TEORI KAUNSELING

BINA JIWA
TEORI DAN PENDEKATAN KAUNSELING ISLAM (KTI 6213)
NAMA PENSYARAH : SHAAMILAH BINTI SHAHABUDDIN

NAMA KUMPULAN : KUMPULAN 6

NAMA AHLI : SITI MUNIROH BINTI ARSHAD (M214030446)
SHARIFAH NURHASIBAH BINTI SYED ISHAK (M214012946)
 PELOPOR TEORI KBJ

-Kaunseling Bina Jiwa adalah satu model Kaunseling Islam yang

diasaskan oleh Dr. Kamaruzzaman Jalaluddin, yang
mengabungkan proses kaunseling konvensional dengan
pendekatan Islam
-Beliau mencadangkan model pendekatan Islam berdasarkan
sunnah dan dapat membantu klien dalam masa yang lebih cepat,
teknik yang tepat, saintifik, teraputik, empirik, menyeronokkan dan
tidak stress
 FALSAFAH KBJ

Integriti (Amanah) Professional Akauntabiliti (Sidiq)

Mempunyai Mencari dan

kepimpinan diri Kesungguhan membawa
yang tinggi (Tabligh) kepada
Keyakinan Bijaksana kebenaran
Perjuangan (Fatonah) Mencapai self
Ikhlas
actualisation
 Misi dan Visi
Misi Visi

Misi bagi Kaunseling Bina Jiwa Visi bagi Kaunseling Bina Jiwa pula
diambil daripada Surah Al-Baqarah diambil daripada keseluruhan Surah
(ayat 1-5) Al-Fatihah (ayat 1-7)
 Tujuan
Teori yang fokus kepada penjanaan jiwa manusia.
Berdasarkan kepada hadis Nabi Muhammad s.a.w
‘’ Di dalam diri anak Adam terdapat seketul darah, jika baik
ia maka baiklah seluruh anggotanya, itulah dia (Hati adalah
fizikal dan Jiwa adalah rohnya)’’
 PANDANGAN TERHADAP
MANUSIA

Melihat bagaimana manusia di dalam Al-Quran:

1.manusia adalah mahluk yang hebat dan terbaik
2.manusia adalah khalifah
3.manusia bersifat jinak dan boleh diajar
4.manusia dicipta untuk beribadah kepada Allah
5.Nabi dan Rasul adalah model self actualization
6.semua manusia akan diuji
7.semua manusia melakukan kesalahan sebaik manusia yang
bertaubat
 Pendekatan dalam
Penyelesaian isu

Pendekatan Pendekatan
Pencegahan Pemulihan

Pendekatan berasaskan andaian bahawa Pendekatan ini memberi fokus kepada

satu-satunya masalah itu mungkin timbul dan kekurangan atau masalah yang dapat dikenal
masalah itu meruncing, usaha dijalankan pasti dari semasa ke semasa. Langkah
untuk menghalangi. mengatasi dijalankan dengan harapan murid
mengubah perlakuan.

Pendekatan
Perkembangan Pendekatan Krisis

Satu usaha untuk mengenal pasti keperluan
murid di alam persekolahan supaya mereka
dilengkapi dengan pengetahuan, kemahiran,
pengalaman serta akhlak yang mulia.
Pendekatan ini mengendalikan kes krisis yang
timbul secara mendadak dan memerlukan
perhatian serta tindakan segara dari Guru
Bimbingan dan Kaunseling Sepenuh Masa
serta pihak pentadbir sekolah
 Diagnostik Pengukuhan

TAHAP

Terapi dan
Rasionalisasi Kematangan
memberi makna
 Tahap Terapi
Tahap Tahap Tahap Tahap
dan Memberi
Diagnostik Rasionalisasi Kematangan Pengukuhan
makna

Suatu pendekatan
Hubungkait
Mencari Proses mancari kreatif diguna
masalah yang
maklumat alternatif dalam proses
dihadapi oleh Tahap membuat
psikologi klien dengan tujuan kaunseling kerana
klien dengan rumusan
melalui situasi mematangkan membantu dalam
maklumat
pengenalan klien. proses penjanaan
diagnostik
jiwa klien.

Klien diberi
Jenis Terapi : pengukuhan dan
Kaedah : Rujuk kepada
Ruang yan Art Therapy dorongan supaya
-Interpretasi mana-mana idea
banyak untuk Music Therapy klien mendapat
minat (kajian israk yang tidak
mengeluarkan Sand Therapy inspirasi keyakinan
dan Mikraj) rasional untuk
idea. Movie Therapy diri dan kekuatan
-Inventori dirasionalkan.
Psikodrama azam menghadapi
kehidupan baru
 Kelebihan
1. Kenabian, Kaunselor bersifat dengan sifat-sifat nabi iaitu
benar, amanah, menyampaikan dan kebijaksanaan
2. Keadilan
3. Meletakkan sesuatu pada tempatnya
4. Sabar
5. Ilmu pengetahuan dan pengalaman yang luas yang
menegahkan daripada jahil
6. Pengetahuan yang sebaik-baiknya
 7) KEKURANGAN TEORI

1. Teori ini hanya boleh digunakan oleh orang yang beragama Islam
kerana teori ini menggunakan ayat Al-Qur’an
(Surah Al-Fatihah & Al-Baqarah)

2. Teori ini tidak sesuai digunakan untuk orang yang bukan Islam
kerana melibatkan sensitiviti agama
 8) PERANAN KLIEN

1. Klien mempunyai kebebasan untuk menentukan kehidupannya.

Dia bebas berfikir dan membuat pilihan selagi
tidak melanggar batasan & syariat agama

2. Klien dapat memahami diri serta timbul kesedaran untuk dekatkan diri
dengan pencipta kita iaitu Allah

3. Klien fokus pada gaya hidup dia. Berkaitan spiritual iaitu agama
(dalaman).
Kenal pasti hubungan dengan Allah serta hubungan dengan manusia
9) PERANAN KAUNSELOR
1. Menerima tanpa syarat
: Kaunselor amalkan sikap terbuka dan pandang klien
dengan pandangan yang positif
: Kaunselor tidak amalkan sikap pilih kasih

2. Mewujudkan perhubungan mesra

: Untuk mewujudkan suasana yang menyeronokkan,
supaya dapat hilang perasaan takut, gementar dalam
diri klien
9) PERANAN KAUNSELOR
3. Memahami klien secara mendalam dengan empati
: Kaunselor perlu berempati iaitu memahami, merasai
walaupun tidak mengalaminya
 10) RUMUSAN TEORI
1 2 3
Diinspirasikan daripada Aplikasi 6 peringkat
surah Al-Fatihah & Terapkan 4 sifat nabi nafsu yang disarankan
Al-Baqarah (Siddiq / Amanah / oleh Imam Al-Ghazali
Tabligh / Fathonah)
Amarah / Lawamah /
Mulhamah / Mutmainnah
/ Radhiah / Mardhiah
 11) PANDANGAN SENDIRI
BERKAITAN TEORI

1. Teori ini bagus untuk orang

beragama Islam
: Kerana kena dengan jiwa kita sebagai
seorang muslim
(surah Al-Fatihah - Solat)
2. Teori ini sesuai digunakan oleh kaunselor
kepada klien yang beragama Islam
: Kerana menggunakan pendekatan Al-Qur’an
sebagai kaedah utama dalam merawat klien
: Hal ini bertepatan dengan peranan Al-
Qur’an sebagai panduan hidup
11) PANDANGAN SENDIRI
BERKAITAN TEORI

3. Teori ini turut relevan digunakan

kepada klien beragama Islam
: Kerana ia mengaplikasikan saranan
daripada Imam Al-Ghazali yang
memfokuskan pada dalaman diri manusia
sebagai cara untuk mencari punca
masalah yang dihadapi klien
12) KES KAUNSELING

Orang yang bertingkah laku

abnormal
: Dia ada masalah dalaman seperti
ketakutan, kebimbangan,
 KAEDAH 1. Galakkan klien untuk bersabar iaitu
PENYELESAIAN
muhasabah diri. Yakin bahawa ujian
itu menguatkan diri & ajar kita
untuk jadi lebih matang. Cuba untuk
berubah ke arah yang baik. Contoh:
Riadah / Bergaul dengan kelompok
yang baik

2. Bantu klien untuk bersyukur dengan apa yang

Allah bagi dekat kita. Jangan asyik tengok kelebihan
orang lain. Tapi cuba untuk tengok kelebihan diri
sendiri supaya kita lebih bersyukur. Contoh: anggota
badan yang sempurna
THANK
YOU