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  • Hegel y El Hegelianismo 2

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    Seoaeey reo dpe, ie ei iy Aga ‘ALGUNOS TTULOS DE ESTA coLECCION —— ae 10S ANTECEDENTES DEL HEGELIANISMO '¥ 10S PRINCIPIOS DIRECTORES DEL SISTEMA {Los historiadores de la filogofin hen presentado ame nud las docteinas que exponen, como une simple sucesion {de opiniones divergentes que se complacen en oponer forma radical unas a olr34, lo que tiende a justificar una Conclusion excéptica. En sis Lecciones sobre la historia de Ia filorofte, Hegel combate vivamente esta atitud, Cuando recone “lm galeria de lx héroes del pe@tamiento", la guia In idea decir de. que fos sistemas que expone deben fer {EGG tree eper cava de un slo ion eestor attr prsnenn Rowsano-qoe ome ox form eh curso de Tos epoca Ta lino Sai, gue Te seer Ta ar opie dock Speer Pat Tea Fp SEEPS naltonada hotricamente'y quo onwvdd 9018 Weems Sompeender bien sn cofentia can so ane ne, 1, Mgel Kant Hoge eat siempre itundo,y él nism Yo hack al Ido lo Wiley Setieling, en el grup dé tos postontianos, Ba ltl que au llovotia we dosmrollé, como tas de Wiehte y pitt de Tor ensefianvas de Kant por to tanto, "tnecet Tos antecedents anés Snmediatos del nes necesaio vemontarse, ante todoy al fo hantan, Sin embargo, cuando se, comparan estas Aetna, ot Ham ln atenelén una eposicién fundamen- nu tal BLaridcime bantiano desemboca, en efecto, em und ‘lucie egudilieg"o, ani bien, Felativita del problema del Shecinh nals puede denote en a tereno del Stotuto; sla pueden adoptatse crecaias. fin cambio, las Goctrinas peskantanas ~-que edificaron lon sistemas melali- Sicor mis oeades que el petamiento humana heya eonce- Wd hasta entances~ representa in dagenationo 3s a= Cal tov gue le que Kant habla secharada, No ebay, aris Bo psec un chess pret tas oe Tantamo, a_i Tepe que t-te iegrndolas en st Hci, las adguiiiones ve tan vita Spear cigs oevamenie on lo (venalenta Fitri’ del wiopmatano cares era ape idea oa pie ee setomo es neesiria reerdar Algunes puntos eendale de Irfoctina de Kant. Come se sabe, éte dating en el ee iia 1) Lx semiitdad (Sinntchtet) que recive a travis dhe is formes tel espacio y del tito fas snsacones ei isa scion quo eri sbve nostro ead e- pandiente do nuisiro rp: Tex conan ot 3-0 me tee-~ que Kant docacalacoginecbe, 2) B enendnienta(Vertnd) gv str ov ma tee de In Stic, ele meine cso ess za pel Hee i) Hes pio de causalidad), pare race A 8) La rasén (Vernunft), facultod de sintesis suprema favey al apoyarse sebre hae principioe del eatendiniento, onstruye tdeas trecendentals, decir, wbrepana el exe fo de experiencia para sean To abate io, 1a cata peoerap lh coms ne cme iin. ne itunes rh Kas aeceas ta me IRC modo ice carn pte adnate Matin nic cote ene cca 2 Ree eee ee ee AE est ccatenimiento no es sino una forma inferior del conocinsien= for In del cientifice que noe filésofo, 0 aun Ia de los ttiguon metaisicos, Por ef contraio, Ia raxén, tal como In coneibe, nos permite aleanzar eT conocimiento mis le- VNlos ay permite alctnzar verdaderamente cabal. ‘Hla tazén Traces, vegan: Kant, se debe a que quieve nitiae ls categorie y Toa principio: mis alld de toda ex- yetiencia. posible, at Bien agut ta forma mental funciona Gn el vaio, mientras que en el mundo de los fenémencs Se apliea a una materia sensible ala que torna inelgile. Yin que prueba que lat categorias y Tos princpios solo Valen para Tos fendments, oF qe Ta tard, cwsnde. qui be llos-para_clevaise_ aw conoc epierde en paralogtimor —es deci en sofi- ‘9 acaba. en entinomias —es deci, en nant adicor gue ue oes run ‘Fata aigumentos gpruehan, verdaderamente, que et ahsoluto es incognoseible? 28s suficiente wn andliis er- tien de auestas focullades de conocer para cevar el a Inno del abvoluto a la bn? 2No sesla necesario conocer tectivanente a eens fntinaa de las costs, es deci, habe resieo el problema metafbico, para poder estableeer gu, fal coma eth conmteuida, el spirits hnmano no pueds Tincene nirauna eoncepeidn vida? Como dive Tega,“ examen del connciniento. solo puede Iaeerss, conocien- Go... Querer eonccer antes de caocer es tan absordo ¢o- tno aquet sabio consejo de 1m escolistico: Apcender a fadae antes de aventorarae en el agua” (Enciclopedia, #10}, Para Hegel, los paralogiimor de fos que habla Kant no se dchen a la impotencia de la va76n, solo prucban. que fs tnetafsios dogatdtics razonan sobre nocionrs anal deter Iinadas. Por ejemplo, los pacsloginos ‘Mea del elma conechida como una, sustane sultan del hecho de que se opera sobre ideas inadcuades, porgue el alma noe una entidad simple, abstrata, sino tina iMdentidad setivay conereta que se difevencia a ste swat (Enciclopedia, $48, Ap.) B Tow que habla Rants 22 yen todas Int coma, constizuyen el momento dalét Densanfento Viglen y-permiten ef enlace entre In Tien og fen cleo, la contradceiOn et nl ear mai: [Siinas"— ET pemsmnto gin ef ewtendimiento, ol ‘ersor aspect de Tar nes, su Tornula es: o sid o aque- io, Er pensation He raedn aphid, por el on rit, I coms en 8 totalided, ex decit, desde un punto te vista superior que domina Tn diferencias ante ls cualer se detlene cLenfendimento. De esto modo comprende ver~ ‘daderamente To ral ino omo To que puede ser (ela vez esto y aguello. Por ejemplo, “una cosa se mueve hho porque cté en un momento aqui y en otro momento i sino solo porque eth en ua Sica y mismo momento ni y no agul, porque ella eth y no etd a Ta ver en alamo lugar”. (Ciencia de fa liga, edicién Lason, 11, ig. 58:60), IL, Lan dlaléctien hojeliana fe ago apecto que contradic primero po fe Spree con Ta Wlentad concrete sts sscclon opto. To san como 0 “ > centre etre nisi; se revel, enlonees, que estas, dor IMs que Ios montantor de dna tercera lea” tesla al et prog Tove denonina fo {Toe ace icons, eal se Soprime por ee Hin deta nchcidn al wx aberbida em ura toad sie ba er mimente daltin que 2 exe eo ‘tonteseMe dors famea da te, ol, at Toe Ginn lndor por Kany por Fiche, som eon nny poet aecs por Hegel, len sn con Trewern vei como wnaclagen (eves ambi) Sane tty ufhaben, que que deci ma em mp iss, gu tb ming ian per ome gor seca a ote ce pel wee elon y cuando éF falta, todo permanece indeterminedo, esto ey Yea hein eno de in ea oda ements bec Ctendiniento que alia ts dete 1272) el momento fprplamentediufctico, el de Ta razén_negotiva en Ta Que 1s supe ta eomtieing 9) of moment espera, Lae aS postive por Te Sis (Bnctlopea, 5 se in anided ve Hain speculative ST Areoncepo se recacs en Hos obfetes camo en We Eipej.(e atin specu) nt, Tegel y ts poskantinos (Fete y Selig) ine nied y con ee snd ei ae fms wn ptt a yt sae eet 7 sd i genes wera wo acs", VS de lee ie cy se Pen eet Pec se sc i ine a poe oe pc tre pment Pcl dr a ene us lo “mike es yates amen Pas “Ee cael aan oe TEE SO a ce Cs Ste Pape ee ed ie ge pi wie ms SS dade Dae oe 1 tte enfin au fin cme eseenatie, EL ring seal E cae ero, pues ugar ety del ical tea tala cateana, stomata por Wot | 16 ae a au isp ayaa re) Se wo soso, dela eee a a Te nage y Ue to ce eer ay de ang ve Ht ce valida de un pistoletazo™ y on el ye ve la doe tod Tab Vast 00 negradt Tegel ywecin com eee fy eae AV, Hegel y° Spinoza eget Hama la flsofa de Ta identi de Schelling sun “Spinorismo kantiano”. Al adoptarla se habia adherido, Ae hecho, fa doctin de ia Famanencia de Spinosa, 4 6 Ev nal age (ann'y odo) que sv aunigo Holderlin, en el Se- aie de Tubing, le presntals y2 vouno Ta verdad prema, Ua fondo de spina ‘se meantuyo, pw elt, e ” la filosofia de Hegel; sin embargo, se aparece una.oposicidin Set onsen ques ere Scbeling Recor Sota cee oe eee gee nS Sa feck me oe cers re ee Nae dice hay edna te et a a Se re ie on on aaa sine pl noah pi cena ‘enntrario, asocin In finalidad al determinismo; para él, Ia fo 1 fe exe die mide deb plas Being 18 'V. Los anteoedenter de In dinléction hegeliaan | concepeién de Ja iamanencia’en Hegel &s may diferente de la de Spinora y quisd mis ain de Ia que ‘eneuentea en Plot y en’ In Escieln de Alejandtla, fe ialética, en cambio, reviete todos los aspects con os cuales se habia presentado hasta entonces, 1. Platén. a) Se irata, ante todo, deta diléctien co- procediniento de pentar. En exe sentido, comin a latin y a Kant, evel arte de descubir las contradiclones ‘hum objeto de pensimiento y de intentar rsoverine 0 mostrar gue son Hnsolules. Ete método ya habla ido lize por Zena de Elen y, sobre ta, por los stats sigs, a quienes Hegel considera coma Filéstfos muy gran Aes, porque con ello comin Tn edad de In teflevid sub 1 jetioa, ef Ia cual et absoluto we pone como svete. - b) Pero para Heat! Ia daléetica np slo 1 Ia ey det pensaniente, sino también, yen eepecialy Ia Try del Ser. 8u mis Tejano: precursor tn, en este mut, erctto. quien fue ol primero em ensefiar que cl ser y Iv nada se identfican en et devenir, cue todo ext en movie rmientoy todo carbia, todo fhaye (edvee oi BI miindo Y Ia sociedad humane solo progresan nor opocines, por Confictos: Ia guerea ex incteante,exth en tay pricey fengend’a. todo. Ta fosoia hereliany. te nee Filosofia de denenir que hace ds I contrnicetén Wf He todo movimento 7 ae tela vil Pevn ol seven, Yy principalmente un devenooloimiento intempo, 8, Proclo y J Hochme, ©) 1 diletien pute, por iiico, Un ejemplo do ella 26 en ya en Ie anighead en Proclo esi grant presentante de Ia" escuiely neaplatiniens dst parte de bv Unidad algolita e inefable, de rlaes, cada vale las cuales vevela tno de low aspects de Ta ccusa primera y superintligibe. ero es sobre todo elf oso teésofo. Jake Bochine, el plilorophur teatoniens, 2» quien parece haber infldo en Hegel Ya on Boclure te in Pars cman begellance; por ejemplo, la idea de et one, eel interior de 36 mix wear para dearrollase, superand© Si mos eticiones, en una cata concencia de ot y para aby ean re ay desttoonia en tana ints acminica. He Pe orien ou cauel ye api a a area de cone Tea ans cineca a dogutss iatanos, tee ells, shade ls Trinidad, Vi. Hegel y Avstteles be todos hs gramies pensadores antigaes quien quiz se caarionta mejor eon Hegel es Aattces,Arittces ects pocaacncin 210 que denonina ty diietien re ry to ve wna carci de verve, sno de ce dijon de deduce nas eateorias de otras, cone Tegal fac presenta conno génetos del ee intereomucables reese ty le Leica de Arststles, come lx de Hegel, c+ eaejmer trian una Vgiea-onoliica ya que pars él Mat (rer aatpenanntento son a eyes del ver, Con Frecueeia, Meeet et Eppa en Avtbteles; por ejemplo, termina la Ex etpia how una Targa cia de in Metafice. Bs a igual ceeneito ala entesion de sus conociientes 18 sip re era tema, ue abarca todas hs dominios del saber Por ta prafunddatl de si sespectivas viiones, Tos dos reredienan sr eonsierador “os profeores de los profeso- aeeambiga oy podria hablae de una devecha y de va [ijuerdaaniswotlieas como se habla, sein weremos, ds raha y de una inguerda hegelianas, En efecto, sh Keates puto prestar a armadura de st sistema al ( aaaseestina otal dela Talesia, lito también, dele reeiglednd, com Yo hizo Eatat6n, y muchas veces desde Ut RenScinfento, ser favocade en favor de una coseepeién capris del mundo, fe que seria posble porque exchiye Tene dena eveacln del mundo y de fa inmortaidad personal de abs. Lo que mit Jo, wv cance de Yo ais ta Anisttees 8, sostina te > india: al enliul eu 8 sae, panera (Bnceopey § 24)" Esa es sob aristotélica entre la potencia y et ponds oy Meg accu a Cl) ya para t ‘i de oid ter por ejemplo, et germen de hi a ue lot Fr rela comme paiuiaiee on eceae samt om Jo ae we cumple a vada alta, Eta wna del piece es i) @ lo concreto (para "Al ce tieinpo: ah 07 i 10-7) . Ta riuda, Hegel eco i Ya tau Merton oc I nia dean de fienen ar puoto de purta cn in arp cs cn la expeticncia Su vistn ‘consiste en olorgar a este eontenida empirico (sufrido. a spam dei sen Sear fo oT epee jak stecoaa pepe la famosa torula: mil est in itellcta quod now. pra fu vn (0 Ky do net gue aie 0 fenplons nef gu te hacia Labbe oa tpt ieiatahee cnceo ol totelesto alewo) ponte coals Por cteo cross in tena upd non ue, nts hay ada ose ‘stad es lesa) ka gee aris a wea sl ate tei ‘Encilopedic, § 8)- pera del. mu uy meri a coma tnd sentiments Hick imue no enane del pensamiento VIL, Hl panlogisn. Hoge y los eatesianos ta ent eh paent 1 Hegel 0 ae ery eno fr socal: onal, on oe de In Ran. im stance pana a yn de Froaucin af, Wand 6, laridad, el progreso que ve. Eu cam, daa, rosea note tan moron con resp de fom sok ee A Lamson rn ri inn Pat eel uti ramente reader 2 Moe ana copia depurada del mundo Ane ee aoe etl Bech 20 oe ea eminent ae antes de su encarnacion, solo conocid las ideas Me a. por una inn ala, I tuiciin sensible. Una fave mis elevadla paint sn een ome, cde cee ems mn peo rays ot Comite, te Tas evident Havant Oates, wen de Di que s(n nen {argument ontotigico). Ea ‘sites J fentendimiento, que se inspira en 1 1 eke ‘es sisternatizada de wn modo mas per todo matematien, es Was, por Spinoza y Leibniz, pero Ie se creep ae ee fen, so fondant sania ot Danie Base ae de a at porn end el te Hate aulomovi= Proce gitectico que le es inmanente. Fi cia del ab vo dela ea pm mperar i reeds. 22 te que habla domino tas Ie formas aero, “etonalamno, include et eis kant 2 ‘expeion de Ja coss en si incognoscible.* El mundo de fos fenémenos, para Hegel, no es mis que el detenvolviniento del Ser en toda In plenitud de su eontenida concreto, El ppanlogismo conclaye de tal manera en una dectina aur, ‘aun cuando sea aprcrnta por método, es empirista por st contenido. efectivo. BL abvolato hegeiana, como dee ‘Alfred Weber, *no excede en nada Ine cos, eat en ell fenteramente. Y del mismo modo en nada excede Ia capa ‘dad intelec 1 del ome” VILL. Esphitualimo y materiaismo hegetiona supers ast In oporicién de onli, tobrepasn igualivente Ia de ityalistay y materaistas que via fon esprit om et siglo van, Hin Tas univeridades 30 tn efi el expr » woliano que sistenatizan Ie ving de Leibniz Hegel se ini, desde muy joven, ene ‘estudio do files, con la lectura de Wolly sin dda peralo, no fue bien ealifiendo en Br cierto que al ae Al esprit, puesto que habla, in cera, de Dior y int #spivite (Geis) a Ta Idea, principio sypremo de 3 Aloctrina. Sin embargo, no ex may teguro que haya tecvido lov dot chemenioe eancales del epritualono la fexistenela de un Dior personal y In inmovtaliad p Adel alma (que_pasn Kant evan potatos ela Drictca). Lo cierto es que al lado de Kant de Spina Ye lon Auftlner* mis o menor wolianes, Hegel eal fempranamente a los materalistas frances cay dot de hecho, prevaeeié fuera de la universidades Siglo xvi. For supueste,sechsza el ssema de un a'fol- 4 Lo mimo mM dsctinn de Srionh: In sex ane nr omtitnen el mindo real, que Heart pode deer que su pant ‘Bo ers db cn uw erence aie ins. (N. del T.) 2 tect ty stm pe Seema del ‘supo conservar un sentido & ian cn ed oe He Ciucetopeia, 8 869) sei nee lag (Ss cera seeds, ebasecal ncaa (ha alesis speed liao des obre ovine Ue ist enn fan lsh bret ert dor hatter, rads afta no 3, No ou 1 para compitar ote ea hwo gee secon Sle He Ie a ett et eres ce vei Mauuetans Anteddents ae 1 iene) han dng ‘ser aleaneado, y mnie ain tal CartruLo LOS TEMAS ESENCIALES DEL SISTEMA HECELIANO 1. EL ideatisme eg Hegel ealfca su doetring come idvainmo, y ex seme >be ajo esta etiqueta como la eatalogan lor historiadores ela filsolta Pero este trmino ideatiomo es vay tare igo siny eqsivoce, Debe determinarse bien en qué set ‘ido Uo lea Hagel Ante tol, es nccesnio dewartar la acepci_ mis e0- ‘vile 4 Ta pals, aauels-Gue”opone sn Cente To idea To veal, to que debe se€ a 1a-que ex Tegel com ae a Tot debe sere tl anne Te cece fn la doctuing de Fits, ea te que ef ileal nunea pace vo se Ia expness, de un manera conus, en lo romsaticos, camo, por ejemplo en Ia Sehnesoeht (nostalgia) de Novalis oa tanta de Fr Seler tas doctsinas implant imatstacein trenie als y htcen asprar a una siperacién hacia Iramosas Giertament, el primero a0 sient areor Fido en un mundo extiaio, host, en el que se halla Pendido, 151 funeién de ta ilesolia, sin embargo, no et Ia de ap hone deTmuile fee, sino Hr Up Te- ‘ila acveconcione con-€-parn_desceit er ie to ‘wet homeo alert Cuando el ei caren: eel mnie, al eeconocerse en Ghat sknte en f+ Al come ine con dm sich: en a) sie sta omen ——— ferlo y darle un sentido, el esprit, en lugar de sentise Prvtide en el mundo, relorea «i esriqueeido por todo Pogue ssimi6, Comprender Io real, hacedo plenaments Recdiihie es cl verdadero fin de Ja flora; todo debe sae TRmeldo, como racional, “ident, esto es, cognoscble SE forma adecuada. por Ix razén, de igual maturalera que ee gaa (eh Clenca de la Léeice, ef. Lawson, I, p. 149). ‘También debe climinaree el sentido que se le otorgs a térming idealismo. cuando se lo aplica al eritiismo Kan- iano, calificado como idealism trascendental, Esto signi- fies gue para Kant solo conocemos ideas ys fi Pete dnémencs condiclonadas por nuestia estructura ‘Monta que fvasciende los materiales de Ya intuicin sensi- Bor ia sealidad profunda de las cosas nos escapa, Ia ae aa i ex incognoscible, Para Tegel, al contrarioy Ro Be coa'en sini realidad independiente del pensemiento FRelo cato no debe entenderse en el sentido de que solo hay sees pensanies —-como ensehaba Berkeley couse tay Tton frceneneia como idealist (mientran ques doc Tina no et ans qu oa espisituaism iamateraista),Me~ (ativechasn: por suprticl (oberlehich) esta, forma de statiano, wen fx cual las Cos sensiles consituirian wn vhando sabjetivo, wn mundo de a eonciencia, Te, ‘cha, el sigiante pase de las Leveiones de “1 plmaje muliestor de to parr, tia, iain sf odie 1 tesa sum cand, mae o teaches oi BES Je "Case unn poche, eu eran topcales 6 as oe a dsl Tjacon veastaconn, SET peter min suns, td pero 7 He ue HH GE ‘diel hapa pom’ IL, La den y el concept sentido que H que ha i paincipio bam deben entendere estos téiinos? Sabemos que Ey plata la idea es la esenela suprasensbl, el tipo general JR coal partiipan los seres partculaes en el mundo sem cote Delo ln idea de Platén es trascendente y su doctrina ‘Tnaiiva, pues opone radialmente el mundo intlgible at © mundo sensible. EL hegel x ‘ote dea amc ta a el gieedas alsin conctpo mas een logia. Ce are fen), ui lea dle lo verdadero Wel Bi Desi ef punto de vita de la Tea, el concepto aparece oy sce TIL EL pensaaniento y lo universal En términos més genevales ‘puede decirse qu Hegel lo primero es el fen Beg fs eb pensamiento, 0 el 5 tivo, 0 sea Ia. ape pini, sino cl pomaninto obj, le icin sce ae 2 Poe ete rit, ox de, ts eel aes aye ‘Smo aegrif por maton, sindendo ol siento wena deme hata a7 a, epto que:se Ilcna de‘simismo, Et alma, por . li ‘Si el concepto y la real we Peace la umes (Hidore de fa Pllofla, tics, pigs 97-29) Tang open a ye: ubwtanciad a oms exterior ea nate ninth patent eta Sing en yen fr fenrncy, n BEMOE Y eee Ae ertancia waiveral de las cosas del esprtus SiSunc vee de bs cor diy “aan smn panei de mi re ane eenemo univ o e se rrssiin’ en ta seta 7 en genera, oda Se ea i tty ce seeetGntn cntnecs dee ser comidrado “est el =~ "Eco ira de tonne aio a dy dina arora td ts CO een nda ale JY. Divisones del sistema | iano es el desarolle. de_una_vasta * vactiud, esta Ta Tdea, 0 va, To absoluto,

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