LECTURA 2

TODOS LOS GRUPOS

PARTE 1

Antes de continuar, hay dos conceptos erróneos que deben corregirse. Que es mi culpa; No me puse en claro.

El primero es sobre la Pregunta 1 (1/60). ‘¿Qué es lo que la gente necesita principalmente en el mundo de hoy? La respuesta
es "Conócete a ti mismo". Pero hay docenas de formas equivocadas en las que se pueden tomar estas dos palabras.

Algunos comentarios en St. John’s Wood Group sobre el "camino equivocado" pueden ilustrarse
28 de enero:
‘¿Cómo se sabe cuándo se conoce a uno mismo?

"Es cuando sé que estoy haciendo solo lo que es necesario".

‘Si hice un esfuerzo y logré detener los pensamientos, algo puede suceder.

El nivel de ser es más alto cuando soy consciente ".

"¿Eres más feliz?"

"Sí, porque sé lo que está sucediendo, hay un poco más de luz".

"¿Qué quiere el Dr. R.?"

Francamente, ¡no solo eso! Aunque cada afirmación era perfectamente correcta, ¡la tremenda importancia contenida en las
palabras "Conócete a ti mismo" ha desaparecido!

La serpiente en el Edén lo hizo mejor: le dijo a Eva: "Dios sabe que el día que comas (del fruto del Árbol del Conocimiento)
serás Dios, conociendo el bien y el mal".

Quiero decir que "conocerse a uno mismo" en todo su sentido sería como llegar a la cima del Monte Everest, y para llegar
allí uno tendría que aprender primero escalando muchos picos más pequeños.

Para cambiar la metáfora, la conciencia tiene que extenderse a una serie de espejos. El primero es el que refleja todo el
mundo interno del cuerpo; el segundo es aquel que refleja tanto el mundo interno como el externo al mismo tiempo; y el
tercero es el que registra que soy yo mismo el que estoy creando estas reflexiones imperfectas y que soy capaz, a través del
esfuerzo, de ir mucho más lejos para poder conocer la Verdad, toda la Verdad y nada más que la Verdad.

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El segundo concepto erróneo está en relación con las preguntas 6 a 9. Aprendo que muchos de ustedes se han preocupado
de que se prevea algún cambio de plan mediante el cual se pueda disfrazar una idea del Sistema y entregarla al mundo
exterior para ayudar al progreso de pensamiento, violando así toda la idea de la escuela.

Categóricamente debe decirse que esta nunca fue la intención. Todos estamos de acuerdo en que el Sistema es un todo vivo
que solo puede ser entendido por unas pocas personas que trabajan en una Escuela; y una parte del Sistema no puede
aislarse y entregarse porque sería una cosa muerta. Tampoco es nuestro trabajo tratar de instruir a las personas que corren
en círculos sobre cómo correr más rápido. Lo que significa es que las personas que han basado sus vidas en el Sistema
podrían encontrar una manera de sustituir con una mejor interpretación de los hechos ahora disponibles en todas partes
por alguna interpretación actual que esté conduciendo en una dirección incorrecta y peligrosa. Pero aunque debemos juzgar
qué es "mejor" o "incorrecto" según los Principios del Sistema, la "mejor interpretación" debe encontrarse en la evidencia
misma sin siquiera invocar el Sistema en público. La existencia de tal Sistema, la idea de las Escuelas Esotéricas debe, como
siempre, permanecer oculta a la mayoría y mantenerse solo para las pocas personas preparadas que desean desarrollarse.
Se espera que el documento sobre "Copérnico" le muestre cómo se ha logrado tal cosa en el pasado.

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PARTE 2

Me sorprendió abrir mi publicación del sábado por la mañana para descubrir cuántas cartas mencionaban la idea de
diferentes tiempos como una pregunta candente en este momento. Quizás a algunos de ustedes les gustaría seguir la
siguiente línea que se le ha dado a todas las personas más nuevas que vienen ahora a Colet Gardens debido a su interés en
la Doctrina de los Cosmos y los Siete Principios de la Sankhya.
Al recibir un resumen de sus reuniones la semana pasada, me dijeron que "lo que parece ser necesario ahora es una simple
declaración de los principios relacionados con el tiempo y sus dimensiones". Sorprendido por esto, sentí que lo que parece
ser necesario es un ¡Súper mente como la de Pitágoras y Demócrito y Kepler y Newton y Einstein y Schrödinger, todo en
uno! Pero como es un principio de este Trabajo que debemos estar siempre abordando lo imposible, ¡abordemos esto!
Como siempre, es el símbolo del triángulo (la ley de los Tres) inscrito en el círculo (la ley

ETERNITY

VI I
Eternal Now Eternal Duration
1st

‘SOLID’ DIMENSION

V II
‘LINE’
Repetition The Line of Time
in Eternity DIMENSION VII
3rd

REPETITION 2nd DIMENSION ‘SURFACE’ ‘TIME’

IV III
Repetition in Time The Circle of Time

de siete) que viene en nuestra ayuda. Tomemos los lados del triángulo como las
tres Dimensiones del Tiempo en la analogía de las tres dimensiones del espacio: la
línea, la superficie, el sólido. Los vértices del triángulo representarán los tres
aspectos del tiempo que podemos aprehender mientras miramos desde nuestra
pequeña ventana al Universo. Algunos eventos que vemos "en el tiempo", como
decimos: pasar el tiempo, cambiar, nos vemos a nosotros mismos y a otras
personas envejecer con el paso del tiempo. Pero muchos eventos los vemos como
repetición: la recurrencia de enfermedades y epidemias, las mareas y las
estaciones del año, la sucesión de días y años, los movimientos de los planetas en
sus órbitas.

Pero en comparación con esos, hay órdenes de Ser en el Universo que nos
parecen relativamente estables, fuera del Tiempo y el Cambio y la Repetición tal
como la conocemos. En un extremo de la escala: la Galaxia, el Sol y las "estrellas
fijas", contra las cuales medimos los movimientos de los planetas, y en el otro
extremo de la escala, cristales, átomos y núcleos atómicos. Pero debemos recordar
que nunca hablamos en absoluto, ya que todo es relativo al observador y la escala
del espacio-tiempo es una escala móvil. Debemos recordar también que las
palabras "infinito", "eternidad" no se utilizan aquí en un sentido laxo y laxo, sino que
son capaces de una definición matemática precisa.
Los viejos libros de texto sobre el cálculo usualmente introducían el tema en
palabras como esta:

No podemos formar una concepción de una cantidad absolutamente infinita. Los

términos "grande" y "pequeño" tampoco son aplicables a las cantidades en sí
mismos, sino solo en su relación entre sí o con un estándar común. Una cantidad
es mayor que otra cuando contiene la otra más de una vez; es infinitamente grande
en comparación con el otro cuando innumerables repeticiones de lo más pequeño
no hacen una diferencia práctica o medible a lo más grande. Lo más pequeño es,
entonces, infinitesimal en relación con lo más grande y no solo puede descuidarse,
sino que debe descuidarse si se quiere lograr la precisión.

(Elementos del cálculo diferencial e integral, William Smith, 1859)

Además, es un principio del cálculo que existen diferentes órdenes de infinito. Un

centavo (1/240 de una libra) es infinitesimal en relación con £ 1,000, pero en
relación con el Tesoro Nacional es un infinitesimal de otro orden. Un segundo
(1/3600 de una hora) es infinitesimal en relación con un año, pero ¿qué cuenta un
segundo en relación con una época geológica?

Mirando nuevamente el diagrama, vemos que la palabra 'Eternidad' es un período

de tiempo lo suficientemente grande como para incluir innumerables unidades o
momentos de tiempo, tal como hemos usado la palabra 'Infinito' para describir un
volumen que puede contener innumerables unidades de espacio. Luego podemos
completar los seis puntos restantes en la circunferencia y mantener este diagrama
para referencia futura, ya que será de gran valor en nuestro estudio de los "Siete
Principios".

Al mirar esta imagen aparentemente intrincada, te pediría que no te tomes en serio

o aterrizarás en una depresión. Intenta reírte un poco de la forma complicada en la
que tenemos que describir algo que es realmente la simplicidad misma. Por eso les
recomiendo que se digan a sí mismos en las palabras de W. S. Gilbert:

"¿Es la debilidad del intelecto, pajarito", lloré,

"¿O un gusano bastante duro en tu pequeño interior?"

(Pausa para discusión)

Nos gustaría concluir esta parte esta noche haciéndole la pregunta que subyace a
tanta confusión en todas las pseudo-religiones y filosofías que afirman estudiar la
vida y el destino humanos:

¿Cómo se distingue "Repetición en el tiempo" de "Repetición en la eternidad"?

(Pausa corta)

Todos los libros de texto aceptan sin lugar a dudas que en la filosofía de Pitágoras
el lugar principal estaba ocupado por el número. Pero la palabra griega "arithmos"
no significaba simplemente número, y se traduce mejor por la palabra repetición
como se puede deducir del siguiente pasaje de los Comentarios posteriores de
Simplicius, que es la única cuenta auténtica que se nos ha presentado:

Los pitagóricos dijeron que las mismas cosas se repiten una y otra vez.

A este respecto, es interesante notar las palabras de Eudemus, el discípulo de

Aristóteles (en el 3er libro de Física). Él dice: Algunas personas aceptan y otras
niegan que el tiempo se repita. La repetición se entiende en diferentes sentidos. Un
tipo de repetición puede estar en el orden natural de las cosas (eidos), como la
repetición de veranos e inviernos y otras estaciones, cuando una nueva llega
después de que otra ha desaparecido; A este orden de cosas pertenecen los
movimientos de los cuerpos celestes y los fenómenos producidos por ellos, como
los solsticios y los equinoccios, que son producidos por el movimiento del sol.

Pero si creemos a los pitagóricos, hay otro tipo de repetición. Eso significa que
hablaré contigo y me sentaré exactamente así y tendré en mi mano el mismo palo,
y todo será igual que ahora y el tiempo, como se puede suponer, será igual. Porque
si los movimientos (de los cuerpos celestes) y muchas otras cosas son iguales, lo
que ocurrió antes y lo que ocurrirá después también es el mismo. Esto se aplica
también a la repetición, que siempre es la misma. Todo es igual y, por lo tanto, el
tiempo es igual.

(Traducido por P. D. Ouspensky, A New Model of the Universe, 2nd Edition, p.468)
Está claro que si la palabra ‘arithmos’ se traduce ‘repetición’, este pasaje describe
exactamente de lo que hemos estado hablando, pero si se traduce ‘número’ de la
manera habitual, no tiene sentido.

Y si la idea de la repetición de la vida humana se toma como el significado de

"Repetición en la eternidad", puede significar algo completamente diferente de las
teorías ingenuas de la reencarnación que no pueden sostenerse porque intentan
describir una vida humana en términos de repetición en el tiempo histórico. .