RELIGIÕES PROIBIDAS

SANTOS E PECADORES 5 O Praesidium 24 Acólitos 42

Ave Pyramidem 24 Gurus 42
INTRODUÇÃO 8 Pedras Angulares do Ápice 25 Crenças 42
Ajoelhe e apresente seu pescoço 8
Ave Ordinem 25 Recrutamento 43
CAMINHOS AO PODER 11 Cedant Classes Sanguini 25 O Acólito no Domínio 43
A Lança Fragmentada 11 Perspectivas 28 Perspectivas 44
Sangue de Esparta 11 Ganchos de História 28 Fortitude 44
A Centelha da Guerra 13 Conhecimento Antigo 28 Nível 3 44
Liturgia da Lança 13 Fortalecendo o Sangue 29 Selando a Boca da Besta 44
O Código do Soldado 13 Ganchos de História 44
Templo da Lança: Lisboa 14 SONHOS DE GOLCONDA 31 Busque a Mulher Sábia 44
Perspectivas 15 Os Filhos da Salvação 31 Refúgios Vazios 44
Ganchos de História 15 O Primeiro Filho 31 Alvoroço 45
Esquadrão da Morte 15 Os Filhos 32 Caçadores da Cigarra Dourada 45
Descobrindo a Tumba 15 A Caça da Salvação 32 Onde o Yangtzé e o Jialing se
Os Desvanecidos 15 A Heresia 34 encontram, a Paz pode ser achada 45
Servos do Monstro 16 Hierarquia 34 Lições do Passado carregam
Contos Antigos, Sangue Moderno 16 Perspectivas 34 adiante o Futuro 45
Máscaras 17 Ganchos de História 34 O Grande Professor 47
Fé nos Desvanecidos 18 Pego no Fogo Cruzado 35 Perspectivas 47
Atos Sagrados 18 Um Bocado Saboroso 35 Chongqing 48
Perspectivas 18 "Eu já fui um Vampiro..." 35 Ganchos de História 48
Obfuscação 18 As Borboletas 36 Sob Nossa Proteção 48
Nível 2 18 Êxtase da Blanca 36 Filhos Pródigos 48
Passagem do Fantasma 18 Programas de TV Realidade 36 Problema de Pragas 49
Ganchos de História 19 Organização 37
Marcado para o Sacrifício 19 O Lar da Família 37 PENSAMENTO
Vítima Voluntária 19 Joseph e Seus Criados Seniores 37 ESCATOLÓGICO 51
Os Pastores de Ur-Shulgi 19 Crenças 37 Os Sussurradores dos Mortos 51
Hierarquia 20 A Família dentro do Domínio 38 O Susurro 52
Arautos 20 Iniciação 38 Por Trás da Máscara do Orador 52
Pashas 20 Sacramentos 38 A Palavra do Orador 53
Pastores 21 Inimigos 38 O Que Fazem os Sussurros? 54
Fanáticos 21 Perspectivas 38 Hierarquia 55
Organização 22 Tipo de Coterie: A Família 38 Perspectivas 55
Crenças 22 Ganchos de História 39 Ganchos de História 55
Modus Operandi 22 Manchete nos Jornais 39 Mais um Palito de Dente 55
Perspectivas 23 Camaleão 39 Vazamento Repugnante 55
Novos Rituais 23 Filhos Perdidos 39 Inimizade Ancestral 56
Nível 2 23 Ermitãos 40 Os Órfãos de Enoque 56
O Manto do Silêncio 23 O Santo sobre a Coluna 40 Errantes Perdidos não erram mais 56
Ganchos de História 23 Organização 41 Proteja o Fim 57
Pistoleiro Contratado 23 Estágios de Iluminação 41 Órfãos perdidos e encontrados 57
Purga Herética 24 Apoiadores 42 Construir a Cidade 58
Perspectivas 59

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 ÍNDICE

Ganchos de História 59 As Crianças da Devoradora 70 Viver Como uma Estrela do Rock 77

Você Foi Escolhido 59 Através de um Mar Tumultuado 70 Safra Rara 78
Hábitos Incomuns 59 Horror em Ironwood 70 Os Soldados do Adversário 78
O Jardineiro Vem 60 O Sacerdócio 71 No Começo 78
O Terceiro Dia 60 Os Congregantes 71 Um Tempo de Revelações 78
Império de Sangue 60 Obsessões e Convicções 71 O Sacerdócio 79
Reino de Mil Anos 60 Servos e Ferramentas 72 Perspectivas 82
Antuérpia, Bélgica 61 Atividades Atuais 72 Ganchos de História 82
Pelo Sinal da Lua 61 Perspectivas 73 O Cheiro de Queimação 82
Todo Dom Bom 61 Ganchos de História 73 Golpe Diabólico 83
Perspectivas 62 O Chamado ao Norte 73
Ganchos de História 62 Horda Saqueadora 73 VANTAGENS OPCIONAIS 85
Sob o assoalho está cheio 62 O Clube de Jantar Penny 74 Méritos e Fraquezas 85
Missão de Intercepção 63 Uma Experiência Gourmet 74 Aparência 85
Vítimas da Caçada 63 O Gosto da Dor 75 Semblante do Metusalém 85
Os Fundadores 76 Psicológicos 86
CRENÇAS RUINOSAS 65 Os Comensais 76 Penitência 86
Os Peregrinos Sem Sangue 65 Invenções Culinárias 76 Vontade Profana 86
Os Primeiros Peregrinos 65 Novo Ritual 76 Zelotismo 86
O Caminho para a Pureza 66 Nível 1 76 Contágio 86
Novo Ritual 66 Enriquecer o Sangue 76 Míticos 87
Nível 3: Banquete Sem Sangue 66 Nível 2 77 Fome Fria e Morta 87
Perspectivas 69 Aprimorar Discrasia 77 Diablerie da Matilha 87
Ganchos de História 69 Perspectivas 77 Fichas de Conhecimento 87
Fogo do Bruxo 70 Ganchos de História 77
Mudança de Paridade 70 Um Fio de Cabelo na Minha Sopa 77

3
RELIGIÕES PROIBIDAS

4

PECADORES
JADEN
Jaden fez uma reverência nítida na cintura,
enquanto seu senhor Esmé se curvava
em um gesto que deixava seu vestido
azul-petróleo se espalhando pelo chão.
O broche de Esmé, uma lança quebrada
trabalhada em filigrana, revelava sua
filiação à Lança Partida, mas ninguém em
Barcelona havia indicado o reconhecimento
de seu distintivo. Barcelona era uma
corte opulenta, tanto devido à Principe
Maria Del Torro tentando superar
seu senescal Ventrue quanto por ser
Barcelona. A famosa cidade sempre havia
escolhido a arte e a beleza em detrimento
da funcionalidade. Jaden sentia os
olhares dos Membros reunidos sobre ele
enquanto sussurravam sobre sua escolha
de vestimenta: um fraque impecável. Ele
os ignorava — tendo sido abraçado antes
da descoberta da terapia de reposição
hormonal, estava acostumado a olhares.
A Príncipe Del Torro acenou para que
eles se aproximassem.
"Sejam bem-vindos", ela disse. "Que
notícias têm de Lisboa?"
As notícias de Lisboa, é claro, eram
ruins. A cidade, deixada indefesa pela
partida de seus anciãos, ainda estava
lutando contra ataques da inquisição —
muito parecido com Barcelona em si, e
melhor nem mencionar Madrid. Ainda
assim, as coisas estavam melhores do que
há apenas uma década, que era a única
razão pela qual Jaden e Esmé puderam
SANTOS
E
Por Steffiee de Vaan
viajar de Lisboa para Barcelona. Isso, não
coincidentemente, era a verdadeira questão
por trás do questionamento de Del Torro
— quão seguras eram as estradas e por
que eles haviam embarcado na jornada
arriscada?
Jaden se desconectou enquanto Esmé
falava eloquentemente sobre uma nova
aliança ibérica. Eles haviam praticado a
história exaustivamente, e ele a sabia de
cor. Em vez disso, ele vasculhou a multidão.
Se Del Torro parecia cética — ela sabia
melhor do que a maioria o quão fraturada
a península estava —, seu senescal Jacques
Fontaine observava o par com olhos
famintos. Qualquer aliança entre Barcelona
e Lisboa pegaria Madrid em um cerco
e finalmente poderia reivindicá-lo para
a Camarilla. No entanto, a expressão
ávida de Fontaine não era a única, e Jaden
observava todos eles por baixo de cílios
espessos. Madrid era o maior prêmio ainda
não reivindicado na Europa, uma pérola
gorda em um oceano sombrio e sangrento.
Era preciso um certo tipo de ambição e
sede de sangue para conquistá-lo. Aqueles
possuídos por tais características poderiam
ser os monstros que ele e Esmé estavam
procurando. Um deles chamou sua atenção
em particular: uma mulher imperial de
pele escura cercada por súditos aduladores.
Ela provavelmente não daria atenção a
Jaden, mas ele também avistou uma mulher
recatada ao seu lado: uma mulher chinesa
rechonchuda com olhos escuros nos quais
Jaden poderia se perder por noites. Ele
5
olhou brevemente para Esmé, e seus olhos
piscaram em direção ao chão para indicar
sua aprovação. Seu progenitor lidaria com a
anciã imperial, e ele perseguiria seu próprio
alvo.
IVORY
Ivory riu quando Jaden tropeçou em suas
palavras. "Seu mandarim é excelente", ela
o elogiou, "mas o seu Wu precisa de mais
prática."
Ele também riu, girando-a uma vez
pelo quarto revestido de veludo antes de
puxá-la para perto. Eles vinham nisso há
semanas, fingindo ser dois apaixonados.
O riso era falso, é claro, os lábios nunca
se abriam o suficiente para revelar dentes
afiados, mas a fachada combinava com
ambos. Era mais fácil negociar uma aliança
se todos os predadores envolvidos fingissem
ser pessoas agradáveis, pelo menos por um
tempo.
Ivory percebeu como os olhos de Jaden
demoraram em seu pescoço. Ela recuou.
"Seu senhor está se encontrando com o
Primogênito Velez novamente", ela disse de
forma não comprometedora.
"Hm", respondeu ele, fingindo igual
desinteresse.
Isso também fazia parte do jogo deles.
Jaden e seu Senhor Esmé não estavam em
Barcelona para buscar uma aliança ibérica,
não importavam as histórias bonitas
que contavam. Ivory ainda não havia
descoberto por que eles estavam realmente
RELIGIÕES PROIBIDAS
em Barcelona, o que tornava Jaden um
brinquedo novo e reluzente. Ajudava o
fato de ele ser natural de Lisboa, o suposto
local de descanso de Artemis Orthia. Se os
Filhos da Salvação pudessem afundar suas
presas naquele matusalem... O pensamento
fez a Ivory salivar. No entanto, primeiro ela
precisava desvendar o mistério de Jaden e
seu senhor.
"O controle de Del Torro sobre
Barcelona é absoluto, você sabe", ela
continuou, sentindo uma pontada de
possessividade em relação ao seu clã.
Ele riu dela. "Você acha mesmo que nos
aproximaria de um Primogênito Lasombra
para derrubar um Príncipe Lasombra?"
Depois, após uma pequena pausa para
deixar sua zombaria ferir: "Embora fosse
algo semelhante ao seu clã. Mas não, não
estamos aqui para derrubar o Príncipe."
Ivory se moveu, usando sua força
superior para empurrar Jaden contra
a parede com mais intensidade do que
se adequava à sua fachada brincalhona.
"Então, por que vocês estão aqui?" ela exigiu,
passando a língua vorazmente sobre a
fina e sensível pele que esconde sua artéria
carótida. Ele inclinou a cabeça para trás, se
oferecendo — a desafiando a agir.
Ivory soltou um grunhido áspero e o
soltou.
Ela recuou para uma distância segura,
para evitar que ele a tentasse novamente.
Jaden riu baixo, exultando em sua vitória.
Instintivamente, Ivory se inclinou para
frente, os dedos se curvando com intenções
maliciosas. Somente os ensinamentos da
Salvação permitiram que ela mantivesse
o controle, embora ela tenha resolvido
encontrar seu amante quando a Caçada
começasse. Ele experimentaria as
profundezas de sua fome então. "Venha,
doce Ivory", Jaden persuadiu, reconhecendo
que havia ido longe demais. "Que haja paz
entre nós. Paz e talvez mais?" Ele se curvou
naquele movimento lindamente fluente que
a havia chamado a atenção pela primeira
vez. Ela rosnou novamente, mas não de
frustração agora. Desta vez, quando ele se
ofereceu, ela aceitou. Ela o questionaria
sobre Lisboa mais tarde.
JADEN
"Você tem certeza?" Esmé perguntou. "Ela
admitiu seus pecados?" Na privacidade
de seus próprios aposentos, Esmé havia
trocado os trajes da corte de Barcelona
pelas vestimentas de couro preferidas pela
Lança Partida. Ela parecia uma Amazona
dos mitos antigos, pronta para abater seus
inimigos — o que era exatamente o que
ela estava em Barcelona para fazer. A lança
que ela empunhava em seu punho estava
coberta de sangue, e suas bochechas coradas
temporariamente lhe conferiam o brilho
dos vivos. Esmé gostava de caçar o rebanho,
literalmente, ao se alimentar.
"Hmm", Jaden hesitou. Ivory era
ousada, até mesmo irreverente. Ela
pressionava e questionava quase tudo que
lhe chamava a atenção — exceto Lisboa, e a
Igreja de Orthia só havia surgido uma vez
em suas conversas. Ela era uma leoa olhando
para todos os lados, exceto para sua presa.
"Tenho certeza de que ela é uma deles,
Senhor honrada", ele disse, "mas não sei se
cometeu algum pecado ainda."
Esmé o encarou com uma carranca por
baixo de suas sobrancelhas escuras e duras.
"Absurdo. Os viciados não escolhem como e
quando pecam."
Isso era exatamente o ponto, no
entanto — quando Ivory bebia dele, ela
prolongava o ato, saboreando cada gota.
Certamente um diablerista vil faltaria a tal
autocontrole? Ainda assim, ele não podia
questionar Esmé. "Qual é nosso próximo
passo, Senhor?" ele perguntou.
"Devemos descobrir o líder deles e
o poço infernal onde eles realizam sua
6
blasfêmia sombria", Esmé insistiu. "O
Primogênito Velez não me deu nada.
Continue trabalhando na ancillae."
"Você consegue recrutá-lo?" Sofia Velez
disse com indiferença.
IVORY
Ivory considerou. Ela sentia uma simpatia
passageira por Jaden, embora suas
aventuras um com o outro estivessem
rapidamente transformando esse falso
afeto em obsessão. E o melhor de tudo, o
sentimento era recíproco. Jaden era elusivo
e secreto, mas ela conseguia ler seu corpo e
emoções como a noite clara. Mesmo assim,
ele estava se segurando.
"Acho que sim, sim."
Velez agarrou Ivory pela garganta,
segurando-a com suas unhas afiadas e a
levantando no ar.
"Você acha que sim?" ela sibilou.
"Eu tenho certeza!" Ivory conseguiu
dizer com dificuldade. "Ele é meu."
O aperto de Velez apertou, as unhas
procurando o valioso vitae abaixo. Ivory
sentiu um estalo terrível e mal conseguiu
dizer, "Nosso! Ele é nosso!" através de sua
traqueia danificada. Velez deixou cair sua
cria no carpete macio.
Ivory sabia que era melhor não se
levantar, então ela se prostrou diante de seu
Senhor.
"Vamos estabelecer um prazo",
Velez ronronou. "Isso vai ajudar você a
se concentrar. Uma semana?" Não era
realmente uma pergunta.
Muda, Ivory consentiu, ainda se
encolhendo o máximo possível.
JADEN
Deitado de costas ao lado de Ivory, Jaden
chutou uma perna de debaixo das cobertas,
tentando em vão aliviar seu desconforto.
A cama tinha muitos travesseiros. O
cobertor de penas era muito grosso. Tudo
em Barcelona era macio e opulento, como
se escondesse adagas ensanguentadas por
baixo. Ele resistiu à vontade de jogar tudo
no chão e, em vez disso, rolou para o lado
para traçar linhas na pele de Ivory.
"Essa Igreja da Salvação", sussurrou ele.
"Me explique de novo?"
"Não é tão complicado assim", Ivory
resmungou, exasperada. "Nós nos elevamos
uns aos outros."
"Para a salvação?", ele perguntou, não
pela primeira vez.
"Sim."
"De," ele gesticulou amplamente, "isso?"
"Sim."
A convicção em sua voz era absoluta.
Embora ela não estivesse mentindo, Jaden
sabia que Ivory estava pulando algumas
etapas. "Eu te ajudo a conseguir um
refúgio e um rebanho, e pronto, sem mais
maldição?"
Seu silêncio disse muito — ela estava
deixando de fora os detalhes-chave. Eles
estavam debatendo isso há várias noites. "E
se", ele tentou, "isso não for uma maldição?"
Ela se apoiou em um cotovelo para
afastar a mão dele. "Como isso não seria
uma maldição? Nunca ver o sol, existir
como um parasita, sempre olhar por cima
do ombro para a próxima pessoa a te trair."
"Sendo mais forte, mais rápido, mais
duradouro", ele concluiu por ela. "E se fomos
escolhidos, não amaldiçoados?" Ele colocou
a mão em seu quadril novamente, seu
polegar fazendo um círculo suave ao redor
do topo de seu osso.
Ela soltou um gemido amargo. "Então
ninguém me perguntou se eu queria ser
escolhida."
"Deus não pergunta", Jaden entoou.
"Essa é a prerrogativa Dela. Ela chama, e
nós respondemos." Ele ignorou o aviso de
Esmé gritando em sua mente, mandando-o
ficar calado, avisando que seus sentimentos
por Ivory estavam o desviando. Ele foi
escolhido para essa missão porque se
apaixonava facilmente, porque se entregava
completamente — não havia dissimulação
em suas emoções. "Deus nos chama para
matar demônios em Seu nome e nos dá as
ferramentas para fazê-lo."
Ivory se sentou rapidamente e pegou
a outra mão dele com as duas dela. "Sim,
devemos matar o demônio!" Ela pressionou
as mãos dela e de Jaden contra o peito,
sobre seu coração morto, e depois estendeu
a mão para acariciar o peito dele com
apenas seu dedo indicador e médio direitos.
"Mas e se ele estiver aqui. Dentro de nós."
Ela o olhou com uma expressão grande e
esperançosa, depois segurou seu queixo
com sua mão direita, mantendo-o perto
com a esquerda. "Junte-se aos Filhos da
Salvação", ela convidou, "e poderemos matar
esse demônio juntos." Ela se aproximou
para beijá-lo, e ele correspondeu. Ele veio a
Barcelona para descobrir e matar um grupo
de diableristas, e em vez disso encontrou —
ele ainda não tinha certeza.
"Por favor. Me conte mais", ele
sussurrou contra seus lábios.
IVORY
Ao entrar no aposento de Velez, Ivory
ajoelhou-se — ela não esquecera a ira
de sua anciã. Um mortal pendurado de
cabeça para baixo atrás do Primogênito,
sangrando de milhares de pequenos
cortes em um cálice abaixo. Os Filhos da
Salvação frequentemente jejuavam, e Velez
gostava de testar sua resolução quando o
fazia. Levaria dias para o mortal morrer,
e somente então Velez beberia a rica
recompensa.
"Jaden é nosso, Senhor", Ivory
sussurrou. "Ele quer destruir o demônio
tanto quanto nós, mas ele foi enganado
— mentiram para ele sobre onde ele se
esconde."
"Bom", Velez fez um gesto para que
7
Ivory se levantasse. "Você fez bem. Com
ele ao seu lado, você pode vencer a Grande
Caçada — e a salvação finalmente será
nossa." Ela foi até Ivory e segurou suas
mãos nas suas. "Eu sempre vi sua grandeza.
Quando a Caçada for convocada, me
submeterei a suas presas de bom grado.
Você é a escolhida." Ela se inclinou para
beijar a testa de Ivory.
O par permaneceu em êxtase espiritual
até que a prática Velez se endireitou.
"Primeiro as coisas importantes. Tive
menos sorte com Esmé. Isso faz sentido —
ela é mais velha e mais obstinada em seus
caminhos. Faça Jaden guiá-la até a Sagrada
Família. Vamos destruí-la e iniciá-lo em um
único ato."
Ivory assentiu. Atrás do par, o mortal
se contorceu e girou lentamente em agonia
silenciosa.
JADEN
"Descobri a localização da igreja deles",
Jaden relatou. "Eles realizam a missa na
Sagrada Família. O líder deles dorme
frequentemente. Deve ser fácil atacá-los."
Esmé abriu um ricto de humanidade
há muito esquecida. "Ótimo. E a ancilla —
ela confia em você?"
Sua cria assentiu.
O sorriso de Esmé se alargou,
mostrando dentes afiados. Ela pegou sua
lança, ainda salpicada com manchas cor
de ferrugem. Jaden segurou sua própria
arma sombriamente enquanto a observava
liderar o caminho. "Vamos matar demônios
hoje à noite", ele disse.
RELIGIÕES PROIBIDAS
Introdução
"Dê uma prova. Vamos, está com medo? Se você quer entrar no nosso clube, vai ter uma prova."
— Iain MacQuoid, O Clube de Jantar Penny
As religiões não são todas criadas iguais, ou pelo menos, a
história não as trata com a mesma deferência.
Pode parecer à primeira vista que o surgimento e
queda de uma religião se resumem às práticas e reputações
de seus seguidores.
Um sistema de crenças baseado em sacrifício humano,
veneração ao Adversário e atos gratuitos de violência
pública é menos provável de ser tratado com tanta cortesia
quanto um com ritos discretos, objetivos aparentemente
benevolentes e uma "verdade" ostensiva no que eles
adoram.
É mais preciso dizer que as religiões florescem
ou fracassam devido à influência de seus patronos, à
cultura em que crescem e às atitudes predominantes da
época. Em alguns casos históricos, esses grandes atos
de sacrifício podem ser considerados aceitáveis, ou até
mesmo desejáveis. O Adversário pode ser uma figura
digna de adoração, se uma comunidade acredita que Deus
os abandonou. Atos gratuitos de violência podem ser
simplesmente uma forma de exaltação, uma celebração do
poder.
Essa justificação permite que algumas das religiões
presentes neste livro persistam. Embora algumas sejam
perniciosas e amplamente difundidas, e possam até se
tornar influentes na sociedade dos Membros, outras foram
caçadas até quase a extinção ou mantêm deliberadamente
seu número pequeno e foco limitado. Todas elas se
8
convencem de que merecem existir, suas crenças são justas,
e são os seus caçadores que estão equivocados, mas isso
não impede que cada um desses cultos enfrente censura na
sociedade dos Membros.
Qualquer religião Membros estará provavelmente
encharcada de sangue, responsável por más ações e culpada
de manipulações por seus adoradores e inimigos. O que
torna os cultos neste livro proibidos, portanto, varia entre
cada ordem, e poucos se consideram dignos de tal epíteto.
Alguns podem ser perseguidos, enquanto outros
podem simplesmente ser ocultos e exclusivos, cultos
abertos apenas para a elite da sociedade dos vampiros.
Ajoelhe-se e Apresente seu
Pescoço
Dentro de Religiões Proibidas, você encontrará uma
coleção de fé marginais com práticas deploráveis. Poucas
alcançam o poder. Algumas podem até testemunhar sua
própria destruição em uma vida mortal. No entanto, todas
têm um atrativo para os marginalizados e oprimidos, os
monstruosos e os miseráveis. Os vampiros que se juntam
a esses cultos precisam de propósito, e a ideia de serem
forçados à margem da aceitabilidade é estranhamente
reconfortante, pois outros vampiros estão lá com eles,
adorando os mesmos deuses perversos e praticando os
mesmos ritos.
 O conteúdo nos capítulos seguintes pode ser usado
diretamente do livro para personagens, jogadores e NPCs
se juntarem, ou adaptados para qualquer outra história de
Vampiro: A Máscara. Este material é maleável, portanto,
ajuste cultos, personagens, domínios e poderes para se
adequarem às suas crônicas. Os poderes apresentados entre
os cultos neste livro estão disponíveis para os Membros
fora desses grupos, embora os jogadores devam discutir o
uso deles com seu Mestre de Jogo para garantir que seu uso
esteja segundo a história em jogo.
Pecadores e Salvadores — Nesta curta ficção,
apresentamos aos leitores membros do Lança Fragmentada
e dos Filhos da Salvação, enquanto conspiram juntos para
trabalhar em prol dos objetivos de seus próprios cultos.
• Introdução — Um breve tratado sobre o que é ser uma
fé proibida em Vampiro: A Máscara.
DIFICULDADES GERAIS
Os personagens neste livro possuem nos seus atributos o
que chamamos de Dificuldades Gerais. Elas se apresentam
na forma de dois números divididos por uma barra, como
6/4 ou 4/2. O primeiro número é a Dificuldade que os
jogadores devem superar (ou o conjunto de dados que
o NPC rola) se confrontarem este personagem em uma
área em que o NPC se destaque. O segundo número é a
Dificuldade sempre que os jogadores se opuserem a este
NPC em uma área em que o personagem seja medíocre
ou fraco. Embora cada um desses personagens venha
com atributos para aqueles que desejam usar Atributos
e Habilidades para determinar as Dificuldades, se você
preferir um método mais simples, as Dificuldades Gerais
estão lá para serem usadas.

• Crenças Destrutivas — Desde bacanais decadentes

• Caminhos ao Poder — A adoração a matusaléns
até a busca acadêmica do Adversário, passando pelo
assume muitas formas terríveis. Este capítulo detalha a
charlatanismo exploratório até a prática ritual da diablerie:
adoração militante de Artemis Orthia do Clã Ventrue, os
este capítulo detalha a exaltação do diabólico na sociedade
sacrifícios canibalísticos aos Nictuku do Clã Nosferatu, a
Membros. Os Peregrinos sem Sangue acreditam em
devoção fanática dos Pastores de Ur-Shulgi e o dedicado
uma forma perversa de pureza, enquanto as Crianças da
Praesidium do Clã Tremere.
Devoradora buscam o sacrifício humano (e de Membros)
como forma de elevação pessoal. O Clube de Jantar Penny
• Sonhos de Golconda — Vampiros contam uns aos
acredita em experimentar todas as experiências, enquanto
outros ricas histórias de esperança e salvação sob a bandeira
os Soldados do Adversário estão prontos para servir o Diabo
de Golconda. Este capítulo expõe os cultos dedicados a esse
em cada ação deles.
estado lendário. Os Filhos da Salvação, as Borboletas, os
Eremitões e os Caçadores da Cigarra Dourada aparecem
• Vantagens Opcionais — Este capítulo contém novos
todos neste capítulo, oferecendo suas próprias promessas de
Méritos, Defeitos e Tramas Opcionais para os jogadores
redenção e liberdade, mas cada um com espinhos ocultos
aproveitarem em Vampiro: A Máscara. Alguns estão ligados
ligados às suas palavras.
a grupos e crenças deste livro, enquanto outros são traços
gerais adequados para serem adaptados a qualquer história.
• Pensamento Escatológico — Quando alguém é morto-
vivo, o estudo da morte, do fim dos tempos e do que a vida
eterna reserva pode naturalmente se tornar um assunto de
interesse. Os membros desses cultos, cada um adorando uma
forma diferente de esquecimento, transformam seus estudos
em seu trabalho e propósito. Este capítulo descreve os cultos
dos Sussurradores dos Mortos, os Órfãos de Enoque e o
culto do Terceiro Dia.

9
RELIGIÕES PROIBIDAS

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 Caminhos ao
Poder
"Somos imortais, inalteráveis, estagnados, isentos da evolução natural.
Isso significa que não devemos nos esforçar para melhorar? Para nos destacarmos?"
— Opal St. Claire, do Praesidium
As religiões dos Membros são fundadas sobre uma
promessa. O que essa promessa seja varia, desde a salvação
até a aniquilação e qualquer coisa, além disso. Talvez
a razão mais comum para os Membros serem atraídos
para um culto seja a promessa de um poder ilimitado que
lhes permitirá esmagar seus inimigos, afastar seus medos
noturnos ou impressionar seu círculo social.
O poder é a razão pela qual muitos Membros se
levantam à noite, e preservá-lo é o foco da maioria dos
seus recursos. Portanto, é fácil ver por que esses cultos
estão entre os mais populares, especialmente entre os
Membros mais antigos. Eles não apenas oferecem força e
segurança aumentadas, ou domínio de magias sanguíneas
e poderes desconhecidos pelos não iniciados, mas também
proporcionam um senso de pertencimento a algo mais
organizado do que uma coterie ou clã.
Eles oferecem nada menos do que o domínio
incontestável da noite e, frequentemente, do mundo.
A Lança Fragmentada
"Somos a Sua lança, ferro bruto forjado no Sangue de Artemis
Orthia. Não tememos a Morte Final, nem vacilamos ao cumprir a
Sua vontade. Seja um farol contra a escuridão, meu filho, e você
conhecerá o seu propósito."
— Polemarca Elena Andreas,
Voz de Artemis Orthia, Lisboa
11
A Lança Fragmentada existe há muito mais tempo do que
a Camarilla, ou assim afirmam seus seguidores. Eles
carregam o Sangue de Artemis Orthia, a primeira e mais
amada cria de Ventrue e Deusa da antiga Esparta, que
liderou a vanguarda contra os Brujah de Cartago e caiu
batalhando contra a escuridão que tomou aquela cidade
em sua vil garra.
A Lança opera em segredo, cada guerreiro
permanecendo firme contra a maré da Gehenna e as forças
diabólicas que espreitam fora da sociedade civilizada dos
Membros — pois quem melhor do que o Clã dos Reis para
lutar contra os adoradores de demônios selvagens e os
diableristas sedentos de sangue?
Sangue de Esparta
Desde o momento de seu Abraço, a maioria dos Ventrue
é ensinada sobre a importância da linhagem e espera-se
que aprendam cada passo de sua linhagem de cor. Afinal,
o Sangue deles prova seu direito de governar e os coloca
acima dos outros clãs Membros. Os filhos de Orthia
podem traçar sua linhagem diretamente para a Deusa,
reivindicando um legado de ferozes reis guerreiros e
poderosos generais. Diziam que Orthia era implacável no
combate, tão disciplinada e poderosa quanto os espartanos
que a adoravam. Essa adoração continuou em seus filhos,
a quem ela escolheu entre os guerreiros mais habilidosos
RELIGIÕES PROIBIDAS
de seu povo, e sua veneração nunca
cessou, mesmo após sua queda em
batalha contra as forças de Cartago.
Alguns até se recusam a reconhecer sua
Morte Final, dedicando-se a encontrar
e recuperar o corpo de sua progenitora
e protegê-lo até o momento em que
ela despertar novamente. Aqueles que
assumiram essa responsabilidade se
chamaram a Lança Esmagada, com a
arma quebrada de Orthia como seu
nome e símbolo.
Com o surgimento da Camarilla
e sua negação de qualquer veneração
de seus ancestrais, a Lança começou a
operar em segredo. O passar do tempo
viu seus números diminuírem e sua
influência enfraquecer até que todas
as células, exceto algumas poucas,
foram extintas. No entanto, eles se
apegaram ao seu propósito. Foi somente
quando o Chamado começou a atrair
os anciões e a Segunda Inquisição
atacar qualquer Membro que pudesse
encontrar que a Lança pôde buscar
relevância novamente. Os tempos de
mudança viram um aumento de filiados,
enquanto os poucos remanescentes
12
trouxeram outros de sua linhagem,
falando ao fogo em seu sangue que
clama pela batalha e por seu desejo
compartilhado de direção e propósito.
Com seus números fortalecidos por
novos convertidos, o culto redobrou seus
esforços para buscar sua progenitora,
ao mesmo tempo que se dedicava a
combater as ameaças impostas pela
Segunda Inquisição e por cultos mais
perigosos e heréticos entre os de sua
própria espécie, assim como Artemis
Orthia fez quando liderou o ataque
contra os infernalistas de Cartago.

A Centelha da Guerra
Um único Membro, uma ancillae grega
da linhagem de Orthia, emergiu logo
após os primeiros tiros da nova Inquisição
que reacendeu o vigor da Lança. Ela se
chamava Elena Andreas, embora muitos
Ventrue anciões considerassem sua
origem exata suspeita. O Senhor que
ela mencionou já havia ido embora e
ninguém poderia corroborar sua história.
Ela foi facilmente desconsiderada, mas
aqueles que dedicaram tempo para
ouvir suas palavras descobriram que ela
testemunhava uma ideia persuasiva: que
Artemis Orthia havia sobrevivido à sua
queda em Cartago e estava adormecida
desde então. Como prova, Elena produziu
os fragmentos da lança da progenitora
caída, deixando pouca dúvida de que ao
menos ela poderia saber algo sobre o que
estava dizendo.
A notícia de sua aparição chegou
rapidamente à Lança Fragmentada.
A liderança remanescente do culto se
aproximou dela em segredo para testá-la
e testar a relíquia que ela carregava. Elena
satisfez o conselho governante do culto,
chamado Mão de Orthia, a ponto de eles
a seguirem até o que ela afirmava ser o
local atual de descanso de Orthia — a
cidade de Lisboa, Portugal. Eles desceram
sob a cidade e emergiram transformados
pelo que encontraram lá, chegando ao
ponto de nomear a destemida Andreas
como a "Voz de Orthia" e mudando o
centro do culto para Lisboa.
No curto período desde então,
Elena consolidou seu controle sobre o
culto, transmitindo as ordens de sua
progenitora à Mão de Orthia, que então
repassam suas palavras para as fileiras
abaixo. Seu propósito é claro: a guerra
chegou aos Membros e eles pretendem ser
os soldados na linha de frente. Embora
o culto nunca tenha sido complacente,
a presença da Voz e o conhecimento
de que agora eles protegem a forma
adormecida de sua criadora de natureza
divina incendiaram um fogo em seus
membros, que eles usam para alimentar
sua batalha contra os inimigos dos
Membros — especificamente, os inimigos
da Camarilla — enquanto prestam pelo
menos um serviço nominal à ideia de
sigilo para o culto deles.
Liturgia da Lança
Os líderes do culto cuidadosamente
regimentam e administram os ritos e
rituais da Lança Esmagada, refletindo
a própria organização do culto. Seus
cainitas consideram a adoração de
Artemis Orthia tanto como uma
deusa quanto como a progenitora de
sua linhagem acima de tudo. Muitos
13
dos rituais do culto incluem recontos
solenes de suas maiores vitórias contra
a escuridão. Desde sua realocação, que
permitiu que eles protegessem o local
de descanso de Orthia, os cainitas
começaram a contar histórias de sua Voz
da mesma maneira; como Elena Andreas
foi chamada ao túmulo de Orthia e
agraciada com seu propósito antes que o
cansado matusálem afundasse novamente
em torpor, e sua busca para recuperar os
fragmentos perdidos da lança de Orthia
em particular.
Seus templos são poucos, e aqueles
que existem preferem uma decoração
modesta e despretensiosa em vez de
exibições vulgares de riqueza e luxo.
Simples alvenaria marcada com o
símbolo de uma lança quebrada ao meio
ou o símbolo lambda dos espartanos
e altares simples são suficientes, e os
cainitas da Lança consideram qualquer
coisa mais excessiva e desagradável. A
estátua é a exceção, retratando Artemis
Orthia segurando escudo e lança.
Fora de seus templos ocultos, os
cainitas da Lança carregam poucos
marcas identificativas e poucos arriscam
criar um altar pessoal. Em vez disso,
tornou-se popular entre o culto carregar
um símbolo de uma lança partida ao
meio na forma de um "V", geralmente em
uma joia. Alguns que foram treinados
como servos mortais de seus Senhors
antes de seu Abraço até mesmo tatuam
o símbolo em algum lugar de seus
corpos. Orações pessoais são comuns
entre os fiéis de Orthia. Eles memorizam
breves encantações e as recitam em
tons sussurrantes antes da batalha para
fortalecer a convicção do guerreiro e
obter o favor do matusalém.
O Código do Soldado
O Culto da Lança Fargmentada mantém-se
a um ideal de coragem e valentia modelado
segundo o código dos antigos espartanos,
que primeiro veneraram Artemis Orthia
como uma deusa na era clássica.
RELIGIÕES PROIBIDAS
CONVICÇÕES DA LANÇA
As convicções mantidas pelos membros do culto derivam
dos ideais lacônicos dos guerreiros espartanos, defendendo
a coragem em combate e a adesão à fé em Artemis Orthia.
• Nunca hesite diante da batalha
Os guerreiros do culto entram na batalha de livre vontade.
Demonstrações de covardia são anátema para os crentes.
Eles lideram na frente, recusando-se a permitir que outros
entrem no perigo em seu lugar.
• Busque sempre viver, não morrer
Embora pareça contraditório com sua audácia ao entrar
em combate, os Lanceiros veem este preceito como algo
simples. Mesmo no combate, lute para viver, pois então
você lutará com uma ferocidade maior do que aqueles que
não se importam se caem. Todos os guerreiros podem cair,
mas somente aqueles que buscaram a vida após o sangue e
a dor da batalha podem saber que lutaram com valor.
• Nunca negue a palavra da Voz
A Voz fala as palavras de Artemis Orthia. Quando ela fala,
aquelas palavras devem ser seguidas. Negar suas palavras é
desonrar a si mesmo aos olhos do culto e de sua deusa.
• Não beba do sangue do coração
A Voz decretou que a diablerie é o maior dos pecados
entre os Cainitas civilizados. Aqueles que bebem do sangue
do coração e consomem a alma de outro são inimigos da
Lança a serem destruídos.
• Nunca tolerar os habitantes do inferno, nem
aqueles que se associam a eles
Assim como Orthia caiu em combate contra os seguidores
do Inferno, os Lanceiros devem combatê-los com sua
ferocidade. Diabolistas e adoradores de demônios são os
maiores inimigos dos Lanceiros, e se associar a eles ou a
seus mestres é trair o propósito de seu Sangue.
Embora alguns que tenham conhecimento tangencial do
culto rotulem os guerreiros como tolos imprudentes no
melhor dos casos, e como uma ameaça para o resto da
sociedade Cainita no pior dos casos, os soldados de Orthia
não são propensos a atos de imprudência, nem vacilam
diante do perigo.
Templo da Lança: Lisboa
A Lança mantém a cidade de Lisboa firmemente em seu
controle. A Segunda Inquisição enfraqueceu o domínio
14
o suficiente para o culto ter pouco problema em colocar
um de seus próprios como Príncipe. Eles se instalaram nos
antigos aquedutos sob a cidade, asseguraram grande parte
da rede subterrânea abaixo da cidade e reforçaram o local de
descanso reivindicado de Orthia. Apesar disso, seus esforços
para eliminar os Nosferatu da cidade dos túneis têm sido
frequentemente frustrados.
A natureza cada vez mais isolada da Camarilla trabalhou
a favor deles, e embora o culto exista como algo de um
segredo aberto entre os cainitas de Lisboa, poucos fora do
domínio sabem o quão profundamente eles cravaram suas
garras na cidade. Apenas Ventrue da linhagem de Orthia são
permitidos no centro do poder do culto, uma cisterna antiga
convertida em um templo de sua Deusa, e mesmo eles não
sabem onde Ela realmente repousa — apenas a Mão e a Voz
de Orthia detêm esse conhecimento. Aqueles poucos Ventrue
fora da linhagem direta que entraram no círculo de influência
do culto podem se dedicar à sua causa, mas nunca serão
mais do que soldados rasos e peões usados para promover os
propósitos da Lança.
No entanto, a cidade de Lisboa não está completamente
segura. À medida que o Chamado leva os anciões embora
e os sangue-ralo aumentam em número, os forasteiros
continuamente testam o propósito da Lança dentro e fora da
cidade, já que coteries de várias seitas e cultos tentam tomar
o domínio para si. A luta contínua tornou os esforços do
culto para se espalhar para fora de Lisboa difíceis por serem
forçados a se concentrar no centro de seu poder e na proteção
de sua carga sagrada.
É de Lisboa que a Voz, Elena Andreas, emite as ordens
comunicadas por ela pela adormecida Orthia. Ela permanece
no templo, raramente vista por aqueles que não estão entre os
cinco cainitas da Mão de Orthia. Abaixo deles, um grupo de
sacerdotes e sacerdotisas guerreiros administram os cainitas
comuns do culto. Eles enviam esses cainitas, muitas vezes
jovens Ventrue e recrutas recentes eles mesmos, para novas
cidades onde o Sangue de Orthia flui forte para procurar os
cainitas de sua linhagem sanguínea sagrada; e se necessário,
recrutar soldados rasos entre os neófitos do Clã. Sua
insistência em limitar a adesão completa ao culto à linhagem
de Orthia limitou o crescimento do culto, mas sua aderência
à pureza de sua linhagem permanece inabalável.
O próprio templo mudou pouco desde seus primórdios
como uma cisterna. Bandeiras com o emblema do culto
pendem das paredes de pedra e uma estátua da própria
Orthia fica no centro da grande câmara. Túneis sinuosos
se afastam do coração do templo. Os cultistas limpam
esconderijos antes ocupados pelos Nosferatu da cidade e os
transformam em instalações simples e espartanas. Muito
poucos cainitas do culto residem no
templo, no entanto, exceto por seus
guardiões selecionados — guerreiros
escolhidos entre os seguidores locais
de todos os níveis, que se revezam
regularmente para evitar que sua
fachada pública caia no desarranjo. O
culto selou e reforçou áreas onde os
túneis cedem lugar às tocas da sujeira
que reside fora do controle do culto, e
guardiões escolhidos são posicionados
em cada ponto para evitar incursões.
Perspectivas
Anarch: Provocadores de tumultos
brincando com o fogo. Sua natureza
permissiva e falta de disciplina significarão
o fim deles. Rezo para que isso aconteça ao
final de nossas lanças.
Camarilla: Eles têm muitas das
mesmas crenças que nós, mas são muito
complacentes. Um dia, eles cairão como
Atenas do passado, mas a Lança perdurará.
Talvez então, reconstruiremos algo mais
forte a partir de suas cinzas.
Bahari: Mesmo nas interpretações
mais caridosas, a natureza demoníaca de
Lilith não pode ser negada. Eles podem
não possuir os poderes dos verdadeiros
Diabolistas, mas não podem ser confiáveis.
Nem devem ser permitidos existir dentro de
nossos domínios.
Igreja de Set: Hedonistas
impenitentes que adoram um falso
deus. Eles são um câncer em qualquer
sociedade civilizada que tocam e devem ser
arrancados pela raiz.
Cultos de Diablerie: São todos
iguais: usurpadores que sujam suas almas
ao consumir a essência de outro. Não nos
importamos muito com o motivo pelo qual
o fazem, pois isso não muda nada sobre
nossa resposta. A morte é o único resultado
aceitável para eles.
Ganchos de História
Os seguintes ganchos de história são
exemplos de como se poderia incluir a
Lança Fragmentada em uma crônica.
Esquadrão da Morte
O apelo de lutar contra a Segunda
Inquisição atrai muitas coterias, mas
nem a Camarilla, nem os Anarchs
irão endossar tal operação devido
à, escrutínio e risco que se seguiria.
A Lança Fragmentada não tem tais
escrúpulos, como evidenciado quando
duas coterias, uma originada de
dentro do domínio e outra de fora
dele, invadem um escritório do FBI
e assassinam todos lá dentro, desde
agentes a secretárias. Eles tentam
incendiar o prédio ao saírem, mas
o sistema de sprinklers é muito
eficaz, deixando um prédio cheio de
cadáveres horrendamente mutilados.
O Narrador pode lidar com
essa situação fazendo com que o
Príncipe coloque o domínio em
bloqueio, exceto para aquisição de
sangue, ou pode prosseguir com
represálias da Segunda Inquisição
contra alvos conhecidos dos
cainitas. Alternativamente, a Lança
Fragmentada pode ter erroneamente
direcionado um escritório filial sem
conhecimento sobre os mortos-vivos
ou sobrenaturais de qualquer tipo,
deixando o FBI e todos os outros sem
pistas sobre os perpetradores.
Para os cainitas no domínio, a
pressão aumenta, enquanto o mistério
permanece sobre os culpados e seus
motivos. Havia algo neste escritório
que envolvia o culto? Havia agentes
presentes que sabiam do local de
descanso de Artemis Orthia? Talvez a
Lança tenha agido para que os cainitas
do domínio aprendam seu nome e
temam o que o culto planeja realizar
em seguida.
Descobrindo a Tumba
É possível para um mortal viver uma
vida feliz e sem problemas. Fazer isso
requer não ter contato com vampiros, já
que sua presença traz um custo pesado.
Nesta história, um ou mais associados
15
mortais dos personagens jogadores
descobrem o que acreditam ser uma
tumba antiga sob suas casas, locais de
trabalho ou — se forem acadêmicos -
talvez em uma escavação arqueológica,
e eles passam essas informações para os
personagens jogadores.
Normalmente, tal descoberta teria
um significado extraordinariamente
pequeno. Infelizmente, os cultistas da
Lança Fragmentada acreditam que
essa tumba contém a forma em torpor
de seu ancestral e figura de adoração,
Artemis Orthia. Os cultistas começam
assediando os mortais envolvidos por
informações antes de tentar subornar
ou ameaçar seu caminho até a tumba.
Os mortais, cada vez mais ansiosos,
relatam essa atividade a seus patronos e
companheiros vampiros.
Se a tumba contém ou não Artemis
Orthia importa menos do que o culto
fará com quem estiver em seu caminho.
Um possível cenário pior é que o culto
acesse a tumba e desperte um vampiro
não relacionado de considerável idade
e Fome.
Se os personagens jogadores
fazem parte desse culto, eles podem
ser aqueles encarregados de descobrir
a verdade sobre essa tumba antes de
abri-la e manter os mortais envolvidos
em silêncio. Em última análise, a Lança
Fragmentada acredita que todos são
dispensáveis se forem suficientemente
tolos para ficar entre o culto e sua deusa.
Os Desvanecidos
“Você acha que nossa espécie se esconde
nas trevas por medo dos mortais? Eles
são fracos como gatinhos. Não, eles se
escondem das únicas feras ferozes e
astutas o suficiente para caçá-los. Os
Nictuku devorarão todos eles, e nós os
ajudaremos a purificar os filhos de Caim.”
— Isaac Marsh,
adepto dos Desvanecidos
RELIGIÕES PROIBIDAS
Toda sociedade conta histórias sobre
bicho-papões e monstros mitológicos
que espreitam na escuridão, atacando
aqueles que se aventuram longe demais
da segurança da luz. As sociedades de
Cainita, apesar de serem compostas por
esses próprios monstros na mente da
humanidade, não são exceções. O mito dos
Nictuku assombra o Clã Nosferatu desde
antes da história registrada.
A ideia de que o clã mais secreto e
oculto de Caim é caçado por algo ainda
mais secreto diverte muitos Ratos de
Esgoto no Clã. A maioria dos que sequer
ouviu as histórias vê os Nictuku como
apenas um mito, nada mais. É muito
fácil - e às vezes divertido - descartar as
histórias de desaparecimentos repentinos
de seus semelhantes como obra de
algum monstro sombrio, mas há poucas
evidências para provar que essas criaturas
existem. Cainitas sensatos, afirmam os
céticos, não deveriam temer tais contos.
Afinal, aqueles que acreditam passam
suas existências encolhidos de medo em
suas tocas… exceto por aqueles conhecidos
como os Desvanecidos.
Servos do Monstro
O medo é uma coisa curiosa. Aqueles
que permitem que ele os controle podem
agir irracionalmente, pois o terror primal
da morte os leva a atos desesperados
de autopreservação. Se algo existe que
deseja devorar e destruir o Sangue do Clã
Nosferatu, então talvez trabalhar para
promover os objetivos dessas criaturas
garanta a alguns o direito de sobreviver,
ou pelo menos serem mortos por último. É
essa linha de pensamento que deu origem
aos Desvanecidos, um culto desorganizado
de Escondidos enlouquecidos que se
dedicou a destruir seu clã por dentro.
Faltando qualquer estrutura que se
assemelhe a organização, os Desvanecidos
espreitam pelo mundo, tirando seus
próprios parentes das sombras e os
consumindo - ou pior, empalando-os
como oferendas para os Nictuku. Em
qualquer caso, os Nosferatu capturados
por eles nunca são vistos novamente.
Os Desvanecidos recrutam seus
cainitas dos mais temerosos e desesperados
Membros do Clã Nosferatu. Na maioria,
essas criaturas miseráveis emulam os
Nictuku do mito, cumprindo seu papel,
eliminando os mais fracos de seu próprio
clã para auxiliar as criaturas que temem
e adoram. Se o mito for verdadeiro, eles
raciocinam, então os Nictuku operam
sob a vontade do próprio Antediluviano
que começou sua terrível linhagem. Eles
passaram a ver os Nosferatu como dignos
de nada além de destruição, e ao promover
o objetivo de seus mestres ocultos, eles
podem garantir suas próprias vidas,
pelo menos até o fim. Se alguém já fez
um acordo entre o culto e os Nictuku,
ou se essas são apenas as suposições das
massas enlouquecidas pelo medo, é
desconhecido, até mesmo no culto. Eles
simplesmente não se importam. Se eles
estiverem certos, então ficarão sozinhos
até que o resto de seu clã finalmente se
desintegre em pó. E se estiverem errados,
simplesmente morrerão com os demais.
Não fazer a tentativa de ser o último a
morrer ou sobreviver seria como desistir
agora. Melhor, em suas mentes distorcidas,
caminhar sob o sol e esquecer o medo do
que não tomar medidas para prolongar
suas existências.
Para emular os objetos de sua
veneração e se distanciar de suas vítimas,
os Desvanecidos usam máscaras grotescas
modeladas a partir de descrições raras
dos rostos arruinados dos Nictuku.
Mesmo que seus próprios rostos muitas
vezes sejam mais distortos do que os
das máscaras que usam, esses objetos
ritualísticos são confeccionados com
uma aparência sinistra e concedem a seus
cainitas um certo grau de anonimato e
uniformidade. Embora seja raro que um
dos Desvanecidos permaneça na corte dos
cainitas, alguns poucos conseguem manter
um equilíbrio tênue e se tornam assassinos
ocultos, lobos escondidos entre as ovelhas.
16
Contos Antigos,
Sangue Moderno
Os contos que descrevem as criaturas
conhecidas como os Nictuku variam em
detalhes. Alguns pintam os Nictuku como
uma única besta que percorre a escuridão,
eliminando aqueles Nosferatu que se
tornam complacentes ou se vingando deles
por algum insulto desconhecido e antigo.
Outros tecem um conto de uma linhagem
inteira de vampiros descendentes do
progenitor dos Nosferatu e ligados à sua
vontade. Seu objetivo: a destruição do seu
clã fracassado. Enquanto essas histórias
existem, também existem os Desvanecidos
em uma forma ou outra.
O culto não tem uma tradição
contínua que remonta à antiguidade.
Em vez disso, os Desvanecidos são uma
encarnação moderna de um medo e ódio
antigos. Nova e novamente ao longo da
história, os Desvanecidos se levantam, os
cainitas do culto ficam demasiadamente
audaciosos com seus assassinatos, e outros
Nosferatu se unem para eliminar os ramos
do culto. Ainda assim, como baratas,
eles retornam, talvez apenas com uma
semelhança superficial às suas antigas
armadilhas, mas compartilhando o mesmo
objetivo desesperado.
O culto moderno existe em pequeno
número há séculos. Nem mesmo seus
próprios cainitas sabem realmente por
quanto tempo, pois os Desvanecidos
não são adeptos de registros. Eles
reabastecem seus números como
precisam e compartilham contos de seus
mestres invisíveis que se distorceram e
mudaram ao longo de gerações. Cada
covil é liderado por um único cainita
conhecido como o desvanecido, que
carrega as histórias e o conhecimento do
culto transmitido daqueles que vieram
antes deles. As máscaras, eles ensinam,
são para torná-los um, para uni-los como
um covil, e dizem representar a natureza
monstruosa de suas almas. O desvanecido
também transmite aos cainitas do
covil as Marcas do Caminho, símbolos
riscados que transmitem significado
entre os Desvanecidos e permitem que
covis dispersos se comuniquem entre
si e marquem caminhos, armadilhas e
outros perigos que existem nos corredores
tortuosos de seus refúgios. Aqueles que
escolhem se associar a um covil, em vez
de atuarem como agentes independentes,
se congregam em refúgios profundos,
seu medo dos monstros que servem os
unindo para se protegerem e prolongarem
o tempo que têm para atacar seus
companheiros de clã.
Quando um dos Desvanecidos
desaparece sem deixar rasto, o culto
considera que foram levados pelos
Nictuku. Paradoxalmente, eles veem tal
destino como uma bênção. Alguns até
acreditam que aqueles que são levados se
tornam Nictuku eles mesmos, escolhidos
para percorrer a escuridão para sempre.
O destino mais comum para os
Desvanecidos é o estado enlouquecido
conhecido como Bebedeira quando os
últimos fragmentos de sua humanidade
cedem à fome da Besta. Da mesma
forma, a destruição pelas mãos daqueles
que caçam é comum. Um único cainita
pode ficar descuidado, atacar um alvo
particularmente bem-defendido ou até
mesmo tentar levar um Nosferatu de um
dos refúgios comunais mais hospitaleiros.
Mesmo nessas situações, os Desvanecidos
não buscam vingança por seu
companheiro caído. Afinal, a destruição
de seu colega caçador devido à sua
própria imprudência protege aqueles que
permanecem contra o comportamento
imprudente do caído no futuro. O destino
não é gentil com aqueles que entram em
batalhas que não podem vencer. Em vez
disso, o culto segue em frente, recuando
para as sombras para buscar alvos em
outro lugar, pelo menos até que os outros
Nosferatu que eles caçam esqueçam sua
presença e voltem a ficar complacentes.
Com o surgimento da Segunda
Inquisição, a partida ou destruição de
tantos Cainita mais antigos e a perda de
grande parte da rede de informações dos
Nosferatu, os Desvanecidos recrutaram
um influxo de novos cainitas. Quando
a estabilidade se desfaz, o medo e o
desespero podem se tornar avassaladores.
Alguns Nosferatu, impulsionados por
um medo e paranoia mais profundos,
procuram os Desvanecidos, movidos
pelo seu senso de propósito e, talvez,
pela atração de um medida de segurança
daquilo que espreita nas trevas logo
além de sua porta. Como resultado do
aumento de seus números, os ataques dos
Desvanecidos também aumentaram em
cidades que abrigam células do pequeno e
disperso culto.
Máscara
As máscaras usadas pelos Desvanecidos
não possuem uma magia especial, mas
são objetos sagrados para o culto da
mesma forma. Geralmente feitas de
couro — a origem exata do qual é deixada
à especulação grotesca — essas fachadas
malformadas e desconcertantes se
assemelham às deformidades prevalentes
dos Nosferatu levadas ao extremo. As
características sinistras são projetadas
de tal forma que permitem que sombras
profundas ocultem os olhos do usuário
e deem ao rosto uma aparência mais
ameaçadora caso as vítimas percebam
a máscara em qualquer tipo de luz.
Rugas profundas e dobras revestem as
características para alcançar esse efeito.
Normalmente, a máscara apenas contorna
a boca em vez de cobri-la, para permitir
que o usuário se alimente de sua vítima
pretendida.
Se um dos cainitas cair durante uma
caçada, o culto se esforçará muito para
recuperar a máscara do caído. Apenas
raramente o culto criará uma nova
máscara. Em vez disso, o Amargurado
concede aos novos iniciados no culto a
máscara de um dos caídos para trazê-los
para o grupo e dar-lhes uma conexão
com aqueles que vieram antes deles.
17
No entanto, um ou mais cainitas de
uma célula frequentemente aprendem
algum grau de trabalhar com couro para
poderem fornecer uma nova máscara nas
raras ocasiões em que ela é necessária, e
eles tomam muito cuidado para combinar
a deformidade da máscara que não
conseguiram recuperar.
Dentro de seus rituais, a máscara
ocupa um lugar importante, unindo-os
simbolicamente como um dentro de
seu covil. Aqueles que abandonaram
completamente suas vidas antigas vão tão
longe a ponto de grampear ou costurar
sua máscara em seus rostos, deixando
apenas a boca exposta para se alimentar.
Um Murchado sem sua máscara é alguém
que perdeu seu lugar no covil, e seus
ex-companheiros rapidamente se voltam
contra eles. Até mesmo um Murchado
com sua máscara que age de maneira
muito estranha pode ser devorado e sua
máscara arrancada de seu corpo, deixada
de lado para ser dada a um novo recruta
que possa honrá-la.
Fé dos Desvanecidos
A fé dos Desvanecidos é algo simples. A
maioria abandonou as vidas não-vidas
que um dia conheceram para se dedicar à
destruição de seu próprio Clã. Embora o
motivo exato possa variar de célula para
célula quanto ao porquê os Nosferatu
merecem destruição, o objetivo principal
permanece o mesmo. Cada célula tem suas
próprias histórias, seus próprios rituais
e máscaras únicas que compartilham
a aparência grotesca e distorcida dos
Nictuku.
Atos Sagrados
Os Desvanecidos não estão desprovidos
de cerimônias. Seus rituais, realizados
em pequenas reuniões da célula em uma
câmara escondida de sua toca, os ajudam
a doutrinar novos adeptos e reforçar sua
determinação para agir apesar de seu
medo absoluto. Os cainitas locais contam
histórias de suas mortes e recitam a
RELIGIÕES PROIBIDAS
CONVICÇÕES DOS DESVANECIDOS
As convicções mantidas pelos Desvanecidos ajudam a
impedir que eles caiam em Wassail, embora permaneçam
apenas uma medida temporária, no máximo.
• Não hesite em saciar sua fome nos incautos
Aqueles Nosferatu que ficam muito relaxados em sua
segurança ou muito resistentes aos apelos de sua paranoia
merecem sua destruição. Os Desvanecidos os veem como
alvos fáceis e os devoram para emular e servir os Nictuku.
• Nunca deixe sinal de sua passagem
Um Nosferatu que desaparece sem evidências sobre seu
destino causa medo nos corações do clã. Os Desvanecidos
usam isso a seu favor. A praticidade, é claro, também
desempenha um papel — sem evidências que os levem de
volta, eles podem continuar a atacar o clã em segredo.
• Nunca ataque outro Desvanecido
Os Desvanecidos são poucos e, como medida de
praticidade, observam o ataque a outros cainitas do culto
como anátema. Um ataque contra outro desvanecido
que permanece fiel à causa é desperdiçado, eles sentem,
contanto que todos compartilhem o mesmo propósito.
Destruir mutualmente priva-os dos números que os
auxiliam em sua capacidade de realizar seu trabalho
sagrado.
variação local das lendas dos Nictuku que consideram verdadeiras.
Embora as atitudes possam variar entre os cainitas de uma célula,
muitos adeptos estabelecidos compartilham um prazer sádico
nessas narrativas. Esse divertimento sombrio é prova de que sua
humanidade já começou a escorregar mais do que aqueles que
foram recentemente induzidos à célula.
O rito mais sagrado de todos é conceder uma nova máscara.
Isso é um rito de passagem pessoal para o recém-induzido à seita.
O recruta é geralmente vendado, levado para o fundo dos túneis
ao redor do covil da seita e, aparentemente, deixado lá, perdido na
escuridão, sem nada. Seu objetivo é encontrar o caminho de volta
para a seita, enquanto ao longo do caminho, os cainitas da seita os
perseguem - ou às vezes, dependendo da sede de sangue da célula,
os caçam - usando suas máscaras horríveis. A cerimônia é projeta-
da para tornar o recém-induzido temeroso ao ponto de loucura,
até que eles voltem cambaleando para a relativa segurança de seus
companheiros e recebam uma máscara própria, que os transforma
simbolicamente em um dos monstros que os perseguiam. Embora
muitos recém-induzidos à seita sejam participantes dispostos
neste rito terrível, tendo buscado os Desvanecidos com base
em rumores e impulsionados por seu próprio medo, isso nem
18
sempre é o caso. Alguns Desvanecidos se deliciam em pegar um
Nosferatu desprevenido e transformá-lo em um deles através do
medo e da tortura.
Quando um dos seus desaparece, os Desvanecidos se
reúnem, vestem suas máscaras e imploram aos seus mestres que
façam o escolhido um deles. Eles fazem oferendas de seu próprio
vitae ou até capturam um Nosferatu para deixá-lo estacado em
um lugar escolhido pela célula na esperança de que eles sejam
levados e devorados em seu lugar. Esse lugar é sempre o mesmo;
sempre perto da toca da seita e exposto ao sol de alguma forma
para garantir que o amanhecer destrua a oferta, mesmo que
os Nictuku nunca os reivindiquem. Se a oferta desaparecer, os
Desvanecidos celebram, vendo isso como uma aceitação de seu
pedido. No caso de tal oferta não ser aceita, o líder da célula
muitas vezes devora a oferta e considera seu camarada desapare-
cido como morto. Não há rito de luto, já que a seita vê na maioria
a morte como inevitável - a maioria está apenas trabalhando
para ser a última a morrer. Em vez disso, eles seguem em frente e
nunca falam dos desaparecidos novamente.
Perspectivas
Anarch: Eles tratam nossos companheiros caçados marginalmente
melhor do que a supostamente civilizada Camarilla, mas isso não
importa no final das contas. Vamos devorá-los também... e talvez, uma
vez que nosso próprio clã seja tratado, nossos mestres nos façam partir
para os outros.
Camarilla: Ah, o farol da sociedade Cainita. É risível, na verdade.
Aqueles que conhecem nossos mestres acreditam que eles não passam
de histórias de fantasmas contadas pelos miseráveis de um clã que eles
meramente toleram. Vejamos como eles se sustentam quando todos os
seus mestres espiões e corretores de informações desaparecerem sem
deixar rastro.
Clã Nosferatu: Eles se encolhem em seus buracos, em suas
choupanas, tentando sobreviver ao que não entendem ou nem mesmo
acreditam totalmente. Nós os faremos temer o escuro. Talvez, então,
mais enxergarão a verdade pelo que é?
A Lança Fragmentada: Esses fanáticos conseguiram destruir
alguns de nós em Lisboa sem entender o que ou quem éramos. A
vingança pode não ser o nosso caminho, mas conheço mais de um que
não hesitaria em pegar um deles se tivesse a chance.
Ofuscação
Nível 2
Passagem do Fantasma
Amálgama: Animalismo 1
O vampiro pode conferir uma medida de sutileza aos
animais sob sua influência, ocultando seus passos dos métodos
mundanos de rastreamento.
Custo: Uma checagem de Fome
Sistema: Animais sob a influência do usuário que forem alvo
deste poder não deixam rastros ou traços que possam ser vistos
por meios mundanos. Entretanto, Sentir o Invisível (Auspícios 1)
ainda pode discernir sinais da passagem de uma criatura afetada,
conforme as regras gerais de Ofuscação.
Duração: Uma sessão
Ganchos de História
Os seguintes ganchos de história são exemplos de como se pode
incluir os Desvanecidos em uma crônica.
Marcado para o Sacrifício
Essa história funciona melhor se a coterie dos personagens
jogadores incluir um Nosferatu ou se os protagonistas tiverem
boas relações com um dos Ratos do Esgoto em seu domínio.
Caso contrário, um Nosferatu que perceba que não tem para
onde mais recorrer pode se aproximar deles, relatando que seus
colegas de clã diminuíram drasticamente em número nas noites
recentes.
O alvo Nosferatu acorda uma noite para encontrar uma tag
de grafite representando uma boca aberta em uma parede perto
de onde dorme. A princípio, eles não dão importância, até que
algumas noites depois recebem uma carta pelo correio de um
remetente anônimo, instruindo-os a arrumar suas coisas. O au-
tor expressa simpatia, mas não oferece respostas sobre o que ac-
ontecerá. Pouco depois disso, o Nosferatu se vê afligido por um
sono diurno torturado e estranhos murmúrios vindos de sob seu
refúgio. Talvez os Desvanecidos estejam marcando esse vampiro
para ser sacrificado a um Nictuku desperto. Alternativamente,
todo o episódio pode ser uma brincadeira elaborada de alguns
neonatos que levam o Nosferatu a um frenesi de paranoia.
Como os personagens jogadores respondem fica a critério deles.
Vítima Voluntária
Talvez entre os Desvanecidos mais bizarros estejam aqueles que
se sacrificam para os Nictuku ou outros cultistas Nosferatu. Eles
observam a doação de seu vitae para o culto como um ritual
sagrado que lhes permite garantir a realização de um propósito
maior. Para horror dos Cainita no domínio dos personagens
jogadores, um Nosferatu razoável e respeitado decide seguir
esse caminho, anunciando que pretende se entregar às presas de
outros.
Isso é um plano de um vampiro disposto, ou o Nosferatu em
questão foi lavado o cérebro? O Rato do Esgoto está seguindo
esse curso para proteger o domínio de outra ameaça, ou eles
19
realmente acreditam no que dizem? O NPC que anuncia esse
destino deve ser alguém próximo dos personagens jogadores
de alguma forma, talvez um criador ou Mawla, e esse compor-
tamento deve ser fora do comum para eles. O Narrador deve
escolher a verdade do assunto e dar aos personagens jogadores
a oportunidade de influenciar o Nosferatu a mudar de rumo,
embora com consequências por parte dos Desvanecidos.
Os Pastores de Shulginho
“Ur-Shulgi nos ensina a não sentir medo. Se nos entregarmos a ele, ele
nos purificará e finalmente nos levará à sua montanha.”
— Amal Nassif, Arauto de Ur-Shulgi
Ur-Shulgi é um matusálem de quarta geração de imenso poder,
que, de acordo com alguns, é o maior feiticeiro que já existiu.
No momento da destruição da Segunda Cidade, ele seguiu
Haqim, seu progenitor, até Alamut. Em algum ponto, pelo
menos 1800 anos atrás, ele entrou em torpor. Ele dormiu através
da ascensão dos Tremere e dos Hecata. Ele dormiu enquanto o
Profeta Maomé nasceu e o Arcanjo Gabriel ditou o Alcorão. Ele
dormiu antes do cristianismo se tornar uma força importante
no mundo. Os judeus, é claro, existiam, mas para Ur-Shulgi, sua
fé era insignificante diante das Leis de Haqim.
Ur-Shulgi despertou perto do final do século XX. Ele passou
algum tempo se atualizando sobre eventos nos mundos mortal
e dos cainitas, e o que aprendeu não o agradou. Não apenas
vários clãs novos que não foram abençoados pelas eras surgiram
e ganharam poder, mas também vampiros, mesmo aqueles do
Banu Haqim, haviam caído nas religiões humanas. O matusalém
determinou que purificaria os vampiros dessa fraqueza e
reinstauraria as Leis de Haqim. Como o mais antigo do Sangue,
Ur-Shulgi se considera aquele que detém o poder da não-vida ou
Morte Final sobre todos os vampiros, aqueles do Sangue, bem
como os filhos de Khayyin. Apenas uma mente devastada pelas
eras, torpor e a Besta poderia compreender sua razão, ou seus
atos.
Ao adotar uma religião favorecida pelos humanos, aqueles
do Sangue se tornam apóstatas aos olhos de Ur-Shulgi, que
procedeu a eliminar os apóstatas em Alamut. Sua liderança
demonstrou a seus seguidores que tomar o sangue do coração de
um apóstata, mesmo um do Sangue, era louvável. A maioria dos
Banu Haqim, valorizando suas própria fé ou talvez apenas suas
próprias não-vidas, fugiram de Alamut e se dispersaram pelo
mundo, conseguindo até se juntar à Camarilla. Os seguidores
fiéis de Ur-Shulgi eram poucos e, no começo, na sua maioria
restritos à Montanha. Observando isso, Ur-Shulgi nomeou
doze dos fiéis como seus arautos para saírem pelo mundo e
espalharem a fé de Haqim.
RELIGIÕES PROIBIDAS

Hierarquia
O próprio Ur-Shulgi desapareceu na última década, alegando estar
em uma peregrinação da qual planeja retornar com poderes além
daqueles que possuía antes. Antes de sua partida, ele pessoalmente
nomeou seus arautos e decretou que ninguém tinha o direito de
removê-los de seus cargos. O restante da hierarquia de seu culto
resultou da dispersão da fé pelo mundo. Embora os cainitas do
culto usem os mesmos títulos em todos os lugares, as funções dos
cargos variam consideravelmente segundo as condições locais.

Arautos
Os doze arautos têm um amplo mandato: trazer principalmente os
Banu Haqim e secundariamente outros vampiros de volta às leis de
Haqim. Aqueles escolhidos por Ur-Shulgi eram ancillae de idade
considerável. No início, eles tentaram métodos tradicionais de
conversão pela espada, que rapidamente se mostraram arriscados
e ineficazes. Os doze não mantinham comunicação próxima entre
si e, como questão de curso, desenvolveram métodos diferentes de
conversão e interpretações distintas das leis. Mantendo-se fiéis aos
seus princípios, eles se adaptaram às condições locais.
Obtendo pouco sucesso na conversão de devotos de outras
religiões, a maioria dos arautos passou a buscar os duvidosos e
apóstatas, especialmente aqueles que anseiam por uma fonte
de certeza. Eles encontram um público entusiasmado entre os
sangue-ralo. Mais de uma vez, um arauto auxiliou um sangue-ralo a
diablerizar um dos Ashirra e atingir a 13ª geração.
Doze arautos eram insuficientes para administrar o culto por
conta própria, especialmente porque a maioria deles era nômade,
se deslocando de cidade em cidade. Além disso, perseguições e
caçadas sanguinárias tanto nos domínios da Camarilla quanto
nos domínios Anarchs reduziram seu número. Desde a aceitação
dos Ashirra na Camarilla, a não-vida dos seguidores de Ur-Shulgi
se tornou ainda mais precária em domínios onde a seita tem
influência. A maioria dos arautos decidiu deixar um dos fiéis
para liderar em seu lugar. Esses líderes locais são conhecidos como Paxás
paxás. Após o arauto ter se afastado, seu paxá assume o recrutamento e
Os arautos nunca precisaram ser informados sobre os perigos o cuidado dos convertidos, frequentemente impondo sua própria
do uso de comunicação eletrônica ou da internet. Eles não tinham interpretação das leis ao seu rebanho. O paxá é inevitavelmente
familiaridade com nenhum dos dois e não veem necessidade de Banu Haqim e sempre faz aberturas para incluir crentes sangue-
aprender. Isso significa que a comunicação permanece irregular ralo, fortalecidos no culto.
entre eles e seus seguidores, e ninguém tem certeza completa de Alguns paxás mantêm comunicação entre si, mas isso é difícil
quantos arautos ainda existem. Pelo menos cinco são conhecidos e arriscado em noites em que a Inquisição monitora grande parte
por serem acessíveis aos fiéis em domínios pela Europa e América do que acontece na internet e em aplicativos de telefone celular. A
do Norte, incluindo Siduri, o Ladrão de Nomes, e Lugalme da maioria age de forma independente para aumentar o número de
Língua Branca. Outros, como Naram-Sin e Elulu, retornaram para adeptos à sua fé. Enquanto arautos apenas auxiliam no diablerismo
a Montanha para a eternidade. Seus nomes são honrados pelos de sangue-ralo Ashirra e Banu Haqim apóstatas, muitos paxás
fiéis. permitem o diablerismo de qualquer incrédulo. Nessas noites,
é claro, a maioria dos vampiros tanto na Camarilla quanto nos
domínios Anarchs são incrédulos.

20
 O amaranto seletivo, seja cometido por um sangue-ralo, um
pastor ou o próprio paxá, se realizado com cuidado, é uma maneira
viável de fortalecer o poder pessoal. Também é um meio de
alcançar a própria Morte Final. Muitos paxás tiveram problemas
com os vampiros que descobrem evidências da verdade de suas
práticas.
Pastores
Pastores — a maioria dos cultistas — seguem os ensinamentos
e instruções de seu paxá e frequentemente relutam em agir por
iniciativa própria. Raramente, eles decidem que seu paxá local
se desviou muito do caminho e tentam entrar em contato com
um arauto para reclamar. Ainda mais raramente, essa ação tem
sucesso, e o arauto os ordena a punir o paxá errante. Um pastor
que diableriza com sucesso um paxá geralmente assume seu lugar.
21
Fanáticos
Principalmente recrutados por si entre os recém-Abraçados
sangue-ralo, esses neonatos assassinam e diablerizam apóstatas,
preferencialmente os do Ashirra. Esses, aos olhos dos fanáticos,
embora tenham recebido o presente de um verdadeiro Abraço no
Banu Haqim, perderam o privilégio de seu Sangue. Os hashishin
— como são conhecidos — são devotos bebedores de almas que
acreditam que, ao assim empoderar-se, eles se aproximam mais de
Ur-Shulgi.
Eles também acreditam que Ur-Shulgi é o responsável pelo
Chamado e que quanto mais próximos chegarem a ele em geração,
maiores serão suas chances de ouvir seu chamado e receber sua
convocação para a Montanha. Eles entoam "sada emedu" (sumério
para “alcançar a Montanha”) enquanto um deles bebe a alma de
um incrédulo.
RELIGIÕES PROIBIDAS
CONVICÇÕES DOS PASTORES
• Sempre mantenha a fé com aqueles jurados ao
serviço de Ur-Shulgi
Há notavelmente pouca disputa, e muito menos rivalidade
séria, entre os seguidores de Ur-Shulgi. Se um paxá ou um
irmão se afasta dos ensinamentos, seus pares os eliminam
silenciosamente e, se forem de geração superior, realizam
diablerie. Um pastor sempre acorre em auxílio de um
irmão que pede assistência.
• Não mostre misericórdia aos seguidores de
religiões falsas
Os seguidores das religiões dos humanos não são dignos
do Sangue. Isso se aplica a todos os clãs, não apenas os
Ashirra. As religiões dos humanos são para os humanos.
No entanto, é permitido usá-las para proteger os humanos
da dura realidade de que eles vivem e morrem dentro dela.
• Nunca mate sem lucro
Quando matar um vampiro, faça todos os esforços para
beber sua alma. Se a alma deles for inferior à sua, encontre
um irmão que possa se beneficiar e lhes conceda o poder.
Dessa forma, os Pastores de Ur-Shulgi prosperam e se
fortalecem.
Nenhum arauto já endossou essas crenças, embora alguns
paxás as sigam. Mesmo entre os pastores, a maioria considera os
autodenominados hashishin como hereges.
Organização
Um culto com uma inclinação para o amaranto é uma ameaça
para todos os cainitas da Camarilla e todos os Anarchs,
portanto, não é surpreendente que os Pastores de Ur-Shulgi
muitas vezes sejam caçados por vampiros temerosos por suas
próprias almas. Poucos domínios abrigam mais do que uma
pequena célula de pastores. Essas células sempre têm uma linha
de comunicação com o paxá local, que se ocupa de garantir
o sigilo e a segurança de seus cainitas, bem como sua pureza
doutrinária.
Enquanto Ur-Shulgi escolheu seus arautos de um grupo
de Banu Haqim mais velhos e poderosos, os paxás muitas vezes
são neonatos ou até mesmo neófitos, não sendo páreo para um
Príncipe ou Barão poderoso. Os pastores sobrevivem melhor
em domínios instáveis e em situações que enfrentam alguma
ameaça externa maior. Eles também podem formar coletivos
nômades ou fugitivos que entram em um domínio, atacam e
partem antes que possam ser responsabilizados por seus crimes.
22
Crenças
Ur-Shulgi comanda seus seguidores a manterem as Leis de
Haqim:
A Lei da Liderança: Honre Ur-Shulgi, pois Ele é o mais
antigo entre vós. Os Arautos de Ur-Shulgi carregam Sua
palavra e comandam o seu respeito.
A Lei da Proteção: Trate os mortais com honra e
proteja-os sempre que possível.
A Lei da Destruição: Não destrua aqueles do Sangue.
Esta lei está sujeita a interpretação, mas o acordo
comum entre os paxás é que "do Sangue" significa “dos
Pastores de Ur-Shulgi”.
A Lei da Palavra: Trate-se mutualmente com
sinceridade, pois a palavra de Haqim é baseada, na verdade.
A Lei do Julgamento: Julgue aqueles que não são do
Sangue e puna aqueles que seguem as crenças humanas.
Na prática, a interpretação varia amplamente entre
células individuais, embora todos concordem que os Banu
Haqim que seguem uma religião mortal são apóstatas e
apóstatas perdem os direitos e privilégios do Sangue. Há
muita discordância sobre se falsas religiões vampíricas
tornam um vampiro apóstata. Muito depende da religião
específica em discussão e das condições locais.
Modus Operandi
As práticas dos pastores giram em torno de trazer os
apóstatas do Sangue e outros vampiros indignos à Morte
Final. Isso é um negócio arriscado, especialmente em áreas
onde a Camarilla ou os Anarchs têm poder. Fanáticos que
possam ser, mas os cainitas do culto de Ur-Shulgi têm tanto
interesse quanto qualquer vampiro em evitar os olhos da
Inquisição. A maioria dos pastores é cautelosa, planejando
seus ataques cuidadosamente e trabalhando para diminuir
o poder e a influência do apóstata antes de agir. Uma tática
favorita é minar, subornar, chantagear ou de alguma forma
subverter um criado de confiança para permitir que um
sangue-ralo tenha acesso ao refúgio de seu mestre durante as
horas do dia.
Somente os hashishin vão para a ação direta. Coteries
inteiras deles trabalham juntas para isolar uma vítima
pretendida. Esses neófitos também empregam conhecidos
sangue-ralo para entrar no refúgio da vítima durante as
horas do dia e incapacitá-los. A recompensa; por isso, é,
às vezes, diablerie, embora os hashishin sejam propensos
a perder-se no calor do momento e o acaso sozinho decide
quem poderá beber a essência infeliz do apóstata. Os
hashishin são jovens e muitas vezes descuidados, atribuindo
pouco valor às suas próprias não-vidas e acreditando que a
Morte Final ao serviço de Ur-Shulgi lhes garante um lugar
na Montanha.
Perspectivas
Anarchs: Sua rebelião contra as estruturas ultrapassadas
da Camarilla é louvável. No entanto, eles carecem de direção.
Tivemos algum sucesso localizado em mobilizá-los contra o
Ashirra ou a Camarilla. Da mesma forma, em algumas áreas,
particularmente no Sul da Europa, tivemos algum sucesso com
recrutamento.
Ashirra: Apóstatas vis. Traidores do Sangue e um perigo
para todos nós. Nós, devotados à fonte, devemos recuperar o seu
Sangue.
Camarilla: Uma tentativa moderna de regular a sociedade.
Bem, moderna de certa forma, mas profundamente enraizada
nos tempos em que se formou. Portanto, nem autêntica, nem
atualizada. Nós os toleraríamos se não fosse pelo fato de terem
admitido o maldito Ashirra. Sua organização e estrutura de poder
autoritária significam que devemos ter cuidado ao operar em
domínios que eles dominam.
Sangue-ralo: Não compreendemos os sangue-ralo, embora
achemos sua alquimia fascinante. Alguns entre eles desejam se
tornar verdadeiros predadores, e nós os ajudamos a recuperar o
Sangue do apóstata Ashirra.
Novos Rituais
Os pastores acreditam que Ur-Shulgi é o maior feiticeiro
de todos os tempos. Os arautos ensinam alguns rituais
especializados de magia do sangue, e muitos seguidores
buscam desenvolver os próprios.
Nivel 2
O Manto do Silêncio
Este ritual cria uma área interior da qual nenhum som pode
escapar, permitindo assassinatos sem gritos, arrombamentos
sem o zumbido da broca e detonações sem o rugido de uma
explosão.
• Ingredientes: Um pedaço de tecido trançado,
frequentemente seda. Um anel dourado pelo qual o tecido
pode passar.
• Processo: O conjurador passa o tecido pelo anel
dourado, ungindo cada extremidade do tecido com vitae, e
então o fixa a uma maçaneta ou o enfia por uma fechadura.
• Sistema: Se o ritual for bem-sucedido, ele cria um
manto de silêncio impenetrável centrado completamente
no cômodo ao qual a porta serve como entrada ou saída. Ele
dura por uma única cena. Qualquer um pode dispersar o
efeito instantaneamente removendo o tecido do seu lugar.
23
Ganchos de História
Os seguintes ganchos de história fornecem exemplos de
como se pode incluir os pastores em uma crônica.
Assassino Contratado
Aos olhos de muitos vampiros, o arquétipo do Banu Haqim
é um assassino contratado; um assassino encarregado de
cobrar um preço em sangue de outro vampiro, operando
fora do alcance das Tradições seccionais e das leis de um
Príncipe. Os Pastores de Ur-Shulgi estão dispostos a reforçar
esse estereótipo se isso lhes permitir perseguir seus objetivos
sem oposição.
Nesta história, um dos pastores chega no domínio dos
personagens jogadores e os interroga por informações sobre
o paradeiro de um de seus associados Cainita, seus hábitos
e suas defesas. Se questionado em troca, o Banu Haqim
não faz rodeios sobre ser contratado para realizar um
assassinato, com aprovação de "poderes mais altos e maiores
do que você jamais saberá". É possível que os jogadores não
reconheçam a autoridade de qualquer vampiro de destruir
outro sem represálias e possam relatar essas ações ao Xerife
ou Príncipe. Se o fizerem, cada um ficará indignado que um
dos pastores esteja operando em seu domínio, mas temeroso
de se aproximar de um assassino perigoso que pode ter
autorização de um Arconte, Juiz ou ancião poderoso além
da Camarilla.
Essa trama destaca a diplomacia tensa e a política
entre domínios e facções dentro da Camarilla, Anarchs e
cultos externos. Se o assassino eliminar seu alvo e a cidade
não fizer nada em resposta, isso efetivamente mostra que
assassinos independentes podem agir com impunidade e
seguir em frente. Por outro lado, se o assassino for punido
por suas ações, a cidade pode se encontrar declarada inimiga
de um culto perigoso e sanguinário.
Purga Herética
Poucos crentes professos se consideram condenáveis
por heresia, mesmo que reconheçam que mantêm opiniões
religiosas contrárias às prescritas por seus líderes de fé. Eles
consideram seu ponto de vista correto; portanto, quem
discorda é aquele que foi induzido ao erro e muito bem
pode ser o verdadeiro herege.
Isso ocorre com os Banu Haqim, um clã de células
dissidentes e crenças mistas, alguns se apegando à promessa
da Camarilla, outros devotados à sua fé islâmica, enquanto
alguns se apegam às crenças dos Pastores de Ur-Shulgi.
Sejam políticas ou religiosas, as divisões dentro deste clã
RELIGIÕES PROIBIDAS
levam a derramamento de sangue.
A corrente principal dos Banu Haqim no domínio dos
personagens jogadores decidiu que agora é o momento de
purgar quaisquer heresias dentro de suas fileiras. Se os
vampiros não mudarem suas crenças, a única opção para eles
é a destruição e a esperança de reconciliação na vida após a
morte.
Esta história tem diferentes escalas potenciais. Em
um domínio com poucos Banu Haqim, os personagens
jogadores podem perceber que um ou dois dos Juízes
mudam repentinamente de perspectiva, ou desaparecem da
noite para o dia. Em um domínio com muitos Banu Haqim,
uma guerra civil completa pode eclodir entre territórios e
vampiros poderosos, todos eles felizes em recrutar aliados e
mercenários para inclinar a balança a seu favor.
Ao longo das purgas, os personagens jogadores devem
se tornar conscientes de que alguém nos bastidores está
orquestrando esse evento. Eles devem descobrir pistas que os
levem a um Pastor de Ur-Shulgi que visa desmantelar todas
as operações dos Banu Haqim no domínio e arranjar para as
peças caírem nas mãos dos pastores.
O Praesidium
"Através do domínio do Sangue, nós, embora mortos,
conquistamos a morte."
— da correspondência de Meerlinda
Para aqueles fora das muralhas dos covis Tremere, os
Feiticeiros parecem uma colônia de formigas, todos os
cainitas trabalhando coletivamente, longe dos olhos
curiosos de outros Cainita. De fato, cainitas do Praesidium
provavelmente apoiariam a noção da Casa e do clã Tremere
como a imagem da perfeição organizacional em seu auge,
mas mesmo seu próprio papel como as formigas soldado
dentro dessa estrutura.
Eles são os defensores do legado de Tremere. São um
culto dedicado à memória do Clã Tremere, vendo em seu
fundador e na estrutura do clã a forma perfeita de não-vida.
Ave Pyramidem
A criação do Praesidium é uma resposta direta à
destruição do Conselho dos Sete e ao ataque ao Cântrio
Principal. Unindo-se em torno da noção de "nunca mais",
os Praepositors formam uma frente ultra-reacionária e
militante contra aqueles que guerreiam com o clã, incluindo
aqueles Tremere que eles avaliam como irredimíveis. Esses
magos obtêm favores e recursos para si como mercenários
de domínios necessitados da Camarilla. A organização até
24
mesmo assumiu a responsabilidade de "reeducar" aqueles
que adotam uma postura liberal em relação à Abraçar
aqueles que consideram indignos.
Os Praesidium observam o Clã Tremere do século XX
e anteriores como um estado ideal, e aspiram a emular
o clã antes de sua adesão à Camarilla, onde eles podiam
experimentar livremente, fazer pactos temporários para
organizar defesas para si e passar o tempo construindo
suas próprias forças de guardas-costas e tropas de choque
forjadas com a Feitiçaria do Sangue. Aqueles Tremere que
estão cientes deles nestas noites frequentemente se recusam
a falar sobre o grupo, e é assim que o Praesidium gosta.
Esses Cainita oportunistas pagam dízimos aos seus
cântrios locais para manter sua posição com os líderes do
clã local e esperam que esses recursos sejam usados para
promover a posição do Tremere num domínio. Eles também
trabalham para proteger o clã, pois a dor de perder sua
liderança, seja pela destruição pelas mãos da Inquisição ou
pelo Chamado, queimará para sempre em suas mentes. Eles
se vangloriam de que nenhum Cântrio defendido por seu
culto já caiu, e muitos de seus cainitas refletem sobre o que
poderia ter sido se tivessem sido privilegiados com a defesa
do Cântrio Principal.
Nos tribunais da Camarilla, o Praesidium trabalha para
se apresentar como uma opção superior aos Banu Haqim.
Eles aceitam contratos de sangue, recursos monetários,
favores ou outras trocas por trabalho de proteção, consultas
ocultas ou violência geral de taumaturgia. Os cainitas do
Praesidium se vendem como uma equipe de segurança
especializada para outros cainitas da Camarilla contra o
flagelo dos Inquisidores mortais e a rebelião dos Anarchs.
Esses Feiticeiros secretamente trabalham para minar as
Casas de Ipissimus e Carna, e qualquer outra pessoa que
esteja no caminho da reconstrução da Pirâmide em uma
imagem que não seja aquela estabelecida por Tremere
quando a Casa e o clã foram fundados. Ou, pelo menos, sua
interpretação dessa imagem.
Altamente versados em magia do sangue, os cainitas
deste grupo usam as antigas saudações, sinais e linguagem
que a Casa e o clã usavam antes da queda do Cântrio
Principal. Eles também fizeram mudanças em sua
nomenclatura. Eles se cumprimentam dizendo "Praesidium
Victoria". Eles usam sinais de mão de saudação entre si.
Embora haja definitivamente ecos de ordens fraternas em
suas práticas rituais, eles não são exclusivamente masculinos
e aceitam todos os candidatos que consideram dignos de
dentro das fileiras do clã.
Pedras Angulares do Ápice
O dogma do Praesidium posiciona seus cainitas como
as pedras que se assentam sobre os estratos inferiores da
Pirâmide, sustentando o topo da estrutura. Sem eles, o
orgulhoso ápice seria plano e desinspirador. Certamente, os
fundamentos e a base da Pirâmide fazem bem em apoiá-los
em seu trabalho, mas são eles que permitem ao clã alcançar
a grandeza.
Conforme essa estrutura rígida, o culto em si é
altamente organizado em um sistema de hierarquia militar.
Eles são liderados pelo Praesitor Bashar Wellig, um dos
netos da lendária Tremere Meerlinda. É Wellig quem
distribui os pronunciamentos e a literatura entre as células
do culto localizadas em cântrios ao redor do mundo, a
partir de sua sede em Louisville, Kentucky.
Abaixo do Praesitor estão os Pretorianos, liderados
pelo Praetorian Primus Dilyana Sandelgado. Seu papel
é comandar operações importantes, como a busca por
Meerlinda e outros cainitas do Conselho dos Sete, que o
culto acredita que possam estar escondidos, em torpor ou
nas mãos da Segunda Inquisição. Se um Pretoriano estiver
presente em qualquer área, eles estão no comando direto das
forças do culto; no entanto, eles tendem a manter distância
e supervisionar operações em uma área ampla, em vez de
microgerenciar células individuais.
Prefeitos são os cainitas do culto colocados no controle
de uma operação local. Seus líderes os encarregam da
identificação e recrutamento de novos cainitas, e de manter
aqueles no culto alinhados com sua estrutura.
Abaixo dos Prefeitos estão os cainitas de fileiras
inferiores, embora até mesmo o recruta mais inexperiente
do Praesidium seja considerado por seus pares como tendo
uma posição elevada em comparação aos não-iniciados.
Ave Ordinem
O Praesidium se destaca ao vender seus serviços para
seus colegas de clã e até mesmo para vampiros fora do
Tremere. Se eles pretendem se apresentar como o melhor
e mais eficiente do Clã Tremere, eles devem agir assim. O
culto incentiva a recrutamento de ex-militares, policiais,
guarda-costas e equipes de segurança. Além daqueles que
receberam o Abraço de seus cainitas, o Praesidium monitora
os Cântrios que protegem em busca de possíveis recrutas de
dentro do Tremere. De interesse particular para eles estão os
25
Cainita que já ocuparam os cargos de Xerife, Cão, Alastor e
Varredor, ou auxiliaram outro Cainita que trabalha nessas
posições.
O culto é mais forte nos estados do sul dos Estados
Unidos, meio-oeste e costa leste. Eles encontram uma grande
necessidade de seu trabalho em territórios antigos do Sabá,
com cainitas tanto da Camarilla quanto do Movimento
Anarch contratando detalhes de segurança robustos.
Embora priorizem contratos com a Camarilla, o
culto não hesita em assumir a função de guarda-costas
para rebeldes Anarchs se o preço for adequado. Isso é
especialmente verdadeiro quando o Praesidium pode usar
sua posição para minar Carna ou Ipsissimus.
Cedant Classes Sanguini
O culto enviou agentes para inspecionar e catalogar as
ruínas da Primeira Capela e localizar sobreviventes. Eles
esperam descobrir os destinos dos cainitas do Conselho
dos Sete. Sua teoria atual é que apenas um cainita do
conselho precisava morrer para criar tal reação de
retaliação na taumaturgia do clã. Se conseguissem reunir
o Conselho e substituir o cainita caído, de preferência
por um deles, eles acreditam que seus colegas de clã
rapidamente se alinhariam e retornariam à segurança do
cálice.
O culto está particularmente interessado em relatos
sobre o paradeiro de Meerlinda, pois ela é a sua escolha
preferida para liderar o clã, apesar de sua devoção
à estrutura histórica do clã. O Praesidium reuniu
informações suficientes para rastrear a anciã até um
dos três locais. Meerlinda está descansando, ou sendo
mantida, em algum lugar em Roma, Moscou ou Cracóvia.
Com a proficiência da anciã em Taumaturgia, o culto
suspeita que ela esteja brincando com seus capturadores
para aprender mais sobre suas habilidades e compreensão
da condição vampírica, ou que ela tenha entrado no
torpor por vontade própria. O Praesidium lançou missões
preliminares para reconhecer as áreas onde eles acreditam
que ela possa estar.
O culto também realiza missões exploratórias
em território antigo do Sabá para tentar resgatar
conhecimento oculto perdido ou roubado da Casa
Goratrix. Eles já fizeram algumas expedições para
Atlanta e descobriram a Capela abandonado na Avenida
Ponce de Leon. Embora saqueado, o grupo encontrou
materiais de taumaturgia relacionados ao controle
RELIGIÕES PROIBIDAS
CONVICÇÕES DO PRAESIDIUM
A liderança do culto insiste em quatro princípios
fundamentais para seus seguidores.
• Nunca trabalhe contra a hierarquia da
Pirâmide
A chave para o Praesidium é trazer de volta a ordem
e a perfeição do Clã Tremere antes do caos das noites
modernas. Aqueles que se colocam no caminho dessa
ordem perderam o direito de se autodenominar magos e
devem ser destruídos.
• Sempre preserve a ordem do domínio
A estrutura sólida da Pirâmide está em seu melhor estado
quando se reflete para fora na sociedade circundante.
O Praesidium deve lembrar a Camarilla da harmonia e
segurança que podem ser alcançadas ao permitir que seus
cainitas monitorem e protejam domínios da Camarilla. Se
outras seitas ou autoridades desejarem se beneficiar dessa
ordem, também podem desfrutá-la, quando contribuírem
para a reconstrução do culto e do clã.
• Sempre mantenha os segredos do clã
Em sua corrida para garantir sua própria sobrevivência
mesquinha, os cainitas infiéis das Casas Carna, Ipsissimus
e Goratrix negociaram conhecimentos sagrados das arcas
dos anciãos de nosso clã. Qualquer conhecimento, artefato
ou segredo desse tipo deve ser devolvido à propriedade da
Pirâmide. Aqueles responsáveis por suas perdas devem ser
destruídos publicamente, como exemplo para todos.
• Seu corpo é uma arma a ser aprimorada
O poder do culto está na força de seus cainitas. Eles
não são apenas estudiosos; eles também são soldados
que guardam as paredes dentro das quais os estudiosos
estudam. O Praesidium incentiva seus cainitas a cultivar
exercícios e regimes de combate, apesar de seu estado de
morte-viva.
de padrões climáticos no prédio. Preocupantemente,
também encontraram propaganda do Sabá dentro e ao
redor do prédio. Os agentes documentaram referências
contínuas a "Sete Fogos", representações de vermes de três
olhos e figuras sombrias crucificadas, e trouxeram essas
informações de volta para Louisville para decifrá-las. O
culto planeja estabelecer uma base dentro da Capela da
Avenida Ponce de Leon quando os materiais necessários
para isso se tornarem acessíveis.
26
OPAL ST. CL AIRE
Epitáfio: Bahari Reformada
Citação: "A verdade não pode servir apenas a si
mesma."
Clã: Tremere
Abraço: 1850 (Nascimento 1831)
DIAS MORTAIS: LOUCURA OU PROVIDÊNCIA
Opal foi uma figura secundária no movimento do
espiritualismo em sua juventude. Ela cresceu experimentando
sonhos estranhos que tinham a habilidade incrível de se
concretizarem, embora os ouvintes precisassem esforçar suas
mentes para entender as imagens que ela descrevia a fim de
encontrar a realidade por trás de suas previsões. Durante o
auge do movimento do espiritualismo, ela era regularmente
apresentada em festas da alta sociedade, acompanhada
por incenso queimando e pranchas Ouija adornadas com
símbolos místicos para impressionar os patronos de seus pais.
Suas habilidades chamaram a atenção de Cainita em
Oxford, e ela foi levada por agentes Tremere de sua família
sob o pretexto de participar de uma leitura em uma reunião
de uma sociedade oculta. Os feiticeiros queriam estudar a
fonte de sua habilidade e explorá-la para seus próprios fins.
Por sua vez, seus pais estavam felizes em concordar com o
plano. Ter uma filha que acordava gritando várias vezes por
noite e muitas vezes tagarelava sem sentido durante o dia era
lucrativo em alguns momentos, mas também exaustivo. Eles
a trocaram por uma quantia considerável de dinheiro e, até
onde ela sabia, nunca mais a viram.
Por outro lado, as previsões de Opal eram consideradas
tão úteis para os Tremere que a pegaram que eles
simplesmente não conseguiam suportar a ideia de perder
acesso a elas, e assim o Regente da Chantry de Oxford a
abraçou.
NOITES VAMPÍRICAS: VISÃO RETORNADA
O Abraço de Opal alcançou o efeito oposto do que o Regente
Tremere pretendia. Após sua iniciação, seus sonhos cessaram.
Durante o dia, ela dormia mais profundamente do que jamais
havia dormido em vida. Não lhe vinham visões de figuras
estranhas surgindo da escuridão ou presságios de um destino
sombrio. Havia apenas o silêncio eterno e o consolo da
escuridão da morte.
Opal desfrutou dessa clareza por um curto período, mas
seu Senhor não. Afinal, só havia uma razão para ele tê-la
trazido para o clã. Não adiantaria admitir que o Abraço
tinha consequências imprevistas e questionar seu julgamento.
Tinha que haver algo de errado com Opal. Ele passaria
o tempo que fosse necessário para
descobrir o que era e como remediar
isso.
Todas as noites, ele a dissecava,
estudava e a interrogava. Em sua busca
por esgotar todas as possibilidades, ele
a drenava de sangue, a alimentava até o
limite e a colocava em círculos rituais
entre os feiticeiros que entoavam
cânticos. Todo tipo de horror foi
imposto a ela em nome de ajudá-la a
retornar ao estado meio enlouquecido
e sem sono em que vivera durante toda
a vida.
Isolada do mundo exterior, Opal
mal tinha consciência da queda da
Capela ou de seu próprio resgate
pelas mãos de Cainita leais a Lilith,
conhecidos como Bahari. No entanto,
eles lhe ofereceram companhia, um
propósito como ela nunca havia sentido
antes, e um novo começo longe do
abuso de seu clã.
A transição de Opal de volta
ao mundo exterior a revigorou. Ela
rapidamente subiu nas fileiras dos
Bahari e viajou para espalhar a palavra
de seu evangelho ímpio. Sua pregação
a levou por toda a Europa e finalmente
à Polônia, onde algo aconteceu que ela
não conseguia explicar. No primeiro
dia dormindo no novo país, ela foi
confrontada por visões muito parecidas
com as que experimentou na juventude.
No entanto, essas eram mais claras e
mostravam uma mulher ensanguentada
se aproximando dela, chamando-a para
seu lado, repetindo a frase "Retorne
ao seu Sangue e você me encontrará".
As sacerdotisas se alegraram por Opal
ser tocada pela própria Lilith, mas
essa explicação não parecia verdadeira
para Opal. Ela sentiu um chamado
diferente, que a instigava a retornar
ao seu clã. Ela escapou das mãos da
delegação Bahari e partiu em busca de
estudiosos Cainita que identificassem a
figura misteriosa.
Ela encontrou os braços
acolhedores do Praesidium. Operando
sob uma identidade assumida e idade
falsificada (ela afirma ser uma neonata
chamada Claire Slate, cujo Senhor
foi destruído no ataque a Viena),
ela se infiltrou em suas fileiras. Sua
admissão no culto veio por meio de sua
partilha das visões que teve da mulher
ensanguentada, que outros no culto
acreditam ser Meerlinda. Algo disso
soa verdadeiro para Opal, que agora
suspeita que será fundamental no
despertar da Tremere mais antiga.
TRAMAS E ESQUEMAS:
• Encontrar a Senhora: Opal busca
localizar a mulher de seus sonhos. Seu
sono é monitorado por uma equipe
de serviçais mortais que anotam cada
palavra dela e a interrogam assim que
ela acorda para descrever qualquer
imagem que tenha aparecido a ela
durante o dia. O Praesidium acredita
que ela é a chave para localizar
Meerlinda.
• Alvo Bahari: Os Bahari não
permitirão que Opal escape tão
facilmente e estão ativamente atrás
dela, acreditando que ela teve uma
visão sagrada. O Praesidium faz
o melhor para protegê-la de seus
perseguidores.
TERRITÓRIO E ALIMENTAÇÃO:
• Capela de Louisville (Refúgio
3, Recursos 3, Status 2): Opal é
atualmente residente da Chantry de
Louisville, Kentucky, onde desfruta da
proteção e patrocínio do Praesidium,
que a vê como uma espécie de
escolhida.
• Tipo de Predador: Sanguessuga de
Sangue (neófitos Tremere): Opal tem
uma forte preferência por se alimentar
dos jovens e impressionáveis dentro de
seu clã, justificando que isso fortalece
seu controle sobre eles, enquanto
tem a garantia (através da maldição
de clã Tremere) de que não terá Laço
de Sangue com nenhum de seus
hospedeiros.
27
ESCRAVOS E FERRAMENTAS:
• Adeptos do Culto (Lacaios 2): Como
cainita do culto, Opal tem acesso total
ao rebanho que os servem e buscam
uma noite serem iniciados nas fileiras
dos feiticeiros.
RELACIONAMENTOS COM
MEMBROS:
• Bashar Wellig (Otimismo): O Regente
da Capela de Louisville e descendente
de Meerlinda acredita que "Claire
Slate" é a próxima grande esperança
para seu clã e sua ancestral. Ele ficou
tão impressionado com suas visões que,
apesar de sua idade e sabedoria alegada,
nunca duvidou de sua identidade.
• "Dorminhoco" George Price (Caça
às Bruxas): Esse representante Bahari,
geralmente encarregado de monitorar
os jardins que seu culto estabelece ao
redor do mundo, recebeu informações
de que a errante Opal St. Claire não
está longe de sua localização atual. Ele
descobre a verdade da situação. Se ela
realmente estiver ao alcance dele, ele
encontrará um método para recapturá-la
ou eliminá-la.
RUMORES:
• Profeta: Enquanto os Cainita
vociferavam e deliravam sobre o
Gehenna na virada do milênio,
thinbloods com visões estavam
aparecendo por todos os lugares. Era
muito mais raro para vampiros com clãs
verificáveis receberem tais visões. Por
essa razão, o rumor de um Tremere com
visões proféticas chamou a atenção de
vários Cainita.
• De Onde Ela Veio: Desconhecido para
Opal St. Claire, seu Senhor sobreviveu
à queda da Capela de Oxford e também
é cainita do Praesidium. Se os dois
se tornarem cientes um do outro
novamente, problemas são propensos a
surgir.
RELIGIÕES PROIBIDAS

MÁSCARA E APARÊNCIA: Perspectivas

• Opal opera duas Máscaras, a primeira como uma cidadã
Anarch: Eles têm sua liberdade, mas o que fazem com ela? Os
britânica com visto de trabalho nos Estados Unidos, chamada
Anarchs são perdulários, inadequados para o estudo ou domínio de
Chandler Terry (Máscara 2), enquanto a outra é sua Máscara
disciplinas valiosas como esgrima, magia de sangue ou meditação. Eles
Cainita de Claire Slate (Máscara 2), para a qual ela escolheu
podem aproveitar a rédea solta, mas só gastam seu tempo perseguindo o
um vampiro que ela ouviu dizer que foi destruído em Viena
próprio rabo.
como seu Senhor. Ela sabia o suficiente sobre esse Cainita
Camarilla: Nossos antepassados ajudaram a formar esta seita.
falecido - um Tremere recluso chamado Spiros Busmalis -
Ela permanece uma das estruturas mais grandiosas de nossa espécie,
para forjar uma história de cobertura crível.
sobrevivendo a todas as tentativas de erodir seu poder.
• Apesar de sua grande idade. Opal pode parecer ingênua.
Casa Carna: Eles desafiam as expectativas, pois esses novatos, bruxas
Ela não experimentou muito do mundo exterior e passou
e feiticeiros (é assim que eu os vejo) parecem prosperar sem a rigidez da Casa
a maioria de seus anos formativos vivendo em seu próprio
Tremere. Será que têm um patrono benevolente, talvez?
mundo, trancada na Capela, ou sujeita à visão estreita dos
Casa Ipsissimus: Uma vergonha para o clã. Eles parodiam rituais
Bahari. Ela fala em voz baixa, mas está sempre sincera.
ignorantes de mortais imitados de algum tipo de Crowley ou outro. Às vezes
• Opal tem o que poderia ser descrito como uma aparência
eles criam um flash de luz, mas na maioria das vezes ficam sozinhos no
camaleônica, com traços faciais pouco notáveis, pele marrom
escuro, tentando lembrar onde fica o interruptor de luz.
escura e cabelos pretos e sem vida que caem dos lados de sua
Casa Tremere: Nossos pais, nossos parentes, nossos companheiros,
cabeça em um corte bob. Ela tem a aparência de alguém que
nossos mentores e nossos protegidos. É nossa responsabilidade segui-los
nunca cuidou de sua aparência, porque ela realmente nunca
e protegê-los. Eles são mais importantes do que qualquer outro Cainita
cuidou. Mesmo quando estava viva, seus pais preferiam deixá-
andando ou em torpor. Devemos devolvê-los à sua antiga glória.
la desalinhada, pois isso aumentava seu mistério.

Senhor: Jordan Brittas Ganchos de História

Ambição: Eu vou descobrir a identidade da mulher Os seguintes ganchos de história são exemplos de como se poderia
sangrenta incluir o Praesidium em uma crônica.
Convicções: Morrer antes de sucumbir à captura
Pilares: Vlas Kosior, um dos mortais encarregados de Conhecimento Antigo
vigiar Opal enquanto ela dorme
O Praesidium não desejaria nada mais do que provar que estão
Humanidade: 5
certos e observar o desapontamento e a humilhação marcando
Geração: 10ª
os rostos de seus inimigos antes de aniquilá-los. Quando eles
Potência de Sangue: 3
descobrem o paradeiro de um tesouro de livros e litânias escritos
Atributos: Força 2, Destreza 3, Vigor 1; Carisma 3,
por Tremere, percebem que podem estar à beira de revigorar o clã
Manipulação 2, Autocontrole 3; Inteligência 2, Percepção
com algum de seu antigo poder e estatura quase tão alta quanto o
3, Determinação 4
vampiro responsável por sua criação.
Atributos Secundários: Vitalidade 4, Força de
Infelizmente, os pesquisadores descobrem que a localização do
Vontade 7
tesouro fica sob a sede de outro culto no domínio dos personagens
Habilidades: Briga (Cainitas) 1, Furtividade 3,
jogadores. O Praesidium pode recrutar os personagens jogadores
Sobrevivência 2; Empatia com Animais 1, Etiqueta 2,
para invadir ou expulsar o culto concorrente de seu refúgio, ou o
Performance (Clarividente) 3, Persuasão 2, Sagacidade
culto alvo pode pedir sua ajuda para defender o ataque iminente do
3, Subterfúgio (Identidade Falsa) 3; Investigação 1,
Praesidium. Alternativamente, os personagens jogadores podem
Ocultismo (Bahari) 3, Percepção 2
querer vasculhar os destroços de um conflito entre cultos e roubar
Disciplinas: Auspícios 3, Feitiçaria de Sangue 3,
Dominação 2, Proteanismo 1 os despojos.
Defeitos: Segredo Obscuro — Herege (••), Exclusão de Essa história oferece uma oportunidade para os personagens
Presa — Mortais (••) jogadores atuarem como mediadores entre dois cultos rivais
Dificuldades gerais: 5/3 ou escolherem o lado de um contra o outro. Também lhes dá a

28
oportunidade de mergulhar em provações e armadilhas sob o juntou ao Praesidium nos últimos anos, embora ninguém possa
refúgio do culto em busca dessa suposta reserva de conhecimento, dizer por que ela se juntou a um culto dedicado a reforçar um clã
que pode acordar o guardião em torpor do tesouro. que a abandonou.
Se for verdade que Corneta descobriu uma maneira de
Fortalecendo o Sangue fazer o Vínculo de Sangue funcionar, seu vitae se tornaria
extraordinariamente valioso para outros feiticeiros. Ela também
O vitae do Clã Tremere não contém as propriedades que possuía
representa uma ameaça para o clã, pois está no pé da Pirâmide, e
em anos anteriores. O ataque à Chantry de Viena enfraqueceu seu
os vampiros da Casa Tremere não têm desejo de ver a estrutura de
Sangue o suficiente para impedir sua capacidade de Vínculo de
poder — frágil como está no momento — invertida em adoração
Sangue com outros Cainita, causando uma série de problemas para
a alguma aberração do Sangue. O Praesidium também está
um clã habilidoso no controle de outros por meio do vitae.
dividido, pois Corneta não representa as virtudes que reconhecem
Portanto, é uma surpresa para aqueles Tremere que ouvem
nos Tremere e atributos que aspiram a emular, mas ela exibe uma
sobre isso que uma feiticeiro chamada Jennifer Corneta em
habilidade com vitae que nem Karl Schrekt pode reivindicar
Charlotte, Carolina do Norte, supostamente tem um punhado de
possuir.
Anarchs sob sua influência. O mais curioso é seu status no clã, já
A caça começa para proteger, sequestrar, assassinar ou de
que Corneta foi um fracasso na Chantry de Louisville e teve todo
alguma forma lidar com essa valiosa feiticeiro neonata, com o
o seu acesso aos recantos internos e segredos da Chantry revogado,
resultado potencialmente abrindo fissuras mais amplas no clã.
resultando em sua fuga para outro domínio. Supostamente, ela se

29
RELIGIÕES PROIBIDAS

30
 Sonhos de Golconda
“O que é salvação senão uma ilusão para fazer alguém se considerar superior aos condenados? A salvação é tão real
quanto a condenação. Ambas são tão reais quanto as tornamos.”
— O Mestre dos Corvos, Fundador do Único Caminho Verdadeiro
Segundo a lenda dos Cainitas, foi um dos
Antediluvianos — um dos fundadores clãs misteriosos
e semelhantes a deuses — quem primeiro descobriu a
existência de Golconda, o suposto estado de salvação
e graça que existia para os vampiros. Por milênios, a
promessa de Golconda atraiu centenas de Membros, alguns
percorrendo o caminho sozinhos, outros formando, cultos
dedicados a desvendar seu enigma. Daquelas centenas, a
maioria fracassou. Daqueles que tiveram sucesso… se ainda
existem, seus nomes foram esquecidos.
Religiões se formam para venerar o estado de Golconda,
empurrar seus adeptos em direção a ele, e prometer todas
as respostas de que um Membro poderia precisar para
alcançá-lo. Algumas dessas fés podem representar um
certo tipo de verdade, enquanto outras são fabricações
de charlatães desenfreados em busca de esgotar seus
discípulos de todo o seu valor antes de se livrarem deles.
Cada um desses cultos aborda um aspecto diferente
dessa famosa busca por Golconda, embora nenhum possa
garantir que conhecem o verdadeiro caminho, ou se de fato
ele existe.
Os Filhos da Salvação
"Há um Demônio dentro de todos nós. Às vezes, converso com o
meu. Ela tem um senso de humor terrível."
— Chioma Etomi, Atron de Lagos
31
Os Filhos da Salvação acreditam que o vampirismo não
é uma maldição — pelo menos, não no sentido bíblico —
mas uma infestação demoníaca. Através da diablerie, eles
acreditam que a essência do demônio pode ser capturada
em um único hospedeiro, Cainita e exorcizada do mundo.
O culto é fanático nessa busca — e por que não seriam,
quando a habilidade de livrar tanto a humanidade quanto
o hospedeiro Cainita da infecção está ao alcance deles?
O Primeiro Filho
Em 1212 EC, uma profetisa Malkaviana viu sua Fome em
uma visão. O nome da profetisa se perdeu ao longo dos
séculos, mas um registro de sua visão sobrevive. Sua visão
revelou a ela que Caim abriu sua alma para esse demônio
quando matou Abel por inveja, que é apenas uma fome
por reconhecimento. Quando Caim Abraçou o primeiro
vampiro, a Fome espalhou sua essência para eles também
— e depois para seus filhos, e os filhos deles, até a geração
atual de vampiros.
Em vez de recuar com horror, a profetisa procurou
o demônio por visões induzidas. Ela o provocou, noite
após noite, até que finalmente ele revelou o meio de sua
destruição — o Ritual da Salvação. Exultante, a profetisa
realizou o ritual em si mesma, sem efeito. Mais duas vezes
ela tentou, ficando fraca e delirante de fome. Na terceira
noite, impulsionada pela sede de sangue, ela caçou e drenou
uma família de sete. Enquanto seus suspiros agonizantes
RELIGIÕES PROIBIDAS

chegavam ao Senhor no Céu, a
Malkaviana vislumbrou a última
peça do quebra-cabeça. O ritual não
funcionou porque o demônio havia
espalhado sua essência por milhares de
hospedeiros. Ela precisava consolidá-
lo antes que o exorcismo pudesse
funcionar.
Os Filhos
A Primeira Filha recorreu à diablerie
para intensificar a infestação demoníaca
em seu vitae. Neófitos, anciões e até
mesmo anciões caíram sob suas presas
— apenas a quantidade importava.
À medida que a notícia de suas
os degraus da sociedade vampírica em
sua cidade. Se os acólitos em potencial
às vezes precisam de um pouco de
persuasão antes de se juntarem — bem,
o culto não se importa em derrubar
alguém para criar uma oportunidade
de oferecer salvação quando a noite
está mais escura. Essa orientação pode
continuar por anos ou até décadas, à
medida que o culto apoia ex-neófitos
humildes em um aumento constante de
poder e renome. Esta é a fase dormente
do culto.
A Caçada da Salvação
ajudou os atrons nisso, já que a maioria
dos Príncipes suspeita que caçadores
estão por trás da carnificina deste
culto em vez de seus irmãos vampiros,
mas nenhum grau de ofuscação pode
esconder tal matança desenfreada por
muito tempo.
Após três ou mais Mortes Finais ao
longo da caçada (com espectadores e
companheiros de coterie não afiliados
ao culto fazendo parte desse número), a
Primeira Filha sai das sombras e se torna
um alvo deliberado — defendendo a si
mesma, seus refúgios e seus Marcadores,
embora ela nunca caçe outros Filhos ela

Quando os Filhos da Salvação possuem

atrocidades se espalhava, o número
um número suficiente (qualquer
de Príncipes se voltando contra ela e
número acima de sete — um número
vampiros prestando atenção em seus
que os Filhos consideram significativo)
ensinamentos também crescia. A busca
de membros jovens e poderosos, a
solitária da Malkaviana se transformou,
Primeira Filha invoca o ritual da Caçada
involuntariamente, em um evangelho.
da Salvação, que tem como alvo apenas
Os poucos Cainitas que se
cultistas desta fé.
atreveram a se aproximar da Primeira
Este ritual possui três estágios, e
Filha em busca de tutela — e ainda
seus alvos sentem cada um imediata
menos que escaparam de sua sede de
e intensamente. Os neófitos são os
sangue — experimentaram a diablerie.
primeiros chamados para caçar. Neste
Idade e geração, eles descobriram,
ponto, os anciãos e os mais velhos só
importavam até certo ponto. Um ancião
podem se defender ou criar armadilhas
carregava mais infecção demoníaca do
passivas — e muitos fazem isso desde o
que um neófito, mas vários neófitos
momento em que aceitam um acólito,
carregavam mais combinados do que
pois não têm aviso quando a caçada
um ancião e eram mais fáceis de caçar
começa. A seguir, a Primeira Filha
e consumir. Os Filhos da Salvação
solta a coleira dos anciãos. Ninguém
poderiam continuar mirando nos
dirige a caçada, embora ela seja contida
alvos mais fáceis, ou poderiam elevar
dentro do próprio culto. Sobrevivência
mutualmente para que pudessem ir
e pragmatismo ditam que os membros
atrás do topo da cadeia alimentar.
mais jovens eliminem primeiro os
Os Filhos da Salvação se organizam
alvos mais importantes. Há poder em
como uma hierarquia destinada a
números, e uma coorte de neófitos —
impulsionar reciprocamente. A Primeira
mais tarde acompanhada por anciãos
Filha — a única sobrevivente da última
— tem mais facilidade em enfrentar
iteração do culto — está no topo da
um ancião do que um único neófito. A
hierarquia, com os atrons abaixo
Primeira Filha permanece nas sombras,
dela. Os atrons, por sua vez, recrutam
enquanto os atrons fazem o que podem
neófitos e anciãos, selecionando
para limpar a bagunça. Enquanto isso, os
alvos que mostram grande ambição e
Filhos abrem um rastro sangrento pela
promessa. Eles orientam seus pupilos,
cidade, buscando os mais velhos entre
ajudando-os cuidadosamente a escalar
eles. A ascensão da Segunda Inquisição

32
mesma.
Quando os Filhos percorreram sua trajetória por uma
cidade — ou são expulsos — eles se voltam uns contra os outros
em uma última noite de diablerie, renunciando à preferência
por caçar "ascendente", enquanto anciões caem sobre anciões
e neófitos caem sobre iniciantes. O Último Filho em pé então
realiza o Ritual da Salvação. Os Filhos acreditam que se seu
vitae estiver devidamente impregnado com a essência do
demônio, o ritual terá sucesso e o demônio será banido de
volta para o inferno. Subsequentemente, todos os vampiros
participantes sobreviventes deveriam se tornar mortais
novamente — embora o culto não saiba ao certo se eles fazem
isso com uma vida útil completa restante, ou se as idades de
não-vida os deixam como ossos e cinzas. Se o vitae do Último
Filho ainda não atingiu a saturação demoníaca total, eles se
33
O RITUAL DA SALVAÇÃO
O ritual dos Filhos não possui uma descrição detalhada.
Se ele funciona, é porque os personagens trabalharam
sinceramente em direção a isso e o grupo está realizando
uma crônica de Golconda. Ele se baseia em Magia do
Sangue, mas isso também não é um obstáculo — a Caçada
da Salvação impregna o Último Filho com o conhecimento
inato necessário para realizar o ritual.
mudam para outra cidade. Aqui, eles assumem o título de
Primeira Filha e começam o grande trabalho novamente. Essa
prática faz com que o culto diminua e aumente ao longo dos
séculos.
RELIGIÕES PROIBIDAS

Às vezes, aconteceu de dois — e em uma ocasião até três melhores noites. Na maioria das noites, ela é um emaranhado
— Filhos acreditarem ser os últimos em pé. Cada um então de almas, mentes e profecias transcendentes. Seu Sangue está
viajou para novas cidades onde começaram de novo como a tão distorcido que nenhum dos atrons pode sequer especular
Primeira Filha, levando a várias iterações do culto. Os Filhos sobre seu clã.
não exatamente mantêm um perfil discreto, e filiais podem Os atrons, por sua vez, patrocinam os ancillae e os acólitos
ser derrotadas por caçadores e Xerifes Vampíricos. Se duas neófitos do culto. Na maioria das vezes, um atron primeiro
células dos Filhos descobrem uma sobre a outra, os membros orienta um ancilla e depois, com sua ajuda, assume de um a três
respectivos não poupam esforços para se caçarem mutualmente neófitos. Essas pequenas famílias de irmãos adotados lançam a
— afinal, isso é muita energia demoníaca em pacotes semente para coeterias impulsionadas por Caçada de Sangue. É
individuais. Atualmente, os Filhos da Salvação de Barcelona, extremamente raro que os atrons realizem o Abraço, e o culto
liderados pela Primeira Filha Joanna Dietrich, é a maior célula atualmente está considerando se deve proibi-lo completamente.
do culto, mas outros Filhos existem em Lagos e Nova Orleans, e Entre os quatro atrons recrutadores, os Filhos contam com
em domínios menores espalhados pelo globo. cerca de vinte acólitos (um Abraçado por um atron sem
permissão) e alguns candidatos. Os acólitos se conhecem
todos e, apesar de reconhecerem que em alguma noite eles
A Heresia
devem caçar mutualmente, formam um grupo muito unido.
Em quase mil anos, os Filhos não conseguiram realizar seu
Eles são discretos em público, mas podem sempre contar uns
Ritual da Salvação. É totalmente possível que diablerizar um
com os outros para apoio em encontros Cainitas. Eles repetem
demônio espalhado por quinze ou mais gerações de vampiros
silenciosamente as sugestões uns dos outros, sussurram elogios
apenas leve tempo. No entanto, alguns dos Filhos culpam uma
aos outros acólitos e apoiam jogadas de poder contra inimigos.
heresia moderna. Conforme a sociedade mortal se deslocou
Todos sabem que para que o Ritual da Salvação funcione, o
de um foco comunitário para um foco individual, algumas das
Último Filho deve ser o mais forte entre eles. Cada acólito pode
atenções dos acólitos também mudaram. Em vez de buscar
acreditar que isso seja verdade para si, mas também sabem
salvação para todos os mortais e Cainitas, eles buscam a
que não é um teste adequado a menos que a competição seja
Golconda para si mesmos. Eles buscam o mesmo caminho e
acirrada.
objetivo final — mas a intenção é tudo em trabalhos espirituais,
e a deles mancha o ritual. Um atron, um Toreador chamado
Emilie Montat, advoga por uma seleção pré-caçada em que os
Perspectivas
Anarchs: O caos natural e a violência nos domínios
atrons diablerizam acólitos indignos. Apenas quando isso for
Anarchs nos servem bem. Eles mal se comunicam entre si,
feito, diz Montat, a Primeira Filha deve convocar a Caçada da
permitindo-nos visitar uma série inteira deles antes que um
Salvação.
finalmente avise o próximo. Seu idealismo e senso de espírito
comunitário também os tornam acólitos adequados para o
Hierarquia caminho da Salvação.
A fundadora do culto desapareceu em algum lugar no
Camarilla: Eles estão muito focados no material e no
século XIV, e a maioria dos Filhos suspeita que um acólito a
secular para nos servir. Antes da Segunda Inquisição, eles
diablerizou conforme as práticas dos Filhos. A atual Primeira
também eram muito bem organizados. Agora, no entanto,
Filha, Joanna Dietrich, é a sobrevivente da Caçada da Salvação
descobrimos que podemos salvar uma cidade de cada vez sem
em Dresden. Ela viajou pela Europa antes de se estabelecer
alertar todos eles. Eles são ricos em recursos, então um Último
em Barcelona. Dietrich escolheu a Sagrada Família como
Filho pode visitá-los se precisarem fortalecer a riqueza material
seu refúgio, achando que seu estado de construção perpétua
do culto.
ressoa bem com o trabalho dos Filhos. Dietrich não sentiu o
Clã Lasombra: Místicos que lidam com o lar do demônio.
Chamado, já que sua Potência do Sangue não tem relação com
Alguns de nossos apócrifos afirmam que a Primeira Filha — a
sua idade.
original — era Lasombra em vez de Malkaviano. Mentiras,
Abaixo de Dietrich estão os atrons. Esses são os cainita
tenho certeza, mas funcionamos bem dentro da Espada de Caim
poderosos que a Primeira Filha recrutou em sua chegada à
antes de sua queda.
nova cidade. Recebendo tutoria direta de Dietrich, eles são os
A Lança Fragmentada: Às vezes, buscamos os vampiros
membros mais dedicados e experientes do culto. Eles também
mais antigos, cujo Sangue é espesso com o demônio. Tentamos
são aqueles que podem ver os efeitos de séculos de diablerie
com Mithras, mas alguém chegou antes de nós. Orthia também
passada. Dietrich, com vinte anos e sendo uma vampira de
se torna um alvo atrativo, e Lisboa não está longe de Barcelona.
quinta geração graças à diablerie, mal está coerente em suas

34
 Um Pedaço Saboroso
CONVICÇÕES DOS FILHOS Quando as células do culto
• Jejue até a alimentação ser estritamente necessária entram em sua fase autodestrutiva,
As Crianças veem a Fome como um demônio literal e o inimigo imortal jurado ocasionalmente alguns cultistas têm um
delas. Elas são meticulosas e disciplinadas em relação à alimentação. Elas até momento de clareza e tentam se separar
aderem a jejuns guiados por meditação. do grupo. Neste caso, um dos Filhos
• Obedeça ao chamado da Caçada da Salvação acredita que a Caçada da
O melhor momento para um acólito matar um atron é logo no início da caçada, Salvação em breve começará, e eles se
antes que os atrons possam alertar uns aos outros que a Primeira Criança o voltam para a coeterie dos personagens
jogadores em busca de refúgio contra a
chamou. Eles precisam agir rapidamente e com decisão. As Crianças não deixam
purga iminente.
espaço para a simpatia assim que a caçada começa.
Essa história permite que os
• Ninguém deve vir antes do bem-estar do culto personagens jogadores descubram sobre
No final, apenas uma Criança pode permanecer. Os atrons incentivam todas as os Filhos da Salvação e possivelmente
Crianças a preparar uma espécie de "testamento" caso não sejam a Última Criança. os enfrentem ao mesmo tempo, pois
Isso pode ser um pen drive criptografado contendo informações de acesso a uma defender um Filho errante é uma
conta bancária suíça, ou a chave de um cofre contendo um raro conhecimento boa maneira de perturbar os planos
Cainita. Uma convicção recente remontando à Primeira Guerra Mundial, seu retos do culto. Ao ajudar um de seus
propósito é fornecer à Última Criança todos os recursos possíveis para recomeçar ex-membros, os personagens jogadores
como a Primeira Criança. podem ganhar um Mawla e um culto
de Adversários ao mesmo tempo, com
• Sempre se esforçar para banir o Demônio
o Contador de Histórias tendo a opção
Este é o objetivo final das Crianças. É um ponto alto glorioso e triunfante que
de tornar sua protegida um vampiro de
celebra quase um milênio de trabalho — e ainda não aconteceu, mas cada Criança pouca importância política, tornando
acredita que será a que finalmente conseguirá fazer isso. a história uma questão de moralidade,
ou um de significância política maior,
aumentando as apostas e as demandas
leais do clã do Primogênito juraram
Ganchos de História vingança contra as partes responsáveis
que os personagens podem impor ao
indivíduo sob seus cuidados.
Os seguintes ganchos de história são pela destruição de seu representante.
exemplos de como alguém pode incluir Essa história apresenta um
os Filhos da Salvação em uma crônica. mistério de assassinato com muitos "Eu já fui um Vampiro..."
fios cruzados. Os companheiros Para o observador de fora, os Filhos
Presa no Fogo Cruzado de clã do Primogênito acreditam da Salvação são um culto canibalístico
que o Primogênito foi morto e profundamente equivocado. Mas algo
Os Filhos da Salvação estão
devido à inimizade com outros atrai os vampiros para suas fileiras: sua
realizando uma de suas purificações.
clãs no Conselho do Primogênito. crença em uma vida mortal no final de
Felizmente, o culto costuma limitar
Os representantes linha-dura da todos os assassinatos e medo.
suas ações à sua própria membresia
Camarilla na corte acreditam que No caso desta história, um mortal
em sua causa de purificação. Embora
o Primogênito caiu vítima de um apresentado a um dos personagens
eles primeiro busquem consumir
assassino Anarch. Enquanto isso, o jogadores, talvez por meio de
mutualmente e assim refinar
culto continua sua purga sangrenta e outro conhecido mortal, percebe
seu Sangue e almas, essa prática
logo, outro vampiro cai. imediatamente o que o vampiro é e
ocasionalmente se derrama na
Os personagens jogadores entra em contato com eles novamente
sociedade cainita tradicional.
precisam seguir o rastro sangrento de em particular, mais tarde. Quando
Neste caso, desconhecido para
volta aos Filhos da Salvação e conter a o fazem, eles fazem todo tipo de
qualquer outro cainita no domínio,
ameaça. O culto, por sua vez, fará de perguntas sobre a Máscara, quem é
o Primogênito de um clã poderoso
tudo em seu poder para garantir que o Príncipe, se os Tremere continuam
na cidade era um Filho da Salvação e
a Caçada da Salvação continue sem de pé, e assim por diante — mas não
se tornou vítima de diablerie devido
interrupções. no estilo de um interrogador, mas sim
às práticas de seu culto. Os membros

35
RELIGIÕES PROIBIDAS
como alguém genuinamente interessado em se atualizar sobre
uma vida que deixaram para trás.
Esse indivíduo acredita que já foi um cainita, embora agora
seja mortal. Eles afirmam ter vivido uma vida maravilhosa
desde transcender a não-vida. Eles atribuem seu estado mortal
e esclarecido aos Filhos da Salvação e estão curiosos para saber
se o culto ainda existe de alguma forma. Eles ficariam felizes
em conduzir os personagens jogadores a qualquer lugar onde os
Filhos costumavam se reunir.
Se este mortal já foi um morto-vivo em algum momento, isso
fica a critério do Contador de Histórias, mas se sim, isso valida
de maneira significativa os métodos dos Filhos da Salvação.
Alternativamente, este indivíduo pode ser um membro da
Segunda Inquisição com uma identidade de cobertura brilhante,
um servo comandado a se comportar dessa maneira por algum
mestre de marionetes cainita ou apenas um mortal que aprendeu
demais e quer descobrir mais, enganando uma coterie de
vampiros.
As Borboletas
"Joseph e eu bolamos esse esquema interessante. Os mortais são
como lagartas, cheios de curiosidade e vida, explorando todos
os lugares e famintos por toda nova experiência. Nós vampiros
somos como crisálidas mortas, incapazes de sentir intensamente,
mal capazes de lembrar as paixões que sentíamos em vida. Ao
estudar nosso estado larval anterior, iniciamos um processo
químico dentro de nossos corpos mortos por meio do qual
alcançamos uma nova e aperfeiçoada vida como imagos ou, como
o povo comum os chama, borboletas."
— Blanca, de seus diários
Para as Borboletas, Golconda é uma promessa de transformação.
Através da emulação de outras criaturas e a aspiração de mudar
a si mesmo, pode-se alcançar a metamorfose em um ser melhor,
mais divino.
Êxtase de Blanca
Uma Diva do século XIX chamada Blanca acreditava que
observando e seguindo os modos da humanidade, ela poderia se
livrar da maldição do vampirismo. Embora ela soubesse que outros
acreditavam que o caminho para Golconda era através de boas
ações e comportamento santo, Blanca discordava. Ela observou que
poucos mortais são santos; mesmo aqueles devotados a boas ações
esperam algo em troca, mesmo que fosse apenas admiração.
Em emulação às mulheres que Blanca seguia, ela adotou
fielmente suas modas, sentando-se à noite com seus amigos e
seguidores para estudar livros de modelos e discuti como replicar
melhor os vestidos, saias e acessórios que encontraram. Ela leu
todos os jornais populares e saiu, vestida com suas criações
36
mais recentes, para assistir a espetáculos em casas de música.
Ela se deleitava com romances baratos, chorando lágrimas
de Sangue sobre histórias de mulheres abandonadas. Ela
adotava cachorrinhos e gatinhos de olhos grandes e lamentava
a morte deles quando ela se mostrava incapaz de cuidar deles
adequadamente. Ela queria parecer mais humana do que humana.
Blanca iniciou esse caminho em 13 de julho de 1854. Com
seu carniçal Joseph, Blanca reuniu uma família de seguidores:
alguns cainita, alguns mortais e um punhado de carniçals. Todos
amavam e apoiavam Blanca, que era, por todos os relatos, uma
pessoa excepcionalmente carismática. Precisamente 60 anos após
iniciar sua busca, ela encontrou o Êxtase — um estado de ser que
as Borboletas chamam de "transcender a não-vida". Joseph relatou
o Êxtase de Blanca a seus amigos e seguidores. Ele deu um relato
detalhado de sua caminhada em direção ao nascer do sol. Eles
choraram quando Joseph explicou por que, com pesar, Blanca não
podia mais visitá-los. Fazer isso, ele disse, arriscaria fazê-la perder
contato com sua recém-descoberta mortalidade.
Joseph transmitiu os pesares de Blanca; ela estava, é claro,
tão devastada quanto eles com essa separação, embora também
estivesse animada com sua nova vida. Horace, um dos amigos mais
próximos de Blanca na coeterie, imediatamente se voluntariou
para se tornar o domitor de Joseph, já que Blanca, sendo mortal,
não poderia mais fornecer a ele sustento. Joseph alegava estar em
contato próximo com Blanca, relatando a seus companheiros sobre
seu progresso.
Naturalmente, ninguém sabe se algo do que Joseph afirmou
era verdadeiro, mas o importante era que eles acreditavam.
A Grande Guerra interrompeu o trabalho da coeterie de
Blanca, embora tenha lhes proporcionado oportunidades para
observar mortais abençoados e as maneiras como esses belos seres
lidavam com a tragédia. Eles passavam muitas noites tristes lendo
as obras dos poetas de guerra em voz alta uns para os outros e
contando histórias sobre a perda de filhos amados, amantes, pais e
maridos nas terríveis trincheiras dos campos de batalha. A coeterie
e os amigos mais tarde experimentaram uma tragédia própria
quando, em 1923, Joseph relatou que Blanca havia falecido, após
uma breve batalha contra o câncer. Ela não era vista há algum
tempo, de qualquer maneira, então ninguém investigou as notícias
a fundo, embora um obituário em seu nome tenha sido relatado no
jornal Times.
Reality Shows de TV
Em memória da abençoada Blanca e seu Êxtase,
As Borboletas de hoje se esforçam para agir exatamente como
faziam quando eram mortais. Talvez até mais, já que passam
muito tempo estudando o comportamento humano moderno.
Enquanto muitos no caminho para Golconda buscam a
superioridade moral, as Borboletas lutam para ser perfeitamente
comuns. De maneira desconcertante. Eles estudam a sociedade
humana através da arte, bem como da vida. Enquanto a vida
noturna de outros de sua espécie gira em torno de alta arte em
galerias e teatros ou clubes noturnos exclusivos que atendem
às margens da sociedade, as Borboletas assumem papéis nos
bastidores de programas de reality shows, concursos de beleza e
peças comunitárias. Eles acreditam que esses programas mostram
os humanos como eles são: pessoas comuns, não frequentadores de
clubes elegantes ou artistas refinados. Eles modelam suas não-vidas
e relacionamentos com base nesses exemplos.
As Borboletas valorizam muito seus carniçais, não apenas
como servos úteis, mas como uma chave importante para
entender a natureza da humanidade. Esses seres estão em um
estado intermediário entre os cainita e a verdadeira mortalidade.
Joseph continua entre eles e desfruta de profundo respeito como
o mais próximo de Blanca. Ele continua muito influente e recebe
sustento das Borboletas mais experientes, não necessariamente as
mais antigas entre elas ou as de menor geração, mas aquelas mais
próximas do Êxtase.
Organização
As Borboletas formam famílias compostas por vampiros,
carniçais e amigos mortais, amantes, amantes de sangue e
Marcas. Famílias diferentes têm hierarquias internas diferentes,
mas todas estão vagamente ligadas por Joseph e seu grupo de
carniçais seniores.
O Lar da Família
As Borboletas vivem em casas com suas famílias escolhidas.
Esses refúgios compartilhados geralmente são de tamanho
considerável. Alguns membros da família são recém-criados,
mas seus quadros incluem um número surpreendente de anciões,
geralmente, aqueles que ficaram desencantados com a política da
sociedade dos vampiros, embora alguns se juntem na esperança
de encontrar um meio de evitar o Chamado ou escapar da Morte
Final.
As Borboletas tratam todos os membros de sua casa com
respeito. Na unidade familiar, esses vampiros adotam os títulos
de "mãe", "avô", "tio", entre outros, para implicar uma posição
dentro do culto. Quando um visitante encontra os vampiros
em sua casa, a afetação visível do comportamento mortal é
rapidamente discernível, pois a mãe está sempre assando algo,
a filha está arranjando um encontro e o pai está consertando o
carro na garagem. Eles cumprimentam todos com sorrisos doces
e a pretensão de unidade familiar.
Joseph e seus Carniçais Seniores
A ligação entre diferentes domicílios é leve, sendo realizada por
Joseph e seu grupo de carniçais seniores. Eles desfrutam de um
grande respeito em toda a comunidade das Borboletas e são
37
CONVICÇÕES DAS BORBOLETAS
• Sempre se esforce para mudar sua natureza
rígida e cristalizada
Nós evoluímos da lagarta para a crisálida, e somente
quando nossas naturezas rígidas se desfazem internamente,
podemos retornar à vida e alcançar o Êxtase.
• Nunca se alimente sem consentimento
Se a casa não puder providenciar, a família nos traz mortais
dispostos.
• Nunca permita que a Besta assuma o controle
Nos alimentamos o suficiente para evitar que nossa Besta
nos domine; nada mais.
• Sempre se submeta a qualquer pena que a casa
veja adequada impor
Quando falhamos em nossas tarefas, sejam grandes
ou pequenas, nossa casa nos impõe penas e punições
proporcionais às nossas falhas ou erros. Aceitamos isso
com gratidão, pois sabemos que nossa casa nos ama e
deseja apenas nos guiar ao Êxtase.
bem-vindos em qualquer casa que visitem. Uma visita de Joseph
em pessoa é uma grande honra. As Borboletas se esforçam muito
para garantir que ele tenha tudo o que precisa e para fornecer
entretenimento adequado. Os outros carniçais seniores são
escolhidos a dedo por Joseph e, portanto, desfrutam de quase
tanto respeito quanto ele. Eles trabalham em estreita colaboração
e qualquer um que desobedeça a Joseph desaparece, deixando
apenas seu domitor e membros da família para lamentá-los.
Crenças
As Borboletas acreditam que o estado vampírico é
intermediário entre o estado mortal e o Êxtase. Os mortais
(nunca "rebanho") são conhecidos como lagartas. Feios e
toscos de certas maneiras, mas divinamente adequados à sua
função e contendo grande potencial. O estado vampírico é
conhecido como crisálida, algo aparentemente morto, mas
passando por grandes mudanças sob a superfície. Somente
com o Êxtase a forma verdadeira, o imago, se liberta. Embora
a crisálida esteja mais próxima do Êxtase em termos de
tempo, as Borboletas de inclinação filosófica consideram-
na um estado carente daquela vitalidade maravilhosa que
as lagartas e os imagos têm em comum. Carniçais estão
fora desse processo e sacrificam sua própria metamorfose
para auxiliar as Borboletas em sua emergência do estado de
crisálida. Tendo realizado esse sacrifício, eles são dignos do
maior respeito.
RELIGIÕES PROIBIDAS
A Familia dentro do
Domínio
Uma casa das Borboletas poderia existir
em qualquer domínio. Enquanto eles se
esforçam para agir como mortais, suas
atividades não tendem a chamar a atenção
nem da Inquisição, nem dos vampiros que
se ocupam com a política de sua espécie.
Eles se associam com outros vampiros o
mínimo possível, embora obedeçam às
regras de quem supervisiona o domínio.
Frequentemente, eles enviam um de seus
servidores para representar a casa nas
Elysias e outras reuniões onde a ausência
poderia ter consequências adversas.
No geral, os estrangeiros os veem como
excêntricos inofensivos.
As Borboletas não recrutam, embora
Joseph e sua equipe ocasionalmente
apresentem um candidato promissor a
uma casa. A maioria das Borboletas é
composta por Toreador e Malkavianos,
embora membros de qualquer clã possam
se juntar desde que os membros existentes
concordem que eles seriam companheiros
de casa e membros da família compatíveis.
As Borboletas têm sentimentos mistos
em relação aos sangue-fraco. Eles não
se encaixam bem no esquema lagarta,
crisálida, imago. Algumas casas
permitiram que eles se juntassem com
base semelhante à dos carniçals, embora
Joseph nunca tenha admitido nenhum
deles em seu círculo interno. Muitos têm
a impressão de que Joseph considera os
Nascidos da Pólvora como aberrações,
indignas de sua atenção.
Iniciação
Se uma crisálida ou, na verdade, um
mortal, desejar se juntar a uma casa,
eles precisam de uma introdução
de Joseph ou de um membro de seu
círculo. Após isso, se a casa para a qual
o carniçal sênior os apresenta estiver
disposta, o candidato vive na morada
como um hóspede por um período de
prova. Isso geralmente é um período de
três meses, embora possa ser mais curto
se o candidato se mostrar totalmente
inadequado. A casa estabelecida então
realiza uma reunião para decidir se irá
acolher o candidato como membro
da família. Se optarem por convidar o
membro probatório para a família, a casa
realiza uma grande festa para celebrar.
Se o candidato for mortal, é quando eles
aprendem a verdadeira natureza de sua
nova família.
É raro que uma Borboleta crie
um carniçal sem o pedido de Joseph.
Nenhum ser deve ser forçado a deixar o
ciclo contra sua vontade, então a criação
de carniçals vai contra suas crenças. Às
vezes, porém, um dos mortais da família
suplica pela concessão desse sacrifício
e serviço. Se eles forem sinceros em seu
desejo, isso pode acontecer. Joseph é mais
propenso a conceder em casos em que
a lagarta que anseia por esse favor está
gravemente doente.
Da mesma forma, as Borboletas não
costumam Abraçar e, quando o fazem,
escolhem sua prole de sua própria casa
em consulta com o próprio Joseph, como
alguém digno de passar para a próxima
fase da transformação.
Sacramentos
Joseph ou, na ausência dele, um dos
carniçals seniores que ele recrutou para
ajudá-lo, decide quando uma crisálida
está pronta para metamorfosear e
quando um vampiro está pronto para
o Arrebatamento. Toda a casa celebra
a noite toda, dizendo seus alegres e
emocionados adeus à crisálida escolhida.
O carniçal então observa o escolhido
enquanto ele ou ela caminha em direção
ao nascer do sol. Na maioria das vezes,
o observador retorna à casa na noite
seguinte e, chorando de alegria, relata
que a Borboleta voou. Esse retentor
permanece o único canal de comunicação
entre a casa e o membro levado pelo
Arrebatamento até que o novo imago
se desfaça de seu invólucro mortal. Mas
ocasionalmente, tragicamente, o amado
não estava pronto para o Arrebatamento.
38
Nesse caso, o retentor traz suas cinzas de
volta para a casa para os sobreviventes
chorosos lamentarem ou permite que elas
se afastem ao vento.
Inimigos
As Borboletas não representam grande
ameaça a ninguém ou à Máscara, mas
ocasionalmente, o Senhor de um vampiro
recém-iniciado ou os membros da
família mortal de uma criança ou irmão
adotado recentemente podem lançar uma
missão para resgatar seu descendente
errante do culto de lavagem cerebral.
O maior risco vem de famílias mortais
que, determinadas a recuperar seu ente
querido, chamam as autoridades mortais.
Joseph está ciente dessa ameaça e tem o
cuidado de introduzir apenas mortais
sem laços familiares tão próximos; ele
raramente erra nisso.
Outra ameaça vem de dentro
do culto. Joseph fica cada vez mais
preocupado, pois alguns membros da
família começaram a mostrar dúvidas em
relação ao processo de metamorfose. Ele
pode precisar dar alguns exemplos para
reforçar a fé no culto.
Perspectivas
Camarilla: Preferimos estabelecer nossas
moradas em domínios onde a Camarilla
exerce influência. A ordem que eles impõem
nos dá liberdade para buscar nossos próprios
objetivos, desde que sigamos suas regras
simples. Joseph entende como lidar com
eles. Infelizmente, eles são rígidos. Eles não
percebem que seu estado de crisálida pode
levá-los a coisas mais brilhantes e melhores.
Anarchs: Joseph nos diz que os domínios
Anarchs são caóticos. Ele acha que os Barões
têm menos respeito por ele do que os Príncipes.
A maioria das famílias procura se mudar se
os Anarchs tomarem conta de um domínio em
que estão presentes.
O Ministério: Um membro deste
clã nos descobriu nos últimos anos. Eles
riram de nós e nos chamaram de um culto
sanguinário elaborado. Pregamos aquele porco
ao gramado.
Tipo de Coterie: A Família
A família é composta por vampiros, carniçais e mortais, sendo
que os carniçais geralmente desfrutam do maior status, seguidos
pelos mortais e, por fim, pelos vampiros. Eles compartilham
invariavelmente uma morada em uma área residencial tranquila
e mantêm entradas e saídas ao mínimo. Eles se mantêm afastados
da sociedade vampírica regular, ao mesmo tempo, em que
seguem as regras e cumprem quaisquer deveres que o domínio
exige deles.
• Domínio: Chasse (•), Lien (•••), Portillon (••)
• Refúgio: (••••) (Casa grande ou condomínio)
• Rebanho: (••••) (Mortais amados)
Extras possíveis: Mawla (Joseph), Lacaios (carniçais de Joseph)
JOSEPH
Não há dúvida de que Joseph teve um papel fundamental na
formação das ideias de Blanca sobre a Golconda, e ele continua
a exercer considerável influência sobre as Borboletas. É uma
responsabilidade grande demais para ele gerir sozinho, então ele
recruta outros fiéis servos para ajudá-lo. Alguns Membros com
pouca simpatia ou respeito pelas Borboletas têm apontado que
cada vez que um Membro alcança o Arrebatamento, a conta
bancária de Joseph fica mais gorda. Ele mantém boas relações com
as autoridades mortais e paga seus impostos, então sua grande
riqueza é pode ser descoberta, assim como suas generosas doações
a organizações de caridade dedutíveis de impostos.
Parada de Dados Padrão: Físico 2, Social 5, Mental 4
Atributos Secundários: Vitalidade 5, Força de
Vontade 7
Paradas de Dados Excepcionais: Etiqueta 6,
Liderança 7, Persuasão 6, Finança 5
Disciplinas: Auspícios 1
Especial: Recursos 4
Dificuldades Gerais: 5/3
Ganchos de História
Os seguintes ganchos de história são exemplos de como os
Butterflies podem ser incluídos em uma crônica.
Chegou aos Jornais
Independentemente de o método dos Butterflies funcionar ou
não, Joseph sempre adiciona os nomes dos cultistas que alcançam
o Rapture à coluna de obituários do Times. É um hábito: em parte
como tributo e em parte como memorial para si mesmo, para que
ele saiba que sempre haverá um registro das vidas que fizeram
39
parte dessa fé. Um arquivista mortal mórbido passa seu tempo
examinando os obituários e atualizando os locais de sepultamento
online, descobrindo histórias sobre os falecidos e, ao investigar
o caso dos indivíduos que Joseph tem adicionado, percebe que
alguns deles nasceram há mais de um século.
Isso representa uma forma peculiar de violação da Máscara,
pois a pessoa que descobre a peculiaridade pode passar a acreditar
que essas entradas são obituários falsos destinados a indicar algo
diferente, como uma conspiração governamental ou um código do
crime organizado.
Isso chega aos personagens dos jogadores por meio de um
conhecido mortal, que descobre o site detalhando esses obituários
estranhos, ou por meio de um vampiro que reconhece um desses
nomes nos jornais e descobre que um vlogger está fazendo vídeos
sobre todas essas mortes (e vidas) inexplicadas que sempre
aparecem no Times.
Camaleão
Um vampiro no domínio dos personagens dos jogadores tem a
reputação de fabricar as melhores identidades falsas por um alto
preço, com os serviços do Membro se estendendo ao treinamento
sobre como se infiltrar melhor na sociedade mortal sem levantar
suspeitas.
Um dos conhecidos vampiros dos personagens dos jogadores
precisa de uma nova Máscara desde que a Segunda Inquisição
invadiu seu refúgio. Sentindo-se ameaçada, a vampira pede à
coterie para se aproximar desse Fabricante de Máscaras. Se eles
aceitarem o pedido, descobrem um vampiro profundamente
envolvido com os Butterflies, levando pessoas a adotar sua ideia de
Golconda por meio de subterfúgios e emulação, mas fazendo isso
discretamente, sob a aparência de fornecer um serviço.
Como parte do custo do vampiro, ele exige que os clientes
passem um tempo com a família, trabalhando como eles fazem
e aprendendo a agir como os mortais. Ele explica que o culto
aprendeu suas habilidades camaleônicas de um Membro sul-
americano há algum tempo e aponta de maneira cínica que,
mesmo que eles não adotem a fé, adotar seus comportamentos os
ajudará a se tornar predadores mais eficazes.
Por tudo isso, o Fabricante de Máscaras cobra um alto
preço, variando desde o uso de Recursos até favores na corte e a
transferência de rebanhos para sua retaguarda.
Filhos Perdidos
Sempre há pelo menos um punhado de Cainitas que ninguém
no domínio respeita, e neste caso, é um desses Cainitas que se
aproxima dos personagens jogadores com um apelo desesperado:
ambos os seus filhos, que eles afirmam ter amado e tratado bem,
desapareceram. O vampiro acredita que foram sequestrados pela
Segunda Inquisição, mas devido ao seu baixo status no domínio, o
RELIGIÕES PROIBIDAS
Senhor não acredita que o Príncipe ou o Xerife mostrariam muita
simpatia pela situação.
Na verdade, os filhos foram maltratados ou já haviam tido o
suficiente de seu Senhor e foram recrutados pelas Borboletas com
a promessa de escapar da espiral da não-vida e toda a sua política
traiçoeira.
Esta trama faz com que o Senhor miserável prometa aos
personagens jogadores favores e servidão se eles simplesmente
devolverem os dois neófitos. Na verdade, o vampiro está
aterrorizado de que os dois neófitos possam expor algumas das
coisas abomináveis que o seu Senhor faz, como se alimentar de
crianças, deixar mortais drenados em lugares públicos e fracassar
em uma tentativa de assassinato contra o Príncipe.
O problema é que os neófitos gostam de seu papel dentro
das Borboletas agora que estão lá. Eles não têm desejo de deixar o
conforto de uma família que, embora um pouco disfuncional, não
é tão patética quanto a anterior.
Os Ermitões
"Alta e espectral em sua esbelteza, ela caminhava em direção à
área de alimentação do Príncipe com confiança suprema. Sua
maneira de agir gritava que ela estava em paz consigo mesma.
Ela me fascinou e senti-me compelido a segui-la."
— Casper Secada, acólito
40
Vampiros são, por necessidade, criaturas sociais. Portanto, os
Membros conhecidos como Ermitões, que exaltam as virtudes
do isolamento e da privação, são um dos cultos mais estranhos e
perturbadores de Golconda que existem. É raro um Ermitão se
isolar, mas trazer isolamento, e, portanto, iluminação, aos outros? É
aí que esses buscadores de Golconda se especializam.
O Santo sobre a Colina
Os adeptos dessa religião se consideram além de trivialidades
como nomes e rótulos, mas quando precisam usar identificadores,
eles se referem mutualmente como Ermitões. Os poucos vampiros
que conhecem o culto chamam os cultistas de estilitas, e eles
raramente acham esse epíteto ofensivo. Os estilitas originais eram
ascetas mortais que subiam em pilares altos e viviam no topo deles
até a morte. Os famosos do primeiro século EC eram cristãos,
mas evidências sugerem que pessoas sagradas pagãs também
praticavam essa forma de isolamento.
Poucos Ermitões residem em colunas, pilares ou postes.
Não é prático para um vampiro fazê-lo geralmente, devido à
sua exposição inevitável ao sol e à solidão francamente dolorosa.
Yakushev Tomas Nikitovich, do Clã Toreador, fez erguer uma
coluna em uma caverna subterrânea e, segundo seus acólitos,
permaneceu nela por 325 anos, após o que desceu, supostamente
tendo se livrado da maldição do vampirismo. A Tzimisce
Lisette Lundgren escalava sua coluna todas as noites ao pôr do

EU GOSTARIA DE TER TRAZIDO UM LIVRO
Ermitões que seguem o credo do culto e se isolam por anos
a fio são improváveis de serem personagens jogadores, a
menos que o Narrador esteja conduzindo um jogo solo. No
entanto, esses isolados são excelentes NPCs que possuem
conhecimentos esquecidos e que devem ser procurados em
uma área perigosa, ou antagonistas que controlam um grupo
de mortais que interferem nos objetivos dos personagens
jogadores. Outros "acólitos" são involuntários, tendo sido
sequestrados e empalados em algum lugar longínquo, e
precisam ser salvos. Da mesma forma, um personagem jogador
pode interpretar um Ermitão fracassado, ou um vampiro que
descobre esse caminho e o explora entre histórias.
Não deixe a ideia de personagens fora dos modelos normais
desencorajá-lo de usá-los. Todo culto e cultista pode encontrar
uma incorporação eficaz na história de alguém.
sol, retornando a uma pequena câmara construída abaixo dela
para seu repouso diurno. Ela também afirmava ter alcançado a
Golconda. Como os dois se alimentavam durante esses períodos de
isolamento meditativo é desconhecido, a menos que se colocassem
em torpor uma vez no topo de seus poleiros e encontrassem
maneiras de sair desse estado quando necessário.
Deixando de lado os postes, a maioria dos Ermitões acredita
nos méritos do isolamento total, seja em uma caverna, em uma
montanha ou no deserto profundo. O isolamento, ensinam eles,
concentra a mente, o corpo e o espírito na tarefa de superar a Besta.
Mas eles não estão interessados em fazer isso consigo mesmos.
A maioria deles já experimentou esse estado, aparentemente
aprendeu algo com ele, e agora o impõe aos outros.
Quando o culto considera alguém pronto para se tornar
um acólito, eles convencem, atraem ou sequestram sua vítima
para longe da segurança de seu refúgio e das armadilhas da
comunidade, isolando-os em alguma área remota. Lá, cabe ao
novo acólito praticar a arte da perfeição física, levando-se a um
auge de aptidão e beleza enquanto se alimenta o mínimo possível.
Combinado com o medo do isolamento e da distância das
comodidades do lar, é um equilíbrio difícil.
Alguns acólitos (dispostos ou não) se aliam aos locais (se
houver algum) dos quais podem se alimentar em troca de proteção
contra os perigos que existam na área, seja outros humanos,
animais selvagens ou algo mais. Outros se sustentam em animais
domesticados. Ocasionalmente, um vampiro mais antigo que
deseja seguir esse caminho ou é capturado e forçado a seguir o
curso do culto (tipicamente sendo fisicamente contido no fundo de
uma caverna, esgoto ou poço, ou no topo de uma das plataformas
elevadas populares do culto), entra em torpor com a intenção
41
de despertar com a capacidade de satisfazer sua sede apenas de
bestas. Isso raramente funciona, pois muitas vezes o vampiro terá
esquecido sua intenção ao acordar e pode ficar muito ressentido
com qualquer um que tente lembrá-lo.
O isolamento só pode se estender até certo ponto.
Eventualmente, a Besta ruge e a Fome se torna incontrolável.
Chega um momento de prontidão onde os Ermitões observando
o acólito concordam em permitir que seu novo cultista desça
sobre uma comunidade o mais distante possível de seu local de
isolamento, beba o necessário e arraste mortais de volta para
consumo prolongado, enquanto o isolamento recomeça.
O corpo principal do culto, neste caso, parece ser composto
por sequestradores e gurus que não praticam, mas pregam.
Portanto, as perguntas que alguns Membros do Clã fazem são
"o que é aprendido ao manter cainitas cativos em períodos
prolongados de solidão e tormento?" e "isso realmente ajuda um
vampiro a se voluntariar para tal prática?" Os Ermitões afirmam
que os benefícios são o estudo desinibido da condição dos cainitas
e os limites aos quais o foco e a constituição podem ser estendidos.
No entanto, o veredicto continua em aberto sobre se esses supostos
benefícios vão além das palavras.
Organização
Os Ermitões não possuem nenhuma organização formal
entre convertidos ou cativos, pois isso iria contra o seu ethos
de isolamento e individualismo árduo. No entanto, muitos
Ermitões que viajam têm conhecimento uns dos outros com
base no que ouvem nos rumores dos Membros do Clã que vivem
nas cidades. Gurus Ermitões comunicam suas descobertas uns
com os outros e passam esse conhecimento para servos, às vezes
carniçais, esperados para fazer registros abstratos e codificados
da degeneração ou iluminação de vampiros isolados. Há entre
meia dúzia e vinte desses relatos escritos circulando entre os gurus
Ermitões, e o problema com sua natureza criptografada é que nem
todos os gurus podem entendê-los.
Muitos dos fiéis deste culto são do Clã Gangrel, pois a
combinação de Disciplinas deles auxilia grandemente no modo
de vida do culto. No entanto, nenhum clã é excluído de ingressar.
Um Mawla estilita favorece acólitos com as Disciplinas necessárias
ou providencia para que outro o faça, caso não possa fazê-lo
pessoalmente. Uma vez que a maioria dos Brujah abandonou a
Camarilla, vários entraram em estados de solidão, e mais de um
Nosferatu seguiu o exemplo, levando os Ermitões a direcionar tais
Membros do Clã para a conversão, quer eles queiram ou não.
Estágios de Iluminação
Embora os Ermitões não tenham uma hierarquia formal, a
maioria reconhece estágios de iluminação pelos quais o vampiro
passará em seu caminho para Golconda, que eles afirmam poder
ser encontrado apenas no topo de uma coluna... ou pelo menos,
RELIGIÕES PROIBIDAS
alcançado por meio de isolamento
suficiente para provocar um despertar.
Apoiadores
Qualquer criatura pode prestar auxílio
a um Ermitão. Apoiadores incluem
animais, mortais e até mesmo outros
vampiros que ajudam o Ermitão em
sua existência noturna, com sequestros,
obtenção de alimento ou o fornecimento
de um "retiro" para Membros do
Clã necessitados de isolamento. Os
apoiadores podem demonstrar interesse
nas crenças dos estilitas, mas não estar
suficientemente convencidos para se
tornarem acólitos. Às vezes, um Ermitão
encontra um Ponto de Referência entre
seus apoiadores mortais.
Acólitos
Acolitos possuem convicção suficiente
para obter aceitação e seguir o caminho
do culto, ou são selecionados para
conversão por um Ermitão que já
passou pelo processo. Todos os acólitos
obtêm um Mawla no culto. Os acólitos
são membros plenos da fé — mesmo
que resistam — e têm o respeito de
todos os Ermitões, ao serem eles que
garantirão que a fé seja adequadamente
representada na sociedade vampírica.
Um vampiro não-crente tem mais
probabilidade de encontrar acólitos por
acidente, ao tropeçar em seus locais de
isolamento, ou com a intenção de salvá-
los e trazê-los de volta à sociedade dos
Membros do Clã.
Além de suportar semanas, meses
ou potencialmente anos de relativa
solidão em domínios povoados, os
acólitos estudam sob a orientação de um
Mawla, que os visita quando consideram
adequado. Durante seu aprendizado, o
acólito aprende a filosofia e os modos
dos estilitas e quaisquer Disciplinas que
os ajudem a sobreviver. O acólito deve
se desfazer de todos os bens materiais,
poder e status mundanos. Isso não é
voluntário, pois os gurus arranjam a
destruição dos refúgios dos acólitos
enquanto eles estão ausentes em sua
jornada espiritual.
Quando um acólito parte para a
natureza selvagem, ela deve estar tão nua
e livre de encargos quanto estava no dia
em que deu seu primeiro suspiro como
mortal.
Em troca do ensinamento de seu
Mawla, espera-se que o acólito relate
cada experiência, cada visão e cada luta
para o guru. Os Ermitões raciocinam que
não faz sentido aspirar à Golconda se o
caminho não for registrado.
Gurus
Quando o acólito está pronto, ela retorna
da natureza selvagem. No entanto,
a prontidão é subjetiva, com alguns
Mawlas declarando que seus acólitos
não foram suficientemente expostos à
adversidade ou não estão suficientemente
iluminados, enquanto outros têm uma
abordagem mais leve. De qualquer forma,
quando o acólito retorna a um domínio
povoado, ela tem uma escolha: servir
como um guru em ascensão e recrutar
novos Ermitões, ou abandonar o culto.
Um número surpreendente permanece
com os Ermitões apesar, ou talvez por
causa, de suas experiências.
Acolitos que se tornam gurus são
vampiros que realmente acreditam ter
vislumbrado o estado de Golconda e
sentem que agora podem transmitir esse
ensinamento para os outros. Eles citam
Membros do Clã infames como Saulot,
que vagou por séculos, e como estão no
mesmo caminho que ele. Gurus cercam-
se de mortais devotados e Membros do
Clã perdidos que precisam de mentores e
reafirmação, fornecendo pequenas doses
de sabedoria em troca de serviço.
Os gurus do culto são os detentores
dos mistérios de Golconda. Embora um
Membro do Clã cínico possa vê-los como
líderes de culto arquetípicos, o que não
pode ser negado é como alguns gurus
Ermitões parecem passar meses sem se
42
alimentar. Eles devem estar fazendo algo
certo.
Crenças
Ermitões convertidos compartilham uma
crença sobre a natureza do vampirismo.
Quando um número suficiente de
Ermitões negou a si acesso fácil ao
sangue, à influência corruptora de
outros vampiros, e exercitou Disciplinas
apenas para sobreviver, e não para se
engrandecer ou lucrar, eles acreditam que
o quebra-cabeça completo de Golconda
se encaixará. Os gurus acreditam que
estão próximos do fim de seu caminho.
Quando um ser se torna um
vampiro, ele entra em uma relação com
sua Besta. Todo vampiro, quer saiba ou
não, está em uma batalha constante,
mortal, com sua Besta. A Besta quer
dominá-los e levá-los ao "wassail". É a
Besta que sofre com a Fome. É a Besta que
leva os vampiros à Luta Eterna. É a Besta
que impulsiona sua vontade de poder. Os
estilitas não são tão ingênuos a ponto de
negar que mortais também podem ser
guiados por impulsos malignos, mas os
mortais não têm uma Besta para puni-los
se resistirem à tentação. Ou se, como
argumentam alguns, eles têm algum
tipo de besta, ela é uma monstruosidade
muito mais fraca e menos visceral do que
a Besta de um vampiro.
Ao privar a Besta de alimento, eles
a enfraquecem. Ermitões acreditam que
podem alcançar Golconda ao finalmente
matá-la. Existem duas correntes de
pensamento entre eles sobre o significado
de Golconda. A maioria acredita que
significa um retorno à vida mortal na
idade do próprio Abraço original e
a maioria percebe que isso traz seus
próprios problemas. Outros acreditam
que significa um retorno à vida mortal na
idade atual. O que, na maioria dos casos,
coincide com a Morte Final. No entanto,
a Morte Final ao alcançar Golconda
significa uma possível ascensão ao
paraíso, alcance do nirvana ou qualquer
 seu filho consigo para que ambos possam
CONVICÇÕES DO ERMITÃO "desfrutar" do sofrimento da iluminação.
Os Ermitões são almas independentes e, como tal, não formam um consenso comum Vale ressaltar que Ermitões que
sobre muitos assuntos. No entanto, eles concordam com três pontos principais suficientes tentam fugir do culto ou "descer do
para considerarem-se uma religião, mesmo que não sejam altamente organizados. seu poste" antes de estarem prontos
recebem punições severas. A mentalidade
• Nunca se alimentar mais do que é necessário
dos gurus é "se o isolamento não foi
Muitos Ermitões descrevem isso como "tornar-se mais leve". Eles se treinam para se
punição suficiente, você deve receber
manter com menos e menos vitae, acreditando que isso lhes permite controlar a Fome.
um tratamento mais severo", o que
• Nunca sucumbir ao apelo da riqueza muitas vezes envolve alguma forma de
Os estilitas acreditam que a presença de prazeres mundanos e bens materiais alimenta os empalação ou restrição. Não há sabedoria
desejos da Besta. Se um ser permanecer em contato com qualquer coisa que provoque a ser obtida ao empalar um vampiro
desejo, seus desejos persistirão e os afastarão de Golconda. e deixá-lo em uma casa abandonada e
• Sempre negar os desejos da Besta distante, ou ao amanhecer, para dizer
Privada de todos os seus desejos, a Besta se torna quiescente. O vampiro se liberta de a verdade. Tal empalação é geralmente
sua tirania e assim alcança Golconda. vertical e projetado para evitar o coração,
deixando o vampiro a meio caminho
de um pedaço de madeira com todo o
destino pós-morte que o Ermitão estarem prontos para seguir o caminho tempo do mundo — ou pelo menos até
individual acredite. dos Ermitões. Os estilitas não concordam que seu Mawla pare de visitar — para
Privar a Besta significa manter um sobre por que isso pode acontecer. contemplar sua posição.
delicado equilíbrio. Um Ermitão que Alguns dizem que aqueles aptos a se
nega a Fome com muita severidade tornarem Ermitões são escolhidos, talvez O Acólito no Domínio
às vezes perde o controle e entra em por alguma divindade. Mais acreditam Ocasionalmente, um Ermitão precisa
um frenesi da Fome, frequentemente ser uma questão de sobrevivência do viajar para se misturar com outros
causando danos a um ou mais de seus mais apto: nem todo vampiro é forte o Cainita por uma razão ou outra. Nessas
apoiadores e a quaisquer acólitos que suficiente ou suficientemente avançado ocasiões, eles tomam grande cuidado
estejam na área. Após tal falha, o Ermitão espiritualmente para adotar os métodos em cumprir todas as formas e cortesias
entra em um período de vergonha, rigorosos dos Ermitões. Alguma das adequadas, muitas vezes designando
contrição e meditação profunda. Isso habilidades espirituais necessárias resulta apoiadores para a tarefa de realizar
pode levá-la a retornar à existência como do trabalho árduo e da autodisciplina, pesquisas com antecedência para
acólita e a se autoflagelar ou se punir de e muitos acreditam que a maioria dos descobrir quem está no poder e o que eles
outras formas. mortos-vivos não tem o que é necessário exigem dos visitantes em seu domínio.
Cada estilita insiste em uma para seguir o caminho Ermitão. Os estilitas causam uma impressão
diferença muito real entre bestas e a Ermitões não criam filhos. impressionante na cidade, movendo-se
Besta. Muitos estilitas, especialmente do Alguns acham difícil entender por com graça e tranquilidade sobrenaturais.
Clã Gangrel, sentem fortes laços com o que alguém desejaria expor outro às Eles praticam livremente suas Disciplinas
mundo natural. Muitos obtêm sustento devastações da Besta. Muitos acreditam como meio de realçar sua perfeição e se
de bestas do campo e da floresta, e alguns ser a própria Besta que impulsiona os comportam com confiança e dignidade.
têm companheiros animais. vampiros a abraçar ou a trazer outro Essa postura desmorona quando são
para o seu serviço. No entanto, se um confrontados por outros cainita, pois eles
Recrutamento Ermitão superestimar sua capacidade se sentem melhores fora de ambientes
"Recrutamento" é uma palavra para o de se privar de alimento e entrar em sociais ou entre os seus próprios. Os
que os Ermitões fazem. Enquanto alguns frenesi sobre um de seus apoiadores ou Cainita do domínio frequentemente
vampiros vêm aos gurus Ermitão em rebanhos, ela pode ser dominada pela fofocam sobre eles por várias noites, até
busca de sabedoria ou santuário, mais contrição e — esquecendo sua ética que algo mais chame a atenção deles. De
são escolhidos de coteries existentes ou elevada — amaldiçoar a vítima infeliz tempos em tempos, os Ermitões recrutam
cortes de cidade e forçados a entrar na com sua Besta. O Ermitão, nesses casos, novos acólitos dessa maneira.
existência Ermitão. imediatamente se rebaixa a acólito e Gurus estilitas residem em domínios
Muitos acólitos perecem antes de retorna ao isolamento relativo, levando

43
RELIGIÕES PROIBIDAS
tanto da Camarilla quanto Anarch. Eles preferem estabilidade,
por ser difícil praticar o ascetismo em um clima político incerto.
Pode-se contar com eles para defender o domínio quando
estiver sob ataque de forças externas. Como treinam a si próprios
para atingir um pico de perfeição física, frequentemente
possuem altos níveis de Fortitude e são reconhecidos como
combatentes competentes.
Quando dois Cainita disputam o poder em um domínio e
um está claramente mais cativo nas garras de sua Besta do que
o outro, ermitões ocasionalmente se posicionam ao lado do
contendente com Humanidade mais alta ou tramam sequestrar
o contendente bestial, tentando forçá-lo a um caminho melhor.
Ermitões acreditam ser bom ter um Príncipe ou um Barão que
conduza o domínio de maneira mais ética. Para um estilita, isso
significa administrar a cidade com fundamentos razoáveis que
todos compreendem claramente, para que a competição não
impulsione constantemente as Bestas de seus colegas à ação.
Embora os acólitos raramente façam parte de coteries (exceto
quando foram retirados de coteries existentes ou isolados como
grupo), apoiadores e gurus não têm essas restrições e auxiliam
outros Cainita enquanto estudam seus comportamentos. Alguns
Ermitões formam comunidades que, para os estrangeiros, podem
parecer cultos de sangue. Em domínios onde existem acólitos
e apoiadores suficientes, coteries flagelantes (veja Chicago by
Night, p. 260) surgem.
Perspectivas
Anarch: Alguns de nossos gurus estabelecem refúgios em domínios
Anarchs e, onde esses são bem regulamentados, eles encontram
poucas dificuldades. No entanto, recomendamos explorar domínios
verdadeiramente anárquicos em busca de possíveis acólitos, já que ter
que se preocupar com a sobrevivência noturna cria problemáticos e
convertidos zelosos.
Camarilla: Nossos gurus se sentem seguros nas cidades da
Camarilla, e por sua parte, a Torre de Marfim tem pouca noção de
nossas crenças. As formas e cortesias são fáceis o suficiente de aprender,
embora muitas delas sejam armadilhas da Besta.
Nefilins: Assim como nós, eles trabalham em sua própria perfeição
pessoal. No entanto, ao contrário de nós, eles não se esforçam para se
desvincular dos desejos mundanos.
Fortitude
Nível 3
Selando a Boca da Besta
Por meio de disciplina rigorosa e treinamento, este indivíduo
aprendeu a exercer sua vontade para afastar o chamado da Fome
por um curto período. Ao concentrar-se na morte do desejo,
eles forçam a Besta a se acalmar, permitindo-lhes ignorar suas
44
demandas insaciáveis. Fazer isso é um jogo de azar, pois a Fome
pode aumentar apenas por tentar deter a Besta.
Custo: Duas Checagens de Sangue
Sistema: A qualquer momento durante uma cena, o
vampiro pode fazer duas Checagens de Sangue, e se sua Fome não
aumentar, eles podem ignorar os efeitos da Fome pelo restante da
cena. Fazer isso reduz todas as paradas de dados em um número
igual à metade (arredondado para cima) de sua classificação atual
de Fome. Se a Fome aumentar por qualquer outro motivo durante
esse período, suas paradas de dados são reduzidas em um dado
adicional. Se uma parada de dados reduzir a zero por meio do uso
desse poder, o personagem deve rolar para resistir a um frenesi de
fúria, pois sufocar sua Fome intensifica a raiva da Besta.
Duração: Uma cena
Ganchos de História
Os seguintes ganchos de história são exemplos de como alguém
poderia incluir os Ermitãos em uma história.
Busque a Mulher Sábia
A maioria dos vampiros anciões do domínio sucumbiu
ao Chamado na década anterior, deixando a cidade sem
a liderança e a perspicácia que poderiam proteger outros
vampiros dos fogos da Segunda Inquisição. Enquanto os
neonatos e os filhos da noite se esforçam para formar uma
hierarquia de trabalho, chega às personagens dos jogadores
a notícia: um único ancião ainda existe, mas eles têm estado
isolados por algum tempo.
Essa história apresenta um Ermitão como um conselheiro
sábio, existindo nas margens da sociedade dos cainitas.
Os mistérios que o cercam abrangem desde por que eles
escolheram seguir o caminho solitário até como resistiram ao
Chamado. O último poderia ser uma vontade de ferro, afiliação
a um clã não suscetível ao Chamado ou talvez até o controle do
vampiro sobre sua Besta e Sangue.
As personagens dos jogadores são enviadas para encontrar
esse vampiro e trazê-lo de volta ao convívio, ou pelo menos
descobrir o que eles sabem. Talvez esse cainitas pudesse servir
como um novo Senescal, ou até mesmo um Príncipe sábio.
Alternativamente, eles poderiam ser o último poço de vitae
rico disponível para neonatos oportunistas e ávidos por poder.
Refúgios Vazios
O fervor religioso é incomum entre os cainitas, mas de modo
algum inexistente. Se um vampiro altamente respeitado ou
alguém com muitos laços de sangue em vigor decide abraçar
repentinamente uma fé - como a dos Ermitãos - pelo menos
alguns cainitas que acreditam no que estão fazendo podem
segui-los facilmente.
 Nesta história, um grupo de quatro ou cinco cainitas
desaparece em uma noite, não aparecendo quando esperados
para o Elísio. O Príncipe, preocupado, solicita que a coterie
investigue os refúgios de alguns desses vampiros. Para
surpresa das personagens dos jogadores, os refúgios estão
intocados, sem sinais de luta. Não parece que a Segunda
Inquisição esteja envolvida.
O desaparecimento dos vampiros provoca paranoia entre
os cainitas, já que alguns se perguntam se esses vampiros
sabiam de uma ameaça iminente ou se estão planejando um
ataque à cidade. O desaparecimento deles também inspira
ganância, já que alguns deles deixaram territórios que agora
estão, em teoria, disponíveis para a tomada, com quaisquer
possessões abandonadas em seus refúgios.
A espada de dois gumes nessa história é em relação aos
associados mortais dos vampiros desaparecidos. Qualquer
cainitas que mantenha laços com famílias, amigos ou
colegas mortais acaba tendo seus companheiros mortais os
procurando, possivelmente até questionando as personagens
dos jogadores. Seu simples desaparecimento arrisca uma
quebra do Masquerade, à medida que humanos curiosos
investigam o que seus amigos estavam fazendo antes de
desaparecerem.
Alvoroço
A existência de um Ermitão requer grande fortaleza mental e
um certo nível de paz interior para um vampiro embarcar no
caminho do isolamento e apaziguar a Besta. Como resultado,
alguns cainitas que acreditam que esse culto tem todas as
respostas se veem despreparados quando sua Besta enfurece e
os força a atos horríveis e violentos.
Esse é o caso desta história, quando um vampiro - até
recentemente visto como um exemplo de Humanidade entre
os cainitas e conselheiro sábio para qualquer cainitas que
precise de conselhos - rompe sua coleira e sai em um frenesi
por uma área pública, como um shopping, cinema ou campus.
Esse vampiro deve ser alguém com quem as personagens
dos jogadores têm contato próximo e talvez até confiança.
Isso lhes dará um senso de investimento em descobrir por
que seu amigo ou mentor respeitado perdeu o controle, e
os incentivará a tentar devolver o Ermitão a uma medida
de estabilidade. O Narrador deve decidir se outro vampiro
provocou o Ermitão a quebrar, se eles sucumbiram ao
estado de um wight (sem esperança de retorno), ou se isso
foi um frenesi "controlado" para avançar em seu caminho
para Golconda. Além disso, alguém deve responder pelas
repercussões desse massacre público, e, onde possível, alguém
deve encobrir as evidências do envolvimento dos vampiros
nisso.
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Caçadores da Cigarra
Dourada
"Apenas ao se colocar fora de si é que se encontra a fortitude
para olhar para dentro. Podemos fazer as pazes com nossa
natureza beligerante elevando e cultivando essa paz nos rebanhos.
Desobstrua seus caminhos e observe as lições de Golconda se
gravarem em seu Sangue. Deixe que esse Sangue lhe mostre o
caminho."
— Qin-Fen, Chanceler do Clã Ventrue de Chongqing
A história de Golconda se espalhou entre os neonatos oprimidos
de Chongqing há meio século. Dizem que, décadas ou séculos
atrás, alguém encontrou o caminho para esse estado mítico e teve
a audácia de ensiná-lo a outros desde então — desde que você
possa atrair a atenção deles seguindo seus ensinamentos.
Onde o Yangtzé e o Jialing se
encontram, a Paz pode ser achada
Os cainitas de Chongqing que afirmam ter as respostas se
autodenominam Caçadores da Cigarra Dourada. Seguem o lema:
"Use o Sangue para elevar os rebanhos e os rebanhos elevarão o
Sangue." Onde quer que se encontrem os pobres, os desesperados
e os aflitos de Chongqing, também se encontrará um Caçador da
Cigarra Dourada. Eles estão lá para auxiliar os rebanhos para os
rebanhos poderem conduzi-los a Golconda, gostem os rebanhos
disso ou não.
Lições do Passado carregam
adiante o Futuro
Os Caçadores da Cigarra Dourada buscam auxiliar os rebanhos
nos quais os vampiros se alimentam. Eles perseguem seu objetivo
ao promover os rebanhos, ajudando-os ao longo dos caminhos
de suas vidas e usando o poder do Sangue para, às vezes de forma
enérgica, remover obstáculos que impedem seus mortais de
alcançar o sucesso, o amor, a iluminação ou descobrir as melhores
versões de si. A Ordem acredita que isso enriquece o sangue dentro
do mortal e que, ao cultivar uma vida melhor para o mortal, o
sangue interior, quando drenado, revela segredos no caminho para
a paz e o poder.
O culto é indiscriminado nos tipos de assistência que seus
membros prestam aos rebanhos, mas a maioria dos membros
estabelece seus refúgios em bairros empobrecidos em um
domínio para um acesso mais fácil àqueles que precisam de
ajuda e que não têm conexões sólidas com a comunidade ou
apoio governamental. Alguns Caçadores da Cigarra Dourada
se envolvem em vigilantismo, obras de caridade, manipulam o
governo local para direcionar auxílio a um bairro, ou até mesmo
coletam lixo simplesmente para buscar a iluminação. Alguns
RELIGIÕES PROIBIDAS
optam por focar na sociedade na totalidade, tentando elevar
e ajudar muitos rebanhos de uma vez, enquanto outros se
concentram intensamente em um mortal de cada vez, até o
ponto da obsessão. Um membro diligente até alimenta cachorros
vadios para que eles tenham menos probabilidade de atacar os
residentes ou se tornarem muito selvagens. Tudo isso desde que
suas obras de caridade auxiliem de alguma forma sua presa.
Não se deve entender mal as intenções dos Caçadores da
Cigarra Dourada; seu objetivo é Golconda. Eles visam auxiliar
os outros, mas somente enquanto isso auxilie sua progressão.
Eles acreditam que isso seja o equilíbrio entre a Besta e o espírito
humano dentro deles. Eles acreditam que seja uma forma especial
de iluminação que apenas os cainitas têm a chance de alcançar.
Os Caçadores da Cigarra Dourada tiraram lições de
histórias e lendas para encontrar Golconda. Até o nome vem
de uma dessas histórias. Embora o culto não tenha um nome
formalizado, alguns membros começaram a se autointitular
Caçadores da Cigarra Dourada, e o nome pegou para o grupo.
Na década de 1960, quando um Ventrue local capturou um
dos adeptos menos cuidadosos da filosofia, foi assim que eles se
identificaram. O nome é uma referência bem-humorada para "A
Jornada ao Oeste", o romance do século XVI de Wu Cheng’en.
Nele, a cigarra dourada reencarnada, agora o monge budista
Tang Sanzang, é enviado em uma jornada à Índia para recuperar
escrituras budistas. Tang Sanzang é assediado por demônios e
46
monstros que tentam devorar o ser iluminado para alcançar a
imortalidade e a iluminação.
Alguns Caçadores acreditam que não apenas podem elevar
os mortais, mas também que o Sangue lhes dá o direito de
fazê-lo. Esses indivíduos perseguem seus objetivos de maneiras
terríveis ou dolorosas, como usar o Sangue para ajudar alguém
a superar um vício forçando-o a negar o desejo por aquela coisa.
Alguns substituem o vício mortal por um de vitae se não têm
outros meios de promover o crescimento. O assassinato de um
abusador, incêndio criminoso, a destruição das colheitas de um
rival odiado; membros mais extremos dos Caçadores da Cigarra
Dourada empreenderam tudo isso e mais.
Seus métodos fizeram com que o culto se tornasse um
incômodo para os Ventrue de Chongqing, o clã mais poderoso e
proeminente no domínio. Esses cainitas veem com desconfiança
as atividades do culto, que frequentemente interferem nos
negócios exploratórios dos Sangue Azul da cidade. O Magistrado
Ventrue Murong Guozhi tem um interesse particular em se opor
aos Caçadores, já que o culto continua perturbando a estrutura
de poder tradicional.
Por sua vez, os Caçadores da Cigarra Dourada só podem
assistir enquanto seus companheiros arriscam atrair mais
atenção do Clã dos Reis de Chongqing, já que sua filosofia
impede interferências na busca de Golconda de outro membro.
O Grande Professor
Uma figura chamada de Grande Professor apresentou o
conceito do ciclo de seleção, cultivo e iluminação. O Grande
Professor é uma figura misteriosa que poucos dos Caçadores
afirmam ter conhecido, simultaneamente um modelo, um
mito e um pai ausente. Cada membro que conheceu o Grande
Professor mantém uma crença fervorosa de que Golconda é
real e alcançável, ao verem os resultados. Este é o caminho que
o Grande Professor seguiu e agora incentiva os outros a seguir
também.
Nenhum desses membros pode descrever qualquer aspecto
físico da figura enigmática, apenas a impressão que ela deixou
neles. Tudo o que podem recordar é uma sensação de paz, de
idade, de um poder tranquilo e sólido e de serem mantidos
sob seu olhar, seguros e aquecidos. Se pressionados, todos eles
lembram vagamente de terem ficado com muita, muita fome
depois.
O Grande Professor transmite a filosofia do culto aos
favorecidos para obter uma audiência. Para levar adiante
seu conhecimento a um mundo de Cainitas que precisa de
respostas e iluminação. Falar com a certeza de que Golconda é
real e alcançável.
É responsabilidade desses seguidores educar os outros
e fazer o melhor para orientar os membros juniores. Os
Caçadores da Cigarra Dourada assumem essa responsabilidade
com relação aos outros, ajudando-os quando possível, mas
nunca interferindo nos métodos que escolheram. O Grande
Professor os instrui que os caminhos para Golconda são tão
variados quanto os próprios membros da ordem.
Os Caçadores da Cigarra Dourada são um culto jovem, mas
muitos de seus membros acreditam que versões dele podem
ser encontradas ao longo da história da região. Eles conferem
credibilidade a essa teoria por meio de textos e tradições
orais antigas. Membros principais dos Caçadores da Cigarra
Dourada acreditam que o misterioso Grande Professor, líder
da ordem e o primeiro a alcançar Golconda, é absurdamente
antigo.
Qualquer informação adicional sobre o Grande Professor
é muito difícil de se obter. É uma obsessão particular entre
alguns dos Ventrue de Chongqing encontrar essa figura, pois
eles representam uma ameaça subversiva à estrutura que lhes
permite manter o controle. No entanto, curiosamente, quando
os Ventrue ocasionalmente conseguem identificar e interrogar
proeminentes Caçadores da Cigarra Dourada que afirmam
estar próximos de alcançar Golconda, eles nunca conseguem
identificá-los ou encontrá-los novamente caso escapem das
garras dos Reis. Quando questionam outros membros menores
da Cigarra Dourada sobre isso, eles simplesmente explicam: "O
Professor os convocou para a lição final".
47
CONVICÇÕES DOS CAÇADORES DA
CIGARRA DOURADA
• Busque o seu caminho; não interfira no
caminho do outro
Você está buscando Golconda usando as lições transmitidas
a nós pelo Grande Professor, mas o seu caminho é pessoal.
Cultive os receptáculos de Golconda usando as lições
como guia. Não interfira nos caminhos dos outros em seus
próprios trajetos.
• Não permita tratamento cruel aos vivos
Os rebanhos representam uma oportunidade única para
alcançar o glorioso estado de Golconda. Ao purificar
seus espíritos, você purifica o sangue deles. Ao purificar o
sangue deles, você os eleva. Ao tomar o sangue deles, você
se eleva.
• Nunca deixe de oferecer seus ensinamentos
aos outros
É sua responsabilidade acender a centelha de Golconda nos
outros, caso eles ouçam. As lições do Grande Professor
são fáceis de compreender, porém difíceis de dominar.
Portanto, nos foi concedida a eternidade. Encontre outros
que possam se lançar nesse caminho. Escolha com cuidado,
pois poucos podem completar a jornada.
• Sempre siga as instruções do Grande Professor
O Grande Professor nos observa enquanto absorvemos
o sangue dos vasos e nos aproximamos de Golconda. O
Grande Professor o convocará para a lição final quando
você estiver preparado para aprender. Atenda a esse
chamado, por ser o último que você jamais precisará
responder.
Perspectivas
Camarilla: Ameaçamos o controle que justifica a existência da
Torre de Marfim. Quando equilibrarmos nossas Bestas, que necessidade
teremos de que eles nos protejam?
Anarchs: Se eles direcionassem tanta energia para dentro quanto
para fora, talvez vissem um caminho para a Golconda para eles mesmos.
Até então, muitos deles precisarão ser afastados do nosso caminho. Sua
raiva ocupa espaço demais.
Os Órfãos de Enoque: Sim, nós sabemos deles. Há alguns na
maioria dos domínios grandes, incluindo Chongqing. Nosso Grande
Professor falou deles e para eles, embora não saibamos o que foi dito. Eles
parecem nos observar com interesse, embora não saibamos o motivo.
Os Ventrue: Os mestres indiscutíveis da noite. Aqueles que
sabem de nós em nossos refúgios, favelas e esconderijos nos odeiam com
RELIGIÕES PROIBIDAS
a paixão dos poderosos. Pouco eles sabem que seu próprio chanceler
do clã em Chongqing se encontrou com o Grande Professor... e ouviu
atentamente.
Chongqing
Chongqing, na China, é uma megacidade localizada nas
margens dos rios Yangtze e Jialing, no sudoeste da China.
Ela abriga pontos de referência impressionantes, obras da
humanidade e características naturais, como a Barragem
das Três Gargantas, a área ao seu redor, as próprias Três
Pontes Naturais e a Cidade Fantasma de Fengdu, para citar
alguns exemplos. Estimativas colocam a população atual do
município, incluindo o campo e as terras agrícolas rurais
que sustentam a cidade, em mais de 30 milhões. No entanto,
os cainitas de Chongqing estão mais preocupados com
o rebanho de mais de 8 milhões de almas que chamam a
cidade de Chongqing de lar.
Dado o tamanho e os recursos da cidade, pode-se pensar
que Chongqing poderia abrigar uma população cainita
considerável, mas o corpo governante dos Ventrue da
Camarilla mantém a população tão regulamentada quanto
possível. O Magistrado Murong Guozhi assumiu o poder
em março de 1997, utilizando a agitação de Chongqing ao
estabelecer-se como seu próprio município para ganhar
controle. Desde então, ele manteve um forte controle sobre a
cidade por meio de sua interpretação rigorosa das Tradições
e com a ajuda dos recursos e influência de seu clã. A ironia
da recente explosão populacional e crescimento econômico
de Chongqing e da China em geral é que, mesmo à medida
que as riquezas de seu clã crescem, seu controle enfraquece.
Para piorar a situação para os Ventrue, a rebelião se
instiga entre os cainitas das áreas rurais de Chongqing após
anos de serem vítimas das criaturas misteriosas que rondam
o campo e terem seus apelos à cidade caídos em ouvidos
desinteressados. Além disso, um número crescente de células
de Inquisidores no Ministério da Segurança do Estado está
expondo as holdings dos Ventrue na cidade.
De particular preocupação para o Magistrado aflito é
sua recente descoberta da existência de um grupo chamado
Caçadores da Cigarra Dourada em seu domínio. Sua
silenciosa defesa de sua crença, de que Golconda é uma
coisa verdadeira e alcançável, mina o medo que ele usa
para controlar e subjugar os cainitas. O vigilantismo e as
atividades criminosas de alguns dos membros mais zelosos
da Cigarra Dourada atraem olhares indesejados para os
cainitas e ameaçam o delicado equilíbrio que ele construiu.
Na busca pelo desejo de Guozhi de recuperar o controle,
ele passa uma parte crescente de seu tempo tentando
erradicar a Cigarra Dourada em vez de se concentrar
48
em medidas para acompanhar a própria cidade. Seus
conselheiros e o conselho de chanceleres de seu clã estão
atentos. Se ele descobrisse que a própria chanceler do clã
Ventrue, sua própria irmã de sangue, Murong Ling, era
membro dessa fé, a revelação poderia reverter o controle
da Camarilla sobre um de seus domínios mais preciosos e
lucrativos.
Ganchos de História
Os seguintes ganchos de história são exemplos de como se
poderia incluir os Caçadores da Cigarra Dourada em uma
crônica.
Sob Nossa Proteção
Às vezes, um vampiro pode designar um tipo específico
de mortal como seu rebanho preferido ou receber controle
sobre um território em um distrito de uma cidade onde
possa se alimentar com impunidade, caso respeite as
Tradições.
Quando um grupo de cainitas surge para repreender
os personagens jogadores por se alimentarem de rebanhos
na área de alimentação que os personagens jogadores
conquistaram, alegando que esses rebanhos estão sob sua
proteção, territórios de alimentação ou não, as ondas de
repercussão na corte são palpáveis. Esses cultistas acreditam
que os mortais devem ser protegidos e tratados pelo menos
tão bem quanto os vampiros tratam mutualmente (uma
virtude debatível), e eles já haviam selecionado pelo menos
um membro do rebanho pessoal dos personagens jogadores
como mortais que se beneficiam de seu santuário.
Esses Caçadores da Cigarra Dourada são inicialmente
hostis, mas se os personagens jogadores estiverem dispostos
a conversar com eles ou estudar suas práticas, eles podem
perceber que os vampiros estão tentando cultivar o sucesso
e a iluminação dos mortais para alcançar seus próprios
objetivos. No entanto, esses objetivos não estão relacionados
com a política da corte vampírica. Se os personagens
jogadores conseguirem resistir a seus impulsos territoriais
tempo suficiente para ouvir o que os cultistas têm a dizer, os
Caçadores podem convidar um ou mais deles para se juntar
ao culto.
Filhos Pródigos
Nesse momento de escrutínio da Segunda Inquisição,
uma nova coterie chegando a um domínio e reivindicando
território é raramente vista como algo positivo. No entanto,
nessa história, o Príncipe designa uma coterie de cainitas
recém-chegados como "escolhida para grandes coisas" e
decreta que eles receberão tratamento favorável enquanto
escolherem permanecer.
A decisão incomoda inúmeros cainitas que passaram
anos ou décadas tentando conquistar o apoio do Príncipe
e os instiga a investigar o que é tão importante sobre
essa coterie. Os rivais perturbados podem incumbir os
personagens jogadores da tarefa, ou os próprios personagens
jogadores podem sentir inclinação para investigar o
problema quando o Príncipe lhes retira parte de seu
território, concedendo-o aos recém-chegados.
É possível que esses recém-chegados Caçadores da
Cigarra Dourada, com sua moral elevada e comportamento
virtuoso, sejam o tipo de cainitas que o Príncipe desejaria
ser. Alternativamente, talvez incluam alguns dos filhos
do Príncipe, ou conseguiram persuadir o Príncipe de
que ajudaram a levar o filho ou filhos do Príncipe para
Golconda.
Enquanto a coterie se estabelece para uma permanência
de longo prazo, sua presença intensifica a perturbação para
a raiva. Enquanto isso, os cultistas permanecem ignorantes
da tempestade política que se agita à medida de sua chegada.
Talvez, no entanto, o Príncipe tenha deliberadamente
lançado uma pedra na colmeia para testar a lealdade de seus
súditos.
Problema de Pragas
Quando Cainitas influentes têm seus planos interrompidos,
cabeças rolam. Isso não difere quando os Caçadores da
49
Cigarra Dourada decidem ser de seu melhor interesse
libertar os carniçais de um membro proeminente do
Conselho dos Primogênitos de sua dependência de vitae.
Como os cultistas conseguem isso está envolto em
mistério, embora possa ser tão simples como forçar
os carniçais a beber vitae dos Caçadores em vez do
Primogênito. O que está claro é que os carniçais do
Primogênito todos começaram a servir — com aparente
disposição — os Caçadores da Cigarra Dourada, o que
ameaça revelar os segredos do Primogênito.
O Primogênito se aproxima dos personagens jogadores
— ou talvez esse enredo, na verdade, afete diretamente
um personagem jogador quando os Caçadores visam
suas "bonecas de sangue" ou carniçais — e pede sua ajuda
para eliminar essa praga de culto do domínio. Enquanto
permanecerem, eles poderiam sabotar cada esquema e
ambição que o Primogênito possui. Além disso, os carniçais
precisarão ser re-vinculados ou destruídos, já que sua
existência contínua é uma ameaça ao seu antigo domitor e à
Máscara.
Essa história apresenta uma questão de moralidade e
se a liberdade é um direito, juntamente com o potencial de
obter apoio político (decrescente) de um vampiro titulado.
RELIGIÕES PROIBIDAS

50
 Pensamento
Escatológico
“Parei de me preocupar em usar uma máscara em público quando percebi que o Baile de Máscaras não duraria
muito além do que mais um ano. Que venha o Armagedom.”
— Miloš Smoljak, Seguidor do Terceiro Dia

Gehenna de forma alguma deveria ser desejável

se alguma das histórias a seu respeito for verdadeira.
Os Sussurradores dos Mortos
"É uma pena que seu criador não cuide de você como deveria,
O Livro de Nod descreve isso como um fim para
mas não se preocupe. O Capuchinho vê você, e por sua atenção
a existência dos Cainita, ou mesmo para o mundo
e conhecimento, ele exige tributo. Ele pode falar com os mortos,
inteiro. No entanto, Gehenna parece surgir e
mas ele sussurra para você."
desaparecer, e cultos apocalípticos surgem para
— O Orador, Voz do Capuchinho,
profetizar um novo fim quando o último passa.
Usuário da Máscara Sussurrante
Para seres eternos como os Cainita, a ideia de um
fim dos tempos pode parecer aterrorizante, mas
Nem todo Hecata nasce com privilégios, riqueza e um
também altamente improvável. Os cultos que surgem
entendimento de sua linhagem.
e persistem para adorar um fim antecipado ou
Os Hecata são ao mesmo tempo um clã novo e muito
acelerá-lo são uma mistura de ameaças formidáveis
antigo. São ao mesmo tempo monolíticos e disfuncionais,
e charlatães desprezíveis. Poucos poderiam ser
como qualquer família poderosa. É entre o novo Sangue
descritos como funcionais dentro da sociedade dos
dos Hecata que se espalham os Sussurradores dos
Cainita, visando explorar ou destruir. A maioria
Mortos. Eles são uma face secreta da tríplice máscara
ocupa espaços fora dos grandes domínios, liderando
dos Hecata, nascida do fogo, lealdade e do conhecimento
cultos de mortais dedicados ou professando crenças
de que eles pertencem. Os Sussurradores sabem que o
tão esotéricas que os tornam estranhos em meio à
suposto Capuchinho é real e pode realizar maravilhas.
sociedade educada.
Eles ouviram sua voz. Viram o Capuchinho trabalhar
Seja tentando enganar os Cainita para se
através de seu arauto, realizando milagres necromânticos
entregarem à destruição de uma maneira que
que acreditavam ser impossíveis. Disseram-lhes que são
beneficie os líderes do culto ou buscando trazer o
especiais, secretos e escolhidos. E como não seriam quando
fim através do fogo e enxofre, uma praga dos mortos
o próprio Sangue concorda? Todos os Sussurradores são
ou pelo controle dos cultistas sobre toda a vida e
Hecata, não importa de qual linhagem seu criador era.
não-vida, os membros desses cultos de Gehenna
Os Sussurradores dos Mortos sabem de coisas.
inevitavelmente entram em conflito com seus colegas
Sabem que o líder dos Hecata os escolheu, encontrou-
vampiros onde quer que sejam encontrados.
os e os encarregou de manter a família a salvo de todas

51
RELIGIÕES PROIBIDAS
as ameaças, especialmente de si
mesma. Os Sussurradores dos
Mortos são os verdadeiros Hecata,
a geração escolhida pelo Sangue
de tantas linhagens. Aqueles que
foram transformados ou Abraçados
diretamente para o clã propriamente
dito. Esses filhotes e neófitos do Clã
da Morte acreditam profundamente,
verdadeiramente e apaixonadamente.
E é tudo uma mentira.
O Sussuro
Os Sussurradores dos Mortos
carregam consigo o conhecimento de
que não são como os outros Hecata.
Eles são os melhores entre eles. A
nova geração do Clã dos Mortos. A
renovação que tantos Necromantes
pregam. Todos eles acreditam no que
os Hecata são e representam: família.
São membros apaixonados tentando
encontrar seu lugar no mundo, mas,
por circunstância, infortúnio ou
criação relaxada, se encontraram à
margem da família. Mas, como diz o
Orador, é preciso estar sozinho para
ouvir e se juntar ao Sussurro.
Os Sussurradores dos Mortos se
veem como os verdadeiros Hecata,
o círculo interno do próprio
Capuchinho, com uma linha direta
com ele através do Usuário da
Máscara Sussurrante. Através do
Orador, eles contribuem para a causa,
porque o Orador lhes disse a verdade.
O Capuchinho, esse rumor místico e
lendário, é real e os vê. O Capuchinho
precisa deles. O Capuchinho, tendo
ouvido o conselho dos mortos,
encarregou o Orador de encontrar os
filhotes, aqueles que acreditam e são
verdadeiros para a família, mas que a
família pode ter deixado de lado.
O Usuário da Máscara
Sussurrante mostra a essas almas
perdidas os milagres da morte e dos
mortos, milagres que apenas aqueles
escolhidos pelo Capuchinho poderiam
esperar realizar. Ele instrui as crianças
a permanecerem em silêncio, até
mesmo em relação aos outros Hecata,
pois eles não entenderiam. Ele instrui
as crianças a se prepararem, pois a
renovação ainda não está completa. Ele
ajuda os jovens com sangue, dinheiro,
instrução, necromântica e orientação,
tudo conforme precisam. O Orador
pede aos filhotes que, em troca desses
presentes, desses ensinamentos, desse
orgulho e santidade do conhecimento,
que eles dêem livremente qualquer
coisa que o Orador pedir.
O Capuchinho, é claro, não
precisa dessas coisas, mas os outros
Sussurradores sim. Dê a eles,
para estarem prontos quando o
Capuchinho chamar.
Por Trás da Máscara
do Orador
Leonardo Boella, o Orador, é um
Arauto com um problema e a
alma de um golpista. Quando seus
companheiros Percussores abordaram
o assunto de uma Reunião de Família
com ele, após os vários tormentos
que ele havia sofrido como parte de
uma seita canibal e uma guerra com
os Giovanni, Boella prestou pouca
atenção. Os Hecata eram o nome
sussurrado nos lábios daqueles que para atacar os bens mortais de seus
comandavam a morte, e muitos da inimigos. Descobriu-se que Leonardo
linhagem de Leonardo atenderam era até uma espécie de prodígio
ao chamado. Até mesmo o nome do necromântico. Ele tirou o melhor
mítico Capuchinho era mencionado, de sua situação, acumulando mais
rumores diziam que ele havia tido recursos e experimentando todos
alguma participação nessa nova os prazeres que sua seita prometia,
formação. Leonardo Boella realmente sempre levando um pouco para si.
não se importava. Leonardo recusou-se a
Leonardo se irritava com a ideia comparecer à Reunião de Família.
de uma nova geração de Percurssores No entanto, ele ouviu outros de sua
que não compartilhasse sua maldição linhagem por meio de mensageiros
e seu ódio. Ele sentia falta de seu fantasmagóricos, que transmitiram
rosto, tendo sido bonito uma vez. Os palavras de cooperação e uma nova
Percussores do Ódio o transformaram direção. Leonardo os ouviu falar
após um golpe que deu errado como apaixonadamente sobre conselhos e
punição, usando suas habilidades Capuchinho. Exasperado e repugnado,
52
Leonardo reconheceu que não estava
certo de como prosseguir nas noites
modernas sem jurar fidelidade a esse
novo empreendimento nauseante.
Eureka: a ficha caiu quando
um de seus irmãos de linhagem o
apresentou à sua nova cria, com o
rosto íntegro e olhos brilhantes,
tendo sido recentemente acolhida
nesta família sombria. Leonardo os
odiou instantaneamente, já que a cria
não precisava suportar nenhuma das
debilitantes banalidades externas que
afligiam sua linhagem. Se os membros
de sua linhagem com os quais ele
havia lutado e sangrado quisessem
marchar ao ritmo deste novo clã, tudo
bem. Ele marcharia ao som de seu
próprio tambor. Pelo menos assim ele
poderia se aquecer no fogo da paixão
jovem e talvez levar alguns à ruína
pelo caminho. Muitos deles eram tão
novos, tão ingênuos, que acreditariam
em quase qualquer coisa, e ficariam
impressionados com quase qualquer
exibição de poder necromântico. Era
hora de um novo golpe.
A Palavra do Orador
Como o Orador aborda um potencial
recruta varia de Sussurro para
Sussurro. Alguns dizem que ele
emerge de uma poça em um momento
de necessidade. Alguns recebem
53
uma mensagem transmitida quando
escrevem em um espelho após o
banho da noite. Alguns simplesmente
recebem um e-mail com um local, data
e hora. Mas quando o Orador aparece,
ele está sempre vestido como um
monge, adornado com uma máscara
preta suave e sem características, e
irradiando confiança.
Após identificar um potencial
Sussurrador, o Orador muitas vezes
se prepara para o primeiro encontro
monitorando-os com espiões
fantasmagóricos. Então, quando se
encontram, o Orador pode usar o que
observaram ou ler a frio para revelar
ao prospecto algo muito pessoal
RELIGIÕES PROIBIDAS
sobre si mesmo, algo que ninguém mais poderia saber. Ele
confere ao prospecto o quanto ele entende o não saber seu
lugar na noite e o recebe com boas novas. Ele assegura a
eles: o Capuchinho vê você. O Capuchinho conhece você. O
Capuchinho precisa de você. E o Orador virá novamente.
Muitos prospectos ficam se perguntando quem é o
Capuchinho. Alguns que ainda têm acesso a seus criadores
perguntam. Geralmente, eles são dispensados de imediato,
mas aqueles cujos criadores contam uma história ou duas
ficam mais impressionados com isso. Mas se o prospecto
revelar qualquer detalhe sobre o Orador a outro, então ele
nunca mais aparece para eles.
Aqueles que mantêm a confiança do Orador recebem
um segundo convite para se encontrarem. O Orador
novamente revela dramaticamente detalhes pessoais sobre
seu objeto de estudo e, em seguida, os conduz por uma série
profunda de perguntas. Pergunta após pergunta direcionam
o prospecto cada vez mais para o caminho da autorreflexão
e talvez até a um ponto de dúvida em relação ao clã como
um todo. O Orador desaparece mais uma vez, deixando o
prospecto considerar as perguntas que fez e as respostas que
deu.
Neste ponto, qualquer prospecto que tente divulgar
detalhes do encontro com o Orador geralmente encontra
um fim trágico e abrupto. Se isso não ocorrer, o Orador
propõe um terceiro encontro de uma maneira que exigiria
um impressionante poder necromântico para realizar, pelo
menos para um neófito. Talvez uma carta flutue através de
uma sala, ou uma mensagem apareça rabiscada com caneta
diante dos olhos do prospecto. O prospecto pode até sonhar
com o encontro sem que ele realmente ocorra fisicamente.
Neste ponto, o contato nunca é mundano.
É então que o Orador sabe que os tem sob seu controle.
O que Fazem os Sussuradores?
Leonardo logo percebeu que o entusiasmo dos neófitos
que o levou a direcioná-los estava saindo do controle. Para
canalizar parte dessa energia, Leonardo rapidamente
fabricou alguns decretos, temendo o que os Sussurradores
fariam sem orientação.
Os Sussurradores acreditam que o Orador os comandou
a se preparar, para que o Susurrador esteja pronto quando
chegar a hora de falar. À medida que a adesão ao culto
cresce num domínio, o crime tende a aumentar. Geralmente
são incidentes de roubo e pequenos furtos, à medida que
aqueles Sussurradores sem renda ou meios digitais tentam
contribuir financeiramente para o Orador.
Alguns Sussurradores formam coteries para pegar ou
roubar artefatos ou tomos para colocar aos pés do Orador,
54
CONVICÇÕES DOS SUSSURADORES
• Sempre busque novos Sussurradores
Os Sussurradores sempre procuram aqueles que podem
ter sido rejeitados ou abandonados pelos Hecata em geral.
Eles também atraem os de sangue ralo ou Caitiff, dos quais
podem se aproveitar. Busquem novos membros ou novos
incautos para apoiar os verdadeiros Sussurradores.
• Nunca ignore informações novas, não importa
o perigo
O Susurrador vê como seu dever coletar informações
para servir ao Orador e, portanto, ao Capuchinho. O
conhecimento é poder. Os Sussurradores veem como um
dever sagrado fornecer o máximo de informações possível
sobre seus domínios.
• Não tolere desrespeito pelo Capuchinho
Por ordem do Orador, espera-se que os membros do
Susurro ofereçam sangue, recursos financeiros ou qualquer
outra coisa solicitada em troca do lugar que o Capuchinho
lhes deu nas noites vindouras. Esses dízimos são usados
para enriquecer os cofres do Capuchinho para o glorioso
dia em que os escolhidos liderarão o Clã da Morte.
• Nunca Fale, Sempre Sussurre
O Susurrador nunca deve chamar a atenção de ninguém
fora dos escolhidos. Os Sussurradores monitoram os
membros juniores e incentivam os membros juniores a
se vigiar mutualmente. Qualquer quebra de confiança ou
segredo é tratada rapidamente, ou relatada ao próprio
Orador. O Capuchinho, através do Orador, sorri para
aqueles que cuidam de seu círculo interno.
• A lealdade ao culto vem em primeiro lugar
Chegará um momento em que o Susurro se tornará uma
revolta que varrerá o Clã da Morte. Esteja pronto para
se revelar quando o decreto chegar. Ganhe o máximo de
poder que puder enquanto permanece escondido. Quando
chegar a hora, o Capuchinho estenderá a mão e esperará
que você a aceite.
na esperança de provar que podem ser úteis ao Capuchinho.
Infelizmente, muitos desses filhotes não sabem distinguir
um artefato de uma peça comum de museu. Como resultado,
o Orador se encontrou em posse de uma coleção de valiosos
objetos sem valor.
Aqueles fora dos Hecata são bem-vindos a participar do
Susurro, pelo menos é o que os forasteiros são informados.
O Orador instruiu seus Sussurradores a iludir aqueles fora
dos Hecata com interesse em necromancia, a formar laços
com eles ou a esgotar esses prospectos de seus recursos. Faça-
os acreditar, e eles farão qualquer coisa.
Hierarquia
No curto período desde a fundação do culto, o Orador teve
que fazer muito pouco para liderar o culto. Na verdade, o zelo
dos Sussurradores fez o culto crescer mais rapidamente do
que Leonardo antecipou.
Enquanto o Orador reuniu os primeiros poucos a ele
com teatralidade, demonstrações de poder necromântico e
promessas de um futuro de pertencimento, seus seguidores
pegaram suas palavras e correram com elas. Os três primeiros
membros dos Sussurros, todos de Madrid, buscaram outros
que pudessem se beneficiar de tal sabedoria. Ninguém com
laços adequados com a família, mas mesmo assim aqueles que
foram infelizes ou descartados. Indo para a internet e usando
muitos dos mesmos canais que os membros mais jovens dos
Hecata fizeram durante sua fundação, os Sussurradores
começaram a se espalhar lenta e cuidadosamente, sem o
conhecimento do Orador. Foi apenas quando esses crentes
conhecedores de tecnologia trouxeram orgulhosamente
seu trabalho para o Orador, tendo criado contas bancárias,
contas Venmo e fóruns criptografados, que o Orador
percebeu o que estava acontecendo e o quão rapidamente
isso poderia sair de controle. É tudo o que ele pode fazer para
tentar conter o monstro que ele criou antes que os Hecata
propriamente ditos percebam o que ele fez. Agora, Leonardo
está procurando uma saída.
Perspectivas
Anarch: Compartilhe com eles e seus segredos vão se
derramar. Faça-os pensar que você é um representante dos Hecata
que está considerando se juntar, e se eles conseguirem superar o
susto, então você está realizado enquanto se prepara.
Camarilla: A Torre de Marfim é um osso duro de roer, então
não tente. Deslize pelos vãos que já existem. Quem sabe, talvez
haja aqueles entre eles prontos para ouvir os Sussurros.
Os Hecata: Temos que ficar de olho no restante da Família.
O Capuchinho confia em nós, seus verdadeiros seguidores, com
isso. O Orador nos dirá quem pode precisar ser rebaixado ou
retirado. Eles nem sabem que existimos.
Maladanti: Como você ouviu esse nome? Eles eram um
movimento herético entre os Hecata, em tempos passados, mas
encontraram a guilhotina.
Sangue-Fraco: Sabemos como é estar do lado de fora, olhando
para dentro. Eles ouvirão praticamente qualquer coisa que contarmos
a eles, se tiver pelo menos um grão de verdade. É bom que saibamos a
nossa verdade.
55
Ganchos de História
Os seguintes ganchos de história são exemplos de como alguém
pode incluir os Sussurradores dos Mortos em uma crônica.
Outro Palito de Dente
Quando um grupo se vê movido principalmente como um
veículo de vingança, só pode terminar de uma maneira: com
muita morte de todos os lados.
No domínio dos personagens jogadores, um membro
proeminente da família Giovanni - seja mortal ou não - é
encontrado assassinado em seu refúgio. Se os personagens
jogadores forem da Camarilla ou Anarchs, isso pode não
preocupá-los imediatamente, a menos que um dos companheiros
de clã do Giovanni aponte o dedo para os protagonistas ou um
dos seus Pilares como o culpado. A principal fonte de evidências
do Giovanni contra o acusado é uma testemunha ocular do
assassinato que escapou na sangrenta noite do crime.
Na verdade, o vampiro responsável é um recém-Abraçado
Arauto de Ashur em busca de provar a si mesmo para os
Sussurradores dos Mortos. Que melhor maneira de fazer isso
do que assassinar um dos odiados Giovanni enquanto coloca a
culpa em uma parte externa, ou melhor ainda, em um de seus
associados mortais?
Os Giovanni no domínio estão justamente enfurecidos.
Após sua Reunião de Família, eles estão inclinados a acreditar
na testemunha. A testemunha fica sob a proteção da família
enquanto buscam reparações da coterie inocente, na forma de
sangue ou favores pesados.
Infelizmente para o verdadeiro assassino, os Sussurradores
dos Mortos não chegam para parabenizar ou prometer promoção
dentro do culto: eles querem o máximo de distância possível
desse problema. Quando o assassino percebe isso, é possível
que eles tentem sabotar ou destruir os Sussurradores em seu
domínio, ou expor o culto o máximo que puderem. É improvável
que escolham sair silenciosamente.
Vazamento Sujou
Os Sussurradores dos Mortos são um grande golpe. No
entanto, essa fraude não foi exposta aos cultistas que adoram
o Orador. Da mesma forma, nem a fraude, nem o culto em si
são conhecidos pelos Cainita além de suas fileiras. Portanto, é
uma surpresa para Leonardo e outros Cainita com interesse nas
intenções dos Hecata quando a notícia chega à corte de como
o clã é imune ao Chamado, e o vazamento é rastreado até um
vampiro Hecata nos Sussurros.
Esta história permite que os personagens jogadores
descubram este culto e talvez concluam que os Sussurradores
sabem mais do que aparenta. Eles claramente possuem
informações comprometedoras sobre o Clã da Morte que
RELIGIÕES PROIBIDAS
podem aumentar seu valor aos olhos de personagens, jogadores
mercenários ou aqueles com uma dívida de vingança contra os
Hecata.
O problema é que, quando os Hecata descobrirem
esse vazamento, eles vão querer tapá-lo imediatamente. Os
Sussurradores podem buscar os personagens jogadores em
busca de refúgio, ou os Hecata podem recrutar uma coterie para
silenciar discretamente esses cultistas e descobrir para quem
estão trabalhando.
O maior perigo desse vazamento para os Hecata vem
dos Cainita que agora vão querer extrair informações dos
Sussurradores dos Mortos que lhes deem vantagem em
negociações ou ataques aos Hecata. Descobrir sua imunidade ao
Chamado é apenas o começo.
Inimizade Antiga
Alguns entre os Sussurradores dos Mortos sentem que precisam de
aliados fora do culto para atacar o coração de seu maior inimigo, os
Giovanni. Para isso, eles buscam vampiros com quem os Giovanni
tenham tido problemas e aqueles Cainita que tenham sido
prejudicados de alguma forma pela Reunião de Família.
Uma coterie com laços próximos com o culto, ou talvez até
mesmo uma coterie de Sussurradores, entra em contato com
os personagens jogadores, oferecendo-lhes uma boa divisão
do saque se eles trabalharem juntos para invadir um dos
esconderijos dos Hecata contendo dinheiro, heroína e relíquias
pertencentes a um estudioso e intermediário Necromante. Os
Hecata têm poucos aliados, então é improvável que o crime
tenha repercussões significativas.
Se os personagens jogadores concordarem com o plano,
tudo corre conforme o planejado até a coterie colocar as mãos no
Necromante e brutalizar sua vítima, torturando e humilhando
o vampiro. É então que os personagens jogadores percebem que
essa outra coterie estava mais interessada em fazê-los fornecer
cobertura para que pudessem brincar com sua presa.
Os personagens jogadores podem não ter problema com
isso, ou podem objetar. Qualquer caminho tem o potencial
para repercussões na forma dos Sussurradores, do espectro
do Necromante destruído ou de outros Hecata que venham
investigar o evento.
Os Orfãos de Enoque
"Viemos da Primeira Cidade para construir a Primeira Cidade"
— O Jardineiro, Primeiro Entre os Perdidos
A Gehenna está aqui. Os Órfãos de Enoque farão tudo o que
puderem para ver este mundo se consumir para que outro possa
surgir em seu lugar. Eles viram e ouviram falar dos jardins que
vieram e se foram. Eles acreditam fervorosamente que apenas os
56
dignos merecem entrar no mundo que está por vir. E quem é mais
digno do que aqueles que viram os sinais? Eles vagaram por terras
além do véu da morte, enfrentaram tempestades de vidro uivante
e sobreviveram à perseguição daqueles que um dia consideraram
companheiros. Os Órfãos de Enoque desejam nada mais do que
ver o fim do mundo, pois têm a confiança de que um melhor se
encontra logo além. Um jardim que eles verão crescer novamente.
Uma cidade que eles verão ser reconstruída. O último passo é
garantir que o mundo siga seu caminho correto e apropriado.
Errantes Perdidos não erram mais
Aqueles que têm conhecimento da existência dos Órfãos de
Enoque não têm certeza de onde vieram ou como se originaram.
A maioria concorda que eles se formaram quando a Estrela
Vermelha brilhou no céu noturno para aqueles que puderam
vê-la, durante os eventos que Cainitas mais supersticiosos
chamam de Semana dos Pesadelos. Eles apareceram em visões
de Gehenna, por todo o mundo, cada um em uma peregrinação
pessoal, não interagindo com ninguém e perturbando nada.
No caos que reinou após a virada do milênio, os Órfãos foram
capazes de se mover silenciosamente e facilmente dentro e fora
de domínios, sendo atraídos em direção a um destino, guiados
pela gravidade da estrela vermelha chamada Wormwood.
Se algum Cainita estivesse ciente e rastreando tais eventos,
notaria que quando a Estrela Vermelha desapareceu do céu,
todos os Órfãos cessaram suas viagens e fizeram seu refúgio onde
quer que se encontrassem. Se você perguntasse a um Órfão sobre
o evento, ele lhe diria que é onde encontrariam um sinal das
Noites Finais, algo que deve ser protegido. Que é onde a cidade
começaria. Por razões óbvias, alguns Órfãos se apegam a essa
crença mais fortemente do que outros (especialmente quando
vários Órfãos entram em conflito de crença), mas raramente é
uma causa que eles abandonam completamente.
Uma vez enraizados em seus domínios, esses Cainita,
conhecidos como os Órfãos Perdidos, ou Perdidos, começaram
a se estabelecer. Sob a cobertura do caos da época, eles se
infiltraram na estrutura das áreas em que se encontravam.
Lentamente, metodicamente, eles usaram seus consideráveis
poderes do Sangue para resolver problemas para os Cainita
locais, se houvesse algum, acumulando uma teia de favores.
Se fosse uma área mais remota sem população Cainita, então
cada um começou a selecionar os mortais mais adequados para
servir como carniçal para agir em seu nome. Aprofundando-se,
escondendo-se por trás de uma rede de favores e procuradores,
eles cavaram mais fundo. Os Perdidos sempre se escondem,
sempre planejam. Eles não têm necessidade de fama ou status.
O conhecimento é o que eles desejam. Eles sabem que o fim está
próximo para todos, então, para que mais eles precisariam?
Mesmo os Órfãos Encontrados, os discípulos Cainita
dos Perdidos que vêm até eles por uma necessidade desesperada
de pertencimento, visão ou por um ódio pelo mundo ao seu
redor, têm dificuldade em ganhar uma audiência e geralmente
se comunicam por intermediário carniçal assustadoramente
leais após sua iniciação. O que os Encontrados sabem é que cada
Perdido afirma ser antigo, e cada um carrega o cheiro seco e
mofado de uma tumba. Eles são assustadores e impressionantes,
no sentido antigo da palavra: tão assustadores quanto são
surpreendentes.
Os Perdidos desencorajam os Encontrados de perguntar
sobre de onde os Perdidos se originaram. Os Perdidos
geralmente dizem a eles que "viemos da Primeira Cidade
para construir a Primeira Cidade" se eles perguntarem.
Aqueles ousados o suficiente para insistir voltaram para seus
companheiros com histórias horríveis de explosões de pânico,
raiva cega ou um desligamento emocional total. Alguns
Encontrados alegaram que os Perdidos gritaram sobre fogo e
luz e um vento horrível e uivante. Encontrados familiarizados
com tais coisas o comparam ao Transtorno de Estresse Pós-
Traumático Complexo (C-PTSD) e traumas duradouros.
Essas informações vêm de Encontrados que tiveram a sorte de
retornar após fazerem tais perguntas.
Proteja o Fim
Os Órfãos são uma ordem secreta obcecada pelos sinais
57
e presságios de Gehenna. Eles são ávidos leitores de cada
pedaço de conhecimento que podem encontrar, glutões por
qualquer história ou profecia que fale sobre o Fim dos Dias,
e amantes de profetas do apocalipse. A maioria dos Órfãos,
e certamente os Perdidos, possui cópias ou partes do Livro
de Nod, as Revelações da Mãe Escura, os Fragmentos de
Erciyes e outros textos heréticos e proibidos. Eles preservam
qualquer coisa que detalhe como as coisas podem terminar,
para poderem proteger e defender esse conhecimento.
Os Órfãos acreditam que tudo acontece em ciclos, que
nada realmente morre e que tudo passa de um estado para
o próximo: plantas, animais, almas, cidades, eras. Para ouvir
um Perdido falar disso em um raro encontro com uma célula
Encontrada, parece que eles sabem. Parece que eles viram.
A maioria dos Encontrados acredita profundamente que
Gehenna está acontecendo agora. Gehenna é um processo,
um ciclo. Não acontece instantaneamente. Para os Órfãos,
eles estão vivendo em um momento sagrado.
Os Órfãos se veem como protetores do fim, cuja tarefa
é estender sutil e lentamente sua influência para garantir
que o fim aconteça. Como zeladores de Gehenna, eles serão
abençoados por permanecerem firmes quando o próximo
ciclo começar. Os Perdidos afirmam que a Primeira Cidade
já existiu e retornará. Depende deles e dos Encontrados
garantir sua chegada.
RELIGIÕES PROIBIDAS
Orfãos Perdidos e Encontrados
Os Órfãos de Enoque vivem em cidades ao redor do mundo.
Os Perdidos, cujo número é reduzido, estão amplamente
dispersos. Nem todos sobreviveram quando a força que os
impelia os chamou para parar. Alguns estavam em trânsito
entre domínios. Alguns não conseguiram lidar com o que
lhes aconteceu antes e morreram por suicídio. Outros
continuam em torpor, esperando que alguém os desenterre.
Há até rumores de que um deles está no porão de um navio
de carga, tendo acabado lá quando a Estrela Vermelha
desapareceu.
Os Perdidos são cuidadosos com quem abordam. Eles
tendem a chamar os membros mais inclinados ao mito das
comunidades Anarquistas e Camarilla para se tornarem
Órfãos Encontrados. Muitas células incluem jovens Tremere
e Malkavianos como membros, embora quase qualquer um
com interesse ou compreensão de profecias e presságios
seja bem-vindo - exceto, estranhamente, qualquer clã
que possua artes necromânticas. Os Perdidos evitam os
Lasombra e os Hecata. "Não cultivamos mais nossas flores
na terra dos túmulos", eles dizem. Alguns raros Encontrados
que conseguiram construir lentamente um relacionamento
mais próximo com os Perdidos juram que os Perdidos
ficam nervosos ou tristes na presença daqueles tocados pela
Obscuridade, mas não conseguem dizer com precisão o que
deixou essa impressão ou por que isso poderia ser o caso.
Os Perdidos estão constantemente em busca de sinais
de Gehenna ou contribuintes para ela, é por isso que eles
se voltam para os Encontrados, que atuam como agentes
dos Perdidos ao redor do mundo. Os Encontrados são
mantidos em segredo, vinculados pelo sangue e confiáveis
com o segredo da existência dos Perdidos. Eles comandam
os Encontrados a se tornarem parte da estrutura da cidade
para garantir que estejam devidamente posicionados
para antecipar como Gehenna se manifestará ali e que
tenham todas as vantagens disponíveis para ter sucesso em
manifestar o fim.
Os Perdidos observam em potenciais Encontrados
por muito tempo, como um sire cuidadoso seleciona um
childe. Uma célula de Órfãos nunca tem mais do que quatro
membros, e quatro é uma ocorrência rara. Os Perdidos
realizam sua pesquisa. Eles estão acostumados a interpretar
profecias e carregam o peso de cuidar de Gehenna em si.
Encontrar alguém que compartilhe suas predileções por
presságios e poder é brincadeira de criança. Os Perdidos
então entram em contato com aqueles que compartilham
seu zelo por meio de qualquer meio que lhes convier melhor:
uma carta à beira da cama, um encontro clandestino e
“casual” em um local antigo e familiar, ou simplesmente
58
aparecendo do lado de fora do refúgio do recruta.
O recrutamento é profundamente pessoal. Um
Perdido, embora distante, cuida do Encontrado sob sua
responsabilidade. Os Perdidos fazem tudo o que podem
para auxiliar os Encontrados em seu propósito, desde que o
Encontrado tenha conquistado e mereça a ajuda. Eles nunca
mimam os Encontrados, mas o conhecimento conquistado,
seja uma cópia de um texto obscuro ou orientação em uma
Disciplina, nunca é retido.
Construir a Cidade
Os Encontrados devem sair para a cidade e se tornar parte
dela. Eles buscam o sinal que os Perdidos sabem que está lá.
Dependendo de onde os Órfãos estão localizados, isso pode
ser uma mulher com uma marca de nascença em forma de
crescente, textos ou informações detalhando catástrofes
que seguiram estrelas vermelhas brilhando no céu, o local
de descanso de um Antediluviano ou presságios como um
excesso de sangue-ralo em uma cidade. Eles procuram por
qualquer coisa que possa se relacionar com uma das várias
profecias de Gehenna que existem, algumas das quais
apenas os Perdidos têm conhecimento, trazidas de onde
quer que venham.
Cada ordem de Órfãos vê como seu dever sagrado
encontrar um dos sinais ou causas de Gehenna e fazê-lo
se concretizar. Isso requer um planejamento cuidadoso e
organização e análise de informações, especialmente se
alguém tem um Encontrado excessivamente zeloso sob sua
responsabilidade.
Se um Encontrado descobrir um evento ou mistério
de destaque, os Perdidos o verificam e tomam medidas
para protegê-lo. Se os Perdidos considerarem significativo,
eles repassarão as informações ao primeiro dos Perdidos,
chamado de Jardineira.
Rumores entre os Encontrados afirmam que a Jardineira
foi quem liderou os Perdidos longe de qualquer malícia da
qual eles fugiram. A Jardineira é uma figura mítica mesmo
entre os próprios Perdidos, que alegam conhecê-la desde
quando caminhavam sobre os paralelepípedos da memória.
Conforme a lenda do culto, a Jardineira sempre sabe quando
um dos Órfãos encontrou algo significativo, ao ser quando
ela é dita aparecer e chamar os Órfãos até ela. No entanto,
qualquer vampiro teria dificuldade em encontrar outro que
tenha visto a Jardineira na memória recente. Isso a torna
uma figura popular nas histórias do culto.
Dizem que essas reuniões são confortáveis, realizadas
em espaços verdes, topiários e afins. As histórias descrevem
a Jardineira como uma mulher pequena, com mãos fortes e
calosas e unhas curtas e sujas, vestida como uma jardineira
CONVICÇÕES DOS ORFÃOS
• Nunca recuse uma oportunidade de profecia
Encontre aqueles que sabem que é o fim e que
Gehenna é real e está vivo. Aqueles que sentem
tensão em seus corações são dignos de permanecer
seguros na Primeira Cidade. Encontre-os, ao serem um
tijolo no caminho para Enoque.
• Nunca abandone seu território
Um Perdido não deve abandonar seu local de chegada. Eles
devem interpretar os sinais. Vincule os Órfãos Encontrados
para agirem como seus agentes. Vincule-os em rituais e com
sangue. Proteja-os, pois são seus olhos, ouvidos e mãos.
• Nunca se considere inferior aos outros Cainita
Todos os Órfãos, Perdidos e Encontrados, foram
escolhidos. Através do fogo, da destruição e da tribulação,
nascemos e fomos lançados aos ventos. Sobreviver e não
guardar nada nos fez dignos. Se nos mostrarmos indignos,
então nossos ossos se tornarão o cimento do Enoque por
vir, o Enoque que é, e o Enoque que foi.
• Sempre cumpra as profecias de Gehenna
Este mundo cairá. Viemos da Primeira Cidade para
construir a Primeira Cidade. Temos em nossos corações
mortos o conhecimento do que está por vir. Remova
quaisquer obstáculos para a conclusão de Gehenna.
Gehenna acontecerá. Gehenna está acontecendo. É
inevitável. Não busque apressá-la; apenas a assegure.
moderna, com calças marrons resistentes, um avental de
lona manchado com luvas de couro empoeiradas enfiadas no
bolso da frente, uma camisa de algodão prática e um chapéu
de palha de abas largas com uma fita colorida amarrada ao
redor.
Os Órfãos dizem que a Jardineira ouve todas as
informações que os Órfãos reuniram, ou que ela entrevista
o objeto de interesse. Em seguida, ela decide se o que
descrevem é um verdadeiro sinal do fim. Finalmente, ela
dita qualquer ação adicional que os Órfãos precisam tomar.
Isso pode ser uma série de coisas, como proteger ou destruir
um indivíduo específico, roubar um livro ou artefatos de
um museu local, educar os sangue-ralo locais ou proliferar
crianças-da-noite.
Domínios que abrigam inadvertidamente uma ordem
de Órfãos geralmente veem um aumento na criminalidade
e eventos estranhos, à medida que os Órfãos conduzem suas
pesquisas e obedecem às instruções da Jardineira sem saber
por quê.
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Perspectivas
Anarch: É mais fácil plantar uma semente em um campo
desatendido. Procure aqueles que estarão dispostos a ouvir.
Vasculhar os restos da Pirâmide, por exemplo, é uma ótima
maneira de reunir sinais.
Camarilla: Se esconda bem, pois eles nunca estiveram tão
paranoicos como estão nestas noites, sempre buscando arrancar o que
temem. E eles temem mais aquilo que negam com mais veemência.
Culto de Shalim: Eles ouvem os Sussurradores do Abismo. Ele
deseja manter Enoque para si. Os sombrios farão tudo o que puderem
para nos deter, para evitar Gehenna, para deter o mundo que está por
vir. Eles tentarão nos deter sem nem mesmo saber por quê.
Os Hecata: Eles descobriram um nome há muito enterrado
e desenterrado novamente, sussurrado a eles por alguém que nos
conhece. Eles não são mais dignos de andar pelas ruas da Primeira
Cidade. Evite-os. Órfãos, ao poderem nos ver como algo que não
somos mais.
Os Mortais: Fale com os sábios entre eles. Os vivos têm
perspectivas únicas. Cada fé tem uma versão de Gehenna.
Aprenda com eles o que puder e salve aqueles que puder para
encontrá-los novamente na era que está por vir.
Ganchos de História
Os seguintes ganchos de história são exemplos de como alguém
pode incluir os Orfãos de Enoque em uma crônica.
Você foi Escolhido
Os Órfãos são treinados, até mesmo doutrinados, para detectar e
analisar evidências de Gehenna. Eles têm todo o desejo de promover
o fim do mundo, acreditando que em seu lugar surgirá um mundo
melhor do que o que existe agora, talvez até um sem a maldição da
não-vida.
Os Órfãos no domínio dos personagens dos jogadores
acreditam que um ou mais dos personagens dos jogadores, ou uma
de suas conexões mortais, tem uma peça importante no quebra-
cabeça de Gehenna. Talvez eles tenham uma marca de nascimento
incomum, ou acordem uma noite com uma tatuagem que não estava
lá antes. Talvez a cidade tenha sido assolada por um clima terrível,
com seu epicentro sobre o refúgio do personagem dos jogadores.
Talvez o personagem dos jogadores tenha matado o portador
anterior deste presságio, e isso fez com que ele fosse transferido para
eles.
Seja qual for o caso, o personagem dos jogadores se vê
observado, seguido e protegido pelos Órfãos de Enoque. O benefício
disso é o potencial para um aumento repentino nos Antecedentes de
Mawla e Aliados. A desvantagem é que, eventualmente, o culto quer
cumprir o próximo passo da profecia, que pode envolver sequestro,
interrogatório ou assassinato deste indivíduo significativo.
RELIGIÕES PROIBIDAS
Hábitos Incomuns
Cultos apocalípticos muitas vezes
têm práticas incomuns que os tornam
inadequados para a sociedade
convencional. Eles podem ignorar
normas e valores, ver pouco valor
na vida humana ou praticar rituais
decadentes para poderem exaltar
a vida, como ela é, enquanto ainda
existem.
Refletindo isso, a corte está
cheia de rumores sobre um grupo
de hedonistas que ultrapassam os
limites do comportamento aceitável
e flertam com as linhas estabelecidas
pelas Tradições. Em vez de parecer
algo que requer a atenção do Xerife
ou do Caçador, a corte vê os Órfãos
de Enoque como uma curiosidade
ou clube exclusivo. Muitos vampiros
cansados procuram se juntar a eles
apenas para experimentar a emoção
das atividades perigosas nas quais eles
se entregam.
Eles não percebem, ou talvez
não se importem, que o grupo é um
culto do juízo final, em vez disso, eles
se regozijam com as ofertas que os
Órfãos têm em exposição.
Os personagens dos jogadores
podem desejar investigar essa festa
hedonista, interrompê-la com medo
de colocar o Mascarado em perigo
ou participar dela para satisfazer
uma coceira que a caça regular, a
alimentação e a manutenção do rebanho
simplesmente não proporcionam. Mas as
atividades do culto atingem seu clímax
quando os novos membros de toda a
cidade são tragicamente sacrificados
como oferendas a Gehenna, colocando
os personagens dos jogadores em
perigo imediato de enfrentar a morte
final. Mesmo que eles escapem, agora
os personagens dos jogadores devem
auxiliar a justiça do domínio a encontrar
rapidamente os assassinos antes que eles
desapareçam para iniciar seus rituais
novamente em outro lugar.
O Jardim Vem
Em um domínio onde os Órfãos de
Enoque têm uma presença considerável,
suas coortes subitamente interrompem
suas atividades, abandonam esquemas no
meio da trama, cortam as comunicações
e esvaziam contas bancárias. Rumores
dizem que o Jardineiro está visitando o
domínio e os Órfãos acreditam que isso é
um sinal de que Gehenna se aproxima.
Quando a palavra escapa do culto
de que o Jardineiro está a caminho,
alguns vampiros expressam interesse:
este lendário vampiro pode fornecer
percepções além do entendimento de seu
culto, seu vitae é indubitavelmente rico,
ou talvez eles possam influenciá-la de
alguma forma.
Outros Cainita estão francamente
aterrorizados. Se alguma parte do que
os Órfãos de Enoque dizem for verdade,
este Jardineiro pode muito bem ser um
arauto do fim dos tempos. Eles concluem
que sua destruição é a única maneira de
garantir o domínio e, potencialmente,
toda a existência como a conhecem agora.
Independentemente de o Jardineiro
realmente estar a caminho, ser um
representante ou sua chegada ter menos
a ver com Gehenna e mais a ver com
sua responsabilidade de ouvir todos os
presságios e interpretá-los, qualquer
interferência em seu plano provavelmente
atrairá os Órfãos como inimigos.
O Terceiro Dia
"No Terceiro Dia, haverá silêncio."
— O Livro de Nod
O Terceiro Dia é um culto de peste
Nodista proeminente, com sua principal
coterie baseada em Antuérpia. Enquanto
eles incorporam alguma teoria do Livro
de Nod, Crônica dos Segredos, assim
como a Igreja de Caim, eles adiam
sua veneração religiosa para o Próprio
Chamado. Os verdadeiros membros do
culto adoram o Chamado e acreditam ser
obra de um matusalém poderoso, de um
60
Antediluviano perdido ou de um membro
da temida Segunda Geração.
Império de Sangue
A coterie primária clandestina,
composta por um punhado de Hecata e
Anarquistas, percebe padrões e conexões
nas visões daqueles que são afligidos pelo
Chamado e notam algumas semelhanças
com rituais necromânticos e Disciplinas
visionárias. Eles observam o Chamado
como uma bênção usada para induzir
visões e vislumbres do fim dos tempos.
Essa "doença" que aflige os Cainita é uma
coisa de design perfeito, eliminando os
rebanho e os Cainitas que não merecem
suas bênçãos. O culto também estuda
os efeitos que o Chamado tem sobre a
humanidade, à medida que doenças e
violência aumentam e causam mortes
humanas em meio à Guerra de Gehenna.
O culto supera as seitas entre seus
crentes, embora a maioria de seus
membros sejam anciãos da Camarilla.
As tentativas do culto de combater o
Chamado entre seus próprios adeptos
e de transcrever suas experiências e
visões, mesmo quando podem estar
se deteriorando, atraem anciãos
desesperados para manter seu poder.
Esses vampiros viajam para Antuérpia,
procurando o culto em busca da cura
prometida.
Reino de Mil Anos
Vampiros que sentem o chamado do
Chamado o experimentam de maneiras
diferentes. Alguns o descrevem como
tortura semelhante a fios de cobre
escaldantes perfurando suas veias de
Cainita. Outros sentem um puxão em suas
mentes que é quase físico, puxando seus
corpos de cabeça, forçando os vampiros
a observar enquanto seus pés se movem
por conta própria. Ainda mais, descrevem
isso como uma forma de sonambulismo,
com o vampiro convocado completamente
inconsciente do Chamado até que ele os
arraste para outro domínio.
 Em todos os casos, seja doloroso ou amortecido, o Chamado
representa uma perda aterrorizante de controle sobre um corpo
que um vampiro conheceu por séculos, talvez milênios, e o puxão
de vitae de um ancestral faminto e divino. Não é de admirar
que os vampiros busquem uma cura ou método para adiar o
inevitável.
Não é de se surpreender, então, que os anciãos se aproximem
do culto do Terceiro Dia com esperança desesperada. Eles
ouviram dizer que o Terceiro Dia é uma forma de culto do juízo
final, propenso a atos e crenças desumanos, mas isso importa
muito menos do que a possibilidade de aliviar o Chamado.
Portanto, o Terceiro Dia recebe patrocínio de Cainita de todo
o mundo, à medida que investem recursos em sua promessa de
salvação miraculosa.
Para alguns vampiros, o Terceiro Dia é tudo o que existe
entre a sobrevivência da Camarilla e a anarquia absoluta, porque
não demorará muito para que todos os pilares na Torre de
Marfim sintam o chamado.
Antuérpia, Bélgica
Antuérpia é a capital do diamante do continente europeu. A
Camarilla da cidade sempre exibiu sua riqueza e decadência
sobre seus inferiores, vestindo-se com as melhores roupas e as
joias mais opulentas, com o Príncipe impondo um imposto
de sangue a qualquer Anarquista que queira se vestir e agir
tão bem quanto os nobres da Camarilla. Foi essa constante
humilhação que levou os Anarquistas a se rebelarem contra
o domínio, eventualmente atacando o Elysium do Museu
Real de Belas Artes. Os rebeldes rápidos e implacáveis
sobrecarregaram os seguranças e o Guardião do Elysium.
Eles esmagaram o crânio do Príncipe Toreador perturbado,
Delphine Gaël, enquanto ele balbuciava para si em um estupor
induzido por visões em seu trono dourado. Seu vitae ainda
mancha o chão onde os olhos imóveis e alvos das pinturas de
Ruben observam, embora os guias atribuam a marca a um
estudante desajeitado e apressado que derramou tinta. Os
rebeldes eliminaram os remanescentes da corte ao longo do
outono de 2018, usando o movimento dos coletes amarelos e os
tumultos subsequentes como cobertura para a violência aberta
contra a Camarilla, sem destruir o Mascarado. Sua invasão
do Museu Real foi o último ato de desafio que encerrou
o domínio de séculos da Camarilla. Como Delphine Gaël
assumiu o praxis de Antuérpia em 1832, tirando-o de L'Enfant
Perdu, o Movimento Anarquista tomou a cidade em 2018.
Os diamantes que seus carniçais costuraram nas roupas
do Príncipe foram a única coisa salva depois que o Movimento
colocou o Cainita adormecido em um barril, cobriu Gaël com
madeira e lixo, encharcou-o de gasolina e o incendiou. Os
Anarquistas acharam poético colocar o barril ao lado de uma
61
barricada bloqueando os manifestantes da polícia, brincando
que o Príncipe finalmente estava se tornando útil.
Desde que os protestos se acalmaram, o Movimento
Anarquista não consolidou o poder nos limites da cidade.
Ferozes debates políticos e eclesiásticos funcionam como
areia nas engrenagens do domínio Cainita. O novo apoio do
Ministério forneceu um novo fervor eclesiástico ao movimento
Anarquista, e o Clã está se movendo para criar uma lista de
organizações religiosas "aprovadas" dentro dos limites da
cidade. No topo desta lista, ao lado do próprio Ministério, está
o Terceiro Dia, em agradecimento à sua solidariedade com o
Movimento e sua revolução. Durante a revolução outonal, a ala
Anarquista do Terceiro Dia foi rápida em oferecer as localizações
dos refúgios de Cainita anciãos que eles vinham observando
secretamente, considerando-os possíveis chaves para desvendar
os segredos do Chamado. Ao fazer isso, eles asseguraram seu
lugar na nova hierarquia da cidade.
Na agitação desde a queda da Camarilla, coortes surgem como
cogumelos por toda a cidade. O Terceiro Dia, ou simplesmente
Terceiros, como o Movimento Anarquista os chama, é um dos
mais importantes da cidade. Eles estão ansiosos para fazer os
anciãos da Camarilla desaparecerem, e o Ministério local os vê
como um bálsamo calmante para a desordem da cidade.
Embora a cidade flamenga livre use as vestimentas de
um antigo domínio da Camarilla em sua arquitetura, agora é
inteiramente Anarquista e Terceiro Dia, desde o esgoto mais
baixo até o topo do prédio mais alto.
Pelo Sinal da Lua
O Terceiro Dia está dividido em dois grupos: um núcleo
primário e seus aderentes externos. Os aderentes externos
são frequentemente chamados de Videntes. Esses membros
satélites são predominantemente anciãos da Camarilla que
chegam ao Terceiro Dia perto ou já passando pelo delírio
induzido pelo Chamado. Os cultistas oferecem conforto e
cuidado na forma de sangue e refúgio, incluindo parar os
anciãos de sentirem o chamado, em troca da oportunidade
de registrar as visões dos vampiros anciãos. Se Cainita
de destaque fornecerem informações que a corte interna
considerar essenciais, eles podem coagir ou até empalar esses
vampiros para vasculhar suas mentes posteriormente.
O núcleo primário é liderada por uma Giovanni chamada
Emilia St. John, que usa uma máscara de um crânio de corvo
quebrado. Uma mulher magra com cabelos loiros sem brilho,
ela é uma força aterrorizante. Embora calculista, de fala suave
e acadêmica, ela também é uma das Cainita que o Terceiro
Dia chama quando seus esforços iniciais para acalmar e
"aclimatar" os membros anciãos da Camarilla que sentem o
chamado falham.
RELIGIÕES PROIBIDAS
Todo Dom Bom
A corte interna do Terceiro Dia tem apenas alguns
sacramentos significativos, sendo o primeiro a criação do Liber
Harenae Lasarpiciferis, ou o Livro da Areia. Este códice físico
registra todas as visões que o Terceiro Dia tem o privilégio de
possuir, juntamente com outras que eles coletaram por meio
de negociação ou encontraram em suas viagens. A biblioteca é
atualmente pequena, mas cresce a cada noite e é a compilação
mais abrangente do Chamado como um fenômeno, incluindo
um tratado sobre as filosofias do que é, como funciona e de
onde vem através de quase todas as linhagens e linhagens que o
Terceiro Dia encontrou.
Obviamente ausentes desse empreendimento estão aqueles
que vêm das linhagens Hecata e os Caitiff. O Terceiro Dia
é um dos poucos grupos que conhece algumas imunidades
de vampiros ao Chamado, e eles pesquisam esse fenômeno
fervorosamente.
Os membros do Terceiro Dia trabalham para se preparar
como vasos para os Antediluvianos. Através da ingestão
de sangue alucinógeno e se forçando a entrar em transe
através da dança ou da música, os membros se forçam a um
CONVICÇÕES DO TERCEIRO DIA
• Devemos proteger nosso trabalho a todo custo.
O culto acredita que o Liber Harenae Lasarpicifer
é o caminho a seguir. O Terceiro Dia protegerá seu
conhecimento do Chamado a todo custo.
• Supere e se eleve acima do Chamado
O Chamado não é nada curado, mas conquistado. Esse
ato de desafio prova o valor do Terceiro Dia para os
Antediluvianos ou aqueles da Segunda Geração que criaram
essa praga.
• Alimente-se dos fracos
O Terceiro Dia não vê razão para se alimentar de vítimas
que lutam, o que significa que seus paladares raramente são
expostos a disfunções intoxicantes.
• Nunca hesite em matar aqueles que não têm a
bênção do vitae
Embora debatido, a corrente predominante de pensamento
dentro do culto é que outras criaturas estão desorientadas
na melhor das hipóteses e negadoras de Gehenna na pior
das hipóteses, e não farão nada além de afastar os Cainitas
de seu verdadeiro chamado. No final, o genocídio daqueles
que não são do rebanho ou Cainita é necessário, porque o
Livro de Nod assim o diz.
62
fervor extático para fazer contato ou "convocar" os próprios
Antediluvianos e agir como agentes de sua vontade.
O Terceiro Dia também participa de uma caçada que eles
chamam de Construindo o Silêncio, depois de muitos meses
de planejamento e rastreamento de seus alvos. Esse sacramento
envolve o envio de uma banda de guerra para os subúrbios,
o campo ou outros locais e eliminar todas as criaturas
sobrenaturais que habitam lá. Esse ato acelera o Terceiro Dia
de Gehenna, em que nenhuma outra criatura sobrenatural
existe. A diablerie também é um subproduto aceitável da caça
para o culto, pois o ato às vezes pode fazer com que o Chamado
diminua, embora isso seja estudado com rigor quando ocorre.
Por outro lado, outros Terceiros tentam enriquecer seu Sangue
o suficiente através da diablerie para serem Convocados.
Os Hecata na coorte primária atuam como monitores e
registram as experiências daqueles Convocados, construindo
um códice para sobreviverem à Gehenna. Através de sua busca
por essas visões, eles acreditam que o Terceiro Dia passará
pelas épocas de fim e emergirá como líderes nas novas noites,
elevados acima do restante da sociedade de Cainitas como as
mãos dos Antediluvianos.
O culto sabe que está em terreno perigoso, fazendo
promessas a anciãos que nem sempre conseguem cumprir.
Portanto, construíram uma milícia para proteger suas obras e
biblioteca. Eles forneceram refúgio para aqueles que espalham a
praga através de seu Beijo e aqueles que perdem o controle e se
entregam à Besta, pois veem
isso como um aspecto do maior Chamado, e até abrigam
aqueles que lutam para se alimentar dos vivos. Eles veem esses
Cainita como espiritualmente mais próximos dos progenitores
dos clãs e como protetores dos quais podem depender.
Perspectivas
Anarch: Eles acreditam que, através de sua liberdade, podem
negar a mão da profecia. Por isso, aprecio sua companhia. Eles são
deliciosamente ingênuos e uma pausa refrescante de Gehenna.
Camarilla: Nossos benfeitores, embora alguns deles
não saibam disso. Fico imaginando como a seita reagiria se
descobrissem que garantimos sua coesão nestas noites.
Caitiff: Que criaturas curiosas por não sentirem o Chamado.
Isso significa que eles não são verdadeiros Cainita? Eles desafiam o
Livro de Nod e, portanto, desafiam o destino.
Filhos da Salvação: Parabéns, Filhos, vocês identificaram o
demônio que os impulsiona. Deveriam parar de lutar e começar a
ouvir o que ele tem a dizer.
Servidores de Irad: Nossos parentes, de certa forma, embora
se alguém rastreasse o ponto em que seguimos o curso e eles se
afastaram muito, muito longe, talvez fosse possível curar a divisão
entre nossas causas.
Ganchos de História
Os seguintes ganchos de história são exemplos de como alguém
pode incluir o Terceiro Dia em uma crônica.
O Porão está Cheio
O Chamado consegue afetar quase todos os anciãos, um fato
evidente para qualquer Cainita envolvido nas funções da corte
da Camarilla ou nos conselhos Anarquistas. Portanto, quando os
anciãos desaparecem, aqueles que ficam frequentemente atribuem
sua partida ao Chamado. O que mais poderia rapidamente atrair
um Ancião de seu refúgio de poder?
Quando um dos associados Carniçals dos personagens
jogadores vem até eles com uma questão em estrita confidência, em
pânico e sem saber o que fazer, leva um esforço concentrado para
tirar as preocupações do associado à tona. Uma vez em particular,
este Carniçal explica que seu Sire recentemente se juntou a uma
coorte chamada Terceiro Dia e recebeu a tarefa de reunir Cainita
selecionados para suposta proteção. Isso exigiu que o Carniçal
visitasse refúgios específicos, empalasse esses Cainita e os entregasse
a um local seguro. Sem um contêiner de transporte, um túmulo ou
cofre de banco, eles enterraram os corpos no porão sob sua casa.
Através da investigação, os personagens jogadores descobrem
que este sequestro é responsável por quase todos os Anciões e
Ancilas pensados terem sido Convocados do domínio. O que o
Terceiro Dia planeja fazer com todos esses Anciões adormecidos
permanece desconhecido, e o que os personagens jogadores decidem
fazer com esse tesouro de vampiros potencialmente furiosos está nas
mãos deles.
Missão de Interceptação
O Terceiro Dia tenta todo tipo de métodos para evitar o Chamado,
mas às vezes eles precisam capturar um vampiro quando ele
sucumbe ao Chamado. Nesta história, suas intenções são bastante
honestas: eles sabem que um Ancião que eles rastreiam há algum
tempo sucumbiu, mas não têm cultistas no local para impedir que
o vampiro conduza a jornada. Portanto, eles entram em contato
com os personagens jogadores, que estão mais próximos do alvo, e
63
solicitam que eles impeçam o alvo de deixar o domínio até que seus
agentes possam chegar.
Os personagens jogadores podem ter um interesse pessoal em
auxiliar o vampiro Convocado se já o conhecem. Alternativamente,
eles podem estar em bons termos com o vampiro que os recruta, sem
saber que ele pertence ao culto Terceiro Dia Gehenna.
O Cainita Convocado não está ciente de que está sendo
convocado de longe e resiste a um sequestro ou inventa desculpas
se os personagens jogadores tentam persuadi-lo a voltar para seu
refúgio. O alvo mal consegue compreender as palavras que os
personagens jogadores estão dizendo e só pode entender que deve
continuar em direção ao seu destino.
Se os personagens jogadores interceptarem e sequestrarem o
vampiro, eles devem cuidar do potencialmente violento monstro.
Eles podem ter certeza de que o Terceiro Dia não responderá bem se
os personagens jogadores prejudicarem um de seus preciosos anciões.
Vítimas da Caçada
É hora do Terceiro Dia realizar seu ritual de Construindo o Silêncio
e purgar a periferia do domínio de todas as criaturas sobrenaturais.
O culto começa discretamente, assassinando um Carniçal aqui
e um parente ali antes de incendiar o refúgio de um vampiro e
desmembrar um mago na rua.
Este ataque afeta os personagens jogadores, seja seu domínio
um em que criaturas sobrenaturais interagem entre si de maneira
significativa, ou se os Feiticeiros locais simplesmente mantêm
contato com os poucos magos da cidade. À medida que o massacre
avança e o número de mortos aumenta, força representantes de
facções sobrenaturais a se unirem para abordar o problema, talvez
trazendo os personagens jogadores para resolver a questão, ou talvez
porque um de seus asseclas ou conhecidos foi alvo e morto.
O problema se agrava quando os perpetradores são revelados
como um culto de vampiros, já que qualquer lobisomem, changeling
ou mago pego na linha de fogo identifica os Cainita como um grupo
homogêneo responsável por suas próprias coortes errantes. O que
começa como um esforço de grupo pode se transformar em uma
guerra civil furiosa dentro dos limites de uma única cidade.
RELIGIÕES PROIBIDAS

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 Crenças Ruinosas
“Maldoso. Profanador. Monstro. Palavras proferidas por aqueles que não podem lidar com a realidade do que somos.
Nunca parando para considerar sua própria depravação, chamando sua visão do mundo de virtuosa e a nossa
de degradada.”
— Profeta Santiago Molinero, Soldados do Adversário
As religiões cainitas são uma extensão dos desejos de seus
seguidores de responder ao seu Monstro Interior e de dar
sentido ao mundo ao qual foram lançados, desafiando
a ciência e a compreensão humana. Alguns buscam a
salvação, outros buscam poder maior e em todos os
grupos, há aqueles que buscam a destruição. Esses cainitas
desejam rebaixar e destruir o mundo que os reduziu
a beber sangue, abraçar e fortalecer o monstro que se
tornaram, ou profanar e destruir tudo, buscando apenas
uma justificativa para isso. Você pode encontrar esses
monstros entre os membros desses cultos.
Os Peregrinos Sem Sangue
"Beber sangue não é uma maldição; é uma escolha. Muitos de
nossa espécie fazem essa escolha todas as noites, porque é o
caminho de menor resistência. Hoje à noite, você pode aprender
a fazer uma escolha diferente. Seguir o caminho sem sangue não
será fácil, mas isso vai te livrar do maior pecado dos vampiros.
Sem sangue, finalmente você será livre."
— Benedict Hutter
Um vampiro que não tome sangue é impossível, ou ao
menos não durará muito tempo. Seja subsistindo por
meio dos humanos ou animais, alguém precisa sangrar
para que o Cainita viva. Os Peregrinos Sem Sangue
clamam que encontraram outro modo. Eles dizem que
seu fundador, Benedict Hutter, não consome sangue há
três décadas, e quando ele corta a si mesmo, um líquido
transparente, sem gosto, fluí como prova.
65
Muitos são cépticos, mas os jovens e de consciência
pesada estão desesperados para acreditar. Centenas
juntaram-se à peregrinaçãõ de Hutter através do
mundo, viajando de cidade em cidade para compartilar a
revelação do caminho sem sangue. A doutrinação rigorosa
transforma os membros em verdadeiros crentes no pecado
do sangue, preparando-os para a horrível alternativa de
Hutter ao modo tradicional como os vampiros sustentam
suas não-vidas.
Os Primeiros Peregrinos
Hutter conta aos seus seguidores revelações recebidas
em um momento de fracasso pessoal, de passagens
encontradas no Antigo Testamento e na Torá, e de
entendimentos que ele extraiu dos escritos de antigos
Cainitas no longínquo Oriente nebuloso. A história das
origens do movimento é inteiramente fictícia, mas foi
suficiente para convencer seus primeiros seguidores.
Sem clã e sem senhor, Hutter se autodenominou um
místico tranquilo, prometendo uma vida melhor para
jovens vampiros assustados com a ideia de se tornarem
tão monstruosos quanto seus anciãos. Ele baseou o
princípio central de seu movimento, que beber sangue era
a fonte da monstruosidade de um vampiro, nas tradições
dietéticas kosher e halal, recrutando intensamente entre
os Cainitas que haviam sido membros das comunidades
judaicas e muçulmanas em suas vidas mortais.
Antes de ensinar a sua via a alguém, Hutter passou
anos doutrinando seus primeiros apóstolos. O grupo viveu
RELIGIÕES PROIBIDAS
em vilarejos rurais, caçando animais de fazenda e caçando
animais selvagens. Quando eles retornaram à civilização,
Hutter e um punhado de Cainitas que ele havia deixado
com eles puderam realizar seu milagre sem sangue. Os
peregrinos restantes não foram vistos desde então.
O Caminho para a Pureza
Cainitas interessados em se juntar aos Peregrinos devem
beber apenas sangue animal por pelo menos seis meses.
Aqueles fora do culto tendem a ver seus membros através
dessa lente de requisito inicial, considerando-os como
fazendeiros fracos em um caminho ridículo para lugar
nenhum. Chamado de Sacramento do Pecado Menor, esse
período testa a força de vontade dos futuros Peregrinos,
garantindo que eles possam se comprometer com a causa.
Os vampiros que passam pelo primeiro sacramento viajam
com o grupo quando eles se movem, e o culto espera que eles
atendam às suas necessidades materiais se houver contato
com os humanos. Qualquer deslize durante essa fase, como
beber ou mesmo tocar no sangue de um humano ou de
outro vampiro, requer um período de duas semanas como
escravo de sangue e fonte de alimentação para um vampiro
de patente superior, reiniciando o período probatório de seis
meses.
Postulantes que completam o Sacramento do
Pecado Menor se tornam noviciados. Sua dieta rigorosa
continua, mas também são obrigados a beber da veia de
um dos membros totalmente purificados do culto uma
vez por semana. Isso cria um Vínculo de Sangue, com
a união marcando o Sacramento da Devoção. Por pelo
menos um ano, os noviciados bebem de seu mentor e
estudam as escrituras do culto, completando orações
diárias e meditações sobre o assunto de sangue e pecado.
Gradualmente, os textos e orações a que são expostos falam
menos de como o sangue é uma fonte de pecado e mais
de como o sangue é o único pecado, com todos os outros
atos permitidos. Os cultistas fazem exceções à regra contra
tocar no sangue para ensinar a Feitiçaria do Sangue aos
noviciados, o que é necessário para sua ascensão eventual,
embora ainda proíbam Rituais que exijam seu consumo. A
fase de noviciado é conhecida por ser a mais exigente para os
membros, e Hutter regularmente conversa com os noviciados
para testá-los em seu progresso e discutir sua devoção.
Muitos deixam a ordem imediatamente após tal conversa,
raramente parando para se despedir de alguém antes de
desaparecer.
Quando Hutter considera um noviciado digno,
eles são iniciados no Sacramento do Sangue Claro. O
segredo para uma vida sem sangue reside em aproveitar
66
a morte diretamente, sem a necessidade de sangue como
intermediário, e Hutter inventou um meio de fazer isso. A
Feitiçaria de Sangue que os Peregrinos usam não é menos
destrutiva para os humanos do que o método tradicional, mas
os deixa livres da mancha vermelha que chamam de pecado.
Também transforma seu Vitae em algo mais, algo vulnerável,
e mesmo os mais altos apóstolos não estão cientes do
verdadeiro propósito de Hutter ao criar e disseminar o ritual.
Novo Ritual
Nível 3
Banquete sem Sangue
A culminação do estudo de Hutter sobre o sangue, este
Ritual é enganosamente fácil de aprender e lançar, mas de
grande alcance em seus efeitos.
CONVICÇÕES DOS PEREGRINOS
Desconhecendo as verdadeiras intenções de Hutter,
os membros dos Peregrinos sem Sangue adotam
Convicções em torno das escrituras da ordem, adaptando
gradualmente suas visões de moralidade à medida que o
culto os atrai ainda mais.
• Nunca beba o sangue dos humanos
A Convicção fundadora para entrar nos Peregrinos sem
Sangue, a maioria dos potenciais membros já sente assim
antes de ouvir falar sobre a ordem e escolher se juntar para
encontrar outra maneira de sobreviver.
• Sempre se penitencie após tocar em sangue
Seja mantida desde crenças religiosas mortais ou aprendida
por meio da doutrinação, os membros dos Peregrinos
sem Sangue evitam o sangue, humano e animal, em todas
as suas formas. Membros que ainda dependem do sangue
animal para sobreviver frequentemente se dedicam à
penitência após cada alimentação, embora as escrituras
os perdoem por suas falhas até que sejam capazes de
aprender a sobreviver sem ele.
• Ore todas as noites, sem falhas
Qualquer vampiro sem sangue claro está contaminado, e
somente a dedicação ao ritual e às escrituras trará pureza.
Postulantes e noviços se conectam às suas crenças por
meio de horas e horas de oração; o culto não estabelece
um mínimo, mas incentiva os membros a permanecerem
consistentes, apesar de quaisquer obstáculos que
encontrem.
 • Ingredientes: Um humano inconsciente, um cálice de
cristal impecável.
BENEDICT HUT TER
• Processo: O conjurador entoa escrituras sobre o
humano por três horas. Ao longo do ritual, o humano Epitáfio: Canibal em pele de Pastor
enfraquece gradualmente, enquanto o cálice se enche de um Citação: "Você está cansado, quebrado, assombrado pelos
líquido claro e de aroma doce. seus pecados. Deixe-me mostrar um caminho melhor."
• Sistema: Um Ritual bem-sucedido enche o cálice até Clã: Caitiff
a borda no final de três horas e mata a vítima humana. O Abraço: 1891 (Nascimento 1830)
líquido claro produzido funciona exatamente como sangue
DIAS MORTAIS: BASTARDO DE SANGUE AZUL
fresco do humano durante a próxima hora, carregando
Benedict foi um acidente, um fato que sua mãe lembrava a ele
qualquer Ressonância e Discrasia da vítima. Como a vítima
toda vez que ele se comportava mal. Ela era uma empregada
deve estar inconsciente durante o ritual, obter qualquer
comum, enquanto seu pai era um príncipe austríaco,
ressonância que não seja Fleumática é difícil. Se um vampiro
e nenhum deles tinha a intenção de criar uma criança.
beber apenas o líquido produzido por este ritual por um
Felizmente para Benedict e sua mãe, ele nasceu parecido o
período de um mês, seu Vitae se torna completamente claro.
suficiente com seu pai para que sua família conseguisse um
Embora funcione na maior parte como o normal, este
pouco de chantagem leve, deixando-a financeiramente livre
sangue claro tem um efeito incomum sobre os Cainitas que
para seguir uma carreira artística sem brilho. Ela se importava
o consomem: até o próximo pôr do sol, eles são vulneráveis
o suficiente com seu filho, ou pelo menos com seu plano de
à diablerie. Um aspirante a diablerista ganha três dados
aposentadoria, para enviá-lo para uma educação de primeira
em seu teste de Força + Determinação contra a vítima,
classe na França, onde atraiu a atenção do servo gúlia que
podendo usar os pontos de experiência que ganha para
atuava como diretor. O diretor logo apresentou Benedict
aumentar seu Potencial de Sangue em pelo menos um ponto,
ao seu domitor, um antiquado Ventrue chamado Florent
independentemente do poder de sua vítima. Ela também
Dagenais, e o jovem logo se tornou um Carniçal ele mesmo.
não adquire as veias pretas em sua aura que normalmente
Infelizmente para Dagenais, Benedict não era tanto um
acompanham o ato. Hutter mantém essas propriedades do
gênio quanto um ótimo ator. Ele assumia o crédito pelo trabalho
vitae claro em segredo, mesmo de seus verdadeiros crentes.

67
RELIGIÕES PROIBIDAS
de outros, exagerava suas próprias conquistas e mentia
descaradamente para conquistar o favor de seu mestre, seu
impulso enfeitiçado de agradar seu dominante se misturando
com sua própria necessidade de elogios e legitimidade. A
sutileza e a sorte se alinharam para manter Dagenais satisfeito
o suficiente com seu bonito animal de estimação humano para
oferecer a Benedict o Abraço. Tempos estranhos haviam chegado
à França, tempos de guerra, e uma forte presença Ventrue
era necessária para manter a estabilidade na Sociedade dos
Membros.
NOITES VAMPÍRICAS: DE DECEPÇÃO À MÍSTICO
Após seu fracasso em se vincular ao Sangue dos Ventrue,
Benedict se viu rotulado como um bastardo pela segunda vez.
Seu sire o deixou com incentivos fortemente expressos para
fugir da cidade e nunca mencionar seu nome novamente. Sem
perspectivas e com um vínculo de sangue persistente, ele passou
anos percorrendo o campo em desespero, sentindo pouco mais
do que fome e arrependimento.
À medida que seus laços com seu antigo mestre
enfraqueciam, ele procurava comunidades Cainitas no exterior,
viajando para o sul até o Mediterrâneo e seguindo para o Oriente
Médio, saindo dos Bálcãs pouco antes dos eventos da década
de 1910 tornarem a região desagradável. De seu tempo como
carniçal, ele sabia o suficiente sobre a Camarilla para se passar
como um iniciado por alguns meses, enquanto sua verdadeira
natureza lhe comprava aceitação temporária entre os Anarchs e
alguns não vinculados. Ele nunca ficou em um lugar por mais do
que alguns anos; tecendo vidas com mentiras e sempre atento ao
risco de ser descoberto, era mais fácil seguir em frente e começar
de novo, fazendo novos amigos e aprendendo novos truques ao
longo do caminho.
Um desses truques foi a Feitiçaria de Sangue, para a qual
Benedict descobriu ter talento. Encontrar tutores na arte era
difícil, mas ele aprendeu a jogar facções umas contra as outras,
apelar para a vaidade de um possível professor e manipular seu
caminho para o favor de seus anciãos e superiores. No processo,
ele aprendeu outra lição importante: uma Sociedade Cainita era
uma bagunça. Cada cidade tinha sua parcela de neófitos apáticos,
neonatos meio loucos e outros Cainitas caindo nas rachaduras
entre a humanidade e a Camarilla, ou qualquer substituto de
ordem que os locais tivessem estabelecido.
Benedict planejou a estrutura de crença dos Peregrinos Sem
Sangue para aproveitar ao máximo essas rachaduras, apelando
para os perdidos e incertos e transformando-os em uma fonte de
poder pessoal. Ele se reinventou como um místico e guru, tirando
inspiração de suas extensas viagens pelo mundo. Por enquanto,
essas viagens continuam, enquanto ele leva os Sem Sangue de
cidade em cidade para evitar repercussões. No entanto, se as
coisas continuarem como ele planejou, em breve ele terá poder
68
suficiente para se manter firme e finalmente ter a chance de criar
um lar onde não responda a ninguém.
TRAMAS E ESQUEMAS:
• Reivindicar um Domínio para os Sem Sangue: O culto tem
viajado desde o seu início, mas eventos recentes deixaram a
sociedade Cainita em caos, com cidades inteiras prontas para
serem tomadas. Se Hutter conseguir estabelecer-se em uma
região perturbada pela Segunda Inquisição ou pela rebelião
Anarch, ele se fortaleceu o suficiente com o sangue de seus
seguidores para tomar e manter um trono próprio. Isso também
poderia lhe dar acesso a vítimas mais poderosas, permitindo que
ele aumente sua Potência de Sangue e ganhe ainda mais poder.
• Localizar Florent Dagenais: Benedict tentou manter contato
com seu sire por décadas, com pouco sucesso. Ele está certo de
que Dagenais mudou de nome e não fica mais na França, mas
além disso, o rastro esfria. O que exatamente Benedict pretende
fazer com Dagenais ao encontrá-lo varia de acordo com seu
humor, indo desde pedir perdão até diablerizá-lo no local.
• Dominar a Feitiçaria de Sangue a qualquer custo: Benedict
nunca teve um mentor Tremere em Feitiçaria de Sangue, e
por décadas invejou a estrutura segura que a Pirâmide deles
costumava oferecer. Agora, ele compete com os remanescentes
do clã para garantir seus antigos artefatos e grimórios, mas
adoraria atrair um mago talentoso para o seu serviço pessoal.
TERRITÓRIO E ALIMENTAÇÃO:
Os Peregrinos Sem Sangue não mantêm um domínio
permanente, dependendo da hospitalidade dos locais enquanto
viajam de cidade em cidade e partem antes de se estabelecerem
por muito tempo ou atrairem muitas suspeitas.
• Tipo de Predador: Sanguessuga (vampiros solitários): Hutter
desenvolveu um gosto por vitae há alguns anos, abandonando a
preferência de seu culto pelo sangue animal. Conforme o culto
viaja de domínio em domínio, ele se familiariza com os vampiros
solitários e organiza ataques aos seus refúgios para poder se
alimentar deles e cometer diablerie sempre que possível.
ESCRAVOS E FERRAMENTAS
• Os Apóstolos Sem Sangue (Aliados 3): Atualmente, existem
sete membros dos Peregrinos iniciados neste nível, todos
Ligados pelo Sangue a Hutter ou entre si. Todos são mais
jovens do que Hutter e são verdadeiros crentes na religião dos
Sem Sangue, mas também são pessoalmente leais a Hutter a
ponto de provavelmente racionalizar sua ambição e segui-lo
mesmo que seus planos sejam revelados. Três apóstolos viajam à
frente de Hutter e dos demais Peregrinos, cada um explorando
uma cidade diferente como um possível próximo destino na
peregrinação interminável e fazendo relatórios para que Hutter
possa fazer a escolha.
O Rebanho (Lacaios 3): Pelo menos 80% dos seguidores de
Hutter são literalmente isso, seguindo-o de cidade em cidade.
Uma entrada tão grande geralmente ameaçaria a Máscara, mas a
maioria deles se sustenta apenas com sangue de animais. Hutter
frequentemente oferece o trabalho de seu Rebanho ao Príncipe
ou Barão local, incentivando-os a realizar tarefas simples como
construção, vigilância ou serviço. Isso mantém o Rebanho
ocupado demais para fazer perguntas, ao mesmo tempo que
conquista a boa vontade da elite local.
RELACIONAMENTOS COM OS MEMBROS:
• Audrey Mulligan (Afeto): Uma das companheiras de Hutter
nos Peregrinos Sem Sangue é uma pessoa rara que conquistou
sua compaixão. Audrey é a companheira mais próxima de
Benedict e uma amiga fiel, nunca deixando de apoiar sua causa
ou de incentivá-lo a ir a novos extremos.
• Vidal Jarbeaux (Suspeita): O Arconte Toreador tomou
conhecimento dessa heresia bizarra no último ano. Ele fez dela
sua missão descobrir se há algum benefício em sua existência
ou se deve simplesmente apagá-los da face da Terra. Ele está
procurando por uma coorte para se infiltrar nas fileiras desse
culto e ajudá-lo a discernir a melhor maneira de agir.
RUMORES:
• Escolhido para Pesquisa: Uma pequena célula de Tremere do
culto Praesidium está procurando por Hutter para capturá-lo
com base em uma dica de que ele de alguma forma mudou
alquimicamente a substância do vitae.
• Consciência Mortal: Alguém recentemente entregou um
Peregrino Sem Sangue como um prato para um biólogo mortal nas
fileiras do U.S. Information Awareness Office para dissecação e
estudo. Esse cientista não sabe que esse vampiro era um vampiro,
mas registrou as propriedades incomuns de seu Sangue.
MÁSCARA E APARÊNCIA:
• Hutter não mantém uma Máscara mortal, nem mesmo uma
meio-comprometida. Isso costumava não ser um problema, mas
na era da informação, até mesmo um mendigo errante precisa
ter um passaporte e documentos se quiser viajar. Hoje em dia, ele
viaja como um cadáver quando precisa cruzar fronteiras, deitado
em um caixão simples e contando com seus seguidores para
apresentar documentos falsificados sobre um corpo voltando
para casa para enterro.
• Hutter é assustadoramente magro, com quase todos os
seus ossos visíveis sob a pele pálida e tensa. Ele veste trapos e
sandálias, mas mantém o rosto barbeado, o cabelo curto e os
dentes e unhas limpos. Dependendo da luz, ele pode parecer
um mártir sereno ou um esqueleto vivo.
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Senhor: Florent Dagenais
Ambição: Devorar tudo até o poder e respeito
Convicções: Nunca pecar tocando sangue humano
Pilares: Diana Leigh, cultista mortal e acompanhante
do corpo de Hutter enquanto viaja em um caixão de um
local a outro.
Humanidade: 3
Geração: 11ª (Abraçado como 13ª)
Potência de Sangue: 4 (múltiplas diableries)
Atributos: Força 1, Destreza 2, Vigor 2, Carisma 4,
Manipulação 3, Autocontrole 3, Inteligência 3, Raciocínio
2, Determinação 4
Atributos Secundários: Vitalidade 5, Força de
Vontade 7
Habilidades: Armas Brancas 2, Atletismo 1, Briga 2,
Condução 1, Furtividade (Vampiros) 3; Empatia com
Animais 1, Etiqueta (Cortes Camarilla) 3, Sagacidade 4,
Intimidação 3, Liderança 3, Persuasão (Recrutamento)
3, Subterfúgio 2; Finanças 1, Investigação 2, Ocultismo
(Feitiçaria de Sangue) 3, Percepção 2, Política 1
Disciplinas: Feitiçaria de Sangue 3, Rapidez 1,
Dominação 3, Fortitude 1, Presença 1
Defeitos: Segredo Sombrio - Diablerista(••), Exclusão de
Presa - Mortais (••)
Dificuldades gerais: 6/4
Perspectivas
Camarilla: Um manto perfeito para acobertar nossas atividades,
e se me permite dizer, acredito que eles aprovariam nossas práticas
na maioria dos casos. De qualquer forma, finja fraqueza e eles lhe
ignorarão.
Anarchs: Falta neles a capacidade de disciplina e comportamento
racional. Não há muita esperança para eles.
Clã Tremere: Nós queremos o que eles têm, e eles querem nos
abrir todos para estudar nossas veias. Por enquanto, fique escondido de
suas atenções.
Mortais: Não é uma questão deles serem puros. Por céus, não. Eles
são sujos e nojentos. São o ânus de toda a existência.
Ganchos de História
Os seguintes ganchos de história são exemplos de como se
poderia incluir os Peregrinos sem Sangue em uma crônica.
Fogo do Bruxo
A ciência por trás do truque dos Peregrinos de criar
o Banquete sem Sangue fascina os Feiticeiros que têm
ciência dele. Em particular, um Feiticeiro no domínio dos
RELIGIÕES PROIBIDAS
personagens jogadores ouviu falar do
ritual do culto, mas não tem desejo
de se juntar ao culto para descobrir a
verdade em primeira mão. Portanto,
a Capela procura um grupo capaz
de vampiros para sequestrar alguns
Peregrinos (um dos quais deve servir
como controle experimental, o outro
como alvo de dissecação), com a
promessa de ganhar favores com os
Tremere.
Esta história funciona melhor se
um dos Peregrinos no domínio for
um contato próximo dos personagens
jogadores, para que, quer o grupo
aceite ou não a missão, os Peregrinos
possam expressar que sua crença não
prejudica ninguém, é autocontida e eles
só querem ser deixados em paz. Esta
fachada de vulnerabilidade é o que os
Peregrinos usam para descobrir sobre
os Tremere por trás dessa tentativa de
sequestro e contra-atacar os Feiticeiros
de Sangue, potencialmente levando a
uma conclusão explosiva.
Mudança de Paridade
É raro que alguém considere os
Peregrinos uma grande ameaça para a
sociedade dos Cainitas. Embora suas
práticas sejam incomuns e até extremas
às vezes, eles mantêm seus ritos dentro
de suas fileiras e não perturbam a
ordem estabelecida. No entanto, eles
são como uma colina de formigas de
fogo; quando perturbados, eles reagem
como um bloco unificado.
Quando o Barão do domínio
chama os Peregrinos de hereges e de
risco para a Máscara, os vampiros do
domínio se voltam contra o culto. Eles
respondem com um surpreendente
nível de resistência, pois entre as
fileiras dos Peregrinos há um dos
filhos do soberano do domínio, que
está fornecendo informações sobre
o refúgio do vampiro e áreas de
alimentação preferidas.
O Barão desaparece uma noite e,
embora os Peregrinos sem Sangue não
revelem o motivo, todos suspeitam que
o culto seja o responsável. As tensões
aumentam quando eles propõem seu
próprio líder de célula como substituto
para o Barão desaparecido.
As Crianças da
Devoradora
"Nossa fome não é nada comparada à
fome dela. Nossas presas não são nada
comparadas às presas dela. O fim do
mundo é nossa mãe. Nós somos seus
filhos. Sangue a sustentará, a fortalecerá
e a despertará. Todo sangue para
Angrboda, a Grande Devoradora."
— Oração tradicional
Nas vastas paisagens selvagens do
Canadá, a quatro horas de carro ao norte
de Saskatoon, no meio do nada, existe
uma pequena cidade chamada Ironwood.
Ela possui o único posto de gasolina e
motel por muitas milhas ao redor, e a
comida servida no restaurante de beira
de estrada é quase comestível. Se os
moradores locais são frios e antipáticos
com os forasteiros, talvez eles possam ser
perdoados quando os incautos descobrem
a verdade: há monstros em Ironwood,
e somente o fluxo constante de sangue
transitório os mantém afastados.
Abaixo de Ironwood, as cavernas
escavadas a garras pelas Crianças da
Devoradora fazem a cidade acima
parecer insignificante, lar de uma
horda de Gangrel famintos. O que
eles caçam, eles são uma gangue de
saqueadores enlouquecidos atacando
toda a vida local. No centro de seu
templo subterrâneo está um antigo
caixão de madeira e o corpo inerte
de uma matusalém. Suas Crianças
trazem-lhe força, o sangue gotejado
diretamente dos sacrifícios da cidade
em sua boca aberta e ansiosa. Alguma
noite, ela abrirá essa boca o suficiente
para devorar o mundo inteiro. Se o
sacerdócio dela for digno de crédito, essa
noite não está longe.
70
Através de um Mar
Tumultuado
De acordo com seus seguidores, Angrboda
nasceu e foi Abraçada na Islândia e
adormeceu antes que os humanos ao
seu redor começassem a registrar a
história. No século X EC, seus três filhos
mais jovens foram tomados por visões,
compelidos a retirar seu caixão de seu local
de descanso no gelo e transportá-lo através
do oceano para uma vasta e intocada
floresta, de onde previram que ela um dia
se ergueria para devorar o mundo.
Os detalhes da vida de Angrboda
foram perdidos no tempo e confundidos
com contos do monstro mitológico que
os mortais lembram por seu nome. Seus
seguidores não se importam muito; eles
nunca foram muito dados a escrituração
de qualquer maneira. Eles sustentam
o corpo em torpor no coração de suas
cavernas porque ela é sua Grande Mãe,
porque são chamados a alimentá-la e
porque fazê-lo é sua natureza e propósito.
Horror em Ironwood
Os sobreviventes não são estúpidos,
embora tendam para a paranoia. Eles
sabem que há algo vivendo logo fora
da cidade, algo assassino, astuto e
além do mundo natural. Não é tudo
ruim para as pessoas de Ironwood; a
agricultura é boa, o crime é baixo e a
terra é barata. O executivo da cidade
grande que veio fechar a fábrica local
foi despedaçado por cães selvagens.
As regras de convivência com os
demônios da cidade não estão escritas,
mas os moradores entendem o
essencial delas: mantenha os monstros
alimentados, e eles manterão a cidade
segura e próspera o suficiente para
sobreviver. Negue a existência dos
monstros entre si e principalmente
para os forasteiros, ou você será
o próximo a desaparecer. Parta se
quiser, mas se o fizer, mantenha-se em
silêncio e nunca, jamais retorne.
 Para as Crianças da Devoradora, Ironwood é um
rebanho conveniente, facilmente mantido por um punhado
de carniçais bem posicionados, mas está longe de ser sua
principal preocupação. Os medos humanos os interessam
ainda menos do que as discussões irrelevantes e efêmeras
da política dos Cainitas que não significam nada diante das
mandíbulas de sua mãe devoradora.
O Sacerdócio
Ottar, o Primeiro Entre Nós, é o vampiro mais antigo entre
as Crianças e o líder de longa data do culto. Ele alega ser
cria direta de Angrboda e destruiu qualquer pessoa ou coisa
que pudesse provar o contrário. Ao longo dos séculos, até
mesmo convenceu a si mesmo. Alto, largo, loiro e vestido
com peles de animais, Ottar é o modelo de um Gangrel de
ascendência viking. Seus olhos trazem o olhar amarelado e
a aparência magra de um predador que nunca foi saciado.
Monstruosamente forte e perturbado, ele lidera as Crianças
da Devoradora com um zelo ardente derivado de completa
devoção. O fato de que o culto de Angrboda lhe concede
status é um efeito colateral muito agradável, mas Ottar
é mais perigoso do que qualquer figura de proa egoísta;
ele sacrificaria qualquer coisa para proteger e fortalecer
Angrboda, incluindo a si mesmo e todos os seus seguidores
diretamente para o estômago dela.
Ellifu Liberta foi sequestrada pelas Crianças da
Devoradora quando ainda era uma criança, criada como
parte de seu rebanho subterrâneo antes da fundação de
Ironwood. Ela tentou escapar seis vezes, teve sucesso uma vez
e foi trazida de volta acorrentada a uma escolha: o Abraço ou
o sacrifício a Angrboda. Ela escolheu a vida, a qualquer custo.
Uma vez, Ellifu sonhava com rebelião, destruir Angrboda e
voltar à vida entre os Sioux de onde foi tirada. Esses sonhos
morreram há muito tempo, erodidos pelos sussurros de uma
matusalém adormecido e sua humanidade drenada. Agora,
Ellifu atua como segunda em comando de Ottar, sendo sua
voz da razão. Ela acredita no Ragnarök de Angrboda, mas
está preocupada com o que todos vão comer enquanto isso.
Ellifu é uma mulher baixa que se move como uma raposa,
seu rosto jovial e pele sem sangue marcados por uma cicatriz
profunda de queimadura em sua bochecha direita.
Angrboda em si é um cadáver ressequido, mantido em
um caixão de madeira nas profundezas das cavernas das
Crianças. Ela veste um vestido fino e desbotado de linho e
um manto de pele de lobo e repousa com os olhos fechados, a
boca cheia de presas escancarada. Seus seguidores acreditam
que ela está em um estado profundo de torpor, reunindo
forças do sangue que eles a alimentam, mas se recusando a
acordar até que chegue a hora certa para ela devorar o mundo.
71
Os Congregantes
As Crianças da Devoradora não possuem um livro sagrado
nem praticam adoração formal. Sua religião está na linhagem
sanguínea. O culto consiste nos descendentes de Angrboda e
não aceita estranhos. Eles caçam qualquer Cainita que saia e os
alimentam de volta para sua mãe. Aqueles poucos que conseguem
escapar inevitavelmente são atraídos de volta por visões e pesadelos.
O controle populacional dos mortais é uma preocupação
de longo prazo entre o culto, cujos líderes entendem que seu
sucesso depende da manutenção do rebanho. A maioria dos
membros são ancillae ou anciões, retidos pelo Chamado devido
à sua mestra em torpor. Novos membros são Abraçados apenas
quando a cidade cresce substancialmente ou quando um membro
existente é sacrificado a Angrboda para sustentá-la em tempos de
fome. Nos últimos cem anos, Ellifu experimentou com a criação
deliberada de Cainitas de geração superior, diluindo o Sangue
para permitir que Crianças mais fracas sobrevivam com a mesma
população humana. Os resultados foram mistos: os neófitos do
clã são mais fáceis de alimentar, mas sentem menos lealdade para
com Angrboda. Até o momento, a linhagem de Angrboda nunca
produziu um sangue-ralo.
Os membros passam suas noites se comunicando com
Angrboda, construindo ou reparando o complexo do culto,
ou praticando combate, correndo pelas florestas ao redor
de Ironwood e caçando animais selvagens. Alguns mantêm
identidades humanas e empregos em Ironwood, geralmente
os recentemente Abraçados ou alguns anciões que possuem
habilidades e paciência adequadas.
Um punhado de cidadãos de Ironwood são carniçais sob
o controle do culto ou mortais que sabem o suficiente sobre as
necessidades do culto para servi-lo. As Crianças não consideram
essas pessoas como membros, mas elas desempenham um papel
importante em atrair viajantes para o complexo para sacrifício.
Todos os negócios que têm contato frequente com estranhos, como
postos de gasolina e restaurantes, empregam pelo menos um dos
servos das Crianças. O culto espera que esses servos determinem
quais viajantes não serão notados como desaparecidos e usem
todos os meios necessários para levá-los para a periferia da cidade
após o anoitecer.
Obsessões e Convicções
Angrboda submete todos os seus descendentes que se vinculam
ao seu Sangue e se juntam ao Clã Gangrel a uma compulsão
para seguir sua vontade. Mecanicamente, isso funciona como
um constante Laço de Sangue, variando de Força do Laço 3 para
seus parentes mais próximos a Força 1 para seus descendentes de
geração mais alta. Essa conexão não se degrada naturalmente,
mesmo que um descendente consiga passar um tempo significativo
longe dela. Angrboda não comunica suas necessidades
RELIGIÕES PROIBIDAS
diretamente, mas aqueles iniciados no culto e autorizados a visitar
seu corpo entendem que ela quer ser alimentada, quer que seus
descendentes fiquem perto e quer que eles trabalhem juntos para
servi-la. Ottar, o mais próximo da matusalém, às vezes recebe
visões diretas dela em seus sonhos, embora essas visões exijam
alguma interpretação para serem compreendidas.
Manter uma conexão com a humanidade nunca foi uma
prioridade entre as Crianças, e a maioria deles é mais monstro
do que humano. A profunda necessidade de servir mantém os
conflitos internos mínimos, mas os membros mais eficazes do
culto se agarram à Humanidade e à sua capacidade de interagir
com os humanos, concentrando-se em Convicções que não
interferem nas necessidades de Angrboda.
Servos e Ferramentas
Roger Miller é xerife de Ironwood há 65 anos. Ninguém
questionou quando o velho xerife renunciou e se mudou, e
o novo xerife parecia idêntico, assim como ninguém aponta
que o Xerife Miller tem sido um homem rechonchudo
beirando os cinquenta nos últimos trinta anos. Ele é um
carniçal vinculado diretamente a Ellifu e indiscutivelmente
o homem mais poderoso em Ironwood. Roger adora ser um
peixe grande em um pequeno lago, pegando o que quer dos
negócios locais sem pagar nada e romanceando sua sexta
esposa durante o expediente da cidade. Ninguém entre os
mortais pode detê-lo, mas Roger conhece o acordo bestial
72
da cidade melhor do que a maioria: manter a paz para seus
mestres ou se tornar a próxima pessoa a desaparecer durante
a noite.
Arthur Pewty costumava trabalhar no ramo
imobiliário, até tentar vender uma casa em Ironwood;
então, ele foi capturado e Abraçado em uma semana. Danny
acredita que ele é um dos maiores influenciadores entre os
vampiros de Ironwood, tão importante que eles o enviam
como seu representante quando a política dos Membros
locais os força a interagir com forasteiros. Ele vive em uma
casa grande na periferia da cidade e nunca ouviu falar de
Angrboda, as Crianças da Devoradora ou de seu complexo,
para melhor guardar os segredos do culto. Ultimamente,
Danny tem tido pesadelos com um monstro antigo e com
presas, e uma compulsão para encontrá-lo e servi-lo. Ellifu
está de olho em sua nova curiosidade e decidindo se vai
permitir que ele se junte As Crianças ou se o entregará para
Angrboda.
Atividades Atuais
Os descendentes de Angrboda que vivem próximos a ela não
são afetados pelo Chamado, mas têm sentido um aumento
em suas compulsões desde o início da Segunda Inquisição.
Ottar anunciou ao complexo que recebeu uma nova visão
de sua Grande Mãe, o primeiro contato direto com ela em
séculos. O Ragnarök está chegando, no máximo no tempo
CONVICÇÕES DAS CRIANÇAS DA DEVORADORA
• Proteja Ironwood com sua vida
Muitos das Crianças cresceram em Ironwood, enquanto
outros ajudaram a transformá-la de um pequeno povoado
em uma cidade próspera. Proteger Ironwood do crime e da
degradação é natural para os filhos de Angrboda e garante
um rebanho saudável e obediente.
• Sempre evite riquezas materiais
Dinheiro e posses significam pouco para as Crianças,
que passam a maior parte de suas vidas nas cavernas
subterrâneas do culto. Membros mais novos às vezes se
orgulham de viver a vida de um asceta, em devoção ao seu
deus apocalíptico.
• Apoie sua família em todas as coisas
As Crianças são uma família pelo Sangue de Angrboda e
frequentemente uma família mais unida do que aquelas das
quais novos membros foram Abraçados. Muitos membros
compartilham uma lealdade profunda uns com os outros,
auxiliados pela obediência compartilhada ao matusalém a
quem servem.
de uma única vida humana, e obter sangue agora é mais
importante do que o sigilo a longo prazo. Além disso, ela
exige o sangue vampírico, especialmente aqueles que não
descendem de sua própria linhagem.
O culto ainda não decidiu como atender a essa
demanda. Ottar considerou reunir toda a cidade de
Ironwood e drená-los em direção à boca de Angrboda. Ellifu
quer manter a cidade como cobertura e focar na caça de
Membros, atraindo-os para Ironwood de outros domínios,
solicitando ajuda ou prometendo poder. Entre os cultistas
mais jovens, a demanda causou algumas dúvidas secretas.
Certamente, todos eles servem Angrboda e seu apocalipse
por princípio, mas um hipotético apocalipse um dia e um
que acontecerá dentro de um século ou menos são bestas
muito diferentes.
Perspectivas
Anarchs: Eles estão lutando de novo. Levou apenas 500
anos.?
Camarilla: Covardes.
Clã Gangrel: Eles melhor representam o que somos e
definem nossa ascendência. Temos orgulho de nossa linhagem.
Mortais: Não os mate todos. Eles precisam se reproduzir
para repovoar, para que nossas fontes de alimento continuem a
crescer.
73
Ganchos de História
Os seguintes ganchos de história são exemplos de como se
poderia incluir as Crianças da Devoradora em uma crônica.
O Chamado do Norte
Os laços de sangue são profundos, e embora os Gangrel
não sejam um clã dado à formalidade e hierarquia, seus
matusaléns e anciãos são tão capazes de puxar esses laços
quanto qualquer outro.
Este é o caso quando um dos personagens jogadores - um
Gangrel, Caitiff, ou Sangue Ralo - sente o Chamado em
direção a Ironwood, não importando onde eles estejam no
mundo. Essa cidade remota, é claro, é lar das Crianças da
Devoradora, mas é Angrboda quem faz o chamado para seu
descendente, chamando-o para perto.
Esta história serve como uma introdução aos saqueadores
e assassinos entre as Crianças, e é provavelmente uma forma
de existência intensamente diferente daquela com a qual
os personagens jogadores estão acostumados. As intenções
de Angrboda ao atrair seu descendente para perto são para
o Narrador decidir, mas podem variar desde o desejo de
devorar ou sacrificar o jovem Membro, até querer transmitir
palavras de poder ou desejar reforçar as fileiras de seu culto
antes do Ragnarök iminente. O que isso significa para os
outros vampiros da coterie é outra questão completamente.
Horda Saqueadora
Há algo viking nas Crianças da Devoradora, com o culto
compartilhando práticas com os Gangrel da Idade das Trevas
e antes. Eles formam uma matilha, atacam um assentamento,
bebem até se saciarem e arrastam sua presa de volta para seus
refúgios para se sustentarem e drenar sangue até Angrboda.
Nesta história, o Narrador é encorajado a colocar o culto
mais próximo do domínio dos personagens jogadores, se isso
fizer sentido geográfico, e fazer com que o domínio deles seja
alvo de um dos ataques do culto. Alternativamente, a horda
pode estar transportando o corpo de Angrboda para outro
local devido a visões que ela lhes enviou. Eles podem agir com
mais sutileza longe de Ironwood, mas não se pode ensinar
novos truques a um Gangrel velho. Esses Animais encontram
seu melhor método de se alimentar operando como uma
unidade e atacando lugares com baixa segurança e alta
população, como um bar, uma casa de striptease, um prédio
de apartamentos ou um campus universitário.
Os personagens jogadores têm a responsabilidade de
se defender e proteger seu território, embora o atrativo de
ser um saqueador selvagem como esses Gangrel possa atrair
alguns dos protagonistas a experimentar o estilo de existência
das Crianças da Devoradora.
RELIGIÕES PROIBIDAS
O Clube de Jantar Penny
"Te digo, estava tão defumado, com esses incríveis subtons de
umami. Quase tinha gosto... apimentado? Eu sei que você não
encontra sangue realmente apimentado, como chili, mas havia
esse pequeno arrebatamento no final que realmente não consigo
descrever de outra forma. Foi a melhor coisa que provei desde
meu Abraço, com certeza. Olha, eu sei que algumas das coisas
que eles fazem são um pouco estranhas, mas você precisa vir
comigo para o próximo jantar. Não há nada igual. Até estou
pensando em me candidatar para a adesão."
— Harold Horsley-Bridger, gourmet iniciante
No alvorecer do século XX, uma coterie de vampiros envelhecidos
ficou entediada. Muito jovens e desmotivados para se agarrarem ao
poder, mas muito velhos e calejados para desfrutar da companhia
humana, eles ansiavam por deixar sua marca sem entrar na
perigosa política da Camarilla. Dois membros da coterie estavam
fazendo um estágio em Oxford, se atualizando sobre os últimos
desenvolvimentos, e encontraram o Bullingdon Club, uma
organização privada de jovens ricos e bem conectados que se
encontravam em jantares caros e extravagantes. Pareceu tudo muito
divertido. Inspirados, a coterie formou o Clube de Jantar Penny.
Uma Experiência Gourmet
O Clube de Jantar Penny realiza jantares semestrais para
membros e seus convidados. Um de seus membros fundadores
hospeda um evento no clube da associação em Oxford, Reino
Unido, enquanto outro membro hospeda o segundo evento
anual no exterior. Hospedar um jantar é uma grande honra, e
eles são agendados com bastante antecedência para permitir
que o anfitrião reserve o espaço, obtenha permissão do Príncipe
local (caso o próprio Príncipe não esteja hospedando) e planeje
o cardápio.
Animais servem como aperitivos, quanto mais exóticos,
melhor. Os anfitriões escolhem esses aperitivos pelo espetáculo,
em vez do sabor, e poucos convidados terão mais do que um
gole educado. Jantares anteriores apresentaram grandes felinos
em perigo de extinção, gorilas, rinocerontes, beija-flores
criados a partir de ovos em uma dieta de sangue e mel, veados
brancos, sanguessugas rechonchudas e uma orca viva na piscina
subterrânea da mansão do anfitrião. Encontrar algo interessante
para servir antes da refeição principal tem se tornado cada
vez mais difícil ao longo das décadas, e uma ideia inventiva
faz parte de qualquer proposta de jantar bem-sucedida. Uma
tendência recente é adquirir animais famosos que aparecem em
filmes ou populares em zoológicos locais, mas o risco que esse
comportamento representa para a Máscara deixou os membros
mais antigos franzindo o cenho.
74
Embora os convidados apreciem o tom, a beleza e o
espetáculo dos preparativos para o jantar, o prato principal é o
que determina seu sucesso. A missão oficial do Clube de Jantar
Penny é promover as artes culinárias vampíricas por meio do
cultivo, estudo e apreciação do sangue único. O Clube espera
que o anfitrião providencie um número suficiente de recipientes
com temperamentos intensos para alimentar todos os presentes,
o mínimo necessário para um evento do Jantar Penny. Para
impressionar, os anfitriões apresentam algo mais raro. Alguns
membros do Clube experimentaram fazer com que o sangue
mantenha duas Ressonâncias ao mesmo tempo, treinando
um recipiente por meses ou anos até que possam sentir raiva e
tristeza, êxtase e preguiça, em perfeita harmonia. As Discrasias
Estáveis também são populares, encontradas e preservadas
ou cuidadosamente cultivadas. Os membros do Clube
frequentemente mantêm contatos entre o Sistema Circulatório,
permitindo a transferência de iguarias de longe. Na tentativa de
surpreender e entreter, pratos principais também apresentaram
sangue com propriedades físicas incomuns: recipientes com tipos
sanguíneos raros como Rhnull, ou doenças incomuns que fazem
com que suas veias corram espessas e doces, ou finas e amargas.
O Clube desenvolve e ensina rituais especializados de
Feitiçaria de Sangue para aumentar o suprimento de sangue
raro, mas ainda é impossível servir a todos a partir de somente
um recipiente único. Porções são primeiro dadas aos convidados
especiais, como o Príncipe local ou outras autoridades, e aos
membros mais antigos do Clube. Se o recipiente ainda estiver
vivo e saudável, o anfitrião oferece porções adicionais como
prêmios para jogos de salão, brindes e outras diversões de festa,
ou por meio de loteria. O prato principal nunca é esperado para
sobreviver à noite, tornando o jantar do clube a única vez em que
seu sangue estará disponível.
A sobremesa, por assim dizer, é a mais controversa: os
membros do clube são encorajados a experimentar o sangue uns
dos outros. Esse ato tabu é realizado com a máxima preocupação
e segurança, com acompanhantes de cabeça fria de prontidão
para garantir que ninguém se empolgue demais. Registros são
mantidos de quem provou quem e quando, para evitar Vínculos
de Sangue indesejados, embora essa precaução seja desnecessária
se o vitae estiver fora da veia por mais de um minuto, pois ele
perde propriedades de Vinculo e Abraço.
Conforme a noite avança e os Membros menos empenhados
se despedem, a alimentação mútua torna-se mais intensa.
Mordidas delicadas são substituídas por cortes, rasgos e
lacerações. Membros experientes brincam com chicotes e
lâminas, até mesmo fogo, flertando com a destruição de suas
presas vampíricas voluntárias. Acompanhantes ainda assistem,
mas até as primeiras horas do amanhacer o jantar decadente já
evoluiu para um bacanal de dor, a única pista oferecida sobre o
verdadeiro propósito do Clube de Jantar Penny.
O Gosto da Dor
Jantares exlusivamente de membros não são o verdadeiro
propósito do clube há muito tempo; os fundadores ficaram
entediados com animais exóticos e humores misturados após
as primeiras décadas. As refeições mantêm o Clube nas boas
graças da comunidade da Camarilla, mas os membros mais
antigos as veem principalmente como eventos de recrutamento
para o verdadeiro Clube de Jantar Penny, o círculo interno.
Eventos de membros mais antigos não são divulgados ou
realizados em um cronograma anual. Na verdade, membros
juniores muitas vezes não percebem que existem eventos
exclusivos para membros mais antigos além do ocasional
almoço do comitê de planejamento e o que os fundadores fazem
quando se encontram como uma coterie de velhos amigos. Não
há aperitivos ou temas, e o local é onde eles podem encontrar
que seja seguro e acessível. Apenas um prato é servido, o prato
mais requintado de todos: a dor e o sofrimento de outros
vampiros.
Por meio da Feitiçaria de Sangue, o Clube descobriu
uma maneira de aproveitar a conexão entre um vampiro e
seus mortais selecionados (os Pilares, apesar de vampiros não
usarem esse termo). Eles descobriram que forçar e destruir essa
conexão é uma exótica forma de tortura psicológica. Lógico,
publicar sua afeição por sequestrar e se alimentar dos mortais
que outros vampiros consideram seus entes queridos não é um
bom jeito de cair nas graças da comunidade; daí a necessidade
de discrição total. Os membros da coterie original avaliam
potenciais participantes do círculo interno, muitas vezes por
décadas, por sua devoção às artes culinárias e ao Clube de
Jantar Penny acima de todas as outras lealdades. Para garantir
ainda mais a conformidade, o Clube mira os associados
mortais da elite de Membros sempre que estiverem iniciando
novos membros seniores, e coleta evidências do envolvimento
desse membro na tortura ou morte do mortal; hoje em dia, isso
assume a forma de filmar o assassinato. Os fundadores mantêm
cópias desses filmes snuff como chantagem, embora raramente
seja necessário utilizar essa tática desagradável. Os membros
seniores e fundadores formam um grupo de amigos e aliados
políticos próximos, e para um deles sair do clube significaria
romper os laços com todos aqueles a quem eles têm estima.
Logicamente, existe uma maneira mais direta de consumir
o sangue e dor de um vampiro. Os fundadores consideram
diablerie a última indulgência, a alma de um vampiro é
de um sabor sem igual. Ainda assim, o ato é perigoso; isso
pode sobrecarregar até mesmo um apreciador experiente,
e a descoberta poderia expulsar todo o Clube da educada
sociedade imortal. De acordo com as regras do Clube, nenhum
membro tem permissão para cometer diablerie mais de uma
vez por década, e todos os três fundadores restantes devem
75
O Milagre e o seu lugar no
gosto e psique humanos:
Convite de
Jantar
LIBAÇÕES
Riesling Icewine de 2001 - Casa Estate
Servido em um ministro católico ordenado
Champanhe de 1941 - Moet & Cuvee
Servido em congregados católicos renegados
HORS-D'OUVRES
Último Milagre - cavalo de corrida campeão
Uma dúzia de novilhas vermelhas imaculadas
Pombas-da-rocha albinas - criadas com farinha de
sangue e pérolas esmagadas
ENTRADAS
Os Enlutados
Recipientes induzidos a um temperamento
intensamente melancólico
Os Arrebatados
Um conjunto único de trigêmeos, treinados desde a
infância em uma mistura delicada do sanguíneo e
colérico por meio de intensas observâncias religiosas
Morton Zimmet
Ganhador de loteria e ex-milionário, possuidor de um
sabor único e estável
dar sua aprovação antes que alguém drenar um vampiro da 11ª
geração ou inferior, um membro do Clube de qualquer posição
ou a cria de um membro sênior ou fundador. Recentemente,
houve alguma discussão sobre permitir que a drenagem de
sangue-ralo ocorra com mais frequência; embora eles não
sejam tão saborosos, se alimentar deles ajudaria a reduzir a
população, e a Camarilla é menos propensa a se importar se
um membro do clube for pego no ato.
RELIGIÕES PROIBIDAS
Os Fundadores
Cinco vampiros fundaram o Clube de Jantar Penny, dos
quais três permanecem. Um deles foi morto após entrar em
conflito com um Príncipe enquanto viajava para o exterior,
enquanto o outro membro falecido encontrou seu fim após
uma desavença sobre as novas políticas do Clube.
Herbert Witherite é o Presidente atual, um papel
que muda de mãos entre os fundadores a cada algumas
décadas. Ele é um homem grande e afável, com os dois pés
firmemente plantados no passado, sendo em grande parte
responsável por manter mulheres, pessoas não-binárias e
"tipos estrangeiros" fora do clube. Ele é o menos preocupado
com a gastronomia dos fundadores, mais interessado em
poder e camaradagem do que em avançar na compreensão
culinária dos Membros.
Wilfred Corbett é o Tesoureiro atual e o verdadeiro
crente do Clube. Ele está feliz em falar poeticamente sobre
as nuances do sangue, Ressonância e sabor para qualquer
membro que queira ouvir e detesta a necessidade de manter
em segredo as atividades sênior do clube. Ele também é o
mais moderno dos fundadores, acompanhando os eventos
atuais e movimentos sociais entre os Membros e os mortais,
com o objetivo de melhorar o alcance e as práticas do clube.
Werner Milgram não foi visto em público na maior
parte do último ano, devido a um recente ato de diablerie.
Ele é o Feiticeiro por trás dos Rituais especializados do
Clube e não há nada que ele goste mais do que realizá-los
para seus pares. Desde a queda da Pirâmide, ele tem sido
bastante procurado como mentor e mantém sua valiosa
biblioteca oculta na sede do Clube em Oxford.
Os Comensais
O Clube possui membros em todo o mundo, principalmente
no Reino Unido e na Commonwealth. Os membros oficiais
são predominantemente brancos e exclusivamente do sexo
masculino, embora os Membros que não são homens sejam
bem-vindos a participar dos jantares como convidados, se
conseguirem um convite. O Clube não está oficialmente
associado à Camarilla, mas Anarchs não são bem-vindos
como membros ou convidados, e Autarcass raramente
são convidados. Na prática, os jantares são organizados
por Príncipes e Primigênie, realizados em Elísio (se as
sobremesas forem aprovadas) ou no restaurante preferido
do culto (caso contrário), e a política da Camarilla é
sempre um tópico popular de conversa.
Os membros sênior raramente ocupam posições oficiais
nos tribunais da Camarilla, pois as atividades do Clube
exigem muito tempo e viagens para que possam manter o
poder dessa forma. Muitos ainda são respeitados anciãos
76
ou ancillae que chamam a atenção de seus Príncipes locais,
graças ao seu capital social e conexões com o Clube. Mestres
da diplomacia suave, os membros sênior influenciaram a
política interurbana por décadas, escolhendo locais para
jantares e curando listas de convidados para atender às
suas próprias agendas. O Clube de Jantar Penny está longe
de ser grande o suficiente para ter um membro sênior em
cada cidade da Camarilla, mas algumas cidades têm dois
ou três, agrupados como amigos íntimos e aliados.
Invenções Culinárias
Os fundadores e membros sênior desenvolveram uma
série de rituais de taumaturgia especializados em busca do
enriquecimento culinário. Oficialmente, eles só devem ser
ensinados aos membros, mas membros compartilharam
"Enriquecer o Sangue" com estranhos em várias ocasiões,
o que levou ao seu uso ocasional fora das atividades do
Clube.
Novo Ritual
Nível 1
Enriquecer o Sangue
Este Ritual aumenta a potência do sangue humano,
permitindo que o vampiro obtenha a mesma sustância de
uma quantidade menor de sangue. Realizar esse ritual é
central para as atividades do Clube, permitindo que mais
Membros provem do mesmo recipiente e facilitem uma
crítica culinária comparativa. Somente humanos podem
ser alvos deste ritual; ele não tem efeito sobre o sangue de
outros vampiros.
• Ingredientes: Um frasco meio cheio do sangue do
alvo, cinco litros de sangue humano não processado, com
no máximo três horas de idade.
• Processo: O conjurador despeja lentamente o sangue
não processado no frasco, que nunca enche desde que o
vampiro mantenha a concentração. Uma vez que todo o
sangue seja adicionado, o meio frasco resultante de sangue
deve ser alimentado de volta ao alvo.
• Sistema: Uma rolagem bem-sucedida do Ritual torna
o sangue do alvo incomumente rico e saboroso. Um gole de
suas veias satisfaz dois níveis de Fome em vez de um. Em
um sucesso crítica, dois vampiros podem saciar até a Fome
0 se compartilharem o alimento. Se deixado vivo, o efeito
no alvo diminui após uma semana.
Este Ritual torna o sangue do humano espesso e
altamente coagulável, propenso a várias complicações
médicas. Uma segunda conjuração torna o sangue muito
espesso para ser bebido e mata o alvo.
Nível 2
Aprimorar Discrasia
Um sabor único é um deleite a ser compartilhado, e os
ocupados membros do Clube de Jantar Penny raramente têm
tempo para fazê-lo lentamente e com segurança. Este ritual
permite que vários vampiros participem de uma Discrasia,
sem destruí-la ou ter que esperar que ela "recarregue".
Geralmente, o Taumaturgo realizará o Ritual Enriquecer o
Sangue em seu alvo primeiro, para esticar seu prato escolhido
ainda mais.
• Ingredientes: Um objeto de significado para o alvo,
apropriado para a Ressonância de sua Discrasia.
• Processo: O conjurador deve provar o sangue do
alvo, em seguida, segurar o objeto e concentrar-se em sua
Ressonância por vários minutos. O objeto deve então ser
devolvido ao alvo.
• Sistema: Uma jogada bem-sucedida no Ritual aumenta
a potência e a utilidade da Discrasia do alvo, fornecendo seus
efeitos a qualquer um que sacie pelo menos 1 ponto de Fome
no alvo. Este efeito se dissipa após três noites.
Perspectivas
Anarchs: Eles não são todos grosseiros simplórios, mas juro
que nenhum deles vai apoiar os cotovelos na minha mesa.
Camarilla: A Camarilla possui as chaves dos melhores
estabelecimentos, tem acesso aos recipientes mais ricos e concorda
em manter nossas atividades em sigilo. Eu aprovo completamente.
Nagaraja: Eu adoraria conhecer um desses. As histórias
que eles poderiam contar sobre refeições eternamente negadas
a nós por causa de nossos estômagos sensíveis! Nós poderíamos
compartilhar tanto.
Ganchos de História
Os seguintes ganchos de história são exemplos de como se
poderia incluir o Clube de Jantar Penny em uma crônica.
Um Fio de Cabelo na Minha Sopa
Ninguém está se oferecendo para elogiar a ética do Sistema
Circulatório, mas em termos de habilidades comerciais, eles
preencheram uma lacuna deixada aberta nas últimas décadas.
Eles atendem a muitos Príncipes Ventrue e frequentemente
fornecem recipientes para galas de Membros. No entanto,
eles não têm um bom relacionamento com o Clube de Jantar
Penny.
Os personagens jogadores podem descobrir esse enredo
por meio de uma atribuição ou contatos mútuos, quando
souberem que o Clube de Jantar Penny contratou os serviços
do Sistema Circulatório para fornecer comida para um
77
evento único, apenas para o Clube recusar o pagamento ao
Sistema. A palavra na rua diz que o Clube alega que o Sistema
entregou comida estragada, enquanto os representantes
do Sistema afirmam que entregaram um furgão cheio de
recipientes retirados das ruas conforme o pedido.
A conta não paga entre os dois grupos de Membros
não se transforma em guerra nas ruas, mas em desdenhos
sociais, sabotagem e disseminação de rumores sobre
Membros ligados a qualquer uma das organizações. Embora
seja engraçado no início, especialmente se os personagens
jogadores não estiverem afiliados ao Clube ou ao Sistema,
o conflito social atinge o ponto de ebulição quando alguém
sequestra um envio do Sistema Circulatório e libera os
bonecos de sangue nas ruas. Línguas fofoqueiras acusam o
Clube de Jantar Penny do ataque, enquanto o Clube retalia
dizendo que isso é mais uma evidência de que o Sistema não
pode ser confiável nem mesmo com uma simples operação
de tráfico.
Viver Como uma Estrela do Rock
Desde morder as cabeças de morcegos até vender fragmentos
de ossos de um membro de banda falecido, a cena roqueira
ampla e variada já viu sua cota de figuras excêntricas e
vulgares. Beber sangue parece ser brando em comparação
com algumas das atividades conhecidas entre os entusiastas
do black metal.
Quando um baixista sueco edgy aparece em um vídeo
do PornHub bebendo sangue do que aparenta ser um
cadáver suspenso, a internet mal se abala. Mas aqueles que
sabem o que estão procurando veem alguns membros do
Clube de Jantar Penny ao fundo, rindo da performance.
Os personagens jogadores ouvem falar disso por meio de
um Xerife, que quer saber como diabos essa violação do
Máscara foi parar na internet e como tirá-la de lá.
ChaOS Nail é o baixista, e pelo que ele sabia, alguns
esquisitos endinheirados o convidaram para participar de
uma festa BDSM estranha com muita brincadeira com facas
e a promessa de um gole de sangue limpo para encerrar a
noite. Os membros do Clube de Jantar Penny, por sua vez,
não tinham ideia de que estavam sendo gravados e afirmam
que a pessoa que gravou deve ter sido o amigo baterista de
ChaOS, Constip8ed. Ele desapareceu desde a festa, e ou ele
carregou o vídeo ou alguém com acesso ao seu telefone fez
isso.
Este enredo é um mistério para os personagens jogadores
resolverem e que também os apresenta às práticas do Clube
de Jantar Penny, a margem da cultura de celebridades e o
potencial para novos bonecos de sangue entre o fetichista
ChaOS Nail e sua banda.
RELIGIÕES PROIBIDAS
Safra Rara
Os membros do Clube de Jantar Penny estão sempre em
busca da próxima refeição emocionante para impressionar
seus amigos ou de uma experiência que nunca esquecerão.
Eles são hedonistas e, como tal, raramente estão satisfeitos.
Wilfred Corbett, um dos fundadores do clube, entra em
contato com a coterie dos personagens jogadores com uma
refeição especial em mente. Ele diz a eles que podem provar
qualquer safra de sua coleção se conseguirem lhe trazer algo
novo e, em suas palavras, transcendental, para impressionar
seus pares e convidados no próximo jantar de aniversário do
clube.
Os personagens jogadores têm o direito de recusar a
oferta de Corbett, embora fazê-lo resulte em outra coterie
no domínio se gabando do trabalho que receberam e do
pagamento que devem receber por ele. Corbett não se recusa
a negociar ou a colocar coteries umas contra as outras, pois
confia que cada uma trará algo único para a mesa.
Em particular, Corbett deseja que um mago seja
capturado e levado ao Clube de Jantar Penny, idealmente
expondo o praticante de magia a um auge emocional antes
de apresentá-lo como um recipiente maduro de onde se
alimentar. Se a coterie conseguir adquirir um ser desse tipo,
é provável que Corbett amplie a oferta para incluir a adesão
provisória deles ao culto.
Os Soldados do Adversário
"A Besta é o Adversário, e nós pertencemos a ela. O Opressor se
opõe ao Adversário e verá todos os que o seguem condenados e
destruídos. Um Paraíso na Terra significa um Inferno eterno para
os Membros. Apenas um pode prosperar neste apocalipse: os do
Sangue ou os mortais. Nós ou eles. De que lado você escolherá?"
— Profeta Molinero
Alguns Membros acreditam que o apocalipse está próximo,
mas os Soldados do Adversário acreditam que ele já está aqui.
O mundo terminou há anos - exatamente quando pouco
importa. Os tempos finais bíblicos estão se desenrolando
agora, diante dos olhos cegos da humanidade. Nos próximos
anos, décadas no máximo, a batalha entre o bem e o mal será
decidida de uma vez por todas. Os Membros, criaturas caídas
que são, devem rezar para que o Adversário e suas forças
vençam e trabalhar para essa vitória a qualquer custo. Se
perderem, sua punição será eterna, e a dor ardente da chama
mortal será nada comparado ao fogo do inferno.
78
No Começo
Os Soldados começaram em San Antonio, Texas, com uma
Bíblia King James e uma viagem ruim de ácido. Em uma igreja
abandonada, cercado por viciados desmaiados e satisfeitos
com o sangue, um jovem vampiro chamado Santiago
Molinero acreditou que teve uma visão do fim dos tempos.
Anjos e demônios lutavam pelas almas da humanidade,
matando e convertendo para inclinar a balança. A Bíblia
contava apenas metade da história: os oceanos certamente
correriam vermelhos, e haveria sofrimento, mas o Paraíso
não tinha garantia de vitória. O Adversário e seus demônios
poderiam vencer e ser coroados reis do mundo, ou perder
e serem lançados nas chamas do inferno pela eternidade. O
fim dos tempos já havia começado, os Sete Selos do Livro do
Apocalipse já haviam sido desfeitos por eventos recentes e
históricos.
Santiago acordou na noite seguinte com uma dor de
cabeça insuportável e uma certeza absoluta em sua nova fé. Ele
tinha uma missão: afastar os Membros de sua luta mesquinha
e uni-los sob a bandeira de Satanás. Ele também tinha o bom
senso de não sair imediatamente e começar a pregar aos
anciãos locais. O profeta do Adversário precisava espelhar a
sutileza de seu mestre, recrutando cuidadosamente apesar da
urgência da situação. Os Membros se convenceriam, ou todos
queimariam.
Um Tempo de Revelações
Os Soldados são um novo movimento atualmente focado em
recrutamento e na consolidação de sua ortodoxia. O Profeta
Molinero mira nos jovens e moralmente confusos, vampiros
ainda se ajustando a uma existência que depende de atos
moralmente repugnantes. Ele oferece a eles estabilidade e
orientação na cidade sem Barão de San Antonio, e uma nova
família que promete aceitá-los, Besta e tudo mais. Ele os atrai
em seu momento de medo ou apela para sua curiosidade ou
ambição, oferecendo-lhes a chance de entrar no início de
algo novo. O mundo já está cheio de Membros mais velhos e
poderosos, e Santiago promete que os primeiros convertidos
superarão seus anciãos assim que o movimento se espalhar.
O Profeta Molinero incentiva todos os seus discípulos a
lerem a Bíblia King James, chamando-a de Livro do Opressor,
e os incentiva a procurar nela por pedaços de verdade
para adicionar à sua compreensão do fim dos tempos.
Ele tem a palavra final sobre se as sugestões dos membros
são verdadeiras ou não e passa muito tempo escrevendo e
revisando seu próprio Livro Profano. Uma ortodoxia da
qual ele tem bastante certeza é a existência de Anjos, apesar
de não ter evidências para comprová-la; se o Opressor não
tivesse Seus próprios servos, ele raciocina, o Adversário
já teria vencido. Assim como os
Membros, esses seres divinos vivem
nas sombras do mundo, invisíveis aos
mortais. Eles têm sua própria estrutura
organizacional, que os Soldados devem
descobrir e infiltrar. Os Anjos podem
se disfarçar como demônios, e Santiago
tem uma longa lista de espiões
suspeitos: vampiros que pregam a
compaixão, que incitam a dissidência
entre os Membros ou que falam contra
os Soldados do Adversário.
Em suas reuniões de domingo na
mesma igreja onde o Profeta Molinero
teve suas revelações, os rituais do culto
estão começando a se solidificar. O
profeta começa com um breve sermão
sobre os princípios da igreja e convida
membros selecionados a testemunhar
como serviram o Adversário naquela
semana. A congregação aplaude
a corrupção moral dos mortais,
enquanto matar os virtuosos é um
pouco menos impressionante, mas
ainda é uma boa notícia. Os Soldados
então trazem um ou dois sacrifícios
para todos beberem, e o Profeta
Molinero encoraja seus fiéis a ouvirem
suas Bestas e se tornarem selvagens na
alimentação. Uma vez alimentados,
geralmente bêbados ou sob efeito
de drogas da refeição, Molinero
compartilha novas revelações e os
planos imediatos do culto, tornando-
se mais apaixonado em sua retórica.
Aqui ele enfatiza a glória que será deles
na vitória e o inferno eterno a temer
se sofrerem uma derrota. Algumas
semanas, Molinero ordena que um
membro que tenha decepcionado os
Soldados seja trazido, acorrentado
em caso de frenesi, e queimado
diante da multidão, sua agonia sendo
um aviso visceral contra o fracasso.
Os membros mais antigos exibem
orgulhosamente suas cicatrizes de
queimaduras: enfrentar o fogo prova
que eles aceitaram a verdade das
revelações de Molinero e trabalharão
CONVICÇÕES DOS SOLDADOS DO ADVERSÁRIO
Os Soldados do Adversário enfrentam certa dificuldade quando se trata de
controlar suas Bestas, que Molinero ensina ser a voz do próprio Adversário dentro
deles. Obedecer à Besta é central em todo o seu sistema de crenças, mas fazê-lo
descuidadamente torna um Soldado ineficaz na infiltração ou sobrevivência entre
os mortais. Molinero resolve essa contradição ensinando que a Besta, embora seja
um mestre poderoso, enlouqueceu depois de éons de uma existência torturante
no Inferno. Seus Soldados devem equilibrar a obediência com a praticidade e
manter sua conexão com uma existência terrena com Convicções que podem
frustrar a Besta, mas que, no final, servirão aos interesses do Adversário.
• Obedecer ao profeta da Besta
Os Soldados veem Molinero como um filtro para a vontade do Adversário,
traduzindo seus desejos em ações para os Soldados realizarem. Obedecer a ele
serve ao plano do Adversário, mesmo quando fazê-lo vai contra os instintos da
Besta.
• Não lute contra os de sua própria espécie
Alguns Soldados interpretam isso como todos os Membros, enquanto outros
restringem a doutrina aos membros do culto. De qualquer forma, Molinero prega
a unidade: as forças do Inferno só podem triunfar quando param de lutar uns
contra os outros e trabalham juntas.
• Sempre ofereça sua vida no lugar de seus companheiros
Perder a guerra apocalíptica significará tormento eterno para todos os vampiros,
um destino pior do que a morte. Se eles puderem vencer, todos os condenados
ressuscitarão para governar um Inferno na Terra, então ser ferido agora ou até
mesmo sofrer a Morte Final em nome da causa vale bem o sacrifício.
• Nunca mate quando puder corromper
Os mortais têm seu próprio papel a desempenhar no Apocalipse, com suas almas
fortalecendo o Céu ou o Inferno conforme morrem, dependendo da vida que
levaram. Matar mortais é fácil; transformá-los em vício e incentivá-los a corromper
outros é difícil. O último é um serviço mais digno e estratégico para o Adversário.
incansavelmente para salvar todos os carniçal a ser iniciada nos Soldados.
Membros da queimação. Uma paralegal razoavelmente bem-
sucedida, ela ficou fascinada por
O Sacerdócio Molinero depois de conhecê-lo em
Os Soldados do Adversário não têm uma disputa de terras e logo caiu sob
membros suficientes para fazer muitas seu domínio. Além do Vínculo de
distinções entre eles. Não existe uma Sangue que a mantém sob controle,
hierarquia oficial além de quem se ela teme a ideia de tortura eterna (que
juntou quando. Alguns se destacam acredita que também se aplicará a ela,
por sua ferocidade, suas contribuições como viciada em vitae) e está disposta
ou habilidades únicas que trazem a fazer o que for preciso em nome
para o grupo, e os futuros líderes do de um pós-vida melhor. Molinero
movimento começam a se destacar. prometeu transformá-la em vampira
Andrea Mazzara é a primeira eventualmente, mas, por enquanto, ela
79
RELIGIÕES PROIBIDAS
é muito útil para lidar com os assuntos diurnos do grupo.
Gertrude "Richie" Mayall é um Caitiff e uma decepção
para seu senhor. Um Anarch dedicado, ele ama os Soldados
por sua subversão das estruturas tradicionais de poder dos
Membros e adora a emoção juvenil de ser um satanista de
verdade. Ele admira Molinero e gosta do reconhecimento
que recebe por contribuir para a doutrina, mas no fundo ele
pensa no culto como uma modinha hardcore passageira, não
uma crença religiosa vitalícia.
Amanita Piper tem pelo menos trezentos anos e Molinero
ainda não tem certeza por que ela o está seguindo. Ela foi
revivida da letargia recentemente e se dedicou aos Soldados
depois de ouvir apenas um sermão. Segundo ela, acredita
na natureza demoníaca inerente aos vampiros há séculos
e está feliz em ver alguém fazendo algo a respeito. Embora
tenha exibido poderes além dos de qualquer outro membro
do grupo nascente, ela parece contente em ficar de lado e
deixar os outros liderarem, opinando apenas ocasionalmente
para orientar as novas escrituras na direção certa. Apesar
do que ouvem do púlpito sobre a ordem de recrutamento
determinando a hierarquia, não a idade ou a potência,
quando ela fala, as pessoas ouvem.
SANTIAGO MOLINERO
Epitáfio: Profeta do Adversário
Citação: "Eu vi o Fim dos Dias, e eles estão sobre nós."
Clã: Brujah
Abraço: 1984 (Nascimento 1961)
DIAS MORTAIS: CARISMÁTICO NINGUÉM
Santiago Molinero foi criado como católico na década
de 1960, embora isso não tenha perdurado. Ele fugiu de sua
família ainda jovem e ganhava a vida como criminoso de
baixa categoria, aplicando golpes em outros delinquentes em
busca de alvos fáceis. Tinha lábia afiada e mente ainda mais
rápida, mas momentos de culpa devido à sua criação católica
atrapalhavam seus planos de grandeza.
Fugindo de pecados do passado, ele retornou ao Texas,
sua terra natal, em seus vinte anos, em busca de um novo
começo em uma nova cidade, onde encontrou seu lugar
na cena local de drogas. O Membro que eventualmente se
tornaria seu Senhor estava se alimentando dessa cena, e viu
potencial no jovem brilhante e conflituoso. Santiago seria
exatamente o tipo de vampiro de que os Anarch precisavam:
desiludido, agressivo e pronto para ser moldado em um
neofito que permaneceria curioso o suficiente para manter as
coisas interessantes.
80
NOITES VAMPÍRICAS: DE DISCIPLO A PROFETA
Stephen Kraus se apresentou como um novo e rico
traficante e acolheu Santiago sob sua asa e na noite. Um
Anarch comprometido, Kraus encorajou sua Prole a evitar
a Camarilla e decidir por si mesmo o que significava ser
um vampiro. Santiago reconciliou sua fé abandonada e sua
nova condição de forma simples: vampiros eram uma espécie
de demônio, excluídos do Paraíso, e agora era sua natureza
fazer o que os demônios faziam. Isso era toda a permissão
que ele precisava para se entregar ao hedonismo e aos vícios,
cuidando de suas próprias necessidades e não confiando em
ninguém. Kraus não se importava; seu pequeno mordedor era
esperto o suficiente para não chamar atenção indesejada, e ele
logo deixaria seus jogos infantis para trás. Kraus foi destruído
antes que isso pudesse acontecer, morto na luta que tirou San
Antonio da Camarilla. Ele foi um dos poucos mortos, já que
a Camarilla abandonou a cidade com apenas uma resistência
simbólica, seus leais remanescentes fugindo para pastagens
mais seguras.
A morte de seu Senhor deixou Santiago sem rumo até
a noite de sua visão, e enquanto ele vagueava pelo domínio,
se alimentou desordenadamente várias vezes, causando uma
quebra na Máscara pairando sobre sua cabeça. San Antonio
ainda está em tumulto por ter abolido recentemente o
governo vampírico; não tem Barão e apenas um punhado de
anciões restantes. Santiago se vê escolhido pelo Adversário
para reconstruir a cidade e salvar os Membros.
TRAMAS E ESQUEMAS:
• Capturar um Anjo: Capturar e torturar um anjo para
obter informações está no topo da lista de prioridades do
culto, mas Santiago está cauteloso em não perturbar outros
vampiros na cidade, especialmente a Igreja de Set. Ele está
formulando um plano para delegar a tarefa a alguns novos
recrutas que ainda não estão publicamente associados aos
Soldados, para fornecer uma negação plausível se as coisas
derem errado.
• Reivindicar San Antonio para o Adversário: San Antonio
não tem um Barão para manter a ordem ou a paz. Santiago
não tem desejo pessoal de governar, mas acredita que se
tornar Barão ajudaria os Soldados a ganhar influência entre
os vampiros. Alternativamente, converter um aspirante
politicamente habilidoso para suas crenças também
funcionaria tão bem, ou talvez melhor.
• Dominar o Fogo do Inferno: Apesar de pregar a
possibilidade de vitória, Santiago teme a derrota. Em
segredo, ele pesquisa meios pelos quais os vampiros podem
resistir ao fogo de maneira permanente, procurando uma
defesa contra os tormentos que aguardam os condenados
se eles perderem. Ele daria quase qualquer coisa por essa
habilidade, especialmente se pudesse ser estendida para
proteger todos os Membros, especialmente seus seguidores..

TERRITÓRIO E ALIMENTAÇÃO:
• Santa Prisca (Refúgio 4, Recursos 3): O prédio que
os Soldados reivindicam como sua casa de adoração foi
construído em meados de 1800 por colonos alemães, depois
reformado ao longo das décadas até que sua arquitetura
histórica fosse quase completamente obscurecida. Um
escândalo de fraude fiscal nos anos 80 deixou o prédio
em um limbo legal do qual ainda não emergiu. Agora,
está abandonado e pouco guardado. Uma mancha em
um belo distrito histórico, Molinero o tomou e o limpou,
reivindicando propriedade legal para qualquer um que
pergunte e registrando o prédio como um centro de spa
e bem-estar com agendamento prévio. A arquitetura
desenvolvida do local torna seus porões um labirinto para
qualquer um que não esteja familiarizado com o layout, e
vários pés de concreto à prova de som em algumas salas, que
também convenientemente são difíceis de escapar.
• Southtown (Domínio 4, Influência (Vizinhança) 2,
Rebanho 2, Retentores 3): Santiago herdou conexões
neste distrito residencial e de artes elegante de seu
Senhor, que cultivou contatos e alguns carniçais entre a
associação de bairro e o distrito de melhoria de negócios,
e os complementou com sua própria influência no cenário
de venda de drogas de alto nível. Um fluxo constante de
turistas fornece alimento e material para os rituais do culto,
aumentado quando necessário por donas de casa ricas e
profissionais de negócios que usam drogas e vivem nas
proximidades.
• Tipo de Predador: Consensualista (Discípulos
Voluntários): Santiago convence os mortais que seguem
os passos dos Soldados que seu beijo é uma bênção e uma
forma de sacramento. Não faz mal que ele assegure que eles
desfrutem fisicamente da experiência.

RELACIONAMENTOS COM OS MEMBROS:

• Viki Palmer (Rivalidade): Palmer acredita que ela deveria
ser mais do que uma simples Soldado do Adversário; ela
deveria ser a General do Diabo. Com base no domínio
de Houston, ela vê o culto de Santiago em San Antonio

81
RELIGIÕES PROIBIDAS
como um alvo a ser extinto em favor de seu próprio tipo de
adoração infernal.
• Annazir (Manipulador): Um vampiro que atende pelo
nome de Annazir acordou recentemente debaixo das ruas
de San Antonio e ainda não sentiu o Chamado . O primeiro
contato deste antigo vampiro com outros Membros nas
noites modernas foi com Molinero e seu culto. Annazir
atualmente os manipula, apresentando-se como um dos
serafins do Diabo, e desfruta da lealdade do culto.
RUMORES:
• Ainda Viciado: Santiago era um viciado em vida, e agora
é um esbanjador na morte. Suas visões religiosas são apenas
alucinações induzidas por drogas, e seus seguidores são tolos
por atribuir algo mais a elas.
• Mais Velho do que Parece: Sua identidade como o jovem
vampiro Santiago Molinero é uma mentira. Ele é na verdade
muito, muito mais velho, um ancião pelo menos, preso no
torpor por centenas de anos. Dependendo de quem você
perguntar, ele está escondendo sua identidade em prol da
segurança dos Soldados, ou luta com memórias implantadas
e nem sabe de sua própria história.
MÁSCARA E APARÊNCIA:
• Santiago ainda usa seu próprio nome entre os mortais e se
faz passar por um empreendedor e especulador imobiliário
nebuloso. Ele prefere usar maquiagem em vez do rubor da
vida para cobrir a palidez de sua pele marrom acinzentada,
e manter distância dos mortais, a menos que seja necessário.
(Máscara 1)
• Entre os seus, Santiago veste uma batina em segunda
mão deliberadamente manchada de sangue e bordada
com uma cruz satânica. Ele não adota outra iconografia
ou sinais de posição, preferindo se autodenominar como
uma pessoa comum. Ele desencoraja a opulência entre seus
seguidores como apenas mais um fato da luta eterna sem
fim que distrai os Membros da guerra entre o Opressor e o
Adversário.
Senhor: Stephen Kraus
Ambição: Derrotar o Opressor e salvar todos os
Membros do tormento eterno
Convicções: nenhuma
Pilares: nenhum
Humanidade: 4
Geração: 12ª
82
Potência de Sangue: 3
Atributos: Força 2, Destreza 3, Vigor 2, Carisma 4,
Manipulação 2, Autocontrole 4, Inteligência 2, Raciocínio
2, Determinação 3
Atributos Secundários: Vitalidade 5, Força de
Vontade 7
Habilidades: Armas de Fogo (Pistolas) 2, Atletismo 2,
Briga 2, Condução 3, Ladroagem 3; Etiqueta 2, Insight 2,
Intimidação 1, Liderança (Cultos de Adoração) 4, Manha
3, Persuasão (Vítimas) 2; Finanças (Mercado Imobiliário)
2, Ocultismo 2, Percepção 2, Política 3
Disciplinas: Auspícios 1, Rapidez 1, Dominação 1,
Potência 2, Presença 3
Defeitos: Segredo Sombrio - Quebrador da Máscara (•),
Exclusão de Presa - Vítimas não-consentidas (•)
Dificuldades gerais: 5/3
Perspectivas
Anarch: Nossos irmãos e irmãs também são nossos camaradas.
Precisamos abrir seus olhos para o Armagedon que se aproxima.
Camarilla: Desprezíveis em sua servidão voluntária à vontade do
Senhor. Eu os cuspiria e os transformaria em cinzas.
A Igreja de Caim: Ouvi dizer que uma célula desses gnósticos está
em Dallas. Como eles são cegos em adorar aos pés do anjo caído errado.
Convide-os para o nosso lado com empatia, mas esteja preparado para
a violência. Eles não gostam das discussões apocalípticas, especialmente
quando apontamos suas falhas.
A Igreja de Set: Eles estão no caminho certo, mas confundem seu
propósito com sua bobagem de reencarnação espiritual. Acredito que
podemos trabalhar juntos, mas temos que suportar suas zombarias, que
vêm da falta de compreensão.
Ganchos e Histórias
Os seguintes ganchos de história são exemplos de como se pode
incluir os Soldados do Adversário em uma crônica.
O Cheiro da Queima
Marjorie Walters ligou para o número não emergencial dos
bombeiros porque a fogueira no quintal de alguém estava
manchando com fuligem gordurosa e cinzas pretas a lavagem
que ela deixara durante a noite . Nem ela nem os membros
da equipe que apareceram para rastrear a causa das cinzas
esperavam descobrir uma figura humana agonizante e
moribunda queimando no meio de um monte de pneus de
borracha. Quando a equipe apagou o fogo, o vampiro era
pouco mais que um monte de cinzas e brasas, o que deixou
Walters e a equipe dos bombeiros perplexos.
Membros nas cidades texanas vizinhas de San Marcos e
Austin normalmente evitariam um evento dessa proporção,
pelo menos até que o Príncipe da cidade mais próxima
anunciar que um Primogênie encontrou a Morte Final
durante uma visita a San Antonio. Agora, há uma alta
recompensa para quem tiver informação sobre o assunto. É
possível que este Primogênie tivesse conexões com um ou mais
dos personagens jogadores, caso em que eles podem saber das
convicções religiosas incomuns do vampiro, incluindo sua
certeza de que o Gehenna estava chegando. O Primogênito
era secretamente um dos Soldados do Adversário, embora
ultimamente dúvidas tivessem atormentado a mente do
vampiro quanto à sabedoria de Molinero, fazendo-os
questionar o líder do culto na frente do resto da igreja. A
execução do Primogênito foi o resultado.
Os personagens jogadores precisam determinar o que
aconteceu. Para fazer isso, eles podem tentar acessar o refúgio
do Primogênito (agora considerado uma cena de crime),
encontrar a agenda de endereços do vampiro e entrevistar
seus associados. O que eles farão quando descobrirem que
mais de um Membro é responsável por esse assassinato
depende deles, embora a força dos Soldados e a tendência
à crueldade possam fazê-los questionar os méritos de voltar
diretamente ao Príncipe.
83
Golpe Diabólico
Os Soldados do Adversário veem a Camarilla como servos
do Opressor, alguns conscientemente, a maioria não. Por esse
motivo, a célula do culto neste domínio tem planejado um
golpe há algum tempo, fornecendo ao Movimento Anarch
armas e informações para incitar sua fúria justa. Os Soldados
desejam iniciar uma revolução e se colocar no topo do monte
assim que a poeira baixar.
Essa história funciona melhor se os personagens jogadores
forem Anarch. Eles recebem uma caixa cheia de armas com a
nota de que "as fogueiras estão acesas e em breve o domínio
estará em chamas". Se eles forem Camarilla, uma coterie
Anarch poderia lançar um ataque prematuro sobre eles do
nada para deixar a primeira pista sobre essa história.
Os Soldados evitam se colocar na linha de frente nessa
causa, felizes em orquestrar eventos por trás das cenas sempre
que possível. No entanto, pistas como o carniçal que entregou
a caixa, o vampiro que disse aos Anarch onde encontrar a
coterie de personagens jogadores "corrompida e degradada",
ou o aumento das hostilidades entre as seitas, deveriam
levar os personagens jogadores a descobrir sua presença e
interferência. O primeiro Membro a descobrir as ambições
dos Soldados deveriam ser os personagens jogadores, e a
decisão sobre o que acontece a seguir deve ser deles.
RELIGIÕES PROIBIDAS

84
 Vantagens
Opcionais
"Descendente da linhagem de Hardestadt significa nada. Minha vitaeé nectar, ambrosia pura, vinda dos deuses."
Friedrich Durchdenwald, Descendente de Orthia

Dentro deste capítulo, Narradores e jogadores

Aparência
encontrarão uma nova seleção de Qualidades, Defeitos e
Fichas de Conhecimento opcionais para seus personagens
Semblante do Matusalém (• a ••)
jogadores e Personagens Não Jogadores (NPCs). Conforme
as regras de Vampiro: A Máscara, muitas dessas novas
Esteja você ciente disso ou não, você se assemelha de
vantagens são melhores usadas na criação de personagens.
forma impressionante a um matusalém de sua linhagem.
No entanto, por meio de discussão com o Narrador e
Talvez seu próprio Senhor tenha sentido uma estranha
através de interpretação contínua ou um período de
atração por sua aparência que o levou a te Abraçar por
inatividade suficiente, os jogadores podem adquirir
razões que ele não conseguiu explicar completamente, ou
algumas ao custo de 3 Pontos de Experiência por ponto
pode ser que o poder bruto do sangue de seu ancestral
em cada uma, com pontos de Defeito tomados após a
tenha fisicamente mudado sua aparência para se
criação do personagem concedendo pontos de Vantagem
assemelhar mais à dele após o seu Abraço.
equivalentes.
Ao adquirir esta Qualidade, você pode escolher um
Incentivamos os jogadores a considerarem por que seus
matusalém específico de seu clã do qual você é descendente
personagens possuem Méritos e Fichas de Conhecimento,
e que você se assemelha. Alternativamente, você pode
pois qualquer novo poder que os personagens possuam
permitir que seu Narrador escolha e deixe a natureza de
ajuda a definir seu papel na crônica. Qualquer nova
sua semelhança um mistério para você — pelo menos por
vantagem deve fazer sentido dentro do contexto da história
enquanto.
e resultar de um acordo entre jogador e Narrador.
Cada ponto neste Mérito concede um dado adicional
em rolagens de dados para impressionar, intimidar ou
Qualidades e Defeitos atrair a atenção daqueles que reconhecem e temem ou
respeitam o progenitor a quem você se assemelha. Cada
Muitos desses novos Méritos e Defeitos abordam
ponto nesta Qualidade também pode ser adicionado ao seu
questões relacionadas à fé, cultos e práticas de Membros
Status dentro de seu clã durante reuniões ou cerimônias
que dedicam seu serviço eterno a matusaléns.

85
RELIGIÕES PROIBIDAS
oficiais ou dentro de um culto que venera o matusalém
a quem você se assemelha. Se você tiver azar o suficiente
para encontrar o matusalém em questão, cada ponto
nesta Qualidade também concede um dado adicional em
rolagens sociais ao interagir com ele, embora, dependendo
do ancião em questão, isso possa irritá-lo ao ver tal
semelhança.
Psicológico
Penitência (• a •••••)
Na dor, você encontra a absolvição. Ao se flagelar -
chicoteando sua pele com um chicote, cravando agulhas em
sua carne ou algum outro ato de autoabusivo - você reafirma
sua fé.
Para cada ponto que você possuir nesta Qualidade,
você pode se flagelar uma vez por sessão como parte de uma
cena, sofrendo um ponto de dano Superficial na Vitalidade
e imediatamente curando um ponto de dano Superficial na
Força de Vontade. O flagelo normalmente leva uma cena
inteira para ser completado.
Defeito (•): Cicatrizes Horrendas da Penitência. Sua
devoção está escrita em sua pele como uma massa de marcas
terríveis, os sinais escarificados de sua fé, ou as evidências
de outras ferramentas de auto-mortificação gravadas em
seu corpo. Você é extremamente distintivo nesse aspecto,
e qualquer um que olhe para você pode reconhecer
imediatamente os sinais de uma fé levada ao extremo
- mesmo que você pare de realizar tais atos físicos de
penitência. Este Defeito é equivalente ao Defeito Repulsivo
(consulte Vampiro: A Máscara, p. 179), mas apenas quando
você está entre vampiros e mortais que não fazem parte do
seu culto.
Defeito (••): Verme Bajulante. Você não recebe
afirmação ao flagelar sua própria carne; em vez disso,
seu auto-desprezo completo e terror absoluto de ofender
algum poder superior exige que você execute tais atos
regularmente apenas para funcionar de alguma forma.
Você deve encontrar tempo em jogo para se flagelar uma
vez por sessão, sofrendo dois pontos de dano Superficial
na Vitalidade, caso contrário, você sofrerá um ponto de
dano Agravado na Força de Vontade no início da próxima
sessão. Personagens com a Qualidade Penitência não podem
escolher este Defeito.
86
Vontade Profana (•• ou ••••)
Sua vontade e alma são defesas contra o poder da Fé
Verdadeira (Vampiro: A Máscara, p. 222). Você pode ter
passado muitas noites em solo sagrado ou discutido com
teólogos devotos e inteligentes até que as complexidades
de sua fé sejam tão familiares para você quanto a quietude
dos mortos em seu peito. Você pode até ter ido a grandes
comprimentos para endurecer sua mente contra o
ardor ardente dos verdadeiros crentes ou se lançou tão
profundamente no papel de inimigo demoníaco através
de personas rituais que você está firme em sua convicção
de que seu propósito é testar tal crença. De uma forma ou
de outra, como anjo ou demônio, os sinais e formas da Fé
Verdadeira não têm influência sobre você.
Com dois pontos, adicione um dado a qualquer rolagem
de dados quando você resistir ou contestar um indivíduo
com Fé Verdadeira em questões de sua fé, incluindo suas
habilidades milagrosas. Além disso, você sofre um ponto
a menos de dano de fontes sagradas que usam o poder da
Fé Verdadeira, como armas abençoadas ou cerimônias
sagradas. Com quatro pontos, adicione dois dados nas
rolagens e sofra dois pontos a menos de dano.
Defeito (•): Farol da Profanação. O poder sombrio
dentro de você vaza. Mortais com qualquer quantidade
de Fé Verdadeira podem sentir sua presença, não apenas
aqueles com Fé Verdadeira 3 ou superior.
Zelotismo (• a •••)
O fogo de sua fé é uma fogueira incontrolável, levando-o
a alturas intensas de zelo. Você não permitirá que nada se
interponha entre você e o cumprimento de suas crenças,
não importa o custo para você ou para os outros. Para
cada ponto nesta Qualidade, uma vez por sessão após rolar
um sucesso normal em uma ação que corresponde ou se
alinha com uma de suas Convicções, você pode escolher
transformar esse sucesso normal em um sucesso crítico
bestial. Dessa forma, você obtém os benefícios usuais de
uma vitória crítica na rolagem em questão, juntamente com
as desvantagens apropriadas pela bagunça que você cria no
processo. Observe que isso não fornece sucessos adicionais,
mas apenas permite que você conte a vitória como crítica
em um caso em que isso seja importante.
Defeito (•): Crises de Fé. Você tem medo de perder o
controle, especialmente para a Besta que ameaça zombar
de sua fé. Sempre que suas ações resultarem em uma falha
bestial, você sofre um ponto de dano Superficial à sua Força
de Vontade em adição a quaisquer outros efeitos da rolagem.
Contágio
O sangue e a carne dos Membros interagem com
as doenças de maneiras estranhas. Muitos vampiros se
tornam vetores para as doenças, inconscientemente ou
intencionalmente espalhando pestes transmitidas pelo
sangue para cada nova vítima. Alguns sofrem mutações
e inchaço com tal poder fétido, sua carne se partindo em
úlceras e tumores.
Defeito (•): Vetor de Doenças. A energia vital corrupta
do seu vitae é um terreno fértil para as doenças supurantes
dos humanos. Sempre que você se alimenta de um mortal
doente, você sempre contrai essa doença e a passará para o
seu próximo recipiente.
Defeito (• or ••): Portador de Praga. Você possui
uma doença em seu vitae que não pode ser expurgada e
que manifesta seus sintomas em seu corpo, apesar de seu
estado não-mortal; mesmo retirando completamente todo
o sangue do seu corpo e bebendo de novo, você não se livra
dela. Parece brotar de sua alma corrupta. Com um ponto,
a doença é leve, mas expressa traços visíveis, como uma
erupção cutânea, feridas, tosse ou espirros, ou secreções de
muco. Com dois pontos, a doença é potencialmente grave
se você não a tratar, embora não seja necessariamente fatal.
Além disso, ela não precisa deixar sintomas visíveis em você.
Em ambos os casos, as vítimas mortais de sua mordida que
são suscetíveis à doença a contrairão.
Diablerie em grupo (••)
Sua sede pela essência corrupta de outros vampiros é
horrivelmente intensa. Se você tentar consumir uma vítima
através da diablerie junto com outros parceiros, você é
sempre o único que tem a oportunidade de consumir a
alma completa, a menos que escolha o contrário ou um
dos seus parceiros também tenha esta Qualidade. Além
disso, quando você ajuda outro a consumir a alma completa
eles tiverem sucesso, você também ganha 5 pontos de
experiência para gastar no aumento da Potência do Sangue
ou disciplinas conhecidas pela vítima, como se você mesmo
tivesse cometido a diablerie e obtido um sucesso no teste de
Humanidade + Potência do Sangue.
Fichas de Conhecimento
As novas Fichas de Conhecimento em "Religiões
Proibidas" estão ligadas às devoções obscuras e repugnantes
apresentadas neste livro, embora algumas, como as Pragas
de Gehenna, possam ser adquiridas por vampiros que
existem fora de uma estrutura de culto.

Mítico
Fome fria e morta (•••)
Quando faminto, sua Besta é uma entidade fraca e
tranquila; ela ainda o instiga em direção a atrocidades
auto-indulgentes, mas é mais fácil de controlar. Talvez
você a tenha enfraquecido através de meditação ou auto-
negação, ou a tenha fortalecido em ritos de feitiçaria negra
e transgressões sangrentas; talvez seja apenas a sua natureza,
e você não tem explicação para a fome fria e morta que
repousa em seu peito. Adicione dois dados aos seus testes
para resistir a frenesis de Fome.

87
 FICHA DE CONHECIMENTO

C Â M A R A 14 4 4
(EXCLUSIVAMENTE PERSONAGENS HECATA)

A Câmara 1444 já foram os conselheiros mais próximos

e confidentes de Augustus Giovanni, e o pulsante
e negro coração do poder necromântico do Clã da
Morte. Quanto mais as coisas mudam, mais elas permanecem as
mesmas. É a Câmara que lidera o clã nestas noites, não Augustus.
Muitos de seus antigos leais encontraram sua Morte Final para
dar lugar a novos membros que ascenderam nas fileiras ou foram
trazidos do frio com os antes dispersos fragmentos do clã. Mas a
Câmara 1444 ainda é o centro de poder e influência, mesmo que
alguns rostos de seus membros tenham mudado.
Você é um agente da vontade da Câmara, em algum lugar
diretamente no fluxo operacional que se desdobra a partir do
chamado Conselho Diretor. Talvez o criador de seu criador
esteja na Câmara; talvez você tenha apoiado um dos chefes em
ascensão na revolta contra seus superiores complacentes; talvez
você tenha apenas o talento que o Conselho procura nesta nova
era de unidade dentro do clã. Alguém lá em cima depositou
confiança e responsabilidade em você. Não os desaponte.

CONHECIMENTO

• Sombra da Câmara: Outros Hecata
sabem que pelo menos um membro da
Câmara confia em você para cumprir
a vontade deles — e ninguém quer se
opor a um dos antigos monstros que
estão no cerne da rede do Clã da Morte.
Você possui o equivalente a dois pontos
adicionais de Status dentro do clã
Hecata, mas apenas para fins de forçar
conformidade ou intimidar outros
Hecata.
•• Trabalho Mercenário: Quando
estranhos precisam da expertise do
Clã da Morte, você é um intermediário
confiável para buscar a agenda da
Câmara. Uma vez por história, você pode
organizar os serviços de mercenários
de seus companheiros Hecata para um
vampiro que não faz parte de sua coterie
ou clã, invocando até três pontos em
qualquer Antecedente apropriado que
represente os talentos dos mercenários.
Hecata.
••• Promessas Douradas: Se há uma coisa
que os Hecata não têm falta, é dinheiro.
Se você satisfizer a Câmara com seu
desempenho, terá acesso a quatro
pontos de Recursos. No entanto, o Clã
da Morte tem pouca paciência para
estudantes talentosos que não cumprem
suas promessas; desaponte seu protetor
e você perderá esses pontos até resolver
as coisas.
•••• Escravo da Morte: Nunca
esqueça que a Câmara é composta
pela concentração mais poderosa de
necromantes vampíricos que existem.
Uma vez por história, você pode
solicitar o serviço de um espectro ou
outra forma de wraith, especificando
uma tarefa específica; a menos que vá
contra a agenda de seu protetor, eles irão
compelir um único fantasma desse tipo a
executar esse serviço para você.
••••• Patrono Anziani: Você serve
diretamente a um dos anziani e sabe
que eles estão no Conselho Diretor — o
que o torna um dos poucos confiáveis
em quem eles confiam. Como o agente
deles no mundo exterior, você não pode
depender da influência direta deles
para ajudá-lo no dia a dia, mas quando
a Câmara assim o desejar, todo o Clã da
Morte se move como um só. Uma vez por
crônica, você pode invocar seu patrono
para impulsionar a Câmara 1444 à ação e
convocar todos os Hecata leais na região
para ajudá-lo, independentemente de
suas outras prioridades, desde que não
vá contra a agenda de seu patrono ou da
Câmara. A Câmara esperará que você
pague essa dívida a eles.

88
 FICHA DE CONHECIMENTO

A SCETISMO DE SA NGU E
S e o sangue é uma dependência, então não é surpresa
que alguns vampiros tentem abandonar o hábito.
Claro, você não pode simplesmente parar; isso é um
caminho rápido para o torpor, ou um frenesi voraz que resulta
em acordar coberto de sangue alheio. Aqueles que levam essa
empreitada a sério se espelham em ascetas mortais, tentando
gradualmente enfraquecer sua Besta até a submissão ou reduzir
sua dependência do líquido vermelho ao longo de anos ou até
séculos. Alguns veem isso como um caminho potencial para
a Golconda. O ascetismo de sangue é um caminho rigoroso,
exigindo que o vampiro rejeite a satisfação e o prazer da saciação
sanguínea. Isso requer grande força de vontade, e os praticantes
muitas vezes recorrem a distrair sua Besta faminta por meio
da agonia de autoflagelação ou abraçam completamente o
isolamento e a privação. A maioria dos Membros rejeita tal
ascetismo de imediato, pois aqueles que têm sucesso geralmente
são eremitas famintos e aqueles que falham servem como lições
terríveis sobre a tolice de negar sua fome quando eles perdem o
controle e saem em um frenesi violento.

• Caminho da Inanição: Você não
é discreto sobre sua dedicação ao
ascetismo de sangue e seu desejo de
conquistar a sede vermelha. Outros
Membros podem pensar que você está
louco ou um tolo, mas eles não podem
duvidar de sua devoção. Uma vez por
sessão, desde que você não tenha se
alimentado naquela noite, você pode
adicionar dois dados a qualquer rolagem
para mostrar sua força de vontade
ou para convencer os outros de sua
dedicação.
•• Clareira da Besta Adormecida: Você
encontrou um lugar de tranquilidade e
solidão para contemplar as correntes de
sua fome imortal. Pode ser o seu refúgio,
se tiver um, ou pode ser um local mais
distante. Enquanto estiver em seu local
de contemplação e estiver sozinho, você
pode rolar novamente um Surto de
Sangue a cada cena.
CONHECIMENTO
••• Bolsas Menores: Para subjugar sua
sede por sangue humano, você aprendeu
a sobreviver com o vitae inferior de
animais comuns. Quando estiver sozinho
e se alimentar de animais em vez de
humanos, saciará um ponto a mais de
Fome do que normalmente faria para
você, mas nunca mais que um nível
por cena. No entanto, você também
ganha o Defeito Infâmia: (•) Bebedor de
Animais (Vampiro: A Máscara, p. 186)
se as notícias de sua dependência do
vitae animal vazarem. Alguns Membros
podem não se importar, mas muitos
olharão para você com desprezo por ser
mais parecido com alguém do rebanho
do que com um vampiro de verdade.
•••• Pedestal sem Sangue:
Independentemente de você ter
realmente conseguido conquistar
sua sede, suas demonstrações de
auto-negação ascética têm atraído
outros Membros que desejam
desesperadamente que suas alegações
sejam verdadeiras. Isso lhe proporciona
o equivalente a cinco pontos de Status
exclusivamente entre vampiros que
o veem como uma espécie de figura
sagrada. Você perde os benefícios desses
pontos durante qualquer cena em que
eles testemunhem você bebendo sangue,
e na cena seguinte a essa.
••••• Domando a Besta: Você deixou sua
Besta faminta tantas vezes que ela se
tornou uma coisa enfraquecida e frágil,
amarrada sob as correntes de sua força
de vontade. Poucos outros Membros
possuem esse nível de autocontrole. A
Dificuldade de seus testes de frenesi de
Fome é sempre 2, independentemente da
provocação.

89
 FICHA DE CONHECIMENTO

CULTOS DA GEHENNA
D ependendo a quem você pergunta, a Gehenna em
breve recairá sobre os Membros, ou está acontecendo
agora, ou já aconteceu e os vampiros estão apenas
encenando nas ruínas em colapso enquanto o mundo se
despedaça. Apesar dos que ridicularizam a noção de Gehenna
como uma invenção para enganar os incautos, um milerarismo
febril tomou conta de muitos Membros com a crença de que
estas são, de fato, as Noites Finais. Cultos de sangue e heresias
brotam das sombras em números cada vez maiores.
As crenças desses novos cultos de sangue vêm em uma
variedade vertiginosa de ódios, ansiedades e fomes. Os mais
bem-sucedidos estendem suas asas negras de uma cidade para
a próxima, formando algo como uma doutrina coesa, mesmo
enquanto Membros em conflito se dividem em novos cismas e
heresias. Traçar a disseminação de tais elementos subversivos
requer uma mente ágil para acompanhar a tapeçaria em constante
mudança, sem mencionar um estômago forte, mesmo pelos
padrões dos vampiros. Muitos cultos de Gehenna mergulham em
práticas revoltantes.
CONHECIMENTO

• Marcar o Rastro Sangrento: Uma
vez por sessão, quando você começar a
investigar ou pesquisar a presença de um
culto de sangue que você ainda não usou
este conhecimento antes, o Narrador
lhe dá uma pista grátis para ajudar a
localizar o culto ou entender seus planos.
•• Farejador Fiel: Você é um investigador
comprovado; você já expôs e derrubou
pelo menos um culto de Gehenna,
mostrando sua capacidade perante as
seitas. Tanto a Camarilla quanto os
Anarch confiam em você como um
especialista. Você possui três pontos de
Status enquanto investigar ou perseguir
um culto em nome dessa seita.
••• Dogma: Você está imerso na
sabedoria de Gehenna e aprendeu
muitas variações de fé distorcida. Uma
vez por sessão, quando você discute a
fé de um vampiro com ele ou observa-o
praticando sua fé, você pode extrapolar
a natureza aproximada das doutrinas,
Convicções ou códigos nos quais a
religião se concentra. O Narrador não
precisa fornecer as palavras exatas, mas
deve transmitir os principais temas,
limitações e crenças, mesmo aquelas que
não são evidentes no que o vampiro disse
ou fez.
•••• Quebrador de Cultos: Os charlatães
e demagogos dos cultos milenaristas
confiam na carisma e na necessidade
desesperada de seus seguidores por
alguém para fornecer respostas, direção
e justificação para suas indulgências
sombrias. Tal autoengano é difícil
de superar, mas você sabe como
quebrar suas ilusões e despedaçar os
fundamentos de sua fé. Uma vez por
história, ao interagir socialmente com
você por uma cena, os membros do culto
não se beneficiam de nenhum ponto
de Status que possam ter dentro de seu
próprio culto. Se eles não conseguirem
superá-lo em um conflito, eles perdem
quaisquer pontos de Status desse tipo
pelo resto da história, pois você abala a
fé do culto neles até o cerne.
••••• Verdades Rubras: Investigar a
crescente onda de cultos de sangue e
adoradores de Gehenna colocou você em
uma posição privilegiada para separar
alguns preciosos grãos de verdade do
coágulo inchado de mentiras. Quer
você queira acreditar ou não, você
não pode negar as evidências que
reuniu — e por que não explorá-las
para si mesmo, em vez de deixá-las
nas mãos ensanguentadas de fanáticos
espumantes? Uma vez que você tenha
estudado as práticas ou textos de
qualquer culto de sangue, você é capaz
de aprender quaisquer Rituais ou outras
capacidades sobrenaturais incomuns
que eles possuam sem a necessidade
de um professor, embora precise
pagar quaisquer custos de pontos de
experiência normalmente.

90
 FICHA DE CONHECIMENTO

PRAGAS DA GEHENNA
V ampiros e doenças estão entrelaçados desde o início
dos tempos. É inevitável; o parasita que bebe sangue
espalha doenças com sua mordida, enfraquece suas
vítimas antes do advento da doença e, de certa forma, é uma
doença na multidão tumultuosa da humanidade. Cultos menores
de Membros que abraçam essa conexão ruim surgiram ao longo
da história, mas as noites modernas tumultuadas veem muitos
mais desses portadores de praga surgindo do que nunca antes.
Os cultos mais básicos e simplistas abraçam a doença no nível
mais literal, acreditando que os vampiros são os arautos da praga
sobre a humanidade e que devem espalhar doenças para trazer —
ou acabar com — Gehenna em si. Grupos mais sofisticados, como
o Terceiro Dia, desenvolvem nuances ou justificativas elaboradas,
conectando a doença no rebanho com o Chamada que agora
aflige os anciões, ou esperando afligir os Membros eles mesmos,
corrompendo o rebanho do qual se alimentam. Qualquer que e enxames de moscas. Não é de admirar que a maioria dos
seja o raciocínio, o resultado é geralmente o mesmo; montes de Membros alinhados às seitas tente eliminar as chagas o mais
corpos em putrefação, vampiros vomitando vitae contaminado rápido possível.

• Marcas do Empolador: Você é parte de
uma nova associação de Membros que
vigiam qualquer sinal de empoladores —
aqueles Membros que espalham doenças
entre o rebanho de forma voluntária
ou ignorante. Sempre que você obtiver
sucesso em um teste de Medicina para
examinar a saúde de um mortal, vivo ou
post-mortem, você também perceberá se
qualquer doença que eles possam ter foi
infligida a eles por um Membro.
•• Autoclave: Temeroso de se tornar
um vetor de doenças, você possui três
pontos em Rebanho que permanecerão
limpos e não infectados, mesmo que a
doença se espalhe pela população local.
No entanto, você deve manter a pureza
dessa fonte e cuidar dela com cuidado,
o que significa que ninguém pode se
alimentar do Rebanho mais de uma vez
por história. Se você compartilhá-lo
com alguém, mesmo uma vez, perderá o
acesso a ele pelo restante da história.
CONHECIMENTO
••• Fogo no Sangue: Doenças estranhas o
infectaram uma vez, trazendo um delírio
que devastou até mesmo sua fisiologia
vampírica com febre e preencheu
suas horas diurnas com uma estranha
fantasmagoria. Embora a doença tenha
passado, ela deixou sua marca em você.
Uma vez por cena, quando você se
alimenta de um mortal e contrai uma
doença que então pode espalhar para
futuras vítimas, você cura um dano
Superficial de Vitalidade e um dano
Superficial de Força de Vontade; você
também fica imediatamente ciente
sempre que o sangue de um recipiente
de onde você se alimenta portar uma
doença infecciosa.
•••• Barreira Corta-Fogo: Você estudou
surtos de doenças tanto em mortais
quanto em vampiros e entende até que
ponto uma infecção pode se espalhar
pela sociedade dos Membros antes de
ser detectada. Você possui cinco pontos
de Influência exclusivamente com o
propósito de controlar e reprimir surtos
de doenças do rebanho que afetariam
os Membros; quando você exercer essa
Influência e obtiver sucesso, você ganha
dois pontos de Status com sua seita pelo
restante da história.
••••• Amostra de Praga: Em sua posse,
há um frasco de sangue retirado de um
ancião doente e enlouquecido durante
o Chamado. Ele ferve com o poder
contagioso de uma praga que afetará
os Membros com resultados letais.
O que exatamente ela faz às vítimas
vampíricas, como ela se espalha e que
vínculo ela tem com o Chamado fica a
critério do Narrador, se você algum dia
estiver desesperado, corajoso ou louco
o suficiente para desencadear a doença
sobre seus companheiros mortos-vivos.

91
 FICHA DE CONHECIMENTO

PR A EPOSITOR
(EXCLUSIVAMENTE PERSONAGENS TREMERE)

V ocê é um Praepositor, um dos Tremere militantes do

Praesidium dedicado a restaurar o antigo poder do
clã — pela força, se necessário. O culto olha para a
Pirâmide de autoridade e sangue que um dia uniu o Clã Tremere
como o ideal ao qual eles devem aspirar mais uma vez, mas as
realidades das noites modernas exigem que eles se adaptem se
quiserem alcançar esse objetivo. Os Praepositors se tornaram
soldados arcanos da fortuna, trocando seus serviços pelos
recursos ocultos e seculares de que a Casa precisa.
A Casa e o clã precisam de você, e você está pronto para
atender ao chamado deles. Cada sucesso seu reforça a posição do
Praesidium dentro da Camarilla, mas os Praepositors não são
exigentes; seus superiores esperam que você aceite contratos com
Anarchs ou até mesmo em domínios de Autarkis, se isso servir
aos propósitos do culto. Quanto aos antigos Vínculos de Sangue
que um dia uniram o clã, o Praesidium vê sua restauração como
um de seus objetivos finais — e espera que você aja com a mesma
devoção e rapidez que esses vínculos garantiam.

CONHECIMENTO

• Disciplinar os Extraviados: Você
abraça a ideologia do culto de guerra
contra aqueles que se opõem ao clã
— incluindo os renegados dentro dos
Tremere. Você pode rolar novamente
um único dado em qualquer rolagem de
dados para causar dano direto a outro
personagem Tremere se acreditar que
eles são renegados.
•• Profissionalismo Discreto: Você
esteve na vanguarda dos esforços do
Praesidium para construir uma rede de
clientes e contratos que sustentarão um
Clã Tremere revigorado. Uma vez por
história, você pode recorrer a favores
devidos ou dívidas ainda não pagas para
adquirir dois pontos de Status com
qualquer seita ou clã para uma única
interação. Você pode esperar que a
pessoa que você influenciar queira algo
em troca de sua assistência na próxima
história, se não antes.
••• Guardião do Clã: Você se juntou a
este culto porque queria reconstruir e
proteger o que havia antes. Sempre que
você fizer uma Checagem de Sangue
para proteger os membros e segredos
do seu clã, você pode rolar dois dados e
escolher o resultado mais alto.
•••• Especialista em Segurança: Você é
um dos principais especialistas do culto
em segurança e proteção e possui uma
equipe de especialistas dos Praepositors
na discagem rápida. Uma vez por
história, você pode gastar uma cena
estabelecendo um esconderijo ou ponto
de apoio para conceder a si mesmo ou a
outro personagem até cinco pontos de
Refúgio que dura até o final da cena.
Este Conhecimento esgota o uso de
três pontos de Recursos pelo restante
da história, exigindo que você obtenha
financiamento externo se não possuir
esses pontos.
••••• Lealdade de Sangue: As primeiras
experiências do Praesidium para
reconstruir o Vínculo de Sangue do
clã trouxeram descobertas inesperadas
— meras sombras de um verdadeiro
vínculo, mas talvez mais úteis no
estado atual da Casa. Se você e outro
participante (mortal ou vampiro)
assinarem um contrato que você escrever
usando o sangue ou vitae deles, você deve
fazer uma Checagem de Sangue para
cada nível do Vínculo de Sangue que
você pretende iniciar. Uma vez assinado,
trate o serviço contratado como se
o coassinante estivesse sob Laço de
Sangue; para tentar romper o contrato,
eles devem ter sucesso em um confronto
de Determinação + Inteligência vs.
Força do Laço. Assim que o contrato
estiver completo ou você destruir o
contrato, o falso Laço de Sangue termina
imediatamente.

92
 FICHA DE CONHECIMENTO

L A NÇ A DE ORTHI A
(EXCLUSIVAMENTE PERSONAGENS VENTRUE)

O s estudiosos do clã acreditam que Artemis Orthia

é a primeira cria de Ventrue e dizem que ela já
exerceu domínio sobre Esparta sob o disfarce de sua
deusa protetora. Ela ardia com o desejo de destruir seus inimigos
e agia com decisão — mas sua fome obstinada por conflito
acabaria sendo sua queda nas mãos dos Brujah de Cartago. Os
cultistas da Lança Despedaçada veneram essa figura ancestral,
escondendo-se nas sombras do Clã Ventrue e conduzindo seu
culto em desafio às diretrizes da Camarilla. Agora, o culto
cresce em força e reúne novos adeptos, atraídos pelo evangelho
sussurrado da natureza divina de Artemis e pela redescoberta de
seus restos adormecidos.
Você é um membro da Lança Despedaçada, descendente
de Orthia e um crente na natureza sagrada de sua ancestral.
Carregar a tocha da Lança significa que você é um guerreiro, e o
culto espera que você lute contra a Segunda Inquisição, o Sabá
e quaisquer outras ameaças. Você deve repudiar a indolência
passiva, mas seus pares e líderes louvam sua ação decisiva e
disposição para entrar em batalha.
CONHECIMENTO
• Ponta da Lança: Você é um membro eles e contar com a ajuda deles, eles lhe Enquanto você o tiver consigo, canalizar
da nova onda de adeptos da Lança fornecerão quatro pontos em Aliados ou o poder de Artemis Orthia lhe concede
Despedaçada que se espalha pelo Mawla. dois sucessos automáticos em rolagens
Clã Ventrue, trazendo as notícias •••• Testemunha de Orthia: Você desceu de combate corpo a corpo ao empunhar
das descobertas inovadoras de Elena sob Lisboa com Elena e viu a revelação lanças ou outras armas perfurantes —
Andreas. Uma vez por sessão, ao de Orthia com seus próprios olhos incluindo estacas. No entanto, cometer
interagir com outro Ventrue, você mortos-vivos. Você fala com a convicção um ato de covardia, como recuar diante
pode perguntar ao Narrador se ele será da própria Voz e seu testemunho de um inimigo ou cair em frenesi de
receptivo à sua fé, tolerante com ela ou emociona aqueles com sangue Ventrue. terror, é um insulto à sua herança. Você
se oporá a ela caso você se revele. Uma vez por cena, depois de rolar sofre um ponto de dano Agravado
•• Código do Soldado: Você abraçou os dados para convencer um ou mais em sua Força de Vontade se algo
a liturgia da Lança com zelo ardente. Ventrue de suas crenças, incitá-los à assim acontecer. Além disso, perder o
Escolha uma das Convicções da Lança. violência ou liderá-los na batalha, você fragmento seria um desastre total para
Uma vez por história, você pode usá-la pode transformar todos os resultados de você e para a Lança Despedaçada.
para mitigar Máculas como se fosse uma 1 em resultados de 10.
das suas Convicções. ••••• Fragmento da Lança: Você possui
••• A Fé Perseverante: Você sabe que um fragmento da própria lança de
um ou mais dos Ventrue na região são Orthia. Esse fragmento de uma arma
secretamente seguidores de Orthia. lendária sem dúvida possui grande poder
Se você puder entrar em contato com e é uma relíquia de grande importância.

93
RELIGIÕES PROIBIDAS

Quão terrível, quão perversa, quão maliciosa a fé de um

vampiro precisaria ser para ser considerada "proibida"?

Dentro deste livro, você aprenderá sobre religiões

apagadas dos registros dos estudiosos vampiros. Aqui, você
encontrará uma coleção de crenças, algumas tão perniciosas
a ponto de colapsar domínios, outras tão focadas que
possuem apenas um punhado de coeterias espalhadas pelo
mundo.

Cada fé é clandestina.

Cada religião é tabu.

Cainitas consideram essas crenças anatêmicas para a

frágil existência da sociedade dos Membros. Vampiros não
se declaram parte desses cultos: eles tramam, sobrevivem
e adoram em segredo. Se não o fizerem, certamente
serão caçados até suas mortes finais, já que arquontes
ameaçadores e Príncipes buscam silenciar seus pensamentos
proibidos.

Religiões Proibidas incluí:

• Uma ampla seleção de sistemas de crenças, alguns
disseminados e ocultos em segredo, outros extremos
em seu foco, desde buscadores de Golconda e cultos de
Gehenna até religiões infernais e igrejas dedicadas a
matusaléns.

• Novos poderes, rituais e tipos de coeterias

condizentes com essas religiões.

• Novas Fichas de Conhecimento, Méritos e Defeitos

opcionais, para uso na criação de personagens ou para
serem incorporados aos seus personagens à medida que
ganham experiência.

94