי‪ ,‬א ל ת ע מ ד ו ע ל מ צ ו ק ה כו ר כ ר‪,‬‬

‫הטבע כפי‬ ‫חיי ב ת ל ה ס ת מ ך ב א מ ת ע ל ה א מ ו נ ה‪ .‬ש ה ר י ה ה נ ח ה‬

‫ה ס מ ו י ה ש ל ה הי א ש ה ת נ ה ל ו ת ה ט ב ע כ פ י ש ה ו א‬
‫ו א ל ת ב ר י חו א ת ה מ ד ו ז ו ת מ ה חו ף‪ .‬ה גי ש ה הזו ה ע נ י ק ה‬
‫ל ע צ מ ה א ת ה ש ם ׳ א תי ק ה ס בי ב תי ת׳‪ ,‬כ א ש ר נ ו ש אי ה‬
‫שהוא הינה‬ ‫הינ ה טו ב ה‪ ,‬טו ב ה ל א ד ם‪ ,‬טו ב ה ל ט ב ע‪ ,‬וי ש ל ה קי ו ם‬ ‫מ כני סי ם ת ח ת ה מ ט רי ה ה מ ו ס ר י ת א ת ה מ ש א ו מ תן מ ו ל‬
‫טובה‪ ,‬טובה‬ ‫ו ה מ ש כי ו ת מ צ ד ע צ מ ה‪ .‬ב נ י ג ו ד ל ת פ י ס ה ש ה י י ת ה‬ ‫כ ל ת ו פ ע ו ת ה ט ב ע ה מו כ ר ו ת ל נו וז כויו תי הן ה מ ש פ טיו ת‪.‬‬

‫לאדם‪ ,‬טובה‬ ‫מ ק ו ב ל ת ב א נ ו ש ו ת מי מי ק ד ם‪ ,‬שי ש ב עו ל ם ג ם ד ב רי ם‬

‫ר עי ם‪ ,‬כ גון ב ע ב ר ש בו היו ב א ר ץ י ש ר א ל א ר י ו ת דו בי ם‬ ‫אקולוגיה אנתרופוצנטרית‬
‫לטבע‪ ,‬ויש לה‬ ‫ו נ מ רי ם‪ ,‬כי ו ם ה ם נ כ ח ד ו מ כ אן‪ .‬ה א ם ז ה ר ע ? מ ד ו ב ר‬ ‫וביוצנטרית‬
‫קיום והמשכיות‬ ‫ב חי ו ת ט ו ר פ ו ת‪ ,‬ו ה ש ם ה ע ת י ק ש ל ה ם הו א ׳ חי ו ת ר עו ת׳‪,‬‬ ‫ל גי ש ה ה א ק ו ל ו ג י ת ש תי ק צ ו ו ת‪ ,‬ו הן א ף מ ו ג ד ר ו ת‬
‫מצד עצמה‬ ‫מ ד ו ע ש ל א נ כ חי ד או תן ?‬ ‫כ ז ר מ י ם ש וני ם ב א ק ו ל ו גי ה‪ .‬ה א ק ו ל ו גי ה ה א נ ת ר ו פ ו־‬
‫ה הנ ח ה הי א ש ה איזון בין כ ל ה מ ע ר כ ו ת ב ט ב ע נ חו ץ‬ ‫צ נ ט ר י ת (זו המציבה את האנו שות במרכז)‪ ,‬ד ו א ג ת ל ט ב ע‪,‬‬
‫ל ק י ו מ ן ה ת קי ן‪ ,‬ו ש ה ת ע ר ב ו ת ב ט ב ע ו שי נ וי ו ‪ -‬י פ ג מ ו‬ ‫כ ד י ש ל א נ ה ר ו ס א ו ת ו ל ד ו ר ו ת ה ב אי ם‪ ,‬או א ף ע ב ו ר נ ו‬

‫קולכוו ‪37 0‬‬

‫משה'‪ ,‬ועוד) וג ם ב ס פ ר ו ה ה ל כ תי (משנה תורה‪ ,‬הלכות דעות)‬
‫מ ב ס ס א ת ה ר פ ו א ה ה מ ו נ ע ת כ ד ר ך חיי ם מ נ ו ס ח ת ב כ ל לי ם‬
‫ב ר ו רי ם‪ ,‬ו ב סיו ם ד ב ר י ו ‪ -‬ק ב י ע ת ו ה מ פו ר ס מ ת ‪:‬‬
‫״ כ ל ה מ נ הי ג ע צ מ ו ב ד ר כי ם א לו ש ה ו רי נו אני ע ר ב לו‬
‫ש אינו ב א לי ד י חו לי כ ל י מיו ע ד שיז קין ה ר ב ה וי מ ו ת ו אינו‬
‫צ רי ך ל רו פ א וי הי ה גו פו ש ל ם ו עו מ ד ע ל בו ריו כ ל י מיו ״‬
‫(משנה תורה‪ ,‬הל׳ דעות ד‪ ,‬כ; למקורותיו בדברי חז״ל ראה בפירוש‬
‫מגדל עוז‪ :‬״כל הדברים שבפרק הזה ממאמרי חז״ל המפוזרים‬
‫בתלמוד״‪ ,‬כסף משנה‪ ,‬יד המלך קרית מלך ושאר מפרשי הרמב״ם;‬
‫וראה בן סירא‪ ,‬יט‪ :‬״ולפני חולי רפא״‪ ,‬וירושלמי תענית ג‪ ,‬ב‪ :‬״אוקיר‬
‫לאסייך עד דלא תצטרך ליה״)‪ .‬ז ה הו א ה ע י ק ר ו ן שי ש ל א ד ם‬
‫ס ד ר ו ת כ נ י ת פ נ י מי ת‪ ,‬ו ה מ ח ל ו ת אינן כ ח ר ע מ ס ת ו רי‪ ,‬כי‬
‫אם ׳ שי מו ש׳ ל א נ כון‪ .‬ח ל ק מ ת כ נ י ת ה א ד ם הי א ש ל א ל פ גו ע‬
‫ב צ ר כי ם ה מיו ח די ם לו‪ ,‬ו מי ש ל א י פ ג ע ב ה ם‪ ,‬י ב טי ח א ת‬
‫^ ” או תג‬ ‫קיו מו‬
‫ה ה כ ר ה ה מי ו ח ד ת הזו‪ ,‬א פ ש ר ה ל ח כ מי ם ל ה כי ר ב ג ו ר מי‬
‫ה מ ח ל ו ת ו ב ד ר כי ה ע ב ר ת ן‪ ,‬א ב ח נ ו ת ש ל א היו י ד ו ע ו ת כ ל ל‬
‫ע ד ה ע ת ה ח ד ש ה‪ .‬כ ך שי ב חו א ת ה נ ז ה רי ם מ ל נ ש ק מ פ ה‬
‫ג ם ת פ י ס ת מ צ י א ו ת זו מ ע ו ג נ ת ב ת פ י ס ה ה ת ו ר נ י ת‪,‬‬
‫ל פ ה א ל א ע ל ג ב הי ד (ברכות ח‪ ,‬ב)‪ .‬ו כן א ס ר ו ל ש ת ו ת מ כ ו ס‬
‫ש ש ת ה ח ב רו ו ה ז ה י ר ו שי ש ב כ ך ס כ נ ה ש ל ה י ד ב ק ו ת‬
‫(מסכת דרך ארץ; ט״ז‪ ,‬אורח חיים קע ח); צי ו ו ע ל ש ט י פ ת‬
‫כ לי ל פ נ י ה ש תיי ה בו‪ ,‬ו נ י ק וי ש פ ת ה כ לי מ ר ו ק ה ש ו ת ה‬
‫ל ה ר ע‪ .‬ה מ ק ו ר הי חי ד ל ר ע ה ו א ה ק ל ק ו ל שי ו צ ר ה א ד ם‪,‬‬
‫כ ש ם ש ה צ ר ו ת ה ב א ו ת הן ע ו נ ש א ל ו ק י ע ל ה ס ט י י ה מן‬
‫ה קו ד ם (תמיד כז‪ ,‬א); ה בי ע ו ז ה י ר ו ת מ נ ת י נ ת מ ט ב ע ו ת ב פ ה‬
‫מ ח ש ש ה י ד ב ק ו ת בזי הו מי ם (ירושלמי תרומות ח; רמב״ם‪ ,‬הל׳‬
‫רוצח יב ד); ה מ לי צ ו ע ל ה ס ת ג ר ו ת ב ש ע ת מ גי פ ה ו ס ג י ר ת‬
‫ח לונ ו ת (בבא קמא ס‪ ,‬א); הז כי רו הי מ נ ע ו ת מ א כי ל ת מ א כ לי ם‬
‫ש ש הו ב ס בי ב ת חו ל ה ב מ ח ל ה מ י ד ב ק ת (כתובות עז‪ ,‬ב)‪ ,‬ו כן‬
‫ה י מ נ ע ו ת מ מ ע ב ר ע ל י ד מ צ ו ר ע ב כיו ון ה רו ח ה נ ו ש ב ת‬
‫מ מ נ ו א ל ה ע ו ב ר (ויקרא רבה טז‪ ,‬ג); ו א ף זי ה ו ה י ד ב ק ו ת‬
‫ב מ ג פ ו ת ע ל י ד י ש י י ר ו ת ה ע ו ב ר ו ת מ מ ק ו ם ל מ ק ו ם (תענית‬
‫כא‪ ,‬א)‪.‬‬
‫ב הן‪ .‬בין א ם א נ ו מ ת יי ח ס י ם ל ת ו ע ל ת או ל נ ז ק ב ע ב ו ר‬
‫ה מין ה אנו שי‪ ,‬ו בין א ם אנו מ ת מ ק ד י ם ל ת ו ע ל ת או ל נ ז ק‬
‫ב ע בו ר מי נ י ב ע לי חיי ם שוני ם‪ ,‬זו הנ ח ה ש אנו‪ ,‬כי ה ו די ם‬
‫מ א מ י ני ם‪ ,‬מ בי ני ם א ו ת ה ב או פן פ שו ט‪ :‬ה ע ו ל ם נ ב ר א‬
‫ב ח כ מ ה ו ב ת בונ ה‪ ,‬ב ת כנ ון ו ב ס ד ר‪ ,‬אין בו ב רי ו ת ש נ ב ר או‬
‫ל חינ ם‪ ,‬ו ל כ ל ח ל ק מ הי ק ו ם י ש ת פ קי ד‪.‬‬
‫השמירה על הבריאות‬
‫מ הנ ח ה זו ש׳ננדזננכלה ? ס ד א ר ץ' (משלי ג‪ ,‬יט)‪ ,‬ג ז ר ו‬
‫ח כ מי נ ו א ת גי ש ת ם ל ת כ נ ו ן ה חיי ם‪ .‬י ד ו ע ש ח כ מי נ ו היו‬
‫ה ר א ש ו ני ם ב ת ק ו פ ה ה ה י ס ט ו ר י ת ל ה כ ר י ז ע ל ש ו ר ה‬
‫א רו כ ה ש ל ה ג ב ל ו ת הי גיי ני ו ת‪ .‬י סו ד ה ש ל ה ש ק פ ה זו הו א‬
‫ב ר א י י ת ה עו ל ם כ מ תו כ נן ב ע בו ר ה א ד ם‪ ,‬ו מ מי ל א מו בן כי‬
‫כ ל ה פ ג עי ם ה ב אי ם ע ל ה א ד ם אי נ ם מ איי מי ם ע לי ו ב א מ ת‬
‫א ם י י ד ע ל הי ש מ ר מ ג ו ר מי הנ ז ק‪ .‬מו בן ש ג ו ר מי ה נ ז ק אינ ם‬
‫ר ק מ ת ח ו ם ה ה י ג יי נ ה או ה י ע ד ר ה א ל א ג ם ב ה י מ נ ע ו ת‬
‫מ מ א כ לי ם שוני ם ו מ ה ת נ ה ג וי ו ת ש ונו ת‪.‬‬
‫” מן היהדות‬
‫ל פי ה כ ל ה ר ע ש ב עו ל ם אין לו מ ק ו ר ע צ מי‪ .‬אין כ ח ר ע‬ ‫צמחו שניים‬
‫׳ א הו ר מי ני׳ ב עו ל ם‪ ,‬וג ם אין כ ח ח פ שי ב עו ל ם ש בי כו ל תו‬ ‫מן הרעיונות‬
‫ההיגייניים‬
‫ה ד ר ך‪ .‬כ ך כ ל פ ג ע ק טן הו א תו צ א ה ש ל ס טי ה מ ד ר ך ה ט ב ע‪:‬‬
‫הגדולים ‪-‬‬
‫" צני ם פ חי ם ב ל ר ך ע ק ש‪ ,‬י שו מר נ פ שו ?ר חק מ ה ם ״ (משלי‬ ‫מנוחת השבת‬
‫כב‪ ,‬ה)‪ ,‬״ ציני ם ו פ חי ם בי די א ד ם ״ (כתובות ל‪ ,‬ב)‪ ,‬״ ש ב ב חי ר תו‬ ‫והמלחמה‬
‫ו פ שי ע ת ו הו א ניזו ק ״ (רשב״א‪ ,‬שם)‪ .‬ה ט ב ע ש הו א מ ס ו ר בי דו‬
‫י ע ש ה א ת פ ע ו ל ת ו ע לי ו א ם ל א י ש מו ר מ מ נו (ספר החינוך‪,‬‬
‫במחלות‬
‫המידבקות על‬
‫ת פי ס ה זו ש היי ת ה ט ב עי ת ו פ שו ט ה ב עיני ח כ מי י ש ר א ל‬ ‫ידי אמצעים‬
‫ל ד ו ר ו ת י ה ם‪ ,‬נ ת נ ס ח ה כ שי ט ה ר פ ו א י ת מ ק י פ ה ע ל י ד י‬
‫ה ר ו פ א ה ג ד ו ל ה ר מ ב ״ ם‪ ,‬ש ב ח י ב ו ר י ו ה ר פ ו א י י ם (׳פרקי‬
‫טבעיים”‬

‫איכות הסביבה ‪ -‬הרעיון והתנועה‬

‫ה ת פו ק ה מו ע ט ה‪ ,‬א ב ל ה מ ע ב ר ה ס מ לי ל שי מו ש ב׳ אנ ר גי ה מ ת ח ד ש ת׳ שוו ה‬
‫כ נ ר א ה כ ל מ חי ר ב עיני ה ם‪.‬‬
‫ה ת ו פ ע ה ה זו י צ ר ה מונ ח ב ש ם ‪ - G re e n W a s h‬טיו ח י ר ו ק‪ ,‬ה צ ג ת‬
‫פ עו ל ו ת כ אי ל ו הן י ר ו ק ו ת ו ת ו ר מ ו ת ל אי כ ו ת ה ס בי ב ה‪.‬‬
‫ה פי כ ת ה ס ד ר י ם נ ר א י ת כ ע י ק ר ׳ ס בי ב תי׳ ג דו ל‪ .‬ה א ר ג ון ׳ א ד ם‪ ,‬ט ב ע‪,‬‬
‫דין׳ הי ש ר א לי‪ ,‬ה ו א מ ת נ ג ד מו ש ב ע ש ל מ פ ע לי י ם ה מ ל ח‪ ,‬ו מ ת א ר א ו ת ם‬
‫ב צ ב עי ם מ איי מי ם ש ל מ ו ו ת ו ש כו ל‪ ,‬א ך מן ה צ ד ה שני מ ת נ ג ד ג ם ל ת ע ל ת‬
‫הי מי ם‪ ,‬ה א מ ו ר ה ל ה ע ל ו ת א ת מ פ ל ס י ם ה מ ל ח‪ .‬ב כ ל ל מ ת נ ג ד ה א ר ג ון‬
‫ל ה ת פ ל ת מי ם (פורסם בעיתונות בשנת ‪ ,) 2007‬ו דו מ ה ש כ ל יוז מ ה ה מ בי א ה‬
‫פ ר נ ס ה‪ ,‬ש ח ו ס כ ת כ ס ף‪ ,‬או ש מ שנ ה מ ש הו ‪ -‬ני ד ו נ ה ל מ ל ח מ ה מ צ ד א ר ג וני ם‬
‫אלו‪.‬‬
‫ל א מ פ ת י ע ש ה ק מ פיי ן נ ג ד ע ל ו נ י ה ש ב ת‪ ,‬ה ת פ ר ס ם מ ע ל ג בי עי תו ן‪,‬‬
‫ש מ ס פ ר ה ד פי ם ש לו ב מ ה ד ו ר ת ע ר ב ש ב ת א ח ת ג ד ו ל ה ר ב ה י ו ת ר מ כ ל‬
‫ע לוני ה ש ב ת ה מ ח ו ל קי ם ב כ ל בי ת כ נ ס ת ש הו א‪ .‬ו ל א ב ר ו ר א ם ה ש ל כ ת ם‬
‫א ח ר ה ק רי א ה מ בי א ה נ ז ק פ ח ו ת מ א ש ר ה ש ל כ ת ם קו ד ם ה ק רי א ה‪...‬‬
‫ה ב ס י ס ה ר צ י ו נ ל י ש ל כ ל א ר ג ו נ י ה ס בי ב ה‪ ,‬ה פ ך מ ש א ל ה מ ד ע י ת‬
‫ל׳ פו לי טי ק ל ‪ -‬ק ו ר ק ט׳‪ ,‬מ אז מ ס ע ו ה מ ת ו ק ש ר ש ל א ל‪-‬גו ר‪ ,‬בו ה פי ץ ב ק מ פיין‬
‫ש מו מן ב מי לי ו ני ד ו ל רי ם א ת ב ש ו ר ת ה׳ ה ת ח מ מ ו ת ה מ סו כנ ת׳‪ .‬נ הי ה מ סו כן‬
‫ל ה ט י ל ס פ ק ב מ ד ע מ פ ו ק פ ק ז ה‪ .‬פ ר ו פ׳ ג׳ון ק ר י ס ט י‪ ,‬מ א ו נ י ב ר ס י ט ת‬
‫א ל ב מ ה‪ ,‬ש ה ת מ ח ו ת ו הי א מ ד ע י ה א ק לי ם‪ ,‬מ נ ו ד ה ע ק ב ה ט ל ת ס פ ק ו ת‬
‫ב ת ח זי ו ת ה ה ת ח מ מ ו ת‪ .‬אנ שי מ פ ת ח אי נ ם מו כני ם ל ל ח ו ץ א ת י דו‪ ,‬ו כ ת בי‬
‫ע ת אינ ם מ פ ר ס מי ם א ת מ א מ רי ו‪.‬‬
‫ב חו ד ש יו לי ‪ 2 0 1 4‬דיוו ח ה ה ס ו כנ ו ת ל ה ג נ ת ה ס בי ב ה שי ש ע ליי ה מ ד אי ג ה‬
‫ב מ ס פ ר ה ס פ ק ני ם ה מ טי לי ם ס פ ק ב ה ת ח מ מ ו ת כ ד ו ר ה א ר ץ ו ב ק ש ר ש ל ה‬
‫ל מ ע שי י די א ד ם‪ ,‬ו ה ד ב ר י ע מי ד ב ס כנ ה א ת א ו כ ל ו סיי ת ה עו ל ם כולו! ב פ ר ט‬
‫מ ה מ נ י ע א ת ה ק ב ו צ ו ת ה א ק ו ל ו גי ו ת בי מינו ? ה א ם ר ג ש ענ וו ה ? או‬
‫ה ס ת מ כ ו ת ע ל מ ק ו ר ו ת חז״ל ? או ד א ג ה ל ב ז ב וז ה מ ש א בי ם ה י ק ר י ם ש ל‬
‫הטבע?‬
‫א ח ד ה מ תנ ג די ם ל ה ת מ ס ר ו ת ל א ק ו לו גי ה‪ ,‬הו א בו עז א ר ד‪ ,‬מנ ה ל ׳ ה פו רו ם‬
‫ל ר צ י ו נ ל י ו ת ס בי ב תי ת׳‪ ,‬ה כו ת ב ‪ :‬״ ל ה ע ר כ ת נ ו י ו ת ר מ שי ש ח ש ש ל ש י נ ו י‬
‫א ק לי ם‪ ,‬י ש סי ב ה ל ח שו ש מן ה א ק לי ם ה אי נ ט ל ק ט ו א לי ה מ לו ו ה א ת ה די ון‬
‫בנו ש א‪ .‬ל ה ת ג י י ס ו ת זו ע ל י די אי נ ט ל ק ט ו א לי ם‪ ,‬מ ד ע ני ם ו אנ שי ת ק ש ו ר ת‬
‫י ש מ א פ י י נ י ם פ ו ס ט ‪ -‬מ ו ד ר נ יי ם‪ ,‬פ ו ס ט ‪ -‬צי ו ניי ם‪ ,‬ו אנ טי א י נ ט ל ק ט ו א ל יי ם‪,‬‬
‫ו מ צו ר ף א לי ה ת ג מ ח י ר אי שי‪ ,‬ל או מי‪ ,‬ו אנו שי א ו נ י ב ר ס ל י ה נ ג ב ה ב חיי‬
‫א ד ם ו ב רוו ח תו ״‪.‬‬
‫מ ע ק ב א ח ר פ ע ו ל ו ת ה א ר ג וני ם ה ע ו ל מיי ם‪ ,‬ו ב פ ר ט ה א ר ג ון ה מ פ ו ר ס ם‬
‫׳ ג רינ פי ס׳‪ ,‬מ ע ו ר ר ה ר ג ש ה ש ל א נ ר כי ז ם ו נ י ס י ו נ ו ת ניגו ח ש ל כ ל פ ע ו ל ה‬
‫א נ ו ש י ת ע ל פ נ י כ ד ו ר ה א ר ץ‪ .‬פ ע י ל ו ת ם מ ל ו ו ה ב א ג ר ס י בי ו ת א ו פי י ני ת‪,‬‬
‫ה פ צ ת ה ש מ צ ו ת ו ה ת ק פ ו ת פ ו מ בי ו ת ע ל ח ב ר ו ת ש ונו ת‪ ,‬ע ד ש הן מ צ ד ן‬
‫׳ ת ת ר כנ ה׳ ת ו ך ה ו צ א ת הו ד ע ה ש נ ע נו ל ד רי ש ו ת ה א ר גון (יו״ר גרינפיס לשעבר‪,‬‬
‫גרד ליאופולד‪ ,‬הודה בשידור ‪ BBC - 7‬שהארגון השתמש ב׳מחקרים׳ בדויים‪ ,‬בכדי‬
‫לעורר תהודה ציבורית״‪ ,‬כגימיק ׳מותר׳)‪.‬‬
‫א ת ה ה ת נ ג ד ו ת ל ת ח נ ת ה כ ח ב א ש ק לון‪ ,‬ב ח רו הי ר ו קי ם ל ה בי ע ע ל י ד י‬
‫ש לי ח ת ‪ 2 0 ,0 0 0‬ה ת נ ג ד ו י ו ת ס ר ק ל א מ נ ו מ ק ו ת מ א ז ר חי ם‪ .‬ל כ ל מ גי שי‬
‫ה ה ת נ ג ד וי ו ת נ ש ל ח זי מון ב דו א ר ר שו ם‪ ,‬ב ע ל ו ת ש ל ע ש ר ו ת א ל פי ש ק לי ם‪...‬‬
‫(מן העיתונות)‪.‬‬
‫א ר גוני ה ס בי ב ה מ ת ע ק ש י ם ב כ ל מ חי ר ל ה קי ם ט ו ר ב י נ ו ת רו ח ל ה פ ק ת‬
‫ח ש מ ל‪ ,‬א ף ש ה ק מ ת ה ע מ ו ד י ם ה א ל ו ו ת פ ע ו ל ם כ ר ו ך ב נ ז ק י ם ע צ ו מ י ם‬
‫ל ט ב ע ו ל ס בי ב ה‪ ,‬ו א ף פ גי ע ה ב צי פ ו רי ם‪ .‬ה ק מ ת ה ע מ ו די ם מ ש חי ת ה ש ט חי ם‬
‫ע צו מי ם ש ל י ע ר ו ת ונו ף‪ ,‬ת פ עו ל ם דו ר ש מ א ו ת ק ״ מ ש ל ד ר כי ם ב ל ב ה ט ב ע‪,‬‬

‫‪ 38‬קולמוס‬

‫י די א ד ם‪ ,‬או ל גו ר מי ם א ח רי ם‪ .‬כ ל א מי ר ה ש ק י י מ ת בנו ש א‬
‫שנוי ה ב מ ח ל ו ק ת‪ .‬ע ש ר שני ם ק די מ ה א ף א ח ד אי נו י כ ו ל‬
‫ל ד ע ת ב א מ ת מ ה ה ם ה ג ו ר מ י ם ה מ ש פ י ע י ם ע ל ה איז ו ן‬
‫ו ע ל ה ת ה לי כי ם ה שוני ם ב כ ד ו ר ה א ר ץ‪ .‬ה פ ע ר ה ת מ י ד י בין‬
‫יתקן אותו‬
‫ה מו ד לי ם ל מ צ י א ו ת ‪ -‬מ ע ס י ק חו ק רי ם ר בי ם‪.‬‬
‫ה ד ב ק ו ת ב ת ה לי כי ם ה ט ב עיי ם ש ל כ ד ו ר ה א ר ץ‪ ,‬ב ט ע נ ה‬
‫ש שינוי ה איז ון י ג ר ו ם נ ז ק‪ ,‬הי א א מ ו נ ה‪ ,‬ש א ם ל א נ ב ס ס‬
‫או ת ה ע ל ד ב ר י ה ת ו ר ה‪ ,‬אין ל ה ב א מ ת ב סי ס‪.‬‬
‫ל א זו ב ל ב ד‪ ,‬א ל א ש א מ ו נ ת נו ב ת כנ ון ה עו ל ם כ ו ל ל ת א ף‬
‫א ת ה צ ב ת ה א ד ם ב מ ר כ ז‪ ,‬כ מ ט ר ת קי ו ם ה עו ל ם‪ .‬ה עו ל ם‬
‫וכל הטבע‬
‫נ ב ר א כ ד י ש ה א ד ם י ת קן א ו ת ו ע ל י ד י ע ש י י ת ר צ ון ה'‪ ,‬ו כ ל‬
‫ה ט ב ע ו ה ב רי א ה מ ש ו ע ב די ם ל מ ט ר ה זו‪ :‬מ ל או א ת ה א ר ץ‬
‫ו כ ב שו ה‪ ,‬א ו מ ר ה בו ר א ל א ד ם ו חו ה‪ ,‬ר ד ו ב ד ג ת הי ם ו ב עו ף‬
‫ה ש מי ם ו ב כ ל חי ה ה ר מ ש ת ע ל ה ארץ! וי הו ש ע בן נון או מ ר‬
‫למטרה זו‬
‫ל ש ב ט א פ רי ם‪ ,‬ה מ ת לו נ ן ע ל ח ו ס ר מ קו ם‪" :‬וי א מ ר א לי ה ם‬
‫י הו ש ע א ם ע ם ר ב א ת ה ע ל ה ל ך הי ע ר ה ו ב ר א ת ל ך ש ם‪...‬‬
‫כי ה ר י הי ה ל ך כי י ע ר הו א ו ב ר א תו ו הי ה ל ך ת צ א תיו "‬
‫(יהושע יז‪ ,‬יז‪-‬יח)‪.‬‬
‫ר גי לי ם ל ה ש ת מ ש ב מ א מ ר ח כ מינו (קהלת רבה‪ ,‬ז) ה מ ת א ר‬
‫כ י צ ד ה ז הי ר ה בו ר א א ת א ד ם ה ר א שון ‪ " :‬ר א ה מ ע שי כ מ ה‬
‫נ אי ם ו מ שו ב חין הן ו כ ל מ ה ש ב ר א תי ב ש בי ל ך ב ר א תי‪ ,‬תן‬
‫ד ע ת ך ש ל א ת ק ל ק ל ו ת ח רי ב א ת עו ל מי‪ ,‬ש א ם ק ל ק ל ת אין‬
‫מי שי ת קן א ח רי ך " (מימרה זו פותחת את מאמרו של פרופ' רקובר‬
‫על 'הגנת הסביבה במקורות העבריים'‪ ,‬שבכתב העת 'דיני ישראל'‪,‬‬
‫ד‪ ,‬שאף יצא כחיבור נפרד בהוצ' משרד המשפטים; כן משתמשים‬
‫בה ד"ר זהר עמאר במאמרו 'שילוח הקן מצוה אקולוגית'‪ ,‬ב'תחומין'‬
‫כב; הרב יעקב ארי אל במאמרו 'יהדות ואקולוגיה'‪ ,‬ועוד רבים)‪.‬‬
‫א ל א ש מ א מ ר ז ה אי נו ע ו ס ק כ ל ל ב ש מי ר ה ע ל ה ט ב ע‪ ,‬א ל א‬
‫ב ז הי ר ו ת מן ה ח ט א‪ ,‬ש א ם י ח ט א א ד ם ה ר א ש ון וי א כ ל מ ע ץ‬
‫ה ד ע ת ‪ -‬י ג רו ם מי ת ה ל א ד ם ו ק ל ל ה ל עו ל ם‪ ,‬כ פי ש מ פו ר ש‬
‫ש ם ב מ ד ר ש (ובהקשר זה מביאו רמח"ל ב"מסילת ישרים"‪ ,‬פרק א)‪.‬‬
‫מ ט ב ע ה ד ב רי ם ה מ צ ב רי ם ב מ כ ו ני ת ה ח ש מ לי ת מ ת ב לי ם ב מ הי ר ו ת וי ש ל ה ח לי פ ם‬
‫” מרחיקין את האילן מן העיר”‬
‫ה ת ק נ ו ת ה מ י ו ח ד ו ת ו ה מ ע נ י י נ ו ת ש ל ח כ מינו‪ ,‬ל ה ר חי ק‬
‫א ת הנ ב ל ה ו ה ב ו ר ס ק י מ ה עי ר‪ ,‬כ כ ל ה ל כ ו ת ש כ ני ם‪ ,‬י ש‬
‫ב ה ם ה ת ח ש ב ו ת ב צי בו ר ו ה בנ ה מ ע מ י ק ה ש ל ת כנ ו ן ע י ר‬
‫אי די א לי‪ ,‬א ך ל א ב ג ל ל ה א ק ו לו גי ה‪.‬‬
‫ה ל כ ה א ח ת ב ה ל כ ו ת ש כני ם ו ת כנ ו ן ה עי ר‪ ,‬נ ר א י ת א ף‬
‫כ סו ת ר ת א ת ה ה ש ק פ ה ה מ קו ב ל ת בז מננו ע ל ה תו ע ל ת‬
‫ש ב ש ט חי ם י ר ו קי ם‪ .‬ב מ ש נ ה (בבא בתרא כד‪ ,‬א) נ א מ ר ‪:‬‬
‫" מ ר חי קי ן א ת ה אי לן מן ה ע י ר ע ש ר י ם ו ח מ ש א מ ה‪,‬‬
‫ו ח רו ב ו ש ק מ ה ח מי שי ם א מ ה "‪ .‬ר ש "י מ פ ר ש ‪ " :‬מ פני נ וי‬
‫א ר ץ י ש ר א ל "‪ ,‬ו מ ד ב ר י ו מ ש ת מ ע ש א י ל נ ו ת ה ס מ ו כ י ם‬
‫ל עי ר פו ג עי ם ביו פי ה א ר ץ‪ .‬ז א ת בני ג ו ד ל מ ק ו ב ל בז מננו‪,‬‬
‫קולכוו ‪39 0‬‬
‫ה ע י ס ו ק ב ר פ ו א ה הי ה כ ה א ו פ י י נ י ל י ה ו די ם‪ ,‬ע ד‬
‫ש הי ר ו ני מ ו ס מ ג ד י ר ה ק מ ת בי ת חו לי ם כ׳ מ ע ש ה י הו די'‪.‬‬
‫ה הי גיי נ ה ו ד ר כ י ה ע ב ר ת ה מ ח ל ו ת ל א היו י ד ו ע ו ת כ ל ל‬
‫ע ד ה ע ת ה ח ד ש ה מ מ ש‪ ,‬ו ב כ ל ה מ ג פ ו ת ה ג ד ו ל ו ת ש פ ק ד ו‬
‫א ת אי ר ו פ ה‪ ,‬הו פ לו הי ה ו די ם ל טו ב ה מ ש כ ני ה ם ה נ כ רי ם‪.‬‬
‫חו ק ר ת ו ל ד ו ת ה ר פ ו א ה ה מ פ ו ר ס ם סו ד ה ו ף‪ ,‬א מ ר ב ש נ ת‬
‫‪ " : 1911‬מן ה י ה ד ו ת צ מ חו שניי ם מן ה ר ע י ו נ ו ת ה הי גייניי ם‬
‫ה ג דו לי ם ש ל ה אנו ש ו ת ‪ -‬מ נו ח ת ה ש ב ת ו ה מ ל ח מ ה הי שי ר ה‬
‫ב מ ח ל ו ת ה מ י ד ב ק ו ת ע ל י ד י א מ צ עי ם ט ב עיי ם ״‪.‬‬
‫פ רו פ' א ב ר ה ם ש טיינ ב ר ג או מ ר‪ " :‬או ר ח ה חיי ם ה מו מ ל ץ‬
‫ל כ ל י חי ד ע ל י ד י ה ר פ ו א ה ה מ ו נ ע ת ה מ ו ד ר נ י ת‪ ,‬ה כ ו ל ל‬
‫די א ט ה נ כ ו נ ה‪ ,‬פ ע י ל ו ת ג ו פ נ י ת‪ ,‬שי נ ה מ ס פ ק ת‪ ,‬ח לו ק ה‬
‫נ כו נ ה בין ע ב ו ד ה ל מנ ו ח ה‪ ,‬ה י מ נ ע ו ת מ ח ו מ רי ם ר ע י ל י ם‬
‫ו מזי קי ם‪ ,‬כ ל ז ה ויו ת ר‪ ,‬מ ת ו א ר אי פ ו א ב ת ל מ ו ד ו ב פו ס קי ם‬
‫ב ה ר ח ב ה ו ב גי ש ה ע ק ר ו נ י ת דו מ ה ל ד רי ש ו ת ה מ ו ד ר נ י ו ת‪.‬‬
‫מ כ אן ני ת ן לו מ ר‪ ,‬ש י ו ת ר מ ש ש מ ר ו י ש ר א ל ע ל ה ת ו ר ה‪,‬‬
‫העולם‬ ‫ש מ ר ה ה תו ר ה ע ל י ש ר א ל " (אנצ' הלכתית רפואית‪ ,‬שטיינברג)‪.‬‬
‫נברא כדי‬ ‫השמירה על העולם כערך יהודי‬
‫שהאדם‬ ‫מ א ו ת ו ע ק ר ו ן ני ת ן ל ה ס י ק ג ם ל ג בי ה ע ו ל ם כו ל ו‪,‬‬
‫ש ק י י מ ת ב ע ב ו ר ו ת כ נ י ת‪ ,‬ש כ ל ע ו ד ל א נ פ ג ע ב ה‪ ,‬ה ו א‬
‫י מ שי ך ל ה ת ק י י ם כ ס ד ר ו‪ .‬זו הי א ר פ ו א ה מ ו נ ע ת ש ל ה ט ב ע‪,‬‬
‫על ידי‬ ‫ו ע ק ר ון ז ה מ ק ו ב ל כי ו ם ע ל ב ע לי ה גי ש ה ה א ק ו לו גי ת‪ ,‬א ף‬
‫עשיית‬ ‫ש אין ד ר ך ל ב ס ס ו ב או פן מ ד עי‪ .‬ל מ ר ב ה ה א ב סו ר ד‪ ,‬א ו ת ם‬
‫רצון ה'‪,‬‬ ‫אנ שי מ ד ע ש ע ל ס מ ך ש רי די ם שוני ם מ תיי מ רי ם ל ק ב ו ע‬
‫ב פ ס ק נ ו ת ע ל ה א ק לי ם ש ש ר ר ב כ ד ו ר ה א ר ץ ל פ ני מ לי ו ן‬
‫שני ם‪ ,‬אי נ ם י כ ו לי ם ל ד ע ת ל אן מ ו ע ד ו ת פ ניו ש ל ה א ק לי ם‬
‫והבריאה‬ ‫ש ב הוו ה‪ .‬ע ל א ף פ ו ל מ ו סי ם ו די וני ם ש ה ש ת ת פו ב ה ם טו בי‬
‫משועבדים‬ ‫ה מו מ חי ם‪ ,‬ו הו ש ק עו ב ה ם מ י ל י א ר ד י ם ר בי ם‪ ,‬ה מ ד ע אי נו‬
‫י כ ו ל ל ק ב ו ע ה א ם כ ד ו ר ה א ר ץ מ ת ק ר ר או מ ת ח מ ם‪ ,‬או‬
‫ש מ א י שנ ה כ אן מ ח ז ו רי ו ת ק ב ו ע ה‪ ,‬ו ה א ם י ש ק ש ר ל מ ע שי‬
‫י שנ ה ע ל י י ה ח ד ה ב מ ח ק רי ם ה מ כ חי שי ם א ת ה ס כ נ ו ת ה נ ו ר א ו ת‪ ...‬אין פ ל א ש א ח ד‬
‫מ ש רי ה מ מ ש ל ה הו די ע‪ :‬״ אני ג א ה ל ה ש תיי ך ל ד ת הי רו ק ה ״‪.‬‬
‫מ א מ ר ד ע ה ב׳ניו י ו ר ק טיי מ ס' ת ח ת ה כ ו ת ר ת ‪ -‬״ ה פ סי ק ו א ת ה ש ו ד ב א מ צ ע ו ת‬
‫א תנו ל " (‪ ,) 15\ 3\ 10‬מ ל ג ל ג ע ל ה כינוי ' ד ל ק מ ת ח ד ש' ש הו צ מ ד ל א תנו ל‪ .‬ה כ ו ת ב‪ ,‬רו ב ר ט‬
‫ב ריי ס‪ ,‬מ ר א ה כי ע ל ו תו ש ל יי צ ו ר ה א ת נ ו ל י ו ת ר מ כ פו ל ה מ ע ל ו ת ה בנזין‪ ,‬ב ע ו ד אי נו‬
‫מ ק טין פ ל י ט ת זי הו מי ם‪ ,‬ו מ ל ב ד ה עניין ה ט ר נ די ש ל " ליי צ ר ד ל ק מ תי ר ס "‪ ,‬אין בו שו ם‬
‫ת רו מ ה ל כ ל כ ל ה או ל ב ר י א ו ת‪ ,‬ו א ף ל א ל ס בי ב ה‪.‬‬
‫ה מ כ וני ת ה ח ש מ לי ת ש ה פ כ ה ל א י די א ל ק דו ש ב עינ י א ר ג ו ני ס בי ב ה‪ ,‬כ מ ע ט ש אינ ה‬
‫(‪usa today‬‬ ‫ת ו ר מ ת מ או מ ה ל ס בי ב ה‪ ,‬ל פי ה חי שו בי ם ש ל ה כ ל כ לן ביו רן לו מ בו ר ג‬
‫‪ .) 22 \ 2 \ 15‬א מ נ ם ב ש ע ת ה נ ס י ע ה אין הי א פ ו ל ט ת שו ם ד ב ר‪ ,‬א ך ה ח ש מ ל ש הי א‬
‫מ ש ת מ ש ת בו מ י ו צ ר ע ל י ד י ד ל ק פ ח מי ב ת ח נ ת ה כ ח‪ ,‬ת ו ס פ ת ב צ רי כ ת ה ח ש מ ל אי נ ה‬
‫' ס בי ב תי ת' י ו ת ר מ ש ר י פ ת ה ד ל ק ב ת ו ך ה מ כ ו ני ת‪.‬‬
‫ב ת ד י ר ו ת ג בו ה ה‪ ,‬ויי צו ר ם ד ו ר ש שו ב ת ה ל י ך ש ל פ לי ט ת מ ז ה מי ם‪ .‬ב ש ק ל ו ל סו פי‪,‬‬
‫ה מ כוני ת ה ח ש מ לי ת ח ו ס כ ת ‪ 1 0 %‬מ ה פ לי ט ה הי שי ר ה‪ ,‬א ך ה ס ב ס ו ד ה ר ח ב ש ה מ ד י נ ו ת‬
‫ה מ ת ק ד מ ו ת מ ע נ י ק ו ת ל ר כי ש ת ה ו ת פ עו ל ה‪ ,‬מ הו ו ה הו צ א ה ג דו ל ה ה מ עי ק ה ע ל כי ס‬
‫ה צי ב ו ר ה ר ב ה י ו ת ר מ נ ז ק הזי ה ו ם ע צ מ ו‪ .‬ב ה ת ח ש ב ב כ ך ש י כ ו ל ת ה ת פ ק ו ד ש ל ה‬
‫מו ג ב ל ת ה ר ב ה יו ת ר‪ ,‬ה רי שג ם מ ח ס ו ר ז ה מו ש ל ם ב ד ר ך זו או א ח ר ת ע ל י ד י ת ח בו ר ה‬
‫א ח ר ת‪ ,‬ה מ ו נ ע ת ע ל י די ד ל ק‪...‬‬
‫נ ר א ה א ם כן‪ ,‬ש ב ה ת ח ש ב ב כ ך ש ח ל ק ג ד ו ל מ הי ז מ ו ת הנ ח ש ב ו ת כ ס ב י ב תי ו ת או‬
‫כ א ק ו לו גי ו ת אי נן מ ב ו ס ס ו ת ע ל ח שי ב ה ר צ י ו נ לי ת‪ ,‬א ל א י ו ת ר ע ל מ ה פ כ נ ו ת ו ר צ ון‬
‫ל שינוי ח ב ר תי ‪ -‬ק ש ה ל ה תיי ח ס א לי הן ב ר צי נ ו ת‪ .‬ע ם ז א ת א סו ר ל נו ל ש כו ח א ת אי סו ר‬
‫' ב ל ת ש חי ת'‪ ,‬ו א ת ה עו ב ד ה ש ה עו ל ם נ ב ר א ב ח כ מ ה ו ב ת כנון‪ ,‬ש אין ל פ גו ע ו ל ה ש חי ת‬
‫א ת ה ט ב ע‪ ,‬מ ב לי שי ש צ ו ר ך ב רו ר‪.‬‬
‫ז ה מ י ו ע ד ל ח נ י י ת ה ב אי ם ל עי ר‪ ,‬וי ש כ ב ו ד ו ה ד ר ל ע י ר‬
‫ש רו אי ם א ו ת ה מ מ ר ח ק‪ .‬יי ת כן ג ם שי ש בז ה עני ן ב ט חוני‪,‬‬
‫ש שו ד די ם ו אוי בי ם י כ ו לי ם ל ה ת ק ר ב ל ע י ר כ ש אין ל פ ני ה‬
‫מג ר ש‪ .‬כ ך או כך‪ ,‬אין כ אן ר עי ון א קו לו גי‪ .‬יי ת כן ש א ף ר ש ״י‬
‫ש די ב ר ע ל נוי א ר ץ י ש ר א ל‪ ,‬ה ת כו ון ל כ ך ש ה מ ת ק ר בי ם א ל‬
‫ה עי ר י ר או א ו ת ה ו א ת ה ד ר ה מ ר ח ו ק‪ ,‬ו ל א ת הי ה מ ו ס ת ר ת‬
‫ב־ן ה ע־ צ־ ם‪.‬‬
‫ש׳ ש ט ח י ר ו ק' ס בי ב ה ע י ר מ ו סי ף לי פי ה ו ל ע ר כ ה‪ .‬ו אין זו‬
‫ר ק ה ש ק פ ה א ק ו ל ו גי ת‪ ,‬כ ו ל נ ו י ו ד עי ם ש מ חי ר ה ש ל די ר ה‬
‫ה מ ש קי פ ה א ל ע צי ם ו א י ל נ ו ת ג ב ו ה מ מ חי ר ה ש ל ד י ר ה‬
‫התורה‬ ‫ה מ ש קי פ ה א ל ש ט ח ש מ מ ה‪ ,‬ש ה מ ש נ ה מ ג די ר ה א ו ת ו ל פי‬
‫ר ש ״י כ׳נוי א ר ץ י ש ר א ל׳‪.‬‬
‫מחנכת אותנו‬ ‫ל כ או ר ה‪ ,‬ה ד ב רי ם מ פו ר שי ם ב ג מ ר א שם‪ :‬״ מ אי ט ע מ א ?‬
‫לענווה‪ .‬חלק‬ ‫מ פני נ ו יי ה עי ר "‪ .‬א ך נ ר א ה ש אין כ אן ה ס כ מ ת ה ר א ש וני ם‬

‫בטעמי המצוות‬ ‫מהלקח‬ ‫ע ל ה פי רו ש ה מ ד ו י ק ב ג מ ר א‪ .‬ר ב נו ג ר ש ו ם מ א ו ר ה גו ל ה‬

‫מ פ ר ש א ת ט ע ם ה ר ח ק ת ה אי לן‪ :‬שי הי ה מי ש ו ר י פ ה ס בי ב‬
‫ע ו ד ר ג י ל י ם ל ה ש ת מ ש ב ד ב ר י ה ר מ ב ״ן ב ט ע ם מ צ ו ת‬ ‫ממעשה‬ ‫ל ע י ר ב לי עי כ ו ב‪ .‬ו ר ב נ ו ח נ נ א ל מ פ ר ש‪ :‬כ ד י שי ה א רוו ח‬
‫שי לו ח ה קן‪ ,‬ש ה ז כ י ר ג ם מ נ י ע ת ה כ ר ת ת ה מין‪ ,‬א ך ל א‬ ‫מגדל בבל ‪-‬‬ ‫ל ש ע ר י ה ע י ר ו ת ה י ה ה ע י ר ג ל וי ה ו י ד ו ע ה כ ו ל ה‪ .‬ב ש ני‬
‫נ ר א ה ר י א ל י כ ל ל ש צי פ ו רי מ א כ ל כ ד ו ג מ ת יוני ם נ מ צ א ו ת‬
‫ב א מ ת ב סי כון‪ ,‬ב מ ק ו מ ו ת ש ב ה ם אין נ ו ה גי ם ב שי לו ח ה קן‪.‬‬
‫הוא הצורך‬ ‫ה ט ע מי ם ה א ל ו אין ז כ ר ל׳נוי ה עי ר׳ ו לי פי ה‪ ,‬ה כי צ ד ?‬
‫כ מ דו מני‪ ,‬ש א ף ש ה פי רו ש ש ל ׳יו פי א ר ץ י ש ר א ל׳ מו ע ת ק‬
‫צי פו רי ם א לו מ ת ר ב ו ת ו מ טי ל ו ת בי צי ם ב ה ר ב ה מ ק ו מ ו ת‬
‫בענווה‪,‬‬ ‫ב ד ב רי כ ל ה א ח רוני ם ו ה פו ס קי ם‪ ,‬שניי ם מ ג דו לי ה ר א שוני ם‬
‫ג בו הי ם‪ ,‬ו אין צ רי כ ת ה בי צי ם או ה א פ רו חי ם מ ס כ נ ת או תן‪.‬‬ ‫ושלילת‬ ‫מ פ ר שי ם א ו ת ו ב או פן א ח ר‪ ,‬ו ל ד ע ת רג מ ״ ה ו ר ״ ח‪ ,‬ה מ ל ה‬
‫ה מ דו ב ר ב ענין ס מ לי‪ ,‬ו כ פי ש כו ת ב ה ר מ ב ״ן ״ כ אי לו י כ ר י ת‬ ‫ההתנשאות‬ ‫׳נוי׳ כ אן נ ג ז ר ת מ׳נו ה׳‪ ,‬ש ע נ י י נ ו מ ק ו ם מו ש ב ו חני ה‬
‫ה מין ה הו א ״‪ ,‬שי ש ב חינ ה ש ל א כ ז רי ו ת ב ה כ ר ת ת א ם ע ל‬ ‫(ואין לבלבל עם ׳נאוה׳‪ ,‬שענינו יופי )‪ ,‬ו ל כ ך מ ת א י מ ה ל ש ון‬
‫בני ם‪ ,‬כ מו ב ש חי ט ת ב ה מ ה ו בנ ה‪.‬‬
‫והניסיון‬ ‫ר בי ם ש נ נ ק ט ת ב ת ל מ ו ד ׳נויי׳‪ ,‬מ ק ב י ל ל׳ מ ג ר שי ה ע רי ם׳‬
‫ג ם א י ס ו ר ה כ ל א יי ם‪ ,‬ש ע נ י נ ו אי ה ת ע ר ב ו ת ב מ ע ש ה‬ ‫לכבוש את‬ ‫ה מ ו ז כ ר י ם ב ת ו ר ה ו ב ס ו ג י י ת ע ר כ י ן ל ג‪ ,‬ב‪ .‬א לו צ ר י כ י ם‬
‫ה ב רי א ה‪ ,‬אי נו ב א מ ת ח ש ש ר י א ל י ש ע ל י ד י ז ר י ע ת כ ל אי ם‬ ‫העולם‬ ‫ל הי ו ת פ נ וי י ם ל פי ה ה ל כ ה‪ ,‬וז ה מ ק ב י ל ל דין נויי ה עי ר‪,‬‬
‫יו פ ר ה איזון ה ט ב עי ו מיני ם מ פ ל צ תיי ם ש ל צ מ חי ם י איי מו‬ ‫מ ק ו ם ה חני ה ו ה מו ש ב ש ס בי ב ה עי ר‪ .‬וי ש מן ה ר א ש וני ם‬
‫ע ל קיו מנ ו‪ .‬ד ו ו ק א ה נ ד ס ה ג נ טי ת‪ ,‬ש ל א ע ל י ד י ה ר כ ב ה‬
‫ולעשות שם‪.‬‬ ‫ש ה ע ת י ק ו ׳נוי ה ע י ר׳ בו א ״ו א ח ת‪ ,‬ו א ו לי א פ ש ר ל ק ר ו א‬
‫ב פ ו ע ל‪ ,‬ל א ב ר ו ר כ ל ל ש הי א א ס ו ר ה (ראה שו״ת ״ בנין‬ ‫ל ש י ט ת ם נ ו י ה עי ר‪ .‬ר א ה ג ם י ש עי ה כז‪ ,‬י‪ :‬״ עי ר ב צ ו ר ה‬
‫אב״‪ ,‬חלק ד‪ ,‬סימן מג ושו״ת ״כרם שלמה״‪ ,‬חלק ב‪ ,‬כלאים‪ ,‬סימן‬ ‫ב ד ד נו ה מ שו ל ח ונ עז ב ״‪ ,‬ש מ ש ת מ ע ש עי ר ונו ה ה ם שני‬
‫א )‪ .‬ה א י ס ו ר דו מ ה י ו ת ר ל א י ס ו ר כי שו ף‪ ,‬ה מ ר ח י ק א ו ת נ ו‬ ‫מ ק ו מ ו ת כ מו כ־ ם‪.‬‬
‫מ מ ע שי ה ב רי א ה ו י צ י ר ת ה מי ני ם‪ ,‬ש ל א נ ד מ ה א ת ע צ מ נ ו‬ ‫נ ר א ה ש ל פי רו ש הז ה י ש ס מ ך ג ם בי רו ש ל מי (בבא בתרא‬
‫כ ב ע לי כ ח ו כ מ ת ע ר בי ם ב ת ח ו ם י צ י ר ת ה חיי ם ו ה מי ני ם‪,‬‬
‫א ב ל אי נו נו ב ע מ ד א ג ה ל א ק ו לו גי ה‪.‬‬
‫ה ר מ ב ״ ם מ ז כ י ר כ א ח ד מ ט ע מי ה ש מי ט ה א ת ה ג ב ר ת כ ח‬
‫ה ק ר ק ע (מורה הנבוכים ג‪ ,‬לט )‪ ,‬א ך אין ה מ דו ב ר כ אן ב ה ג ב ר ת‬
‫כ ח ה ב ע בו ר ה י ר ב ו ע ה מ צוי‪ ,‬א ל א ב ע בו ר ה א ד ם ה חו ר ש‬
‫ו הזו ר ע‪.‬‬
‫ה ר ב י ע ק ב א רי א ל (במאמרו שם) טו ען א ף שי ש ל ר א ו ת‬
‫א ת ה ש בי ת ה מ ה ב ע ר ת א ש ב ש ב ת כ ת ר ו מ ה א ק ו ל ו ג י ת‬
‫ש ל ה תו ר ה‪ ,‬ש כן ה א ש מ כ ל ה א ת א ו צ ר ו ת ה ט ב ע ו ת ו ר מ ת‬
‫חו ם מיו ת ר‪ .‬א ל א ש אין א נ ו מ ק ב לי ם א ת ה שי ט ה ה ק ר א י ת‬
‫ש ל פי ה א ס ו ר ל ה ש א י ר א ש ב ש ב ת‪ ,‬א ל א ל הי פ ך‪ ,‬ב ש ב ת‬
‫ד ו א גי ם ל א ש ש ת ס פ י ק ל כ ל ה ש ב ת‪ ,‬ו ב ע צ ם מ ש ת מ ש י ם‬
‫ב א ש י ו ת ר ש ע ו ת‪ ,‬ו י ו ת ר מ ב י מ ו ת ה חו ל‪ .‬ר ש ״ ר ה י ר ש‬
‫(בספרו ׳חורב׳) מ ס ב י ר כ ח ל ק מ ט ע מי ה ש ב ת ר עי ון ה נ ר א ה‬
‫מ ע מ י ק יו ת ר ‪ :‬ה מ ל א כ ה הי א שי מו ש ב ט ב ע‪ ,‬ו ה א ד ם צ ר י ך‬
‫לז כו ר ש ה ט ב ע אי נו ש לו‪ ,‬ה שי מו ש ש לו הו א מו ג ב ל‪ ,‬ו ל כן‬
‫יו ם א ח ד הו א נ מנ ע מ ל ש לו ט ע ל ה ט ב ע ו מ ל ע סו ק ב כי בו שו‪.‬‬
‫ה תו ר ה מ ח נ כ ת א ו ת נ ו ל ע נ ו ו ה‪ .‬ח ל ק מ ה ל ק ח מ מ ע ש ה‬
‫מ ג ד ל ב ב ל ‪ -‬הו א ה צ ו ר ך ב ע נ ו ו ה‪ ,‬ו ש לי ל ת ה ה ת נ ש א ו ת‬
‫ו הני סי ון ל כ בו ש א ת ה עו ל ם ו ל ע ש ו ת ישם‪ .‬א ך אין ל ל מ ו ד‬
‫מ כ אן שי ש ב ט ב ע אי זו ק ד ו ש ה ש אין ל ה פ ר או ת ה‪ ,‬ה ענו ו ה‬
‫י כו ל ה ל ה ת ב ט א ג ם ב ב ח י ר ת ה מ ע ש ה הנ כ ו ן ל ט ו ב ת‬
‫ה ח ב ר ה ו ה ע ם‪ ,‬ג ם א ם אין זו טו ב ת ב ע לי ה חיי ם‪.‬‬
‫א כן‪ ,‬ה ב רי א ה אי נ ה ב ה כ ר ח ר ק ל מ ט ר ת שי מ ו שו ש ל‬
‫ה א ד ם‪ ,‬כ פי ש כו ת ב ה ר מ ב ״ ם ב מו ר ה נ ב ו כי ם ג‪ ,‬יג‪ :‬״ אין‬ ‫ב‪ ,‬ח )‪ ,‬ש נ ס ת פ ק ו ב ט ע ם ה ר ח ק ת ה אי לן מן ה עי ר ‪ :‬״ מ שו ם‬
‫ל ס ב ו ר ב כ ל ה נ מ צ אי ם ש ה ם ב ג ל ל מ צ י א ו ת ה א ד ם‪ ,‬א ל א‬ ‫ש עו מ ד ו מ א פי ל או מ שו ם ש ני או ר ע ״‪ ,‬ו א מ רו ש ה ה ב ד ל‬
‫י היו ג ם ש א ר ה נ מ צ א י ם מ ט ר ה ל ע צ מ ם‪ ,‬ל א ב ג ל ל ד ב ר‬ ‫בין ה צ ד ד י ם הו א כ ש מ א פי ל ב ת ו ך ש לו‪ .‬ו ל כ או ר ה ת מ ו ה‬
‫א ח ר ״‪ .‬ר עי ון ז ה מ ת ב ט א ג ם ב פ ר ק שי ר ה‪ ,‬ה מ בו ס ס א ף הו א‬ ‫ל ק בו ע ש אי לן ה ע ו מ ד ב ת ו ך ‪ 5 0‬א מ ו ת ש ל ה ע י ר מ א פ י ל‬
‫ע ל מ ק ר א ו ת ב איו ב ו ב ת ה לי ם‪ ,‬ה ע ו ס ק י ם ב שי ר ת ה ב רי א ה‪,‬‬ ‫ע ל ה עי ר ? ו נ ר א ה ש ה מונ ח ׳ני או ר ע׳ הו א ת ו ל ד ה ש ל ׳נו ה‬
‫בי י ח ו די ו ת ש ל ה מי ני ם ה שו ני ם‪ ,‬ב ת כ ו נ ו ת י ה ם ו ב ת פ ק י ­‬ ‫ר ע׳ (משנה כתובות יג‪ ,‬י ועוד )‪ ,‬ש אי לן עו ש ה א ת הנו ה ל ר ע‬
‫די ה ם‪ ,‬ו ל א ר ק כ ב ש ר ‪ -‬ת ו ת חי ם ב ע ב ו ר ה א ד ם‪ .‬י ד י ע ה זו‬ ‫(ובמקרא ׳נאות׳ הוא ריבוי של נוה )‪ ,‬ו ע ל ז ה ה ס ת פ ק ו א ם הו א‬
‫צ רי כ ה ל ה בי א א ו ת נ ו ל שי ם ל ב ל פ ר ו פ ו ר צ י ו ת כ ש א נ ו‬ ‫מ שו ם ש מ א פי ל ע ל ח ל קי ם בנו ה‪ ,‬או מ שו ם ש פו ג ע ביו פי‬
‫מ נ צ לי ם א ת ה ט ב ע‪ ,‬ש ל א ל נ ק ו ט ב ה ש ח ת ה ב ל תי ה פי כ ה‪,‬‬ ‫ש ל הנו ה (לכן הנפ״מ היא כשהחלק שמואפל הינו שטח פרטי שלו)‪.‬‬
‫ת‬ ‫ת מ ו ר ת ת ו ע ל ת מו ע ט ה ב או פן י ח סי‪.‬‬ ‫ל פי ה שי ט ו ת ה א לו‪ ,‬אין ה א י ל נ ו ת פו ג מי ם ביו פי א ר ץ‬
‫י ש ר א ל‪ ,‬א ל א פו ג מי ם ב ר עי ון ה מ ג ר ש ש ס בי ב ה עי ר‪ .‬מ ג ר ש‬

‫‪ 40‬קולמוס‬