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FACULTAD DE CIENCIAS DE LA COMUNICACIÓN, TURISMO Y PSICOLOGÍA

ESCUELA PROFESIONAL DE PSICOLOGÍA

Que, como parte del curso de Introducción a la Psicoterapia, presentan las alumnas:

Perez Loredo, Gabriela


Risco Casales, Kiomara
Rodriguez Vidaurre, Yuriko
Silva Velasco, Yanelly Asunción
Zagaceta Zabarburú, Cielo

VI Ciclo

Perú, 18 de Mayo del 2022


TERAPIA HUMANISTA - ABORDAJE PSICOTERAPÉUTICO

1. FUNDAMENTOS

Los fundamentos se basan en las las características del vínculo entre el terapeuta y
paciente. El desarrollo de la persona y el cambio individual se origina de la experincia donde
se obtiene la relación. Hay 3 actitudes las cuales forman un buen clima que causa este
desarrollo.
Primero se encuentra la autenticidad o también llamada congruencia, explica el tener
presente los sentimientos de cada persona y no ofrecer una actitud diferente a la que surge del
inconsciente. De esta manera se puede lograr una relación auténtica, cuando la persona se
muestra tal cual es, puede obtener que otra persona encuentre su autenticidad particular.
Asimismo, la autenticidad tiene un impacto en la relación, donde el paciente percibe al
especialista como una persona coherente, las respuestas que emite el terapeuta deben
transmitir congruencia y de igual manera estar pendiente a todas las atenciones comunicativas
del cliente. Finalmente, esta comunicación puede ser incongruente cuando ocurre diferencias
entre lo verbal y no verbal. (Rosso y Lebl, 2006).
Por otro lado, la siguiente actitud es la aceptación positiva incondicional, es decir el
respeto que se ofrece al ser humano que es distinta por el hecho de ser valiosa, expresar
aprobación y respeto por sus conductas positivas o negativas Este fundamento es esencial ya
que la aceptación ofrece empatía afectuosa, como también solidez en la relación lo que ayuda
a satisfacer al otro y ser estimado como persona, esto marca el progreso en la relación de
ayuda. Esta aceptación se comunica al paciente de una forma espontánea y natural, esto de
igual manera se expresa a través del lenguaje verbal y no verbal. (Rosso y Lebl, 2006).
Finalmente, la tercera actitud o condición es la comprensión empática que muestra el
terapeuta a cada una de las expresiones o sentimientos que expresa el paciente en el
momento. Se entiende que el paciente debe ser libre de expresarse sin ninguna evaluación
moral, ya que puede ser amenazante. (Rosso y Lebl, 2006)

1.2 HERRAMIENTAS DE LA TERAPIA HUMANISTA

El reflejo: Es un instrumento para una mejor comprensión empática. Y se ve reflejado


cuando el terapeuta trata de descubrir las percepciones que tiene el paciente, asimismo, se
define como el intento que tiene el terapeuta por expresar las nuevas actitudes que fueron
expresadas por el cliente. (Segura & Fernández, 2022).

1.2.1 Valores del reflejo:

● La entrevista tiene que producir una sensación de compresión


● El terapeuta tiene como función que el cliente sea auténtico y demuestre su “Yo”,
asimismo ser como un espejo y ayudarlo en su nueva percepción .
● El reflejo ayuda que las personas asuman sus responsabilidades de acuerdo sus
experiencias

1.2.2 Tipos de reflejo

● Reflejos simples: Es la devolución verbal de lo que ha dicho el cliente, es decir como


un resumen aclaratorio que favorece al discurso
● Reflejo elucidatorios: Recoge y refleja los elementos que no han sido percibidos por
el cliente. Se trata de esclarecer y resumir lo que ha dicho el paciente, además, aclara
lo que la persona no expresó. Asimismo, el terapeuta deduce lo que pasa, es decir se
basa en lo que el paciente nos entregó como información y no en lo que el terapeuta
sabe.
- Ambivalente Hay dos situaciones de emociones
- Sumario: Resumen de lo que dijo el cliente
- Bifurcativo: mencionarle al paciente dos caminos
- Terminal: devolverle todo lo que ha dicho el cliente al final de la sesión
● Reflejo de sentimientos:el terapeuta capta y recoge las emociones en la entrevista de
manera explícita para favorecer a la toma de conciencia y proponerles a él de una
manera más clara
● Reflejo icónico: Realizan la verbalizaciones traves de metáforas, imagenes o objetos
● Reflejos evocativos: busca hacer presente la experiencia pasada con el fin del aqui y
el ahora
A medida que el paciente siente y descubre que alguien lo escucha y lo entiende cuando
expresa sus sentimiento, poco a poco es capaz de escucharse, asi adquiriendo la capacidad de
percibir los sentimientos que ocultaba o rechazaba , la cual aprende a aceptarse

2. CONCEPCIÓN HUMANISTA DEL HOMBRE

Se mencionan aspectos donde transmite la apariencia de la persona, donde se da


pertenencia al modo de pensar psicológico (Rosso y Lebl, 2006).
1. La autonomía e independencia social, la cual explica que la persona es capaz
de realizar un propio desarrollo y tomar ser responsable en su vida.
2. La autorrealización, explica cómo la persona tiene incidencia en el
crecimiento y realización.
3. La orientación al sentido mediante la meta, afirma que toda conducta es
premeditada consciente o no consciente, lo que explica el sentido de cómo
somos. Se construye el YO y se genera la identidad directamente con este.
4. La totalidad, esto estima al ser humano como un complemento que se entrama
con el todo, tanto en el momento de sentir, pensar o hacer.
Se realiza la asociación (AAHP) que se creó con la finalidad de abrir la vida privada
de la persona para alcanzar una mayor autorrealización como también liberar la
potencialidad. Asimismo, un motivo fundamental consiste en agrupar personas e ideas en
donde se permita fijar límites dentro de la concepción determinista y causalista del hombre.
(Rosso y Lebl, 2006)
Ante esto, la psicología humanista efectúa lo siguiente:
● Toma a la persona como el centro.
● Elabora un modelo propio sobre la ciencia humana, basado en experiencia.
● Asigna significación e importancia al sentido que a las técnicas metodológicas.
● Se opone al funcionamiento de la concepción de la vida, que se entiende como
experimento.
● El entendimiento alude al modo que invita a la habilidad de la representación mental
en las posibilidades humanas.
● Se une con el paradigma llamado Holístico.

3. HABILIDADES DEL TERAPEUTA

Según Rogers (1951) citado en Rodríguez & Salina (2011), sostiene que todo
profesional en psicoterapia debe presentar marcadas habilidades tales como la aceptación,
este aspecto involucra que el profesional en ninguna instancia durante la sesión juzgue la
forma de pensar o accionar que haya conllevado a la presentación y/o refuerzo del problema
en el cliente; asimismo, se destaca la empatía, orientado en la concientización y
sensibilización del estado actual del cliente, manteniendo la objetividad de su función
profesional; además de la confianza, de tal manera que construya en el cliente la comodidad y
seguridad para poder aperturarse a contar su problema; finalmente rapport, el cual fomenta la
creación de vínculos armoniosos, así como el alcance de objetivos preestablecidos. Más
adelante, citando a Acuña (2017) enfatiza otras habilidades como la adecuada autorregulación
emocional, capacidad de escucha activa, conocimiento y manejo de diversas técnicas según
sus enfoques en las teorías de la psicoterapia, flexibilidad a los cambios existentes durante el
proceso y responsabilidad y compromiso ético en cada ´práctica profesional.

4. CARACTERÍSTICAS DE LA TERAPIA HUMANISTA CENTRADA EN LA


PERSONA

Al respecto, Rogers (1979) citado en Arias (2015) plantea las siguientes


características:
● El terapeuta debe centralizarse en la persona como un todo.
● El terapeuta debe centralizarse en situaciones que transcurra en un contexto
del “aquí y ahora”; obviando eventos que hayan transcurrido en el pasado.
● La dirección de la terapia es de tipo horizontal, a fin de que el cliente no
perciba al profesional como una persona que imparte autoridad sobre los
demás.
● El terapeuta actúa de forma no directiva, como guía para que sea el propio
cliente quién comprenda y acepte lo que le ocurre de manera positiva.
● No busca ni pretende colocar etiquetas en el cliente.
● Es una terapia que fomenta significativamente el crecimiento del cliente a
nivel personal.

5. EL ROL DEL TERAPEUTA DEL TCC


5.1. El terapeuta como auxiliador
Ve el rol del terapeuta sencillamente como ayudante, prójimo sincero,
cuidadoso y solícito que procura entender a fondo al otro y le ayuda en su
comprensión de sí mismo (Segura & Fernández, 2022).
5.2. El terapeuta como activador de vivencias
El cliente debe sentir el significado implícito de su corriente de sentimientos y
el terapeuta con su empatía comprensiva llama la atención sobre estas importancias
preconceptuales y ayuda al cliente a tener vivencias intensivas. Para ello se vale de
métodos de activación tomados de la terapia gestáltica y el conductismo: juego de
roles, confrontación con una grabación de vídeo, repetición o exageración de una
expresión, etc. El terapeuta tiene que dejarle al cliente en todo momento la libertad de
rehusar estas propuestas, y ha de evidenciar respeto y estima de su persona (Segura &
Fernández, 2022).

6. PROCESO TERAPEÚTICO DEL TCC


El tratamiento consiste en una serie de conversaciones terapéuticas, se inscribe en un
proceso que recorre varias etapas: una fase activa, la psicoterapia en sí y una fase posterior a
la terapia.

6.1. Fase de toma de contacto


Es la primera parte, donde el cliente va a presentar el conflicto que le ha traído
a consulta. A éste se le plantean cuestiones orientadas para que pueda comprender de
mejor manera su situación y, si es necesario, se le facilita información sobre posibles
ayudas. Esta fase sirve sobre todo, para ir construyendo un clima de confianza mutua
sobre la base de la puesta en claro de las respectivas expectativas. Ello incluye la
explicación al cliente de las bases de la terapia (Segura & Fernández, 2022).

6.2. Fase de catarsis


Se basa en las manifestaciones del cliente sobre sí mismo y en la escucha, por
parte del terapeuta, de las mismas. La catarsis o exteriorización del dolor o liberación
de recuerdos traumatizantes ayuda a disolver recuerdos difíciles de sobrellevar y
permite generar un nuevo impulso para seguir viviendo y accionar. Se llega así a
poder confiar sin miedos y aceptar el pasado personal (Segura & Fernández, 2022).

6.3. Fase de reorientación


Después que el paciente se desahoga emocionalmente, se empieza a operar
una nueva forma de reflexión y comprensión de la situación (Segura & Fernández,
2022).

6.4. Fase de separación


La terapia termina por disolución libre. El terapeuta deja libre al cliente, sin
que éste se sienta atado por sentimientos de separación y despedida. En una
conversación final se evalúa la eficacia de la terapia (Segura & Fernández, 2022).
7. FORMAS DE PSICOTERAPIA HUMANÍSTICA
Frankl (2016) explica los principales formas de PH

● Terapia centrada en el cliente : Está terapia en el cliente de Carl Rogers parte


de la convicción de que cada persona dispone de una tendencia innata que
estimula su crecimiento psíquico, maduración y su autorrealización

● Psicodrama: Es una terapia en grupo y socioterapia , invita a escenificar


situaciones cotidianas , conflictos , fantasías , con esta idea de que la vivencia
emocional , el entendimiento racional y la acción corporal juntos lleven , más
allá de la verbalización

● Terapia Gestáltica: La terapia Gestáltica de Fritz Perls se caracteriza por la


activación y liberación de las fuerzas autorreguladoras inherentes al organismo
, por la focalización de la percepción en la experiencia inmediata en el “aquí y
ahora”. El objetivo de esta terapia es una persona autónoma que pueda asumir
e integrar unitariamente de comportarse

● Terapia integrativa : Esta terapia subraya insistentemente el aspecto del ser


humano como coexistente y que por lo tanto , solo con los otros se puede
realizar . La terapia se comprende como “curación por contacto, encuentro y
relación”

● Interacción centrada en un tema: La actividad propia y la


autorresponsabilidad de los miembros del grupo, contribuyendo así a la
consolidación de yo del individuo , De esta manera también pueden producir
efectos terapéuticos

● Grupos de encuentro : El movimiento de grupos de encuentro donde se


desarrollan las potencialidades humanas , especialmente la creatividad y la
comunicación.

8. TERAPIA GESTALT: PRINCIPIOS Y REGLAS

Según Velasquez (2001) hay 3 principios en la terapia Gestalt

1. Aquí y ahora
En la terapia Gestalt, la atención se centra en lo que está sucediendo y cómo se
siente en este momento. Esto no quiere decir que no se consideren hechos y
sentimientos pasados, sino que les prestemos atención desde nuestra percepción y
vida presente.
2. Toma de conciencia “el darse cuenta”
El segundo principio fundamental es comprender cómo nos afectan las
emociones y los estímulos de nuestro entorno y cómo respondemos a ellos. La gente
empieza a darse cuenta de que nuestro entorno nos afecta, que somos parte activa de
él, aceptando los estímulos y actuando de determinada manera ante ellos.

3. Responsabilidad
Sobre nosotros mismos, sobre nuestros sentimientos, pensamientos y palabras.
Relacionado con lo que dice el segundo principio, somos parte del medio ambiente y
somos responsables de lo que decimos y hacemos. Por tanto, podemos modificar las
cosas que nos hacen sentir incómodos (dolor, desesperanza, depresión…) Con esta
terapia conseguimos determinar que tenemos múltiples opciones.

Carmona (2021) explica las diversas reglas de la TG

● El principio del ahora : Este es uno de los principios más fuertes de la TG , tiene
como fin de fomentar la conciencia del ahora, y de esto modo facilita el darse cuenta
y de esta manera sugiere que la gente comunique sus experiencias en tiempo presente.

● Asumir la propiedad del lenguaje y conducta : Responsabilizarse de lo que se dice o


se hace. Esto está directamente relacionado con el lenguaje personal e interpersonal.

● El continuum del darse cuenta :Permitir que las experiencias actuales fluyan
libremente sin juzgar ni criticar es fundamental para integrar las diversas partes de la
personalidad.

● Yo y Tú: Siguiendo este principio, tratamos de expresar de la manera más clara y


concreta la idea de una verdadera comunicación, tanto del emisor como del receptor.
Los sujetos a menudo actuaban como si el destinatario de sus palabras fuera el techo o
el aire. Al preguntar "¿Con quién estás hablando?", se ven obligados a confrontar su
renuencia a enviar el mensaje directamente al destinatario, la otra parte.

● No murmurar: Al igual que con muchas técnicas de la Gestalt, la regla de no


murmurar está diseñada para promover el afecto. El murmurar se define como
cualquier discurso sobre un individuo que está presente y puede hablar directamente.

● No explique ni busque la "verdadera razón" que dice la otra persona: solo escuche y
comprenda cómo se siente la otra persona en función de dicho contacto.

● Aceptar el experimento de turno: Correr riesgos al participar en la discusión

● Prestar atención a la propia experiencia física , cambios en las posturas y posturas de


los demás: comparta las observaciones con los demás.
REFERENCIAS

Acuña, E. (2017). La psicoterapia: un momento oportuno para los psicólogos clínicos.


Psicología desde el Caribe, 34(3), 230-241.
http://www.scielo.org.co/pdf/psdc/v34n3/2011-7485-psdc-34-03-00230.pdf

Arías, W. (2015). Carl R. Rogers y la Terapia Centrada en el Cliente. Avances En Psicología,


23(2), 141–148.
https://revistas.unife.edu.pe/index.php/avancesenpsicologia/article/view/158/143

Carmona, D. (2021). Terapia Gestalt. Recopilación metodológica. KNOW AND SHARE


PSYCHOLOGY, 2(2). https://doi.org/10.25115/kasp.v2i2.3690

Frankl, V.(2016).Psicoterapia y Humanismo . Fondo de cultura economica


.https://books.google.es/books?hl=es&lr=&id=inmDDAAAQBAJ&oi=fnd&pg=PT5
&dq=formas+de+psicoterapia+humanista&ots=sSVEUczD-H&sig=6mAGy8de97IJQ
yvhdVgrXcQPfZM#v=onepage&q&f=false

Rodríguez, M. y Salina, J. (2011). Entrenamiento en habilidades terapéuticas: Algunas


consideraciones. Enseñanza e Investigación en Psicología, 16(2), 211-225.
https://www.redalyc.org/pdf/292/29222521001.pdf

Rosso, M. y Lebl, B. (2006). Terapia Humanista Existencial Fenomenológica: Estudio De


Caso. Ajayu, 4(1), 90-96. https://www.redalyc.org/articulo.oa?id=461545473005

Segura, J., & Fernández, V. (2022). Psicoterapias humanistas: Una mirada actual. Editorial
UOC.https://books.google.com.pe/books?id=6Y1hEAAAQBAJ&dq=terapia+humani
sta&source=gbs_navlinks_s

Velasquez , L. (2001) Terapia Gestáltica de Friedrich Solomon Perlr fundamentación


fenomenologica-existencial,130-137.https://www.redalyc.org/pdf/213/21300711.pdf

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