Tafsirkan Los Chamalongos

MENAFSIRKAN CHAMALONGOS
Setelah Dewa Tertinggi, Nzambi, pencipta maksimum Alam Semesta, ditemukan dalam hierarki
Mpungos (kekuatan magis) dan Nfuiris (Mati). Mpungo adalah kekuatan inkorporeal atau makhluk
yang digunakan oleh Yang Maha Tinggi untuk melakukan pekerjaan dan komunikasinya dengan
manusia dan hanya merasuki anak-anak mereka melalui leher, oleh karena itu ungkapan Kuda
Mpungo berasal.
MPUNGOS UTAMA ADALAH:
Lucero Mundo (Baby Jesus): Kekuatan angin yang menguntungkan yang melewati jalan. Lucero,
utusan Tuhan dan penjaga jalan. Seperti Legba de Vodoun dan Eleggua de Santeria, dia adalah
seorang penipu, dan seringkali kekanak-kanakan dan terburu nafsu. Lucero sering digambarkan
sebagai setan komik, dengan celana dan ekor; lambangnya adalah coretan.
Zarabanda (San Juan Bautista, San Pedro): Kekuatan api dan logam. Zarabanda, Nikisi besi, darah,
perang, dan balas dendam ilahi. Dia setara dengan Ogoun dari Santeria dan Vodoun.
Sobayende, Cobayende, Kobayende, Bacoballende, Pata Llaga, Tata Pansua, Tata Funde, Tata
Fumbe, Pungun Futila, Tata Kañeñe atau Patillaga (San Lázaro):
Kekuatan penyakit.
Dia adalah sumber penularan dan penyebaran penyakit dan dianggap oleh banyak orang sebagai raja
kematian. Hak milik dengan benar, kekuatannya dapat digunakan untuk menghilangkan penyakit,
atau menyebarkan musuh Kongo. Mereka menggambarkannya sebagai sosok yang bengkok dan licik,
yang ucapannya kasar dan serak, menghantui Kongo di bawah terik matahari untuk menyebarkan
penyakitnya pada musuh.
Dia adalah murka Nsambi, menghukum orang jahat dengan kudis, kudis, demam, dan bisul yang
menyiksa.
Peran mereka dalam upacara sangat penting dan hanya seorang Tata yang mengetahui perjanjian
(perjanjian) dengan Mpungu ini yang dapat memperbaiki apakah seorang Nkisi telah duduk dengan
benar atau tidak. Dia juga seorang nkisi yang bekerja erat dengan orang mati.
Ngurunfinda, GuruNfinda, Sinduala Ndundu Yambaka Butan Seke
Kekuatan vegetasi.
Itu adalah nkisi dari apa yang harus disediakan oleh hutan. Dia adalah dewa jamu. Tanpa GuruNfinda,
tidak ada ramuan, obat, obat, atau sihir yang bisa ada. Dia adalah pemilik terkenal dari Palo.
GuruNfinda digantung di tas yang disebut makuto, atau penjaga Seke di banyak rumah. Dalam bentuk
langka Anda akan menemukan Mpungo ini di dalam kaldera. Dia juga bisa dimasukkan ke dalam
piring tanah liat. GuruNfinda "menyelesaikan" Tata dan memberi Anda "lisensi" untuk bekerja
dengan sumpit dan tanaman yang diperlukan. Ketika seseorang membeli sumpit untuk bekerja, dia
harus membuat perjanjian dengan GuruNfinda untuk menyucikan sumpit.
Halaman 1
Semua tumbuhan dan batang yang tumbuh di hutan hidup dan dihuni dengan kekuatan yang berasal
dari bumi, langit, air yang jatuh di atasnya untuk tumbuh. Gurufinda adalah representasi yang tepat
dari pakta tersebut.
Bumi bergetar Yola, Pandilanga, Mama Kengue (Virgin of Mercy): Kekuatan kedamaian dan
kerukunan. Bumi bergetar, pencipta bumi dan manusia, mengatur alam semesta. Mereka
menghubungkannya dengan Oludumare de Santeria. Yola di Bakongo, adalah energi kebapakan,
kebijaksanaan, dan keadilan. Ia juga dikenal sebagai Pandilanga. Ada jalur nkisi ini yang menjadi
pembawa pesan ke Nsambi. Ceiba Ngondo atau Ceiba Ngundu adalah Pengocok Bumi yang memiliki
perjanjian dengan pohon Ceiba yang dianggap sebagai pohon rumah dewa, Nkunia Munanso Sambia.
Tujuh Sinar (Santa Barbara): Kekuatan Petir. Seven Rays, menguasai petir dan api. Dia adalah
personifikasi dari keadilan, semangat, dan inspirasi, dan terkait dengan Chango.
Mother of Water atau Kalunga (Virgin of Rule): Kekuatan air dan keibuan. Air Ibu, Mengatur
lautan, keibuan, dan kreativitas. Mereka menghubungkannya dengan Yemaya/ Iemoja.
Cholangüengüe atau Mamachola (Virgin of Charity): Kekuatan kekayaan dan cinta duniawi. Mama
Chola, Menguasai sungai, cinta, dan keindahan. Mereka menghubungkannya dengan Erzulie dan
Oshun.
Centella (Saint Teresa dari Yesus): Kekuatan kematian. Twinkle, Mengatur kuburan, angin, dan
pasar. Mereka mengasosiasikannya dengan Oya dari Santeria dan Maman Brigitte dari Vodoun.
Tutupi Monte atau Watariamba, Nkuyo Lufo, Saca Empeñ o, Nguatariamba Enfumba Bata, Rondo de
Cabo, Menangkan Pertempuran. Pelindung mereka yang bermasalah dengan keadilan, penyihir dan
penyihir. Dia adalah dewa perburuan dan perang, alat Zarabanda biasanya menemaninya, yang
dengannya dia memiliki perjanjian. Karena kelangkaan isi Nkisi ini yang biasa dilakukan adalah
Zarabanda diberikan dengan perjanjian Watariamba yang memungkinkan Palero memiliki kedua
Mpungos dalam satu Nkisi. Dia adalah keadilan yang cepat.
Perang Kopral: Dia bertugas mengangkut jiwa antara hidup dan mati
Nsambi, Sambia, Nsambiampungo, Pungun Sambia, Sambia Liri, Sambia Surukuru, Sambi
Bilongo
Dia adalah dewa tertinggi, menciptakan langit, bintang, matahari, bulan, dan bumi. Dia menciptakan
alam dan kekuatannya. Setelah beberapa lama mengamati badai, badai salju, dan panas, dia
memutuskan untuk menciptakan binatang. Dia menciptakan pria dan wanita. Setelah menciptakan
pria dan wanita, dia mengajari Anda cara bertahan hidup di dunianya, dan dia mengajari Anda cara
bekerja dengan kekuatan alam dan rohnya. Dia mengajari mereka nkisi, Makuto, Nganga, dan cara
membangunnya.
Lukankanse, Lucambe, Kadiampembe
Halaman 2
Ada yang mengatakan bahwa dia adalah bagian dari Nsambi dan dia tidak menentang pekerjaannya
dengan cara yang baik. Ada entitas yang memiliki perjanjian (pakta) khusus dengan entitas ini.
Kekuatan alam ini dianggap main-main, sulit dan berbahaya bagi mereka yang tidak bisa
mengendalikan sifatnya. Anda akan mendengar banyak Paleros, Anda mendeskripsikan apapun yang
berhubungan dengan Lucambe sebagai ndoki. Intinya ini benar-benar penyalahgunaan kata ndoki.
Ndoki adalah segala sesuatu yang memiliki "energi".
Father Time, Kabanga, Fula dari Madioma, dari Mpungo Lomboan, Nsambia Munalembe,
Tonde, Daday Munalendo
Empat angin, ini adalah mpungo ramalan. Di beberapa rumah dia adalah penerima nkisi. Penerimaan
terakhir mpungo ini memberi Tata pangkat Tata Ngombo.
PERINTAH KONGO
1. Jadilah anak yang baik.

2. Jadilah ayah yang baik.
3. Jadilah suami yang baik.
4. Jadilah teman yang baik.
5. Jangan mengkhianati sumpah yang dibuat saat konsekrasi.
6. Jangan ragu (kembali).
7. Menghormati orang yang lebih tua, baik yang seagama maupun yang lebih tua.
8. Jangan memberikan kesaksian palsu terhadap siapa pun.
9. Bersikap adil dan mengakui kesalahan.
10. Tidak melakukan pekerjaan buruk tanpa alasan yang adil.
sebelas. Tidak mabuk di tempat umum.
12. Tidak terjerat gosip atau hal-hal yang melibatkan pihak ketiga.
13. Jangan menyalahgunakan kemampuan yang diterima, gunakan hanya untuk membantu orang
lain.
14. Sadarilah dengan baik langkah yang Anda ambil saat menyucikan diri dan jika Anda tidak yakin,
jangan lakukan itu.
Halaman 3
PERATURAN KIA-A-MALOANGO (SHAMALÓN).
1.- Dua (2) batok kelapa dipasang satu di atas yang lain 1
menghadap ke atas, yaitu satu di muka cekung yang lain,
menunjukkan bahwa hal yang baik sedang datang di jalan melalui garmen Palo
Monte. Kalau yang berambut hitam atau dobel dipasang, disebut ZOLE-ZOLE atau
MEJIS dalam bahasa Bantu, barang yang diiklankan ada di pintu masuk rumah atau uang yang
diharapkan sudah sampai. Permainan IYÁ MPUTOS diambil, mereka berciuman dan berterima kasih
kepada yayasan Palo Monte dan Leluhur.
2.- Jika pada saat meluncurkan permainan IYÁ MPUTOS, dua

batok kelapa yang terpasang jatuh, yang satu menghadap ke atas
dan yang lainnya menghadap ke bawah, yaitu satu sisi cekung dan yang lainnya
cembung, di atas meja atau tikar atau kain dan ini menandakan surat tersembunyi
dan arti utamanya adalah "ADA PERANGKAP YANG AKAN MERUGIKAN ANDA" dan posisi ini
mencakup visi konsultasi, jadi harus dilakukan penyelidikan yang cermat: jika dari lingkungan yang
mengelilinginya, jika di tempat kerja, jika itu adalah masalah sentimental, jika itu untuk uang, jika itu
adalah "perburuan" oleh musuh, dll.
3.- Jika saat melempar permainan IYÁ MPUTOS (batok kelapa)

dan mereka jatuh bertumpuk satu di atas yang lain dan
menghadap ke bawah, yaitu memperlihatkan sisi cembung atau kasarnya, yaitu sisi
gelapnya, maka Palo garmen Monte mengumumkan bahwa ada hambatan yang
harus dihilangkan dan masa-masa sulit akan datang bagi orang tersebut. Kedua IYÁ MPUTOS ini harus
diambil, digosok dengan sekam, kemudian seteguk rotan bening (aguardiente) ditiup di atasnya dan
dilempar lagi, menjaga agar hal-hal yang rentan terjadi (pengkhianatan, perselisihan, perselisihan,
pertengkaran, kesalahpahaman, agresi verbal atau fisik, dll.). Yayasan harus ditanya, maunya apa?
Apa yang memperingatkan? Apa yang salah? Pekerjaan apa yang harus dilakukan?
4.- Jika pada saat peluncuran permainan IYÁ MPUTOS, dua batok
kelapa yang terpasang jatuh, satu menghadap ke bawah dan
yang lainnya menghadap ke atas, yaitu satu sisi cembung dan sisi lainnya cekung, di
atas meja atau alas atau kain, dan ini menunjukkan surat tertutup dan memiliki arti
utama " KEBERUNTUNGAN TERTUTUP ATAU TERTUTUP " dan posisi ini mencakup visi
musyawarah, jadi harus dilakukan penyelidikan yang cermat: jika dari lingkungan sekitar, jika di
tempat kerja, jika itu adalah masalah sentimental, jika itu untuk uang, jika itu adalah "perburuan"
oleh musuh, dll.
5.- Nyanyian IYÁ MPUTO (berdiri di tepinya) menunjukkan bahwa entitas spiritual
"berdiri" karena kurangnya rasa hormat yang serius terhadap fondasi Palo Monte.
Di sini, dalam posisi ini, seseorang harus menyelidiki diri sendiri dan mencari di
dalam diri sendiri apa yang telah dilakukannya. Ini merupakan penyumbatan
spiritualitas Palo Monte. Dia juga mengumumkan bahwa dia akan memiliki masalah kesehatan yang
Halaman 4
serius. Jika dua batok kelapa (IYÁ MPUTOS) jatuh di pinggir, itu memperingatkan kematian dalam
keluarga atau Anda sendiri dan perlu berkonsultasi dengan orang yang lebih tua, untuk menemukan
solusi cepat untuk masalah tersebut.
6.- Huruf atau tanda dengan IYÁ MPUTOS terpasang adalah posisi yang tidak menanggapi pencarian
Anda, tetapi bidang netralitas Leluhur. Pertanyaan diulangi, setelah menyelesaikan soal yang
diajukan oleh permainan IYÁ MPUTOS, karena mempertanyakan kebenaran jawaban dan tidak
menjawabnya.
7.- Jika IYÁ MPUTO (batok kelapa) pecah di tengah musyawarah, ia harus berhenti, bersihkan
IYÁ MPUTO dan diri Anda sendiri dengan apa pun yang ada. Batok kelapa yang pecah dikumpulkan
dan dibungkus dalam kantong kertas dan ditambahkan benda-benda tertentu ke dalamnya dan
dikubur di semak-semak. Artinya salah satu tiang penyangga garmen Palo Monte anda putus dan
harus dibawa ke tempat asalnya untuk disucikan. Fakta bahwa batok kelapa pecah adalah penting,
dan harus diselidiki oleh mayor dari orang yang disumpah, terlepas dari posisi yang dipegang dan
sumpah yang diambil dan kekuatan yang diterima, karena kerohanian akan datang kejatuhan tajam
dalam hidupnya. Perlu dicatat bahwa ini jarang terjadi, tetapi ketika itu terjadi, Anda harus pergi ke
orang yang lebih tua yang disumpah.
CATATAN: Batok kelapa yang ditahbiskan dan disumpah, secara pribadi dan dengan fondasinya,
bersama-sama disebut KIÁ -A-MALOANGO (SHAMALÓ N) Tempurung kelapa yang disumpah, dengan
sendirinya, disebut IYÁ MPUTO.
8.- Jika huruf tersebut disertai dengan ire atau osobo, diketahui dengan menghitung buah kelapa ke
atas atau ke bawah dari lemparan kedua. Jika pada lemparan kedua muncul dua atau lebih, muncul
dengan kemarahan, jika menghadap ke bawah, muncul dengan osobo.
9.- Empat tumpukan menghadap ke atas adalah keberuntungan, keberuntungan, uang.
10.- Ketika tiga jatuh menghadap ke atas dan satu menghadap ke bawah dalam tumpukan, jika yang
di atas semuanya menghadap ke atas, itu mengumumkan pernikahan, jika sebaliknya itu menghadap
ke bawah, itu mengumumkan perceraian, pengkhianatan.
11.- Ketika dua jatuh menghadap ke bawah dan dua menghadap ke atas, dan yang terakhir
menghadap ke atas, itu adalah perjalanan yang sukses, jika sebaliknya menghadap ke bawah, itu
mengumumkan ketidakstabilan, kurungan.
12.- Ketika tiga jatuh menghadap ke bawah dan satu menghadap ke atas dan ini berada di atas
tumpukan, itu mengumumkan kesembuhan dari penyakit atau rintangan. Sebaliknya, jika terbalik, itu
mengumumkan memburuknya penyakit, kecelakaan, Anda bisa kehilangan nyawa, ada pembicaraan
tentang roh gelap dan sihir.
13.- Ketika mereka semua jatuh telungkup, itu mengumumkan hampir mati, kecelakaan fatal, sihir.
Halaman 5
14.- DI ITAGUA SANTOTO
1º Ketika yang terbalik jatuh di posisi pertama, itu berarti hubungan yang dimulai.
2º Ketika jatuh di posisi kedua, mereka menjadi masalah dalam pernikahan.
3º Di posisi ketiga adalah perceraian.
4º Di posisi keempat adalah hubungan yang stabil dan langgeng.
15.- DI EYEFIE SA MANSA
1º Mereka yang menghadap ke atas berada di posisi pertama dan kedua berarti persahabatan
yang langgeng, keluarga yang stabil, tanpa masalah.
2º Di posisi kedua dan ketiga berarti musuh, putusnya persahabatan, revolusi dan masalah
dalam keluarga.
3º Ketika mereka jatuh di posisi ketiga dan keempat, itu menandakan persahabatan yang
dimulai, anggota baru datang dalam keluarga.
4º Satu di posisi pertama dan lainnya di posisi ketiga atau satu di posisi kedua dan satu lagi di
posisi keempat adalah masalah dengan teman, di tempat kerja dan di rumah atau gosip dan
penipuan yang dapat menyebabkan putus cinta.
5º Ketika satu jatuh pertama dan yang lain di keempat itu berarti musuh tersembunyi, orang,
rekan kerja, tetangga yang mengawasinya untuk menidurinya, tetapi ada persahabatan
yang solid.
16.- DI OCANA SANTIA
1º Di posisi pertama adalah perang atau kesulitan yang dimulai.

2º Di posisi kedua, dia berjuang hanya untuk mendapatkan sesuatu yang tidak dapat dia capai
karena dia dikelilingi oleh kejahatan, para eggun mengganggunya.
3º Jika jatuh pada posisi ketiga, berarti orang tersebut mengidap penyakit santet, orang
tersebut sendirian dan menderita.
4º Ketika dia jatuh di posisi keempat, dia mengatakan bahwa dia keluar dari perang, tetapi
masih ada dark eggun yang membuatnya bermasalah. Mereka mengawasinya untuk
menyakitinya.
Halaman 6
SA NTEMBO
Four Face Up Chamalones atau berbicara dengan wajah putih.
Ya, ketenangan pikiran, kebahagiaan, tapi dia bertanya pada dirinya

sendiri untuk keamanan yang lebih besar untuk kedua kalinya.
Mengatakan: Kita semua membutuhkan yang baik, tetapi tidak semua dari kita tahu bagaimana
menghargainya.
Alafia Berbicara: Mpungo Mama Tengue atau Tiembla Tierra (Obatala), Mpungo Lomboá n Fula
(Orummila), Ntala Ati Nsamba (the Jimaguas), Cobanyende (San Lá zaro).
Ini adalah surat terbesar yang bisa diberikan chamalon. Semuanya dilakukan dengan baik. Anda
harus mencium tikar dan berkata: Alafia, Alafia Ngundi, Lisensi Alafia, Alafia Ndungui, Alafia
Makutare Tata Bomí. (Alafia, Alafia Putra, Izin Alafia, Alafia Coco, Alafia berkati aku ayahku).
Artinya : Tanda Cahaya, Kedamaian, Kesejahteraan, Kelimpahan, Keberkahan, Kemakmuran,

Ketenangan, Positif, Mengatakan YA pada pertanyaan yang diajukan, tetapi harus dipastikan karena
bersyarat YA. Dalam hal ini, pertanyaan harus diulang dan gulungan untuk meminta konfirmasi
Alafia. Jika Nfumbe atau Mpungo senang, dia menjawab "Elleife", yang berarti YA untuk Nchilako
(Hati). Jika Anda menjawab dengan "Itagua", itu menunjukkan kesulitan untuk ditemukan dan
diselesaikan. Jika “Okana-sodi” keluar, itu menyatakan “ada yang salah
dilakukan atau disalahtafsirkan” mengatakan TIDAK untuk pertanyaan yang diajukan. Jika "Oyekun"
muncul, kehadiran Nfumbe dipastikan meminta sesuatu untuk diselesaikan. Jika "Alafia" diulangi, itu
adalah Alafia Yole atau Meji, itu menegaskan YA dengan tegas dan mengumumkan banyak
kebahagiaan, banyak barang yang harus kami ucapkan terima kasih.
Ntá ndala Gemetar Bumi. (terima kasih Obatala)

Ntandala Ntata Nfumbe. (terima kasih ayah yang sudah meninggal)
Ntá ndala Bomí Nfumbe. (terima kasih kematianku)
SANTOTO
Ya, tetapi karena dia ragu, dia bertanya lagi, itu adalah ketidakamanan
dalam apa yang dia lakukan, jika dia kembali ke konfirmasi, dia
mengatakan apa yang diketahui, dia tidak bertanya.
Mengatakan: Segala sesuatu dalam hidup memiliki pertentangannya. Semua benda memiliki
bayangannya. Tidak ada yang kedua atau pertama. Apa yang menentang Anda harus
menangkan untuk meningkatkan kekuatan Anda; Jika Anda menghancurkannya, itu tidak
menghalangi Anda, tetapi menurunkan martabat Anda.
Halaman 7
Bahasa Itagua: Mpungo Nkita atau Siete Rayo (shango), Mpungo Mama Nganga atau Mamachola
(Oschú n), Mpungo Ngangumune (Inle), Mpungo Yaya Kalunga atau Madre de Agua (Yemaya).
Artinya : Tanda terang yang berlaku, tetapi dengan titik gelap, yang harus ditemukan dan
menunjukkan bahwa ada sesuatu yang hilang atau pertanyaan yang ditanyakan kurang jelas. Bicara
tentang kekecewaan Anda harus berhati-hati dengan kesulitan.
Musuh atau oposisi yang tersembunyi. "Ada sesuatu yang harus dilakukan", Dia berkata "Ya, itu
mungkin", yang diminta, tetapi itu tergantung pada pekerjaan yang dilakukan yang diperintahkan
oleh Nfumbe (Mati). Itagua Meji: dalam dua tembakan berturut-turut Itagua keluar, itu adalah
keamanan "YA", (apa yang diketahui tidak ditanyakan). Dengan Alafia dia mengungkapkan "YA" yang
tegas untuk pertanyaan yang diajukan. Dengan Elleife di posisi kedua, itu adalah penegasan ulang
maksimum dari "YA" dan segala sesuatu yang diungkapkan oleh tanda itu secara umum. Jika Okana-
Sodi keluar, itu adalah jawaban "TIDAK", khusus untuk apa yang ditanyakan. Dengan Oyekun, itu
adalah "TIDAK" yang pasti. Chamalones ditempatkan di air dan kemudian airnya dibuang ke jalan.
Jalur IKU (kematian), ANO (penyakit), EJE (darah), OFO (kerugian besar), IRA (tragedi), ONA (kulit,
pukulan), EYO (diskusi), IÑ A (iri hati) diselidiki.
SA MANSA
Ya sangat tegas dan tidak ada pertanyaan lebih lanjut yang diajukan.
Reafrá n: Banyak kebaikan atau kehebatan memiliki banyak musuh.
Jangan meminta Nfumbe lebih dari yang Anda butuhkan.
Bahasa Elleife: Lucero (Elegguá ), Mpungo Dibudi atau Zarabanda (Ogú n), Mpungo Watariambo atau
Combre Monte (Ochosis), Mpungo Oriyaya (Ozú n), Mpungo Ntala Ati Nsambia (Los Ibeyis).
Artinya: Tanda campuran, terang dan gelap digabungkan satu sama lain. Itu adalah tanda utama
keseimbangan antara alas (pakaian) dan Tata. Jawaban "YA, Teguh dan Bergema" tidak menimbulkan
keraguan terhadap pertanyaan yang diajukan kepada yayasan (garmen). Maju dan mundur: sebagian
mata mengarah ke depan dan sebagian lagi ke belakang, peduli, memperingatkan, mencegah. Hidup
dan mati berjalan beriringan, seperti suka dan duka, kelimpahan dan kelangkaan. Dalam surat ini
perlu diperhatikan dengan baik bahwa Mpungo berbicara. Mereka berterima kasih kepada Nsambia
(Ntá ndala Nsambia), dan persembahan ditempatkan untuk orang mati (addimú al Nfumbe).
BIBI SAINT
Tidak, hanya tidak.
Mengatakan: Segala sesuatu yang besar dibentuk dengan bantuan yang

kecil. Sebutir pasir mengganggunya untuk berjalan dengan baik ke yang terbesar. Semua orang
penting, jangan membenci siapa pun, Anda tidak tahu siapa yang akan mengubur Anda. Anda tidak
hidup sendiri, tidak ada yang menjadi besar tanpa bantuan dari yang kecil.
Halaman 8
Okana-sodi: Mpungo Fumá ndanda Kimpeso (Obba), Mpungo Mama Wanga, Yaya Kengue, Centella
Ndoki (Oya), Mpungo Ntonga Má nba Menga (Naná -Burukú ), Mpungo Yaya Nchila (Mare), Ñ ampios
(the Spirits).
Artinya : Tanda kegelapan menguasai. Mengatakan "TIDAK" pada pertanyaan yang diajukan,
mengumumkan sesuatu yang buruk yang dapat terjadi, merupakan peringatan dari yayasan
(garmen) kepada orang tersebut bahwa segala sesuatunya tidak berjalan dengan baik. Peramal harus
ditanyai lagi, untuk mengetahui apakah Okana-sodi hanya berarti TIDAK atau jika ingin
mengumumkan adanya Nfumbe (mati) atau kesulitan serius.
"Kamu harus menuangkan sedikit air ke tanah, menyalakan lilin untuk mendiang konsultan dan
menyentuh tanah tiga kali"
SAMBASI
Jika itu adalah jawaban atas pertanyaan yang diajukan, dia memberi tahu
kami tidak. Jika dia keluar di awal konsultasi, dia mengumumkan
kemalangan atau sedang bekerja dengan burundanga, Anda harus
bertanya pada diri sendiri siapa Anda atau orangnya berkonsultasi, tetapi pertama-tama Anda harus
membuang segelas air ke jalan. Jika keluar beberapa kali dalam konsultasi yang sama, chamalongos
harus disegarkan dengan Agua de Campana, atau dengan air dan mentega kakao.
Mengatakan: Tidak ada yang menyukai kematian.
"Anda harus menyalakan lilin untuk orang mati dan meletakkan labu dengan air di atasnya dan
mengatakan CHAMALÓ N DILANGA FUN GÁ N (batok kelapa berbicara dengan jelas), Anda harus
menyelidiki apakah Mpungo (santo) berbicara, Ikú (kematian), seorang almarhum kerabat, teman
atau musuh yang mengumumkan kematian. Anda harus membuat ebbo mendesak ke konsultan.
Oyenkú n berbicara: Mpungo Mama Wanga, Yaya Kengue, Centella Ndoki (Oya), Mpungo Ntonga
Má ma Mú nga (Naná -Burukú ), Los Ñ ampios (para Roh), Mpungo Nkitá n kitá n atau Cabo E´Guerra
(Aggayu-Sola), Ikú (the Kematian).
Artinya: Dalam tanda ini kegelapan total, tetapi paling terang, karena kejatuhan sebelumnya lahir
darinya, itu disebut Ikú (Kematian). Jawab “TIDAK”. Mengumumkan kematian, situasi buruk, teman
buruk, pengkhianatan. Orang mati itu mengumumkan sesuatu kepada orang yang dia konsultasikan
(cari tahu apa itu, karena itu bersifat pribadi). Jika Oyekú n Meji keluar, Tujuh Sinar (shango)
berbicara tentang seseorang yang berada dalam situasi yang sangat buruk, Anda harus segera
membersihkannya dengan ayam jago hitam di depan Lucero (eleggua) dan tujuh sinar (shango), beri
tanda merah ayam jantan ke Ukano Membré ) The Royal Palm). Jika jatuhnya yang pertama meminta
LISENSI untuk berbicara dengan yayasan (garmen), tindakan hati nurani harus dilakukan dan
ditinjau ulang, untuk mendapatkan bahwa itu gagal.
Halaman 9
LUCERO MUNDO (ANAK YESUS)
Kekuatan angin yang menguntungkan yang melewati jalan. Lucero, utusan Tuhan dan penjaga jalan.
Seperti Legba de Vodoun dan Eleggua de Santeria, dia adalah seorang penipu, dan seringkali
kekanak-kanakan dan terburu nafsu. Lucero sering digambarkan sebagai setan komik, dengan celana
dan ekor; lambangnya adalah coretan.
Garis lurus mengawali dan mengakhiri perjuangan hidup.
Lucero mengatakan bahwa semuanya baik-baik saja, otaknya nyaman, bahwa orang
tersebut adalah seorang pejuang dan siap untuk mengambil, bahwa dia tidak membutuhkan siapa
pun karena dia merasa mandiri dan apa yang dia usulkan dia lakukan dengan satu atau lain cara.
kepala mohon
SA TEMBO: Semuanya baik-baik saja, otak Anda nyaman dan meskipun Anda. Berjuang untuk hidup
ingin menyelesaikan urusan mereka dalam segala hal.
ALAFIA (Sa Ntembo): Semuanya baik-baik saja karena Anda memikirkan semuanya dan selalu
berjuang untuk apa yang ingin Anda miliki, itu karena jalannya terbuka, Anda harus menyelesaikan
bagian demi bagian, jangan kehilangan uang dalam permainan karena Anda akan tersesat dan Jangan
memajukan apa pun, jangan biarkan perkelahian di rumah Anda, atau memasak dengan kayu bakar,
jangan khawatir tentang gosip karena semuanya akan baik-baik saja.
Lucero mengatakan bahwa bahan-bahannya belum lengkap, masih ada yang harus
dilakukan, suasana hati orang tersebut sedang tidak baik dan dia harus merawat rumah dan
keluarganya dengan baik karena bisa berantakan. bersihkan dirimu dengan ayam
SA TOTO: Jika yayasan tidak lengkap, masyarakat bisa jatuh dan hak atas pekerjaan ini tidak lengkap,
mood Anda sedang sakit.
ITAGUA (Sa Ntoto): Apa yang Anda lakukan tidak dilakukan dengan baik karena tergesa-gesa dan
itulah sebabnya semua rencana Anda bisa berantakan, orang yang berkonsultasi terkadang putus asa,
ketika Anda memulai sesuatu Anda tidak boleh menyelesaikannya di tengah jalan Anda harus
Halaman 10
memiliki bintang di kepalamu pulang dan jika api tidak menangkapnya dan membakarnya, dia tidak
boleh bekerja dengan cuma-cuma atau melakukan kebaikan karena tangannya tidak akan berguna.
(Ebbó ) dari bulu (anak ayam, ayam, ayam jantan, dll.), Anda tidak boleh makan manisan kelapa atau
majarete. Anda harus meletakkan ubi di bintang dan pegangan pisang hijau dengan madu.
Lucero mengatakan bahwa semua yang dia lakukan berjalan dengan baik tetapi dia harus
sangat berhati-hati karena kesalahan apa pun, dia dapat dihibur dengan keadilan karena dia
menyembunyikan musuh yang menguntitnya. Basahi diri dengan burung merpati putih di kaki
Sambi.
SA MASA: Semua yang Anda lakukan baik-baik saja, tapi hati-hati, Anda mungkin terjerat dalam
masalah keadilan, Anda memiliki musuh yang tersembunyi. Dia mengatakan kepadanya bahwa dia
harus menempatkannya di desanya atau dia akan menutup semua pintu, dan bahwa dia harus
mengingat mimpi yang dia alami, hati-hati, ketika Anda melompat dari satu tempat ke tempat lain,
kaki Anda dapat terkilir, Anda memiliki a kerabat mati yang memanggil Anda, Anda harus memakai
pakaian putih, Anda tidak bisa memakai pakaian bergaris, tidak membayar simbol, Anda harus
menjalani operasi atau hidup Anda dalam bahaya. Anda perlu membuat ngui kelapa dan lusuala,
Anda harus meletakkan ubi di bintang dan pegangan pisang hijau dengan wemba lebah.
ELLIFE (Sa Mansa): Semua yang Anda lakukan baik-baik saja, tapi hati-hati, Anda mungkin terjerat
dalam masalah keadilan, Anda memiliki musuh yang tersembunyi. Dia mengatakan kepadanya bahwa
dia harus menempatkannya di desanya atau dia akan menutup semua pintu, dan bahwa dia harus
mengingat mimpi yang dia alami, hati-hati, ketika Anda melompat dari satu tempat ke tempat lain,
kaki Anda dapat terkilir, Anda memiliki a kerabat mati yang memanggil Anda, Anda harus memakai
pakaian putih, Anda tidak bisa memakai pakaian bergaris, tidak membayar Nsimbo, Anda harus
menjalani operasi atau hidup Anda dalam bahaya. Anda perlu melakukan pembersihan
Lucero mengatakan kepadanya untuk menjauh dari orang jahat, menjaga teman buruk
karena mereka memperlakukan Anda dengan wajah ganda, dan terlepas dari segalanya, Anda
memiliki Ashe untuk maju di saat-saat buruk. Hati-hati di depan pintu rumah jangan sampai muncul
jebakan dan dibutuhkan seekor ayam untuk mengeluarkannya. Bersihkan dirimu dengan dua lidah.
SA TIA: Jauhi yang buruk, jagalah teman palsu yang memperlakukan Anda dengan dua wajah, Anda
memiliki Wanga untuk keluar di depan masalah, berhati-hatilah dengan pintu komunitas Anda agar
tidak muncul jebakan dan dapat merugikan Anda dan menyakiti anda Dibutuhkan ayam untuk
menghapusnya.
OKANA (Sa Tía): Jauhi yang buruk, jaga teman palsu yang memperlakukan Anda dengan dua wajah,
Anda memiliki Ashé untuk keluar dari masalah, berhati-hatilah dengan pintu komunitas Anda agar
tidak muncul jebakan dan Anda dapat menyakitinya dan dia membutuhkan ayam untuk
Halaman 11
mengeluarkannya. Anda tidak boleh dipanggil ke Iku karena Anda datang dan Anda tidak ingin pergi
dengan tangan kosong.
Lucero mengatakan kepadanya bahwa mereka telah menyelidikinya dengan sempurna

untuk mempermanis pembimbing spiritualnya dan menjauhkan mereka dari Anda, karena mereka
membencinya sampai mati. Tapi mereka tidak mendapat perlindungan dari Lucero. Bersihkan dirimu
dengan ayam hitam di kaki binar dan ayam jago, berikan ayam ke bintang
SA MBASI: mereka telah menyelidiki dengan baik siapa malaikat pelindung Anda untuk
mempermanis dan mencekik Anda karena mereka membenci Nfwa, tetapi mereka tidak
mengandalkan perlindungan Anda. Berikan ayam ke Lucero Berdoa dengan carmelite djembe untuk
kebaikanmu.
OYEKUN (Sa Mbasi): Mereka telah mengetahui tentang orang sucinya untuk mempermanisnya dan
menggunakan sihir untuk membunuhnya tetapi mereka tidak mengandalkan pelindung egun (mati),
tetapi Iku berkeliaran di sekelilingnya, jalannya akan ditutup dan itu akan sangat buruk baginya
karena dia tidak akan memiliki solusi untuk masalah Anda, Anda harus membuat Ebbó mendesak
dengan seekor ayam di kaki orang mati untuk melindunginya dari kemalangan dan
membersihkannya untuk membuka jalan Anda.
Halaman 12
TUJUH SINAR (SANTA BARBARA)
Kekuatan Petir. Seven Rays, menguasai petir dan api. Dia adalah personifikasi dari keadilan,
semangat, dan inspirasi, dan terkait dengan Chango.
Berupa Pedang Berbicara 7 RAYO – NSASI Pedang, keadilan, pengorbanan, masing-masing harus
memikul dan menerangi salibnya, api dan salib menghasilkan rasa sakit berdiam
Kata 7 Petir bahwa tidak ada rasa takut dia ada di sisimu dan membantumu karena kamu
merawatnya dan menyebut dia dengan bangga, jangan mengambil madya (persembahan) agar dia
bisa menunjukkannya ke bumi yang bergetar, jadi bahwa dia menghadiahi Anda Anda. Apa yang
dilakukan adalah benar. Nsala kiyumba (Kepala berdoa) dengan buah-buahan
ALAFIA (Sa Ntembo): Dia akan memberi Anda bisnis dan itu akan berjalan baik untuk Anda karena
dia menempatkan hal-hal baik dalam hidup Anda dan melindungi Anda sehingga tidak ada yang
menyakiti Anda. Anda adalah orang yang sangat positif tetapi Anda harus mengambil merawat cinta
baru yang akan dipersembahkan kepadanya dan itu akan membuatnya gila untuk menjaga apa yang
dia cintai, jangan sampai dia menyesalinya nanti.
7 Rayo mengatakan bahwa semua yang Anda lakukan baik-baik saja, tetapi Anda harus
meletakkan seikat pisang India dan parang di balik pintu. Berikan ayam jantan ke 7 Rayo
SA TOTO: Anda adalah ayah dari orang di palo monte, Anda harus memilikinya dan merawatnya,
Anda pikir Anda adalah orang yang sangat cantik tetapi Anda salah, hal-hal tidak dapat diperoleh
secara gratis, Anda berada di jalan yang buruk , itu adalah kesalahan Anda sendiri bahwa semua yang
dilakukan baik-baik saja tetapi Anda harus meletakkan seikat pisang India dan mbele di belakang
pintu.
Dia mengatakan bahwa dia adalah ayah dari orang yang meminta, dia harus memilikinya dan
merawatnya, karena batunya telah ditemukan dan dia harus memberinya makan, jika tidak lilin akan
menangkapnya. Pengusaha dan simbol dengan operasi yang baik akan datang ke komunitas Anda.
Dia harus menyegarkan kepalanya dan mencucinya dengan 4 Nsasi pititi, yagruma, anggur, curujey
dan selalu hidup, 2 kelapa, malafo, cocoa butter, sekam, pedang kayu. mengemis. Anda harus
memiliki di munanso Anda sebuah pir berduri yang ditaburi mansa yang diberkati dan pita merah,
pergi ke telapak tangan dan memohon Nsasi di sana
ITAGUA (Sa Ntoto): Seseorang akan memasuki rumah Anda dengan maksud untuk mengolesi Anda
dengan santet agar timbul tuntutan hukum dan aliran darah, jangan minum minuman atau kopi
untuk menghindari santet yang disiapkan untuk perut Anda, santet menganiaya Anda atas kerugian
yang harus Anda berikan kapak kayu dan parang di belakang pintu rumahnya untuk melindunginya.
7 Ray mengatakan bahwa dia harus menggunakan pedangnya untuk mempertahankan diri
dari musuh rahasianya dan bahwa ada sihir yang disiapkan untuk perutnya.
Halaman 13
SA MASA: bahwa dia harus menggunakan pedangnya untuk mempertahankan diri dari musuh
rahasianya dan ada burundanga yang disiapkan untuk perutnya, waspadalah terhadap teman
palsunya, mereka membencinya karena mereka takut padanya, dan mereka tidak tahu apa 7 petir
bolt berkuasa untuknya.
ELLIFE (Sa Mansa): Jangan takut itu melindungi Anda dari seseorang yang ingin menyakiti Anda,
nyalakan lilin dan dia akan mengejar musuhnya, tetapi Anda harus menerima kalung perlindungan
agar berfungsi dan semuanya akan baik-baik saja.
7 Ray mengatakan bahwa pengkhianatan menganiaya dia, itu sebabnya semuanya salah,
karena dia melakukan sihir karena wanita, jika itu wanita, konsultan melakukan sihir karena pria dan
itulah mengapa dia mendapat penolakan dan kerusakan seksual ketika dia berbicara tentang
perpisahan. pasangan. Bersih-bersih dengan ayam jago dan ayam hitam.
SA TIA: pengkhianatan lain mengikutinya, makanya semuanya salah, karena dia telah menginjaknya
karena nketoes yang dia dorong tanpa disadari, jika itu nketo konsultannya sama karena bantuan
yang melihatnya, itu sebabnya Simbo lepas dari tangannya dan menjadi jinak dan asin dan ada
kalanya dia tidak memberinya makan.
Tanya nganga apa yang harus dilakukan.
OKANA (Sa Tía): Kecelakaan akan terjadi padanya dan lengannya terbuka, persahabatan akan
mengkhianatinya dan akan melibatkannya dalam masalah keadilan, bahwa ada yang salah karena dia
telah menginjaknya. lihat dia menderita karena uang itu menjadi garam dan air, kadang-kadang Anda
bahkan tidak punya cukup makanan, Anda harus melakukan Ebbo untuk menghindari tragedi dan
pengkhianatan dan untuk cara Anda tanyakan pada Lucero apa yang harus dilakukan.
7 Ray mengatakan kepadanya bahwa dia membuat orang mati itu berdiri diam, dan
kematian mengejarnya. Anda harus segera menggaruk diri sendiri dan membersihkan diri dengan
ayam jantan dan domba jantan di kaki 7 Ray
SA MBASI: dia memiliki boneka stasioner dan Kfwa mengejarnya, mendesak menggaruk dengan
nsusu dan ram selama 7 kilat.
OYEKUN (Sa Mbasi): Kematiannya mengatakan bahwa Iku sudah dekat, dia tidak boleh berdebat atau
berkelahi agar tidak terbunuh, dia harus menjaga senjata putih dan api, membersihkan dengan ayam
jantan dan daging untuk melindunginya
Halaman 14
ZARABANDA (SAN JUAN BAUTISTA, SAN PEDRO)
Kekuatan api dan logam. Zarabanda, Nikisi besi, darah, perang, dan balas dendam ilahi. Dia setara
dengan Ogoun dari Santeria dan Vodoun. Dalam bentuk kereta api berbicara ZARABANDA -
Keteguhan, realisasi yang kokoh.
Zarabanda mengatakan bahwa dia akan menang di jalannya, bukan minuman atau sepotong
baja yang akan menghentikannya, karena Zarabanda ada di belakangmu, melindunginya setiap saat.
Beri Zarabanda ayam jantan
SA TEMBO: Anda akan berhasil dalam apa yang Anda lakukan, baik besi maupun bilongo tidak akan
menghentikan Anda, karena dia ada di belakang Anda dan di sisi Anda untuk melindungi Anda.
ALAFIA (Sa Ntembo): Anda akan mencapai semua tujuan Anda karena tidak ada rasa iri atau sihir
yang akan menghentikan Anda karena Anda telah bekerja keras untuk apa yang Anda inginkan dan
orang mati melindungi Anda, selalu tanyakan padanya dan Anda akan melihat bahwa Anda tidak
sendirian.
Zarabanda mengatakan bahwa Anda kekurangan sesuatu yang Anda dapat berhasil yang
Anda usahakan dengan keras, Anda berperang dengan teman Anda, orang-orang yang menentang
Anda akan mengalahkan Anda jika Anda tidak melakukan sesuatu dengan benar. Berikan Zarabanda
seekor ayam jantan, mohon kepalamu dengan kelapa dan keluarlah untuk sukses.
SA TOTO: ada sesuatu yang hilang bagimu untuk berhasil karena kamu berusaha keras, kamu
berperang dengan teman-temanmu, mereka yang menghalangi jalanmu dan menuduhmu sombong,
akan dapat mengalahkanmu jika kamu tidak melakukan sesuatu dengan benar . Beri Sarabanda
nsusu dan doakan agar kepalamu dengan kelapa berhasil.
ITAGUA (Sa Ntoto): Ada sesuatu yang hilang bagi Anda untuk berhasil karena Anda berusaha keras,
Anda berperang dengan teman-teman Anda, mereka menghalangi Anda, mereka menuduh Anda
sombong, mereka akan berhasil mengalahkan Anda jika Anda melakukan sesuatu dengan benar.
(Ebbo) Berikan Nsusu (Ayam Jago) ke Zarabanda dan doakan agar kepalamu dengan kelapa berhasil.
Zarabanda mengatakan bahwa jika Anda lebih percaya pada agama ini, jalan Anda akan
lebih bersih dan Anda tidak akan tersandung berkali-kali. Karena terkadang dia akan melakukan
sesuatu dan terlibat dalam kegelisahan. Agar tidak jatuh ke kondisi yang lebih buruk, berikan ayam
jantan ke Zarabanda, ayam betina ke Chola guengue, dan ayam ke bintang.
SA MASA: Jika mungkin Anda lebih percaya pada agama ini, jalan Anda akan lebih bersih, dan Anda
tidak akan memberikan begitu banyak batu sandungan, karena kadang-kadang Anda akan makan dan
Anda merasa gelisah. Madya ke Sarabanda untuk 7 lumbo dan kemudian ke nfinda. Mereka akan
menjerat Anda dalam gosip dan Anda tidak akan mengetahuinya, ketika Anda melewati empat
penjuru perhatikan, karena mereka mengikuti langkah Anda, nketo tipis ingin mengambil
Halaman 15
kebahagiaan Anda, jika Anda akan melakukan perjalanan dari Un nsusu ke Sarabanda dan tiga ikan
kecil untuk Lucero.
ELLIFE (Sa Mansa): Mereka akan melibatkanmu dalam gosip, jangan cari tahu. Saat melintasi
tikungan perhatikan, karena mereka mengikuti langkah-langkahnya. Seorang nketo (wanita) ingin
mencuri kebahagiaanmu. Jangan tinggalkan kota tanpa melakukan Ebbo, (Ayam jantan ke Zarabanda
dan tiga ikan kecil ke Lucero.) Ingat mimpi yang membuat Anda khawatir, itu adalah peringatan agar
Anda tahu bahwa para pejuang harus berada di balik pintu rumah Anda jika Anda Anda harus
memberinya makan. Jangan memberi atau meminjamkan apa yang Anda miliki, (Ebbo) addimu ke
Zarabanda selama 7 lumbo (hari) dan kemudian ke Nfinda.
Zarabanda mengatakan bahwa penundaan besar mengelilingi Anda karena seseorang

meminta kekalahan Anda setiap hari, Anda bangga dan harga diri Anda tidak membiarkan Anda
melihatnya. Dia berkata mohon kepalamu dengan kelapa, bersihkan dirimu dengan daging dan
kemudian bawa ke hutan agar Zarabanda bisa bertarung dan kamu akan menderita karenanya dalam
waktu singkat.
SA TIA: penundaan besar mengelilingi Anda karena seseorang meminta kekalahan Anda setiap hari,
Anda mengira Anda bangga tetapi kesombongan telah menjebak batang kejahatan yang dikirim,
Mohon kepala Anda dengan ayam di kaki Sarabanda dan ambil nfinda.
OKANA (Sa Tía): Jika Anda memiliki keyakinan, semuanya akan berjalan dengan baik dan Anda tidak
akan mengalami begitu banyak kemunduran, terkadang Anda harus menyelesaikannya dan Anda
menjadi sangat putus asa dan itulah mengapa itu tidak menyelesaikan apa pun, tuduh teman Anda
Anda menjadi sombong, Anda terjebak di jalan Anda, ada orang yang sangat ingin melihatnya dan
harga dirinya menangkap kejahatan yang dikirim. Ebbo (Berdoa untuk kepala dengan ayam di kaki
zarabanda dan ambil Nfinda)
Zarabanda mengatakan dalam surat ini bahwa hanya Sambia yang bisa menyelamatkanmu
karena kematian sangat dekat denganmu Dan setiap saat berbahaya, jangan berkelahi, jangan
gunakan senjata api atau senjata tajam. Berikan seekor kambing untuk Lucero, seekor ayam jantan
untuk Zarabanda dan bersihkan dirimu dengan burung merpati putih.
SA MBASI: hanya Nzambi yang dapat menyelamatkan Anda karena Kfwa melekat pada Anda, setiap
saat Anda dalam bahaya, jangan berkelahi, jaga pisau dan senjata api. Berikan seekor kambing ke
Lucero dan nsusu ke Sarabanda.
Doakan kepalamu dengan djembe putih dan Pandilanga akan menyelamatkanmu dari kematian.
OYEKUN (Sa Mbasi): Temannya adalah Iku. Lihatlah, dia telah berada dalam banyak bahaya, dia
harus berhati-hati untuk tidak berdebat atau berkelahi di rumah karena dia dapat menyakiti
kerabatnya, orang ini harus mencakar dirinya sendiri agar tidak terjadi hal buruk untuk dia. Ebbo
(Seekor kambing untuk bintang dan ayam jantan untuk Zarabanda.) Sudut Kanan, Ketegasan, Tiga
Titik Realisasi Sempurna, Segitiga dengan Keteguhan.
Halaman 16
Halaman 17
PENUTUP MONT
Arrowhead Shaped Speaks - Kekuatan Panah

Tutupi Monte atau Watariamba, Nkuyo Lufo, Saca Empeñ o, Nguatariamba Enfumba Bata, Rondo de
Cabo, Menangkan Pertempuran. Pelindung mereka yang bermasalah dengan keadilan, penyihir dan
penyihir. Dia adalah dewa perburuan dan perang, alat Zarabanda biasanya menemaninya, yang
dengannya dia memiliki perjanjian. Karena kelangkaan isi Nkisi ini yang biasa dilakukan adalah
Zarabanda diberikan dengan perjanjian Watariamba yang memungkinkan Palero memiliki kedua
Mpungos dalam satu Nkisi. Dia adalah keadilan yang cepat.
Cubre Monte mengatakan bahwa Anda harus lebih cerdas dari musuh Anda karena sama
seperti Anda menderita, musuh Anda akan menderita dan jangan takut karena dia ada di sisi Anda.
Tiup brendi tebu pada saudaramu (Zarabanda) atau bersihkan dirimu dengan daging.
SA TEMBO: katakan padanya untuk terus maju seperti dia menderita musuhnya akan menderita,
maju dengan langkah lurus dan bersih dan tidak takut pada orang yang ada di sampingnya, untuk
memanggilnya dan kemudian dia akan berhasil dalam apa yang dia tuju melakukan.
Nyalakan lilin untuk prajurit penyihir Anda dan letakkan tongkat malafo di atasnya.
ALAFIA (Sa Ntembo): Saat Anda menderita, musuh Anda akan menderita, Anda harus tenang karena
Anda menutupi gunung ini dengan Anda, Anda harus menyalakan lilin untuk prajurit Anda dan
mereka akan melakukan keadilan.
Cubre Monte mengatakan bahwa Anda harus berdoa untuk kepala Anda setidaknya tiga
kali setahun dan merawat orang mati dengan keinginan bebas agar jalan Anda selalu terbuka dalam
hidup Anda.
SA TOTO: dia harus mengemis kepalanya selama 3 tahun dan mengurus agama karena selalu ada hal
lain yang menghalanginya.
ITAGUA (Sa Ntoto): Keadilan ingin menangkap anda, jangan mengunjungi wanita yang sedang
melahirkan tidak baik untuknya, responden percaya dan tidak percaya karena dia memiliki boneka
atau gambar orang suci, jangan mencibir, jangan jawab buruk kepada orang tuamu, jangan makan
kacang merah., kamu harus menggaruk dirimu sendiri.
Cubre Monte mengatakan bahwa semuanya akan baik-baik saja tetapi Anda harus lebih
rendah hati dan berusaha untuk apa yang Anda inginkan. Tawarkan ayam jantan kepada para
pejuang sehingga mereka membantunya dalam usaha bersihnya.
SA MASA: jangan takut menutupi gunung membantu Anda mengatasi masalah Anda, berikan sesuatu
kepada para pejuang untuk membantu Anda dalam upaya bersih Anda. Keadilan ingin
Halaman 18
menangkapnya, jangan mengunjungi nketo yang sedang melahirkan, itu tidak nyaman baginya, dia
harus mencakar dirinya sendiri, yang berkonsultasi percaya dan tidak percaya pada mpungus, jika
dia tidak percaya, dia tidak memiliki gambar atau stempel di munansonya, dia akan melihat bahwa
berapa banyak simbol yang dimenangkannya tidak akan cukup untuk dihabiskan untuk dokter atau
obat.
ELLIFE (Sa Mansa): Dia akan membantu Anda dalam masalah keadilan Anda, jangan menandatangani
surat karena itu akan merugikan Anda, Anda harus berdoa ke kepala Anda tiga (3) kali setahun agar
dalam jangka waktu itu semuanya berjalan dengan baik. Anda harus menggaruk.
Cubremonte mengatakan untuk menjauh dari hal-hal buruk dan tak terduga yang sulit
tersandung dan banyak musuh. Melalui kesalahannya sendiri, musuh-musuhnya mengetahui tentang
hal-hal yang akan mereka lakukan, karena keluarganya melihatnya dengan pandangan buruk,
membebaskan dirinya dari mengomentari proyeknya. Bersihkan dengan ayam di bagian kaki bintang
agar lebih enak.
SA TIA: jauhi hal buruk yang tidak terduga karena batu sandungan dan banyak musuh akan sulit
karena Anda dan jangan salahkan musuh Anda atas tindakan Anda, simpan langkah Anda sedikit
lebih banyak karena bahkan keluarga Anda memiliki vititi buruk dan peluang mereka terputus.
Berdoalah dengan ayam di kaki bintang untuk memperbaiki langkahmu.
OKANA (Sa Tía): Anda adalah putra kematian dan bukan roh, berapa banyak uang yang Anda peroleh
tidak akan cukup untuk dibelanjakan pada dokter dan obat-obatan, jangan masuk ke dalam
spiritualisme, jangan keras kepala, dengarkan dan ambil saran, Anda harus menjauh dari yang tidak
terduga dan bahwa Anda bekerja untuk Anda akan bekerja rencana Anda tidak boleh dibiarkan
begitu saja, jangan hitung barang Anda sebelum melakukannya, iri hati mempersingkat peluang
Anda. (Ebbo Berdoalah dengan seekor ayam di kaki bintang agar Anda dapat meningkatkan langkah
Anda)
Cubre Monte mengatakan bahwa Anda memiliki orang mati yang membawa Anda
kembali, Anda meminta bantuan untuk dapat melanjutkan perjalanan Anda dan Anda sedang
menunggu saat-saat lega Anda. Perintahkan kerabat Anda yang sudah meninggal untuk melakukan
misa dan bersihkan diri Anda dengan ayam jago dan merpati.
SA MBASI : orang mati itu berhenti dan mencegah kamu untuk maju, orang mati itu meminta bantuan
untuk dapat menunjukkan jalan dan tentang kesempatan untuk melampiaskan kamu.
Lakukan misa pada Nfuiris Anda Berdoalah untuk kepala Anda dengan djembe putih.
OYEKUN (Sa Mbasi): Kematian dekat dengan Anda dan almarhum Anda berdiri dan meminta bantuan
untuk menunjukkan jalan karena Anda sangat bingung, Anda tertekan, Anda akan memiliki masalah
dengan teman dan keluarga Anda, Buat Ebo untuk membantu Anda. (melakukan misa untuk
almarhum mereka)
Halaman 19
SOBAYENDE, COBAYENDE ATAU PATILLAGA (SAN LAZARO)
Dalam bentuk tempat tidur, 3 lurus dan satu diagonal di atas, COBAYENDE/ TATA FUNDE berbicara,
Tempat tidur, penyakit, kesedihan, kecacatan, kesengsaraan Waspadalah terhadap rumah sakit dan
menderita kram kaki. Kekuatan penyakit.
Cobayende mengatakan bahwa Anda akan selalu melihat anjing di sisi Anda, mereka
menatap Anda dengan waspada, itu karena dia melindungi Anda dan utusannya selalu bersama Anda.
Disarankan agar Anda menjaga kesehatan dan pergi ke dokter.
ALAFIA (Sa Ntembo): Anda memiliki keluarga orang mati yang merawat Anda, ketika ada anjing di
sisi Anda itu karena mereka melihat orang mati yang bersama Anda, orang mati tampak kepada Anda
sebagai pengemis atau sakit, itu adalah mengujinya untuk melihat perasaan mereka, setiap kali Anda
membantu mereka, mereka akan membantu Anda, Anda harus menerima orang mati untuk merawat
dan merawat mereka.
Cobayende mengatakan bahwa Anda selalu memiliki sesuatu untuk disembuhkan dan
Anda harus minum obat untuk menyembuhkan penyakit apa pun. Kenakan pakaian dalamnya dan
buatlah paraldo dengan ayam jantan jabado di kaki nganga.
SA TOTO: bahwa dia memperhatikan bahwa dia selalu memiliki sesuatu untuk disembuhkan di
tubuhnya dan selalu minum obat, dia menyuruhnya untuk mengenakan pakaiannya dan memberinya
madya.
ITAGUA (Sa Ntoto): Tubuhnya memiliki sesuatu yang tidak berfungsi dengan baik, kutil mungkin di
jalan yang bisa menjadi kanker, dia tidak boleh pergi ke pemakaman, dia tidak boleh membawa
pesan agar tidak muncul di masalah.
Cobayende mengatakan bahwa apa yang Anda lakukan itu benar tetapi Anda harus
mengambil jalan yang lurus dan hidup dalam perintah garis keturunan nenek moyang Anda sejak
Anda dilahirkan untuk agama tetapi selama tidak, Cobayende akan selalu melindungi Anda.
Bersihkan dengan ayam jantan. Menggaruk mendesak.
SA MASA: semua yang Anda lakukan adalah benar, Anda harus mengambil jalan yang benar dan
hidup dalam perintah garis keturunan leluhur Anda sejak Anda dilahirkan untuk agama.
ELLIFE (Sa Mansa): Apa yang Anda lakukan itu baik dan Anda dilahirkan untuk agama, Anda harus
memiliki hewan di rumah Anda agar kekhawatiran dan masalah hilang, ada orang yang ingin melihat
keluarganya dengan cara yang buruk, mereka ingin membuat mereka berperang, itu adalah orang
yang sering mengunjungi rumah Anda dan tahu banyak tentang Anda, Ebbo untuk menghindari
perang dan menjauhkan pengaruh buruk dari rumah Anda.
Halaman 20
Cobayende berbicara tentang kesombongan yang membuat seseorang tidak percaya,

menutup mulut dan tidak menghujat tetapi tidak terlalu mengutuk sehingga dia masih memiliki
makanan sehari-hari. Itu harus dibersihkan dengan dua merpati di tengah sungai dan paraldo dengan
seekor ayam. Semuanya salah. Menggaruk mendesak.
SAINT TIA: malapetakamu adalah karena kesombongan dan ketidakpercayaanmu, tutup mulut dan
jangan menghujat lagi, jangan banyak mengutuk sehingga kamu masih punya makanan sehari-hari.
Mohon kepala Anda dengan burung bumi bergetar Anda harus menggunakan makuto sebentar untuk
melampiaskannya.
OKANA (Sa Tía): Keyakinannya yang kecil menunda dia, yang dikonsultasikan percaya dan tidak
percaya karena dia memiliki boneka atau gambar orang suci di rumahnya, dia tidak boleh membuat
rumah yang buruk atau menjawab orang yang lebih tua, dia harus menjaganya perut dan kaki karena
sesuatu yang buruk tidak beres dengannya. Itu akan terjadi dan bisa dinonaktifkan, Anda harus
memberi makan lubangnya.
Cobayende mengatakan kepadanya bahwa penyakit itu adalah bagian dari wabah dan
bagian dari sihir yang mereka lakukan padanya, surat kematian karena penyakit, rendah hati dan
Anda akan melihat bahwa Anda akan meningkat. Beri dia ayam jantan karena orangnya sudah mati.
Menggaruk mendesak.
SA MBASI: penyakit itu bagian dari wabah dan itu adalah kuyufula dari Nfwa, dan jika Anda rendah
hati kenakan pakaian itu sebentar dan Anda akan sembuh. Nsusu untuk Koballende dan rayamiento,
dia akan hadir merawatnya.
OYEKUN (Sa Mbasi): Masalah Anda adalah bagian dari kesialan, banyak orang ikut campur dalam
hidup Anda dan itulah mengapa itu akan berdampak buruk bagi Anda, Anda mengizinkan orang lain
untuk berpendapat karena Anda percaya bahwa teman yang Anda miliki adalah teman Anda tetapi
pada kenyataannya dia adalah musuhmu , badai datang bersama kematian, telinga tidak melewati
kepala dan jika berlalu itu karena dia mati, Ebbo membantunya dan memisahkannya dari egun.
Halaman 21
BATANG CEIBA - QUENDU - LENGAN KUAT
Membentuk orqueta berbicara TRONCO CEIBA - QUENDÚ - BRAZO FUERTE - CABO E GUERRA
Itu adalah bantuan yang kita cari ketika kita mengikuti perilaku moral atau spiritual yang tidak
teratur secara fisik.
SA TEMBO: jangan takut. Dia kuat seperti batu hidup, tetapi tidak ditakuti dan tidak
mempercayai siapa pun, iman kecilnya yang mengancamnya dan membuatnya jatuh, dan musuh
mengambil keuntungan dari ini. Rogasi dengan kelapa.
ALAFIA (Sa Ntembo): Orang mati sedang mencari Anda, Anda tidak boleh berusaha terlalu keras
untuk apa yang tidak layak disadari bahwa Anda sangat berharga, manfaatkan waktu Anda, itu
bernilai emas, berhati-hatilah untuk tidak menerima terlalu banyak sinar matahari karena menyakiti
Anda.
SA TOTO: Dia tersandung berkali-kali karena dia tidak berjalan lurus dan tidak
mendengarkan nasihat dari para tetua yang berpengalaman. Berikan nsusu ke Sarabanda dan Lucero
ITAGUA (Sa Ntoto): Anda telah memberikan banyak kemunduran karena tidak berjalan dalam garis
lurus, dengarkan nasihat para sesepuh bahwa karakter Anda tidak membawa Anda pada apa pun,
berhenti bersikap keras kepala dan keras kepala, ubah cara Anda karena Anda bisa kehilangan apa
yang kamu cintai.
Tronco Ceiba mengatakan bahwa dia akan melindunginya tetapi tidak menyalahgunakan
perlindungan, tidak memprovokasi kemarahan Zarabanda, berhati-hatilah dengan tragedi atau
keadilan. Mohon kepalamu, apa yang kamu lakukan pergi ke bukit, terima kalung dan prajurit.
SA MASA: dia menjagamu tapi jangan menyalahgunakan perlindungan yang dia tawarkan padamu,
jangan memprovokasi kemarahan Sarabanda, hati-hati, jangan terlibat dalam tragedi keadilan. Nsala
kiyumba dan tanyakan pada nganga, apa yang keluar menuju bukit.
ELLIFE (Sa Mansa): Anda harus mengubah temperamen Anda, itu sangat pendendam, dendam tidak
membantu Anda menyelesaikannya, jangan meminta orang mati untuk memenggal kepalanya karena
dia dapat memenggal kepala Anda, dia melindungi Anda tetapi tidak menyalahgunakan
perlindungannya dengan percaya bahwa jika dia melakukan sesuatu yang buruk dia akan
menjagamu, jangan berdebat atau berkelahi karena kamu bisa terjerat dalam tragedi atau masalah
hukum.
Halaman 22
SAINT TIA: Kebanggaan telah kehilangan Anda, karena Anda menganggap Anda terlalu besar
dan telah melakukan hal-hal yang tidak termaafkan, wali saudara Anda meminta keadilan untuk
Anda atas tindakan Anda.
OKANA (Sa Tía): Anda telah membuat orang lain merasa kurang dan telah melakukan hal buruk
tanpa alasan dan kematian orang lain meminta keadilan untuk Anda atas tindakan Anda, berhati-
hatilah karena api menghantui rumah Anda.
SA MBASI: bahwa kutukan yang telah mereka lemparkan padanya dilemparkan untuk
menimpa yang lemah dan mereka telah meminta Nfwa-nya, meskipun satu demi satu mereka lebih
lemah darimu. tetapi bersama-sama mereka membuat kekuatan besar dan menunggunya untuk
menghancurkan perlindungannya dan mereka akan menyerahkannya ke tangan Kfwa. 6 lumbo putih
dan bergaris dengan nsusu dan djembe putih.
OYEKUN (Sa Mbasi): Anda dikutuk oleh musuh Anda karena mereka telah bersatu untuk
menyerahkan Anda ke tangan Iku dan dia tidak pergi dengan tangan kosong, Anda harus menjaga api
jangan sampai Anda mati terbakar karena mereka telah menghancurkan perlindungan Anda
Halaman 23
CENTELLA (SANTA TERESA DARI YESUS)
Membentuk peti mati kuno tiga di atas dan satu di bawah berbicara CENTELLA - Peti Mati
MARIWANGA, Nfwa, disintegrasi, disintegrasi, revolusi, perang, kekerasan tersembunyi, hutang
dibayar.
Centella (Saint Teresa dari Yesus): Kekuatan kematian. Twinkle, Mengatur kuburan, angin, dan
pasar. Mereka mengasosiasikannya dengan Oya dari Santeria dan Maman Brigitte dari Vodoun.
ENTELLA NDOKI / YAYA KENGUE
Centella mengatakan bahwa dia menutupi Anda dengan mantelnya bahwa Anda adalah
kematian sejak lahir, Anda memimpikan hal-hal yang akan terjadi. Itu harus tergores.
SA TEMBO: jangan membuat komitmen yang tidak bisa dipenuhi nanti, kamu harus menyesali semua
hal buruk yang telah kamu lakukan dalam hidupmu, mandi dengan bunga putih, persembahkan
bunga untuk nfuirismu.
ALAFIA (Sa Ntembo): Semuanya akan baik-baik saja selama Anda memiliki keyakinan pada orang
mati dan pada orang suci yang didirikan, Anda harus memperhatikan agama sejak Anda dilahirkan
untuk itu, tidak memiliki orang suci atau perangko yang tidak rata di rumah Anda karena Anda akan
melakukannya pikirkan satu hal dan hal lain akan keluar, Anda harus memiliki fondasi di rumah
Anda.
Centella mengatakan dalam surat ini bahwa nenek moyangnya adalah seorang spiritualis dan
hari ini dia merasa perlu untuk melindunginya karena kamu. Ia memiliki kefasihan spiritual, ada
penguburan yang harus disingkirkan. Agama harus digaruk dan dikerjakan.
SA TOTO: orangnya muertera, dia harus mencakar dirinya sendiri dan bekerja pada orang mati dan
agama.
ITAGUA (Sa Ntoto): Anda datang ke dunia ini untuk memenuhi misi karena orang mati itu meminta
kepalanya, Anda harus bekerja dan merawat orang mati itu, karena orang mati itu akan membantu
Anda. Anda harus menyadari bahwa ketika Anda memberikan pemberitahuan atau membuat wahyu,
orang yang membuatnya membayarnya, ini karena orang mati datang untuk membela Anda, Anda
harus mencakar diri sendiri dan mengerjakan agama.
Centella mengatakan bahwa anjing itu memiliki empat kaki dan hanya mengambil satu jalur,
yaitu kamu. Ia melakukan ini dengan baik tetapi jangan menyalahgunakan kekuatan yang Anda miliki
karena akan tiba saatnya Anda tidak dapat mengendalikannya. Beri makan Twinkle dua ayam hitam
di kaki Twinkle untuk dia lindungi dan dia harus mencakar.
SA MASA: sangat dipengaruhi nfumbes saat tidur, harus diselesaikan karena tidak dianjurkan, berdoa
dengan kain 9 warna dan kelapa, meletakkan berbagai bunga di munanso.
Halaman 24
ELLIFE (Sa Mansa): Anda adalah seorang muertero/a, Anda harus menghormati agama lain, Anda
tidak boleh berbicara buruk tentang mereka, Anda harus memiliki bintang di rumah Anda sehingga
mereka tidak menghalangi jalan Anda, Anda tidak boleh memukul anak laki-laki mana pun di atas
kepala, jangan lari Di dalam rumah, jangan bersiul juga, bintang tidak suka menyalakan altar arwah
orang mati tanpa terlebih dahulu memberinya makan, jangan gunakan rue kecuali untuk perut.
Centella mengatakan bahwa Anda membuatnya malas dan dia merasa sangat pemarah dan
dengan rasa sakit yang mengganggunya dan membuatnya sangat sensitif. Paraldo dengan ayam jago
dan ayam hitam di kaki Centella lalu membawa beban ke pemakaman, menggaruk mendesak.
SA TIA: beri tahu dia bahwa Anda tidak bisa hidup sendiri, tetapi jangan pergi ke mana-mana, jangan
mengadakan pesta untuk anggota keluarga mana pun tanpa terlebih dahulu berdoa untuk kepala
Anda, jangan menyalakan altar untuk orang suci mana pun tanpa memberi mereka makan terlebih
dahulu , jangan tuli apa yang dikatakan mimpimu, jangan gunakan penyesalan, kecuali perut.
Sa Tía: taruh baskom putih dengan daun mansa dan kotak pasir, 3 bit mentega kakao dan orang yang
meminta mbobe Kimbambula untuk menyelamatkannya, dia dalam masalah besar, menerima apa
yang akan datang, dan jangan mencoba hal buruk terhadap dirinya sendiri. Petisi dengan kerendahan
hati dan kebutuhan, kesetiaan.
OKANA (Sa Tía): Sebuah tragedi mendekati Anda, Anda harus berhati-hati dengan pertengkaran dan
pertengkaran karena mereka dapat membunuh Anda atau Anda membunuh seseorang, Anda harus
berhati-hati karena bayangan yang sangat hitam mengejar Anda dan jebakan telah disiapkan untuk
Anda , mencukur mendesak di kaki orang mati untuk melindungi hidupnya.
Lirik oleh Centella ini sangat buruk, kematian mengejarnya dan ndoky memiliki orang mati
yang mencuri uangnya dan memiliki orang mati yang bercinta dengannya, memiliki kutukan dan
semua orang menolaknya dan menuju kehancuran. Itu harus dibersihkan dengan ayam hitam, ayam
hitam, merpati, kamu. Itu adalah kematian, goresan mendesak.
SA MBASI: kuyufula ini sangat buruk, Kfwa mengejarnya dan Kadiampembe, mendesak menggaruk
dengan nsusu dan ayam untuk flash, tidak berpakaian hitam, tidak berpakaian garis-garis, tidak pergi
ke pemakaman untuk penguburan atau rumah sakit, putus di kaki nganga sebelum rayamiento,
kuyufula kuat kehancuran dan Nfwa.
OYEKUN (Sa Mbasi): Kematian menyertai Anda, Anda tidak boleh mengenakan pakaian hitam atau
mengunjungi kuburan atau rumah sakit, surat ini menandai reruntuhan, harus segera digaruk dan
menerima fondasinya.
Halaman 25
BUMI BERGERAK (VIRGIN OF MERCEDES)
Berbentuk berlian berbicara EARTH SHAKES KUNANQUISA (ODUDUA) - EARTH SHAKES – MAMA
KENGUE - MPUNGO MAMA TENGUE (OBBATALA) Cahaya, kecerdasan, kebijaksanaan, cinta,
kebaikan, amal, kerendahan hati, fleksibilitas, kemurnian, harmoni.
Bumi bergetar (Virgen de las Mercedes): Kekuatan perdamaian dan kerukunan. Bumi bergetar,
pencipta bumi dan manusia, mengatur alam semesta. Mereka menghubungkannya dengan
Oludumare de Santeria.
Gemetar Bumi mengatakan bahwa cahaya dan kecerdasan bersinar untuk Anda. Gemetar
Bumi menaungi Anda dengan cinta dan kebaikannya, Anda harus menyelesaikan apa yang telah Anda
mulai dan tidak meninggalkannya di tengah jalan karena Gemetar Bumi adalah realisasi total. Anda
harus menerima para prajurit.
SA TEMBO: artinya cahaya kecerdasan, kebijaksanaan, cinta, kebaikan, keharmonisan adalah

realisasi total. Dia mengatakan kepadanya bahwa itu miliknya dan membantunya, tetapi dia harus
sangat memohon dan memujanya, jangan biarkan perkelahian di desamu atau memasak dengan kayu
bakar, jangan memelihara kucing atau anjing, karena mereka akan memberimu banyak yang harus
dilakukan, jangan makan kacang putih atau djembe, lihat putih sebanyak mungkin, selalu pakai salib,
nyalakan lampu dengan minyak goreng dan 6 bit mentega kakao untuk mengguncang bumi, pergi ke
gereja pada 6 Kamis dan berdoa Bisambulu ke Nzambi dan dia akan memenangkan perangnya, yang
tidak akan Khawatir tentang gosip yang Anda miliki tentang Anda karena mereka menjadikan Anda
bahasa ngui.
ALAFIA (Sa Ntembo): Anda cerdas dan baik hati, dan Tiembla Tierra akan membantu Anda tetapi
Anda harus mengizinkan perkelahian, di rumah Anda adalah orang yang pemalu dan Anda suka
menghindari masalah.
Bumi bergetar mengatakan bahwa semua yang Anda lakukan adalah benar tetapi Anda
harus bekerja agar semuanya mengarah ke jalan yang benar dan musuh Anda ditenangkan olehnya.
Tempatkan menara meringue dengan bendera putih dan perak lalu setelah 8 hari bawa ke bukit.
Anda harus menerima kalung dan prajurit.
SA TOTO: semua yang dia lakukan baik-baik saja tetapi dia harus meletakkan madya di atas bukit.
ITAGUA (Sa Ntoto): Stabilitas Anda tidak terlalu baik, hari ini Anda memilikinya dan besok tidak, bisa
jadi Anda atau keluarga Anda memiliki sesuatu untuk disembuhkan, Anda tidak boleh berbohong
atau putus asa karena tidak menyelesaikan apa pun, Anda harus melakukan Ebbo dan meletakkan
sepotong roti dan tongkol dan mengoleskan mentega corojo dan meletakkannya di belakang gerbang
rumah Anda agar penyakit menjauh dari rumah Anda.
Halaman 26
Bumi bergetar mengatakan bahwa Anda. Anda harus ingat bahwa Anda memiliki kerabat
yang tidak lagi bersama Anda. Anda harus memperhatikan gambaran spiritual Anda dan mengingat
bahwa nfumbe ada di sana.
SA MASA: memberi tahu Anda bahwa Anda harus mengingatnya dengan meletakkan madya padanya
selama 8 lumbo berturut-turut dengan 2 muinda menyala untuk membantunya, sebuah menara ubi
dengan mentega kakao dan sekam. Tempatkan menara ubi dengan mentega kakao dan sekam dan
terus menyala selama 8 hari permanen. Anda harus mengendarai kebodohan spiritual Anda.
PANDILANGA SA MASA : memberitahu dia bahwa dia adalah anak mayombe dan bukan dari
spiritualisme, tidak nyaman baginya untuk melakukan spiritualisme apa pun karena setan dapat
masuk ke dalam munansonya, jangan menjawab buruk kepada orang yang lebih tua, selalu memakai
kalung bendera Dalam perjalanan ke Pandilanga, jangan makan kacang merah, itu menyakitimu. Para
tetangga mendengarkan percakapan mereka yang terpaku di dinding, dan mereka melihatnya
melalui kisi-kisi, Anda harus memiliki hutia di kota Anda, jangan keras kepala, dengarkan dan minta
nasihat dan berdoa untuk Nzambi dan nenek moyang semua lumbo dan memanggil ayah dan ayah
baptisnya sudah mati. Kepala Anda menghasilkan ide-ide berharga, firasat-firasat berharga.
ELLIFE (Sa Mansa): Orang yang sakit/atau akan baik-baik saja, ketenangan pikiran dan kemakmuran
akan memasuki rumah Anda, Anda membutuhkan restu dari orang yang lebih tua dan mendengar
nasihat dari mereka yang bijak, daripada saat menjadi pengemis atau sakit minta bantuanmu berikan
padanya karena dia akan dihargai, hidupnya harus sangat serius agar semuanya berjalan dengan
baik.
Bumi bergetar mengatakan untuk menjaga anak sulungmu karena dia bergaul dengan
orang-orang yang tidak menyukainya, berhati-hatilah agar dia terkait dengan homoseksual atau
pelacur, itulah sebabnya semua yang dia lakukan dihancurkan. Bersihkan diri Anda dengan merpati
putih dan ayam jantan putih dan Anda harus mengemis.
SA TIA: Anda tidak setuju bahwa putra Anda bersama orang jahat dan hidup dengan pelacur atau
homoseksual, itulah mengapa semuanya menjadi salah dan bisnis jatuh, Anda harus meninggalkan
pertemuan buruk itu. Berdoalah agar bumi bergetar dengan madya.
OKANA (Sa Tía): Anda tidak setuju bahwa anak Anda bersama orang jahat atau pelacur, atau pecandu
narkoba, atau homoseksual dalam keluarga Anda. Anda akan jatuh ke tempat tidur dan terlihat
sangat buruk jika seseorang merasa buruk mereka harus pergi ke dokter untuk hindari Tragedi hati-
hati dengan keadilan karena jika Anda masuk penjara Anda tidak akan pernah keluar, Anda harus
menyerahkan kepala Anda ke Bumi Gemetar untuk mengubah hidup Anda karena Anda adalah
putranya, dan dia tidak ingin melihat Anda menderita karena hal-hal buruk terputus peluang Anda.
Surat ini adalah pertanda buruk, akan segera ada kematian, dia datang mencarimu, dan
kamu tidak akan pergi dengan tangan kosong, menggaruk mendesak untuk menyelamatkan
Halaman 27
hidupmu, mengunjungi 7 gereja dalam 7 hari dan meminta sambitidos pada hari Kamis untuk
berpakaian putih untuk tidak memakai item pakaian hitam. Bersihkan dengan merpati putih guinea
dan ayam jantan.
SA MBASI: akan ada Nfwa dengan cepat, Kfwa datang mencari Anda, dan Anda tidak akan pergi
dengan tangan kosong, menggaruk mendesak untuk menyelamatkan hidup Anda, mengunjungi 7
gereja di 7 lumbo dan meminta Nzambi setiap Kamis, memakai pakaian putih, bukan gunakan satu
item pakaian hitam, atau sapu tangan.
OYEKUN (Sa Mbasi): Anda harus menjaga kepala Anda dari matahari dan air hujan, Anda harus
menjaga pukulan dari stroke, trombosis atau kanker, kematian telah datang mencari Anda dan Anda
tidak pergi dengan tangan kosong, Ebbo atau Rayamiento Dia harus segera mengunjungi 8 gereja dan
memakai pakaian putih setiap Kamis dan meminta Nsambi untuk kesehatan dan hidupnya, dia tidak
boleh memakai pakaian hitam.
Halaman 28
CHOLA NGÜENGÜE ATAU MAMACHOLA (VIRGIN OF CHARITY)
Membentuk tikungan di sungai berbicara CHOLA GENGUE.

Kegembiraan, kelahiran kembali, cinta kreatif, kelahiran kekayaan dan jalan teduh.
Cholangüengüe atau Mamachola (Virgin of Charity): Kekuatan kekayaan dan cinta duniawi. Mama
Chola, Menguasai sungai, cinta, dan keindahan. Mereka menghubungkannya dengan Erzulie dan
Oshun.
Surat ini tentang evolusi, kekayaan, stabilitas dan mengatakan bahwa Anda. Dia
memiliki keberuntungan dan apa yang dia lakukan adalah benar. ayam merah
SA TEMBO: evolusi, kekayaan, semuanya baik-baik saja.
ALAFIA (Sa Ntembo): Dia mengatakan bahwa Anda adalah putranya dan dia terlahir sebagai Raja
yang kekayaan menantinya karena dia adalah orang yang sangat beruntung dalam cinta, semuanya
akan baik-baik saja, dia tidak boleh tenggelam dalam segelas air karena hal-hal di Jenderal akan baik-
baik saja ketika Anda pergi ke sungai, Anda harus menghormatinya dan membawakannya bunga.
Pria: Hati-hati dengan anak perempuan chola, Wanita: hati-hati dengan anak laki-
laki dari 7 Rayo. Rogasi perut dengan labu. Percobaan pemerkosaan, jaga dirimu. Dan putrinya
melakukannya. Sanara dengan bunga kuning dan pelindung mandi di kaki pondasi. Seekor ayam
merah dan seekor ayam.
SA TOTO: memberi tahu nketo untuk berhati-hati dengan anak-anak 7 sinar, dia sedang hamil Perut
berdoa dengan labu.
Anda tidak dapat pergi ke rumah sakit, jangan memberikan apa pun secara gratis kepada siapa pun,
karena tangan Anda tidak berguna, Anda harus memasang tangga cedar kecil dengan 15 anak tangga
di pintu desa Anda, bendera kuning, Anda tidak akan menikah atau mengatasi rintangan bahwa
mereka dipersembahkan kepadanya sampai dia tergores, yang harus menetap adalah anak
Mariwanga atau Pandilanga, kerabat pacarnya (a) menentangnya, karena dia tidak ingin dia
menikahinya, tetapi dia percaya pada hatinya atau tidak percaya pada apapun, mintalah ujian dan
Mpungu akan memberi Anda yang sangat besar, Anda harus memulai diri Anda sendiri dalam aturan
palo monte untuk menguduskan fondasinya, dan Anda harus memilikinya dan menjaganya, Anda
harus menempatkan anak tangga cedar setinggi lima belas kaki dan tidak akan menikah jika dia laki-
laki atau nketo sampai dia mulai memerintah palo monte, kerabat bisnisnya berperang melawannya,
dia menderita sakit perut atau perut kunjungi dokter, kepada yang menikah bahwa mereka menjaga
apa yang mereka lakukan di luar munansos mereka dan bahwa mereka tidak mempermainkan
perasaan orang lain, mereka akan melihat diri mereka dalam masalah cinta.
Halaman 29
ITAGUA (Sa Ntoto): Hubungan yang Anda miliki atau akan miliki tidak stabil dan Anda dapat
mengalami pembedahan yang hebat, karena keterbelakangan yang hebat mengelilingi Anda dan
Anda tidak akan dapat berkembang, jangan memberikan sesuatu kepada siapa pun secara gratis
karena orang lain akan naik dan Anda akan turun, Jika dia seorang wanita, dia akan hamil dan dia
harus mengemis perutnya untuk melindunginya dari aborsi karena ibunya di Mayombe adalah
Cholandengue dan dapat menghukumnya, dia tidak dapat berdebat atau melawan , dia harus
membuat ebo di kaki Chlandengue untuk membantunya, dia tidak boleh mengunjungi rumah sakit.
Chola Gengue memberitahu dia untuk bersabar dengan uang yang mereka berutang
karena dia harus dibayar. Buat ebo mandi di sungai untuk melindungi diri dari musuhnya, bawakan
dia labu, permen madu, kayu manis dan bunga kuning agar chola memberinya apa yang sudah lama
dia tunggu-tunggu. dua ayam merah
SA MASA: ya gemilang
ELLIFE (Sa Mansa): Dalam hubungan cinta semuanya akan baik-baik saja, dan Anda akan
berkembang dalam bisnis dan peluang akan berjalan dengan baik karena keberuntungan yang akan
diberikan kehidupan kepada Anda, hari ini Anda tidur dengan satu cara dan bangun dengan cara
lain , Anda tidak boleh meminjamkan uang karena Anda kehilangannya dan menciptakan musuh.
Chola untuk surat ini mengatakan bahwa jalannya penuh rintangan dan
kemunduran dalam tanda ini juga berbicara tentang pengkhianatan pria atau wanita oleh bilongo.
Berikan Chola Ayam dan Ayam ke Madre Agua dan dia harus pergi ke sungai untuk menyelesaikan
pembersihan dirinya. menggaruk mendesak
SA TIA: jalan berlumpur, rintangan, kunci.
OKANA (Sa Tía): Penundaan telah menjebak Anda dan Anda akan sangat menderita, banyak air mata
akan mengalir di mata Anda karena orang-orang di sekitar Anda akan mengecewakan Anda,
rintangan, sungai berlumpur, penghalang jalan, bisnis akan turun, jika dia seorang wanita dia harus
berhati-hati dengan jatuh dan aborsi, Ebbo untuk melindungi anak dan pembersihan untuk
membantunya, dia harus berhati-hati dengan indung telur dan rahimnya karena ada sesuatu yang
harus disembuhkan
Chola Gengue berkata untuk berhati-hati terhadap prostitusi, alkoholisme,

pemerkosaan, dan kecanduan narkoba karena musuh-musuhnya membuat nfumbe baginya untuk
segera kehilangan semua barang yang telah dia capai dengan usaha keras, tanda ini berbicara tentang
Halaman 30
pengkhianatan. Bersihkan dengan ayam kuning, hitam di kaki twinkle dan ayam jantan di kaki 7 Ray.
menggaruk mendesak
SA MBASI: jalur prostitusi yang teduh, kecanduan narkoba, kutukan untuk nketos, burundanga,
kehancuran dan Nfwa, hati-hati suamimu tidak membunuhnya dengan pengkhianatan, jika dia laki-
laki berhati-hatilah, jangan bunuh dia karena memasang tanduk, putus mendesak dengan ayam di
sungai dan menggaruk dengan ayam dan nsusu.
OYEKUN (Sa Mbasi): Anda telah melakukan hal-hal yang sangat buruk dan orang lain menderita
karena kesalahan dan perselingkuhan Anda, saat Anda bekerja, orang suci dan orang mati lainnya
akan marah kepada Anda, Anda harus menjaga sifat buruk, ada sihir untuk melihatnya Anda hancur
dan hancur, perselingkuhan menganiaya Anda dan karena alasan itu Anda dapat dibunuh, Anda
harus segera mencakar diri sendiri dan membuat istirahat karena kematian melekat pada Anda
Halaman 31
IBU AIR ATAU KALUNGA (VIRGIN PENGATURAN)
Membentuk gelombang laut yang naik turun berbicara IBU AIR – KALUNGA
Mother of Water atau Kalunga (Virgin of Rule): Kekuatan air dan keibuan. Air Ibu, Mengatur
lautan, keibuan, dan kreativitas. Mereka menghubungkannya dengan Yemaya/ Iemoja.
Mother Water BERKATA bahwa semuanya datang dan pergi, bahwa dia menjadi
ayah yang baik, nfumbe melindunginya dari bisnis yang berhubungan dengan laut, semuanya
berjalan baik untuknya, membawa cambang ke laut. Menggaruk mendesak.
SA TEMBO: beri tahu dia bahwa segala sesuatu datang dan pergi, simbol itu pergi dan kembali, dia
harus berhati-hati dengan laut, dia harus menjadi ayah atau ibu yang baik, semua bisnis dengan laut
berjalan baik untuknya.
ALAFIA (Sa Ntembo): Anda tidak memiliki stabilitas, uang berubah menjadi garam dan air dan segala
sesuatunya tidak berjalan dengan baik di rumah, Anda harus berhati-hati dengan laut, Anda juga
harus menjadi ayah atau anak yang lebih baik, berbisnis dengan laut sehingga evolusi, Anda tidak
boleh begitu tulus dan Anda tidak boleh berbicara tentang orang lain, jangan memberi tahu siapa pun
apa yang akan Anda lakukan, tidak ada orang yang harus mengetahui rencana Anda karena angin
meniup mereka karena iri hati tidak memungkinkan Anda untuk maju. .
Ibu Air mengatakan bahwa Anda Mereka mengutuk Anda, mereka menempatkan
Anda dalam gosip, tuntutan hukum, pria atau wanita ditarik, bau tak sedap keluar dari tubuh Anda.
Dia adalah seorang spiritualis. menggaruk mendesak
SA TOTO: menyuruhnya pergi ke gereja setiap hari Senin setiap bulan dan berdoa kepadanya. Anda
harus mengenakan janji, Anda harus mengenakan gaun biru, meletakkan dua boneka dan membaptis
mereka dengan rahmat para jimmansa, yang satu berpakaian merah, yang lain berbaju biru, berhati-
hatilah dengan apa yang Anda koreksi, mereka ingin mengambil apa yang Anda buang air besar
sehingga Anda menderita sakit perut, Anda akan melihat kerabat Anda yang tinggal jauh, di
pedalaman, Anda harus mandi 7 kali di laut dan mempersembahkan Kalunga 7 gofio palanquetas
dengan sirup tebu, Anda harus memiliki lodestone, jangan mengutuk, jangan izinkan di munanso
jangan menjelek-jelekkan siapa pun, kamu harus mencuci kepala setiap 7 lumbo, bilas dengan mansa
de indigo, dan buang ke jalan, jangan izinkan diskusi di munanso kamu, lakukan tidak mengancam
siapa pun.
ITAGUA (Sa Ntoto): Anda memiliki hati yang baik dan apa yang harus dilakukan terkadang baik-baik
saja, dari menyelesaikan masalah Anda hingga membantu orang lain, itulah mengapa ketidakstabilan
mengikuti Anda, karena jika Anda tidak sehat, Anda tidak dapat membantu orang lain. ibu air untuk
membantu Anda keluar dari laut untuk mengikuti kursus. (ebo)
Halaman 32
Mother Water berkata untuk surat ini bahwa kamu harus mengklarifikasi
perasaanmu, tidak ada yang tahu apa yang ada di dasar laut hanya dia dan sambi, yang mengatakan
bahwa kamu. Anda harus jujur pada diri sendiri agar semuanya berjalan sesuai keinginan Anda,
kecuali Anda akan segera membutuhkan uang. Menggaruk mendesak.
ELLIFE (Sa Mansa): Anda dilahirkan dengan abu setiap kali Anda berada dalam kesulitan, Anda
keluar dengan mudah karena ibu Anda mengeluarkan Anda dari mereka, Anda harus berterima kasih
padanya bahwa kemunduran yang menghampiri Anda kecil dibandingkan dengan kemenangan hidup
Anda , Anda harus tenang karena pelindung egun Anda selalu bersama Anda, dan Anda dilahirkan
untuk agama.
Mother Water mengatakan bahwa ada seorang wanita dengan kulit coklat dan mata
terang yang tidak mengharapkan kebaikannya, dia harus membersihkan rumahnya karena orang
yang bukan darinya tinggal di dalamnya, kamu. Dia memiliki nfumbe di rumahnya yang bercinta
dengan semua wanita yang tinggal di dalamnya. Paraldo di kaki 7 Rayo dan membersihkan
rumahnya. goresan
OKANA (Sa Tía): Berhati-hatilah dengan kehilangan apa yang Anda cintai, Anda harus berhati-hati
terhadap gosip atau dituduh sakit seksual karena Anda sendiri akan terlibat dalam banyak masalah,
mereka mengutuk Anda dan kutukan telah menguasai Anda dan itu sebabnya hidupnya dalam
bahaya, pasang surut yang mendesak.
Ibu Pertiwi penggusuran dan keadilan mengikuti jejakmu. Kalau anak Madre Agua,
jangan ke laut karena bisa tenggelam, jaga narkoba dan minuman keras. Melanggar di kaki pondasi
dan mendesak menggaruk untuk menyelamatkannya.
SA MBASI: Dia memberi tahu Anda bahwa kehancuran, Kfwa, penggusuran akan mengikuti Anda,
hati-hati dengan anak-anak Chola, Anda bisa tenggelam di laut, Anda harus berhenti minum alkohol
dan obat-obatan.
Pecah dan garuk mendesak dengan nsusu dan bebek.
Itu yang datang dan pergi, fleksibilitas dengan kekuatan, keibuan, cinta keibuan, prinsip aksi dan
reaksi, harmoni satu dan yang lain, menyelaraskan dua kutub.
OYEKUN (Sa Mbasi): Anda harus segera menggaruk diri sendiri karena kematian, surat ini
melambangkan banyak kesedihan, masalah besar dengan keadilan menganiaya Anda, istirahat untuk
menyelesaikan harus berhati-hati dengan laut dan bergaul dengan orang bermasalah atau
menggunakan barang ilegal .
Halaman 33
Halaman 34
Kimbambula
SA TEMBO: kimbambula memberi tahu Anda untuk tidak membuang waktu

menghabiskan token dalam permainan, masalah Anda tidak akan diselesaikan
dengan tiket lotre, Anda akan kehilangannya dan Anda tidak akan mendapatkan apa
pun, ada perang antara Chola Wengue dan Kalunga karena Anda, Anda adalah putra
(a) dari pengaruh sungai atau laut, salah satu dari keduanya akan menjadi neneknya dan
menasihatinya untuk mempertahankan pendapatnya, jangan terlalu banyak bicara, jangan
menyinggung siapa pun kecuali para wanita, jika itu adalah nketo yang berkonsultasi, Jangan tidak
mempercayai laki-laki Anda, jangan terlalu membuatnya sakit kepala dengan kata-kata yang
menyinggung dan menyiksanya, karena dia mencintainya dari hati. Jangan terlalu impulsif, jangan
terlalu banyak bicara atau menceritakan rahasia Anda Realisasi sempurna, keamanan, ketegasan
nfumbes keluarga
Kata langsung dari nfumbe, ketegasan pada kiyumba-nya, nsala maleko maleko nsala,
perhatikan sesuatu.
ngangumune
SA TOTO : menyarankan kamu untuk memakai kalung amber dengan jet, jika kamu
seorang pria berhati-hatilah dengan nketo yang sudah menikah, saya tahu kamu akan
bermasalah dengan suamimu, bahwa orang yang dia minta diikuti oleh bayangan yang
sangat hitam , kutil akan menghampiri Anda, atau jerawat yang saya tahu akan menjadi
kanker, Anda tidak boleh makan kepiting, jangan memakai pakaian merah atau biru,
jangan makan di atas piring bergaris, tidak ada yang menyentuh kepala Anda, jangan mengutuk siapa
pun , bahwa kejahatan yang mereka lakukan padamu mempercayakan malaikat dengan penjagaanmu
dan tetap tenang, karena dia akan melihat mayat musuhnya lewat.
Bersihkan dirimu dengan tiga ikan segar seprei putih, muinda, persembahkan setiap madya ke Nsasi
setiap hari Jumat.
Tongkat kesehatan, dukungan orang cacat, kesehatan, Kfwa dan kesehatan berjalan bersama, tongkat
dan ular, kehidupan dan pengkhianatan manusia.
Batolonqui – MonteOscuro
SAINT TIA: Jangan memukul kepala anak mana pun, dan mereka tidak lari ke dalam
komunitas, atau membiarkan mereka bersiul, karena akan ada tragedi, jangan minum
alkohol, jangan biarkan lilin dipadamkan dengan lembut, atau berikan lilin pada
Halaman 35
siapapun, amarah pada pesta yang mesra dan menyenangkan tapi hati-hati, anda akan terkena
penyakit kelamin.
Tragedi dan penyakit, berbicara tentang keperawanan
Ntala dan Nsamba
SA TEMBO: beri tahu dia untuk memilikinya di altar terpisah, dan taruh
permen di keduanya secara merata, kenakan satu merah dan yang lainnya
biru, jangan beri tahu siapa pun bahwa Anda adalah putra mereka, berhati-hatilah agar tidak jatuh ke
dalam perangkap dan untuk menghindari kekacauan dan sulap yang bisa berakibat fatal. Jika Anda
nketo Anda akan melahirkan anak kembar atau Anda akan menikahi saudara kembar dan jika Anda
laki-laki Anda akan menikah dengan saudara kembar, waspadalah terhadap jebakan, hindari
permainan dan kekacauan, Anda telah dijadikan bilongo ( burundanga), Anda harus mulai dengan
aturan tongkat mayombe.
Kekuasaan dan penghormatan berjalan seiring, menerima prajurit penyihir
Yaya Kanata
SA TIA: mengatakan pergi ke rumah sakit untuk membagikan sedekah di sana

selama 12 hari Rabu, kenakan kalung Bandera dengan jalur Ntala dan Nsamba dan
bahwa Anda memujanya, Anda berutang kesejahteraan Anda kepada mereka,
jangan pergi ke pesta tanpa berpakaian lebih dulu.
Lakukan pembersihan dan doakan kepala Anda. Tidak ada yang tahu di mana dia akan menemukan
kemalangannya, baik dan buruk pergi bersama
Nkunia Ngundu
Pengakuan, petisi kelahiran agama sisa hidup, bayangan pelindung
Nzambi Nsulu
Penerangan sentral dari mata pemeliharaan ilahi adalah cahaya yang mengumpulkan
semua cahaya, itu adalah tongkat hukum.
nkuyo
Halaman 36
Jalan kebesaran yang ingin kita semua capai dan hanya sedikit yang mencapainya.
Gunung, puncak, tingkat ketidakmampuan
nkuyo
Kelahiran kejahatan, pengkhianatan, iri hati dan Kfwa membentuk parameter hidup Anda,
keinginan akan kekuasaan.
Ngurunfinda
Rahasia kehidupan dan Kfwa, dengarkan dan bicaralah dengan hati nurani Anda, trisula
kedalaman. Ngurunfinda. Kekuatan vegetasi.
nsimbo
Evolusi dan/atau bergerak perubahan besar dalam hidup
musilango
Kesuburan, kehidupan memperoleh kekuatan di bumi, pernikahan yang lemah

lembut dan bumi, pemujaan yang baik dan yang buruk.
Halaman 37
DEWA CONGA DEWA YORUBA ORANG SPANYOL
Nsambi. sambia. sambi. oloddumare Tuhan

Nzambi. Insambi. Sambia
Mpungu. Mpungu sambia.
asambia. Zumba.
Mama Kengue. Teriakan. Ya. obbatala Bumi bergetar

Iñ a Ñ aá ba. Gang.
Shoola Wenge. Shoya Wenge. oshun kekayaan rohani. nyonya

Mama Shola. Shoola. Shoola sungai
Angenge. Mpungu Mama
Nganga.
Isasi. Insasi. nkita. Shango tujuh sinar

Kambaranguaje. penyakit jiwa
Mukiamamuilo.
Cobayende. Tata Kanen. Tata Obailu Aye Luleno tua

Fumbi. Nfumbe. Pungun Futila.
Taita kaneme. Kuba Yende.
Kumbaimbre.
Nkuyo. watariamba. Tongkat oshosi Menangkan Pertempuran

yang kuat. Mutakalombo.
Mpungo Kikoroto onz Yang waspada
Saraband. Saraband. salabanda. Oggun Besi

Pungo Dibudi.
Sindaula Ndundu Yambaka Osain obat alami

Bhutan Séke. Gurunfinda.
Nkitan Kitan. Tanjung perang Anggayu Sola Ledakan vulkanik. Kelelawar
Halaman 38
Lengan kuat.
Ntonga Mamba Mengua. Mama Nana Buruku Bulan

Kanata.
DEWA CONGA DEWA YORUBA ORANG SPANYOL
fumandanda kimpeso Obba Penjaga Mayat
Yaya nchila Kumangonog Yewa Keperawanan

Ngonda
Nkita Kiamasa. Kalunga. Nkita Olokun ibu air

Kuna Mamba.
Tata Elegguá . Nkuyu Nfinda. memilih Dunia Luero

Tata Nkuyu. Tata Nfinda.
Pambuban Asila. Empat Angin.
Baluande. Baland. Bamba di Yemaya Ibu air Pelindung Kongo.

Ngola. mboma. Kalunga ibu. Kerangka.
Pungo Kasimba. Ma Umba.
Mbumba Mamba. Muana
Lango.
Mariwanga. Mama Wanga. Hai Twinkle Ndoki. Twinkle

Pungu Mama Wanga. Adonke. Angin Buruk. Angin
Kariemembe. Yaya Kengue. buruk Eddy.
Adonke.
Majumbo Moungu Mpungu. Emas Ibeji kembar dewa

Ntala dan Nsamba (putra
Centella Ndoki).
Nsambia Munalembe. Tata Orunmila. orunla peramal

Dana. Tonda. Kananga.
Madioma. Mpungo Lomboan
Fula. Kisimba. nkissimo.
Nganga Kissi.
Halaman 39
Halaman 40

Tafsirkan Los Chamalongos

Uploaded by

Document Information

Copyright

Available Formats

Share this document

Share or Embed Document

Sharing Options

Did you find this document useful?

Is this content inappropriate?

Copyright:

Available Formats

Tafsirkan Los Chamalongos

Uploaded by

Copyright:

Available Formats

MENAFSIRKAN CHAMALONGOS

MPUNGOS UTAMA ADALAH:

Ngurunfinda, GuruNfinda, Sinduala Ndundu Yambaka Butan Seke

Lukankanse, Lucambe, Kadiampembe

1. Jadilah anak yang baik.

PERATURAN KIA-A-MALOANGO (SHAMALÓN).

2.- Jika pada saat meluncurkan permainan IYÁ MPUTOS, dua

3.- Jika saat melempar permainan IYÁ MPUTOS (batok kelapa)

9.- Empat tumpukan menghadap ke atas adalah keberuntungan, keberuntungan, uang.

14.- DI ITAGUA SANTOTO

15.- DI EYEFIE SA MANSA

16.- DI OCANA SANTIA

1º Di posisi pertama adalah perang atau kesulitan yang dimulai.

Four Face Up Chamalones atau berbicara dengan wajah putih.

Ya, ketenangan pikiran, kebahagiaan, tapi dia bertanya pada dirinya

Artinya : Tanda Cahaya, Kedamaian, Kesejahteraan, Kelimpahan, Keberkahan, Kemakmuran,

Ntá ndala Gemetar Bumi. (terima kasih Obatala)

Reafrá n: Banyak kebaikan atau kehebatan memiliki banyak musuh.

Jangan meminta Nfumbe lebih dari yang Anda butuhkan.

Tidak, hanya tidak.

Mengatakan: Segala sesuatu yang besar dibentuk dengan bantuan yang

Mengatakan: Tidak ada yang menyukai kematian.

LUCERO MUNDO (ANAK YESUS)

Garis lurus mengawali dan mengakhiri perjuangan hidup.

Lucero mengatakan kepadanya bahwa mereka telah menyelidikinya dengan sempurna

TUJUH SINAR (SANTA BARBARA)

ZARABANDA (SAN JUAN BAUTISTA, SAN PEDRO)

Zarabanda mengatakan bahwa penundaan besar mengelilingi Anda karena seseorang

Arrowhead Shaped Speaks - Kekuatan Panah

SOBAYENDE, COBAYENDE ATAU PATILLAGA (SAN LAZARO)

Cobayende berbicara tentang kesombongan yang membuat seseorang tidak percaya,

BATANG CEIBA - QUENDU - LENGAN KUAT

CENTELLA (SANTA TERESA DARI YESUS)

BUMI BERGERAK (VIRGIN OF MERCEDES)

SA TEMBO: artinya cahaya kecerdasan, kebijaksanaan, cinta, kebaikan, keharmonisan adalah

CHOLA NGÜENGÜE ATAU MAMACHOLA (VIRGIN OF CHARITY)

Membentuk tikungan di sungai berbicara CHOLA GENGUE.

SA TEMBO: evolusi, kekayaan, semuanya baik-baik saja.

SA TIA: jalan berlumpur, rintangan, kunci.

Chola Gengue berkata untuk berhati-hati terhadap prostitusi, alkoholisme,

IBU AIR ATAU KALUNGA (VIRGIN PENGATURAN)

SA TEMBO: kimbambula memberi tahu Anda untuk tidak membuang waktu

Tragedi dan penyakit, berbicara tentang keperawanan

Ntala dan Nsamba

Kekuasaan dan penghormatan berjalan seiring, menerima prajurit penyihir

SA TIA: mengatakan pergi ke rumah sakit untuk membagikan sedekah di sana

Pengakuan, petisi kelahiran agama sisa hidup, bayangan pelindung

Evolusi dan/atau bergerak perubahan besar dalam hidup

Kesuburan, kehidupan memperoleh kekuatan di bumi, pernikahan yang lemah

DEWA CONGA DEWA YORUBA ORANG SPANYOL

Nsambi. sambia. sambi. oloddumare Tuhan

Mama Kengue. Teriakan. Ya. obbatala Bumi bergetar

Shoola Wenge. Shoya Wenge. oshun kekayaan rohani. nyonya

Isasi. Insasi. nkita. Shango tujuh sinar

Cobayende. Tata Kanen. Tata Obailu Aye Luleno tua

Nkuyo. watariamba. Tongkat oshosi Menangkan Pertempuran

Mpungo Kikoroto onz Yang waspada

Saraband. Saraband. salabanda. Oggun Besi

Sindaula Ndundu Yambaka Osain obat alami

Nkitan Kitan. Tanjung perang Anggayu Sola Ledakan vulkanik. Kelelawar

Ntonga Mamba Mengua. Mama Nana Buruku Bulan

DEWA CONGA DEWA YORUBA ORANG SPANYOL

fumandanda kimpeso Obba Penjaga Mayat

Yaya nchila Kumangonog Yewa Keperawanan