‫مجلة آفاق لعلم االجتماع‬

‫‪ISSN : 1112-8259 EISSN :2600-6855‬‬

‫العدد ‪ / 15‬جويلية ‪2018‬‬
‫تاريخ النشر‪2018/07/01 :‬‬ ‫تاريخ اإلرسال‪2018/04/03 :‬‬
‫المدينة والحضرية في الجزائر‪ :‬مقاربة نظرية‬
‫د‪ .‬نورية سوالمية‬
‫جامعة مصطفى اسطمبولي معسكر‪ ،‬الجزائر‬

‫الملخص‪:‬‬
‫‪ ،‬فة التطةر إلةا‬ ‫ةو‬ ‫تقف إشكالية هذه الورقةة الحثييةة عنة فهوةوا الف ينةة والف ينةة الريا ريةة عهةا ورةص ال‬
‫الظاهرة الثضرية والتثضر في الريا ر‪ ،‬وعهيص نو ف فن الل هذا الفقال إلا فثاولة تث ي فهوةوا الف ينةة الريا ريةة‪،‬‬
‫الثضةةرية والتثضةةر فةةي الريا ةةر‪ ،‬هة فنا اى ا ةةي هةةو التو ةةل إلةةا إ را ف نةةا الف ينةةة‬ ‫ةةا‬ ‫والو ةةول إلةةا خهةةا‬
‫خهةةا الفقارحةةاا النظريةةة فةةي عهةةا اارتفةةاث واىنيروحولوريةةا‬ ‫والثضةةرية فةةي الفرتفةة الريا ةةر ق وعهيةةص قفنةةا حهثةة‬
‫الثضرية‪ ،‬وخيضا ا تن نا في تثهيهنا عها ال را ةاا اإلفحريقيةة التةي عالرةا هةذا الفوضةوث‪ ،‬و ا ةة ال را ةاا الفثهيةة‬
‫لهفرتف الريا ر ق‬

‫اإلث ةا ي‪،‬‬ ‫نتا ج هذه ال را ة حينا خن ت ةنيف الفة ن فةي الريا ةر ي تفة حال ررةة اىولةا عهةا الف يةار ال ة‬
‫الذ يهر حين ترف ثضر والف ينة كهووا‪ ،‬فالترف الثضر يثو عها اىكير فن ‪ 5000‬اكن‪ ،‬خفا الف ينةة فتضةا‬
‫غيرة‪ ،‬فتو طة‪ ،‬كحيرة وف ينة ال ا فةق‬ ‫خكير فن ‪ 20000‬اكن‪ ،‬التي تنق ا إلا ف ينة‬
‫خفا فةن الرانةا اارتفةاعي واليقةافي ت ةين فة ننا خيفةة ثقيقةة‪ ،‬تثتةا إلةا إعةا ة ت ريةف فةن ر ية ‪ ،‬فالثة و حةين الف ينةة‬
‫والريف في الفرتف الريا ر خضثا غير واضثة حشكل قي ق‬
‫الكلمات الدالة‪ :‬الف ينة‪ ،‬الثضرية‪ ،‬التثضر‪ ،‬الريا رق‬
‫‪Abstract‬‬
‫‪The problem of this research paper stands in the concept of the city, urban phenomenon‬‬
‫‪and urbanization in Algeria. Understanding the meaning of the city and the urban in Algerian‬‬
‫‪society. Accordingly, we examined the most important theoretical approaches in sociology‬‬
‫‪and urban anthropology. We also based our analysis on the empirical studies that dealt with‬‬
‫‪this subject, especially the local studies of Algerian society.‬‬
‫‪The results of this study showed that the classification of cities in Algeria depends‬‬
‫‪primarily on the statistical numerical standard, which distinguishes between the urban and the‬‬
‫‪city as a community. The urban population includes the most 5000 inhabitants. The city has‬‬
‫‪more than 20,000 inhabitants, which is divided into small, medium, large and the capital city.‬‬

‫‪On the social and cultural side, our cities are experiencing a real crisis, which needs to be‬‬
‫‪redefined. The border between the city and the countryside in Algerian society has become‬‬
‫‪unclear.‬‬
‫‪key words: City, urban, urbanization, Algeria‬‬

‫‪98‬‬ ‫العدد ‪ /15‬جويلية ‪2018‬‬ ‫مجلة آفاق لعلم االجتماع‬

‫د‪ .‬نورية سوالمية‬ ‫المدينة والحضرية في الجزائر‪ :‬مقاربة نظرية‬

‫‪ -‬مقدمة‬

‫إنّ الف ينة ظاهرة فن ظواهر الثضارة اإلن انية وفهر ة فن فهر اا الو ط الحي ي الذ ي ين فيص اإلن ان‪ ،‬يؤير‬
‫فيص ويتأير حص‪ ،‬وإنّ إشحاث ثاراتص اارتفاعية فنوا والنه ية وااقت ا ية ت تحر فن اىه اف اى يهة إلنشاء الف ينة‪،‬‬
‫وتت ل حوذه الثاراا خنشطة تتك افل وتتهاعل فيفا حينوا لتثق الكهاية لإلن انق كفا وفن الياحا والف روف خن الف ن‬
‫يتوا لرذورها التاري ية وتطورها ااقت ا‬ ‫ت تهف فيفا حينوا فن ثيث فكوناتوا ووظا هوا؛ إذ تتفت كل فنوا حش‬
‫واارتفاعي وال فرانيق‬

‫لق تطورا وا تهها نظا التهكير ثول الف ينة والظاهرة الثضرية ل ى الفهكرين حف تهف اتراهاتوا‪ ،‬والف ا ل‬
‫الفرتف في ظل ف تر اا وتغيراا التثضر ال ري وفا ي اثحص فن‬ ‫ا‬ ‫خها‬ ‫النظرية التي ثاولا ته يرها ور‬
‫ظواهر ارتفاعية واقت ا ية ويقافيةق‬

‫كنتيرة ثتفية آليار التثضر‬ ‫و الريا ر فن حين ال ول التي شو ا تثواا عها ف تهف الف توياا‪ ،‬وذل‬
‫واء فن الناثية‬ ‫تفتاي حص الف ينة وع ا ترانس تركيحتوا‬ ‫هقا ح ورها التحاين الذ‬ ‫والت ني والتث يث‪ ،‬والتي‬
‫اارتفاعية‪ ،‬خو اليقافية خو ااقت ا ية‪ ،‬وكل هذا فن رراء عافل الوررة الريهية ا ةق‬

‫الل هذه الورقة الحثيية الوقوف عها فهووا الف ينة والف ينة الريا رية عها ورص‬ ‫نثاول فن‬ ‫وعهيص‪،‬‬
‫خها الفقارحاا النظرية وال را اا‬ ‫‪ ،‬وخيضا التطر إلا الظاهرة الثضرية والتثضر في الريا ر‪ ،‬ف ر‬ ‫و‬ ‫ال‬
‫اإلفحريقية التي عالرا هذا الفوضوثق‬

‫‪ .1‬حول مفهوم المدينة وتصنيفها‬

‫‪ .1.1‬مفهوم المدينة‬

‫ة؛ ففن الحاثيين فن اعتحر الف ينة وث اا نضرا الل التاريخ‬ ‫ينظر إلا الف ينة فن ع ة يوايا ف تههة وفت‬
‫اإلن اني نتيرة ال راث ف الطحي ة‪ ،‬خو خنوا فظور خ ا ي له القاا الفتحا لة حين اإلن ان والفكان‪ ،‬واعتحرها اآل ر حأنوا‬
‫فرفوعة فن ال القاا ااقت ا ية الفتحا لة‪ ،‬في ثين نوّ ه لوا الح ض خنوا فركي فن فراكي اإلشراف ال يا ي خو الثرحي‬
‫خكير ثول الفوضوث خنظر‪(PAQUOT T., 1990 ; :‬‬ ‫خو الترار ‪ ،‬خو خنوا نوث فتفيي فن الورو اإلن اني (لهتو‬
‫‪MUMFORD L., 1964 ; RAGON M., 1975‬ق‬

‫اا‬ ‫ة الروانا وتشغل فكانا هافا ل ى ف تهف الت‬ ‫ت تحر الف ينة ظاهرة ف ق ة وفت‬ ‫وعالوة عها ذ ل‬
‫الف ا رة في تثهيل رؤية واضثة ثول الفهووا الثقيقي لهف ينةق نذكر فن حينوا الرانا القانوني الذ ي رروا في اإلطار‬
‫الفكاني ذو ال حغة القانونية التاح حطحي ة الثال إلا الفييا الفوضوث فن قحل ال هطة ال هيا‪ ،‬لكن هذا ا ي ني خن نض‬
‫هذا الفهووا في إطار الت فيا نظرا لورو ال ي فن الف ن في ال الا نشأا وتطورا ون إعالن ر في‪.‬‬

‫خول لفرالوا‪ ،‬وعها حيل‬ ‫خفا فن الرانا اإلث ا ي‪ ،‬فإن الف ينة ات ذا ف ايير يفغرافية وإث ا ية كفث‬
‫كني ييي عن ‪20000‬‬ ‫ة عها اعتحار كل فرتف‬ ‫ال الة "ات ذا الوي اا ال ولية لألفا الفتث ة ووكااتوا الفت‬
‫ق ‪ ، )25‬وي تهف هذا الف يار فن ف ينة إلا خ رى‪ ،‬ففيال "في خفريكا ت تحر‬ ‫ن فة ف ينة" (شوقي عح الفن ا‪،1981 ،‬‬
‫حهرن ا هو ‪ 2000‬ن فة‪ ،‬وهو ‪ 1000‬ن فة حكن ا‪،‬‬ ‫كانص عن ‪ 2500‬ن فة‪ ،‬حينفا ال‬ ‫ف ينة كل ترف يا ع‬
‫ق ‪)24‬ق والظاهر‬ ‫و‪ 5000‬ححهريكا‪ ،‬وق ر ا‪ 40000‬ن فة حكورية‪ ،‬و‪ 200‬ن فة حهنهن ا" (حوف هوف فثف ‪،2001 ،‬‬
‫‪99‬‬ ‫العدد ‪ /15‬جويلية ‪2018‬‬ ‫مجلة آفاق لعلم االجتماع‬
‫د‪ .‬نورية سوالمية‬ ‫المدينة والحضرية في الجزائر‪ :‬مقاربة نظرية‬

‫في تث ي فهووا الف ينة إذ ا يفكن ث ر فهووفوا في فرر خع ا ‪ ،‬وعها هذا اى اس يقول‬ ‫ع ا كهاية الف يار ال‬
‫لويس ويرث ‪" : L. Wirth‬إن و ف فرفوعة فا واعتحارها ثضرية حااعتفا عها الثرا وث ه ينطو عها الكيير فن‬
‫الت ف الواضح" (‪ ،)WIRTH, L.,1998, P. 258.‬ويضيف ماكس فيبر ‪ M. Weber‬خن "الثرا لوث ه ا يشكل‬
‫الف يار الثا ا"(‪) WEBER M., 1974, P. 18‬‬

‫الفوني‪ ،‬وذل ث ا نوعية الهضاءاا التي تقطنوا‬ ‫فهووا الف ينة فن الرانا ااقت ا‬ ‫وفن روة خ رى يتث‬
‫غالحية ال كان ونوث النشاط الذ تفار ص فن يراعة و ناعة وترارة‪ ،‬ويتضح هذا اىفر فن الل ح ض النفاذ ‪ ،‬ففيال‬
‫يفارس فيص نشاطاا غير يراعية ف ينةق وفي ال يا نه ص يؤك ه برجل ‪ E. Burger‬في‬ ‫ايطاليا ت تحر الفكان الذ‬
‫ت ريهص لهف ينة عها خنوا "ا تيطان‪ ،‬تكون الفون الغالحة فتفيهة في الفشاركة في خنشطة غير يراعية‪ ،‬حاعتحار خن النشاط‬
‫ق ‪ ،)342‬الفحني عها تق يا ال فل‬ ‫الفوني هو الففيي حين الريف والثضر" (ال فالوطي نحيل فثف توفي ‪،1999 ،‬‬
‫فق خك ا كل فن كارل مركس ‪ K. Marx‬وانجلز ‪ F. Engels‬ذل حقولوفا‪" :‬إنّ تق يا ال فل ا ل خفة فا يهترض خوا‬
‫فن روة‪ ،‬وعفل فالثي فن روة خ رى‪ ،‬وفن تا التهري حين الف ينة والحا ية‬ ‫ناعي وترار‬ ‫تق يا ال فل إلا عفل‬
‫وت ارض ف الثوا" (‪ ،)MARX K. – ENGELS F., 1972, P. 44‬فن هذا الف يار ي تحر التهري حين الف ينة‬
‫والريف (الحا ية) فن وروة نظر الفارك ية خ ا ص تق يا ال فل حين عفل ذهني وعفل ي و ‪ ،‬ونظروا إلا الف ينة عها خنوا‬
‫فكان لتفركي قوى فنترة‪ ،‬وفكان له هطة ال يا يةق وفن تا ت تحر الهضاء الفال ا لتطور الوعي وال راث اارتفاعيين‬
‫الذين ي تحران الفثر اى ا ي لهتاريخق‬

‫ورة الف ينة التي ث ها‬ ‫ف‬ ‫غير خن هذا الت نيف ا يرتقي حفهووا الهضاء إلا ف توى رفي ‪ ،‬وا يتطاح‬
‫دوركايم ‪ E. Durkheim‬والتي يرف وا إلا فقاا الفرتف اىعها النفوذري‪ ،‬ثيث يرى فيوا فرال لهترف ي فح حنفو‬
‫إلا الفيي فن الثرية والر اء‪ ،‬وذل‬ ‫الوعي اى القي‪ ،‬والوث ة الرغرافية التي تتثق فيوا التضافن ال ضو الفؤ‬
‫ت نيهص الينا ي حين فرتف ين اىول ي و ه تضافن آلي واآل ر تضافن عضو ‪ ،‬هذا حاإلضافة إلا خن هنا فهكرون‬ ‫ح‬
‫كييرون تناولوا الت نيف الينا ي فن خرل التهري حين كل فن الفرتف الثضر والفرتف الريهي‪ ،‬كاحن ه ون (ال فران‬
‫يقوا عها خ اس الفكانة وآ ر عها خ اس الت اق )‪ ،‬تونيي‬ ‫وال فران الثضر )‪( Maine ،‬فرتف‬ ‫الح و‬
‫‪( F. Tonnies‬الرفاعة القا فة عها اإلرا ة الطحي ية والفرتف القا ا عها اإلرا ة ال قالنية)‪ ،‬ري فايه ‪R. Redfield‬‬
‫(فرتف الهول وفرتف ثضر )ق‬

‫ي تهف حوا الفرتف‬ ‫ا‬ ‫وق رف ا كل فن سوركين ‪ Sorokin‬وزيمرمان ‪ ،Zimmerman‬يفانية‬

‫عن الفرتف الريهي وهي‪" :‬الفونة‪ ،‬الحي ة‪ ،‬ثرا الفرتف الفثهي‪ ،‬كيافة ال كان‪ ،‬ترانس وا ترانس ال كان‪،‬‬ ‫الثضر‬
‫التهاعل اارتفاعي وخنفاط اات ااا التي يفار وا الناس‬ ‫التحاين والت ر اارتفاعي‪ ،‬التنقل والثرا اارتفاعي‪ ،‬ن‬
‫ق ‪ ،)81 -80‬ففن الرانا الفوني يرى كل سوركين‬ ‫ق‬ ‫في ثياتوا اليوفية" (خنظر‪ :‬غيث فثف عاطف‪،1983 ،‬‬
‫وزيمرمان خن كان الريف ي فهون في اليراعة إضافة إلا ورو فون خ رى ق تثتاروا اليراعة و يثتاروا الريهيون في‬
‫ثياتوا اليوفية‪ ،‬إا خن ثرا الذين ي فهون في هذه الفون قهيل ر ا إذا فا قورن حالذين ي فهون في اليراعة‪ ،‬خفا الفرتف‬
‫فيقوا عها تنوث الفون‪ ،‬فغالحية ال كان ي فهون في ال ناعة وفا يت ل حوا‪ ،‬وفي الترارة والتحا ل واإل ارة‬ ‫الثضر‬
‫والثكا‪ ،‬ففونوا غير يراعية في اى اسق‬

‫‪100‬‬ ‫العدد ‪ /15‬جويلية ‪2018‬‬ ‫مجلة آفاق لعلم االجتماع‬

‫د‪ .‬نورية سوالمية‬ ‫المدينة والحضرية في الجزائر‪ :‬مقاربة نظرية‬

‫وهذا فا يطرثص عافل الحي ة‪ ،‬التي هي طحي ية في الريف‪ ،‬ثيث خنّ كان الريف عها ات ال فحاشر حاىرض‪ ،‬خفا كان‬
‫الثضر فوا ح ي ون عنوا وعن الطحي ة‪ ،‬وت تحر الحي ة عن ها ا طناعية تتفيل في الحناءاا الض فة والف ان‬
‫اا عها ا تالف وظا هوا‪.‬‬ ‫والفؤ‬
‫غير حطحي تص‪ ،‬ويتفيي الفرتف الثضر حكحر ثرا‪ ،‬وعهيص هنا عالقة طر ية‬ ‫ثرا الفرتف الريهي فوو‬ ‫وفيفا ي‬
‫حين الثضرية وات اث الثراق نهس الطرح يقال عن الكيافة ال كانية؛ ثيث تتفيي حاان هاض في الفرتف اا الفثهية‬
‫الريهية فقارنة ف الكيافة ال كانية في الفرتف اا الثضرية التي تت ف حارتهاعواق‬
‫وي ف سوركين وزيمرمان كان الريف عها خنوا خكير تران ا وتفايال وتشاحوا في ال فاا ال يكولورية خو اارتفاعية‬
‫وغيرها) عن كان الثضر الذين يتفييون حالالترانس والالتشاحصق كفا خنّ‬ ‫(كالهغة‪ ،‬الف تق اا‪ ،‬اآلراء‪ ،‬خنفاط ال هو‬
‫فهووا الطحقية ا يظور في الفرتف اا الريهية حينفا يظور حوضوح في الفناط الثضريةق ويت ف الريف حقهة تنقل كانص‬
‫فاع ا الوررة فن الريف إلا الف ينة‪ ،‬حينفا تتفيي الف ينة حالتنقل اارتفاعي الكييف وال ا ا ل كانوا‪ .‬خفا عن ن‬
‫‪،‬‬ ‫التهاعالا‪ ،‬فوي في الريف تكون عها ف توى ضي وح ررة فهثوظة وعفيقة‪ ،‬فيتفيي حالح اطة والفو ة واإل ال‬
‫فالتهاعل يث ث فن الياوية اإلن انية خ ا ا؛ خفا في الفرتف الثضر فيتفيي حكيرة اات ااا ولكن ف ذل ت و الف ينة‬
‫ية التي تت ا حال طثية والت قي والنه ية واعتحارها ق يرة الف ىق‬ ‫ال القاا الش‬

‫الفوروث‪ ،‬فا ر ل فهووا الف ينة يحري في‬ ‫لق خ ا عفهية اانتفاء إلا الهضاء إلا ااثتهاظ حالتكوين الثضر‬
‫إطار ال فهية التاري ية التي اهفا في إنشاءها‪ ،‬و ارا ا ت و ثقيقة تراكفية في الفكان واليفان‪ ،‬ويفكن ا تقراء‬
‫تاري وا فن فرفوعة التراكفاا التاري ية‪ ،‬وخن الت رف عهيوا يتا فن الل الشواه ال فرانية الق يفة‪ ،‬وحالتالي الف ينة‬
‫هي نتا فراثل فتطورة فن تاري وا ف ااثتهاظ حالحنية اىولية‪ ،‬فالف ينة فا هي إا نتا تغير ف تفر لهثياة حواق‬

‫كني ثضريا إذا كان الث اى نا‬ ‫وفي الريا ر "ق فا كاتحة الت طيط حوض ف ايير لت ريف الف ينة وهي كل ترف‬
‫ق ‪ )67‬وييي عن "‪ 1000‬عافل‪ ،‬فنوا‬ ‫فثف ‪،1984 ،‬‬ ‫له كان القاطنين في الفركي الر ي ي ‪ 5000‬ن فة" (ال وي‬
‫فاا‬ ‫غيرة تتفيل في توفر الوث ة الثضرية عها‬ ‫‪ %75‬يشتغهون في قطاعاا غير يراعية‪ ،‬وتتفيي حفنرياا‬
‫ق ‪ ،)152‬الف ايير نه وا تا اعتفا ها‬ ‫عفوفية (ف تشها‪ ،‬ينفا‪ ،‬ف رح‪ ،‬ف ر ة)" (حن اشنوو عح الهطيف‪،1976 ،‬‬
‫في إث ا ياا ‪ 2008‬لتث ي فهووا الف ينة (خو الو ط الثضر ) كفا يهي‪Armature Urbaine, 2011, P.P. ( :‬‬
‫‪)36-37‬‬
‫‪ -‬الث اى نا له كان يق ر ا ‪ 5000‬ن فة‬
‫‪ -‬النشاط ااقت ا ‪ :‬خقل فن ‪ %25‬يفار ون النشاط الهالثي‬
‫‪ -‬الشروط اى ا ية‪ :‬تتفيل في توفير شحكة الفاء‪ ،‬الكورحاء والتطوير )‪(réseau d’Assainissement‬‬
‫ة لهت هيا التو ط‪ ،‬ورو هياكل‬ ‫ة )‪ ،(polyclinique‬يانوية خو فؤ‬ ‫‪ -‬الشروط الفكفهة‪ :‬ورو ف تشها خو عيا ة فت‬
‫يقافية ارتفاعية ك ور الشحاا عها حيل الفيال‪ ،‬هياكل رياضية ترفيوية‪ ،‬وك ا إ ارية (فكاتا الحري ‪ ،‬فثكفة وغيرها)‬

‫كان فنطقة فا ‪ 5000‬ن فة ففا فو ‪ ،‬وكان خقل فن ‪ %25‬فنوا يفار ون النشاط‬ ‫حف نا كهفا و ل ع‬
‫الهالثي‪ ،‬والحقية (‪ )%75‬يفار ون نشاطاا خ رى غير فالثية‪ ،‬ويتوفر هذا الو ط (خو هذه فنطقة) عها كل الوياكل‬
‫والترويياا الضرورية واى ا ية يطه عهيص ف ينةق‬

‫‪101‬‬ ‫العدد ‪ /15‬جويلية ‪2018‬‬ ‫مجلة آفاق لعلم االجتماع‬

‫د‪ .‬نورية سوالمية‬ ‫المدينة والحضرية في الجزائر‪ :‬مقاربة نظرية‬

‫لق تضفن فهووا الف ينة رفهة فن الفهاهيا النظرية التي تأ ذ ع ة اعتحاراا روهرية فت هقة حالتشكيل الفكاني‬
‫و ية اليفان‪ ،‬فضال عن ففار ة اىنشطة الف تههةق لكنوا في نهس الوقا تثتا إلا ف ايير تكفيهية ثتا ت تريا‬ ‫و‬
‫وكفية خكحر‬ ‫خكحر فن ال كان‪ ،‬وتور حوا ررة خعها فن الت‬ ‫لفتطهحاا الفرتف ‪ ،‬فق "تشفل في الغالا عها ع‬
‫ير ل إليوا فن القرى الفراورة نظرا ىن ح ض كان الف ينة ا ي فهون في اليراعة‪ .‬وتتفيي‬ ‫فن فا ض الغهّة الذ‬
‫الفوا الا وفن الفحاني الض فة وفن ال القاا ااقت ا ية‬ ‫خكحر فن طر‬ ‫الف ينة عا ة عن القرية حورو ع‬
‫واارتفاعية التي ترحط الف ينة حفا ثولوا فن القرى والف ن" (‪ ،)LEDRUT R., 1968, P. 17‬وهذا اىفر ا ي فح‬
‫كشروط كهيهة لتث ي فهووا الف ينة‪ ،‬كفا ا يث النظر إلا الف ينة فن وروة نظر‬ ‫خو ااقت ا‬ ‫لنا حات اذ الفقياس ال‬
‫ق ‪)60‬‬ ‫ري ية‪ ،‬وق ث فيبر ‪ M. Weber‬فهووا الف ينة حفقوفيين‪( :‬طحارة رراء فكي‪،1995 ،‬‬
‫و ا فقر إفارة‪ ،‬حفياحة فروة خو حؤرة‬ ‫الفقوا اىول‪ :‬ورو فركي هطو ‪،‬‬
‫و عها الف ينة‬ ‫الفقوا الياني‪ :‬ورو فركي ا ا لتحا ل ال ه ‪ ،‬خ ورو‬
‫‪ ،‬فالف ينة ث ا رخيص كيان‬ ‫ا‬ ‫ورة فن ع ة يوايا ويحني لوا فهووا نفوذري تثهيهي‬ ‫وتأ ذ الف ينة عن فيحر‬
‫كاني ترار ‪ ،‬الذ ي ت عي توفر اىفن الترار وال كر ‪ ،‬يتث حنفط‬ ‫اقت ا ‪ ،‬يا ي‪ ،‬إ ار وقانوني؛ ت ّ ترف‬
‫ف ين فن التنظيا اإل ار والقانونيق‬

‫وحالفواياة ا ت وينا التها يل عن ا تكفال اإلطار الثقيقي لهف ينة حالهروء إلا عفهية التوي ة ال فرانية لهفرال‬
‫الثضر ‪ ،‬ففا يطرح ف ألة الت ور والت طيط؛ ثيث يرى برجل ‪ E. Burgel‬الف ينة ف طهثا فرر ا‪ ،‬وي تحرها‬
‫"ترف ا فيييقيا فتألف فن الشواه الثضرية كالشوارث الفن قة‪ ،‬الطر الف ح ة والفنايل الفشي ة‪ ،‬وفراكي الترارة وخفاكن‬
‫يقص‬ ‫ق ‪ ،)184‬وفي يا التهكير يرها قرافمير ‪ Y. Grafmeyer‬و‬ ‫فثف ا فاعيل‪،1986 ،‬‬ ‫ال حا ة" (قحار‬
‫ووث ة ثياة ارتفاعية وتر ي ىشياء فا ية‬ ‫‪ I. Joseph‬رق ة رغرافية و كان‪ ،‬فوي في الواق ‪" :‬إطار فا‬ ‫جوزيف‬
‫ورواحط فن ال القاا اارتفاعية حين اىفرا " (‪ ،)GRAFMEYER Y.- JOSEPH.I, 1998, P. 9‬وفي نهس‬
‫وتركيحة ارتفاعية ويقافية"‬ ‫اإلطار ي تحرها شومبار دولو ‪" P.H. Chombart de lauwe‬إطار فا‬
‫اارتفاعي‬ ‫عهينا تث ي النفوذ‬ ‫(‪)CHOMBART DE LAUWE P.H., 1965,P. 35‬ق وضفن هذا الفنط‬
‫واليقافي الذ تتفيي حص الف ينةق‬

‫‪ ،‬وق خشار روبرت بارك‬ ‫إنّ را ة الف ايير اليقافية الة فوضوعية ت طي لهف ينة هويتوا وطاح ا ال ا‬
‫‪ R. Park‬خن الف ينة "فكان إقافة طحي ي لإلن ان الفتف ن‪ ،‬ولوذا فوي ت تحر فنطقة يقافية تتفيي حنفطوا اليقافي الفتفيي"‬
‫ق ‪ ،)130‬فالف ينة ث حص لي ا "فرر ترف اا فن الناس ف فا ير ل ثياتوا فيوا‬ ‫(غيث فثف عاطف‪،1983 ،‬‬
‫ففكنا فيل الشوارث والفحاني والكورحاء وو ا ل الفوا الا‪ ،‬كفا خنوا لي ا فرر فرفوعة فن النظا واإل اراا فيل‬
‫الفثاكا والف تشهياا والف ارس والشرطة وال فاا الف نية فن خ نوث‪ ،‬فالف ينة فو هذا كهص اتراه عقهي وفرفوعة فن‬
‫ااتراهاا الفنظفة وال واطف الفتأ هة في هذه ال ا اا والتي تنتقل عن طري هذه‬ ‫ال ا اا والتقالي إلا رانا ته‬
‫اليقافي ل ورة الفرتف و هو‬ ‫ق ‪)80‬ق فق خك روبرت بارك عها الح‬ ‫التقالي " (ال وارة فثف يا ر‪،2008 ،‬‬
‫ة (‪ )Matrice‬تفيل ترف ىفرا‬ ‫خفرا ه‪ ،‬ويؤك هذه الرؤية دوفينيو ‪ J. Duvignaud‬عن فا اعتحر الف ينة "فؤ‬
‫يثفهون يقافاا ف تههة‪ ،‬وحالتالي يث ل ذل التقارا في ال ا اا والتقالي الف تههة له كان" ( ‪DUVIGNAUD J.,‬‬
‫اىنفاط اليقافية التي ت يي الهرو الهر ية وتت اها إلا ف توياا ال هو ‪ ،‬والالترانس حين‬ ‫‪ ،)1986, P. 55‬وحذل تت‬

‫‪102‬‬ ‫العدد ‪ /15‬جويلية ‪2018‬‬ ‫مجلة آفاق لعلم االجتماع‬

‫د‪ .‬نورية سوالمية‬ ‫المدينة والحضرية في الجزائر‪ :‬مقاربة نظرية‬

‫التقارا حين اىفرا إلا نفو القيا والف ايير ل يوا‪ ،‬إضافة إلا حروي‬ ‫ذل‬ ‫وتق يا ال فلق ويؤ‬ ‫اىفرا ‪ ،‬الت‬
‫ففار اا ر ي ةق‬

‫وعها غرار فا ح ‪ ،‬فإن الث و حين الف ينة والريف في الفرتف الريا ر خضثا غير واضثة حشكل قي ‪،‬‬
‫تقتضي إعا ة ت ريهوا فن ر ي ؛ ثيث خقر حجيج (‪ )Cf. HADJIDJ D., 2004, P. P. 87-95‬خن ف ننا ت ين خيفة‬
‫تتف رح فيص فظاهر‬ ‫ت ور فيص ال راعاا اارتفاعية والفرال الذ‬ ‫هوية عفيقة‪ ،‬فوي ت تحر اليوا الهضاء الففيي الذ‬
‫اإلق اء والتوفينق‬
‫انتقال القيا الريهية إلا الف ينة رراء الوررة وعفهياا التثضر ال ري ة الالترانس في الفنظوفة القيفية‬ ‫ه‬ ‫لق‬
‫العربي‬ ‫إشبودن‬ ‫ت حير‬ ‫ث ا‬ ‫الثضر‬ ‫اان فا‬ ‫عفهياا‬ ‫كل‬ ‫وخعا‬ ‫الثضرية‪،‬‬ ‫والف يارية‬
‫(‪ ، )Cf. ICHEBOUDENE L., 1998, P. P. 5- 23‬وففا اع عها ذل ت ل عوافل ع ة كالتوفين‪،‬‬
‫واإلق اء‪ ،‬والهقر‪ ،‬والحطالة وغيرهاق وخ حثا الف ينة تظور في شكل فتقط فرالياق وعها فث هذه الف طياا خ حح‬
‫ة‪،‬‬ ‫كان الف ينة عها فرر ياا و ههياا فتناقضة وفت‬ ‫ا تث ي فهووا الف ينية ‪ citadinité‬في ظل اعتفا‬ ‫فن ال‬
‫وهنا خشار رشيد حمدوش خن الف ينة "فرال تفتي فيص الت وراا الفتنوعة والفتضارحة وكذا الفهارقاا وكفرال تتالقا‬
‫(ققق) خين تت ا ل فيص اا تراتيرياا اارتفاعية الف تههة لألفرا "‬ ‫فيص وتتوار خشكال ىنظفة فكرية وتهكيرية خشفل وخو‬
‫ق ‪ ،)70 -69‬فت تهف ففار اا اىفرا فن خرل التكيف ف فضاء الف ينة‪ ،‬وخ ذ لقا‬ ‫ق‬ ‫(ثف ون رشي ‪،2009 ،‬‬
‫يحقا فهووا ن حي‪ ،‬فق طرح رشيد سيدي بومدين خنص فن الف تثيل خن ن تف عها ف ايير وفرر ياا‬ ‫الف يني‪ ،‬والذ‬
‫ف ينة لحناء فهووا الف يني (‪ )Cf. SIDI BOUMEDINE R., 1998, P. P. 25-38‬والذ يحقا ي تهف ث ا‬
‫و ية كل فرتف وخفرا هق‬

‫‪ .2.1‬تصنيف المدن‬

‫إن الف ينة ا ت و خن تكون ظاهرة ارتفاعية‪ ،‬وت حيرا عن الففار اا الرف ية له كان الذين ي يشون وي فهون‬
‫ف ا‪ ،‬فوي خكير فن فرر ريء فن خرياء الفرتف ‪ ،‬إذ تفيل ثقيقة ارتفاعية‪ .‬ويأ ذ في ت نيف الف ن ف ايير كييرة‬
‫وف تههة‪ ،‬ففن ال هفاء فن ي نف الف ن عها خ اس ع ال كان‪ :‬ف ن ذاا كيافة كانية عالية‪ ،‬وخ رى فتو طة‪ ،‬واليالية‬
‫ناعية‪ ،‬وترارية‪ ،‬و يا ية‪ ،‬ويقافية‪،‬‬ ‫فن‬ ‫ذاا كيافة كانية فن هضة؛ خو عها خ اس اىعفال التي تؤ يوا‪ :‬فونا‬
‫ة اىغراض؛ خو ت نف فن ثيث ررة تق فوا‪ ،‬خو الفون الغالحة فيوا وغيرها فن‬ ‫و ثية وترويثي ة‪ ،‬وف ن فت‬
‫الت نيهااق عفوفا يفكن ت نيف الف ن إلا يالث نفاذ ‪ ،‬وهي‪:‬‬

‫‪ -‬مجتمع المدينة البلدة ‪ : Town‬وهي ترف ثضر ي ا فنطقة ريهية كحيرة الثرا ذاا خح ا فث ة‪ ،‬وترتحط حالقرى‬
‫فاا ترفيوية وفطاعا‬ ‫فاا هذه القرى‪ ،‬وهو يتوفر عها ع ة‬ ‫الفراورة ارتح اطا وظيهيا وترتكي في هذا الترف فراكي‬
‫ف ق فن‬ ‫اا الترارية وال يا يةق ف ينة الحه ة "تفيل قاع ة الريف وت حر عن ن‬ ‫و ور عحا ة وغيرها فن الفؤ‬
‫ال القاا اارتفاعية حين القرى الريهية والفناط الفتثضرةق وينتج هذا النفوذ عن افتيا خهالي القرى وخهالي الف ينة‬
‫ق ‪)34‬‬ ‫في قضاء خعفالوا ولذل فونا ق را فن الترانس تتفيي حص الف ينة الحه ة" (عحاس إحراهيا فثف ‪،2009 ،‬‬

‫فيوا اا تالفاا حين‬ ‫‪ -‬المدينة الحضرية ‪ :City‬ت تحر ترف ا ثضريا يتكون فن رفاعاا ريهية وخ رى ثضرية وتت‬
‫الف ينة الحه ة والقريةق "فالف ينة الثضرية تفيل ن قا فن الحناء اارتفاعي ويي ا هذا الحناء ت قي ا كهفا نفا ثرا الفرتف‬
‫ق ‪)35‬‬ ‫ا الوظا ف والفون" (عحاس إحراهيا فثف ‪،2009 ،‬‬ ‫ويا ا كيافتص وت‬

‫‪103‬‬ ‫العدد ‪ /15‬جويلية ‪2018‬‬ ‫مجلة آفاق لعلم االجتماع‬

‫د‪ .‬نورية سوالمية‬ ‫المدينة والحضرية في الجزائر‪ :‬مقاربة نظرية‬

‫وت‬ ‫‪ -‬المدينة العاصمة (الميتروبوليس) ‪ :Metropolis‬في هذا الشكل خو النفوذ "تتضح ظواهر التحاين والت‬
‫ق ‪)35‬‬ ‫اى وار في خق ا رراتوا" (عحاس إحراهيا فثف ‪،2009 ،‬‬

‫حالتوي ة والتنفية‬ ‫وت نف الف ن في الريا ر ث ا قانون رقا ‪ 2001-20‬ال ا ر في ‪ 2001/12/12‬ال ا‬

‫الف ت افة لإلقهيا‪ ،‬وث ا قانون رقا ‪ 2006-06‬ال ا ر في ‪ 2006/02/20‬الفتضفن ت نيف الف ن إلا ف ينة‬
‫غيرة‬ ‫ال ا فة (‪ )Métropole‬وف ينة كحيرة (‪ ،)Grande ville‬وف ينة فتو طة (‪ ،)Ville moyenne‬وف ينة‬
‫(‪ ،)Petite ville‬وترف ثضر (‪ ،)Agglomération urbain‬كفا يشرثوا الر ول الفوالي‪:‬‬

‫الجدول رقم ‪ :01‬خنواث الف ن ث ا قانوني ‪ 2001-20‬و‪)Armature Urbaine, 2011, P. 33( 2006-06‬‬
‫مفهومها‬ ‫الفئة‬ ‫القانون‬
‫وث ة ثضرية تتكون عها اىقل فن ‪ 300 000‬اكن‪،‬‬ ‫ف ينة ال ا فة‬
‫ولوا وظا ف رووية ووطنية‪ ،‬و وليةق‬ ‫‪Métropole‬‬ ‫‪2001-20‬‬
‫وث ة ثضرية تتكون عها اىقل فن ‪ 100 000‬اكنق‬ ‫ف ينة كحيرة‬
‫‪Grande ville‬‬
‫ال كان فيوا فا حين‬ ‫وث ة ثضرية‪ ،‬يتراوح ع‬ ‫ف ينة فتو طة‬
‫‪ 50 000‬و ‪ 100 000‬اكنق‬ ‫‪Ville moyenne‬‬ ‫‪2006-06‬‬
‫ال كان فيوا فا حين‬ ‫وث ة ثضرية‪ ،‬يتراوح ع‬ ‫غيرة‬ ‫ف ينة‬
‫و ‪ 50 000‬اكنق‬ ‫‪20 000‬‬ ‫‪Petite ville‬‬
‫فرال ثضر يثو عها اىقل ‪ 5000‬اكنق‬ ‫ترف ثضرية‬
‫‪Agglomération urbain‬‬

‫‪ ،‬الةةذ يهةر حةين ترفة ثضةةر‬ ‫يتضةح فةن ةالل هةةذا الت ةنيف ااعتفةا حال ررةة اىولةةا عهةا الف يةار ال ة‬
‫والف ينة‪ ،‬فالترف الثضر يثو عها اىكير فن ‪ 5000‬اكن‪ ،‬خفا الف ينة فتضا خكير فن ‪ 20 000‬اكن‪ ،‬التي تنق ا‬
‫غيرة‪ ،‬فتو طة‪ ،‬كحيرة وف ينة ال ا فة‪ ،‬فإذا تراوح ع ال كان وث ة ثضرية فا حين ‪ 20 000‬و‪50 000‬‬ ‫إلا ف ينة‬
‫خطه عهيوا ف طهح الف ينة ال غيرة‪ ،‬وإذا تراوح ع ها فا حين ‪ 50 000‬و‪ 100 000‬اكن فيا ف ينة فتو طةق‬
‫خفا الف ينة الكحيةرة تتكةون عهةا اىقةل فةن ‪ 100 000‬ةاكن‪ ،‬وكهفةا و ةها وثة ة ثضةرية ‪ 300 000‬ةاكن خ ةحثا‬
‫ت فا ف ينة ال ا فةق‬

‫‪ .2‬التحضر والحضرية‪ :‬مقاربة مفاهيمية‬

‫التثضر عفهية ارتفاعية خو عفهية انتقال ارتفاعي فن ثالة التريّف إلا ثالة التثضر إفا التف ين خو التث يث‪،‬‬ ‫ي‬
‫فوو اقتحاس ح ض النظا خو اى اليا خو التنظيفاا اإل ارية اىكير تطورا‪ ،‬وفن يا فإن ظاهرة التثضر ظاهرة ارتفاعية‬
‫تت ل حالتغير اارتفاعي‪ ،‬خو عن طري هررة وانتقال خهل الريف والحا ية إلا الف ن‪ ،‬واعتحر كل فن جون ريمي‬
‫‪ J. Remy‬وليليان فوايي ‪ L. Voyé‬التثضر "عفهية تثول‪ ،‬حثيث ته ا ال ناعة وال فاا الف تههة ورا في تثول‬
‫إلا نقطة رذا الي ال افهة‪ ،‬الراغحة في تث ين الظروف الثياتية" ( ‪REMY J. - VOYE L.,‬‬ ‫الو ط الثضر‬
‫‪ ،)1992, P.59‬إا خن فهووا التثضر ا يفكن خن يتثق حفرر إ ال ال ناعاا الر ي ة‪ ،‬خو حفرر ال كن واإلقافة‬
‫في الف نققق فالتثضر شيء خكحر فن "ورو ه الهيييقي خو اإلقافة الهيييقية في الف ينة‪ ،‬حل خنص عفهية ينافيكية تتفيي‬

‫‪104‬‬ ‫العدد ‪ /15‬جويلية ‪2018‬‬ ‫مجلة آفاق لعلم االجتماع‬

‫د‪ .‬نورية سوالمية‬ ‫المدينة والحضرية في الجزائر‪ :‬مقاربة نظرية‬

‫حفواقف واتراهاا وخفكار وقيا ا ة‪ ،‬حاإلضافة إلا كونص عفهية ارتفاعية طويهة وف ق ة ا تو ف فقط إلا إلغاء وت يل‬
‫في الثياة اارتفاعية‪ ،‬وهذه ال فهية الف ق ة ا يفكن‬ ‫خ هوا الثياة الريهية حق ر فا تو ف إلا فرض ونشر خ هوحوا ال ا‬
‫والت رف تح ا لذل "‬ ‫ي اع الناس عها فوا الثياة الثضرية وال هو‬ ‫تثقيق وا ح ون ترحية‪ ،‬واإلع ا الطويل الذ‬
‫ق ‪)42‬ق‬ ‫(عحاس إحراهيا فثف ‪،2009 ،‬‬

‫التثضر عفهية ف ق ة ا ي ني فقط ال كن في الف ينة‪ ،‬حل اكت اا يقافة الف ينة‪ ،‬فوو عحارة‬ ‫عها هذا اى اس ي‬
‫عن عفهية ا ة ح كان الف ينة خو ح كان الريف الذين هارروا إلا الف ينة‪ ،‬الذين تتغير هوكوا وقيفوا وثتا فظورها‬
‫وطر ف يشتوا‪ ،‬لكي يتكيهوا ف الثياة فيوا‪ ،‬فاى رة النايثة فن الريف إلا الف ينة عها حيل الفيال تر نه وا في‬
‫تتقا ا‬ ‫يتطها فنوا التكيف حأ اليا الثياة الر ي ة لكي ا تحقا الوث ة الفن يلة‪ ،‬ت حح حذل‬ ‫الو ط الثضر ‪ ،‬الذ‬
‫اا اارتفاعية الفورو ة في الف ينة‪ ،‬وعهيص تح خ ف الا التغير تتضح فن الل تغير القيا‬ ‫الوظا ف ف ف تهف الفؤ‬
‫والففار اا‪ ،‬فتأير عها "الحناءاا وال القاا لتثل فثهوا حناءاا وعالقاا ر ي ة خكير تفاشيا ف الف طياا والظروف‬
‫)ق وف هذا الت ور وال ينافكية لثركة اا تقرار الثضر ت فل‬ ‫الثضرية الر ي ة" (ثفراكروا ثفي ‪ ،2008 ،‬ا‬
‫والفوني له كان‪ ،‬ففا ير ل الثضرية خ هوحا‬ ‫عفهية التثضر عها التأيير في التركيا اارتفاعي‪ ،‬اليقافي‪ ،‬ااقت ا‬
‫ففييا لهثياةق‬

‫إنّ الثضرية خ هوا ثياة يتفيي حص كان الف ن‪ ،‬خو طريقة الثياة‪ ،‬خو كفا اعتحرها لويس ويرث ‪L. Wirth‬‬
‫تشكل طريقة واضثة وففيية في الثياة‪ ،‬فالثضرية‬ ‫ا‬ ‫"الثضرية كنفط ف يشي"‪ ،‬حف نا خن الثضرية تتفيي ح ة‬
‫"خنفاط الثياة اارتفاعية التي ترتحط حال كان الفقيفين في الفناط الثضرية‪ ،‬والتي تتضفن تق يا ال فل‪ ،‬والت‬ ‫ت‬
‫ال قي ‪ ،‬وانتشار ال القاا اارتفاعية الر فية وال القاا القراحية وييا ة الرواحط الطوعية وال هفانية وييا ة عفهية‬
‫ق ‪ ، )20‬إضافة إلا‬ ‫ال راث اارتفاعي وييا ة اىهفية اارتفاعية لو ا ل اات ال" (ال وارة فثف يا ر‪،2008 ،‬‬
‫شيوث ال القاا اليانوية وتهك الن يج اى القي والف يار ‪ ،‬وظوور الهر ية الفتنافية‪ ،‬والتي تهرضوا الطحي ة اايكولورية‬
‫واارتفاعية واليقافية لهف ينةق‬

‫وإن كانا تثفل الثضرية في طياتوا اإلشارة إلا انحياقوا فن الف ينة‪ ،‬إا خنوا في الواق فرر طريقة في ال هو‬
‫هو لص طريقتص ال ا ة و فاتص التي تفييه عن غيره وهي لي ا ت حيرا فق و ا عها الثياة في الف ن‪ ،‬فق‬ ‫فث ا‪ ،‬خ‬
‫نر إن انا فتثضرا و هوكص الكهي ثضر في الريف‪ ،‬ونر آ ر ي ين في خكير الف ن تثضرا وهو ف ذل ا ييال‬
‫قرويا في تهكيره وطريقة ف يشتص حل وفي هوكص‪ ،‬فالف ألة إذن ف ألة هو وليس ف ألة فظورق‬

‫‪ .3‬النظريات الحضرية‬

‫اىح ا ‪ ،‬لذا ا تهها النظرياا التي اهتفا حالثضرية كفرال‬ ‫ت تحر الثياة الثضرية عفوفا كيان ف ق وفت‬
‫لهحثث‪ ،‬وق ان ا اهتفاا الحاثيين في عها اارتفاث واىنيروحولورية الثضرية خكير في الحثث عن ال فاا والف ايير‬
‫اارتفاعية التي تنظا ال القاا وتتثكا في ال الا والففار اا اارتفاعية لألعضاء الفنتفين إلا هذا الترف ال كاني‪.‬‬
‫وفن حين الحاثيين الذين اهتفوا حالثياة الثضرية نذكر‪ :‬ال الفة احن ه ون‪ ،‬حاإلضافة إلا النظرية اايكولورية‪ ،‬والنظرية‬
‫النه ية اارتفاعية‪ ،‬ونظرية اليقافة الثضريةق‬

‫‪105‬‬ ‫العدد ‪ /15‬جويلية ‪2018‬‬ ‫مجلة آفاق لعلم االجتماع‬

‫د‪ .‬نورية سوالمية‬ ‫المدينة والحضرية في الجزائر‪ :‬مقاربة نظرية‬

‫‪ .1.3‬ابن خلدون وتصوره للحضرية‬

‫ي تحر احن ه ون فن الفهكرين الف هفين اىوا ل الذين ر وا الظاهرة الثضرية؛ ثيث ف ر الفرتف الثضر‬
‫واارتفاث‬ ‫ر هص فوضوعا ل ها ر ي وهو "ال فران الحشر‬ ‫إلا فهووا ال فران حف ناه الشافل‪ ،‬والذ‬ ‫ح فا تطر‬
‫اإلن اني"‪ ،‬عرف ال فران عها خنص‪" :‬الت اكن والتنايل في الف ر خو ثهة لألنس حال شير واقتضاء الثاراا لفا في‬
‫طحاعوا فن الت اون عها الف ان )ققق) وفن هذا ال فران فا يكون ح ويا وهو الذ يكون في الضواثي والرحال وفي الثهل‬
‫حاىف ار والف ن والف ر لالعت اا حوا والتث ن‬ ‫الفنتر ة لهقهار وخطراف الرفال‪ ،‬وفنص فا يكون ثضريا وهو الذ‬
‫ق ‪.)74‬‬ ‫حر رانوا" (احن ه ون عح الرثفان‪،1984 ،‬‬

‫فن الل هذا الت ريف يح و رهيا تق يا احن ه ون ال فران إلا ح و وآ ر ثضر ‪ ،‬ويقول‪" :‬اعها خنّ ا تالف‬
‫ق ‪ ،)165‬فركيا حوذا‬ ‫اىريال في خثوالوا إ ّنفا هو حا تالف نثهتوا في الف ان" (احن ه ون عح الرثفان‪،1984 ،‬‬
‫الثياة والك ا خو النفط الف ان كفا ي فيص‪ ،‬حف نا خنّ‬ ‫عها خنّ ا تالف الح و عن الثضر خ ا ص ا تالفوا في طرا‬
‫الفرتف الح و قا ا عها ضرورياا الثياة‪ ،‬نشاطاا ال كان حوذا الفرتف تقت ر عها الهالثة ترحية الفواشي‪ ،‬عكس‬
‫الفرتف الثضر الذ يفارس فيص ال ناعة والترارة‪ ،‬حف نا نشاطاا تتراوي الضرورياا إلا الكفاليااق‬

‫كفا خرر احن ه ون الهرو حين الح و والثضر إلا "اا تالف في ف ا ر الفونة واإلنتا خ ا ا‪ ،‬كفا ات ذ فن‬
‫حنو الفونة خ ا ا وثي ا لهتفييي حين الريف والثضر" (‪ ، )LEDRUT. R., 1968, P. 7‬ف تحرا الف ينة كحنية‬
‫ارتفاعية هي في تطور ا ا‪ ،‬فوو يرى خن اإلن ان ثضر حطح ص‪ ،‬وخن الف ينة خو ال فران الثضر كفا ي فيوا هي في‬
‫الواق خعها رراا التثضر التي يفكن لش ا فا حهوغوا‪ ،‬حف نا خنص كهفا كحر ثرا ال كان كهفا اي ا ا رفاهية اىفرا‬
‫وتراوي ف تواها الف يشي ور ا وا‪ ،‬وتثولا ثاراتوا فن الضرورياا إلا الكفالياا‪ ،‬تا تثول الفرتف فن الح اوة إلا‬
‫الثضارةق وال يا نه ص يركي عها الثرا والقوة في إنتا ف ينة‪ ،‬كفا يرحط الف ينة ونشأتوا حالريف عحر خح ا تاري ية‬
‫وارتفاعية واقت ا ية‪ ،‬ر يرة حااهتفاا وال را ة‪.‬‬

‫احن ه ون في تأ يل فهاهيا نشأة الف ن والشروط الفوضوعية لت طيطوا‪ ،‬وحثث في الظواهر الثضرية‬ ‫وتو‬
‫ح خ حالف ان إلا ال نا ‪ ،‬فق ركي في اله ل الراح عها لغة خهل الف ن التي تتغير حتغير الحي اا والظروفق وتتث‬
‫ال ورة الن حية لظاهرة الثضرية الفحنية عها الرؤية ال ه ونية عن فا يؤك خن الف ينة ضرورة ثتفية ناترة عن اانتقال‬
‫الت ريري وال ا ا لهحا ية‪ ،‬فيقول "ولوذا نر خن التف ن غاية لهح و يرر إليوا‪ ،‬وينتوي ح يص إلا فقترثص فنوا‪ ،‬وفتا‬
‫ث ل عها الريان الذ تث ل لص حص خثوال الترف وعوا ه عا إلا ال عة وخفكن نه ص قيا الف ينة‪ ،‬وهكذا شأن القحا ل‬
‫إلا خثوال الحا ية إا لضرورة ت عوه إليوا خو لتق ير عن خثوال خهل ف ينتص"‬ ‫ا يتشو‬ ‫الفتح ية كهواق والثضر‬
‫ق ‪ .)167‬ويؤك احن ه ون فن روة خ رى عها عو ة الفرتف وانتقالص فن‬ ‫(احن ه ون عح الرثفان‪،1984 ،‬‬
‫الثضارة إلا فرثهتص اىولا الفتفيهة في الح اوة‪ ،‬والشكل رقا (‪ )01‬يشرح تطور ال فران عن احن ه ونق‬

‫‪106‬‬ ‫العدد ‪ /15‬جويلية ‪2018‬‬ ‫مجلة آفاق لعلم االجتماع‬

‫د‪ .‬نورية سوالمية‬ ‫المدينة والحضرية في الجزائر‪ :‬مقاربة نظرية‬

‫الشكل رقم‪ :0 1‬تطور ال فران عن احن ه ون‬

‫‪ -‬حهوغ الترف غايتص‬

‫‪ -‬ترار ال فران‬
‫‪ -‬قهة ال نا‬

‫‪ -‬إنتا فا فو الضرور‬
‫‪ -‬اإلنها عها الكفالياا‬
‫‪ -‬ال نا‬

‫محمد حمداوي را ة احن ه ون واعتحرها " را ة تاري ية وارتفاعية فحتكرة‪ ،‬تحثث في اى حاا‬ ‫وق ل‬
‫وال هل التي ر ها ال ولة اا الفية تت اقا ح ورة ورية فن النشأة إلا ااي هار إلا ال قوط (ققق) وخن ال ولة فوضوث‬
‫ة تنشأ فن فرتف قحهي تشكل لثفتص اى ر الففت ة والقراحاا ال فوية" (ثف او فثف ‪،2005 ،‬‬ ‫را ة احن ه ون‪ ،‬فؤ‬
‫خقوى في فرتف الح اوة‪ ،‬وكهفا ح خا تض ف يترص‬ ‫حية ورا كحيرا في هذا التطور‪ ،‬إذ خنوا ت‬ ‫ق ‪)67‬ق وهنا ته ا ال‬
‫الفرتف إلا ثالة الثضارة يا الهناء‪ ،‬عن فا تتالشا كل قيا التضافن والت اون وتهشي اله ا والترف والحذخق‬

‫‪ .2.3‬النظرية االيكولوجية‬

‫حكهفة اايكولورية "ال ها الذ ي رس اىفرا الذين‬ ‫ت فا النظرية اايكولورية خو اايكولورية الثضرية‪ ،‬ويق‬
‫ق‬ ‫ي يشون في حي ة واث ة والوقوف عها فحهغ نشاطوا وتهاعهوا ف عنا ر الحي ة" (ال وارة فثف يا ر‪2008 ،‬‬
‫‪ ،)42‬ت رف هذه النظرية خيضا حف ر ة شيكاغو‪ ،‬والتي ي رفوا آالن كوالن ‪ A. Coulon‬حذكر ففيياتوا فيقول‪" :‬إن‬
‫و يولورية ف ر ة شيكاغو تتفيي قحل كل شيء حالحثث اإلفحريقيققق فقحل ظوور و يا ة هذه اىعفال اإلفحريقية كانا‬
‫وا التثقيقاا اارتفاعية والتي ات ها حاى القية فكانا خكير قرحا لهتثقيقاا ال ثهية‬ ‫اىحثاث ال و يولورية فوروة‬
‫خكير فنوا لهحثث ال هفي (ققق) ف ر ة شيكاغو خيضا تفييا عها خنوا و يولورية ثضرية خنريا الكيير فن ال را اا‬
‫ثول الفشاكل التي ت اني فنوا ف ينة شيكاغو(ققق) وفن حين اإل وافاا الكحرى لوذه الف ر ة تطوير فناهج الحثث الكيهية‬
‫ية وا تغالل ف ا ر ويا قية ف تههةققق" ( ‪COULON A., 1992,‬‬ ‫الش‬ ‫كال فل فحاشرة في الفي ان وا ت فال الويا‬
‫‪ )P.P. 3-4‬وففا اش فيص‪ ،‬فق خث يا ف ر ة شيكاغو تطورا فهثوظا في ال را اا الثضرية كونوا اعتف ا عها‬
‫ال را اا الفي انية الثقهية‪ ،‬وإ را فقارحتوا الكيهية النوعية ل را ة الظواهر الثضريةق‬
‫ت تف هذه النظرية في ته ير الف ينة والثياة الثضرية عها الفهاهيا اايكولورية‪ ،‬تحثث في ف ى تأيير الظروف‬
‫ين لوذه الف ر ة‪-‬‬ ‫الفكانية وف ا ل التثضر في نفو الف ينة‪ ،‬فأك روبرت بارك ‪- R .Park‬الذ ي تحر فن الروا الفؤ‬
‫ق ‪)14‬‬ ‫عها ع فن القضايا الوافة والتي تا إرفالوا كالتالي‪ ( :‬روف ثفي وآ رون‪،1999 ،‬‬
‫‪ -‬الف ينة فكان طحي ي إلقافة اإلن ان الفتثضر‬
‫‪ -‬الف ينة فنطقة يقافية‬
‫ا تراويها‪.‬‬ ‫‪ -‬الف ينة حناء طحي ي ي ض لقوانين ا ة فن ال‬
‫عهيوا ين ثا عها كل ق ا فن خق افوا الهرعيةق‬ ‫‪ -‬الف ينة حناء فتكافل فا ي‬

‫‪107‬‬ ‫العدد ‪ /15‬جويلية ‪2018‬‬ ‫مجلة آفاق لعلم االجتماع‬

‫د‪ .‬نورية سوالمية‬ ‫المدينة والحضرية في الجزائر‪ :‬مقاربة نظرية‬

‫الحي ة الطحي ية لهطحي ة الحشرية تثكفوا قوانين ا ة‪ ،‬وت رف ررة عالية فن التنظيا‪ ،‬كفا‬ ‫حف نا خن الف ينة ت‬
‫والياني يقافي ارتفاعي‪ ،‬فيهترض‬ ‫نهفس فن الل التثهيل الذ ق فص بارك لهف ينة ورو ف تويين فن التنظيا‪ :‬اىول فا‬
‫"خن الظروف النه ية واى القية لهثياة في الف ينة وف ت كس نه وا ح ورة طحي ية في كيهية ا تغالل الفكان وفي خنفاط‬
‫الثركة اإلن انية واانتقال (ققق) كفا افترض خن اليقافة تترها في اىشياء الف نوعة وخن الف ينة لوا طاح عضو "‬
‫ق ‪)38‬ق فالثارة إلا ال قالنية خو الرش كفا ي فيوا بارك تظور في كيهية ا تغالل‬ ‫(غيث فثف عاطف‪،1983 ،‬‬
‫الفكان وفي خنفاط الثركة ال كانية‪ ،‬فؤك ا ا تهاء الرفاعاا اىولية ا ل الف ينة‪ ،‬وف تحرا عالقاا اىفرا ا تت ى في‬
‫فن الفثيط الذ ي ين ا هص‪،‬‬ ‫كونوا طثية‪ ،‬تقوا عها الف هثة وال القاا اليانوية‪ ،‬وهي في ال ا ة ا تفت إلا خح‬
‫اقة والروار‪ ،‬وعهيص خ حثا الثياة في الف ينة خقل عاطهية وخكير عقالنيةق‬ ‫الفتكون فن عالقاا الفونة‪ ،‬ال‬

‫‪ .3.3‬النظرية النفسية االجتماعية‬

‫يطر عها الف ر ة اىلفانية‪ ،‬وكانا إ وافاتوا ت ور ثول‬ ‫ت تحر النظرية النه ية اارتفاعية التورص النظر الذ‬
‫الففيية لهف ينة والثياة الثضريةق وفي كل اىثوال ركيا هذه النظرية اهتفافوا عها رانا ال هو‬ ‫ا‬ ‫اكتشاف ال‬
‫واله ل وال القاا اارتفاعية‪ ،‬ترى خن الهر ا يو ف حالثضرية حناء عها فكان إقافتص‪ ،‬حل ا تنا ا إلا نفط هوكص‪ ،‬فق‬
‫خك ا عها ا تهاء ال هو خو اله ل ال اطهي حالف ينة‪ ،‬والذ ا تح ل حاله ل ال قالني‪ ،‬وذل نتيرة الطحي ة الف ق ة لهثياة في‬
‫الف ينة‪ ،‬فالكيافة ال كانية ال الية‪ ،‬وا ترانس القاطنين حوا‪ ،‬وتراور فحانيوا ثتا عها الهر ت يل هوكص ليضفن التكيف‬
‫واا تفرار حال ين حالف ينة‪ ،‬وكفا خن هذه اى يرة تؤير في اىفرا ‪ ،‬فإنوا خيضا ي فهون عها تشكيهوا انطالقا ففا يثفهونص‬
‫فن ت ور وعقالنيةق‬

‫وفن الروا اىوا ل لوذه الف ر ة ماكس فيبر ‪ ،M. Weber‬الذ اعتحر الف ينة فكان ي ين كانص عها الترارة‬
‫إلا ظوور خنفاط‬ ‫والتحا اا خكير فن عيشوا عها اليراعة‪ ،‬وعرف الف ينة عها خنوا‪" :‬ذل الشكل اارتفاعي الذ يؤ‬
‫ة وفهفو ة في خ اليا وطر الثياة‪ ،‬ففا ي فح حظوور خعها رراا الهر ية اارتفاعية‪ ،‬وهي حذل و يهة لهتغير‬ ‫فت‬
‫ق ‪ ،)58‬حف نا خن الف ينة حطحي توا الف ق ة تشر‬ ‫اارتفاعي التاري ي" (رشوان ث ين عح الثفي خثف ‪،1998 ،‬‬
‫الهر ية اارتفاعية‪ ،‬عكس الثياة الريهية التي تت ا حالرفاعية‪ ،‬يتشار خفرا ها في تنظيا هوكاتواق ويرى خنص كهفا ظورا‬
‫وانتشرا ثااا ع ا الت ارف حين ال كان في فرال واث وا تهاء وانغفاس كل واث في هويتص الفروولة ‪ -‬كفا ي فيوا‬
‫فيحر‪ -‬فإن هذا الفرال يتثول ثتفا فن "قرية" إلا "ف ينة"ق‬

‫وعها النوج نه ص اعتحر جورج سيمل ‪ -G. Simmel‬تهفيذ فيحر‪ -‬الفرتف فرفوث اىف ال الفتحا لة لألفرا ‪،‬‬
‫تكون فوروة حفرفوعة فن ال واف الف تههة‪" :‬الغرا ي الرن ية‪ ،‬الف الح ال فهية‪ ،‬الف تق ال يني‪ ،‬فتطهحاا النراة خو‬
‫ق ‪ )72‬فف الح اىفرا واثتيا‬ ‫ال وان‪ ،‬الفت ة في اله ا‪ ،‬ال فلققق" (كاحان فيهيا و ورتيص ران فران وا‪،2010 ،‬‬
‫ح ضوا ح ضا هي التي ت ف في الثياة اارتفاعية نثو اىف ال الفتحا لة التي تتكرس في التهاعل والتحا ل والهذين يأ ذان‬
‫ة‪ ،‬وف هذه التهاعالا خو كفا ي فيوا فهكرنا اىلهة اارتفاعية (‪ )Sociabilité‬تتشكل روهر ال القاا‬ ‫خشكاا فت‬
‫اإلن انيةق‬
‫حالثياة في الف ن‬ ‫ال ا‬ ‫كفا ركي جورج سيمل في حثيص عن اى س ال يكولورية التي تكفن وراء الطاح‬
‫()‪ ،)Cf. SIMMEL G., 2007‬ف رس وثهل اى س النه ية التي تكفن وراء الثياة الثضرية الفتروحوليتانية‬
‫كالتوتراا والضياث‪ ،‬ال واطف ونوث الذكاء وال قالنية التي يرا عها اىفرا خن يت هوا حوا لضفان نراثوا وا تفرارها‬
‫في ال ين حالف ينةق‬
‫‪108‬‬ ‫العدد ‪ /15‬جويلية ‪2018‬‬ ‫مجلة آفاق لعلم االجتماع‬
‫د‪ .‬نورية سوالمية‬ ‫المدينة والحضرية في الجزائر‪ :‬مقاربة نظرية‬

‫الثياة الفتروحولية عن جوج سيمل في النقاط‬ ‫ا‬ ‫لنا عبد الرحمن المالكي‬ ‫وعها ضوء هذا التثهيل ر‬
‫ق ‪)55‬‬ ‫التالية‪( :‬الفالكي عح الرثفن‪،2005 ،‬‬
‫‪ -‬الفترحول هي فرال "اا تقالل الهر "‬
‫‪ -‬الفترحول هي فرال "خولوية ال قل عها ال اطهة"‬
‫‪ -‬الفترحول هي فرال " يا ة ال قل لترري "‬
‫‪ -‬الفترحول هي فرال " يا ة ال قل الث احي"‬
‫‪ -‬الفترحول هي فرال "إنتا ال أا"‬
‫‪ -‬الفترحول هي فرال "ال قل الثذر" (ال قهية الفتثهظة)‬
‫‪ -‬الفترحول هي فرال"الثرية الففنوثة لألفرا "‬
‫‪ -‬الفترحول هي فرال "تثق الكونية"‬
‫‪ -‬الفترحول هي فرال "الهر نة وال قهنة"‬
‫‪ -‬الفترحول هي فرال "يقافة الفوضوث" (اليقافة الفوضوعية)‬
‫‪ -‬الفترحول هي فرال "التق يا اىكحر له فل"‬
‫إذن‪ ،‬فالثياة الثضرية ث ا نفوذ سيمل لوا آيار يكولورية‪ ،‬ف كان الف ينة يت رضون إلا فؤيراا نه ية‬
‫ة تر هوا ي ف ون إلا إنشاء عالقاا غير عاطهية‪ ،‬تكون عقالنية ووظيهية ف اآل رين‪ ،‬وت تحر كفكانييا له فاث ض‬ ‫فت‬
‫ت ق الثياة الثضريةق وعها هذا اى اس فإن اإلن ان الثضر في ت ور سيمل يهرأ إلا و يهتين‪ :‬اىولا هي التقهيل فن‬
‫ثرا ال القاا التي ترحطص حاآل رين في الفرتف ‪ ،‬واليانية هي تثويل خكحر ق ر فن ال القاا اىولية الوييقة إلا عالقاا‬
‫يانوية خقل ش ةق وحفا خن ال القاا اىولية هي التي تشكل خ اس التراحط والت ان اارتفاعي‪ ،‬فإن ت هورها يكون لص آيار‬
‫هحية عها انتشار فظاهر الوث ة والالف يارية حين ال كانق‬

‫وفي هذا اإلطار ركي سبسنجلر ‪ O.Spenger‬عها ال ور النه ية اارتفاعية لهثياة الثضرية فن الل‬
‫ق ‪427-422‬ق)‬ ‫ق‬ ‫النقاط التالية‪( :‬ال ي عح ال اطي ال ي ‪،1984 ،‬‬
‫‪ -‬اليقافة الثضرية‬
‫‪ -‬ع ا التواين حين الريف والف ينة‬
‫‪ -‬تفيي الف ينة حالثرية واانه ال فن القيو والرواحط ال قا ية‬
‫‪ -‬إرتحاط الثياة الثضرية حالفال والهكر والذكاء‪.‬‬
‫‪ -‬التأكي عها ال قهية الثضرية‬
‫نالثظ خن سبسنجلر خقر حا تالف الريف عن الف ينة ح حا ت ارض نظاا الثياة في كل فنوفا‪ ،‬ويكفن الهر في‬
‫التثرر الهكر ‪ ،‬اارتفاعي وثتا ااقت ا ‪ ،‬فههف ينة يقافة تؤك عها ال قهية والف هثيةق‬

‫‪ .4.3‬نظرية الثقافة الحضرية‬

‫فن إ وافاا نظرية اليقافة الثضرية نظرية لويس ويرث ‪ ، L. Wirth‬الذ حنا نظريتص عها الفرتف اىفريكي‬
‫خيناء ال شريناا واليالييناا‪ ،‬خين تياي ا الوررة في خفريكاق وهو في الثقيقة خث تالفذة بارك لا يتحن الفنظور‬
‫اايكولوري وث ه‪ ،‬ولا يقحل حالنظرية اايكولورية كنظرية ثضرية نوا ية‪ ،‬حل ثاول التثق فن يحاا الطر والفناهج‬
‫اليقافي ل ى ويرث اهتفافا فتياي ا عحر ف اهفاتص الهكرية‪ ،‬في فثاولة‬ ‫اايكولورية لو ف الثياة حالف ينة؛ فهق شكل الح‬
‫‪109‬‬ ‫العدد ‪ /15‬جويلية ‪2018‬‬ ‫مجلة آفاق لعلم االجتماع‬
‫د‪ .‬نورية سوالمية‬ ‫المدينة والحضرية في الجزائر‪ :‬مقاربة نظرية‬

‫لهوا الف ينة فن الل فقالص "الثضرية كأ هوا في الثياة"‪ ،‬ال را ة التي نشرها عاا ‪ 1938‬في الفرهة اىفريكية ل ها‬
‫اارتفاثق‬

‫لق شكها الثياة الثضرية فثور اهتفاا لويس ورث الذ ق ا إ وافا فتفييا في حهورة فهووا الف ينة والنظر إليوا‬
‫غير‬ ‫كفتغير خ ا ي في عها اارتفاث الثضر ‪ ،‬ثيث يرى خنوا "توطن فوا الثرا ن حيا‪ ،‬كييف و ا ا ىش ا‬
‫فتران ين ارتفاعيا" (‪)WIRTH L., 1998, P. 258‬ق هذا الت ريف يفكن تهكيكص إلا ع ة عنا ر ففيية لهف ينة‪،‬‬
‫وهي‪:‬‬
‫‪ -‬ثرا الترف ال كاني (كحر الثرا فن ثيث الف اثة)‬
‫‪ -‬الكيافة ال كانية‬
‫اارتفاعية وااقت ا ية‬ ‫ا‬ ‫حين ال كان في ال‬ ‫‪ -‬ع ا الترانس اارتفاعي وااعتفا الفتحا ل والفتشاح‬
‫وال فهية والفونية والنه ية وخنفاط ال هو حين ال كان‪ ،‬وحالتالي شيوث ال القاا الرفاعية اليانوية‪ ،‬وخ يرا يا ة الضواحط‬
‫اارتفاعية الر فيةق‬

‫والظاهر خن الثضرية عن ويرث هي حاى اس عفهية اا تي اا لنفط الثياة الثضرية حكل خح ا ها وف توياتوا‪،‬‬
‫يفييهق وتتفيي الثياة الثضرية فن فنظوره حالطاح الري ي له القاا‬ ‫والتكيف ف الواق اارتفاعي والتنظيا الذ‬
‫اارتفاعية وااتراه إلا ا ت اا ال قل في التحرير الفنطقي‪ ،‬فكهفا اي ا ا الف ينة نفوا في الثرا حاي يا ع الفقيفين حوا‬
‫الفقيفين حوا تي ا ق كفا خن طحي ة ال القاا اارتفاعية تت رض لهتغ ّير والتح ّ ل فت حح هذه ال القاا‬ ‫ا‬ ‫فإن ا تالف‬
‫ية وفؤقتةق وخ حح حذل ثرا الف ينة يؤير عها طحي ة الرواحط والتهاعالا حين اىفرا ؛ إذ خن نفو‬ ‫طثية وغير ش‬
‫إلا إض اف ال القاا اارتفاعية حين كانوا‪ ،‬فيترتا عن ذل ظوور رفاعاا‬ ‫ثرا الف ينة وتو وا وتنوعوا يؤ‬
‫ية فت حح ال القاا حذل‬ ‫ة وف تههة وفتحاع ة‪ ،‬وحالتالي يقل اثتفال ف رفة الهر ل كان الف ينة ف رفة ش‬ ‫ويقافاا فت‬
‫التهاعل حينوا‪،‬‬ ‫إلا قهة فر‬ ‫يؤ‬ ‫حين ال كان طثية وفؤقتةق كفا تتكون الف ينة فن رفاعاا فتحاينة‪ ،‬اىفر الذ‬
‫راث حين ف تهف هذه الرفاعااق‬ ‫حاإلضافة إلا ه‬

‫فن روة خ رى ظور اتراه الهرو الريهية حهضل ااتراهاا الث يية التي ظورا في القرن‪19‬ا‪ ،‬والتي خ ها‬
‫القرية كوث ة حنا ية فقاحل الف ينةق وق اكت حا هذه ال را اا طاح ا عفهيا في فطه القرن ال شرين‪ ،‬نتيرة التطور الذ‬
‫طرخ عها فناهج الحثث في عها اارتفاثق ويترها ذل ثين قاا روبرت ردفليد ‪ R. Redfield‬ح ياغة فا فاه حالينا ية‬
‫الريهية الثضرية‪ ،‬وهي التي تقاحل حين فرتف ش حي وآ ر ثضر ‪ ،‬ثيث خشار إلا خن الفرتف اا تتثول عحر فت ل‬
‫هذين‬ ‫ا‬ ‫يفيل خث طرفيص فرتف الهول ويفيل الطرف اآل ر الفرتف الثضر ‪ ،‬و ا فنذ الح اية إلا تث ي‬
‫الفرتف ين وفوا التغيراا التي ق تث ث رراء هذا التثولق‬

‫عها إفتراضين هفا‪" :‬خنّ الفرتف اا الفثهية تت ر حشكل ف تفر فن‬ ‫وت تن فكرة الفت ل الريهي الثضر‬
‫الريهية إلا الثضرية‪ ،‬والياني خن هذا الت ر ي اثحص ا تالفاا وفرو فت ة في خنفاط ال هو وال ا اا واىفكار"‬
‫ق ‪)117‬؛ ثيث يقوا فرتف الهول لردفيلد عها الفشاعر الرف ية‪ ،‬وفي الفقاحل التأكي عها‬ ‫(الث يني ال ي ‪،1980 ،‬‬
‫ياغة عشرة‬ ‫التثهيل والفقارنة ل ة فرتف اا إلا‬ ‫الفشاعر الهر ية التي تفيي الف ينة والثياة الثضرية‪ ،‬وق تو ل ح‬
‫فتغيراا لقياس التثضر وهي كفا فحينة في الر ول الفواليق‬

‫‪110‬‬ ‫العدد ‪ /15‬جويلية ‪2018‬‬ ‫مجلة آفاق لعلم االجتماع‬

‫د‪ .‬نورية سوالمية‬ ‫المدينة والحضرية في الجزائر‪ :‬مقاربة نظرية‬

‫الجدول رقم ‪ :02‬قياس اارتحاط في فرتف الهول وفي الفرتف الثضر انطالقا فن فرفوعة فن الفتغيراا (ال ولي‬
‫ق ‪)39 -20‬‬ ‫ق‬ ‫ث ن‪،1982 ،‬‬

‫فرتف ثضر‬ ‫ارتحاط خكير‬ ‫فرتف فول‬ ‫ارتحاط خقل‬ ‫الفتغيراا‬

‫×‬ ‫‪+‬‬ ‫×‬ ‫‪-‬‬ ‫ال الا ال ارري‬

‫×‬ ‫‪+‬‬ ‫×‬ ‫‪-‬‬ ‫التحاين‬
‫×‬ ‫‪+‬‬ ‫×‬ ‫‪-‬‬ ‫تق يا ال فل‬
‫×‬ ‫‪+‬‬ ‫×‬ ‫‪-‬‬ ‫تطوير إقت ا ال و‬
‫×‬ ‫‪+‬‬ ‫×‬ ‫‪-‬‬ ‫اا فونية‬ ‫ورو ت‬
‫×‬ ‫×‬ ‫‪+‬‬ ‫عن الرواحط القراحية‬ ‫الح‬
‫×‬ ‫‪+‬‬ ‫×‬ ‫‪-‬‬ ‫اا الر فية‬ ‫ااعتفا عها الفؤ‬
‫×‬ ‫×‬ ‫‪+‬‬ ‫حال قي ة‬ ‫التف‬
‫×‬ ‫‪+‬‬ ‫×‬ ‫‪-‬‬ ‫ااحت ا عن ال ا اا واىعراف‬
‫×‬ ‫×‬ ‫‪+‬‬ ‫الت افح والتأك عها الثرية الهر ية‬

‫في ررة التغير ير ل الفرتف خكير قرحا فن الفرتف الهول (الريهي خو الش حي)‪،‬‬ ‫ويح و فن الر ول خن التناق‬
‫وتشير ييا تص إلا ااقتراا فن النفوذ الثضر ‪ ،‬وكهفا اقترحنا فن الفركي كهفا يا ا اليقافة الثضرية‪ ،‬القا فة عها‬
‫الثرا ‪ ،‬والتفايي الطحقي‪ ،‬وتق يا ال فل والتحاين اارتفاعيق ىن الثضرية تيي فن اتراه اىفرا نثو ال هفانية فترتحط‬
‫النشاطاا الثضرية حتورواا عقالنية حررفاتية ونه ية‪ ،‬وتنتشر الهر ية وتيي فن طثية ال القاا اارتفاعيةق‬

‫ننيل خكير فن الفرر إلا الفهفوس ونتناول الظاهرة الثضرية في الريا ر‪ ،‬فث ا فا خشار‬ ‫ولهتثهيل اى‬
‫اىفريكي واىورحي كأ اس ل ياغة ال ورة الثضرية عن‬ ‫قيس النوري إلا خنص "فن ال حث ت فيا النفوذ الثضر‬
‫ال الا اليالث‪ ،‬ىن كييرا فن ف ن هذا ال الا في افريقيا وآ يا يغها عهيوا ق ر كحير فن التشاحص اارتفاعي خكير ففا تت ا حص‬
‫ق ‪ .)9‬وفرفل القول‪ ،‬نري اإلشارة إلا خن فناقشة اىطر النظرية ا تثق‬ ‫قيس‪،2001 ،‬‬ ‫ية" (النور‬ ‫فن الت‬
‫القط ية في فضفونوا وا يرا الت هيا ح ثتوا الفطهقةق‬

‫‪ .4‬الحضرية والتحضر في الجزائر‬

‫ان رط الفرتف الريا ر فنذ ت رضص لال ت فار في يرورة تثول عفيقة في كافة الف توياا‪ ،‬هذه ال يرورة‬
‫ناعي‬ ‫إلا‬ ‫في عفهيتي التثضر والتث يث‪ ،‬التي ان ك ا ا ة في تغير نفط اإلنتا فن يراعي رعو‬ ‫تته‬
‫فثف ‪،‬‬ ‫ال فرانققق ولوع نا إلا الوراء كفا ذكر محمد سويدي (خنظر‪ :‬ال وي‬ ‫في‪ ،‬وفي النيوح الريهي وتو‬
‫ق ‪ )83 -80‬إلا الن ف اىول فن القرن ‪19‬ا ف وف نر خن القطاث الثضر ا يفيل وى ‪ %5‬خو‬ ‫ق‬ ‫‪،1984‬‬
‫‪ %6‬فن فرفوث ال كان الذ ق ر ع ها حثوالي ‪ 3‬فاليين نة ‪ 1830‬في ثين حهغا ن حة كان الريف ‪ ،%95‬وكان‬
‫(القحهي)‪ ،‬وف اا ت فار ح خا فرثهة ر ي ة فن الثياة الثضرية‪ ،‬افت ا إلا‬ ‫الريف آنذا يقوا عها النظاا ال شا ر‬
‫نيوح ريهي كحير خ ى إلا تثواا عفي في تركيحة‬ ‫اا ت فا ر الهرن ي‪ ،‬عرف فيوا الفرتف الريا ر‬ ‫فترة فا ح‬
‫تصق‬ ‫الفرتف الثضر حشكل عاا‪ ،‬تثواا ف ا رفي خ‬

‫‪111‬‬ ‫العدد ‪ /15‬جويلية ‪2018‬‬ ‫مجلة آفاق لعلم االجتماع‬

‫د‪ .‬نورية سوالمية‬ ‫المدينة والحضرية في الجزائر‪ :‬مقاربة نظرية‬

‫إنّ هذه التثواا "هي يرورة فوضوعية‪ ،‬تث ث ار إرا ة ووعي اىفرا ىنوا ترتحط حانتشار التث يث عها‬
‫الف توى الكوني عحر آلياا انتشار ف تههة كفا خنوا تثواا حنيوية عفيقة تتول عنوا شروخ في الحنية اليقافية لهفرتف‬
‫ق ‪ )100‬وهذا فا خ فاه كل فن بورديو‬ ‫وخشكال فن الوعي الفنك ر خو الفرايا الفك ورة" ( حيال فثف ‪،2010 ،‬‬
‫ترتا عن‬ ‫وصياد حاإلرتياا ‪ ،)Cf . BOURDIEU P.- SAYAD A., 1964( Le déracinement‬الذ‬
‫الثضر الهرا ي والهوضو رراء اا تقاللق‬ ‫التو‬

‫إن التثضر وتض ا الفراكي الثضرية في فرتف اتنا‪ ،‬ا ي ير حنهس الوتيرة ونهس النفط الذ عرفتص الفرتف اا‬
‫هقا خيار التثضر ال ري فحا ئ لتكوين الفرال؛ وق خث ث التثضر في الريا ر"تثوا كحيرا عها‬ ‫اىوروحية‪ ،‬فق‬
‫وتغييرا لطحي ة النشاط الفوني لألفرا " (‪ ، )BOUKHABZA M., 1989, P. 220‬وت اه ليشفل‬ ‫الف توى الفا‬
‫تغير في القيا واتراهاا اىفرا ‪ ،‬وتغير عها ف توى الفيل ال ا اا وطر التهكيرق وإذا كان اا ت فار ال افل الف حا‬
‫ق‬ ‫فثف ‪،1984 ،‬‬ ‫لوذا التثول في ال رح اارتفاعي حتأييره عها الريف والف ينة في نهس الوقا (خنظر‪ :‬ال وي‬
‫‪)80‬؛ فإن هذا التثول فايلنا نشاه ه اليوا خكير في الفراكي الثضرية‪ ،‬نظرا لكونوا تشكل تنظيفا ارتفاعيا واقت ا يا‬
‫ففييا‪ .‬وإرفاا ي تحر التثضر عفهية ت حر عن الرانا ال ينافكي لهفرتف الثضر ق‬

‫إنّ الفرتف الريا ر ي رف اي وارية خو ينا ية في عنا ره اليقافية رراء ت ا ا فنظوفة اليقافة والقيا التقهي ية‪،‬‬
‫التي تركي عها قيا الشرف والطاعة والرفاعية‪...‬إلخ‪ ،‬وفنظوفة اليقافة الث يية‪ ،‬التي تتحنا قيا الهر انية‪ ،‬والنيعة‬
‫ق ‪ ،)100‬انرر عن كل هذا‬ ‫خكير خنظر‪ :‬حيال فثف ‪،2010 ،‬‬ ‫الحضاعية التحا لية‪ ،‬وف ايير الشي ية اى اتية (لهتو‬
‫آليتين خ ا يتين فرضتا نه وفا وهفا التفايي ‪ Différenciation‬وال قهنة ‪ ،Rationalisation‬فالتفايي ي ني ا تالف‬
‫خفرا الفرتف والالترانس الناتج عفهية تق يا ال فل‪ ،‬وانتقال الفرتف فن فرتف ح يط تثكفص عالقاا آلية حين اىفرا إلا‬
‫فرتف ف ق ي ض آللياا التضافن ال ضو ‪ ،‬الذ يهرض ال قهنة والت طيط في رفي اىفور والفيا ينق‬

‫كل هذا خير في شكل وفثتوى ال القاا اارتفاعية‪ ،‬وح فا كانا ثياة الهر فث ة حأح ا الرفاعاا الفثهية‬
‫وتثكفص راحطة ال رف اارتفاعي‪ ،‬يضطر في فرتف ص الر ي ال فل عها وض فهاهيا ثياتية ر ي ة يتأقها حوا طتوا ف‬
‫الر ي ‪ ،‬وفن حين هذه الف تر اا الرواحط اارتفاعية وتشكيهوا‪ ،‬والتي‬ ‫نوعية الثياة التي يتطهحوا الفرتف الثضر‬
‫واعتحر خن كل هذه‬ ‫خ حثا تتفيي حال طثية والنه ية‪ ،‬اانق افية والهر ية‪ ،‬فق خشار محمد نجيب بوطالب إلا ذل‬
‫"التثواا الفهروضة خ ا إلا خيفة في نظاا القيا وخ رى في الن يج اارتفاعي ورواحطصق لق تا نقل الهاعهين حشكل‬
‫ري وعنيف فن نفط الثياة الرفاعية القا فة عها الوث ة ال شا رية ذاا التضافن القراحي إلا الرفاعية اا طناعية‬
‫ق ‪)103‬‬ ‫القا فة عها الهر انية" (حوطالا فثف نريا‪،2009 ،‬‬

‫وذكر مرضي مصطفى خن الراحطة اارتفاعية التي "كانا ترف خفرا اى رة في الفرتف الريا ر الريهي ق تغيرا في‬
‫خ ا وا‪ ،‬غير خنوا لا تتغير في روهرهاق وق كانا الراحطة اارتفاعية قا فة عها خ اس قاع ة عقارية هي اىرض وفا‬
‫يرتحط حوا فن خنشطة يراعية ورعوية وثرفية‪ ،‬وعها خ اس قحهي حقيفص الف تن ة عها عالقاا الن ا والتضافن والتكافل‬
‫ية وال ا هية‪ ،‬ثيث كان فيوا الهر فن فرا في رفاعتص القروية‪ ،‬ا ورو ف تقال لص‪ ،‬إا ضفن عا هتص‬ ‫وال القاا الش‬
‫وقحيهتصق خفا اآلن فق ا تقر في الهضاء الثضر التي تشكل الف ينة تر ي ا لص (ققق) فوو فطالا‪ ،‬في ظل الفرتف الث يث‪،‬‬
‫اان فا في رفاعة ارتفاعية ر ي ة ا تقوا عها رواحط ال ا والقحهية لهث ول عها ريقوا‪ ،‬حل تقوا عها رواحط قا فة‬
‫عها الت اق ا عها الت ارف‪ ،‬قا فة عها القانون ا عها اىعراف‪ ،‬خو هكذا يهترض خن تكون كفا هي في الفرتف‬
‫ق ‪)90‬ق كفا خن ال افل الفرفولوري الفتفيل في انتشار الف ن واي يا ثرفوا‬ ‫الث يث" (فرضي ف طها‪،2008 ،‬‬
‫‪112‬‬ ‫العدد ‪ /15‬جويلية ‪2018‬‬ ‫مجلة آفاق لعلم االجتماع‬
‫د‪ .‬نورية سوالمية‬ ‫المدينة والحضرية في الجزائر‪ :‬مقاربة نظرية‬

‫وكيافتوا‪ ،‬وتق ا و ا ل اات ال والفوا الا التي ت اع عها ثركة ال كان واي يا ااثتكا واكتظاظ الف اكن خنتج‬
‫نفاذ عال قية ر ي ةق‬

‫‪ -‬خاتمة‬

‫تح ا لهتها يل التي تطرقنا إليوا نر شحص إرفاث حين ال و يولوريين واىنيروحولورين في خن اانتقال فن‬
‫الفرتف اا التقهي ية إلا الفرتف اا ال ناعية يهترض ا تهاء اىطر اارتفاعية الق يفة وتثهال ىنفاط تنظيا الفرتف اا‬
‫التقهي ية‪ ،‬فال ين والقيا والف تق اا الرفاعية‪ ،‬وكذا رفاعاا اىولية وغيرها ي تهون ف الت ني والتثضر‪ ،‬وتظور‬
‫الرغرافي والفوني‪ ،‬ت و ها ال القاا اليانوية التي‬ ‫عالقاا ورواحط ف تههة ف انتشار الضحط الر في وكيرة الثرا‬
‫تت ف حال طثية والنه ية وييي ف ل الهر ية وطغيان لهقيا الهر ية عها القيا الرف يةق‬

‫هذه ااتراهاا والفقارحاا النظرية تشكها حالن حة لهحاثيين إطارا فكريا عافا وثتا ن تهي فن هذه النظرياا‬
‫و يتص اارتفاعية وااقت ا ية وال يا ية واليقافية‪ ،‬وخيضا‬ ‫اارتفاعية عهينا خن نأ ذ فا ينا ا طحي ة فرتف اتنا و‬
‫فرثهة انتقاليةق إذ ا يفكن اا تغناء عها النظرياا‬ ‫طحي ة الفرثهة التاري ية التي يفر حوا فرتف نا‪ ،‬التي ت‬
‫ال و يولورية ىنوا ت تحر إرث ف رفي يرا تيفينص وفثاولة تكييهص ف واق ناق‬

‫‪ -‬الهوامش‬
‫‪ -1‬احن ه ون عح الرثفان‪ ،‬الفق فة‪ ،‬تونس‪ ،‬ال ار التون ية لهنشر‪1984 ،‬ق‬
‫ة الوطنية الفطح ة الترارية‪1976 ،‬ق‬ ‫‪ -2‬حن اشنوو عح الهطيف‪ ،‬الوررة الريهية في الريا ر‪ ،‬الريا ر‪ ،‬الفؤ‬
‫‪ -3‬حوطالا فثف نريا‪ ،‬و يولوريا القحيهة في الفغرا ال رحي‪ ،‬حيروا‪ ،‬فركي را اا الوث ة ال رحية‪ ،‬ط‪2009 ،2‬ق‬
‫‪ -4‬حوف هوف فثف ‪ ،‬التثضر‪ ،‬الريا ر‪ ،‬ار اىفة‪2001،‬ق‬
‫رل ال را‪1980 ،‬ق‬ ‫‪ -5‬الث يني ال ي ‪ ،‬الف ينة‪ :‬را ة في عها اارتفاث الثضر ‪ ،‬القاهرة‪ ،‬فطاح‬
‫‪ -6‬ثف او فثف ‪ ،‬الحنياا اى رية وفتطهحاا الوظيهية في فنطقة حني نوس في الن ف اىول فن القرن ال شرين (قرى‬
‫ال يايل نفوذرا)‪ ،‬خطروثة لنيل كتوراة ال ولة في عها اارتفاث‪ ،‬راف ة وهران‪2005 ،‬ق‬
‫‪ -7‬ثف ون رشي ‪ ،‬ف ألة الرحاط اارتفاعي في الريا ر‪ :‬افت ا ية خا قطي ة؟ ‪ -‬را ة في انية لف ينة الريا ر نفوذرا‪،-‬‬
‫الريا ر‪ ،‬ار هوفة‪2009 ،‬ق‬
‫‪ -8‬ثفراكروا ثفي ‪ ،‬التثضر وتغير اى وار اى رية ( را ة في انية حالثي الش حي يار الييتون حف ينة عياحة واية‬
‫كيك ة)‪ ،‬فذكرة فق فة لنيل شوا ة الفار تير في عها اارتفاث‪ ،‬راف ة فنتور ‪ ،‬ق نطينة‪2008 ،‬ق‬
‫‪ -9‬روف ثفي وآ رون‪ ،‬اإلشكااا النظرية والواق ‪-‬فرتف الف ينة نفوذرا‪ ،-‬ق نطينة الريا ر‪ ،‬فنشوراا راف ة‬
‫فنتور ق نطينة‪1999 ،‬ق‬
‫ار اإل راء‬ ‫‪ -10‬ال وارة فثف يا ر‪ ،‬عها اارتفاث الثضر حين الرؤية النظرية والتثهيل الواق ي‪ ،‬طنطا‪ ،‬ف ر‪،‬‬
‫لهطح والنشر والتويي ‪ ،‬ط‪2008 ،1‬ق‬
‫‪ -11‬ال ولي ث ن‪ ،‬الريف والف ينة في فرتف اا ال الا اليالث‪ ،‬القاهرة‪ ،‬ار الف ارف‪1982 ،‬ق‬
‫‪ -12‬رشوان ث ين عح الثفي خثف ‪ ،‬الف ينة ‪ :‬را ة في عها اارتفاث الثضر ‪ ،‬إل كن رية‪ ،‬الفكتا الراف ي الث يث‪،‬‬
‫ط‪1998 ،6‬ق‬
‫‪ -13‬حيال فثف ‪ ،‬في تثواا الفرتف الفغرحي‪ ،‬الفغرا‪ ،‬ار توحقال لهنشر‪ ،‬ط‪2010 ،1‬ق‬

‫‪113‬‬ ‫العدد ‪ /15‬جويلية ‪2018‬‬ ‫مجلة آفاق لعلم االجتماع‬

‫د‪ .‬نورية سوالمية‬ ‫المدينة والحضرية في الجزائر‪ :‬مقاربة نظرية‬

‫‪ -14‬ال فالوطي نحيل فثف توفي ‪ ،‬قضايا التنفية والتث يث في عها اارتفاث الف ا ر‪ ،‬ار الفطحوعاا الر ي ة لهطحاعة‬
‫والنشر والتويي ‪1999 ،‬ق‬
‫فثف ‪ ،‬فق فة في را ة الفرتف الريا ر ‪ -‬تثهيل و يولوري ىها فظاهر التغير في الفرتف الريا ر ‪-‬‬ ‫‪ -15‬ال وي‬
‫‪ ،‬الريا ر‪ ،‬يوان الفطحوعاا الراف ية الريا رية‪1984 ،‬ق‬
‫‪ -16‬ال ي عح ال اطي ال ي ‪ ،‬عها اارتفاث الثضر ( ف ل نظر )‪ ،‬اإل كن رية‪ ،‬ر الف رفة الراف ية‪1984 ،‬ق‬
‫‪ -17‬شوقي عح الفن ا‪ ،‬فرتف الف ينة‪ ،‬لحنان‪ ،‬ار النوضة ال رحية‪1981 ،‬ق‬
‫ة الراف ية‬ ‫‪ -18‬طحارة رراء فكي‪ ،‬فقارحة نهس‪ -‬ارتفاعية لهفرال ال كني ( را ة في انية)‪ ،‬حيروا لحنان‪ ،‬الفؤ‬
‫له را اا والنشر والتويي ‪ ،‬ط‪1995 ،1‬ق‬
‫‪ -19‬عحاس إحراهيا فثف ‪ ،‬الت ني والف ن الر ي ة ‪ -‬را ة خنيروحولورية لف ينة كيفا حأ وان ‪ ،-‬ف ر‪ ،‬ار الف رفة‬
‫الراف ية‪2009 ،‬ق‬
‫‪ -20‬غيث فثف عاطف‪ ،‬عها اارتفاث الثضر (ف ل نظر )‪ ،‬حيروا‪ ،‬ارالنوضة ال رحية‪1983 ،‬ق‬
‫‪ -21‬قحار فثف ا فاعيل‪ ،‬عها اارتفاث الثضر وفشكالا الترويي والتغيير والتنفية‪ ،‬اا كن رية‪ ،‬فنشأة الف ارف‬
‫اا كن رية‪1986 ،‬ق‬
‫‪ -22‬كاحان فيهيا و ورتيص ران فران وا‪ ،‬عها اارتفاث (فن النظرياا الكحرى إلا الشؤون اليوفية خعالا وتواريخ‬
‫وتياراا)‪ ،‬تررفة‪ :‬إياس ث ن‪ ،‬ورية فش ‪ ،‬ار الهرق لهطحاعة والنشر ولتويي ‪ ،‬ط‪2010 ،1‬ق‬
‫‪ -23‬الفالكي عح الرثفن‪ ،‬و يولوريا التثضر في الفغرا ( را ة في ال القة حين اىطر اايكولورية واىن ا اليقافية‬
‫فثف حن عح هللا‪ ،‬فاس‪،‬‬ ‫حهاس)‪ ،‬خطروثة لنيل كتوراه ال ولة في عها اارتفاث‪ ،‬الريء اىول‪ ،‬راف ة ي‬
‫الففهكة الفغرحية‪2005 ،‬ق‬
‫‪ -24‬فرضي ف طها‪" ،‬الراحطة اارتفاعية في الريا ر ف اراتوا وخيفتوا وضرورة تث ييوا"‪ ،‬فن‪ :‬الرواحط اارتفاعية‬
‫في الفرتف الريا ر ‪ ،‬ف الياا الفهتقا الوطني الراح لق ا عها اارتفاث‪ ،‬الريا ر‪ ،‬فنشوراا كهية ال هوا‬
‫اإلن انية واارتفاعية‪ ،‬راف ة الريا ر‪2008 ،‬ق‬
‫ة ثفا ة له را اا الراف ية والنشر‬ ‫قيس‪ ،‬اىنيروحولوريا الثضرية حين التقهي وال ولفة‪( ،‬اىر ن‪ ،‬فؤ‬ ‫‪ -25‬النور‬
‫والتويي ‪ ،‬ط‪2001 ،1‬ق‬
‫‪26- Armature Urbaine (Résultats issus de l’exploitation exhaustive), Collection Statistiques,‬‬
‫‪RGPH 2008, N° 163, Algérie, O.N.S, 2011.‬‬
‫‪27- BOUKHABZA M., Ruptures et transformations sociales en Algérie, Alger , OPU,‬‬
‫‪Volume 1, 1989.‬‬
‫‪28- BOURDIEU P.- SAYAD A., Le déracinement, Paris, Les éditions de Minuit, 1964.‬‬
‫‪29- CHOMBART DE LAUWE P.H., Des hommes et des villes, Paris, Payot,1965.‬‬
‫‪30-COULON A., L’école de Chicago, Q.S. Je ?,1er édition, Paris, Puf, 1992.‬‬
‫‪31- DUVIGNAUD J., La solidarité, Paris, Fayard, 1986.‬‬
‫‪32- GRAFMEYER Y.- JOSEPH.I (présentation), L’Ecole de Chicago (Naissance de‬‬
‫‪l’écologie urbaine), Paris, Aubier , 1998.‬‬

‫‪114‬‬ ‫العدد ‪ /15‬جويلية ‪2018‬‬ ‫مجلة آفاق لعلم االجتماع‬

‫ نورية سوالمية‬.‫د‬ ‫ مقاربة نظرية‬:‫المدينة والحضرية في الجزائر‬

33- HADJIDJ D., « Ville et société en Algérie: Ou est donc passé le sociologue ? », In:
Sociologie et société en Algérie. Actes de Colloque national de Sociologie des 4,5 et 6
mai 2002 ORAN, Alger, CASBAH, 2004.
34- ICHEBOUDENE L., « l’intégration citadine : à propos de la difficulté d’être algérois»,
In : ouvrage collectif, la ville dans touts ses états, Alger, CASBAH,1998.
35- LEDRUT R., Sociologie urbaine, Paris, Puf, 1968.
36- MARX K. – ENGELS F., L’idiologie allemande, Paris, Ed. Sociales,1972.
37- MUMFORD L., La cité à travers l’histoire, Paris, Seuil, 1964.
38- PAQUOT T., Homo Urbanus, Paris, Ed. du Félin, 1990.
39- RAGON M., L’homme et les villes, Paris, Albin Michel, 1975.
40- REMY J. - VOYE L., La ville : Vers une nouvelle définition ?, Paris, L’Harmattan, 1992.
41- SIDI BOUMEDINE R., « la citadinité : une notion impossible ? ». In : ouvrage collectif,
La ville dans touts ses états, Alger, CASBAH,1998.
42- SIMMEL G., Les grandes villes et la vie de l’esprit, Traduit par Françoise Ferlan, Paris,
L’Herne, 2007
43- WEBER M., La ville, Traduit de l’Allemand par Philippe FRITSCH, Paris, Ed. Aubier
Montaigne,1974.
44- WIRTH, L., « Le phénomène urbain comme mode de vie », GRAFMEYER Y.-
JOSEPH.I (présentation), L’Ecole de Chicago (Naissance de l’écologie urbaine), Paris,
Aubier, 1998.

115 2018 ‫ جويلية‬/15 ‫العدد‬ ‫مجلة آفاق لعلم االجتماع‬