EL HERALDO MASÓNICO

REVISTA INTERNACIONAL
INDEPENDIENTE

Año IV DICIEMBRE 2 0 0 1 No. 22

SUMARIO EL HERALDO MASÓNICO
EDITORIAL 2 REVISTA INTERNACIONAL
NOTICIAS MASONICAS 3 INDEPENDIENTE
DEL ORI:. DE PERU
DEL ORI:. DE CHILE
DEL ORI:. DE URUGUAY
DEL ORIñ. DE CHIAPAS.. DIRECTORIO
DEL ORI:. DE ARGENTINA
CESAR A. PAIN SR. DIRECTOR GENERAL
TRAZADOS MASONICOS MAURICIO GOLDCHAIN SUD-DIRECTOR GENERAL
JUAN CARLOS PAIN DIRECTOR ADJUNTO
CONOCIENDOY APRENDIENDO GUILLERMO FUCHSLOCHER EDITOR AND WEB.MASTER
EL ISLAM......................................................................... 9 FREDERICK FREED TRADUCTOR

PRODICOS...................................................................... 12B DIRECCION

1127 Treeside Lane
EL 3 1/2 DEL MASON QUE QUIERE Herndon Va.20170
APRENDER.................................................................... 14B TEL:. (703) 709-5177 CEL: (703) 541-214-1441
E.Mail: cpain@cox.rr.com
MASONERIA Y RELIGION............................................. 21B http://members.xoom.com/ElHeraldo
ttp://members.xoom.com/ElHeraldo/pdf.com
POESIA............................................................................ 24

200 ANIVERSARIO DEL SUPREMO CONSEJO DEL RITO ESCOCES

ANTIGUO Y ACEPTADO

LA DISTRIBUCION ELECTRONICA DE LA REVISTA ES GRATUITA FORMATO IMPRESO $ 1.50

 EL HERALDO MASÓNICO
EDITORIAL
RR:. y QQ:. HH:.
Se hace necesario recalcar la obligación de lealtad y fidelidad que
se adquiere cuando se instala al Venerable Maestro de una Logia.
Esta obligación o juramento de fidelidad, respeto y lealtad, es para
todos los que componemos la Logia, por ello, el reconocimiento del
nuevo Venerable Maestro se hace en Cámara del Medio, Asamblea
de Compañeros y Logia de Aprendices.
Sobre esto ha habido algunos comentarios, pero creo que no ha
quedado plenamente contestada la pregunta que siempre nos
estamos haciendo de una u otra forma, más especialmente con
nuestras acciones y comportamientos que se hacen más severas
cuando se ostenta un cargo de L:. en el T:.
En primer lugar debe quedar claro y de una vez y para siempre, al
menos para aquellos HH.·. que quieran llegar a dominar el Arte
Real, que la posición social, profesional o académica que en el
mundo profano tenemos los masones, en nada influye y a nadie
importa de puertas adentro de la Masonería. Los HH.·. que no
entiendan esto, quienes no sean capaces de dejar fuera títulos,
honores y conocimientos profanos (los metales), jamás llegarán a
ser buenos masones. Estarán en la Masonería, seguramente
llegarán a ocupar los más importantes cargos, desempañarán los
oficios de mayor responsabilidad, pero no serán masones.
¿Hay masones semi analfabetos o carentes de la mínima formación
masónica o profana?. Desgraciadamente sí, pero ese es otro
asunto diferente al que tratamos aquí y ahora.
¿Hay MM.·. MM.·. sin la obligatoria formación masónica y profana?
Desgraciadamente sí, pero ese es otro asunto. Responsabilidad
sólo de quienes indebidamente les aumentaron el salario a Com.·.
Mas.·. y luego les exaltaron al tercer y último grado de la Masonería
Simbólica.
Pero nada de eso debe influir en el comportamiento y entendimiento
de quienes lleguen a la Masonería buscando el Conocimiento, en
quienes de verdad quieran recorrer el camino iniciático. Camino
que no se puede recorrer cargado con los metales profanos.
Conocimiento que jamás se alcanzará si interfieren en la formación
masónica los metales profanos.
Es mecesario tener conocimiento y mantener siempre presente
que la Masonería se constituye en una estructura piramidal
absolutamente jerarquizada. Se equivocan, pues, traicionandola
en su Ser y Esencia, quienes pretenden convertirla en una comuna
asamblearia o privarla de su sistema de grados escalonados.
En la Masonería, la democracia se acaba en cuanto se elige
democráticamente, y con arreglo a las normas de Constituciones y
Reglamentos, a los HH.·. que durante el periodo establecido asumirán
la responsabilidad de la dirección y el gobierno de la Logia o Gran
Logia correspondiente. A partir de ese momento, a los elegidos les
toca mandar, y a los demás HH.·. obedecer. Si la elección ha sido la
correcta, es decir, si hemos elegido a auténticos masones y todos
2
nos comportamos como se espera de iniciados, no habrá ningún
problema y seguiremos progresando. Cuando no es así pasa lo
que pasa.
Tampoco es la Masonería una Empresa Mercantil, que se
pueda gobernar con Reglamentos, y otrras normas
profanas, porque si así fuera hace mucho tiempo ya nos
hubieramos convertido en un Club de tipo social como los
Leones o los Rotarios.
La Orden Masónica tiene en si la magia del “esoterismo”
que la norma y que obliga al gobernarla a usar los guantes
de seda y el golpa del Mall:., indistintamente. En su calidad
fraternal tiene una amalgama espiritual que la diferencia
de lo profano. Su reunión es siempre dejando los
“METALES” que vienen en forma de SOBERBIA, VANIDAD
Y ORGULLO, que hacen pensar que se tiene o se es
“DUEñO DE LA VERDAD” y en su camino arrastra a otros
HH:. que siguen al H:. equivocado y que puede devenir en
un fanatismo, que hace perder la esencia misma de todo
lo que se predica y practica en nuestra Augusta Orden.
Pues bien, constituyéndose como se constituye la Masonería en
una estructura piramidal y jerárquica, la Masonería reserva un
respeto irrestricto e incontestable al Venerable Maestro de la
Logia. Sería absolutamente inadmisitle e intolerable en grado sumo,
que se discuta una Orden o deseo de él, más aún, ni tan siquiera
pensar que un Oficial, cualquiere sea su posición, puediera
atreverse a reprenderlo.
Asismismo, es absolutamente inadmisible que un Vener-
able Maestro acepte la reprimenda, pues entonces
quedaria patente que prácticamente nadie en la Logia ha
comprendido absolutamente nada de la Maronería.
Todo lo que se dice, se hace y se prentende hacer, debe
contar necesariamente con la “venia del VM:.”. cuando no
se cumple con una obligación o se toman desiciones que
no competen, se debe informar y pedir las disculpas del
caso.
Claro está y recalco que lo dicho se refiere a materia
masónica; en la vida profana cada uno es lo que es y el
respeto se gana. Así que, en el mundo profano, quien no
sepa o no pueda hacerse respetar, que medite sobre los
porqués y asuma las consecuencias, pero que no pretenda
desde lo profano reclamar privilegios de su status
masónico.
Fraternalmente
Cesar A. Pain Sr.
Director-General
 3 EL HERALDO MASONICO

NOTICIAS DE LOS ORIENTES

GRAN LOGIA DEL PERU
COMUNICADO
EL: R:.H:. SANTIAGO VICUÑA MIANO
GRAN SECRETARIO DE LA GRAN LOGIA DEL PERÚ

Por disposición del M:.R:.H:. Ismael Cornejo

Alvarado, Gran Maestro de Masones del Perú se pone
en conocimiento de todos los MM:.RR:.HH:., RR:. y QQ:.
HH:. regulares de la Masonería Nacional e Internacional
lo siguiente:

Las aseveraciones del Sr. Peñaranda, seudo

Gran Secretario de la Gran Logia del Perú, son
delirantes y no menos lo son las del ex Gran Maestro
Arturo Rivera del Piélago, prófugo del país desde el 08
de Febrero del Año 2000.

La Gran Logia del Perú, que preside el M:.R:.H:.

Ismael Cornejo Alvarado, como Gran Maestre elegido y
en funciones hasta el 25 de Marzo del 2002, esta
totalmente activa con su Cuadro de Dignidades y
Oficiales en pleno ejercicio.
El 99% de las Logias de las Provincias de
nuestro Oriente reportan al Gran Maestre que suscribe
y están bajo su jurisdicción, trabajando en sus Templos
a los cuales visita regularmente.
El 95% de las Logias de las Provincias de Lima
y del Callao trabajan también bajo su jurisdicción. Ellas
han optado por no trabajar en los locales del Corpac,
Washington y Los Halcones, que están todavía en
posesión del ex Curador Juan Mendoza, por repudio y
desconocimiento de tan irrita e irreal autoridad. Dichas
Logias trabajan en diferentes lugares habilitados y
consagrados por la Gran Maestría hasta que la Autoridad
Judicial nos reponga en posesión de esos locales. Dos
pruebas fundamentales acreditan lo que aquí
afirmamos:.
MRH:.
ISMAEL CORNEJO ALVARADO
GRAN MESTRO DE MASONES DEL PERU
mil ciento veinticinco, Cercado de Lima; Los
Halcones quinientos veintiuno, Surquillo y José
Gálvez Barrenechea quinientos noventa y nueve,
Corpac, San Isidro, al representante de la Orden
Gran Logia del Perú, don Ismael Cornejo Alvarado,
quien ejercía la posesión de los mismos (Conforme
a los actuados obrantes en autos); para tales efectos
habilítese día y hora; y, CURSESE los oficios
correspondientes a la autoridad policial para que
brinde las garantías necesarias al personal
comisionado, autorizando el descerraje en caso de
ser necesario – Firma Dra. Gladi Rojas Saavedra.

La Resolución No. 245 de la Jueza del 49º Juzgado Civil
del 20 de Julio del 2001, que textualmente dice en su
parte resolutiva:
RESTITUYASE en la posesión de los locales de la
GRAN LOGIA DEL PERÚ ubicados en Washington
El Sr. Mendoza en su afán de seguir explotando el
poder que usurpa ha apelado dicha Resolución. Muy
pronto esta Resolución deberá ser confirmada por la
Corte Superior de Lima y el asunto quedará finiquitado
Es importante señalar también que :.
 EL HERALDO MASÓNICO
1. La Gran Asamblea Extraordinaria con presencia
de Notario Público el día 09 de Agosto del 2001 con la
representación de más de 90 Logias y la asistencia de
cerca de 400 HH:. entre otras cosas, acordaron por
unanimidad lo siguiente:
PRIMERO: Reiterar el reconocimiento como únicas
autoridades de la Gran Logia del Perú al Muy
Respetable Hermano, Ismael Cornejo Alvarado, Gran
Maestro de Masones del Perú, su Vice Gran Maestro
el Respetable Hermano Luis Anapán Ciqueiros y Gran
Cuadro de Dignidades y Oficiales, a quienes se les
autoriza la utilización de acciones legales y las que sean
útiles y necesarias para el restablecimiento de la
normalidad y el prestigio de la Masonería peruana.
SEGUNDO: Reiterar la condenada y repudio al Muy
Respetable Hermano Carlos Maraví Gutarra y los
Respetables Hermanos Juan Mendoza Salazar y Carlos
Paccioni Valdez y todos aquellos que se han hecho
cómplices del terrible daño que vienen haciendo a la
Institución.
TERCERO: Restablecer la labor administrativa de
La Gran Logia del Perú disponiéndose el reinicio de la
captación de las cotizaciones de los Talleres mediante
depósitos bancarios o personalmente en la Gran
Tesorería ubicada provisionalmente en Calle Río de
Janeiro 172 – Miraflores.
CUARTO: Reiterar la autorización para al reanudación
de los trabajos logiales en los talleres a las Logias que
“voluntariamente” deseen asistir a los locales que
indebida e ilegalmente retiene Juan Mendoza Salazar
y sus cómplices en agravio de la Gran Logia del Perú,
sin reconocer autoridad alguna, salvo la del Muy
Respetable Hermano Ismael Cornejo Alvarado, Gran
Maestro de Masones del Perú.
2. En la Gran Asamblea Extraordinaria del 30 de
Octubre del 2001 , todos los asistentes por unanimidad
tomaron los siguientes acuerdos:
1) Reconocer y ratificar al M:.R:.H:. Ismael
Cornejo Alvarado como Gran Maestro de Masones
del Perú y a todo el Cuadro de Dignidades y
Oficiales de la Gran Logia del Perú. Continuar
apoyando todas las acciones que estimen conveniente
para recuperar nuestros Templos de Corpac, Washing-
ton y Los Halcones.
2) Reiterar el repudio y rechazo al cesado
Curador Juan Mendoza Salazar, al seudo Gran Maestro
Carlos Maraví Gutarra y a todos aquellos que en una u
otra forma los vienen secundando, nombrados
4
ilegalmente por el ex Juez Figueroa Bernardini, quienes
detentan la posición de los referidos Iocales como
precarios.
3) Aprobar el nombramiento del R:.H:.
Abelardo Zavala como Capellán Titular de la Gran Logia
del Perú.
4) Reiterar que las autoridades legítimamente
elegidas, en cumplimiento del acuerdo de esta Gran
Asamblea, no reconocerán ningún pago que algunas
Logias puedan haber hecho por presión u otras
actitudes a las seudo autoridades que están usurpando
nuestros Templos. Asimismo, reiterar la
necesidad que las Logias de la Jurisdicción y la
Obediencia se pongan a plomo con el Tesoro a cargo
de las legitimas autoridades.
5) Declarar su apoyo y beneplácito por las
acciones de la Gran Maestría y del Jurado Electoral
Autónomo tendentes a la realización del proceso elec-
toral de las Logias del Rito de York y el proceso elec-
toral para la elección del próximo G:.M:. y Vice G:.M:.
para el periodo masónico que se inicia el 25 de Marzo
del 2002 hasta el 25 de Marzo del 2004, en forma
limpia, transparente y en los plazos previstos en
nuestro ordenamiento masónico legal.
6) Aprobar que las Logias de la Jurisdicción
abonen sus cotizaciones a la Gran Logia del Perú
presidida por el M:.R:. H: . Ismael Comejo Alvarado y
que la parte dedicada al Fondo de Solidaridad Masónica
se mantenga en una cuenta bancaria intangible a
nombre del Fondo (FOPREMAS) y que, tan pronto
como se tenga una cantidad significativa se comience
a atender a prorrata todos los casos pendientes, y el
saldo se quede para ser cancelado tan pronto quede
saneada la economía de la Gran Logia del Perú.
3. No cabe, pues ninguna duda de que la
Gran Logia del Perú está en funciones
y que su Gran Maestre ejerce en
plena autoridad sobre los Masones del
Perú, excepto los pocos descarriados
que ya conocemos.
4. La reunión de la Grandes Logias
Bolivarianas es plenamente validad y será todo
un éxito.
(Fdo)R:.H:. Santiago Vicuña Mian
Gran Secretario
 5
XI CONGRESO MASONICO BOLIVARIANO
CONFERENCIA MASONICA INTERAMERICANA
JULIACA - PUNO - PERU - DEL 22 AL 25 NOVIEMBRE 2001

Los Masones Peruanos

encabezando el desfile
civico militar

Parte de los asistentes al

Congreso
en la Logia Cuna de los
Incas Nº 39 en Puno.

Parte de la mesa de Honor

en la
Municipalidad de Pukara.
 6
XI CONGRESO MASÓNICO BOLIVARIANO REUNIDA EN LA
CIUDADES DE JULIACA Y PUNO (PERU) DEL 22 AL 25 DE
NOVIEMBRE DEL 2001 e:.v:.

CARTA DE JULIACA Y PUNO

En cumplimiento a los Estatutos y Disposiciones Reglamentarias de la

Confederación Masónica Bolivarianas representadas por La Gran Logia de Bo-
livia, La Gran Logia de Perú, La Gran Logia de Venezuela, La Gran Logia Occidental
de Colombia con sede en Cali, La Gran Logia de Colombia con sede en Bogota y
La Gran Logia de Los Andes con sede en Bucaramanga. Las reuniones se
realizaron de acuerdo al programa establecido con estricto y puntual cumplimiento.
Es de notar que factores de última hora impidieron el concurso de muchos HH:.
Discutidos los temas y las ponencias en mesa, se acordó lo siguiente :

1. Solidarizarse con la Gran Logia de Chile en su planteamiento valórico ante la

sociedad chilena. Enviar copia de la carta presentada por Gran Logia de Ven-
ezuela.

2. Reafirmar los conceptos del laicismo y los principios de Libertad, Igualdad,

Fraternidad, Tolerancia, Verdad y Justicia que sustenta nuestra Augusta Orden.

3. Que la próxima Presidencia de la C:.M:.B:. nombre una Comisión encargada de

recopilar las conclusiones a las que se han llegado en anteriores reuniones y
solicitar a la Grandes Logias Confederadas el avance anual alcanzado con las
acciones adoptadas, para informar en el próximo Congreso.

4. Estimular la Docencia Masónica en su dos vertientes ancestrales: La Exotérica

y la Esotérica. Esta última indispensable en la eficacia de la primera.

5. Estimular la Docencia Masónica para educar al iniciado facultándolo a que lleve

un nuevo Orden a la Sociedad, que mejore el estatus de vida de las nuevas
generaciones, que van en camino para la búsqueda de la verdad y que permita
una superior calidad de vida

6. Expresar nuestra satisfacción a la Gran Logia Masónica del Perú por la perfecta
organización en las provincias de San Román y Puno de este Congreso
 7
Masónico que nos permitió además de realizar un excelente trabajo y valorar
una de las culturas más antiguas e interesantes del planeta Tierra.

7. Recomendamos que la Confederación Masónica Bolivariana mantenga un

seguimiento activo de lo ocurrido, en la Masonería Ecuatoriana a fin de no
abandonar a nuestros QQ:.HH:. comprometidos en asegurar y mantener la
Regularidad Masónica .

8. Se hace un llamado a las Grandes Logias de los Países Bolivarianos integrantes

de la C:.M:.B:., para realizar bajo la inspiración de nuestros grandes héroes,
un trabajo de interrelación y conjunto a fin de obtener y estrechar los objetivos
fundamentales de nuestra Confederación, en su lucha multidisciplinaria para
lograr el hombre ético que proponemos y la sociedad justa que aspiramos

9. Habiendo presentado la ponencia para que la sede del XII CONGRESO

MASÓNICO BOLIVARIANO, se realice en la Republica de Venezuela siendo
anfitriona de este Congreso, La Gran Logia de Venezuela y no existiendo
ningún pedido de las Grandes Logias Confederadas se aprobó por unanimidad.

10. Se aprobó por unanimidad la elección del nuevo Presidente de la

Confederación Masónica Bolivariana para el período 2001 – 2003 recayendo
dicha elección en el Gran Maestro de Masones del Perú.

La develación de una Placa conmemorativa en el Pueblo de Pukara en la Ceremonia

Cívico Masónico por el Gran Maestro del Perú y el Gran Maestro de Venezuela
y el Alcalde de Pukara.
 8
GRAN LOGIA DE CHILE

DECLARACION PUBLICA
La Gran Logia de Chile ratifica su
consternación, manifestada el 12 de
septiembre, con motivo de los acontecimientos
ocurridos el día anterior en los Estados Unidos
de Norteamérica. Cualquier vida humana
provocada por causas no naturales la
condenamos, particularmente si es por
consecuencia violenta, dogmatical, integrista
o fundamentalista.

A la Masonería le asiste la convicción de que

si la tolerancia fuera efectivamente patrimonio
de la humanidad y estuviera anidada en el
espíritu y la convicción de cada hombre,
especialmente de quienes poseen la facultad
de adoptar decisiones que involucran a los
estados, a los pueblos o a sectores de la
humanidad, con certeza no se producirían los
horrores de la historia de antes y de ahora.
Manifiesta su esperanza en la cordura y lucidez
de los gobernantes, de tal modo que sus
definiciones no conduzcan a males mayores y
que, por el contrario, establezcan la paz y el
entendimiento entre los hombres y los pueb-
los, sin perjuicio de que los culpables de los
crimenes y la violación de los derechos de los
hombres y pueblos sean juzgados por los
tribunales competentes.
La Gran Logia de Chile, entidad esencialmente
filosófica se ha marginado, por tradición, de la
contigencia política y religiosa, entregando
dicha participación, con entera libertad, a
quienes sehan adherido a sus principios.
Por excepción, como en institucionales. La
controversia y el debate vigente sobre
MRH:. JOSE CARVAJAL MUÑOZ
GRAN MAESTRO DE MASONES DE CHILE
aspectos valóricos en materias
trascendentales para la sociedad y la inquietud
de vastos sectores de la opinión nacional,
frente al avance de posiciones integristas, con
afanes hegemónicos, nos obligan a este
pronunciamiento:
Debieron transcurrir más de 30 años para
alcanzar la aprobación de la Ley de Instrucción
Primaria Obligatoria, después de vencer la
resistencia de la mayoria política intolerante de
la época. Otro largo camino debió recorrerse
para alcanzar la separación de la Iglesia del
Estado o para la dictación de las llamadas leyes
laicas,, entre las cuales ha sido fundamental la
ley del matrimonio civil.
El divorcio vincular establecido en
todos los países del mundo, menos en
Chile y en Malta, se ha intentado en
 EL HERALDO MASONICO
nuestro pais desde el aho 1914 (El
primer Proyecto de Ley fue presentado
el 28 de noviembre de 1914). La
realidad legislativa muestra, pues, casi
un sigio de obstáculos,, de la más
variada naturaleza, los que han hecho
imposible la aprobacio’n de una ley
que termine con la farsa de las
nulidades matrimoniales y el
desamparo en que suelen quedar la
mujer o los hijos y que coloque a Chile
en el mismo rango y nivel de los países
civilizados.
La presión religiose en el desarrollo
legislativo ha existido siempre, según
lo aprueban los ejemplos señalados.
Pero jamaá en términos de un
intervencionismo abierto como ha
ocurrido ahora. El llamado a los
católico para que no voten, en las
próximas elecciones generales de
parlamentarios, por aquellos
candidatos que están a favor del
aborto,del divorcio o de la Ilamada
pildora del día después, excede con
mucho los límites morales de cualquier
credo religiose, ya que se pretende
imponer una estimación valórica par-
ticular a todo el país.
En el tercer milenio se repite,, aunque
con distinto lenguaje,, el mismo juicio
sentencioso del Papa Leon XIII sobre
la vacuna. De haber prosperado sus
condenaciones, a lo menos una gran
parte de la población del mundo habría
muerto a causa de la viruela. “Quien
quiera proceda a esta vacunación,
sostuvo el Papa, cesa de ser hijo
de Dios. La viruela es un juicio de
Dios. La vacunación es un desafío
dirigido al cielo .
Con la misma autoridad,, los integristas
modernos pueden decir, entonces, que el
divorcio, el aborto regulado y el uso de la
pildora del día después, es “un desaflo dirigido
9
al cielo’.
Se trata como puede apreciarse, un mismo
método compulsivo de presión que ahora se
dirige a los legisladores y que no puede
confundirse con el simple llamado a la feligresía
para que no practique el aborto, divorcio o no
consuma la pildora del dia despudes.
Sostener que la resolución de la Corte
Suprema que prohibe la comercializacio’n de
la pildora del dia despues, “demuestra que
Chile tiene una actitud-pro-vida, y no pro-aborto”
es una afirmaci6n maliciosa sobre los alcances
de un fallo judicial, ya que incurre en la falacia
de ver en la sentencias de los tribunales una
interpretación de la conducta social. Con el
mismo argumento podría afirmarse que el
rechazo de los recursos de amparo en el
pasado reciente, demostraría que Chile tuvo
una actitud pro-tortura, muerte o
desaparecimiento.
Al asegurar que el mencionado fallo es una
“señal a favor de la cultura por la vida”, se da
por supuesta la condición abortiva de la píldora,
hecho negado por entidades cientificas como
la Sociedad Chilena de la Fertilidad, la
Sociedad de Obstetricia y Ginecologia,, la
Asociaci’n Latinoamericano
Y otras, además de destacados especialistas
en la materia.
Por el contrario, nos parece que la falta de
educación sexual, la planificación familiar
obstaculizada-y a el combate al uso de
anticonceptivos, son elementos que propician
decididamente una cultura de la muerte.
150.000 abortos anuales en Chile, millones de
abortos en el mundo, y miles de mujeres
muertas como consecuencia de practicas
abortivas clandestinas, no conmueven tanto a
los sectores autodefinidos de “pro-vida” como
la pildora anticonceptiva de emergencia.
La Masonería condena, desde luego, los
 10 EL HERALDO MASONICO
feticidios, evitables por el recurso de una La Masoneria y el Laicismo que propicia y
educación sexual adecuada, una planificación defiende como conducta condiciona el
familiar correcta, o el uso de anticonceptivos y principio de la libertad al respecto de todas las
rechaza, al mismo tiempo, la absurda ideas y los valores que el ser humano quiera
afirmación de que el uso de anticonceptivos cultivar a su arbitrio.
constituye una incentivación de los embarazos
no deseados, hecho que aumentaría, por
consiguiente, el número de prácticas abortivas.
Jorge Carvajal Muñoz.
Gran Maestro
La Orden advierte en las actitudes que combaten el Santiago, 23 de octubre de 2001.
divorcio y el uso de anticonceptivos, un fundamentalismo
renovado que pretende reeditar la intolerancia que
condenó a Copernico, Galileo o Giordano Bruno, o que
Ilevó a la hoguera a miles de seres humanos.

Mientras tanto, en los 40 países más caracterizadamente

como católicos del mundo, se ha implantado el divorcio,
y en la malyoría de ellos, se ha autorizado el aborto y el
uso de la pastilla del día después .

Sin embargo, Chile es el punto negro mundial, donde se GRAN LOGIA DEL URUGUAY
mantiene un cerco antidivorcista sostenido rigidamente
por la intransigencia religiosa local. Me corresponde cumplir con la penosa misión
de comunicar a los HH.·. de nuestra fraternal
A juicio de nuestra organización, no es permisible detener cadena, y en especial a mis compatriotas
el avance científico y tecnológico, que puede salvar la uruguayos, el pasaje al Or.·. Et.·. del Il.·. y Pod.·.
tierra de un colapso futuro, siempre que lleve implícito el
H.·. Julio Da Rosa.
respeto al hombre como cuestión esencial de su
desarrollo.
El mencionado H.·., miembro del Supremo
La Masonerfa estima, además, que las Consejo del Gº 33, de 82 años, era además,
organizacionies religiosas, con elementos una personalidad en el mundo de la literatura
valóricos definidos, tienen derecho a imponer, sin nacional, autor de una vastísima obra literaria,
coercion, a sus adherentes; pero no pueden pre- lo cual le llevó a acceder a los mas elevados
tender que se obligue de igual manera a la galardones.
sociedad entera, sin observar el respeto debido a
otras iglesias, otros credos y a todos aquellos que
Quiso el destino que fuésemos vecinos en el
no se adscriban a ninguna religión
mismo edificio, lo cual me brindó la ocasión
La aparición de “grupos laicos organizados” de conocerlo personalmente. Hoy, ante su
cuya movilización se anuncia para la defensa de pasaje al Or.·. Et.·. quiero destacar dos virtudes
los principios que, en materia de divorcio o píldora que distinguieron permanetemente a quien
del día después ha sostenido la iglesia, merece fuera poseedor de los mas encumbrados
nuestra observación en cuanto pueda tratarse de lauros, tanto en el mundo masónico como
una estrategia que pretende distorsionar los profano: su humildad, y su siempre abierta
principios del laicismo, que combatió al fraternidad.
clericalismo en el pasado y que ahora defiende el
principio de la libertad, no controlada por el dogma,
Un T.·.A.·.F.·. desde Montevideo, Uruguay.
la intolerancia, los tutulajes religiosos o los
fundamentalismos de cualquier tipo.
H.·. Roberto Picovsky
 EL HERALDO MASONICO
GRAN ORIENTE MÉXICO
GRAN LOGIA DEL ESTADO DE
CHIAPAS
Mi Venerable Hermano Cesar::
Recibe un cordial saludo desde San Cristóbal de las
Casas, Chiapas, méxico, con mi agradecimiento por
haberme tomado en cuanto para recibir vuestro Boletín.
El año proximo pasado, terminé mi trabajo como VM.
De la RLS. Irma Abif No. 16 y me nombraron como Gran
Orador de la Gran Logia de Chiapas [Joaquín Miguel
Gutierrez de A. L. y A.M.
Dentro de mis responsabilidades se encuentra la Edición
de de los Boletines para las Cámaras de Instrucción de
2do. Y 3er.Grado, lo que estoy cumpliendo siendo su
circulación de carácter restringido.
Te hago llegar los archivos de los dos boletines,
esperando que puedan ser de alguna utilidad para los
CC:. Y MM:. De tu respetable Tall:.
.Recibe mi T.A.F.
RAMON MARIACA MENDEZ
GRAN LOGIA DE LOS LLANOS
DE VENEZUELA
Muchisimas gracias por el boletin enviado asi
mmismo le notifico que le haremos llegar el boletin
informativo de la Muy Resp:. Gran Logia de Los
Llanos,de la Rep. Bolivariana de Venezuela, a su
boletin se le dara lectura en las tenidas de las
logias confederadasa este Gran Or:., asi mismo
le imformo que en el dia de hoy se desarrollara el
segundo gran Encuentro de Grandes Or:. de Ven-
ezuela donde se presentara el documento de
Confederacion Nacional con miras a una
Confederacion Latinoamericana. Agradeciendo de
nuevo su consideracion y con el
T:.A:.F:.me despido.
Francisco Acosta
Ven:. Maestro Log:. Juan German Roscio N0 2
Primer Vicepresidente Gran Consejo Legislativo
Gran Log:. de Los Llanos
11
GRAN LOGIA DE ARGENTINA
VALLE DE MAR DE PLATA
Con gran satisfacción hemos recibido la grata
noticia de la recuperación del estado de salud
de nuestro Respetable y Querido Hermano,
RICARDO POLO, Editor de la reconocida
REVISTA HIRAM ABIFF.
El RH:.Ricardo Polo, es un Mason dedicado en
alma y cuerpo a resaltar y probar en su diario vivir
que verdaderamente la “Masonería no es un
credo, sino una vida para ser vivida”.
Dueño de una riquísima y vasta cultura general y
masónica. Periodista de Profesión, le ha permitido ser
autor de diferentes trabajos narrativos de su querida
Argentina, dedicado especialmente a la parte mas Aus-
tral de la misma.
En lo relacionado a su trabajo masónico es autor de
innifidad de Traz;, Mas:. que abarcan su Filasofía,
Historia, Ritualismo, Exoterismo, Esoterísmo, todo ello
ahora plasmado como Director de la Revista Masónica
HIRAM ABIFF, , la misma que circula a nivel mundial
doquiera que se encuentran masones iberoamericanos
Su hombría de bien la ha demostrado con su fuerza de
voluntad, para enfrentar momentos de adversidad q ue
presente el diario vivir y de los cuales ha salido airoso y
triunfador.
Desde estas páginas le deseamos una recuperación total
para felicidad de toda su familia y alegria de los HH:.
que lo queremos, admiramos y respetamos..
EL RH. RICARDO POLO Y FAMILIA EN SU
RESIDENCIA DE MAR DE PLATA
 12 EL HERALDO MASONICO
Por ello y en defensa de todos aquellos
TRAZADOS MASONICOS Musulmanes que llevan su religión en paz y
CONOCIENDO Y armonía con el mundo que es la base funda-
COMPRENDIENDO EL ISLAM Y mental del Islamismo, es que recomendamos
que este pequeño comentario sea circulado
LOS MUSULMANES entre sus amistades e instituciones.
RH:. CESAR A. PAIN SR. PM.. ALIANZA
FRATERNAL AMERICANA, LODGE NO. 92,
WASHINGTON DC. ¿QUÉ ES EL ISLAM?

PARTE I El Islam no es una nueva Religión, es la misma

verdad revelado por Dios a través de sus
A raíz de los tristes acontecimientos ocurridos Profetas al mundo. Una quinta parte de la
el Martes 11 de Setiembre, que han producido población mundial profesa el ISLAM como
un cambio sustancial en la situación mundial, religión, que además de ello, es
en cuanto a seguridad y bienestar , han llevado también una forma de vida. Los
a la declaración de una nueva Guerra, diferente Musulmanes siguen una vida de paz, mise-
a todos las que en el pasado ha tenido que ricordia y perdón, y la mayoría no ha tenido
enfrentar la Humanidad. nada que ver con los trágicos
acontecimientos ocurridos el 11 de
Los hechos llevados a cabo por miembros
practicantes del ISLAM, en un extremismo fanático, Setiembre.
han deisfigurado la realidad de lo que profesan y
practican, los hombres, mujeres y niños que integran ¿QUIÉNES SON LOS MUSULMANES?
esa Religión.
Mil Millones de personas de una vasta
Nos hace observar también que a pesar de los actuales
modernos sitemas de comunicación, es muy poco lo
población de razas, nacionalidades y
que se conoce sobre el ISLAMISMO y por ello se ha culturas a través del mundo. Del Sur de las
comenzado a satanizar en forma indiscriminada, a todos Filipinas hasta Nigeria, están unidas por la
aquellos que la practican, llegando a cometerse toda FE DEL ISLAM.
clase de desmanes como asesinatos, golpizas y De esta vasta población el 18% vive en el
discriminación irracional, que puede llevar a extremos
“Mundo Arabe”. La población mas grande
tan o casi tan fanáticos como los que provocaron la
tragedia del “Martes Negro”, como se ha comenzado musulmana está en Indonesia; una
a nombrar a ese fatídico día. sustancial parte radica en muchos lugares
del Asia, casi toda el Africa, y una,
En conversaciones con el RH:. Carlos Landazuri, PVM. sígnificando minoría se puede encontrar en
de Alianza Fraternal Americana, Lodge No. 92,
Rusia, China, Norte y Sur América y Europa.
compartimos la idea de escribir un artículo que nos
ayude a conocer mejor el ISLAM y sus miembros a los
que llamamos MAHOMETANOS ó MUSULMANES. ¿EN QUE CREEN LOS MUSULMANES?

El pequeño análisis que realizamos a continuación es
en realidad en cuanto se menciona a su Religión como
doctrina, pero también debemos admitir que han existido
y existen períodos de animosidad y odio en muchos
países que llevan el ISLAM a los extremos del fanátismo
religioso tan dañino en una sociedad fundada en el
respeto mutuo. En ellos se encuentran países como
Irán, Irak, Sudan, Siriai, Somalia y Afganistan entre
otros.
Creen En un solo Dios; en los Angeles
creados por él; en los Profetas, a través de
los cuales hizo sus revelaciones; en el Día
del Juicio Final en que cada uno será
juzgado de acuerdo a sus acciones; en la
completa autoridad de Dios sobre el destino
de la Humanidad; en los Profetas:Noé,
13 EL HERALDO MASONICO
Abraham, Isaac, Jacob, Jose, Job, Moisés,
CRISTIANISMO, DIFERENTES
Aarón, David, Salomón, Elías, Jonás, Juan el
ORIGENES?
Bautista y Jesús,” LA PAZ DEL SEñOR SEA
SOBRE ELLOS” ( esta frase la dicen, cada
No, las dos junto con el Judaísmo tienen
vez que pronuncian uno de esos Profetas); y
al mismo Profeta y Patriarca ABRAHAM.
que un mensaje de confirmación a la
Y sus principales líderes descienden de
Humanidad, fue dada por el Angel Gabriel al
sus hijos.
Profeta MAHOMA.
MAHOMA desciende de ISMAEL y
MOISÉS Y JESÚS de ISAAC. Abraham
¿CÓMO SE PUEDE CONVERTIR AL
se estableció donde hoy se encuentra la
ISLAMISMO?
Ciudad de la MAKKAH, y donde se
construyo la MECCA, donde los
Simplemente diciendo “NO HAY OTRO
Musulmanes se dirigen cuando rezan,
DIOS, QUE DIOS Y MAHOMA ES SU
doquiera que se encuentren.
PROFETA”. Con esta declaración de fé, se
asume que toda la verdad revelada por los
¿QUÉ ES LA MECCA?
Profetas y escritas en el Corán.
La MECCA, es el lugar en que Dios
¿QUÉ SIGNIFICA EL ISLAM?
encomendó a Abraham e Ismael, hace
4000 años, construir un ALTAR. El edificio
La palabra Arabe ISLAM, simplemente
fué construido de piedra en el lugar donde
significa “sumisión” y se deriva de una
se cree fué el Santuario de Adan. Dios le
palabra que significa “PAZ”. En el contexto
ordenó a Abraham que llamara al pueblo
religioso significa completa “sumisión a Dios”.
a visitar y orar en este santo lugar.
La palabra MAHOMETANO es una
¿QUIÉN FUE MAHOMA?
designación equivocada de MUSULMAN, ya
que con ella se quiere indicar que es a
Mahoma, nació en Makkah en el año 570,
MAHOMA, a quien se adora y no a ALA, el
cuando aún la religión cristiana no estaba
nombre árabe con que se designa a DIOS.
totalmente establecida en Europa. Su pa-
dre y madre fallecieron al poco tiempo de
¿POR QUÉ EL ISLAM PARECE
su nacimiento y fue criado por un Tío de la
EXTRAÑO?
Tribu de QURAYSH.
Conforme fue creciendo convitiéndose en
Para el mundo Occidental, el ISLAMISMO
adulto, fue reconocido por su sabiduría,
parece extraño y exótico a la vez, porque la
generosidad y virtudes que praticaba. Esto
religión no se usa en el diario vivir. La
se demuestra que en múltiples
diferencia, la marca para los Musulmanes ,no
oportunidades actuara como Arbitro o
hay mayor división entre la vida LAICA o
Juez en diversas disputas en su pueblo.
SECULAR y la Religiosa o sagrada. Los
Musulmanes creen que la Ley Divina o
Mahoma fue un hombre religioso por
SHARI A debe tomarse seriamente y el por
naturaleza y observaba y detestaba cómo
qué la religión es tan importante en su diario
la sociedad en que vivía, decaía en el
vivir.
pecado, por ello, cada cierto tiempo se
retiraba a la CUEVA DE HIRA, cerca de
¿TIENEN EL ISLAMISMO Y EL
JABAL AL-NUR, la MONTAñA DE LA
 14 EL HERALDO MASONICO
LUZ, cerca de la ciudad de Makkah.
¿CÓMO SE CONVIRTIÓ EN PROFETA Y
MENSAJERO DE DIOS?
A la edad de 40 años, cuando se encontraba
en un retiro en completa meditación, recibió
la visita del Angel GABRIEL, quien comenzó
a revelarle los designios de Dios para la
Humanidad. Estas revelaciones continuaron
por 23 años.
En cuanto comenzó a predicar la palabra de
Dios entre su pueblo, él y el pequeño grupo
de seguidores, comenzó a ser hostigado y a
sufrir una amarga persecución.En el año
622, Dios le ordenó que abandonara Makkah
y viajó a la Ciudad de Medina a 430
kilómetros de distancia de esa Ciudad. Esta
emigración se llama “HIJRA” y marca el
comienzo del Calendario Islámico.
Después de algunos años, a Mahoma y a
sus seguidores les fueron posible regresar
a la Ciudad de Makkah, donde perdonó a
sus enemigos por todas las ofensas
recibidas y estableció la Religión Islámica.
Antes que el Profeta Mahoma falleciera a la
edad de 63 años, gran parte de Arabia era
Musulmana y un siglo depués se había
extendido por España por el Oeste y hasta
China por el Este.
¿CÓMO AFECTO AL MUNDO EL
ISLAMISMO?
Una de las razones para el desarrollo y
crecimiento del Islamismo fué la simplicidad
de su doctrina. El Islam tiene un solo DIOS a
quien hay que rendirle pleitesía y oración .
En poco años, grandes civilizaciones y
culturas así como la creación de
Universidades florecieron con las
revelaciones del Profeta Mahoma.
La síntesis de las ideas de Oriente y
Occidente, nuevas y antiguas, resultaron en el
avance en las ciencias de la Medicina,
Matemáticas, Física, Astronomía, Geograf´ía,
Arquitectura, Arte, Literatura e Historia.
Muchos sistemas como el del Álgebra, la
numeración arábica, también el concepto del
“CERO” (fue esencial para las Matemáticas).
Todo este cúmulo de conocimientos fue
trasmitido a la Europa Medieval.
Sofistificados instrumentos como el
Astrolabio, el Cuadrante y las Cartas y
Portulanos de navegación, hicieron posible
que se entrara en la era de los
descubrimientos y conquistas que cambiaron
el mundo para siempre.
¿QUÉ ES EL CORAN?
El Corán, es el registro minucioso y exacto
de las revelaciones que le hizo Dios a través
del Angel Gabriel al Profeta Mahoma, y que
este dictaba a sus compañeros quienes las
escribieron. No hay una sóla palabra que haya
sido cambiada en los 14 Siglos que tiene de
antigüedad, lo que lo hace milagroso y único.
¿EXISTEN OTRAS FUENTES
SAGRADAS?
Si, se llama SUNNA, y se entiende por
seguir la ejemplar vida del Profeta.El es la
segunda autoridad en el Islam. El HADITH,
es una verdad o una acción de lo que hizo,
dijo y aprobó el Profeta durante su vida
terrenal. Creer en el SUNNA es parte de la
FÉ MUSULMANA.
“DIOS NO TIENE MISERICORDIA CON
QUIEN NO TIENE MISERICORDIA CON
OTROS”
“QUIEN TIENE QUE COMER MIENTRAS
SUS VECINOS NO TIENEN NADA, NO
ES UN CREYENTE”
 15
PALABRAS DEL PROFETA
MAHOMA
“PODEROSO NO ES AQUEL QUE PUEDE
TUMBAR A ALGUIEN CON UN GOLPE,
PODEROSO ES AQUEL QUE PUEDE
CONTROLAR SU IRA”
“DIOS NO JUZGA DE ACUERDO A LAS
APARIENCIAS EXTERNAS, SINO QUE
BUSCA EN EL CORAZON LAS BUENAS
ACCIONES”
“UN HOMBRE SEDIENTO CAMINABA
POR EL DESIERTO Y BAJA A UN
TORTUOSO Y DIFÍCIL POZO DE AGUA
PARA SACIARSE. AL SUBIR
ENCUENTRA A UN PERRO QUE SE
ENCONTRABA TAN SEDIENTO COMO EL
QUE ESCARBABA EN LA TIERRA
TRATANDO DE ENCONTRAR AGUA. EL
HOMBRE BAJO NUEVAMENTE Y TRAJO
AGUA EN SU SOMBRERO, SACIANDO
SU SED. POR ELLO SUS PECADOS LE
FUERON PERDONADOS. TODO AQUEL
QUE ES MESERICORDIOSO CON LOS
ANIMALES, ENCONTRARA EL
PERDON”.
continuara en la Parte II
“La sabiduría es esa cualidad que nos
refrena de meternos en situaciones don-
de es necesario actuar con sabiduría”
-Doug Larson
EL HERALDO MASONICO
PRÓDICOS
FRAGMENTO DE “LAS HORAS Y LAS
ESTACIONES”
En un tratado sobre Hércules salido a luz
públicamente, el sabio Pródico se ocupa allí de la
virtud. Siguen sus palabras como
aproximadamente las recuerdo.
Se dice que Hércules, a penas salido de la infancia
y entrado en la pubertad, se estaba quieto, indeciso
sobre el camino a elegir.
Es la edad en la que los jóvenes, no dependiendo
ya más que de ellos mismos, muestran el camino
que tomará su vida, el de la virtud o el del vicio.
Salieron entonces a su encuentro dos mujeres
adultas. Una de ella, grata a la vista, libre en su
forma de ser, ataviada decentemente, de mirada
recatada, de gestos modestos y vestida de blanco.
La otra, descubriendo el cuerpo de delicada piel,
estaba tan acicalada de afeites que se veía más
blanca y rosada de lo que era. Su bien erguida
actitud aumentaba su natural altura: de mirada
audaz, y ataviada en forma de destacar su juventud
en flor. Se observaba a sí misma siempre, atenta
por ver si atraía la mirada de los demás,
frecuentemente inclinada complacida sobre su
propia sombra.
Habiéndose ambas acercado a Hércules, la primera
de ellas se aproximó a él, pero la otra, deseosa de
ser la primera, corrió hacia el joven y le habló en
estos términos: “Te veo, Hércules, indeciso del
camino a tomar en la vida. Si haces de mi tu amiga,
te conduciré por el camino más agradable y más
cómodo, y nunca te faltará placer alguno, ni tu vida
conocerá ninguna dificultad. En primer lugar, en
vez de atender a la guerra y los negocios, no te
ocuparás sino de elegir los manjares y los vinos
que te resulten más agradables, de escoger los
medios que más contribuyan al deleite de tus ojos,
 EL HERALDO MASONICO 16
Y la Virtud le replicó:
tus oídos, tu olfato y tu tacto, de escoger los
“¡Miserable!, ¿Qué alegría puedes prometes cuando
muchachitos cuya
no propones ninguno de los medios que puede
relación te encante más, el lecho que sea más
conducir a ella? Ni siquiera esperas que nazca el
blando para tus sueños, en fin todos los medios
deseo de las cosas buenas; antes de que aparezca,
para alcanzar una felicidad sin sombras. Si te
lo satisfaces por entero; haces comer antes del
inquietara la necesidad del dinero indispensable
hambre, beber antes de la sed. Para manjares
para hacer frente a estos gastos, no temas que
delicados, traes cocineros, para deliciosos vinos,
hayas de lograrlo al precio de fatigas y dolores del
los compras nuevos a alto precio, y, en pleno verano,
cuerpo y del alma; antes, gozarás del fruto de los
corres sin resuello por todas partes en busca de la
trabajos de otros, no privándote de nada de lo que
helada nieve; para reposar blandamente, no sólo
pudieras sacar provecho. Gracias a mis relaciones,
necesitas suaves frazadas, sino también lechos
te conseguiré que puedas fácilmente obtener
profundos. No buscas el reposo al acostarte, porque
ventajas de todo tipo”. Hércules entonces le dijo:
en realidad no has tenido nada que hacer.
“Mujer, ¿cómo te llamas?”. Y ella dijo: “Mis amigos
Antes de sentirlo, excitas por todos los medios el
me llaman Felicidad, pero mis enemigos, para
deseo de amor, y para ello no te privas de hacer
denigrarme, me llaman Vicio”.
uso de hembras y de varones. Enseñas a tus pupilos
a gozar toda la noche del amor, y a dormir en las
En el ínterin, se acercó la otra y le dijo:
preciosas horas del día. Aunque eres una diosa
“Vengo a ti, Hércules, informada ya acerca de tus
inmortal, los demás dioses se alejan de ti, y los
padres y de cómo eres, pues te he instruido desde
hombres honestos de tildan de infame. Lo que a
que naciste. Así tengo esperanzas de que elegirás
todos nos resulta lo más agradable de oír, que los
el camino que conduce a mi, que cumplirás la gran
demás nos elogien, tú nunca lo has sentido; y lo
obra de las bellas y nobles acciones, y que me
que es más placentero de ver, tú nunca lo has visto:
harás resplandecer ante los ojos de todos a fin de
jamás has podido contemplar una digna obra
que, por los beneficios que otorgo, más me estimen
producto de tus manos.
y más me consideran. No te engañaré con que te
inicies por el camino del placer, sino que, en
¿Quién puede confiar en ti? ¿Quién te socorrería
cumplimiento de la ley impuesta por los dioses, te
en tus necesidades? ¿Quién osaría cortejarte, si
descubriré con toda verdad todas las cosas tal cual
tus cortesanos, en su juventud son débiles, y en la
son. De lo que hay de bueno y bello, nada han
vejez desvarían y pierden la sensatez? Estos
acordado los dioses a los hombres sin esfuerzo y
sin dedicación. En primer lugar, si quieres que los
dioses te sean favorables, comienza por honrarlos. GARANTIA SERIEDAD
Si quieres que tus amigos te estimen, no les
mezquines tus favores. Si deseas honra en la
ciudad, séle útil. Si pretendes que toda la Hélade
admire tu virtud, esfuérzate por ser bienvenido en O’NEIL REGALIA
ella. Si quieres que la tierra te de frutos en RITO ESCOCES ANTIGUO Y ACEPTADO
abundancia, cultívala. Si te propones enriquecerte GRADOS FILOSOFICOS
en haciendas, cuida del ganado. Si buscas
engrandecerte en la guerra, y quieres liberar a tus SE CONFECCIONA COLLARINES, MANDILES,
amigos y someter a tus enemigos, te conviene Y JOYAS DE LOS GRADOS 4* AL 32*
aprender el arte de la guerra de boca de los que MODELOS ESPECIALES
saben, y buscar en la práctica cómo se hace la
guerra. En fin, si quieres ser un hombre fuerte, es DE ACUERDO A LOS MODELOS DE LOS DIFEREN-
TES SUPREMOS CONSEJOS DEL R.E.A.A.
necesario que habitúes tu cuerpo a obedecer al
espíritu, y entrenarlo con ejercicios a soportar el PRECIOS ESPECIALES
sudor de tu frente. MATERIAL Y CALIDAD DE PRIMERA
SE ACEPTAN TARJETA VISA Y MASTERCARD
Entonces el Vicio retomando el diálogo le replicó,
según Pródico: J, Illa Cesar A. Pain Sr.
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 17 EL HERALDO MASONICO
adolescentes, en la flor de la edad, han sido
educados sin conocer el esfuerzo; debilitados
llegan con sufrimiento a la vejez; avergonzados
de sí mismos, abrumados por la conciencia de lo
que hubieran debido hacer, su juventud vuela de
placer en placer, y su vejez no se ocupa de otra
cosa que de apartar las molestias de la edad. Yo
soy la que aconseja a los dioses y a las gentes
de bien; ninguna hazaña de dioses o de hombres
sería posible sin mi apoyo. Soy la más honrada
entre los dioses y entre los hombres buenos de
válidos elogios. Soy estimada socia de artesanos y
artistas, fiel guardiana del hogar para los padres,
auxiliar bienvenida de los servidores, buena
colaboradora en el ejercicio de la paz, sólida aliada
en las fatigas de la guerra, la mejor compañera de
la amistad.
Mis amigoss gozan de paz, y del agradable placer
del comer y beber, pues saben abstenerse de ellos
hasta que les viene el apetito. Más dulce les es el
sueño que a los ociosos que no se han fatigado; y
no les molesta interrumpir el sueño, ni descuidan,
por seguir durmiendo, sus obligaciones.
Y los jóvenes disfrutan de los elogios de los mayores,
y los ancianos se complacen de las muestras de
respeto de los jóvenes, y se recuerdan con
satisfacción de su vida pasada, y aún al presente
gozan del encanto de sus acciones. Gracias a mí,
estos virtuosos son amados de los dioses, estimados
de sus amigos, considerados por sus compatriotas.
Y finalmente, llegada la hora fatal de la muerte,
no bajan a la tumba olvidados y sin honor, sino
que celebrados en himnos vive su memoria en los
siglos futuros.
¡Oh Hércules, hijo de padres excelentes! Tal
es la vida por la cual, tomándote todo el
trabajo necesario, te será concedido
alcanzar la felicidad suprema”.
Pródico prosiguió en estos términos el
relato de la educación de Hércules por la
Virtud, bien que sabía también adornar sus
palabras con expresiones más excelentes
que las mías.
El 3½ EN LA VIDA DEL
MASON QUE QUIERE
APRENDER
Por : Arturo Ego Aguirre M:.M:.
Al ingresar a la Orden, lo que del templo captó mi atención,
fue los símbolos encerrados en los cuadros del Zodiaco,
la disposición de los miembros del cuadro lógico, el
arreglo del ara, la rotación en su entorno, el modo de
avanzar para cuadrar el templo. Todo ese conjunto, de
símbolos y giros (en espacio y tiempo) de los oficiales y
de la palabra, me decían que en el ritual operante, ahí
ante mis ojos, había un emblema poderoso por interpretar,
incentivándome al estudio del simbolismo astrológico,
por que ello me ayudaría a descifrar el mensaje.
Le manifesté mi inquietud al VM que me inició, un PR y
QH que ya mora en el OE. Él me recomendó calma, que
primero me dedicara a estudiar lo que el grado presenta
al Ap y que centrara todo mi interés en trabajar mis
herramientas, que ya llegaría un tiempo, de recibir el
adelanto al 2º grado, donde entre otros temas,
correspondía ese estudio. Sin embargo, me confió que a
él le ocurrió lo mismo y que ya dominaba el tema a su
ingreso en la orden, teniendo así un guía invalorable para
realizar su carrera masónica. Por su concejo, al estudiar
astrología siempre pongo énfasis en buscar lo que, velado
por el simbolismo, está detrás y oculto en esos cuadros;
por que leerlos sirve de fulcro para lograr la comprensión,
orientar estudios y esfuerzos en cualquier grado en que
uno se encuentre; es decir, que ahí hay una palanca que
otorga valor y capacidad, para el cambio continuo que
buscamos.
El Ap al ingresar al templo, colocarse entre columnas y
saludar al VM ve, encima del trono, el cuadro de Aries. En
ese momento él se halla entre columnas en Libra y
enfrente del portal de sabiduría, portal que le ayudará en
sus 3 primeros pasos para vencer la ignorancia. Como
Ap, 3½ signos son influyentes, Aries la chispa del
fuego en el Or, sobre el VM, y haciendo escuadra, en
la columna de los AAp, Cáncer el agua pura de
manantial, en el norte; ambos signos pertenecientes
a La Cruz Cardinal que favorece los cambios, la
 EL HERALDO MASONICO
actividad y movimiento, por tanto, influjos para vencer la
inercia, gatear y después caminar. Tauro la tierra que
hay que arar con esfuerzo sobre el Sec, signo de
condiciones fijas y permanentes, que lo ancla en sus
costumbres profanas, largo tiempo adquiridas y que
obstaculiza su avance apegándolo a la tierra de sus
instintos; finalmente Géminis, la brisa, sobre los gemelos,
el MC. y el Hosp, sacos pro logia y de beneficencia,
sangre venosa y arterial; signo mutable, versátil, ágil e
intelectual como su regente, Mercurio; el cual como
cualquier planeta que jefatura un signo, actúa como
prisma que recibe, colorea, enfoca y direcciona, las
diversas influencias de cada constelación. Entre líneas,
si se quiere, se puede estudiar el papel que juega el
Tes, respecto del saco que corre el M de C.
Al analizar estos 4 signos como si fuera el 2ºVig para
orientar y ayudar al Ap que cada uno encarna; se ve en
Aries al mazo, la voluntad; y si se utiliza al guerrero
Marte, para entender aquella frase del ritual y enardecer
al corazón; combatir la inercia y dar los 3 primeros golpes
sobre la piedra tosca, recomendación ya recibida en la
ceremonia de iniciación. Por otro lado, como en Géminis
radica la inteligencia, se estará encontrando al cincel,
para aprender a colocarlo inteligentemente, sobre las
visibles protuberancias de los vicios enquistados en la
piedra, que entre ambos, mazo y cincel, deben desbastar
y labrar; para descubrir dentro la verdadera esencia, la
PC que fuera recubierta por vicios y que conformaron
desde larga data la PB. Ahora bien, si con su mandil el
Ap se para ante los 3 primeros signos, con el mazo en
la derecha y el cincel en la izquierda; al centro tendrá en
Tauro, esa PB motivo de sus desvelos.
Así, en éste signo del toro, se puede encontrar todos
los vicios a que se enfrenta el Ap, la inercia, el sueño, la
indolencia, el no querer aprender cuyo fruto es la
ignorancia, la falta de interés e insensibilidad hacia el
arte, el amor y la belleza; características de aquel
guerrero que está dormido dando la espalda y fuera del
18
ámbito de Venus, de la armonía y sentido de la Belleza.
Repito que estas y otras características negativas y
viciosas que se podría seguir buscando, están
establecidas, son practicadas y, por tanto, es difícil
separarse de ellas. Pero si leyendo e interpretando los
símbolos, siguiendo los concejos del 2ºVig, el obrero se
apoya en el trabajo que practica en el templo y en la
lectura inteligente del ritual; toma las herramientas y
empieza con decisión a desbastar la piedra, podrá
encontrar al revez, numerosas virtudes que
paulatinamente puede aprender a desear y practicar y
que Venus, el planeta del amor y la armonía que lo
regenta; empezará a mostrar. Con el tiempo, esfuerzo y
trabajo, aquellas nuevas adquisiciones quedarán
establecidas en forma definitiva, por la práctica virtuosa,
permitiendo cultivar la piedra y mereciendo un aumento
de salario.
Estos 3 signos, como su edad, son los que enmarcan
las necesidades y el desarrollo del Ap; sin embargo, los
MM le decimos al Ap que su signo es el de Cáncer y lo
hacemos sentar bajo su influjo, en el Norte, en la co-
lumna de AAp; así lo inducimos a trabajar en 3½ signos
y es que este signo cardinal, en que se encuentra su
columna, lo impulsa a combatir la inercia, a estudiar el
templo desde el ángulo propio del Ap, desde el cual
respira verdad y percibe la belleza; el signo lo atrae para
que forme columna, lo invita al cambio y como la matriz
que simboliza, lo acoge como un niño para purificarlo en
el agua de la verdad, lo que recuerda al Bautista y la
logia de la que proviene todo neófito; con esta ayuda el
Ap llega a merecer el adelanto y recibir el premio a sus
esfuerzos. Él aprenderá que su 1errequisito es la pureza,
el inflamará su corazón con el fuego de la virtud, buscará
en lo más profundo sus mejores aspiraciones y algún
día comprenderá que su actual trabajo es la antecámara
previa a la maestría.
Toca al nuevo C, sentado en Sagitario trabajar en Cáncer
pero ahora con el conocimiento y capacidad propios de
su grado y en un signo que ya conoce a medias; en Leo
 19 EL HERALDO MASONICO
la llama viva del fuego donde se ubica el 1erVig y
finalmente, la virgen, la balanza y el escorpión; las 3
puertas del templo, 2 de ellas permiten el ingreso al
templo, Virgo la virgen, que discrimina a los profanos,
puerta estrecha que solo admite a los trabajos, a todos
los iniciados y a los QQHH que trabajando en la logia de
San Juan, son invitados a la Orden, y Libra, la balanza,
la puerta del equilibrio que se abre de par en par, para el
ingreso del MRGM, quien pasa directo hasta el Oriente
donde lo espera su trono y finalmente; la 3ªpuerta, el
mortal aguijón del Escorpión, al que sólo se expone al H
que por propia decisión, se retira para no regresar nunca,
es decir, ésta es la puerta que nadie desea deba ser
abierta, ante la terrible necesidad de irradiar, expulsando
al que no supo respetar su juramento.
Conectemos estos 5 signos con los 5 viajes de la
recepción del C y analicemos como paulatina y
gradualmente, el ritual y el voluntario trabajo que se
realiza, van produciendo los cambios sicológicos en el
antiguo Ap y el detalle con que la ceremonia de
recepción le describe al futuro MM las cualidades que,
si se esfuerza, irá adquiriendo:
El 1erviaje, se realiza bajo el influjo del psíquico signo ya
conocido de Cáncer, regido por la Luna; portando el
martillo de la actividad en la mano derecha y el cincel de
la razón intuitiva en la mano izquierda, como se estableció
al estudiar el trabajo del 1ergrado, aun que con una
calidad que las distingue de las burdas herramientas de
su inicio en la orden; puliendo así la PC para un mejor
destino piramidal... Estas herramientas ya conocidas
por el C, complementan el trabajo bosquejado por el Ap
con un sutil empleo, mejorando sus cualidades
intelectuales y morales, para comprender la naturaleza
que lo rodea, pasar de lo concreto a lo abstracto, de la
apariencia hacia lo real; ver y leer entre líneas lo oculto
detrás del símbolo, así como oír e inferir en su ser, lo
que su maestro emite sin palabras, lo que logra
afinando sus sentidos. Así, el C que realiza este
viaje, trabaja la 1ªgrada y aprende a ser inteligente.
El 2ºviaje, que ocurre en Leo dominado por el Sol,
portando la escuadra y el compás, lo conecta a la verdad
y la justicia, con devoción y amor fogoso, impulsado por
el Sol y la energía de su nuevo Vig. Así, casi sin darse
cuenta, el C se convierte en el devoto trabajador de la
orden. El ha dado el 1erpaso para vencer al egoísmo, ya
cambió su oración que lo introduce al trabajo del grado,
sabe de la necesidad de congregarse para rendir culto
al trabajo y estudio; ve la sociedad que lo rodea y
colabora para su equilibrio y armonía, valorando en mucho
las actitudes con que debe proceder en su entorno fra-
ternal, familiar y social. Su meta ahora, es ser recto y
virtuoso, como le indica la grada que ahora trabaja.
En el 3erviaje, pasa al signo de Virgo, la tierra para
sembrar, regido por el intelectual Mercurio, convencido
ya que en su grado debe estudiar todo lo que toca y
lograr que la espiga; nombre de la estrella ubicada en el
centro de su constelación, dé abundantes granos de
trigo, como los talentos que paciente y humildemente,
sembró y está cultivando. Es en este viaje, con la regla
del recto discernimiento y la palanca del cambio valeroso
que analiza, estudia y discierne, todo lo que toca;
aprendiendo a ver el por qué de las cosas, para adquirir
el dominio de las ciencias y la práctica de la virtud
impecable. Es también en Virgo, al estar frente al
dogmático, cerrado y ocultista signo de Piscis que es
incentivado a combatir el dogma, a estudiar, discriminar,
discernir y aceptar sólo lo que aprueba su recta
inteligencia.
En el 4ºviaje, al pasar al signo de Libra, corre el riesgo
de ser atacado por su directo enemigo, la hipocresía
que debe vencer; pues si bien en el 1ergrado aprendió a
limpiar lo tosco de su piedra y buscar la PC, ahora debe
purificar su ser, trascendiendo las inclinaciones que lo
desvían; como debiera alertarlo su caminar de C y es
 20
que en el tránsito del 3eral 4ºpaso, al llegar al 3½, se
desvía o desorienta en su avance, rectificándolo en forma
perfecta en el 5o y último paso..., para nuevamente
colocarse entre columnas y continuar su circular avance.
Sin embargo, la sabiduría de nuestra orden permite esa
posibilidad en Libra, bajo el abrigo del ahora nocturno
Venus, que lo ayuda a tener vibraciones armoniosas con
lo que de él se espera y como signo cardinal, acelera
los procesos y acorta los riesgos; es en este signo que
los pares de opuestos lo someten a pruebas que lo
obligan a analizarse, responder a la esfinge que lo
interroga; para que defina donde quiere ir, purificarse y
lograr el justo equilibrio de la balanza y seguir avanzando,
pero con la advertencia de la justa retribución que brinda
este signo de la balanza, de que 1ºes necesario buscar
ese equilibrio. Él, además, como todos sabemos por el
estudio del ritual, porta armas poderosas en su defensa,
ingresar a otro plano, donde sublimará su espíritu.
la regla en la derecha para que sea la recta justicia la
Antes de estudiar al H de 3ergrado, en su llegada real a
que presida su accionar y el nivel en la izquierda para
Sagitario, ubicación que simbólicamente ya ocupa desde
reprimir y eliminar sus ilícitas pretensiones, a no sobre
que fuera adelantado; es de notar que éste es el 9osigno
estimar su capacidad y reconocer la igualdad social.
que influye en el C; por tanto, todo C estudioso, trabajador
Queda claro que después de este viaje el C debiera
y próximo a su exaltación, para llegar a la maestría tiene
aprender a ser prudente, callado y dominar la osadía
9 signos que le muestran su simbolismo, 9 maestros
recién adquirida en su 3erviaje.
que ponen a su disposición arcanos iniciáticos, para
Aquí, a mitad del camino del 2ogrado, cabe detenerse
que logre ingresar al templo. Nueve maestros reunidos
para analizar el equilibrio de las emociones; por que se
en grupos de 3, tres de limpieza al mando del H 2ºVig; 3
debe alcanzar equilibrio, sin llegar a matar las emociones
sucesivos de estudio y aspiraciones, al mando del H
o llegar a ser indiferente a los hondos problemas
1erVig y los 3 últimos que enmarcan a nuestro C, en el
humanos. Vigilar esas emociones con el nivel, elevar y
sendero del verdadero cambio y le ayudan a poner un
transmutarlas con rectitud, comprender y conocer las
pie en el 3ergrado.
causas del sufrimiento. Querer, amar y ayudar, sin ser
En la ceremonia de adelanto, al finalizar cada viaje
arrastrado pasionalmente; se podrá lograr por
se fija su atención, para que analice el modelo del
medio de la intuición que mora en el signo
templo desde su base hasta la cúspide, pasando
complementario de Libra. Me refiero a Libra y Ar-
por las gradas, las columnas, el frontispicio, lo que
ies, Venus y Marte, amor y pasión, en el equilibrio
debe aprender, practicar y adquirir, finalmente, se
que hace al maestro.
le muestra una estrella resplandeciente que a él
Así llega al 5oy último viaje en Escorpio, listo para
corresponde estudiar, para que lo ilumine.
dar el paso más importante y convertirse en MM e
Regresemos nuevamente al simbolismo del
Zodiaco, utilicemos los 4 signos de la Cruz Fija de
los cielos, que presentan los vicios que
paulatinamente a ido aminorando y venciendo; así
como, aquellas otras virtudes que ya adquirió como
C y lo que quedará finalmente marcado en el
recipiendario al recibir la sublimación de la
maestría; y ubiquemos esa cruz en el modelo del
templo. El candidato a la exaltación está parado,
mirando a Escorpio; a su derecha está la columna
de la virtud coincidiendo con Leo, el amor
devocional, a la izquierda la columna de la
sabiduría coincidiendo con Acuario, el aguador,
detrás y abajo el receptivo y callado Tauro y delante
en la cima, después del ascenso requerido de 5
niveles; la serpiente de la ilusión que si muriera,
 21 EL HERALDO MASONICO
permitiría al águila volar.
Al MM, como lo indica el emocional signo de escorpio,
signado bajo la denominación de agua estancada, el
C en su ceremonia aspira a ser exaltado y ascender a
las sublimidades, sin saber que transita por un signo
funerario, de inhumación en la tierra; de descenso a
las profundidades, de muerte y transmutación.
Consecuente y sorpresivamente para el graduante,
1ºmuere y desciende a las profundidades, lo que ha
de aceptar con reverencia y humildad, para meditar
envuelto en tinieblas, en la muerte y el silencio;
buscando una vez más, nueva e indispensable
purificación. A la muerte iniciática le sigue el intento
de las 2 primeras ternas de limpieza y aspiraciones,
dirigidas por los VVig; sólo para comprobar con
desilusión, que a pesar de que creía conocer la B y la
la ayuda de la estrella polar, que el C sentado en el
J, continúa no resistiendo a la carne y tampoco se ha
sur, veía al frente en todo momento desde su co-
desprendido del materialismo. Entonces el VM,
lumna y que lo iluminó y orientó en sus 5 viajes. El
emblema del León de Judá ayudado por Leo, dice la
C que se ha preparado y está listo para su exaltación
palabra de poder y con poderosa garra, lo levanta, lo
a estudiado 8 signos, 3 como Ap y 5 como C; con lo
saca de la oscuridad del sepulcro del materialismo, le
que se encuentra al término de sus estudios en el
muestra las 5 gradas, los 5 puntos de perfección y le
signo de Escorpio. Es de suponer que ya exaltado,
presenta la acacia, en su doble significado de inocencia
al transitar el 3ergrado del simbolismo y acorde con
e inmortalidad.
su edad, recorra los siguientes 7 signos y un poco
Cabe preguntarse si este proceso, de superación y
más, quedando ante el portal de la verdad
fortalecimiento, al llegar al signo que es brasa y fuego
convertido en un MM y poniendo nuevamente un
latente, enmarcado en Sagitario del Centauro o del
pie en Cáncer. En este tránsito, como H del 3ergrado,
Arquero, según su personal avance en el sendero; le
él, nuevamente trabaja Sagitario, nuevamente
bastará al H para una maestría real ó si la palabra
enfrentándose a los pares de opuestos, en una
sustituta que recibe, indica y patentiza que es mucho
opción no imaginable antes, signada por la
lo caminado, pero que es aun más lo que debe
dirección que pueda, ó sepa y quiera imprimir, a
cambiar, aprender y sobre todo buscar; en las 5 gradas,
sus aspiraciones más profundas, aun que no
en los 5 puntos de perfección, que le hace falta conocer
necesariamente las más elevadas..., viendo en el
la acacia y que al no saber parar el compás, ni usarlo,
hombre, lo animal y lo divino.
no sale del sepulcro y no puede evitar perderse; ahora
En el vaivén de deseos y opuestas reacciones, él,
que deberá hacerlo solo, a fin de reponer sobre la
es obligado a desprenderse de todo aquello que se
cubierta esa luz que todavía está escondida en su
torne un patente impedimento de avance, a riesgo
interior, para que se conecte con la palabra perdida.
de permitir que la piel del macho cabrio lo aprisione
Es ahora que abandona Sagitario, para asumir
espiritualmente, dando cabida al triunfo de la
mayores responsabilidades; cuando más requiere
hipocresía y el deseo. Para evitar que la tentación
lo subyugue estando ya solo, sin su 1erVig, sin el
apoyo de la estrella polar y de la reGeneración que
debiera emprender estudiando la letra G; desde su
adelanto a C, es sentado bajo este signo zodiacal,
para y aun que de forma inconsciente, vaya
estudiando y aprendiendo la manera de enfrentarse
consigo mismo, e imprima a sus aspiraciones la más
alta dirección que le resulte posible...
Para terminar H:. del 3 ergrado, se debe tener
presente que para alcanzar la estatura del MM, hay
que dar un nuevo paso, alejándose del egoísmo e
ir hacia lo impersonal, abandonar la infantil idea
de que somos el centro de un universo solícito que
nos adora. El hombre maduro que venció la
ambición ya no trata de poseer lo que desea, el
aprende a desear aquello que ha adquirido el
 EL HERALDO MASONICO
derecho de poseer. El no retiene las cosas por que
sabe que se acaban y desvanecen, salvo cuando
las conoce, cultiva y mantiene vivas. En él murió
el deseo de posesión y solo le interesa participar
de aquello que en verdad es útil y necesario. Que
para alcanzar la mayoría de edad en la orden y
sobrepasar el número 7, debe estudiar de su mandil,
cómo conocer el triángulo y el cuadrado, es decir,
la piedra cúbica piramidal y colocar en su interior
algo más...
El maestro al aspirante: ¿Luchas? ¿Dudas? ¡Nada
temas! ¿Acaso no estás en mi? ¿Acaso no estoy en ti?
Todo cuanto el profano juzga grande, se disipa. En todas
partes está la muerte, renovando y transformando las
formas de vida. La pureza y belleza espiritual es el
camino desde el 1er día, le siguen el conocimiento
intuitivo, la rectitud, la fortaleza, la osadía, la libertad.
No te fijes en el mundo de las formas, por que cuando la
carne se desprende de los huesos, sólo queda un
esqueleto, fíjate en el alma, en el espíritu que está más
allá. La maestría no se logra atendiendo a la tentación
de las formas. Busca ser simple, puro y libre. Busca en
lo profundo de tus profundidades y tomarás conciencia
de la base de tus actuales limitaciones y ligaduras
Al MS, al ingresar a Capricornio, ubicado en el Sur, con
la ventaja que ofrece todo signo cardinal, de acelerar los
cambios que gradualmente resultan necesarios, y
recibiendo Belleza, del signo complementario del Norte;
el MM pisa ya sólo, tierra donde los maestros aprenden
que cosechar los frutos de su trabajo, demanda perenne
atención. El esta bajo los influjos del helado, egoísta,
manipulador y utilizador Saturno, el cual pretenderá
deslumbrarlo por su elevada posición, sin embargo, ahí
también está otra opción a su alcance, de que el niño
que ingresó a la orden, tenga el Valor y la Osadía de
ascender, conocer, recibir y cosechar los beneficios de
la luz del Sol de mediodía y adquirir la mayoría de edad
22
espiritual; alternativas y posibilidades al alcance de cada
H.
Dice el maestro al aspirante: hijo, ¿Dónde está tu fe? ¿Serás
acaso un cadáver? ¡Sal de tu pequeñez! Avanza, que si no
expresas tu maestría, nunca darás la talla; vence tu pequeño
yo y sé libre. Hasta que no percibas que estás dentro del
sepulcro, no conocerás el grado, ni podrás edificar tu carácter;
que tu espíritu descanse en lo inmortal y percibirás lo eterno.
Suelta tu cuerpo, despréndete de él y de sus huesos, como
todo C realizado lo hace; no cubras con prendas de oro lo
que es perecible, por que la conciencia del espíritu es la
inmortalidad y pensar pensamientos inmortales te conducen
a la eternidad. Mira, tú el concreto, estás frente a Cáncer, eres
hijo de la realidad, tu naturaleza es la verdad, sumérgete ahí,
en el agua viva en que vive tu alma.
Al entrar a Acuario, cabe mencionar que los signos del
elemento aire, representan en Géminis la brisa, en Libra
el viento y en Acuario al vendaval, a que es sometido
todo MM cuando ingresa a trabajar este signo. Siendo
ésta la columna de la sabiduría de la cruz fija de los
cielos, la flor de loto representa el cultivo y avance del
espíritu. Es acá que el masón fervoroso al mirar al signo
opuesto de Leo, recordará la importancia del hábito vir-
tuoso y la devoción que debe acompañar sus estudios e
investigaciones, en busca de ciencia y sabiduría. Por
otro lado, el loto crece en aguas pantanosas y éste signo
de cambios drásticos y repentinos, como el vendaval;
promueve que emerja lo que está en el fondo y oculto,
hasta del propio interesado, enfrentándolo una vez más
consigo mismo, para que combata y elimine las
negatividades ocultas en su subconsciente y que
impregnan su personalidad. Siendo éste un signo fijo, la
lucha es ardua y sostenida; lo que origina que los HH
del 3ergrado, si siguen en la línea de sus aspiraciones,
vean en estos 3 signos (S, C y A), una difícil etapa,
justo cuando ellos creían que todo iría mejor y
transcurriría entre luces; echo que ya le anticipó el
rito de exaltación, lo que puede causar desaliento
si no se le relaciona, acepta y reconoce como un proceso
 23 EL HERALDO MASONICO
vuelta de la espiral, bajo similares influjos, pero emitiendo
otras vibraciones; teniendo otros ojos e interesado en
temas más profundos, los mismos enemigos de siempre
(la ignorancia, la hipocresía y la ambición; que algún día
eliminará), sucesivamente reaparecen y recurren a
nuevas formas de enfrentarnos; pero si nos mantenemos
dentro de los linderos y mejor aun, si aprendemos a
permanecer en el centro..., al reparar que se está a mitad
del camino, en el medio de 7 signos por recorrer, en un
nuevo 3½, desorientado y sin luz; empieza recordar a
su Ap:.entre columnas, que veía a Aries desde Libra,
como un signo lejano habitado por maestros e iluminados
por luces simbólicas. Ahora en cambio a mitad de Piscis
está muy cerca de recibir la luz de sabiduría y asumiendo
su estado de tinieblas; vuelve a ver en Aries una puerta
de iniciación, a grados en que pudiera aprender filosofía
masónica, abre su mente a esa nueva luz, que ahora
humildemente quiere recibir y para dar un nuevo paso
hacia el in-egoísmo y la impersonalidad; decide seguir
las recomendaciones y alegorías del nuevo ritual que
necesario.
deberá estudiar y en el que como siempre, deberá
Así se llega a Piscis, último signo de la rueda; cuarto ya
reconocer, a su único y verdadero guía exterior, que lo
en el proceso a la maestría y algunos creen haber
sacará, del error que lo extravía y de la falsa luz del
terminado estudios y experiencias. En los signos de
sofisma que lo engaña. Deja entonces, a un lado la rígida
agua, de las emociones y sentimientos; se presenta en
escuadra del 3ergrado, procura fecundarla con una razón
Cáncer, el agua pura de manantial, el camino interno
libre e iluminada, con nueva fe y renovada fortaleza; para
hacia la verdad, así como la limpieza a que se somete
estudiar los 3 signos finales, como MM a la par que
todo profano que voluntariamente se coloca bajo sus
nuevo Ap, el Ap filósofo.
influjos; en Escorpio, el agua estancada que debe vencer,
Acá, es bueno recordar que en una antigua tradición
la muerte y regeneración buscada por el C, en camino a
arcadia, referida al juego de ajedrez; el que guardaba la
la maestría y en Piscis a los hondos sentimientos de
ciudad, la recorría a paso de caballo y al completar una
las aguas profundas del océano. En Piscis se está en
vuelta, para subir a la torre, debía usar la siza, entrar a
un signo dual de avance y retroceso, en que ambos
la nueva vuelta de la espiral y recorrer el mismo camino,
peces al estar unidos y mirando direcciones opuestas,
pero a una altura superior, tal como si hubiera subido
se interfieren para avanzar; resulta como si él, no supiera
una grada, pequeña secreta y poco notable pero indis-
a donde dirigirse ó que queriendo tomar cierta dirección,
pensable para ejercer la vigilancia desde una altura que
a la vez, hubiera otra que lo retuviera; él todavía no está
le brinde nuevo panorama; quizá una alegoría a la
para entender que el ir y venir ó el permanecer en la
quietud, son solo episodios en el torrente del tiempo, y
que el espíritu es eterno. Además, como debiera notarse
desde C, este signo es dogmático, cerrado y oculto, lo
que desorienta a todo ser liberal y al no conseguir avanzar;
se inclina a creer erradamente, en dogmas que empiezan
a surgir en su razón obscurecida. Por ello termina
clamando por un guía que lo libre de situación tan
lastimosa; sintiéndose como vagabundo, viajero en el
desierto del mundo. Debe dejar atrás la maledicencia,
rescatar su caravana de poderosos pensamientos y hacer
acopio en Aries, de las aguas de fe viva. Debe renunciar
a la ilusión de su maestría, renunciar al mandil del
3ergrado, e ir por aquellos senderos que lo conducirán a
la soledad del conocimiento de sí mismo, que se le
muestra en Acuario. Sin embargo, él siente haber dejado
atrás a Sagitario, Capricornio y Acuario y quiere entrar a
3 signos que cree ya conocer, por haberlos trabajado de
Ap sin saber que en Piscis hay oculta una grada a mitad
del camino... y sin captar que al ingresar a una nueva
 EL HERALDO MASONICO
palabra de pase.
En el paso de Piscis a Aries, realiza que la Paz reside
en el silencio y que la fuerza que permite esa quietud la
consigue, por medio de B:., palabra sagrada para todo
Ap, que él ahora capta al estar en un nivel superior del
camino evolutivo que todo MM debiera recorrer. Repara
que ahí al penetrar la tierra ardiente, se adquiere el
derecho de iluminar la mente y es el camino que
seguimos en esta experiencia de fuego en busca de la
luz. Entonces sin ruido, con mucha calma, llega con
facilidad al fin de su carrera de 7 signos, completa su
3ergrado en 2 etapas, como ocurre con el rito funerario;
la primera de oscuridad, en la que morirá el materialismo
encerrado en el cajón y una 2ª etapa más ligera, en la
que todo adquirirá nueva luz y como en el ritual simbólico
de nuestra leyenda; sin nadie que se fije en él, por sus
propias fuerzas y con facilidad, se para sin ayuda y sale
del sepulcro, por ser un lugar no apropiado para aquel
que quiere conocer el secreto. Repara que así como al
MM se le mostró la acacia y no por eso la conoce, el
todavía tiene pendiente una tarea desde C para conocer
la letra G; por que aun le falta caminar, aprender a usar
su llave y callar con prudencia, si quiere llegar finalmente
a las puertas del Santuario de los MMSS
Se sienta entonces como Ap de filósofo, bajo los influjos
de Cáncer. En este signo ve ahora, ya a su alcance,
manzanas de conocimiento y al seguir buscando
simbolismo; encuentra la llave y tendrá la seguridad que
este nuevo 3½, le ayudará como siempre a seguir
avanzando, que está ubicado bajo la estrella flamígera
que nuevamente se le presenta al estudiar el emblema
del IOD; es cuando comprende que efectivamente, está
en la antecámara del Santuario, que sólo le falta meditar
para ser conducido a la residencia del Altísimo, a su
presencia en el Lugar Santo.
24
MASONERIA Y RELIGION
Por el QH:. RP.Elmer Reyes Navarro
RLS:. PACHACUTEC, Ori:.Peru
PART I
El tema a tratar es muy árido y al mismo tiempo
apasionante, pasión que nos impele a investigar en
diferentes campos del saber humano. La filosofia de la
historia nos expones experiencias humanas hermosas,
dolorosas e incuestionables.
En esta oportunidad, argumentaremos cuestiones
doctrinales, principios filosóficos; no argumentaremos
de políticas partidarias o tendencias teológicas,
trataremos de presentar planteamientos doctrinales que
nos ayuden a entender la experiencia humana, hermosa,
dolorosa y cuestionadora en las relaciones históricas
de Masonería y Religion.
Primero partamos de nuestra experiencia:
Masonería o Francmasonería es una escuela de
superación espiritual, con el deber de estar a la
vanguardia de los movimientos científicos y filosóficos
que propenda al bienestar y progreso de la humanidad.
Este es un planteamiento básico para entender la
Masonería.
Pero, la fraternidad Masónica experimentó
momentos positivos y negativos, oposición y persecución,
tanto a sus principios filosóficos como a su organización;
a sus ritos y a la forma y modo como elegía, instruía e
iniciaba a sus miembros.
La fraternidad Masónica recibe de todas las corrientes
religiosas y filosóficas, de los diferentes siglos de la
historia, conceptos que reafirman su simbología, sus
ritos, su moral y sus costumbres.
Es por eso que cuando hablamos de los antiguos
filósofos, no debemos olvidar la transmisión de los
símbolos, palabras, escuelas y enseñanzas filosóficas,
teológicas y teosóficas, con la finalidad de tener un
concepto preciso, cabal y claro de lo que significa
fraternidad masónica.
Al hablar de Religion, los Masones no tenemos una
teología propiamente masonica, la razon de esto es que
no representamos a ninguna religion y sería ilógico tratar
de imponer una teología religiosa determinada en el seno
del taller de trabajo en cuanto que eso no es competencia
de la fraternidad.
Tenemos ritos y rituales, ellos nos dan el aspecto
formal y material en el que se desenvuelve nuestra
doctrina masonica, son expresión externa de tradición
y simbología doctrinal masónica, y de los usos y
costumbres masónicas que se transmiten y convierten
al iniciado en Masón.
 25 EL HERALDO MASONICO
Creemos en la existencia de un “Ser Supremo”.
El planteamiento masónico de la posibilidad de conocer
al “Ser Supremo” es que: Dios, nuestro creador,
puede ser conocido con certeza a la luz de la razón
natural por medio de las cosas creadas.
La creencia en un “Ser Supremo”, “El Absoluto”
se constituye en el eje sobre el que se moviliza la
Masonería; entendiendo al Absoluto como un “Ser
Supremo” espiritual y personal, autor, y creador del
universo y de todos los hombres, que está por encima
de todos los espíritus y fuerzas, sin principio ni fin.
Estos conocimientos básicos sobre la existencia
del G:.A:.D:.U:., nos van introduciendo a la
interpretación del hombre creyente a través de la
historia, ya que el hombre por diferentes caminos ha
ido buscando el Absoluto. Búsqueda que resulta siendo
una característica de la condición humana.
Los Masones no nos sentimos satisfechos en esta
búsqueda, ni mucho menos completamente ilustrados,
razón por la cual buscamos y nos interrogamos por
los anhelos, el sentido y la finalidad de la vida y por
nuestra inserción en el mundo, y de nuestro ser en
general. La historia nos enseña que por distintos
caminos y de distintas maneras los filósofos antiguos
y actuales, en sus diferentes planteamientos nos
ayudan a canocer a Dios, y esto no quiere decir que
seamos eclécticos a ultranza. El hombre siempre
busca el Absoluto. Dice Jasper: ”Si suprimo algo que
es absoluto para mi, automaticamente otro
absoluto ocupa su puesto”.
Para los Masones, Dios no es un tema superado,
es preciso afrontarlo. Decir lo contrario o evitarlo, dejarlo
discretamente de lado, es extravagancia de la sofística,
los Masones no debemos hacer esto.
Nosotros decimos que el G:.A:.D:.U:. puede ser
conocido de diversos modos:
A) Puede ser conocido de modo pre-científico
o espontáneo, o por deducción
espontánea. Por la historia sabemos que la
humanidad siempre ha tenido noción de
Dios a través de los siglos.
B) Puede ser de modo científico o filosófico;
conocer a Dios como causa primera de los
seres y lo que eso lleva consigo, es decir
una serie de perfecciones y atributos a
partir de las criaturas que son afecto suyo,
por las que accedemos a Dios, y lo
llegamos a conocer un poco de lo que es,
la explicación del absoluto excede
infinitamente a los efectos de los que
partimos para conocerle.
Los Masones no abordamos el tema del
G:.A:.D:.U:. como un dogma propio de una particular
o determinada religion; tampoco llegamos a las
prácticas sincréticas(intentar conciliar dóctrinas
diferentes); aceptamos que se puede conocer a Dios de
un modo sobrenatural; pero, decimos que avanzar un
poco más en la elucubración de este tema, eso es ya
un tema religioso, que depende de la religión que
practique personalmente cada Masón y lo respetamos
en su monoteísmo. Decimos ciertamente, que la vía
filosófica o metáfisica es el máximo conocimiento natu-
ral o racional que del Absoluto puede alcanzar un hombre.
Pero aunque el hombre no pueda conocer la esencia
de Dios, debido a su razón limitada, porque excede su
capacidad, debe de todas maneras aplicarse al
conocimiento de las cosas inmortales y divinas tanto
como pueda, puesto que el conocimiento imperfecto que
se tenga de Dios, confiere al hombre una gran perfección,
ya que su razón se perfecciona más conociendo las
ultimas causas.
Así pues, el ser humano se acerca a su razon de ser
y se siente satisfecho e ilustrado en su práctica de la
búsqueda de Dios y en la absolución de interrogantes
que le atañen, pues el G:.A:.D:.U:. es la sabiduría
absoluta, en lo que consiste la sabiduría.
El G:.A:.D:.U:. es para los Masones el ser creador;
entendido como una acción productora por antonomasia,
mediante la cual el G:.A:.D:.U:. hace las cosas de la
nada. Sólo Dios puede hacer algo sin contar con unos
materiales disponibles que se presten por su plasticidad
a que se les de una nueva forma. Crear sin presupuesto
alguno eso es obra del G:.A:.D:.U:..
De la tradición de los picapedreros podemos colegir
que Dios es entendido como Todopoderoso. De la
capacidad que el G:.A:.D:.U:. posee para crear, se sigue
que es Omnipotente. En los estatutos del RATISBONA
indistintamente se habla de Dios, de Todopoderoso y de
Omnipotente. Dios, para obrar, no necesita de nada que
no sea su poder infinito, y Dios es causa del ser de las
cosas.
A “groso modo” he hecho la básica fundamentación
filosófica masónica sobre la existencia de un “Ser
Supremo”, es bueno recordar que también
proclamamos una cierta revelación de su voluntad y de
la resurrección del cuerpo y la inmortalidad del alma.
Continua en PARTE II
26 EL HERALDO MASONICO

SI EL MANANA NUNCA LLEGA

Si supiera que hoy fuera la última vez que te voy a ver dormir, te abrazaría
fuertemente y
rezaría al Señor para poder ser el guardián de tu alma.

Si supiera que esta fuera la última vez que te vería salir por la puerta, te
daría un abrazo,
un beso y llamaría de nuevo para darte mas.

Si supiera que esta fuera la última vez que voy a oír tu voz, grabaría cada
una de tus
palabras para poder oír una y otra vez indefinidamente.

Si supiera que estos son los últimos minutos que te vería, diría te quiero y
no
asumiría,tontamente, que ya lo sabes.

Siempre hay un mañana y la vida nos da otra oportunidad para hacer las
cosas bien, pero
por si me equivoco y hoy es todo lo que nos queda, me gustaría decirte
cuanto te quiero y
que nunca te olvidaré.

El mañana no le esta asegurado a nadie, joven o viejo.

Hoy puede ser la última vez que veas a los que amas.

Por eso no esperes más, hazlo hoy, ya que si mañana nunca llega,
seguramente lamentarás
el día que no tomaste tiempo para una sonrisa, un abrazo, un beso, y que
estuviste muy
ocupado para concederle a alguien un último deseo.

Mantén a los que amas cerca de ti, diles al oído lo mucho que los necesitas,
quiérelos y
trátalos bien, toma tiempo para decirles lo siento, perdóname, por favor,
gracias y todas las
palabras de amor que conoces.

Así, si mañana nunca llega, no tendrás remordimientos por hoy.