Cxrtroio El “objeto” de estudio de los primeros filésofos: la phisis, Dede que ess nuova manera de mira la relidad que luego slams “flo” se puso en marcha @ es del siglo wn aC, qulenes la prac: ticaron por primera vr fueron prediando progresivaments (3) bie fo quo encaraba la nueva mirada, ei com (b) la dferentes maneras de capa este ot; y, poco a poe, se fueron precissado ls posed ‘mientos adecuados pats exponer Ia certezas que guint inventaron Jn flowstaeryeron encontrar, oo luego se Hae "demteacn" 9 ‘am primer moments, na pas de ser un conjunte de frases sentoncases ‘qe, dosdo un comionzo, protondirondifrencarye de Tas expuestas Iradicionats, como corresponde a toda nueva perspetiv, “Muchos trabajos han aio consigrados por ls istoriadores do Sloofa nesta primers taps, a eat primeron pros do sta fence ‘no que viola luz en ciudades gregas de Joniny que fue un producto ‘exclusivamento grego hasta que, relén @ eomlenane del siglo 18. Pensndores romanon como Luerecio 0 Cerin flosfaron st vee (es ‘font, no solo so exprosuron “tanto oralmente coma por cri ino ‘que tambi pensuvon) en latin. ‘Sibemosdistingudo un punto (a) yun punto) es pormu la mayor pate de los estos emagrades a este period, entre els, crabajas ‘Sscncalos com le de Uberweg, Zaller, Neth, Guthrie te, privy ‘ame estudio dal punto () yestudisron en deta Ios evenales orig ‘es oriental del pensumienioyriogo, sus diferencias co a tain ‘ita o a ulzacion 0 no~ de métoianexperimentlen No obstata, (5 l punto (al que caratariza ol nurgmients de un nev pretendido Sabu al menos, de un nuevo centr de interés, init on la forma en (que la nuova mizada To eneara- hasta entnoon, Otte sabres (se rey» Nero Ls Cameo profiere tenons 0 “sensas”) ya elaborados oon viae de elaboracén, ‘onsen jun ojo reco de basguods o de resin. Cifras, astos ‘otasniusose, sald humana, om dominios etadiades en otras ci Teaco; sthinegregoeretoman la ivestigacianes y claboran on el progreo ya veces el establcimient dla astonom, ls matamtess, mosis a medina, ‘Eeaea den lonotia es especial nic. Hs mpoibe recur a otras iriliaciones para detoctar sv objeto de estado, pues en otras eviza- ‘Sones no hubo Reoi. Hn taatoinventnespecicumente gricg, slo ‘quienes Ia inventaron eablan qué pretendian estudiar, desta, de> ‘hr, Parse nventigndor modero, la via de geceoo mas aegura Yara tenor una idea, menceeprosimads, dl objeto de estudio de is pr merce que flosfaron” consist on samina ointrpretar sus textos, fn tndas Tee difcltados que ello representa. Hs preferible un acoso parca y riesgo a tentadorashipdesie ancrdnlns, pero clertamante {napropiada (es seguramente encontrarén en los Misofs antiguas ‘aguello qu elles miemns pasion en ells). Se impone, an ennsceuen- ‘a, cer tna breve referencia Tos materiales que nos permit cono- fa el peasamienta de estos primers ects, (a) EI problema de los documentos a estudiar (Cuando hablamos de un acoso “parcial” os materiales de esto ludimos, videntemento, l nmoro lamentablamnte rating dels texton nentinerecuperadongricst a citaspostriores digas de [ine matarilosrecogiow on la ra elie y monumental de Heemans Dials, Prgments dar Vorsokratier,comlenzan ane eigniieativs, n= claro shundantes, resign partir de Herd, pro "ae primates que ‘locotaron” lo hicieron eos tn siglo antes, 9,» pest de ls difeultades ‘qvetandremos que nuperar, 6 por ells que debemoscomenzar. En pocas pstoriore, ana fueato wu para conocer el ebjato de ‘quam oeupn un fio ool Uta de aus obs, pu, camo te abe, no ols textos de lo primes fisboa son précicamenteinexistanice, 1 que aqueloe que logaro hasta nosotros, lo heiren sin un tao, ‘enel eno de que ents autores hayen coneldaradoportnente panéraclo (Gadde, 190218 El primer autor el eual oe ettbuye un tala os Parmenides: "al eomienan de ss Pert phsegs (Sabre la Pht) csebi6 1. groin de ihn Metafiie 3 96 [Buono oremib oetos enn cKO cA SL do esta modo... (Sexto Bmpiicn, Adv. Math. v.11), y Simplicio (De ‘eaelo 249623) rept al dato. Por os estudosos son posinlsts al mo poet ncaso shay autores, como Marcin. Wes, 19719, que plensan ‘que yao bro de Herécito tent un tuo), Hs posible, en cambio, que Tas coses hayan cambiade a mediados del sil v, pues es muy probable ‘qu el tratado do Mlso se haya titulado ya Per phuseas& Port tod “ntoe (Sobre la Phisiso Sobre el er puesta que poco despads Gorgias, ‘Guen, sin nombravloe, veo ertear a Melis y= Permnides pond iténicumenta como titulo wa trata Perl tod me Gast Por ieee (Sobre el no sro Sobre lo Phiss),sogin Sexto Bmpric (db. Math ‘86. Detodes aoe, com estos tifalos, on easo dana sr tations, ‘Tueronatibuidas ya ona antigbedad lo oscrits dela primerosfl6- sos, parece un dato seguro quo, menos para sus omentadare, elias ‘So acuparon dla phi. Bn cuanto al ilo del retado de Mis (y de {5 paredia por part de Gorgias le oguvalenca ani phy “lca” ‘sor docsiva para muestra inferpetacn, camo se vera més edolate (b) La prosentacién por parte de Aristételes Intontomos deducir el objoto do estudio de los primoros foes ‘partir de quien se ocups de ellos en varias veasiones, Avisttlos (cual no significa que seguiremas su intorprotacién, que tdos os {nvestgadoreeconsideranwnilseral, Nor atendremos eso s aquellos datas que pueden considerarse“objotives”). De u afrmacin sogin In cual a mayors ho plestoi de los primores que flwofaron [pré {an philosophésantan) pensaron que las causes se presentaban bajo 1 form de In materia,» que "el iicindor [arkhagéa do este tipo de ‘lostia® fue Teles (de Hilt, se puede retener emo dato conereto ‘que el nombre Tales oun buen eundideto para eneabezarlaeaie de low fiero (yn que fue el iicindor da una corrents on ln gue m6 Sneribon lo primero que Boscom ‘Aisles nada dee de ponbleenuesores, pero mucho temp das- pues Simplicio (siglo v dC. basindose aparentomente en Tootrasto (Giscpul de Arstteles), firms que Anxitmandro fa dsctpul de ar Jes ie 24.13) y qua, asa ver, Anaximenos fae daspolo de Ansximan ro Fs, 24.26 A partir de este triloga ls istoriadores del losotia 2 Crome fac de Pade dali Caan rt {pecan csi a pre deta ana ao2 Nestor i Cosnna constrayeron una “oseela de Milt, I cua), mo la mayor parte de Tos licker utiliza en loe manuals, so tiene valor pelagien Cen ‘aan do que lo tenga. “6 informacicn podemas extrac en forma directa de estos auto- ‘reo: menclonadoe pr Arettele,aceren dea oben de esti? Nada ‘onereto; pero ilo se debe a la ausenca casi total dota textuales. [Nada queda de Tale; de Anasimandio, slo unas palebrs iseda® ¥ ‘ntr inea (que lo eruditos van reduiondo perbdicament), ctadas por Teotast yrecogdns por Simplicio de Anaximenes, una palabra ‘eoprada en Plataren" otra cada por Aedio y dos lincastransrip- tastambien por Aesio’ No obetante, a pesr do sta susencla csi atl ‘toxin autentins, hay dos palabras en las cuatoIieas taxtuales de ‘Anesimandry qe van permitimas ava «cabo una bisqueda mas frctfera on une mpunds etapa de nueszo trabajo, cuando nos oe pomos d lon comentavioe quo autores de a entighedad hicieron sobro ‘tos primera fof, Las dos palabras que aludimasparecen ser ‘nates, pos furan on el panaje que Teafrastaatrbuye efective- ‘neta «Rosia» que oy mos tans Spa Se rte ‘nada menon que de 1 Gna (on ol txt, dato, toe of) “a cal evoromos a oenpurnn dado valor eepna de gue ‘a éntarogrosan at dando macevon y que eso ocurrenecevariamens. ‘YInoge doeeribe qu tipo do recon mantlenen fa data uns vee que se epararon dl elemento origina, y ent de crremperse. Literalmente, 12 data son “los ents” “las [cos] que la cta de Anaximandro no rostringe st alance, de > edicie que 6l pretends ofrecer wna explicacin del ilo eiemic en senoal, Hn oft, al no toner restrieiones, 14 Gnta puede interpre {ate coma pins 0 dna, ene sentido de "ado lo que exist”. Paro ¥ 1 femal en grego, dada su gonoralidady dada Ja etimologia de as palabras, sugar que todo lo que existe est encaradoexeustvamente ‘n tanto entidades existntay, no en tanto exo aquell, por ejemplo, 2. Una denn og tad a Hp, ef 1.6m ieee pe S EaDeprin fg. 790F 5. Cann nt epee de Pui, near prin wie et ‘one seem oetoe reno raAmnoe tarps 28 eres humanos, asttos, lose, "Todo" cuanto exist ets somstido,ne- ‘crariamonte al tipe de cobabitacion quo deal nla parte dl tax: ‘a quo, por el momento, no nos interes ‘Yetro tanta podemos deduce dels ds lineas antéatias de Anext- menos (cnocidas como “Tragmenta 2", ransmitidus por Aci: vase Supra, nota 6), qve hacen reforoncia ¢ le tatlidad del aniverso. Ea ‘las, después do afirmar qu en nuestro caso (ose, en los bars vives) ‘la pout (se, on es época, el principio vital, que esl reepira- ‘in In que now sent en el cao del univers entero (halon tn he ‘non? quenee lo sustentan sone pl itl (pnedima) y el aie) ‘Como en el eno de Anaximando, la frase de Anaximenea canclerne & “odo? doodo ol ser umano, tomado como ejemplo, ala ttaldad de ‘ns cosas, ropresentadas por el universo entero” ‘Noostra omer revinn de Ie cas exter de Los autres pre recites se limita teens tot cadadenor do Mint. Nada queda de Tos pitagiios dela primera spo y neda pertinent, reper del objet de ‘stud les primeros sf, ve encuentra en Jndtnes a pear dels ‘euarenta yuna tas autéticasquellegarun hasta nosoeo. “Laconelusin que nos permite deduce decrtonexassloa mate. alos debe ser somstida ahora al andisis de quions eomentaron estos textos quo, si bien son fragmentaros para nosotros, ean comtidos en ‘ersiongscomplota, oa, por los etaliowe del aatigbedad. El méto- {dogs souiremor de at en adelante na eta oxento de eago, dado gue Taseamentadares que voromos stan ya soparads por varias dcadasy ‘yzes par ms do un siglo de os primrs fist, y sempre se corze el "cag de estudiar el pasado cm los anteajs del prone; pero tambien [de aeteness quo una poeprtivaslejada do lo acontaimiantoe lot parebe mejor. Intentaromes coloxrans en un témino meio (6) La intorprotacién de Aristételes: ‘Phusiolégo! y phusikot ‘Cuando Arietétles rata un tema en particular, sule refers alos sntentoeIovaoe a cabo por le Sean antorares antes de proponar us propiaa elucions, a vmos quo, gracias esta cosbumbr, enon Seg Grey Kite Ran Mal Seal He pri oe ‘oarnnos beeen rio Boma vt on Pst" pa, ‘ape 8.Py sero Ls Comnno ‘ames a Toles como ol iniiado de iro tipo de lost, que, ademas, {usa lost practicada po quienes floslaron por primera vr. Pore ‘ademas Anstételes parece ser el nvontor do und sstematizaion que tne no sow esos primerosHlbeofoe sno que leg cumin exp {amonte hasta Bmpédocles y Doméert, en eval ntenta, sn mucho (ata, eolocar tambien 4 Parménides! Segin esta sistematiacin, ls fldsfos, do Tals as atomistas, son estutioos de la piss. ¥ para ‘aractorizarlos, Arisfteles se vale dela expresin hoi psi “sf ‘Seve’, y expecaimente de una frmla que aperentoment or una eres ‘in aya hoi phsoga,iteralmente “ioe Bailag” (santo goo lalude a la gonte que phusalogel,literalmente, que “silica El libro perdido parte recuperado po Diels) do Teotasto,dscipulo de Aristéolem, tela aparentemente come Italo Phuritn Das, De I piniones dels ‘lion, y en ln atobingraia ge Plan pone en nga de Stcrates dst dice que en sujuventud se wit arate pores {rma do sabiduria (sophia) ques lama “informacin histori) sobre Ia pss [pe phase” Pedi, 900) “Veamor algunos ejemplos aristotaico dl uso de ambos términos Sgn Arsttle, a tess de Potigoras, para algunos, “poviene de los ‘Phusioléger (Met 61062611. “Como dicen Ansximandroy la mayor parte de los phasiologe” (i, 14.205b15) “Salo sl exete un nfo fn acto, como pientn los phusolégo” Bs, 6.206623), *Comvendria onsderar qua, nds que un posta, Empédodes es un phasis” (Pos {ica 11447H18), "Como sostenon Leueio, Demnbeit, y muchos otros 4oloephusiotgo 1.621961). "O, como dicen los phusiol, para {ienestndo eet undo” (Met. x6 1071527). Simo hay oto cuerpoe {parte doles sensblos, siempre habré un principium prinipi “como nel caso de los tslgosy de los phusiol” (Met, a40-107SH2T). 2 Batra vars eu a ctr age enon Boe ‘Amt Yar 1p hah semen, camer pt ‘Sham inn lpn Soe pla ees 12a [Bono On REIO DEE NE EOE a HS 35 ben dudas do que pars Ariststle los ésafos que hay samo: “prosoeaticos" (rosso mado, de Tales « Demet), que 30 los grimeros que floesfaron‘pritan philowphésanton), son también “oe primes ue isalogizaron” (hol prio! phusilagésantes) (De cae {1.298020 El significado tanto dl sustantiva phusislago como dal verbo phusiolagetn es claro y diatint: un phunilogos ex alevien ‘que posoe ‘un eonocimiente y que elabora un dacurso, an gos (orl @ ‘serito) sobre la pas , en consceuancia, phustologtn consis en ‘ccuparse sistomdticameonto (mediante el igor, ni intuliva i miicn: ‘ment) de In psi, xen exponer en palabras (o sea, en in dscuren, ‘tro do las signifcadse de loge) cus investigaionen. Ea Las partes de los animales Arsttoles habla directamente de "os antiguosy pri Imeros que fllosofarun phitsophsantes) wbre la pus” (640b)). La {aren que este lsefosdessrrllaron supene la pussla en marcha do una manera inédita de observar la phuats, que no os ni ition, ti cintica, y que surge en determinado momento (por ereunstan: ‘as histérieo-oeonémieosocales quo no e leat de estudiar en cata bcetien) y que forman parte do Ia esenca dal sr humana, pase “o- os los homies, por naturaleza, desean saber" (@ La utilizacién de phiisis por los primeros que Mlosofaron ‘Antes dijimos quo la mayor parte dels estudiogos del pensamiento ‘ela antguedad we consagro al estudio de a novedad,digatn, pst ‘olga qos ects primerosfidafoe intodujron, ees porque ay wad do os mite al ogee io eual os nds que discute;vease Card o, 2008 21.24, sen poraue Ie novedad rig no ser tal, pes podria sow", emo Fmpédocies, por ejemplo, "It piss en austanca de los ores naturales" (Mer 41014887) (que, en el ease de Kmpdoces, ‘una eintoss de cuatro elements). oro es intoresante constatar que, en tos extos eato, la nocion de hye een releign oon el cambio, en una sera ding, cone ‘movimiento: "Todas quien ro ooupan Se la phi [hot per phar ‘antes) dicen que al movimiento exist", pus tds se oeupan de la {oneracién ylacorapeia, que no exitean sel movimiento no exis 17. Sag ict sic pss tn mip B- cent der dros 670 bata eo Phy p iget8) 18 Bien muna pete are hg oo scan we ia is, “mane DE TOI os aNRoR as AT tesa (, v1 250616. ¥ hugo, somo concusin, Aisles aera: “Delo dicho e deduce que la piss, en su sentido primero y pinspal, sla gustanca fousa? de aqusllo que Une en x mien el principio de ‘movihlento" (Met. 41015819). ‘Si ben la interpretacén aritatice dol fost prossedten fe chjeto de entices mas o menos severas" 0 direcamente destructive, fom en el caso de Harald Chemis (1935: passim), an andise romero {ola sustanciao entidad que cada fiwa prvlogls como punto de artida de data (a hayan 9 mo Iamado "rincips, arthg,na sen {mporlancia) coinede om aguele que Avsttelos, con su torminologa, Tama “elemento” (ye que ol trio reién aparece en Patn®” no #8 neuentea en las presoratics). Nada queds corn escrito de Tals en aso de quo haya corte), per el echo de pone en relain la id, os racteristin evencal deo real raveremnos.a insist sobre osto punto). fmm el agus ot humedad, que es uno dels clsios cuatro elements, |asulles la interretalon de Arsitelee Otro tant pode decree do 1b dpeiron de Anaximandeo, dl cus eurgen pant tnt, 1 Bie = tn lementaindefinid. V sabemon quo Anaximenes explics i tealided ‘imo conseeuenea dela condensacin y dela rarcfacion do un ele- ‘lento Caumgue él no lo haya llamado aa el aire, Yolo tanto oewre fen Empédoces,cuyas csteo “asc” dl todo son lor east elements tradilonales, ero camo pats Aristételes los primeros fosofos se ecupaton de la phieis, se ve obligado «identifier, en elle, phasis “elemento” Enel pasa tanta veces citede del comionao de In Metasca en eh (que earacerizn l bjoto de extudio de Ioe primero fof (si ben {nterpreta en forma rostringida el valor de lo que llama el princi plo" come sears Burnet en au ert; vor infra, naa 19), Ariat {eles Teva cabo esta asimlactin. Desposs de airmar que para lot primero Sl6ofoe hay “una sustain que mibest, fis aoeidents (= todas Ine cras agroga que "sta Brincipio de todas las cosas, ya partir dello piensan que no existe ila generac nia corrupcidn, ya que esta phasis we conserva fo: {omény] siempre (Met. 15.98589) Hato ox nef porgue “debe existe Sempre un determina phusi (an, o mse de na) dels que nrg 10, Witla KC. Gf 2900, sn arp fon ga ene J ‘bya de ate ysl) de bac. wu a "lpia apart pr atest (1. $0. 268 Pt tater{odo rest, mientras que ella x conserva [razomengelY para Tales festa phists ore el age, pcs odas las semilan tienen tna piss Inameda,yel agua ola fente de lo hdmedo” (2). De le dosespeinarstotlien lipo de invertignion que Nevaban ‘cabo los primeros fotos, poemosextraer los siguintes date con- ‘roos ) el objets de estudio er a phasis) la pais so element ‘primar da eal surye la votalidad de las cos, las cuales extn en ‘erpeto devenir yu que Beredan de la phisie el principio del movt Imlento; lapse se “eomserva sana y salva, roagante” (onto te el verbose, partiipn,sozoméne) aphex ousia de los sees ‘naturales, que estan cartterzados pore eamblo, yen ext sent, ¢) ‘sonar bre lapis om general ex raza sore “l se" om sur ‘la, antes de Aritteles, del titulo del tratado de Melo) interpetado umole fuente sempre activa de un proce dindnico, Carmo 2 La significacién de phiisis "En capitulo anterior Hegamos al cmneluion de qu los primers fs ‘soos oo intorecaban ene ee dole cna, interprotaco come I ene Siempre activa de un proeco din amin, Pero cpor gu lamasbn preci Sumente phisi eats aor dindmico de la renidad Tien aca le a Jabra phisi esta signiincin, que permite aplcala sexta manera de comoabir la totalidad dela conus? Em lon textos floss conservados, la palabra spare rein en Herélit, pero coando nos oeupemos de ‘ose flsofe veremos que la familiardad oon a que el ator se vale del {érmino sugiore que étoformeba parte ya del arsenal lox eben erdliteleduré un evo mati. Lamentablement, no quedantextne floss anteriores par justiflear eas hipéts, eral plabre phi ss ostaba ya presente en Homero(aungue en une sla casi) antes ‘ela invencin de a ilosota. Hara,» alg deseaoeido antes que <4) tomd el término dela longua coreiente, como walen hacer todos 1s ‘ilésfos erage, que muy excepsinalmente ientan alguns palais ‘Como en tas is otvs casos (po ejemplo, eid, ost, prema, me, ‘tel perspiccin dl feta encacatraonel habla cotiiana tna pes Tabra gue paode ser uiizada qulzé metafvicamente en ol context no duda en utlizaria. Muy probablemente elguno da lox primero Iioios, ya antes do Hericite, near ls enaaa de tl modo que vio en |i palabra phisis un termina adocuado para expredar cio pod con: 1 Ya ae de ual apartments vena for Aine. Com ke "el nasa tr pasha ore Tvs eae ‘nme, sooner el ners aT 8 (391o Neon Le Coane cine a realidad def dna. Bs vrdd que puss no era una palabra ‘Brun comin pues, come erunoe, st rignicad, contrariamente ab (fe sce deco, va mds all de la percep visual y quaa por esta {vba apace na sola ve en los posmas homérens* (2) Phiisis en Homero ‘Veamos este nic cso, Kn el Canto X de a Odioas Homer (7) ‘ra que Hermes decide ofrecos a Ulises una iosba medicinal (ph. ‘moon au le permit resatie los hochizos de Cec yeaeapar ast a {rage detino de sus companros, ransformados en cerditos. Con este fins Hermes “arraneé dela terra un phirmahon, eaya fautod) piss ine revel fo “moet deter I rats on nog y bu for, Manes como Ta Teche, Lov dace la Harman nif, Para lor hombres mortals, il ‘do nrancer, pero lo discs tado lo pueden” (902-30) ‘Antes de analiza ol significado de phusis que puede extroerse de ‘ste tata, debemos repareren dot detalles: la phualeportenece ala Fira en eatin, Dicho da oto modo, «lphdrmaon “ene, "psce™ (utod), una phisie. La segunda observaciin concierne el verbo que Hermes uiia para derbi Ia phasis en euestin, dle, del verbo deienurn, que sgaifeserekmento“ensesar, cos le doble significa. ‘Sén que ete verbo flea también cn eaten) instrulr econ de tg (por emo, ase ensetis buenas costumbe”, $b) mostrar (por ‘Gemplo, "me ensend st cae". Dada nuestra intarpretacin del sentido ‘de hus en eat paaie, proferimos la significa 3, con el valor do ‘8 Ulises el phdrmaton, édetee su phasis ‘qué lo have La dnica respuesta que se nos ecure es le siguiente: en ‘Teazo en que Ulises noorsite procurarse una Sez a esto antidote fomtra el poder embrujador de Circe, dabo sabar cimo encontrar #1 ‘pharmaiton en cuestiony, para et, debe saber reconocerle. Por esta ‘aaén, no basta saber que eno flores Daneas yralz negra a que q+ {hlrashiorbaa compartanontadeneripetdn), sino qua dabe saber que ‘la ae llama mil lo coal le permitiré proguntar a agin hebitante fel fagar: "Usted sabe dinde hay una ml), y que, une ver en i nga era ive contvada una hierba que parece responder asta desripcién, deberé fmprober sl lla os dif do arrancr. Por ello no dudame en consi- Alvar que todo cuanto Hermes dice « propicite dela phate del phar. Inaton es una verdadera definicin de tate, que Soclaye elementos “sibles, que forman parte desu aspecto el cola de las ores) pare también componentes no visibles, como su rate (que no s0 ve antes ‘do arrancari), su nombre y Ja diclted de errncerle, Todas estas ‘azones nos insitan a sortencr que la pute del phdemaon va mis tls de ou expect y que so aceon eno que hay lemamae un def ‘in, y ona deinen no se mveira sino que se aprende, Hay varie ‘jemplor en Homero del uso do dethnumt con este sentido Tiempo ‘espns Bequllodiré que hay que explica” else) en qué consist la ‘aida y el ocase del sol (Prom. encad. 468) ‘Senos oeure que ste a nie raz que pug haber levado «un oot, que no eo dof, a utilizar una plabra qu, bien yu formabe ‘ert do la longus, ora un voeablo "rare", phuss(reurdamos qu este {rnino aparece silo una vez en los poemas homéview, lo cual ocae ‘on muy posts palabras). Si phie oe hubiso veferido al arpecto del, ‘Pharmaton, caro ero la mayer part dels eatudioost (en eyo caso fc hubieee ustifeadola traduccion deddexe por moe) el porta po ‘tie haber wilizado ores trmaneehabitasles en Homer por eempla, ‘morpho, ms probablomento efdos* Gérerd Naddaf obsorva que es: ‘ale del objeto en euestion, Le phisie que Hermes define noes valida 2. mt, nde Aq qu sa ifr ra nal de nn ‘ppt ye ended ctr ds paso cn ‘Porgy dia W- Bad 98 cmp a nrc de Cans pr ‘ln pha ear dela (8 pr Pl Hein 5, helene ope" pa paren Gas 70, a, “ewe ie rm separa 10, Bx Se cnr en {ia aaron ore da Herm gn 0 5. Wat 17 tm i de mer cn2 ‘Nero Le Cuan slo para ol phdrmakon que scabs de arranear, sino pars todo phar- rmakon similar, Por ell dudamos en asimilar Ia pets de le mia ou eer propio, eeu ebenca, valida para toda otra mBlu quo Ulse6 tandefa que procurase Circe peristise on su deseo de embrujarle (0) Phisie y vida ‘Uns nueve etapa d nuestra bisqueda comienza ahora. Vimos que ‘Phi en este pasae, es uns propiedad del phrmokon: esa miu Is ‘que tiene una piss, © sea, sogin nuestra intorprecain, una dati ‘in que precisa su ser propio. Pero la mt os na plants. ;ignifice ‘sto que sol os vogotaos 0, quit por exlensén slo as sores vee, ‘anna pha, al manse oh tempos de Hemera? Pureciara que si, dada la elimologa de la palabra. Veamos este punto en deal, Phisis deriva del verbo pho, que, en funcién de surat, signifi "erecr’ ‘rota’ Y como nada bay mas natural pare una planta que brotar «recimienta forma part de suplantdad” do wa er plant) s narmal ‘que Hermes defina un phdrmakon como algo que eres, que brvt, Pero ‘1 término phisis encara este crecimiento como na actividad, den {ada par ol sujet (equivalente dol espeol"dén", que ee dil de ‘reproduc on tredusciones salvo rar exepcionos: pois esa "pro- ‘lucid, naa of la “ntlaccién, andmnovis es le"rememareion", hntharss es la “pura cen, eter, ‘Pere como os sabi, ln lengua, cuando determina on precisin ol concepto de lg dnimic, est oblipada afar un proce, co una = {ogra nstanténca que detens el dovenir, por un instant, de una ror lida en movimiento. Re asi come a pss de algo dinamicorepreduce ff estado actual de un deveni, de an crecimiento. La doseripeign do Je phise dela mila ovelade por Hormen no sors vélidn caando Is iil ya no tga foes, porgue on ose caso seguramente no sera til para fabviae un brebojeefiiente. Como loomos en Emile Banveniste (948), phd sgaiien “la ralizackin occomplissment ya foctuada {efetid) do un devenire x, por eonsiyuiene, la -naturelezas en tanto ella est reallzn, eam todas sus propiedades” (p. 78). Dada ext ea ‘acteristieas,pareciera que sé ienen huss (no olvidemos queen ‘jemplo homérien la phi es “phisis de.” entidadessusceptibles de ‘reer, de brotar, de desarellerve, dol eval supone movimiente, “stale diferencia fundamental que exate entre la manera “grog” do ‘bservarL realidad (pues la long es un ref del pensamiento a manera “romans, ya que natura no reproduce el eardeterdindmico de hisis, Benveniste afrma (p. 79) que el equivalent prego de natura ‘oc phn sia el trina o eesti phe Mas de dos siglo después dels primero que flsofaron, Ariséte- tes eseribird que “la phusis primera, en sentide propio, ela ousa = sustencia,estnclal de las cosas que poscen en sf miata el prinlpio ‘ol movimiento en tanto tals” (Met. ¥4.1015a13). Y al moviniento ‘upone la vida la astciacin dal movinalents con lava ex une carte: ‘a para la manera grega de coneebi Ia realidad, inclaso antes do la Invencln de aloof Io cua expe phisia so rellera «una planta y us el verbo eorrespondiont, phe, fst excusivamenteutlizado para sores vives, drtnios y plantas cash Sempre, pero a veoos tambign sores humane,’ in forme Sigarada, el verbo pa se utiliza ambi para seaaiee“wurgir ane necesided, tan deseo) *, al vrm, les surgi phn el deseo de tomarie por Ta mano" (Od. X39" ‘Osea que del uso prolosdtico de phils podemasdeducir que el ée- tino alude la esenea Cl conjunt de to Ins enracteieties ue le pertensen) de un sor vivo, ergo, dindzico, en al momento en que lo ‘efine. dems, ensotar la phuss de algo pormia (rezanacer, cn fen Lejemplo homérien, es dec, captar qué ee {6) :Por qué los primeros filésofos lamaron (quis) hitsis al'ser de los entes? Lega este panto, nos falta expicarnos por qué eta rgnifesen profs de pis Dew a os primero fille adptarel min Darn carscterizare objet” al eualconsagraron sus ivesigaciones” {lelomento o principio austaneia que explica la realidad de las ores ‘ex ponealy, en una sogunde etapa, de cada ces en partes, 1a pn ph 005 Dee cn pe eae {ha et 48 “Co a ris pha nan i. ‘Vanegas own ad 8. Ant Muy 905) expen wt de man sg: -M on mana lmsa Con na a vr ese i nape pr pins et ‘tei coi ue Orme pare slwtn o erar. 10. Xaddt 09 dw gun nr Herr eau ty, eet el re "op edoramene ga mesa inpa sro Line Compan Se nos acarre que, como ser el caso después con Ja taeminologia ‘losses on general, slguno de loa primeros que flosfaron como tie jimos,segurtmente antes de Herds, que ya utiliza phasis con una tara que supane que no ae trata de una invencin suya) lev a cabo tina analog. Tietopo derpode, cuando Aroitelas busca wn trmino ‘para rpreducirlnriquesa” de wna entidad,oquello que la hace ser, on- ontrard ene enguajecombimioncorrints el rmin outa, que ana Tigienments, aplenrs a om Ambo entaogico. Algo similar pudo haber ‘currido con phe sibien a ntroduceidn on la torminolog feeoea ‘ene para ol investigndor una consecacncia inesperada, excopeionel, ‘que oa siaientes ‘Sel término piss fue adoptado para hacer alusion al ser origina ‘rio de las cos, e porque ax primero ilsofsconcebian gue el rd ‘go ea Ta funds sempre activa de unproven dinamico, Mas ndlante, pondremee a prueba esta afemecion, que por el mamento puede pare ‘er dogmétion, pe la elacion intima entre pute y moviminto (que fe conangrada por Aviattles en una formula que transcribe an ‘ey especialmente con Ia vid, sar constant en ls primeros Also- fo, proeuirs Ingo cusndo el termina phils s clipes en bonefcio dona terminalogia ms riguross. [Ux mirada Hlwsien que ve en ol ser do as cosas una ptencia dind- i al en en, gu bos mie ‘as algnicaciones de cdnamis) quo se deplinga en "os ents” parece [haber sido ya propia do Tales (no tonemes testimonios anteriores). En ecto, respecto dl principio (arb, término prabblemente aratoi 0), Tals dip que ex el agua, “ae oxo printipo de la phusis de todo ‘unto ets modo” (Met, A'.989527).Avitttales, con extrema pru- flencia, dee que “uizd Toles lege este suposicion [nupeapsn) al tearvar que el iment de tadas as cosa os himedo, y que ol mismo talor nace de ly en vie" (823), Tuego agrega que por osto pudo Ihabereoseluide que “la sails (opermatal do todas las cosas tienen ‘una plats himeda”(b26). En otros trminos: com las cosas exten {race la bumedad, el agua es Ia hse riser; clls les da vida § la misma "so enacrvafazoménes siempre” (18) “Asimisme, ssponemne que, el ana manera de pensar que procde ‘ln filoetiny queso detect ya en Homer, Tlasadmitia que a vida (aya faente ea phasis) esta garantzada pore soplovtl, por la paulhg, » que eva trmvés de Ia pug qu la phia transite La cae pacidad gue mover, que slompre estavo aroada a ella. Vtnos, noob tnt, que en Homero tanto pas emo el verbo pha edo eplican Sacre vives, y ott tanto pada suponerse en ol evo de Tales, pace EN oe % “semila”, por ne ean en I fee em que able de ‘sta ‘semlle, Aristtols tilian el genitivn pial pinta, "de toda Ins ops. Podemos decir de esta exprosion qu, como hard tiempo ‘espe Empédocles (61x), quien aplearssnalicemente ol t= ‘nino d rofee” a sus elementos, Tales upon ya que odes la cont ‘rovenion de “semis” focundads en a phisn, 0 rea, en lo him 44? Un camentario dozogricnrecoido con eae coke, parece") or Aristételes, parecer cnfiemar era hipétaia, ya que Tales habla Sfirmado que tembicn la pledra imantada tiene poukhe, es ov capa fle mover al hicro(y slo la paubhe es prinspio de movant) (De ‘anima, 12.404a19).Didgencs Laer retoma eeta opts sabre Talos {Fla atribuye no solo a Aistteles ain tambien a Hippie, egtin quien “Talos torguba una peu también al (cose nana, sya oso cum tetigoe en Ta pod imaatada yen el Sime” (24) Recuérdese ademas que Avstotaee habia wae que, pars Tales, “too et leno de doses [then (De anima US.411a1) y que emo despuse Diggenes Lacreio reper Ia frmula (con a wuntitcion do ‘he por daumdngn) ya atibaira al hecho de que, par el Sot, univers /Réomon] esiaba animads"émpubhon) ed). ‘Basindonns en todo cuanta se die de Tiles, no dadamis ex afiemar ‘que wu concepeién del principio o elemento primero at eno de todo ‘cuanto surge de l tine carder dingmie, incluso ahi donde menos ‘elo percbe nun minora roe imantads, émbas),y no aera extrano ‘que él mismo hubesewtlzado ya ol tarmino phasis tanto para Pele: ‘aro al principio como al sr particular de ead comm, Recurdemos que Aristitelescomentaia que lox primers flutes “razonabam ooore 1a ‘abaraleza en su ttalidad (pert ts leo piss,» sobre el nr (aat pert toa tox) (Met. 3.10061. Com lems en Nadal, en. los Primero filbofos la palabra pha, empleada en el cntexto de una Investigneén pert phseas, sip l argon el exelent el wane ‘verso conebido com un todo” (Nedda, 2008-10) Los jmp comer tos que veremos a cantinuacén nos mostrarén que, edema eet 9 once como alge aingmin, incluso vives. Enel cao de Anaximandro tonemes yun texto, breisimo, pare suténtcoctado por Teotraslo y transla por Simplicio ea tu Co Imentaro la Fisica de Artatdteln 2413." Hl valor de estas pocnslinees ‘inestimable, entre otzas esas, porque yn ene pan toto flostco ‘anecido aparces el "cbjto™ de eatadio de In nueva parspctiva que ce 1 Wu on Cra 208 ahi ati ea et 0,a Neros Coenen cerns lt nacente ilosofa #2 dnt. Hvidentomente, a pear de su Jmportnci, esta ove cita et insulate para eamprender la flosola {de anaxtmandre,prolos abundants ydeallados eomentarine ue 3 ‘Sa hihoon doxdgrtoeyotroe sas de a sntigedad nos pormiten ‘lear el panj auténico en bu cantxto y compronder at sus pal tres con tn seas mangen de era. Ta tt, Hamada convencionslmente “fragmento 1°, parece dese\- tirana etapa posterior al momenta on que fodo surgi dal principio, lomento 0 austanda propuosto par Anaximendo, quien, «diferencia {e oles prosoerstins, postal, com ve lee en Simplicio, “una car- le phisisdpeiron”Cindefnida") (Fie 2416). Este claments indeindo, ‘segin todos oa tsstnonion antiguas (Simpic,fc ct; Hip, Ref 16; Hermias, Sativa de oe sos paaanos, 10), até sometido an ‘movimiento (kinodmanon) eterno, yn uncion de ese movimiento se se- Daran del mismo gérmenes focundados (nina wer Proudo-lutaro, ‘Stromata, 2) de tadon los coatrerae, quo van constitu todo lo que ‘xiste ots gérmenes sone equivalente de las emia” que Arist teles hain posto en recion con la hime de Tales y suponen que Tn phuni dpetron de Anaximandro es fuente devia y que frzoeamente tira de sus gérmenan, ent to dnd (ome lo era al mundo spare femente inanimado de Talos, cambicn pee vi. Es de imaginar que las semillne de lon opuosto germinan, o soa. que ‘en determinade mamento nacen irecamente loa opuestos (que van ‘ell do las caste opossionos clic: cuando Simple doserbo tate proteo dios que "le cntrarios son To lida oft, 1 0209 To Inumedo, ate, ho #2 alla Fis. 180.20, que todas las cosas stn for- ‘iadas entonces por taldades apuesies, y no forzosamente sd por Tocuni elasizos elementos uo, irr, sire aun) * $i bien ls tes ‘momios no son may expels, odemos dedudr que mace mundo ‘staal we encuentra em usa suerte do toreraelapa dl proce: a pri- mera coniste et la separscign de ls germenes de ln phusie apeiron, Tn segunda el naciento de los opucatn «peri doe gemones 1 doeers es Ta conatitucin de tadas laa cos cos los opuestos como ‘component. 12.8 cata lade gu ee rare enero on ria te ‘Selle foro Una prt en eran und oe ‘Solnculy Sarno» br opusoan rst mone gue fae repent ‘sates ean homey mtn tia po dey Son {fata Pas Soin hy pena aa ares ie ” La cite textual de Anaximandro describe In maners de comportaroe 4e todo aquello que surgi en su orgen, de a phdsisdpeiman,¥ que ‘ells rogresard, cuando se completo un pered> de tempo eho no eiefminado, No es teil explcarse por qu Teofrata std eae pase {al texto de Anasimandro y no oto alve qu lo hays hecho en eapt tos de su Phusitn Doxin que no han sido reuperados. Tal como os fillogns han aislado el passe (el menos, at we encuentra en a obra rmagea de Hermann Diels, bien el expr hipercriticn de algunos Investigadores suprime penleamente algunas paar), I cite dee Aue “ait de dondo va argina Ia genaraion para las casas eo), también hacia wh que todo ragress para corompors,segin la nee dad (Teoast,apud Simplicio Fle 2413), Coro alana cun t= ‘erioridad, Ia aparicién en osnseorast linens de ln ompreignf0 ont (or razanessintéciens, fos ots), que tradyimas por las eos" 5 de ‘horme portancia. 0 dpsiron, en tanto principe onan, el ere {ede a ta pero, come low de a dna som low opis, hhoroderos dal edi gunétcn (Brio hoy) del principe gencradar, on ellas mismas hay tendencias opucrts, locus las leva s enon lave mutuamente, Hsta cahabitesén tempesinea eet descrip en la agganda pare do ata textual: "Puor ella [= lax ene, nase inden motuamente justia y eparacion do la inustcn sag la dae Prscn del here” (Simple, le. cit) Rn a falta eet ye prograinad lnjpena. Como si resrdaran quelosopassts que In omponen estan ‘ya unidos en el mismo fermen, as eosas deen lear aun acuerdo restablece la armonin orignara. Le iluonca que estas pos linea ‘onde en Heréclito es mis que events, te 0 encventre ene Hama “tragmnto 2%, quo consta de una sola palabra stad por Hipito en e161. Se tata do'un adjetiv,atibado a la phasis pir, agtre, literalzente, “que no enya". I prisspi o element peeferda pat “Ansximandro as etoro "no envejre” Sao site eneara wna relidud ‘om alg viviente, puoie ephedrel a propiedad de no enveoce, ini Imagine enol cao dena phsie no anitada, ergo, no vivient. Bn resumen, al segundo cludadano de Mileto confirma, coo el primer, ‘ue los primero Mlsafos conebiaom In realidad praia le eual no Sabemos i amaren piss, pero ervemos, in poder demortrare, que 1) como dindmieay vient. Y, finalmente, esta suerte de antropomorfzacén detectable en Ansximandro,euyo elemento primordial an generader y no etvjec,a8 Nero Conon se enowontra también en Anaxfmenes, quien, como vimos firma que, Algal que el sar Humana, al asmos oe eostione gracias al eplo vital {pmeimal yl are (ag, qs 20m equivalntos aa pug (Aoco, 3.) ‘Podemas dar por triainada on este punto nuestra somererevisin el “efoto” de etude dolor pensadores anteriores a Heraeio (puss, ‘somo djinie nada pertinent wv eneaentra en Jondfanes y nada 236. ‘ura quo haya txts pitageriosportonecientes esta pea). Se haya ‘allo oo del termina pis (si ben su uulzacin nos parece ms ‘Gus probabl), ol prinpo, elemento oaustancla que da oxigen a do $F ave loeg, forme part de cada eoearesponde ala signifieacon dela ‘noi6n de piss, Com Ia mil rai, la "realidad (pdnta £0 Gta) tone un sor propo ceracterizado por unt fuera vital, dinamica, que se desplega en to eunnto exist, eunque no sea evident came en ‘roe de Tales, que pose un principio vital). Tanto la humedad do Talos ‘como el alge de Ansximenes son laments esonciales paral via (ilo ‘donde no hay humedad y donde ee respira, cm en vn euadr [ude Rabla de una “uraleze mer) Come obwereara Willian A Heidel (1910) para la menealidadgriog, Yl crecimiento natural o el findamento do su manors de ponsar. Yl erecimiento supone vide, Is vida supone el movimiento (0 En resumen, pists debe entendor- ‘eon forma dindmies, como a sverdaderaconstitucii»™ do na coos ogi a forms en quella ae realiza desde el somlenza hasta el finde ‘stexistonci, con tadne wos propledades" (Noda, 2008 12). La intar- pretaciin que propanemos po es al nueva ni revlucionaria, Erinon- tox estadioot (en ov uldios anos, especaimente Nada sostvieron slg pareide Simplemente, nosotros fundamentames estates de un ‘mode un tanto diferente, par io important eso rosultado, que ee ‘nloma, Ya en 1987 Guthrie (1987) habia eserito que “Tales sus cm- eros incossuponian que el mundo habia surgdo de una masa ho- ‘ogénea que eetaa ea porpeto mavimiente | Dicho en forma ma “iecta, pensaben que la materia primers era aigo viene faa ley” (p47) Pare tetra esta posilsn, 96 fro en determinado momento ‘érmino desafrtinsdo!™ de “iloismo", itealmente, “metoria vic 1a. Lepuneananat a ple cnn “itn oe et ie {ey anno son omelet "Can? ‘Shiva mom engi ost cms. ‘VcLaiacin rape Ral Cadre 0 1 Radar tng agin ts 27:47 Av ee cen ti 9 ‘tinea i osname err aria mata ‘aanpearon ne mcs ® vente’, derivado de una interprotacén superficial del comentario de Avietétles sagt ol cual le primero fiuloeencarsban te realidad on forma do materia fen flor eidet? (et. 13:08357), Hn realidad, al mismo Aristétolas lo hublersenetado demicetrar que su noon de ‘materia puodo aplicerse la phusisdpsiron de Anaxtmandr™ Como 1 hubioeo quero confemar pur anicipado la ventenca de Hevea (fz 123 00, ala palabra phdst le sgradd permanccer ota, menos para nosotros, durante varios sgl, «partir de Homer. Segramente ‘avo sparicionos en eseritoe pordidos, Hosen 0 m0, pero no Util practcar Ia flologi-fccién. Lo ero x que va a moatrane,¥ eon lio {Ee detalles, en Herdclito, que sro objeto delenit siguienteHeréclito "Enis intrduccén do un trabajo consagrad a noc Itinn de natu, “André Pellicer (1966; 18) esebié qua la historia de ph os antes Gu ‘nada I de un seri de conqustas que oeduce a In construc de un \érmino general, Se debe veomoosr que una esas doisva on ets oe de conguistas se encacate en Herel. Hasta hy, onl ite xt les de Herdelito quo whan podido recaperr, a palabra phasis aparece en cuatro oeasiones (1, 100,12, 128 na, Por trataree dela peers vex que ol término figura en un tao exc (ens a ern po parecer también en Pindar), cuatro elemplos en un mismo ators ‘is que sfcents para comprender a sgnfcade dla palabra in igs ‘después de su post uilzacon pr parte de los primero qe flo ron, maxima cuando en doe dels eatro case (Ge 112 7123) Herdeito parece intrdacir ura novedad importante, “Ennuesto primer capitulo nos hablamos peyuntade ecerea de “ob- {eta do estudio de los primero fldofo.Inerperadamente (eindiree- ‘amente) Herta cntrma nusstas conclasonss, Noostra hips scorea de la concopeidndindmice dl sa, que ex un rao eomin a fod In losis grigys,encontrara on Herdeito uno de sus mixin expo: nenies La relia papitante os onl nado de su Blosta 8 que, algo no palit, se descompone y mists 1 Hen tard mn emepi o ga seeoeenbaa une Nesom Ls Comaao (a) La erition de los Ailésofor anteriores ‘Ocurre que, eomscente de ls novedades quo va a introdudir en la sanere de encore la hisueda delaras vrdades sobre a realidad de Ina costs, Herdelito no se considera nstmisno un feof" sno diesta- paz de captar“lo Una cita que algunor nutores han tama como un logo dela isola pte quien realidad ena ena, Herdcio die que es necesario que Jos hombres fieafos extn infrmados [haforas] de muchas eos (. Se teat videntamente de una eta, ya. quolosabio” consist fen conor una sola cot (hin, 16 aon fe 81 Dk). Be ese consist Ia ‘iterencis entre el sbi ol Hoa. Bl sto peca por excgo de infer- ‘macion. Herdaitomencona a Pitdgorast como un gjemplo que o debe gira fae el qaienaearalé mds informvcia histori) "qe todos 1s tombs. labors [as una tabidurla soph) para ol ao; el exeso de conocinientoe [polumathia} et una mala tévica" (hakotehnie) (lt 129.00, ¥,enefelo Herdlite tiene rain rspoci de ln setiidad ma tiple de Piagorss, pos ae xabe que fue matométin, fcc, ewrandero otras cosas més, ‘Dados lot eseaios materiales que poseamee dels soos que Hex ‘dito critica (on la ita estan también Hocateo y Jendtanes), 10 por ‘deme pronanciaro sobre ls pertinence de sos speciaciones; pero ‘omno stbemos quo estas primero Gsofos expliabea la ttalidad de Ins nan (pn 4 dnta) como derivaciones de un primer principio, no ‘ede extrafiar que hay quevido iustrar ol orden que se percibe en fl univers (ras rodundante en giego, yx que tanto "universe" como “orden” son signiSeaciones de la palabra hicoos) gracias vex nenfooriginaio nico, a peat de las diferencias que se observan en as ‘ealidaes que dl provienen. El cas de Anaximandro os paradigms feo, pa consis expliear quo inluzo ol acuor final al que deen Leg las faerrasopwestas se debe a que, on st oige, los entrar ‘compartian el mismo germen. Yno ea do extrenar que para jst txt poe, los primeros sobs haya orecida ejemplos counltati- ‘ramente muy abundantes(reudedase que Tals hasta hace referencia 1 tau aking in tang ang aetna inne $3 rec Com nai Diane Lae 12) seve « 41a “naturaoza”aparentomonto "saerta, las pied) lo uel jst. aria dagnéstico de Horie, Pero a Herdtito critea esta cima de nfarmaciones es porque, &- ‘sind, para expliar el onde armonioeo que ee abserva on In rlidad, ‘ho es necaserioremitireo a un principio, sustancia 0 fuonte comin €© {odes las cosas, cay presencia abria quo dtoctr on pinto f ta, lo cal obligevia a eunir gran cenidad de informacion, Hay otra mane "ad explicar el equiv que hace que la toceldad do las cosas so, precsamonte, un hivmos, un orden, que esol problems priritari que {1 "anbi" debe resolver. En efoto, do qué crve domostrar~en cts0 4s que se lo damuestre~ que hay conratomidad ano dnta (ya que ‘onan una misma susianca, wansformada) sl no so expla por qué {a dita no oexsteneasticement (lo cual les asegurarin un tempo 46 fstencla muy limitado), sino anménicament, eran os ol cao, que dela suponer incluso un prea eterno? (©) Phsie y “00” Los fésfos anteriores eran conacentes de que, principio o sustencs oiginari, Ia realidad no sei fo ce probable que hayan Hamado phias a esa outa que, como deta [Arletileles, est siempre roragante pus conserva siempre. Yan él ‘so honéricode psi vimas que el érmipo elude ala esenca do alg, 5 oor, pass enumere las “propiodades” ain ls cuales algo no seria Jo que on en determinade momento, Cariwamnente, ya en los remotne orb “sr ata ralzes hu, cuya signifleacén, como vimos, os a do "erecer,“botar, pero de una reduplicaicn do la misma surgen “sean formas complomotaras(ouppltive), sea un sutituto comploto dsl verbo sr” (Burger, 1925; 1), como phi, qu, yen atin, ive de tema i iceuro y el pasado, ui, que eampletan ia rate ~s, propia del vor- bo "ser" dal latin ota rats pas como complement de “ser” o 510 ‘ Tenguas derivadas sino incluso al inglés be ¥ al lemén wesen. Que ‘has ser son sindnimos entances os una realidad. Ya recordamos ol fase del ttulo que probablomento Maliso dard a su tatado unos aos (espuds de Hereclito: Sobre fa pss 0 Sobre el sory exando Simplicio, terefiere ea tratado no dua on afrmarqoo xt Moleo tis dicho Salo [es evidente que pensaba que la phasis ora f0 cn” De calo 5710)“ Nistor Ls Conus Volvasnos « Herdlit, También lleva bo une Investigaién so- bree cr dela realidad y, como dijmos, para Gl, do nada vale explicn In stancia originaria dal todo no se expla por qué, en verde vse fn madio del eave Ia humanidad vive en un Kdsmas, en un unierso [trmonioeo, El verdadero set del universo os aqullo que justiiea que ealo que, que sea un tala equilrade.Y, ahora coneretamen fe -pues possemoe us textor- podemes dear que Herdelo uilza la ‘palabra phate para efriee al ser de la velidad en su ttalidad y de ada casa en particular. Cuando dims que en Heréet asstiramos ‘Tuna etapa dociiva en In conquista del sgneado total de phias os [ome por primera vex en eu ena témino no eat asolado a una Aleterminadasustanci (oo demos ‘materia’ ls prinipins des pi ros filgefoe no eran “msteiales"). Herdclito es certamente ensejnie de su novodad. Fl sar Je a 200 tidad que propane no es facil de eaptr,y por eso eserbiré que "a ‘phsinprfine® oeliare” (123 D8) Ese brevisio tata tam ‘len fundamental ars la hisoria de pss porgue cl trmino aparece ailado, No s trata yu de in pus “de, sino dela phe ella misma, ‘te, come veretioe, dard ss nor odo lo que exste yentonces st pode Ihablaree dein piss de esto” "de aquela (6) La phisin ‘tiene? un ligou El scr dela relidnd, que Herdlito Lama phisis, ioe un contoni- do, Fs precisaments In wilizaion de phusie con valor independiente, roy probablemente en otro uss postriores, la phisi ea a “phisis fo (en Homere, dla malu) En Hordes on cambio, dos doos teins Sonrervadon noe permirdn detctr, ale inverse, "lx de lo piss” Eze" no es como ye djimos, al une sustanis ni un elemento, oro cist, l punto de que Herdelio insist en varias ecsiones en la nace ‘iad de concerlo, El entenid, la propiedad, la especitcdad (0 sa, el, fanictoreepecice, que permitré dena) do Ta phe ge una rl, ‘sudo cm pi, nmatad Lunds one pore” eg af ‘ier leo greene F ge pa Hescar0 6 ‘ana noma, une ley (que Herélito expondr mediante una frm) Eta rgla asegura la cohen armoniona del kiss par exo: la, Hardelito we vale del término los Hs date que, para Herdeto, la huss tiene un figs, y, en consecuenea, vo pod hablar “del Las ‘ela phiss” y se pode conocer En elo contra “a sabi" slo ‘onocimiento que vale par “ice mils Uno ex para mi somo dies mis ‘sel melor (495). En una cilizaciin que no consi la nociim de ereacin a partir ea nada (ya que, simplemente, la nada no exe, la psi mo toe ‘umions; else quer, on eters. Brea caractertstion de In surtancla “lemeatal primera figura en todo los comentadore (fala de txene ‘utenti de los primeros Blsoon. Vimos sn que eepecto de Tales, ‘Avsitalee aia escrito que “dcbe existr siempre wns determined ‘husi una o msde ws! dele que marge do ol resto, mientras que flat enscrva" ansomdng) (Met. 3.98959). Bn leas de Angin fry, la nica palabra que consituye su fragmento 2, agéra "que no fenvejes,y que es una propiedad del princi, f dpeiron, ext acom- Data eho entesto por adion, stero” Hip ef 16.1)» Aris {tales dice que exe principio et “nmorele incorruptible [athdnaton ‘hal andlethron? (Fis 4.209012), mientras quo, pera Hermias, oo principio es un “movimiento eterna (aion) rvs, 10). Y ore tanto se ‘firma del aire de Anaximenes, que, para transformarse em os tos ‘lements, etd eternamente on movimiento! "En forma consacuent, Herlito nim también que el ncle de la Piss, el igo, es eterno: "3 bien ent lgos exist sempre." (eine ‘at (Yn Come todas la cosas tne wa “eer" gos que Herd ‘lito expone ena dacuro(wlveremos sobre ste tama) ex emt po ‘a0 es necesrio seguir ® per, au ‘qucel ago es comb." (73s) uns ley no aditeexeepeiones Como lag, en tanto nucico de apis, aseure a eohesin el homes, fAlgo quedara fuera de a norma que lrepresnts we cacra one 908, caructerizado pr la desmesura, pero “hay que extingui la desmesura 4. Pan ie rege fe Hei ie spa nt cnn pr amo ea ‘ream nr tars Senn ono ac ura Se (neni rate gu list ein on esa ne ‘See Herida nan ctu fre una at et ‘hohner a soy Ta 5. Van Simp, Pe 2420, Pando Patten, St Contra intra pr mana! bry std pr Diy Krae« eso is Comeso 2d on nnn” La gna prin ei Se runque o o sepa, est regia pr el gs, que vale pars fede nai “Tide, nocledd, Aésmaons“Qulenes, hablendoexcuchado’ permancesn sin niligeniay eatin wrdos. Son une pruch del dich “prevents, ‘én aunenton” Ur 34 ne) Esta sordera Intlectual ane consocuenci tris: te aforeneion del Igo, can el eual esa permanentemente ‘en contacto, y les patos extrufo lza,“extranjer lo que encuentran todos los tas. 2 00, Hey diriamos que vven allenidos. (d) La armonta entre las tensiones opuesias ‘Si Herdcltoafirma que el ease y la deumesura pana en pelgro «equilib del kee, es porque oncbe que la realidad, come habla ‘serio Ansximandey unos as antes, etd ntegrada por cuaidades ‘uastas, contradictoran,Poderos sujoner (ga quel o lo de) qe Jn casas Individuals pncen“plencias”o"pederes’dyadmeis) que ia caracterizany que nen tndeneia a extederae en la puesta en prictea, ‘le eos pores lo el produce un dasequloo total: ineluo el sol ‘no debe scbrepsar las medidas; on easocontrare,serédescublero far Jee Briss, eolaboradoras de la Justia”. 94 00. Deberso superar qu eta ecenidad de rnpotar un equlibrio basi ancien todo, ps Jos pode opuestoe van ma alla de Tat custo oposcianes cane re cndedas al ecodtra” de Anasimandro). ‘Ta multipicided, « pour de sus tnderciaa une eventual deame- ura, debe cna en una unad: liso (que, recordemos, goin trginaramente “orden” y, pr extension, univers, lraduceion que Incueo en latin veslta ie unided). La unidad dela mulplicdad eo precsamente ol contenido dl lay univers, sn Is cual a phe bo feria tal, ¥ at Te prociama el diseuran (ota de las signifeacones 3o gas) herelito: “Eseuchando no ami, sto al gos, aablo[sophdn onorge de acuerdo pare sabe eidénai que une eat> tod” ft. 5020). 1 ang evarn tegmet De" bn te go ete seme ‘cress murs Sar eros nnn a ed tae ‘had a ets eo dn or er” Ms eve ect ‘eminem erm ac tas a ‘Tene Merial as ann or etd manner. Un los, Sate proper ak comarca na ar cl fn eis ‘ctl mu porle mayer me den ee aera ao Ext ot ol Igoe doa phe la unin de a multipiidad. Claro que talunidad noes evident por eso dee Herdelto que “lapse pruere “uno coe tod". La nid oe po ‘ores ode Ie tensione ops iene Ia form dens armonta, Ye la ‘experiencia no Lene habituades al itm armoniono del mcs, con J alternenala dele luz y de la noche (opuestn que forma na nid di), de la entacines (idem, el af) te, por, die Herselito, Ia ‘rmonia inviailee# mas fuerte que la visible”. 4 ox). La armenia fondue «Ta unde a los poderes opuestoe; lo que dere comoverda fousgo mismo; una armonta que va de un lado el oto" (E51 DW, ¥ “de at cosas diferentes quo surge ln mas Ella srmonia"(. 800 Sin armonia de tnsiones opuestas, no habia realidadosconcretas Sino hublera uns are de matdra tofelda se postr porn tro7o de ‘euerda quel pesiona por sus extremes roo de cue ga 8, ‘etd oblgado a presaaar, no habria ato. A primora Wists no spare tbe esta armont, resultado de una Toca, quo ogulibre ls fares, Tas tensionesopuestas, pero elle se hace evidene cuando, al ater ob sro, las tenslonesaumentan y, come el ser del aren coast lane fechas, even cee momento en que el ure ee 3m ae (0) La concepeién dinémica del ser ‘sta manera de concbir Ia puss supone una enexpen dingmion ea realidad. La armonia se lleva u bo entre tonsone 0 poderes ‘puesto, lo cual supane une realidad palptanta que, se estaba, ‘2 deazompone, com ol brebuj que Herdlitoulliza como imagen del (ariclzr dindmico de pinta t date, el sewin (he “tare le fed be disgroga ai nose muev" (125 oe Stn Ia recta horaien (nhs, 625-848, Heeamede rlla queso deealra sole el vino contenido ‘ov una Jara, le agrega hari Lance y luego, camo on un eee, ot “ret mn 1) mio a mini io on eur oe ind ‘em heme’ a renin aber ed os ee oe he Seti ir nn items on ‘era eon let sa) exp, oa sn cpu al aa Ite: He Sal pegs Se ae« Nestor Lens Como los componentety reign entances surge eczen (la unida) apart de In ulipicidad de lon components. Antes de apitars, hay slo vino, ‘Queso yharina La phase dol losin of Ia armonizacion de los deren {es componeniag qr colayen para rear une ensidad, Sin papitacin, ‘bo hay realidad. Una entirmacin dl earéta ayitado" del phic on goneral yao ‘ads cosn en patioslar ove silent: hata ae hablames de “amo ‘ia, peroen realidad se trata deuna “armonizacén”forzad, resultado de una lucha. Bato no sgniea que sea Ta Ty, ol egos, quien pone ‘una armonizasin que ae traducira on un lve rascondante. El og0, fomo vores, so limita a orgonizar todo através de todo fh 41 D0. Pero sin lucha, sim guerra, no abra nade: “el combelo es pedre de tndae las ene” (fr 830, Y ome ol resultado del combate surge ‘ili, qu esol sfbolo de In justia: “ee noccaro aber quo Ia ‘Ruera [lemon es eomiin fzunde.® que Ia justia ex Tacha (rin) {tue tod [pdna) ae produce en func dela Tacha y de la necesidad Uhre. 80 pe), Come habiamos veto on las eacasas cuatro linens do Anximandro,elequliorio a que oe lege deepuse de Te desmosura 6 "necesuro" (hit fo Wire, on Anasximandr. a logado ol momento de profundizar le novedad heracliea quo consist en In utiliza, endo Sesion, dl témino hiss en forma ‘stinoms,y'78no com na propiedad de un sujeto x. Visnos que para farctorint a In phuss Hordelto sostene que conaisto en una fey © {emul que explcn por qué hay to realidad demos y no entidade eparadas,cayoe componentes 0 cuye daseripelén san, en sy ncapacas ‘de garantizr el orden que perms, Para exprosar ce ey, Hordclito ‘in ol termine Igor, cis que como en ol eso do piss adgucre ‘ns logoin une noora dimension La palabre igus encontraba ya tn Homer, pers slo en dos oasiones yen plural (x7 385, Od. 50), 2. au a pv enn ee per [rcs lent ran qe elastemente eons ee ss Hor ‘en ab gO pr nam an 3, Use So 10. ue no gn nse," aim ” ‘on la sigifcacin de relatos, "plabras escapes"; Por qué exco- ildas’? Porque en los dos caso en tata de expresionos verbalea qe tenden a profuir un certo efecto 3, pars al, las palabras haa so “eg-idas,"soloccionndas". Ya en estan do adjetivon so encuen'sa ral *ec/g" de gos, uve se halla tambin enol verbo emparenta: {o legrn, oe signifi “onleeconnr,"reunir sen un eter, por ‘exten, "dea", ya que quion realments dice alg ¥no prfiere so palabres inonoxas, eine palabras stn un eter. ‘Pro el Ldrmino tarda on imponorss. Después de Homero,lgos ‘encuentra slo 2 cinco eeasiones en Hesiod, en una do olla ya on ‘singular, con el sentido do "narracin’,"elato™(Prabajoe 106). Lagos Feaparece Iuogo on dos ocasiones en Jonanos(f. 113 yf. 7.) finale tanta, eamo djine, dior veos on as eitas consorvadas de Heréclio. [ise matic que Hlerdltodatcca en lgos aun decisivos para la poste rida dela noclén, ya que menos de un wgloy medio derpats aparece ‘op dos mil euatrocantasechentay tres oeaslones en Plt. ‘Herd sabe que el aos, on su sgniescin ya tradicional, algo ‘que ae enacha,y con ete anti we Ia palabra cuando dese gsi res encucs get (relate, aistria”L nae lg al extreme do darso ‘ents de que lo sabia ost soparedo do tudo (ft 108 rg)" A pactir do ‘ie fl de langue, son la expresin de Benveniste (1906; 7) ntinso- ‘pal valor de lage, Herdlitquie suelo recurrr a analog imgenes { metiforas (ls me enocda, tabule a phusie usa "preforenco” por ‘caltarse),supane que, pucsto qe Ia phi "pose" un Igo, ete soo Dresa.en un dacurs qe debo ser xcuchaulo. Ya vmos el caso del 50 is "Becuckando no ami, sno al Kg’ y también elf. 1g, on leuk ‘te inste com la ncn do "ocachar" "Si ben este go existe sempre, Toe hombres se musetran slmpre™ jgnoranies, tanto antee do haber ‘euchado soo despa ds haberoexuchado por prmarnver-¥ como ‘geal gue dol phasis, nol. 112 os divezaments laps a ‘gue habla: “a subidara emsiate on dos cosusverdedera yon acuse sel pis, eseuchndol” “lerdal, con gean sagacidad,comprendio quo la nacién de go we 21 Tapia nl amet oor rec a i sn og ao gu oo (hate enn nc ssc ge 12. Dectieomaslar laeo"omp pre agar ue Taio ii at, ‘Smear are ce lr lai tao areal Se es Se er ig onc ga Spe dasessaanie nnPy ‘Ness Le Cann \dousba pefectamente au manera de coneebirla piss, La armonia {eebiene gracias ln sombinaidn de tenslnes opdestas la reunisn ‘to ona maltpicidad do a cual reulte una unidad. Par los clemntoe ‘he se cambinan o que se einen estin presslesinade: son tnsiones Spuosias,contredicories. La sigaifcacén tradielonal do los, “ret tion de clement on fncon de un citers" sean history ara cone {rir un relat, o impos pelabras para claborar un dccurn) cua ral eg, “uni” reproduce por analog el sentido que Herélito detect ‘nla realidad, Bs por ello que no dua en sostener que lapis ine tambien ella su “scuro", que la representa, incluso en un pasaje clave {elf 1, en elcoal phn lon son prcticamente sindaimee "Si bion todo se produc sean Rata esto lgas yo datingo cade cosa soi. {al la phasis y igo cimo ex”, Mascaro, Impoable: pars saber que ‘una cos, hay que eotuaea en funldn dela phate, ya que todo se prodco oon la ley dela phos aos. “En esta cape de su erecimiento gos no adgurié aan el cardcter setivo ¥ product que tendra en low estos y, en grado sumo, en el Evangelo de Juan. Herdlto dee claramente que “do ae prude gin Cat ese go", que ellos que legs desexbri shi Ia nssiencia en ol dimstrativ “este” El lgos que desebri, sa- poems que escachandol,conatata un estado da cosas; es un simple testgo que formule, on una mula, on qué eetado“etdn” las cosas ‘hala ch, 1m). Del miamo mod, la ley de gravedad explica por ‘qué ae” una manzana ibrada e sf msm, pero no la hace eae, Ben {ete sentido que debe interpretarc el fragmenta 41 og, on el cual el ‘amino gndine ied trad, pro cuya ra sign “conocimion {opera significa ol extarioropresentado por el fos “lo sabio es tun Sola cous conocer el cterio gndmel que guia Peubernésai todo 8 "raves do todo uso de name muestra con daridad que Ie estructr detecada prego os, come s dirt nn siglo dorpat,"aconal” rr, ‘snosble) yal verbo fubernan, de la rigs fanlia que el stan ‘avo bernie, “plo de un bar”, sugiere quo ol criterie se inita ‘onducir a realidad para que ela we wrmonce, pero sin agrogarningin gente exterior "ado a trav de ods” Un buon captin ne on coon. {alas las, los viento, lw estrellas, para hacer avanzar su nav, (Cada che tene lugar deteo de esta multipiidad organizada. 12. Re os dee tara an in alan tno a, ‘pretaeou” Vi ni a a ile ame oss pontine si at, ae "Deas ub, yr cu etna, dasa Hes a Beta manera de ger encuentra lgienmente on cada cosa (, 356 prflre, en cada “ent”, y, como se lee on elf. 1, para aber omno sca eos, hay que explcars sega hat) lapis, ya qu Yodo oo produce satin ha est go". (@ Conclusion ‘De nuestro somaroandisis dela Solin de Herilitopodemaecon- lui quo, jos del anacrénico clichcque hace de aa conespeln dl mondo tan "too ye, su isin dels realidad no “ayente” sno dinnen, ‘La phulsio cat eonstituide por a uniénermoniogs dotonsione opuetan, rlacin que se expresn po un los, yes este intereambio entre tensios ‘es el que asegura la permanenca del Asemos, quo palita costa mente, Un latnio text conservado pr Pouine resume est situa *eambiando metaballn], ee roponafanapoueta (84 8) 15. op ein pr ral Hn fie sn ‘enn mo "(Pa et dora emer ete ren ‘ite ior ston elms "i130, y eee me ‘vation tin C0 guerra oy intrest ‘ergo ere Se priegaron ong a tenga rerum nin eve on Sunn pup nn nl i rea bmn (Centaur gusta trun stourl ag(yl o pe eo, ‘Stephen rant lms re a en a ‘Ses datas For oer apon te pcre ew re ‘Sesre eal muon Ye eit fl nt cs de pr sie ‘Nitya hana nae” ne esta Fo ae {cans meen on exe oon ym noe scam ta ‘Seyno mi om as selon qos open ingens ‘tat i oc "o eee rm ag en ‘alin ani rome senate at thoPicn tates rn mp ers Cat tn