RAZ.
VERBAL
TEMA R4
TAREA
NIVEL I
TEXTO 1A
La alimentación macrobiótica no es una dieta ni
un tipo de comida, sino una forma de alimen-
tarse y mantener un estilo de vida. El Ministerio
de Sanidad la define como una manera de
comer basada en el equilibrio del yin y el yang,
que busca «el equilibrio fisico y emocional»
a través de la nutrición. Es, según el Centro
Estadounidense de Biotecnología, «una forma
de interpretar la nutrición fundamentada en
el consumo saludable de granos de cereales
integrales, legumbres, verduras cocidas y en el
principio chino yin-yang». Esta clase de dieta
consiste en alimentos ecológicos y cultivados
«en proximidad a su lugar de consumo» y
verduras de temporada. La alimentación, como
es evidente tiene un primer beneficio: elimina
las grasas, azúcares y alimentos procesados.
La base de este tipo de alimentación está en
la aplicación biológica y fisiológica del princi-
pio del yin y el yang, según el cual todo está
equilibrado por estas dos fuerzas respetando,
en cada caso, una proporción determinada que
comprende “el ritmo, el flujo y el reflujo de la
naturaleza”, según indican. Los que siguen
esta clase de dieta clasifican los alimentos en
dos categorías: yin (alimentos pasivos) y yang
(alimentos activos), y debe existir un equilibrio
entre alimentos yin y yang para lograr la salud
y el bienestar físico y mental.
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TEXTO 1B
Desde la Fundación Española de la Nutrición
alertan que esta forma de alimentación, llama-
da macrobiótica, puede conducir a problemas
de deshidratación, pues aboga por eliminar
el agua de la dieta diaria hasta lo mínimo
imprescindible. Asimismo, el evitar tomar toda
clase de alimentos de origen animal puede
llevar a la aparición de «graves problemas
nutricionales», como deficiencias proteicas e
importantes carencias de vitaminas. Entre las
deficiencias nutritivas detectadas destacan la
anemia, escorbuto, hipocalcemia (bajos niveles
de calcio) e hipoproteinemia (disminución de
la concentración sérica de proteínas), lo que
hace que esta clase de alimentación conlleve
un grave riesgo para la salud, según esta aso-
ciación. Es decir, el objetivo de aquel que sigue
esta clase de alimentación es ir adaptando los
alimentos que toma hasta llegar a comer solo
cereales de grano triturados, sin obtener, por
lo tanto, el aporte de proteínas, hierro, calcio y
otras vitaminas que necesita y que están pre-
sentes en alimentos que, según esta filosofía,
no aportan “energía”.
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1. A partir de la lectura de los textos A y B
se puede sostener que la controversia se
centra en
A) la importancia de las proteínas y el
hierro en la alimentación cotidiana.
B) un estilo alimenticio que conduce a
fortalecer el espíritu del hombre.
C) la salud y la enfermedad a partir de
las formas de consumo alimenticio.
D) las ventajas y desventajas de la
macrobiótica como forma de
alimentación.
2. A partir de la información proporcionada
en el texto B, se infiere que la alimentación
macrobiótica puede ser un factor directo
de
A) una carencia sistemática de energía.
B) enfermedades en el sistema óseo.
C) problemas asociados al cáncer.
D) desajustes de carácter emocional.
3. El principal argumento presentado en el
texto B contra la alimentación macrobiótica
es el siguiente:
A) disminuye el riesgo de contraer
cáncer debido al equilibrio vital que
promueve.
B) produce una gran dependencia de
alimentos con demasiada carga
energética.
C) genera dependencia emocional
en quienes se alimentan
macrobióticamente.
D) desprovee a los seres humanos de
alimentos que aportan proteínas y
vitaminas.
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TEXTOS DIALÉCTICOS
4. De acuerdo con el texto A, es incompatible
postular que
A) existe una conexión trascendental
entre los alimentos y los estados del
alma.
B) seguir la dieta macrobiótica implica ser
comprador de los productos transgé-
nicos.
C) el principio del yin y el yang se encuen-
tra en la base de toda su propuesta.
D) la alimentación macrobiótica implica
una forma de comprensión de la vida.
5. El hecho de que el Ministerio de Sanidad
y la Fundación Española de la Nutrición se
pronuncien sobre la alimentación macro-
biótica permite suponer que
A) los consumidores necesitan conocer
nuevas tendencias alimenticias.
B) ambas instituciones desempeñan una
labor encomiable para los ciudadanos.
C) la dieta macrobiótica ha ganado un
número significativo de practicantes.
D) muchas personas pueden contraer
enfermedades relacionadas con la falta
de hierro.
TEXTO 2A
La mayoría de los eticistas religiosos consi-
deran la clonación humana como un hecho
incorrecto. No obstante, la ciencia tiene sus
propios eticistas y, por lo general, tomamos
el punto de vista opuesto. Los científicos nos
centramos en los beneficios positivos de la
clonación, descartando los peligros. Tendemos
a no hacer predicciones de consecuencias ca-
tastróficas seriamente. Los eticistas científicos
enfatizamos las posibilidades correspondientes
a conquistar la enfermedad y la infertilidad.
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Nos centramos en nueva información acerca
del funcionamiento celular que ayudará en la
lucha contra el cáncer. Además, la clonación
podría actuar como medio de protección en
contra de ciertas enfermedades genéticas que
resultan de la combinación de genes de ambos
padres. Sin embargo, muchos «entendidos»
hacen las veces de importantes eticistas en
nuestra cultura, diciéndonos cada día por la
televisión o a través de los diarios cómo vivir,
cómo morir, cómo criar a nuestros hijos, qué
comer y así sucesivamente. Los lectores de
las páginas editoriales no se sorprenderán por
los comentarios éticos de «expertos» acerca
de la gran problemática ética en cuanto a la
clonación.
TEXTO 2B
La clonación es ilícita pues atenta contra el
modo natural de procrear, porque sustituye
el acto de amor de los padres por un acto
técnico de un tercero. Lo «natural» es la unión
amorosa de dos personas en su integridad
corpóreo-mental que no produce, sino procrea.
Sólo de esta forma, el origen de cualquier ser
humano es adecuado a su dignidad personal
y sólo de esta forma el hijo queda libre del
dominio de otros que pueden ejercer sobre él
un derecho de propiedad como si de un objeto
se tratara, imponiéndole criterios de calidad.
Ya no se trata de tener hijos sin acto sexual o
de tenerlos haciendo la fecundación, sino de
una forma radicalmente substitutiva donde
lo reproductivo es escindido de lo biológico.
Esta reproducción asexual conlleva un efecto
todavía más deletéreo pues: a) Tiene conse-
(PERJUDICIAL)
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TEXTOS DIALÉCTICOS
cuencias en la estructura de las relaciones
familiares que son pervertidas y desdibujadas:
filiación, consanguinidad, paternidad, etc. b) El
hijo es determinado en su integridad corporal
desde el momento de ser concebido. c) Es
más patente la violación del derecho del hijo a
tener unos padres. d) Es una técnica que niega
radicalmente la teleología reproductiva sexual
humana. No solo se ve negada la procreación
humana, sino también se niega la bondad de
la misma sexualidad humana al aceptar la
asexualidad como medio de generación de un
ser humano.
NIVEL II
6. El tema de discusión que se desarrolla en
ambos textos es
A) la visión eticista en contra de la clona-
ción de humanos.
B) la validación científica de la clonación
de las especies.
C) la importancia de la clonación para el
desarrollo social.
D) la pertinencia ética de la clonación de
seres humanos.
7. Respecto al método de reproducción
asexual, se infiere del texto 2B que, desde
su perspectiva,
A) carece de consecuencias en la estruc-
tura de las relaciones en el hogar.
B) constituye una violación al derecho
natural de los hijos a poseer padres.
C) podría tener un impacto negativo en
el plano individual, familiar o social.
D) tiene un impacto irrisorio en el nivel
de la existencia individual y familiar.
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 TEXTOS DIALÉCTICOS

8. En el texto 2B el sinónimo contextual del

término DELETÉREO es 10. Si en el futuro muchas personas, gracias
A) ponzoñoso. a métodos de reproducción artificial, pu-
B) perjudicial. dieran elegir «niños a la carta», desde la
C) permisivo. perspectiva del texto 2B,
D) proficuo. A) la procreación natural sería descartada
de manera definitiva por los futuros
9. Según el texto 2A, respecto de los eticistas padres.
científicos, es incongruente sostener que B) imperarían criterios cualitativos antes
A) se concentran en los auspiciosos be- que principios éticos sólidos en esa
neficios de la clonación, soslayando los sociedad.
peligros. C) la ciencia haya asumido la dirección
B) enfatizan las posibilidades correspon- de principios éticos de la sociedad en
dientes a conquistar la enfermedad y general.
la infertilidad. D) no habría manera de distinguir entre
C) están en contra de muchos «enten- superhombres y seres humanos defec-
didos» que fungen de importantes tuosos.
eticistas en la cultura.
D) se concentran en los beneficios po-
sitivos de la clonación humana, no
exentos de riesgos.

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