Instituto Tecnológico de Mérida

Licenciatura en Administración

Dinámica Social

Grupo: 3L2

Actividad: Valores culturales

Nombre de los estudiantes:

 Castro Canche Emiliano

 Gómez Cáceres Andrés Martin
 Montero Velázquez Carlos
 Osalde Chacón Annel Jimena
 Matu LuisMario

Nombre del Maestro: M.A. Gabriela Herrera Magaña

Mérida, Yucatán a 27 de septiembre de 2023

 INTRODUCCION
Los valores culturales son sencillos de establecer, ya que varían de acuerdo a las distintas
tradiciones que constituyen el acervo cultural de la humanidad. A grandes rasgos pueden
definirse como el conjunto inmaterial de bienes ideas, consideraciones e ideales por los que
un grupo humano considera digno esforzarse y luchar.

Esto no quiere decir que se traduzcan a rajatabla en conductas específicas, ya que a menudo
pertenecen a la esfera de lo idealizado o la imaginación, razón por la cual el arte se hace
portavoz de dichos valores. Entonces como lo que son valores culturales de una sociedad a
menudo se contradicen con los de otra: entonces sobreviene el conflicto.

No existe un conjunto uniforme de lo que son valores culturales en una misma sociedad
determinada: suele haber valores mayoritarios y minoritarios, hegemónicos y marginales,
tanto como heredados e innovadores. Tampoco deben confundirse con los valores
religiosos y morales estos forman parte de los culturales, que son una categoría más
extensa.
La importancia de lo que son valores culturales radica en generar en las personas mayor
carácter de integridad y responsabilidad, así como de sentido de pertenencia a sus raíces y
cultura.
Cuando las personas fomentan estos valores humanos en los demás integrantes de una
sociedad, están abriendo las puertas al entendimiento y aceptación de las diferencias con
respecto a otras personas.
 VALORES CULTURALES
 Tradición. Se llama así a un conjunto de rituales, visiones de mundo y prácticas
lingüísticas y sociales heredadas de generaciones anteriores y que ofrecen una respuesta a
la pregunta del sujeto sobre sus propios orígenes.
 Empatía. Ésta se define como la capacidad de sufrir por los demás, es decir, de ponerse
en sus zapatos: el respeto, la solidaridad, la compasión y otras virtudes que muchas formas
de religión asumen como mandatos divinos, y que fomentan los derechos universales del
hombre y las formas de cortesía ciudadana.
 Libertad. Otro de los valores supremos de la humanidad, cuyo principio es el innegable
e innegociable libre albedrío de los individuos, sobre sus cuerpos y sus bienes.
 Identidad nacional. Se trata de la sensación colectiva de pertenencia a un conjunto
humano, por lo general identificado con un gentilicio específico o una nacionalidad. En
algunos casos este espíritu puede anclarse también a un criterio de razas, credos o cierto
tipo de visión de mundo compartida.
 Religiosidad y misticismo. Esto refiere a las formas de espiritualidad, de comunión
simbólica y de prácticas rituales que, ya sean heredadas o aprendidas, comunican al sujeto
con una experiencia de mundo ultraterrena.
 Educación. Las colectividades humanas valoran la formación del individuo, tanto
académica como la moral y cívica, como aspiración al mejoramiento del hombre, es decir, a
la potenciación de sus talentos y sus capacidades, así como la domesticación de sus
instintos.
 Afectividad. Comprende los vínculos afectivos: de amor o compañerismo, a partir de
los cuales forjar la relación de mayor o menor intimidad con los demás. Muchas de estas
afectividades forjan, a gran escala, la sensación de comunidad armónica.
 Infancia. En épocas anteriores al siglo XX, los niños eran considerados personas
pequeñas y se esperaba su integración al aparato productivo. La asunción de la infancia
como una etapa de la vida que debe ser cobijada y nutrida es, justamente, un valor cultural.
 Patriotismo. El patriotismo representa un alto sentido del deber para con el resto de la
sociedad a la que se pertenece y un apego profundo por los valores tradicionales que ésta
alberga. Se trata de una forma suprema de lealtad colectiva.
 Paz. La armonía como estado ideal de las sociedades es un valor universalmente
deseado por los grupos humanos, si bien nuestra historia parece demostrar precisamente lo
contrario.
 Arte. En tanto exploración existencial de las subjetividades profundas o de las filosofías
del hombre, las formas artísticas son valores culturales fomentados y defendidos por las
sociedades y preservados de una generación a otra.
 Memoria. La memoria colectiva e individual de los sujetos es uno de los valores más
arduamente defendidos, tanto bajo la forma del arte como de la historia o del quehacer
político en sus distintas facetas. Se trata, a fin de cuentas, de la única manera de trascender
a la muerte: ser recordado o recordar lo que sucedió.
 Progreso. Uno de los valores culturales más cuestionados en las últimas décadas, pues
en su nombre se implementaron doctrinas políticas, económicas y sociales que conllevaron
a la desigualdad. Entraña la idea de la acumulación (de saberes, de potencias, de bienes)
como una forma de mejoramiento paulatino de las sociedades humanas.
 Realización personal. Es un baremo de éxito (profesional, afectivo, etc.) con que la
colectividad califica el desempeño singular de sus individuos, permitiéndole distinguir
entre los modelos a seguir y los reprobables. El problema está cuando sus formas son
injustas o inalcanzables.
 Belleza. La correlación formal, la justeza y la singularidad suelen ser los componentes
de la belleza, un valor de cambio histórico y que atañe a los discursos estéticos: el arte, la
moda, la imagen corporal de los sujetos.
 Compañía. Como animales gregarios que somos, los humanos valoramos culturalmente
la presencia de los otros, incluso si ésta implica conflictividad. La soledad usualmente está
vinculada al sacrificio ascético o a las formas de castigo social, como el ostracismo o la
cárcel.
 Justicia. La equidad, la sabiduría y la justicia son preceptos cruciales de la formación de
las sociedades humanas y piedra angular de la civilización. La creación de una normativa
legislativa común se establece sobre una idea colectiva de lo que es justo y lo que no (y así
evitar injusticias).
 Verdad. La justeza de las ideas y las cosas es llamada la verdad, y es un valor
universalmente tenido por las sociedades humanas como principio de negociación entre los
individuos.
 Resiliencia. Es la capacidad de sacar fuerzas de la flaqueza, de convertir las derrotas en
crecimiento y recuperarse de los golpes: lo que no te mata, te hace más fuerte.
 Igualdad. Junto con la libertad y la fraternidad, es uno de los tres valores promulgados
durante la Revolución Francesa entre 1789-1799, y establece la misma cantidad de
oportunidades para todos los hombres sin distingo de su procedencia, religión o sexo.

CONCLUSION
En resumen, los valores culturales son una parte integral de la identidad de una sociedad y
tienen un impacto profundo en la forma en que las personas se relacionan y comprenden el
mundo. Su comprensión y respeto son esenciales para fomentar la diversidad cultural y la
coexistencia pacífica en un mundo cada vez más interconectado.
Uno de los aspectos más notables de los valores culturales es su capacidad para
proporcionar cohesión social. Estos valores pueden servir como un conjunto compartido de
normas y creencias que unen a las personas dentro de una comunidad, proporcionando una
base para la cooperación y la interacción. Esto es esencial para la estabilidad y el
funcionamiento de una sociedad, ya que brinda a las personas un sentido de pertenencia y
propósito en un mundo cada vez más complejo y diverso.

Sin embargo, los valores culturales no son estáticos y pueden cambiar con el tiempo debido
a factores como la globalización, la migración y los avances tecnológicos. Esta dinámica
puede dar lugar a tensiones y conflictos culturales, pero también ofrece oportunidades para
la evolución y la adaptación de la cultura a nuevas realidades.