ORIGEN DE LA COBLA
La Cobla d'avui —veritable institucié musical d’una perfecia i definitiva
estructura— prové d'un origen incipient i concret. L’estudi d'aquesta proce-
déncia ha estat degudament investigat pels experis en el rema, i és conegut
el proces evolutiu de la seva transformaci6 fins arrivar a les caracteristiques
propies que reuneix en el present, Dels auroritzats musicdgrafs que amb Hlurs
ireballs i estudis han fet coneixer la historia de la Cobla, hom deu desiacar
amb la més rellevant consideracié els estudis monografics originals del jove
mesire Lluis Albert, empordanés de cor i dilecte amic, degut al qual desarro-
liem el segiient treball basai en els seus escrits, amb la finalitat de contribuir
ala necessaria divulgacié del valor considerable —tant musical, com histo-
ric— de la Cobla, que amb tant d’afany hem de procurar respectar integra-
ment en la seva més pura esséncia.
ate
La historia de la mtisica empordanesa es perd en el pregon del temps
passats. Hom creu que les primeres manifestacions musicals foren degudes
als joglars, aquells artistes bohemis que anaven pel mén amb la casa al'es-
quena —fidel imarge de l'alegria que passa— camiant cobles, narrant histories,
inventant acudits i bromes i divertint a la gent de la faigd més diversa. Els
joglars, segurament emancipats del seu viure a aventura, formaren en els
temps medievals unes cobles que acompanyaven amb misica les processons
| amentizaven els saraus piiblics. Parlen 1ambé els documents hisidrics, U’al-
Ires conjunts musicals anomenats «iinisirils», nom que segons sembla obeeix
‘al d'un instrument que tocaven que en deien «minisiril», cobles que serien el
nucli primigeni del qual es forma la Cobla de l'actualitat. En el segle XIV, eb
Rei Joan | —que era un fervent enamorat de Torroella en ia qual passava
llargues temporades residint en el palau «El Mirador»— tenia en la seva
cort, tan inclinada als plaers artistics, una cobla reial d’aquesta classe que
intervenfa en les cerimonies oficials.
Un document posterior dela historia local, registrat en l'arxiu Parro-
quial, narra les solemnes festes donades a |'any 1609 amb motiu de la consa-
gracié de |'esmentada Església, dient 1extualment: «...feuselo offici ab mola
solemnitar y musicha de cantors de cant dorgue dos cobles de_menesirils los
millors de la ciutal y bisbat de Gerona...»
Les cobles de «minisirils» estaven formades, generalment, per ires 0
quatre musics, que podien augmentar-se, que tocaven diversos insiruments
segons la missié encomanada, o sigui: «balles a placa»; «sarau» o ball de
sal6 i funcions religioses. D’aci prové la calificacié usual donada en I'actuali-
tat als tipics instruments de la Cobla, emb el nom «d’instruments de placa».Aquestes cobles de «minisirils», inici de la Cobla d’avui dia, estaven integra-
des pels segiients instruments: flabiol i tambori, «tarota» o tible i cornamusa
Eis dos primers, inseparablement units, eren instruments peculiars del jo-
giars. La «tarota», semblant al rible actual, tenia un acabament molt ample i
acampanat, d'aci en prové, segons deduccié de Lluis Albert, la humortstica
expressié popular de «ienir un nas com wna 1arota», aplicat a les persones de
gros apendix nasal. Finalment, la cornamusa, d'origen moit antic, (en parla
un document del segle XIl), era batejada pel poble amb diversos noms com;
«, degut a que tres musics tocaven quaire
instruments. En el gravat de 'poca que acompanya el present treball, pot
observar el lector en la part superior dreta els tres miisics esmentats tocant
els instruments descrits.
Segons una interessant i pintoresca tradicid, els «caps de cobla», quan
es Irobaven sense lloguer en vigilies de festa senyalada, es passejaven pels
mercais Iluint una ploma al barret de copa, distimiu que significava que enca-
ra no tenien contracte
Els miisics d’aquestes primitives Cobles, interpretaven en la nostra
tipica placa de ta Vila, els contrapassos i sardanes curies, i ho feien, a ben
segur, situats damunt del banc de pedra adosat a la facana de la capella ro-
manica de Sant Antoni, en una estampa semblant ala d'un descriptiu dibuix
de Pahissa que figura en la coneguda «Historia del Ampurdén» de Pella i
Forges que representa una ballada de sardanes en la placa d’un vell poble
empordanés, La contemplacié d'aquest riistec i senzill banc de pedra, ens
Primitius instruments de la Cobla: Cornamusa, flabiol I tambortsuggereix la visid dels tres mtisics, arrenglerats a peu dret, d’esquena a la
capella, femt sonar flabiol i tambori, tible i cornamusa, menire et poble dansa
al davant, L'escenari és idéntic al del passat; la fagana de la capella; els vells
edificis de la plage; els arcs de les volies; sols resia, imaginariament. situar
dins d'aquest marc caracterisiic la gernacio festiva abillada a |’usanca de
l@poca, amb ies brillants notes de color de les vermellenques barretines mo-
vent-se com un inguiet camp de roselles.
El bane de pedra de la capella de Sant Antoni, no és dones, tnica-
ment, un detail ornamental destinat a les simples funcions de seient, sind que
com hem dit, tenia antany la missio de servir de pedestal a la rtistega Co-
bla primigénia, Aquesta creenga, ens la confirma a la vegada —segons infor-
macié fidedigna— el fet de que en ceria ocasié es pretenia fer desaparéixer eb
bane amb motiu d'una projeciada reforma urbana i 'intervencié assenyada
del fervent sardanista Joan Tauler i Rigau ho va impedir, basant la defensa
en la revelacio del seu valor historic musical.
Proseguini lesiudi de \"evolucié experimentada per la Cobla al larg
del temps, direm que a mitjant segle passat s'intenia donar un fons armonic
d'acompayament als classics instruments de fusta —flabiol, tibles i tenora—
incloent al conjunt musical alires instruments com el «serpent6», sacabutx,
fagol, figie, etc
Cap ells va consolidar-se, tinicament va tenir un cert éxit, encara
que effmer, el figie, que va coniribuir a eixamplar el camp musical de la Co-
bla. En les partitures de les obres que va interpretar la primera Cobla que va
actuar a Barcelona, que fou la d’En Miquel Gich, de Torroella, a l’any 1850
en el Gran Teaire del Liceu, figurava la part del figle, instrument que també
cita Miquel Pardas en el seu famés Métode per @ ballar sardanas. L’invencio
del mecanisme de pistons i cilindres aplicat als insiruments de merall va donar
Hoc a la creacié del fiscorn i el corneii instruments que ingressaren a la Co-
bla, amb la substitucié del corneif per la trompeta en @poca més recent. En
realitat la definitiva estructura de la Cobla no s'aconsegueix fins a la meitar
del segle XIX, amb "obra genial de Pep Ventura, veritable ariffex de la Co-
bla, sense el qual la sardana no hauria triomfat extingint-se sense remei com
tantes altres danses del nostre valués folklore que es poden considerar defi-
nitivament oblidades.
Amb tota justicia devem doncs conceptuar a Pep Ventura com eb
creador de la saréana, no solament per la seva immortal obra de compositor,
sino també especialment per dos fets d’una irascendéncia insuperable: la
creacié de la base fonamenial de la Cobla i la transformacié de les rudimen-
laries tenores i tibles de Vantigor en els admirables insirumenis de l'actua-
litat
Es creu que en un dels viaiges de Pep Ventura a Perpinya va tenir
ocasié d’entrar en contacie amb un habil insirumentisia rosselionenc anome-
nat Andreu Turén, el qual per encarrec seu va consiruir diversos tibles i
tenores amb l’aplicacié de considerables innovacions com el mecanisme de
les tretze claus imperants llavors en els insirumenis de les orquestres i la
consecucié de canvis sensibles en l'afinacio i tesitura de la tenora, Pep Ven-
ura fou el primer mesire en interpreiar amb aquest reformat instrument lesAntic gravat empordanes per ensenyar a ballar el contrapas
on hi figura una representacié dels masics de I'epoce
2h Att %
a
= See
oy
See]
oe
Lait aS
a f coe
pees pee
' =I. Ser
to ie :
a
— ‘asia
aa = ve =
: oe
: eZ |
ia
a fee
a ee,
4 io:
—— Seteseves creacions musicals i altres
miisics, després d’ell, excel'liren en
el domini de Ja tenora fins aconse-
guir una fama revestida popular-
ment de mitica ressonancia, La
més auténtica representacié de la
sardana en la Seva més pura essen.
cia es concreta en la tenora, a la
que Juli Garreta, geni immortal de
la nosira misica, va dedicar aques-
les magnifiques paraules: «