HISTORIA DE LA CIVILIZACIÓN

1. HUMANISMO.
2. RENACIMIENTO.
3. EXPANSIÓN GEOGRÁFICA.
4. REFORMA. Protestante y católica
1. Las actividades económicas estuvieron dirigidas
al comercio y la industria.
2. Cambios en la estructura social surge la
burguesía.
3. El pensamiento humanista desplazó al saber
escolástico.
4. Los Humanistas mostraron una nueva forma de
concebir al hombre:
❖ Todo giraba en torno a él.
5. El desarrollo de la ciencia y la técnica, generó
una nueva forma de entender el universo.
 Proviene del término UMANISTE, que significa
el profesor que enseña las humanidades, en
los cuales los cursos eran:
1. Historia.
2. Gramática.
3. Literatura.
4. Filosofía.
5. Política.
6. Se le debe agregar una nueva el:
7. Derecho.
8. Además el estudio del latín clásico.
 El humanismo es una nueva forma de pensar.
 La Antigüedad clásica fue revalorada y hubo una
revisión crítica de las ideas religiosas medievales.
Pensamiento crítico en oposición del
pensamiento dogmatico.
 El humanismo situó al hombre el centro de la
reflexión.
 Los humanistas pusieron énfasis en la capacidad
del hombre para dominar la naturaleza por
medio de la razón y la experiencia.
 Difusión de los conocimientos facilitados por la
imprenta (1450)
 ANTROPOCENTRISMO
 En el Humanismo el saber humano amplio
sus horizontes y la humanidad asumió su
condición de protagonistas de la historia.
 Libre albedrío: idea que alude a la libertad
que tiene el hombre sobre sus acciones y que
le da una responsabilidad sobre sus actos.
 Para el mundo medieval, les importaba el
mundo clásico siempre y cuando les refería al
cristianismo.
 Erasmo de Rotterdam nació en Holanda 1466
– 1536; se le considera un humanista
conciliador, su obra cumbre fue “Elogio a la
Locura” publicada en 1511 (45 años); en ella
critica aspectos de la sociedad
particularmente los abusos de las autoridades
eclesiásticas. Se le considera defensor del
libre pensamiento y la tolerancia.
 Tomas Moro, nació en Inglaterra 1478 –
1535; se le considera un humanista
conciliador, su obra máxima es “Utopía”,
donde indirectamente responde a Rotterdam,
y plantea una sociedad ideal y a través de ella
hace una dura critica a la sociedad de su
tiempo. También muestra un mundo que se
rebela contra la pobreza y las desigualdades
que genera la propiedad.
 Nicolás Maquiavelo, nació en Florencia 1469 –
1527; es un humanista político, es el creador
de la ciencia política moderna, entre sus
obras destaca “El Príncipe”, en la que separa
radicalmente la política de la moral. Sostenía
que el buen gobernante no se definía por su
conducta o sus valores, pero era importante
que aparentase tenerlos.
 El haberse interesado por el mundo
clásico en sí mismo.
 Haber impulsado el Renacimiento.
 Rescatar muchas obras del mundo
clásico.
 Difundir el mundo clásico.
 Bases ideológicas de Capitalismo.
 Este término proviene de un artista Giorgio
Vasasi, quien utilizó este término en el siglo XVI.
 Este renacimiento se viene elaborando desde el
siglo XIII.
 Se llama Renacimiento al gran movimiento de
renovación que se produjo en Europa Occidental
durante los siglos XV y XVI. Este movimiento se
evidenció principalmente en el arte.
 Lo clásico fue motivo de imitación pero tuvo sus
propias formas de expresión, y se crearon obras
originales que respondieron a los gustos,
intereses y preocupaciones de la época.
 En este proceso fue esencial la figura de los
mecenas, personas que protegían a los sabios y
artistas y fomentaban la producción de sus
obras. Ejercieron esta función familias poderosas,
como los Médicis en Florencia, reyes, como
Francisco I de Francia y papas como Julio II.
 Italia fue un lugar propicio para el desarrollo del
movimiento renacentista gracias al intenso
comercio de sus ciudades con otros pueblos, la
pasión de los ciudadanos por la belleza, el arte y
la cultura; y la hospitalidad de las ciudades
italianas, hacia los inmigrantes.
 El desarrollo del comercio italiano no solo
produjo grandes beneficios económicos:
también permitió desarrollar un intenso
intercambio cultural. La península itálica se
sentía heredera de la grandeza política y de
los logros culturales de la civilización
romana, por ello sus ciudadanos decidieron
retomar los mejores frutos de esa cultura.
 El renacimiento representa no solo un cambio
en la manera de ver el mundo sino en
representarlo
 El arte renacentista de Florencia se aparto del
tipo de arte bizantino.
 Destacaron en manufacturas, artesanías,
(camafeos), y tiene apoyo de mecenas que
son familias ricas como los Medicis.
 Las innovaciones de los renacentistas fueron:
1. Perspectiva, en las imágenes – técnica utilizada
para representar en un plano el relieve de los
objetos y su mayor o menor alejamiento con
respecto al espectador.
2. Representar la naturaleza tal como era.
3. Mayor expresividad del rostro de sus
representados.
4. A fines del siglo XIV el italiano Masasio, trae de los
países bajos la técnica de la pintura al oleo, lo cual
le da luminosidad.
5. El retrato es un gran logro del renacimiento ligado
a lo individual.
 El gran problema para hoy es que estas
grandes obras se están deteriorando.
 Roma durante el siglo XVI será el centro de
expresión renacentista, son muy bellas
también el arte en esculturas en mármol.
 El renacimiento trae el gusto por el deporte
(el box), el teatro, la moda, la gastronomía,
etc.
 El deterioro del sistema de dependencia
personal que imperaba en el Medioevo,
sumado al desarrollo de la industria y del
comercio, y a la evolución del sistema
político, afecto esta estructura. Así, apareció
un nuevo sector social dedicado a las
actividades urbanas. Este grupo se conoce
como burguesía.
 La burguesía, nacida en las ciudades,
prosperó económicamente hasta aventajar a
los nobles. Los burgueses organizados en
gremios, exigieron mayor libertad en el
desarrollo de sus actividades económicas y la
posibilidad de intervenir en las decisiones
políticas de su ciudad.
 En el siglo XV, este grupo influyó
poderosamente en la organización de las
ciudades, en su forma de administración, en
la creación de leyes que reglamentaban la
vida ciudadana e incluso en las costumbres.
 La burguesía recibió el apoyo y protección de
los monarcas, quienes buscaban afianzar su
autoridad sobre la nobleza. Así, los
burgueses fueron elegidos para cumplir
importantes funciones de gobierno,
relacionadas principalmente con la
administración de las finanzas. También
llegaron a participar en los consejos reales.
“Los progresos de la administración, los crecientes gastos
exigidos por los ejércitos y el empleo de las armas de
fuego, obligaron, en efecto, a los reyes, (…), a rodearse de
un personal de consejeros y agentes de toda clase, a
quienes confiaban los empleos que despreciaba la nobleza
por ser indignos de ella o por no sentirse capaces de
desempeñarlos.
El manejo de las finanzas era su ocupación principal, y con
tal que lograsen procurar al tesoro de su amo los recursos
de que constantemente carecía, éste cerraba los ojos
sobre las utilidades que la acuñación de las monedas, la
celebración de contratos con los proveedores del ejército,
los banqueros y los prestamistas de toda calaña que
gravitaban alrededor de ellos, les permitía realizar con
frecuencia”.
Henri Pirenne
Historia Social y Económica de la Edad media
 Las motivaciones comerciales, nuevas rutas para el
comercio india, Problemas:
1. La dinastía Ming cerro el paso a occidente La ruta de la
seda.
2. Se retomaron los antiguos caminos marítimos (más largos
y costosos)
3. Las enfermedades (Peste negra) cerro muchas rutas por
temores a que las caravanas trajeran la enfermedad.
4. la caída de Constantinopla 1453 en manos de los Turcos
otomanos y la monopolización del comercio y espacio solo
a los Venecianos que pagaban impuestos elevados.
 Motivaciones económicas:
1. La demanda por algunos productos (por ej. La Azúcar),
provoca la necesidad de nuevas tierras de cultivo.
2. La necesidad de mano de obra esclava.
3. Continuar con la acumulación de metales (oro y Plata)
4. Crecimiento comercial.
 Motivaciones ideológicas:
1. El espíritu medieval de cruzada
2. La búsqueda de la tierra prometida
3. El nuevo espíritu de lucro y aventura (las historias
fantásticas)
4. La fama (el caso de Marco Polo)
5. Ganar nuevos cristianos para la iglesia
 Europa, llamaba “una insatisfacción espiritual”
 Los burgueses seguían prosperando sobre su
actitud para llevar una mejor la vida cotidiana (vida
terrenal).
 La iglesia consideraba lo terrenal como un asunto
menor (sus acciones marcan) ante los burgueses
que tenían otra forma de vida (brecha entre la
nueva mentalidad)
 Deterioro de la institución eclesiástica, los papas
intervenían constantemente en cuestiones políticas
de los estados en formación (distanciamiento entre
la moral proclamada por la iglesia)
❖ Grupos que abogaban por una fe más genuina.
❖ La iglesia concentraba cada vez más sus intereses
en lo económico y lo político.
❖ Alejamiento constate de los valores cristianos.
 En lo económico:
1. Mayor afluencia de metales del mundo nuevo
2. Inflación, Pauperización de la población.
3. Un nuevo sistema económico surge y se va consolidando
(la iniciativa individual ya no la corporativa)
 En lo Político:

❖ España y Francia continúan disputándose la

hegemonía de Europa (Carlos V y la construcción
del imperio universal cristiano)
 Intereses de el turco islámico Solimán, el magnifico, el
ruso ortodoxo Iván el terrible y el clérigo
fundamentalista Martín Lutero.
(problemas del sisma de la iglesia ortodoxa).
 El lujo y la relajación de las costumbres de los prelados,
su escaso celo pastoral y su pobre preparación.
 Contradicciones de la moral.
 Pérdida de la legitimidad de las instituciones y las
autoridades eclesiásticas.
 Ante el alejamiento de la iglesia católica de sus ideales
originales, surgió una nueva manera de vivir la religión
(una relectura de la biblia, la imitación a Cristo y el
amor al prójimo)
 La excesiva y mal administrada riqueza de la
iglesia (poseedora de grandes extensiones de
tierra en Europa)
 La venta de indulgencias establecidas por el Papa
León X (motivada por una acumulación de
ganancias a costa de la fe)
 Los planteamientos:
1. Salvación por la fe (guiados por el bien , dios y su
infinita misericordia)
2. Desautorización de la jerarquía eclesiástica (relación
más directa entre las personas y dios, negó la
autoridad del Papa).
1. Nuevas iglesias. La reforma protestante
rompió la unidad religiosa de Europa
occidental origino nuevas interpretaciones
del cristianismo.
2. Guerras de la religión Francia y Alemania
hasta llegado el siglo XVII
3. Difusión del Luteranismo y Calvinismo
4. La contrarreforma
 Antes de la reforma muchos sectores de la
iglesia consideraban necesaria una
renovación religiosa e institucional en la
iglesia católica. El paso de ella a América.
 Un encuentro ecuménico
 El culto a las reliquias, halagar las
representaciones materiales y externas de la
devoción popular (motivar la fe), el arte y la
fe.
 Siete sacramentos y lo barroco y la
exaltación a la fe
 La Compañía de Jesús, los nuevos soldados.
 El tribunal del santo oficio
 La modernización de las ciudades
 Las trampas de la fe (el desarrollo de las
ciencias cuestionamientos al saber humano
y la fe)