Scribd Logo
Upload

Welcome to Scribd!

  • Szabadságról-1 2

    Uploaded by

    Enikő Kovács
    8 views12 pages

    Original Title

    Szabadságról-1.2

    Copyright

    © © All Rights Reserved

    Available Formats

    PDF or read online from Scribd

    Did you find this document useful?

    Is this content inappropriate?

    Report this Document

    Copyright:

    © All Rights Reserved
    Download as PDF or read online from Scribd
    Flag for inappropriate content
    8 views12 pages

    Szabadságról-1 2

    Uploaded by

    Enikő Kovács

    Copyright:

    © All Rights Reserved
    Download as PDF or read online from Scribd
    Flag for inappropriate content
    of 12
    N 230 ree isi NESTED, s Ertékes [54] Most erte vélaszolj! Szerinted nagyszerd. NeM** S on Sd szabadsig? ~ Hogyne vol az! ~ Es lehewséees HOH Fog oy éntékes és nemes dolognak van a birtoksban, mee? TN ek I 2 2 Hitod, hoBY Valaki hajbo., yen? ~ Nem lehetsézes. 55] - Ha tehde azt Iatod, ROOT TT ibika, mésik cléte, megeyéz6dése ellenére hizeleg neki, MONTY 21MM hn nem szabad ember. Es ne esak akkor mondd eat ha €BY AUVNY Vacs, teszi, hanem akkor is, ha kormanyz6i vagy konzuli tist#s6Bt viselked Neverd az elabbicket kis szolgéknak, mere kicsinyséeek Fejében teszngy az utdbbiakat viszont, akik erre az elnevezésre méltOk, MARY SzOlga nak 5 vexd! ~ Legyen igy. [56] - Fs szerinted a szabadsig a2 is jelenti, hogy vvagyunk a szndékainknak 6s fggettenck? ~ Hogyne jelenten€ azt ix? 4," tehvic misvalaki akadilyozni vagy kényszerfeni Képes, mondd r6la bin. hhogy 6 nem szabad. [57] fs ne at nézd nekem, hogy ki volt az dre gap yy. a dédapja, é ne aze firtasd, hogy mikor adeék el és vették mep, hanen sat hallod, hogy tsa szivéb6l és odaadéssal mondja:»Uram’, akkor méy tizenkét lictor jér is el6tte, mondd ré, hogy szolga. Es ha azt hallod, jy. valaki ezt mondja: ,En nyomorult, mennyit szenvedek!” ~ mondd ri, me szolga. Es egydltalin, ha azt Iétod, hogy valaki sir, panaszkodik, nyugtalan,. dik, mondd r6, hogy szolga, még ha biborszegélyt vse! is. [58] Am ha sem, ilyet nem tesz, még ne mondd la, hogy szabad! Hanem ismerd meg ane. ‘cit, vajon nem vallanak-e valamiképpen kényszerre, megalkuvista, nyu, Jansdgra. Es ha valami ilyen vonist talilsz benniik, mondd rf, hogy szolga, ak) sak a Saturnalisk idején" szabad, Mondd azt, hogy civol van az ura. Majd hy visszatér, meglitja, mit kap t6le. [59] ~ Ki tér vissza? ~ Bérki, akinek hatalny van arra, hogy megadja vagy elvegye mindazt, amit kivén, ~Iyen sok urunk volna? ~ Ilyen sok. Mivel 6ket megel6zéen uraink a kills6 események, & eek szimosak. Exért szikségképpen uraink azok is, akiknek hatalmuk vin ‘ezek flit. 60] Mert bizony senki nem magitél a esiszére6l fél, hanem ahi lake, a szémtizerést6l, vagyonsinak elveszrés6t6l, a rabsigt6l, a megalinats tl Es senki sem a esiszért szereti—hacsak az. nem szeretetre més; hanem a gazdagségot szeretjik, a tibundtust, a hadvezérséget és a konzulsigot. minthogy emezeket szeretjk, amazokat meg gyGléljuk, illetve félink tli fgy azok, akiknek hatalmuk van ezek f6l6tt, szikséeképpen uraink. Ezén ‘gy borulunk le el6ttak, mint istenek el6tt. [61] Tudjuk ugyanis, hogy ai nick hatalma van a leghasznosabb dolgokon, az isteni lény. Marmost ha cher atételhez helytelenti azt az als6 premisszat rendeljtik hozz4, hogy ,Ennck.e OBy "A iccorok a magas rang r6mai tiszrisel6khivatali szolg, Onnepifelvoulse kon tion dbo robes ny oputeereatan Keno orl tacit ee Saunas cabeiey erik nel SARC ets, ener bere ng monic agpelte eek cece epee a cantante Tone wre tec ag eeseeean mer woe wat equ ckewek é mulnenet Ka lethasensabb ‘ en Onkol ite 182, ami, 5 esas zal = a omberte unk uraivé tesz benniin- as Sem a kona, sem a orminyz6i tise ah Yalami mast ll ‘aldlounk.(63] Miz, ami ~akkor ebb6l szthség, onmag PBX vajon nem léterik semmi, even jelleg? Vagy pedig vanna ‘mésokt6t? [66] ~Mite gondalsz?- Hy ‘vagy sem? —Nem télem, P~ Aa sem. ~ Es hogy saép y ie? ~ Az sem,~Tehit akkor ates: € erésebb nélad. - fey van, (67)- ai amikoresak akarod, emennyit csak we Esa rabszolghid? - Nem, ~Esaruhs. = ts i? aki jnak a gyermekeid, ‘dha id, ~ Baek sem, ‘ i amicsak ate hatalmadban van ami esak toed aed i Nem tudom, - No Iissuk esa, 6 vedd fone a ‘ged olanné ten, hogy ovihagyd «harap e dal Senki. jovahagyésterletén tchét szabad vagy és akadalyozhatalan, jen! (70|~ No 6 képes- kényszerteni vai, hogy olyaonine evs 3 ae est amit nem akarsz megtenni? - Képes. Ha hall vagy birinnel finer rikényszet, hogy yes tegjek.—De ha semmibe veszed hallree Eo bigs, tse még eel -Nem (7}-Taed ines hogy semmibe | Md hal, vgy nem tle fgg? ~ Tem, Ate dlgate, hogy hemre ae a vali, vagy nem ate dag? ~Legyen an eyéel enn = lass valamit? Az is ate dogo! - Es mi van aor, ha n aa Goch boy ke ets hoy sl, sala megakadclyor benne?~Hogyan aadyoe thachhes sak nem a vihagyisban?~ Nem, hanem etl abeddnen har geanck a ‘idarabot? ~ Mondjuk, hogy dgy. De akkor sem fogok sedi! [73] ‘fetvonuis i eked, mele nem let, jmondts nicked, hogy 2 lis ft exlelvered, jon? Enc sae montage sano — aoe ruks€p, é8 annak egyUttmikidésére, mir régéta hallod, nema sajtod. ~Legyen hi iy ist amir sem Fw eaytain nem asajsod.~ Ley Seamevilszert ‘angina zim b yar flora, v0 1.182. w -rpsek + NEGYEDIK KO, $32 ___seszei 1s ki képes kényszeriteni ara, hogy olyasmire tareked, amite ng wae Su ¥e Kényszerithet barki abban, heey valamit maged elé kitty, eleervezz, s dltalaban, hogy kezeld a benned feloxl6 kepzeteker? ~ Nem, x, "sl De ha trekszem valamire, megakadélyozhat aban, hogy elérjen, amie trekszem, — Am ha olyasmite tirekszel, ami esak a ti€d € akadalyo,, hatatlan, hogyan akadélyorhat meg benne? ~ Schogyan. ~ Ki mondta nekeg hogy nem Iehet akadélyozni azt, aki valami idegen dologra toreksrik? [7 a iikt ne tdrekedjem az egészségre? ~ Egyltalin ne, é masta sem, ami ide zen a szAmodra, {77} Mert aminek cloteremtése é8 meg6rzése akkor ami, sak akarod, nem téled fiigg, az idegen a szAmodra. Att tartsd nagyon tio) nemesak a kezedet, de még inkbb a wrekvésedet is! Mert ha nem, magag tasritod szolgasigba magadat, hajlitod igéba nyakadat, ha olyasmit esodsly, ami nem a tiéd, olyasmire végys2, ami mésokt6l fgg és muland6. [78] -A kezem sem az enyém? ~ Testrészed neked, de természete sverny sirbdl van, akadélyozhat6, kényszerithet6, rabszolgsja minden erSsebbnek [79] De mie beszélek neked a kézr6l? Az egész testedet Ggy kell tekintencd, mint mélhas szamaracskét: amfg lehetséges, a tiéd. De ha rekvirilnak, és egy katona megfogja, hagyd, ne dll ellen, és ne is morogj miatta. Ha nem fgy re. szel, még verést is kapsz, és a szamaracskédat éppigy elveszted. [80] Mint. hogy tested vonatkozésaban igy Kell eljémnod, lésd, mi marad azon dolgok esetében, amelyeket tested miztt szerzel magadnak! Ha a test esak egy sua. mér, més dolgok a szamér kantérévé, nyergévé, patk6jévé, érpajava, abrakiva vvilnak. Hagyd hit ezcket! Valj meg t6litk kinnyedébben és gondtalanabbul, mint a szamaracskédtol! [81] Eis ha folkészilve fblkésziitél, és gyakorolva gyakoroltad azt, hogy a szimodra idegen dolgokat megktlonbéztesd sajftjaidtsl, azokat, amelyek akadélyozhatéak, azokt6l, amelyeket nem Iehet akadélyozni, azért, hogy 2 utObbiakrél azttartsd:réd tartoznak, az el6bbickr6l meg, hogy nem tarcoznak rid; és ha gondosan iigyelsz ri, hogy az, utGbbiakra tWrekvésed, az elbbbiekre hiritésod irényuljon ~ nos, ha igy jérsz el, kit6l kell még féIned? ~ Senkit6. [82] - Hiszen mi miace is félnél? A sajét dolgaid miact, amelyekben a jénak sa rossznak az igazi természete rejlik? Kinek van f@ltttik hatalma? Ki tudja clvenni, ki tudja akadélyozni ezeket? Senki, éppdigy, ahogy az istent sem aks- dalyozhatja senki. [83] Vagy a tested és a vagyonod miatt félnél? Szimodra idegen dolgok miatt? Nem rid tartoz6 dolgok miatt? Hiszen | roltil kezdett6l fogva, mint azt, hogy megkilinbiiztesd a sajétot a nem sai t6l? A téled fiiggs dolgot a nem téled fiiggdt6l, azt, ami mégakadAlyozhat att6l, amit nem lehet akadilyozni? Miért kerested fel a filozéfusokat? Hogy ugyanolyan szerencsétlen és nyomorult marad}? [84] fgy aztan biztos mentes leszel a félelemt6l és a zavarodottsigtél! Mi okozna szomordsigot neked? Ezt azoknak a dolgoknak a jelenléce kel ti, amelyektél féliink, amig elére elképzeljtk dket. Mi keltene vigyakouis — «| ast gyako: d hatiskirén, olyasmi a nyflik te. [85] Ha a dolgohis : len. & eves eimetes Iehet a szimodra? Eeyatearg, © tl? hoz Italin mi jében, vagy éltalaban térsasépi jen ok keltenck valakiben, 6s fgy arf xalmsban All adnia dolgokat, rege (pe kete Hogyan Ichet lerombolniafellegviras ho nézetekkel. Ha elpuszttik a fllegvana Le azzal a liznak 6a szép kis noel, ks ezel a bennnk v6 fellegvirat és avokar® sgunkban hordunk és szolgélunk valamennyitknek aaximak, némelykor mésoknak? (871 Belt kell oro. kell lerombolni a fellegvarat és kivetni a zsarnokokat, it, Képességet a gazdagsdgot,ahimevet,atianegene kit syermekker, tesrérket, batttokat- minder deen pd nk (88 Ha peg bell kiveretem a ssaokokar cage on ea fllegrr flit? Magam mist? Mic anak nekem, ha aks nn poroscldkat? Hol éintenek Gk engem? Miso cllen vik sens dardakat és a kardokat! [89] En azonban semmiképp nem vagyok korlitoz m pedig rikényszeritve valamire, amit nem akarok, met az istennek rendelem ald. Azt akarja, hogy belizasodjam? En takarom! Azt akarja, hogy késctetést érezzek valamire? En is axtakarom! is azt akarom! Azt akarja, hogy 6 ék velem valami? Bn is azt akarom. [90] Nem akarja? Ein sem! fey tehat karom, hogy meghaljak, én akarom, hogy megkfnozzanak. Ki akadslyoz- vagy kényszerithet rd, hogy véleményem ellen tegyek? Eben 1 senki nem akadélyozhat vagy kényszerfthet imkébd,” mint amennyire n Zeuszt lehet. rokokat is, akiket \émelykor ugyan- eden! Benséink- Hanyagolni kell a vay ha akarok valamit, Hogyan leherséges e7? akaddlyozhatatlan é5 kényszerithetetlen vagyok, mint maga Zeust, alba Been (qnem inkibb”) kifejezés alkalmazisival nee ssifondios oka a sakepsikusok fl: 0k ugynis ae «mal i st olyan tagadisok megfogalmaziséra haszniljak, amelyekkel 2 jviha as get, azaz. a vilig megismerhetctlenségét timascsjh 234 RGYEDIK KO), egy prokonzul kiséretét, és ahhoz.esatlakozva biztonségban halad. [92] fokos ember is fgy tesz a vildgban, Sok a rablobanda, a 2840K: Ci Vinay, dahongenek, megoldhatatlan nehézségekbe bonyolédik 3% eMbEt asain, legkedvesebbet elvesziti. [93] Hol keressen menedéker? Hogyan kettle z hogy kiraboljsk? Milyen kiséretet vitjon be, hogy bizzonségban haladhas, towabb? Kihez esatlakozzon? [94] Az utazisban jértas embether? A garg,” how? A prokonzulhoz? Aztén mi hasznom bel6le? Azt i kifostjk, jajae kesereg, Es mi van akkor, ha maga az ttitirsam fordul ellenem, és ‘abo! kj cngem? [95] Mic togyek? A esiszir baritja Leszek, é8 akkor senki sem = Jomalansigot elkGvetn ellenem, mivel az 6 kéréher tatozom? De anig ake titivd nem valok, mit kel ksllnom és elszenvednem, kik & hinyszor hogy kirabeanak engem? Aztén haa baritja leszek! Halands 6is! (96) fs, valemely Kérlmény folyeé az ellenségem lesz? Akkor hové vonulak vis. J pustdba? Nézd, of nem timad meg ali? (97} Hét mi lesz velem? Ne, tallhatok biztonségos, megbizhat6,er6s kiséretet, amelynek nincsenck nosz saindékai? [98] fey mérlegel és gondolkodik az okos: ha az istenhex esatlakozik, bz. consighan testi meg, itt 99] ~ Mit neverelesatlakonSsnak? ~ Hogy 652, aharja, amit az isten, és 6 sem akarja azt, amit az isten nem akar. (100) -H yan tener? ~ Hogyan mésként, mint hogy megvirsgdliaisten kes: seit és a korményzasét? Mit adott 6 nekem sajét és flggetlen tulajdonomy): Mit tartott fenn maginak? Nekem adta azokat a dolgokat, amelyek avila, tisom hatisktrébe tartoznak, Ezeket t6lem fiigg6vé tette, ezeket nem cher lebehlyéani és megakadélyozni. Hogyan cehette volna a test, amely si van, olyannd, hogy semmi se akadalyozza? A vagyonomat, a hasznélat esr veimet, a hézamat, a gyerekeimet, a feleségemet a mindenség kérforgésinak verte al (101] Ugyan, miért harcoljak az istennel? Miére akarjak dolgokx, miket nem kell akarni? Miére akarjak mindenképp olyasmit birtokoln, anit nem adott nekem? Es hogyan birtokoljam azt, amit nckem adott? Ahogyan adta, és ameddig leherséges. Aki adta eis veszi! Miére dlljak ellen? Nem ax mondom, hogy botorul cselekszem, ha erdszakosan szembeszegilok az et sebbel, hanem hogy mér ezt megelGzden jogtalanul eselekszem. [102] Hiszen honnan keriltek birtokomba a dolgok, amikor vilégra jéttem? Apém adta dker nekem, Eis neki ki adta? Ki alkotta a Napot, a gyiimélesiket, az évszakokat. az emberek kapcsolatait és kézisségeit? [103] Te pedig, aki mastdl kept , bosszankodsz, és szidalmazod azt, aki adti be [104] Ki vagy ve? Es mivégre jéttél? Nem 6 vezetett ide téged? Nem 6m tatta meg neked a fényt? Nem adott neked segitéket? Nem 6 adta érzékeide! & érelmedet? Hogyan vezetett ide, hogy milyen lény legyél? Nemde, hos hhaland6? Nemde olyannak, aki egy kicsiny htsba bltave élher a Féldén,né heti az 6 orszdglasit, egy rovid ideig kisérheti 6ta diadalmenerében € cE" dinnepelhet vele? [105] Nem akarod hét, amig megadatik neked, nézai di” seresek + NEGYEDIK KON, ee OY onsigban halad. (92) ta 890k, ti vihagey 6dikaz ember, a szim ket? Hogyan kere izzonsdgban haladhags ss embethez? A garg.” 2s Kifosztik, jajgar lul ellenem, € rabol 3 5s akkor senki sem fu artozom? De amiga i %, kik €5 hinyszor key Taland6 6s! (96) fs, 5. ‘Thov4 vonuljak visgyss it mi lesz velem? Now relynek nincsenck gr anhez csatlakozik, bi, Asnak? — Hogy 6 is a, nem akar. [100] — Hg. zsgilja isten késztere. sgetlen tulajdonomy)> at, amelyek a vilasz. tte, ezeket nem lehet a testet, amely sarbol at, a haszndlati eszk. denség kérforgésénak iére akarjak dolgokar, tsmit birtokolni, amit kem adott? Ahogyan flljak ellen? Nem azt nbeszegiildk az. er6- kszem, [102] Hiszen em? Apim adta ket ket, az évszakokat, g, aki m4st6l kaptal tod azt, aki adta, ha 2téged? Nem 6 mu- m6adta érzékeidet gyél? Nemde, hogy thet a Foldén, n enetében és egyiitt «neked, nézni di ‘v4bb akartam Une i tam Unnepelnil- Hiszen a misrtéiumok ; endl tara kk OLUmpItban anna a AN 8 thos teranakae & ocaeae RB VERE a7 Unnepnete Naik SEE bb venenyum merce as nisohe fiYO22 innen, ahogy a hilis 6 szereny emo et! Mésoknak is meg kell siletniak * megszillewén helyte,szilléstaésélelemae wn ‘em tévoznak, nekik mi marad? Mi cetlon? Mi€rtelégedcttenios eager. h "keds7? Miére teszed sakke a vlégor? [107] Igen, de én axe ake Seepypiee om, hogy a gyerekcim és a feleségem is velem legyenck' ~ cid Ok? Nem az, aki adta ket? Nem andl ce téged is alko- , ami idegen a szmodra? Nem tudsz engedni av ssebbnek? [108] - Migre mae et , Miétt vezetett engem ilyen kériilményck kozé? ~ Ha felel meg, ered innen! Nincs sziksége olyan néuSve, aki clégedetlen Sorsival. Olyanokra van sziksége, akik egyutt dnnepelnck vele, kirtsy nak, azért hogy inkabb tapsoljanak,tisztcletteljesen sz6ljanak és himnues dicsérjék az dnnepet. [109] Ha a nemtdrédém és semmirekellé emberck waradnak az (inneprél, azt szivesen létja, Hiszen ezek, amikor jelen van, nem tigy viselkednek, ahogy tinnepen szokés, nem thik be ar Skee sillet6 helyet, hanem jajonganak, kéthoztatjék az istent, a sorsot, a jelen. levoket. Egyardnt érzéketlenck a veluk vrtén6 dolgok és a sajat képességeih rint, amelyeket éppen az ellenkez6 céllal kaprak; ilyen a nagylelkiseg, a nemes érzillet, a batorsig és az éppen most vizsgile szabadség. [110] Miére kaptam ezeket? ~ Hogy haszndld dket. - Es meddig? - Amfg az akarja, aki estnadta neked. ~ Es ha tovabbra is sziikségem van rajuk? — Ne téplalj i irdntuk, é5 nem lesz sziikséged rdjuk. Ne beszéld be magadnak, hogy ségesek, és akkor nem lesznek azok. [111] Eze a gyakorlatot végezd reggeltol estig! Kezdd a legkisebb dolgokon, lyek a leginkabb vannak veszélynek kitéve: a cseréptilon, a kelyhen, és térj at ilyen médon a ruhézatodra, a kutydra, a lovadra, birtokodra; ‘Snmagadra, testedre, tagjaidra, gyermekeidre, asszonyodra, testvéreid- fe! [112] Nézz szét j61 magad kéril, és vesd el mindezeket magadt6l, Tisz- itsd meg nézeteider; semmi se kotédjon hozzéd, ami nem a tiéd, semmi se hozziid néve, és semmi se okozzon fijdalmat, ha elveszik t6led. [113] Es Onmagad edzése kozben, ahogy a tornacsarnokban, mondogasd minden- ‘nap ~ no nem azt, hogy filoz6fus vagy, ez. a cfm talén tilzés volna -, hanem hamarosan folszabadulsz; mert hisz. ez az igazi szabadsdg, 114] Diogenész ezt a szabadsdgot kapta Antiszthenészt6l, és art mondta, ha senki nem vetheti szolgasagra, [115] Ezért hat hogyan viselkedett, ami- or elfogtik, hogyan kezelte a kalézokat? Nevezte-e urinak valamelyikiiket is? Most nem a cimre gondolok; hiszen nem a sz6t6l félek, hanem az érziilet- 161, amelyb61 @ 826 szrmazik. Hogyan kotholta 6ket, amiért rosszul tiplal- NEGYEDIE XO, 236 igerésex + NEGE ‘ik foglyaikat? [116] Hogyan viselkedett, amikor clad Ne Hy ‘maginak, hanem szolgée. Es miutin eladtik, hogyan VBC ci Mal Rogtén beszédbe elegyedett vele, hogy nem igy Kellene © 11 IS, nem ilyenfrizurdt kellene vselnie, és a gyermekeirGl, hoBY HOBYAY Aone is) kedniak, (117] Es mi cbben a meglep6? Ha ez az ember GY S080 Visio, vagy szolgavé eee volna-€? Esha ong, 's ugyanigy minden terilleten a hoznien aki nem érchozzi, (14) vagy épitémestert visérolt volna? E sziikségképpen fblébe kell hogy kerckedjen anak, Aki tehdt az Gletvezetéssel kapesolatos éttalénos tudésnak van bircokiban,., mi mas lehet, mine tir? Hiszen a haj6n ki az ir? —A kotmanyos. ~ Migr? yj, aki nem engedelmeskedik neki, megbtinh6dik.” [119] — Csakhogy engem megkorbicsolhat a gazdém! ~ E's vajon bine nul teheti? - Cgy gondolom, nem. Nos, mivel nem eheti biintetleni,excy, nines ef hatalma. Senki sem kovethet el buncerlentliguzségraansigor. 13) Mit gondolsz, mi a bincetése annak, aki Kinera veri a szolgt? ~ Az, hog lincra verte."! ~ E's te is egyetértesz ezzel, ha tartani akarod magad ahh, hogy az ember nem csupén szelfd illat, hanem térsas ny. [121] A s26tofure mikor van rossz dllapotban? Amikor olyan dllapotban yp, amely ellentétes a természetével. Es a kakas? Ugyamtigy. Kovetkezésképpey, az ember is. 122] Mi az. ember természetes éllapota? Hogy belemarjon mi sokba, szenvedést okozzon, bortinbe vessen és lefejezzen mésokat? Nem, hhanem a7, hogy j6t tegyen vellk, egyitt munkélkodjon a tabbiekkel, imi. kozzon az istenekhez. Akkor megy tehét rosszul a sora ~ akér tetszik neked, akér nem -, amikor er6szakosan cselekszik. [123] — Akkor hit Sz6kratész nem volt rossz.helyzetben? ~ Nem 6, hanem a biréi és a vadl6i. - Es Rémaban Helvidius® sem? ~ Nem, hanem a2, aki meggyilkolta. [124] ~ Ez hogy lehet? ~ Magad is azt vallod, hogy nem a7 a kakas van rossz éllapotban, amelyik gyGzbtt, még ha kézben megtéptck is, hanem amelyik csapast sem kapva alulmaradt. E's a kutydt sem akkor mon- dod boldognak, ha sem nem ild6z semmit, sem nem firadozik, hanem ha aut litod, hogy 2 futés kivetkeztében izzad, szenved, kiffrad. [125] Ks mia paradoxon abban,ha azt mondjuk, hogy minden lény széméra az @ ross, ami természetével ellenkez6? Paradoxon ez? Hiszen nem ugyanezt vallod min- den més esetben? Miért csupin az ember esetében gondolkodsz. misként? [126] Amikor azt mondjuk, hogy az ember természete szelfd, szeretettelis, megbizhat6, ez nem paradox? ~ Egyéltakin nem. [127] ~ Hogy lehet ht, hogy ™ Ax engedetien hajés binhddése ~ mint a kévetkez6 mondatok tants - sem dgy érrendé, hogy a kormnyos megfenyt, hanem abban él, hogy a hajés sem ppontjbél eredménycelenl, vagy éppen kérosan cselekszik 1A guada, ha lnera ver solghjt ~azazignzségalanul vselkedik vele szemben szzal biinhédil, hogy ,elpuszigja sae magaban’ a j6 embers, mere nem tet elec! itclességének. V8. 24.2-3, 3185-7, 2 Lisd 1.2.19. 4a. wed, nem ty ai Vara seks, ‘mon- sem he Ssmia od min- ashen? rentals, hit, hoy Ixjgk—nem ifaks xem suemben- tet eeget " kone peeetethnk! Scabad az az ember, is meget EnE a, ahr, Ait viszont jnnilehet, a7 szolpa, W2)Bskicnemay te dologra nem vigyie sem a bintoklisa, 5 ll skitnene lene valamibe bel. ess, Zeus, sts exes, Peprémen, ‘mennem cgor clrendeltet, 32] De mit mondas,filozofusom? Magdhozhivataaarna, és olyasmire AY Nem gy van, mondd meg nekem, Jj amig meggondolom, - Most fontolgatod? Amik: cr aziskolsban vot, m viasgiltad meg? Nem elmélkedtél azon, hogy melyek a6, melyeaosse tes mr cnn hm 9) ibn rl spel ele ey ok aoa pe eb when onl arleic as tele hum gt Leslee se talon mon gh hse che Vays om ved woes esa Ne Io een lasses a sya Ne lth tens Bet vote Lutoa éypenceakeaeg emcmk nem Kibts dor a ae 7 238 Beszer GETések + NECYEDIE KGyy, gokként, hanem a legnagyobb rosszakként jelennek meg Clétted, amayoy., = ‘meg nem rosszaknak tartod, hanem olyasmiknek, amik nem tartoznak ry [138] Mere kezdettl fogva ehhez szoktattad magad: Hol vagyok? Az isk ban. E's kik hallgatnak engem? Filozéfusok kizt beszélek. De ime, elhapy, ay az iskoli. Hagyjuk hit az iskolamesterek és az ostobak tanftésait!” (135) j. taniskodik filoz6fus lécére bardgja ellen, fgy é16skodik, fay Arustja ki mage pénzér, fgy van az, hogy a szentusban nem mondja e at, ogy mic gong, hhanem bell Kida szinte a nézetét [140] - amely pedig nem valami lag tag, hitvany, hajszilvékony érveken fgg kis vélemény, hanem ers, nathat6 meggyS26dés, és ez a meggy6z6dés tettekben gyakorolta magi, «. fgy vile avatort, [141] Figyeld meg magad! Hogyan fogadod a hire~ no nem azt, hogy a gyereked meghale (ehhez ugyan honnan volna er6d),hanem jp, kidnttték az olajodat, megittk a borodat? 142] Hogy valaki, amikorép,

    You might also like