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  • A Psicologia Social Na América Latina. Por Uma Ética Do Conhecimento

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    A psicologia social na américa latina. por uma ética do conhecimento

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    PARADIGMAS EM PSICOLOGIA SOCIAL A perspectiva Latino-Americana 2 EDIGAO Qeorrow A PSICOLOGIA SOCIAL NA AMERICA LATINA: POR UMA ETICA DO CONHECIMENTO Sivia Tasana Maurer Lane Caractoristicas histéricas da América Latina Somos povos colonizados pelos espanhis © portugue- 208, além doe aventureizos andaimos vindos do toda a Europa e, para wim historiadar, encontrar sueitos puos nosse miaceldnea cultural e racial womou-se tn abjetivo if de ser atingido, porém de uma riqueza incaleulével pata oconhecimento cientifco da Peicologia Humana. 0 poder da sabedaria dos aboriganes, mais avoluidos do que os europeus em termes culturais, fo desarmada pela violénciae polo uso da forg, a im de se apaderarom Seouroe prata, utensiiosvalicsos econemicamente eno por sua beleza artistica (poriado chamadode colonizagdofol antes uma pace do espoliagio de riquezas, sem consideragio aca valores Aetétices edtico oligiasoe dae culturasindigonas na Ame rea Latina, minoras tidos como valioeoe na Europa © que justifcaram as barbéries cometidas, | es Forgas fisicas, través de prisbes o toruras,o forgas Intolectuais comoaidoologia vaconsura ficial, taciimonte Intomalizadas, através dos maios de comunicagio de mas- ‘conseguirain dominar grande parte da populagio dos paises latino-americanos, através de sus ignodincia @ de Propaganda subliminares il 1 contento surge a industilizagto multinacional, ‘a procura de mio-de-cbra barsta, consoquontemente, do fabandono da pequena agricul, reaponsavel pela al ‘ntagdo do dia-a-dia de quase toda e populagsa. Eaten ‘ando fodos estes problemas, com algumas variagées, 08 ‘psicdlogos socials de varie paises da América Latina ‘questionaram o significado do sou cenhecimento na in- ‘Muénsia 2obro a reaidade social exitonto, ‘As origons da psicologla social na América Latina ‘A-conviceto da posstbilidade de atuar no sentido da “transformacao de um pove morante em uma comunidad _sope do oma aairegao de una nova reaudade 200-70 “ica jevou educadores, como Paulo Freire. a desenvelve: : ‘momo-dacconscignm-soeial Suc proposts ce trabalho ‘apontava para os pequenos aglomerados sociais como Dossiblidades de virem a se constitur em comunidades ‘utGnomes, organizadas para areivindicagio de providén ‘las govemamentais, tendo om vista a gatitacao de no ‘essidades bésicas para a sua sobrevivancia, Orlando Pals Borda, na Colmbia, também procure solugées para um trabalho cientfice daconhecimentoede iN ani iti os inicitiva partia da Igreja Catdlica, atcavos da divule ‘acto da Teologia da Libertagio, contando cam a partici pagdo do intlectualse tants paiteos. u I Aritételes, com sua légica formal, procurou desvendar 44 natureze; Patio, discipalo de Séorates, questionava a propria realidad lontemente, o saber dosor vido pelo ser humano. Alguns séevles antes, Haréclte lan {gave as raizes da dialética Os estdicos prepararam 0 tereno para o desaio éico tazido pelo cristina, pode ‘lames continuar destlendo nomes e temas debatidos 20 longo de séculos,tondo o homem e Daus como as grandes incbgnitas para a explicacdo do Universo, Deus fot a grande tema da Bscoldctica durante Idade Média. O ser hamano foto desato do Renaacimonta, desde os ses valores tices ‘ estéticos, de sua eapacidada de conhecer © mundo que © ‘Sereque, dando oigem asciéncias qu chogeram até necae “NcFa pacman porobitimatriar aon ramen port rte tmpoesbiadn deconstathinernanen: ‘e,come convern am saber seniion passoua crv a ‘Sere oven do nar tens} ‘Wundt er sou laboratcio consderou o Homem como um erganismo dentro de ma secalaflogendticn, poco arupe ‘entoe humanoe, & procura da sistematizagéo da Una ctdncia psicolégica. [Enguanto isso a Flosofa oo recolhia om aus torre de marfim ou de Babel com suas miltiplas inguagens o, sem

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