CHAPTER 1 : INDIAN CONSTITUTION

( ଅଧାୟ ୧: ଭାରତୀୟ ସମ୍ବି ଧାନ )

Contents (ସୂଚୀପତ୍ର)
Introduction( ପରି ଚୟ)

Making of Indian Constitution and its Objectives

(ଭାରତୀୟ ସମ୍ବି ଧାନର ପ୍ରସ୍ତୁ ତି ଏବଂ ଏହାର ଉଦ୍ଦେଶ୍ୟ)

The Preamble : Values and its Objectives

(ଉଦ୍ଦେଶ୍ିକା (ପ୍ରସ୍ତାବନା): ମୂଲ୍ୟ ଏବଂ ଏହାର ଉଦ୍ଦେଶ୍ୟ):

• Sovereign (ସାବବଭମତ୍ବ)
• Socialist (ସମାଜବାଦୀ)
• Secular(ଧମବନିରଦ୍ଦପକ୍ଷ)
• Democratic( ଗଣତାନ୍ରିକ)
• Republic (ଗଣତନ୍ତ୍ର)
• Justice (ନୟାୟ)

• Liberty (ସ୍ବାଧୀନତା)

• Equality (ସମାନତା)

• Fraternity ( ଭାତୃ ତ୍ର)

• Dignity ( ସମ୍ମାନ)
• Unity and Integrity of the Nation (ଜାତିର ଏକତା ଏବଂ ଅଖଣ୍ଡତା)
• The Values of Indian Constitution (ଭାରତୀୟ ସମ୍ବି ଧାନର ମୂଲ୍ୟଦ୍ଦବାଧ)
INTRODUCTION (ପରିଚୟ)
[ଏକ ସମ୍ବି ଧାନ ହେଉଛି ରାଜ୍ୟ କିମ୍ବା ହେଶ କିମ୍ବା ଜ୍ାତିର ହମ୍ୌଳିକ
ନିୟମ୍ । ଏୋ ରାଜ୍ୟର ଉହେଶୟକୁ ସ୍ଥିର କରିଥାଏ, ସରକାରଙ୍କ
ବିଭିନ୍ନ ଗଠନ ଏବଂ ଅଙ୍ଗ ପ୍ରୋନ କରିଥାଏ ଏବଂ
ନାଗରିକମ୍ାନଙ୍କର ଅଧିକାର ଏବଂ କର୍ତ୍ତବୟ ବର୍ଣ୍ତନା କରିଥାଏ ।
ହତଣୁ, ନାଗରିକମ୍ାହନ ସମ୍ବି ଧାନ ଏବଂ ସାମ୍ବି ଧାନିକ ୋୟିତ୍ଵ ଏବଂ
କର୍ତ୍ତବୟର ଉପଯୁକ୍ତ ପ୍ରହୟାଗ ବିଷୟହର ସହେତନ ହେବା
ଆବଶୟକ |
[ଆଧୁନକ ି ରାଷ୍ଟ୍ରର ମ୍ୂଳ ଉହେଶୟ ହେଉଛି ଏୋର ହ ାକଙ୍କ
କ ୟାଣ | ଏୋର ହ ାକମ୍ାନଙ୍କର କ ୟାଣ ୋସ କରିବା ପାଇଁ,
ଏକ ରାଜ୍ୟହର ଏକ ନିୟମ୍ ସେିତ ଏକ ସରକାର କାଯତୟ କରିବା
ଉେିତ୍ | ହଯଉଁ େ ି ଗୁଡକ ି ହର ଆଇନ ଏବଂ ନିୟମ୍ ରେିଛ ି
ଯାୋ ସରକାରଙ୍କ ରୂପ ନିର୍ଣ୍ତୟ କହର ଏବଂ ବର୍ଣ୍ତନା କହର ଏବଂ
ନାଗରିକମ୍ାନଙ୍କ ସେିତ ଏୋର ସମ୍ପକତକୁ ଏକ ସମ୍ବି ଧାନ କୁ ୋଯାଏ
ଏକ ସମ୍ବି ଧାନହର ରାଜ୍ୟର କ୍ଷ୍ୟ ରଖାଯାଇଛି, ଯାୋକୁ ଏୋ
ୋସ କରିବାକୁ ପଡିବ |
ଏୋ ବିଭିନ୍ନ ସ୍ତରହର ସରକାରଙ୍କ ବିଭିନ୍ନ ଗଠନ ଏବଂ ଅଙ୍ଗ ପାଇଁ
ମ୍ଧ୍ୟ ହଯାଗାଇଥାଏ ଏବଂ ନାଗରିକଙ୍କ ଅଧିକାର ଏବଂ କର୍ତ୍ତବୟକୁ
େଶତାଇଥାଏ | ଆମ୍ର ସମ୍ବି ଧାନ ନିମ୍ତାତାମ୍ାନଙ୍କର ଉହେଶୟ
ଏୋର ସମ୍ସ୍ତ ନାଗରିକଙ୍କ ପାଇଁ ଏକ ସମ୍ବି ଧାନ ପ୍ରସ୍ତୁ ତ କରିବା |
ଆମ୍ର ସମ୍ବିଧାନର ହମ୍ୌଳିକ ଢାଞ୍ଚାହର ଏକ ସେମ୍ତି ପ୍ରକାଶ
ପାଇ ା | ବିଧାନସଭା ଏକ ଅନ୍ତଭତୂକ୍ତ ସମ୍ବି ଧାନ ୋେଁୁଥି ା।
Making of Indian Constitution
(ଭାରତୀୟ ସମ୍ବିଧାନର ପ୍ରସ୍ତୁ ତ)ି :
[ଏକ ଆଧୁନକ ି କ ୟାଣକାରୀ ରାଷ୍ଟ୍ର ଭାବହର ଆମ୍ ହେଶ ଭାରତ
ଏକ ସମ୍ବିଧାନ ମ୍ାଧ୍ୟମ୍ହର ପରିୋଳିତ ହେଉଛି |
ବିତକତ ଏବଂ ବିୋରବିମ୍ଶତର ଏକ କହଠାର ପ୍ରକ୍ରିୟା ପହର
୧୯୪୬ – ୧୯୪୯ ଖ୍ରୀଷ୍ଟାବ୍ଦ ମ୍ଧ୍ୟହର ବିଧାନସଭା େବାରା
ଭାରତର ସମ୍ବିଧାନ ଗଠନ କରାଯାଇଥି ା। ବିଧାନସଭା କିଛ ି
ଆେଶତ ଧାରଣ କ ା ଯାୋ ଆମ୍ ସମ୍ବି ଧାନହର ପ୍ରତିଫଳିତ େୁ ଏ |
ଆେଶତହର ଗଣତନ୍ତ୍ର ପ୍ରତି ପ୍ରତିବଦ୍ଧତା, ଏବଂ ଏୋର
ନାଗରିକମ୍ାନଙ୍କୁ ନୟାୟ, ସମ୍ାନତା ଏବଂ ସ୍ୱାଧୀନତାର ନିଶ୍ଚିତତା
ଅନ୍ତଭତୁକ୍ତ |
ଭାରତର ସମ୍ବି ଧାନ ଏକ ଉହେଶିକାରୁ ଆରମ୍ଭ | ଉହେଶିକାହର
ସମ୍ବିଧାନର ଆେଶତ, ଉହେଶୟ ଏବଂ ହମ୍ୌଳିକ ନୀତି ରେିଛ ି |
ସମ୍ବି ଧାନର ପ୍ରମ୍ୁଖ ହବୈଶଷ୍ଟ
ି ୟଗୁଡକି ଏେି ଉହେଶୟଗୁଡକ ି ରୁ
ପ୍ରତୟକ୍ଷ୍ ଏବଂ ପହରାକ୍ଷ୍ ଭାବହର ବିକଶିତ ହୋଇଛି, ଯାୋ
ଉହେଶିକାରୁ ପ୍ରବାେିତ ହେଉଛି |
[ ଭାରତର ସମ୍ବିଧାନ ଗଠନ ପାଇଁ, କୟାବିହନଟ ମ୍ିଶନ ହଯାଜ୍ନା
ଅନୁ ଯାୟୀ ୧୯୪୬ ମ୍ସିୋହର ଭାରତର ବିଧାନସଭା ଗଠନ
କରାଯାଇଥି ା ଏବଂ ପହର ୩ ଜ୍ୁ ନ୍ ୧୯୪୭ ର
ମ୍ାଉଣ୍ଟବୟାହଟନ୍ ହ ାଷଣାନାମ୍ା ଅନୁ ଯାୟୀ (ଭାରତ ଏବଂ
ପାକିସ୍ଥାନ ବିଭାଜ୍ନ) ପହର ପୁନନିମ୍ତାଣ କରାଯାଇଥି ା। ଡକଟର
ବି.ଆର. ଆହମ୍ବେକର ଙ୍କ ଅଧ୍ୟକ୍ଷ୍ତାହର ଡ୍ରାଫଟ କମ୍ିଟ ି ଗଠନ
କରାଯାଇଥି ା, ସମ୍ବିଧାନ ହ ଖିବା ପାଇଁ | ଏକାେଶ ଟି
ଅଧିହବଶନହର ୨ ବଷତ ୧୧ ମ୍ାସ ୧୮ େିନ ମ୍ଧ୍ୟହର
ବିଧାନସଭା ୧୬୬େିନ ପାଇଁ ହବୈଠକ କରିଥି ା | େୀ ତ େିନର
ବିତକତ ଏବଂ ଆହ ାେନା ପହର ୨୬ ନହଭମ୍ବର ୧୯୪୯ ହର
ବିଧାନସଭା ଦ୍ଵାରା ଭାରତର ସମ୍ବି ଧାନ ସବତସମ୍ମତି କ୍ରହମ୍ ଗ୍ରେଣ
କରାଯାଇଥି ା। ଜ୍ାନୁ ଆରୀ ୨୬, ୧୯୫୦ ଠାରୁ ଏେି ସମ୍ବି ଧାନ
କାଯତୟକାରୀ ହେ ା |
[ ଆମ୍ର ସମ୍ବି ଧାନ ହକବଳ ହମ୍ୌଳିକ ନିୟମ୍ର ଏକ ହସଟ୍ ନୁ ହେଁ
ଯାୋ ଆମ୍ ହେଶର ଶାସନର ମ୍ୂଳେୁ ଆ ସୃଷ୍ଟି କହର, ଏୋ
ହକହତକ ହମ୍ୌଳିକ ମ୍ୂ ୟହବାଧ, େଶତନ ଏବଂ ଉହେଶୟକୁ
ପ୍ରତିଫଳିତ କହର ଏବଂ ପ୍ରତିଫଳିତ କହର ଯାୋ ଆମ୍ର
ପ୍ରତିଷ୍ଠାତା ପିତାଙ୍କ ପାଇଁ ଅତୟନ୍ତ ପ୍ରି ୟ ଥି ା |
ଏେି ମ୍ୂ ୟଗୁଡକ ି ଆମ୍ ସମ୍ବି ଧାନର ବିଭିନ୍ନ ପ୍ରବନ୍ଧ ଏବଂ
ବୟବସ୍ଥାହର ଅଭିବୟକ୍ତି ପାଇଥାଏ |
ମ୍ୁଖୟତ ,, ଆମ୍ର ସମ୍ବି ଧାନର ଉହେଶିକା ବା ପ୍ରସ୍ତାବନା ହମ୍ୌଳିକ
ମ୍ୂ ୟହବାଧ ଏବଂ େଶତନକୁ ଉପସ୍ଥାପନ କହର ଯାୋ ଉପହର
ସମ୍ବିଧାନ ଆଧାରିତ |
Preamble of the Indian Constitution
ଭାରତୀୟ ସମ୍ବିଧାନର ପ୍ରସ୍ତାବନା/ଉଦ୍ଦେଶିକା/ମୁଖବନ୍ଧ :
ଭାରତର ସମ୍ବିଧାନ ଏକ ପ୍ରସ୍ତାବନା/ଉହେଶିକା ସେିତ ଆରମ୍ଭ |
ପ୍ରସ୍ତାବନା ଏକ ବେିର ପରିେୟ କିମ୍ବା ଉପକ୍ରମ୍ଣିକା ପରି |
ଏୋ ଆମ୍ ସମ୍ବି ଧାନର ଉହେଶୟ ଏବଂ େିନ୍ତାଧାରା କୁ ବୟାଖୟା
କହର | ପ୍ରସ୍ତାବନା ସମ୍ବି ଧାନର ମ୍ାଗତେଶିକାଗୁଡକ
ି ପ୍ରୋନ କହର।
• ୧୯୭୬ ମ୍ସିୋହର ୪୨ ତମ୍ ସମ୍ବି ଧାନ ସଂହଶାଧନ
ଅଧିନିୟମ୍ ଦ୍ଵାରା ପ୍ରସ୍ତାବନା ସଂହଶାଧିତ ହୋଇଥି ା |

√ ପ୍ରସ୍ତାବନା/ଉହେଶିକା ମ୍ୂଳତ ନିମ୍ନ ିଖିତ ବିଷୟହର ଧାରଣା

ହେଇଥାଏ:
• ସମ୍ବିଧାନର ଉତ୍ସ |
• ଭାରତୀୟ ରାଜ୍ୟର ପ୍ରକୃ ତ ି |
• ଏୋର ଉହେଶୟର ବିବୃର୍ତ୍ି |
• ଏୋର ଗ୍ରେଣ ତାରିଖ |
ପ୍ରସ୍ତାବନା ନିମ୍ନ ିଖିତ ଭାବହର ହ ଖା ଯାଇଛି:
ଆହମ୍, ଭାରତର ହ ାକ, ହେଶକୁ ଏକ ସାବତଭମ୍ତ୍ଵ ସମ୍ାଜ୍ବାେୀ
ଧମ୍ତନର ି ହପକ୍ଷ୍ ଗଣତାନ୍ତ୍ରିକ ଗଣତନ୍ତ୍ରହର ପରିଣତ କରିବା ଏବଂ
ଏୋର ସମ୍ସ୍ତ ନାଗରିକଙ୍କ ସୁରକ୍ଷ୍ା ପାଇଁ ଏକ ସଂକଳ୍ପବଦ୍ଧ;

ସାମ୍ାଜ୍ିକ, ଅଥତହନୈତକ
ି ଏବଂ ରାଜ୍ହନୈତକ
ି ନୟାୟ;

େିନ୍ତା, ଅଭିବୟକ୍ତି, ବିଶ୍ୱାସ, ଏବଂ ଉପାସନର ସ୍ୱାଧୀନତା;

ସ୍ଥିତ ି ଏବଂ ସୁହଯାଗର ସମ୍ାନତା;

ଭ୍ରାତୃ ତ୍ଵ, ବୟକ୍ତିର ସମ୍ମାନ ଏବଂ ଜ୍ାତିର ଏକତା ଏବଂ ଅଖଣ୍ଡତା

ଏଗୁଡକ ି ୁ ନାଗରିକ ମ୍ାନଙ୍କ ମ୍ଧ୍ୟହର ହପ୍ରାତ୍ସାେନ କରିବା;

୧୯୪୯ ନହଭମ୍ବର ୨୬ ଏେି େିନହର ଆମ୍ର ସମ୍ବି ଧାନ

ସଭାହର, ଏଠାହର ଏେି ନିୟମ୍କୁ ଗ୍ରେଣ କରନ୍ତୁ, ସକ୍ରିୟ କରନ୍ତୁ
ଏବଂ େିଅନ୍ତୁ |
ପ୍ରସ୍ତାବନା ଦ୍ଵାରା ଏୋ ସୂେତ ି କରାଯାଇଛି ହଯ ସମ୍ବି ଧାନର
ପ୍ରାଧିକରଣର ଉତ୍ସ ଭାରତର ହ ାକଙ୍କ ପାଖହର ଅଛି |
ପପ୍ରସ୍ତାବନ ଭାରତକୁ ଏକ ସାବତଭମ୍ତ୍ଵ ସମ୍ାଜ୍ବାେୀ,
ଧମ୍ତନର ି ହପକ୍ଷ୍ ଏବଂ ଗଣତାନ୍ତ୍ରିକ ଗଣତନ୍ତ୍ର ହବା ି ହ ାଷଣା
କରିଛ।ି
ସମ୍ସ୍ତ ନାଗରିକଙ୍କ ସେ ନୟାୟ, ସ୍ୱାଧୀନତା, ସମ୍ାନତା ରକ୍ଷ୍ା
କରିବା ଏବଂ ଜ୍ାତିର ଏକତା ଏବଂ ଅଖଣ୍ଡତା ବଜ୍ାୟ ରଖିବା ପାଇଁ
ଭ୍ରାତୃ ତ୍ଵକୁ ହପ୍ରାତ୍ସାେିତ କରିବା ପାଇଁ ପ୍ପ୍ରସ୍ତାବନା ଦ୍ଵାରା
େଶତାଯାଇଥିବା ଉହେଶୟ |
ହଯହତହବହଳ ଏୋ ଗ୍ରେଣ କରାଯାଇଥି ା ଯଥା ନହଭମ୍ବର
୨୬, ୧୯୪୯ ହର ଏେି ତାରିଖଟି ଉହେଖ କରାଯାଇଛି |
ଉହେଶିକା/ପ୍ରସ୍ତାବନାହର ିଖିତ ମ୍ୁଖୟ ଶବ୍ଦ:
ଆହମ୍, ଭାରତର ହ ାକ: ଏୋ ଭାରତର େରମ୍ ସାବତଭମ୍ତ୍ଵକୁ
ସୂେତ ି କରୁଅଛି ।
ସାବତହଭୌମ୍: ଏେି ଶବ୍ଦର ଅଥତ ହେଉଛି ଭାରତର ନିଜ୍ର ସ୍ୱାଧୀନ
ଅଧିକାର ଅଛି ଏବଂ ଏୋ ଅନୟ ହକୌଣସି ବାେୟ ଶକ୍ତିର ପ୍ରାଧାନୟ
ନୁ ହେଁ ।
ସମ୍ାଜ୍ବାେୀ: ଏେି ଶବ୍ଦର ଅଥତ ହେଉଛି ଗଣତାନ୍ତ୍ରିକ ଉପାୟ
ମ୍ାଧ୍ୟମ୍ହର ସମ୍ାଜ୍ବାେୀ ୋସ |
ଧମ୍ତନର ି ହପକ୍ଷ୍: ଏେି ଶବ୍ଦର ଅଥତ ହେଉଛି ହଯ ଭାରତର ସମ୍ସ୍ତ
ଧମ୍ତ ରାଜ୍ୟରୁ ସମ୍ାନ ସମ୍ମାନ, ସୁରକ୍ଷ୍ା ଏବଂ ସମ୍ଥତନ ପାଆନ୍ତି।
ଗଣତାନ୍ତ୍ରିକ: ଏେି ଶବ୍ଦର ଅଥତ ହେଉଛି ହଯ ଭାରତର ସମ୍ବି ଧାନହର
ସମ୍ବି ଧାନର ଏକ ପ୍ରତିଷ୍ଠିତ ରୂପ ଅଛି ଯାୋ ଏକ ନିବତାେନହର
ପ୍ରକାଶିତ ହ ାକଙ୍କ ଇଚ୍ଛାରୁ ଏୋର ଅଧିକାର ପାଇଥାଏ |
ଗଣତନ୍ତ୍ର: ଏେି ଶବ୍ଦଟି ସୂେତ ି କହର ହଯ ରାଜ୍ୟ ମ୍ୁଖୟଙ୍କୁ
ହ ାକମ୍ାନଙ୍କ ଦ୍ଵାରା ମ୍ହନାନୀତ କରାଯାଏ |
ଭାରତୀୟ ସମ୍ବି ଧାନର ମ୍ାଗତେଶିକା ଗୁଡକ
ି ହେଉଛି:

• ସାବତଭମ୍ତ୍ଵ, (Sovereign)
• ସମ୍ାଜ୍ବାେ, (Socialist)
• ଧମ୍ତନର ି ହପକ୍ଷ୍ତା, (Secularism)
• ଗଣତନ୍ତ୍ର(Democracy)
• ଗଣତନ୍ତ୍ର(Republic)
• ନୟାୟ, (Justice)
• ସ୍ୱାଧୀନତା, (Liberty)
• ସମ୍ାନତା, (Equality)
• ଭ୍ରାତୃ ତ୍ଵ, (Fraternity)
• ସମ୍ମାନ (Dignity)
• ଜ୍ାତିର ଏକତା ଏବଂ ଅଖଣ୍ଡତା (Unity and Integrity
of the nation)
ସାବବଭମତ୍ୱ: ସାବତଭମ୍ତ୍ଵର ଅଥତ ହେଉଛି ସମ୍ପୂର୍ଣ୍ତ ରାଜ୍ହନୈତକ ି
ସ୍ୱାଧୀନତା ଏବଂ ସହବତାଚ୍ଚ କର୍ତ୍ତୃପକ୍ଷ୍ ହେବା | ଏୋ ସୂେତ ି କହର
ହଯ ଭାରତ ଆଭୟନ୍ତରୀଣ ସବତଶକ୍ତିମ୍ାନ ଏବଂ ବାେୟ ମ୍ୁକ୍ତ ଅହଟ
ହକୌଣସି ବାେୟ େସ୍ତହକ୍ଷ୍ପ ବିନା (ହଯହକୌଣସି ହେଶ କିମ୍ବା
ବୟକ୍ତିବହି ଶଷଙ୍କ ଦ୍ଵାରା) ନିଜ୍ ପାଇଁ ନିଷ୍ପତି ନିର୍ଣ୍ତୟ କରିବା ମ୍ୁକ୍ତ
ଅହଟ ଏବଂ ଏୋର ଅଧିକାରକୁ େୟାହ ଞ୍ଜ କରିବାକୁ ହକେି
ନାେଁାନ୍ତି |
ସମାଜବାଦ: ସମ୍ସ୍ତ ପ୍ରକାର ଅସମ୍ାନତାକୁ େୂ ର କରିବା ପାଇଁ
ସାମ୍ାଜ୍ିକ ପରିବର୍ତ୍ତନ ଏବଂ ପରିବର୍ତ୍ତନକୁ ହପ୍ରାତ୍ସାେିତ କରିବା
ପାଇଁ ସମ୍ାଜ୍ବାେକୁ ଏକ ସାମ୍ବି ଧାନିକ ମ୍ୂ ୟହବାଧ କରାଯାଇଛି |
ଆମ୍ର ସମ୍ବିଧାନ ସମ୍ସ୍ତ ହକ୍ଷ୍ତ୍ରହର ଏକ ହଯାଜ୍ନାବଦ୍ଧ ତଥା
ସମ୍ନିବତ ସାମ୍ାଜ୍ିକ ବିକାଶ ନିଶ୍ଚିତ କରିବାକୁ ସରକାର ଏବଂ
ହ ାକଙ୍କୁ ନିହେତଶ ହେଇଥାଏ | ଅଳ୍ପ କିଛ ି ହ ାକଙ୍କ ୋତହର ଧନ
ଏବଂ ଶକ୍ତିର ଏକାଗ୍ରତାକୁ ହରାକିବା ପାଇଁ ଏୋ ନିହେତଶ
ହେଇଥାଏ |
ଧମବନର ି ଦ୍ଦପକ୍ଷତା: ବିଶ୍ୱର ପ୍ରାୟ ସମ୍ସ୍ତ ପ୍ରମ୍ୁଖ ଧମ୍ତର ହେଶ
ହେଉଛି ଭାରତ । ଏେି ପ୍ରସଙ୍ଗହର ଧମ୍ତନର ି ହପକ୍ଷ୍ତା ଏକ ମ୍ୋନ
ସାମ୍ବି ଧାନିକ ମ୍ୂ ୟ ଭାବହର ହେଖାଯାଏ | ଧମ୍ତନର ି ହପକ୍ଷ୍ତା
ସୂେତ ି କହର ହଯ ଆମ୍ ହେଶ ହକୌଣସି ଧମ୍ତ କିମ୍ବା ହକୌଣସି
ଧାମ୍ିକ ବିୋର ଦ୍ଵାରା ପରିୋଳିତ େୁ ଏ ନାେିଁ। ହତହବ ଆମ୍ ହେଶ
ଭାରତ ଧମ୍ତ ବିହରାଧୀ ନୁ ହେଁ। ଏୋ ଏୋର ସମ୍ସ୍ତ ନାଗରିକଙ୍କୁ
ଅନୁ ସରଣ କରୁଥିବା ହଯହକୌଣସି ଧମ୍ତକୁ ପ୍ରୋର, ପ୍ରସାର ଏବଂ
ଅଭୟାସ କରିବାକୁ ଅନୁ ମ୍ତି େିଏ |
ଗଣତନ୍ତ୍ର(Democracy): ସରକାରଙ୍କର ଏକ ରୂପ
ଭାବହର, ଏୋ ହ ାକଙ୍କ ଇଚ୍ଛାରୁ ଏୋର ଅଧିକାର ପ୍ରାପ୍ତ କହର |
ହ ାକମ୍ାହନ ହେଶର ଶାସକ େୟନ କରନ୍ତି ଏବଂ ନିବତାେିତ
ପ୍ରତିନଧ ି ୀମ୍ାହନ ହ ାକମ୍ାନଙ୍କ ନିକଟହର ଉର୍ତ୍ରୋୟୀ ରୁେନ୍ତି |
ଭାରତର ହ ାକମ୍ାହନ ହସମ୍ାନଙ୍କୁ ବିଭିନ୍ନ ସ୍ତରହର ସରକାରଙ୍କ
ଅଂଶ ହେବାକୁ ମ୍ହନାନୀତ କରନ୍ତି, ଯାୋକି ସବତଭାରତୀୟ ବୟସ୍କ
ଫ୍ରାଞ୍ଚାଇଜ୍ ପ୍ରଣାଳୀ ଦ୍ଵାରା ହ ାକପ୍ରି ୟ, ଯାୋକୁ ‘ଜ୍ହଣ ବୟକ୍ତି
ହଗାଟିଏ ହଭାଟ୍’ (one man one vote) କୁ ୋଯାଏ |
ଗଣତନ୍ତ୍ର ସ୍ଥିରତା, ସମ୍ାଜ୍ହର ନିରନ୍ତର ଅଗ୍ରଗତି ପାଇଁ ଅବୋନ
କରିଥାଏ ଏବଂ ଏୋ ଶାନ୍ତିପର୍ଣ୍ ୂ ତ ରାଜ୍ହନୈତକ ି ପରିବର୍ତ୍ତନକୁ
ସୁରକ୍ଷ୍ିତ କରିଥାଏ |
ଗଣତନ୍ତ୍ର(Republic): ଏକ ଗଣତନ୍ତ୍ର ହେବାର ସବୁ ଠାରୁ
ଗୁରୁତ୍ଵପୂର୍ଣ୍ତ ପ୍ରତୀକ ହେଉଛି ରାଜ୍ୟ ମ୍ୁଖୟଙ୍କ କାଯତୟାଳୟ, ଅଥତାତ୍
ରାଷ୍ଟ୍ରପତି ଯିଏ ନିବତାେିତ ଏବଂ ବଂଶାନୁ କ୍ରମ୍ିକ ଆଧାରହର
ମ୍ହନାନୀତ ନୁ େଁନ୍ତି | ଏେି ମ୍ୂ ୟ ଗଣତନ୍ତ୍ରକୁ ମ୍ଜ୍ବୁ ତ କହର
ହଯଉଁଠାହର ଭାରତର ପ୍ରହତୟକ ନାଗରିକ ସମ୍ାନ ଭାବହର
ରାଜ୍ୟ ମ୍ୁଖୟ ଭାବହର ନିବତାେିତ ହେବାକୁ ହଯାଗୟ ଅଟନ୍ତି।
ରାଜ୍ହନୈତକ ି ସମ୍ାନତା ହେଉଛି ଏେି ବୟବସ୍ଥାର ମ୍ୁଖୟ ବାର୍ତ୍ତା |
ନୟାୟ: ସମ୍ବି ଧାନ ନିମ୍ତାତାମ୍ାହନ ସାମ୍ାଜ୍ିକ, ଅଥତହନୈତକ ି ଏବଂ
ରାଜ୍ହନୈତକ ି ନୟାୟକୁ ସାମ୍ବି ଧାନିକ ମ୍ୂ ୟହବାଧ ଭାବହର
ଅନ୍ତଭତୁକ୍ତ କରିଛନ୍ତି | ଏୋ କରି ହସମ୍ାହନ ହଜ୍ାର ହେଇଛନ୍ତି ହଯ
ଭାରତୀୟ ନାଗରିକଙ୍କୁ େିଆଯାଇଥିବା ରାଜ୍ହନୈତକ ି ସ୍ୱାଧୀନତା
ସାମ୍ାଜ୍ିକ-ଅଥତହନୈତକ ି ନୟାୟ ଉପହର ଆଧାର କରି ଏକ ନୂ ତନ
ସାମ୍ାଜ୍ିକ ଶୃଙ୍ଖଳା ସୃଷ୍ଟି କରିବାହର ପ୍ରମ୍ୁଖ ଭୂମ୍ିକା ଗ୍ରେଣ କରିବ।
ସ୍ୱାଧୀନତା: େିନ୍ତାଧାରା, ଅଭିବୟକ୍ତି, ବିଶ୍ୱାସ, ଏବଂ ଉପାସନା
ସ୍ୱାଧୀନତାକୁ ଏକ ମ୍ୂଳ ମ୍ୂ ୟହବାଧ ଭାବହର ବର୍ଣ୍ତନା କହର |
ସମ୍ସ୍ତ ସମ୍ପ୍ରୋୟର ପ୍ରହତୟକ ସେସୟଙ୍କୁ ଏଗୁଡକ ି ନିଶ୍ଚିତ କରିବାକୁ
ପଡିବ |
ସମାନତା: ସମ୍ାନତା ଏକ ଗୁରୁତ୍ଵପୂର୍ଣ୍ତ ସାମ୍ବି ଧାନିକ ମ୍ୂ ୟ |
ସମ୍ବି ଧାନ ପ୍ରହତୟକ ନାଗରିକଙ୍କୁ ତାଙ୍କ ମ୍ଧ୍ୟହର ହେଷ୍ଠ ବିକାଶ
ପାଇଁ ସ୍ଥିତ ି ଏବଂ ସୁହଯାଗର ସମ୍ାନତା ସୁନଶ୍ଚ ି ି ତ କହର | ଜ୍ହଣ
ମ୍ଣିଷ ଭାବହର, ପ୍ରହତୟକଙ୍କର ଏକ ସମ୍ମାନଜ୍ନକ ଆତ୍ମ ଅଛି
ଏବଂ ଏୋର ସମ୍ପୂର୍ଣ୍ତ ଉପହଭାଗ ନିଶ୍ଚିତ କରିବାକୁ , ଆମ୍ ହେଶ
ତଥା ସମ୍ାଜ୍ହର ଉପସ୍ଥିତ ଥିବା ହକୌଣସି ରୂପହର ଅସମ୍ାନତା
ନିହଷଧ |
ଭ୍ରାତୃତ୍ୱ: ଏୋ ଭାରତର ସମ୍ସ୍ତ ହ ାକଙ୍କ ମ୍ଧ୍ୟହର ସାଧାରଣ
ଭାଇୋରା ର ଆତ୍ମା ପାଇଁ ଛିଡା ହୋଇଛି | ଭ୍ରାତୃ ତ୍ଵର
ଅନୁ ପସ୍ଥିତହି ର, ଭାରତ ପରି ଏକ ବେୁ ଭାଷା, ବେୁ ଧମ୍ତୀ ସମ୍ାଜ୍
ବିଭାଜ୍ିତ | ହତଣୁ, ନୟାୟ, ସ୍ୱାଧୀନତା ଏବଂ ସମ୍ାନତା ଭଳି ସମ୍ସ୍ତ
ଆେଶତକୁ ଅଥତ ହେବା ପାଇଁ ସମ୍ବି ଧାନ ଭ୍ରାତୃ ତ୍ଵ ଉପହର ଅଧିକ
ଗୁରୁତ୍ଵ ହେଇଥାଏ |
ସମ୍ମାନ(ମହତ୍ତ୍ଵ): ପ୍ରହତୟକ ବୟକ୍ତିବହି ଶଷଙ୍କ ସମ୍ମାନ ରକ୍ଷ୍ା କରିବା
ଜ୍ରୁରୀ ଅହଟ ଯାୋ ବିନା ଗଣତନ୍ତ୍ରହର କାଯତୟ କରିପାରିବ ନାେିଁ
| ଗଣତାନ୍ତ୍ରିକ ଶାସନର ସମ୍ସ୍ତ ପ୍ରକ୍ରିୟାହର ଏୋ ପ୍ରହତୟକ ବୟକ୍ତିର
ସମ୍ାନ ଅଂଶଗ୍ରେଣକୁ ସୁନଶ୍ଚ ି ି ତ କହର |

ଜାତିର ଏକତା ଏବଂ ଅଖଣ୍ଡତା: ହେଶର ସ୍ୱାଧୀନତାକୁ ଅକ୍ଷ୍ୁର୍ଣ୍ତ

ରଖିବା ପାଇଁ ଜ୍ାତିର ଏକତା ଏବଂ ଅଖଣ୍ଡତା ଅତୟନ୍ତ ଜ୍ରୁରୀ
ଅହଟ । ଭାରତର ସମ୍ସ୍ତ ନାଗରିକଙ୍କ ଠାରୁ ଆମ୍ର ସମ୍ବି ଧାନ
ଆଶା କହର ହଯ ଭାରତର ଏକତା ଏବଂ ଅଖଣ୍ଡତାକୁ ଏକ କର୍ତ୍ତବୟ
ଭାବହର ରକ୍ଷ୍ା କରିବ। ।