FATWA

MAJELIS ULAMA INDONESIA

Nomor : 05 Tahun 2010
Tentang
ARAH KIBLAT

Komisi Fatwa Majelis Ulama Indonesia setelah :

l
ia
Menimbang : a. bahwa dalam rangka memberikan pedoman kepada masyarakat
tentang arah kiblat, Majelis Ulama Indonesia menetapkan Fatwa

Tr
Nomor 3 Tahun 2010 tentang Kiblat, yang pada bagian Ketentuan
Hukum No mor3di sebutka
n:“ Letak geografis Indonesia yang berada
diba giant i
murKa ’bah/Mekkah maka kiblat umat Islam Indonesia
;
2
adalah menghadap ke arah barat”
a. bahwa terhadap diktum fatwa tersebut muncul pertanyaan di
m
masyarakat, yang bisa menimbulkan kesimpangsiuran penafsiran serta
o !
co
pertanyaan mengenai keabsahan shalat yang arah kiblatnya
e

menghadap ke barat laut;

ft.
ca t

b. bahwa oleh karena itu, Komisi Fatwa Majelis Ulama Indonesia

a
ns

memandang perlu menetapkan fatwa tentang arah kiblat untuk

w e

dijadikan pedoman bagi masyarakat.

r
.s

Mengingat : 1. Firman Allah SWT:

C

      

   
w

   

w
F

       

  
PD

       

    
    
   
      
        
‫ﺓ‬
‫ﺮ‬‫ﻘ‬‫ﺒ‬
‫ﻟ‬
‫ﺍ‬)    
(144 :
"Sungguh Kami (sering) melihat mukamu menengadah ke langit, maka
sungguh Kami akan memalingkan kamu ke kiblat yang kamu sukai.
Palingkanlah mukamu ke arah Masjidil Haram. dan dimana saja kamu
berada, Palingkanlah mukamu ke arahnya. dan Sesungguhnya orang-
orang (Yahudi dan Nasrani) yang diberi Al kitab (Taurat dan Injil)
memang mengetahui, bahwa berpaling ke Masjidil Haram itu adalah
benar dari Tuhannya; dan Allah sekali-kali tidak lengah dari apa yang
mereka kerjakan". (QS. Al-Baqarah [2]: 144)
2. Firman Allah SWT :

Komisi Fatwa MUI

 Fatwa tentang Arah Kiblat 2

     

   
     
        

    
(149 : ‫ﺓ‬
‫ﺮ‬‫ﻘ‬‫ﺒ‬
‫ﻟ‬
‫ﺍ‬) 
"Dan dari mana saja kamu keluar (datang), Maka Palingkanlah
wajahmu ke arah Masjidil haram, Sesungguhnya ketentuan itu benar-
benar sesuatu yang hak dari Tuhanmu. dan Allah sekali-kali tidak
lengah dari apa yang kamu kerjakan". (QS. Al-Baqarah [2]: 149)
3. Firman Allah SWT:
    
   
       
    
  

l
ia

    
       
     

Tr
    
(150 : ‫ﺓ‬
‫ﺮ‬‫ﻘ‬‫ﺒ‬
‫ﻟ‬
‫ﺍ‬)   
"Dan dari mana saja kamu (keluar), Maka Palingkanlah wajahmu ke
2
arah Masjidil Haram. dan dimana saja kamu (sekalian) berada, Maka
Palingkanlah wajahmu ke arahnya, agar tidak ada hujjah bagi
m
manusia atas kamu, kecuali orang-orang yang zalim diantara mereka.
o !
co
Maka janganlah kamu takut kepada mereka dan takutlah kepada-Ku
e

(saja). dan agar Ku-sempurnakan nikmat-Ku atasmu, dan supaya

ft.
ca t

kamu mendapat petunjuk". (QS. Al-Baqarah [2]: 150).

a

4. Firman Allah SWT :

ns

    
w e

       
r

     
  
.s
C

(115 : ‫ﺓ‬
‫ﺮ‬‫ﻘ‬‫ﺒ‬
‫ﻟ‬
‫ﺍ‬)     
"Dan kepunyaan Allah-lah timur dan barat, Maka kemanapun kamu
w

menghadap di situlah wajah Allah. Sesungguhnya Allah Maha Luas

w
F

(rahmat-Nya) lagi Maha mengetahui.". (QS. Al-Baqarah [2] : 115)

5. Firman Allah SWT :
PD

      

    
    
     
  
   
    
   
   
    
   
       
    

     
       
   
  
(78 : ‫ﻟﺤﺞ‬
‫ﺍ‬)  

Komisi Fatwa MUI

 Fatwa tentang Arah Kiblat 3

"Dan berjihadlah kamu pada jalan Allah dengan Jihad yang sebenar-
benarnya. Dia telah memilih kamu dan Dia sekali-kali tidak
menjadikan untuk kamu dalam agama suatu kesempitan. (ikutilah)
agama orang tuamu Ibrahim. Dia (Allah) telah menamai kamu
sekalian orang-orang Muslim dari dahulu, dan (begitu pula) dalam (Al
Quran) ini, supaya Rasul itu menjadi saksi atas dirimu dan supaya
kamu semua menjadi saksi atas segenap manusia, Maka dirikanlah
shalat, tunaikanlah zakat dan berpeganglah kamu pada tali Allah. Dia
adalah Pelindungmu, Maka Dialah Sebaik-baik pelindung dan sebaik-
baik penolong". (QS. Al-Hajj [22] : 78)
6. Hadis Nabi s.a.w.:
‫ﻪ‬
‫ﻴ‬‫ﻠ‬
‫ﻠﻰﺍﷲﻋ‬
‫ﺻ‬- ‫ﱡ‬
‫ِﻰ‬
‫ﺒ‬
‫ﻨ‬
‫ﱠ‬‫ﻟ‬
‫َﺍ‬
‫َﻞ‬
‫َﺧ‬
‫ﺎﺩ‬
‫ﻤ‬
‫ﱠ‬‫َﻟ‬
َ‫ﺎﻝ‬
‫ٍﻗ‬
َ‫ﺎﺱ‬‫ﺒ‬
‫ﱠ‬
‫َﻋ‬
َ ‫ْﻦ‬
‫ﺑ‬
‫ُﺍ‬
‫ْﺖ‬
‫ﻌ‬‫ﻤ‬
ِ
‫َﺳ‬
َ ‫ﺎﻝ‬
‫ٍﻗ‬
َ‫ء‬‫ﺎ‬
‫َﻄ‬
َ‫ْﻋ‬
‫َﻦ‬
‫ﻋ‬
‫ﺎ‬
‫ﻤ‬
‫ﱠ‬‫ﻠ‬
َ
‫ﻓ‬٬ُ
َ ‫ﻪ‬
‫ﻨ‬
ْ‫َﻣ‬
ِ‫َﺝ‬
‫ﺮ‬‫ﱠﻰﺧ‬
َ ‫ﺘ‬
‫ﱢﺣ‬
َ ‫َﻞ‬
‫ُﺼ‬
‫ْﻳ‬
‫ﻢ‬
‫ﻟ‬
َ‫ﻭ‬٬‫ﺎ‬
َ ‫ﻬ‬
َ‫ﻠ‬
‫ﱢ‬
‫ِﻛ‬
ُ‫ﻪ‬‫ﻴ‬
‫ﺍﺣ‬
ِ‫ﻮ‬
َ‫ِﻰﻧ‬
َ ‫ﺎﻓ‬
‫َﻋ‬
َ‫َﺩ‬
‫ْﺖ‬
‫ﻴ‬
‫ﺒ‬
َ‫ﻟ‬
ْ
‫ﺍ‬- ‫ﻢ‬
‫ﻠ‬‫ﻭﺳ‬
‫ﻩ‬
‫ﺍ‬
‫ﻭ‬‫ُ « )ﺭ‬
‫ﺔ‬
‫ﻠ‬
َ‫ﺒ‬
ْ
‫ﻘ‬
ِ‫ﻟ‬
ْ
‫ِﺍ‬
‫ﻩ‬‫ﺬ‬
ِ
‫َ »ﻫ‬
َ ‫ﺎﻝ‬
‫ﻗ‬
َ‫ِﻭ‬
َ‫ﺔ‬‫ﺒ‬
َ
‫ﻌ‬
ْ‫ﻜ‬
َ‫ﻟ‬
ْ
‫ِﺍ‬
‫ُﻞ‬
‫ﺒ‬
‫ِﻰﻗ‬
ُ ‫ِﻓ‬
‫ْﻦ‬
‫ﻴ‬
‫ﺘ‬
َ‫ﻌ‬
َ
‫ﻛ‬
ْ‫َﺭ‬
َ‫ﻊ‬‫ﻛ‬
َ
‫َﺭ‬
َ ‫َﺝ‬
‫ﺮ‬
‫ﺧ‬
َ
(‫ﻢ‬
‫ﻠ‬‫ﻣﺴ‬
‫ﺭﻱﻭ‬
‫ﺎ‬‫ﺒﺨ‬
‫ﻟ‬
‫ﺍ‬
Dari 'Atho, ia berkata : aku mendengar Ibnu 'Abbas berkata : setelah
Rasulullah SAW masuk ke Ka’ bah beliau berdo'a pada setiap sudutnya
dan beliau tidak shalat (di dalamnya) sampai beliau keluar Ka’ bah.
Setelah beliau keluar Ka’ bah, beliau lalu shalat dua raka'at di
hadapan Ka’ bah. Rasulullah SAW lalu bersabda : "inilah kiblat". (HR
Imam Bukhari dan Imam Muslim)
7. Hadis Nabi s.a.w.:
‫ﺮ‬
ْ
‫ﺒ‬
‫ﱢ‬‫ﻛ‬
َ‫َﻭ‬
َ‫ﺔ‬‫ﻠ‬
َ
‫ﺒ‬
ْ
‫ﻘ‬
ِ‫ﻟ‬
ْ
‫ﺍ‬‫ِﻞ‬
ِ‫ﺒ‬
‫ﻘ‬
ْ‫ﺘ‬
َ
‫ﺍﺳ‬
ْ »-‫ﻢ‬
‫ﻠ‬‫ﻪﻭﺳ‬
‫ﻴ‬‫ﻠ‬
‫ﺍﷲﻋ‬
‫ﻠﻰ‬‫ﺻ‬- ‫ﱡ‬
‫ِﻰ‬
‫ﺒ‬
‫ﻨ‬
‫ﱠ‬‫ﻟ‬
‫ﺍ‬‫ﺎﻝ‬
َ‫َﻗ‬
َ‫ﺓ‬‫ﺮ‬
َ
‫ﻳ‬
ْ‫ﺮ‬
َ‫ﻮﻫ‬
ُ ‫ﺑ‬
ُ
‫ﺃ‬
َ‫ﺎﻝ‬
َ‫ﻗ‬
َ
(‫ﺭﻱ‬
‫ﺎ‬‫ﺒﺨ‬
‫ﻟ‬
‫ﺍ‬‫ﻩ‬‫ﺍ‬
‫ﻭ‬‫ﺭ‬)«
Abu Hurairah berkata, Rasulullah SAW bersabda : "Menghadaplah
m

kiblat, kemudian bertakbirlah (takbiratul ihram)" (HR. Imam Bukhari)

co

8. Hadis Nabi s.a.w.:

n a l

‫ِﻰ‬
‫ُﻓ‬
‫ﺎﺱ‬‫ﻨ‬
‫ﱠ‬
‫ﻟ‬
‫ﺎﺍ‬‫ﻤ‬
َ
‫ﻨ‬
َ‫ﻴ‬
ْ
‫َﺑ‬
َ‫ﺎﻝ‬
‫َﻗ‬
َ‫ﺮ‬‫ﻤ‬
َ
‫ِﻋ‬
ُ ‫ْﻦ‬
‫ﺑ‬
‫ِﺍ‬
‫َﻦ‬
‫ٍﻋ‬
‫ﺭ‬‫ﺎ‬
‫ﻨ‬
َ
‫ﻳ‬‫ِﺩ‬
ِ‫ْﻦ‬
‫ِﺑ‬
‫ﻪ‬‫ﻠ‬
‫ﱠ‬
‫ﻟ‬
‫ِﺍ‬‫ﺪ‬
‫ﺒ‬
ْ‫ْﻋ‬
َ‫َﻦ‬
‫ٍﻋ‬
‫ِﻚ‬
‫ﻟ‬
‫ﺎ‬‫ْﻣ‬
َ‫َﻦ‬
‫ﻋ‬
ft.
i
so

‫ﻪ‬
‫ﻴ‬‫ﻠ‬
‫ﺍﷲﻋ‬
‫ﻠﻰ‬‫ﺻ‬- ِ
‫ﻪ‬
‫ﻠ‬
‫ﱠ‬‫ﻟ‬
‫َﺍ‬
‫ﻮﻝ‬
‫َﺳ‬
ُ‫ﱠﺭ‬
‫ِﻥ‬
‫ﺇ‬‫ﺎﻝ‬
َ‫ﻘ‬
َ‫ٍﻓ‬
َ‫ﺁﺕ‬‫ﻢ‬
ْ
‫ﻫ‬
ُ‫ء‬
َ‫ﺎ‬
‫ْﺟ‬
َ ‫ﺫ‬
‫ﺇ‬
ِ‫ء‬
ٍ‫ﺎ‬
‫ﺒ‬
َ
‫ﻘ‬
ُ‫ِﺑ‬
ِ‫ْﺢ‬
‫ﺒ‬
‫ﻟﺼ‬
‫ﱡ‬ ‫ﺍ‬
‫ﺓ‬
ِ‫َﻼ‬
َ‫ﺻ‬
Tr

.‫ﺎ‬
‫ﻫ‬
َ‫ﻮ‬‫ﻠ‬
ُ
‫ﺒ‬
ِ
‫ﻘ‬
ْ‫ﺘ‬
َ
‫ﺎﺳ‬
ْ ‫ﻓ‬٬َ
َ ‫ﺔ‬
‫ﺒ‬
َ‫ﻌ‬
ْ‫ﻜ‬
َ
‫ﻟ‬
ْ‫َﺍ‬
‫ِﻞ‬
‫ﺒ‬
‫ﻘ‬
ْ‫ﺘ‬
َ
‫َﺴ‬
ْ‫ْﻳ‬
‫َﻥ‬
‫ﺃ‬‫ﺮ‬
َ
‫ﻣ‬
ِ‫ﺃ‬
ُ‫ﺪ‬
ْ
‫ﻗ‬
َ‫ﻭ‬٬َ
َ ‫ﺔ‬
‫ﻠ‬
َ‫ﻴ‬
ْ
‫ﻠ‬
‫ﱠ‬‫ﻟ‬
‫ﺍ‬‫ﻪ‬
ِ‫ﻴ‬
ْ
‫ﻠ‬
َ
‫َﻋ‬
َ ‫ِﻝ‬
‫ﺰ‬
‫ﻧ‬
ْ‫ﺃ‬
ُ‫ﺪ‬
ْ
‫ﻗ‬- ‫ﻢ‬
َ ‫ﻠ‬‫ﻭﺳ‬
ca

‫ﻩ‬
‫ﺍ‬
‫ﻭ‬‫ﺭ‬) ‫ﻪ‬
‫ﻓ‬‫ﺍ‬
‫ﺮ‬‫ﺃﻃ‬. ِ
‫ﺔ‬
‫ﻠ‬
َ‫ﺒ‬
ْ
‫ﻘ‬
ِ‫ﻟ‬
ْ
‫َﻰﺍ‬
‫ﻟ‬
‫ﺍﺇ‬
ِ ‫ﻭ‬
‫ﺭ‬
ُ‫ﺍ‬‫ﺪ‬
َ
‫ﺘ‬
َ‫ﺎﺳ‬
ْ‫ِﻓ‬
َ‫ﻡ‬‫ﺄ‬
ْ
‫ﻟﺸ‬
‫ﱠ‬‫َﻰﺍ‬
‫ﻟ‬
‫ْﺇ‬
ِ‫ﻢ‬‫ﻬ‬
ُ
‫ﻫ‬
ُ‫ﻮ‬‫ُﺟ‬
ُ‫ْﻭ‬
‫َﺖ‬
‫ﻧ‬
‫ﺎ‬‫ﻛ‬
َ
‫ﻭ‬
َ
.s
!2
w

(‫ﺭﻱ‬
‫ﺎ‬‫ﺒﺨ‬
‫ﻟ‬
‫ﺍ‬
w

Dari Malik dari Abdullah bin Dinar dari Ibnu Umar berkata : ketika
w
te

orang-orang sedang shalat shubuh di Masjid Quba, tiba-tiba datang

seseorang berkata bahwa Rasulullah SAW tadi malam menerima
wahyu dan diperintahkan untuk menghadap Ka’ bah. Mereka lalu
a

mengubah arah (shalat), yang ketika itu menghadap ke arah Syam

re

(baitul maqdis), ke arah kiblat (masjidil haram). (HR. Imam Bukhari)

9. Hadis Nabi s.a.w.:
C

‫َﻥ‬
‫ﱠ‬‫ﻪﺃ‬
‫ﻨ‬‫ﺭﺿﻰﺍﷲﻋ‬- َ
‫ﺓ‬
‫ﺮ‬
َ‫ﻳ‬
ْ‫ﺮ‬
َ
‫ِﻰﻫ‬
ُ ‫ﺑ‬
‫ْﺃ‬
َ‫َﻦ‬
‫ﱢﻋ‬
‫ِﻯ‬
‫ﺮ‬‫ﺒ‬
ُ
‫ﻘ‬
ْ‫ﻤ‬
َ
‫ﻟ‬
ْ‫ٍﺍ‬
‫ﺪ‬
‫ﻴ‬‫ﻌ‬
ِ
‫ِﻰﺳ‬
َ ‫ﺑ‬
‫ِﺃ‬
َ‫ْﻦ‬
‫ِﺑ‬
‫ﺪ‬
‫ﻴ‬‫ﻌ‬
ِ
‫ْﺳ‬
َ ‫َﻦ‬
‫ِﻋ‬
‫ِﻰ‬
‫ٌﻓ‬
‫ِﺲ‬
‫ﻟ‬‫ﺎ‬
‫ﺟ‬- ‫ﻢ‬
َ ‫ﻠ‬‫ﻪﻭﺳ‬
‫ﻴ‬‫ﻠ‬
‫ﻠﻰﺍﷲﻋ‬
‫ﺻ‬- ِ
‫ﻪ‬
‫ﻠ‬
‫ﱠ‬‫ﻟ‬
‫ُﺍ‬
‫ﻮﻝ‬
‫َﺳ‬
ُ‫ﺭ‬‫َﻭ‬
َ‫ﺪ‬‫ْﺠ‬
ِ‫َﺴ‬
‫ﻤ‬
‫ﻟ‬
ْ‫َﺍ‬
‫َﻞ‬
‫َﺧ‬
‫ًﺩ‬
‫ُﻼ‬
‫َﺟ‬
‫ﺭ‬
‫ﻠﻰ‬
‫ﺻ‬- ِ
‫ﻪ‬
‫ﻠ‬
‫ﱠ‬‫ﻟ‬
‫ُﺍ‬
‫ﻮﻝ‬
‫َﺳ‬
ُ‫ُﺭ‬
‫ﻪ‬‫َﻟ‬
َ‫ﺎﻝ‬
‫ﻘ‬
َ‫ِﻓ‬
َ‫ﻪ‬
‫ﻴ‬
ْ‫ﻠ‬
َ
‫َﻋ‬
َ ‫ﻢ‬
‫ﻠ‬
‫ﱠ‬‫َﺴ‬
َ‫َﻓ‬
‫ء‬‫ﺎ‬
‫ﱠﺟ‬
َ ‫ﻢ‬
‫ﺛ‬٬‫ﱠﻰ‬
ُ ‫ﻠ‬
‫َﺼ‬
َ ‫ِﻓ‬
‫ﺪ‬
‫ْﺠ‬
ِ‫َﺴ‬
‫ﻤ‬
‫ﻟ‬
ْ‫ِﺍ‬
‫ﺔ‬
‫ﻴ‬
َ‫ﺎﺣ‬
ِ‫ﻧ‬
َ
‫ﻊ‬
َ
‫َﺟ‬
َ‫ﺮ‬‫ﻓ‬. « ‫ﱢ‬
َ ‫َﻞ‬
‫ُﺼ‬
‫ْﺗ‬
‫ﻢ‬
‫ﻟ‬
َ‫ﱠﻚ‬
َ‫ﻧ‬
‫ﺈ‬
ِ‫ﱢﻓ‬
َ‫َﻞ‬
‫َﺼ‬
‫ْﻓ‬
‫ﻊ‬
‫ْﺟ‬
ِ‫ﺭ‬‫ﺍ‬
‫ﻡ‬
ُ‫ﱠﻼ‬
َ‫ﻟﺴ‬
‫ﺍ‬‫ْﻚ‬
َ‫ﻴ‬
‫ﻠ‬
َ‫َﻋ‬
َ‫ »ﻭ‬- ‫ﻢ‬
‫ﻠ‬‫ﻪﻭﺳ‬
‫ﻴ‬‫ﻠ‬
‫ﺍﷲﻋ‬

Komisi Fatwa MUI

 Fatwa tentang Arah Kiblat 4

‫ﻢ‬
ْ
‫َﻟ‬
َ‫ﱠﻚ‬
‫ﻧ‬
‫ﺈ‬
ِ‫ﻓ‬٬‫ﱢ‬
َ ‫َﻞ‬
‫َﺼ‬
‫ْﻓ‬
‫ﻊ‬‫ْﺟ‬
ِ‫ﺭ‬‫ﺎ‬
‫ُﻓ‬
َ‫ﻡ‬‫ﱠﻼ‬
َ‫ﻟﺴ‬
‫َﺍ‬
‫ْﻚ‬
‫ﻴ‬
‫ﻠ‬
َ‫َﻋ‬
َ‫َ »ﻭ‬
‫ﺎﻝ‬
‫ﻘ‬
َ‫ﻓ‬. َ
َ ‫ﻢ‬
‫ﻠ‬
‫ﱠ‬‫َﺴ‬
َ‫َﻓ‬
‫ء‬
‫ﺎ‬‫ﱠﺟ‬
َ‫ﻢ‬‫ﺛ‬٬‫ﱠﻰ‬
ُ ‫ﻠ‬
‫َﺼ‬
َ ‫ﻓ‬
‫ﺎﻝ‬
َ‫ﻘ‬
َ‫ﻓ‬. ِ
َ ‫ﻪ‬
‫ﻠ‬
‫ﱠ‬‫ﻟ‬
‫ﺍ‬‫ﻮﻝ‬
َ‫َﺳ‬
ُ‫ﺎﺭ‬
‫ﻳ‬
َ‫ِﻰ‬
‫ﻨ‬
‫ﻤ‬
ْ‫ﻠ‬
‫ﱢ‬
‫ﺎﻋ‬
َ ‫ﻫ‬
َ
‫ﺪ‬
َ‫ﻌ‬
ْ‫ِﻰﺑ‬
َ ‫ﺘ‬
‫ﻟ‬
‫ﱠ‬
‫ﺍ‬‫ِﻰ‬
‫ْﻓ‬
‫ﻭ‬
‫ﺃ‬
َ‫ﺔ‬
ِ‫ﻴ‬
َ
‫ﻧ‬
ِ
‫ﺎ‬‫ﺜ‬
‫ﱠ‬
‫ﻟ‬‫ﺍ‬
‫ِﻰ‬‫َﻓ‬
‫ﺎﻝ‬
‫ﻘ‬
َ‫ﻓ‬. « ‫ﱢ‬
َ ‫َﻞ‬
‫ُﺼ‬
‫ﺗ‬
‫ﺃ‬
ْ
‫ﺮ‬
َ‫ﻗ‬
ْ
‫ﺍ‬‫ﻢ‬
‫ﱠ‬‫ﺛ‬
ُ
٬ْ‫ﺮ‬
‫ﺒ‬
‫ﱢ‬‫ﻜ‬
َ‫َﻓ‬
َ‫ﺔ‬
‫ﻠ‬
َ‫ﺒ‬
ْ
‫ﻘ‬
ِ‫ﻟ‬
ْ
‫ﺍ‬‫ِﻞ‬
ِ‫ﺒ‬
‫ﻘ‬
ْ‫ﺘ‬
َ
‫ﺍﺳ‬
ْ ‫ﻢ‬
‫ﱠ‬
‫ﺛ‬
ُ٬َ
‫ء‬
‫ﻮ‬‫ُﺿ‬
ُ‫ﻮ‬‫ﻟ‬
ْ
‫ﺍ‬‫ﻎ‬
ِ‫ﺒ‬
ِ
‫َﺳ‬
ْ‫ﺄ‬‫ِﻓ‬
َ‫ﺓ‬
‫ﱠﻼ‬
َ‫ﻟﺼ‬‫ﺍ‬
‫َﻰ‬‫ﻟ‬
‫ﺇ‬
ِ‫ْﺖ‬
َ‫ﻤ‬‫ﺍﻗ‬
ُ‫ﺫ‬
َ‫ﺇ‬
ِ»
‫ﱠﻰ‬
‫ﺘ‬
‫ْﺣ‬
َ ‫ﻊ‬
‫ﻓ‬
َ‫ﺭ‬
ْ‫ﺍ‬
‫ﻢ‬
‫ﱠ‬‫ﺛ‬
ُ٬‫ﺎ‬
‫ﻌ‬
ً‫ﻛ‬
ِ‫ﺍ‬
‫ﱠﺭ‬
َ‫ِﻦ‬
‫ﺌ‬
‫ﻤ‬
َ‫َﻄ‬
ْ‫ﱠﻰﺗ‬
‫ﺘ‬
‫ْﺣ‬
َ ‫ﻊ‬
‫ﻛ‬
َ‫ﺭ‬
ْ‫ﺍ‬
‫ﻢ‬
‫ﱠ‬‫ﺛ‬٬ِ
ُ ‫ﺁﻥ‬
‫ﺮ‬
ْ‫ﻘ‬
ُ
‫ﻟ‬
ْ‫ﺍ‬
‫ِﻦ‬
َ ‫َﻣ‬
‫َﻚ‬
‫ﻌ‬‫َﻣ‬
َ‫ﺮ‬‫َﺴ‬
‫ﱠ‬‫ﻴ‬
‫ﺎﺗ‬
َ‫ﻤ‬
َ‫ﺑ‬
ِ
‫ِﻦ‬
‫ﱠ‬‫ﺌ‬
‫ﻤ‬
َ‫َﻄ‬
ْ‫ﱠﻰﺗ‬
‫ﺘ‬
‫ْﺣ‬
َ ‫ﻊ‬
‫ﻓ‬
َ‫ﺭ‬
ْ‫ﱠﺍ‬
‫ﻢ‬
‫ﺛ‬٬‫ﺍ‬
ُ ‫ﺪ‬
ً‫ﺎﺟ‬
ِ‫ﱠﺳ‬
َ ‫ِﻦ‬
‫ﺌ‬
‫ﻤ‬
َ‫َﻄ‬
ْ‫ﱠﻰﺗ‬
‫ﺘ‬
‫ْﺣ‬
َ ‫ﺪ‬
‫ْﺠ‬
ُ‫ﱠﺍﺳ‬
‫ﻢ‬
‫ﺛ‬٬‫ﺎ‬
ُ ‫ﻤ‬
ً‫ﺋ‬
ِ
‫ﺎ‬‫َﻗ‬
َ‫ِﻯ‬
‫ﻮ‬‫ﺘ‬
َ
‫َﺴ‬
ْ‫ﺗ‬
‫ﻢ‬
‫ﱠ‬
‫ﺛ‬٬‫ﺎ‬
ُ ‫ِﺴ‬
ً‫ﻟ‬
‫ﺎ‬‫ﱠﺟ‬
َ‫ِﻦ‬
‫ﺌ‬
‫ﻤ‬
َ‫َﻄ‬
ْ‫ﱠﻰﺗ‬
‫ﺘ‬
‫ْﺣ‬
َ ‫ﻊ‬
‫ﻓ‬
َ‫ﺭ‬
ْ‫ﺍ‬
‫ﻢ‬
‫ﱠ‬‫ﺛ‬٬‫ﺍ‬
ُ ‫ﺪ‬
ً‫ﺎﺟ‬
ِ‫ﱠﺳ‬
َ ‫ِﻦ‬
‫ﺌ‬
‫ﻤ‬
َ‫َﻄ‬
ْ‫ﱠﻰﺗ‬
‫ﺘ‬
‫ْﺣ‬
َ ‫ﺪ‬
‫ْﺠ‬
ُ‫ﺍﺳ‬‫ﻢ‬
‫ﱠ‬
‫ﺛ‬٬‫ﺎ‬
ُ ‫ِﺴ‬
ً‫ﻟ‬
‫ﺎ‬‫ﺟ‬
َ
(‫ﺭﻱ‬
‫ﺎ‬‫ﺒﺨ‬
‫ﻟ‬
‫ﺍ‬‫ﻩ‬‫ﺍ‬
‫ﻭ‬‫ﺭ‬) «‫ﺎ‬
‫ﻬ‬
َ‫ﻠ‬
‫ﱢ‬
‫َﻛ‬
ُ‫ِﻚ‬
‫ﺗ‬
‫َﻼ‬
َ‫ِﻰ ﺻ‬
‫َﻓ‬
‫ِﻚ‬
‫ﻟ‬
‫ْﺫ‬
َ‫َﻞ‬
‫ﻌ‬
‫ﻓ‬
ْ‫ﺍ‬
Dari Sa'id ibn Sa'id al-Maqburi dari Abu Hurairah r.a. bahwa ada
seorang laki-laki masuk ke masjid kemudian ia shalat dan saat itu ada
Rasulullah sedang duduk di salah satu sudut masjid. Setelah shalat
orang itu mendatangi Rasul dan memberi salam kepada beliau. Rasul
lalu menjawab : "Wa 'alaika al-salam, kembalilah/ulangilah shalatmu
karena sesungguhnya kamu belum shalat". Laki-laki itu kemudian
mengulangi shalatnya dan kembali mendatangi Rasul serta memberi
salam kepada beliau. Rasul menjawab salam dan berkata : "ulangi
kembali shalatmu karena kamu belum shalat". Kemudian laki-laki itu
berkata di pengulangan shalat yang kedua atau sesudahnya :
"Ajarilah aku wahai Rasulullah" Rasulullah menjawab : "Apabila
engkau akan menunaikan shalat maka sempurnakanlah wudlu,
menghadaplah kiblat lalu bertakbirlah (takbiratul ihram), kemudian
bacalah apa yang mudah bagimu dari ayat-ayat al-Qur'an, lalu
ruku'lah dengan thuma'ninah, lalu berdiri dengan sempurna, lalu
sujud dengan thuma'ninah, lalu duduk dengan thuma'ninah, lalu sujud
dengan thuma'ninah, kemudian bangun dan duduk dengan
thuma'ninah. Maka lakukanlah seperti itu pada setiap shalat kamu"
(HR. Imam Bukhari)
m
co

10. Hadis Nabi s.a.w.:

n a l

‫ﺎ‬
‫ﻣ‬:‫ﺎﻝ‬
‫ﻗ‬- ‫ﻢ‬
‫ﻠ‬‫ﻪﻭﺳ‬
‫ﻴ‬‫ﻠ‬
‫ﻠﻰﺍﷲﻋ‬
‫ ﺻ‬- ‫ﺒﻲ‬
‫ﻨ‬
‫ﻟ‬‫ﻪﺃﻥﺍ‬
‫ﻨ‬‫ﺓﺭﺿﻲﺍﷲﻋ‬
‫ﺮ‬‫ﻳ‬‫ﺮ‬
‫ﺑﻲﻫ‬
‫ﺃ‬
ft.
i
so

(‫ﺬﻱ‬
‫ﻣ‬‫ﺮ‬‫ﺘ‬
‫ﻟ‬
‫ﺍ‬‫ﻩ‬‫ﺍ‬
‫ﻭ‬‫ﺭ‬) .‫ﺔ‬
‫ﻠ‬‫ﺒ‬
‫ﺮﺏﻗ‬
‫ﻐ‬‫ﻤ‬‫ﻟ‬
‫ﺍ‬
‫ﺮﻕﻭ‬
‫ﻤﺸ‬‫ﻟ‬
‫ﺍ‬‫ﻴﻦ‬
‫ﺑ‬
Tr

Dari Abu Hurairah r.a. bahwa Nabi s.a.w. bersabda : "Arah antara
ca

Timur dan Barat adalah Kiblat". (HR. Imam al-Turmudzi)

.s

11. Hadis Nabi s.a.w.:

!2
w

: ‫ﺎﻝ‬
‫ﻗ‬- ‫ﻢ‬
‫ﻠ‬‫ﻪﻭﺳ‬
‫ﻴ‬‫ﻠ‬
‫ﻠﻰﺍﷲﻋ‬
‫ ﺻ‬- ‫ﺒﻲ‬
‫ﻨ‬
‫ﻟ‬‫ﺃﻥﺍ‬٬
‫ﺎﺱ‬‫ﺒ‬
‫ﺑﻦﻋ‬
‫ءﻋﻦﺍ‬
‫ﺎ‬‫ﻋﻦﻋﻄ‬
w

‫ﺔ‬
‫ﻠ‬‫ﺒ‬
‫ﻡﻗ‬‫ﺍ‬
‫ﺮ‬‫ﻟﺤ‬
‫ﻭﺍ‬٬
‫ﻡ‬‫ﺍ‬
‫ﺮ‬‫ﻟﺤ‬
‫ﻫﻞﺍ‬
‫ﺔﻷ‬‫ﻠ‬
‫ﺒ‬
‫ﺪﻗ‬‫ﻤﺴﺠ‬
‫ﻟ‬‫ﻭﺍ‬٬
‫ﺪ‬‫ﻤﺴﺠ‬
‫ﻟ‬‫ﻫﻞﺍ‬
‫ﺔﻷ‬‫ﻠ‬
‫ﺒ‬
‫ﻴﺖﻗ‬
‫ﺒ‬
‫ﻟ‬‫ﺍ‬
w
te

.‫ﺘﻲ‬
‫ﻣ‬‫ﺃ‬‫ﺎﻣﻦ‬
‫ﻬ‬‫ﺑ‬
‫ﺭ‬‫ﺎ‬
‫ﻐ‬‫ﻣ‬‫ﺎﻭ‬
‫ﻬ‬‫ﻗ‬
‫ﺭ‬‫ﺎ‬‫ﺭﺽﻓﻲﻣﺸ‬
‫ﺍﻷ‬‫ﻫﻞ‬
‫ﻷ‬
a

Dari 'Atho dari Ibnu 'Abbas bahwa Nabi saw bersabda : "Ka’ bah
adalah kiblat bagi orang yang shalat di masjidil haram, dan masjidil
re

haram adalah kiblat bagi penduduk yang tinggal di tanah haram

(mekkah), dan tanah haram (mekkah) ada kiblat bagi penduduk bumi
di timurnya dan di baratnya dari umatku".
C

Memperhatikan : 1. Pendapat Imam 'Ala al-Din al-Kasani al-Hanafi dalam Kitab Badai'
Shanai' fi Tartib al-Syarai' :
‫ﺍ‬
ً
‫ﺰ‬‫ﺎﺟ‬
‫ﺎﻥﻋ‬
‫ﻭﻛ‬‫ﺎﻝﺃ‬
‫ﺒ‬
‫ﻘ‬‫ﺘ‬
‫ﻠﻰﺍﻹﺳ‬
‫ًﻋ‬‫ﺍ‬
‫ﺭ‬‫ﺩ‬‫ﺎ‬
‫ﺎﻥﻗ‬
‫ﺎﺇﻥﻛ‬
‫ﻣ‬‫ﻮﺇ‬
‫ﻠ‬‫ﻳﺨ‬
‫ﻠﻲﻻ‬
‫ﻤﺼ‬‫ﻟ‬
‫ﺃﻥﺍ‬
‫ﺎﻝ‬
‫ﺎﻥﻓﻲﺣ‬
‫ﺔﺇﻥﻛ‬
‫ﻠ‬‫ﺒ‬
‫ﻘ‬‫ﻟ‬
‫ﻟﻰﺍ‬
‫ﻪﺇ‬‫ﻮﺟ‬
‫ﺘ‬‫ﻟ‬
‫ﻪﺍ‬‫ﻴ‬
‫ﻠ‬
‫ًﻳﺠﺐﻋ‬
‫ﺍ‬
‫ﺭ‬‫ﺩ‬‫ﺎ‬
‫ﺎﻥﻗ‬
‫ﺈﻥﻛ‬
‫ﻓ‬.‫ﻪ‬
‫ﻨ‬‫ﻋ‬

Komisi Fatwa MUI

 Fatwa tentang Arah Kiblat 5

‫ﺘﻰ‬
‫ﺣ‬.‫ﺔ‬
‫ﺒ‬‫ﻌ‬‫ﻜ‬
‫ﻟ‬‫ﺔﺍ‬
‫ﻬ‬‫ﻧﺖﻣﻦﺟ‬
‫ﺎ‬
‫ﺔﻛ‬‫ﻬ‬
‫ﻨﻲﺃﻱﺟ‬
‫ﻌ‬‫ﺎﻳ‬
‫ﻬ‬‫ﻨ‬
‫ﻴ‬‫ﻟﻰﻋ‬
‫ﺈ‬
‫ﺔﻓ‬‫ﺒ‬
‫ﻌ‬‫ﻜ‬‫ﻟ‬
‫ﺓﺍ‬‫ﺪ‬
‫ﻫ‬‫ﺎ‬‫ﻣﺸ‬
:‫ﻟﻰ‬
 ‫ﺎ‬
‫ﻌ‬‫ﻪﺗ‬
‫ﻟ‬‫ﻮ‬‫ﻘ‬
‫ﻟ‬.‫ﺰ‬
‫ﻢﻳﺠ‬
‫ﻟ‬‫ﺎ‬‫ﻬ‬
‫ﻨ‬‫ﻟﻰﺷﺊﻣ‬
‫ﺇ‬‫ﻪ‬‫ﻮﺟ‬
‫ﺘ‬‫ﺮﻣ‬
‫ﻴ‬‫ﺎﻏ‬
‫ﻬ‬‫ﻨ‬
‫ًﻋ‬‫ﺎ‬
‫ﻓ‬‫ﺮ‬
‫ﻨﺤ‬‫ﺎﻥﻣ‬
‫ﻮﻛ‬‫ﻟ‬
   
  

‫ﻴﺠﺐ‬
‫ﻓ‬٬‫ﺎ‬
‫ﻬ‬‫ﻨ‬
‫ﻴ‬‫ﻟﻰﻋ‬
‫ﺇ‬‫ﻪ‬‫ﻮﺟ‬
‫ﻟ‬‫ﺍ‬‫ﺔ‬
‫ﻴ‬‫ﻟ‬
‫ﻮ‬‫ﻪﺗ‬
‫ﻌ‬ ‫ﻭ‬
‫ﻓﻲﻭﺳ‬
‫ﻫﻲ‬
‫ﺎﻭ‬‫ﻬ‬
‫ﺘ‬‫ﻬ‬‫ﻟﻰﺟ‬
‫ﻪﺇ‬‫ﻮﺟ‬
‫ﺘ‬‫ﻟ‬
‫ﻪﺍ‬‫ﻴ‬
‫ﻠ‬
‫ﺔﻳﺠﺐﻋ‬
‫ﺒ‬‫ﻌ‬‫ﻜ‬
‫ﻟ‬‫ًﻋﻦﺍ‬
‫ﺎ‬
‫ﺒ‬
‫ﺋ‬‫ﺎ‬
‫ﺎﻥﻏ‬
‫ﺇﻥﻛ‬
‫ﻭ‬.‫ﻟﻚ‬
‫ﺫ‬
‫ﺮ‬
‫ﺒ‬‫ﺘ‬
‫ﻌ‬‫ﺗ‬
‫ﻭ‬.‫ﺎ‬
‫ﻬ‬‫ﻨ‬
‫ﻴ‬‫ﻟﻰﻋ‬
‫ﻻﺇ‬٬
‫ﺎ‬‫ﻬ‬
‫ﻴ‬‫ﻠ‬
‫ﺔﻋ‬‫ﻟ‬
‫ﺍ‬
‫ﺪ‬‫ﻟ‬
‫ﺍﺕﺍ‬
‫ﺭ‬‫ﺎ‬
‫ﻣ‬‫ﺎﻷ‬
‫ﺔﺑ‬‫ﺑ‬
‫ﻮ‬‫ﻨﺼ‬
‫ﻤ‬‫ﻟ‬
‫ﻳﺐﺍ‬
‫ﺭ‬‫ﺎ‬
‫ﻤﺤ‬‫ﻟ‬
‫ﺍ‬
‫ﺎ‬
‫ﻨ‬
‫ﻳﺨ‬‫ﺎ‬
‫ﺔﻣﺸ‬
‫ﻣ‬‫ﺎ‬‫ﻮﻝﻋ‬
‫ﻮﻗ‬‫ﻫ‬
‫ﻭ‬٬‫ﺯﻱ‬
‫ﺍ‬‫ﺮ‬‫ﻟ‬
‫ﺍ‬
‫ﺮﺧﻲﻭ‬
‫ﻜ‬‫ﻟ‬‫ﺍ‬
‫ﺮ‬‫ﻛ‬‫ﺍﺫ‬
‫ﺬ‬‫ﻛ‬.‫ﻴﻦ‬
‫ﻌ‬‫ﻟ‬
‫ﺍ‬‫ﻭﻥ‬
‫ﺔﺩ‬‫ﻬ‬
‫ﻟﺠ‬‫ﺍ‬
.‫ﺮ‬
‫ﻬ‬‫ﻨ‬‫ﻟ‬
‫ﺍ‬‫ء‬‫ﺍ‬
‫ﺭ‬‫ﺎﻭ‬
‫ﻤ‬‫ﺑ‬

l
"Sesungguhnya bagi orang yang shalat tidak boleh kosong/lepas,

ia
apakah ia mampu atau tidak, untuk menghadap kiblat. Apabila ia
mampu maka wajib baginya menghadap kiblat, jika ia dapat
menyaksikannya (Ka ’ba h) maka ia harus menghadap kepada 'ainul

Tr
Ka ’bahatau kepada arah dari arah kiblat. Jika ia tidak menghadap
salah satunya maka itu tidak diperbolehkan, sebagaimana firman Allah
"…dan dimana saja kamu berada, Palingkanlah mukamu ke
2
arahnya…". Dan dalam keadaan yang memungkinkan menghadap
tepat ke 'ainul Ka
’bahmaka wajib dilakukan. Namun jika ghaib (tidak
m
dapat melihat Ka ’ba
h) maka wajib menghadap ke arah Ka ’ bah(jihatul
o !
co
Ka’ bah) …. "
e
ft.

2. Pendapat Imam al-Qurtubi dalam Kitab Jami' al-Ahkam al-Qur'an :

ca t

‫ﺎﻝ‬
‫ﻢﻣﻦﻗ‬
‫ﻬ‬‫ﻨ‬
‫ﻤ‬‫ﺔ؟ﻓ‬
‫ﻬ‬‫ﻟﺠ‬
‫ﺍ‬‫ﻭ‬‫ﺃ‬
‫ﻴﻦ‬‫ﻌ‬
‫ﻟ‬‫ﺍ‬‫ﺎﻝ‬
‫ﺒ‬
‫ﻘ‬‫ﺘ‬
‫ﺍﺳ‬‫ﺋﺐ‬
‫ﺎ‬
‫ﻐ‬‫ﻟ‬‫ﺍ‬
‫ﺮﺽ‬‫ﺍﻫﻞﻓ‬
‫ﻮ‬‫ﻔ‬
‫ﻠ‬‫ﺘ‬
‫ﺍﺧ‬‫ﻭ‬
a
ns
w e

‫ﺎﻻ‬
‫ﻤ‬‫ﻴﻒﻟ‬
‫ﻠ‬
‫ﻜ‬‫ﻪﺗ‬
‫ﻧ‬‫ﻴﻒﻷ‬
‫ﻌ‬‫ﻮﺿ‬
‫ﻫ‬‫ـ(ﻭ‬
‫ﻫ‬543 ‫ﺑﻲ )ﺕ‬
‫ﺮ‬‫ﻌ‬‫ﻟ‬
‫ﺑﻦﺍ‬
‫ﺎﻝﺍ‬
‫ﻗ‬.‫ﻭﻝ‬
‫ﺎﻷ‬‫ﺑ‬
r

:‫ﺭ‬
‫ﻮ‬‫ﻣ‬‫ﺃ‬
‫ﺔ‬‫ﺛ‬‫ﺜﻼ‬
‫ﻟ‬‫ﻴﺢ‬
‫ﻟﺼﺤ‬
‫ﺍ‬‫ﻮ‬‫ﻫ‬
‫ﻭ‬٬‫ﺔ‬
‫ﻬ‬‫ﻟﺠ‬
‫ﺎ‬
‫ﺑ‬‫ﺎﻝ‬
‫ﻢﻣﻦﻗ‬
‫ﻬ‬‫ﻨ‬
‫ﻭﻣ‬.‫ﻪ‬
‫ﻴ‬‫ﻟ‬
‫ﺇ‬‫ﻳﺼﻞ‬
.s
C

‫ﻴﻒ‬
‫ﻠ‬
‫ﻜ‬‫ﺘ‬‫ﻟ‬
‫ﺍ‬‫ﻪ‬‫ﺑ‬
‫ﺒﻂ‬‫ﺗ‬
‫ﺮ‬‫ﻳ‬‫ﺬﻱ‬
‫ﻟ‬‫ﺍ‬‫ﻜﻦ‬
‫ﻤ‬‫ﻤ‬‫ﻟ‬
‫ﺍ‬‫ﻪ‬‫ﻧ‬
‫ﺃ‬: ‫ﻭﻝ‬
‫ﺍﻷ‬
w

 ‫ﻟﻰ‬
 ‫ﺎ‬
‫ﻌ‬‫ﻪﺗ‬
‫ﻟ‬‫ﻮ‬‫ﻘ‬
‫ﻟ‬‫ﺁﻥ‬
‫ﺮ‬‫ﻘ‬
‫ﻟ‬‫ﺍ‬
‫ﻪﻓﻲ‬
‫ﺭﺑ‬‫ﻮ‬
‫ﻣ‬‫ﺄ‬‫ﻤ‬
‫ﻟ‬‫ﺍ‬‫ﻪ‬
‫ﻧ‬‫ﺃ‬: ‫ﻧﻲ‬
‫ﺎ‬
‫ﺜ‬‫ﻟ‬
‫ﺍ‬
w
F

 
PD

 
   
 
‫ﻭ‬
‫ﺮﻕﺃ‬
‫ﺭ ﺽﻣﻦﺷ‬
‫ﻨﻲﻣﻦﺍﻷ‬
‫ﻌ‬‫ﻳ‬  
 ‫ﺮﺏ‬
   ‫ﻏ‬
.
‫ﻪ‬
‫ﻧ‬‫ًﺍ‬
‫ﺎ‬
‫ﻌ‬‫ﻢﻗﻄ‬
‫ﻠ‬‫ﻌ‬
‫ﺬﻱﻳ‬
‫ﻟ‬‫ﻳﻞﺍ‬
‫ﻮ‬‫ﻟﻄ‬
‫ﻟﺼﻒﺍ‬
‫ﺎ‬
‫ﺍﺑ‬‫ﻮ‬
‫ﺘﺠ‬‫ءﺍﺣ‬
‫ﺎ‬‫ﻤ‬‫ﻠ‬
‫ﻌ‬‫ﻟ‬
‫ ﺍﻥﺍ‬: ‫ﻟﺚ‬
‫ﺎ‬
‫ﺜ‬‫ﻟ‬
‫ﺍ‬
.‫ﻴﺖ‬
‫ﺒ‬
‫ﻟ‬‫ﺍ‬‫ﺮﺽ‬
‫ﺎﻑﻋ‬
‫ﻌ‬‫ﺍﺿ‬
"Mereka berbeda pendapat apakah wajib bagi si ghaib (orang yang
shalat dan tidak dapat melihat Ka ’bah) untuk menghadap tepat ke
bangunan Ka ’bah ('ainul Ka’ bah) atau ke arah Ka ’bah (jihatul
Ka’ bah) ? sebagian berpendapat pertama (yaitu, menghadap 'ainul
Ka’ bah). Berkata Ibnu 'Arabi (W. 543 H) : pendapat ini adalah lemah
karena membebani orang yang tidak dapat shalat dengan menghadap
Komisi Fatwa MUI
 Fatwa tentang Arah Kiblat 6

tepat 'ainul Ka’ bah. Sebagian lain berpendapat cukup menghadap arah
Ka ’ba h(jihatul Ka’ bah). Pendapat terakhir inilah yang benar, dengan
tiga alasan : (1) Bahwa hal inilah yang memungkinkan bagi ketentuan
sebuah taklif (pembebanan hukum). (2) bahwa hal inilah yang
diperintahkan oleh al-Qur'an dalam ayat ‫ﻡ‬ ‫ﺍ‬‫ﺮ‬‫ﻟﺤ‬‫ﺪﺍ‬ ‫ﻤﺴﺠ‬‫ﻟ‬
‫ﺍ‬‫ﺮ‬‫ﻬﻚ ﺷﻄ‬ ‫ﻮﻝﻭﺟ‬ ‫ﻓ‬
(Maka Palingkanlah wajahmu ke arah Masjidil haram) yakni belahan
bumi di timur dan barat ‫ﻩ‬ ‫ﺮ‬‫ﻢﺷﻄ‬ ‫ﻜ‬‫ﻫ‬‫ﻮ‬‫ﺍﻭﺟ‬‫ﻮ‬‫ﻟ‬‫ﻮ‬‫(ﻓ‬Palingkanlah mukamu ke
arahnya). (3) bahwa para ulama berhujjah dengan (kebolehan) shalat
dengan shaf yang panjang, yang sangat lemah (kecil kemungkinan)
dapat menghadap tepat ke bangunan Ka ’bah('ainul Ka’ bah)."
3. Pendapat Imam al-Syirazi dalam kitab al-Muhadzdzab :
‫ﺈﻥ‬
‫ﻓ‬-‫ﺋﻞ‬
‫ﺪﻻ‬‫ﻟ‬
‫ﺮﻑﺍ‬
‫ﻌ‬‫ﻤﻦﻳ‬
‫ﺎﻥﻣ‬
‫ﺈﻥﻛ‬
‫ﻓ‬
–‫ﺮﺕ‬
‫ﻟﻚﻧﻈ‬
‫ﻜﻦﺷﺊﻣﻦﺫ‬
‫ﻢﻳ‬‫ﺇﻥﻟ‬
‫ﻭ‬
‫ﺎ‬
‫ﻬ‬‫ﺘ‬
‫ﻓ‬‫ﺮ‬‫ﻌ‬
‫ﻟﻰﻣ‬
‫ﺇ‬‫ﺎ‬
ً
‫ﻘ‬‫ﻳ‬
‫ﺮ‬‫ﻪﻃ‬
‫ﻷﻥﻟ‬٬
‫ﺔ‬‫ﻠ‬
‫ﺒ‬‫ﻘ‬
‫ﻟ‬
‫ﺍ‬‫ﻠﺐ‬
‫ﺪﻓﻰﻃ‬
‫ﻬ‬‫ﺘ‬
‫ﺍﺟ‬-‫ﺔ‬
‫ﻜ‬‫ﺎﻋﻦﻣ‬
‫ﺒ‬
‫ﺋ‬‫ﺎ‬
‫ﺎﻥﻏ‬
‫ﻛ‬
:‫ﻟﻰ‬
‫ﺎ‬
‫ﻌ‬‫ﺎﻝ ﺍﷲ ﺗ‬
‫ﺍﻗ‬‫ﺬ‬
‫ﻬ‬‫ﻟ‬
‫ ﻭ‬.‫ﺎﺡ‬
‫ﻳ‬
‫ﺮ‬‫ﻟ‬‫ﺍ‬
‫ﺎﻝ ﻭ‬
‫ﺒ‬
‫ﻟﺠ‬‫ﺍ‬
‫ﺮﻭ‬‫ﻤ‬
‫ﻘ‬‫ﻟ‬
‫ﺍ‬‫ﻤﺲ ﻭ‬
‫ﻟﺸ‬‫ﺎ‬
‫ﺑ‬

l
ia
  
    

Tr
‫ﺪ‬
‫ﻬ‬‫ﺘ‬
‫ﻪﺃﻥﻳﺠ‬
‫ﺎﻥﻟ‬
‫ﻜ‬‫ﻓ‬.  
.‫ﺔ‬
‫ﺛ‬‫ﺩ‬
‫ﺎ‬‫ﻟﺤ‬
‫ﺍ‬‫ﻢﻓﻰ‬
‫ﻟ‬‫ﺎ‬
‫ﻌ‬‫ﻟ‬
‫ﺎ‬‫ﻛ‬
2
‫ﻪ‬
‫ﻣ‬‫ﺰ‬‫ﻟ‬
‫ﻴﻦﻷﻥﻣﻦ‬
‫ﻌ‬‫ﻟ‬
‫ﺍ‬‫ﺔ‬‫ﺑ‬
‫ﺎ‬
‫ﺇﺻ‬‫ﺎ‬
‫ﻬ‬‫ﺮﺿ‬
‫ﻓ‬" :‫ﻡ‬
‫ﺍﻷ‬‫ﺎﻝﻓﻰ‬
‫ﻗ‬:‫ﻮﻻﻥ‬
‫ﺎﻗ‬‫ﻬ‬
‫ﺮﺿ‬‫ﻓﻰﻓ‬
‫ﻭ‬
m
o !
co

‫ﻧﻲﺃﻥ‬
‫ﺰ‬‫ﻤ‬‫ﻟ‬
‫ﻪﺍ‬‫ﻠ‬
‫ﻘ‬
‫ﺎﻧ‬‫ﺮﻣ‬
‫ﻫ‬‫ﺎ‬‫ﻭﻇ‬.‫ﻜﻲ‬
‫ﻤ‬‫ﻟ‬
‫ﻴﻦﺍ‬
‫ﻌ‬‫ﻟ‬
‫ﺔﺍ‬‫ﺑ‬
‫ﺎ‬
‫ﻪﺇﺻ‬
‫ﻣ‬‫ﺰ‬‫ﺔﻟ‬
‫ﻠ‬‫ﺒ‬
‫ﻘ‬‫ﻟ‬
‫ﺮﺽﺍ‬
‫ﻓ‬
e
ft.

‫ﺓ‬
‫ﺎ ﺻﺤﺖ ﺻﻼ‬
‫ﻤ‬‫ﻴﻦﻟ‬
‫ﻌ‬‫ﻟ‬
‫ﻮﺍ‬‫ﺮ ﺽﻫ‬
‫ﻔ‬‫ﻟ‬
‫ﺎﻥﺍ‬
‫ﻮﻛ‬‫ﻪﻟ‬
‫ﻧ‬‫ﻷ‬.‫ﺔ‬
‫ﻬ‬‫ﻟﺠ‬
‫ﻮﺍ‬‫ﺮﺽﻫ‬
‫ﻔ‬‫ﻟ‬
‫ﺍ‬
ca t
a
ns

."‫ﻴﻦ‬
‫ﻌ‬‫ﻟ‬
‫ﺍ‬‫ﺮﺝﻣﻦ‬
‫ﻳﺨ‬‫ﻢﻣﻦ‬
‫ﻬ‬‫ﻴ‬
‫ﻳﻞﻷﻥﻓ‬
‫ﻮ‬‫ﻟﻄ‬
‫ﺍ‬‫ﻟﺼﻒ‬
‫ﺍ‬
w e

"Jika sama sekali ia tidak memiliki petunjuk apapun, maka dilihat

maslahatnya. Jika ia termasuk orang yang mengetahui tanda-tanda atau
r
.s

petunjuk kiblat, maka meskipun ia tida dapat melihat Ka’bah, ia tetap

C

harus berijtihad untuk mengetahui kiblat. Karena ia memiliki cara

w

untuk mengetahuinya melalui keberadaan matahari, bulan, gunung,

dan angin, karena Allah SWT berfirman:
w
F

       

  
PD

"Dan (Dia ciptakan) tanda-tanda (penunjuk jalan). Dan dengan

bintang-bintangit ul
ahme rekame ndapatpe tunjuk”. (QS An-Nahl: 16)
Dengan begitu, ia berhak berijtihad (dalam menentukan letak Ka ’bah)
seperti orang yang faham tentang fenomena alam. Mengenai
kewajibannya, ada dua pendapat. Dalam kitab al-Umm, Imam al-
Sy a fi
’ibe
rkata:“Ya ngwa j
ibda lam be rkibla
ta dala hmeng hada ps ecara
tepat ke bangunan Ka ’bah. Karena orang yang diwajibkan untuk
menghadap kibalt, ia wajib menghadap ke bangunan Ka ’bah, seperti
ha lnyaorangMe kkah.”Se dang kant eksy angj e l
a syangdi kut ipol eh
Imam al-Muzanni (murid Imam al-Sy a
fi’i
) da r
iI ma m a l-Syafi
’i
mengatakan bahwa yang wajib adalah menghadap ke arah Ka ’bah
(jihat al-Ka ’
bah). Karena, seandainya yang wajib itu adalah
menghadap kepada bangunan Ka ’bahsecara fisik, maka shalat jamaah
yang shafnya memanjang adalah tidak sah, sebab di antara mereka
terdapat orang yang menghadap ke arah di luar dari bangunan
Ka ’bah.
”
4. Pendapat Ibnu Qudamah al-Hanbali :

Komisi Fatwa MUI

 Fatwa tentang Arah Kiblat 7

‫ﺮﺏ‬
‫ﻐ‬‫ﻤ‬‫ﻟ‬
‫ﺍ‬
‫ﺮﻕﻭ‬
‫ﻤﺸ‬‫ﻟ‬
‫ﺍ‬‫ﻴﻦ‬
‫ﺎﺑ‬‫ﻣ‬
":-‫ﻢ‬
‫ﻠ‬‫ﻪﻭﺳ‬
‫ﻴ‬‫ﻠ‬
‫ﺍﷲﻋ‬
‫ﻠﻰ‬‫ ﺻ‬- ‫ﺒﻲ‬
‫ﻨ‬
‫ﻟ‬‫ﺍ‬‫ﻮﻝ‬
‫ﻗ‬٬‫ﺎ‬
‫ﻨ‬
‫ﻟ‬‫ﻭ‬
‫ﻊ‬
‫ﻴ‬‫ﻤ‬‫ﻩﺃﻥﺟ‬
‫ﺮ‬‫ﻫ‬‫ﺎ‬
‫ﻭﻇ‬.‫ﻴﺢ‬
‫ﻳﺚﺣﺴﻦ ﺻﺤ‬
‫ﺪ‬‫ﺣ‬:‫ﺎﻝ‬
‫ﻗ‬‫ﻭ‬٬
‫ﺬﻱ‬‫ﻣ‬
‫ﺮ‬‫ﺘ‬‫ﻟ‬
‫ﻩﺍ‬‫ﺍ‬
‫ﻭ‬‫ﺭ‬."‫ﺔ‬
‫ﻠ‬‫ﺒ‬
‫ﻗ‬
‫ﺓ‬
‫ﺎ ﺻﺤﺖ ﺻﻼ‬
‫ﻤ‬‫ﻟ‬٬
‫ﻴﻦ‬‫ﻌ‬
‫ﻟ‬‫ﺔﺍ‬
‫ﺑ‬‫ﺎ‬
‫ﺮ ﺽﺇﺻ‬
‫ﻔ‬‫ﻟ‬
‫ﺎﻥﺍ‬
‫ﻮﻛ‬‫ﻪﻟ‬
‫ﻧ‬‫ﻭﻷ‬.‫ﺔ‬
‫ﻠ‬‫ﺒ‬
‫ﺎﻗ‬‫ﻤ‬
‫ﻬ‬‫ﻨ‬‫ﻴ‬
‫ﺎﺑ‬‫ﻣ‬
‫ﻳﻦ‬
‫ﺪ‬‫ﺎﻋ‬
‫ﺒ‬
‫ﺘ‬‫ﻴﻦﻣ‬
‫ﻨ‬
‫ﺛ‬‫ﺓﺍ‬
‫ﻭﻻ ﺻﻼ‬٬
‫ﻮ‬‫ﺘ‬‫ﻠﻰ ﺧﻂﻣﺴ‬
‫ﻳﻞ ﻋ‬
‫ﻮ‬‫ﻟﻄ‬
‫ﻟﺼﻒﺍ‬
‫ﻫﻞﺍ‬
‫ﺃ‬
‫ﻮﻝ‬
‫ﻊﻃ‬‫ﺔﻣ‬
‫ﺒ‬‫ﻌ‬‫ﻜ‬
‫ﻟ‬‫ﻟﻰﺍ‬
‫ﻪﺇ‬‫ﻮﺟ‬
‫ﺘ‬‫ﺯﺃﻥﻳ‬
‫ﻮ‬‫ﻪﻻﻳﺠ‬
‫ﻧ‬‫ﺈ‬
‫ﻓ‬٬‫ﺓ‬
‫ﺪ‬‫ﺍﺣ‬
‫ﺔﻭ‬‫ﻠ‬
‫ﺒ‬
‫ﺒﻼﻥﻗ‬
‫ﻘ‬‫ﺘ‬
‫ﻳﺴ‬
‫ﻊ‬
‫ﺘﺴ‬‫ﺎﻳ‬
‫ﻤ‬‫ﻧ‬
‫ﺇ‬:‫ﺎ‬
‫ﻨ‬
‫ﻠ‬‫ﻗ‬.‫ﺫﻱ‬
‫ﺎ‬‫ﻤﺤ‬
‫ﻟ‬‫ﺍ‬‫ﻊ‬
‫ﺘﺴ‬‫ﺪﻳ‬
‫ﻴ‬‫ﻌ‬
‫ﺒ‬‫ﻟ‬
‫ﺍ‬‫ﻊ‬‫ﻣ‬: ‫ﻴﻞ‬
‫ﺈﻥﻗ‬
‫ﻓ‬.‫ﺎ‬
‫ﻫ‬‫ﺭ‬‫ﺪ‬
‫ﻘ‬‫ﺇﻻﺑ‬
‫ﻟﺼﻒ‬
‫ﺍ‬
.‫ﻪ‬
‫ﻠ‬‫ﺒ‬
‫ﻗ‬‫ﻩﻭ‬
‫ﻮ‬‫ﻧﺤ‬
:‫ﻴﺖ‬
‫ﺒ‬
‫ﻟ‬‫ﺍ‬‫ﺮ‬
‫ﻭﺷﻄ‬.‫ﻪﻓﻼ‬
‫ﺋ‬‫ﺍ‬
‫ﻮ‬‫ﺘ‬
‫ﺍﺳ‬‫ﻊ‬
‫ﺎﻣ‬‫ﻣ‬
‫ﺃ‬٬‫ﻟﺼﻒ‬
‫ﺍ‬‫ﻮﺱ‬
‫ﻘ‬‫ﺗ‬‫ﻊ‬
‫ﻣ‬
"Dan bagi kita adalah sabda Nabi saw : "Arah antara timur dan barat
adalah kiblat" (HR. Imam at-Tarmidzi), menurut sebuah pendapat
hadist ini adalah hasan shahih. Yang jelas bahwa arah antara keduanya
adalah kiblat karena jika yang diwajibkan adalah menghadap tepat ke

l
bangunan Ka ’bah('ainul Ka’ bah) maka tidaklah sah shalat orang

ia
dengan shaf yang panjang…"
5. Makalah Drs. KH. A. Ghazalie Masroeri tentang “
Ara
hQi bl
atdari

Tr
Indonesi
a”dan “ Pos isiAr ahBa r
atI
ndone si
a”dalam Rapat Komisi
Fatwa MUI tanggal 1 Juli 2010;
6. Pandangan dan pendapat rapat Komisi Fatwa MUI pada hari Senin
o !
m
2
tanggal 1 Februari 2010 dan 1 Juli 2010.

MEMUTUSKAN
co
e
ft.

Menetapkan : FATWA TENTANG ARAH KIBLAT

ca t
a

Pertama : Ketentuan Hukum

ns

1. Kibla tba gior a ng y ang s halatda n da patme li

hatKa ’bahadal
ah
w e

me ng hadapkeba nguna nKa ’bah( 'ainulKa’bah).

2. Kiblat bagi orang y angs ha l
atda nt idakdapa tme li
hatKa ’baha
dal
ah
r
.s

arahKa ’bah( jihat al-Ka’ bah)

C

3. Kiblat umat Islam Indonesia adalah menghadap ke barat laut dengan

w

posisi bervariasi sesuai dengan letak kawasan masing-masing.

w
F

Kedua : Rekomendasi
Bangunan masjid/mushola yang tidak tepat arah kiblatnya, perlu ditata
PD

ulang shafnya tanpa membongkar bangunannya.

Ditetapkan di : Jakarta
Tanggal : 18 Rajab 1431 H
01 Juli 2010 M

KOMISI FATWA
MAJELIS ULAMA INDONESIA

Ketua, Sekretaris,

DR. H. M. ANWAR IBRAHIM DR. H. HASANUDIN, M.Ag.

Komisi Fatwa MUI