Universidad Nacional de Tumbes Presidencia de CIEP

CONSEJO INTERSECTORIAL DE LA EDUCACIÓN

PERUANA

SEGUNDA ESPECIALIDAD EN:

INVESTIGACION Y GESTION EDUCATIVA

MÓDULO:

ESTUDIANTE:

TRUJILLO-PERU

2018

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AUTOEVALUACION Nº 4

SOCIEDAD, CULTURA Y EDUCACIÓN

1.- DIGA UD. DE MANERA INFLUYE LA CULTURA Y LA SOCIEDAD EN LA

EDUCACIÓN DE UN PAÍS.

Influye de manera preponderante ya que si consideramos que cada cultura

se mueve dentro de un marco de conceptos y de prácticas, entonces el deber
de la educación es transmitir a los niños de esa cultura determinada los
conceptos y las prácticas que van a necesitar cuando sean adultos, pero estos
conceptos y estas prácticas no son siempre estáticos y van cambiando así
como lo hacen las sociedades, por lo que deben adecuarse a los nuevos
tiempos. Es decir con una sociedad culta la educación de un país es exitosa.

Con esta información presente la educación debe entregar una selección de

conceptos y de prácticas que tienen mayor importancia y trascendencia, y
también de aquellas que permitirán a los estudiantes el desarrollo de sus
habilidades, capacidades y destrezas. He ahí la gran importancia que cobra la
selección adecuada del currículum de acuerdo al contexto cultural. Entonces
cobra gran relevancia plantearse las siguientes preguntas: ¿Cómo seleccionar
lo más adecuado para enseñar? ¿Quién debe seleccionar los contenidos
curriculares y jerarquizarlos?

Desde hace muchos años, esta selección se viene realizando bajo la mirada
de intereses, tendencias y posiciones ideológicas y pedagógicas que hacen
prevalecer su poder. Mucho se ha coincidido en señalar que el proceso de
selección del conocimiento curricular es un acto político, indicando que la
educación está profundamente comprometida en la política cultural. Que el
currículum sea seleccionado de acuerdo a alguna visión de grupo que
considera importante qué se enseñe y qué se aprenda en las aulas, tal vez sea
una de las causas de los actuales resultados en educación, ya que no basta
con la inyección de recursos didácticos para el aula y la incorporación de la
tecnología en la misma, acciones que se han realizado para ir en la mejora de
resultados en educación.

En el diseño del currículum, lograr consensos de posiciones, entre los

distintos protagonistas que deciden es un gran logro, ya que todos desean
hacer prevalecer sus intereses. Lamentablemente en esta “negociación”
muchas veces no se considera el currículum basado en el contexto cultural en
el que se mueven los estudiantes y las necesidades que se presentan para
desarrollarse en dicho contexto. Más allá de los idearios políticos, para obtener
mejores logros y resultados en los estudiantes, se debe considerar el contexto
cultural de los educandos en el diseño del currículum y en las políticas públicas
de nuestro país. De esta forma, los estudiantes obtendrán las herramientas y
los conceptos para que cuando adultos puedan desempeñarse de mejor forma
en la sociedad

Con este enfoque la sociedad debiera ser construida por todos en base a los
intereses y necesidades de todos los estamentos equilibrados en sus

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demandas y deberes. De una u otra forma, la cultura envuelve nuestras vidas,

nuestros deseos, nuestras frustraciones, nuestras ambiciones, y las libertades
que buscamos. La posibilidad y las condiciones para las actividades culturales
están entre las libertades fundamentales, cuyo crecimiento se puede ver como
parte constitutiva del desarrollo.
En realidad, la formación de valores es un proceso interactivo, y la cultura
de hablar y escuchar puede tener un papel significativo en el momento de
hacer posible la interacción. Conforme surgen nuevos patrones de conducta, es
el debate público, así como la emulación inmediata, lo que puede diseminar las
nuevas normas a través de una región y, en última instancia, entre las
regiones. Las normas surgidas para fomentar bajos índices de fertilidad, o la
ausencia de discriminación entre niños y niñas, o el enviar a los niños a las
escuelas, en fin, no constituyen tan sólo rasgos importantes del desarrollo:
pueden estar influidas en gran medida por una cultura del debate público y de
la discusión libre, sin obstáculos políticos ni represión social.

2.- RESPONDE BAJO SU CRITERIO SI LA ECONOMÍA DE UN PAÍS

INFLUYE EN LA CREACIÓN DE LA CULTURA DE DICHO PAÍS.

Es en este punto donde la economía juega su papel importante, porque es

el soporte estratégico que permite generar desarrollo, y como lo afirma
Robbins, la economía es la ciencia que estudia el comportamiento humano en
cuanto a la relación entre los fines y los medios de casos de uso alternativo.
La economía es crucial e influyente para para la cultura de un país, pero
esta debe tener en cuenta las siguientes acciones centrales de política cultural:

• Formulación de políticas: El diseño y formulación de las políticas culturales

debe incorporar a todos los actores involucrados en la cadena de valor que
va desde el creador hasta el público, como única manera de generar
estrategias efectivas de crecimiento y desarrollo de una oferta cultural
sustentable y diversa. Se debe, además, apoyar la elaboración de estudios
y diagnósticos sobre la estructura de los mercados culturales, en lo cual
sigue existiendo un gran vacío, con el objetivo de afinar el diseño de las
políticas.

• Financiación estatal: Los subsidios a la producción están justificados en

sectores que sean estratégicos para el desarrollo (como en el libro, en
donde existen leyes de exención tributaria en algunos países) o en sectores
que, por otra parte, tengan costos relativamente superiores imposibles de
recuperar por empresas independientes enfrentadas a un mercado interno
limitado (como el cinematográfico). En este sentido, es central no solo crear
una estructura de subsidios con criterios claros de innovación y acceso
democrático, sino líneas especiales de créditos blandos, lo que ya ha dado
resultado en algunos países.

• Financiación privada: La financiación que significa la inversión privada en

cultura debe ser la contraparte necesaria de la financiación pública. Esto
además de asegurar la sustentabilidad de las empresas culturales,
garantiza la independencia de la creación cultural. Para esto se proponen
descuentos tributarios, que ya funcionan y han dado resultado en algunos

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países, para estos agentes privados cuyas inversiones alimenten la

producción o distribución cultural.

• Distribución: El tema de la distribución parece ser el más sensible en la

totalidad de las industrias culturales. Esta permite que la producción
independiente y diversa tenga viabilidad financiera y llegue efectivamente al
público. Para apoyar la distribución cultural diversa se propone la creación
de espacios de entendimiento entre los participantes del mercado de cada
sector cultural, que permitan la creación de estrategias innovadoras y
efectivas de apertura de mercados internos y extranjeros. Estos espacios
deben permitir el intercambio de saberes entre grandes y pequeños que
permitan a estos últimos abrir nuevos mercados. Estos espacios deben
permitir igualmente la generación de alianzas entre los participantes de
cada eslabón productivo con el fin de aminorar costos y acrecentar su poder
de mercado. Finalmente, los medios de comunicación (radio, prensa,
televisión, Internet, etc.) significan ventanas muy inexploradas en el
continente, de distribución de la oferta cultural diversa. La apertura de
mercados debe ir también en este sentido.

• Formación y nuevas tecnologías: La formación de los actores culturales es

primordial. Esta formación debe trascender el ámbito de la creación y
producción ampliándose a la gestión y manejo de estrategias comerciales,
pues, como se vio, en la distribución se juega buena parte de la
sustentabilidad de las empresas culturales. Las nuevas tecnologías tienen,
por su parte, una importancia capital, pues permiten no solo abaratar costos
y abrir nuevos mercados para la distribución en el largo plazo, sino que se
revelan como una alternativa mucho menos costosa e innovadora para la
creación y la producción independiente. Por último, en el consumo cultural,
los nuevos medios permiten una mayor democratización de la cultura y una
apropiación inesperada de los contenidos culturales.

• Incentivos a la demanda: Como se anotó atrás, la demanda cultural está

correlacionada con el nivel de educación de la población. En este sentido es
primordial extender y democratizar la red de bibliotecas públicas en los
ámbitos geográfico y social, además de incorporar nuevos formatos y
contenidos dentro de esta red. Efectivamente, las bibliotecas deben
fomentar no solo la lectura sino la apreciación de otras músicas, imágenes y
la formación de destrezas en nuevas tecnologías como el Internet.

• Piratería y derechos de autor: La política de defensa del derecho de autor

debe encaminarse transversalmente en dos direcciones. Se debe, en primer
lugar, realizar campañas de educación y sensibilización sobre la
importancia del derecho de autor y los perjuicios de la piratería (pérdidas
económicas para el creador y distribuidor, pérdida de empleos legales, etc.).
Así mismo se debe capacitar a los organismos policivos nacionales para
que identifiquen las violaciones a este derecho. Por otra parte, se debe
generar y/o fortalecer una legislación que sancione efectivamente este
delito a nivel de las naciones. Esto debe redundar en operativos para
desincentivar la producción y distribución de materiales piratas.

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• Negociaciones de libre comercio: Se propone una estrategia de negociación

conjunta entre el gobierno y el sector privado que tome en cuenta las
particularidades del sector de las industrias culturales en los siguientes
sentidos. Por una parte, se deben seguir alimentando las alianzas de
cooperación cultural (estudios, cofinanciación y codistribución, etc.) En
segundo lugar, se deben armonizar las legislaciones nacionales con el
objetivo de facilitar la circulación de bienes y servicios de las industrias
culturales, las estrategias de defensa del derecho de autor y lucha contra la
piratería, entre otros. Tercero, analizar la conveniencia de excepciones a
sectores vulnerables en una coyuntura de libre inetrcambio, como es el
caso del audiovisual. Específicamente, se debe analizar la pertinencia de
cuotas de pantalla, aranceles a la importación de productos extranjeros de
las industrias culturales y restricciones a la propiedad de las empresas
nacionales de telecomunicación; en cualquier caso, con objetivos
específicos y plazos definidos.

• Cooperación internacional: El tema de la cooperación internacional cobra

especial importancia en el contexto de las negociaciones de libre cambio
entre los países del área. Las recomendaciones van en los siguientes
sentidos. En primer lugar, el ámbito de la cooperación debe ampliarse para
abarcar, además de los asuntos de respeto de identidades nacionales y
patrimonio, los aspectos relacionados con las industrias culturales. En
segundo lugar, la cooperación debe desplazarse del sesgo gubernamental a
la cooperación que integre actores de la sociedad civil (empresarios
culturales, asociaciones, ONG, etc.), lo cual ha probado positivos
resultados. En esta dirección se incluyen los acuerdos de cofinanciación y
codistribución internacional en las industrias culturales. En el caso
audiovisual ya se ha probado la trascendencia de estos acuerdos para
organizar estrategias sectoriales, compartir costos y riesgos de la inversión
en la producción y ampliar mercados internacionales facilitando la
distribución. Por último, se debe aprovechar los múltiples espacios de
cooperación ofrecidos por las diversas organizaciones internacionales que
trabajan en el sector cultural, con el objetivo de subsanar la carencia de
estudios y análisis sobre el sector de las industrias culturales, de realizar
asesorías para construir estrategias sectoriales de sustentabilidad de la
producción independiente, susceptibles de ser repetidas en otros países,
etc.

3.- ¿CUÁL ES EL COSTO PARA UNA SOCIEDAD DE UN BAJO NIVEL DE

EDUCACIÓN?
El costo para un bajo nivel de educación en un país es preponderante y
urgente de dar solución y las acciones de los gobernantes deben priorizar los
presupuestos en educación y hacer una revolución cultural para salir de todo
atraso por que la baja cultura implica pobreza y analfabetismo elevado en
porcentaje, por lo tanto la educación capacita a los seres humanos para
intervenir en la vida política de un país, sostuvo Fernando Savater. Durante la
conferencia magistral “La literatura como alegría y salvación en el arte de
educar”, que el escritor de origen español dictó en la Universidad Autónoma de
Aguascalientes, dijo que la democracia convierte en políticos a todos los
ciudadanos y por eso es importante educarlos.

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El mundo actual, es el resultado de un sin número de influencias históricas,

relacionadas, con el concepto de política, geoeconomía, economía y cultura. Al
abordar el concepto de política, son muchos los autores que lo relacionan con
instituciones, con el estado, con los partidos, parlamentos y autoridades. Tanto
es así que desde el mismo Aristóteles, planteó la política como una actividad,
donde se generaron influencia del conocimiento, que era necesario saber
practicar, sin ellos no se podía dar ni hablar de política, están en íntimamente
relacionadas.

Cabe resaltar el concepto de geoeconomía, debido a la gran influencia que la

economía política ha tenido en el desarrollo de muchos países del mundo, se
habla sobre la lógica de los conflictos materializados hacia el comercio, pero
esto no es todo desde este punto de vista, también se habla de asentar el
poder, tal como lo ve no empleando armas de tipo militar, sino mediante el uso
de armas de tipo económico, como son los embargos catalogados como
Sanciones económicas. Al ser la geoeconomía una subdisciplina de la
geopolítica, toma como referencia la preservación de todos aquellos espacios
de vida, donde se fundamenta los bienes materiales que poseen las
economías, en pro de su desarrollo y crecimiento.

En este orden de análisis, cabe resaltar el papel que juega la economía, y que
para varios autores como Aristóteles, dicho vocablo lo utilizaba para referirse a
la administración doméstica, mientras que Robbins, veía en ésta como la
ciencia que estudia el comportamiento humano en cuanto a la relación entre los
fines y los medios de casos alternativos. Schumpeter, veía la economía como
la relación entre los fines y medios escasos y aplicables entre aquellos fines
diversos en pro del desarrollo de la sociedad. Pero para Davenport, la
economía era la ciencia que se ocupaba de los fenómenos desde el punto de
vista de los precios, es decir era mucho más mercantilista. En cambio
Samuelson, veía a la economía como el estudio de la manera en que las
personas usaban su dinero para elegir, preparada para comprar, de tal manera
que se buscará la forma de utilizar el empleo de los recursos productivos de
casos, maximizando de tal manera que pudiesen producir diversos bienes para
el consumo. Al final de cuentas, se puede decir entonces que la economía es la
ciencia que se encarga del estudio de la satisfacción de las necesidades
humanas, enmarcado en que el ser humano, debe satisfacer las necesidades
básicas en primera instancia, como lo expone (Stoner, 1996), "una conclusión
de la teoría Maslow, es que los empleados primero necesitan un salario
suficiente para alimentar, cobijar y proteger a sus familias y sus personas,
satisfactoriamente, así como un ambiente laboral seguro. Después debe
satisfacer sus necesidades de seguridad, seguridad de empleo, ausencia de
coacciones y trato arbitrario y reglamentos definidos con claridad. Después
oferentes podrán ofrecer incentivos diseñados para dar a los empleados
autoestima, sentimiento de pertenencia u oportunidades de crecimiento". En
ese mismo orden de ideas sigue el autor explicando que según Maslow,
"cuando todas las demás necesidades han quedado debidamente satisfechas,
las entradas estarán más motivados para lograr su autorrealización, y es
entonces cuando buscarán en su trabajo el significado y el crecimiento
personal".

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Como elemento integrador a todo este análisis, está el concepto de cultura, por
cuanto los modos de vida y las costumbres, el conocimiento, que los seres
humanos adquieren a través de su vida, se convierte en parte esencial de esos
grupos sociales, en algunos casos el desarrollo artístico, científico, en épocas,
son fundamentales para la sociedad. Al definir Freud, la cultura como todo el
saber y el poder conquistado por el hombre, para llegar a dominar las fuerzas
de la naturaleza, de tal manera que al extraer todos aquellos bienes materiales,
tiene como único objetivo el logro de satisfacer esas necesidades personales y
sociales. El punto crucial en este análisis es que cada cultura posee su propia
visión del mundo, existe una gran originalidad entre ellas, y esto es abordado
desde el punto de vista de lo etnográfico.

Es en este sentido donde la población y el desarrollo se analizan íntegramente,

porque el desarrollo debe contribuir a satisfacer aquellas necesidades tanto
materiales como espirituales de la población, siguiendo la población parte
primordial en la máxima expresión del desarrollo de un país, y que este
desarrollo se mide en su lugar en la escala de los países que tengan un PNB
alto, según él ingreso per cápita.

Es por ello que el sistema financiero, ha contribuido en el proceso de desarrollo

industrial de muchos países en el mundo, y una de las entidades que ha
permitido ese crecimiento y desarrollo es el Banco Mundial, quien otorga
préstamos basados en políticas, políticas estas, que son ajustadas en cada uno
de los países que se benefician con estos créditos, toda vez que deben
realizarse acuerdos crediticios, que por un lado, beneficien al país y al pueblo
al cual representa, y por otro lado al mismo banco, por cuanto se requiere que
se parten compromisos financieros en cuanto a capital y pago de intereses. Los
países beneficiados con estos créditos, los utilizan para implementar reformas
que permiten el crecimiento en sectores, como el EDUCATIVO, agrícola,
infraestructura, construcción entre otros. Al final generar empleo que beneficia
la sociedad y a la comunidad trabajadora.

4. DIGA UD. CUÁL ES LA MANERA DE INFLUENCIAR EN LA CULTURA DE

UN PAÍS PARA QUE ESTA MEJORE DE ALGUNA MANERA.

Ser culto es primordial para salir del atraso o crisis económica, por lo tanto la
manera de influenciar en la cultura de un país es fundamental para mejorar,
porque el desarrollo de un país, está supeditado a que las variables, políticas,
geoeconómicas, económicas y culturales, contribuyan a la preservación de los
espacios de vida, en la búsqueda de poder satisfacer las necesidades de vida,
para que el ser humano pueda generar conocimiento, y desarrollo de su
cultura. en este orden de ideas, el desarrollo y crecimiento de la población,
requiere de recursos de tipo financiero que apoyen al ser humano en ser
productivos, a fin de poder satisfacer sus necesidades materiales y espirituales
propias. Esto se logra cuando se incentiva en la población el acompañamiento
de procesos educativos acorde a sus necesidades de desarrollo aunado a un
buen sistema de comunicación orientado a que sea la mayor parte de esta
población la que se beneficie. Cuando esto no se logra, es entonces que se
entra en crisis, y hoy en día la globalización como nuevo factor de desarrollo

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está generando crisis, porque son muchos los pueblos que no están
preparados para los grandes retos que estos cambios han empezado a
generar. Por eso como bien lo ha dicho Morín, es necesario "cambiar de vía",
hay que generar un proceso de metamorfosis para amoldarse a los nuevos
cambios, si esto no se hace, el mundo en forma general, puede entrar en crisis
La educación tiene una función prioritaria en la producción de recursos
humanos ya que el capital humano es el factor clave en el desarrollo de los
pueblos. La función de producción presenta la relación que se establece entre
la cantidad de insumos y factores intervinientes para producir un determinado
bien, teniendo en cuenta la calidad del mismo. Los economistas ponen
atención en la manera en que las instituciones educativas seleccionan las
entradas y la manera en que utilizan los insumos específicos para obtener un
determinado producto. El cuestionamiento que se le hace hoy a la educación
es que ha perdido la función de producción como función específica,
especialmente en la escuela secundaria, en donde se observan las mayores
carencias. Para analizar la calidad del sistema educativo y el perfil de recursos
humanos, los economistas utilizan determinados parámetros consistentes en
estimaciones econométricas en las que se confrontan distintas variables. Para
garantizar que la función de producción es la adecuada o la que responde a las
demandas de la sociedad se requiere fijar objetivos claros y precisos,
seleccionar los insumos y las estrategias que posibilitarán la concreción del
proceso productivo que arrojará como resultado final o salida un producto
calificado con determinadas destrezas, habilidades y conocimientos; es decir
con competencias que lo habiliten para insertarse en el sector productivo con
eficacia y eficiencia

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BIBLIOGRAFIA:

Editorial newton: UNMSM.

Fernando Savater. Conferencia magistral “La literatura como alegría y

salvación en el arte de educar”.

https://es.linkedin.com/pulse/la-sociedad-esta-cada-vez-mas-inculta.

https://issuu.com/enguita/docs/sce-lerena.

https://www.elconfidencial.com/cultura/2013-01-27

https://www.google.com/search?
q=cual+es+el+costo+que+se+debe+hacer+con+un+sociedad+inculta&ie=utf-8&

https://www.google.com/search?q=SOCIEDAD%2C+CULTURA+Y+EDUCACI
%C3%93N&ie=utf-8&oe

http://www.e-historia.cl/e-historia/sociedad-cultura-y-educacion/

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