LA FAMILIA

Las familias son organizaciones dinámicas que se adaptan a los cambios demográficos, sociales,
económicos y culturales que, continuamente, se presentan en la sociedad. A lo largo de la historia,
sus integrantes se han agrupado para formar estructuras capaces de enfrentar los desafíos propios
de cada época y comunidad en que han vivido, con el objetivo de asegurar su subsistencia y
seguridad. El estereotipo de familia que la conceptualizaba como la unión de un hombre y una
mujer en matrimonio, con hijas(os), ha evolucionado hasta reconocer la existencia de una gran
diversidad de grupos de personas unidas por otro tipo de vínculos y afectos diferentes del
matrimonio. Por ello se utiliza el término familias, en plural, para expresar la multiplicidad de
formas en que se organizan y conviven los seres humanos.

TIPO DE FAMILIA SEGÚN CODIGO FAMILIAR

Nuclear sin hijos: Dos personas. Nuclear monoparental con hijas(os): Un sólo progenitor(a) con
hijas(os) Nuclear biparental: Dos personas con hijos(as). Ampliada o extensa: Progenitoras(es) con
o sin hijos y otros parientes, por ejemplo, abuelas(os), tías(os), primos(as), sobrinos(as) entre
otros. Compuesta: Una persona o pareja, con o sin hijos(as), con o sin otros parientes, y otros no
parientes. Ensamblada: Persona con hijos(as), que vive con otra persona con o sin hijos(as).
Homoparental: Progenitoras(es) del mismo sexo con hijas(os). Heteroparental: Mujer y hombre
con hijas(os). Sin núcleo: no existe una relación de pareja o progenitoras(es) hijas(os) pero existen
otras relaciones de parentesco, por ejemplo: dos hermanas(os), abuela(o) y sus nietas(os), tíos(a) y
sobrinas(os) etc. De acogida: Aquella con certificación de la autoridad para cuidar y proteger a
niñas, niños y adolescentes privados de cuidados parentales, por tiempo limitado. De origen:
Progenitoras(es) tutores(as) o persona que detente la guarda y custodia de niñas, niños y
adolescentes con parentesco ascendente hasta segundo grado (abuelos/as). De acogimiento
preadoptivo: Aquella que acoge provisionalmente a niñas, niños y adolescentes con fines de
adopción. Sociedades de convivencia: Dos personas de igual o distinto sexo que establecen un
hogar común con voluntad de permanencia y ayuda mutua (con o sin hijos, hijas)
TEORIA SOCIOLOGICA

a) Enfoque estructural funcional concibe la familia como un sistema social formado por
elementos o subsistemas interdependientes y en relación mutua a su vez con otros
sistemas más amplios. Sus unidades de análisis son los sistemas y subsistemas sociales.
Procede de lo-s campos de la Sociología y la Antropología, y es quizá el mejor aceptado
entre los sociólogos de hoy. b) Proceso de interacción.Su punto de arranque es la
definición que da Burggess de la familia como unidad compuesta por personalidades que
interactúan. En las últimas décadas ha recibido' la mayor atención de quienes tratan de
analizar sobre todo los procesos internos de la familia, tales como las relaciones de stress,
la ejecución de roles, problemas de comunicación, de toma de decisiones, etc. Aquí la
unidad de análisis sería la acción, es decir, la más pequeña manifestación de la actividad a
la que los actores atribuyen sentido y Ja conducta función del medio social. Disciplinas
base serían la Sociología y la Psicología. c) Teoría del ciclo familiar.—Ultima en aparecer, lo
hizo de una manera peculiar: fue formulada antes de realizarse las investigaciones que
trata de ordenar. Ve también la familia como una unidad de interacción, y centra su análisis
en el ciclo familiar o etapas de desarrollo por las que pasa una familia y sus miembros.
Destaca el valor del factor tiempo1 y es tema central de atención para ella un aspecto no
muy cuidado de las otras teorías: el cambio familiar. En este enfoque la conducta actual es
una manifestación de la conducta pasada, modificada por la situación presente, y la unidad
es el individuo1 . d) Enfoque institucional.—Digamos que ha sido el enfoque más antiguo y
tiene un carácter amplio-, descriptivo y a veces moralista. Sus intereses se centraban en el
origen y evolución de la familia como institución. Recientemente sus seguidores procuran,
de un lado, liberarse de los juicios valorativo y, de otro, darle mayor base empírica y
restringir el enfoque. Sus disciplinas de origen son las Sociología y la Antropología, el
comportamiento es una manifestación de los valores y de las necesidades humanas de
orden institucional, y la unidad de análisis es la propia institución. e) Enfoque situacional.
—Como el segundo, ve la familia como- una unidad de interacción, pero, en vez de enfocar
ésta en sí misma, enfoca la situación social que afecta la conducta individual, es decir, la
serie de estímulos externos a los miembros de la familia que actúan sobre ellos. A veces se
toman en cuenta también estímulos exteriores a la familia misma. Aquí la conducta es
función de la situación total y la unidad de análisis el individuo en esa situación social
DERECHOS PERSONALES QUE SE ADQUIEREN EN UNA RELACION FAMILIAR
Derecho a contraer matrimonio libre y voluntariamente. Derecho y obligación de
proporcionar y recibir alimentos. Derecho a heredar y ser heredero(a). Derechos de
seguridad social (servicios médicos, pensiones entre otros). Derechos derivados de la
patria potestad que se ejerce sobre las hijas e hijos (por ejemplo, educarlos(as), inculcarles
valores, una religión, decidir su lugar de residencia, por mencionar algunos). Derecho a
decidir la forma y estructura de su familia. Obligación de velar por las personas mayores. e
Obligación de respeto y consideración mutua, sin discriminación de sus integrantes por
edad, ocupación, discapacidad o cualquier otra. Obligación de respetar y cumplir los
derechos de niñas, niños y adolescentes. Obligación de no ejercer ningún tipo de violencia
contra ningún familiar. Obligación de asistencia, solidaridad, cuidados y protección mutua.
e Deber de todas y todos de colaborar por igual con el trabajo en el hogar