POLIS DE PLATÃO (IDEAL ALMA E A POLÍTICA DE PLATÃO)

Platão foi um dos grandes filósofos e matemático da Grécia antiga, viveu

em Athenas, foi fundador da Academia de Athenas que é considerada a
primeira instituição de ensino superior de ensino do ocidente. A República, livro
de Platão, é um diálogo socrático escrito por Platão, Sócrates foi um dos
grandes professores de Platão. A técnica do diálogo é socrática, onde a figura
de um professor (nesse caso sócrates em primeira pessoa) conduz os alunos
num processo de reflexão sobre algum tema, fazendo com que os alunos
definam seus próprios valores, em outras palavras fazendo com que o aluno
aprenda a pensar sozinho.
Segundo Platão, há almas aptas ao conhecimento filosófico e almas
menos aptas, ou seja nesse contexto há pessoas que devem ser guiados e
pessoas que devem guiar, assim se define quem serão os lideres da Pólis,
nesse caso os Filósofos são estas almas que abdicam dos bens para servir a
Pólis.
Na sociedade na época, os mais favorecidos eram a elite, eles recebiam
os conhecimentos, tinham direito a voto, os mais desfavorecidos (estrangeiros,
escravos e mulheres) não.
O conceito de Justiça segundo Platão, é preciso pensar através de três
formas de Almas, a da Sabedoria (razão) que deve ser portada pelos
governantes, a alma da coragem para os guardiões das cidades e a alma da
temperança para os trabalhadores. Estes três pontos devem ser harmônicos,
sabendo quem da Pólis Governa, quem defende e quem trabalha, o governante
deve ser sábio e justo para todos.
Educação e estado: a composição da Pólis ideal para Platão é repartida
em três partes – Governantes que seriam os mais sábios, pessoas justas e que
abdicavam de seus interesses pessoais em prol da população, esses
governantes segundo Platão seriam os Filósofos/Cientistas. Os guardiões
auxiliares que seriam a força armada do exército da Pólis. A educação ideal
para Platão seria universal, todos teriam acesso, tanto homens quanto
mulheres, a formação seria para os habitantes serem republicanos, pensando
sempre no bem comum de todos da Pólis, deixando os interesses individuais
em segundo plano. Após a formação dos estudantes, seria definido por aptidão
a qual classe caberia o habitante, sendo definido também seus governantes.
Platão não concordava com o modo de governo democrático
(democracia da época, diferente da atual) pois neste regime não se pensava no
bem comum para todos, e sim no bem individual, nem todos os homens
estavam dispostos a suprimir seus desejos pessoais para o bem geral da
população, para Platão, a Democracia na Pólis poderia divergir as ideias não
chegando a uma decisão de como governar, então para Platão as decisões
deveriam ser tomadas pelos os mais sábios, que seriam os filósofos que viriam
a governar.
Educação e estado:

A educação deve criar a alegria de pensar

Os Sofistas tinham a arte de persoadir

O estado ideal para Platão, deveria ser governado pelos mais sábios,
entre os mais sábios seriam filósofos segundo platão

Conceito de Justiça – Conceito de justiça na discussão de a republica é

criticada a questão da justiça por punição, pois neste contexto o cidadão só
estará sendo justo por medo da punição, conforme não chegam ao
denominador comum, definem que a justiça deverá ser discutida pelos
cidadãos da cidade perfeita – Para Platão a justiça é absoluta, ou seja se vc é
justo com uma pessoa que você gosta deverá ser justo também com a pessoa
que não gosta – Não serve o mais forte, o mais forte pode estar errado

A condenação de Sócrates aconteceu em Atenas através de um

processo assinado por Meleto, representante dos poetas, Anito, representante
dos artífices e políticos e Líncon, representante dos oradores, sob a alegação
“de não aceitar os deuses que são reconhecidos pelo Estado, de introduzir
novos cultos, e, também, [...] de corromper a juventude” (PLATÃO, 1999, p.59).
Em especial o ensino dos dirigentes públicos deveria ser orientado para
a vida justa, em busca da cidade justa e ideal.
3 Segundo Teixera, o ideal platônico de educação é em vista a formação
do dirigente político. E esta formação deve ser realizada através de valores
universais. E uns destes valores é a verdade. Para ele todo o sistema
educativo de Platão esta construído sobre o alicerce da verdade e sobre a
possibilidade de se conquistar a verdade através da atividade racional (1999, p.
23).

Esta educação deveria, portanto, apontar os melhores, os gênios para

que assumissem a direção do Estado após receberem a formação completa.

Para ele, crianças que se dedicassem exclusivamente à música e poesia

poderiam se tornar afeminados

As crianças deverão serem entregues para serem educadas – As mães

só terão acessos para alimentá-las. O que acham dessa ideia de Platão na
Pólis perfeita, em busca dos melhores cidadãos? É justo filhos longe dos pais?
Ou acham que na ideia de Platão todos seriam pais e mães na Polis perfeita?