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→ Parcours -"écrire et combattre pour l'égalité"

❖ Séance - Méthodologie Entraînement à la dissertation - Olympe de Gouges

Rendre une introduction et un plan précis :

Groupe 1 : Benouna Bilal, Ahmed Chergui, Chraibi Lina


Sujet choisis : 7 et 5

❖ Sujet 7 :
I) Les stratégies argumentatives :
a) argumentation directe (ODG/ J’accuse, Zola, L’affaire Calas, Voltaire
b) argumentation indirecte (théâtre de Marivaux, fable de La Fontaine, conte
philosophique de Voltaire

II) Les registres :


a) Les registres polémique et pathétique
b) Le registre didactique
III) La rhétorique
a) ethos : crédibilité et engagement féroce de l’écrivain
b) des discours argumentatifs (discours sur la servitude volontaire - La Boétie / j’accuse -
Zola)

❖ Sujet 5 :
I) Dénonciation des injustices :
a) Critique du système monarchique et de l'absolutisme
b) la lutte pour l'égalité et les droits fondamentaux
II) Éveiller les consciences (la raison)
a) le féminisme (égalité des sexes)
b) anticolonialisme (égalité des races)
III) Quête du bonheur/ universalisme
a) l’humain en harmonie avec la nature
b) un message universel

Groupe 2 : Rayk Malak, Abada Yassine, Adouan Jad, El Omari Mouad


Sujet choisis : Sujet 5 et 3

❖ Sujet 5:

En quoi le combat d’ODG pour l’égalité participe-t-il au mouvement des Lumières?


I) ODG, défenseur des droits des femmes
a) Des revendications d’égalité dans son oeuvre
b) précurseur du féminisme
II) Une lutte contre l’esclavage
a) Publication en 92 “l’esclavage des noirs”
b) une vision humaniste et universelle
III) Lutte contre les inégalités sociales
a) Dénonciation des privilèges
b) remise en question de l’ordre établi

❖ Sujet 3:
La déclarations des droits de la femme n’est-elle qu’une dénonciation des injustifes subies par
les femmes?
I) Certes, elle se bat pour les droits des femmes.
a) Inégalités politiques:
● préambule: demande d’adhérer les femmes à l’Assemblée.
● droits sacrés inébranlables
● “la femme a le droit de monter à l’échaffaud, elle doit aussi avoir le droit de monter à la
tribune”
● Article 5
b) Inégalités sociales:
● Article 7: Les femmes obéissent comme les hommes à cette loi rigoureuse
● elles doivent avoir les mêmes opportunités que les hommes dans le milieu du travail
● elles doivent être inclus dans la vie citoyenne
● Mariage et reconnaissance des enfants
c) Inégalités économiques:
● Droit à la propriété
● exemple externe: Simone Veil / De Beauvoir
II) Néanmoins, il s’agit également d’une œuvre humaniste dénonçant de nombreux aspects
d’inégalités.
a) Un combat contre le racisme
b) une société injuste

Groupe 3 : Ouidani Latifa, Marwa Belfellah, Zaouaq Meryam, Alami Afilal Ghita
Sujet choisis : sujet 2 et 7

❖ Sujet 2 (2ème fiche) : Dans quelle mesure peut-on considérer l'œuvre d’Olympes de
Gouges non comme “un cri de haine” mais comme “un cri de rage” comme Benoîte
Groult l'affirme dans son essai Ainsi soit Olympes de Gouges?

I) Un cri qui semble être haineux:


a) une interpellation caustique
b) un cri de haine pour les opposants d’ODG
c) l’appel des femmes à la révolte
II) un cri de vie
a) un appel à l’égalité
b) l’être suprême et la création divine
c) La quête du bonheur et de liberté, la DDFC une oeuvre humaniste

Sujet 7: De quelles armes disposent les écrivains pour mener le combat pour l’égalité?

I) Dénonciation directe:
a) pamphlet (contrat du mariage + “j’accuse” de Zola)
b) essai polémique (essai de Montaigne…)
c) Discours (aimé césaire)
II) Dénonciation indirecte:
a) théâtre (Molière + Zamor et Mirza…)
b) Contes philosophiques (Voltaire…)
c) fables

Groupe 4 : Aboulhadi Omar , Jannat Basbas et Sara Zgoud


Sujet choisis : Sujet 3

❖ Sujet 3 :La DDFC n’est-elle qu’une dénonciation des injustices subies par les femmes
?

Présentation de l'œuvre : La Déclaration des droits de la femme et de la citoyenne.


Présentation de la problématique : La DDFC n'est-elle qu'une dénonciation des injustices
subies par les femmes ?
Annonce du plan : Nous analyserons d'abord la dénonciation précise des injustices subies par
les femmes dans l'œuvre, puis nous examinerons comment elle propose des solutions
concrètes et enfin nous étudierons sa portée universelle dans la dénonciation de toutes
formes d'injustices.

I/ Dénonciation précise des injustices subies par les femmes

a/ Quelles injustices ?
● Analyse du passage suivant : "La femme naît libre et demeure égale à l'homme en
droits. Les distinctions sociales ne peuvent être fondées que sur l'utilité commune"
(Article 1).

b/ Registres et méthodes de dénonciation


● Analyse du passage suivant : "L'homme seul a le droit de monter à l'échafaud ; il doit y
monter par un effet de son propre décret" (Article 6).

II/ Une œuvre didactique qui apporte des solutions concrètes

a/ Inscrire l'égalité des droits dans la loi


● Analyse du passage suivant : "Toute femme a le droit de monter sur l'échafaud ; elle
doit y monter par un effet de sa volonté" (Article 6).
b/ Des idées nouvelles et révolutionnaires
● Analyse du passage suivant : "La femme a le droit de monter sur la tribune ; elle doit y
monter par un effet de sa raison" (Article 10).

III/ Une dénonciation de toutes formes d'injustices

a/ Appel à la raison
● Analyse du passage suivant : "Le maintien de la tyrannie et de l'oppression parle seul
l'inconséquence de l'homme" (Article 16).
b/ CDG : Esprit des Lumières

● Analyse du passage suivant : "Toute société dans laquelle la garantie des droits n'est
pas assurée ni la séparation des pouvoirs déterminée, n'a point de Constitution"
(Article 29).
❖ Sujet 2: Que souhaite réussir Olympe de Gouges lorsqu’elle écrit la Déclaration des
Droits de la Femme et de la Citoyenne ?

I) Dénoncer les injustices faites aux femmes


a/ Un réquisitoire virulent
● Exemple de passage : "Hommes, êtes-vous capable de cesser d'être injustes ?
Pouvez-vous reprendre votre marche en arrière ?" (Article 12).
b/ Le constat d'une société inégalitaire
● Exemple de passage : "Quand la femme montera sur l'échafaud, elle devra être traitée
avec cette même liberté, cette même dignité, cette même énergie qui conviennent à un
homme" (Article 6).
II) Réclamer des droits
a/ Les femmes exclues des textes de lois
● Exemple de passage : "Les femmes naissent et demeurent libres et égales en droits"
(Article 1).
b/ Une accusation envers l'homme
● Exemple de passage : "Les hommes, tous les hommes sont responsables de tous les
maux dont les femmes sont victimes" (Article 10).
III) Éveiller les consciences
a/ La justice
● Exemple de passage : "Les femmes ont le droit d'être jugées avec la même sévérité, la
même rigueur, la même indulgence que les hommes" (Article 11).
b/ Le bonheur et la nature grâce à un être supérieur
● Exemple de passage : "Les femmes ont le droit de monter sur la tribune ; elles doivent
y monter par un effet de leur raison" (Article 10).

Problématique: Quelles sont les visées de l’oeuvre d’Olympe de Gouges?

Groupe 5 : Mohamed Khalil Brahimi, Wassim Belfqih, Ali Annag, Mehdi Bennani

Sujet choisis : 3 et 4

❖ Sujet 3

La DDFC n’est-elle qu’une dénonciation des injustices subies par les femmes ?

I) Oui, la DDFC est une dénonciation des injustices subies par les femmes
A) Elle souligne la maltraitance que connaîssent les droits de la femme dans les textes de loi
Exemples: -Articles 10 et 13 de la DDFC
-” le Manifeste des 343 Femmes”
B) elle reflète les inégalités hommes-femmes concrètes dont souffre la gente féminine
exemples: -l’épisode du cocher, DDFC
-Le Deuxième Sexe, Simone de Beauvoir

II) Non, la DDFC dénonce de manière universelle plusieurs injustices pas uniquement celles de
la femmes
A) Elle dénonce la misère sociale et la pauvreté
exemples: - DDFC, Olympe de Gouges
-Discours sur la Misère, Victor Hugo
B) Elle dénonce la condition des personnes de couleur
exemples:- passage “Homme de couleur”, DDFC, Olympe de Gouges
- “Discours sur le colonialisme”, Aimé Césaire

III) La DDFC ne fait pas que dénoncer


A) Elle pointe du doigt la passivité des femmes montrant que leur condition est choisie et
non subie
Exemples: - passage “Une femme n’avait besoin que d’être belle ou aimable”, DDFC
- passage “ je ne connais rien de plus plat que cette facilité de bêtise, qui se
rend sans savoir ni comment ni pourquoi”, Liaisons Dangereuses, Laclos
B) Elle appelle les femmes à s’émanciper
Exemple: -Postambule, DDFC
-”La cité des dames”, Christine de Pizan

❖ Sujet 4: Olympe de gouges cherche-t-elle seulement à éveiller une prise de conscience


chez les femmes ?

I) Oui, ODG cherche à éveiller une prise de conscience chez les femmes
A) Elle rappelle à la femme sa condition lamentable
Exemples: - passage “Une femme n’avait besoin que d’être belle ou aimable”, DDFC
-Le deuxième sexe, Simone Beauvoir
B) Elle invite les femmes à s’instruire pour se détacher du stéréotype de la femme
inculte
- passage “réunissez vous sous les étendards de la philosophie” , DDFC
- Moi Malala , Malala YousafZai
C) Elle interpelle les femmes pour se révolter contre la dominance masculine
-Postambule, DDFC
-Liaisons Dangereuses, Laclos

II) ODG ne cherche pas à éveiller une prise de conscience que chez les femmes
A) Elle cherche à éveiller la conscience chez les hommes qui veulent amenuiser les
moyens de la femme
-passage “homme es tu capable”,DDFC
-”Mes combats”, Simone Veil
B) Elle cherche à sensibiliser les colons vis à vis de la gravité de leurs propos
-”hommes de couleur”, DDFC
- “De la traite et de l’esclavage des noirs”, l’Abbé Grégoire
C) En tant que femme des Lumières, elle cherche un éveil de la conscience au sein des
institutions elles-mêmes
-Préambule, DDFC
- Le contrat social, Rousseau

Groupe 6 : Tarzi Ghita , Mariam Mokssit , Sefiani Inasse


Sujets choisis : 3 et 6

❖ Sujet 3:

I)Certes, c’est une dénonciation des injustices subies par les femmes

A) “Je” de figure féminine qui engage leur paroles au nom de toutes les femmes.
Exemple: Simone de Beauvoir, le 2eme sexe
B) Dénonce les injustices (dans le mariage , dans le travail , l’exclusion dans la vie
citoyenne)
C) Comment dénonce-t-elle ces injustices ?
Exemple: utilisation des registres pathétiques , polémiques et satirique.

II) Mais, ce n’est pas uniquement une dénonciation des injustices subies par les femmes, elle
sert également à dénoncer d’autres inégalités.

A) L'esclavagisme et colonialisme
Exemple: ODG / Voltaire Candide/ Aimé Césaire

B) Inégalités sociales
ODG/ Victor Hugo Détruire la misère

C) Inégalités financières
Exemple: Jean de la Bruyère, Caractères

❖ Sujet 6: À REVOIR, CE N’EST PAS UNE DISSERTATION LITTÉRAIRE

I) Certes, la condition des femmes s'est améliorée grâce à leurs combats :

A) Évolution des droits légaux et politiques


Exemple : le 19e amendement de la Constitution américaine a accordé le droit de vote
aux femmes aux États-Unis en 1920.

B) L'amélioration des conditions de travail:


Exemple: Le Civil Rights Act de 1964 aux États-Unis interdit la discrimination en
matière d'emploi.

C) La reconnaissance des violences faites aux femmes

II) Mais, la condition des femmes n'a pas significativement évolué malgré leurs maintes
combats :

A) Écart salarial
Exemple : Selon l'Organisation de coopération et de développement économiques
(OCDE), en 2021, les femmes gagnent en moyenne 14% de moins que les hommes
dans les pays membres.

B) Faible représentation dans les postes de pouvoir:


C) Persistance des stéréotypes sexistes
Exemple : Selon l'Organisation mondiale de la santé (OMS), une femme sur trois dans
le monde a été victime de violence physique et/ou sexuelle au cours de sa vie.
Groupe 7 : Rayane Rajy et Aya Adnane

Sujet 3:La DDFC n’est-elle qu’une dénonciation des injustices subies par les femmes ?

1-Dénonciations des inégalités subies par les femmes.

A=supériorité masculine

-Liaisons Dangereuses, Laclos

B=loi et droits inégalitaires

- DDFC, Olympe de Gouges

2- Dénonciations des différences sociales.

A= Inégalités financières.

-Discours sur la Misère, Victor Hugo

-Jean de la Bruyère, Caractères

B=inégalités raciales.

- “De la traite et de l’esclavage des noirs”, l’Abbé Grégoire

3-condamnation de toutes les formes d'injustice.

A= Éveiller les consciences.


-Article 16 : "Le maintien de la tyrannie et de l'oppression parle seul l'inconséquence de
l'homme".

B= appelle aux femmes afin de se révolter.

-Postambule, DDFC

Groupe 8 :Anga Aymane, Azmi Akram, Bakhri Rayane, Baaddi Reda

Sujets choisis : Sujet 6 et 7

Sujet 6 : Pensez-vous que la condition des femmes se soit améliorée grâce à leurs combats ?

I) Les avancées dans la prise de conscience des droits des femmes grâce au combat des
écrivaines pour l’égalité
a) La dénonciation des inégalités de genre
b) La valorisation de la liberté féminine
c) L'éveil d'une conscience collective féminine (l'œuvre d'Olympe de Gouges comme
catalyseur d'une prise de conscience chez les femmes / l'influence de l'œuvre sur d'autres
autrices)

II) Les limites et les obstacles à l'amélioration de la condition des femmes


a) Les réactions hostiles et la répression des combats féministes
b) Les contraintes socio-culturelles et les stéréotypes de genre persistants
c) Les obstacles institutionnels et juridiques à l'égalité des sexes (Deuxième Sexe de
Simone de Beauvoire dans lequel elle analyse les structures institutionnelles qui perpétuent
l’oppression des femmes)

Sujet 7 : De quelles armes disposent les écrivains pour mener le combat pour l’égalité ?

I) La puissance de la plume
a) Le pouvoir des mots (persuasion)
b) La force de la fiction (les écrivains créent des univers égalitaires / utilisation de la
satire et de l'ironie)
c) La valorisation de l'histoire et de la mémoire collective (la réécriture des récits
historiques pour révéler les perspectives féminines / la redécouverte des femmes oubliées de
l'histoire)

II) La mobilisation des consciences


a) L'engagement des écrivains (écrivain porte-parole de la société / responsabilité
sociale)
b) L'éducation par les livres (écrivains = éducateurs informels / registre didactique)
c) L'exploration des voix marginalisées (la mise en lumière des expériences et des
perspectives des personnes opprimées)

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