‫إشكالٍة ادلصطلح‬

‫ودالالته‬
‫يف اخلطاب الذًٌٌ ادلعاصر‬
‫‪ ‬الدكتور‬
‫السٍذ عبذ احللٍن هصطفى عبذ العال الشىرجبً‬
‫أستار أصىل اللغة ادلساعذ‬
‫بكلٍة البٌات األزهرٌة‪ .‬طٍبة األقصر‪.‬‬

‫العدد الثالث والعشرون‬

‫للعام ‪4114‬هـ ‪9142 /‬م‬
‫اجلزء التاسع‬
‫رقم اإليداع بدار الكتب املصرية ‪9142 /0211‬م‬
‫إشكالية املصطلح ودالالته‬ ‫العدد الثالث والعشرون للعام ‪9142‬م‬
‫‪7788‬‬
‫يف اخلطاب الديين املعاصر‬ ‫اجلزء التاسع‬

‫ﭑﭒﭓ‬

‫هلخص البحث‬

‫إشكالٍة ادلصطلح ودالالته يف اخلطاب الذًٌٌ ادلعاصر‬

 ‫حولية كلية اللغة العربية جبرجا‬
‫‪7787‬‬ ‫جملة علمية حمكمة‬

‫الكلوات ادلفتاحٍة‬

‫دكتىر‬
‫السٍذ عبذ احللٍن هصطفى عبذ العال الشىرجبً‬
‫أستار أصىل اللغة ادلساعذ‬
‫بكلٍة البٌات األزهرٌة‪ .‬طٍبة األقصر‪.‬‬
‫‪Email: alsayed71@azhar.edu.eg‬‬
 ‫إشكالية املصطلح ودالالته‬ ‫م‬9142 ‫العدد الثالث والعشرون للعام‬
7788
‫يف اخلطاب الديين املعاصر‬ ‫اجلزء التاسع‬

Research Summary
The problematic of the term and its implications in
contemporary religious discourse
It is not clear to anyone the status of the distribution and
conflict that afflicts contemporary (Islamic) religious discourse due
to the distribution of understandings and ideas that contradict the
discourse, and this distribution and conflict has led to a conflict of
terminology and its importance, dispersion, and confusion between
its meanings, which in turn led to confusion of ideas Distortions and
perceptions distort the importance of many terms that underlie
understanding and perception. In addition to taking advantage of
this understanding by various organizations to stoke the spirit of
conflict and disagreement between the sectors of the nation itself
And based on the importance of benefiting from linguistics,
its role in dealing with various life issues, and its contribution to
addressing problems of misunderstanding and misunderstanding,
because language is the main entry point for understanding
vocabulary and texts, and determining their effects. The idea of this
research, which stands alongside four main terms, is confusion in its
importance, a major problem in renewing the unity and unity of
religious discourse, as well as gravity and conflict in the
contemporary intellectual arena
These terms are: (the nation and society) - (text and opinion)
The concept of the nation is more comprehensive and
conscious than the concept of group, and the concept of the text
differs from the concept of opinion, which is diligent in
understanding the text. Society should not replace the concept of a
nation - in its contemporary sense - or society over a nation.
Likewise, the text and opinion should not be confused, and one
should be applied to the other
The research specifically identified these terms, because the
strength of religious discourse over them, and the confusion in their
importance and concept leads to confusion in understanding and
perception, which creates a state of dispersion and separation in
 ‫حولية كلية اللغة العربية جبرجا‬
7778 ‫جملة علمية حمكمة‬

discourse; although there are many terms that need to be edited in

their importance, except The subject of the research is not
appropriate for her. In addition, the field of editing terms and
determining their importance requires a lot of research, and no
single research can surround them
The idea of this research is based on differentiating between
these terms to define an accurate definition of the concept and
importance of each of them, in terms of linguistic and legal terms
and expressions, with the aim of achieving the unification and
convergence of religious discourse. The confusion of these terms
also led to the spread of division and conflict among the nation’s
spectra, as well as the exploitation of this ambiguity by many
organizations - intentionally or unintentionally - for these concepts
of fraud, betrayal, honesty, polarization, and struggle of
contemporary Islamic societies
The research will be organized into two topics preceded by
an introduction and an introduction, ending with a conclusion
The introduction will cover: religious discourse, its essence
and foundations
The first topic: between the concept of the nation and the
concept of group
The second topic: between the concept of text and the
concept of opinion
Then the conclusion and indexes.
Key words : problematic term, term, connotation of term,
religious discourse, contemporary discourse, problematic.

Dr.
El Sayed Abdel-Halim Mostafa Abdel-Al El Shourbagy
Assistant professor of language principles
Al-Azhar College for Girls. Thebes Luxor
Email: alsayed71@azhar.edu.eg
‫إشكالية املصطلح ودالالته‬ ‫العدد الثالث والعشرون للعام ‪9142‬م‬
‫‪7777‬‬
‫يف اخلطاب الديين املعاصر‬ ‫اجلزء التاسع‬

‫ﭑﭒﭓ‬

‫هقذهة‬
 ‫حولية كلية اللغة العربية جبرجا‬
‫‪7778‬‬ ‫جملة علمية حمكمة‬

‫‪-‬‬
‫إشكالية املصطلح ودالالته‬ ‫العدد الثالث والعشرون للعام ‪9142‬م‬
‫‪7779‬‬
‫يف اخلطاب الديين املعاصر‬ ‫اجلزء التاسع‬

‫‪-‬‬

‫‪-‬‬
‫‪-‬‬

‫‪-‬‬
 ‫حولية كلية اللغة العربية جبرجا‬
‫‪777:‬‬ ‫جملة علمية حمكمة‬

‫التوهٍذ‬
‫اخلطاب الذًٌٌ‪ .‬هاهٍته‪ -‬أسسه‪.‬‬
‫أوال‪ :‬تعرٌف اخلطاب الذًٌٌ‪:‬‬

‫‪‬‬

‫‪‬‬

‫‪‬‬
‫إشكالية املصطلح ودالالته‬ ‫العدد الثالث والعشرون للعام ‪9142‬م‬
‫;‪777‬‬
‫يف اخلطاب الديين املعاصر‬ ‫اجلزء التاسع‬

‫‪‬‬ ‫‪‬‬

‫‪‬‬ ‫‪‬‬
‫ۖ‬ ‫‪‬‬
‫‪‬‬
 ‫حولية كلية اللغة العربية جبرجا‬
‫<‪777‬‬ ‫جملة علمية حمكمة‬

‫ً‬
‫تعرٌف اخلطاب اصطالحا‪:‬‬
 ‫إشكالية املصطلح ودالالته‬ ‫العدد الثالث والعشرون للعام ‪9142‬م‬
‫‪7778‬‬
‫يف اخلطاب الديين املعاصر‬ ‫اجلزء التاسع‬

‫‪https://mawdoo3.com/%D9%85%D8%A7_%D9%85%D9%81%D9%87%D9%88‬‬
‫‪%D9%85_%D8%A7%D9%84%D8%AE%D8%B7%D8%A7%D8%A8‬‬
 ‫حولية كلية اللغة العربية جبرجا‬
‫‪7777‬‬ ‫جملة علمية حمكمة‬

‫هصطلح (اخلطاب الذًٌٌ)‪:‬‬

‫‪‬‬
‫إشكالية املصطلح ودالالته‬ ‫العدد الثالث والعشرون للعام ‪9142‬م‬
‫‪7778‬‬
‫يف اخلطاب الديين املعاصر‬ ‫اجلزء التاسع‬

‫‪‬‬

‫ثاًٍا‪ :‬أسس اخلطاب الذًٌٌ‬

‫ً‬
‫أوال‪ :‬الىحً‪:‬‬

‫‪‬‬
 ‫حولية كلية اللغة العربية جبرجا‬
‫‪7788‬‬ ‫جملة علمية حمكمة‬

‫‪‬‬

‫‪‬‬
‫إشكالية املصطلح ودالالته‬
‫‪7787‬‬
‫يف اخلطاب الديين املعاصر‬
‫العدد الثالث والعشرون للعام ‪9142‬م‬
‫اجلزء التاسع‬
‫ً‬
‫ثاًٍا‪ :‬اللغة العربٍة‪:‬‬

‫‪‬‬
 ‫حولية كلية اللغة العربية جبرجا‬
‫‪7788‬‬ ‫جملة علمية حمكمة‬
‫إشكالية املصطلح ودالالته‬ ‫العدد الثالث والعشرون للعام ‪9142‬م‬
‫‪7789‬‬
‫يف اخلطاب الديين املعاصر‬ ‫اجلزء التاسع‬

‫‪‬‬
‫‪‬‬
 ‫حولية كلية اللغة العربية جبرجا‬
‫‪778:‬‬ ‫جملة علمية حمكمة‬
‫إشكالية املصطلح ودالالته‬ ‫العدد الثالث والعشرون للعام ‪9142‬م‬
‫;‪778‬‬
‫يف اخلطاب الديين املعاصر‬ ‫اجلزء التاسع‬

‫‪‬‬
 ‫حولية كلية اللغة العربية جبرجا‬
‫<‪778‬‬ ‫جملة علمية حمكمة‬

‫ادلبحث األول‬
‫بني هفهىم األهة وهفهىم اجلواعة‪.‬‬

‫أوال‪ :‬هصطلح (األهة)‬

‫هصطلح األهة يف القرآى‪:‬‬
‫إشكالية املصطلح ودالالته‬ ‫العدد الثالث والعشرون للعام ‪9142‬م‬
‫‪7788‬‬
‫يف اخلطاب الديين املعاصر‬ ‫اجلزء التاسع‬
 ‫حولية كلية اللغة العربية جبرجا‬
‫‪7787‬‬ ‫جملة علمية حمكمة‬
‫إشكالية املصطلح ودالالته‬ ‫العدد الثالث والعشرون للعام ‪9142‬م‬
‫‪7788‬‬
‫يف اخلطاب الديين املعاصر‬ ‫اجلزء التاسع‬

‫‪‬‬
 ‫حولية كلية اللغة العربية جبرجا‬
‫‪7888‬‬ ‫جملة علمية حمكمة‬

‫‪‬‬
‫إشكالية املصطلح ودالالته‬ ‫العدد الثالث والعشرون للعام ‪9142‬م‬
‫‪7887‬‬
‫يف اخلطاب الديين املعاصر‬ ‫اجلزء التاسع‬

‫(‪)1‬‬
‫أى جيوع العامل يف واحذ‬ ‫ولٍس على اهلل مبستٌكر‬
 ‫حولية كلية اللغة العربية جبرجا‬
‫‪7888‬‬ ‫جملة علمية حمكمة‬

‫هصطلح األهة يف هعاجن اللغة‪:‬‬

‫إشكالية املصطلح ودالالته‬ ‫العدد الثالث والعشرون للعام ‪9142‬م‬
‫‪7889‬‬
‫يف اخلطاب الديين املعاصر‬ ‫اجلزء التاسع‬

‫‪‬‬
 ‫حولية كلية اللغة العربية جبرجا‬
‫‪788:‬‬ ‫جملة علمية حمكمة‬

‫‪‬‬
 ‫إشكالية املصطلح ودالالته‬ ‫العدد الثالث والعشرون للعام ‪9142‬م‬
‫;‪788‬‬
‫يف اخلطاب الديين املعاصر‬ ‫اجلزء التاسع‬

‫‪‬‬

‫‪‬‬

‫‪‬‬

‫‪‬‬

‫‪‬‬
 ‫حولية كلية اللغة العربية جبرجا‬
‫<‪788‬‬ ‫جملة علمية حمكمة‬

‫‪‬‬

‫‪‬‬

‫ثاًٍا‪ :‬هصطلح اجلواعة‬

‫هعىن اجلواعة يف اللغة واالصطالح‪:‬‬
‫إشكالية املصطلح ودالالته‬ ‫العدد الثالث والعشرون للعام ‪9142‬م‬
‫‪7888‬‬
‫يف اخلطاب الديين املعاصر‬ ‫اجلزء التاسع‬

‫‪‬‬
 ‫حولية كلية اللغة العربية جبرجا‬
‫‪7887‬‬ ‫جملة علمية حمكمة‬
‫إشكالية املصطلح ودالالته‬ ‫العدد الثالث والعشرون للعام ‪9142‬م‬
‫‪7888‬‬
‫يف اخلطاب الديين املعاصر‬ ‫اجلزء التاسع‬

‫‪‬‬
 ‫حولية كلية اللغة العربية جبرجا‬
‫‪7878‬‬ ‫جملة علمية حمكمة‬

‫‪‬‬

‫‪‬‬

‫‪‬‬

‫‪‬‬
‫إشكالٍة اخللط بني (هفهىم األهة وهفهىم اجلواعة) يف اخلطاب الذًٌٌ ادلعاصر‪:‬‬
‫إشكالية املصطلح ودالالته‬ ‫العدد الثالث والعشرون للعام ‪9142‬م‬
‫‪7877‬‬
‫يف اخلطاب الديين املعاصر‬ ‫اجلزء التاسع‬

‫ۚ‬ ‫ۖ‬
 ‫حولية كلية اللغة العربية جبرجا‬
‫‪7878‬‬ ‫جملة علمية حمكمة‬
‫إشكالية املصطلح ودالالته‬ ‫العدد الثالث والعشرون للعام ‪9142‬م‬
‫‪7879‬‬
‫يف اخلطاب الديين املعاصر‬ ‫اجلزء التاسع‬

‫ۖ‬
‫ۚ‬

‫‪‬‬
 ‫حولية كلية اللغة العربية جبرجا‬
‫‪787:‬‬ ‫جملة علمية حمكمة‬

‫ادلبحث الثاًً‪:‬‬
‫بني هفهىم الٌص وهفهىم الرأي‪.‬‬
‫أوال‪ :‬هصطلح الٌص‬
‫ّ‬
‫هعىن الٌص لغة‪:‬‬
‫إشكالية املصطلح ودالالته‬ ‫العدد الثالث والعشرون للعام ‪9142‬م‬
‫;‪787‬‬
‫يف اخلطاب الديين املعاصر‬ ‫اجلزء التاسع‬

‫الٌص اصطالحا‪:‬‬
 ‫حولية كلية اللغة العربية جبرجا‬
‫<‪787‬‬ ‫جملة علمية حمكمة‬
‫إشكالية املصطلح ودالالته‬ ‫العدد الثالث والعشرون للعام ‪9142‬م‬
‫‪7878‬‬
‫يف اخلطاب الديين املعاصر‬ ‫اجلزء التاسع‬
 ‫حولية كلية اللغة العربية جبرجا‬
‫‪7877‬‬ ‫جملة علمية حمكمة‬

‫ثاًٍا‪ :‬هصطلح الرأي‪:‬‬

‫الرأي يف اللغة‪:‬‬
‫إشكالية املصطلح ودالالته‬ ‫العدد الثالث والعشرون للعام ‪9142‬م‬
‫‪7878‬‬
‫يف اخلطاب الديين املعاصر‬ ‫اجلزء التاسع‬

‫والرأي اصطالحا‪:‬‬

‫‪‬‬
‫‪‬‬

‫‪‬‬
‫‪‬‬ ‫‪‬‬

‫‪‬‬

‫‪‬‬

‫‪‬‬
 ‫حولية كلية اللغة العربية جبرجا‬
‫‪7888‬‬ ‫جملة علمية حمكمة‬

‫‪‬‬

‫‪‬‬

‫‪‬‬
‫‪‬‬

‫هذرسة الرأي وهذرسة احلذٌث‪:‬‬

‫‪‬‬
‫إشكالية املصطلح ودالالته‬ ‫العدد الثالث والعشرون للعام ‪9142‬م‬
‫‪7887‬‬
‫يف اخلطاب الديين املعاصر‬ ‫اجلزء التاسع‬

‫‪‬‬
 ‫حولية كلية اللغة العربية جبرجا‬
‫‪7888‬‬ ‫جملة علمية حمكمة‬
‫إشكالية املصطلح ودالالته‬ ‫العدد الثالث والعشرون للعام ‪9142‬م‬
‫‪7889‬‬
‫يف اخلطاب الديين املعاصر‬ ‫اجلزء التاسع‬
 ‫حولية كلية اللغة العربية جبرجا‬
‫‪788:‬‬ ‫جملة علمية حمكمة‬

‫‪‬‬

‫‪‬‬

‫‪‬‬
‫إشكالية املصطلح ودالالته‬ ‫العدد الثالث والعشرون للعام ‪9142‬م‬
‫;‪788‬‬
‫يف اخلطاب الديين املعاصر‬ ‫اجلزء التاسع‬
 ‫حولية كلية اللغة العربية جبرجا‬
‫<‪788‬‬ ‫جملة علمية حمكمة‬

‫إشكالٍة اخللط بني‬

‫(هفهىم الٌص وهفهىم الرأي) يف اخلطاب الذًٌٌ ادلعاصر‪:‬‬

‫إشكالية املصطلح ودالالته‬ ‫العدد الثالث والعشرون للعام ‪9142‬م‬
‫‪7888‬‬
‫يف اخلطاب الديين املعاصر‬ ‫اجلزء التاسع‬
 ‫حولية كلية اللغة العربية جبرجا‬
‫‪7887‬‬ ‫جملة علمية حمكمة‬

‫خامتة‬

‫أوال‬

‫ثاًٍاا‬

‫ثالثاا‬

‫رابعا‬

‫خاهساا‬
‫إشكالية املصطلح ودالالته‬ ‫العدد الثالث والعشرون للعام ‪9142‬م‬
‫‪7888‬‬
‫يف اخلطاب الديين املعاصر‬ ‫اجلزء التاسع‬

‫سادسا‬

‫ساابعا‬

‫ثاهٌا‬

‫تاساعا‬
 ‫حولية كلية اللغة العربية جبرجا‬
‫‪7898‬‬ ‫جملة علمية حمكمة‬

‫عاشرا‬

‫حادي عشر‪:‬‬
‫إشكالية املصطلح ودالالته‬ ‫العدد الثالث والعشرون للعام ‪9142‬م‬
‫‪7897‬‬
‫يف اخلطاب الديين املعاصر‬ ‫اجلزء التاسع‬

‫وٌىصً البحث با‪:‬‬

‫وختاها‬
 ‫حولية كلية اللغة العربية جبرجا‬
‫‪7898‬‬ ‫جملة علمية حمكمة‬

‫أهن هراجع البحث‬

‫إشكالية املصطلح ودالالته‬ ‫العدد الثالث والعشرون للعام ‪9142‬م‬
‫‪7899‬‬
‫يف اخلطاب الديين املعاصر‬ ‫اجلزء التاسع‬
 ‫حولية كلية اللغة العربية جبرجا‬
‫‪789:‬‬ ‫جملة علمية حمكمة‬
‫إشكالية املصطلح ودالالته‬ ‫العدد الثالث والعشرون للعام ‪9142‬م‬
‫;‪789‬‬
‫يف اخلطاب الديين املعاصر‬ ‫اجلزء التاسع‬
 ‫حولية كلية اللغة العربية جبرجا‬
‫<‪789‬‬ ‫جملة علمية حمكمة‬
‫إشكالية املصطلح ودالالته‬ ‫العدد الثالث والعشرون للعام ‪9142‬م‬
‫‪7898‬‬
‫يف اخلطاب الديين املعاصر‬ ‫اجلزء التاسع‬
 ‫حولية كلية اللغة العربية جبرجا‬
‫‪7897‬‬ ‫جملة علمية حمكمة‬
 ‫إشكالية املصطلح ودالالته‬ ‫العدد الثالث والعشرون للعام ‪9142‬م‬
‫‪7898‬‬
‫يف اخلطاب الديين املعاصر‬ ‫اجلزء التاسع‬

‫فهرس ادلىضىعات‬

‫الصفحة‬ ‫ادلىضاااااااااىع‬ ‫م‬

‫‪8181‬‬ ‫هقذهة‬ ‫‪.1‬‬
‫‪8184‬‬ ‫التوهٍذ ‪ :‬اخلطاب الذًٌٌ هاهٍته‪ -‬أسسه‪.‬‬ ‫‪.2‬‬
‫‪8184‬‬ ‫تعرٌف اخلطاب الذًٌٌ‬ ‫‪.3‬‬
‫‪8185‬‬ ‫اخلطاب هي الٌاحٍة اللغىٌة‬ ‫‪.4‬‬
‫‪8186‬‬ ‫اخلطاب اصطالحا‬ ‫‪.5‬‬
‫‪8188‬‬ ‫هصطلح (اخلطاب الذًٌٌ)‬ ‫‪.6‬‬
‫‪8189‬‬ ‫أسس اخلطاب الذًٌٌ‬ ‫‪.7‬‬
‫‪8196‬‬ ‫ادلبحث األول ‪ :‬بني هفهىم األهة وهفهىم اجلواعة‪.‬‬ ‫‪.8‬‬
‫‪8196‬‬ ‫أوال‪ :‬هصطلح (األهة)‬ ‫‪.9‬‬
‫‪8196‬‬ ‫هصطلح األهة يف القرآى‬ ‫‪.11‬‬
‫‪8212‬‬ ‫هصطلح األهة يف هعاجن اللغة‬ ‫‪.11‬‬
‫‪8216‬‬ ‫ثاًٍا‪ :‬هصطلح اجلواعة‬ ‫‪.12‬‬
‫‪8216‬‬ ‫هعىن اجلواعة يف اللغة واالصطالح‬ ‫‪.13‬‬
‫‪8211‬‬ ‫إشكالٍة اخللط بني (هفهىم األهة وهفهىم اجلواعة) يف اخلطاب الذًٌٌ ادلعاصر‬ ‫‪.14‬‬
‫‪8214‬‬ ‫ادلبحث الثاًً‪ :‬بني هفهىم الٌص وهفهىم الرأي‪.‬‬ ‫‪.15‬‬
‫‪8214‬‬ ‫أوال‪ :‬الٌص‬ ‫‪.16‬‬
‫ً‬ ‫ّ‬
‫‪8214‬‬ ‫هعىن الٌص لغة واصطالحا‬ ‫‪.17‬‬
‫‪8218‬‬ ‫ثاًٍا‪ :‬هصطلح الرأي‬ ‫‪.18‬‬
‫‪8221‬‬ ‫هذرسة الرأي وهذرسة احلذٌث‬ ‫‪.19‬‬
‫‪8226‬‬ ‫إشكالٍة اخللط بني (هفهىم الٌص وهفهىم الرأي) يف اخلطاب الذًٌٌ ادلعاصر‬ ‫‪.21‬‬
‫‪8228‬‬ ‫خامتة‬ ‫‪.21‬‬
‫‪8232‬‬ ‫أهن هراجع البحث‬ ‫‪.22‬‬
‫‪8239‬‬ ‫فهرس ادلىضىعات‬ ‫‪.23‬‬

‫‪‬‬