POR SOBRE LOS PARADIGMAS Por Oscar Basulto Gallegos.

Viajamos por el siglo XXI y las aberrantes condiciones de vida de los sectores menos favorecidos por el Neo-capitalismo industrial y Post-industrial, no pueden esperar ms. Millones de personas en el mundo siguen siendo victimas de la pobreza, la ampliacin de la disparidad entre ricos y pobres, desigualdad en el acceso a los beneficios del progreso econmico y tecnolgico, y riesgo continuo de emergencias complejas ()1. Es as, que el estudio de las unidades sociales y el trabajo mancomunado con ellas son de urgencia. Existen diversas problemticas como la discriminacin (por etnia, raza, homosexualidad o clase social), la represin, la marginalidad, las enfermedades, la drogadiccin o la delincuencia. Todas instancias, entre otras, que configuran los problemas de las relaciones humanas en la vida contempornea. De este modo, debemos tener siempre en la mira que el entorno influye () en los sujetos, por lo que las reglas, tradiciones y roles adquieren significacin particular en la conducta 2, de manera que la clave para tener una mejor convivencia social est en el anlisis de y desde todos nosotros, ya que, las personas somos los actores de las comunidades, y sin duda alguna, una excelente forma de entender las problemticas sociales es a travs de la investigacin cientfica, amparada en la Fenomenologa3.

Direccin de informacin de la FAO. Marco Estratgico para la FAO 2000-2015. Capitulo II: Estrategias para toda la Organizacin, punto A, articulo 36. 1999, en: http://www.fao.org/docrep/X3550S/x3550s04.htm 2 Meja Navarrete, Julio. Sobre la Investigacin Cualitativa. Nuevos Conceptos y Campos de Desarrollo. Revisado el 13 de Mayo de 2007, en: http://sisbib.unmsm.edu.pe/bibvirtualdata/publicaciones/inv_sociales/N13_2004/a15.pdf 3 La orientacin fenomenolgica, comn a la mayor parte de las opciones de investigacin cualitativa, propone como alternativas para el anlisis las categoras de sujeto, subjetividad y significacin, cuya mutua filiacin se ir a encontrar en los conceptos de interioridad y vivencia. Desde el punto de vista del conocimiento, lo que interesar desarrollar es aquello que en las percepciones, sentimientos y acciones de los actores sociales aparece como pertinente y significativo. Sandoval Casilimas, Carlos A. Especializacin en Teora, Mtodos y Tcnicas de Investigacin Social. Investigacin Cualitativa. ARFO Editores e Impresores Ltda., Bogot, 2002, pp. 31-32.

Nadie podr plantear que el camino sea fcil, pero si no nos esforzamos por seguir configurando, da a da, el infinito mundo de los estudios cualitativos, es decir, si no reconocemos que somos parte de este proceso de transformacin, difcilmente llegaremos a comprender por qu disfrutamos y padecemos del modo que nos sustenta la dinmica social actual. ste es un primordial aporte para el mundo y todos estamos llamados a ser participes de l, ya sea, como investigador o simplemente como poseedor de una realidad que interacta con el medio. De este modo, todos participan de la dinmica investigatoria, tanto el investigador que controla el diseo como los sujetos que integran el objeto de estudio, todos pueden preguntar y responder4. Recordemos que hasta la aparicin del ser humano sobre el planeta, la evolucin se daba sola, segn las leyes naturales. Desde que hay hombres, stos conducen la evolucin, le prestan el recurso de su inteligencia5. Y tan natural como la sociabilidad humana y su intervencin sobre las cosas, es la existencia del espritu cualitativo en nosotros, por tanto, debemos seguir configurando este campo en beneficio de las comunidades.

La mente humana, en su actividad normal y cotidiana, sigue las lneas matrices de este () paradigma. En efecto, en toda eleccin, la mente estudia, analiza, compara, evala y pondera los pro y los contra, las ventajas y desventajas de cada opcin o alternativa, y su decisin es tanto ms sabia cuantos ms hayan sido los ngulos y perspectivas bajo los cuales haya sido analizado el problema en cuestin. Por consiguiente, la investigacin cientfica () consistira, bsicamente, en llevar este proceso natural a un mayor nivel de rigurosidad, de sistematicidad y de criticidad. Esto es precisamente lo que tratan de hacer las metodologas que adoptan un enfoque hermenutico, fenomenolgico, etnogrfico, etc., es decir, un enfoque cualitativo ().6
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Meja Navarrete, Julio. Perspectiva de la Investigacin Social de Segundo Orden. 2001, en: http://www.moebio.uchile.cl/14/mejia.htm 5 Tamayo Tamayo, Mario. Aprender a Investigar. El proyecto de Investigacin. ARFO EDITORES LTDA, Santa Fe de Bogot, 1999, p. 223. 6 Martnez Migulez, Miguel. La Investigacin Cualitativa. Su Razn de Ser y Pertinencia. Revisado el 13 de mayo de 2007, en: http://prof.usb.ve/miguelm/lainvestigcualitatrazonypert.html

Claro est, que no existe ser humano ni sociedad alguna que viva la realidad de los hechos en bruto, de modo que, la objetividad concebida por del Positivismo Ilustrado con su carga de cientificismo duro-, de ninguna manera, es garante de certidumbres en un mundo Globalizado, Neoliberal y cuasi Posmoderno. No es que reniegue de la importancia de la Ciencia Positivista, que a generado tantos logros y daos para las sociedades humanas, pero este paradigma esttico ya no puede seguir siendo el eje articulador del conocimiento cientfico, porque la acelerada, dinmica y compleja realidad social de nuestros tiempos requiere de un conocimiento ms humano y flexible que se adecue a las problemticas actuales. Entonces, debemos precisar que las personas y las sociedades viven y construyen sus realidades mediatizndolas por las creencias, los imaginarios institudos por la cultura, el lenguaje, la observacin, la subjetividad y la propia accin sobre lo real. Este "magma" indefinible a decir de Cornelius Castoriadis- es la verdadera "materia ontolgica" con la cual los seres humanos construimos nuestros lazos sociales y nuestras certezas: sobre lo que es "real" y lo que no lo es, sobre las realidades pasadas o sobre realidades ideales, futuras o idealizadas7. De este modo, percibimos que la realidad social es mltiple, construida y de dimensin holstica. La sociedad tiene propiedades emergentes, es producto de las relaciones de una totalidad social que no se reduce a sus elementos. En este sentido, la Investigacin Cualitativa nos permite intentar conocer las cualidades interrelacionadas que conforman a un fenmeno, es decir, comprender la realidad social mediante la significacin y las relaciones en su estructura dinmica8.

Vizer. A, Eduardo. Metodologa de intervencin en la prctica comunitaria: investigacin-accin, capital y cultivo social. Revisado el 13 de mayo de 2007, en: http://www.margen.org/investig/curso7/apunt22.html
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Meja Navarrete, Julio. Perspectiva de la Investigacin Social de Segundo Orden, Op., Cit., en: http://www.moebio.uchile.cl/14/mejia.htm

As las cosas, dimensionamos tangiblemente la importancia y legitimidad que ha adquirido la Investigacin Cualitativa en la Ciencia. En la actualidad sus tcnicas de recoleccin de informacin y el anlisis de signos y enunciados, son elementos muy usados en las distintas esferas del conocimiento y del ejercicio profesional, ms all de las Ciencias Sociales. Esto, debido como ya hemos dicho- a que existe un agotamiento de la Ciencia Formal Positivista, que ya no est dando respuesta a las problemticas que nos plantean las comunidades hoy. Sin embargo, creo que el asunto no se trata de dejar de lado a la Investigacin Cuantitativa, sino que de complementar las visiones para generar un conocimiento cientfico ms rico que provea de soluciones. En este sentido, Jess Ibez identifica en el conocimiento cientfico social, un proceso continuo de dos momentos epistemolgicos: estadstico y lingstico, que corresponden a las perspectivas metodolgicas de investigacin cuantitativa e investigacin cualitativa. Son momentos continuos y estrechamente interrelacionados que dan cuenta de la naturaleza dialctica de la realidad social. La perspectiva metodolgica cuantitativa y la perspectiva metodolgica cualitativa son partes de un continuum dialctico de los diversos niveles de la realidad social. Sin embargo, en la historia del trabajo de investigacin concreta pueden operar en forma independiente o de manera integrada, pudiendo tener su propia autonoma, como ocurri en el desarrollo histrico de la sociologa que estuvo signado por la hegemona de una perspectiva metodolgica de investigacin, o es parte, en la actualidad, de un proceso de integracin interparadigmtica denominado triangulacin, que consiste en la articulacin y convergencia de las diversas estrategias de investigacin en el anlisis de una misma realidad dada9.

En definitiva, en este mundo en que las relaciones humanas son una caja de sorpresas, la investigacin cientfica -y su comunicacin adecuada- resulta vital para comprender como se desenvuelve el ser humano en sociedad. Es por ello, que se debe tener claro el marco en el que se mueve actualmente la investigacin, afectada por el vertiginoso ritmo de la
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Ibid., ibdem.

globalizacin en que generalmente impera la comercializacin, por sobre el sentido profundo, de lo humano, en los productos de conocimiento.

En este escenario, se debe estar a la vanguardia respecto a los dinmicos y urgentes desafos que surgen de la realidad social. Para ello es necesario establecer claramente cuales son las problemticas y como abordarlas. Slo as se pueden proponer instancias que enriquezcan el conocimiento y, sobre todo, contribuir a mejorar las condiciones de vida de las personas ms necesitadas, que sin duda, estn por sobre los paradigmas.