SERVICES IDEA TEAM MARKETIN GOAL

‫مس املُعر ُب‬

‫ا ِال ُ‬
‫اجلر‬ ‫النَّ ُ‬
‫صب‬ ‫َّالرف ُع‬

‫التَّو ِكيدُ‬ ‫البد ُل‬ ‫املفعول ِب ِه‬ ‫املفعول املطلق‬

‫النَّ ُ‬
‫عت‬ ‫فعول ِفيه‬
‫امل ُ‬
‫امل ُ‬
‫عطوف‬ ‫امل ُ‬
‫فعول ل‬
‫مس ا َّن‬
‫خ ُب اكن‪ /‬ا ُ‬ ‫امل ُ‬
‫فعول مع ُه‬
‫ِ‬
‫املُنادى‬ ‫مس (ال)‬
‫ا ُ‬ ‫املُس تثن‬ ‫التمي ُِي‬ ‫احل ُال‬
 ‫‪.‬‬ ‫وغري‪ِ ،‬‬
‫وسوى‪ُ ،‬وسوى‪ ،‬وسوا ٌء‪ ،‬وخال‪ ،‬وعدا‪ ،‬وحاشا‬ ‫قال املُؤ ِل ُف ‪ :‬و ُح ُ‬
‫روف الاس تثناء ثما ِني ٌة ‪ ,‬ويه‪ :‬اال‪ُ ،‬‬

‫الاس ِتثنا ُء ‪ :‬هُو ا ْخر ُاج َش ٍء ع ْن املذ ُك ِور ق ْب َُل ب(ا َّال) َأو ا ْحدى َأخو ِاِتا‬
‫ِ‬ ‫ا ِف ِ‬ ‫ِ‬
‫الَّش ُء دا ِخال ميا ق ْب َُل)‬
‫(لوال ذ ِِل االخر ُاج لَكن َّ‬
‫ِ‬
‫و ِلالس تثنا ِء ثالث ُة َأر ٍ‬
‫اكن ‪:‬‬
‫املُس تثن ِمن ُه‬
‫َأدا ُة الاس تثنا ِء‬
‫املُس تثن‬
 ‫َأدو ُات الاس تثنا ِء‬

‫َأفعا ٌل‬ ‫َأسام ٌء‬ ‫ُح ُر ٌ‬

‫وف‬

‫خال‬ ‫عدا‬ ‫ِسوى‬ ‫غ ُري‬ ‫ا َّال‬

‫ِ‬

‫حاشا‬ ‫سوا ٌء‬ ‫ُسوى‬

 ‫قال املُؤ ِل ُف ‪ :‬فاملس تثن بال ‪:‬‬
‫ناس اال عر اا"‪.‬‬
‫يُنص ُب اذا اكن الالك ُم َت ًّما ُموج ابا‪ ،‬حنو‪" :‬قام القو ُم اال زيد اا" و"خرج ال ُ‬ ‫•‬

‫صب عىل الاس تثنا ِء‪ ،‬حنو‪" :‬ما قام اال زيدا" و"اال زي ٌد"‪.‬‬‫وان اكن الالك ُم من ِفيًّا َت ًّما جاز فيه البد ُل والنَّ ُ‬ ‫•‬
‫مررت اال بزي ٍ‬
‫د"‪.‬‬ ‫بت اال زيدا" و"ما ُ‬ ‫وان اكن الالك ُم ان ِق اصا اكن عىل حس ِب العوا ِم ِل‪ ،‬حنو‪" :‬ما قام اال زي ٌد" و"ما رض ُ‬ ‫•‬
‫‪.‬‬

‫الف َأحو ِال الاس تثنا ِء‬‫اعر ُاب املُس تثن بِ(ا َّال) َيت ِل ُف ِبخ ِت ِ‬
‫ِ‬ ‫ِ‬
‫و ِلالس ِتثنا ِء َأحوا ٌل ِبع ِتبار ٍات ُمخت ِلف ٍة‬
 ‫َأحو ُال الاس تثنا ِء ‪:‬‬
‫• ا َّما َأن يكون املس تثن ِمن ِج ِنس املس تثن ِمن ُه َأو ال‬
‫ِ‬
‫الطالب ا َّال بل ابا‬‫ُ‬ ‫ِمثال ‪ :‬جاء الط َّال ُب ا َّال زيدا ا ‪ /‬جاء‬
‫ِ‬ ‫ِ‬
‫• وا َّما َأن يس ِبق ُه ن ٌفي َأو ال‬
‫َّ‬
‫الب اال زي ٌد‬ ‫الب اال زيدا ‪ /‬ما جاء الط ُ‬ ‫َّ‬ ‫ِ‬
‫ِمثال ‪ :‬جاء الط ُ‬
‫ِ‬ ‫ِ‬
‫• وا َّما َأن يُذكر املس تثن ِمن ُه َأو ال‬
‫َّ‬
‫الب اال زيدا ا ‪ /‬ما جاء اال زي ٌد‬ ‫َّ‬ ‫ِ‬
‫ِمثال ‪ :‬جاء الط ُ‬
‫ِ‬ ‫ِ‬
 ‫َأحو ُال الاس ِتثنا ِء‬

‫ُمتَّ ِص ٌل ‪ُ /‬منق ِط ٌع‬ ‫ُموج ٌب ‪ /‬منف ٌي‬ ‫َت ٌّم ‪ /‬ان ٌقص‬

‫التَّام ‪َ :‬أراك ُن الاس تثنا ِء الث َّالث ُة مو ُجود ٌة ي اجل ِ‬

‫ُمَ‬
‫ِمثال ‪ :‬جاء القو ُم ا َّال زيدا ا‬
‫ِ‬
‫النَّا ِقص ‪ :‬املُس تثن ِمن ُه غ ُري موجو ٍد ي اجل ِ‬
‫ُمَ‬
‫ِمثال ‪ :‬ما جاء ا َّال زي ٌد‬
‫ِ‬
 ‫َأحو ُال الاس ِتثنا ِء‬

‫ُمتَّ ِص ٌل ‪ُ /‬منق ِط ٌع‬ ‫ُموج ٌب ‪ /‬منف ٌي‬ ‫َت ٌّم ‪ /‬ان ٌقص‬

‫ُمتَّ ِصل ‪ :‬املُس تثْن ِمن ِج ِنس املُس تثْن ِمن ُه‬
‫ِمثال ‪ :‬جاء القو ُم ا َّال زيدا ا‬
‫ِ‬
‫ُمنقطع ‪ :‬املُس تثْن ِمن غ ِري ِج ِنس امل ُس تثْن ِمن ُه‬
‫ِمثال ‪ :‬جاء القو ُم ا َّال ْبل ابا‬
‫ِ‬
 ‫َأحو ُال الاس ِتثنا ِء‬

‫ُمتَّ ِص ٌل ‪ُ /‬منق ِط ٌع‬ ‫ُموج ٌب ‪ /‬منف ٌي‬ ‫َت ٌّم ‪ /‬ان ٌقص‬

‫املُوج ُب ‪ :‬لم يس ب ِِق الاس ِتثناء ن ٌفي َأو ٌهنيي َأ ِو اس ِتفها ٌم‬
‫ِمثال ‪ :‬جاء القو ُم ا َّال زيدا ا‬
‫ِ‬
‫املنفي ‪ :‬س بق الاس ِتثناء ن ٌفي َأو هن ٌيي َأو اس تفها ٌم‬
‫ِمثال ‪ :‬ما جاء القو ُم ا َّال زي ٌد‬
‫ِ‬
 ‫اعر ُاب املُس تثن بِ(ا َّال) ‪:‬‬
‫ِ‬ ‫ِ‬
‫صب املس تثن‬ ‫وب ن ِ‬
‫‪ُ .1‬و ُج ُ‬
‫‪ .2‬جو ُاز اتباعِ املس تثن ِللمس تثن ِمن ُه عىل َأن َّ ُه بد ٌل ُل وجو ُاز نص ِب ِه‬
‫ِ‬
‫وب اعر ِاب املس تثن ِبلعا ِم ِل حسب مو ِق ِع ِه ِمن اجل ِ‬
‫ُمَ‬ ‫‪ُ .3‬و ُج ُ‬
‫ِ‬
 ‫صب املس تثن ِ ي حال ِ‬
‫تني ‪:‬‬ ‫‪َِ .1‬ي ُب ن ُ‬

‫اذا اكن الاس ِتثنا ُء ُمنق ِط اعا ‪ :‬جاء القو ُم ا َّال بل ابا‬ ‫•‬
‫ِ‬ ‫ِ‬
‫اذا اكن الاس ِتثنا ُء َت ًّما ُمتَّصال ُموج ابا ‪ :‬جاء القو ُم ا َّال زيدا ا‬ ‫•‬
‫ِ‬ ‫ِ‬
‫صب املس تثن ِ ي حا ٍةل وا ِحد ٍة ‪:‬‬
‫‪َُ .2‬ي ُوز االتبا ُع ون ُ‬
‫ِ‬
‫اذا اكن الاس ِتثنا ُء َت ًّما ُمت ا‬
‫صال م ْن ِفيًّا ‪:‬‬ ‫•‬
‫ِ‬
‫ما جاء القو ُم ا َّال زي ٌد ‪ /‬زيدا ا‬
‫ِ‬
 ‫‪َِ .3‬ي ُب اعر ُاب املس تثن ِبلعا ِم ِل حسب مو ِق ِع ِه ِمن اجل ِ‬
‫ُمَ ِ ي حا ٍةل واحد ٍة ‪:‬‬
‫ِ‬
‫اذا اكن الاس ِتثنا ُء ُمف َّرغاا ‪:‬‬ ‫•‬
‫ِ‬
‫ما جاء ا َّال زي ٌد‬
‫ِ‬
‫ما رضبْ ُت ا َّال زيدا ا‬
‫ِ‬
‫ويُعر ُف اعر ُاب املُس تثن ِِب ْذ ِف (ما) و(ا َّال) من اجل ِ‬
‫ُمَ ‪:‬‬
‫ِ‬ ‫ِ‬
‫جاء زي ٌد = فا ِع ٌل‬ ‫ما جاء ا َّال زي ٌد‬
‫ِ‬
 ‫َأحو ُال الاس ِتثنا ِء ِب(ا َّال)‬

‫ان ِقص ( ُمف َّرغ)‬ ‫َتم‬

‫ُمنق ِطع‬ ‫ُمتَّ ِصل‬

‫م ٌ‬
‫نفي‬ ‫ُموج ٌب‬
 ‫َأحو ُال الاس ِتثنا ِء ِب(ا َّال)‬

‫ان ِقص (مف َّرغ)‬ ‫َتم‬

‫ما جاء ا َّال زي ٌد‬ ‫ُمنق ِطع‬ ‫ُمتَّ ِصل‬

‫ِ‬
‫جاء القو ُم ا َّال بل ابا‬
‫ِ‬
‫م ٌ‬
‫نفي‬ ‫ُموج ٌب‬

‫ما جاء القو ُم ا َّال زيدا ا ‪ /‬زي ٌد‬ ‫جاء القو ُم ا َّال زيدا ا‬
‫ِ‬ ‫ِ‬
 ‫َأحو ُال الاس ِتثنا ِء ِب(ا َّال)‬

‫ان ِقص (مف َّرغ)‬ ‫َتم‬

‫حسب مو ِق ِع ِه من امجلَ‬ ‫ُمنق ِطع‬ ‫ُمتَّ ِصل‬

‫وب النَّص ِب‬
‫ُو ُج ُ‬

‫م ٌ‬
‫نفي‬ ‫ُموج ٌب‬

‫صب واالتباعِ‬
‫جو ُاز الن ُ‬ ‫وب النَّص ِب‬
‫ُو ُج ُ‬
 ‫ِمثال ‪:‬‬

‫(َت ٌّم ُمتَّ ِصل ُموجب)‬ ‫قال ُهللا ﷻ َُّ‬

‫﴿ُث تول َّ ْي ُ ْت ا َّال ق ِل ايال ِم ْن ُ ْك﴾‬
‫ِ‬
‫(َتم ُمتصل منفي)‬ ‫قال ُهللا ﷻ ﴿ما فعلُو ُه ا َّال ق ِلي ٌل ِم ْْنُ ْم﴾‬
‫ِ‬
‫(َتم منق ِطع)‬ ‫قال ُهللا ﷻ ﴿فسج ُدوا ا َّال ابْ ِليس َأ ىب﴾‬
‫ِ ِ‬
‫(ان ِقص)‬ ‫قال ُهللا ﷻ ﴿وما يع ُمل تأ ِو ُيَل اال ُ‬
‫هللا﴾‬
 ‫‪.‬‬ ‫جمرور ال غ ُري‬ ‫قال املُؤ ِل ُف ‪ :‬واملُس تثن بِغ ِري‪ِ ,‬‬
‫وسوى‪ُ ,‬وسوى‪ ،‬وسوا ٍء‪ٌ ,‬‬
‫‪.‬‬

‫ُح ُك املُس تثن ِبلسام ِء (غري‪/‬سوى‪ُ /‬سوى‪/‬سواء) ‪:‬‬

‫جرور ِبالضاف ِة ال َأدا ِة الاس تثنا ِء‬

‫ٌ‬ ‫م‬ ‫ثن‬ ‫ت‬ ‫س‬ ‫ُ‬ ‫• امل‬
‫ِ‬
‫و َأدا ُة الاس تثنا ِء تأخ ُُذ ُحك املُس تثن ِب(ا َّال) عىل التَّفص ِ‬
‫يل ال َّسا ِب ِق‬ ‫•‬
 ‫ِمثال ‪:‬‬
‫جاء القو ُم غري زي ٍد‬
‫ما جاء القو ُم غ ُري زي ٍد‪/‬غري زي ٍد‬
‫ما جاء غ ُري زي ٍد‬
‫جاء القو ُم غري ٍ‬
‫بلب‬
 ‫ِمثال ‪:‬‬
‫جاء القو ُم ِسوى زي ٍد‬
‫ما جاء القو ُم ِسوى زي ٍد‪ِ /‬سوى زي ٍد‬
‫ما جاء ِسوى زي ٍد‬
‫جاء القو ُم ِسوى ٍ‬
‫بلب‬
 ‫قال املُؤ ِل ُف ‪ :‬واملُس تثن ِِبال‪ ،‬وعدا‪ ،‬وحاشا‪ُ ،‬‬
‫َيوز نص ُبه وجره‪ ،‬حنو‪" :‬قام القو ُم خال زيدا ا‪ ,‬وزي ٍد" و"عدا ع ارا‬
‫وع ٍرو" و"حاشا ب اكرا وبك ٍر"‪.‬‬
‫‪.‬‬
‫‪.‬‬

‫ُح ُك املُس تثن ِب َل ِ‬

‫فعال (عدا‪/‬خال‪/‬حاشا) ‪:‬‬

‫• َي ُوز نص ُب ُه عىل َأن َّ ُه مفعو ٌل ِب ِه لل ِف ِ‬

‫عل‬
‫جمرور و َأ َّن (عدا‪/‬خال‪/‬حاشا) ح ُرف ج ٍر‬ ‫مس ٌ‬ ‫َي ُوز جر ُه عىل َأن َّ ُه ا ٌ‬ ‫•‬
 ‫ِمثال ‪:‬‬
‫جاء القو ُم عدا زيدا ا ‪ /‬زي ٍد‬
‫ما جاء القو ُم خال زيدا ا ‪ /‬زي ٍد‬
‫جاء القو ُم حاشا بل ابا ‪ٍ /‬‬
‫بلب‬
 ‫عدا ‪ /‬خال ‪ /‬حاشا ‪:‬‬
‫• َي ُوز َأن تكون َأ ا‬
‫فعاال‬
‫َيوز َأن تكون ُح ُروفاا‬‫• و ُ‬
‫• ا َّال اذا س بقها (ما) املصد ِري َّ ُة في ِج ُب َأن تكون َأ ا‬
‫فعاال‬
‫ِ ِ‬
‫ِمثال ‪:‬‬
‫جاء القو ُم ما عدا زيدا ا ‪ ،‬ما جاء القو ُم ما خال زيدا ا‬
 L’utilisation de mes vidéos reste libre, vous pouvez disposer de celles-ci
comme vous l’entendez que ce soit pour transférer ou utiliser comme
support d’enseignement ou de révision à titre personnel ou collectif vous
avez toute mon approbation.

Par contre j’interdis formellement toute modification qui pourrait être

apportée à celles-ci , de même que leur utilisation à but lucratif et/ou
commercial.

Quiconque s’aventurerait à faire cela en portera l’entière responsabilité

devant Allah le Jour des comptes.

Les musulmans respectent leurs engagements et certes Allah n’aime pas les
traitres.