MENGHINDARI PERILAKU TERCELA A. BERJUDI Firman Allah dalam Al-Qur'an surat Al-Maidah ayat 90-91 rm Joe Ga Be, ANG Cras dh pT sl 4 » Opes BI JS Lal yes TSS o2 ade pl AAT Arlinya : Hai orang-orang yang beriman, sesungguhnya meminum khomer, berjudi (berkorban untuk) berhala, mengundi nasib dengan panah, adalah perbuatan keji termasuk perbuatan Syaithon, Maka jauhilah perbuatan-perbuatan itu agar kamu mendapat keberuntungan. _Sesungguhnya Syaithon itu bermaksud hendak menimbulkan permusuhan dan kebencian diantara kamu lantaran (meminum) khamer dan berjudi itu, dan menghalangi kamu dari mengingat Allah dan sholat, maka berhentilah kamu (dari mengerjakan pekerjaan itu) (Q.S.al-Maidah: 90-91) Pada ayal tersebut terdapat kalimat al-maisir yang berarti mudah, maksudnya mengambil harta orang lain dengan mudah tanpa susah payah, hal itu dinamakan judi. Atau diambil dari kata al-yasaara yang berarti merampas harta temanya. Ibnu Abbas berkata; al-maisir adalah al-Qimaar artinya taruhan atau judi. Menurut Imam Syaukani : setiap permainan yang dilakukan dengan cara tidak lepas dart merampas harta orang lain atau merugikan dinamakan al-maisir atau berjudi. Berdasarkan keterangan di atas dapat disimpulkan bahwa berjudi adalah, suatu aktifitas yang direncanakan ataupun tidak dengan melakukan spekulasi ataupun rekayasa untuk mendapatkan kesenangan dengan menggunakan jaminan ataupun taruhan yang tidak dibenarkan, bagi yang menang diuntungkan dan bagi yang kalah dirugikan. Dinyatakan oleh Ibnu Abbas bahwa; “orang laki-laki pada zaman jahiliyah berjudi dengan laki-laki yang lain dengan taruhan istr dan hartanya, siapa yang menang berhak mengambilistr dan harta dari yang kalah, kemudian turunlah surat al-Baqoroh ayat 219, yang membahas tentang perjudian. Menurut ibnu Qoyim, apabila kita ragu dalam memutuskan perkara, apakah perkara ini haram atau halal, maka lihatlah dari aspek madhorot dan manfaatnya. Jka madhorotnya lebih banyak, mustahil Allah memerintahkan atau menghalalkanya. ara ulama tidak hanya memberkan ketentuan hukum terhadap perbuatan ju, ‘akan tetapi menentukan hukuman bagi orang yang melakukan perbuatan berjudi yaitu: a) tidak diterima persaksian orang yang berjudi, b) dliberikan hukum fisik berupa pukulan dan dihancurkan alat judinya, ) tidak boleh diberi ucapan salam ketika bertemu denganya, 4d) pemain judi mendapatkan laknat dari All (20) | Modul Agidah - Akhlak | 11 | MA | Semester Ganjil || Dipindai dengan CamScannerPemain judi secara syariat boleh dlusir dari rumah tinggalnya, { f)_ pemain judi dilbaratkan sebagai penyembah berhala karena mereka mementingkan berjudi katimbang beribadah, 9) Pemain judi dapat diberikan hukuman menurut hukum yang berlaku untuk member pelajaran, h)_pemain judi dapat diambil alih hak penguasaan harta oleh penguasa yang sah untuk ‘menyelamatkan harta dan keluarganya. Betapa besar bahaya perjudian bagi kehidupan pribadi dan sosial, karena itu perjudian membawa akibat buruk bagi pelakunya, diantaranya yaitu; @)_masuk dalam lingkaran syaiton yang akan merugikan diri dan orang lain, b)_merugikan ekonomi Karena ketidakpastian usaha yang dilakukan, ¢)_menimbulkan kemarahan dan permusuhan dengan sesama, 4) _menghalangi dzikir dan beribadah kepada Allah, ®) Menyebabkan orang lalai kewaiiban terhadap dir, orang lain dan Penciptanya, f) _ menjadikan orang malas bekerja, 9) berjudi menjadi sebab untuk melakukan perbuatan yang dilarang agama hh) menghancurkan kehidupan keluarga yang menjadi tanggung jawabnya, |) menghilangkan perasaan malu dan kasih sayang, i) menimbuikan kesedihan dan penyesalan sebab perbuatan judi dapat menghilangkan harta dan harga diri seseorang dalam waktu yang relatif singkat. Mengingat betapa besar bahaya perjudian bagi kehidupan pribadi ataupun Masyarakat, maka diperlukan upaya-upaya yang integral dari berbagai pinak, diantaranya adalah: @) lama hendaknya senantiasa beramar ma'uf nahi munkar dalam setiap waktu dan keadaan, b) Umaro’ hendaknya dengan tegas dan jelas segera memberantas tempat-tempat perjudian dan mengambil indakan hukum yang tegas bagi pelaku perjudian, ©) _setiap orang berusaha menghindari pergaulan dengan penjudi, d) lebih banyak bergaul dengan orang yang jelas-jelas baik, €) setiap pelaku perjudian harus sadar perbuatan dengan segera bertobat dan memperbaiki diri dengan amal sholih, )_berusaha mencari rizki yang halal dan qona'ah akan pemberian Allah, 9) senantiasa beristigfar dan mohon ampunan serta perlindungan dari Allah agar tidak terjerumus pada perjudian, h) senantiasa berjuang untuk menuraikan kewajiban secara istiqomah balk terhadap keluarga, lingkungan dan kepada Pencipta. . Hikmah Menghindari Perjudian adalah : a) Orang akan dapat istiqomah menajalankan tanggung jawab yang diemban dalam kaitanya dengan Allah ataupun sesama manusia, b) Perekonomian keluarga akan dapat distabikan dengan berbagai usaha yang nyate-nyata halal dan menghasilkan rizqi yang barokah, c) Melatih diri untuk sabar dan tenang dalam menghadapi berbagai tipuan dunia, d)_mantap dan khusu’ dalam berdzikir dan beribadah kepada Allah, e) Menyebabkan orang konsisten menjalankan kewajiban terhadap diri, orang lain dan Penciptanya, )_ menjadikan orang tekun dan bersemangat untuk terus berusaha sesauai dengan kebenaran yang diyakini, 4g) meninggalkan perbuatan berjudi menjadi motivasi untuk mengamalkan agama atau berkarya bagi nusa dan bangsa, h)bangunan kehidupan keluarga yang menjadi tanggung jawabnya menjadi kokoh dan mandiri kerena jauh dari persengketaan,, memupuk perasaan malu dan kasih sayang terhadap sesama manusia . a | Modul Agidah - Akhlak | 11 | MA | Semester Ganji | WT Dipindai dengan CamScannerperbuatan jy, inggalkan p hab mennarga dit SeSEOrang !) menumbubkan kedamalan dan kebahagiaan fan menjage nara ( dapat meningkatkan kepemitikan harta benda -56 ) RoliA. Rahman, dan M. Khamzah, 2008 : 52-5 ARKOBA 8. MABUK-MABUKAN DAN MENGKONSUMS! N jangkan kesadars, 1) Mabuk-maby in menghil ; Munnar ‘adalah minuman yang memabukkan dt inj disebut Khamar sper Gnlet semua jenisnya, Dalam bahase Arab, minumal Gitegaskan dalam hadits Nabi, . WW ap et oo 9 BEE I HE gg “ORE AS Th Soke pp ot PY ae tidak mau ‘kecuali berasal dari Nabi Say, a “Dari Umar ra, ia berkata : “Say disebut khamar dan tiap-tiag Beliau bersabda: “Tiap-tiap yang memabukkan khamar hukumnya +haram." (H.R. Muslim) tidak hanya berarti minuman Berdasarkan hadits di atas, jelaslah bahwa khamar tidak hany ras lainnya. Bahkan eras yang terbuat dari anggur el a rio Le ms memabukkan ity zhahir sabda Nabi saw terseput ‘menjelaskan bahwa tiap- atkon mencakup segala disebut khamar. Jad tidak terbatas kepada minuman keras mel wukah dalam bentuk lain Sesuatu yang memabukkan apakah ia berbentuk minuman oo. dan sebagainya seperti makanan, tablet, sigaret (diisap), cairan yang disuntikkan, Semwanya termasuk dalam pengertian khamer, Artinya har Sudah menjadi ja’ ulama bahwa minenan keras (khamar) irre ceauinumnya termasuk salah satu dosa besar. Haramnya minuman kepada dalil nash yang qath’i (pasti) yaitu ayat Al-Qur'an’ PONE Se, OG ONY pt at oh Bai Artinnya : “Hai orang-orang yang Beriman, sesungguhnya (minuman) khamar, berjudi, Gerkorban untuk ) berhale, mengundl nach dengan anak panah Perbuatan kell fermasuk perbuatan syaithen Maka jauhilah perbuatan- Perbuatan itu agar kamu mendapat Keberuntungan.(Al-Maidah: 90) 2) Pengertian Konsumsi Narkoba Isumsi_ -Narkoba dalam Bahasa Arab disebut dengan kata | 24 ) “Mukhaddirun, Mukhadlraatun” Menurut Kamus Besar Bahasa | si Narkol ingkan saraf, untuk mendatangkan ini dianggap penyalahgunaan narkotika, Narkotika sebagai zat perusak jasmani dan rohani manusia, Narkotika crugee akal dan menghilangkan stablitas din, Narkotika khamar Saudara kembar dalam menimbulkan kejahatan dan kerusakan Pada mas merusak kesehatan Pelakunya. Penyalahgunaan Narkoba ‘merupakan pola yang bersifat Pathologik, yang erlangsung dalam Jangka Waktu tertentu d menimbulkan gangguan fungsi ‘moral dan fungsi sosial, Narkoba sangat menaDipindai dengan CamScannerrang lain. ; Penaijanlu dota Serpe Suan scare embnyisontuy Barang yang dicur tersimpan di tempat simpananny Filia battens er Pelaku pencurian tidak mempunyai andil pemilikan ter curt Herta ayfahnya, aan pelaku mempunyai andi! hak milik Seperti anak rc hed. Mlenodth tidal dapat ‘Sebaliknya, atau istri mengambil harta suaminya, maka In een dicuri méncapai jumlah satu nisab. Jika barang yang dicuri Kurang dar, ‘satu nisab had mencuti tidak dapat dijatuhklan. HikmahHukuman bagi Pencuri E ikmah, enta Adapun Ugqubah ea ketentuan sanksi bagi pencuri mengandung hikr ra tain & Seseorang tidak mudah dengan begitu saja mengembil berg mk ee Karena berakibat buruk bagi drimya, Sanks! rial beal sense 3 FRdangkan sanksi yang merupakan hak adam adalah Pad, . i. Hak milk seseorang benar-benar dilindungi oleh hukum Islam. Karunia Allah tidak terbatas bilangannya akan tetapi apabila seseorang telah memilikinya dengan cara Perolehan yang halal, maka haknya dilindungi. Menghindarisifat maias yang ena memperbanyak pengangguran. Mencuri Peach ca" singkat unntuk memperoleh secant memilikinya secara tidak sah, Perbuatan seperti ini disamping tidak terpuji karena membuat orang lain tidak aman, Juga cenderung pada sikap malas tidak me, berjuang. Sifat ini bertentangan dengan carr rizki Secara halal. Memperoleh rizki Pekan \Kebutuhan setigp manusia. Akan tetapi cara Ya itu diatur oleh syarat sehingga keamanay dan ketentraman bathin Sen? orang terpelnara. pencurian dlarang, Sedanakan usaha lain seperti berdagang dan pertanian dperintahkan. (DEPAG, pe, 262-268). . Menghindari Membunuh Membunuh manusia dengan tan; pa alasan yang dibenarkan syari‘at ‘merupakan| dosa besar. Allah Ta'ala te te Hah melarang dengan firman-Nya: A ete 'slam sangat jelas melarang Perilaku salin, bi dalam situash. perang membunuh menjadi kenistayaa -indonesia enn at situasi bukan darul harb yang di dalamnya bisa disandarkan ayat-ay Indonesia haruslab ji ted me ua dengan carayang dame en aie, (4) "Modu Ane Athlak|11 IMA] Semester raki. hukum yang diakui, Karena tanpanya, sebuah negerl akan terjebak dalam anat (Sumber : Roli A. Rahman, dan M. Khamzah, 2020) E. Menghindari Liwath Gay atau livath adalah istilah untuk aktifitas seksual yang dilakukan bel ag hea tell Gengan laki-laki. Salah satu akiftas utama kaum gay dalam menyalurkan aah Seksual mereka adalah sodomi (ath), yang secara istilah Syar' eee memasukkan kepala penis(dzakar) kedalam dubur pria ar Caaneae -_ Jenis inilah yang menjadi kesenangan kalangan gay hingga saat s Perbuatan sodomi (Iwath merupakatyperbuatan yang dharamkan foie ante Al-Qur'an, As Sunnah dan A\-lima’. Allah Ta’ala telah mengharamkan perbuatan “% ini di dalam Al Qur'an dan As-Sunnah, oleh karena itulah, para ulama bersepakat a {ma} atas keharaman sodomi, sebagaimana hal ini disebutkan oleh Ibnu eae rehimahullah: “Ulama bersepakat atas keharaman sodomi (liwath). Allah Ta‘ala ae mencelanya dalam Kitab-Nya dan mencela pelakunya, demikian pula Rasulullat Shaliallahu ‘alaihi wa saliam, beliau mencelanya”. Adapun dalil dari wahyu Aliah, baik dalam Al Qur'an maupun As-Sunnah tentang Perbuatan sodomi, Allah Ta’ala berfirman : " 6 zas}i) JG SESS i NS SN Se le Bake Slog [Dan (Kami juga telah mengutus Nabi) Luth (kepada kaumnya). (Ingatlah) tatkala dia berkata kepada mereka: “Mengapa kalian mengerjakan perbuatan yang sangat hina itu, ng belum pernah dilakukan oleh seorangpun (di dunia ini) sebelum kalian?” (Q.S. Al- Arraaff7: 80). ; Dalam ayat yang agung ini, Allah Ta’ala menyebutkan bahwa perbuatan sodomi antar sesama pria, yang dilakukan oleh kaum Nabi Luth ‘alaihis salam, merupakan perbuatan fahisyah, Hadits yang diriwayatkan oleh Imam Ahmad (2915) dari Ibnu Abbas, bahwa Nabi Saw, bersabda : CE bil pss Lee Le foal gl boos he Le Gs whl gd “Allah melaknat siapa saja yang berbuat seperti perbuatan kaum Nabi Luth. Allah melaknat siapa saja yang berbuat Seperti perbuatan kaum Nabi Luth, beliau sampaikan sampai tiga kali". (HR. Imam Ahmad (2915). ( Sumber : Roli A. Rahman, dan M. Khamzah, 2020) Menghindari LGBT seksual sesama j wanita homoseks. 2) Gay, yaitu pasangan laki-laki dengan laki-laki. Laki-laki_ ya mencintai atau merasakan rangsangan seksual sesama Jenisnya. 3) Biseksual, yaitu orang yang mempunyai sifat kedua jenis kelamin (laki-aki dan Perempua kepada kedua jenis kelamin balk kepada laki-laki maupun ko Transgender merupakan istilah yang digunakan unt melakukan, merasa, .berpikir atau terlihat berbeda d saat mereka lahir. (a | Modul Agidah - Akhlak | 11|MA | Semester Ganji | WTA| Dipindai dengan CamScannerDipindai dengan CamScannerita tidak tahu Senantiasa menyayangi, mengasihi, dan melindung| anak yatim, karena kita tidak Roll A. betapa berat beban hidup dan beban kehilangan yang dideritanya. ( Sumber : Roli Rahman, dan M, Khamzah, 2020) Menghindari Durhaka Pada Orangtua, aks ‘Anak adalah suatu amanah atau titipkan dari Allah SWT yang fou ea setiap orang tua. Mereka bertanggung jawab alas segala macam Ea aga’ anaknya, mulai dari pemberian sandang pangan, Kasih sayang dan pendi i Kelak i buah hati bisa tumbuh menjadi generasi yang berkualitas dan berakhlakul karimah. Secara bahasa, durhaka (al-uquug) berasal dari al-agqu yang berart coast yaltu memutus, membelah, merobek, atau memotong. Dalam islam, anak dik a uraka pada orang tua (uquuqu! walidain) apabila melakukan perbuatan mengucapkan sesuatu yang menyakit hati orang tuanya Perbuatan duthaka ‘kepae orang tua jelas diarang oleh agama. Behkan termasuk dalam dosa besar yang setara dengan mempersekutukan Allah SWT. ean Sekali ayat-ayat Al-Quran dan hadist yang menjelaskan dosa berbuat durhaka, sal Satunya disebutkan pada Hadist Riwayat Bukhari di bawah ini Ves (Seo) S38 es fas ghee isl SEs Dari Abdullah bin ‘Amr, ia berkata: Seorang Arab Badui datang kepada Nabi Shallallahu ‘alain wa sallam alu berkata, ‘Wahai Rasulullah, apakah dosa-dosa besar ‘tu 2" Beliau menjawab, ‘Isyrak (menyekutukan sesuatu) dengan Allah *, ia bertanya ‘agi, ‘Kemudian apa?” Beliau menjawab, “Kemudian durhaka kepada dua orang tua, "ia bertanya lagi, “Kemudian apa ?" Beliau Shallallahu ‘alaihi wa sallam menjawab, ;Sumpah yang menjerumuskan’. Aku bertanya, ‘Apa sumpah yang menjerumuskan ‘tu?” Beliau Shallallahu ‘alaihi wa sallam menjawab, ‘ab, “Sumpah dusta yang menjadikan dla mengambil harta seorang muslim”. (HR al-Bukhéri,6255) Bagi orang-orang yang durhaka kepada orang tua, mereka tidak hanya i akhi i di dunia, hidupnya akan ditimpa f wut pun juga sulit,Adapun azab-azab yang diterima oleh anak durhaka, antara lain adalah: Shalatnya tidak diterima di sisi Allah SWT, Diharamkan masuk surge, Dibenci oleh Allah SWT, Ditimpa azab di dunia, Dianggap kafir, Dosa-dosanya tidak diampuni, Segala amal perbuatannya dihapuskan Sebab-sebab anak durhaka kepada orang tua adalah : 1)karena kebodohen dalam urusan akhlak, )jeleknya pendiikan orang tua dalam mendidik anak, 3)paradok, at. 4)bapak dan ibunya oleh anaknya. 5)orang tua tidak membantu anak dalam berbuat Kebaijikan, 6)eleknya areas d akhlak istri yang mer Suami untuk mengabaikan orangtuanya. (Sumber : Roli A. Rahman, dan At Khamzah, 2020) ing tua sehingga dibalas Menghindari Meninggalkan Sholat {Sesungguhnya amal hamba yang pertama kali akan dlhisab pada hari kiamat adalah shalatnya. Jika shalatnya baik, dia akan mendapatkan keberuntungan dan Xeselamatan. Apabila shalainyarusak, da akan menyesal dan merugl | Modul Agidah - Akhlak | 11 IMA | Semester Ganjil | WTA] Dipindai dengan CamScanneran, “orang yang meninggay. Imam Ahmad bin Hanbal rahimahuloh POSE an oxen shalat Imam a Shalat adalah kafir dengan kekufuran yang tidak mengerene can shalat adais, liancam hukuman mati fka tidak bertaubal oeerang yang Me ukumann," Hanifah, Malik dan imam Syaft mengataken pendapat i ancam hukums pans fasik dan tidak kafir, namun, mereka Lior nS aelcan hukur,” Menurut imam Malik. dan Syafi, “Orang yang ‘Abu Hanifah = Mati sebagai hadd”, Sedangkan menurut Imam / Sebagai ta‘zr (peringatan), bukan hukuman mati Jah Neraka Sagar. i nya nant adlan Seeeee Orang yang tidak mendirikan shalat tone ise is Si ESL oh sraka) Sagar?” Moreka Menjayay “Apa yang menyebabkan kamu masuk ke dalam (ner potspacsct shalat.” (QS. gy meahui kami tidak termasuk orang-orend. yang Mudatstsir774: 42-43), kita dengan mereka (¢ Bahkan, Rasululah bersabda, “Perjanian antara ya, berart ia telah kafi,» on ay Sdelah shalat. Barangsiapa yang meninggalkar : Tirmidzi). : Menghindari Korupsi ae ‘ fe berasal dari istilah ya aca Kap Soca ae bukan pula istilah Kens ae hanya saja sudan menjadi bahasa a ee nggris yaitu Corrupt yang secara harfiah beral lisuap, jahat, puruk, curang, atau merusak Di dalain Renus bahase Indonesia, korupsi berani Pefbuatan BUSUK seperti penggelapan yang, penerimaan uang sogok dan lain ‘Sebagainya. !stilah ini kemudian dikaitkan dengan perilaku jahat, buruk atau curang dalam hai keuangan dimana individu berbuat curang ketika mengelola uang milik bersama. Oleh Karena itulah maka korupsi yang. Dalam termi Si Risywah (suap), hanya saja sebahagian dari istilah korupsi yaitu suap menyuap antara ‘Seseorang dengan orang lain dengan imbatan uang tertentu guna memperoleh Pekerjaan atau jabatan, !stilah korupsi ini jauh lebih dar Sekedar suap menyuap sebab korupsi termasuk ar dalam pungli, mark up, dan pencairan dana pubik secara terselubung dan i di konstitusi, dengan niat untuk memperoleh euntungan yang lebi besa dari apa yang seharusnya diperoleh menurut kade> {an derajat pekerjaan ‘seseorang, Maka dapat disimpulkan bahwa korupsi ity alah“ merupakan perbeoen ‘melawan hukum untuk memperkaya diri sendi rang lain dan atay pe dapat disebut sebagai pemanfataan dana Publi untuk kepentingar Derbi tac tidak sah (melawan hukum). Sebagai_ conton dalam masalan net coe mempergunakan uang ea dan aes Pasiltas negara untuk keluarga dan ataupun golongan s yang seharusnya gunakan. untuk kepentingan negara, a Dipindai dengan CamScannerSecara t sebab la menghan yfotuPel adalah salah satu Bent pengkhianatan terhadap agama kianati amanah yang dibebankan di pundaknya. fa juga menyelewengkan dan meny dale ree tugas dan tanggungjawab yang dit Jan agama Islam dapat juga dimasukkan dalam kategor al rikan kepadanya. Korups! I-Gosysy dan atau al-Ghul banyak aa eteian sebab korupsi termasuk dalam kategor! menipy orang Mencari Pee negara untuk kepentingan peribadinya. eki dengan cara yang salah (korupsi) adalah kejahatan yang menu ikan banyak orang dan merupakan suatu dosa besar. Islam sudah sangat melaran, arya, tetap terkadang sifal tamak manusia akan fata mendorong manasa ‘dari aturan-aturan agama dan .gah dan menumpas jak orang dan tentu rmasyarakat,sudan ‘mungkin terhindar dan M. Khamzah, untul en eee pembuatan-perbuatan menyimpang negara Pert Kesadaran di dan kum yang teas Untuk mences sega benluk perbuatan korupsl. Korps! sanga meruaian any! anpnchadaihesduaie at: sangat besar dalam kehdupan ber dari yang na ‘agai generasi muda sadar akan hal ity dan sebisa \9 namanya tidak pidana korupsi. ( Sumber : Roli A. Rahman, 2020) Betapa besar bahaya perjudian bagi kehidupan pribadi dan sosial, karena itu perjudian membawa dampak yang buruk bagi pelakunya, antara lain yaitu kecuali merugikan ekonomi _—_karena ketidakpastian usaha yang dilakukan, menimbulkan kemarahan dan)” permusuhan dengan sesama, . masuk dalam lingkaran_syaiton yang akan merugikan diri dan orang lain, |. mendorong semangat orang berdzikir dan beribadah untuk menebus dosa judinya, fe. Menyebabkan — orang lalal kewajiban pribadi dan sosial Setuju, Karena dengan dilokalisasi perjudian akan berkurangDi_ dalam QS. Al-Maidah ayat 90-91 dijelaskan bahwa hukum berudi adalah haram, dalam ayat tersebut lafadz yang a. AMaghwu b. La’batul warogoh c. Satronzi d. Al-maysir e. ALNarod Rasulullah SAW dalam sebuah riwayat menyebutkan bahwa sesuatu yang halal jelas dan sesuatu yang haram jelas, akan tetapi manusia .. @. Umumnya mereka tidak mau tahu halal ataukah haram, . Memaksakan —_kesenangannya kepada orang lain . Banyak berdo'a tanpa mau berusaha dengan sungguh- sungguh . Yang __penting —_berhasil mendapatkan apa yang diinginkan . Terlalu. bekerja keras untuk mendapatkanya | Mengingat betapa besar bahaya perjudian bagi kehidupan _pribadi ataupun masyarakat, maka diperlukan upaya-upaya yang menyatu dari berbagai pihak, diantaranya yaitu kecuali a. setiap orang bérusaha menghindari pergaulan dengan penjudi, . setiap pelaku perjudian harus sadar perbuatan dengan segera bertobat . lama senantiasa beramar ma'ruf nahi munkar dalam setiap keadaan |, Umaro mengambil tindakan hukum yang tegas bagi pelaku perjudian, . berusaha menoari rizki yang banyak dan menyenangkai Dipindai dengan CamScanner5. Al Maisir judi adalah semua permainan yang melalaikan dzikir kepada Allah dan melupakan sholat, Hal ini adalah Menurut pendapat @. Abdullah bin Umar b, Imam Nawawi ©. Muhammad bin Sirin, 4. Ibnu Qoyyim e. Imam Syaukani Anak adalah amanah dari Allah Swt dan setiap orang tua menjaga amanah tersebut adapun tanggung jawab Crangtua terhadap —_anak-anaknya adalah: @, mencukupi segala kebutuhannya dan memberikan _keinginan barunya mencukupi segala kebutuhannya dan memberikan semua seleranya mencukupi segala kebutuhannya dan memberikan kasih sayang Mencukupi segala kebutuhannya dan memberikan perhatia yang cukup mencukupi segala kebutuhannya dan_memberikan apapun yang diminta Membunuh manusia dengan tanpa alasan yang dibenarkan syariat dikategorikan adalah __perbuatan teriarang dalam Islam yaitu: a. dosa-dosa sedang yahg bisa membinasakan alasan syah dosa-dosa biasa yang bisa membinasakan —_makhluktanpa alasan syah dosa-dosa lazim yang bisa membinasakan makhluk tanpa alasan syah |. dosa-dosa besar yang bisa membinasakan makhluk tanpa alasan syah . dosa-dosa kecil yang bisa membinasakan makhluk tanpa alasan syah Di dalam suatu perdebatan yang Panjang terdapat suatu gagasan bahwa agar —_perjudian tidak berkembang maka perlu kiranya sebuah antisipasi_ dengan cara melokalisasi sebuah tempat perjudian. sikap kita yang paling tepat sebagai makhluktanpa muslim yang a menghaday, ebut adalah... aoa, Karena hal tersebut Adalay tengah tak san karena sekali huku, judi haram ya tetap haram dj, wajib dibrantas tanpa kompromi dengan kebatilan i Tidak setuju, karena berjudi atau tidak adalah hak masing-masing ividu d. ct karena paling tidak kita * gudah berusaha membrantas Dengan tegas agama Islam melarang perbuatan sodomi, bahkan perbuatan sodomi masuk dalam — Kategori perbuatan fahisyah yaitu: a. perbuatan yang lazim,mencakup berbagai macam kehinaan serta kerendahan . perbuatan yang umum,mencakup berbagai macam kehinaan serta kerendahan perbuatan yang hina,mencakup berbagai macam kehinaan serta kerendahan perbuatan yang wajarmencakup berbagai macam kehinaan serta kerendahan . perbuatan yang biasamencakup berbagai macam kehinaan serta kerendahan seorang b. . Kewajiban shalat lima waktu sama sekali tidak boleh ditinggalkan dalam situasi dan kondisi apapun, jika tidak mampu duduk, boleh berbaring, bila tetap tidak mampu a. sholat dapat dikerjakan hanya dengan gerakan bathin ataupun gerakan mata . sholat dapat dikerjakan hanya dengan gerakan pikiran ataupun gerakan mata sholat dapat dikerjakan hanya dengan gerakan badan ataupun gerakan mata |. sholat dapat dikerjakan hanya dengan gerakan hari ataupun gerakan mata Dipindai dengan CamScanner11. Dalam stud) menumjukkan panda Pangan tindakan, homoseksual da fein dapat berdampak buruk @ merusak —_kehormatan kesenangan karen yang berlebihan merusak kepribadian dan labat karena ha Het awa nafsu yang merusak kehor Karena amma” dan kesucian berlebihan ne merusak — kepribadian kesucian karena haw: berlebinan ee kepribadian dan esukaan karena hawé berlebihan ermes Jenis _prilaku. yang masuk dalam perbuatan mencuri adalah perbuatan yang dilarang, perbuatan. tersebut antara lain: @. Mencopet, merampok, membajak ataupun —melakukan — tindakan manipulasi Mencopet, merampok, membajak ataupun —melakukan _tindakan koreksi mencopet, merampok, membajak ataupun —melakukan —_tindakan persekusi |. mencopet, merampok, membajak ataupun melakukan __tindakan korupsi mencopet, merampok, membajak ataupun — melakukan tindakan provokasi . Tawuran antar pelajar, narkoba, bolos sekolah, budaya pacaran adalah termasuk bentuk kenakalan remaja yang diakibatkan Karena terjerumus kedalam pergaulan bebas. Kita sebagai umat islam khususnya siswa- siswi Aliyah tentu akan menghindari bentuk-bentuk akhlak tercela tersebut, diantara upaya yang dapat kita lakukan agar tidak terjerumus yaitu keouali ... a. Mengalokasikan waktu untuk kegiatan yang positif b, Menghindari berdua-duan antara laki-laki dan perempuan tanpa disertal muhrimnya bahwa dan na hawa nafsu dan fa nafsu yang .Seseorang yang c. Selalu mengingat tujuan atau cita- cita kita untuk belajar d. Lebih selektif dalam menentukan teman bergaul e. Memisahkan pergaulan antara laki- laki dan perempuan Disamping “ memberikan ketetapan hukum terhadap perbuatan judi, para ulama juga telah menetapkan sangsi bagi orang yang melakukan perbuatan haram tersebut, antara lain yaitu kecuali a. pemain judi + mendapatkan keberuntungan dan kesenangan b. tidak boleh diberi ucapan salam ketika bertemu denganya dan pemain judi mendapatkan laknat dari Allah, . tidak diterima persaksian orang yang berjudi, |. pemain judi secara syariat boleh diusir dari rumah tinggainya, . diberikan hukum fisik berupa pukulan dan dihancurkan alat judinya, . Semua lotre dinamakan maisir (judi), sekalipun berupa dadu jika kalah disuruh berdiri atau disurun berteriak atau meletakan sesuatu di atas kepala pemain yang kalah, ini merupakan pendapat dari: a. Muhammad bin Sirin b. Imam Syaukani c, Muhammad al-Ghozali d. tbnu Qoyyim e. Abdullah bin Umar melakukan permainan bulu_tangkis bisa dikategorikan sebagai perbuatan judi bila dalam permainan tersebut ... @, Dengan perjanjian yang kalah membelikan teh botol pada yang menang . Kalau yang dibelikan teh botol yang kalah dimana sebelum bermain tak ada perjanjian Yang kalah rela membelikan teh botol menang = minta -) | Modul Aqidah - Akhlak | 11 | MA'| Semester Ganjil Dipindai dengan CamScanner17. Hikmah i terkanduny dari dinaramkannya mi a va inuman keras.yaitu ® dapat menghitangkan ketahanan Jasmani manusia menjaga hati agar tet Kepada Alan 2% "8p tagorrub Masyarakat teh kejahatan yang meruyien meniaga kesehatay i Tohani dani pen vale: Jasmani dan Btakan_“kenyamanan n MA| Semestara. . dipakai secara tidak wajar unty, " forecult kesukaan peribadi 19. Judi adalah tiap permainan Permaina, yang dilakukan dengan cara tiqay lepas dari merampas harta orang lein atau merugikan. Hal ini adalah, menurut.. a. Imam Syaukani b. Imam Hambali ¢. Imam Sya'roni d. Imam Syafi'i @. Imam Nawawi lam mengajarkan kepada umatnya agar senantiasa berbuat baik kepada siapapun, termasuk pada anak Yatim, sikap Islam terhadap anak yatim adalah: @. menganjurkan agar mei p, danmenghargai anak yatim setiap bersabda stssensasennn lukkan hadite we, : Pengetahuan dan tek, Dipindai dengan CamScanner