Professional Documents
Culture Documents
Pada bulan Desember 2013, panitia penyelenggara Forum Sosial AS mengumumkan rencana
untuk mengadakan Forum Sosial AS ketiga pada tahun 2014. Kami menerima berita ini
dengan penuh kegembiraan. Forum Sosial AS terus menjadi ruang penting bagi gerakan
keadilan dan pembebasan yang berbasis di AS untuk berkumpul, berbagi strategi dan alat,
dan mempraktikkan hal-hal yang ingin kita ciptakan. Dengan maksud inilah kami
membagikan makalah refleksi tentang pekerjaan Healing Justice --‐ baik ruang praktik
maupun PMA Healing Justice --‐ dari USSF 2010 di Detroit. Mengetahui seberapa besar
momentum yang telah dibangun sejak tahun 2010 di Detroit dan upaya keadilan
penyembuhan kritis yang terus berkembang di komunitas kami (termasuk Allied Media
Conference, SAGE Collective di Chicago, dll.), kami membagikan refleksi ini di awal proses
dengan harapan dapat membangun menuju praktik keadilan penyembuhan yang lebih
terintegrasi dan menyeluruh di USSF 2014. Kami mencerminkan tim kepemimpinan
nasional yang dipimpin terutama oleh Masyarakat Pribumi & Kulit Berwarna dan Dua
Semangat, Queer, Lesbian, Gay, Biseksual, Trans & Gender Non Conforming People of Color.
Tidak ada hal yang kita bicarakan dalam upaya membangun gerakan yang hanya sekedar
“masalah”. Ini adalah hal-hal yang kami alami. Tubuh kita, komunitas kita, kenangan kita
membawa semua momen ketika kita mengalami atau menyaksikan kekerasan, penindasan
atau pengusiran yang sistemik, penindasan, rasa tidak hormat, dan marginalisasi. Ketika kita
bekerja sama untuk mengubah sistem dan keyakinan, kita juga membawa dampak jangka
panjang dari sistem dan keyakinan tersebut ke dalam diri kita. Bagi semua komunitas
tertindas, terdapat pengalaman khusus berupa trauma sejarah yang diwariskan akibat
perbudakan dan genosida. Kami telah belajar dari banyak studi tentang komunitas First
Nations dan Two Spirit yang telah membawa pekerjaan ini ke permukaan. Bagi banyak dari
kita, menciptakan kesehatan & keselamatan adalah menyediakan ruang yang secara fisik,
emosional, spiritual, mental, lingkungan, dan psikis dapat menampung atau menyaksikan,
atau merespons kebenaran ini.
Kami berharap dokumen ini bersifat reflektif dalam menunjukkan pembelajaran serta
menginspirasi dan mendorong tindakan yang lebih kritis demi kesehatan dan keselamatan
kita bersama. Kami tahu ada warisan pekerjaan yang harus dibangun menuju masa depan
kita dan bahwa apa yang terjadi di USSF tidak mencerminkan keseluruhan, kedalaman, dan
keluasan pekerjaan yang terjadi di tingkat global untuk mempertahankan tradisi dan praktik
kesehatan, ketahanan, dan kesejahteraan. respons dalam gerakan pembebasan kita. Kami
berterima kasih kepada semua penyembuh, pekerja akar, pekerja budaya, praktisi kesehatan
dan penyembuhan yang telah datang sebelum kami dan mereka yang akan datang setelah
kami.
Segala sesuatu yang ingin kita ubah di dunia sekitar kita juga ada di sini, di dalam tubuh kita.
Kami membawa sejarah trauma masyarakat kami dan perjuangan individu kami. Mereka
ada di sini, memperkuat kita dengan apa yang telah mereka ajarkan kepada kita dan juga
menghambat kita karena ketakutan, kecemasan dan strategi bertahan hidup menjauhkan
kita dari hal-hal yang paling mendukung pembebasan kita.
Tapi ini tidak semua. Industri kesehatan dan pengobatan di negara-negara barat --‐ atau
sistem kesejahteraan atau kesehatan yang harus kita gunakan ketika kita mengalami
penyakit, kesedihan, dan keputusasaan --‐ terkadang merupakan akar penyebab timbulnya
pengalaman traumatis dengan melakukan patologi dan mempraktikkan pengujian yang
tidak disengaja. pada tubuh kita atas nama kemajuan industri ilmu pengetahuan dan
kedokteran --‐ atau, terkadang, kolonisasi. Pada saat yang sama, industri medis melalui
kacamata yang menindas sering mendefinisikan 'tubuh yang sehat' sebagai orang Kristen,
berkulit putih, laki-laki, berbadan sehat, heteroseksual dan kaya sehingga semua tubuh
lainnya dapat dikorbankan jika tidak mampu menghasilkan tenaga kerja.
Keadilan penyembuhan merespons hal-hal ini. Ini adalah kerangka kerja yang digunakan di
USSF untuk memusatkan dampak jangka panjang dari trauma dan kekerasan generasi ke
dalam gerakan kita. Kerangka kerja ini didasarkan pada sejarah panjang kerangka
pembebasan politik, termasuk gerakan keadilan rasial, keadilan ekonomi, hingga gerakan
keadilan reproduktif yang lebih baru, strategi keselamatan yang dipimpin
komunitas/keadilan transformatif, dan keadilan disabilitas tentang bagaimana penindasan,
kekerasan, dan trauma sistemik berdampak pada tubuh, kehidupan kita bersama. dan
martabat. Secara khusus, keadilan penyembuhan menolak untuk membiarkan perpindahan
dan kooptasi terhadap praktik tradisional kita, dan kriminalisasi terhadap praktisi kita.
Keadilan penyembuhan memulihkan ingatan kolektif dan infrastruktur kita yang telah
membangun kelangsungan hidup, ketahanan, dan mekanisme kesehatan dan keselamatan
kita di luar ketergantungan pada negara.
Kami menolak pembelian dan penjualan obat-obatan dan praktik tradisional kami demi
keuntungan di luar komunitas kami. Melalui kerangka keadilan penyembuhan, kami
mengajukan pertanyaan: bagaimana upaya membangun gerakan dapat menopang kita dan
membantu kita memikirkan kembali cara kita menciptakan perubahan sosial dalam
kesejahteraan kolektif kita dan respons integral terhadap trauma dalam kehidupan individu
dan kolektif kita? Keadilan penyembuhan mengatakan bahwa jika kita tidak memasukkan
upaya yang membahas hal ini dalam semua gerakan kita, maka kita tidak dapat membuat
perubahan yang kita inginkan terjadi.
Definisi Kerja
Untuk tujuan bekerja dalam kolaborasi besar guna menciptakan mekanisme kesehatan dan
respons, serta keselamatan di Forum Sosial AS di Detroit, kami membuat definisi kerja
sehingga tim yang terdiri dari praktisi kesehatan, dokter darurat, aktivis kesehatan,
penyelenggara, dan penyembuh dapat bekerja sama dengan beberapa analisis bersama.
Kami juga mempunyai prinsip dan nilai kerja bersama yang menjadi bagian integral dari
proses kami.
Kami memilih untuk mendefinisikan penyembuh sebagai seseorang yang bekerja dengan
tubuh individu dan tubuh kolektif menuju perubahan pola yang menyebabkan keterputusan.
“Pola” dapat mengacu pada fungsi tubuh yang berbeda atau fungsi antar manusia atau dalam
suatu komunitas seperti pola masyarakat termasuk penindasan. Penyembuh akar rumput
adalah penyembuh (atau praktisi) yang berkomitmen pada kerangka kerja anti-penindasan
dan praktik berbasis komunitas yang berupaya mengintegrasikan penyembuhan dan
ketahanan individu/kolektif untuk mengubah dan menyembuhkan komunitas dan kondisi
kita melalui keadilan ekonomi dan ras. lensa. Keadilan penyembuhan mengacu pada
kerangka politik yang berkembang yang dibentuk oleh keadilan ekonomi dan ras yang
menekankan kembali peran penyembuhan dalam pembebasan yang berupaya
mentransformasikan, mengintervensi, dan merespons trauma dan kekerasan generasi dalam
gerakan, komunitas, dan kehidupan kita serta untuk menghidupkan kembali tradisi
pembebasan kita. dan praktik ketahanan yang telah hilang atau dicuri. Meskipun ada banyak
kritik dan kekhawatiran mengenai penggunaan istilah 'penyembuhan' berdasarkan praktik
agama fundamentalis & kolonialis yang digunakan untuk 'menyembuhkan' banyak komunitas
kami, kami sengaja mencoba untuk mengklaim kembali dan mendefinisikan kembali apa arti
'penyembuhan' bagi ketahanan kolektif kami. dan kelangsungan hidup. Hal ini masih perlu
didefinisikan lebih lanjut.Trauma kolektif mengacu pada komunitas individu mana pun
yang berbagi pengalaman trauma seperti mereka yang berbagi pengalaman institusi
perbudakan, berbagi pengalaman genosida, atau menyaksikan peristiwa kekerasan negara
atau komunal terhadap individu atau komunitas lain dan sebagainya. pada. Trauma historis
atau trauma generasi terjadi ketika hal ini terjadi dan biasanya trauma kolektif diturunkan
dari satu generasi ke generasi berikutnya, terkadang muncul sebagai praktik budaya
tertentu yang mendukung kelangsungan hidup dalam kondisi traumatis, terkadang muncul
sebagai tekanan darah tinggi, diabetes, atau masalah kesehatan lainnya. , terkadang muncul
sebagai riwayat keluarga yang “rusak”, tingginya tingkat kekerasan atau bunuh diri,
tingginya tingkat penyalahgunaan obat-obatan terlarang, dan masih banyak lagi. Trauma
adalah fungsi dari kehidupan kita sehari-hari karena kita terus-menerus hidup dengan
dampak penindasan yang berkelanjutan--‐--‐--‐baik secara generasi maupun dalam kondisi
kita saat ini. Ketika trauma tidak dapat diintegrasikan dan dilepaskan, hal ini disebut
“trauma yang ditahan”. Ketahanan berarti kemampuan individu dan komunitas untuk pulih
dan bangkit kembali dari trauma
pengalaman. Transformasi (dalam konteks kesehatan) adalah apa yang terjadi ketika
pengalaman traumatis diintegrasikan, dilepaskan dan kemudian individu dan/atau
komunitas mampu beralih ke sesuatu yang lebih membumi & memiliki tekad sendiri dalam
kesehatan dan pembebasan. Kompleks Industri Medis adalah industri obat-obatan yang
mengutamakan keuntungan dibandingkan manusia, dan berupaya membatasi,
menggantikan dan atau sepenuhnya menghilangkan kemampuan dan kapasitas komunitas
kita untuk mengakses, menciptakan dan mempertahankan praktik dan tradisi kita, serta
sistem kesehatan komunal kita sendiri di luar komunitas. sistem 'kesehatan' negara atau
privatisasi.
Healing Justice memberi kita kerangka politik yang membawa analisis anti-penindasan pada
peran penyembuhan dan kesejahteraan dalam pembebasan. Secara khusus, keadilan
penyembuhan berupaya mendukung praktik ketahanan kita sebagai alat dan tradisi
pembebasan, kelangsungan hidup, dan ketahanan. Resiliensi, dalam konteks ini berarti cara
untuk bangkit kembali dan menyikapi suatu kejadian yang bersifat traumatis. Dalam
kerangka 'keadilan penyembuhan', kami menggunakan ketahanan yang berarti kapasitas
kolektif dan individu untuk menahan, merespons, mengintervensi, atau mengubah
perjuangan dan kesedihan sambil tetap berakar pada siapa diri kita, dari mana kita berasal,
dan bagaimana kita membayangkan masa depan. Kami percaya bahwa kerangka 'keadilan
penyembuhan' dapat mendukung gerakan kami untuk mendorong strategi politik yang
memahami dampak lebih besar dari trauma kolektif sebagai akibat dari penindasan dan
genosida selama beberapa generasi; dan untuk memusatkan kembali peran praktisi dan
penyembuh sebagai bagian integral dari pembebasan kolektif kita. Kami juga mencoba
mendasarkan pekerjaan kami sebagai perpanjangan tangan dari gerakan-gerakan kritis
lainnya termasuk Gerakan Buruh yang memperjuangkan kondisi kerja dan kesehatan yang
lebih baik di pabrik, hingga Gerakan Keadilan Lingkungan yang mempertahankan suara
kritisnya dalam menentang paparan racun dan racun lingkungan secara sistemik. insiden
praktik perusahaan yang tidak etis di lahan dan badan kami; Gerakan Adat yang
memperjuangkan pelestarian tradisi penyembuhan dan berupaya menciptakan kesaksian
dan narasi mengenai dampak jangka panjang dari trauma sejarah dan genosida sebagai
perpanjangan dari kolonialisme. Serta gerakan-gerakan terbaru seperti Gerakan Keadilan
Reproduksi, Gerakan Trans/Gender Non--‐ Conforming/Two Spirit/Lesbian/Gay &
Biseksual Berwarna, Gerakan Keadilan Disabilitas & Kompleks Industri Anti--‐Penjara yang
memperjuangkan martabat dari semua badan; yang tidak menganggap 'sehat' sebagai orang
berkulit putih, laki-laki, heteroseksual, kaya, dan berbadan sehat serta berharga di luar
produksi tenaga kerja dan keuntungan. Kami dengan rendah hati memasuki proses ini
karena mengetahui bahwa secara historis, banyak komunitas global yang menjalankan
praktik yang berakar pada respons terhadap trauma sejarah dan generasi, dan bahwa kami
hanyalah bagian dari warisan kerja tersebut.
Selama kurang lebih setahun, HHJ bertemu melalui panggilan konferensi dan pertemuan
tatap muka untuk mulai menciptakan kehadiran kami di USSF di Detroit. Kami juga terus
bertemu dengan penyelenggara Detroit dan Komite Perencanaan Nasional USSF untuk
memandu pekerjaan kami. Berdasarkan hal ini, HHJ menciptakan dua jenis lensa keadilan
penyembuhan yang berbeda: Ruang Praktik Keadilan Penyembuhan dan Majelis Gerakan
Rakyat Pembebasan Keadilan Penyembuhan dan Kesehatan; sebuah proses politik yang
dipimpin oleh Project South.
Kami memiliki permohonan untuk semua praktisi untuk memastikan semua praktisi
membawa analisis dan pemahaman tentang keadilan rasial, gender dan disabilitas secara
khusus. Kami juga sangat mempertimbangkan bahwa setiap orang berakar pada praktik
mereka di komunitas dan memahami sejarah praktik mereka dan bagaimana praktik
tersebut mungkin terjadi. dicuri atau dikooptasi. Kami mengadakan proses orientasi
ekstensif untuk mendasarkan semua praktisi pada kerangka keadilan penyembuhan (yang
pada saat itu didefinisikan sebagai pengalihan tradisi kesehatan komunal, dan berupaya
merespons konstruksi sosial 'sehat' sebagai orang berkulit putih, bertubuh cakap, berjenis
kelamin laki-laki, kaya, heteroseksual, dan Kristen berdasarkan model pembersihan etnis
kesehatan masyarakat.) Kami mengarahkan semua orang pada sejarah bagaimana kami
sampai ke Detroit, prinsip dan protokol untuk ruang tersebut dan kondisi yang ditanggapi
oleh penyelenggara Detroit dan praktisi kesehatan dalam pekerjaan mereka . Pada akhirnya,
kami memiliki lebih dari 40 sukarelawan dan lebih dari 450 orang yang menerima
dukungan, keselamatan*, dan kesejahteraan melalui ruang tersebut. Kindred Collective dan
lainnya menyimpan laporan yang lebih rinci tentang aktivitas dan infrastruktur aktual untuk
ruangan tersebut. ( http://kindredhealingjustice.org/ )
Kami mampu menyediakan lebih dari lima belas modalitas. Diperkirakan kami melayani
setidaknya 450 orang baik dalam kelas kelompok maupun terapi individu, selama 3,5 hari
forum. Layanan yang diberikan meliputi empat jenis pijat (jaringan dalam dan lainnya),
terapi kraniosakral, reiki, kerja energi, penyembuhan suara dan getaran, konseling nutrisi,
penyembuhan tradisi berbasis bumi, kelas aerobik, lima jenis yoga yang berbeda (di kelas
dan sesi satu lawan satu), akupunktur, kelas gerakan gaya bebas, cardio kick--‐boxing,
stasiun kreasi seni gaya bebas, ruang istirahat, dan lokakarya tentang persalinan & keadilan
reproduksi.
Ruang praktik Healing Justice dimulai dengan tim yang terdiri dari dua belas relawan, dan
ketika Forum Sosial AS dimulai, kami menjadi tim kuat yang terdiri dari empat puluh
praktisi relawan. Semua dididik dan diberi informasi tentang dampak masalah lingkungan
dan kesehatan yang umum terjadi di Detroit, dan mereka semua merasa berorientasi pada
kondisi Detroit dan tujuan peran mereka sebagai penyembuh di Forum Sosial AS karena
proses orientasi yang ekstensif ini.
Kami memperhatikan bahwa seiring berjalannya waktu, berita tentang Healing Justice Space
menyebar lebih dalam ke dalam Forum itu sendiri. Pada akhir Forum, para praktisi harus
menolak dua kali lebih banyak orang yang dapat bekerja sama dengan kami.
Pelajaran yang Dipetik
Ruang angkasa
Penting untuk memiliki lokasi yang dapat memenuhi beragam kebutuhan akan praktik
kesehatan dan keselamatan yang berbeda (termasuk satu--‐satu--‐satu ruang untuk
mengurangi pemicu dan konflik). Di Detroit, kami berlokasi di Gedung UAW yang bekerja
bersama kami untuk mengakomodasi sebaik mungkin; termasuk berusaha
mempertahankan kamar mandi yang netral gender. Namun masih terdapat kesalahpahaman
mengenai 'keselamatan' vs. 'keamanan' dan ada saat-saat ketika peserta dijadikan sasaran
permasalahan yang tidak tepat. Jika ditinjau kembali, kami memerlukan lebih banyak waktu
untuk melatih dan membangun secara ekstensif bersama staf UAW untuk mendefinisikan
keselamatan dan kesejahteraan.
Prioritas semua jenis akses sangat penting untuk setiap ruang yang menjunjung
keselamatan dan kesejahteraan, Untuk Praktik Keadilan Penyembuhan, hal ini mencakup
aksesibilitas baik di ruang fisik eksterior maupun interior yang memungkinkan mobilitas
semua jenis tubuh yang memungkinkan orang dengan kemampuan berbeda untuk
memilikinya. akses penuh ke ruang dengan nyaman. Kami juga mengintegrasikan
interpretasi bahasa bila kami bisa berdasarkan kebutuhan peserta. Mayoritas materi kami
tersedia dalam bahasa Inggris dan Spanyol. Kami juga memprioritaskan ruang istirahat
termasuk ruangan yang tenang bagi semua praktisi untuk beristirahat di sela-sela sesi.
Kami belajar di Forum Sosial Tenggara di Atlanta untuk memisahkan gambaran atau praktik
keagamaan atau spiritual yang dapat dikenali dari ruang praktik keadilan penyembuhan,
untuk lebih memahami kontradiksi dari banyak orang yang telah mengalami 'penyembuhan'
yang digunakan dalam konteks praktik eksklusi dan/atau kekerasan. Kami memutuskan
untuk memiliki setidaknya ruang praktik reflektif dalam ruang praktik keadilan
penyembuhan yang tidak memiliki denominasi atau kekhususan spiritual, namun hanya ada
untuk istirahat, refleksi, dan membumikan ruang tersebut. Kami juga menemukan bahwa
pencahayaan, selimut, dan makanan sangat berharga dalam membuat ruangan menjadi
kurang klinis dan lebih nyaman.
Latihan
Memiliki prinsip-prinsip bersama untuk menegakkan ruang praktik, terutama ketika orang-
orang tidak saling mengenal, sangatlah penting untuk membangun tim dan membentuk visi
bersama. Kami menemukan banyak praktisi yang belum tentu berorientasi pada keadilan
sosial atau terkadang tertarik untuk menanggapi trauma kolektif dalam konteks penindasan
dan genosida dan itulah fokus kami pada bidang ini. Jadi kami berterus terang dan
transparan tentang apa yang ingin kami ciptakan di luar sekadar melayani gerakan.
Ada beberapa kali kami dipanggil oleh staf Komite Perencanaan Nasional USSF untuk
penyembuhan dan kami memberikan perawatan kepada mereka secara komprehensif &
secepat mungkin. Kalau dipikir-pikir, kami akan menyiapkan proses terpisah dengan
penyelenggara USSF di awal perencanaan mereka untuk membangun mekanisme
keselamatan dan kesejahteraan bagi penyelenggara USSF.
Orang orang
Pengalaman kepemimpinan dan pengorganisasian tim Healing & Health Justice yang
mengoordinasikan ruang sejak awal menciptakan wadah politik yang mengakar kuat dan
kerangka keadilan penyembuhan yang menjunjung tinggi nilai-nilai dan praktik anti-
penindasan, dan selalu kembali ke lingkungan ekonomi, ras. dan kritik transformasional
tentang bagaimana kita mengingat peran kesehatan dan keselamatan dalam gerakan
pembebasan kita.
Tim penyelenggara Healing Justice Practice Space sungguh luar biasa, karena kemampuan
mereka dalam membangun kepercayaan dengan cepat, mudah beradaptasi, akuntabel, dan
hadir di berbagai tingkatan baik dalam praktik maupun pengawasan ruang. Kami berbagi
tanggung jawab untuk semua koordinasi ruang fisik, menjadwalkan praktisi, dan
menyelenggarakan keselamatan dan kesehatan di dalam dan di luar semua ruang latihan.
Jika situasi konflik, tekanan emosional atau pemicu fisik muncul, para praktisi dan relawan
pendukung dipanggil untuk berganti peran dan mengisi posisi jika diperlukan, di luar waktu
istirahat mereka.
Majelis Gerakan Masyarakat Keadilan & Pembebasan Kesehatan Penyembuhan
Melalui kemitraan dengan praktisi kesehatan, penyembuhan, dan medis, kami menciptakan
konvergensi nasional mengenai peran penyembuhan dan kesejahteraan sebagai alat
pembebasan di Forum Sosial AS. Kami berupaya menghormati warisan para praktisi kolektif
dan individu yang memiliki ruang, visi, dan pembebasan di banyak gerakan sosial secara
global, namun sering kali berada di belakang layar dan tidak disebutkan. Kami ingin
menghormati para pekerja akar rumput, pekerja kelahiran, pekerja energi dan binaragawan,
serta pekerja medis yang membantu mewujudkan dan mempertahankan kesejahteraan
komunitas dan gerakan kami meskipun terjadi genosida dan trauma serta kekerasan yang
terjadi selama beberapa generasi yang mengendalikan dan menghilangkan komunitas kami.
Kami memahami bahwa kami tidak hanya akan mampu mengenali ruang praktik keadilan
yang menyembuhkan tanpa meningkatkan peran praktisi dalam transformasi sosial dan
politik. Hal ini membawa kami menjadi salah satu dari lebih dari 50 majelis gerakan rakyat
yang dipandu dan terinspirasi oleh visi Project South dan Komite Penyelenggara Majelis
Gerakan Rakyat USSF pada Forum Sosial AS tahun 2010.
Latihan:
Terinspirasi oleh model Majelis Gerakan Sosial di Forum Sosial Dunia, Majelis Gerakan
Rakyat dimulai sebagai seruan terhadap rencana aksi strategis baru untuk menghadapi
momen politik baru dalam gerakan sosial kita. “Proses ini, yang melaluinya kita menyatukan
komunitas dan memicu tindakan, telah berkembang di Amerika selama lima tahun terakhir.
Pada Forum Sosial AS ke-2 di Detroit pada bulan Juni 2010, lebih dari 100 Majelis Gerakan
Masyarakat mengumpulkan lebih dari 10.000 orang dan menghasilkan Agenda Aksi Gerakan
Sosial.' (peoplesmovementassembly.org). Setiap majelis ditugaskan untuk menghasilkan
resolusi untuk tindakan kolektif. Kami berusaha untuk menciptakan resolusi spesifik untuk,
oleh dan tentang peran penyembuhan, dan kesehatan dalam pembebasan untuk semua
gerakan kami. Kami berharap untuk memasukkan banyak suara mengenai pengurangan
dampak buruk, keadilan bagi penyandang disabilitas, keadilan reproduksi dan keadilan
transformatif yang membawa kita pada momen tertentu untuk membentuk dan memandu
proses politik ini.
Tujuan Kami Menuju Resolusi
Sasaran:
• Untuk mengungkap & mengubah cara kita berpikir tentang kesejahteraan &
'kesehatan'
• Untuk memetakan kondisi dan kontradiksi seputar kesejahteraan dan 'kesehatan' di
berbagai bidang.
• Untuk menghasilkan resolusi yang jelas yang menggambarkan kondisi saat ini,
menetapkan arah solusi dan mengidentifikasi tindakan
Majelis Gerakan. Selama di sana kami mulai membongkar (yang mencakup namun tidak
terbatas pada): peran dan dampak privatisasi obat-obatan; pengambilalihan rumah sakit
umum oleh perusahaan; peran implisit negara yang menyalahkan kesehatan kita pada
susunan genetik tanpa melihat kondisi lingkungan tempat kita tinggal, atau faktor-faktor
yang menekan yang berdampak pada kesejahteraan kita. Kami bergulat dengan bagaimana
mendefinisikan Kompleks Industri Medis, yang berupaya untuk menghargai keuntungan
dibandingkan kesejahteraan masyarakat dan berupaya untuk melakukan patologis dan
mengisolasi individu atas pengalaman mental/emosional/fisik/perkembangan dan
lingkungan mereka di luar konteks komunal.
Melalui kerja kelompok kecil dan pemetaan garis waktu (lihat lipatan) ketidakadilan dalam
komunitas kesehatan, pertemuan gerakan ini merefleksikan kondisi saat ini dan cara
masyarakat melawan dan/atau mengubah ketidakadilan kesehatan; termasuk menentang
anggapan lembaga-lembaga negara, komunal, dan swasta yang hanya menyebut satu jenis
tubuh sebagai 'sehat' yang selalu dianggap berkulit putih/laki-laki/berbadan
sehat/Kristen/heteroseksual dan kaya. Sebagai kelompok besar, kami kemudian fokus pada
nilai-nilai dan praktik bersama yang dapat digunakan untuk menerapkan strategi nasional
dan regional. Strategi dan visi dibagi berdasarkan wilayah dan masing-masing kelompok
menilai kondisi apa yang mereka tanggapi dan sumber daya serta respons apa yang
mungkin dilakukan berdasarkan konteks regional.
Disepakati bahwa upaya lebih lanjut perlu dilakukan, atau kemungkinan besar akan terjadi
perbedaan pendapat, mengenai klarifikasi modalitas atau praktik apa yang kami maksud
dalam istilah “keadilan penyembuhan.” Masih ada penilaian dalam banyak hal terhadap
beberapa model kesehatan dan penyembuhan dibandingkan model lainnya. Ada perbedaan
pendapat mengenai apakah kita harus bergantung pada negara untuk menyediakan sumber
daya kesehatan dan keadilan penyembuhan atau tidak. Kelompok-kelompok regional
merefleksikan isu-isu yang lebih luas mengenai dampak buruk yang terjadi pada komunitas
lokal/regional mereka, dan juga mengidentifikasi jenis-jenis strategi yang saat ini diterapkan
di setiap wilayah untuk menciptakan dan mempromosikan berbagai bentuk kesejahteraan,
dan penyembuhan. Dari sana, kami mencari tempat untuk melanjutkan pekerjaan--‐untuk
mengisi kesenjangan antara apa yang kami butuhkan, dan untuk memperkuat pekerjaan
yang sudah kami lakukan. Pada akhirnya kami menyadari bahwa ada lebih banyak
pertanyaan daripada jawaban dan kami tidak siap untuk membuat resolusi apa pun.
Sebaliknya kami sepakat untuk fokus pada dua hasil: 1) pernyataan visi dan nilai-nilai untuk
memandu kerja kolaboratif regional dan/atau nasional kami (lihat terlampir) dan 2)
pernyataan dari Majelis Gerakan Rakyat HHJL untuk dibagikan pada Forum Sosial AS yang
lebih besar. Proses Majelis Gerakan. (Lihat di bawah)
Pada USSF 2014, kami ingin melihat model dan mekanisme respon kolektif dan keselamatan
yang memenuhi kebutuhan peserta USSF termasuk masuknya lebih banyak anggota
masyarakat di kota tuan rumah serta penyelenggara Forum Sosial AS secara keseluruhan.
Kita bertanya-tanya, seperti apa upaya memenuhi kebutuhan
mental/emosional/fisik/psikis/lingkungan para peserta sebelum, selama dan setelah Forum
Sosial dan seterusnya, dalam komunitas dan gerakan kita? Kami percaya hal ini dapat
dimulai dengan hal berikut:
o Membentuk tim integratif yang bergerak yang terdiri dari praktisi medis dan
penyembuhan serta ruang praktik penyembuhan yang dekat dan terintegrasi dengan pusat
bantuan kenyamanan.
o Dukungan kelembagaan yang lebih disengaja untuk mengoordinasikan tim logistik untuk
pekerjaan medis dan penyembuhan.
o Menciptakan mekanisme untuk menyediakan layanan penyembuhan bagi staf
penyelenggara konvergensi seperti USSF yang sedang berlangsung selama seluruh proses
persiapan serta selama USSF.
o Meskipun kita telah membentuk tim siap pakai yang terdiri dari orang-orang yang ahli
dalam pengurangan kekerasan, pengurangan dampak buruk, dan layanan tanggap pelecehan
seksual, di masa depan perlu ada peningkatan nilai pada mekanisme-mekanisme ini.
o Penting untuk melakukan pelatihan silang antara para praktisi dan penyelenggara
mengenai tema-tema seperti pengurangan dampak buruk; trauma fisik dan emosional;
keadilan disabilitas; bagaimana menyediakan ruang khusus remaja & khusus lbgtq dengan
aman.
o Tim penyelesaian konflik perlu dibentuk dan ditempatkan di lapangan dengan kapasitas
yang kuat. Penyembuh dan praktisi medis harus menjadi tambahan dalam kebutuhan tim
mediasi/konflik, bukan satu tim yang sama.
o Ruang putus sekolah untuk kasus pelecehan, trauma, dan penanganan konflik yang
terpisah dari ruang praktik keadilan penyembuhan adalah kuncinya.
o Komitmen setidaknya 9 bulan hingga satu tahun sebelum konvergensi untuk membangun
dan mendukung praktisi komunitas lokal; memahami kondisi mereka dan menciptakan
sumber daya dan/atau infrastruktur yang dapat bertahan lama setelah USSF berangkat ke
komunitas yang masih tersisa.
Sebagai penutup, kami berkomitmen pada proses berprinsip yang akan mengubah cara kami
menyediakan sumber daya kolektif untuk kesejahteraan
emosional/spiritual/fisik/psikis/dan lingkungan untuk komunitas dan gerakan kami. Tim
Kolaborasi Penyembuhan & Keadilan Kesehatan yang terdiri dari penyembuh akar rumput,
praktisi medis, pekerja sosial, dan banyak lagi, percaya bahwa kita dapat menciptakan
ruang-ruang ini untuk belajar dan menghormati warisan penyembuhan dan kesehatan
dalam gerakan pembebasan kita. Terima kasih kepada tim Detroit setempat, dan semua
praktisi yang menunjukkan kepemimpinan dan persahabatan yang luar biasa di Forum, dan
kepada semua orang yang menggunakan ruang ini dan semua orang yang menghadiri PMA.
Kita tahu bahwa kita belum berada di awal atau akhir dari warisan praktik
kesehatan/penyembuhan/ketahanan dalam pembebasan. Namun kami merasa terhormat
menjadi bagian dari membayangkan cara lain; dunia lain; prinsip dan praktik lain yang
mengingat dan menghormati pengobatan dan praktik komunal kita yang telah
mempertahankan tradisi ketahanan kita untuk bertahan hidup.
Laporan ini ditulis oleh Cara Page dan Susan Raffo. Semua pekerjaan yang dirujuk dalam
dokumen ini dan bagian-bagian dari dokumen itu sendiri dibuat bekerja sama dengan
komite perencanaan dari:
Jacoby Ballard
Mara Collins
Akankah Copeland*
Stacy Erenberg*
Molly Glasgow
Sage Hayes
Badan Amal Hicks*
Micah Frazier Hobbes*
Tanuja Jagernauth*
Daniel Llanes
Telesh Lopez
Tamika Middleton*
Yashna Padamsee
Halaman Cara*
Jeanette Perkal
Susan Raffa*
Kris Roehling*
Sonali Sadequee
Anjali Taneja*
Alejandra Tobar--‐Alatriz
Terima kasih khusus kepada Project South, Rita Valenti, Penyelenggara USSF yang Berbasis
di Detroit yang menyambut kami dan Kelompok Kerja Penyembuhan, Kesehatan & Keadilan
Lingkungan USSF Atlanta 2007 serta Komite Koordinasi USSF.
Salah satu tujuan perencanaan awal Forum Sosial AS di Detroit adalah untuk
mengintegrasikan praktik penyembuhan dengan perawatan medis untuk memberikan
perawatan dan dukungan yang terkoordinasi selama pertemuan. Pengamatan ini
dikumpulkan oleh Cara Page dan Anjali Taneja mengenai keberhasilan integrasi di Detroit
dengan saran untuk pekerjaan di masa depan.
Laporan ini bukanlah laporan lengkap mengenai aktivitas Tim Medis, namun fokus pada
integrasi keduanya.
Merencanakan ke depan untuk menyatukan Tim Ruang Praktik Keadilan Medis &
Penyembuhan:
o Niat kami adalah untuk membentuk tim integratif yang bergerak yang terdiri dari
praktisi medis dan penyembuhan, dan ruang praktik penyembuhan sejauh ini jauh
dari pusat bantuan yang nyaman. Idealnya pada kesempatan berikutnya kita akan
lebih banyak bekerja sama satu sama lain dan mampu membentuk tim keliling dan
mekanisme respons keselamatan lainnya.
o Bahwa kami meninjau lamaran dan seleksi pra-‐tim untuk tim medis dan praktisi
penyembuhan bersama-sama untuk memahami kapasitas bersama dalam
memberikan berbagai jenis perawatan berdasarkan keahlian; serta orientasi
gabungan
o Kami membentuk tim panggilan yang terdiri dari orang-orang yang ahli dalam
pengurangan kekerasan, pengurangan dampak buruk, dan layanan tanggap
pelecehan seksual, namun di masa depan perlu ada nilai yang lebih besar mengenai
perlunya penerapan mekanisme-mekanisme ini. Penting untuk memikirkan hal-hal
ini sepanjang tahun dan melakukan beberapa pelatihan silang mengenai tema-tema
seperti pengurangan dampak buruk; trauma fisik dan emosional; dan trauma seperti
apa yang kita harapkan akan terjadi di Forum Sosial AS dengan tepat?).
o Perlu ada ruang dropout untuk kasus-kasus pelecehan, trauma, dan penanganan
konflik. Hal ini memerlukan tim yang terpisah, ATAU kapasitas yang lebih besar
diberikan kepada tim penyembuhan dan medis (lebih banyak staf, lebih banyak
keterampilan)
o Kolaborasi nasional untuk Health & Healing Justice diselenggarakan dengan sengaja
selama 9 bulan; termasuk membangun Detroit; memahami kondisi; benar-benar
membayangkan menciptakan analisis dan praktik politik untuk respons kesehatan
dan keselamatan di USSF
Apa implikasi politik dari apa yang terjadi di bidang ini seiring dengan kemajuan
kita?
Kita tahu bahwa ada ruang-ruang yang telah menciptakan ruang medis dan kesehatan
dengan tingkat permusuhan yang lebih sedikit dibandingkan dengan apa yang kita alami
ketika pemimpin praktisi medis pertama meninggalkan dunia karena rasa takut dan
mitologi. Beberapa masukan terbaik dari USSF adalah adanya ruang keadilan penyembuhan
dan adanya komunikasi secara organik antara tim medis dan tabib. Hal ini yang kami
harapkan akan lebih terlembagakan tetapi hal ini tetap terjadi karena kedua tim ingin
menciptakan sesuatu yang berbeda. Visi kami adalah tidak hanya menawarkan perawatan
medis dan kesehatan sebagai sebuah layanan, namun juga menawarkan budaya
kesejahteraan yang mengganggu kehidupan traumatis dan penuh tekanan yang kita jalani.
Kami membayangkan adanya lebih banyak dialog silang antara praktisi medis dan
penyembuhan untuk memahami kapasitas bagaimana membangun komunitas kita seputar
kesehatan. Majelis Gerakan Rakyat menjadi satu-satunya tempat -----‐ dan tempat yang
penting -----‐ untuk melakukan dialog tersebut. JIKA dunia lain memungkinkan, kami ingin
membayangkan ekonomi alternatif mengangkat dan meregenerasi tradisi kita tidak hanya
dalam menyediakan layanan, namun juga mengubah budaya tentang kapasitas untuk
menghormati dan mempertahankan kesejahteraan kolektif kita.
Kami tidak melakukan patologi atau menilai kebutuhan penyembuhan atau pengobatan
peserta mana pun baik di bidang medis maupun ruang penyembuhan; setiap praktisi sesuai
secara budaya dan sensitif. Sebagian besar relawan secara tidak sengaja melakukan
beberapa pekerjaan karena trauma. Masyarakat tidak disalahkan atas gejala,
ketidaknyamanan, atau penyakit yang mereka alami karena para praktisi datang dengan
kesadaran politik mengenai situasi sosio-‐ekonomi di Detroit dan memiliki kerendahan hati
atas bagaimana penyakit akut dan kronis bermanifestasi berdasarkan penindasan
institusional dan tidak menyalahkan individu itu sendiri.
Setiap Mekanisme untuk kesehatan, keselamatan dan respons sebagai bagian dari Forum
Sosial AS harus bersifat politis, mulai dari cara kita memilih tim respons kesehatan hingga
cara kita membangun sistem kesehatan, keselamatan, dan respons yang selaras dengan visi
politik. dan praktik USSF. Hal ini termasuk mendukung kesejahteraan seluruh staf dan
relawan yang bekerja di USSF. Lain kali kita harus membuat sistem pengumpulan
perbekalan untuk mencari sumbangan sehingga kita dipenuhi dengan perbekalan (memulai
proses tersebut setidaknya enam bulan ke depan) yang dapat digunakan untuk keselamatan
dan keadaan darurat lainnya di situs Forum Sosial komunitas lokal.
Kami berkomitmen pada proses berprinsip yang akan mengubah cara kami menyediakan
sumber daya kolektif untuk kesehatan emosional/spiritual/fisik/psikis/dan lingkungan. Tim
Kolaborasi Penyembuhan & Keadilan Kesehatan yang terdiri dari penyembuh akar rumput
dan praktisi medis percaya bahwa kita dapat menciptakan tim kesehatan integratif yang
berbagi prinsip pengorganisasian tentang bagaimana membangun ruang kesehatan yang
diadakan dengan menghormati warisan penyembuhan dan kesehatan dalam kebebasan.
(Lihat Prinsip & Skema Pengorganisasian Penyembuhan & Keadilan Kesehatan).
Di masa depan, kami ingin melihat lebih banyak dukungan kelembagaan melalui
perencanaan dan implementasi Forum Sosial AS secara keseluruhan menuju visi yang sama.
Sekali lagi terima kasih atas kesempatan untuk membangun, belajar, dan membentuk
visi untuk 'kesehatan' lain yang mungkin terjadi!