sinhalaebooks.

com

1
 sinhalaebooks.com

Seven Brief Lessons on Physics

by Carlo Rovelli

ෙභෞතික විදව ගැන

ෙ ට ාඩ ් හ
ක
ි
ප
ම
ෙලෝ ෙරොෙවල්
කා
ර ව තන ය ද
ප
ි
ර්
ය:
විජ
ානන්
ත ශන
ත
ු
කා
යක
2
 ප
ප
එ
ක්සත් ජනපදෙය්ත
ා
බා
න
ිරත ව
ි
ිෙ ා
ර ව

්ශෙ
ර්
ය් මාෙස
ුන
ි
කා
භෂ ත ස
් ෙදකකට
වැඩ ය
න් ම ව
සිටිනවා. ෙභෞතික
ය
ස
තන ©
විජයානන්ද ජය
ල ද ෛ ද
ෙභෞතික විදව
්ධාන්
සම්බ
ය
(quantum gravity)
ේ ි
නුවර
පිළ
කි
පරිවර්තනය කර ඇති අතර
ි ෙ
ණන
්
ෙසේවය
න
්ධෙයන්
ි
බඳ අ
ල
ය
ෙ
ෙලෝ ෙරොෙවල් ි
කාල
ික
ෙභෞතික වි
ක
ෙල
ස පිළි ගැෙනනව
(Centre de Physique Theorique)
- 2016

ක්ෙවො
(Seven Brief Lessons on Physics) න
කර
ම්
ස
ැල
න ණ
්ඩායම ෙමෙහයවීෙ
sinhalaebooks.com

ක
ඔහ
යක
ස ක
ය හ
ිය යුත
අවකාශ
ඇ
ති ඔ
ි
ෙභෞතික විදඥෙ ්
.
්ට
ු
ෙග් ෙ
ප
ඉතාල
ෙ
ක්
න්තරෙය
ම
හ
ු වර්
ු
දාය
රු
්
ි
ෙය
නෙ
ය
න ගු ත
ය පි

ව ගැන ෙ ට ාඩ ් හ

3
ත ් ළ
ම ක
 කියවා අවසානෙය් දී මා දැන් ව විරලයි, ම
අන්දමින් මුල්
ස්
වි
අපට ස
සත්තක
ය
පිරවීමට හැක
කමක
ෙ
ස

ග
ට
ම්
ුණය
ත
ුන්දරයි.....
න
ිෙකොලා ෙඩ්වි
ැ
යි
ස

ට
්මය
ීව්න්
ෙ ො
ම්
ක
ෙලෝ,
ශ ව
ඉව්නින්ග්
ර්ෂ ගණන
තරම් කුඩා ෙපොතකි
්
සිෙතනව
විප
ි
හිපත් කරන
ෙ
පෙල් ව
ජනකයි............න
ම
ෙරොෙවල්
ලි අත්පත් ක
- එෙ ොෙනො
මි
ම
-
ටයිම්ස් පුවත
න
බඳින සුලුයි, සියල්ලට ම වඩා කි
ා
ස
.
ම
්ට් සඟර
..කුතු
න

ස්කාන්තය
ත්ම
කි
ි
මවිත
යා දීමට ෙරොෙවල්ලි ට ඇති
ක
ඔ
ස්ට
-ගඩ ය
න් පුවත
- බ
්ස
ෙභෞතික විදව ගැන ෙ ට

ි
ක
ය
නියාම ප
ප
ී
ද
ව
ෑ
ර් පුවත
න්ඩර්ඩ්
-ල ස

්ෙමොල
හ

ලය
ප
ම
න
ව

න
ආරක
ඇත්ෙත්
් අ
ා
- නි

ව් සයන්
ත

් පුදු
ත
නවන සු
ක විදව ෙ ර නි

ලු
ැහ
රූපිත
ෙ
ැදි
ප්
ාඩ ් හ -
sinhalaebooks.com

ඇ
අභිවන
ඩ
ා ඇ
මනෙදොළ ෙම
හ
ග

යු
ව් අ
ෙපර ෙනො
ිස
ඒ
ත
ත්තු යන ස
ව

ිස්මිත නි
ට ්

ට් ස
ව

ක
ැනැ
ත්ෙත
ක

්මුල්
-

ක
ෙ

හැ
තක්
දස්
ැට

4
ී
ක
ක
 sinhalaebooks.com

පටු
ෙ රව න ............................................................................... 6
ප
ද
................................................................................ 8
පළම
පාඩම
ර ස .............................................................. 8
ප
ම
ුන්දර නිය
ෙ වැන ා .......................................................................... 20
ද
ි
ප
ඩ
න (Quanta) .......................................................... 20
ක්ෙවො
්ටා
ෙ වැන ා ......................................................................... 30
ත
ි
ප
ඩ
ත ක ව ...................................................... 30
අන්
රී
්ෂ වාස්තු
ිව ......................................................................... 40
ස
්වැනි ප
ටි -ම ං .......................................................... 40
පා
කල්ස්
ූල ආ
වැන ා ......................................................................... 48
පස්
ි
ප
ඩ
ව ශ ණි ................................................................... 48
අ
කා
ක
ක
වැන ා ......................................................................... 60
හය
ි
ප
ඩ
(Probability) ල ......... 60
සම්භාවිතා
කා
ය සහ කලු කුහර තා
ත ................................................................................. 75
සමාප්
ගැන ........................................................................... 75
අප
ම
5
 අ
තාපය අංශු වලටත් පස් වැන්න විශ්වෙය් විද් අන්ද ම සා ක විද් පිළ ක විෂයෙය දන්නා ෙහෝ කිසිව
ව
එ
ග
ර්ධනය වන කී
ස ක ද හ
ත්
ෙව
සා
න් ෙවනවා. හය වැනි පාඩම සම්භා
ර
ඇත්ෙත
ඩ
ිනම් පරිදැ
ෙ

ෙ ො
ෙ ො
යා ප්ක්ෂත ඳින
ෙ වැ
න්න ෙවන් වන
ව
ව
ි
ටය අපට අ
බඳ
ෙ ෙර
විට
න්ෙන
විප්ලවෙයන් මතු
ෙ
ෙ
මහි එන මහි එන
ව
අප ෙනො දන ටහා
ක
ද
හයටයි.
ල
ා සිද
ගැන

(heat)
ීම් සංශ්ෙල්ෂණය කිරීෙම්
එකී පාඩම් විසි වැනි සිය වෙසේ ෙභ
ට
ය
අන්
ක්ෙවො
ෙපරවද
ක
න
සහ
ා
ව න ෙ ො ෙ
සන් අප ගැන ම ෙසොයා බැලීමක් කර
ග
න්ෙන්
ඇ
ු
කල
වූ මහා
න වර
ණය ක
ත
රීක
ප
ථ

රවන
ම පාඩ
සි
ල

(quantum
ක
්බර්ට් අයින්ස්ට
් ම ෙනො දන
අං
ක්ෙෂ
න
්ට
කුහර
ාඩ
ම් ලී
ව
නූතන ෙභෞතික වි
් වැන
ග
ය
ම
ෙ
කෙසේ ද යන්න ෙමන් ම ෙල
රු
ය
ව

ව
ිප්
ිසි
රනව
ා.
ප
ක (overview)
ඉදිරිපත් කරන
ට
්
ක
ෙ

වන
ම
න මූල
ව් නූතන
ගු ත
්ව
ච
ගැ ළ
ිත්තාක
වැනි සිය වෙසේ සිදු
(general relativity)
ක්ෙවො
.
ත
සහ අභිරහ
්

නා ෙහෝ අය සඳහායි.
,‘ ර ස
ුන්දර නිය
පිළ
ේ ෙ ො ර
ම් තුමුල ද යන
sinhalaebooks.com

(cosmos), එන
ම
mechanics) ත
ුන්වැන්න ෙ
ි
ක පාටිකල්ස්
අප
ි
බඳ නියාමය
න
්ට
ෙ
ව් වඩාත්
(black holes)ගැන
යි. ෙපොෙත
ර

්ෂණීය
සාධා
ජ
යාන
ීවත්
ස

් පිළි
ව
ෑයමක්
ව ගැන

මඳක්
’,
ක
ෙලෝ

කය
සහ
ර
ණ
්
ක
ැ

ප
(quantum gravity)
න

6
ව(probability),
 කා ද අවිෙයෝජනී ප ක
හි
විම ප
ෙව
ි
ත ම
ටු වි
ැල
්වීමට ඉඩ දී
ැවැ

2014
ත්ම ගැන
ු
මට
රන ල
ම
ද
ෙ
ග් කෘතඥතාවය
ෙ
ම්
ලිපි
ල
ක් කරනවා
ව
සඳහා විවෘත ෙකොට අෙප් සංස්කෘති
ර න ැත
ි
ප
ය
ම
සහ
ඉතාලි පුවත් පෙත් ඉරුද
අප
ාඩ
ම් කතුවරයා ව
ෙලෝ ෙරොෙවල්
ෙ
ෙභෞතික විදව ග

පෙල් දිගුවක්. ඉරුදින පුවත් පත

ින් විස්ත
සි
ෙ
ම් ෙගෞර
ව
ැදගත
ත

ි
පළ කරනව
ය
්
අංග
ු

ත්
ව
ය හිමි ආෙමන්
ර ක

රන ෙම් පුදුම ෙලෝකෙ

.
ය

ක්
ක
sinhalaebooks.com

ෙ ෙ

සේ
ද
ා
ය
ා
න

ප
ි

න අති
ප
ඥ න ෙලෝ

කයක්
ෙ
Il Sole 24 Ore ( ැ

ඩෝ ම
ය
්
ශන

ය
24

7
 ස්විට්සර්ලන්තෙ ක අන්දමට පාවියා සරසව සිසුෙවකු ෙලස ලියා පදිංචි ෙ කියවීෙම් න
ප ඉං ඇ විසිවැනි සියවෙසේ ආරම්භයයි. ඉතාලිෙය් කාර් නුව දමා සිටි අ පන්තිවලින් ඇ අමතක ක තමන්ෙග් තරුණ දරුවන් සම් ද යමින ඇ
එ
ඒ
මානුෙවල් කාන්ට් නමැති ජර්ම
ත
ත් අවාසනාවකට වෙග
ථ
ම
ැම

ර
ීමක
ඹුෙන්ත් ඒ කාලෙය්යි. අයින්ස්ටයින්ෙග් පි
ජ

ල
ිෙන්රුෙවක්. ඔහු ඒ ව
ල
්
්බර්ට් අයින්ස
විදුලි බලශක්ති ජන
ක
වි
ත
සිය
ල
තමයි
්
සේ
කළ අයින්ස්ටයින්
සිය
ෙ ොර ව ග
ත ක
ත
ර
තරුණ ජීව
ත
පළම පාඩම

දම
ස
කළා
ි
ප
ෙ
ළ
යන
ෙ
එෙ ව ර
්ස
ක් පුරා
ි
පරම සු
ය
න්
ෙ ොර ව
. විභාග ගැන කරදර වීමට අක
ව
ුෙල් උදවිය
්
අ
ි ෙද
.
්ශන වලට සවන
ෂඨ
නව
විද්
අ
ා.
ඒ
ර
මුණ
බ
ය
කි
් සූරිච්
කා
ජර්මන
අ
ස
ම
හ
ත
ඥ
යන්
කිසිදු
ි

ත
ක
ෙ
ෙ ොෙ ෝ
ප්
තරුණ
ලෙ
අ
ය්
් කරා ෙයොමු
නවර ප
අ
ීඩනය නිසා ඉෙගනීම අතහ
නි

ක
යා
ඉතාලිෙ
ය ඉද
ර

ඒ ව ර ග
මුණකින් ෙත
ත ක
බ
ෙ
බිහි
විෙනෝදයට ෙම
අයින්ස්ට
වු

ත
රුද
දීමට
යි. ෙම්
ය
ඇ
ඉ
අ
ි ය
් උසස් පාසෙල් ප
හ
ෙ
ළේ
න
ෙ ොෙ ො

සිටියා. අරමුණ
sinhalaebooks.com

්
මයක් ෙදමව්ප
ත
ු
ර
ද
මුණකින් ෙත
ප
ඉතාලිෙය
්
පමණ
ෙ
වන
ව ශ
ිෂ
ද
වී අත
ද
ග
ුවා මිටියාව
ද
ියා.
ාර
යන එෙ

සේ
ඒ වැ ග

ත්
ෙ
යකු ෙලස
ඔන්න
කා
පත
න

තරුණය
ව

කා
කා
ැ
අමාරුයි
මැ
න
අයා
කා
පාවියා
ඉඳහි
වූ
ල

ය කා
මහත
ර

ණය
ප
ල

යක්
ඔය
ඔහු
ෙ ො
ල

ත
ය
ව
ෙල

8
්
 සා ප ඔහු ඉස්ම කීර්තිය ප ආ කීර සා අ සමා ආකා කළා.
සිය ලිපිෙය ක්ෙවො ප ඉන් ලිප කිරී ද පිළ ඉන් උ
ර
ෙ
ය
දන්ෙන් සැම
ෙ
යක් අෙනකාට වඩා දැඩි ෙව්ගයකින් ග
ත
පිසි
ිත
ච
ාර්ය
න

ෙ
ෙ
න්දුව
ප්ක්ෂ ප්ක්ෂතාව
ත
ව ෙ
වත
සේ ප
ප ින ෙදය
ක
යට පත
ර
ඉදිරිපත යකින්
ත
පිණ
ු ෙ
ළ
පළමු ලිපිෙයන් ඔහු
ඒ ගැන
සා
මම
ත්
ම
ම
ම
ක
ෙ
න න
ම් ලිපි තුන නිසා අයින්ස්
ිඹුල් දරු
න
්ට
ෙනොගැ ප
ත
අයින්ස්ට
ීමයි. ෙම් බව ඔ
පිළ
ෙ
ප්ක්ෂතාව
ර
ස
යාන්
ව
මින් ත
පිරිනැම
ර ර

ව
ථ න
යක්
ය
ක

්‍
විද්
ින් ෙභෞත
ඊ
ළඟ පාඩ
ක
එ ක පිට එ
ක
ඒ
අත
ය
පිළ
් බ
ි එ ල ති

ගත ෙනොවන බවයි. උදාහරණයක් වශෙය

බ
ි
බඳ එව
කීර්ති
ක
ව ව ර ි

ෙ
හිපය
(General Relativity)
ඇතිවිය හැ
දෙනකු සම්බන්
ෙනොෙ ල
තහ
යනුෙවන
ර
(ව
ර්තමානෙය
තෑග්
න
විද්
කිසියම
ියාම
ය පි

ි
ළිබඳ ෙම්
ඥෙ
යකු වුණා
.
තම
.
ව
සා
න් ෙදෙ
ෙ
ම් ද
ක
ඊ
ට
ට
ක

වු
ම
ක

ට පසු
ක
ව
, ෙ

එෙ
ලිපි ත
ප්ක්ෂතා
හත්
බ
කිරීමයි. ෙද
න
ියාමය සාරාංශ කරමින් ලි
ිව

පිළිෙගන
හදා
හේ
වි
ළ
ව
ා
ෙ ම
ූල
ගු
ින
රුත්
ම
වර

තමන්
ස

ෙ ත
්ත
සාධා
්හ
ුව සාෙප්ක්ෂ
ය පි ෙ
ැදි
ම් නියාමෙ ප
විවිධ සරස
කා
ර

න
් න්න
කෙළ
ි
පද
, 1

(Annalen der Physik)න ැත

90
අනුව
ගන

නශච
ිමු. ඔව
ිත බව
ශ්
ක
ඔහු
ර
ැග ලැබ

ණ
ීම
ස්
ව
ම
ාකර
sinhalaebooks.com

න
න

ම
්ෙවන නියාමය) ඉ
ර

ම හ
න් න
හ
ශන

ුට අවෙ
ය
ේ

තිබූ පැහැ
ට
ය
�

ය
සා
යන
කා ත
වූ
ලැබ
පටන් ගත්ත
ලිපිෙයන්
ුණ
සඟ
ඔහුෙග් සි
ඳ

ුන්වා දුන්
ර
ද
ැයක
ැව
ර

ුවා. ඒ හැම
අත
ම්
ෙ

ප්ක්ෂතාව
ව
.
ි ව
ය
න
ද
න
ඇත්තටම
ිසා ව
ඒ
ා
(relativity)

ත
ා
විශිෂ
ර
ින් එ
ඉමහත්
ත

ුන්වැ
ඒෙ ෙ න
පිළ පිළ
ෙ

ා අත
පන්වා
රෙ

ව
ල එ

ක ම
ඔහුට
න
විශ්ව
වි
ු
පළ
හා
නෙල

න්
ස
්ත
ෙභෞතික විදව

9
්

ි
ි

වෙණ
ට
 අ ප කා සිත් මය ක අන්දමට
ඔහු එය වි මු ශ් උත්සා වි අයිසැ සිද්ධාන් ලියමින් ස
ව
ව
හර්ෂ
ලින ුණ
ස
න
න
ියා ියාම
ස්
එෙ

ස
ේක්
හත
්තර කරන ලිපියක් පළ
ම
ගු

ල
රු
ෙ ො
ා කෘ
යා
ස

ල
වශෙ
ඳීම
ීන ශික්ෂණයක්
යන
.
ි
ක
�
ය ලිපි, විශ
ය
ද
ෙෂ ස
්පියර්ෙ
න
ින්
ය
අ
අ
ක
අපමණයි. එපමණ
ා
ඇන්ජිෙලෝ
සිය
ස
හ
ක ඹ
ඔහු
ය
්
ත
ිසං
ත
ය
සා
ප්
හ
අත
රවන සු
ම
අනු
ලුය
ගැ ු
රු අ
ැ
, වැර
ඳින්ව
ක
දීම
න

ස ි
ෙ ර
්කරණය
ස වින්දනෙ
විසඳමින් ගු
ත
ක
ග නව

නර
ුණා
සය
ගැන එ

ර
ය
ට
න
ියාම අතරි
ය
එ ෙ ෙ
සේ ප
අත
යර්
’ න න
විසින්
යි. ෙභෞතික වි
ි
මින්
ආකු
. චූඩා ම
ත්
ැලෙ න
රුසියානු ව
ප
අදහස්
ම
9
ත

ෙ ෝ
ිසං
ස
සාර්ට්ෙග් රි
රත

ුරය
රි
ස
ව නෙ , 1 1
පූර්
‘
විය යු
ර
ිස්ටයින් සිව
5
සාධා
ජු වැ
අයින්ස්ටයින
ව ව ර
විය හැකි
දහයකට
්‍
ව
ස

්කරණය
ෙ
සං
මන්
ප
(universal gravity)

කුල වීම්, වැ
න වල න

ක
ිරත වූ ඒ දස
සම
සා
් ෙනො
පිළ
ර
ව
ණ
ය
ම
ෙ
ඳ
ව්
න
ක
ි න
ෙභෞතික විදෙ

ම
න

ව් නිර්
ක
ය ක
ෙ

ප්ක්ෂතාව
ෙනොවැ
ව

ිරීමට අ
ම්බරෙය්
අයින්ස්ටය
ක්ෙෂ
ඳ
ර ස
සා පිළ
ුන්
කළ
බ
ආසන්න කාල
ද
ගැන
ී
ෙ
ප්ක්ෂතාව
ඥ ෙල
ව් ලාන්ෙඩෝ පවස
ෙල
ස ස
යුත
එෙ
sinhalaebooks.com

ට
තක් පිළිෙගන
ක
ෙනොෙ

යක
ියුම්, ෙහෝමර්
ි

එෙ
බඳ නව නිය
හත්
එවැන
ි කෘති අෙප් ඇ
න
ියාමය
ඇත
උත්කර්ෂව
ව තී
ක
ම

ාත
ේෙ
ය්
ද
රන ල

ද විශ්ව ව්
සිත්තම
ය
ින්ස්ටයින්
ය
න

මහා විද්
ිගමන
ැ
එ

ම්
ක
ඉන් ලැෙබ
ැල
කිය හැ
විශිෂ්ටෙ
ා.
ද
වැර

දි වැ
අ
රවන
වැ

ටහුණ
ට
ක් ගත
එ
පිළ
විශිෂ්
යයි
ය පි

ළ
න ගැ

සහිත
ටලුව
ට
දී
ා
තම
ක
ර, නවර

ගැෙනනව ඒව ෙ
ට

ත
ය්
ම හ
.
ඥ

ර
්
ි

10
ගැ ළව
ප

් ී
ක
 හුෙද ක
මට අ කළා හ විසි දක්වා ෙයොමු වුණ කළ ම උම්
ස කිය ව ද
අධ් ප ප අයින්ස්ටයින
එ

ම
ක් ෙකොන ට
මාණයක අ
ක
ක
ත
ී ග
ැ
ිබුණ
ර
ර
කා
ියටම
සවිෙය
ම
ක
ණ
යමක්
ආ
ෙ ො
අ
න්ෙඩ
යන්
ෙනොෙ
දය
ව් දැ
ාකා
ප
ක්
ව
ම
ර ස වල

ව ශ
ධා
ම
ය ස
මුල් ම වර
ඒග ෙ

නෙ

ව
්
ෙ
උණුසු
ය්
ය් අවසාන වසෙර් ගිම්හාන සෘතුවය
සා ත
ග් ෙදනු
වෙ
කිසිෙ
ග් වැඩ
ෙ ෝ ,
යි ම
ක
ර ැෙව
ශච
මින් සිටින බවත් දැන
ර්යක
ක ත
ප
ුපිටින් ෙප
ී
බ
ය
අ
ැඩ ව න
යකින්
විශිෂ්ට කලාකෘත
ො

න
ෆියුරි ෙවරෙළේ හර්ෂ
ිසි
ර ල
ඳ
්පනය කරන ලද ආකාරයට අවකාශෙය්
ැද
ුම්
පාමු
ඒ ථ
ත
ාර්ථය
ිශය
ක

ැබ

ෙගෝල ර ව
ීමට ඒ ෙපොත ද
ත් එය පි
බ
පහස ව
සා
් මීෙයකු
.
ස
ම
වෙ ෝ
ධයක්
ෙ
එවැන
මන
ි එ
ප
ය
මට
ෙ

ප්ක්ෂතාව
ජ
ෙවරෙ
හිරු ඉ
පිළ
ළේ
අයින්ස්ටයින
මා ඇත්තටම දකින්ෙන් අයින්
ෙ
ග් කණට ෙක
ෙතො
ර
ි
ථ
ාර්ථ
ඹ
ඳ
ා
මුනින් තල
ෙ ොන ම යන ෙගොදු
ර
මකාරී
වූ
ත
වී ත
අ
රව
ඇ
ාස
ට
ගැ ු
රු එෙහත් සරල අනු
ව

ෙ
ම
ස
නන ෙදය ම ෙනො ස්
්සුෙවන් ෙමන් තම
ගන
ර
හිපි නවාතැ
ිම
වැ ෙ
ිව
ත

හන්
වී
ිවීෙමන් මා තුළ
ත
සා ය
ා
ප
සිට
දිදුලන මුහ
ෙගන ගැන ීමට අපට
.
න ා
ඩු කාලෙය්
මතකයි
පරිසරෙයන්
හපා ක
දා
ක ව ථව
ක
පාඩම්
ෙණ
. ඉ
ි නව ැත
න
ි කඩ
ට
ද
ඳ
ත
ඳර
හිට
ව ති
ා
බ
ෙ
ය පි

ළ
පටන් ගත
සාධා
කඩ
අපූර්ව ර හිට ඒ ෙපොතින් ම
මට හ
sinhalaebooks.com

සිට යථාර්ථය ය
ි�

ක මධ්
පන්ත
ෙ ො ග න
ිසා
ඒ න

ියාමය ගැන
ඉඩ ලැෙබන්ෙන
ම
ෙය
විවර ව
ර

ණ
ත
ි
දී තමයි ෙබ
ව
න බව අපට ව
ය
බ
ද
ධ
ලැග
ප
ුම් ග
ඒ ෙ

ු
.
ග් සරසව
ෙද් ඈ
ට
.
කඩා
න

ැඟ ග
ියාමය ද
ියා
ළ
පෘ
ිව
ෙ ොෙ
ත් එ
ප
ස
ය
යා
අපූර
රණ

ි ෙ ොෙලො

ි
ග්නා
හ තා
න ල ෙ ො

තක
හිර
හෙ
හළි
ථ
යම්
එ
න ා

ිවි
ද
වි
විට ඩු
ව
ටා
එ

ැ
ි ම ෙ

ම ය
ව්
11
ෙ ො න

වැට
ව
ත
ක
 ඇත්ෙත් ෙමොනවායි තමන සියල
අ විශ්ව අන්දමට අදහසක් පියා හ ප ආකර්ෂණය කිරීමට බල ෙකෙරන කිසියම් බල දන්නවා දී වීමටත් වි ඇ සා ස් සම අ
ග
මන් මග
ුළ
ව
ර
ට
කා ස්
ස
ියටම දැන ගැන
්තර
ා
ගු
ගු
ත
රුත් රුත්
ෙ
ි
ප්ක්ෂතාව
වත
ි
ත
ි
අයිසැ
ථන
යක
ා
ෙවනව

ත එ
ා.
කිෙනකට
අදහස් කළ
ක
මණය
ශ
යක
ග
ඇප ඉ
බ
හ
ව
ු
ව ථව

ම අඩං
ක් ම
න
ඊ
ට මුල
විවි
ඳ
ව
වි
න
අයින්ස්ට
ඉදිරිප
ත
ිහාසය පු
ව
ව
මහ
ාකර්ෂණය බලපවත්වන ාකර්ෂණ බලය යන
්
. ෙම්
ස්
ඇති. සියල
අයිසැ
ක
ල
් වැ
ස
්මය
වීෙම
ක
අ
ර න
ම
්
ව නි

ව ත
ව්ටන් උපකල්පනය
ු කි
ා
.
ග
හ
ප
ත

ග
ිශය
ු වූ අති විශාල හිස් භාජනය
ය
ම
ජන
න

ක
ිව්ටන් උත්සාහ කළ
එ
මාණ වූ අවකාශ ව
ට
කී හිස් භාජනය ෙහ
ද්
්
.
ළ
ස්
ත
ම
ත
් කිරීට මැල
ම් බලය
ින් පි
ර ෙ ො
ම
ය පි
සං
ව්ටන
ට
ව
කාට
්
ඔහුෙග් නියාමය
ඒ

‘
යි
සම
ව ත
ක
ු වලින්
ය
හිමි වන
හැඟීම
හේ
ෙ

ව්ද
මය
ව
්
ෙ ොෙ ොව ව
ටා
වන
යමය
ද
විස්තර කිරීමට නිව්ටන
ෙ ත

ව
ප
ත් බැරි වුණ ුව වර
ත

බ
ි
නව ැ

නුම
මණ
ක
ද්
භ
ා
මණය
ව
මැදිහත් වීම නිස
ඹ
ඔහු
ස්
ව
්
මා ද
බ
ව ඒ
සම්බ
ව ත
ගැ ු

යම
ුව
ර
ස්
අජටාකා
ඇය
අත්දැකීමක් බවට
එෙ
හි
යා
හත් හිස් අවකාශය
ක

වීමටත් ෙහේතුව පහ
ක
ළා. ඔහු එ
විශ්වාස
ය
නි
ව ත
ව්ටන්
ු එකිෙනක ෙව
sinhalaebooks.com

හය
න් එය සැෙකවි
් වටහා ගත්
ද ය
ි

.
� ව

ලිෙය්
ප
නූතන
ස්
අ
න
ෙකත
්ධෙය
ප
ළ
ශ

ත
ය
ුළ
ව ත

ව
ු අතර ෙම
කා ඇත
න
කා
ස
ද
කළ
ස
අසම සම
ෙ ොෙ ොව

ට
කල්පනා
සමස්ත
ි ෙණ ැරණ

ශ
ි දැන
ය
ැ

ම්
ය
හැඳි
න
ස
ප
් නිශ
ණා
කා
එෙ
ස
හත්
ද
ත
රල ැ

ිත
විදෙ
ය
ට
ව්
ැ
දී
ැර රන
ර

12
ර ව

ක
 සා
ය ක්ෙෂ අපූර අපූරු අද කරුණු ස ක්ෙෂ ද ප
සමා
බ
අයින්ස්ට විද විදුලි බලාගා ප ජ අ විද ක්ෙෂ ක මය
ව
ව
ව
ුණ
ටහා
ශ
ුණා. එෙහත් අ
න
ිෂ්
ර
ිවහනය කර
කා
ව

ම
අයින්ස්ට
ර
ීකර
ා
නු ලැබ ත
රු
ෙ
ප්ක්ෂතාව
ත ත
්
.
කල
ලශ
ය අ
යක ම
නෙ
දක
ප
ේ
ේ
ය යනු අවකාශය පුරා පැතිරුණ ය කුමන
ය
ව ශ

ච
ච
ය පුරවන,
ුම්බක ක ුම්
ැවත

ෙනොවන
ිය යුතු බව ඔහු අදහස්
බ
ග
ත් ආකාරයට
ගු ත

ෙ
මන්න ෙම් අවස්ථාෙව්
යක
ත
ද යම් කිසි ක්
ිභාව
ම
ි ් ෆැරෙඩ් හ
කා
නව ගු
රුත්
ත
ෙ

එ
පි
ග් දැඩි අවධානය ෙයොමුව තිබ
ක
ළිබඳ
හ
ම
සක
ත
ුපිට ෙමන්
ක්ෙෂ
ව ශ
යට අ
ට
ම
න
ිසාම
ග
ින් එය විස්ත
ස
ි
බුණා. එම අ
ස්
්
්
ෙ
ස්ටයින්
ව
ාකර්ෂණීය
බෑ
ව , ගු
රුත්
ෙ
න්
දයක් බව
පහළ
වැ

ව
ය පිළ
ටහුණා. ඒ අනුව ව
රූපයකි
ය ප
ඳ
විද
ේ
ෙ
ම
ය
ර්ඩිෙයෝ ත
ා

ෙජ්ම්ස් මැක්
ිශ
ෙ ්ෂඨ ෙභෞතික විදඥ

යන්
පහළ වූ අද
්ට
ට
සිය
ස්
තය
හ
යක් මගින් පැත
ෙ ෝ ර
ත ය

ින් වැද
ැ

ෙණ්
ැ ව ත
ම
. එ
ුවක්. සිය පියා
වෂ
ස ය
ණීය ක්ෙෂ
ින්ෙග් අවධ
ප
ක
ි
ද
බඳ ව
ඉපදීමට ව
හ
සි
ඔහුට වැ
කම්
ත
ප
ද
ක
යක
ැ

ඳින්
ිෙ
ය
හුෙද
ද
්ධාන්තෙයන් ඔහු
දී තමයි ඔහුට අත
ර ැ

ර
ක
වීමට ෙහේත
කර
අං
ළා. ෙම් ගුරු
ැන
ග

කට
වත
ෙ ෙ ෙන

ින්ෙ
කු
විසි
ැත න
ණ අ
ආකා
ස
සම්ෙප
sinhalaebooks.com

හක
යක්
ම
්. ගුරුත්වා
ක
ත් ක්ෙෂ
යත් අවකාශයත
අයින්ස්ට
ට
ෙවන,

හී ග
ම
�
ස

ෙණ

ර
ේ (electromagnetic field) න න ි

නුයි. ෙම්
අලුති
ක
ය
ද විද
විද
තා
ව

න
දිෙය් සිට
අයින්ස්ටය
ිබ
ර

ු
යට සමා
ක
ෂ

ප
ණය
ක්ෙෂ
යුතු ෙදය
.
නි

ෙ ෙ
ව්ටන්ෙග
සේ
ත් බලය
ත
සාධා
න

්
ඉදි
හි
ැත

ිෙරමි
ද
යට හා
ජා
ු

වූ
ච

ුම්බ
, ගණ
ිතමය
ය
ේ
ක
යක
ප
ර
ණ
ෙ
ව ෙ ො
ග්
ළ
ම
නව
ි ෙ ර

13
වන,

වැන
(gravitational field)
එ ත

ත
ි ් ු
තික
 ද ස් සම පුනීලාකා පෘ හ
බ අ සූර්යයා නිසා ඒ අවට ඇත අන්තර්ග වීමට,
ද් ප අං අ අම ක ක්ෙෂ ක
ද
? දහ ුවන මාර
ව
�
ා
හ
ව
්
ෙ

ෙව
හයක
කා
ප
ිය
න්නත් ෙහේතු
ා
ල
ර

ි
නි
යක් නිසා ෙනො
න්ෙන් එයය
ව්ෙවො ව්ටන්ෙග් අවකා
ථ
ිවි
ය
ර
ණී
ැ ැ
දිලි වුණා. ෙම් අනුව අව
ා
මහ
ෙගොළ
ා
ුෙබ
මය
ග ෙ
මන්
ේ
යත් එ
පුනීලාකාර ෙකමියකට ඇ
ව ශ
ය යනු ෙලෝ
හ
ම
ය
ක
ෙ
ක
ම් අවෙබෝධය
ඥ න ෙලෝ
කය
අං
ප
කටුව
ම
ම
ය
ක
්
ෙ
කමිය වටා
සේ
ව

ෙරෝල
්
න වැන
ත
ව ග ෙලෝ
ග
ළ
ි
ක සූර්යයා වටා කරකැෙවන
ළ
යක් ෙමන
ම
අ
හ
ෙභෞතික ව එ
කිෙනකින් ෙවනස් වූ
ඇත්ෙත් ද
ව ගැස
ීමට
සිය වෙසේ ව
ව භ ව ෙ ෙන
ව
යා
කුට
ත් එ
ෙ ොෙ ො
ක
තක
එ ෙලෝ
ක
ෙ ොෙ ොව
සූර්යයා වටා ගමන් කරන්ෙන්
ක ෙ

ෙ ෙ ෙව
ක
දයක
තත
් වැනි ෙ
ව
ිශ
ලැබ
ම
අවකාශෙය්
ුවා වෙග් ෙදය
ක ි ෙ
මන්
සූර්ය
ෙ ට

ස්
ිෙ
ස්
හා ඇ
වි
,
න
ා
අයින්ස්ටයින
ිසාය
පහළ ව
මිස ෙදක
ී
අ
ා
ි
අ
ස
්තර කර
ය

ව
ම
ක න් කිව්ෙ
ර්ගය
ා
ට ක
ා
් ෙබෝලය ෙරෝල් වී ය
ව
කා
ෙනොව ත ය න
විශිෂ්ට
්
අ
වභව

ය
ැ
වැන්ත
ක වභව ත
ය
ඹ
සර්ක
රීමට හැකි
බ
අ
ට
ි
අව
සමන්ව
ම
ස්
ං
ත
. ඒ වෙ ෝ

ුළ
ධයට අනුව
ව ගැස
ුණු බි
ශෙ
ය්
ද්
ිශ
ෙ
පන්විය
ක
ය
ක

ය
් ෙනොෙව
ා
හ
ක

ස
් ෙමෝටර බය
ව
ාශය වක ගැෙසයි.
්
ැ
යි
ා
යම
ක
ර

හ
ියට
ක
ී
ඇත
ත ය

ි
sinhalaebooks.com

වභව
්. තවත් අන්
යක් ග
ද
ම
ක
ීම
ව
ූ අ
ය
ව ව ගැස
ට ක
සිතිය හ
ී
් ෙබෝලයක්
ගණ
ස්
ිතඥයා වශෙ
ස
අ
ක්
ඇ
අං
ෙ
ගු

ම් ව
රුත්
ඇති අවකාශ
එ

මා
ක් සැණකි
අ
ග ව ත

ු ගමන් කර
ඇ
හ
ැක්
න ඒ ව ගැස
ීම
ක
ෙන
ග

ි
ක්
යක් බවත
කා
ස්
අ
ඇ
ඒ න

අ
ිසා
ද
ද
.
වීෙම
,ව ත
ද
බ
ු
ව

.
ි
ාකර්
සිකල
ව ශ

ය හා
ක
මා අ
ඕනෑම
න
ැවැ

ිසා
න්ත ක
රල ර ැ

ක්ව
පති
ඒ
න න

හා
ම්
අප
ෙනොවන ව

ත්
ෙ ෙ
ෙ

සේ
ප්
න

14
ය
ර ග නැග , ෙ න සු
ව ත ෙන ු

න ත
 දර්ශන ස සා ඇත්ෙත අ
අ ඇ
සං වීම යන නමින් ස් අ ස සිත් ගන්නා සුල
අ අන්දෙම සමා කාර් ස
ආර
ෙ
දයක් බවට නිගමනය
ස
ත
ා
ණ
ිබුණා. බර්න
න
ිබ
ව
කා
සන් කරමින් සිටි අ
ම
ා
ිශ
ීකරණය
ගන
ිමින් සමීකර
ත

ෙ
ෙ ො

භග
ි ශක්ති
ප්ක්ෂතාව
යා
ගණ
ැල
ක්
යක්
ිතම
කිය හැ
ෙවන
( )
කිසිවක් ෙන
ා
ක
යනුෙවන
ා
නතු

න
රුව ඔහු එ
ය අ
බ
්ධෙය
වභව
ය වි
ත
අ
ග නව
ෆඩ
ත ය
ක් සහිත මතු පි
ි
තල එකිෙනක පරයා ෙවනස් ෙවන්නාක්
සිත් ගන
ය
එෙ
ඉං
පමණ වූ ෙ
හත් ෙම් කි
ං
ප්
ව
්‍
ි
ාකා
ක
ැලෙ න, එව

න
කට
ිසා
ගණ

ක
ිතමය සමීකරණයක් හඳුන්වා
ස
ස
්තර කිරීමට වක ගැසීම පිළිබඳ
ෙ ජ
ීවමාන ව
ෙ ර ක

ි වර්ගෙය් ආ
් ෙගෝ
්
ත
සමා
ඩ් රයිමා
ර
ලන ෙල
ණයක් අවශ
ස
්හ
ැදි
ව ශ නවර ෙ
යන්
තහවුරු වූෙය් අර
තමන
ආර
ඳ
න න
ිග
න රග ර ද

්විම
හ
ස්
ගණ

ක
ිත කුමාරයා ය
ු
එෙහ
ඕ
අපූර
වර්තමානෙය් හැදින්ෙවන එ
ක
ම
විශ්වය
සු
ලු සමීකරණයක් බවට පත
ත � R( )
ඳ

ය ප න
ුන්
ියාමෙය් අපූරු ෙපොෙහොසත
අකුරයි. ෙ
ම ර
, ව

ණය �
රූපෙ
්
න
ෑම
ග්
ළේ
ක
උප
ය
බ
න සමී
න ෙව
ස
න

ඒ
න ෙ ම
් නමි
ආ
අපූර
ද
අ
ද්
ුන
හ
ක
.
අදාළ
ම
ීකරණෙ
ත

ුපිටක් විස්තර කළ
මා
අයින්ස්ටයින
ය
ව
්
සා
ෙ ෙ ො

ඇ
උපා
බ
ඳ
ය

ෙද

යම ්
කන්ද
බ
ම
ද
න ෙවන ව ෙ
පන්වා දුන
ෙ ෝග

ව වන ව
ීතාවකින් ෙතොර
ල
කළ හ
න

යි
බර්
් හැඳින
වූ
ය
ැ
විරුදා
ෙ ව ගැස
ක්
ුණු අවකාශයක ඇ
ක
වන ව
යි. රයිමාන්ෙග
ෙ
ධ

ස
ව නෙ

ි නිබන්ධයක්
ය්
පුර
sinhalaebooks.com

හ
ද්
අ
ො
යා
,
ව
ව
ස්
්
අයින්ස්ට
ක

ව
් වැ
කා
ය
අන්ති
ස
යම
ැ

අන්තර්ග
කි ආකාරය
ප
ට
ෙගෝලෙ

ුව
යකුට
කා
ර

ය
යිමාන
ි
හිනයක එ
ය
ය
සාධා
ගැන
ම
න

ි නැම්
ස්
ලැ

ක
බ සි
න ෙ ෝ ඊ වැඩ

ි මාන
්
ත ක ්
හමු
ඒ
ය
මත
ු
පවරා
් ෙ
ප්
ව ත ුෙව
ර
ෙගෝල

ණ
යා
ෙ ො
’

එෙ
එ

ෙ
දා
සේ යි
ම් ම
ද

ී
ශ වෙණ

15
ශ ව වන
,R

ව
,

ස
ක
 ප ආ ස පුෙරෝකථනයක් කා
කා අ පමණක් ෙනොව
වීම නිසා අවට ඇ තා බ ව ප
(
හයිඩ්රජන්) දැ
එ
විට
ස ස ප
න
ිසා
ෙ

ව
එෙ
එෙ
ප්
ව
සේ
ත්වා ෙ
හත් ෙමෙසේ ව
ි

ම
ට හි
ීකරණෙ
ි

ර
ම්භය කල් වූ අය
ර
කා
ෙනො

ෙවර
කඩ
ල
ළ අසබඩ හා ඉහළ ක
වශෙ
ය
යත් ව
යන් ෙහෝ මහලු විය
බ
ෙවන
ස් වීම ෙහවත
ළ
තහ
සූර්යයා න
හ හ
ස්
ඉ
අයින්ස්ටයින
අ
ද පළමු ෙව
ෙ ොෙ ො
ෙ ොෙ ො
වන ව
යුරාට වඩා යුරන
ව
අයින්ස්ටය
ක් වටා
ෙ ොෙ ොව
ා
ත
ට ආසන්නයට වඩා වැඩි ෙව්ගයකින
ා
ිරි
ල ෙග
වී යනවා. ෙමයත් මැන බලා තහවු
ක
් පමණ
ැවැ
න්ත
ඛණ

්ඩව
ර
ථ වර
වීමට අවශ
න
ව ගල
වු ව
ා ආ
ය
යා
ුණා
න
ආ
ද
උදාහ
ද
ද
ඇති අවකාශ
ක

්
අප
තාරකාව
ඵල
ද
ුෙග් උමතු ෙ
ම
ක

ව
ී අවසන් වූ පසු එ
ගල

ා ආ පුෙරෝකථන සංඛ්
පුෙරෝකථන
් වන්ෙන් අව
හ
ක
න ැවැ
ෙනො
න්ත
ම
ක
ෙ ෙ ෙන
පුෙරෝකථනය කළා
ක්
හ
ෙවනව
ම
ා. අයින්ස්ටයින් පළ
ෙ

ම්
ර
ණයක් වශෙ
ස්
ෙලෝ ෙ ය් සෘජු ග
එ

ැ
ක
ෙ ෙ
ක්ෙ
සේ ආ
අත
ක
ස
ය
ඳ රෙ
ය් ජීවත
ක
තා
ග ව ත

ු
පුෙරෝකථනය
ම

ීකරණෙ
9
ර
ඇති සි ි
තාරකාව වටා
ම
ඳ
ුකරෙය් ජී
ර
කා
දහ
ව

රන
ග න 1 1
ක
9 දී මැන බැලීමට හැක
තාප
සිය
ක
ක
ෙ වැන
ි අනාවරණ
ද

ය
ොඩමලු වීමක් ෙල
ෙලෝ ෙ

ෙවර
ප
ය් ගමන් මග ෙවනස
ළ අසබඩ
ක
.
වන

ාශය පමණක් ෙ
sinhalaebooks.com

ම
අ
ය
අන්දමය
න් ගත්ෙත
ය

න
ශ
ක්
ා
ෙල
ත
්බර
වි
ස
අයින්ස්ටයින
දහ
සා
ආ
හ
ි ජීවිතය අව
මණය
න න ර
වීෙමන් පස
්
තහවුරු වු
හ
ත
ිය තව ද
න
ස ර

ස්
ීය
ස්
න ෙ ොෙ ො
ර
යුරා අල්
ු
ව න

ක
ිසා
ව නෙ

ය්
ජ
අහ ක
ීවත්
ා
ෙ

ම් ව
ර

ඉ න්ෙන
ක

ය
න්
රගත්
.
සත්
ෙලෝ ෙ

ය්
මුහු
වන න
ෙ

ිඹු
සේ දී
ස
කළ
න
්ධ
ම
ව ෙවන ෙවනව

ා.
ෙවනව

ා
ථ වර ව
ි

16
න
,

ු
ර හ
 සත්
අයින්ස්ටයින්ෙග් සමී පුරා
වික ජ
හ
විශ්වය අද අප
උ ප ස ම කිසි ෙස වීමටත් පුළුවන්. තව ප උ
හ අ තා
9
එ
එ

ග
ය විශ්වාස කෙළේ නැහැ. එෙහත් ඒ මහා පුපුර සා
යට
ිය
ප
ර

ඳ
ඳ
ි
කා
ද
ුන්
ුන්වන්ෙන්
ෂ
ම
ා ්ගත වූ
්ණත්වයකි
ීකරණෙ
න
වන
ිත
විට එවැන
ී
කා
සා
තා
1 30
දී
ර
සමස්ත අ ඇ
ණය ඇ
විසිර පවතින
එවැන
ි අදහ
තාරකාව සමග
ක්
ව ශ
ය ද
රණ
ර
ණය විය යුතු
ක
ර ෙ
ව් තුම
ප
එ
පමණක් ෙනොෙවයි සමීකරණෙයන් ෙපන්වා
සංසිද
ෙගන ත
ම ස්
ි අතර
වැට ෙ ො
අ
යි
ඒව ල ව ත
ස
ිෙබනවා
් සැලැකුෙ
අවිශ්වාස
අ
ර
ඹුෙණ් වරක ගිණිය ෙනො
ඇත්තටම නිර
ව න
ය
ිසැ
න් ම
තර
ා
කල
ව
යුතු
කා
‘
බිග්
ධික
ිශ
බ
බ
යි
ෙ
ය්
තාරකා
ප
කඩා
තාපෙ
ෙනො ෙ ෙනන ස
ු
ශ
තා
යට
කුහර
බ
මා ස
ථ වර ව
සිද්
ි
සිටිය ෙනො හැ
අං
සි
බෑ
ක
ෙපන්වා දුන
ක ව
ල
ෙනො ලැෙ න න

ද කිව ෙහො
ිසා
කා
ත ය ව

ක
ශ
ම
.
.
වී
පුෙරෝකථන ෙලසයි. එෙහත්
න
අ
ප
ිරීක්ෂණ වලින් තහවුර
ර

මාත
සවිෙය් ඉෙගන ගන්නා කාල
පිළිගැන
ප
.
ර ර ව

සිය ගණනා
මත ම
ට
මත
සා
හ
කල
එෙ
සේ
ිශ
විදඥ

ැ ැ
යකටත් වඩා
යන්ෙග් ගැඹුරු
දිල
ක
එ

රණෙයන් විස්
හි
ේ
විශ්වය
ඹ
ර
ණය වීමටත් සංෙකෝචන
ය
වැෙ නව

ය ෙශෂ
ා. විශ්වෙය් ඇ
ෙ ැන
හ
දී
ප
කුහර යනුෙවන්
ව
කඩා
ගැ ු

රු කු
’ ෙනොෙ ො
ි
ත් මහා
කළ
ත ය ග

.
ුප්ත වූ නියාම
තා
ත

ිඵලය වන්ෙ
.
අන්
sinhalaebooks.com

මුලි
සා
ය අ
අ
හ
කා
අයින්ස්ටයින
ත
ත
කුඩාව
ෙ ො
ත් අවකාශයට
න

කා
ිශ්චි
වැට

ර
ීමයි. ෙම්
ණය
ත
පිපි
හ

ෙ
රී
ර
දයක
ර ව

ම
ි (cosmic background radiation) ව
අ
මත්
ර
ම් අධ සදමින් ම
එ න
ිවාර්යෙය
කා
කිසිෙව
ක
ව ශෙ
ය
ම
ප
ය
ව

්
්ෂ . ට ඇ
හ
ණ
ප
ය
විශ්ව
බ
ත

ුල
න

ම
යට
ත
ඳ

ුනා
න
ිසා
එ
ක කී
ර ෙ
ැ’
ය්
පස යි
17
ැවත
ර
ත
ල

වන ව
ි
ක
 ස වූ බව අ මධ් විසින් ම
සිය අ ම කා සියයකට එක ප පහත
ග
ස්
ප හ
ය
න
න
ිසා ෙහෝ
ියාමෙ
න ියාමෙ
ෙව

ෙ
න්ෙන
ි
ා
හිටි යුග්ම
ග් ෙපොෙතන
ිශ
හ
ුප
ා
ගු
රුත්
ත
විශ්වෙය් යථාර්ථ
ගැන
කඩ
ල
ී
යත්, අසීමිතව විහිද යන තා
ධ
ව ත
ු
එවැන
ි
ට
පුෙරෝකථන ෙකොෙත
ල
ආසන්නෙය්
න වර
්ල මියන්
ණ
ත
ෙ ො එ
කි
ඉඳුරා ම
ත ි
හ
ත ය

න
ටක ෙම
ි
ිම ව
ක
ෙනො ව
ා
අ
ද
රණ
වි
ි හ
ව
ැ

ව
අ
කි වී තිෙබන
ත
වි
ව

ය
ය

ාකර්ෂණීය තරංග වල
න් විස්ත න් විස්තර වූ අන්දමට අනුව අවකාශය ස
වි
වන
ආකා
ඒව ෙනොෙ ්
ෙ ෙනන ග
. ඒ
ිෙ
ාධ කුහර තුලට කඩා හැෙලන අවකාශයත
ස
්ම
රීක්ෂණ
ෙ
ප් එදිෙනදා
ැවැ

න්ත
ද
ාරණය ෙ
අනුපා
න
ිවැරදිව කියන
ල
උකහා
ක ි
යන ක
න
සියල්ල ය
් නැෙගන බසින
ැ
ෙ ට ය
ජ
න
ෙ
දයින
සා
හ
ක ග
ිය මනස
කිව ෙහො
ක
ව
ර

යටයි. ෙම් අන්ද

ක ැ
කිය
ඳ
උ
ගර

යක
ත
යක
බ
අතර
ම
ත
කින් ෙහෝ ෙත්රුම් ග
ග
න්දරයක එන ඒවා
ි
ව
ත් දෑ ම
කා හප ක
ම
න ව
ර්ණවත් ෙලෝකය
ර
කර
ෙ ො
කු ගැෙසමි
ෙ

ස
ර ස වල ෂ
ම් නියාමෙයන් අනාවරණය
්ණත්වය ෙහ
ප
ජීවි
ක

් දුරට සාක්ෂා
පමණයි.
ම
ඒ
ථ
ාර්ථය බවට තහවුරු ව
අපූර
ක

ැද
ුම්
ත

ුපිට ජල තල
වැර

වත
දී
ි
ඇතිවූ මායා දර්
පි
මහා
විශ්ව
න
ම
න
ිසරු අයින්ස්ටයින්ෙග
බල පෑම ඈ
ය සිදු ව ඇත්ෙත් බ
ර
ළ තරංග ආදිෙ
ස
්සුව
අයින්ස්ටයින්
ථ
ාර්ථය හරියට අෙ
sinhalaebooks.com

රක
(binary stars) වල

ද
හ
ාන්තර අව
ෙ
දයක් ෙමන්
ඉන
පිපිරීම
ත
මන්දගා
අ
ැ

ක
සිරීෙමන් ද
ප
වූ මුග්ධෙ
ඇත් දැ
ක
ක
ව
දිදුලන මු
ිශද බ
්. ෙම්
ත
න ල ෙ ොන
කින් ය
, ත

ුළ
ව
කා
උපකාර
ැල
�
ං
මුහුද
න
යා
ි

හිෙ
ක
රග

උස්
් ෙන
කිව
ය
න්
ප
ව
ින්
ව ශෙ

ද
ෙ
හ ය්
අප ුට
ව
18
ෙවන
ස

ු
 ප අපමණයි. එනිසා ලැෙබ ප අ කිරීමට අව
ස ව
අන්තර්ඥ ද වූ තිරසා ම
ර

ව
ාද්
යිමාන්ෙග්
ට
ෙ
පනුන
ැ
ක්ම
ර
ෙව
ි
තත් ඒ ෙදෙකන
තත
ම
ීකරණ
ගු
ා
රුත්
ඔබට
ගැන
ක
වශ
ීමටත් ස
මයක
්
ඥව
යි
අපූරු
ඉතා ස
ෙනෝ
මය
ව
ෘන්ද
ෙනො ර

එ
ෙ
කී
ක ම්
ෙව , එ
ය
ය
සිටීමට මට ෙනො හැ
ස
ෙ
ත්රුම් ගත ෙනො
ව
ාකර්
අ
දකි
ය
ස
එෙ
හත් ඒ
ෙ ෙ
සේ
ථ
ාර්ථය
ක් රස
ි

හින වලට වඩ
තාක්ෂණික දැනුම ලබා ගැනීමට නම්
ක
ම
ීකරණය එපමණ
ෙනොෙ

යක
්
ි
දුෙව්වි. එයට
ත
රල
ඕ
ක්ෙෂ
ක

ෙව
ියු ස
තත් ෙම් සමීකරණය කියවීමට හා භ
අන්තර්ඥාන
නි
රූපණය කරන සරල සමීකරණය
ගණ
ප
ෙ ො ර
ම් සර
ඇදහිලි විශ්වාස ව
න
ෑම අයකු
යත්න
ම
ම
විදීමට අ
Rab – ½ Rgab = Tab
ේ

ය
ෙ
ව්දය
වශෙ

යන් සැලකිය හැක

ප
ය
බ
බ
න
වශ ෙනොවන ෙ
එ
දයක
කක
බ
ීෙතෝවන්
ලැෙ න
හ
සන්ෙතෝෂය හා
නෙ

ප
ව

දක
න ව
ුව ද ෙමතැන දී එ
දැ
!
.
ෙ ො
උත්සාහය
ඳින
ද
කිරී
ල ෙල

ස
ද
ෙ න
ී යා යු
ැ
, එන

කා
යි
ම්
ම
ෙ

ත්රුම් ග
ක
සාක
විය හැකි
්ම ද ආනන්ද ජන
හ
පහත ද
sinhalaebooks.com

කක් බවට
ප
ැ
දෑරීමටත් ෙත්
අ
කිලුටු
හා උත්සාහය
විරල චතුරංග
්

ෂි වලින් ත
කා
.
ඒ ග ත

ිඵලය
ැ

ක්ෙවන එම
ක
ත
ව ශ

ය සහ
ම්
හර්ෂය
පහළ ව
.
ය

ක ක
සඳහ
අ
ෙ

බොෙ
එ

ර ව
ක
ත
ෙ ෙ
ෙ ෙ
ෙ

සේ සේ
ප්
19
ක
 ප සියවස යන සියවස ක්ෙවො සිය සෑ ක්ෙවො
වූ ඇ මා සාධා ධර්මෙය් අපූර ක සහ සඳහන් කළ සාධාරණ ක
(
උදාහ
ප
ත
ිෙබ
වර

ව
ට
ාහයකට
ර
න්ෙ
ු
බ
ල
ක

ල
හ
්ෙ
්බර්ට් අයින්ස
ෙ න
ීම පුදුමයක් ෙ
ෙ
ම්
ජ
ද
ර
ුරවෙබෝ
ණ
පරීක්ෂ
ෙ ෙ
ණි
හවින
ක
ර
ණයක් වශෙ
ක්ෙවො
විසි
යක
ෙ
දක
ප
ක
න
්
න
න
න
ප
ිත වූෙ
්ට ්ට
් ප
සා
.
ක්ෙවො
අප
ා
ො
ි
ඩෙම
යාන
.
ක ෙග
යාන
වී ගි
සං
ෙ
ප්ක්ෂතා
ෙ න ර ව
ර්
අ
න
ෙදවැනිපාඩම

ය
සාකච
ෙ
ය් සහ
සියවෙසේ ෙභෞතික වි
සාමා
න
ත
්ට
වශෙ
යන් සැලකිය හ
ිශ
ව

්
ලින් අසමාන ෙලස සමත් වූ
ක විද්
හය
්
ක විද්
්ටා
නය
යාන
න
්ට
ත
රු
ග එෙ
හත් සර
සා
ඡ
ත ය
ින් ත
යාන
්
1900
ය
ත ක
.
න් මා භාවිතා
ම
ක
බ
ව
ට ලක්
මත්
(quantum mechanics) එ
කිෙන
දී බවයි සැලෙකන
ග
ුප්ත
යනු
න ෙ

්
ක විද්
ෙ යන්
ප්ක්ෂතා
ෙ
ව
ම් න්
ෙ ෙ
හවින් සංකීර්ණ බවයි.
න ැත

ව
අ
ඵ
පුද්ගලයාෙග් තන
්
් රන
ක්ෙවො
ක විද්
යනු අෙප් එදිෙනදා
ක්ෙවො
කදිම ට
කා
ව
ෙ ල
දකිනවාට වඩා
යක්
ට
ව
ය
දර්ශනයක්. අෙනක් අ
ෙල
සහ
ස උ
,

ව
එ ගු ත, ව ශ
ම විස
ය සහ කා
බ
පිළ
ෙ ත
ිමිර පට ව
ද
ව
න
්ට
බ
sinhalaebooks.com

සංයුක්
න
ෙ ෙ

්ට
හවින් ෙවනස් බ
එෙ
ෙ ෙ

හත්
කන්
ඒ
ව

යාන
පිළ
පිළ
යාන
ඳ
රග
ුන් වුණ
ා බ
ව න (Quanta)

ි
බඳ අදහ
පළමු
ජ
ක
ම
රන පරිග
්
්
න
ෙන්. එදා
ල
ක විද්
ි
ිත වීෙ
ය පිළ
්

බඳ ස
ක විද්
ූ
වූ
ි

ස්
බ
ෙ

පන්නු
ැල ච
ින්ත ප
ි
අ
හිත
ප
පළමු
ා
ධා
භා
ා

ඩෙම
ා
වර
ක
ි
දු
ජ
ගන

ා
.
න

ව
වභව

20
(general relativity)
ව

වැස
ි

ී බ
ක
 සම්බ හ
අයින්ස්ටයින් ෙපන්වා හ ස
වීෙම් ෙහේතු පිළිබඳ පූර්ණ අව උපක ස සෑදී උ ඇත්ෙත් කුඩා
ප කිරීමට හැ ම ප ක්ෙෂ ඔහ
අදහස් කළා සම ජර
ශ
ස
ම
ක්
ම
ක
බෑ
ඳ
හ
ර
මානු
ුන්වන්
ියටම
සේ
ච
ත
ිත ස
ිඵල
ැල
කීම හුෙදක් ගණනය
ැන

ව ර
ීමට භාජනය වූ ෙදය නිශ්චිත ෙලස
ක
.
මයක
ත
ුලිත ව
න ු
ත් ශක්තිය පිළිබඳ එෙතක් දැන සිටි සිය
ැ ට
් ව
ැ ව
එ

ෙ ෙල
ක්
හි
සය
ට ප
ේ
යක
ත
ිය ය
සම
ඇත්ෙත්
ආ
ධක
න
නැ ැ ශ
්ධෙයන් අයින්ස
ක්
ප
කිව ෙහො
.
ම
ජාතික මැක්ස්
.
පුරා
පමණය
ු අ
ක
ැත
ිර
ඔහු
ත්
ෙලෝ
ප
කය
ත
න
ිය
ිව ු නිරන්තරෙ
ත
්
ිබුෙණ් න
ග ගැ
ළපුෙණ් න
ල
්පනා කළ අන්දමට ශක්
පවතින ෙද
‘

ෙ
ක්ෙෂ
ක්ෙවො
ත
න් ෙපෝෙ
ිඵ
යන න
ස ය
ිසි ෙල
ින්ස්ටයින්
දි ෙහෝ
ෙපොදි ෙහවත් පැකට් වශෙය
ඒ

සඳහා
.
ක
ප
එෙ ෙනො ැත එෙ
තක්
ුඩා පැකට්
ආ
ෙ ො
දි ෙහවත් පැ
ඒ
හ
ල
ේ

බා
යක
අ
්
පැවති දැ
.
ෙලෝ
ක
පැකට් වශෙයන් යැයි
ප්ල
භ

ාවිතා කෙළ
ප්ලෑන්ක් ට
ස
.
.
.
ැෙර
න්
බ
හ
අද
ැ

බෑ
ආං
ක
ඒ

ගැන

අදහස
ීමට
ිරීම
.
වෙ ෝ
ධ ක
න’ෙ ව

්ය
ත් ශක්
ූ
ශු වශෙ
ස්
ස්
ැ ඒ වන

ව
ප�
ෙ
ම් ආෙල
ර

ත් වූ
(photon)
ක
ා
න එ
ට් වශ ම
ට
ෙ
හවත් ෙපොදි වශෙ
න
ප්ලෑන්ක් ට ති
ුමට අ
උප
කා
ල

ෑන්
ය
sinhalaebooks.com

ා
ප
ය
රග
න
අපූර
උපක
වභව

ෙ ො
ය
දා
පිණ්
ච

ව
ලි
ය
න
ම
ය
න් ප
ඇ
ක
ෙපට්ටිය
ටත

මය
සමත්
ි නිෂ්පාදන
උපක
ග
ෙවන වන සු ෙ

ත
දයක් බ
ලැබ
ුෙ
මතය වූෙය
ශ
ෙ ෝග

ක්
ී කර
න

ම
න
මි
ආං
ැන

ති,

බ
ත
සාර්ථ
කිසිය
ස
ුවිෙශේ
රෙඹ
ශු
මයක
න්ෙන
ශ

ඊ
ක්
ට
.
ි
න
බ ් පව
හ
ව
වශෙ

ුණා.
යන්
ැල

ීම
සැ
පස්
අප
ය
ත ය

, නැ ෙ ො
ත
සෑ
.
.
ෙගන

21
න ව

ඒ
ත

ි
ක
ක
 සමකා
ක ක විශිෂ ය ලිපිය ආරම්භ
න
ියාමෙ
ට
ර
බ මින් මයි
න
අපූරු ෙයදුම සත්ව විෙශේෂ පර
එන ‘‘
මම හිතන
ර ල
අදහස හ
න්න.
අයින්ස්ට සම්පූර්ණ ඒකක වශෙ හ
ත අ ආ උපක ප අ
පා ව
වර ච

ල
ුම්බ
ීන
ෙ
ම
මකී සරල ත
ෆ
ැ
ක්ෙ
කා
ඒව
ා
උප්පැ
ර
ජම්බුල කිරණ ම
ැත
ිර
ැන
බ
වශෙ
වශෙ
ින් තැන ඇති ශක්ති ක්ෙවොන්ටා ඒකක
යන් ම ආෙලෝ යන් අසම්බ
ය
න්
ෙලෝ
සං
ක කිරණය
ෙ ොරව
වෙ ෝ
යි.
ල
ධ ක
ව ශ
්පනයට අනුව
ක්ෙෂ
යක
ප
ත් අවෙශෝෂණය
ෆ
‘‘

මට
ඇති බව
ෙ ොෙලොර

සන්
ඳ
ුන්වා ෙදමින් ඩාවින් ලියූ සට
ක
වි
විද
ර
ඇත්ත වශෙ
විසි
න
්න සහ
ස
ඒ ැ ි
ෙ
ැරෙ
ළ
ග් අදහ
ඩ
චලන

ේ
ය
ය
ප
ස,

පැහැදිලි වැකි
ප
පළ ක
ය
ැල
කුෙ
පිළ
හ
ප
ර ගැන

ීමට
ත
ිභාවන්තයාෙග් නිසග ල
දා
ව
න්ෙන්
ත
සහ
ක
උපකල්පනය
ක
(emission) ෙ ෝ

ශක්තිය පවතින්ෙන් අව
ශක්තිය ය
ෙ ෙනන

අ
සංක
ැත
ිර
ක නෙ ො ග
ත
අසම්මත
අපට හ
ත ිකය ව
ි
බඳ විප්ල
කිස
ම
න්දමට ආෙලෝකය
ක
ෙල

ස
ස
්
ප
මණය
පමණය
(blackbody radiation) වැන

‘‘
කා
මට
ක
ය
සි
ප
ආ
ක
ය
න්
ත
. අයින්ස්ටයින්
යන
ැ

ක
්නක්
කි වන්
ැෙ ෝ

ඩ
කුසලතාවකින්
sinhalaebooks.com

ළ
ද

ඔහ
ුවීම් වඩාත් ම
භව

ප
යකි
වීම හා
.
ය
භි
ෙලෝ

කිරණ නිපද
කය
ර ග
ත
ප
ව
’’

ව
ලෙද්

න්ෙන
දහස ඉදිරිප
හ
හ

’’ (I think) න ෙ ද

ු
ර
ුම ෙහෝ
සා
ෙග්
ට ද
හ
ා
ක්ෙවො
අ
ෙ ෙනන
අන්දම
ල ‘‘ ැ ි ’’ ෙ ෝ
හ
න
ෙ

සම
්න වී
නොෙව්.
ර

ණය
න

ිකුත
අදාළ ව
ක්ෙක්
ැ කා
විකි
ය
ය
ඒව න

ිපදවි
ශ

ක්
.
ප
ග
න

ිකු
ය
සම
ෙ
බොෙ
න
ෙ
ව ශෙ

ථ
ම ්ට ම් ය්
ත

22
න
’’
වන
න
,

ි
 අ පිටත කාක්ෂ
ඉ ඉ
බ
අත පමණක් බ අන ඉ ඉ ප වූ මාවත ද අයින්ස්ටයින්ට කළ පිළ ප ක
ඉ
ශ
ක්ත
ග
ප ස බ ම ත
ත
ත
්
ිෙබනවා. එ
ර
මාණුව
ව
ි
ඔහු ෙපන්වා දු
හිටා
න්
ෙ ො
යා ර
ක් ක්
ෙවන
්
සට සමා
ර
පියා වශෙ
ෙ ෙ
හ
හයවීෙම් ල
ක් ක්
ෙල

න ෂට
ු
ක
ිය ට න
කූල ව
ට
ය
ි
බඳ න
ැ

වෙශෝෂ
ි
ක්ෙ
ල ද
ණය ක
ෙය් ෙවනසට සමාන ශක්තියක් විෙමෝචනය
ාරිෙයක
ෙ වැන
ි දශ
ඔහු
ට ට
ම
පිම්මක් පනින
ෙ ෝෙ ෝන
ට ට
යක් අවෙශෝෂණය ෙහ
ග
එෙ
ත්තා. ඒ අනු
ක
හත් ෙබොෙහෝ දරුව
ෙල ෙ න
ෙල ෙ න
ය ය
ළ ෙසේ
ක
ය
ක

leap) න ස
ක ක
ුපත
ගමන් ගත
ක

ු
ෙ ො න ැත
දුරු කාක්ෂි
ි
් යම
ජාතක කළ පියා
නශ
අන්දම
ක්ති
ප පිම්මක් පනින විට එය
බ
ඇත
ික
යක සිට පරමාණු
විද්
රග
ත
ෙල ෙ න භ
මණය
පුෙරෝගාමි
ෙ ො
ර් අවෙබෝධ කර ගත්තා
න
ය
ින
ෙල ෙ න වල
න
ට ප
ව

බ
ඉ
යුතුය
ාව ෙවනු
අයින්ස්ටය
ක වන
විට
ක
මාණයක් ඒ
න

ිරර්ථ
ම් නිශ්චිත අගයන් පමණ
න
මි
විට
ෙනොෙ ල

අදහා
කක්ෂ
ඥ
ත්‍
යාය
ක්
0
ප
ැන
ිය හැක්ෙ
ක්ෙවො
හ
ශ
.
ක්
එකී කා
.
. ආ
ි
මුරණ්
ග

ක
ය දිනා ගත්ෙත් ද එ
වන
යක සිට වඩා ඈ
ට
ඳ
කක්ෂවලට නිශ්චිත අග
1 ‘
ුන වනු ලබන්
විසිව
ක්ෙවො
ග

ත
- ර ව
.
ර්
වූෙ
ප
ඉෙලක
ක්ෙවො
ත
ිය අඩු වැඩි කර ගැන ස ප්ලෑන්ක්
්
ර
මාණුව
ෙ

මන්
ෂට
ිය ට ආස
ක
සිට
්ෂ
විෙමෝචනය කරනු ල
්ට
විට ඉෙ
ැල

කම
කිය හැක
ෙලෝ ක
හ
ෙ
ඩන්මාර්ක් ජාති
සියවෙසේ ෙදවැනි හ
න
ම
්ට
ික
ෙද
ෙල ෙ න වල ශ ක්
එ
ෙනො ැ

ම
ක
ත
ක
න න

ාක්ෂික ෙදක
ියාමෙය
න
sinhalaebooks.com

්ට
ක්ෙවො
ෙරෝන
ශ

ය විසි
පිම
ක්
ක
කක්ෂෙය් අගය
ප
ක
ව
යාන
ත් කක්ෂය
ෙල

ස
ෙ
ම්
න
ත
න
්න කාක්ෂි
ිය
අතර ඇති ශක්
ර

ය
ිද
ත ක
.
න
.
අනුව කක්
යක්
ි
ආ
තමන්ෙග
,එ

ය
ක
ම්
ළ යුතු
ප
්
්

ක විද්
දහස් මත
ඇ
්ට
ත ෙ

ෂට

මන්
ිය වටා
එෙ

හත්
ව

ර්ධනය
ෙද

්ශ කර
යා
ත

ි දැඩ
න න

විස
බ
්‍
ෙ � ව
ම
ය
ක
පස
ම ය
කෙ ො

ර
.
’ (quantum
ව

23
ක
ක
 ස ස විද්
ආ
ආ
ඇත මතක ඇ කළ හ අත ස විද් සියවෙසේ හ ප
ර
එ

ෙ
සාය
ග
ම
ක
ක් වුණා. අවසාන
මන්ඩලීප් විස ක
ත
ත්ෙත් ූල
ිෙබනු ඔබ දැක ඇති.
න
්‍
ැ
ළ
සිරීම
ර මාණු
ම
ම
ම
ීකරණය ීකරණයක
ීකර
ව
ව
ර්තිත
ර්තිත
ැ
ඹුල
යක් ෙගොඩ නැගීෙ
ගැන
ෙ ෝ
ීම
පන්ෙහේගන
ච ෙ
ය
ැ’
ය
ප
ව
ව
වි
.
අපට
න
පිළ
ැ
හිස
ක
්
ස
ඇ
ෙ
මයට
Table) එ
කී
ය
ක
ප
ත
ි
ස
ක

් ෙස
්ථාපනය කරම
ෙලෝකෙය
විද්
හය
බ
.
කා
බම
ච
ප
ත
ක
ැල
ක
ි එ
කිය හැ
ආ
අ
විසූ දීප්තිමත්
ි
යක
පි

ගැ ෙ න ව
ට
ළිබඳ
යි.
ප
?එ
එ
ම යට පිළිතුරු වශෙයන
ප
ක් උ
.
ස
ය
ි
ශ
ීරුය
ව
ජන
යට
ර්තිත
ව
හ
ඩා
ධා
ව
හ
න
ම
ක
සිතුවිලි
් එක් ම
ප
ව වල ස
ැ ැ
ුවිෙශේ
දිල
ත
ච ෙ ව
� පත් වු
ථ වර
ට ලියා
ඇත්ත වශෙයන්
සිදු
හය
යි
ි

ක
හිට
සියලු
ද
ාහරණය
ස
එ
ව
ක

ක අතකින් බැලූ
ත්
ිසියම් අවෙබෝධය
ප
වල
සිට යුෙර්නියම්
ච
. හ
ක
ලැ ස
ි
්තු
න් තනන
යත්නය
උ
න ම
විශි
ීකර
ය
ව
,

ිශ්වෙය් ඇත
ම
දක්වනු ලැබු
ද
ම
ල

ක්ෙවො
්ගත ෙවන්ෙන් එකම
් ෙබ
ද
.
ම්
බ
ට
ි
ගත
ව
්
මත
ැ ෙ
ූල
දයක්
යක්
වූ
ර් ෙග් ආයතනෙය් ෙසේව
ෙ
ි
ය්
ගත ග
ුණ ආෙරෝපණය කරමි
ආ
හ
ම්
1925 , නි

ව්ටන්ෙග් සම
අර්ථ
ව
ර්තිත
ක
වි
ර ඇත්ෙත
ම ව
්
ෙ ොෙ ෝ
න ෙ ෙනො

පං
ිරත
ගැන
න

ඇස
ක්ෙවො
්ට
ෙ වැන ව
ම
ර්ත සහි
ස
බ
ස
sinhalaebooks.com

ඳීම් ව
ලැ
යි
ත
සිද්
ි කාමරවල එ
්
විර
න

කිව හැක්ෙක්
න
ල
්‍
ැ
ිසි ෙලස ගණන
කා
ම
ලුෙවොත
්
අසාමා
ච
ක
ස
්
ය සූ
පිණි
ෙ

මහි
වූ
නව න
්‍
ම ත
අ
ව ෙ
ය
ම් ආකාරයට
බ
ට
න
්ට
ය පිළ
විශ්වය සෑද
ස්
ග
ත ක
ව

ු
හ
ල

මු.
යාන යාන
ඥ

ක
ව
රූපය
සිය
ළ
්
?එ
ග

සමස්ත සහ
ක
ත කළ
ර
ිය
ගැන

සිතා
ර

මින
ප
න බ
ඔබට
ුද්
බ
්
්

එ
ක ක් ක
ග

ත
ම
ල

්ල
ිඒ

24
ල
කඊ ගැ ෙ න

(Periodic
ැල
20 වැන

් ි
ක
 ත හ
ම සිට ක යනු එ ප කා
ත විට කිව ෙහොත ඉ ප යනු හයිෙසන්බර්ග් ප
ව
එ
එ
ව
එ
ඩාත් හි පි ක න්ෙන
කම
න
ිශ්චි
ැ
කි අමූර්ත
නැ
ත්න ක
ර
ම් නිශ්චිතව කිසියම් තැනක ෙපනී සිටින්
ත
ිභාවක
ට
්ට
ට ට
න
ැන
දී
ප
ිශ්චිත තැනක තිෙබන් ීම
ප
ැන
ක සිට
වත
ෙල
ින්ෙන් කි
ක්
.
්
කයක
න
පමණය
ිතරම
අමාරු
ත
ගැෙ න

එ
ඉ
ි
ක්ෙවො
හයිෙසන්බර
විට
ක
ක
ප
වූ
යා
ඉ
ට
එ
කී ආ
හ
ිටීම
අ
ප
ඉ
ගැෙ න ත
ස්
ි
ෙ ොට
ප
ින
ක්
වශෙ
යන් ද සැලකිය හැ
අ
පමණය ය
ව
තවත් තැ
ස්
කින් තවත
සිට අෙන
.
ක ත
යා ක
ම
ි
ක්
ා
ෙනෙ
ම
දස
ෙනො වතන ම
ූර්ත ගණිතමය අවකාශයක පමණක් පැ
යා
ෙල
වි
ක්
ශුව
ු

ා
ත් තරුණ ජර්මන් ජ
වත

න
ින ඒවා ෙනොෙව්
අනුව
්ට
ට
ථන
යක
ක
ක
ගණි
ය
බ
.
අයක
ට
ව
කි
යාන
ෙල ෙ න
ය
ස
. ඇත්ත වශෙ
්තර
ෙ ො
ටස
මුහුණට මුහුණ ලා ෙවනත් යම
ි
ව්ෙවොත් ඉ
ට
ක
ව ථව ැ
යි කිව හැ
රන
ෙල ෙ න
ය
සූ
ය
විට
ඉ
ලන
අ
විට
ල

කිසියම් නිශ්චිත ස්ථ

විසින
ත
්පනා ක
ක

නක
යක
්
ක විද්
ථ
ට එක්
ය
ාර්ථය
්
ත
ම
ි
දී
ක්
ව
්
ත්
යා
ක
පමණයි
ෙ න ෙවන

ත් යම
අප
ෙනො ැත
ය
න
ක් ෙන
ප
ව
.
්
කට
ක
ඔහුට අනු
ට
ක

වශ වන
්

. බාධා
.
ෙහෝ කිසියම්
ව
යට
ආංශු
් බවට
ත
වි
ෙ
අන්දමට
ි
ව
ෙ
ය
ලක
එ
ෙල ෙ න

ම
ය
එ ෙනොෙ ්
. ෙ
හ
ය

න් ම පරමාණුෙව්
ඒ
යා
අනුව
දා
දී කිස
ෙනොෙ ො

ය
ත් වඩාත් නිවැර
sinhalaebooks.com

හා
ස්
ක්ෙවො
ඒ
අනුව එම
න
ය
ණ
කී
ව

ෙ ො
කට
මු ෙවන අතරතු
,න
ියම
කිරීමට
න
ා
ප
යනු
ප
ක
අන්දම
ඉ ඉ ඉ
ෙපන්නුම්
ා
ග න

ය කළ හ
ත

න
අ
ි
ින ආකාරය
ප
ය
ආංශු
කිසි ෙස
වූ
ා
යා
ෙල
ෙල

.
ක් ක් ක්
කා
්ට
න

ි
ආං
ක
පිම්
ව ශ
ෙදය
ෙ ො ග නව එෙ
යක
ව

කට
හත්
කිස
ර්න
ශු
පි
ට
ට ට
ැ

එ
කි
ක්
ව භ ව ෙවන
ස්
ෙන

25
ෙල ෙ න
රන
ෙන

ෙනො
 ත
ස කා හ ත කළා
විසි ධර්මය පිළිබඳ කිසියම් තීරණාත් අයින්ස්ටය තහ විද් ම සම්භාවිත හ අත ඉ අ සිදු වන
ෙ
ෙ
පන්වා දුන් ඒ අයින්ස්ටයින දයක් ෙනොමැති බවත් අවකාශය යනු මත
�
න
යා ිශ්චිත
ැ
ම
කියාව ෙනොෙහොත
ර
මුණ
ෛ

එෙ

ර
ර
හත් ධර්ය දුන් ඔවු
ග
ම
ම්
ින් සිය
ැල
කිය හැ
.
අ
ක්
ම
ක
ය
බ
ෙ

ෙ ර
අ
ව් හෘදය කරා
ම්
ර
සිහි බ
අයින්ස්ටයින් වැනි ෙකෙනක
ඇත්තට
ස්
අමුතු ෙදයක්
හ
ම
රෙ ෝ
ර
බිය වන්ෙන්
න්ෙන
විම
ෙනොෙ ල
ක
ක
ට
ත්‍
බ
එෙ
ා
තක් දැන
වු ු ෙ

න ු
දය
ත් අනික්
පිළ
් ෙනොමැති අහම්බයක්
ෙල ෙ න
මත
ැ ව ථව
යක
වෙ ෝ
ක
ක
ධ
ත
ක
ක
ි ෙම් දැවැන්තයා
ත
ියට පත
ඇයි දැ
ක
ම
ග
.
ය සඳහා
ල

්
යළ
ත
ිරසාර
ු
ප
ද්ධිමත් ෙ
බ
ය
හ
ෙ
මය
තබා කිව හැකි රටාවකට අනුව ෙ
ිෙ

ර
ම් වැදගත්
ිභ
දිෙවන නිෙෂ
සම්භාවිත හ
ව ෙනො ැ

කි
ප
එ ෙ
පනුෙ
හයිෙසන්බ
ණා
යට
?
ආධ්‍
ර ෙගන

ෙනො
හයිෙසන්බ
සි
. විශ්ව සාධාරණ කාලය යනුෙව
ප
.
ඇ
ෙ න

ී
ක
.
අපට
ස
හ
සිටින
ෙ ෝ
ල
පන්ෙ
ක
ත
න ෙ ෝ ෙ ැන ෙ ෝ ෙවන

ි බව
ත්
ෙ ෙන
ත්ම
ෙනො ැ
න්ෙන
ක්ෙෂ
ක
ෙ
ව් ය
ව
කළා
ෙනො
සි
ෙල න

ියාමනය කරන ෙභෞති

කළ හ
බ
්
තැන
ි
කාරය ණ
විසි
ශන

ව
ය
ටහා
ක
ව
.
ය
අ
’
කි
ේ
යි
යක
ව
ක
විශ්ව
ප
යුතු ෙද්වල් ස
ීතෘවරයා වශෙ
sinhalaebooks.com

ග න

අයින්ස්ටය ය කිරීම පමණ

ැ

ක්ෙ
ා
ත
ස
ුදුසු බව ෙයෝජ
ගනෙ
ි

ය්
කාරය
හ
ක

ග
හ ම
ත
ව
් ෙලසයි. ෙල
, ෙලෝ
ක් ෙවන ෙදය
ය
කය
න්
.
න වර
හයිෙසන්බ සාධා
ණය
්ෙ
මෙසේ
ෙ ො ැන

අයින්ස්ටය
ක
ල ෙනො

හ
හ
තරු
ක
කෙ ෝ ෙ

ප
රඹ
ක
් එය නැව
?
ද
ඳ
ුන්වා ද
ෙ
කළ දෑ
ඒ

ම් කිය
අනුව
ක
න

ී
ණ
ැ’

යි අපට
ෙදබි
ර
න්
ෙල

ස
සිටී
ප
හ
ැ
ද
කි
න

ෙ ර
ෙල

ීත
ළ
ස
ය
ඒ

26
?

න
ට න
ක
 පිළිගත ට ම අයින්ස්ටයි ය
බ ප
බ
ක ප සාකච ඇ ලියුම් හ පිළිත
හ අයින්ස්ටයින පු දීමට මෙන විෙරෝධය දක්වමින් එ පහදා දීමට
ෙ
ත්රුම් කිරී
න
මිනි. එෙ
ගැ
ැ
ටුන
ඳින්ෙවන්
ද අ
ඳ

ව
ස
ය
ග
ථ
ු බසි
ි ාර්ථය
ැව
ත
ස
ි ව
ගැල

ෙලෝ
වී යත
ව

එෙර

ගැන
කය අමුතු තැනක් ෙනොවිය හැකි බවත්
ම
ා ඇ
හිව
ීෙම් ල
ද
.
රන
මත
අ
ත
ය
්
ඡා
ඉතා ඉ
ෙනො ැත
ස
බ
ි බව
සාකච
අ
සා
ර
.
්
ම්
ථ
ත
ාර්ථය
ි ආෙලෝකෙ
ෙ ො
ප
යළ
අත
ර් පිළිග
ම
මය අත
ූලික වන්
ඇ
ම
අයින්ස්ටයින් පි
න
්නට පටන ව
වශ ව
න

ුෙ
ැ ය
ීල් ෙ
ීම
ම
’

එෙ
යි
හත් එම න්
ව නෙ
සිය
ය් ද
ස
අ
ත
ි බව
ා
ව

්
සිල්ෙල
ඡා
ු ග
ුර
ින් ඔ
නව න
්‍
එ
ආ
ක
ල
කා බ
ෙ ෝර ග
ත
්
එ
ය
ක
න
අ
ීල් ෙ
හ
ය
හ
රත ෙ
ර්
ම් ෙශ
ඒ
කියූ තරම් පරස්පර
ල
හ
සිතමු......
්ල ඒ තරම් සරල සහ පැහැදිලි ෙ
විෙරෝධතා
විශාල
් ද

ා බැලීමක් ඉදිරිප
අ
ැ
කියාව
්
.
ැ‘
වශ ව
ය
ුෙණ් න
.
“ ෙලෝ

ැ
තා
ම
ක
ලිය යු
වු
ප
ය

රුදු ගණනාව
න් තැත්
ම්
තමන් දැරූ
කට
සිය
ක

ී
.
ර් සමත්
ක
ද
යන ු
එෙ
ලුමනින
හත්
එ
යින් නිදහස
්
ප
ෂඨ

එ
ඉදිර
යන්
ය හ
ප නව ම
ෙ
න ශ
ප
යන් ෙයෝජනා කරන
ීල
සේ
ම
අ
ෙ ෙ ො
’’

ළ අත
ත
ික්ෙෂ
ක
ම
්
ප
ස්
. අයින්ස්ටයින් එයට
ළ

ත් ම
ම
.
ය
ු ය
එ

.
ක
ර
ියට
ද
යනුෙවන් ඇරෙඹ
ය
ත

නැ ැ ෙ ෙ ෙව
ා
ික්ෙෂ
තත් ෙලෝකය ෙත්ර
ණා
ව
ෙ ොෙ
කක
ප
ෙනෝ

ද
වර
ා
ෙ ට ෙ ”

ැ එෙ
මය පරීක්ෂණය
ක් බව අ
මන් ම නව න්
එෙ
මන්ම
ද
sinhalaebooks.com

ප
කිරීමට නීල්
මතය බ
.
වභව
ත ර

ය ල
රෙ

පරීක්ෂණය ය
ස්ප
ම් සම්බන්ධෙ
ෙ ෙ න
ස
ා
ද
ත

ය අ
ෙවන
ස්
ප
ම
ට
අ
ක
.
කිරීමට
ත ෙ ෙ න
ම
ා
්ශ
විෂය මූල
බ
ආකා
ම
ි

ෙ ො
තමන
හිල් කර
කක් සමග
එ

ැ
කිෙනක
හැර ක
ෙ ෝෙ ෝන

ල
්පන
ක ැවත

ුණ
ය

ළු
ින්ස්ටය
ත්
ඉටා ප
ආංශු
ෙද ,

ය
ින්ස්ට
ලිපි හ
ර වෙ

කලි
පන්වා
.
ර
‘‘ෙ ට

ඊට ප
යකට
්ටිය
,

මත ව
පළ
තරම
එ

ක
ක්
ත්
ය
ට
ට
ර
ස

27
ු
 කිරීම් උපෙයෝගී කර ගන්නා සිදු ව තිෙබනව දෑ පිළිගත යුතු ඇ
ප ප විය හැකිය විද් බ ක්ෙවො ම සඳහා විද් ස සිටින්
එ
ව

ෙ
ක
ඩාත් බු
දයක් ෙනොව
ක හේ
ත
ුළ තිබූ
ා
අං
්ධ ්ධ
ඉටු
ි
ම
හි ෙනොව ීකරණය සහ එහ
ිෙ
ප
වශෙ
යන්
ු
ෙනොෙ
ව් න
ෙ ෙර
උප
න්ෙ
ා
ඥ
යන
ඥනව
ර්ධනය නිසා න
ත
කිරීමට දැන් අපට හැ
ෙ
.
හේල
ඉන් අදහ ඉන්
ද ත
කට බ
ත න
ම
න
්ට
ශවල

ද ති
ය
ව ව
මත්
ප
ම
ට ය
ෙ ත එ ග
ඉං
ින් ෙභෞතික පද්ධතියක්
,
යාන
ව

ි
ිශ්වාසය අත්හ
කාෙ
ෙවනව ඒ න
න
ිසා කලකට ෙපර හි
ිය
ත
මා හිතන අන්ද
ත
ි
හ
සි
ක්ෙවො
එ
ෙ ෝග
ය
ී කර
ල
පාන්ෙන්
, ජ

එ
ිෙන්රුවන් සහ
යා
්නට
ක් ෙභෞතික පද්ධතියක් තව
බ
පවතින්
ැ
ඳින්විය හැ
ක
කිසියම් ෙකොටසක් පමණ
ය
එ ැන
ය
ස
අ
අ
්
ක විද්
ය

ද
වස
ක
ව
ට
ථ
ාර්ථ
ත
සේ
ිශය ෙල
? ෙ
ප්
ෙගෝචර ෙ

.
න්නව
ත්රුම් කිරීම
ප
ර
ත
න්ෙන් කුම
පමණක්
ිබු
ඉක
ද
ප
න
්ට
ත

ැ
ිඵ
නු
ෙ ෙ ෙව
තත
්
කිසි ෙස
.
බ
එෙ

යාන
අයින්ස්ටය
හත්
.
ත
ෙ
කෙසේ ද යන්න ප
දිනපතා
ක්ෙවො
ෙ ෙ
හවින
ව

,
ප ්
ර්තමාන
න
ව ? ෙනො එෙ
ිතිපතා ෙනොකඩවා වර්ධ
සේ
ය
ය
එෙ හත්
ශන, නව
ි
අභිරහ
ක
්
ය
ක විද්
ක්ෙවො
ු ව ග

ය
ි
ජීව
ථ
ාර්ථ
්ෙක් පද්ධති
ග
න්
න
ව ෙනො ත

ම්
ිෙබ
බ
ක්ෙවො
ජ
ම
න
ග

?
අදහස අප විසි
ුප්ත ෙදයක් ෙ
ම
sinhalaebooks.com

්ට
ඉන් කියෙවන්
ඥ

යන්
ම
වි
අකම
න
ටවත
තාක්ෂණෙ
ෙ ෝ නව

යනුෙවන
ස
ය
ත් වී තිෙබ
ා
්
ක

පා
් තිබිය
වි .
ෙනො
වි
ස
න

්තර
න ු

්ට
්
්‍
ක
අප ත
හේ
න

ෙව

්ට
න්
විව
.
ට ්‍
ස
ඳී
ක ෙ නව එෙ

න න ෙ
හත් ෙම
ය්
්
ඥෙ ෝ එ
ම
ස
න්සිස්ට
යාන
ඇත්ෙත
හ
සූ
න

ළ
යා
ැත ව

ණා
ක්ෙෂ
වි
අපට
ඇත්ත
සියල
ම
ෙනො ැ
හ
ක
තමා
ක ? එෙ
ව

.
සේත්
මත්
ග
ුප්
්
ෙනො රන න

ිසා
ත
්

ැ
කි
්
ක
ග
ෙ

ත
ය්
වූ
ෙද
ද
.
.
28
ස ර
ේ
ෙ ෙභෞතික
 දන්ෙන අභිලාෂයයි. එෙමන පිළි පරීක්ෂණයට අ ඇඳ ඇඳි ප විට හෘදයාං ප විසින් ෙමෙතක් නිසි අසම්පූ දඩ ද හ ක්ෙවො විද් සම්මන ප ස්
ග

ත
ුප්
ුළ දක්න
ඹ
ඳ
එෙ
ුන්වන්ෙන් ක
හත්
ත
ත
ා
ිවා ිඵ
ගන
ිමින් ය
කි
ෙලෝ
බ
ක
්බ
ා
ර
ස්
? එෙ
ඥ
යා
සේත් නැතින
යන් හා දර්ශනවාද
ස්
අ
ක්ෙවො
අයින්ස්ටයින් මිය ගිය විට
වභව

ද
යම් අෙය
ව
යන්
ග

ත
ම ඇ
ිබු
ණ
ය
්ට
ි
ා
න්තූ
ගැ ු ග
ල
ාධ
ා
බා
යා
වූ නීල්
ා
ා
න
ෙණ
සා
අනුමාන
වභව

� ව
ය
අ
ක
වභව
ෙල
යක
ස වි
න න
මුලූමනි
ිය
ව

ලින් තහවුරු ෙවන අ

බ
ඡායාරූපය
ග

න්නව
ගය
ීම
්ට
අයි
ෙනො

සා
පිළ
ස
මය යනුෙවන
ද
ය
බ
ඔහුෙග
ස

ක
ුවිෙශේෂ
ආ
න න
ිය
්
ව න
හුෙද
ය දක්ව
ස
ල

ඳීමට දරන
.
ස්ටයින් අදහස් කා
ලැෙ න ව
යි
ඉන් දැක්ෙවන්
ළා
ම
බ
අ
ගර ගෙ
ව්ෂ
ර් අ
ය
. ඉන් කලකට
? එ
ය ය
ඒ

අත
තම
සා
‘‘ ෙලෝ
ක
බ
ප
ක්ෙවො
ක
ණයක්
ව
සේ
අහම්බයකි
ටහා
ය
ෙ ො
ත් ගු
හි
ම තමන්
ෙ

ව න
ලස අවෙ
ය
ප
පර්ෙය්ෂණ වල
ථ

ාර්ථෙය් ස්වාභාවය නැම

ක
කඩ
ර

ය
ින්ස්ට
අප
දක්වා
? ෙනො එෙ න ම්
මෑතක ප
ෙ ට
්ට
ස
වෑය
පිළ
ෙගන ත
ිබු
කිසියම
ි ව ෙනො ව
න

ා
රන

්ට
ඇත්ත වශෙ
අසාමා
ගැන
ීමට ෙබ
ප
ම
sinhalaebooks.com

කරුණු හදාරන
ීය
යාන
ි’’
.
ද
ම අභිෙයෝග කර
සිය
පිළ
පින් බ
පසු ෙ
ි
හිටි
තමන්
ඒ
ෙ

ඉක
මන්
ඉ
කල
ක
්

ක විද්
්
ර් තුළ ත
ෙනො ග
ැවත

ත් කිසි
ි ෙබොෙහෝ
හේල
ි
ිය
බඳ
ළ මෙනෝම
ර් මියග
ශ
කිමිදී
? නැත

ිනම්
හ
ත
ත
සාර්ථ
ූ
ඔ
ෑ
ෑ
්
සියල ්
. ඉන්
්
ර

ි ගි
ෙ ි

කාව
ඉතා
ෙ ්ෂඨ
ලල
යන
්ල
ය

ලල
ෂඨ
ි ව රස ක ුවග

න්
්ෙල
තම
ිව ඟ ක ?

ි
ෙ

ව
ද
.
29
අ
ක
ක
ෙභෞතික
ක
 ප ඇ ආකා
කලින් දැක ඇත
ප සටහන් කිහිප කරුණ ගැන ෙම විද්
පා ද අපූර සියවෙසේ මුල් භාගෙය් දී අයින්ස්ටයින්
ඊ
ෙ
ළඟ
ක
මකී
ම
න
ීල් ෙ
අ
න්
ත
ි හැකිය
ගණ
ිතමය
වශෙ
යන
රි
රි
ෙ

ෙ ට
කල්පනය කල්පනෙ
හේක්ෂ වූ විශ්ව
ිෙ
ප
ටි
යක
කල්ස
ර
යකින්
ක්ෙවො
කා
ය
ිච
පදනම් දැනුම
ර් සහ
ෙ
ම්
ය
ප
න් ඉදිරිපත් කිර
සූ
ෙනොෙ ු
ත
ල
ය සහ අ
ර ්
ප ෙඡ්
ර
හ
ක්ෙෂ
රි
කල්පන
ඩම
.
ෙතවැනිපාඩම

න
්ට
ඔහ
ෙ ව
ත් මූ
විද්
ප
යම් ෙද්ව
භ
ඥෙ ෝ නව න
ාවිතා කිරීමට
දී
ියා
ග
ිය
න
ිසා
ා ම
ස්
ූල
ත් සාකච්
ිච
.
ි
ු
ආකාරයට වඩා සම්පූර්ණ
ෙග් තරුණ සහකා
ව
ත්ම
කා
හ
ා
.
ෙ
ම් ගමන
ෙ
දක
ර ්

ඊ
ා
ෙඡ්
ට
ආං
ේ ෙ
ෙ
ත්රුම්
ය්
ශ

වීම
ය
වභව
ය
එ
ක්
ක
ශු දක්වා
චි
වශෙ
යන්
ද
ක
සි
භ
ඒ
ාවිතා
සියවෙසේ
දී
සූ
හේ
ැ
කිරීමට මා අදහස් කරනව
�

. විද්
කීමට,
යා
අ
ප
ම
ත් ද ෙදවැන
ත ී වාස්ත

ු
ම
ස
ෙ ත
ුව
ක
ි
කළා
ැ ත
ි
න
්
සෑද
ක
රි
ත
කල්පන
.
ව
පර්ෙය්
රල
රූ සටහන් මග
විද්
ක
පරිකල්පනය ක
ව
ෂ
sinhalaebooks.com

ප .
රන

ආකා
ඇත්ෙත් සරල
ස්
ිරීම
ඇ
ක
ද
ෙ
ම් ෙදෙකන් ම
ද
හ
ා
ට
ව
යනු
ෙ ොෙ ො
සත් වන්
ක
ා
ිව
ර

ක
ි ය
රෙඹ
වභව
ෙ වැන

න්ෙන
,
ි භාගෙය
සිට නව
.
ග ෙ ො ෙ

පන
ත ් ෙලෝ ෙ

ය් මූල
ධර්මෙය
විසිවැ
ද
ම
ඒ

අත
ය
නුව
්
ැ
නුම
ම
ූලි
ෙ න
් ම
ම
.
ර

30
ෙභෞතික ව වල

ගැන

ර
ෙභෞතික
 පහළ පින් සටහ ඇ සඳ දහස්
දාර්ශනිකෙය
මයිෙල්සියන ප්
2
ඇ
ෙ
ඒ
පන්වා ද
අනුව ෙපොෙළොව
න්තෙය් මයිෙලටස් නුවර
තා
න
ක්සිමැන
න
ක්සිමැන්ඩර්
ෙගෝලෙ
යක් ෙලස සැලෙකනවා.
න
ණ
ක
ඉහත
ර
කා
ග න
ක් තිස්ෙස
ආ
ල
ක් ති
ක
්. ෙම කල
ද
කුලයට අයත් දාර්ශනිකෙයක්. පයිතෙගොරස් ඔහ
සඳහන
ය
ය
1
සඳහා
2
අප
්
ප
ය
පහළ ද අහස
සේ
ය
නු
දා
අප
රූපෙ
ව
ටා ක
ී
ෙ භ
ාවිතා
ම
ීට
ත
විශ්වය
ුර්කියට අයත් එකල අෙයෝනියා
ය
ට ස
්ට ෙපර
ෙ ො ග
ත
විසූ ඔහු
ප
ත ල ැන ග එ
විශ්වෙය
කක් බවට
සියව
ි
ක
ය
න්
- ර ව
ර්
ඉහළ ද
.ප
ඒ
.
ර ැෙව
ෙපන
ස
න්ෙන
ෙත්ලීස්
අහස ඉහළ
පහත ද
නි
රූප
විසි හය
sinhalaebooks.com

5
පත්
පවතියි. එෙහත්
ක
610- 46
කළ ආකා
අත
ක
ැ
ර

ක්ෙවන
න්ෙන
ක
ෙ ෙ

ව
සේ
ිසින්
.
රජ
ීවත් ව
ද
ප
ක

යන්න
ට
ර

ළ
ක
යයි.
රූප
ස
ක
ෙප
ව ර

31
ෙ ොෙ ොව
 විය යුත ඇ
අහ
හ පමණක් ෙනොෙවයි
3

ජ
ුර
ඇ
ීවත් වූ ඇරිස්ෙටෝ
ස
ව
ෘත්තාකාර
ක ප ප
ත
ිෙබන
ැ
කියි) වැටහී
ක
ි
ෙ

න
සේ ඇ
ක්සිමැන්ඩර්
ද ක

ර ස
්ෙටෝටල්
් තිෙබන ස්වරූපය ෙග
ළ ළ
ෙගෝල
ී
ී
ෙ ෙන
කුට (ඒ
ෙ ො ට ස
ද
්ෙග් ෙගෝලෙයකු වූ ප්ෙල්ෙ
ස්
ැ

ෙ ොෙ ොව

ෙ ොෙ ොෙ
න් ෙම් අනුව අහස
ව්
ව
යන
රූප
ගල
ක් වැන
ත
ි ද
ස
්වරූපය ෙගෝලාකාර විය යු
සමහ
ව ග
මන් කරන බව
හ
ි
මය
.
ඒ
මතයට අනුව
ක දාර්ශනිකෙය
ර
ිය
ස
ියවස් එකහමාරකට
ර
ව
ට
ගැන
තර්කානු
ෙ
දයක
ට
ෙපොෙළ
අ
හ
හේ
පයිතෙගොර
කා
.
ඊ ෙ ත
ුව හැම
ස්
ම
ඇ
න
ිසා
ව ශෙ
ය්
ව

ග ව ත

ක
ටා
්. ඔහුෙග් ගු
ප
ක
ූල මතයක්
විශ්වෙ
ි
සිය
ස
.
ර ස
දිශාන
ි
්ෙටෝට
ස
් ෙහෝ
පෘ
පමණ
ම
පාෙ
- ර ව
ර්
ප
sinhalaebooks.com

.පූ
ිව
ල
්
්
ළ
ය
ව
් ස්වරූපය ෙම
මින් ෙනො
2
පාෙමනිඩ්ස්
පෘ
3
බ
ථ ි
කියා
ත් සක්ව
එ
විට කිසි
ෙ ොෙ ොව

ට ඉහළින
ය
් ෙ ෙල එල ත
ිෙබන මහ
ඉද
ථ
ිවිය වට
ම
384-322
අත
තෙ න ෙ

දයක
සිටි
ිර
ති ක එ
මි
කම
ර
.
32
 අප පාස විසින් පිළි මධ් ය
ෙ
මකී
න
ප ත
සිය
ෙල
ඇ
ස
ස
්වරූපයය
දී
න
යුගෙය් අවසාන
කෘ
ි
ව න
ඉෙගන ගත්ෙත් ඇරිස්ෙටෝටල් හඳුන්වා දුන
ර ස
්ෙටෝට
විශ්වෙය් ස්වරූ
ත
ිෙය් විස්තර කළ
ශ
බ
ුව
. ඩාන්ෙට
්
ෙ ්ෂඨ
‘‘ස
ුරපු
විද්
දක්වා
ත්ම
පිළ
ම
ෙ
මන්
ක
මධ්
ව
ිශ්වෙය් ෙමකී ස
විප්ලවය යනුෙ
බ
sinhalaebooks.com

ම
ධ
ි ඊ
ළඟ මහා පිම්
රණ
ෙශ
ි සභ
ේක්ෂ්පියර්
ත්වය
ගැන’’ (On the Heavens)

33
ව
න
 ක අන්දම අ ඉතා හ හ
4
ප
ං
ක
ත
ිබු
න
ෙ
ඳ
ිෙකොල
ක
ප්
හ
ුන්වා දුන් ස්වරූපයට
ඳ
ුන්ව
ෙලෝ
ෙ ො
ක අත
පර්නිකස්ට අනුව ෙලෝ
ෙ ෝල
න්ත
නැ ැ
.
.
පෘථිව
ද
ර ගනෙ
ය් හරි මැද පිහිටිෙය් පෘථිවිය ෙනොව
ර ැෙව

ස
මින් සූර්යයා වටා ගමන්
් ෙකොප
දීම
වැ ග
ත් ෙවනස
ජාතික ගණි
එෙ
ක
හත්
පෘ
ර
ින් එ
හුෙද
ෙ ො
පර්නිකස් ෙත්ර
ථ
ිවි
සිදු
ඇරිස්ෙටෝටල් හඳුන්වා දුන් ස්වරූ
ක
ක
සූර්යයා වටා
නි ස
් (
තමා
ක
ක
් ෙකොප
ක් ප
ත
.
ඥෙය
.
ෙ
ග්
ප
.
ි
ලැබ

ුෙ
කස් හ
බ
ම
- ර ව
5
ර්
ක
ක

ව 1473-1 43
) ඉතාලිෙය
ු
හ
ම් ගත්
ෙ ො
පර්නිකස්
ක
ෙය් පිහිටීම ඇරි
ර කැෙවන අෙන
අක්ෂෙය් ෙව්ගෙ
ක
ඳ
ුන්වා දුන් ස්වර
sinhalaebooks.com

.
ෙ ො

පර්නික
ෙ ොෙ ෝ ෙ

සේ
ද
ඉ
ග
හ
3

ෙපන්වා
ෙවන

ස්
.
4

වි
ඒ
අනුව
ෙගන ග
ත
ව

ුෙණ
න
ෙලෝ
ක
කග
හ
.
34
 ප අප ස
විද් හ ප
යමක් පමණක් බවත් සූර්යයා ය ප
ව
ලින් සමන්වි
ප
ස
ණ
න
ිරීක්ෂණ වලට අ
ඳ
එෙ
ි
ි
ුන්ව
ා
හත්
හිටි අති
හි
වැඩි
ත
කල
ග න
ය කිරීම
ඥ
යන්
ත
ෙ ෞරග
ු අතිශය
්හ ම
ම
ත්
ව ගැලැ
ක්සි වලින්
තාරකා අතර
දීප්තිමත් වලාව
ෙ ෙනන ෙ
තක්
ෙ ෙ

සේ
විස
ෙනොවන
බ
ණ
ම
්ඩලය යනු බිලියන සි
අ
කුඩා
මා
ප
්
ව
ෙ

ව එවැන

ප් දැනුම පුළ
ි ෙසෞරග
ව
ත්
බ
ක ෙනො ෙගො

ස්
ත
තහ
ද
ම
නෙ
ය්
ව
ලද
ත් වැදගත් ෙදයක
ූරදර්
ඇත
අ
වැඩ

ි දියුණු කළ උපකරණ ෙයොදා

ෙල
්ශමාත
ැවැ න්ත
හ ම
1930 ග
ණන්
විසිරී පැ
අ
ෙ

ප් ෙසෞරග
වු

රු ව
න
ිහාරි
ත
ි දැවැන්ත ග
න

ු අෙනකුත් තාරකා වලට

ක
ක
් බඳු
ණ

්ඩල
ව
ලින් ද
. ඇත්ත
ා
ම
් ල

පයක
වල
ද
වල ව

ක
හ ම
සක් අතරින්
sinhalaebooks.com

ක
පිළ
.
ත
ිරී ගිය අෙප්
කඩ
ණ

්
වැන

්ඩලය
ි ගැලැක්සි
මණ
ලැ
ප
ෙහළි වුණා
වශෙ

යන්
ෙනො ව

බ
ා සිදු ව
ක (nebulae)
ද
යනුෙවන
ි ව
ම
තා තා
විශ්වෙ
රන ල න
ිශ්චි
අ
ා
ර
ර

කා කා
ැ ක වල ව
ක
ෙ

ප්
.
35
කෙ ෙනන ෙනො
 දකි බිලිය
බිලියන ස විසිර ගිය ලප ෙ ඡායාරූපය අ ප
ග
ග
ග
ක ප
ල
ිෙය් ෙ ත වූ වසර කිහ
න්නා ලද
පයකින
්
ි
ෙල
හිටි
ස අ
එන
ිසා
ෙ ො
ටසක් වශෙ හ
කා
ෙ ෙන
නු
න
්නට ලැෙබන ස්වාභාවය ෙමයය
ෙනො ැ
ක
විශ්වය
ස
ීමිතව පැත
ෙ
මහි
ණ
ක

ම
වූ අගාධ අභ
ුඩා ලපයක්
සූර්
ඉන්
භ ව ශෙ
. හබ ය් කක්ෂගත ෙකොට ඇති හබල් දුර ද
ඇත්ෙත් අන්ධකාර අහ
ා
ෙ
ි
පන්වන්ෙන් අෙප් සූර්යයාට
යයකට අ
පහත දැක්ෙවන්ෙන් රූප සටහනක්
ග නව
ක් තිෙබනවා
තුළ පෘථිවිය
ප
ය
න
ය
පමණය
යන් ව
ය
ෙ ර
කිසි
ප
ි
ල ද ුර දක
ත ස
්ෙසේ ක
ප
හ
මාණයකි
ද
කා
දිල
ැ ැ
නෙ

දයක
ක
.
ප
ප

ම
බ
ය
ෙ
ම්
ක
බ
.
ව ශෙ

ය්
ෙ

දි
යන් බැලූ විට වැල
.
ඡායාරූපෙ
හ
ස

්
ඒ

අනුව
ැල
ල ද

ූ බැලූ
ද
ූර
ස

්වරූපය
සමන්විත ග
ණ
දක්නයකින් ලබා
නල න
ිරීක
ග ෙලෝ
ක බිලි
sinhalaebooks.com

හ
ද පියවි ඇසට එ
හුද
විශ්
ස්
හ
ැම
ඇ
අංශු මාත
ෙපන්නුම්
යනු
ඇ
ව

ලින්
අ
ත

ි හැම ක
,
සූර්
ැ

ලැක්
බිලි
ම
ර ැෙවන ග ව ත ත

ි බවයි
අපට
ඒ

කීය
්

ක
ෙප
.
36
ය

,
ි

ත
ක
 අප
අප ත විශ්වෙය ඇ සාහස සං සහි පා අ ස
ග
හ
ත් යුතුයි. ව
මාණ ඝණත්වයකි
කා
ි
ර
්‍
ිමි
ැන
ත
ත්
තර
මුහු
ැ
ව ශ
ය යනු සමතල එක
අ
ඛ ව
ක්
අ
ස
විශ්වය
හ
ද
ැන
ව
එෙ

රුදු බිලියන
ි ැ
හත් ෙම් අසීමි
යි
රල නැ ැ

.
ඇමි
න්
ෙවන ස
ීමිත
ි
අ
හි ග
විසිරී පැ
පළමුවැ
කිව ෙහො
ට සමා
ෙ ව ගූ ග
ාධ
එව එ
ක්
පැන නැංෙග්
ණ
හිදැ
ෙපන කැ
ශ
න
්වන
තැනක්
ම්
ය
ස
පාඩ
්
ටා
විශ්වයට ද
පැන න
ත
රූ සටහෙනන් න
ි ෙ ර

ළ
ගැලැ
ක්සිවලින් යුත් ෙම
අ
ක

න ර ව
ෙ

ක්
ම් දී මා විස්තර
් ෙනො
පහෙළොවක් තිස්ෙ
ව

ලින් යුත් උස් පහත

පතළ
ඒ න

ු ත
ිසා ක
ි
ක
ත

අ
අ
ස්
න්ත උෂ්ණත්ව
ෂ
න

න්ත
ඇත
ා
ව

ා
ක
ඇති බව
.
කුහර
ා
ා
sinhalaebooks.com

වූ ව
අප
ම්
වභව

ය
නව ස

ී
් වල ව
කි
සෑ
මාණ
ව
ප
බිම
.
ස
බ
අප සිතින්
ත
ි
ි

රූපණය ව
ටක ෙකතර
න
අන්දම
ය
අ
න්
ෙ ෙනන

ම
ත
ැන

ත
සා
ගැලැ

ක්ස
සහ
ක ත

ු
ර
ර

ළ
ම්
ෙවන
(black holes)

37
සු

ව ව න
ැන
 විට
විශ්වය අ අප කළ ය
ද
ුරට
ෙ
ම පන්වීමය
වශෙ
යන
ව
ර්තමාන ප
විශ්වය
නතු
පිළ
රුව
ය
විශ්වය
අ
ෙ වැන !
ප දන්නවා. ඒ දසු
බ
ු

ත්ෙත්
ව
ි
ර්තමාන : රූප
ිව
ඇඳ ෙපන්
අප
ඇරඹුෙණ් අති
ි
න්තූරය එ
දන්න
විශ්ව
ව

ිශ්වෙ
ට අපට
අ
ස

ටහ
ප
ත
විපු
ර
ිමාණය
න

න
ඇඳ
අ
ය

්
සමස
්
ම ප
වූ
ි

ර
sinhalaebooks.com

ට
ෙ

පන්වුෙව
කිරී
ව
මාණ
හ
්

දා
ග
ත ඉ
ුලි
.
ර
ණය
ෙ
යන
ම ඇඳ
න

ම්
වශ නැ ැ ඒ ෙව

නුවට
ෙ
මන
බ
ව
ුණ
එ

ය
තව
. .
38
ැල
ූ
 අප විශ්වය හා සමාන ෙහෝ ඊට ෙවන ත
ප
ව
ත්
දන්ෙන් න
ෙ ර
පාඩම් කිහිපයට පසු ඒ
යම් ෙදය
හ
ඒ ැර

ත
ැ
.
ක

වී
ව

ත්
?

ඔව
ෙවන

ත් යම
,

සමහ
ස

් ෙවනත් විශ්ව
මා
ක
ර

ක්
් ඇත
කතා ක
විට තිෙබන්නට
sinhalaebooks.com

විශ්ව
ර

න්නම්. අෙ
බ
ප
ි

හි
ද
ට
39
වත ?
 ඉ ද ම උපුටා ගත්
බ ඇ ක ඇත්ෙත් ඊටත් වඩ ම ඇත්ෙත අතට හ ආ සං
එ
ෙ
කට අ
ටා
ව්
මකී
ම
්

න
ෂ
ම
න් ෙයදුමකින්. ෙකොෙහොම වුණත්
ැල
්මට අණ්ඩර ෙද
ක්
සිව
්වැනි පා
ෙනොෙ
හ
යක් ෙ
ව ග
ෙලෝ

ැ ෙ
ආංශු
මන් කරන
කය සෑදී
දයක්
ැෙනන
ෙවන ම
හ
ූල
චලන
ය
ැ
ම
ෙ රි
ම
කානු ෙභෞතික ව
ම
�
ප්
ීට කලින් පාඩෙම්
ට
ආං
ප
ලව
ා
එ

ැ
ට්
කට
ම
ම සෑදී
ෙ ’ න ැත

ෙල ෙ න
ි කෘත
සහ
ශ
ට
ර
මාණුව
තබ
ට
ල
න ෙ න
වල
හ
ෙ

ෙ ෙ ෝන
දයක් ම
නව
කතා
ග
ඇත්ෙ
ු
ද
ල ‘
සහ
ක්වාර්ක
ෙවනව
ා
ෙ
හා
ස්
ම් කි
ඉෙලක්ෙ
. අයින්ස්ටය
න
බ
ෙ ව
ත්
ආ
ව
ෙ
ඇත්ෙත් පරම
ක
් ම
යක්
පාටිකල්ස
�
ල
ප්
�
ය උත්පාදනය වන්ෙන් ෙභෞ
අ
ප
ක
ෙලෝ
කය ද ස
න ෙ
ට්
ට්
ාක ත
සෑදී ඇත්ෙ
ි ක්
‘
අ
ක්වාර්ක
ි එන ‘�
ට
ක්වාර්ක්ස
ඥෙ
යකු වූ ඩු
ට
රච ෙ
ජ්ම්ස්
සා
ෙල
ල
ස හ
න ෙ න
නව
ලි විස්ත
සහ
න ත
අංශු
ය
ුළ
.
ව නෙ
ැර

ය් ද
කියා දුන් අ
ිස
ම්
ප් .
ඟ
ෙජොය
එ
ක
sinhalaebooks.com

ය
ඇති ක්වාර්
’ව
ලි
අ
පාටික ් - මූ ආංශ

ද
ෙ ෙ
ට්
්
ව
් එෙ

ෙෆෝ මස්ටර්
ෙ
හ
ර්ග
මන්ම
ර් ෙජල
ෙ

්
නව

ප්
ා
ෙ ෙ ෝන න ෙ ව
ර්ග
සෑද
ග්
.
න
ෂට

ම ියකින
.
අෙප් අත
(Three quarks for Muster Mark) න ඒ වෙ
ග් ම අනන
විශ්
(atoms) ව

ලි
ෙ ෝෙ ෝන (photon) න

’ (quarks) න න
මින
ම ත
ෙ ‘
ෆිනැග
අප දකින
්
ත
.
ඇත්ෙත
.
ම සෑදී
ය
ැෙ න ඒ වචන
ය
අ
්
්

හ
හැඳ
බ
අංශ
ැ න ෂට

ිය
ඔහු
අ
නැ ෙ ො

ි
ත

ත්
ුළ
ැබෙ
ස්
ව
(Protons)

.
’
න

්ඒ

40
. ැල
ය ඒ ත

න
ි ්
න ක
 හ අ හ සං
ම විද ආකා
අඩං සිය පා පා ස පර්ෙය්ෂණ ම ක
අ විද්
ව

ෙ
ෙ
ෙ

ග
ම
ලි
ප මන් එ මක
ක
මකී
න්නා ලද හිග්ස් ූල අ
ැ
ැ
කි ඳින්විය හ
ක්
ත
ි
ර
න්ෙ
ැර
ිසරන
ක
ත
සූක්
ම
. පා
ු
ට
ටි
ටි

ැ ස
කල් කල්ස
ෙ ොල
.
්ෙව
යිඩරය
ර
ප්
පා
ය
ඥ
යින
ච
ෂ
ුම
ක්ෙවො අ
ප
හ
ය
යි
ඉෙලක්ෙ
ම
ෙ ෝෙ ෝන
ම
කටයුතු කරන ආකාරයට සමා
ක
්
ල ර
ත ් ම

ක
ිය
ූල
ී පාටික
ම
ග්ල
ත
ටි
කල් ව
වත
ෙ
ින කිසි
ව
හ
ම්
ර්ග
ක
අංශු වල
භ ව
කා
ක්ෙෂ
චලන වන
එෙ
උප
හත් අප හා
ඒව
ාය
වල
ට
ෙනො ැත න ු
ං
ත්
ඳ
ුන්වා ද
ස්
(Neutrino) වැන
.
ි
පාටිකල්ස් වලට
න
න
.
්ට
ස්ත
ස්
ා
ශෙ

තවත
ස්
යාන ය් සැරිසරන
කා
ඇත්ෙත
න,

ේ
එ
ක් ෙවනවා. එෙහත් එවැ
යට
ඒ
ඒ ක
ජ
ිනි
ක්වාර
ය
ක
බ
ෙවන
ා
ත් අයුර
ව
ර්ග ද කටයුතු කරනවා. එය හර
ද
.
ර
යක
ස්
ආංශු
ෙ
ා
ග ථ ි ෙභෞතික ව
්
්
ස
ක විද්
ුවිෙශේෂ
විද
ෙලෙගෝ ට
්ටල
්
වභව
ෙ
අත
ා
ය සහ
හ
ස්
්

ම
දහය
ූලික උද්දීපන ව
(gluons)

ත් ච
විර
ස
ටි ෙභෞතික විදෙ

ව
ව්
ර්ග
ය
ප
ථ න (CERN)

ට අයත්
ට
දී
ැද
ුම්
ප
ි

ක
ෙලො
හි
න

ස්ස
ක්ෙවො
ින් කිව
හ

ම
ක
ැම ෙදයක් ම සැදී ඇ
ථ වර නැත
විසුළු
බක
ක

ර ගි (wavelets) වශෙ
යන්
ා හ
ක්ෙවො
වල ස
ම

ුවිෙශේෂ වූ ක්ෙව
ූ
ම
ට
ටත්
ව ග
යුෙරෝපීය
ින් විස්ත
හා සම කළ හ
ි හිපයක්
ක
sinhalaebooks.com

(Large Hardon Collider) ග

ඒව ැ
ින්
වැන
සිෙරන සැරිසර
ි යථා
ක්ෙෂ
ෙ ො ( Higgs bosons)

පා
, ෙ ෝෙ ෝන

ට
සහ ග්ල
සහ
ස
ං (elementary particles) වශෙ

ුවිශාල
යන් අධ
අඩුෙව
්
. ෆ
මෑත
න
්ට
ා විශ්වය පුර
න ව
ර්ගය ෙලස
ෙලෙගෝ
ටි

ක
ේ
හ යට
ස
කෑල
්වරූපය
හ
ෙ

යාන
ම්
ව ගැෙ න න

�
ඒව ැ
ඳින්ව
ැරෙ
අමත
ය ඩ
ර
ඳ

කරන
ද
හ
ුන්ව
.
ැ
කිය
ර
හ
ම

ූලි ඩන්
න
්
සහ
ඳ

ුනා
්
ෙ ව

ක
ත

ත්
න

ු
ය
ම් ස්
ඒව
ා
ර

41
චලන වන
වැන
�ෙනෝ
ෂටික
 විද් ඇත්තටම සම්භාරය යාන
අ ජ්‍ ම ඇ විශ් හ
හ සම්පූර්ණෙය පා ක හුෙද විෙට විද්
ව
ලින
බ
ල
ල
ප්ල
ත
න
ිරන්තරෙය
ැ
ප්පීම් සිදු වන
ග
ෙල
ින් විස්
ස ද ස
ල
මිති
ත
ාපයක් නිරීක්ෂණය
ිෙ
හ
ම
අ
ය
හ
ටි

ෙගල-
කල්ස්
මාන්
ෙ

්
ව
ක විද්
ත
ස

ඥ
්
යන
ර
කී
විසි ව
ක්ෙවො
අ
ප
ැල ැ
ප්පීම් ව
අ
අපට
ෙනො ැත
ස
අමුතු නි
ිය
මි
විසින් හඳුන්වා ෙ
නවර ෙ
සි
යන
්
ක ත

ෙ ොෙ ෝ ද
ි
ක්ෙෂ
ුර
ැල
කිය හැකිය
ැද
ුම් ලත
යා
ක තු

න
භ ව
රුදහන
ිසංසල
කා
ු
වන
අපට ෙසොයා
ිත
හ
ක
වැන
ව
ි අ
ග
ව නැත
මන් කරන ව
ි ෙ
අප
වශෙ
ව

හා
යන
ෙ
කි
න
පන්වා ෙදන අන්දම
්ට
ේ
වූ අවකාශය
ෙ ව
ත
න
ළිය
ර
ද
න්ෙ
ශ
ශෙ
ත
ය්
හි
යාන
විසි
පා
ද වැල
ක් මිස
ද
ව
ම
ම
ඒ
ස
ල
ප
හා සමා
ට ලක් ෙ
ත
කම්පන සමූ බව
ස

ැ
්
න්
ව
වල

ර්ෂෙය් බිහි
ය
මුහුදක
ට
ර

්
වූ
මාණු වලි
මූලික පාටි
ව

ද
ත්
ටි
කල්ස්
්
න ඒ

ක විද්
ඇ
අනුව
ප
ැ
ක
න
ක
පා
බ
අස්
ප
ම
ගත හැ
ස
්
්තු ගැන කියෙ
ත
ිෙවන
න
ියම රික්තයක් කියා
එ ඳ
ස
ස්
ත

ි
විෙට
යාන
ව
ථ
.
ාය
ණ
ටි

කල්
ක ර

යා
ැ
ැලෙ න ර
ගැන
ිචඩ් ෙෆේ
ීමට හැ
ව ම
ූහය
ද
ව

ක ග
ම
1950 ග
ස්
ණන
ෙ
හා පා
ප
ම්
මද
ළ
ැ ි ත
ම
ිෙබනව
. සත්
පිටින් සැරිසරන
ව

කට
ක්ෙෂේපණය
ක
අන් කිස
ක

ා
ෙපෙ
පි ි
හ
බඳ කරන
ෙලෝ
හ
කය
sinhalaebooks.com

ලුමනින
ක
් ෙනොෙ .
ා
නැත
ි ෙ
ව
ප
යි.
9
නව ෙ ොෙ ොෙ
ැල
් ක
තන් ෙමොෙහොත
හ
.
වශෙ

යන් ෙහෝ
ෂඨ
තම
ව භ වෙ
යන් යුක
ටි

් ෙලෝ
කල්ස් නියා
න
කය
ිරන්තරෙය
්
න

. ඒ ින ක
ක්ෙවො
ය
ැ

විශ්ව
්මන්
ප්පීම් න
ෙලෝ
න

කය යනු
හ ෙලෝ
න සහ
කය යනු
, 1 60 ග
ණන ලද පර්
.
නි
ව්ටන
ඉක්මවා
වශෙ

යන්
ත
ඔස්
ස

්තිර
ම
හ
ය

න ෙද
නුව
සැද
්වල
තවත
ෙ ොර

සහ
න
ෙ ්ට සේ
ෙ
වූ
ර්
.
ැල

42
ෙනොව

ෙභෞතික
 ස සා ස කිසිදු පැහැ ප බ ද හිග්ස් ෙබො ද වි බ සම්මත ෙමොඩල ආකර්ෂණීය ෙනොව යාන වි
5
සමමිතික යනුෙවන් ෙම
ෙ
පන්නුම්
ැ
ණ
ි
�
ක්වීමට ෙබොෙ
යා
ක
හ
ස
ස

ම
ම
්තර මත ්තර අන
ත ස
ීකරණවල ීකරණ හි
්ෙසේ කළ
(එෙ

ෙ
හත්
ප්ක්ෂතාවය හ
ලැබ

ැල
ුව ද
ස්
්මට එය
වශෙ
යන් එම ෙමොඩලය
ස්ත
නැ ැ
.
ශ ෙ
ක
්
ක්
ය් දී ෙමකී සම්මත ෙමො
ක විද්
සාර්ථ
1970 ග

ණන්
ර
ැලැ ර
මින්
ි ෙණ
්
ෙ
ඇයි ෙම් බල පමණ
ම්
දමා ඇම
.
එ
කට
පර්ෙය්ෂ
ඔවු
ග න (එෙ
හත් සම්මත ෙමොඩලය
ෙවන ෙවන සු
ලු ගති ලක
ම
ෙ
ස
අනුපිළිෙව
න්
ම
ක

ෙ
ඇත
පනුෙ
ෙ

ක
ව

යන
වල

විසින් ෙගොඩ නගන ලද ඒ ෙ

’’

එ ග
පර්ෙය්
ින් ඉදිර
ස රන
දී
කි
යන
පද
ඇයි ෙම් ක්
ට
ක්ෙවො
ණ
පාටි
න

නමක්
සමමිත
හ
න

ි දී අදහස් වන්ෙන් කිසියම් පරිව

ම
ස්
ු න
ියාමය
ගැ ග
අත
ම
සා
ෙව

න් හැඳින්ෙවන
ෂ
පරිසමාප්තියට පත්
ඩ
රල ව
රූපය
ප
වැල
ක්
එ ග
ින් කිය
ඇටවීෙම
ක
න
න
්ට
ි
ින
ම
ි

පත
සම
කන

4
්‍
ෙ ො

්- ර ව
වැල
ට
ර්
ක
ත
යාන
ෙගො නග

නු ලැබු
ස
ග

පමණක්?)
සියල
ින ය
ප
තවමත්
ගැන

5 (
බ
මත
ෙභෞතික විදඥ
ඇ
යන් මැලි වුණා. බ
‘‘ම

Higgs boson) ෙ ො
ූලික පාටිකල්ස් ප
යා
ක ෙල
ම
ෙ ොර
ස
ක ග
පිළ
තහ
අ
යි ෙම්වා පමණක්
ග

ත් එෙහත්
යි. එය
ව
රි

විවිධ ෙකොටස් ස
පූ
ග
ර

්
ින් තහවු
පතළ ස
ක විද්
sinhalaebooks.com

.
පුෙරෝකථන
න
ි
කිසි
්‍
ගැන

එෙ
බ
හත ීමත් ස
.
අ
ර
සං
ව

ුණ
ස
කිසි
ත
ක
ක්ෙවො
්
වු ු

වූ
ැ
දී තිබ
එ
හි දක්න
.
සාධා
ක

ව
ැල

එ ත
කි
ීර්ණ න
ු ෙකොට
අ
ක්ෙෂ
පිළ
ත

ක
ොරතුර
යි
සා
ෙන න වශෙ
ි ෙ ොරතු

යන
රු හ
බ
එතර
2013

ර
ණ
ර
ල

ු ක්
්ල
න

්ට
ද
1970

43
ල
ේ
ව න

ි
බ
 ඇත්ෙත් කි හ ඇ ඇ
බ යනුෙවන විද් අයින්ස්ටයින් ට
ඵ තාක්ෂණික ෙයදුෙම හ අප සිතින් ක
ප ප කිසිම කම ප
ව

ෙ
ඩ
ලින් ලබා ෙදන්
හ හලි වූ
ම
ිරා
න
ිර්මාණ ශිල්පියා වශෙයන් හැඳින්විය
ැ

ැ
ටලිල
කි නමුදු
ඳ

ව
ුන්වන්
ල
ත
දායක
ිඵලය ි
ගු
ත
රුත්
ිෙ ි බව
ඩ
ෙලෝ
මෑත අ
ගැන
කය පිළ
ීම
ෙ ව
ත්
ගැලැ
ත ද
ක්සිය
ා
ප
ඥ
යා
ද ඉ
සම
සහිත
ක

ෙ ො ලෙ
ෙ

ය්
රන ර

ඒ
ම්
ාමිත
් ෙසොයන අය
හ
තාරකා
හා
ඒ

ව
ාක
පිළ
ප
ව
තට හ
සම්මත ෙමොඩල
ම
ත
ුලිත ෙකොට ඒවා සාධාරණය ෙක
ල
බා
ත න ගු
ැර
රුත්
වු
රු
‘
ක්ෙවො
ව
යළ
ි

ථ
ටා
.
සම්මත ෙමොඩලෙය
බ
ම
ය
ක

එ
ම
පුෙරෝකථ
ද
ත
ග
ත
සෘජු
ක
ට න
ෙ

ි
කළින්ම භාවි
ස්
හා
බඳ ස
ම
බ
ැ
යුතුය
රී යා
ප
ි
හිප
ළා
පදාර්
ගැන කෘ
(Paul Dirac) ‘‘
ීම
ව
හ
අප ත
ාකර්ෂණීය බලපෑම අපට නිරී
ල
විසිව
පෑම
ා
විදඥ
යින
ම
පුෙරෝකථන
ූලික සමීකරණෙය් නිර්මාතෘ
ැ

ම
න
්ට
ද
ද
න ු වභ ව
ධ
ත
ය
ප්
දී අනාවරණය වී ත
ත්
ව ැ
ක බ
ර්ම
ම
ස
ෙභෞතික ව
යාන
්
ති
ම
කර
ක
ණ
ව
මත් ෙම
යකි
ව ව න
අ
ිසා
ය
න
ආ
ව

න
ිරීක්
ලින
ිසා
බ
ෙනො ත
සියවෙසේ
ට
ය
න එ

ට අයත් සමීකරණ මග
කී සමීකරණ ව
ෙ ධ
අ
ි
ග න

යක්
රන

පිළ
දිගින් දි
ආකා
එ ෙ ෙ
ා
්
හවින් තිත්ත විය හ
ක විද්
කළ
.
ක
වි
ය
(parameters) න

න්ත ෙලස
ද
තාරකා මත
ෙලෝ
.
කය
ෙ
ම් සුවිසල්
ැ
ම
යි දැන ගැනීමට ෙහ
ැප
ී ෙපෙ
ස
ර

බ
ට
ල ගැන
හ
සංකීර්ණ ව
ීමට ෙහෝ එය ස
ක
sinhalaebooks.com

අප
ර

ය ප
ු ස
ුවිශා
උත්
බිහි
ම

ීකරණෙය් අභ
ත
ෙ ෝගි වශෙ

යන්
ෙ
මා
ව
ගැ ළව
ස
විසඳා නැහ
පළ කළා.
රත
ා
ිබු
ෙ ො ෙ

ම් සමීකර
ස

මණය වීම
අ
ුවිශාල ය
ශ
න
වැ

න සීමා ඇ
ඩකට ඇ
ඇ විශිෂ්ට
එ

ම ක
ණි
ව භ

ූත ෙලස
.
්
ක
වල
ආ
නව
ාකුළ
ා
ත
ි ව රල ෙ

ි වන
.
ත්රු
ක
’ (renormalization)

ඒ
හ
ය
මය මය
බ
ෙ ්ෂඨ ග

න
ෘහ
ිසා
ැ
ෙද

ම
්ශ
දී
’’

44
රවන

න
ත

ි
ක
 ය උදාහ සම්මත ෙමොඩලය ඵ සා පිළ මෑතක් වනතුරු අ අහ දර්ශනවාද ප
කී ද ක ම අපට
ව

ඒ
ග
ර්තම
ප්
හ ුවන් විදුලි තරංග ෙහ
න
න
න
ියාමෙ
ිවැරදි
ිසැ
ර
්
මාණ
ල
සම්මත ෙමොඩලය මගින් විස
ර
යක් ෙල
ු
ා අප
ත් සමී
ෙ
ප්ක්ෂතාවය
ය
ෙනො
ය
දන්න
ෙ

වශෙ
සේත්
යන් සැලෙකන්ෙන් සම්මත ෙමොඩල
ම
හ
ට
ය
ි
බඳ
ර
ජ
ණයක් වශෙ
ක
ැ
ආද
කියාව
SU5 න
තාක්ෂණි
නමුත් ඒ
ඊ
ට ව
සේ
ැ එ
කක්
ෙ ෙ ෝන
ය
ා ක
ය්
ඇති බව පුදුමයට කාරණයක් ෙ
කතා කරන ව
ත
�
න
ිෙබනව
බිඳී ෙගොස් ඉෙලක්
ස
ර
ණීය
ෙ ො

ව ’ නන
මු ක
මි
ෙනො එෙ න

ක
ය
ට්
ම් අප එය දැකිය ය
රණ ෙවනුවට වඩා සරල වූත් මනහර
ම
ක
නෙ එ ය හ
ි
ෙ ෝ න ර

කල්ප වූ නි
ි
ඇ
හ
ක

් න
. සාක
ෙවන
ත්
ජ
පර්ෙය්ෂණ හමු
ම
අනුව
.
ම
පාඨක
ඳ
ත

රන
ුන්
ි නමුත් ඒ කිසි
ත

ග
ුල
ා
ින
වි
හ
යම්
.
හ
ය
ක්ද
න
න
හ
මි
සම්මත ෙමොඩලෙය් ඇ
ක
ය ෙ ෝ න ව
ණා
්

ද
ස
ෂිවලින් ෙපෙනන අන්ද
නැ ැ

්ත
ැ ෙ

. යම
ම්
ැ
කි වුෙණ් න
ප
’

යි අප
ෙ
පිළ
ම
ෙ

රු
දයක
. කිසියම් සම්භාවිතාවකට
න
ය
ැන
අ
ට
ක
කිසි ෙදය
ෙ ෙ
තක
ට
හා අ
, ෙ
අපට ඇ
ප්
ද
.
ඇ
ි
හිපය
අ
අ බ
හ
, න ෙ න ෙ ෝ ෙ ෝෙ ෝන

1970 ග
.......
ණන් වල
ෙ
ම්
ිව

නුදුටු
බ
කා
න
උපක
ෙනෝ ත
සහ
රන ල න
ි බවට සැ
ිකුත් ස
ඥ
ර

ාත ද
ියටම
ම
ි
ඳ වැටී අවලංගු ව
. අ
ෙනො

ක
ත
ි ෙහො
ආදිය ෙනො
sinhalaebooks.com

.
ව

ක
ත
කා
ය
පදාර්ථ
ක්වාර
යක
ළ
ල

්පන
ව
දන්ෙන් න
්
ඥ

ද
ාත ද
ජ
හ
හ
හ
. විශ්ව
අපිළිෙව
හ
ප
ය
පුෙරෝකථන
ක
කිරීමට
ම ආදර්ශය
ැ

කි
ෙ ෝ න
ා
ත්
එ ැන ත
න

ිෙබන බව
ිගමනය
ණ
ඳ
සාධා
ුන්වා
ව
ස්
ගු ත ව ශ - ල ව
ළ
ක
ව

්
අ
ෙ

දයක
හයක්
යන
ඉහත
බ
ව
ැෙරන
විට ා
න,

ෙලෝ

කය
ප
ෙ ොෙ ොෙ

ම
ව්ත
අප
‘dark matter’ ෙ ව ‘ ඥ

ර ණ
හ
ාත
ග නව

ක්
ෙ

ව
ම්
ට
ර
ැ

ා
. හැ
45
ෙභෞතික විද ෙ ෝ

න ු
ත
ක
 අප අ ඉ ස
ද කළ
ය සව විය හැ කිරීමට එ
පුරා ෙවෙහසු යාම ද ප
ව
ෙ
ෙ

ග
ඒ
ර්ගය තිබිය යුතු බව දැඩි ෙලස ව
ම ම
ස
කත දයක
ත
ි ණ
අන
ිෙබනව
න
ිරීක්ෂණය ක
සිදු වුෙණ්
‘ස
ුප
හ
ි
ග

ත
යන්ෙග්
ිහාසය
බ
ෙ ො
ැවැ
ඩ ඩ
බා දහම අකම
න්ත
ද
.
සමමිත
ර ව
ර්
ා
ක
.
ර
ට
න
ම් ම
ිරීක්ෂණය කිරීමට ෙභෞති
ෙ ො ල
ය ය මත
න ව
මන්ද
ක්
ෙ
ම් සුපිරි සමමි
ග නව
ක ජ
ට
යන්
.
ක
ප්
ි නි
නය
ත
ක
් ෙනොෙ
රීක්ෂණය කිරීමට ක
ඒ න

ව ෙලෝ
ිසා දැ
හ
කය වි
නව ව
ර්ගය
එෙ
ප්
‘ස
හත් ද
ට
ුපර්ෙස
ය
ෙ ො ල එ ර
ල
ම් මනහර
ස්කන්ධය
ම
කතන
බ
සූ
.
.
ට
ය
ෙ ො එවැන
(
ි
සාමා
ව ෙ ෙ ෝන

රව
ු
ද
එවැන
ි
ර
බිඳී යන අන්දම න
ඳා ප
ැත
ි වූ බව
ඉ
අ
ප
ස
ක
්තර කිරීෙම්
.
ද
බිඳී යාම් නිසා ඇති
බිඳී ය
,
ෙ ෙ ෝන
ම
නැ ැ ෙභෞතික විදව
යක
න
යනු
ට පාටිකල්ස් තිබිය යුතු බව පු
ර
මාස
ණම
ඒ න
ඳ
ිසා ස
ක
ා
ට
’ නන
මින
්
ම
පවත
එ
’
කක්
SU5
ත න වඑ න

ියාමය මගින් පුෙරෝ

ව න

ිපද
යනුෙවන
න ෙ

වල ව
යන්
අ ෘත්
ෙ

ැවත
ටා
ම
හුෙද
දස
ීමට අපට
ය
මා
ෙ
පනුණ
ඇ
්
හැඳි
) ෙ ෝ ැ’ ි
යි
! එෙහත
පමණක්
ටි
කල්ස් වර්ගය තවමත් හ
ූ
තත්ත්වයට අනුව සම
, වු
රුදු හා දශක ගණනක
.
්
ත

ත
ි වී
ව ඩෙ

ීය
ටක්ටර් ෙහවත් අනා
සාර්ථකත්ව
ෙ
ම් කිය
න ෙ

ෙනොව
ය යන් කරන්ෙන් ෙට
.
ප්
න්
ජීවිතය පුර
එවැන

ි
්
හැඳින් වූ ඒ
ඉතා
බිඳී
ි

න
සි දිනක හැකි
්ෙවන න ඉතා
sinhalaebooks.com

සි
බ
ට
ය
සේ
න
ට පුළ
ම
ල

ද
ා සිටී
ි

ු වී ති
රීක්ෂණ
දිගු කලක්
ඥෙ ෝ ජ

ීවිත කාලය
ප්
ි

ැන
ශ්වාස
වින් ෙයොද කි
න

ිරීක්ෂ
ම
ි
ට
යාම ක
.
පා
ප
කන්
පිළ
ව ෙ ෙ ෝන වල එ

කී
පිණි
ක

ථනය
හ
ිෂ
එෙ ෙ ෙ ෝන

එෙ
හත් .
ත

ිඵ
බිඳ බිඳ
නව ටි
(supersymmetric)ෙ ව
න ්

කල
ත්
ඵ
ට
ද
.
.
46
ඒ
ව

ි
බ
ක
 අන් ඉ අසං කුඹුරු ව දිදුල
පුර ප තත්ත්වය බ ස බවින
ව
ර්ග අතෙලො
න
ම
ඟ
ග
ත හ
ත
ිහාසය කි
ැල
ීමට
ෙ ෙ
සේ සම්පිණ්ඩනය කළ හ
ැවත
ැ ව
ම
ු
ව
මින් සැර
අඩු නැතිව
ැ
රී
ෙඛ
ක
ෙව න
්
ා වූ
අත
ක
ය
ස
අහ
තවමත්
.
ත ක
්ෂ
වූ
කිසි
ම
ව

රල
සේ ද
ඩා
බ
්
රන
ිරන්තරෙය
තා
න
ගහන සහ කඳු
දීමට අනන්තය දක්වා ම සම්බන්ධ
ඩ
ිය
ස
ද
ර ෙ ,
ස ස
ද
කින් සැද
සාද
අප සමත් වී නැ
ර
කා
න
ා ව
්
ම

ව ැ

ී
ක
ඇ
.
ක
ද
ද
ව

ත
ි අකුරු
ම
වල
බ
ව

ෙභෞතික ව

දී හිනැෙහන තරුණ මුහ

ුද දන්ෙන්
්
ම

වල
ූලික පාටික
ගැන

ීමට
ැ

ලුෙවො
උච්චාවචනය
ද
ෙනො ැත ි යැයි සිෙතන අවකාශයක
ු
:
ම්
ෙභෞති ව (matter)

හ
යනු
ව
ැ
ැ

කි
.
ය
ගැලැ
ක්සි
ද
එ
.
(matter)

කී
එ

ිව
ම
ඇත
,
පිළ
ප
sinhalaebooks.com

සූර්යාෙලෝක
න
ත ඒ

අනුව
අන්දමින් ඒ ෙ
පාටිකල්
ම
ැ

ම්
හ
ෙව

මින් කම්ප
ැවත

ීම සහ
ඩ
ි

බඳ අෙප් දැ
ෙ ව

ත් මූල
විට එහි
ද
ද
ෙ ො ල

ය
අප
තා
ම
ැන

ට ඇ
ර

ිම
හ
ර

කා
ද
ශ
ද
,
න ර

47
ත

ෙනො

ි
 අනු අප
තාක්ෂණයට
සහ
විද්
මා
සහ
අපට
සාධා විසිව අ අපට
ක
ෙ
ව්
ත
ිෙබනව
එන
ිසා
ෙලෝ
ය
කය පිළ
හ
ම
බ
ජ
ීවත්
ක
ර
ණ සා
අඩු ම වශෙ
ෙනො ැ
කි
ණි
සහ
වෙ ෝ
ක
ධය
සෑ
ඇත
ල
බා
ගු
හ
රුත්
සියවස
ය
ෙභෞතික
ද
ි
විද්
ෙවන
හේ
ත් ෙබොෙහෝ ෙද්වල් සඳහා ද
.
්
නැ ැ
.
. මන්
ෙ
හන්න සතුටු විය යුතු යි. එෙහත් එව
තා
පස්වැනි

ැ
ප
පාඩ
ම් අවලක්ෂණ ස
ෙ ත
ුව
ු
න
්
්
ිස
ෙ
ප්ක්ෂතාව
න
එෙ
හත්
ද
අව ාශ
ක
ර
ෙ
කා
ත්
ආකා
ව,
ව
ාකර්ෂණ තරංග
ඉ
ඝණීකරණය ව
බ
ද න
්
න
ම වූ ෙම් නියාම ෙද
ම
.
ි ව
කදිම
ෙනො ැත ශන ත

ි
ිරි
හි වූ ඒ
ත
ක
ෙ ෙ
කිසියම් පරස්පර විෙරෝධ
තක් මා කතා කළ මාණ
,ඒෙ
ර
දකම
ය
න
ව
ත් ෙනොෙය
සෑ
ෙභෞතික

එ න
ියාම ෙදෙ
ය න
ියාම ෙදකම නි
ෙලෝකය
රන ල ෙභෞතික විදව විස්
මින්
ූ
ය
ස
ද
එ
හ
කිෙනකට
.
ණි

ක
ව ,

ක්ෙවො
ම විස
ද
අවිශ
ය
ද
ත
රයක් ඉදිරිපත්
ප
ව
්
ෙ වැ
හ
න්
න
ෙපර ෙන
ය කිරී
පිළ
ව, න ෂටි ෙභෞතික විදව, ම
ූලික පාටිකල්ස් ප
ි
ක
පිළ
තා
් ෙ
ෙභෞතික විදව ඳ
ුන්වා
ෙ න ර ව
ව
ර්
න
ර්තමාන
්ට
පර
sinhalaebooks.com

ප
ම
ම
ි
බඳ ෙභෞතික ව
යාන
ස
ත

්පර
ිබ
බ
ල

, ර
්
ව
සහජ හ
මාණු ෙභෞති
ුණ
අ
ර
නය
ෙ ෙ

දි යැයි සි
ම
තක් සලකු
ව
ි ව

,
ර
කිය
.
ඇතත්
.
කල
ිෙ
්
දක
ද පිළිත
ක විද්
ත ක
ි

රූ අන්ද
අප ස
ට ලක්
ව
ර්තමාන
සව
ර
ැ
කියා
කුහර
ප
පයට
.
විශ්ව
බ

ීම
අප
ථ
, එන

ම
ම්
.
ව

48
ව
ත

ු
 ක්ෙෂ
ය ප ඔය යාබද ප මිනිසාෙග් කතන්දරය ඇස ම මිනිසුන් වීම උදය කා සිය
ඇදහුෙවොත් විශ්ව පිළ
ර
එ

ෙ
ාබිවරය
කිෙනකා හා අදහ
බ
දකම
ම
ස
ැ
ැ
යි දිහත් වූ
බූ
ෙද
්ශනයක
ස
ෙ ෝ
ඩයන් නැතෙහොත් අවම වශෙයන් ශත වර්ෂය
ස
සිය
.
ග න

ැවස
සමත
ුව ුව
හ
කාම
ි
බඳ ප
ෙ
දන්නම හරි ෙවන්න විදියක්
ස්
ලැ න

ේ
ල
ිසා
ය
්ල ෙනොකඩවා සම්බන්ධ
ප්
සාධා
. .
ෙල ර
ාබිවරය
බිරියට පැ
ෙ
ම් මහි
ා
ඔ
ැවස ඒ
එ
අසා
විට ෙදවැ
.
‘
ය
ඔබත් හ
ැ
වැත්ෙවන ෙද්ශන
ලෙ
ය්
ා
ස
රෙ
ය්
ල

ව
උදය
අ
ෙ ොෙ ෝ ෙවෙ
ුන
ර

හස
ණ
වභව

ෙ ගැ
අප පුදු
ටලු
ඇසූ
රාබිව
ඇ
ෙවෙ න ෛ ද
්ධාන්
ෙ
ධර්මය
දෙදෙනකු
විදල ශ

සිට අසා සිටි

ිෂ
විසි
ව
උ
ට ක
කා
ෙ ෝගික
මහන්සි ළ
ව
සා
ව

වි
රුෙව්
ඉතා
ස
ඔහ
් හුවමා
ෙ

යකු
ශ
යක් බව
ව
ස
ත
හ
ය
ෙ

.
ප්ක්ෂතා
පත්
න
ැ
්නා
ෙ
හ
මහි ද
’ ැ

ස
යි
ඳීම පි
ෙ ව
ත් යුෙදව් පූජ
්
. ක
ඳ
ුන්වනු ලබ හුෙග්
හ
න ල ර නැ
ංවූ රාබිවරය
ය යුතු ඔහ
ක්ෙවො
අතර ඇත
පැවසු
ෙලෝ

ෙ ො
කය
ඳින්
ිව ඒ
කතන්දරය අවසානෙය්
අප හා
යා
ක
ා
භෙ ෝෙ ෝටි
ය

. කය නම් ෙ
කට ස
ව
ු

ක
ෙග් ෙද්ශක මහාචා
ව
ස් කා
යා
මහ
.
ශ

ක්ති ක්ෙවොන්ටා
නව ඒ
වර ‘‘
වූ අවකාශය
ඔව්
පිළ
කතන්දරයට ද කන්
සම්බ
උපෙයෝගී කර
වර ෙ
ග්
ව
න

හ
ස් වර
්ට
ෙ
ම් කතන්දර ෙද
ද
sinhalaebooks.com

්ව
ග
නුෙදනු කරන්
.
යාන
ය
ඔබ නිවැ
බිරින
ි

ලෙ

‘‘
බඳ ප
ය් ද
ඔව්
ප
ෙභ
්දය
ප
ක
ා
න
්
සහ
‘
ස්ප
ක්ෙවො
”

ෙ
වූ
හේ ම
්

ක විද්
ර ෙගන නැත

ි
උ
ඔබත
යනුෙවන
ක
ව ෙග
ැ ඒ, ෙලෝ

ය
කය යනු
අධ්
ෙභෞතික විදඥෙ ෝ ණ
අය
්ඩායම
් විසඳ
ක

් වන බ
ැ

වැත්ෙ
.
ා
ග

න්වන
පළමු
“ඒ ව
විසි
හ
ුනාට
ර රන

ී
ියාම
ය
ක

ය
් ත
බ
ැ

කි
න
’’ ැ
්ට යි
න
භග න
ව

49
් ’’
ව

ක
ක
 කිරීමට යත්න දැරූ සිතුවිලි සහ දමනු ලැබ ප හ
සි ද ද
විසඳමින් අයින්ස් පිළ විශ් මින් තාර ක ද
ච
ච
ෙ
ෙ
ෙ

ග
යත්
ුම්බක ු
ම
කප්ලර්ෙග මය දකක් ෙභෞතික වි
ත

ැ
ත්ෙතොත
ුළ
කීම
ගැ
න්ෙවන
කි
බකත්වය පිළිබඳ සමීකරණ ෙසොයා
එන
ට
ිසා
ගු
්ටලයකින් යුත් නියාමයක් මගින් ෙලෝකය
ැන
රු
ට ඇ
ක
ලැබ
ුව
ත
ිය හැකි
ව
ි
ව්
බඳ නියාම සංෙයෝජනය කිරීෙමන් මැ
.
ැන ග
අ
ත
ැ ?
ය
ි
කිණිහ
ඉතා සාර්ථ
පි
ප
ද
ෙප
ඇති වී වී ත
ෙ
ප් දැනුම තව තවත්
කරුණු වල
ි ැ
ක්ම
සේ
ස්ප
ත

අංකුර අදහ
ි
මං
, වර
ත
ක් මහත්
්වය
ද
ෙනොෙව
ය
උ
රු
.
බ
ෙ වැන ර ර
්
තා
ඉලි
චින්තන රාමුව
ෙ
ඇ
ගැල
පත
ීලිෙයෝෙග් පරා
ි
බ
එෙ ෙ ෙ

ි
හවින් සාර්ථක නියාම ෙදකක්
රයක
.
ත
යාන
ඒ
ලැබ
අනුව
ී
ක ත

ද
ි
,
මන්ද,
ස
ැ
කීම
ක
ඥ
යන්ට මු
ත
යා
ප
අභිරුච
්
සින් සාෙප්ක්ෂතාවය ෙසොයා
ක එෙ

ක
හත් එකිෙ
ස,
අන්ත
බ
ළ
ව
ත්
එවැන ර
ස්ප
තාප දීප
ඉහ
ගු ත ෙ ො ග
ත
විද්
භෙ ෝෙ ෝටි

ර ගැන

ඔවුන්ට අසාම
(ellipse)
ක
ය
ීමයි
ප
ෙ නව
තා
ා
සම්බ
.
ර

තා
කී නියා
වර
ක
. විද
ගැ ෙ න
විසඳ
විදඥ
යන්ට
ක
් ෙගොඩ නගා ගැනීමට
උදාහ
ල

් කරන අන්දෙ
අන්දමට ෙලෝකය ගැන
ව
පිය ම
වි
’ (quantum gravity) න න

මි
ා
අත
ගැස

තය හා
ු
ව
ඥන
න
ය සහ ්ධ කිරීෙම
sinhalaebooks.com

. ඔ
ස

ප
ඳීමට දැරූ උත
ර

ණයක් වශෙ
ත
නක

හ
මුල
ට පරස්ප
වැර ව
ෑයමි
ම
ැ
ලි
ැ

කි
ව

ද
ුන්ෙග් අර
ක
ෙ ෝ
ද
ඉඩ ප
ර ති ම අ
ෙ ෙ
බ
කන්
ච

ව
ුම්බක
ෙ ො
ජ
ට අතහ
ෙ
පළ
ප
. විද
ත
ක

න
ප
ක
ර
ස්ප
ම

(parabola)

ීකරණ
්ස්
ම
ස්
ත ෙනො
ක
ර
න

ස්තා
ණය
හ ියා
ෙනොෙ
යක්
ත

අත්
ිඵ
අප
හා
න

ා
්
ත්
ත්
ැ
ර

අත
ළ
ඩ ය
ය
ව ථව

ැර

50
ත

් න
 සා හ ස් ඉතා ප ස උපක සාධා ක විධ ඇ
විෙව්චන ස බ
ප සිතුවි
ෙ

ඒ
ක ක පත් වල
ප
ත
ත
කාබ
ිෙබනවා
ිෙයනව
ැ
ැ
ැ
කි නි කසිය යුතු
වින් තවම
ෙ
එෙ

ව
ව
හත් ඒ පිළ
ම
රූපය පිළිබඳ අෙප් ද
නව

ෙ
ි
ප්ක්ෂත
ෙ ර

ණ
ටුගාමිකත්වෙය්දී
ස
්ඩායම
සේ
ප ්
මය
ෙ ෝ
මං
ද
හ
ර
ණ
ධා
ල
ද
්පන ඒවා අතර
්ධ කිරීමයි. නියාමයන්
විසි වසර
ෙ
මන් කළ යුතු ෙදය
ෙ ොෙ ො
ජ
මත
ෙ
මහි අන්තර
ල
.
ූ
ය
විවිධ රටව
සා
රඩි
කල් විය හ
ෙ ෙ ෙව
න
තත්
.
-ෙ

ෙ
ම් අන්ද
න
පත
ක
ප
ක
ෙ
ය
ම්
ක්ෙවො
එෙ

ෙ
හත්
ෙ
ප්ක්ෂත
යත්
ම්
ප
බ
අපට කියා දී ඇති ප
බහුවිධ
බැවින
ෙ
ත
ම් ගැටල
විරුද්ධ ම
ගැ
ටලු
ෙ ත
ා
ිමිර ණ
ද
එ කී මං ෙපත
ක

ට
ක
ප
අත
ි
න
සිට
්ට
ය
ා ෙප
වි
ක
වි
(loop quantum gravity)

න
: මන්
ිස
ා
ග නව

න ක්
යනුෙවන
හා
ය
ැඩ ැ
අදහස
ල ෙ ොෙරො

පවීම හා
බ
ත්තු ඇති කර
ත
ක
ෙ ෙරන
ල
ය
ස

ඳී
විවාද
මය උප
වි
යාත්ම
විප්ලවක
ඥ නෙ

ම
ය් සීමා වලට ඔබ්ෙබන් ඇ
මත
ෙ ෙ

ක්ෙවො
හවින
මුලූමනි
ගු
රු
ත
ගැල
පු
ර ‘‘ල
ූ
ත

ු ෙව
ස

එෙ
එ

ඳ
හත්
කකට
ඇ
ඉතා
ත
ව ව ව

ඇතිවීම ෙ
ත් මෙනෝරම
ට උප
ක්ෙවො
’

යි කිව ෙනොහැ
ඝ
ෙභ

ඇ
්ද වල
විධ
අ
අ
, එන
්
ිස
හැඳි
ක
ය
ඉන් ලැෙබ
ව
බ
න
්ට
විසින් හුවා ද
ව
ධා
කා
sinhalaebooks.com

ස
ය
ෙ ෙ

හවින
ෙ ෝග
ක
න

ී කර ගැනීම
්නට ප
යාන
පහ
ය
ද
වැඩ

ම
ව න

ශ
ෙල
ි ගණන
ය
ථ
ය යනු
ස
ාර්ථෙය
ැ
නුවත
්ට
රල
ය
න ව ති

බූ මීදුම අ
ෙ ෝග

. ්ෙ
ෙ
ී කර ෙ
ය
ව

ු
ර්තමානෙය
දිනා ෙ
යි
්
ක විද්
ත වන ෙල
ස
සාධා
හ

ොඳ ල
න

ිෙරෝග
න ව

උදා
න පර්
අ
විද්
රු
ප
ෙවන
ද
ස් විය
.
ක

ර
මුණ
ෙවන ෙ

් ඇ
තක
න
ත
ියම
ිඵ
ර
ණ
මං
ස
ී
නැව
ත
ත ෙ නව

ා
ඉත
. .
.
ඥ

51
න
න ගු ත’’
න

ව
ෙගන
 අ කි පිළි අ හ ප ක්ෙවො අ අ ක්ෙෂ
යාන අඩං
එ
ව
ව

ෙ
ෙ
කිෙන විය ලින
ම් ක බදිය හැ
ප
ත
ුළ
්
ව
ඳ
කා කා කා කා
ුන්වන්
වල
ට ඇත්ෙ
ගණ
ි
ත
ෙ ට
්ටියක් ෙනොව ග
අ
්
රි
ණාමය තීරණය කරන සමී
ග
ෙගොළ
ුව
ෙනොව
ුෙබ
ය
ළහා
න්ෙ
මය ස්
්
තනි
ක විද්
න ෂඨ
යටත
ේ
ස
යක්
,

ශ
ව ශ
ව ශ
ව ශ

ෙ ො ර
ය ය ය ය ද
ව
ම් කුඩා දැ
ද
කා
කිසි තැනක ෙනොම
ෙ
ම් අවකාශ ක්ෙවොන
්ට
ක
වි
‘ල
ූප
ැද
ඇති එය හැකිළිය හැකි ඇඹරි
ුම්
යනු
කියෙව
ම
හා
ැවැ
න්ත
ශ
ක
ක්ෙවො
කටුව
න
ිපද වී ඇත
ි ෙදයක් ෙන
‘
ක්ෙවො
සෑදී
අ
ව

ව
ඩා බිලියන බිලියන වාර
රූපෙ
ක්ෙවො
සම
ූ
අ
‘
සෑදී
ව
ව
කා
න ගු
රු
ද
න, න
ිපදවන නිසාය
.
ත
ි
අපට කියා ෙදන
ෙ
දයක
කඩ
ක

ස
ග
ඇත්ෙත් ක්ෙව
ැල

ශ
් ස
කිව ෙහො
ක්ෙවො
් වැන
යුම් වූ කණි
ඇත්ෙ
සම්බ
න

න
්ට
්ටා ෙසොයා
ය
න් විස්ත
න
ියාමය
්
ෙනො ව
හ ා දිෙවන ෙදය
ස්
බ
‘ල ’ ෙනොෙ ො
.
අංශුමා
ත්
න

න එ
ා
්නාහ
කිෙන
ක්ෙවො
ය
. අ
.
ගු
රු
ා
ඒ
යන්න
අනුව ෙලෝකය යන
න
තා ජා
ළ
න
්ටා වලට බැ
වභව

යකින් ය
කුඩා
ලු යනුෙ
ෙ
ම
මකී
ය
ක
ය
ඇ
රණ ද සපයයි. ඒ සම
ක
න
ෙන

ා
ීමට
ක් අතට
ත
ිෙබන්ෙ
හා යා වීෙ
්
. අ
අ
ම
ල
ත
යක් ෙගොඩනගමි
ක

ි වළලු ෙම
පරිදි ෙමවැනි
sinhalaebooks.com

අ
ාම
’ ව

ෙ ’ ම

ර ක
ලින් බ
ූලි
අ
බ
ක

ිශ
න’ ව

් ෙහ
ප
ලි
රන අතර එ◌්ව
කා
කා
හයක
හ
ද
කා
.
ර
මාණුෙව් ඇ
.
ෙ

. ක
දයක
පද
කුඩා
ක්ෙව
අ
ව ෙ ව ත ය

ි
ය
අප
ප
ැවැ

හේ
න්ත
ප
ම
.
ය
ක
කා
මාණ
ෙ ත
ුව
. අප ද
ම
කුඩා
රු
ඒ

අනුව
ව ශ ැ’
‘ ව ශ ර
ි ‘ ව ශ ර

යි අප
මාණ
මාණ
ජං
. න්ටම
තමයි
ෙවො

න්ටා
ව ශ
හේ
යක්
ස්
සිය
ද
ැ ැ ගු ෙ
ග

න න

ය්
ම් ම
ූප
ඒව
ා
.
ෙ ොෙ ?
’

52
ව ත
’
ව

ු
් ෙභෞතික
 සි
ම ඉප ක්ෙවො අයුරකින් කිව ත අනුව ෙනොෙව ධර්මෙය්
මාත ්‍ ක හා පි
තකා පිළ අන්තගා සම්භාරය පිළ
‘
අඩං
එ
ව
හි ද
න්ෙන් එක්
ම
මන්ට ආෙව්
න
න
ියාමෙ
ි
හස් වූ රංගනය
ර
බඳ අදහස ද
වන
න්ෙන් න
ද
ක ම
ුව
හය
ෙවන
ආකා
ස සර්ව ව්
කා
නැවත
ි
ි
ී
ද
බඳ
ුණු ෙදය
අත
කතන්දරයකට
දහස අ
ඒ
ඇ
ෙග
අනුව
වී
ෙ ෙ ව

න
.
න්ෙනක
්ට
ය
ට
්ටෙම් දී ආ
එෙ

ෙලෝ
හත් ෙම් නියාම
කයට
ර
ක

ය
යකට
්
බ
ඇ
ග වන’
සංසිද්ධි අතර ඇති සම්බන්ධතා ම
වි
ක
අ
න්
ව
ක් ෙහෝ ෙවන
.
ෙභෞතික ව
්
ස
ර ත
්තර වන
ව
ි සම්බන්
ැ
ා
. ඇත්ත වශෙ
ව
කා
ක
ෙනොෙ
පමණක්
යක
ඇත්තටම කාලෙය
වි
අනුව ෙනොවන බවයි. අ
ඒ
ම
ී
තු
අපට හ
රුදහන් ෙවනවා
අනු
ත
න ට
ර
ිද්ම වලට අන
ක
වන ‘ ල ’ ගැන

ශ
නිරත වීම ෙග් වි
ස
යක්
ෙ ො
්තර කරන
කා
ෙහ
කිසි
ඒ ෙව
නුවට
ව
ෘන්දය
ත
නැව වර

ක
න්
ව

ෙද

්ව ඩා
අ
ල
ක
ය යන
ත
ආ
ාශ කණ
ැ’

ම
යි සැලකු
සඳහ
අපට
ය
සිදු වන්ෙන් එ
ත
ෙලෝ
කය
න් ය
ස
් ෙනොවන බව
.
භ
ට
අන්තර
ර
්
වද
ං
ුරටත
න්තර
ත්
අන
වල ග

ු ෙවනව
හි
ු ු
එ

පුරුදු ෙලෝකයට
ෙ

කී
ය් ෙදවැනි
ය
න් ම ඉන් අදහස් වන
ෙ

ක
පන්නුම් කර
කා
ම
අස
ප
කූල
ම
�
ස
යා ක
ෙලෝ
ප වන න ු එ ම
කය
ූ
ෙ ෙ
හය
ස්
යාකාර
ල
න

ය
ිරන්තර අව
ක
හ
ම
ම
න නැ

ීකරණ තු
හ
ව ෙ ොෙ
.
sinhalaebooks.com

භව
ල
හ
ආදි
ය
්වැසි
වූ ෙදය
. අ
නැ ැ
. සි
ඉක
සමන්විත වී
.
ො ත
ෙවන ඒ
ර
අනුව
න්ෙ
කී
එ
කී
ක

කට යා
් එමගින
එ
ක
ක
කා
ැ එෙ

හත්
සම්බ
ු
ක්ෙවො
ත
යා
ද
කා
ුවීම්
� ව

වීම
ලිය සක
්
තා
ෂ
අනුප
.
වන
ක
.
වූ අ
ව

ස්
ඩාත් ම
ව
යා
ලිෙ
ය
ල
සියල
යකට
්
ා
ත
ෙලෝ
ශ

ෙලෝ
ත
‘ ල ’

ක ය
ක� ව
ලි
ප්
මට
න

්ධත
ා
ෙවන
ක
ක
ත්
ෙ
ෙවන

න
්

ය ම්
්ට අද ස්
ව ශ ණි

කා
වභව
ස

53
යන
ය
එ ෙදවල ෙනො

් න ශ ්
 හ උපාන්තික පින්තූර
අ
අන්වීක්ෂයක් ෙය විල පමණය සහ
ම
ූලි ත
යා
ැ
ක
ව
කා
අ
� ව

ක
ල
යනු
ෙ
ව්ව
ග වන
ි
.
කා
පමණ
ශෙ
ය් ය
ඒ
යා
එ
ය
අ
ඇත්තටම
හ
ල

යක් ද එහි න
ං
� ව ල
ව
කා
ය
කී කණිකාම
ර ියට නිසංසල ෙදයක් ෙලස අප ද
. අපට ද
්
ස
වල ත ශී ර ගන
ශ
යක් වීම බඳ
සිත්තෙම් ස්වර
ෙභෞතික ව එ

කිෙ
ම

හය
ස
ක
ම
ීප රූපය
ක
පහත ද
ි
හා
ැ

. ඇත්ෙත් අවකාශ ක්ෙවොන

අ
ක
ස්
බ
ැ
ක්ෙවන අන්දමට දැක
කා
ා
ඳ
කඩ
ෙ ෝට ෙ ෝට

ි සංඛ්
ය
ස
ු
ැෙනන ව ශ

ය හා කා
අත්
ා
sinhalaebooks.com

ය භව ෙ

ම්
ෙල ග

හණය කළ
ත ක
ගැන ෙ ො ව ච

ි
න්තෙ
ෙනො ව �

යා
ප
යක
ස

්වැනි පා
ක
ල

ෂ ය යනු ෙම
මි
ජ
න

ිල්
ප
් ල

අණු
හ
රන ම

ූලි
ර

ිඟු
බ
ෙ ො

ත
ල

54
ග ෙ
 විශ්කම්භ අ අදියෙර් අ හ සම
සංඝ තමන්ෙග ක ඇත්ෙත අ තමන්ෙග තා ක විවි
‘
ප්ලෑන්ක් තා
එ
ඒ
ක්තරා
ත
ිෙබනවා. නම
න
ිර හ
ැ
කි
පිළ
ෙ
කා
ප් සූර්යයා දැ
ා අ
ර
න
ා ය
න්
ගු
වැෙ
ර
ත්ව
ටමින් අෙප් දැක්ෙමන් අතුරු
කා
ගැන
ීමට හැ
ත
ත
ර
ුල
සම්බ
ප
න
.
ීභූ
ෂ
යත්
ණය කිරීමට දැන් අපට හැ
ත
කා
බ
ෙ
ෙ

ම
ය ම් අතරින්
ම් නියා
අ
න
පිළ
ිසා
ඒව තු
ම
වී
රුදහන් වී යන්ෙන් ෙකොත
ම
න
ියත අවකාශ ෙකොට
ිව

අ
ත ක

ෙවෙ ො එ
ම
් දක්ව
ෙ ෙ
ස්
දස
සේ
ඇ
බ
අ
’
ක
පදාර්ථවල
යි උපකල්පනය කර
ය
ය්
කා
පිණි
ණ
කල
ි වී
න
්ධෙයන්
ා
යුක්ත විය හ
අ
ි
පදාර්ථ වල බර සමතුලි
බඳ අදහස නිවැරදි නම් එම පදාර
්
ත
ව ථව
ක ද
රන
ෙ

ිසා කඩා වැෙටන ෙම

න ව ශ
ත් කල්පනා
ය
භ ව

(dense)
කා
ා
කුහරය කිෙලෝමීටර එකහමාරක ප
පර්ෙය්ෂණ මගින් තහවුරු
ක
හ
ව

මත් එය
වීම
ග නව

ක
ප
.
ව
ාක
ී අවස
ඩා වැටිය ෙන
ක්ෙවො
ම
ත
ශෙ
ිවිර
ය්
බ
ප
අනු
ක
යත්නය
ක
උ
�

යාත්මක
රන ලද
ව ශ- ලෙ (space-time)
ක්ෙවො
ැ ෙ ෙ

සේ
ද
පර්ෙය්ෂණ
්ගත වන
ෙනොෙව
ය
ස

ව’ (Plank star)
ම
් මි
.
කල
ය
.
ර න
ිසා
න
්ට
ප
ීඩනය
ක

ෙ
යන
ර
ඇත්තටම
ෙව

තත්
ෙ
මකී
ක

ි වී ත
යාන
ය
තා
කුහරය
ප
අප
වි
තමන
.
ය
න
්ට
නන
මි
තා
කල
sinhalaebooks.com

. මන්ද එයට අනු

උත්සා
න

ඉහළ යාම
මාණ
යක
ර
කල
කා හ
උච්චාවචනය වන
භව

ක
ය
ඒ

සම්බ
්
් ඇ
. කිසියම් ද
ක විද්
ර
මතට
න්
කා
?ල

. බ
ූප
කුහර
.
න ෙද

්ව
කුහරය තු
ව

ක
ක්ෙවො
න්ෙන
අ
පදාර්ථ වල
සිදු ව
් බවට ප
ඳ
කිර
තහවුරු
ුන්වන
ෙ

ම්
ි

අ
ඳ වැෙටන
.
න
ම කඩා
න්
ත ක
න්ත
හ
ිරීම
න

්ධෙය
තාරක
කල
එෙ
ෙ ො

හත්
ඳින
විය
න
ිසා
ළ
ය
ව එ
න

ය
්ට
වූ
ර ෙගන
ක ?

55
ත ක
 අ යන බ බ සිදු වන ෙදය සං
අ ම කා කා සමා කුහරෙ ප්ලෑන්ක් තාර
කුහරය පුපුරා යාමට ෙහේත පණ
ස් සංඝ පදාර්ථ සමා විට සූර් සූර්යයා ෙග් පදා
ප
ප
න
ිරීක්ෂ
වර

එෙ
ක් උපරිම මට්ටමට
ව
ව
ව
හත් එ
අපට යි.
රූපෙ
ිශ
ිශ
ආන්තික තත්ත්ව
ක
ය ය
ඇත්තටම
න
න
වූ ෙව්ග
ීභූත ෙවන බවය
දිගු කලක් තිස්
ෙ ෙන
ෙ ෙන
ා
න්ෙ
න්ෙ
ග
සා
අ
.
ප්ලෑන්ක් තාර
ත ය
ත ය
ි
ින් විශාල පරිමාණයකින
මන්
ල ෙග
වී යා
සා
ය

ෙ ෝචන
න් පිටත ෙවෙ
ය වූ
ල ෙග
ප
ප
වී යාමට වඩා වැඩි ෙව්ගය
ෙවනව එ
විට එහි ව
ද
ක
ය
න් ත
යා ද
සා
ක
අ
අ
න ෙවනව
ා.
එ
ී නිරීක්ෂකයාට කාලය ගත
ෙ ෙන
ර

න්ෙන
ා
ර
යළි
ඉතා දි
ණය
ව නෙ ය්
කී ආකාරය
ට
තාරකාව නැවත
ත
ිශය
ඉන් අදහ
ී
ප්ලෑන්ක් තාර
ඇ
ක
ම
ාව මත ස
ප
ප
වී
ෙල
ද
ත
ස
ි ෙහේත
ර

න ු
මාණුව
ත
ෙනො

කඩ
ි
ඉන්
කා
ශී
යකින් සි
ෙ
ත ස
මකී ෙහේතුව නි
්ථාපන
එ
කම අයුරි ඇ
ි

ප්ලෑන්ක් තාර
ෂ්කම්භය පරමාණුවක විශ්
ක
ක
ාව
ුඩා වී සංෙ
ස

යක ෙනොෙව
අයකු
් වන්ෙ
ය
පදාර්ථ වල ෙම
බ
ල
ා
ාන්තරය
ය
ප්ලෑන්ක් තාරකාවක් බවට
ක් නිසා ක
.
ම
ප
හ
ව එ

සා
කිෙන
ක

නව
ම
ට
ා
් පමණ
යි. එකම ෙවනස අතිශය
.
ය

නු ස්ථ
ැ ැර
සි
කල
ක
ර
ණය
ා
හේ
.
ක
ත
කල සංයුක්
වන
සූර්යයා
බ
කුහරය
sinhalaebooks.com

තා
ඊ ෙ ත
ුව මුහුදු මට්ට
රෙඹනව ෙ
ක

ම්
වීම
මත කඩා වැෙටන
නඃ ල
්
ප
ි
ෙ

දයක
ත
කුහර
ක

මාණයක
කත ස
දර
.
්ෙසේ ප
යා
ෝචනය වූ විට
ක
කා
ඉතා
කල
සා
අ
වීම ෙම
ක
ග ෙවන
අයකුට එය
ඳ
ු මුදුන
න � ව

ාව මත ස
ක් ෙල
ක
ක

කා
ර ව
ව

ක් පිළි
න්ෙ
ර

ලන ෙ
ණය
යකු
ප
සිදුවන
ග ම (extreme slow motion) ශන
කුහරය
යක
ී
තුළ පැ
ත

ුළ
් ෙ ොට
ින
ල
ය හා
දක්වා
අ
.
ශීෙ
. න්ත
යන කල කල
ත
ෙනොෙව

ය
ය
එ
ඇත
ය ම
දී
. .
56
ැවෙ න
ක
 මිරි ජ පුනර්
ක්ෙවො ඉ ඉතා ද
සිදුෙ අ බ ප
ඉඩ
ම අ ඇ කල
ව
එ
න්
මාණ කී
හ
ඉ
න
ිරීක්ෂණය කිරීමටත් මැන බලා
ර
කී ෙකො
ධ
ි ශක්ත
ි
ග

ත
හි ින් පාලනය ව
ිහාසය ෙගොඩ නැගීමට
න
ිත ව
ගැන
ීමට අපට
ෙ ව
වශෙ
කුහ
යන් ම ත්
කුඩාව
කල
ත
ිෙබනව
ට
ඒ ත
උ
ිහාසය
තව
ා විය හැක
ෙවනව
නවන
ා
ව
.
් ද
විශ්වය අත
උ
ත
ඇත්ෙත් කුම
ප
force) ද
ල
්ග
ූප
න
්ට
ෙගො
ස් අ
ද

සමහ
බිග් බෑන්ග් යනුෙ
ුන
කුහර
ම
නන
ත
යක
ිඵල
ස
ක්ෙවො
්මික්
යළ
න
්නට ඇත්ෙත්
ඉන්
.
ස
ි
ෙකොස්මික් කිර
ත
ෙනො ැත
ි නම් ෙ
හ
න
්‍
කා
ත
වීම
ෙ
ි ක්
මය
සිදු
නඒ
අනු
ර

ක්
ෙ

ැ
මන්
වි
කි ෙව
විශ්වෙය
යට අන
.
ව වන ර
ම්
න්ත ෙලස සම්පීඩනය වී සංඝන
ඉතා
විය හැක
ල
ා
ය දක්වා ඈත අතීතය
ද
.
ාර
එ

ව
ය ඇත්ත
කල
්ට
බ
ව
ව
අපට ද
ක
ඔ
න
ද
ිරණ ෙසවීම
ෙවනව එ
හි
ප
මහා
අදහස
ෙ ෙ

?
හවින
ැ

විශ්
න්
අ
පං
ඇත්තටම ලූප නියාමෙය් සම .
කුහර
ප
බ
්බට
අද ද
සම්භවය
න ගු
රු
අපට හැ
ව
කා
ච
ඒ

පිබිදී
යක
ත
අනු
ිඵල
.
ප
ව

ිදාරණය ෙව
හිතුවක්
ෙ

ය් මුල් ඇසි
ව ග
ර්හිත බලය
ක

සං
ශ
ඒ
් නම් ඒවා ව
යක් දක්වා සංෙකෝචනය
අනුව
න
ිරර්
අපට
අහ
න
ියාමෙය
ැන ග
ත හ
සෘජු බලපෑ
ැවත
.
්‍
ව
විශ්වය
න්ෙන
ෙගො
ඩ
ක්ෙවො
ෙ

සේ සිට
ද
අදාළ
ැ
කි ෙව
අ
ද
ඛ ව

ක්
sinhalaebooks.com

විය හැක
එෙ
හත් ඊටත්
න
ැ

ක බ
ෙ
ප්
වන
ක

්
ාර අද
අපට
විශ්වාරම්භ
ය
ව
අප මහා ඩාත්
ැත

ිෙබනව
නැග
ීමට අපට උදව
සක
අ
.
ක
් එහි බර න
හඳුන
න

්
්ට
ප
ව
පටන් ෙ
ක ෙ
ප්
මාණ
ම
හ
ා
සං
ි

දාරණය
දී
.
ැ

.
ප
කි ව
.
පෘථිව
පිපි
ඇ
හර්ෂ
හ
ඇත්ත
කුම
ා ද
රු
හ
ෙප
ෙ

ල ෙලෝ
යන
එෙ
එෙ
ෙ ො

කය
හත්
හත්
ඳින
ල ගැන

ීමට
විට
ත

සිද
ි ව
එන ඥ ැ

(Big Bounce) ෙ ව
ක
ත්
ට
ද දී
න ගු ත

57
(repulsive
න

ක
 අ
ද පාඩම
කා අත් විශාල වීම නිසා යැ
ැ
ක්විය හැ
එෙ
සේ
වල
ට
ගු

වධ
රුත්
ියකින්
ෙලෝ
නැව
කය
ත හිටි පිම්ෙම් පිබිදී අද අප අ
ල
ය සහ අ න්
පිළ
ව
ු
අ
ෙ
ා
ම්
ම
ෙ
ද
ප
ම
හුද
යළි ප
විශ්වය
ල
ත
.
ූප
උත්ප
අ
ෙල ා
කා
ස
සම්භාවිතා
ක්ෙවො
ත
ඒව න ව
සා
වි
සං
ව ශ
ය
ෙ ෝ ැ
න්
ස
ඇතැම් විට
න
්තර කළ හැකියි. ඒ අ
්
මුලූමනි
ි ව න
ි

බිදීම
යළි ප
ක
රූපය
ත

ිය හැක
්ට
ෙ ෝචන

ය
ි
බිද
පහත ද
වශෙ

යන් සැලකිය හැ
.
න ගු

රු
වූ අව
ා
අ
අ
ජනිත වන්නට ඇත්
න
ිසා
වල ව

ක
ැ
ක්ෙව
ස්
දක්වා
න

විය හැකිය.
තු

ියාමෙය් සමීක
රුදහ
sinhalaebooks.com

්ථා
ා
දිය
අන්දමට
ක්ෙවො
ෙ

ම්
න ව ථ ව එන

ම්
්
යළි ප
ශව

ය බ
.
ෙවනව

ා.
ය
ප
විශ
සර්ව
ස

්වැ
එ

විට
ෙ
ත්
න
ව

ය
්ට
නව

ි
ට
බ
ා
ඇඳ
.
58
 ක්ෙවො ත දිශාවකට
අප සහ ප පා ඇ අපට
ඇ
අ
ෙ
ස්
ම් සලකු
ක
ට ර්ශ
ත්
ර ඹීමට ෙපර
වධ
ස
ිය
න

ෙ ො
හිට
ට කඩ
ෙගඩ
ුව
ව
හ
පිරී ඇ
විවර කරයි
බ
හ
ප
20 වැන
ඉතා ඈත
ි ශත
ැ
ව ත ක
ලුෙවො
දි
් වත්
ා
්ට
අප
ස
ු කර
වැ ෙ නව
ා
.
ම
ි, ග
්
ව ටික ද
ු
ම්
ෙද
්වල් ෙනොෙ
බ
ක
තවෙ ෙ
තක්
විශ්වය කාලයක
න
ිවැරදි
බ
ය
න ගු
ව
රු
ර්ෂෙ
ප
ස්
හා
න

ව
්නට
ත් අෙප් අන්තර් ඥ
ෙ ො
මු කරන මග සලකුණු ද
ද

හ
ුර
ප
අප
ළ
ප
ැ ැ ව ලන
විට අෙ
ෙව
දී අප දැන ය
ෙ ෝ
න
මාණ
ියාමය
ත

.
කියවා ෙත්රුම් ගැනීමට හා ඒ ඔස
බ
.
යෑමට ද
බ
ෙ ොෙ ොව
යනු සමතලය
ැවත
ක
සහජ ද
ැ

ලිය හ
මාන
. පූර
ස
ත
ෙනො ව ෙවන වන ව ෙ
ප්නව
්
ඒ ත

ුළින්
්

ෙ
අ
ැල
ඇස් ප
කිය හැකිය.
ර
ණ
ැ
නුමට කි කව
කූ
ඉෙගන ගත් ෙද්වල් එ
හ

.
ෝ අවකාශයක් ෙනොමැති
කා
විනිශ්චෙ
ප
යත්නය
හාත්පසි
ෙභෞතික ව , ව ශ
ය හා කා
ු ව ව

ඩා වි
sinhalaebooks.com

ා පි
ව ෙනොවන ච

ි
ෙ

ඇ
න් අෙප් වි
යක
ෙභෞතික

ෙලෝකය ගැන
ත

ි ෙලෝ
ස
ව

්තීර්ණ ෙ
ත්
ක ්නට ලැෙ
ම
ම
බ
අ
ල

ය පිළ
ව

ත් අපට
ෙ

ස
ප්
්ථ
ෙලෝ

කය
කච

ි
ෙවන

ඔල
ෙල ල
ය
ස්
ූප
ඳ
.
ෙභෞතික විදව

59
ස ි

ත
 ම යන්න කුමක විද් ද
අඩවි අ අ
ක
ක
ෙ
ම
බ
බ දකක් වශෙයනුය
වැ
ැ
ටහීම
ක්
ය
ත

ෙල
ිෙර්
සයි.
ය
වැර
දි එක
එ ග

ෙන
ින් වි
ක්
ා
හ
ලය
ෙ ොල
ස
්ට්ස්මාන් යන ව
්ෙවල් සහ ඔස
ඥ
ි
යන
පිළ
ත
මා
අඩවි පිළිබඳ ව
ෙ ොෙ ෝ
අමුතු ම
එ
කක් උණුසුම් හා අෙනක ස
සම්
භාවිත
ව
ද
ි
තාපය යන්
ක
ත
ප
් බ
ි
බඳ සාකච්
‘ ැලර ’ න
මින
ම
ැන
ටමත් සාකච්
ව ව
්
ත්
’
යි හරියට
19 වැන
ි
එ ග
ින
ව
වි
?’ න න ශනෙ
සියවෙසේ මැද භාගය දක්ව
වැඩි
යන
ක
හ වැනිපාඩම

්
හඳුන්වන
ි
ස
ක
්ම
ම
ර
ා
්
අප
තාපය
ෙ ෙ
ප
තක්
යාන
ඥ
යන්
අඩවිය
ෙ
ත්රුම් ගැනීමට උත්සාහ
ක
ය
ෙ
ත්රුම් ගනු ල
වල
ට
ක
ස
ම
ර ෙවන ෙලෝ ෙ
ය් මූලික සංඝ
ජා
ගෙ
ව
ත
ව්ෂණයට ල
ැන නග
ින්ෙ
ඇ
ුහර
ැල
කුෙ
ෙ ො ව
ුණ
ර
මක් ෙවන
ය
ක
.
ති
.
කෙය
ස්
ර ත
ිසියම් ආ
sinhalaebooks.com

ප
‘
.
තාපය යනු කුම
ධා
ඹ
ත්
ෙනො ෙගො වැ
ටහුණ
ක
එෙ
හත් ඒ අදහස
ක
වූ ලූ
ස
ම
්
්
අන්දමට
න න

ියා
සහ ල ක තාප

ය
ි ගැ ු න
. තාපය
පුබ
(Probability)

ව්
ි
ෙ
ජ්ම්ස
ම
ව
යක්
සහ
ද
ක ෙභෞතික විදෙ එ

යි.
වල

ග්
ට
60
ක ෙනො ැත
න
ැලර ක ව
ි
ෙභෞතික
 අන්දමට බ අ තාප හුවමාරු
කා
පමණක සි උණුසුම් ෙව ක කා
සංස ඇ සංස ම ද
එ
ව
එ
ව

ග
ග
ළියට බැ ායුව හි න්ෙ
◌්
ස
හ
මන්
සමින් එහා ෙමහ
ව
යක් අඩංග
වත
ර
ුර භාජනයකට සීතල ෙත් හැ
න්ෙ
ා
ත
ෙ
ි අණ
ත
ර
ත්රුම්
ණයක
හ
අඩං
ර
ුර
ර
ර
ණය ණය
නග
තය හ
ලෙ
ස්
ය්
ෙ ෞරග
්හ ම
.
.
ඇත්තටම අප දන්නා ආකාරයට
උණුසු
ෙනො ැ
ක
තාපය
ස්
ෙ ො එ
හි
එ ව ත
ුෙ
ග
සීතල ෙවනව
ු
උණුසුම් ෙදයක
ස
ීතල
.
ෙ

ස
අණ
මය
්ෙසොත් අෙ
ත
ා
න
ිරන්තරෙ
අප දන්නව
ැ
සිෙරන්ෙ
ම
ා
අඩං
ර
ඇ
ණ
ම් අවම
්ඩලෙය
ක
. අ
ග
ග

වභව
මන් කරන්ෙන්
ම
ය
.
ව
ායුව
ුව
ෙ

ූ වස්තුවක් ෙනොවන බව ඔ
දයක
ෙවන ව

ෙනො ෙ ො
ට ායුව
ව
ඩාත් කඩිනම
ප
ස්
ඇත්ත වශෙ
හා
කා
ා
ය
එ
ර
ය
මාණ
උණුසුම් ෙදයක
ප
ෙවන ව ත

ුව
ධික
සීතල දිනක උණුසුම් ඇඳු
යනු අර කලින් සිතූ අන්දෙම්
එ
ය
හ
. අ
ස
යනු
ග ර

ීතල ෙදය
්න ුඒ ර
මාණු වඩා
. උදාහ
ණය
ග
හ
ශ
රීර උෂ්ණත්වය අෙපන් පළා ෙගො
.
ද
න ෙල

ැ
ස
අත
ම සංසිද්ධි
ත
ීරණාත්ම ප
න න

ු
ිසා
හ
හ
ව ලින් සැදී
ප
ස
ර

ස්
මාණු සහ
ෙන ක් අතට උණුස
ර
ම
ෙනොවන ෙ ෝ

ර
ත
තාප
ියටම අතීත
ස
ීතල ෙදය
සම්බ
ර

මාණ
ර
ණයක් වශෙ
කිසියම් වස්තුවක්
ද ව ,
ය

න
තාපය සෑම
ම
ඔබ
කම්පනය ෙ
ි
?
ක

ව ත භ
මණය
ඉක්මනින
උණුසු
හුවමාර
සිට උණුසුම් ෙ
ද
ප
ප
, ව

ඩාත් නිවැරද
න
්ධතා
sinhalaebooks.com

පරමාණු වලින්
හ
ැම
ක
ූ
් ක
ය
්
ක් සම්බන
බ
එ ැන නවත
රල ව ැ ැ

ින්ෙ
වීෙම් දී
දිල
ශන
යක
ස
විට ෙත් හැ
අ
ිට සී
ණ
ස්
ය
ඇ
සමා
ෙනො ග

වි
ව

මන් කරන
ය
ායුව
ද
න්
කළ හ
. උණු ෙත
ග
ණන් ගත
ව

මින් ප
ව ත
්

ුව
එහා ෙම
ත
ි නිස
ෙ න

ා මුලි
න

් නැහ
ව
ගතෙහො න්ෙන
, ෙ

සමින
ග

ත
මන්
යනු යනු
ල ෙ
කිව
ැ

ක
ම
.
61
න වන

ත
ව
ා
 අහම්බය
වි සිට උණුසුම් උණුසුම් වස්තුව සිට සීතල වස්තු අ ම අ අඩ
ම විරුද්ධ අතට වාදනය පුළු ඝර්ෂණය පුළු
ශ
ශ
ත
ද ක
ද ත
ත
ත
ක් ක්
ලුමන
ිෙබන්ෙන්
ිෙබන
හ
ස
ත
්ම
ීතෙ ී
ද
ව
ම්
ෙවන

ෙ ෙ

නැ ැ
ස්
මන්
ෙ ෝල
ෙ ෝල
. ඇත්තටම අතීත
කයක
ක
ත ත
ය අත
ත
. .
ි ිය ක්ෂය
යකට
ඉදින්
ද
බ
ෙ ොර ව විට ෙදෝල
විරුද්ධ පැත්ත
තය
අඩු
ද
ය
ය
න් ෙවනස් කරන මූලික සාධකය උ
ම
ක
් ෙ
ක
උපෙයෝගී කර ගනිමින් නිශ්චල ෙදෝ
එෙ ද
හත්
එ ර වැ ග

ඇ
ත් සාධකය
ය
් ෙනොමැති
ස්
ෙ ොල
්ට්ස්මාන් විසින්
ෙ ෝලන ව
න්
නවන
එවැන
ත
ි ෙදෝලනය
ණ
ෙභෞතික විදෙ

්ෙ
ව් කිසිදු නියාමයක් උල්ලංඝනය
ය
බ
ෙවනව

ත
ා
ා
ි ෙවනස අපට වැටෙහ
යළි විමස
. උදාහ
තාපය
ව
ත
ස්
ාපය පැවතුණ ෙහොත
ාව
ර
ව
අ
ම් සරලයි
ඇ
යි.
න

ක
ට
රා
න්
ා
ක
සිට සී
.
පටන් ගන්නා බවක්
ා
වභ ි
කය

ත
සම්බ
ි
කලින් පැව
ජනිත
ග
වූ ෙදෝලනය
මන්
ෙගන න න ග
ත
තය හා
ෙනො නැවත

ත
තාපය අවෙශෝෂණය ෙකොට ලැෙබන
ාපය සංසරණය ව
ද
ක

් ෙනොෙ
ර

ණයක් වශෙ
සදාකාල
ක
අපට ද
භ

ස
මණය
් වීඩි
ඔ
නව එ ැන

,
ි
කා
වූ
ව

ම
ත
හාම අ
ල ව
ෙනො
ය හ
අනාගතය
ද
ක
එන
ම්
ක
ද
ල
වීම
ය
. ඇත්තටම
කී
ග
ත්
ණ

ර
්
න්ෙන්
ි

කව
.
ුව
ෙ

මි
යෝ ෙකොට
එ
ය
මඳ
sinhalaebooks.com

ද
ම
න්දමට ඊට
ද
න
ා ද
්නට පටන්
ය
රෙලෝස ක

ැ ගැන

සිදු වන
ීමට ලැෙබ
එෙ

හත් ඝර්ෂ
නග

තය අ
බට්ටා ෙහව
ය ක
ද
හ
,ස
ීතල ව
ය

න් ගත්ෙත
ය
. අ
අතර ෙවන
ෙගෙවන
ය
වූ
වශෙ

යන් රත්
දා
විට
බ
?
ස්
වීඩිෙයෝ
ෙ ෝලන
ැ

ය වීමට ලුෙවො
ක
ක
ත

ීතෙ
ව ව
ත
ස්
ග ව ත

ා
ු වල
ප
ස
්තුව
හේ
ෙ ෝලන ෙ ෙ
එ ෙ ෝලන ෙ ෙ

තාපය ද
මන්
මන්
නග
ව ත
තය
ුවල
හුද
ෙ

ැ ක
ක්
න
ෙ ත
නව

ුව
ා
.
වන

62
ෙ ෝලන වැඩ ව ැවත
ය

න
 ප
ඩ ් ස ද අදහසක් වශෙ හ සම්බ හා ක
සම්භාවිතාව සංඛ ප විශාල වශෙ සම්භාවිත
6
සම්භාවිතාව යනු කිසියම් සි
එ

ෙ
ශ
ශ
කිෙන
ස් ස්
සේත
යිෙනෝ ව ක් ක්තිෙය
බ
න
ියම
ැ
ැ
ප්තැම්බ ක්ක
ර
මාණුව
සමා
ෙල
සයි
රව
ර්ත
වැඩ
ි වීම
ර
ව ත
ව ත
පතළ
නරෙ
ුව ුව
ප්ක
ම
රනව

ත
ා.
ිය අඩු වැඩි වශෙයන් සමානව පැතිර යාමය
ම
න
පදනම
්ධ වන උණුසුම් වස
ෙ
න

ක
ම් අන්දමින් සම්භාවිතාව ෙභෞත
බ
වීෙම
් ෙනොව
බ
ක
සිට සීතල වස්තුවකට ගමන් කර
හා සම්බන්ධ ෙ
අ
සාමා
ක
5
ි
දී
යම්
නියාමය
ත
ෙ ොල

ධා හ
්ට්ස්මා
ඩ
ිනමි
ප
ය න
ක ්
හා ගැටීමට තිෙයන ඉඩකඩ ෙනොෙ
ෙවන න ු ගැට

ෙ ොෙ ෝ
සේ
ීම් රාශි
විට
නැත ර
ම
ම්
විස්තර කි
ය
න් ෙගන එමග ්
ව න
යක්
ව
ණතා
එල
ප
්ල
ය
සම්භාවිතාව න
ම
මාණයක
න ෙ
යන්
.
සිදු
05 වැන
ි දින
න
දි
මය
සංස
මුලද
ට
න

ිස
ව
සිය අදහ
6(probability)

ක
හා සම්බ
ඇ
න
සා
එෙ ගැෙ න උණුසුම් පරමා
ර

න ු, එෙ
ඇ
ප
ණය
සේ වීමට
ගැට
ය
ීම්
මුලදී සැලකුෙණ් වි
ර
ඉතාලි
ිෙ
ිදි ෙබොල්ට්ස
ව
න වස්තු ෙදකක උෂ්ණත්ව
වශෙ

යන් බැලුෙව
ෙ ො
මු වු
ි ෙ
ද
ග
ුවීමක්
ත
ත
ස
ීතල
තාප
ෙනොෙව

ය
ව
ත න
ත
හ
යි. ඊට ෙහේ
.
විට ගම
බ
දී ශක්තිය සංරක්
න

්
වන

ැ
ක
ෙ
කළා
ය් ගති
උණුසුම් වීම
ා
එ

ස්
ය
.
ප
පරමාණුව
ස
sinhalaebooks.com

ෙ ොල
්ට්ස්ම
සම්භාවිතා
විචක්
ත නව ස
ට
ර

ීතල ව
මාණුව
. තාපය උණුසු
හ
ි
දුවීමට ඇති ඉ
එෙ

තා
සේ
.
ස්
සිදු වන
ව්
ෙ
ග් අදහ
ය
සි
ට
ව

ස
බ
්තුවක්
නැ ැ එන
ිසා
� ෙ නගර
ය අස
ා
උණුස
ෙ ෙ
ක්
ප
කිසිය
ක

ඔහුෙ
ව ව

න්ෙන
ෙ ෙ

දා
ා
හවින
්
තාප
කිස
ව භ වෙ
න
න
ෙල

සී
ි

ය්
ෙන
ය ස
ය
ට
.
-
1906

63
ල
ක
 හ
උදාහ හ පුෙරෝකථන දන්ෙන් න
දිනය මාර්ෙස ආ අන්දමකට සම්බ කටයුතු කරන ආකාර
විද් ස් කළ සම්භාවිත සම්භාවිත අහම්බෙ අනු සාක අදහස්
බ
ත
ිෙබන
ම
ැ
ැ
කි සිරීමට වැඩි ඉඩ
ය සේ
ා
ගන
ිමු. මට එහි හ
ද
- එන
ම් අෙගෝ
න ු
හ
ා
ත් ඒ වස්තුවට අදාළ
්

ෙරෝ
ෂිකරුෙවකු
ව
පණය කිරීම
.
ර
ණයක
ෙව ැ’
ෙනොෙව
ු
ක
යි
ය
මා යමක්
ක්ෙවො
වභව
ග
හා සම්බ
යකින් යුක්ත
ත
් ෙ
ේ
යි නගරයට වැ
. උදාහ
ඉඩකඩ ෙහවත
එෙ
හත්
ය
න් බ
ට ද
.
එෙ ව ඒ ෙ
කළ හ
ද
දය පිළ
වල න

ිවැරදි බව ෙලෝ
ස
්තු මාසෙය් දින
?
බ
යන
්න ම
අදාළය
න

්ට
මා
හ
ැ
ලුන
ර
ව
ණයක් වශෙ
ැ එන

වශෙ
ිසා එම ව
ධ
යන් වාතෙ
යි.
න
ිශ්චය
ම
එෙ
සේත්
, එන
යාන
ම්
ැ
ක්ෙ
පත් වීමට හැකි වුෙණ්
ෙ ොෙ ෝ ෙභෞතික ස
්ත
න
ිශ්චය
ද
සම්භාවිත
.
අ
බ
ම
පිළ
හ
ක
තාපයට ම
ප
ඩක් ඇති ආකාරය පද
ත
ුළ
ෙ
ප් ෙනො දැන
්

නැ ැ
ක විද්
. තාපය
ක
ම
ි ව
එෙ

වස
හත්
ී
, ර
් සම්භා
ි
ිමා
හ
අඩු වැඩි වශෙයන් සම්භා
.
ස
ම දන්ෙන් න
්තුෙව්
?
ෙවන ැ ෙ ොෙ ො

ප
තක ම
බ
ෙනොෙ
ඇති වායු
ද
ව් නම් හිම වැෙට
ත
ඒ ෙනො ැ
නුව
ෙ වැන ා

ඩෙම් දී සඳහන්
ි ව

ය
ය
න් පිරුණ
බ
උ
ක

ද අප යම් ෙද්වල්
ර්ෙස
ද
ඉතා අඩු
ත්
ත
ය
න්
ය
පිළ
ක්ෙවො
ෙ

, ෂ
ව
්ණත්වය
ෙ ොල

්ට්ස්ම
හ
විසි
සි
වන

ව
සම්භාවිතාව ෙවනස
ිතා
හැස
බ
ක
ෙනො ැන
sinhalaebooks.com

ේ
නැ ෙ ො
පුෙරෝකථන වලට
ගතෙ
යි වලට හිම වැට ත්
සිටි
ු

ම මට බාධා
බ
ද

කම හා
ුවීම් ඇති
බ
හ
පිළ
.
ත් ෙහට ෙම
ව
ෙහවත් එම ව
.
ි ව

තද අ
ැ
ලු
ම් ෙබෝලය
න

්ට
විසින් අදහ
ම
ඒ
හා සමා
සම්භාවිත
ග

. නු ලැබී
ැ එෙ
හත්
න

ය
්නට ප
යාන
බ
ව ෙ ොෙ ෝ ෙද
්වල්
ව ්ව සහ
එ

.
ක්තරා
බ
ි ව

ත
අපට
ු
න
යක්
ැන ැ
ලිය
ෙ
හට
ෙගන
යි.
ව
්

ක්
ක
එ

ම
ය
.
64
නව
ද
අ න
ක
 ක ඇ
සිට සම්භාවිත ව ප
ප බ බ ම ක අත හ
අණුවල නිශ්
ව
ග
ග
ස් ය
දීපාගාර ායු අණු
ණ
සමින් යන්
ත්ෙතොත
න
න
ිසා
ිසැක
ැ
ැ
ැ
මිණීමට ඇ
ලුන ලුනෙ
ෙ
ග්
ර
ා තාපය සංස
ත

වැඩ
හ
ිය ි
ෙනො

ගැන
හ
හ
ද කඩ
කීමට මට හැක
ව ත
සම්භාවිතා
ුවකි
සිසිල්
ෙනො ැ

ග න
.
නුවත්
ය කළ හ කි
ෙනො ැ
කි
ක
රන ග
මන්
ැර
ිෙයොත්
එ
ම
ෙ
ම් හා සමානව අණු ගැෙටන විට උණුසුම් ව
ව

කාම
ා
ම කීමට මට
එෙ
බ
.
හත් බැලු
හ
ම
සංස
උණුසුම් වස
හ
ැ
ටා
ලුනෙ
ම
ඩය
බ
පථය නිශ්චි
ැ න ු
ම
සම්භාවිතා
ඇත
ක
ර

ව
ත
ෙ ෙ
ණය
ස්තුව
රෙ
හවින් අ
ප
ය්
හ
වල
ම නි
ර
ප
ණය වීමට
ැ ෙ
දයක්
ුම
හ
ැ
කියි.
ය
ෙනො ැ
කියාවට ෙහේත
එත
ප
ළ
ැ
ි

ම් හැ
හිටීම
ව
ඩා
කට
ැ , ර
ිමා
ජෙන්ලෙයන්
ඇ
ි
හිටීම නිශ්චිතව දැන ගැ
ව රව ක
. උදාහ
් කැරකී නැවතත් මෙග
හ
සූ
උණුසුම් වස්තුවකි
ක
බ
ම
් කරා තාපය සංසරණ
තද
බ
අපහ
ත
ි වායු අණුවල පි
රීම් සිදුවීමට ඇ
ැ

ලුන
ඬ නග

මට
මින
ක
පුෙරෝකථන
වන ැ

, ප වින් එ
ෙනො ැ න ු එ ෙ ෝ ෙ

න
ීඩනය හා උෂ්ණත්වය පමණ
මය සි
ිසා
ඬ
ද
අඩු
න්
එකී ගණ
ක
ඇ
ක
ස

ු
ර
ණයක් වශෙ
හ
හ
ෙ ො

.
ට
. උදාහ
න
ිශ්චිත
. මන්ද
ර
ා තාපය සංස
ත
ි සම්භාවිත
ක
හ
ැ

කිෙළ
ඇ
,
ැ

ද
සිර
ුවීමට
ැ ි
ැන ගැන

ීම
මා ද
ක

අත
ක් එකක් ප
ි නූල ගලව
ඉවතට පැන අසල
sinhalaebooks.com

පුෙරෝකථන
කිරීමට ම
ර

ණයක් වශෙ
ඇතැම
න
යන්ට අනුව
බ
හ
ැ
ැ

ලුන
ක
මත
ැන

සිටින්
සම්භාවිත
සම්භාවිත
හ
ය න්
ර
ණය වීමට
ත
ි හැකිය
්
ෙනො ැ

හැසි
කි
බ
ම
ආකා
හි

බ
ටීම අනු
ස්
ම
ගතෙහො
ෙ ෙ
ල
බ
හවින
ප
.
ග

කළ
මන්
ව ත
ු
හ
සිද
එ ව

ායු
ක
නැව
ර
ෙ

න ෙ ැන ි
ැ න

ත
ය
ම්
න ය
ැ ැ

.
න

65
ය

ී න
 ප සම්භාවිත
සං තත්ත්වය පිළ හ ද දන්ෙන් ෙමොනවා නූල ගලවා අතහැර දමන උ
යමක් යනුෙවන විද් ස් වූ
ග
හ
ප
ද
ත
ල
සමින් එහා ෙමහ
ණුසුම්
ීරණය කරන්ෙ ක්ෂණ සංඛ්
ැ
සිෙරන්
ෙද
ප
්වල
වල
ා
ට අනුව ඒවාට ආෙව්ණි
ෙ ෝ
්‍
හ
ද
ා
රි
ණාමය
ා
්
ෙ
සම
ව් එ
බ
ෙ ෙන

ෙනො ැ
න්ෙන
කියාව
අඟ
අප
අ විද්
ඛ ව
ක
? ශන
ය
ය
්
සිට තාප
ා
හා ෙලෝක නියාම ධර්ම අ
ි ව
ෙ
ඉතා
සම
ප් ෙනොදැන
පුෙරෝකථන
ග
්
ා
දත් ෙනොද
අප
හැඳින්ෙවන්ෙන්
ත
ීරණය කර
යනු
ක
් ජ
ෙ න ශඛව

,
ි
අතාර්කික ෙදය
වන
ව්
මත ෙන
බ
විය යුතු පරිද්
ෙ
ත්
සාධා
ග
අප
හ
ත
ීරණය වන්ෙ
ම
හණයක
අප හා අ
ඳ

ස්
ුන්වන්
ව

වන
පයකට ද ට ප
ිගමනය වන්ෙන් ෙත් හැන්ද
(statistical physics)

ප
ස
ද

�
ුව
යා
යනුෙව
ය

ර
සහ උෂ්ණ
ණ
ව ත
ුව
ෙනො
දන්ෙ
ත
ි
ෙ ෙ වැන

.
ි කරුණු සම්බන්ධෙයන් පැහැ
යි
ව භ ව න ෙල ෙ

ු
ක
කිරීම
ඉදින් ත්රුම් ගැනීම ස
වත්කම ෙලෝ
යා ක
ම
. තාප
ෙද
්වල
බ
න
්නක්
ඇ
පි
ස
ැ
ලුනයක
.
ස්
ැම
්
ූ
ත
ි සම
සං
අප දන්නා ෙහෝ
ැවෙ න
අදහස බ
◌ා
ක
ුර
ම
වූ අ
බ
විට රත්
අපට
, එ ව ත
රන
ුවල
ආකා
රන ස
ුවිෙශේ
ෙනො
තකා
ද
ෙල
සයි. සීතල ෙත් හැන
්‍
ත

්වය පිළිබඳ
්
එ
ම
ස
්
ෙව
ෙ ෝල

ය
කය
්ට්ස්මාන්ෙගන් ආ
බ
ත
ර ඇති සම්බන්ධත
ා
.
ඇ
ද
ක

ස
sinhalaebooks.com

ීමිත ගති ල
සම්භාවිත
ර
ත ෙ ෙ
බ
ය අනුව
හවින ෙය්
.
ෙ
ත් හැඳි හ
ස්
ආකා
ය
ත

ෙන න වශෙ
ඒ ැ
ි හැකියාව ෙහ
යන්
ලුන
.
ැල

ව ත
ූ බැල්
ුවල
කට තද ක
ා
විදග්ධ
හ

ැ
ඒව ෙ
ය් හැසිර
ර
ය මතය
ෙ ොනව ැ’ ෙනො

පිළ
තකා
�
යා
.
, ෙභෞතික විදෙ
ද
ව් නියා
බ
ෙනො

දන්න
බ
් ම්
ැ
සම්භා
ක ම ලුන
න
ිශ්චි
ගැන

ැ
ලු
පිම
ි

අප
බඳ
ග
ින
ළ
ම
.
ෙ ගත

66
ෙභෞතික ව වල
ඛ න ෙභෞතික විදව

රන
ගති (thermodynamics)

ි
ක
න ෙභෞතික
 ප
සම්බ ක ද සම්භාවිතා සං අ පුෙරෝකථන ප හ පමණ ව මත පමණ ක උණුසු සම්බ අප
7

එ
සූක්ෂමාවස්ථාව යනු
ම ප
එ
ව
මාණය යට න්ෙ ස්
ක
ටයුතු
වැ
ැ
ටහුණ
සිරීෙ
ි
විද
ධා
ෙලෝ
්‍
කය පිළ
ර ව
ව ත
ර්ත
ෙ ෙ
ුෙව් ඇ
සේ ද යන්න
රන

ද
අපමණ වූ
්ධත
භ
ත් චුම්බකත්වය
ාවිතා කරන සංකල්ප වල ඇ
ව න
ය ම
තාප
හ
ඛ න

න
න
. ්ධෙයන් ්ධ
වූ
ෙ
ස
ම්
ීතල ෙත
ව
න්ෙ
පුෙරෝකථන
යාන
ෙ ො
ඳ උදාහ
ය
ස

ි
ීමිත ව
ස්
ෙය් අන්වීක්ෂීය පරිමාණය හැසිරිය
ර
ක
ත් වූ ගුරුත්වා
.
.
ා
phenomena)
ු
ද
කිරීම
සම්බ
ා
ෙග
න් ගිල අප
, ඒව ෙ
ි

ය්
බඳ උද්ග
්
ක විද්
ෙ

පි
ා
ත් හැන්
එෙ
ළිබඳ
ස

හත්
ීමි
තවමත
මාණ
බ
සූක්ෂමාවස්ථ
,ෙ
විච
ත් හැන්ද සහ උණ
වභව

ගති
ආ
යයි
කය (එනම් තාප
්
හැන්දක
ද වෙ ෝ
ර
ධ විෙශේෂත
ණයක
ප
තාප
ි
තා
මාණ
න
ඒ
්ධෙය
හා සම
තා
ව

ෙද
) පිළ
වූ
්ශ කිර
කිරී
ක
ඉන
ප
ගත

ි ලක්ෂ
.
ප
අ
මාණයක
ර
ත් ව
ෙනො

ෙනො
ක්ෙවො යන
ද
විසඳ
ව
විච
ත්
ප
ද
්ධ
න ැ

නුම
ද
ත
ුරින්
අ
ි
ආ
එෙ
බඳ සංක
හත් එ
ී
ඇ
ම
6

.
ට
තා
ස
ීර
ෙ

සංවිධානය කර ගැනීෙම්
ක්ෙෂ
ත් ෙකෝප්පය
ව (එන ,
ත
ට
හේ
ති
යක තාප
ඇ
විව
ෙ න ය

මත
ෙද
න්
්ශ කිර
න
ය
්ට
ව, ගු
සං
රුත්
අත
ැ’

ගැ ළ
බූ
යි
ෙ ත
ු ෙකොට
.
සහ
ත
ි උපරි
සීමිත
ු

ෙත්
ප
මා සිතනව
sinhalaebooks.com

.
බ
ේ
යක
්‍
විසි වැනි සියව
ක
පං
ර

ින්
ය
උච්
ට
ස්
ැ

ී සීමිත
ලුනෙ
ද

ුරවෙබෝ
ත
ය පි
සම
ළිබඳ
ව
ඛ ෙ

ාකර
ව්
ච
ය
හ
ලැ ගැ ළ
ුව
ුව
තා
සම්භාවිත
විද්
හැකි
ග ෙ
ැ
චලන
දයක් බව
ච
සිෙරන්ෙ
ාවචනය වීෙ
පාඨකය
ප
අතෙලොස්ස
.
සම්බ
ක්ෙෂ
ව ත ක
ක

අනාගත
ට දැමූ
.
7 (microstate) න

හ
ිගමනය
ග�

ණ
යාකාරී
-
ව)
රි

සිර ණාම
සහ
සහ
ය
තා
ග න

ක්
ෙ

ේ
ග්
ය
ද
.
-

ඥෙ ෝ
(quantum
න

67
 විද්
සියවෙසේ යාම ක ඇ ත යුත ක
උණුසුම් ගුරුත්ව ඉ ඇ අහඹු ෙල අප ආහා උ කුම
න
ම් අවකාශය හා කාලය යන ෙදකම කම්ප
ද
හ
ුන
එෙ
හත්
ව

ර
මත්
ි
ි
ා අප
ගු
ගු
ව්ෙව
ත
ත
රුත් රුත්
ි අණු ෙ
ෙලෝ
දන්නව
කය වි
තාප කම්පන
නැ ැ
.
ස්
. කම්පනය වන
ර
යක් පිස
ෙ
ව් ද
ක
් දැයි අපි
ප
පළමුවැ
විද
ත ග
ිය ෙසය
physics)
හ
ෙ
සම
ම්
ඇ
එෙ
ය
හත්
විසූ දාර්ශනි
්
ර
ියට දන්ෙ
ෙවන වන
ව
ව
ආකා
ාකර් ාකර්
ත
යි.
ස
.
්තර ෙකොට දක්
ෙ ො
අ
ශ
ය
මු කරවයි. කාලය
ක්
ප
ත
ි
ි උණු ව
ෙ
ය් දී ද ඉස්
ච

යම් යම් ෙද්

එ
හි
ුම්
ව
කා
්
ශන ව
ඩාත්
එ
ය
ෙ

ශන
මහි දී
්
ක්ෙෂ
ය
ක්ෙෂ
ත ිය ෙබදන
ගත හැ
(flow of time)
ක

ර
ය
පාඩ
යනු හරිය
විස්ත
්
එවැන ශන
කා
විද
කා
ක
කා
සූ
සම්භාව
ක්ෙෂ
අපට සිතින් මවා ගත
ද

ව
. උදාහ
ෙ
ක්ෙෂ
ම් දී
ත
ෙ ෙ

ල
ේ
ේ
සේ වි
යක
යක
යක
කිරී
.
ශ- ල

න
යයි
් න
ල
ය පිළ
ත
ග
ක
. හ
ත කිරීම මගින් ෙ
ච

යන්
ුම්
ු උදුන
එ

ය
ෙල
. උණුසු
ේ

ස ඉස්ම
යක
යනු
ක
යනු අවකාශ
ව
ච

ණා
ුම්
ව
විද්
ස
න
ේ
්තර කළ ය
යක
ර

. යම් ව
ප
ණයක් වශෙ
ර

ියට උණුස
කා
කුම
උ
ර
ා
. දහ
වීම නැත්නම් කාලය
අ
ත
තාපය ප
්
ර

බ
ත් වූ ව
ත්ම
යනු කුමක
ඇත්තටම කුම
ච
ිත සමීක
ඉ
ශන
ය
ත
ං
ු වූෙ
ලෙ
ය් කටයුත්තක්
වික
්
ි ගැ
වූ
ටලුෙව් ම
ස ප
රග

ස
sinhalaebooks.com

්තුවක් එහි පි
ක ?
කම්පනය ෙ
අ
ල
කා බ
ට
කව

නූතන ෙභෞති
බ
ව
වි
(space-time)

ම
කා
.
ැත
ිෙරන
නව වන
ි

ද යන්න අප
සහ විසි
රණෙය
ෙගන ග
ැ

ත
ලුනය
සිදු වන
යි. හරියට
ස
ය

න් ගත්ෙත
්තර කිරී
?

අප ස
ශ
න
කා
යට ලක්
.
ා
ඒ
ෙ ෝෙ ෝන ව

ලින
අන්දමට
?
විද්
ල ත
ිබු
විට
අනුව
හ
අපට
ල
එෙ

යක
හත්
පිර
ව

මි
ත

ර
ුළ
ය
.
ව

68
න
ෙභෞතික විද (classical
තව
 ඉ කි හ ත යන්ෙනහි ෙත්
ස්
ප
හ වීම ප
බ ද අපට හ සා
ද
ද
ර

එ
එ
ෙ
ිෙසෝෙටෝ බත් වල රසය ෙවනස
ග
ය
කිෙනකින් ෙවනස් ස
හ
මහි
හ
ක
ත්ෙතොත් ඔව
ැ
ඟ
කි
න
න
ෙද
එෙ
්වල් පවතී
ව
ි

‘‘ව
මන්ම
හිටීම සම්බන්
ක් අපට ෙපෙ
ර්තමානය යනු කුම
ා
ි
ෙ
ද
ප්ක්ෂව ෙවනස් වන ආකාර
ැන
ෙ ව
ෙ ව

වශෙ
ත්
යන්
ත්
ෙ ෙ
සේ ද
ය
න්ෙ
ථන
යයි. .
මතයි. ෙමය හඳු
ස
වතන
ය
ද
ැ ෙව
න්ෙන
ත
හ
අත
න
ව
ර්තමානෙය් තිෙබන ෙ
?

‘ ච
සූච්
ැ
්‍
කි
ෙ ෝ
ද
මත සිදු ෙවන්ෙන
‘ ැ ’ න
අදහසට අනුරූප ෙවන්ෙන
ව
ත් ආකාරයකට
‘ ැ ’ නැත
ි ෙද්ව
ත ‘ ැ ’
ත්ම
න
මා
න
ඒ
අ
් නැ
යනු
අනුව ෙද
ය
.
ද
‘ ැ ’
ත්ම
ව්
ද
සහ
ා
‘ෙ ැන’
ම
එෙ
ෙ ො න

හත් කාලය
යන්ෙනන් අදහස් වන්ෙන් කථිකයා
බටර්
මත
ර නග
ත
තය ද ත
න
න නමුදු බටර්
සේ
ර
ුම රඳා පවතින්ෙන් එම
හ
ෙභෞතික විදෙ එන
වි න ෙද
මත
්වල්
’
කිසිදු සංකල්පයක් වර්තම
මත
යන්නයි
ක
ප
එ

◌් හා සමා
තැ
ම්
ය
ප
.
ග ෙවන
සහ මාණය
ක
ය
‘ෙ ැන’
ද
ම්
ව
මත්
න
්වන තාක්ෂණි
’
ය
එ වචන භ
න
ාවිතා කළ අව
යන්ෙනන් අදහස
.
ය
’ ව ර එෙ
හත් කිසිෙ සිටි
‘ෙ ැන’ නැත
අනුපිළිෙ ි ෙද්වල්
’ ’’?

න ෙ
බ
දකක
අපට සූ
කියමු. අ
් ෙ

මකී ෙව
විද
ට
‘ෙ ැන’ න
ඇ
අපට
අදහස්
ද
වන

ෙනො වතන ව
අන්දම
ත් අප කියන්ෙන
ට
ප
න

පුද්ගලයන් ෙදෙදෙ
න
මා
එෙ න ‘ ැ ’ ත
මාණය
ි ෙද්වල් පවතින
වූ
ෙ ගැ ළව

.
පමණක්
ම ම
‘ ැ ’
අප
ෙවන
sinhalaebooks.com

ස් කිරීෙමන් හ
බ
න ය
වී නැහැ
ෙ
දක සසඳා බ
්
ස
ෙග

සූ
වීම
. උදාහ
ග

ප
‘ෙගෙවන’ ව

් එන
ත කළ හ
ක
ිස
ස
්ථාවයි. එනි
ත

ු
ඇ
විද
ෙග

න් ම
හ
මත
ත

ීතය ද
අප ප
රීම පි
වත
ී යනුෙ
ග

ක
ත කිරීම
ත

ිෙවන්ෙ
ත
මා
් ෙහෝ
මත
ස්
ර
ණයක්
ර
වචනය
න්ෙ
ඇසිය
ැ

කියි
න වචනෙ
ඇ
යන
එෙ

හත්
ුව
ල
මු.
වත

ින
ත්
?
.
69
න වන
‘ෙ ැන’
ෙනො

‘ෙ ැන’ ත
‘ග ෙවන’

ක indexical
ග
ෙ ෝව ත ක
 වූ ෙලෝකය සිදු ෙ
අපි කරන කතා කා හදා මි අදහස් අනුෙ ඇ ඉතාලියානු මිත ස සමස්ත ට අනුව විද්
ව
එ
ව

ෙ
බ �
කිෙනකි ර්තමානය
ම් අමුතු ෙලෝකෙයන් නි ප
ල
හ දාර්ශනිකෙයෝ දැ
ක් කිරීම වැඩකට නැති ෙදයක් බව
බ
හ
ෙද
ත
්වල් ඇ
එ ැ
ල
වි
ෙලෝ
්බර්ට් අයින්ස්ටයි
කයක් ගැන කල්පනා
ය
ය
ර
ිඟුවකට වඩා වැඩි ෙදයක් ෙනොවන බව ෙභෞති
ෙ න
ීමට
ඒ ව
ෙ
හ
අප ව් දැෙවන
ද
රන
අප
පද
මි
.
විශ්වය
නැ ෙ ො
ත්
ෙ
මය අ
ද
න

,
ීය ලිපි
හ
ව
ර්
ාහි
ත
න
සි
න
ඉඩ
ම්
ර
ිඟු
ක
මත
ෙ
බදා
ම
‘ ැ ’
ව
බ
වී
්
යන්නද මෙනෝ මූලික අදහසක් වන බ
වැන

ද
ි අය ද
ුවී
ෙනොෙ ්
ද
. මන්ද අ
ැෙ ෝ
ප
ට
ව

ම
ා
ිශ
ක ගැන
ම
ව

, ව
ක
බ
්
ය
ඇත්ෙත
පවතින්ෙන්
තහ
අපට
්
ු
රා වූ මි
පමණක් ෙනොව අවකාශයකින් ෙ
ෙගෙවන ග ෙවන ෙ

ෙ
සක් සුදක්
යය
පි
දයක් ෙලස කාලය
ය් ෙමෙසේ සඳහන
ළිබඳ අදහස මිරිඟුවක් බවත් ව
ෙව
න් ෙකොට
ද
ශන
යක
ප
‘ෙ ැන’ ෙ

මන්
ි
ා
.
ෙ ොද

න
ු
ක ්
්නා බැව
යනුෙවන්
ත
වු

වී
රු කර
ම
කා
ත ය ගූ

ල
්පනා කල ෙනොහැක
හු
ක
ද
ළ හැක
ෙ නව එෙ

න
හත්
වූ
ිගමනය කර ති
ත්ෙත
ස
න
ල
ය මත
ෙනො වන
ග
ිෙය
ම
ද අප
ෙ
මා
චල්
ප
’’
ැල
ෙ
කීම
ග
විෂය මූලික ෙදය
ක
ය
විෙශේෂ සාෙප්ක්ෂ
හ
ත, ව
ර්තමාන
ෙ

මය
ා
මියගිය අවස්ථාෙව
ම
.
:
ස
ව
ම
ැ ැ
සාමා
ත් කාලයකින් ෙත
දිලි
ළය
අප භාවි
ට
ආධා
sinhalaebooks.com

ස
‘‘
ෙනෝ ම

මට කලින් මිෙ
ූලික අද
ය
‘ ැ ’ න ැත

ි වහරින
එෙ
න ික

හත්
නූතන ෙභෞති
. යමක්
න
ගැට
ම් හැෙඟන්
ත

හ
් ෙභෞත
. අ
අ
ල වන ගල න, ග ෙවන, ෙගෙවන ෙ
දයක් ෙලසයි
න

්
. සිය ෙශ
ෙ ොෙ ො

,
යුරිය
ක
; ෙ
නග
ප් භාෂාෙව
්
ඉන්
හ
ෙ
ප්
ක අ
ළ

ුව
. ජර්
ර

ණයක
සිදු
ද
ඩ
ර
න්ෙන
ා
සිත
සක
්

නග
හඟ
කිස
ලිය
තය
බ
්බර
ය
බ
ය
න්
හ ?

්
ට
වූ
.
ඥෙ ෝ
ව

70
ව

,
ෂඨ

,
ත

ා
 ස්
සිතී
විසූ ගමට වඩා අවට ෙලෝ
සිතට නැෙගන අන්තර්ඥානය ඇ අය ප අත්දැකීම් පද ය පෘ
අ විද් වි ඇත
වි ස බ දාර්ශනිකෙයකු වූ මාටින
ර

ෙ
ෙ
ඳා
හ
දයක් ෙන
ත
.
න
ිවැරදි ෙනොවන බව අතීත
ැ
ා
ත්ෙත් ට
ෙ

ව
ප්
ස
ස
රූ
්තර කිරීමට ෙභෞතික
්තරය අ
ල
කනු ලැබූ කාල
රුම් ෙගන තිෙබ
ත
අ
ථ
ි බව අපට
ිවි
ෙලෝ
කය
ෙ
ැ
ග් ෙදපා
ම්
ඥන
ාන්
ප
හ
ප
ව
යනු ෙනොමග ගිය දැනු
ෙ
ස
ප්
යක් ෙලස සැලකීම
ධා
හයිෙඩ
ෙ ෝ ෙග
ත
ව
ික්ෙෂ
ක
ත
ම
අන්තර්ඥා
ීප
ද
සහ
ාර්ශනිකෙයෝ ය
ැවත
ව ව ර

ක
ුණ
ණය කළා
ා.
අඩංග
ත
ිෙබන්
ත
යාම පිළ
සා
අන්තර්ඥා
පෘ
වැ ෙ නව ඒ
බ
අනුව
ෙව
ය
ෙ ො ර
ම්
ඉහළ දිසාවටත් හිස පහළ දිස
ව
ටහා
ර්
කළ මහල
:
ම
ැ
ූහික පරීක්ෂාවකින
ලුෙවොත්
ක
න
ම්
විච
ථ
ිවිය වටා කරකැෙව
එ
ය හ
ෙ
.
ග් භක්ති
මහ
ෙනො

හයිෙඩග
ග
කළ
ත
තවම
අප
ඳ අ
ය
.
හ
හ
ර
ග

ැ
ිය
ත ව
යි අපට
ස
ර ෙගන
හ
ය
මිනිෙසක
ප
ැ

ැ
දී ව
ක
දකින ආකාරයට ෙනොවන බව
අ
. ත
ෙ
ප් අත්දැ
ක
ැ

කි ෙදය
අප විශ්වාස කරන්ෙ
ම
ය
අපට විරුද්ධ පැත්ෙත්
ීප අන්තර්
ය
ම තමන් ජීව
ථ

ළ
ව

ාර්ථ
අසමත් බව
.
ම
ස
ෙ ය් ෙබොෙහෝ අවස්ථා වල දී
විසින්
වශ
්
ර
කිසිම අන්දමකින් ෙවන
මක් ගැ
ට
ග

ර් අප
ැ
ඩී ඇත
තා
ව
ිශ්වාස
ෙ
’

පනු
යි
අනුගාමිකයන්
හේ
හ
ක
ෙ ොෙ ොව රව
ප
ුම් බව
්
ෙලෝ

ු
කය පිළ
්
සූර්ය
විශ්වාසය වැන
කා
sinhalaebooks.com

ක ?

කා
ක
ීම ය
ද කා
ප
ස්
ර
ට
බ
ය
හ
ශ

ප
අප ස
කළා
ෙ

දයක් වශෙ
ව
ල

ෙ ත , ෙ
හුෙ
ය
සිතා බැලූ ව
ව්සම්ක
පවසා ෙභෞති
ා
.
මත
අප
ක් පිළිබඳ
ි
හ
ඥ
ත කාලයක්
ා
ා
ය
ථ
ාර්ථෙය
සම්ප
ත

ුළ
.
වභව

ව නැ ැ එෙ
පමණක්
ි

හත් එය
ක් වහා
බඳ කර
ත

ය
ු සීම
පිළ
ල ග
පදිං
ප
ත
ෙ ො
මු ව
එෙ

ැ
න වැ ෙ න ෙ ොෙ ෝ ෙද

ස
.
හත්
තලි
ද
්වල
සහ
ව
ම
71
ෙවෙ න

න
ය
’

් බ න
 ප් අ
අ අන්තර ප
විසඳන යතු ය විද්
වි
ක සම්බ
යාමත් අ සහ තාපය අත ය
ග
ම
ත
ට
මත
ස
ෙග
සේ
ථ

වල
්තරය
වී යන කාලය
ී
ාර්ථෙය
ට
න
සන්දර්
ලැෙ
බන්ෙන් ෙකොෙහන
වීම
ෙවන
්‍
්
සක්
වැ ෙ
හේ
අනුවය
ඥෙ
යකු
ෙ
ව් ද
◌ා
ත ත
ය සහ අනාග
එෙ එ
ය ම
ෙ වැන
details)
ි
අ මා හිතන අන්දමට ඒ පැ
යන්න
ධා
න
රන ග
්
යා
නුෙදන
ව
්
සං
සිදු
වතන ෙ

ෙ
. අ
ක
දයක
ප් මතකය සහ අෙප් විඥානය ෙගොඩ නැගී ඇ
. විශ්වය යන
්
් වශෙයන්
ඇති ෙවන්ෙන් තාප
ර
ණය
ත

එ
ු වන්ෙන් යම්
ල
ය
මුඛ
්‍
එ
ය
න
හ
ම් ගල
ප
.
ම
ට
විය හැක
ර
ඇ
ෙන න වශෙ
ෙන
යන
ක් අතට සම්භාව
හේ
ඛ න
ර
මය සංසිද්ධි
හාය
ෙන න වශෙ
යන් බලපාන
ත
ු වන්ෙන
ක
ෙ
ක

වල
හ
දයක් වශෙ
ව ෙ ත
දී
ු ෙකො
එෙ
හත් ෙලෝකය තු
‘ෙ ැන’ ෙනො වත
්
ිනව
ත

ි
.
ත

ෙ ො
ය අතර අනාවරණය කර ගත හැ
ත්
ක
�
ය
යා ක
?

ය
ෙ
. විෂය මූලික වශෙ
නොෙ
(temporal phenomenon)
ු

ල ෙනො
ඔහුට
ලු
ව
පි

න
එන
ළ
කා ිසා
ථ
ාර්ථෙය
ෙ
පමණ
මන්
ඇ
ව
ම
ෙභෞතික විදව
ඇ
්
සං
ර
ඇත්ත වශෙ
න්ෙන
හා සම
කා
සම්බ
ය
ත
ි
(
අප
ල
අ
ෙගන
ම
යක් ෙනොමැති බ
ස
කිසියම් පද්
ය

ුෙරන් මතු විය හැ

. තාපය
සංසරණය
න
ඒ

ථ
යට
ා ප
ල
ය පිළ
න
විය හැකි අතර ඒ
සහ විච
සූක්ෂ
ී
. ම
අ
ද
අ
ග
සම්බ
න
පිළිතුර ඇත්ෙත
sinhalaebooks.com

න
ය ෙනො

්ධත
ස
ට
ැවැ

ස
ත්ම පිළිබඳ
ීමි
වැන
ඇ
ි) කාල
‘ ැ ’
තාප
අත්දැකීම
යන්න
ත ත, ව
ක
ර්තමානය හා
ල

කන්ෙ
සම්භාවිතා
වි
බ
ිෙ
ය
වූ
ව ව ෙලෝ

ක
ප
ම
ත

ුළ
නඃ ල
හ
බ
්පිත සු
ස

්ත
න

්
ය හා අප
විචල
හේල
ැ
ලුෙවො
. කා
ත න
ෙ ව

. මන්ද
ත්
ද
ප
ගති
කත
සියු
පං
ව
තා
ි ෙ ි
හා
කා
ත
ල
න

ු
ය ම්
ය
අප
ද
ගල

ා
72
(fine

ෙනො

ච
ෙභෞතික
ක
 තාපය යුක්
අපට
කිරීමක් හරහා විශිෂ්ට ෙසේ
යාන ත හ ම
ප යාන සංජා අවිද ණයට කා පිළ පමණ අ
ෙ
හ
ම්
න
ිසා
ැ
ගැ
අඩං
කි ටය ලිහ
ර
ම්
ා
ගන
ිම
ෙ ෝ
ප
කින්
ගැන
ගැන
ල
ීම
ීම
ය
මා
ප
නග
ය
තය ය
.
්
්
බ
ක
ක විද්
බ
හේල
පරිදි
.
ද
සිය ෙසෞඛ
කා
ග
ු
ක්ෙවො
ිව

නන

න
ග
ය
ඇරඹී තිබු
ිකු
ත් ෙයදුම
ැ
බ
ආධා
ත
න්
න
අපට
ුළ ජීවත් ව
ිරන්තරෙයන
ය
හ
න
ම
බ
එෙ

හත් අෙප් විඥානෙය් ඇත

ල
අපට ඇ
විසින් සම්පූර්ණ
ය ප
ඉ
ෙ ි

ෙ ෝ
කාව
ත
කින්ග් සාර්ථක
ලන
ියාමය
න

වන ව
ලැෙ නව
්නට තැත් කරන
බ
ා
ඇත්ෙත් ෙබොඳ ව ග
ර
.
කයකි
ව
ත
ක්ෙවො
ාවක්
ව
ින් ප
ව
ත් ෙබොෙහෝ ෙද් අවෙබෝ
ට
සහ
ෙව
න්ෙන් උදුනක ව
න ත

විසඳීෙම් ලා
ක
්ට
න ෙ ෙ හවින
ු
ි
හිටා ති
තත්ත්වය නිසා ෙරෝද පුටුවකට ස
ෙ ො
ටස්
ම
තාප
ක
් තවමත් ෙසොයා ෙගන නැ
ට
ත
ිෙවන්ෙ
ක

ැන නැෙගන ගැ ළ ගැ
ටය
ට අ
කතා
රු
ැහ
ැදි
න
්ට
එ

ෙලෝ
කට
ක
කය
ස

ුවිශා
ත
ුන
ගැ ළව
.
කල
හ
ිරී
යාන
වි
ම
න ගු ත
ක
ර
ි මැදයි
පිළ
ක
ෙ
එ

ගති
බන
ෙ

ක් ව
ය
ග්
කුහර
අ
ස
ඳීම
ර
හ
ඝ
මි
.
ි

ව්ෙව
එ
ප
්
කට
ක විද්
අ
අන්තර් ෙඡ
කා
ප ඉතාලි
ප
සිද්ධියට
ද
ෙ
ලස ෙපන්වා
ි
ක
බ
න
යම්
අප ත
ැ

ක්මක්. එ
ගැන ෙ
ප් දැනුම
හ
අන්ධකාරය
බඳ කිසියම් ඉඟ
සම්බ
ෙ ො
අ
.
ටස්
එ

ගු

රු කම
බ
ය
sinhalaebooks.com

ක
? නැ ැ ැ ැ

දිලි න
කම
අ
විද
ඇත ඳ
හ
සංස්කා
ව
ත
ව
ල ග

මත්
ත ව
උප
ෙ ෝ
කින්ග්
ත ුෙනන් ෙද
ත,

මා
බ
රග
එ

ත
ක
ැ
ම් ගණනය
ධි ර
න

ක්ෙවො
ිසා ෙලෝකය
න
්ධ
. තාප
වෙ ෝ
ධයක් ලබා
ය
යුත
ම
න

කු
ෙ ෙ ො ව ග

ය
යට
ිය
හ
ම්
න

ිස
ක
ස්
ෙ
මෙහය ව
වීෙම්
පිළ
ක
ැ ෙ

ෙභෞතික විදව
ත්රු
ට
ද
යි අප
ක .
ඒව
ායින
ී
ළ හ
ෙ
ැ

ට
ට

සි
යන්
ක්ම
ීවන ්ටි
ක
ට
අ
ව

ඩා
ර ෙග

න
න

්ට
.
ෙ ගැ ළ

ෙ ෝග ර

73
ත

ඒ
ි

ි බ
ක
 ප තාප ක්ෙවො පිට රත්
අ ස ය යළිත විය හැක තාපය ස් වි
ෙ
ඒ
පං
දයක
හ හේ
ත්ත
න
ම් ෙම්
එෙ
කා
හත්
ස

ථ
ා ්තරෙ
ාර්ථය
ගු
රු
රුත්
ැල
කිය හැක
ෙ ව
ත්
ෙ ත
ුව නිරීක්ෂණය
ෙරොෙ
ච
සටා අභිෙල්ඛන
යක
ා
තහ
. කා
ත
කල
වභව
ය පිළ
න

ගැ

ගු ත
ව ශෙ
න්විය හ ිරීක්ෂණය කි
ම්
ය්
.
න
්ට
සහ තාප
.
කල
න
ව
ක
අභිෙල්ඛනය නිවැරදි
ි
ාකර්ෂ
් වශෙ
ය

න් තමය
මුඛ
යාන
කුහරවල
වු
රු වී ඇති බ
තනි ක්ෙවොන්ට
න
ක
ලෙ
ිසායි
ය් නියම ස්
කුහර පිළිබඳ
ෙ වන ෙ

තක
.
සේ
බ
ස්
්
ක විද්
ය
ත
ෙ
.
මය
ස්
පරීක්
ා
ප
ස
ෙ ෙ ෙව

තත්
ර
කල
ම්
ඇති තාප
ා
ා
ගති
ථ

කය යන
ම
ෙ ොද
ුෙ
ප
වභව
ය ප
ග
ි ව ැල

කිසිවකුටත් ෙනො හැකි

කිය
ා
ත
ගතික විදව න ත
ුන ම එකට
බ
ව,
කල
ා
හේල
පිළිගැනී
ක
සාධා
කුහර
හ
ම්
ව භ වෙ
යන් ම
ා
භව
ල

ය අ
වර

ට
�
යුතු දැනු
ය
ෙ ෝ

කම්පනය
කින්ග් ෙග් ගණනය
ඇ
ා
ක්ෙවො
කුහර වල
ත්වෙ
ක ර එ

ා
.
◌් තාපය
වශෙ
යන් සැලෙක
ෙ ි
කාෙ
හ
ර
ණ සා
‘

උණුසුම් අවකා
වෙ භ ෂ ත
ුන
එ

ක
ර ත

ා
ි
ත ර
ියට
ග
ත යු
කල
තාපය නිපද
sinhalaebooks.com

න වර
ුන් පැ
ණය ක
ණ
වී කලු කු
හණය කල
කුහර වල
න

ප
්ට
ෙ
ප්ක්ෂතාව
ම
යි
බ
ඵ
තාපය
, එන
නව
ග න

ම
ා
ය කිරී
ඇ
.
ය ස
ුසංෙයෝග වූ
ල

යක් ෙලස
ක්ව
කුහරය
ක
ත

ඇ
ි වුෙණ
ම
ක
න්ෙන
ි
ඒ

කි
ත

ි බව
ර ගැන
යළි
ීමට
ල නැත න

ිසා
්
ර ග
හ

ත්
එන
ය
ඊ

ර
ෙභෞතික විදෙ ව්
ස
ම්
ට
ණි

කා
74
’

න ,
ක
 අදහස් ක අත
යත් ස අපට ඇ ප
අප පා ඇත්ෙත ප වි දක්වා ගමන් කිරීෙම
ෙ
ෙ
ත්
දයක ම් අසීම
ප
ත
ුම
න
ම්
ස
්තර කරන
හ
ෙ ර

ගැන
ැවැ
අප
ම
ඇත්තට ම
ත්ම
න
ස
සිය
ක්
ටි
කල්ස් ව
.
සිත්තෙම් අප
ද
අ
නූතන
ෙවෙ න
අප
ප
ර ු
ෙභෞතික

ැ
ත්
හ
රීම
ෙ
ත
ම් සරල පි
ි වන්ෙන් ෙකෙස
දු
ි , ෙ
ප
ඹ
ප් හැඟ
ක
ක
සමාප්
සහ ජ්වලි
ය
ෙ
ම
්
හේල
අප ගැ
න
රන
අප
ගැන
අන්දමට
ප
ද
්
ය
ෙ
ර
ගැ ු
ග්
මින්, තීරණ ග ර
ම කතා කළ යුතු යැයි මා අදහස් ක
අජටාකා
ය
අප
ෙ ෝ ග
හ
ව
ෙ න
ා
ස
ාට
ඇත්ත
ෙ
ම්
පමණක්
ි
කාමය මු
ඉතා අඩු
මට හිතින් හ
ක
ැද
ුම් ලත්
ත
පුදු
ම
අ
ැර
ම
යාම
ත
ු
ව

ඒ ශන ඒ ර
ලි
ම
, ෙ
ප
ද
භ

ව ?
ූමිකාව කුම
ම
අපත් සෑදී ඇත්ෙත් ක්ෙවොන්
එ
ම
පි ව, න
පුද
දන්නා ෙබොෙහෝ දෑ තිෙබන
ි
ක
පා
පුද්ගලභාවයක් පි
�
බ
,ෙ
ම්
හ
හ
ම
ය
ෙලෝ ෙ
ය්
ක
ර

ෙ ෝ
පතළය
අත්
? ඒ
අනුව
ෙභෞතික විදව විසි
ශ ව ෙ

දන්ෙන්
ය්
්
ප
ග
අල්ප
අප
ටි
කල්ස් ෙහව
ද
ප
ය්
ෙලෝ ෙ

ෙනො ැ
නුවත්
ද සේ
ැෙනන ෙව
න් ෙවන
ාඩ

කව්
ම් මාලාව අවසන් කි
ස
ැ
හ
නුම
.
මනුෂ
්
අ
නූත
ගැන
දන්නා
ීමට ව
වශ
එවැන ශන
්
යකට
ම්
ඬ

මහා
sinhalaebooks.com

මි
ෙ
ක
ප් වටිනා
යමක
ාලික ක්ෙ
යන
?
අප ග
යන් වශෙ
? එ එෙ න එ
,

ක හා සමා
විද්
? ෙලෝ
කය පි
පිළිතුරු
ව
අ
සිනාෙසම
ක ග
ණන් ෙනො විශ්වෙය්
ඒ
ක පුද්ග
ම
ව
කා
ි

කාර ෙලස
ම
ව
පිළ
ෙනො
ය හ
ෙනො
තකා
ශ

ය හා
ඉ
හ අ
.
ව

ා ද
ොන්
.
මා
ැ
කි
ව ැඟ
, ෙ
ීම
ත

ප්
ිර
නව

75
ෙ ොනව ?
,

ඒ
ය

බ න
 සහ බ බ අ අප අයය ක ද
හ
(
උදා
ව
ව

ට
ර්ෂෙය් දී
ලින
ත
ක
ිෙකන් ට
ත
හ
ැ රීම
ත
ඒ
ිනත යවනව
ල
එන
න්ෙනක
රුම් ගත
ිසා ෙලෝකය පිළිබඳ අෙප් දැක්ම ෙ
කියන
ෙලෝ
ෙලෝ

ෙ ො
කය
කය
ටසක්
ෙවෙ
හ
වශෙ
වශෙ
සන්ෙන් විශ්වය
යන් යන්
. අප
හ
ැ ැර
ම
වූ අමුත්තන්
ග ෙ ො

ර
ත් අ
ණයකට
අ පළමු ෙකො
ද
ය
ගැලැ

එ
ප ප
ක්සි
ම
ය
සිටි
ප
එෙ
පමණක් ෙනොව එහි ඇ
හත් අප ෙලෝකය
අප ද
ප
ඒ ෙනෝ
ඩ
න
ිරීක්ෂණයට ලක් කරන
එ
ක් එ
රන ල ථ
ාර්ථය පිළි
ෙ
හ
ත්රුම් ග
සිද
.
(network) ු
රුක
යනු
ක
ෙවනව

ා
ෙ ෙන

.
වශෙ
න්ෙන්
යන්
ද
. ම
වත
ර
ින්ෙන්
හා පින්
අතර
. අප
ු ැ

ස
ක්ම
ුසැදී ඇත
ග
ත්ෙතො
ෙලෝ ෙ

ය
ව
ඩාත
ක
ෙ

්
ග් වෑයම
ෙහ
ම
බ
ම
් අෙ
ම අප
ු ෙ
දයක
.
හ

ව
ප
ුවමාරු
ත
ෙ ෙ
තක්
ක
හ
රි මැද
ම
පින්
ෙ
ලස ෙ
ි
හිටා ඇත්ෙ
ෙ
ෙ ො

අ
කෙසේ
ටසක
්
.
ෙ
සමස්ත විශ්වෙය
ම් ෙපොත ද එවැනි ෙනෝඩ
ද
මා
ඩ
විෙශේෂ වශෙ
.
ෙ
ප් දැනුම
ම
ශ
ත
සංජා
’

හ
යි ෙපන්වා
ප
ක
, එන

.
ම්
විසි
ැවැ

න්ත ගනුෙ
ම
ෙ ො
ඳින් ෙත්රුම
ර
මාණු හ
ව
හ
ම
ර්ෂ ගණනාව
ඒ ෙලෝ ෙ
ය්
මනුෂ
සා
විදෙව

න් ආෙල
ක
ස්
සං
ත ම

අ
නන
ූහ
ත
ය
ක
sinhalaebooks.com

ඳ,
යන
ග ව ත
.
ස
ුව
ණු ව
ත
ිශ
ග

පයින් ග
හ
ක
එ ෙලෝ ෙ
ආ
ය
යි
ය
න් පසුගිය
ම
කිරීමට තැ
ම
ඇ
ඒ

ක
කමත් වූ ව
අර්ථෙ
ෙනෝ (node) ෙල �

ර
බව කල
යා ක
න්ෙන් ඉ
ෙලෝ
කය
, ෙ වල , ෙ ොරතු

රු සහ දැන
ය
සංජා
ි
ෙලෝ
ත
ක සං
කුඩා
ු ඩ
ක
ක
ක
ාහ
එෙ

විට අ
හත්
් තිස
ත
. අප
ෙ ො
ෙ ො

ටසක්
ටසක්
,
ත
ු
ල

තරු
යක
සිට
අප
යි
වන , ෙ

ම
ම්
රනව

ක
).
ා.
ද
ඥ
ා
ය

76
ව ෙගො නගන

ෙ න
 ඉමහත් සාගරය ධර්මයට සාෙප්ක්ෂව ම
අ පිළ අ බ ද සහ අ අ විශ්වාස කළ කියා දී ඇති අ අ දන්නව ප
සත්ව ප විශ්වාස කළ
ස
ක
ුවිෙශ
න
න
ිෙයෝජනය කරන බ ිවැරදි ෙනොවන බ
වැ
ටහී
ෙ
ෙ

එෙ
එෙ

ව
ප් මුවගට නංවන්ෙන් නිර ප් ආද
හත්
හත් අවට
කට ම සිය දරුවන් ගැන
ත
වධ
ිෙය්
වත

ෙන
ින්
ක් අය සමග ද වැෙඩ
රි
ණාමය වී ඇත්ෙත්
ි
බඳ අද
ෙ ෙන
කු
අප
ස්
.
ව ,එ
ය
විෙශේෂයක් වශෙයන්
ැන ගැන
ීමට අපට හැ
ක
මුත
සම
ය
ා
ම්
සත්ව සහ ශා
ම හ
ෙවන

ෙන ු
ත් ෙද්වල් මගින් නිරීක්ෂණය වන ව ස් වූ ආකාර
ඒ ස
අපට ඇති දැනුම
ා
ුවිෙශේෂ
ථ
ාර්ථය
න
ළයන
ෙෂ
ඇත
පවුෙල් එකම
ල
වභව
මිත්
ෙවෙ

එ

සන්ෙන
ය
න්
ධර්මෙය් උච්චතම අවස්
සිය
ට
ක
ඟ
තමන් ගැ
න ඒ ස
ුවිෙශේෂ
සහ පක්
එෙ

සේ
තමන් වටා ෙලෝකය
ප
ක
ය
ත
ැෙ න
ව
වට
ද
ත්
.
ශ

ප
ක
ාක හා සත්ව
.
ල
්පන
ක

ම
එ

ජර්මානු විඥානවාදෙය් ඉහ
මාණයට
කම අයය
න්ත
පූර්වජෙයකුෙගන් බව අප පවුල
න
්නට ඉ
ගැලැ
ක්සි සහ තාර
වන ස
ුවිෙශේෂ කම
ඟ
ග ත් ආකාරයට සමාන
ක
න්ෙග් ආදි මුතුන් ම
බ
ම
ිසි ෙසේ
ක
කළා
බ
එවැන
ක
ි එකම දරුවන් වැෙඩ
තමා සම්බ
ද

රුවා වැෙඩන
ැ

ෙ න
ලුෙවො
සවිඥා
ප
්

ක
වලින් බැහැර වූ අති
.
ල

ද
ක්
මාණයට
.
හ
ස්
ෙනොවන ව ැ

න් අප
ර

අප
ියට
sinhalaebooks.com

ෙ ොන
ක
්
නග
දය
ත යු
ය

න් ම ෙ
සමස්ත
ා
ක
යි
කුඩා අවද
වභ
. අප
ාව විශ්වාස කළ
ම්
බ
න
ම් ෙනොෙවය
ක
සේ
ා වල
දන්නව
මනුෂ
ක
ස
ීමා ෙව
න
්ධෙයන් ස
ය. අන් අය
සි
ය
න ෙ
ම්
ව

ඇ
අ
ස්
ප
ෙනො එෙ න
ම
ම
ථ
ාර්ථෙය
කා
අදහස
ස්
ත්වය
අප
ත
ා
ත

. අප
අ
ග
ි බව
හණ
සෑම
ෙලෝ
කය
ා
ා
ි

ශ
’

එ ර
ෙය
ෙ

ය
ම් යි
ව
ප්
ා
ද
. .
වභව
න

77
වන ව ථ ව
 අඩු වැඩි වශෙයන් විස්තර ෙ අප අයත් වන ප සකසා කිරීමට කරන ඉෙගන ගැනීමකි. එ
පමණක් ෙනොව අෙ දියුණු ෙව ප ද යුක් උරුම ෙම අ පින් අ අත සංයු
ර
ාමුව තුළ
ක
ත
ැ
ුළ
නුම
ැ
කිෙළම
ෙ
ෙ
ප් ප්
වල
ට ද
එන

නි
ව්ෙටෝන ම් අෙප් සීමිත වත්කම් ෙයොදා අපට ෙ
වැන

ෙ ො
ි ගින
න්ෙද ද
ර
ින
රි
ණාමයට
පවතින්න
ෙනො ැ
පුද්
නුවත්
යාන
සිතුවිලි
ත
අප ද හුදු එක් ආකෘ
ඩ
විශ්වය
ියක් ෙලස එ
ක
ත
ත
් විය
ක
සහ
ප
ස

ගැන
ීමා ෙහවත් ෙකොන්ෙ
ීමට අපට
ද
ෙ ෙ
සේ
ෙනොව
ළහා
ැ
ි
න් අප හඳුනා ගැ
ස්
ක
ය
ආ
යාන අ පිළ
ු
ළ
ෙගො නගන
පින්
අප
කා
වල
හ
අ
ා
ෙලෝ ෙ
ය
ය්
කා
බ
විශ්ව සාධාර
ප
ෙව
තත්
.
, ෙ
ෙනො ැ
ද
ප්
ක
ා
ය
ා
සංක
ී
ද
ජ
ි

ීවත්
්
බඳ
ක විද්
පා
ගැ ෙ න
යට
ඥන
ත
ය
ක
අන්දමට අප
ා ඉ
සිදු ෙ
ව ශෙ
ය්
කාන්ට් විශ්වාස කළ අ
ඒව
ම
ා අ
ස ල ව

ත
අප
ඇ
ස්
ූරය අප
ෙ ො

ජ
ය
ටසක් වන යථාර්
ම්
ල
න
්පීය රා
ය
ල නව
ා.
ව ,එ ග
. අප ක
ින්
ා
ස්
ෙ
වභව , ස
න

සං
ප් මනු
ුවිෙශේෂ පුද්ගල ස්
ත
පින්
ි වූ සහ පරිණා
ව
ප
ා
ද සත්
පමණය
ා
වැ ෙඹන

. ඉන් මතු
ථ වභව
ඩ
ආකෘ
යයි.
ෙ
ර ෙ ර

ව්ද
ණ
අප අයත් වන යථා ෙලෝකය
අ
ා
ව
න
න
බ
ීමට ඉෙ අපට
.
වභව

, ෙ
ද
ය පමණක් ෙනොව
ර
ප් සංකල්පීය අවකා
න්ෙන් හුදු ඉෙග
ත
ඉෙගන ග
ව
ක් නැහ
අනු
විෙශේෂෙය් මානස
ණ
හා
වි
.
ත

ූ
ෙගො නගන

පින්
ත
sinhalaebooks.com

ි
ර
මක
.
විලාස
ව
ස්
ය සම්බ
වශෙ
යන්
ා
ා
ම
ෙ

ම් ප
බ
ග නව

ග
ක් තිෙයන
න ගත
ත
ක
ර
ප
ෙ
යන
.
ම
ෙවන වන

ෙ
අසං
සමින් ස
ලැෙ න

අත
අත්දැකී
සංක
සම
ත

ූ
න
පූර්වගා
ගත හැකි
්නා
අප
ග

ොඩ නැග
ඒ

අනුව
ද
ඥ න ථෙ

ය් සී
ි

න්
න
අ
ාභා
්ධෙය
අප
න

්දමට
ෙඛ

්
ල
්පී
ත

ත
ුළ,
ක්
ෙවන
ර ෙ

ස්
ප්
ද
.
වල
ග වැඩ

78
,

් ි
 ඇන්ටිෙලොප් බ සංකීර්ණ එ වී තිෙබන සම්බ වූ ෙම් මින බ අප
ද
කටයුතු කරන මන පාන්දර එළිෙයන් තෘ
කීෙම ක අ වි ස
ව
එ

ෙ
ත්ම
ය ටා
හ ත්රුම් ගැනීමට අඩි සලකුණු හ
ැ
නුවත
ණ
ඳ
කා
ව
ස
ුන් ව
ත් අප ද
්තර කිර
ල

ර
න්ෙන් අවුරුදු සිය දහස් ගණනාව කුණු ඔස්ෙසේ
ෙ ෝ
ඩුවාව
හ
ෙ ව
ත
ෙවන
ෙගන
ස් කිරීමට
යාමක
ඊ
ට හාත්පසින්
සම්
ා
බිම
ර
ව ශ
ි බවත
වි
කතන්දර
බිග්
න
්ධෙයන් ද
ව වඩ
ි වී මිනිසුන් විසින් ෙගොතා කි
සංස්කෘ
ව
සිට
දාය
ම
.
ක
ක
් ඔස්ෙසේ යාම යන
.
විට රා
යි
ෙ
ප
්න
ම් කට
දිගි
බෑන්ග් ෙ
.
ඇන්ටිෙලො
ි
ස්
ස
ට
දිවා
එෙ
හ
හ
න න
අප සූද
ිසා
ත
ිෙය් සැල
අ
ය
ත් වැරදීම් සි
න
ිස
ැ
දීම සහ යම
ෙ
දවිෙය
දිග
ෙ

ම්
ෙනො ෙ ෙනන
යන්ෙග
ක
කා
ක
. විද්
්ව
ටයුතු
දඩයමක්
යන්ෙන
අ
ත
ු ෙද
අයා විමසුම්
කා
ම ප
.
ෙ ො න ෙද
් සපය
මන්
ෙවන
ස්
ලෙ
ය්
ළු
ත් අඩි සලකුණු ද
ක
බ
ු වශෙයන් ෙපනී සිටි
ෙ
ව්
සම්
හ

සම්
ක
වත්
අතර
ව

ලෙ
ත්ව
ය්
ෙව

වෙ ෝ
කු
ධය
ෙදක අතර
හ
ක
ඇන්ටිෙලොප් ම
ෙ

අ
ම් ෙලෝකය වඩාත් ෙහොඳ
්ව
ෙ
බෙහවින් එකි
ිය යුතු ෙ
ට
දාය
දායක
කියෙව
ඹායෑමට
ක
පිරීම එෙසේත්
තැබූ අඩි සටහන්
සහ අවිශ්වාසයට ෙහේත
් ෙසොයා ගැනීම සඳ
ා
වශ
්
න (fabric of space)ගැන

ඇති ෙවන කතා ක

ඇ
සමත් ක
ගැන
ීමට අසීරු ෙ
ය
sinhalaebooks.com

ෙගන

යාමක් ෙනොෙව
ව
අ
ිපරම් කරමි
ත
ි
ස භව එ
යයි
කූලත්වය අෙ
ෙනො
ක

කඩ
රන ම
ක

් එන

ම් සැවැ
ඉඩ කඩ ගැන
ට ෙපර සිට
කතන්දරය
වශ

්
ය
ව

ා ප
බ
රන

විට අප
ඇත්නම
දඩයමට
යන්ෙග
විද්
ථ

ෙ ෙ
ාර්ථය
ෙ
හවින
නකට ෙ
දිසාව
ත
.
ය

ූ ප
න

ැත
න

ව ව

ා ්න
.
ව

79
න
ො
ක
 කියෙවනව විද්
ප පිළ ස සං
මන්ද
ව
එ

ෙ
ෙ
ෙ
ස
ම ලින් යුක්ත බව වැෙටන වැ
කිෙන
ව්ලාව
ය දයක දයක
ස ප
ුවිෙශේෂ
ම
්ධ
ල

එන
එන
කු
කුණ
ිසා
ෙ ො

නි
යා
ෙලෝ
රූපණය
කයයි.
ිෙ
ද
ෙවන
ෙ ෝෂ
ස්
න ු
ණය
ත් එමගින් නිරූපණය
ව
ි
සම්බ
විසි
බඳ මානසික ෙ
ා
.
ම
ම
අ
මිථ්
ද ත
ක්
ිය
ඇන්ටිෙලොප් මුවා ෙසොයා ගැනීමට අපට හැකි
පිළ
ෙභෞතික
න ව

එ ව ත
්දනෙයන්
ුෙව් ව
එ
ෙ

ක්
ම්
ෙ ෙ නව
ා
ක
හා අෙන්
.
ෙ
ප
ප් දැන
ක
උරුම ක
ටුව
.
ගැන

එ
ීම අෙප
එ

ෙවනව එෙ
ය හා අන්තර
කිෙනකා ගැ
ධ
සේ
ර
ක
තුළ
දක්වන්
ෙ

දක අත
ස්
ම
ව

විස
න
බ
්ධතා
ිය
්
සේ
ක
නව

ව ත
ා
ුවකින් පරාවර්ත
ා
. අඩු වැඩි වශෙයන් එය ෙහොඳ
ය පිළ
්
.
ාස
කුස ග
ත ක
ම
්
ත
න න
ිග
ෙ ෙ ෙව

ෙව
තත්
න්ෙන
ෙභෞතික
පමණය
හ
්
ර

න ෙ
ෝ මෙනෝ මූලික හ
ඇ
ය්
ග
රනව එෙ

ි
න
හත් දැනුමට වට විද්
ක
ෙ
නොෙවයි අවට ඇත
පි
ළිබඳ ෙතොරතුරු
.
ඇ
ඇ
පද්ධති
අප සහ
ි
බඳ
ත

ි
යා
ි ව ෙ ොරතු
රු ඔරෙලෝසු
න
ා
න වශෙ
ිරන්
ි
කඩ
යන්
ව

.
.
ව ත
ප
ෙලෝ

ි ෙතොරතුරු නිසා
කය ප ්
තද
ුර්වල ෙතොරතු
ද විද්
ක
නන

හ
ව ිවී
ග නව ඒ

ඒ
අර්ථෙ ඉ
අනු
ිද
ුව
.
ම
ස්
ෙලෝ ෙ ය
යා ක
ය්
හුෙද
ද
නැ ැ එ
ය හුෙද
ද ක
ය
ක් සම්බන්ධෙය
ත
ෙලෝ
ත

ක
ිබිම්බනය
ු
හේ
ඩං
ක
ඉතා
අහස
රන ර ව ත
ම
ඇති
න
ඇත
ු ෙදක
sinhalaebooks.com

ය වන ආෙලෝක ධාර
ය අත
ෙ ත

පිළ
ක

ු වන
ග
ම
ු ෙවනව
ය
න්
සෑම
නා
ස්
ද
ව ග

ි
ත
ිෙයනව
ා.
ෙ ොරතු
ෙතොරතුරු
අප
රු
බ
� ෙ ෙ ද ව ත

ුෙව්
ර

ම
ඇ
ගතෙහොත් හ
වැ
ි

හි වලාක
ෙලෝ
ි
බඳ
ක
ම
ෙ ො

මිථ්
ඳ
න

්
ිසා
ෙ

ප
දයක්
රනව එන

. ද
ිස
වූ ව
ය
හ
ුවමාර
අත
ත

ි ෙම
ෙතොරත
ිව
. ළඟ
.
ි

්ධ
න් ෙ
න
සෑම
ඇ
කිස
අප
ව

ෙ ො

ෙහ
වෙ
සේ ම
ි ක ෙ නව

ා
ද
න සන

ා
.
.
80
ෙඟ ගැබ
ත
්
ද ත ි
ක ෙභෞතික
ෙ වැන ෙභෞතික
ක
 ක්ෂීරප ඉතා නූතන ෙමවලම් ෙ ඉතාමත් කුතුහලය දන සම්බ සාකච ස් ද ද සිටින බ උණුසුම අඩු කි
අ ක අන්දමින් සෑද
අප
ෙ
ප
ක
ෙ
දමාපි සම්
ත
ත

ැ
ැ
ිෙබනව ිෙයනවා
න
නුෙමන් ෙවනස් වන් නුම
ිරීක්ෂණය කිරීමටත් එහි ඇති ෙබෙහවින් සං
ට
ව
ට ප
නැද
්
‘ ’
ා
රග
ත් දැනුමින් මෙග් ෙමො
එ ත
සහ අ
හ
ු ෙ
ගැ ළ
ුව
ය
වභ ව
ධ
තා
්
ඡාවට භාජනය කර
ෙ ොෙ ො
ම අ
න
සත්
ිවැරදි ෙලස අන
ත

ිශ්
න
ර්ම
්ධෙය
ව
DNA වල
ර්තමානෙය්
ර
අඩං
.
.
ිසරය
ප දහ
න
ය
කරුණ සම්බන්ධෙයන් තාප දහ
ෙ
න්ෙග් ස්වරූ
ප්
ෙ
ග් නිවෙස
ව
සත්වෙයක
ම දැන දැන
ෙ
ස
ප්
න,
එ
කී
එන

ෙ
ිසා
ග් ම
සිතු
හුවමාරු
ස
ග
ඉ
ුව
සිතුවිලි ජනනය කළ හැක්ෙක්
ත
ුළ
න
උණුසුම් පද්
පමණට
ත
අ
ැල
ෛවර

සිදු
කිය යුත
ස
ත

ිෙයනව
ඇ
යක
ත
ව
දා අ
ිලි ව
වශ

උණු
ක
්
ය
ත
ය අන
ත

ව ර 2014 ර
ු
ි
ම් මෑ
ෙග් ෙමොළෙය
ව ෙ ො
ට
තාප දහ
ර
හ
ත
ව
කඩ ඉමක
එ �
ඩා
ඇ
යා ක
ෙ ොරතු එ
ත

ක්රැස
ිෙයනව
. ම
ණය කිරීම
ම පිළ
බ
ෙ
ෙ ො
ප් ෙමොළෙය
ඳ විසඳුම් ගණනා
න න
ිරන්ත
න

බ
නුදුරු අනාගතෙ
සා
ෙ
ම්
හා මුවහත්
ල
දී
ා ද
න
ක
ිවෙසේ
ගත
ෙ

ිය
ග් අත්දැ
කිරීමය හ
ප
ර
ෙ ොරතු

ය
රු මෙග්
න
උණුසුම් පද
. ම
ෙ ෙ
සේ
ව
ෘත්
ි
බඳ මෙග ස්
ක
්
�
යා
් අත්පත්
ා
උ
ත
න

.
ම්
ශන
ය
ෙ ොෙ ෝ ද

ුරට
ව
ද
sinhalaebooks.com

න්ෙන් ෙමයයි.
ෙ

ග්
විරහිත
ෙගො ත

ිෙයනව
ෂ
හය
්ණත්වය වැඩි න
පුළුල
ය
?
න

ස
ිරන්තරෙය
අපට හ
ැන ගැන

ති
සමා
ීෙම
ස

්වරූපය මෙ
ක

පළ
ද
්
ු
ීම් වලින
සංෙව්දනය
ෙ ොරතු
රු
මධ්
සේ
.
න

කළ ප
න
එෙ
පද්ධත
විවෘත
මන් ම
ල ත

ත
්

ුළ
හැකිය
අ
විද්
?
හ
ට
ක

ුවමාර
ැ
රනව එ එෙ න

ම
ළ යුත
ෙ
ක
ම්
ය්ක්
හ
ප
ත

ිශය
න �
යා මා
ග

ැ
ින
කි
ඇත
ම
වී වූ
ර
ිද
ව

ා
ව

81
න ෙවන
 සම්බ අන්දමට ත සම්බ ත ම ප ස සම්බ වී පම පෑ විඥානෙය
ස
ජ
එ
ව
මාණාත්ම ියුලිෙයෝ ක්සත් ජනපදෙ �
ත
විඥානික වීමට අ
ිම
ි
හ
ග

ව
ව
ෙල
ණක් ෙනොව
ින් විස්තර
ම මත්
ස ස
ෙ

න ද
හන්ෙන්
ා
ම
ත් ෙසොයා ෙග
පට
බ
සවි
ධා
theory)
අප සිටින අ උදාහ
ෙල ග

ෙභෞතික
ත්ෙතොත්
න
න
න
්ධෙය ්ධෙයන් අපට ඒ ්ධෙයන් සි
යනුෙවන
පවතින්ෙන් වර්ධනීය අවස
ම
ස
ය
ෙ නව
්ත
තලෙය් ා
‘ ෙ ෝ න
ිත ෙතොරතුරු නි
(conscious)
.
සිටින අවස්ථා
ඇ
ද
ස
බ
ෙ ෙ
තක්
වල ගණ

ර
ිතමය ආකෘ
ණයක් වශෙ
ල ැ
න්
ම
ව
වි
ව

ෙ ෙ
ෙ

(conscious) ැද
හවින
ුම් ෙගන ඇත් ටොෙන
ිෙ
අනුච
ස
්නායුෙ
වියැෙක
(mesoscopic) ට

ෙ
කෙසේ ද යන ්ටෙම් විස්
ත
ිෙයනවා. නිදසුනක් ෙලස
ට හ
ෙ
ස
මය ්තර කිරීමට උත්සාහ ක
ජ
ීවත්
්
හැඳි
න
ක
අප අ
ත න

වික්ෂිප්ත
විසින් වර
ණය
ැ
කි
ම
ෙ
ත්රුම් ගැන
ක
හ
විද්
ග
න්නා ස
පිළ
කිරීමට හැකි වී ති
.
න
ම
ඉතාලියානු වි
න
්නට පටන් ෙගන තිෙ
සහ
්
ෙනෝ

ත
්තු
ද
පිළ
ද ප
ැ
ඥ

ම
ක්විය හැකිය. ෙම්
යන්ෙග් ද අවධානය ෙයො
ස
නැ ැ එෙ
හත් මා කල්පනා කර
ි

බඳ ව
න
(physical plane)
ම

ූලික අත්දැකීම්
ක
සිදු
න එ ග
ි
හි
රන ව
�
බ
යන පිළිගත
හාත්ම
හ
රි

පූර්
ක
කිසියම් පද්ධ
බාධකයක්
sinhalaebooks.com

ෙ ෙල
ි ව

ස
ප
ව ෙනොෙ ො
බ
ත්
සුවිෙශේෂී අ
අ
ග

ත්ෙතොත
ගණ

ිතමය නියාම
දාර්ශනිකයන්
. අ
ර

මි
ද ය
ි ෙ න
ස්
ීමක
හ
සවිඥානි
ඇ
ෙ
ප්
ා
.
න ෙවන
ස්
ස්කම් ෙම
ත

(unconscious) ව ථ ව
ඥෙ

ුළ
ත් අතර
යකු වන
ත

ිෙබනව
ගත් විඥානය
ෙ ොෙ ෝ ෙද
්වල්
න
ිදසුන
ා
.
ත .
ට
ප
විවි
අ
අ
ා
ුර
වභව
ෙ
ෙ

ෙ
ය ම්
ප්
ප්
.
න ගැ ළ ව
’ (integrated information

82
ව ැවත
ව
වන

ෙ ොර ව
අ
ත ක
ක
 යන්ෙනන් අදහස් කරන්ෙන් අෙප් හ බාහිර බලෙව්ගයක් මගින් ෙ ක අදහස් ක කිසියම්
දක්වා සිට රසායන කිසිවක් ද අප තුළ ස් ද ද ක ද හ ස් අනුව හ
?
ව

ෙ
ස් ලි
ම් වන
ැ
බ
න
න් අවෙබෝධ කර ෙ
ියාම මගි
ැ
සිරීම් යනු හ
ෙව
ව
ත් ද
ා යං
ර
න්ෙන්
ැෙ
ඟන්ෙ
වශෙ
යන
ව ත

ෙවන
ු ආද
ත්
ා
ැඩ න
ද
ියාමිකතාවෙය
අ
ල නෙ
ඉ
වභව
දය
ධර්මෙය් නිය
ස
ව
විට
ත ීරණ ගැනීමට
රන න
ම
ම්
තලයක
සේ
ර
හ
ක
ද නූතන
න්ෙන්
ත
ින
ගැල
වී ගි
.
නැ ැ
විද්
.
ඉන් අදහ
කුම
ි
ස්
අ
ෙනොඑෙ න
ඇත්තක් තිෙයන
ම්
යට
ඇත්ත
අප ඒ ගැන දැනු
ස්
අ
ත

න
ුළ
් නිශ්චය
ා
.
ා
වන ෙද

්වල් මිස ෙවනත්

ව
කී අවුල ලිහා ගැනීෙම් විසඳු
ෙ
ප්
ා
්
දක්වා ද ජීව වි
හ
ාව
ස්
එ
ම ත
අප හැසිෙරන ආකාරය
වභව
ය අත
ම
ැ
කි
.
අප මු
සිතීෙම
ස
අබිබව
ා
් ෙකෙරන්ෙ
,
ඇ
ක ? න

ව භ ික
ිදහස පිළිබඳ අෙප් හැඟීම
විදව
ෙ
අ
මකී නිරීක්
ා
අපට නිදහස ඇ
විසි
වශෙ
හැසිරීම උ
කිසිවක්
යන්
න ත
වභව

ි
ෙ
ප් ෙමොළය මගින් මිස ෙ
ලෙ
ය් ද
ප
ක
ධර්මෙය් සම්
ද

ා ගැනී
පරිදි ෙලෝකය ඒ පි
ය
ම
ව
ත් ව සිටිය
ම
ර ර

ව
ස්ප
ා.
්

නිදහස ෙ
අප
රන
ස්
බ
න
කිසිවක් අප තුළ ව
ම
ම
ර

යක්
ා
ෙ
ව්
ු න
හ
ින් ම අනුමත
න
කී ා
sinhalaebooks.com

න
ොවන
න
්ද අප
ිදහ
ඝ
ස්
ැ

කි යම
ත
වභව

ුළ
ධර්මෙ
සිට ස්නායු ව
ස්
ක

.
ත්ෙත්
ා
ස
්
න ය කළ හ
ිසිවක් ෙ
එ න
ිදහ
ය යන්ෙනන
ා
ය යන්ෙනහ
ා
එෙ

මන්ම
න

ා
ියාම වල
ව ෙනොෙව
යි.
න
හ
යන්ෙනන
ිදහ
වභව

ස
් හැසිර
වභව

ධර්මෙය
ධර්මෙය
ක

්
.
සම්මු
ස
් වී
ව න
ිශ්චය
අප
ඇත්
ව�

යා
ැ
නැ

කි
ත්
නැ ැ එෙ

ෙභෞතික විදෙ
ව

සේ
ව්
්
ව

83
,

ත ස
ක
 වි
අදහස් සහ පිළ ට කිරී ස
යනුෙවන් ෙද දාහත්වැ පටහ සංකීර්ණ නියුෙරෝන ජාල ස ප
ක ම අ
ෙ
මාණයට
දයක බ
ත
ීරකයා වන්ෙන් මම බ
න
න
ිවැරදිව දුටු
යා
යා ිෙම්ෂ
ෙ ප් ෙමොළය තු
ස
ග
්ත
ම
ර
ින් නිගමනය වන බව
නු ලබනව
ැල
කිය හැක
වශෙ
ෙ ෙ
යන් ම පුද්ගලෙයක්
හවින් සංකීර
� ව
� ව
ධා
ලි
ලිය
ි
බඳ
ණ
වන න
ිස
හ
,
මනුෂ
ැ’
ැණ
යි අප
විෙශේෂෙ
ි
බ
ම
ය
සංකීර්ණ
ි
ෙනො ැ
සියවෙසේ දී ෙමය ක
අප
ක
ම
.
එ ැ
වින් මම ස
ළ
මට යමක් කළ
ප
ඒ
අනුව
ම
ත
යක

ග
ින් ඉඩ ෙද
ින් ඇති
හ
.
ෙ ො ෙ
. මින් අදහස් වන්ෙන් මා තීරණයක්
ල
ය්
න්ෙද්සි දාර්ශනිකෙයකු වූ බරූච්
තුළ ඇති සංෙ
පවසන
ින
ග

ති
ම් එය සංකීර
ක
ර
ැ
ක් ෙනො
සිරීම කලින්
න
ියුෙරෝන
,
සිදු
අ
ය
න්
ඇති බිලිය
අප
අප සම්බ
�

යාත්ම
ප්
ව
අප
ත
්
,

ත
ය
ුළ
ෙ න

අප
ිදහ
ණ
අ
හ
ව

නැත
වි
.
යා
හ
ප
ව
මෙග් ෙමොළෙය්
ඩා
සිදු
ැ
කි ද
මාණයට
ප්
?
ම
අතර
්
ෙ ෝ න (integrated) � ව
ඔව් එය හ
ලිය
න
ම
ිවැරද
ට ප
් ස
හ
ව
්
පුෙරෝකථන
ඒෙ
දකම
න
යා
සත

්ධෙයන් අප
බ
ීරණ නිදහස් ෙලස නිශ්
න ෙ ත

ීරණ ගැන
ඇ
වන

අ
. අ
’
ය
ස්
ක හා
ි
ෙ ෙ
හ
හවින්
� ව
ලිය
න

.
ගණනක් වූ නියුෙ
ි
ත
ිෙවන්
ඇ
න
. මන්ද ා
ෙ
ැ ැ

ෙනො
ප් ආත්මීය න
දිල
හ
හා
සමස්ත
ය ග න

එ
් නිගමනය කර
ක ම
sinhalaebooks.com

ප
ා
ස
ීම
ැ
ක
.
වන ෙ
වභව

ම් අෙන
ධර්
හ
ප
ි
න

ි
තදින් බැඳ
. මන්ද මෙග
ත
ද
පුෙරෝකථන
ම
ම
ක
ක
ත ෙ ොෙ ො

සත් අන්ත
,
එ

,
කක
ව

.
ා
ර
අසම්පූ
ස්පිෙනෝසා
ම් අඩමාන
න

ව
ිදහ
ෙ

ඇ
ය් නියා
යා
ර
නු ලැබී
න

ය ක
යා
න . ඇත්ත
ියුෙර
◌ා
ි

කාරය
ත
� ව
ිෙ
ස

ලිෙ
් යැය
එ � ව
ලි
න

ක
්
ගන
න

84
න
රන

ක
 සම සං
ක
ම ය ම විවිධ දෘෂ්ටිෙ ත
අ කළ හ ස් ම සවිඥාන
අ ප ප
මාණාත්ම
ම
ය
�
න
යා ියුෙරෝන බිලිය
ෙ
ෙබ
ත

ග
ා
්රා ගැනීම ග් ෙමොළය හා හෘදය ව
ිශ
.
ින් සකසනු
හ
ෙ ො

ෙ
නි
නි
ළය ම
ව්ද
රූපණය කරනු ලබන රූප
බ
ය
භව

ග
වල

ැනැ
්පය
ත්තා සහ
කළ හ
සදා
ඒ
අනුව තීරණය ගන්ෙන් මා මි
ැ
කි
වෙ ෝ
අප
ධ
ස්
ත
න ැඟ
ය
ීම
ි
යට අනුව
රන ල
ඒ
ද
අනුව ෙම් පිෙනෝසා
ප
ම
හා
ම
ව
කිරීම
ක
ා
මත්
පං
ග
්
ින් සකසනු ල
ඒව වන න

විද්
ිසා
විශාල සංඛ්
ගැලැ
ක්ස
චර
තමය
ාත්මක ඇ
ැ
කි වාර ගණන හා ආකාර
හ
අ
ස්
ච
යක
මුලූමනි
කව .
නැ ැ
ත්ම
.
ත
ව
ිශය
බ
යං
.
ඇත්තට ම
හ
ි

ක
ලුෙවො යක ඇති අති විශාල තාරකා
පැවසූ අන්ද
පි ව
ළ
ත
එෙ

ප
ම
හත්
සවිඥාන
වන ැ
ෝණ මගින් ල
ම ව
ද
ත්
ුෂ්කර සංකීර්ණත
ක
ත
ීරණ වල
ෙනොගැ ප
සහ
ීම
දර්ශ
ෙපොෙත් පිටු
න
ක
අප දකින අන්දම
ට
ස
සිත් ගන
්තුව
ව

ෙනොෙව
ක
යි
ෙ

ෙනෝ
ව්ක්ෂණය
විද්
ද
ඉඩක් නැහ
නව

ක් අෙප් ෙමොළෙ
ප
.
මිස ඒ සම
ම අප
මම
අප යනු ෙම් වි
හ
ෙලෝ
ඒව

ක
ාට අ
වීම මගින් පමණක්
ත්ම
ැ ැ
එෙ

දි
හත් ෙම
අප
තුළ ඇති දැවැන්ත
‘
‘ ’
ය
මම
ත් එකම එ
ළ
ව
න
ිවැරද
’
ත
ුළ සන්දර්භ ගත
ක
යනු මෙග් සිරුර
කරුණු පිළිබඳ
ස
ුළු
.
sinhalaebooks.com

ත
්
කිසිව
ත
විසි
ණ
ගැන
◌ා
තත
ය
අ
්
ව
ස

්ත
අප
එෙ
මන්ම
.
හය
ෙ
මම
යක් ෙනොෙව
්
න

ම්
ද
ක
, ෙලෝ
කය ස
ග න ඊ

ෙ ොරතු
ට
රු සකස
සම
ත

ිෙබනව
තැනැත් වි
න
්
ත
ක
ුළ
ත් වඩා
නැ , ැන

ට
ත
ස්
එ
අ
ය
ස්තය
ස

්මෙ
ස්
ම
නිර
ගැන
ෙන න වශෙ

ඇ
ය
සහ ෙ
අප
ව

යං
හා
න්
ැ ැ ෙ
ව ර

ඇත
වන ෙ ප්
වි
ම ම්
.
85
එ ෙඹන ‘ ’ න ැත
ත

ි ි
 ධර්මෙය් ම සංජා සම්භාරෙය හ
අ සිය දී අ ස
ම හ
සංකීර් වි සිතු
එ

ෙ
ග
කිෙන
ක
ප ත්රුම් ගැ
ත
ණ ත
හණය
ිෙබනව
ැ
කි
ෙද

ෙ
ෙ
්වල් ෙනොෙව්. ඒවා අප සෑදී ඇති සංකීර
ප ප් ආදර
වල
ට
ස්
ැල

ෙ ො
කුවත් අෙප් ස
ී
ගැන
ක
ටස්
ීමත
වශෙ
යන් ෙපෝෂණය ෙ
හ
හ
.
ා
හ
ජ
අන
ල
්ල අෙ
ග ෙ ො
ත් ෙමොළෙය්
ෙ ොෙ ො
ස්
. ක
ෙලෝ ෙ
සත්
ා
යන් උරුම
ග නව
ක
හ
ා
අ
ක්
ලව
ලි
.
ෙ

න
ම්
සමාජ
හා
වභ ව
, ෙ ොල
ෙනො ැ

ධ
්මන් කරන අෙප්
ා
කි
අවිෙයෝජනී
ැඟ වල,
ම
, ෙ

ප්
යා
ප
වී තිෙබන
ර්මය
.
සහ සා
ය
ු
ා
ු කූල
පරිණා
යනු
එෙ
මන්ම
රග

ස්
ම
න්ෙන්
ෙනෝභ ව ග
ින් න
.
ඳ ,
විව
� ව

වභව

ෙ
ලිය
ම්
සිනහ
මත
ථ
ාර්ථ
ය
ය
ධර්මෙය් ෙකොටස
ෙවෙ
ළමින
ෙ ,
න

සියල්ල අප විසින් විස්තර

ෙලෝ

කය යනු සංකීර්ණ ෙ
අ
අයි
ධා
ම
ම
ූහි
ඇත්ෙතන් ම සැබෑ ෙද්වල
සං
ෙවන ෙවන
ආකා
ස්
ද
ය
්
ා
ාචාරාත්මක වට
.
වී
ි ක
ප
.
අප
අ
ත
ප
ාර භ
අ
ග
ක
ීතෙ
ව
ූ වක්
හ
භව වන එ
කිෙන
ෙ
ෙනෝ
ප් යථාර්ථ
විද්
ෙ ජ
ීවි
විසින් ව
ෙ ො
ටසක
ක
රෙ

ය්
, ෙරෝ
ස්
පකා
න
ිසා ෙහෝ
නව
ීම
ා
යා
ලවල

ද අන්තර
ද
. උදාහ
ෙ ො
ප
ටස්
ය
න
ව ෙගො
ඩ
අධ්
හර්ෂය
! අ
අ
ආමන්
ර� ව

ප
ලි ෙමන්
ක
වි
ීව
. අප
ය
හා
,
කම්පන
ද
උප
ස්
ෙ
ලස
න
න්ත
ය
ෙවන ජ ර

සාය
ි

ස්තර කර
ක
sinhalaebooks.com

ය
සැදුම් ෙගන ඇ
ර

ණයක් වශෙ
ා
අ
ා
ික ෙභෞතික විදව
ණය
ඇති
පිළ
ශ
අ
ාන්
ස
එත
ය
ු
අප
අ
ෙ

ර ,ෙ ෙ
ඡ්දන
ා
ළහි ග
ා
ං
ප්
, ෙ
ප්
. අප
වන
මාණ
ක ෙවන ෙවන භ ෂ ව

ාහ
ලි
අ
ළ
කි
ප
භෂ ව

ම
ලින්.
හ
, වු
රුදු මි
ආ
ප
ප
ි

බඳ අ
ෙනෝභ ව, ැඟ වල ෙනොගැ ප

ව
ීම
ූ වක්
ා
මත් ක
ස්
ෙල ෙ ෝ,
යා
න ෙ ෝෂ

්
ණය වී
ස්
නගන ෙ ෙ ොද
කෘ�
ය
ු ඥ
හ
ෙ

යා
◌ා
ත්රු
න වන ශ

සත්ව
ා සහ
ා
ථෙ
පා
අ
ය
ෙව

ඇ
ෙලෝ

මින
ක

ව
ෙ ොෙ ො
ය
කය
නි � ව

රූ
සත්
රන
ලි
ා
ා
� ව

භව ෙ
ලි
ෙවන ෙ
ම්
ම ම
ෙන න

ප්
්
, ව
ා
වභව

86
න
න
ය
ත

ෙනෝභ ව,
හ

න ැ ි
 ම
අ
ක විතර කුමක් විෙශේෂ යම
ත ආකෘ හුවමාරු කිරීම අ ස් ධර්මෙ ඇත්ෙත් එයය අපයි.
ව

ෙ
ෙ

ග
ඇ
ලින
ම්
කත
ත
ණය
ත
ි
ිය
ි
ා
ත ස
් දහස
ා
,ඊ
හ
ටත
ෙන
මහ
ක් සත්ව විෙශේෂ දැනට
්
ා
එවැන

න ය
න්ඩතාල්
ැෙන

ව ත
ක ප
ි එකම එ
.
◌ා
ආකෘ
ර
ත
ම
ිය
ෙනොෙව
ය
ස්
වභව
ප
හ
වන එ

ධ
ය සම්බ
’
ූරාවලි
ය
හ
ස
. අප
ුවිෙශේෂ වශෙයන් ම
පෘ
ය
ධර්මය
න් ෙවන් වූ
ව
ඩා ස
ෙන න
.
ට
ප
්
ා
යන්න කියා ෙද
ෙ න

ී
ග ෙනො ැ
ක
අ
ම
බ
ත
ා
ි
ි
ථ
හිටි සාම
ු
ඇ
සිට
ත
ත
ඩා
ළ
ද
කත
ිබිය යු
ෙවන ෙ

ප් දැනුම මග
පවතී දැයි
විපු
ව භ වෙ

ක
ක්
යන්
ී
රන ෙ ෝෙ ෝ ග
ල
සත්ව විෙශ
ණයට අයත් සත්වයින් අතරි
ර
පෑම්
ෙලොව ත

ම්
ි ෙද්ව
ස්
ෙ ොෙ ොව
එ
මත
ම
ව
විෙශේෂය
න
්ධෙය
එ
අයුරි
ය ස
හ
ය
ා
ස්
ම ව,
අ
සාමකා
. අ
ම
ා
ය ු
එ
ටසක් වශෙ
ත් කලහකාරී
කක් දැයි
ා
හ
ජ
ප්
ීවය යනු විශ්වෙය
ද
’
වභව

යි
කුතුහලය නිසා ගෙව්
ව නැ ැ ෙ
ධර්මෙය් එක් ස්වරූප
පිළ
ප් සත්ව විෙශේෂය අයත්
ා
ප
දිය හැ
ක
සිතී
ාට කිව
ම
ක
වභව

අ
එ හ
හි ෙකොට
එ
ක්
ධර්මෙ
ී
ෙ ො
ෙ

පමණ සහ කිනම
ම් ව
අප
ු
ගැලැ
ලුමනි
ක්ස
ත න

න්ත ව
බ
හුද
ස්
ප
යන් වීම
යි. අෙ
ව

ම �ත
ඳ
ිම
ෙ ර ෙනො ෙ ෙනන ෙ ම්
ෙ ග ව ත

එ
ා
ුෙව්
ක් කුඩා උදාහරණය
වී ගිහ
ද
ක
ව
ය

න් සැලකීමට ෙහේත
න
ිව ෙ
ිදසුනක් පමණයි.
ි ව න

ි
ම
ිරන්තරෙය
යක
හා සමා
ට
?
චිම්
sinhalaebooks.com

බ
ස

ඉහළ
්
විශ්වෙය් අපට හ
අප
සහ
අත
ව
ව ෙ ො
ඳ
ම
ළඳ සිතුවි
ෙ

ක
ම
වී දැ
කිස
ඉ
-

විය හැක්ෙ අ
ො

සම්බ
ටසක
ග
ණයට අයත්
එ
හි එ
සකසා
ආකා
අ
්
න
ෙග
ඒ
ාත්
න්
අත
ස්
ත
අ
.
භ ව

කා
න

න
්
ට වසර
දියු
ද
සත්ව
්වි
අපත
ා
තා
ෙ
ය

මන්
ක්
යක
දැ ්ධ
ර
ා
ින
ග

ත්
ශ

�
ය
ය
.
ෙගන ෙගන

ව
වභව

ර ෙ ොරතු

87
ක සු
න ,

ල ර
 අ වී නැතිව යන සත්ව විෙශේෂය කා අ ක පිළ දින කුතුහලය නිස මිත්තන ත ඉහළි ඈත විෙශේෂය උරුම ධර්මයට
ද ප විට අ ස
ව
ුණ
ත
ප
ිෙබනව
ට
ෙ
කා
ප් සත්ව විෙශේෂය මිහ
ක
ල
ක්
ැන

වශෙ
යක ිතලා
යන්
ා
ෙන
.
ෙවන
ක්
සකට
ප
ක
ි
වූ ව
බඳ වග විභාග
ෙම් අහස හරහා ගුවනින් ගමන්
අ
� ෙ

ෙනොෙව
ව
ය
මා විශ්වාස කරන අන්දමට අෙප් සත්ව විෙශේ
ඇත්ත
ව ග
ිය
සත්ව
ප
ෙ
. අප අයත් වන්ෙන් ෙකට අ
ම් කියන කුතුහල
.
පවතින සත්ව විෙශේෂයක් ෙන
ද
කා
්
ැ ෙගෝන

ග
ියාව
ුවනින් ගමන් ග
.
බ
ත
ප
ි
ටු
ඊ
්
.
තරණය කරමි
ටත් වඩා සැලකිය යුතු කාරණය
අහසට ෙන
ල , ව
ාසය ක
ාජ
වු
රුදු ලක්ෂයකට
හ
පෑ
� ෙව

විෙශේ
න
ෙද ගෙ
ව්ෂණයට
ග ෙ ො
රි

තරම්
ත්
ණාමය
භ න
ඔ
ය
බ
අප සෑදී
වශෙ යන්
ව
ුන්ෙගන් පැවත එන ෙකෙනක්
වූ ව
න

සිය
ික
රන
ක
ක
ම
ෙනො
ඈ
රනු
වී වසර මිලියන ගණන
ව
ප
ත
් ෙයොමන
කුතුහලාත්මක වීම
ෙනොෙ ්
ඉෙගන ගත් . කුතුහ
.
ැ
ස්බෑ
එ
ක
ෙද

්ශව
ඇත්
’

ල
ෙ

යි
ම් ගණෙය් සත්ව විෙශේෂ
ම ද
ව
ල න ෙ ොෙනෝෙ ෝ (bonobo)

සිතුෙණ
ව
න් සෑදී ඇත
ක
ි
උ
අ
පිට
ටයි. අෙප් සත්ව ගණ
ට
අඩු වැඩි වශෙයන්
ච

ිම්පන
ල ග
කා
මන් කළ අෙප් මු
ඔ
ප
ස්
ද ඉන් අනතුරුව
ැන
ටමත්
සිය
ප
තු රු
.
ව
ෙ ල

ුන්
sinhalaebooks.com

ඹු
ා
� ෙව

ල ර
න
ිච
ර

ා
යන්න
නවෙලෝ

ෑ ක
ක
කා
ා
උදාහ
ව
අ
ව භ වෙ

ඳ
යන්
හා සමා
්
වර
ෙඡ්
යකට
අප විනාශ
කරමින් ව
න

ික
ව
ෙ
මෙහයවන
ෙ

අ
ප් සත්
වී ෙගො
ක
ස
ස්
ම අපට
ර
ණයක්
ස

කා
ුවිශා
ෙ ො

ි
යමින
ආකාර
දී
ා
ල
්පනා
ා
, එන
� ව

බ ම්
ව ද

ට
ු
නව

88
වභව

ස
වැඩ
් ි
ක
ක
 දාර්ශනිකෙය
අන්ද කා ය අහ සා ක දන්නවා. ශිෂ්ටාචාර කඩා වැටීෙම කටයුතු කරන් විනාශය දැන ද සවිඥාන මා හිතන්ෙ සි අ පා බ
8
ව
්
අප විය හැක
වැ
ලි තුල ඔබා ගැ
ල
ූක
ෙද
ස
ස
්ශපාලන ම
ඒව
ත
ව ීර
ථ
ායින යි. අප
ර
ාර්ථය එයයි.
ා වි
ර
ිසරික ෙවනස්
ම
ද
ූහ
ු
ෙ
සේ ඈත
ෙවන
විටත
ෙව ැ
යි
එවැන
ි ෙද්වල් සිදු වූ මුල් ම අවස්ථාව ද
ට
න
ය
.
ි
වි
අප
natura) න
ම් කෘතිෙයන් උපුටා ගත
අ
අ
ට ස
ට යස
් යනු
ෙ
ම් තු
ජ
ීවිතයට අෙප් ඇති ආශාව අ බ
ඒෙ
දක අත
හ
ව
වි
මායා
ලන, න

ක
ිත
්. ෙම්
මහ
ඇ
හ
නත
ුර
ැ
ෙ ෝ
ක සිෙතනව
අඩ
එ
ක්
ල
්
ැ
.
කි
.ප
හ
ත
ය අප මුහුණ ෙද
ත
ි
ම
.
ව ැ ව
ත් පුද්ගලයන් වශෙයන
න ැ
ස්
. ඇත
ව
තරු ෙම
ප
රු සහ
99
ල
.
ජීවිතය අපට ෙමතරම් වට
ක් ෙනොව
බ
පෘ
එ
දියත්
ක් අයක
ෙ
වැඩ
කවි පද ඔ
න් ෙ
ි කල
ම
ක

-
ා
55 අත
ත
ළ
ම්
ු ව ල
ා සි
ා
ථ

ිවි
ැ ම්
ී
රඑ ර
එෙ

ම
හත
වභව
ය
.
ව්
ක
ම
ෙස
විට අෙ
ව

ඉ
වශෙ
අපට
යන්
රජ
ීවත් වූ ෙරෝමන් කවිෙය
ෙ ොෙ ොෙ ජ
ි
’
ීවත්
යි අඩු වැඩි වශෙයන්
ක

විෙශේෂෙ
ළ දරුණු කාලග
ර
න
ම
‘ෙද
ිසා
න

්වල් වල ස්වාභා
ම
ම් ඒවා
ු
ප
ය
න එ
ෙග් අභාවය සම්බන්
කම සත්ව
ත

ිර
ෙවන
ස
ඉපදී මිය යන
න වැඩ න

ි
ාපය
ම
ටව එ
.
ය අත්
අප
ක
කෙනො ව

ා
තමන්ෙග් ශිෂ්ටාචා
න

අන
- ර ව
ර්
ම
ම තමන්ෙග් සාමූ
ගැල

වී ගත හැ
ි

කරනු
ක
නඑ
sinhalaebooks.com

කම සත්ව
ූ
ර

ණීය
ඒ
අන්දමට කටයු
හ
න
දක්වන බැව
ද
නැ ැ
.
ය ,

ක
ෙනො

තකමි
විෙශේෂය ද
අ
ි
මහජ
ඉරණම ගැන
ම
ද
ව
ත් අප ද
ල �ට යස 7
’

යි
ැ ත
ිෙබනව
8
ක

ෙන
කෑද
ක් අතට
ස
ි ෙවතැ
ත
ෙව
. අ
ය
විෙශේෂ
න
ප
සිතී
අ
න

.
හා
න

හා
හිස
ර
යි
ැව
ෙ

’ (De rarum
ි ල
ෙ
සූ ම්
්ප ප්
.
ෙනො වැ ග සු

89
අ
 උත්කර්ෂෙය කම්කෙටොළු ව සි අ සම්බ විරසකය වූ
යනු මිරිඟ සිටින ඇ
ව
ක
ර්
ජ
ීවිතයට අෙප්
ල
ූක
ද
ලු ෙද්වල
ා
ත

ෙ ො
හ ටසක් වීම හැර ෙවනත් කිසිව
අප
සහ අප
ව
මිනිස් වර් දිදුලන
ඉන් පිවි අප සිය
ෙනො ැ
කි
න වර
ණය ක
ට

ෙ
බ
ි
ම් ම
අ
ීජයක
ෙනොෙ ්
.
....
අ
න
අප
්ධෙයන් අප තුළ
ස්
අප
ප සිය
ෙලෝ
ෙ
කය
.
ප් නිවහන ස්වාභා
ෙග ර වැන

ක
ි
ගෙ
ව්ෂණයට ල
් ඇති
. ක
එ
ය
ම
ෙ

දෙලොවක් අතර තනි වූ වාසස්ථානය

ප
කිසි ෙස
.
හි
විසිතුරු ෙල
ඟ
ද
ල
්ල
ෙවෙ
සන්ෙන් අෙප
හය
ත
රන
ම
සත්
ි ක
ත, එ
ද
ද
,
වැ
ල
හි
්ලන
ද
සා
ම ඇත්ෙත් එ
ණි මි
කාමය
,
ව
ෙ ෙ ව

ැන
න්න
නු ලබන ෙම් ස්වාභා
ී
සත්ව
කු
අපට ක බිඳු
ම
ෙලෝභ

ය
ක අ
අ
ඇති පරි
එ
ය
ස
අ
අතෘප්ත
ජ
යි. අප
කා
ක
බා ධර්මයයි. ස්
ු ෙභෞතික ව

ස්
්
් ෙනොෙ
විෙශේ
ෙ අ
ප් යථා
ස්
න
ිත
ස
කි
ා
ව ශ

ස්
යකින් යුක
රන ෙ

විස්තර ම් අමු
ම
ා
ර ෙ ො ෙව
න් ය
ෙ ෝ වන ව ථ ව
ක දී ෙහ
ද
ත
වභ ා
තැනී ඇත්ෙත් ද අ
ා
ද
ස්
ප
ක
ි තාරකා ධූල
ව
ම ප
ි

ක
ෙ න

ිවහෙන
ව ථව
ක දී ෙහෝ
. අ
ක
න
ිපද
ා
sinhalaebooks.com

්
ක
.
වි
කුතුහලය මග
ා
ම
ම
හ
ෙණ එ
ෙ

කම
ප් වාස
ා
අපට
ස
වභව

්මය
ය හා අප අත
ව
එෙ

මි
හත් අප
ිය
ව

ාණන් ෙ
ෙ ෙ
භව

ධර්
සේයි
ධර්මය අපට
ක
වන ෙ ොවන ව,
ප
ක
ද
් බවට
ජන
ම
ද
ම
ස

්ථානය
,ෙ

ව්ලාව
ඉමහත
ි
ග ෙ ොල ,
ක

බහු
් න
තැන
.
ද

ක්
ඛෙගෝල
ී
ැන ෙනො වත න

්
ගැල

ෙ ෙලොව

90
ර

ී
 දිදුලනවා. එය ෙලො
සහ ප විශ්වෙය් සම් පිළ පිළ
පං
ල
ක්ෂණ
ට
අප
ගැන
ක
ීමටත් ඇ
ච
හ
ය
ප ම සියල
ි
ි
බඳ ආසාෙවන් අප දැෙව බඳ අෙප් දැනුම ෙනො
ආද
ය්
අ
සහ අ
වැ ෙ න
ි
හි
ක
ි
නුවන
ෙ
ප් හැදෑරුමට ලක
දිවි
.
ම
ර

ෙනො
ය කිරීම
දන්න
අ
ත
සිරුරු වඩන අහර කිස පිරි
බ
ෙ
ප
ංකා
ැට ය ි

හි කිරීමට.....
ත
,
ඉස්ම
ම
කා
ඩ
දෑ
ෙලෝ ෙ ඒ ල ර
ය සහ
ව ව ත් දැ
ෙග

වීමට
සිතු
හ
සා
ෙනො ත
ිත
ත
ආසා
ු ෙ
අ
ලෙ
ය්
ැ ැග
න්ව
අභිරහ
ගර
ව

යක්
ංක වීමත් අෙ
ඩ
ජ
්ව
ව
මින් එ
අ
ක ව

ා වර
අත
ගැන

ස
ීමාන්ත ෙබොෙහ ීමටත් ෙනොකඩවා ඉෙ
.
ා
ව ෙ

ප්
්
ය
ස්
සු
ය
යි.
ඇ
ස භව ,
්ව
ා
ඒව

ා
. අප දන්නා ෙද්ව
sinhalaebooks.com

කල
ා
ර ත
ි
අ
ා
නන ෙවන
ආකා
ස වභව
ය
ඉව
ෙවනව

ා
ව
ස භව

කා
යක
.
කුහර නමැත
කාන්තිෙය
ස්
.
ක
ා
ර

ය
.
ද
ශ ව

ා
�
ෙ ොෙ

න්
හය
ැ
ෙලෝ

නුම
කය
ව භ වෙ

ය්
දී
ගැන

91
,