আল-লাজনাতুশ শারইয়্যাহ ললদ-দাওয়্ালত ওয়্ান-নুসরাহ

‫اللجنة الشرعية للدعوة والنصرة‬

উচ্চতর ইসলামী আইন গবেষণা লেভাগ
fatwaa.org
িাতওয়্া নাম্বার:232 প্রোশোলঃ25-01-২০২2 ইং
শত্রুবে আবেয়্াস্ত্র লদবয়্ হতযা েরার হুেুম েী?
প্রশ্নঃ
সহীহ েুখারীর ২৮৫৩ নং হাদীবস রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইলহ ওয়্া
সাল্লাম আমাবদর আগুবন পুলিবয়্ োউবে হতযা েরবত লনবষধ েবরবেন।
লতলন েবলবেন, আগুন লদবয়্ শালি দদয়্ার অলধোর এেমাত্র আল্লাহর।
এখন প্রশ্ন হবলা, েততমাবন োলিরবদর সাবে সশস্ত্র লজহাবদ দে সেল
অস্ত্র েযেহার েরা হয়্, তার অলধোংশই লেবফারে আবেয়্াস্ত্র। এসেল
অস্ত্র েযেহার েরার শরয়্ী হুেুম েী? েুরআন সুন্নাহর আবলাবে জালনবয়্
োলধত েরবেন।
প্রশ্নোরী- মুহাম্মাদ আব্দুল্লাহ
প্রশ্নঃ
আমরা জালন, োউবে আগুবন পুলিবয়্ শালি দদওয়্া এেমাত্র আল্লাহ
তাআলার অলধোর। অনয দেউ পাবর না। এখন জানার লেষয়্ হল,
েততমাবন দে লজহাবদ লেবফারে েযেহার েরা হয়্, তার লেধান েী?
প্রশ্নোরী- আহমাদ
উত্তরঃ
‫بسم اهلل الرحمن الرحيم‬
সহীহ েুখারীসহ হালদবসর লেলভন্ন লেতাবে এেলি হাদীস এবসবে, োবত
রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইলহ ওয়্াসাল্লাম োবিরবদরবে আগুবন পুলিবয়্
মারবত লনবষধ েবরবেন।
সহীহ েুখারীর লেতােুল লজহাবদ ইমাম েুখারী রহ. এেলি অধযাবয়্র
লশবরানাম লদবয়্বেন,
‫ ال يعذب بعذاب اهلل‬:‫( باب‬অধযায়্: আল্লাহর শালি দ্বারা শালি প্রদান
েরা োবে না।)
এ লশবরানাবমর অধীবন লতলন লনবনাক্ত দু’লি হালদস েণতনা েবরবেন,

c„ôv | 1
 আল-লাজনাতুশ শারইয়্যাহ ললদ-দাওয়্ালত ওয়্ান-নুসরাহ
‫اللجنة الشرعية للدعوة والنصرة‬
উচ্চতর ইসলামী আইন গবেষণা লেভাগ
fatwaa.org

‫ بعثنا رسول اهلل صلى اهلل عليه و سلم‬: ‫عن أيب هريرة رضي اهلل عنه أنه قال‬
‫ مث قال رسول اهلل‬.)‫يف بعث فقال (إن وجدمت فالنا وفالنا فأحرقومها بالنار‬
‫ ( إين أمرتكم أن حترقوا فالنا‬:‫صلى اهلل عليه و سلم حني أردنا اخلروج‬
‫صحيح‬- .) ‫وفالنا وإن النار ال يعذب هبا إال اهلل فإن وجدمتومها فاقتلومها‬
‫ اليمامة‬، ‫ دار ابن كثري‬.‫ ط‬،2853 :‫ رقم احلديث‬،)1098 /3( ‫البخاري‬
‫ بريوت‬-
“আেু হুরায়্রা রালদয়্াল্লাহু আনহু দেবে েলণতত, লতলন েবলন,
রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইলহ ওয়্াসাল্লাম আমাবদরবে এে অলভোবন
দপ্ররবণর সময়্ (লনবদতশনা লদবয়্) েলবলন, দতামরা অমুে অমুেবে
দপবল আগুন লদবয়্ জ্বাললবয়্ দদবে। এরপর আমরা দের হবত দগবল লতলন
েলবলন, আলম অমুে অমুেবে আগুবন পুলিবয়্ দিলবত লনবদতশ
লদবয়্লেলাম। লেন্তু আল্লাহ োিা অনয োবরা জনয আগুন লদবয়্ শালি
দদওয়্া সমীচীন নয়্। অতএে, দতামরা তাবদরবে দপবল হতযা েরবে
(দপািাবে না)।” –সহীহ েুখারী: ২৮৫৩
লদ্বতীয়্ হাদীসলি হবে,
‫أن عليا رضي اهلل عنه حرق قوما فبلغ ابن عباس فقال لو كنت أنا مل‬
. ) ‫أحرقهم ألن النيب صلى اهلل عليه و سلم قال ( ال تعذبوا بعذاب اهلل‬
- )‫ولقتلتهم كما قال النيب صلى اهلل عليه و سلم (من بدل دينه فاقتلوه‬
‫ دار ابن كثري‬.‫ ط‬،2854 :‫ رقم احلديث‬، )1098 /3( ‫صحيح البخاري‬
‫ بريوت‬- ‫ اليمامة‬،
“আলী রালদয়্াল্লাহু আনহু লেেু দলােবে আগুবন পুলিবয়্ হতযা েবরন।
আব্দুল্লাহ ইেবন আব্বাস রালদয়্াল্লাহু আনহুর োবে এ সংোদ দপ ৌঁেবল
লতলন েবলন, আলম হবল আগুবন দপািাতাম না। োরণ, রাসূলুল্লাহ
সাল্লাল্লাহু আলাইলহ ওয়্াসাল্লাম েবলবেন, দতামরা আল্লাহর শালির

c„ôv | 2
 আল-লাজনাতুশ শারইয়্যাহ ললদ-দাওয়্ালত ওয়্ান-নুসরাহ
‫اللجنة الشرعية للدعوة والنصرة‬
উচ্চতর ইসলামী আইন গবেষণা লেভাগ
fatwaa.org

অনুরূপ শালি লদও না। তবে আলম তাবদর (না পুলিবয়্) হতযা েবর
দিলতাম। োরণ, রাসূল েবলবেন, দে েযলক্ত লনবজর দ্বীন (ইসলাম)
পলরেততন েবর, দতামরা তাবে হতযা েবর দিল।” -সলহহ েুখালর:
২৮৫৪
তবে এ হালদসগুবলার প্রবয়্াগবেত্র লভন্ন। মুহালিসীবন দেরাম েবলবেন,
হাদীসলি সেল দেবত্র প্রবোজয নয়্। েরং এই লনবষধাজ্ঞা শুধু ‘মােদূর
আলাইলহ’ তো েন্দী োবিবরর দেবত্র প্রবোজয, দে আমার লনয়্ন্ত্রবণ
আবে এেং তাবে দে দোবনা উপাবয়্ হতযা েরার সুবোগ ও সেমতা
আবে। এমন েযলক্তবে শুধু আগুনই নয়্; েরং হতযার প্রবতযে এমন
উপায়্ অেলম্বন েরবতই োরণ েরা হবয়্বে, োবত অপ্রবয়্াজবন তাবে
অলতলরক্ত েষ্ট লদবত হয়্। -সহীহ মুসললম: ৬/৭২, হাদীস নং ৫১৬৭;
সুনানু আলে দাউদ: ৪/৩০০, হাদীস নং ২৬৬৬1
ইমাম োয়্হালে রহ. (৪৫৮ লহ.) উপবরাক্ত দুলি হাদীবসর লশবরানাম
লদবয়্বেন,
‫سنن البيهقي ألبو بكر‬- .‫باب املنع من إحراق املشركني بالنار بعد اإلسار‬
‫ جملس دائرة املعارف النظامية الكائنة يف اهلند ببلدة‬.‫ ط‬،)176 /2( ‫البيهقي‬
‫حيدر آباد‬

-‫صلى اهلل عليه وسلم‬- ِ‫الله‬

َّ ِ‫عَنْ أَبِى األَشْعَثِ عَنْ شَدَّادِ بْنِ َأوْسٍ قَالَ ثِنْتَانِ حَفِظُْت ُهمَا عَنْ رَسُول‬
1

َ‫اللهَ كَتَبَ اإلِحْسَانَ عَلَى كُلِّ شَىْءٍ فَِإذَا قَتَلُْتمْ َفأَحْسِنُوا الْقِتْلَةَ وَإِذَا ذَبَحْتُمْ فَأَحْسِنُوا الذَّبْح‬
َّ َّ‫قَالَ « إِن‬
5167 :‫ الرقم‬،)72 /6( ‫صحيح مسلم للنيسابوري‬- .» ُ‫ِد أَ َحدُكُمْ شَ ْفرَتَهُ فَلْيُرِحْ ذَبِيحََته‬ َّ ‫وَلْيُح‬

‫ "أعَفُّ الناسِ قِتَْلةً أه ُل‬:-‫صلَّى اهلل عليه وسلم‬- ‫ قال رسولُ اهلل‬:‫ قال‬،‫عن علقمةَ عن عبد اهلل‬
.‫ إسناده حسن‬:‫ قال احملققون‬2666 :‫ الرقم‬،)300 /4( ‫سنن أيب داود ت األرنؤوط‬- ."ِ‫اإلميان‬
‫اهـ‬

c„ôv | 3
 আল-লাজনাতুশ শারইয়্যাহ ললদ-দাওয়্ালত ওয়্ান-নুসরাহ
‫اللجنة الشرعية للدعوة والنصرة‬
উচ্চতর ইসলামী আইন গবেষণা লেভাগ
fatwaa.org

“েন্দী েরার পর মুশলরেবদরবে আগুবন পুলিবয়্ মারার লনবষধাজ্ঞা

লেষয়্ে অধযায়্।” -সুনাবন েুেরা, োয়্হালে: ২/১৭৬
এরপর এ সংক্রান্ত েবয়্েলি হালদস উবল্লখ েবর েবলন,
-‫صلى اهلل عليه وسلم‬- ‫وأما حديث أسامة بن زيد حيث أمره رسول اهلل‬
‫ فغري خمالف‬:‫ وما روى ىف نصب املنجنيق على الطائف‬،‫أن حيرق على أبىن‬
‫ وما روى من النهى ىف‬،‫ملا قلنا؛ إمنا هو ىف قتال املشركني ما كانوا ممتنعني‬
/2( ‫سنن البيهقي ألبو بكر البيهقي‬- .‫املشركني إذا كانوا مأسورين‬
‫ جملس دائرة املعارف النظامية الكائنة يف اهلند ببلدة حيدر آباد‬.‫ ط‬،)180
“উসামা ইেবন োবয়্দ রালদয়্াল্লাহু আনহুর হাদীস, দেখাবন রাসূল
সাল্লাল্লাহু আলাইলহ ওয়্াসাল্লাম তাবে (লিলললিবনর) উেনা এলাোয়্
অলে সংবোবগর লনবদতশ লদবয়্বেন, এমলনভাবে তাবয়্িোসীর লেরুবে
মানজালনে স্থাপন সংক্রান্ত হাদীসগুবলা আমাবদর েক্তবেযর লেপরীত
নয়্। ‘মুমতালন’ তো প্রলতরো শলক্তর অলধোরী মুশলরেবদর লেরুবে
সংঘলিত লিাই হবে (অলেোণ্ড চালাবনার) এই হাদীসগুবলার
প্রবয়্াগবেত্র। পোন্তবর দেসেল হাদীবস এ েযাপাবর লনবষধাজ্ঞা এবসবে,
দসগুবলার প্রবয়্াগবেত্র হবে, েখন মুশলরেরা েন্দী হবয়্ আমাবদর হাবত
ধরা পবি।” -সুনাবন োয়্হালে ২/১৮০
উবল্লখয, ‘মানজালনে’ হবে তখনোর োমানার দেপণাস্ত্র জাতীয়্
এেলি েুোস্ত্র, দেলি লদবয়্ েি েি পাের ও অলে লনবেপ েবর দুগত ও
নগরপ্রাচীর ধ্বংস েরা হবতা।2 -তাজুল আরুস ২৫/১৩২;

‫ على‬:‫ آلَةٌ ترْمَى بِها احلِجارةُ أَي‬:ُّ‫جلوْهرِي‬ َ ‫ قَالَ ا‬،‫ املَنْجَنِيقُ بِالْفَتْح ويُكْسَرُ املِيمُ أَي مَعَ فتحِ اجلِيم‬2
ُ‫ضرَب‬
ْ ُ‫ مثَّ ي‬،‫ضعُ عَلَْيهَا مَا يُرادُ رَمْيُه‬
َ ‫ يو‬،‫ َوذَلِكَ بأَنْ تشَدَّ سَوار مُرتَفِعَة جِداً من اخلشَب‬،ِّ‫العدو‬
.‫ قَالَه شَيْخُنا‬،َ‫ وَهِي آلةٌ قَدميةٌ قبلَ وَضْع النَّصارَى البارُودَ واملَدافِع‬،ً‫بسارَِيةٍ تُوصل ه ملَكانٍ بعيدِ ِج ّدا‬
)132 /25( ‫تاج العروس‬-

c„ôv | 4
 ‫‪আল-লাজনাতুশ শারইয়্যাহ ললদ-দাওয়্ালত ওয়্ান-নুসরাহ‬‬
‫اللجنة الشرعية للدعوة والنصرة‬
‫‪উচ্চতর ইসলামী আইন গবেষণা লেভাগ‬‬
‫‪fatwaa.org‬‬

‫‪আননাহরুল িালয়্ে ৩/২০৩, লেতােুল লজহাদ; রিুল মুহতার‬‬

‫‪৪/১২৯, লেতােুল লজহাদ‬‬
‫‪পোন্তবর দে োবিররা আমার হাবত েন্দী নয়্ এেং আমার লনয়্ন্ত্রবণ‬‬
‫‪দনই, েুেবেবত্র তাবদর হতযা েরার জনয লেবফারে ও আবেয়্াবস্ত্রর‬‬
‫‪েযেহার; এমনলে অলে সংবোগ এেং এ জাতীয়্ দে দোবন েযাপে‬‬
‫ু‪লেধ্বংসী োেতক্রম সেই জাবয়্ে এেং োময। দখাদ রাসূল সাল্লাল্লাহ‬‬
‫‪আলাইলহ ওয়্াসাল্লাবমর আমল ও লনবদতশনায়্ সাহাোবয়্ দেরাবমর োমানা‬‬
‫‪দেবে আজ পেতন্ত লজহাদ এভাবেই চবল এবসবে।‬‬
‫‪সহীহ েুখারীর এেলি হাদীবস এবসবে,‬‬
‫عن اب ن عمر رضي اهلل عنهما قال ‪ :‬حرق رسول اهلل صلى اهلل عليه و سلم‬
‫خنل بين النضري وقطع ؛ ‪3‬وهي البويرة‪ ،‬فنزلت { ما قطعتم من لينة أو‬

‫(املنجنيق) آلَة قدميَة من آلَات الْحصار كَانَت ترمى هبَا حِجَارَة ثَقيلَة على األسوار فتهدمها (مُؤَنّثَة)‬
‫( َمعَ)‪- .‬املعجم الوسيط (‪)855 /2‬‬
‫وإمنا ينصب املنجنيق لتخريب األبنية‪- .‬املبسوط للسرخسي (‪)123 /26‬‬
‫(وحنارهبم بنصب اجملانيق) على حصوهنم ألنه عليه الصالة والسالم (نصبها على الطائف) رواه‬
‫الترمذي (وحرقهم) أراد حرق دورهم وأمتعتهم قاله العيين‪ ،‬والظاهر أن املراد حرق ذاهتم باجملانيق‪.‬‬
‫وإذا ج ازت حماربتهم حبرقهم فماهلم أوىل ألنه عليه الصالة والسالم أحرق خنل بين النضري وقطعة‬
‫وهي البويرة‪- .‬النهر الفائق شرح كنز الدقائق (‪)203 /3‬‬
‫(قوله بنصب اجملانيق) أي على حصوهنم؛ ألنه ‪ -‬عليه الصالة والسالم ‪ -‬نصبها على الطائف رواه‬
‫الترمذي هنر‪ ،‬وهو مجع منجنيق بفتح ا مليم عند األكثر وإسكان النون األوىل وكسر الثانية فارسية‬
‫معربة تذكر وتأنيثها أحسن وهي آلة ترمى هبا احلجارة الكبار قلت‪ :‬وقد تركت اليوم لالستغناء‬
‫عنها باملدافع احلادثة (قوله وحرقهم) أراد حرق دورهم وأمتعتهم قاله العيين‪ :‬والظاهر أن املراد‬
‫حرق ذاهتم باجملانيق وإ ذا جازت حماربتهم حبرقهم فماهلم أوىل هنر‪ ،‬وقوله‪ :‬باجملانيق أي برمي النار‬
‫هبا عليهم‪- .‬الدر املختار وحاشية ابن عابدين (رد احملتار) (‪)129 /4‬‬
‫‪3‬حتفة األحوذي (‪)132 /5‬‬
‫قوله (حرق) بتشديد الراء (خنل بين النضري وقطع) أي أمر بتحريق خنلهم وقطعها‪.‬‬

‫‪c„ôv | 5‬‬
 আল-লাজনাতুশ শারইয়্যাহ ললদ-দাওয়্ালত ওয়্ান-নুসরাহ
‫اللجنة الشرعية للدعوة والنصرة‬
উচ্চতর ইসলামী আইন গবেষণা লেভাগ
fatwaa.org

/4( ‫صحيح البخاري‬- .} ‫تركتموها قائمة على أصوهلا فبإذن اهلل‬

‫ بريوت‬- ‫ اليمامة‬، ‫ دار ابن كثري‬.‫ ط‬،3807 :‫ الرقم‬،)1479
“আব্দুল্লাহ ইেবন উমর রালদয়্াল্লাহু আনহুমা হবত েলণতত, লতলন েবলন,
রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইলহ ওয়্াসাল্লাম েুওয়্াইরা নামে স্থাবন
(ইয়্াহুলদ দগাত্র) েনু নালজবরর (উপর অেবরাধ আবরাপ েরার পর
তাবদর শলক্ত খেত েরার উবিবশয তাবদর) দখজুর োগাবন অলে সংবোগ
েরার এেং েৃেগুবলা দেবি দিলার লনবদতশ দদন। তখন (এর সমেতবন)
এই আয়্াত নালেল হয়্,
‫ما قطعتم من لينة أو تركتموها قائمة على أصوهلا فبإذن اهلل‬
‘দতামরা দে দখজুর গাে দেবিবো লেংো দেগুবলা (না দেবি, না
জ্বাললবয়্) মূবলর উপর খািা দরবখ লদবয়্বো, তা দতা আল্লাহরই হুেুবম
লেল’ [সূরাতুল হাশর: ৫]।” –সলহহ েুখালর ৩৮০৭
অনয এেলি হাদীবস এবসবে,
‫ أسامة بن‬-‫صلَّى اهلل عليه وسلم‬- ‫ أمّر رسول اهلل‬:‫عن سليمان بن يسار قال‬
‫سنن سعيد بن منصور‬- .‫ وأمره أن يُحرق يف يُبنا‬،ٍ‫زيد على جيش‬
‫ ؛ قال احملقق شعيب االرنووط يف حتقيق سنن أيب داوود‬.‫ ط‬،2641:
‫ وأخرجه مرسالً كذلك سعيد بن‬:)‫ دار الرسالة العاملية‬.‫ ط‬،259\4(
‫ ويشهد للتحريق حديث ابن‬.‫ ورجاله ثقات رجال الشيخني‬... ‫منصور‬
‫ اهـ‬.‫عمر السالف قبله‬
“সুলাইমান ইেবন ইয়্াসার রহ. দেবে েলণতত, লতলন েবলন, রাসূলুল্লাহ
সাল্লাল্লাহু আলাইলহ ওয়্াসাল্লাম উসামা ইেবন োবয়্দ রালদয়্াল্লাহু
আনহুমাবে এে োলহনীর আমীর লনেুক্ত েবর পাঠান এেং
(লিলললিবনর) উেনা এলাোয়্ অলে সংবোবগর লনবদতশ দদন।” -
সুনাবন সাইদ লেন মানসুর: ২৬৪১
আবরে হাদীবস এবসবে,
c„ôv | 6
 ‫‪আল-লাজনাতুশ শারইয়্যাহ ললদ-দাওয়্ালত ওয়্ান-নুসরাহ‬‬
‫اللجنة الشرعية للدعوة والنصرة‬
‫‪উচ্চতর ইসলামী আইন গবেষণা লেভাগ‬‬
‫‪fatwaa.org‬‬

‫عن مكحول‪ ،‬أن النيب صلى اهلل عليه وسلم «نصب اجملانيق على أهل‬
‫الطائف»‪- .‬املراسيل أليب داود (ص‪ ،)392 :‬ط‪ ، .‬قال احملقق د‪ .‬عبد اهلل‬
‫بن مساعد الزهراين‪ :‬إسناده إىل مرسله صحيح‪ .‬اهـ‬
‫‪“মােহুল রহ. দেবে েলণতত, নেী োরীম সাল্লাল্লাহু আলাইলহ‬‬
‫‪ওয়্াসাল্লাম তাবয়্ি েুবে মানজালনে স্থাপন েবরলেবলন।” -‬‬
‫‪আলমারালসল ললআলে দাউদ, পৃষ্ঠা: ৩৯২‬‬
‫‪..‬أن عمرو بن العاص نصب املنجنيق على أهل اإلسكندرية‪- .‬سنن‬
‫البيهقي الكربى (‪ ،)84 /9‬الرقم‪ ،17900 :‬ط‪ .‬مكتبة دار الباز ‪ -‬مكة‬
‫املكرم‬
‫‪“আমর ইেনুল আস রালদয়্াল্লাহু আনহু (লমশবরর) ইস্কান্দালরয়্া েুবে‬‬
‫‪মানজালনে েযেহার েবরবেন।” -আসসুনানুল েুেরা, োয়্হালে:‬‬
‫‪১৭৯০০‬‬
‫‪...‬أن جنادة بن أيب أمية األزدي‪ ،‬وعبد اهلل بن قيس الفزاري‪ ،‬وغريمها من‬
‫والة البحر من بعدهم كانوا يرمون العدو من الروم وغريهم بالنار‪،‬‬
‫وحيرقوهنم هؤالء هلؤالء‪ ،‬وهؤالء هلؤالء "‪- .‬سنن سعيد بن منصور (‪/2‬‬
‫‪ ،)287‬الرقم‪ ،2647 :‬ط‪ .‬الدار السلفية ‪ -‬اهلند‬
‫‪“জুনাদা ইেবন আেু উমাইয়্া আলআেলদ রহ. এেং আব্দুল্লাহ ইেবন‬‬
‫‪োবয়্স আলিাোলর রহ.সহ তাবদর পরেততী অনযানয দন অলধপলতগণ‬‬
‫‪দরাম ও অনযানয শত্রুোলহনীর লেরুবে অলে লনবেপ েরবতন এেং অলে‬‬
‫‪সংবোগ েরবতন। মুসলমানরা োবিরবদর লেরুবে েরবতা, োবিররা‬‬
‫‪মুসলমানবদর লেরুবে েরবতা।” -সুনাবন সাইদ লেন মানসুর: ২৬৪৭‬‬
‫عن عبد اهلل بن قيس الفزاري‪ " ،‬أنه كان يغزو على الناس يف البحر على‬
‫عهد معاوية‪ ،‬وكان يرمي العدو بالنار ويرمونه وحيرقهم وحيرقونه‪ ،‬وقال‪ :‬مل‬

‫‪c„ôv | 7‬‬
 আল-লাজনাতুশ শারইয়্যাহ ললদ-দাওয়্ালত ওয়্ান-নুসরাহ
‫اللجنة الشرعية للدعوة والنصرة‬
উচ্চতর ইসলামী আইন গবেষণা লেভাগ
fatwaa.org

،)287 /2( ‫سنن سعيد بن منصور‬- ." ‫يزل أمر املسلمني على ذلك‬
‫ اهلند‬- ‫ الدار السلفية‬.‫ ط‬،2648 :‫الرقم‬
আব্দুল্লাহ ইেবন োবয়্স আলিাোলর রহ. দেবে েলণতত, মুয়্ালেয়্া
রালদয়্াল্লাহু আনহুর শাসনোবল লতলন শত্রুোলহনীর লেরুবে দন -েুবের
দনতৃত্ব লদবতন। লতলন শত্রুবদর উপর অলে লনবেপ েরবতন, শত্রুরাও
েরত। লতলন তাবদর ওখাবন অলে সংবোগ েরবতন, তারাও েরবতা।
লতলন েবলন, মুসলমানবদর েুে সেসময়্ এভাবেই চবল আসবে।” -
সুনাবন সাইদ লেন মানসুর: ২৬৪৮
ইমাম সারাখলস রহ. (৪৯০ লহ.) েবলন,
‫وال بأس للمسلمني أن حيرقوا حصون املشركني بالنار أو يغرقوها باملاء وأن‬
‫ وأن جيعلوا يف مائهم الدم‬،‫ وأن يقطعوا عنهم املاء‬،‫ينصبوا عليها اجملانيق‬
‫ ألنا أمرنا بقهرهم وكسر شوكتهم؛‬.‫والعذرة والسم حىت يفسدوه عليهم‬
‫ فكان‬،‫ومجيع ما ذكرنا من تدبري احلروب مما حيصل به كسر شوكتهم‬
:‫شرح السري الكبري (ص‬- .‫ ال إىل خالف املأمور‬،‫راجعا إىل االمتثال‬
)1467
“মুশলরেবদর দুগত আগুন লদবয়্ জ্বাললবয়্ লদবত লেংো পালন লদবয়্ ডুলেবয়্
লদবত দোবনা সমসযা দনই। (দুগত ধ্বংস েরার জনয) মানজালনে স্থাপন
েরবতও সমসযা দনই। পালন সরেরাহ লেলেন্ন েবর দদওয়্া, পালন দূলষত
েরার লবেয পালনবত রক্ত, আেজতনা এেং লেষ লমলশবয়্ দদয়্াবতও
দোবনা সমসযা দনই। আমরা োবিরবদর পরাভূত েরবত এেং তাবদর
শলক্ত চূণত েরবত আলদষ্ট। উপবরাক্ত েুে দে শবলর সেগুবলা এমন দে,
এগুবলার মাধযবম োিবেই তাবদর শলক্ত চূণত হবয়্ োবে। তাই এ
োজগুবলা শরয়্ী লনবদতবশর আনুগবতযর মবধযই পিবে, লনবদতশ পলরপন্থী
লেেু নয়্।” -শারহুস লসয়্ালরল োলের: ১৪৬৭
এর দললল উবল্লখ েরবত লগবয়্ লতলন েবলন,

c„ôv | 8
 ‫‪আল-লাজনাতুশ শারইয়্যাহ ললদ-দাওয়্ালত ওয়্ান-নুসরাহ‬‬
‫اللجنة الشرعية للدعوة والنصرة‬
‫‪উচ্চতর ইসলামী আইন গবেষণা লেভাগ‬‬
‫‪fatwaa.org‬‬

‫وأصل هذا فيما روي‪ :‬أن النيب ‪ -‬صلى اهلل تعاىل عليه وآله وسلم ‪ ،-‬سئل‬
‫عن أهل الدار من املشركني‪ ،‬يبيتون فيقتل فيهم النساء والصبيان‪ ،‬فقال‪ :‬هم‬
‫منهم‬
‫وعهد رسول اهلل ‪ -‬صلى اهلل تعاىل عليه وآله وسلم ‪ -‬إىل أسامة بن زيد ‪-‬‬
‫رضي اهلل عنه ‪ -‬أن يغري على أبىن صباحا مث حيرق‪.‬‬
‫وأشار سلمان ‪ -‬رضي اهلل عنه ‪ -‬إىل رسول اهلل ‪ -‬صلى اهلل تعاىل عليه‬
‫وآله وسلم ‪ ،-‬أن ينصب املنجنيق على حصن الطائف فنصبه رسول اهلل ‪-‬‬
‫صلى اهلل تعاىل عليه وآله وسلم ‪-‬‬
‫وأمر عمر أبا موسى األشعري ‪ -‬رضي اهلل عنهما ‪ -‬وهو حماصر أهل تستر‬
‫أن ينصب املنجنيق عليها‪ ،‬فنصبها أبو موسى ‪.‬‬
‫ونصب عمرو بن العاص املنجنيق على إسكندرية حني حاصرها ‪...‬‬
‫وعن سلمة بن األكوع ‪ -‬رضي اهلل عنه ‪ -‬قال‪ :‬ركبنا البحر زمن معاوية ‪-‬‬
‫رضي اهلل تعاىل عنه ‪ -‬ولقينا العدو فرميناهم باحملرقات‪.‬‬
‫فعرفنا أنه ال بأس بذلك كله ما داموا ممتنعني‪ ،‬وإمنا يكره اإلحراق بالنار بعد‬
‫األخذ لألسري‪ ،‬على ما روي عن ابن عباس ‪ -‬رضي اهلل عنهما ‪ ،-‬أن النيب‬
‫‪ -‬صلى اهلل عليه وآله وسلم ‪ ،-‬بعث السرية وقال هلم‪ :‬إن قدرمت على فالن‬
‫فأحرقوه بالنار وكان خنس بزينب ‪ -‬رضي اهلل عنها ‪ -‬ابنة رسول اهلل ‪-‬‬
‫صلى اهلل عليه وآله وسلم ‪ -‬حىت أزلقت‪ ،‬مث قال‪ :‬إن قدرمت عليه فاقتلوه وال‬
‫حترقوه فإمنا يعذب اهلل تعاىل بالنار‪.‬‬
‫وملا بعث رسول اهلل ‪ -‬صلى اهلل عليه وآله وسلم ‪ ،-‬معاذ بن جبل ‪ -‬رضي‬
‫اهلل عنه ‪ -‬إىل اليمن قال له‪ :‬انظر فالنا‪ ،‬فإن أمكنك اهلل منه فأحرقه بالنار‪،‬‬

‫‪c„ôv | 9‬‬
 আল-লাজনাতুশ শারইয়্যাহ ললদ-দাওয়্ালত ওয়্ান-নুসরাহ
‫اللجنة الشرعية للدعوة والنصرة‬
উচ্চতর ইসলামী আইন গবেষণা লেভাগ
fatwaa.org

‫ فإنه ليس ألحد أن‬.‫ إين قلت لك ذلك وأنا غضبان‬:‫فلما وىل دعاه فقال‬
.‫ ولكن إن أمكنك اهلل منه فاقتله‬،‫يعذب بعذاب اهلل تعاىل‬
‫ فأما مع كونه‬،‫فعرفنا أنه يكره إحراق املشركني بالنار بعد ما يقدر عليهم‬
( 1469-1468 :‫شرح السري الكبري (ص‬- .‫ممتنعا فال بأس به‬
“এর দললল হবলা:
েলণতত আবে, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইলহ ওয়্াসাল্লামবে দারুল
হারবের দস সেল মুশলরে সম্পবেত লজজ্ঞাসা েরা হবয়্লেল, োবদর উপর
রাবতর অন্ধোবর অতলেতত আক্রমণ েরা হয়্, িবল তাবদর সাবে তাবদর
নারী-লশশুরাও মারা পবি? লতলন উত্তর লদবলন, তারা তাবদরই
অন্তভুতক্ত। (অেতাৎ, এমন অতলেতত আক্রমবণ মুশলরে পুরুষরা মারা
পিবল দেমন গুনাহ দনই, দতমলন তাবদর নারী লশশু মারা পিবলও
গুনাহ দনই)।
এমলনভাবে রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইলহ ওয়্াসাল্লাম উসামা ইেবন োবয়্দ
রালদয়্াল্লাহু আনহুমাবে, (লিলললিবনর) উেনায়্ অতলেতত আক্রমণ
েরার এেং অলে সংবোগ েরার লনবদতশ লদবয়্লেবলন।
সালমান িারলস রালদয়্াল্লাহু আনহু রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইলহ
ওয়্াসাল্লামবে তাবয়্বির দেল্লায়্ মানজালনে স্থাপবনর পরামশত
লদবয়্লেবলন। লতলন দস মুতাবেে মানজালনে স্থাপন েবরন।
আেু মুসা আশআরী রালদয়্াল্লাহু আনহু েখন তুসতুর অেবরাধ েরবলন,
তখন উমর রালদয়্াল্লাহু আনহু তাবে মানজালনে স্থাপবনর লনবদতশ দদন।
লনবদতশ মবতা লতলন মানজালনে স্থাপন েবরন।
আমর ইেনুল আস রালদয়্াল্লাহু আনহুও ইস্কান্দালরয়্া অেবরাধোবল
মানজালনে স্থাপন েবরবেন।
সালামা ইেবন আেওয়্া রালদয়্াল্লাহু আনহু দেবে েলণতত, লতলন েবলন,
মুয়্ালেয়্া রালদয়্াল্লাহু আনহুর শাসনামবল আমরা দন -েুবে অংশগ্রহণ
েবরলে। আমরা েখন শত্রুর মুবখামুলখ হবয়্লে, তাবদর উপর অলে লনবেপ
েবরলে।

c„ôv | 10
 আল-লাজনাতুশ শারইয়্যাহ ললদ-দাওয়্ালত ওয়্ান-নুসরাহ
‫اللجنة الشرعية للدعوة والنصرة‬
উচ্চতর ইসলামী আইন গবেষণা লেভাগ
fatwaa.org

েুঝা দগল, তারা েতেণ ‘মুমতালন’ তো প্রলতরো শলক্তর অলধোরী

োেবে, এই োজগুবলা েরবত দোবনা সমসযা দনই। মােরুহ হবে
দগ্রিতার েরার পর েন্দীবে পুলিবয়্ মারবল।
দেমন ইেবন আব্বাস রালদয়্াল্লাহু আনহুমা দেবে েলণতত আবে,
রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইলহ ওয়্াসাল্লাম এেলি োলহনী পাঠাবনার সময়্
প্রেবম লনবদতশ লদবলন, দতামরা অমুেবে দপবল আগুন লদবয়্ জ্বাললবয়্
লদবে। দস দলােলি রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইলহ ওয়্াসাল্লাবমর েনযা
োয়্নাে রালদয়্াল্লাহু আনহাবে েহনোরী উিবে দখাৌঁচা দমবর হাৌঁলেবয়্
লদবয়্লেল, িবল লতলন পবি োন (এেং গভতপাত হবয়্ োয়্)। তবে পবর
আোর েবল লদবলন, দতামরা তাবে দপবল হতযা েরবে, আগুন লদবয়্
দপািাবে না। আগুন লদবয়্ শালি লদবেন শুধু আল্লাহ।
রাসূলুল্লাহু সাল্লাল্লাহু আলাইলহ ওয়্াসাল্লাম মুয়্াে ইেবন জাোল
রালদয়্াল্লাহু আনহুবে েখন ইয়্ামাবন পাঠালেবলন, লনবদতশ লদবয়্
েলবলন, অমুেবে দখাৌঁজ েরবে। েলদ আল্লাহ তাবে দতামার েব্জায়্
এবন দদন, আগুন লদবয়্ জ্বাললবয়্ দদবে। এরপর েখন লতলন রওয়্ানা
লদবলন, তখন েলবলন, আলম আবগর েোলি েখন দতামাবে েবললে,
তখন আলম রাগালিত লেলাম। আল্লাহর শালি (আগুন) লদবয়্ সাজা
দদওয়্া দতা অনয োরও জনয মানায়্ না। (আগুন লদবয়্ তাবে পুলিও না)
তবে আল্লাহ তায়্ালা তাবে দতামার োবগ দিলবল তুলম তাবে হতযা েবর
লদও।
েুঝা দগল, োবগ পাওয়্ার পর মুশলরেবদর আগুবন পুলিবয়্ মারা
মােরুহ। পোন্তবর েখন দস ‘মুমতালন’ ো প্রলতরোর অলধোরী
তখন আগুন লদবয়্ দপািাবত সমসযা দনই। -শারহুস লসয়্ালরল োলের:
১৪৬৮-১৪৬৯
লহদায়্া গ্রন্থোর আলী আলমারলগনালন রহ. (৫৯৩ লহ.) লজহাবদর লনয়্ম
উবল্লখ েরবত লগবয়্ েবলন,

c„ôv | 11
 আল-লাজনাতুশ শারইয়্যাহ ললদ-দাওয়্ালত ওয়্ান-নুসরাহ
‫اللجنة الشرعية للدعوة والنصرة‬
উচ্চতর ইসলামী আইন গবেষণা লেভাগ
fatwaa.org

‫"ونصبوا عليهم اجملانيق " كما نصب رسول اهلل عليه الصالة والسالم على‬
" ‫ " وحرقوهم " ألنه عليه الصالة والسالم أحرق اليوبرة قال‬،‫الطائف‬
‫وأرسلوا عليهم املاء وقطعوا أشجارهم وأفسدوا زروعهم " ألن يف مجيع‬
‫ذلك إحلاق الكبت والغيظ هبم وكسر شوكتهم وتفريق مجعهم فيكون‬
- ‫ بريوت‬- ‫ دار احياء التراث العريب‬،380-379 \2 ‫ –اهلداية‬.‫مشروعا‬
‫لبنان‬
“তাবদর লেরুবে মানজালনে স্থাপন েরবে, দেমন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু
আলাইলহ ওয়্াসাল্লাম তাবয়্বির লেরুবে েবরলেবলন। এেং অলে সংবোগ
েরবে। োরণ রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইলহ ওয়্াসাল্লাম েুয়্াইরা
এলাোয়্ অলে সংবোগ েবরলেবলন। (ডুলেবয়্ দদয়্ার জনয োৌঁধ দভবে)
তাবদর উপর পালন দেবি দদবে, তাবদর গােপালা দেবি দিলবে এেং
তাবদর িসল ধ্বংস েবর দদবে। োরণ, এ সেগুবলাবত তারা লালিত
হবে, তাবদর অন্তজ্বতালা োিবে, তাবদর শলক্ত চূণত হবে এেং তাবদর
সংঘেেতা নষ্ট হবে। তাই এ সেই জাবয়্ে।” -লহদায়্া ২/৩৭৯-৩৮০
সুতরাং ধৃত ও দগ্রিতারেৃত োবিরবে আগুবন পুলিবয়্ মারা লনবষধ
হবলও, েুেবেবত্র প্রলতরো শলক্তর অলধোরী োবিরবে আগুন, দে
দোবনা প্রোবরর আবেয়্াস্ত্র লেংো দে দোবনা ধ্বংসাত্মে প্রলক্রয়্ায়্ হতযা
েরাই বেধ এেং োময। এবত শরীয়্বতর দোবনা লনবষধাজ্ঞা দনই।
আরও দদখুন, আিুররুল মুখতার ও রিুল মুহতার: ৪/১২৯; শারহু
মুখতাসালর খললল, খারালশ: ৩/১১৩; তুহিাতুল মুহতাজ, ইেবন হাজার
হাইতালম: ৯/২৪২; আসনাল মাতাললে, োোলরয়্া আনসালর:
৪/১৯০; আলমুগলন, ইেবন েুদামা: ৯/২৮৭
‫ واهلل تعاىل أعلم بالصواب‬،‫فقط‬
-আেু মুহাম্মাদ আব্দুল্লাহ আলমাহলদ (উলিয়্া আনহু)
০৭-০৬-১৪৪৩ লহ.
১১-০১-২০২১ ঈ.

c„ôv | 12