Тезисы к заявке на участие в XI богословских чтениях в память об о.

Бернардо Антонини "Современные средства евангелизации. Евангелизация и

новые технологии".
Тема доклада: Современные технологии в миссионерской деятельности
протестантов в Иране после Исламской революции 1979 года.
Сведения о докладчике: Скрабанская Татьяна Владимировна, Москва
Студентка Свято-Филаретовского института, IV курс, богословский
факультет.

1. Согласно исследованиям международных благотворительных и

правозащитных организаций (Open Doors, Gamaan, Elam Ministries),
в течение последних сорока лет в Иране наблюдается рост числа
христиан. Оценки расходятся, т.к. в Иране мусульмане,
переходящие в христианство, вынуждены скрывать свою веру,
поскольку подвергаются давлению со стороны общества и властей 1.
Так, по результатам переписи за 1976 год, в Иране было 168 593
христиан, большинство из них – представители этнических
меньшинств (ассирийцы и армяне, в ряде сообщений последних лет
о христианах в Иране эти меньшинства называют «этническими
христианами»). Общее же число христиан, обращенных из
мусульман, оценивалось в 500 человек2 (в основном персы, т.н.
«неэтнические христиане»). Сейчас в Иране по разным оценкам
насчитывается до 1 000 000 христиан, большинство из них –
неэтнические христиане. В ежегодном отчёте международной
христианской организации Elam Ministries за 2020 год сообщается,
что в Иране от 300 000 до 1 000 000 христиан3. Международная
организация «Open Doors», оценивает число христиан в 800 000

1
Islamic Republic of Iran // The Cornell Center on the Death Penalty Worldwide Report 14.10.2020. URL:
https://deathpenaltyworldwide.org/database/?country=Iran (дата обращения: 28.05.2021).
2
Operation World prayer guide. URL: https://operationworld.org/locations/iran/ (дата обращения: 28.05.2021).
3
Persecuted but not forsaken // Elam Ministries, 2021. URL: https://www.elam.com/article/persecuted-not-
forsaken (дата обращения: 28.05.2021).
 человек4. Согласно информации бюро по вопросам демократии, прав
человека и труда Госдепартамента США, в Иране около 547 000
христиан5. Бывший посол Ирана в России господин Саджади
утверждает, что в Иране 300-500 тысяч человек исповедают
христианство6. Кроме того, власти Ирана неоднократно выражали
обеспокоенность по поводу обращения иранских мусульман в
христианство и сообщали, что министерство разведки направило
агентов, активно «противодействующих сторонникам христианства»,
в районы, где есть потенциал для распространения христианства7, что
тоже служит подтверждением успешности миссионерской
деятельности на территории Ирана.
2. Ключевую роль в миссионерских практиках протестантов в Иране
играют подпольные сообщества верующих – домашние церкви.
Используемые ими миссионерские практики представлены
эклектичным набором методов и стратегий, основанных на том, что
все христиане призваны к свидетельству, и подразумевающих
значительную свободу действий миссионеров. Вместе с тем,
возможности для распространения христианства в Иране
существенно ограничены преследованиями властей, что
накладывает отпечаток на используемые миссионерские практики.
3. Основной формой проповеди является личная миссия, но вместе с
тем, на предварительном этапе применяются и методы массового
свидетельства, посредством ТВ и интернет. Использование
телевидения, открытых и закрытых сообществ в социальных сетях,
мобильных приложений и др. медиа позволяет слушать проповеди,
4
Open Doors. 2021 World Watch List report. URL: https://www.opendoorsusa.org/christian-persecution/world-
watch-list/iran/ (дата обращения: 28.05.2021).
5
International Religious Freedom Report for 2017. Iran. Washington D.C.: U.S. Department of State 29.05.2018,
URL: https://www.state.gov/reports/2017-report-on-international-religious-freedom/iran/ (дата обращения:
29.05.2021).
6
Саджади Р. Религиозные меньшинства в Иране // Блог Резы Саджади [личная страница], 31.08.2013.
URL: https://sajjadi.livejournal.com/305768.html (дата обращения: 28.05.2021).
7
Iran Intelligence 'Summons' People 'Who Showed Interest in Christianity'" // Radio Farda, 04.05.2019. URL:
https://en.radiofarda.com/a/iran-intelligence-ministry-summons-iranian-who-showed-interest-in-christianity-/
29921102.html (дата обращения: 28.05.2021).
 молиться, изучать Библию на родном языке, поддерживать контакты
с другими членами религиозных сообществ за рубежом, вести
миссионерскую работу8. Некоторые из домашних церквей
называются «ТВ-общины» и «интернет–общины». Они возникают
вокруг людей, которые, не имея никаких личных контактов с
христианами, следят за программами христианских телеканалов и
собирают заинтересованных друзей и соседей, чтобы вместе читать
Библию, молиться и петь вместе и смотреть проповеди по
телевизору. Телекомпании спутникового вещания, такие как
Mohabat TV, Sat7 Pars и TBN Nejat TV, распространяют
образовательные и миссионерские программы для христиан на
фарси. Интернет-пасторы также ежедневно участвуют в евангелизации
в Интернете через различные платформы (kalameh.com, raminparsa.org
и др.). Интернет-церковные собрания регулярно встречаются для
чтения Библии, обучения и молитвы, к ним могут присоединиться и те,
кто не может встретиться для личного общения с другими верующими9.
4. Также значима роль домашних церквей в подготовке миссионеров,
они осуществляют их научение и подготовку через наставничество и
личный пример. Миссию осуществляют иранские христиане,
носители национальной культуры и традиции, иностранные
миссионеры могут выступать как тренеры и наставники для
местных лидеров. Кроме того, существуют возможности для
обучения как заочно, так и очно на курсах тренингах разной
направленности и продолжительности, но такая подготовка не
является обязательной, для того, чтобы осуществлять
миссионерское служение. Действие иностранных миссионеров на
территории Ирана существенно ограничено. При содействии

8
Landinfo. Report Iran: Christian converts and house churches (1) – prevalence and conditions for religious
practice, 27.11.2017, p. 8. URL: https://landinfo.no/wp-content/uploads/2018/04/Iran-Christian-converts-and-
house-churches-1-prevalence-and-conditions-for-religious-practice.pdf (дата обращения: 08.05.2021).
9
Elam. TV and Internet. URL: https://www.elam.com/article/tv-and-internet (дата обращения 30.05.2021);
Bradley M. Too Many to Jail: The Story of Iran's New Christians. OxfordGrand Rapids: Monarch Books, 2014. P. 130.
 международных организаций в качестве тренеров для членов
иранских церквей привлекаются иностранцы, но миссия ведётся в
основном самими иранцами, как персами, так и представителями
этнических меньшинств.
5. Рассмотренные практики, применяемые в условиях
государственных репрессий, в частности, миссионерское служение
всех христиан, личная миссия, использование медийных ресурсов,
представляют большой интерес и могут быть использованы в других
странах, где миссионерская деятельность законодательно
ограничивается государством.