KEMENTERIANAGAMA REPUBLIK INDONESIA

UNIVERSITAS ISLAM NEGERI AR-RANIRY BANDA ACEH

FAKULTAS ADAB DAN HUMANIORA
Jl. SyeikhAbdur Rauf Kopelma Darussalam Banda Aceh
Situs :http://fah.uin.ar-raniry.ac.id

FINAL SEMESTER

Kode / Mata Kuliah: 2032BSA048/ Tarikh Adab (AL-‘USHUR

AL-HADISAH)
Hari / Tanggal : Rabu / 31 Mei 2023
Prodi : Bahasa dan Sastra Arab
Semester : Genap 2023

NAMA : santia varissa

NIM : 210502037

‫الامتحان الهنايئ ملادة اترخي األداب العريب عرص احلديث‬

!‫اجب األسئةل األتية‬

‫كيف أحوال الشعر يف عرص احلديث؟‬ .1

!‫ من أشهر الشعراء يف عرص احلديث؟ هات بيتا من شعرمه‬.2
‫كيف أحوال النرث يف عرص احلديث؟‬ .3
!‫ من أشهر األدابء يف عرص احلديث؟ هات شئي من تدويهتم‬.4
‫ ملاذا؟‬،‫ما فهمت من عرص الهنضة األخرية وهل حنن منه‬ .5
 ‫‪KEMENTERIANAGAMA REPUBLIK INDONESIA‬‬
‫‪UNIVERSITAS ISLAM NEGERI AR-RANIRY BANDA ACEH‬‬
‫‪FAKULTAS ADAB DAN HUMANIORA‬‬
‫‪Jl. SyeikhAbdur Rauf Kopelma Darussalam Banda Aceh‬‬
‫‪Situs :http://fah.uin.ar-raniry.ac.id‬‬

‫ا‪.‬استخدام اللُّغة العربيّة الفُصحى‪ N‬البسيطة ذات المعاني الواضحة‪ ،‬والتي يَسهُل على‬
‫ضمن ُمفردات القصيدة‪.‬‬
‫الغالبيّة العُظمى فه ُمها‪ ،‬مع إدخال بعض الكلمات‪ N‬الصَّعبة ِ‬
‫التَّنويع في استخدام األساليب البالغيّة في القصيدة الواحدة؛ لكنَّها في ذات الوقت‬
‫تُوظَّف لخدمة النَّص ال ِّشعر ّ‬
‫ي‪ ،‬مع مراعاة اختيار األساليب البسيطة المفهومة‪ .‬اختفاء‬
‫ِشعر الفخر بال َّذات والعشيرة الذي تميّز به ال َّشاعر القديم‪ .‬زيادة الخيال‪ ،‬والتّ ُّ‬
‫صورات‪،‬‬
‫واألساليب‪ .‬كثرة استخدام األسلوب السَّاخر في طرح الفِكرة‪ .‬استخدام اللَّهجة العاميّة‬
‫ضمن ُمفردات القصيدة الفُصحى‪ N،‬أو نَظم قصيد ٍة كامل ٍة‬
‫ال َمحكيّة في بلد ال َّشاعر ِ‬
‫‪.‬بالعاميّة‬

‫‪.٢‬امحد شويق‬
‫امل دنقل‬
‫ابراهمي انيج‬
‫حافظ ابرهمي‬
‫بدر شاكر السياب‬
‫معروف الرصايف‬
‫أدونيس‬
 ‫‪KEMENTERIANAGAMA REPUBLIK INDONESIA‬‬
‫‪UNIVERSITAS ISLAM NEGERI AR-RANIRY BANDA ACEH‬‬
‫‪FAKULTAS ADAB DAN HUMANIORA‬‬
‫‪Jl. SyeikhAbdur Rauf Kopelma Darussalam Banda Aceh‬‬
‫‪Situs :http://fah.uin.ar-raniry.ac.id‬‬

‫سهولة الجمل والعبارات‪. ٣.‬‬

‫استخدام لغة بسيطة وقلة االقتراب من المصطلحات‬

‫‪.‬المهجورة‬

‫‪.‬تنظيم وترتيب المواضيع النثرية بشكل متناسق‬

‫االختصار قدر اإلمكان واالبتعاد عن الحشو الذي يلتزم به بعض‬

‫‪.‬الشعراء إلكمال جسم القصيدة‬

‫احمد شوقي‪٤.‬‬

‫ت الفُل ُ‬
‫ك َواِحتَواها الما ُء‬ ‫هَ َّم ِ‬
‫َو َحداها بِ َمن تُقِلُّ ال َرجا ُء‬
‫ب َحوالَيها‬
‫ب البَح ُر ذو العُبا ِ‬
‫ض َر َ‬
‫َ‬
‫َسما ًء قَد َأكبَ َرتها ال َسما ُء‬
‫رض‬
‫ِ‬ ‫ك اَأل‬
‫قون ِمن َش َر ِ‬
‫المار َ‬
‫ِ‬ ‫َو َرأى‬
‫ِشباكا ً تَ ُم ُّدها ال َدأما ُء‬
‫َو ِجباالً َمواِئجا ً في ِج ٍ‬
‫بال‬
‫تَتَ َدجّى َكَأنَّها الظَلما ُء‬
 ‫‪KEMENTERIANAGAMA REPUBLIK INDONESIA‬‬
‫‪UNIVERSITAS ISLAM NEGERI AR-RANIRY BANDA ACEH‬‬
‫‪FAKULTAS ADAB DAN HUMANIORA‬‬
‫‪Jl. SyeikhAbdur Rauf Kopelma Darussalam Banda Aceh‬‬
‫‪Situs :http://fah.uin.ar-raniry.ac.id‬‬

‫َو َد ِويّا ً َكما تََأهَّبَ ِ‬

‫ت ال َخي ُل‬
‫هاجت حُماتَها الهَيجا ُ‪N‬ء‬
‫َو َ‬

‫مصطفى صادق الرافعي‬

‫محمد سامي البارودي‬

‫ك َع ْينِ َي اِإل ْغفَا ُء‬ ‫لَ ْو َ‬

‫كان يَ ْملِ ُ‬
‫ب في ْالهَ َوى‬
‫يا ها ِجري ِم ْن َغي ِْر َذ ْن ٍ‬
‫ُك ْ‬
‫وال َمنُ ُ‬
‫ون َسوا ُء‬ ‫َم ْهالً فَهَجْ ر َ‬
‫ك ْ‬
‫بالفُؤا ِد فَ َشفَّهُ‬ ‫َأ ْغ َري َ‬
‫ْت لَحْ ظَ َ‬

‫و ِم َن ْال ُعي ِ‬
‫ُون َعلَى النُّفُ ِ‬
‫وس بَال ُء‬
‫ظ َرةٌ فا ْمنُ ْن َعلَي بُِأ ْختِها‬
‫ِه َي نَ ْ‬

‫فال َخ ْم ُر ِم ْن َألَ ِم ْال ُخ ِ‬

‫مار ِشفَا ُء‬ ‫ْ‬

‫‪5‬‬

‫يبدأ عصر النهضة في األدب العربي الحديث منذ الصدمة األولى التي شعر‬
‫بها العالم العربي على أثر الحملة الفرنسية التي قادها نابليون األول إلى وادي‬
‫النيل قبيل نهاية القرن الثامن عشر‪ ،‬واصطحب فيها طائفة من العلماء‬
 ‫‪KEMENTERIANAGAMA REPUBLIK INDONESIA‬‬
‫‪UNIVERSITAS ISLAM NEGERI AR-RANIRY BANDA ACEH‬‬
‫‪FAKULTAS ADAB DAN HUMANIORA‬‬
‫‪Jl. SyeikhAbdur Rauf Kopelma Darussalam Banda Aceh‬‬
‫‪Situs :http://fah.uin.ar-raniry.ac.id‬‬

‫والباحثين المنقبين‪ ،‬ومعهم مطبعتهم وأزوادهم من كتب المراجع ومصنفات‬

‫‪.‬العلم الحديث‬

‫يقول ابن خلدون‪ :‬إن المغلوب مولع بمحاكاة الغالب؛ ألن الهزيمة توحي إليه‬
‫أن مشابهة الغالب قوة يدفع بها مهانة الضعف الذي جنى عليه تلك الهزيمة‪،‬‬
‫ويوشك أن يندمج المغلوب في بنية القوي المتسلط عليه ويفنى فيه —‬
‫ً‬
‫ولغة وأدبًا إن لم تعصمه من هذا الفناء عصمة من بقايا الحيوية‬ ‫عاد ًة وعماًل‬
‫‪.‬كمنت فيه وورثها من تاريخه القديم‬

‫‪ ##‬نسأل هللا تعالى ان يسبغ عليكم نعمه ظاهرة وباطنة ‪##‬‬