YAYASAN PENDIDIKAN ISLAM (YPI) AL-MUBAROQ

MADRASAH ALIYAH AL-MUBAROK

D. Sunnah muakkad, karena tidak pernah
SK KANWIL NO. KW. 10.4/4/PP/.00.6/9017/2010 TANGGAL 23 DESEMBER 2010 ditinggalkan oleh Rasulullah Saw
Status : Terakreditasi “B”
NPSN : 20271461 NSM : 13123217.0040 E. Mubah, boleh dilaksanakan atau tidak
Alamat :Kp. Nanggewer RT. 02 RW.11 Desa Cikadu - Kec. Sindangkerta – Kab. Bandung Barat.
40563
5. Perhatikan Hadits berikut!
NASKAH SOAL ASESMEN MADRASAH (AM)
TAHUN PELAJARAN 2022/2023
Mata Paraf Dari hadits di atas dapat ditelaah bahwa mengerjakan
: Fikih Nilai
Pelajaran Guru
…………………………
ibadah qurban berdasarkan jumhur ulama (mayoritas
Nama : ulama) hukumnya ….
…
Kelas : XII (dua belas) IPA / IPS A. Fardu ‘ain D. Sunnah muakkad
B. Fardu kifayah E. Mubah
1. Perhatikan beberapa pernyataan berikut! C. Sunnah
1) Periode sebelum nabi Muhammad SAW.
2) Periode nabi Muhammad SAW. 6. Segala yang terjadi dari benda yang dimiliki,
3) Periode keluarga nabi Muhammad SAW. menjadi hak bagi yang memiliki benda itu, atau
4) Periode sahabat barang yang didapat dari perkembangbiakan adalah
5) Periode tadwin pengertian dalam kepemilikan yang dikenal dengan
6) Periode taqlid istilah ….
Yang termasuk kedalam periodesasi perkembangan A. Hibah
ilmu fikih menurut Syaikh Abdul Wahab Khalaf B. Istila ‘ala al-mubah
dapat ditunjukkan pada nomor …. C. Attawalludu minal mamluk
A. 1-4-5-6 D. 4-5-6-1 D. Pewarisan
B. 2-4-5-6 E. 5-6-1-2 E. Muamalah
C. 3-4-5-6 7. Bu Cici adalah salah satu dari 3 pedagang minyak
2. Perhatikan bacaan berikut! tanah dikampungnya, karena ingin meraup
keuntungan yang berlipat ganda maka ia sengaja
menimbun minyak tanah yang telah dibelinya
dengan harga murah dari seseorang, lalu kemudian
akan dijual ketika semua orang sangat
membutuhkannya dengan harga 4 kali lipat dari
harga yang normaal. Praktek jual beli yang dilakukan
oleh bu Cici termasuk dalam kategori jual beli
yang ....
A. sah dan tidak terlarang
B. sah tapi terlarang
C. terlarang dan haram
Bacaan di atas jika ditelaah merupakan salah satu
D. tidak sah dan terlarang
do’a ketika melaksanakan shalat jenazah pada saat
E. tidak sah dan tidak terlarang
….
A. niat shalat jenazah D. takbir ke 3 8. Pak Bambang merasa kesal terhadap sikap seorang
B. takbir ke 1 E. takbir ke 4 pegawai yang tidak mendengarkan penjelasannya.
C. takbir ke 2 Lalu ia memukul pegawai itu dengan sepotong kayu
kecil dengan tidak keras. Pukulan tersebut
3. Pak Sulaiman memiliki simpanan emas batangan
mengakibatkan pegawai itu meninggal dunia, maka
seberat 120 gram dan sudah mencapai haul,
pembunuhan seperti ini disebut…
sedangkan jumlah zakat yang harus dikeluarkan
A. ‫قتل العمد‬ D. ‫قتل شبه العمد‬
adalah 2,5%. berapa zakat yang harus dikeluarkan
B. ‫قتل الشبه‬ E. ‫قتل شبه الخطء‬
apabila harga emas Rp 600.000,00 pergramnya ?
C. ‫قتل الخطء‬
A. Rp 2.500.000 D. Rp 1.800.000
B. Rp 1.600.000 E. Rp 2.900.000 9. perhatikan QS. Al-Maidah [5]:45 berikut!
C. Rp 2.700.000
4. Perhatikan QS. Ali Imran [3]:97 berikut!

Ayat di atas menjelaskan tentang hukuman qishash

Dari ayat di atas dapat ditelaah bahwa mengerjakan bagi pembunuhan dan penganiayaan. Adapun kata
ibadah haji hukumnya …. yang digaris bawahi mengandung arti ….
A. Wajib ‘ain, sekali seumur hidup bagi setiap A. jiwa dibalas dengan jiwa
muslim yang telah mukallaf dan mampu B. mata dibalas dengan mata
melaksanakannya C. hidung dibalas dengan hidung
B. Wajib kifayah, karena sudah diwakilkan bagi D. telinga dibalas dengan telinga
setiap muslim yang mampu melaksanakannya E. gigi dibalas dengan gigi
C. Sunnah, sekali seumur hidup bagi setiap muslim
10. Seorang pencuri yang mencuri sebuah HP seharga 5
yang telah mukallaf dan mampu
juta, dan pencurian ini sudah ia lakukan untuk yang
melaksanakannya
 kedua kalinya. Hukuman yang pantas yang sesuai
dengan syri’at Islam adalah .…
A. dipotong tangan kanan D. dipotong kaki kiri
B. dita’zir E. dipotong tangan kiri
C. dipotong kaki kanan
11. seorang muslim harus hati-hati dalam menjaga lisan
agar terhindar dari segala macam fitnah. Hal ini
berkaitan dengan orang yang menuduh zina dalam
Islam disebut dengan ....
A. zina muhzan D. khuluk
B. zina ghairu muhzan E. rujuk
C. qazaf
12. Perhatikan beberapa pernyataan berikut!
1) Mempunyai kekuatan, baik pengikut maupun
senjata
2) Mempunyai alasan kenapa mereka menentang
imam
3) Mempunyai pengikut yang setuju dengan mereka
4) Mempunyai pimpinan yang ditaati
5) Terdapat wilayah yang mereka kuasai
Bughat adalah orang-orang yang menentang atau
memberontak pemimpin negara yang terpilih secara
syah. Tindakan yang dilakukan bughat bisa berupa
memisahkan diri dari pemerintahan yang syah,
membangkang perintah pemimpin, atau menolak
berbagai kewajiban yang dibebankan kepada mereka.
Berdasarkan pernyataan di atas, contoh orang-orang
yang mendapat hukuman apabila menentang
pemimpin yang syah dapat ditunjukkan pada nomor
….
A. 1-2-3-4 D. 4-5-1-2
B. 2-3-4-5 E. 5-1-2-3
C. 3-4-5-1
13. perhatikan beberapa pernyataan berikut!
1) Agar terhukum dapat mendirikan negara sendiri
2) Mendidik terhukum agar taat pada pemerintah
yang syah
3) Memberi kesempatan terhadap terhukum untuk
membalas dendam
4) Menyadarkan terhukum betapa pentingnya
persatuan
5) Agar terhukum mudah membangkang terhadap
negara
6) Mengembalikan terhukum ke jalan yang benar
7) Agar terhukum tidak dapat melindungi
kedaulatan negara
8) Untuk menciptakan kedamaian dibumi
Dalam Islam diperintahkan untuk memerangi bughat.
Adapun hikmah dibalik perintah memerangi bughat
dapat ditunjukkan pada nomor ….
A. 1-3-5-7 D. 5-6-7-8
B. 2-4-6-8 E. 3-4-5-6
C. 1-2-3-4
14. Perhatikan beberapa pernyataan berikut!
1) Terdakwa mendengarkan dan memperhatikan
dakwaan dengan sebaik-baiknya
2) Hakim bertanya tentang tuduhan yang dimaksud
dengan meneliti bukti-bukti yang ada
3) Orang yang mendakwa diberikan kesempatan
untuk menyampaikan tuduhannya sampai selesai
4) Hakim tidak boleh bertanya kepada pendakwa
sebelum tuduhan selesai disampaikan
5) Hakim memutuskan tuduhan berdasarkan bukti-
bukti yang benar
6) Terdakwa dapat menolak tuduhan kepadanya
dengan sumpah
Urutan dakwaan hakim yang benar adalah ….
A. (1), (3), (4), (2), (5), dan (6)
B. (1), (3), (6), (2), (4), dan (6)
C. (2), (2), (4), (3), (6), dan (5)
D. (3), (2), (1), (4), (5), dan (6)
E. (3), (1), (4), (2), (6), dan (5)
15. Saksi adalah orang yang diperlukan pengadilan
untuk memberikan keterangan yang berkaitan
dengan suatu perkara, demi tegaknya hukum dan
tercapainya keadilan dalam pengadilan. Berdasarkan
pernyataan di atas, contoh kesaksian yang tidak dapat
diterima, yaitu ….
A. Seorang muslim bersaksi untuk mengungkap
kebenaran kasus terhadap tetangganya yang juga
muslim
B. Seorang anak yang bersaksi untuk meringankan
dakwaan terhadap ayah kandungnya
C. Seorang wanita bersaksi atas pencurian yang
dilakukan seorang laki-laki
D. Orang yang jujur bersaksi atas kejahatan orang
yang tidak dikenalnya
E. Dua orang bersaksi di persidangan dengan
menunjukkan bukti
16. Apabila seseorang ditinjau dari segi jasmaniyah dan
Rohaniyah sudah matang, tetapi belum mempunyai
kesanggupan membiayai istri dan anak mereka,
hukum menikah bagi orang tersebut adalah ....
A. Wajib D. Makruh
B. Mubah E. Haram
C. Sunah
17. Perhatikan QS. Al-Baqarah ayat 235 berikut di
bawah ini!
Cara meminang seorang janda yang masih dalam
iddah talak bain atau iddah wafat berdasarkan ayat di
atas adalah ….
A. Sindiran D. Perantara keluarga
B. Face to face E. Melalui pihak ke tiga
C. Terang-terangan
18. Zaid menikah sudah 10 tahun dan mempunyai 3
anak. Pernikahannya selalu mengalami ujian,
sehingga dia menjatuhkah talak 3 kepada istrinya.
Namun setelah itu keduanya menyesal. Agar Zaid
dapat menikahi istrinya kembali, maka ia
merekayasa dengan meminta temannya menikahi
istrinya kemudian meminta menceraikannya. Hukum
pernikahan teman Zaid seperti itu adalah ….
A. Makruh D. Sunah
B. Mubah E. Wajib
C. Haram
19. Pak Kusno sudah 3 tahun di luar negeri
meninggalkan istrinya dan selama itu tidak memberi
kabar apapun, apalagi memberi nafkah. Dengan
sikap suaminya tersebut, maka istrinya mengajukan
gugatan cerai ke pengadilan, yang diperkuat oleh
berbagai alasan yang dibenarkan. Berdasarkan
 ilustrasi di atas, permohonan cerai oleh istri dalam pendidikan formal atau non formal yang bagi peserta
fikih Islam disebut …. didik akan mendapatkan ijazah jika menyelesaikan
A. Thalaq D. Ila pendidikannya sesuai aturannya. Proses pendidikan
B. Khuluq E. Li’an seperti ini dapat dibenarkan secara syar’i berdasarkan
C. Fasakh hasil ijtihad ulama. Prinsip ijtihad yang sesuai
dengan kasus tersebut adalah ….
20. Pak Azam meninggal dunia dengan meninggalkan
A. Istishab D. mashlahah mursalah
harta warisan Rp. 53.000.000,- Ketika meninggal ia
masih memiliki hutang sebesar Rp. 5.000.000,- ia B. Urf shahih E. syar’u man qablana
memiliki ahli waris istri, ibu, dan dua anak laki-laki. C. Sad al dzari’ah
Berapa bagian yang diterima oleh istri …. 25. Seorang mujtahid yang mempunyai pengetahuan
A. Rp. 6.000.000,- D. Rp. 20.000.000,- lengkap untuk beristinbath dengan Al-Qur’an dan Al-
B. Rp. 9.000.000,- E. Rp. 8.000.000,- Hadits dengan menggunakan kaidah mereka sendiri
C. Rp. 10.000.000,- dan diakui kekuatannya oleh orang-orang alim. Para
mujtahid ini yang paling terkenal adalah imam mazhab
21. Perhatikan definisi Ushul fikih menurut beberapa empat. Disebut dengan ....
ulama berikut! A. mujtahid muntasib D. mujtahid fil mazhab
Menurut Muhammad al-Syaukani: B. mujatahid mutlaq E. mujtahid murajjih
C. mujtahid fatwa
26. perhatikan pernyataan Imam Al-Ghazali berikut!
Menurut Qutub Mustafa Sanu’ dalam kitab Mu’jam
Mustalahat: Didalam klasifikasi bermazhab, berdasarkan
pernyataan di atas merupakan definisi dari ….
A. Taqlid D. Roja’
B. Ittiba’ E. khauf
Setelah membaca definisi yang telah dikemukakan C. Talfiq
tersebut dapat dipahami bahwa ushul fikih adalah ….
A. Ilmu yang membahas tentang ibadah mahdhah 27. Hukum yang menjadikan sesuatu sebagai sebab,
B. Kajian ilmu ulama yang dilahirkan puluhan abad syarat, mani’, sah, batal, rukhshah, dan azimah
yang lalu disebut ….
C. Hukum yang berhubungan dengan hubungan A. Hukum taklifi D. Hukum istilahi
dengan Allah Swt. B. Hukum wadh’i E. Hukum daharuri
D. Hukum yang mengatur hubungan manusia dengan C. Hukum syar’i
manusia serta manusia dengan Allah Swt. 28. Seorang mukallaf mendapat tuntutan untuk
E. Sarana atau alat yang dapat digunakan untuk melaksanakan perintah Allah Swt. namun apabila dia
memahami nash al-Qur’an dan as-Sunnah agar ada halangan kasabiyah ataupun samawiyah maka
dapat menghasilkan hukum-hukum syara’ tidak terkena tuntutan, berikut ini yang termasuk
22. Ilmu fikih merupakan cabang (furu’) dari ilmu ushul halangan kasabiyah adalah ….
fikih. Yang menjadi obyek pembahasan dari ilmu A. Gila D. Perbudakan
fikih adalah ... B. Dungu E. Keadaan terpaksa
A. Perbuatan mukallaf dan nilai-nilai hukum yang C. lalai
berkaitan erat dengan perbuatan 29. Perhatikan beberapa pernyataan berikut !
tersebut 1) Segala sesuatu tergantung niatnya
B. Perbuatan manusia yang berhubungan dengan 2) Untuk membedakan ibadah dan bukan
sesama manusia tergantung niatnya
C. Hukum yang berkaitan dengan manusia yang 3) Yang dapat membedakan adat dan ibadah
sudah baligh terletak pada niatnya
D. Hukum yang berkaitan dengan sesama manusia 4) Ibadah harus disertai niat Ketika memulai
E. Hukum yang berkaitan dengan kemanusiaan melakukan pekerjaan
23.Perhatikan sumber-sumber hukum Islam berikut! 5) Ibadah dan adat baik itu tidak ada perbedaan
1) Al-Qur’an 7) Maslahah mursalah yang signifikan
2) Hadits 8) Saddudz zari’ah Yang termasuk dari kaidah dapat
3) Ijma’ 9) ‘Urf ditunjukkan pada nomor ….
4) Qiyas 10) Syar’u man qablana A. 1-2-3-4 D. 4-5-1-2
5) Istihsan 11) Mazhab shahabi B. 2-3-4-5 E. 5-1-2-3
6) Istishab C. 3-4-5-1
Berdasarkan sumber hukum di atas, yang termasuk
sumber hukum mukhtalaf dapat ditunjukkan pada 30. Kaidah yang menjadikan landasan berbagai macam
nomor …. hukum fikih diantaranya kebolehan mengembalikan
A. 1-2-3-4-5-6-7 D. 4-5-6-7-8-9-10 barang yang sudah dibeli karena ada cacatnya yang
B. 2-3-4-5-6-7-8 E. 5-6-7-8-9-10-11 merugikan pembeli, yaitu kaidah yang berbunyi ….
C. 3-4-5-6-7-8-9 A. D.
24. Proses pendidikan pada masa Rasulullah dilakukan B. E.
secara non formal yang biasanya bertempat di
masjid. Namun sekarang, banyak terdapat lembaga

C.
31. Berikut ayat Al-Qur’an yang terdapat lafadz amar
yaitu, firman Allah Swt. QS. Al-Baqarah ayat 43:
Setelah membaca ayat tersebut terdapat lafadz ‘am
yang masih bersifat global, hal ini sesuai dengan
kaidah yang berbunyi ….
A.

Berikut firman Allah Swt. QS. An-Nur ayat 33: B.

C.
Setelah membaca dua ayat tersebut di atas, maka
dapat dianalisis bahwa salah satu bentuk lafadz amar D.
seperti pada contoh adalah ….
A. Fi’il amar E.
B. Isim fi’il amar
C. Masdar pengganti fi’il 35. Perhatikan QS. Al-Baqarah [2]:228 berikut!
D. kalam khabar bermakna berita
E. fi’il mudhari’ yang didahului oleh ‫ ل‬amar Setelah membaca ayat tersebut, mana yang
32. Ulama ushul fikih merumuskan kaidah-kaidah amar menunjukkan lafadz mujmal ….
dalam lima bentuk, yaitu kaidah pertama: A. D.

Maksudnya adalah jika ada dalil Al-Qur’an ataupun
Hadits yang menunjukkan perintah wajib apabila
tidak dikerjakan perintah tersebut maka berdosa,
kecuali dengan sebab ada qarinah. Lafadz amar
menunjukkan makna apa ketika terdapat qarinah
yang terdapat dalam Al-Qur’an surat Al-Baqarah
ayat 187 berikut ini ….
A. Nadb D. Ibahah
B. Irsyad E. Ta’jiz
C. Talhif
33. Definisi ‘am menurut Abu Husain Al-Bisyri,
sebagaimana kutipan yang diambil dari Muhammad
Musthafa Al-Amidi:
B. E.
C.
36. Perhatikan QS. Al-Baqarah [2]:196 berikut!
Lafadz tujuh dalam Bahasa arab sering ditunjukkan
dengan menggunakan arti lain. Untuk menjelaskan
tujuh yang betul-betul tujuh, Allah Swt. mengiringi
dengan kalimat tujuh yang sempurna yaitu tujuh
ditambah tiga berjumlah sepuluh yang sempurna.
Setelah membaca surat Al-Baqarah ayat 196, maka
ayat tersebut merupakan contoh dari bayan dengan
….
A. Meninggalkan sesuatu D. Isyarat
B. Perbuatan E. Diam
C. Perkataan

37. Lafadz dan , dapat diartikan sama yaitu

artinya adalah singa, maka keduanya termasuk lafadz
Menurut Al-Syaukani pengertian ‘am yaitu: ….
A. ‘am D. muradif
B. khash E. musytarak
C. mujmal
Setelah membaca dua pendapat ulama tersebut, dapat
diambil kesimpulan bahwa ‘am adalah …. 38. Lafadz mempunyai arti pergi atau hilang,
A. Lafadz yang memberikan petunjuk umum maka dalam hal ini dapat disebut lafadz ….
melakukan sesuatu A. mutlaq D. musytarak
B. Lafadz yang bermakna untuk kepentingan B. mujmal E. mubayyan
umumnya manusia C. muradif
C. Lafadz yang menunjukkan pengertian umum
39. Perhatikan definisi lafadz Mutlaq menurut ulama
yang mencakup satuan afrad
berikut!
D. Lafadz yang digunakan dalam memenuhi
kebutuhan umumnya manusia
E. Lafadz yang berguna untuk keperluan seluruh Dari definisi tersebut dapat diambil kesimpulan
manusia dalam menggunakan fasilitas umum bahwa pengertian Mutlaq menurut istilah adalah ….
A. Lafadz yang menunjukkan sesuatu itu dibatasi
34. Perhatikan QS. Hud [11]:6 berikut!
dengan yang lain
B. Lafadz yang mempunyai makna menyeluruh dari
semua satuan-satuan
C. Lafadz yang menunjukkan makna mencakup
segala keadaan yang mungkin dilakukan
 D. Lafadz yang menjelaskan sesuatu yang dibatasi
oleh Batasan yang akan mengurangi jangkauan
maknanya secara menyeluruh
E. Lafadz yang menunjukkan sesuatu yang tidak
dibatasi oleh suatu batasan yang akan
mengurangi jangkauan maknanya secara
keseluruhan
40. Dalam sebuah permasalahan dalil syara’ sering
ditemukan dalil syara’ yang memiliki hukum ganda,
di satu tempat ia menunjukkan arti Mutlaq sedang di
tempat lain dia bermakna muqayyad, maka ketentuan
hukumnya terdapat beberapa kaidah, diantaranya
adalah kaidah yang berbunyi:

Maksud dari kaidah tersebut adalah ….

A. Berbeda sebab dan hukumnya, Mutlaq tidak
dapat disandarkan kepada muqayyad, masing-
masing berdiri sendiri
B. Diantara Mutlaq dan muqayyad berbeda dalam
hukum tetapi sama dalam sebab maka Mutlaq
tidak dapat dibawa kepada muqayyad
C. Berbeda sebabnya namun sama hukumnya,
menurut jumhur ulama syafi’iyah Mutlaq dibawa
ke muqayyad
D. Apabila antara Mutlaq dan muqayyad sama
dalam materi dan hukum, hukum Mutlaq
disandarkan kepada muqayyad
E. Apabila antara Mutlaq dan muqayyad sama
dalam materi dan hukum, hukum Mutlaq
disandarkan kepada mutlaq