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(기본) 1-2.나의 모국어는 침묵 (03) - 미래엔 (신유식) 2-1 국어 (26문제) (Q) -4.10
(기본) 1-2.나의 모국어는 침묵 (03) - 미래엔 (신유식) 2-1 국어 (26문제) (Q) -4.10
경험의 발견과 공감
※ 다음 글을 읽고 물음에 답하시오.
지은이는 작가이다.
㉠ 아빠 : 여기는 책을 읽는 곳이니 떠들면 안된단다.
‘나’는 인디언들이 ‘나’를 불청객으로 여긴다고 오해했
㉡ 딸 : 아빠, 책을 읽는 사람은 없는데요?
다.
㉢ 아빠 : 책을 읽지 않는 도서관이구나.
귀국하여 인디언들의 흉내를 낸 ‘나’는 성질이 괴팍하고
차갑지만 따뜻한 봄. 거만한 사람이라는 소리를 들었다.
바쁠수록 돌아가라. ‘나’는 인디언의 세계에 대해 관심이 많고 그들의 철학
지는 것이 이기는 것이다. 과 역사를 잘 알고 있다고 자신을 소개했다.
어린이는 어른의 아버지다. ‘나’의 주변의 사람들이 지은이의 침묵을 이해하지 못한
당신의 허위신고 감사합니다. 이유는 ‘나’의 주변 사람들이 지은이에 대해 관심이 없
었기 때문이다.
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[기본] 1-2.나의 모국어는 침묵(03)_미래엔(신유식)2-1
은?
는 아주 뜻밖의 일을 경험했다. 천막 안으로 들어가 그들
과 마주 앉자마자, 나는 내 소개를 하기 시작했다. 나는 함축적이고 운율이 있는 언어로 표현한다.
글을 쓰는 작가이며, 인디언 세계에 무척 관심이 많고, 인물간의 갈등을 중심으로 이야기를 전개한다.
잘 부탁한다는 말까지 잊지 않았다. 인디언들의 철학과 객관적인 태도로 대상에 대한 정보를 전달한다.
역사를 많이 알고 있다는 것도 넌지시 내비쳤다.
자기 주변의 일들을 상상력을 발휘하여 이야기한다.
그런데 그들은 아무런 반응도 보이지 않았다. 다만 허 글쓴이 자신의 경험이나 생각을 자유롭게 쓴 글이다.
리를 꼿꼿이 세우고 묵묵히 앉아 있을 뿐이었다. 천막 안
이 어슴푸레해서 그들의 시선이 나를 향하고 있는 건지
허공을 바라보고 있는 건지도 알 수 없었다.
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[기본] 1-2.나의 모국어는 침묵(03)_미래엔(신유식)2-1
11.
zb1 1 ) ㉠에 대한 설명으로 가장 적절한 것은?
반어 : 다들 책을 정말 좋아하네.
반어 : 여기는 다 독서광들만 있구나.
반어 : 모두 어린이들에게 모범이 되는구나.
역설 : 책을 읽지 않는 도서관이구나.
역설 : 책 없이는 못 사는 책벌레들이구나.
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[기본] 1-2.나의 모국어는 침묵(03)_미래엔(신유식)2-1
천막마다 그런 식이었다. 아마도 그들이 나를 불청객으 그러면 그들은 이렇게 답하곤 했다.
로 여기는 모양이라고 나는 생각했다. 축제에 참석한, 잘
㉡“우리의 모국어는 침묵입니다.”
난 체하는 이방인의 침입을 부정 타는 일로 여길 법도 했
다. 결국, 별다른 대화도 나누지 못한 채 천막마다 구부
리고 들어가느라 허리만 뻐근했다. 12.
zb1 2 ) 윗글에 대한 설명으로 가장 적절한 것은?
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[기본] 1-2.나의 모국어는 침묵(03)_미래엔(신유식)2-1
14.
zb1 4 ) (가)~(마)에 관한 설명으로 적절하지 않은 것은?
※ 다음 글을 읽고 물음에 답하시오.
(가) 한국을 떠나 미국의 애리조나주 투손시의 인디언
(가): 인디언들의 반응에 당황한 ‘나’의 모습을 알 수 있
축제에 참가했을 때의 일이다. 인디언 천막 안에서 인디
다.
언 노인들과 흥미 있는 대화를 주고받으리라 기대했던 나
(나) : 침묵에 관한 인디언 부족들의 오랜 전통을 알게 는 아주 뜻밖의 일을 경험했다. 천막 안으로 들어가 그들
되는 ‘나’의 모습을 알 수 있다. 과 마주 앉자마자, 나는 내 소개를 하기 시작했다. 나는
(다) : 인디언들과의 만남은 ‘나’에게 새로운 경험인 것 글을 쓰는 작가이며, 인디언 세계에 무척 관심이 많고,
을 알 수 있다. 잘 부탁한다는 말까지 잊지 않았다. 인디언들의 철학과
(라) : 인디언 부족을 접하면서 자신의 언어생활을 되돌 역사를 많이 알고 있다는 것도 넌지시 내비쳤다.
아보는 ‘나’의 모습을 알 수 있다. 그런데 그들은 아무런 반응도 보이지 않았다. 다만 허
(마) : 인디언의 여러 부족들은 그들의 모국어가 없기 리를 꼿꼿이 세우고 묵묵히 앉아 있을 뿐이었다. 천막 안
때문에 침묵하는 모습을 알 수 있다. 이 어슴푸레해서 그들의 시선이 나를 향하고 있는 건지
허공을 바라보고 있는 건지도 알 수 없었다.
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[기본] 1-2.나의 모국어는 침묵(03)_미래엔(신유식)2-1
인디언들은 여러 부족으로 이루어져 있고, 부족마다 언 한국을 떠나 미국의 애리조나주 투손시의 인디언 축제
어도 매우 다르다. 그래서 나는 인디언을 만나면 그들의 에 참가했을 때의 일이다. 인디언 천막 안에서 인디언 노
부족 언어를 묻곤 했다. / “당신의 모국어는 무엇입니 인들과 흥미 있는 대화를 주고받으리라 기대했던 나는 아
까?” 주 뜻밖의 일을 경험했다. 천막 안으로 들어가 그들과 마
주 앉자마자, 나는 내 소개를 하기 시작했다. 나는 글을
그러면 그들은 이렇게 답하곤 했다. 쓰는 작가이며, 인디언 세계에 무척 관심이 많고, 잘 부
㉠“우리의 모국어는 침묵입니다.” 탁한다는 말까지 잊지 않았다. 인디언들의 철학과 역사를
많이 알고 있다는 것도 넌지시 내비쳤다.
17.
zb1 7 ) 위와 같은 글에 대한 설명으로 옳은 것은? 그런데 그들은 아무런 반응도 보이지 않았다. 다만 허
리를 꼿꼿이 세우고 묵묵히 앉아 있을 뿐이었다. 천막 안
진솔한 느낌을 운율을 살려 문학적으로 표현한다.
이 어슴푸레해서 그들의 시선이 나를 향하고 있는 건지
주장과 근거를 논리적으로 표현하여 독자를 한다. 허공을 바라보고 있는 건지도 알 수 없었다.
인물 간의 갈등을 중심으로 내용을 실감나게 전개한다.
천막마다 그런 식이었다. 아마도 그들이 나를 불청객으
글쓴이의 경험에 허구적 사건을 더해 독자에게 감동을 로 여기는 모양이라고 생각했다. 축제에 참석한, 잘난 체
준다. 하는 이방인의 침입을 부정 타는 일로 여길 법도 했다.
글쓴이의 생각, 가치관 등의 개인적인 특성이 잘 드러 결국, 별다른 대화도 나누지 못한 채 천막마다 구부리고
난다. 들어가느라 허리만 뻐근했다.
대상의 모순된 상황을 우회적으로 비판하기 위해 웃음 어쨌거나 인디언들과 만남은 내게 새로운 경험이었다.
을 사용한다. 그들은 땅을 사랑하고, 벌레들이 날개 치는 소리를 사랑
하고, 한겨울 들소의 코에서 나오는 덧없는 입김을 사랑
했다. 그 세계에 이끌린 나머지, 나는 미국에 갈 때마다
자주 그들이 모여 사는 곳을 기웃거리게 되었다. 나 역시
머리를 땋고 인디언 팔찌를 하고 다녔다.
19. 윗글의 내용과 일치하는 것은?
몇 번의 여행을 인디언들과 함께하면서 나는 그들에게
zb1 9 )
인디언 여러 부족들은 하나의 공통된 부족 언어를 사용 서 두 개의 인디언식 이름을 얻었다. 그중의 하나가 ‘너
한다. 무 많이 말해’였다. 내가 뭘 얼마나 떠들었기에 그런 식
글쓴이는 인디언과의 만남에 긴장하여 아무 말도 하지 으로 나를 부르는가 따지고 싶었지만, 그랬다가는 ‘너무
못했다. 많이 따져’라는 이름을 또 얻게 될까 봐 그럴 수도 없는
노릇이었다.
글쓴이는 침묵의 흉내를 통해 존재의 평화로움을 느끼
게 됐다. 그렇다. 고백하지만, 나는 그들의 침묵에는 턱없이 모
글쓴이는 인디언식 이름에서 자신의 언어 습관을 성찰 자랐고, 그들의 말에는 더없이 넘쳐 났다. 나는 이 생에
하게 됐다. 서 쓸데없는 말을 너무 많이 하며 살고 있지는 않은가?
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[기본] 1-2.나의 모국어는 침묵(03)_미래엔(신유식)2-1
- 류시화, 「나의 모국어는 침묵」 (나) 그런데 그들은 아무런 반응도 보이지 않았다. 다만
허리를 꼿꼿이 세우고 묵묵히 앉아 있을 뿐이었다. 천막
안이 어슴푸레해서 그들의 시선이 나를 향하고 있는 건지
20.
zb2 0 ) ㉠의 의미로 가장 적절한 것은?
허공을 바라보고 있는 건지도 알 수 없었다.
말보다 침묵으로 상대방을 더 잘 느낄 수 있다.
천막마다 그런 식이었다. 아마도 그들이 나를 불청객으
침묵은 모국어보다 전통적으로 큰 가치가 있다. 로 여기는 모양이라고 나는 생각했다. 축제에 참석한, 잘
침묵은 전 세계적으로 모국어로 사용될 수 있다. 난 체하는 이방인의 침입을 부정 타는 일로 여길 법도 했
상대방을 위로하기 위한 방법은 말보다 침묵이다. 다. 결국, 별다른 대화도 나누지 못한 채 천막마다 구부
리고 들어가느라 허리만 뻐근했다.
모국어를 표현할 글자가 없어서 침묵으로 소통한다.
인디언들은 나에게 두 개의 인디언식 이름을 만들어 주 것이 아니라 침묵을 통한 것임을 그들은 깨닫고 있었다.
었다.
그 후 미국에서 돌아와 나는 누군가를 만날 때마다 인
인디언들은 여러 부족으로 이루어져 있고, 부족마다 언 디언들 흉내를 내고는 했다. 상대방의 존재를 느낀답시고
어가 다르다. 입을 다물고 오 분이고 십 분이고 앉아 있었다. 그 결과,
인디언 축제에서 만난 인디언들은 나에게 아무런 반응 아주 괴팍하고 거만한 사람이라는 평을 듣게 되었다. 침
을 보이지 않았다. 묵은 흉내가 아니라 존재의 평화로움에서 저절로 나오는
나는 인디언 축제에 참가했을 때 인디언들의 철학과 역 것임을 미처 몰랐다.
사를 많이 알고 있었다.
나는 인디언들 흉내를 내면서 사람들에게 인디언들의
(라) 어쨌거나 인디언들과 만남은 내게 새로운 경험이
평화를 알리기 시작했다.
었다. 그들은 땅을 사랑하고, 벌레들이 날개 치는 소리를
사랑하고, 한겨울 들소의 코에서 나오는 덧없는 입김을
사랑했다. 그 세계에 이끌린 나머지, 나는 미국에 갈 때
마다 자주 그들이 모여 사는 곳을 기웃거리게 되었다. 나
역시 머리를 땋고 인디언 팔찌를 하고 다녔다.
22.
zb2 2 ) 윗글에 대한 설명으로 가장 적절한 것은?
몇 번의 여행을 인디언과 함께하면서 나는 그들에게서
글쓴이가 독자에게 논리적인 설득을 위해 쓴 글이다.
두 개의 인디언식 이름을 얻었다. 그중의 하나가 ‘너무
글쓴이가 만난 대상에게 대화체 형식으로 표현한 글이 많이 말해’였다.
다.
내가 뭘 얼마나 떠들었기에 그런 식으로 나를 부르는가
글쓴이가 체험한 내용을 바탕으로 허구적으로 꾸며 쓴
따지고 싶었지만, 그랬다가는 ‘너무 많이 따져’라는 이름
글이다.
을 또 얻게 될까 봐 그럴 수도 없는 노릇이었다.
글쓴이의 생각과 느낌을 통해 독자에게 깨달음을 주는
글이다.
글쓴이가 서로 다른 문화의 차이점을 객관적으로 설명 (마) 그렇다. 고백하지만, 나는 그들의 침묵에는 턱없이
하여 쓴 글이다. 모자랐고, 그들의 말에는 더없이 넘쳐 났다. 나는 이 생
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[기본] 1-2.나의 모국어는 침묵(03)_미래엔(신유식)2-1
에서 쓸데없는 말을 너무 많이 하며 살고 있지 않은가?
(중략)
23.
zb2 3 ) 윗글을 통해 알 수 있는 사실이 아닌 것은?
24.
zb2 4 ) ㉠의 의미를 한 문장으로 쓰시오.
25.
zb2 5 ) (가)~(마)에 대한 설명으로 적절하지 않은 것은?
26.
zb2 6 ) ㉠에 대한 설명으로 적절한 것은? (정답 2개)
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[기본] 1-2.나의 모국어는 침묵(03)_미래엔(신유식)2-1
13) [정답]
[해설] ㉠은 인디언들이 상대방을 잘 느끼기 위한 것이다.
인디언들이 자신을 불청객으로 여긴다고 생각하는 글쓴
1) [정답] 이의 추측은 바르지 못한 것이다.
[해설] ㉡, ㉤ 속마음을 반대로 표현하는 반어법이 쓰였다.
14) [정답]
2) [정답] [해설] (마) 인디언들은 여러 부족으로 이루어져 있고, 부족
[해설] ㉢에는 ‘책을 읽지 않는’과 ‘도서관’이라는 모순된 표 마다 언어도 매우 다르다. 인디언들은 모국어가 없기
현을 통해 도서관에서 사람들이 책을 읽지 않고 스마트 때문에 침묵하는 것이 아니라 말보다 침묵으로 상대방
폰만 한다는 것을 효과적으로 드러내고 있다. 이러한 을 더 잘 느낄 수 있기 때문이다.
표현 방식을 역설이라고 한다. 허위 신고를 하는 행
위를 ‘감사합니다’라고 반대로 표현하였다. 즉, 말하고 15) [정답]
자 하는 내용을 반대로 나타내는 반어 표현이 사용되었 [해설] ㉡은 말보다 침묵으로 상대방을 더 잘 느낄 수 있다
다. 는 의미로 역설 표현에 해당한다. 에는 역설 표현이
사용되지 않았다.
3) [정답]
[해설] ‘나’의 침묵을 주변 사람들이 이해하지 못한 이유는 16) [정답] (1) 인디언에게 ‘너무 많이 말해’라는 이름을 얻
침묵이 존재의 평화로움에서 나와야 하는 것인데 흉내 음. (2) 살면서 쓸데없는 말을 너무 많이 하며 살고 있
만 냈기 때문이다. 음.
[해설] (라)에서 글쓴이는 인디언에게 ‘너무 많이 말해’라는
4) [정답] 이름을 얻은 경험을 제시하고 있다. 이를 통해 글쓴이
[해설] ㉠은 역설법으로 겉보기에는 모순되지만 그 속에 중 는 쓸데없는 말을 너무 많이 하며 살고 있다는 반성을
요한 사실이나 진리를 담은 표현을 말한다. 는 반어 하고 있다.
법에 대한 설명이다.
17) [정답]
5) [정답] [해설] 윗글의 갈래는 수필이다. 수필은 글쓴이의 생각과 가
[해설] 위와 같은 글은 수필로 글쓴이 자신의 경험에서 얻은 치관 등 개성적인 특성이 잘 드러난다. ‘시’에 대한
생각을 독백체의 형식으로 자유롭게 표현한 것이다. 설명이다. 주장하는 글에 대한 설명이다. , ‘소설’
에 대한 설명이다.
6) [정답]
[해설] (나)에서 글쓴이는 인디언 부족의 전통을 경험하며 그 18) [정답]
동안 쓸데없는 말을 너무 많이 하며 살았던 것에 대해 [해설] ‘우리의 모국어는 침묵입니다.’는 역설적 표현이다.
반성한다. 역설적 표현을 사용하면 모순된 사물이나 관념을 연결
해 독자에게 신선함을 준다.
7) [정답]
[해설] ㉡은 역설 표현으로 ‘모국어’라는 말과 ‘침묵’이라는 19) [정답]
말이 서로 모순된다. 이는 말보다 침묵으로 상대방을 [해설] 글쓴이는 인디언에게 ‘너무 많이 말해’라는 이름을 얻
더 잘 느낄 수 있다는 의미를 담고 있다. 은 일을 통해 살면서 쓸데없는 말을 너무 많이 하며 살
고 있다는 것을 성찰하였다.
8) [정답]
[해설] ㉠은 인디언들이 누군가를 만나면 대화를 시작하기 20) [정답]
전에 한동안 침묵으로 상대를 느끼는 것을 의미한다. [해설] ㉠은 ‘모국어’라는 말과 ‘침묵’이라는 말이 서로 모순
되는데 이는 말보다 침묵으로 상대방을 더 잘 느낄 수
9) [정답]
있다는 것을 의미한다.
[해설] 도서관에서 사람들이 책을 읽지 않는 상황을 ‘책 없
이는 못 사는 책벌레들이구나.’라고 표현한 것은 반어 21) [정답]
에 해당한다. [해설] 나는 인디언들 흉내를 내면서 상대방의 존재를 느끼
려고 하였으나 괴팍하고 거만한 사람이라는 평을 듣게
10) [정답]
되었다.
[해설] 위 글은 수필로 형식에 얽매이지 않고 자유롭게 쓴
글로 글쓴이의 경험과 개성이 잘 드러난다. 22) [정답]
[해설] 윗글을 수필로 글쓴이가 인디언들과의 경험을 통해
11) [정답]
얻은 깨달음과 생각을 표현한 글이다.
[해설] ㉠은 말보다 침묵으로 상대방을 더 잘 느낄 수 있음
을 강조한 것으로 역설법이 쓰였다. 23) [정답]
[해설] (라)의 ‘몇 번의 여행을 인디언과 함께하면서’에서 확
12) [정답]
인할 수 있다.
[해설] 이 글은 수필로 글쓴이의 경험을 통해 침묵의 진정한
의미에 대한 교훈을 전달하고 있다. 소설, 시, 24) [정답] 말보다 침묵으로 상대방을 더 잘 느낄 수 있다.
이 글은 독백체의 형식으로 표현하고 있다. 논설 [해설] ㉠을 통해 인디언들이 침묵을 중요하게 생각함을 알
문 수 있다.
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[기본] 1-2.나의 모국어는 침묵(03)_미래엔(신유식)2-1
25) [정답]
[해설] 인디언들이 침묵했던 이유는 (나)가 아니라 (다)에서
확인할 수 있다.
26) [정답] ,
[해설] ㉠은 역설법이다. 역설법은 겉보기에는 모순되지만
그 속에 중요한 사실이나 진리를 담은 표현을 말한다.
역설법은 독자에게 신선함을 줄 수 있으며 전하고자 하
는 바를 인상적으로 나타낼 수 있다. 반어법에 대한
설명이다.
◇「콘텐츠산업 진흥법 시행령」제33조에 의한 표시 ◇「콘텐츠산업 진흥법」외에도「저작권법」에 의하여 보호되는 콘텐츠의 경우, 그 콘텐츠의
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