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Diploma
eH nehS

Shen He
EeuQ QueE
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emmargorP

Programme
2202

2022

Proposal 27 April 27 April Proposal

 Table Of Content

Five Thesis on Queer Space

I Fluidity 02
II Situatedness 04
III (In)visibitiy 08
IV Event 32
V History 40

Appendix

i Architecture that Queers 44

ii Widerstand gegen alle Normen 54
iii On Trajal Harrell's Deathbed 60
Master Thesis ETHZ FS22 / HS22 iv Cabin Crew Text 70
Free Topic Proposal
v Cabin Crew Exhibition 72
Examinator
Prof. Tom Emerson
Amy Perkins
Sonja Flury

Co-Examinator
Adam Nathaniel Furman

Shen He / 何珅
16-945-412
D 01
I. 1955
The publication «Der Kreis» formed a queer
community consisting of homosexual men. The

Queerness is fluid.
community and the magazin had to be discreet
and stay underground. Yet the queer people were
still under the threat of police razzia.

Its meaning varies across The magazin and the community were forced to
dissolve on 1967.

regions and eras.

2021
After the referendum in September 2021, the
«Ehe für alle» was approved in Switzerland.
Same-sex marriage was legally allowed.
Homosexuality is further normalised in swiss
society.

2022
For the first time, transexuality was stressed as
the topic for the Zürich Pride 2022.

02 03
Intersectionality Theory Queerness As
Anti-Normative Practice
This focus on the most privileged group members
marginalizes those who are multiply-burdened and
obscures claims that cannot be understood as resulting
from discrete sources of discrimination... These
problems of exclusion cannot be solved simply by
including Black women within an already established
analytical structure. Because the intersectional
experience is greater than the sum of racism and sexism
...1

Assemblage Theory

... the liminality of bodily matter cannot be captured by

intersectional subject positioning. They proffer instead A queer theory has to be defined not only as anti-
the notion that bodies are unstable entities that cannot heteronormative, but also as antinormative. As Tim
be seamlessly disaggregated into identity formations.2 Dean and Christopher Lane argue, queer theory
advocates a politics based on resistance to all norms.
Hence it is important that queer lives do not follow the
scripts of heteronormative culture: they do not become
«homonormative» lives.3

1 Crenshaw, Kimberle. "Demarginalizing the Intersection of Race and Sex: A Black Feminist Critique of Antidiscrimination Doctrine, 3 He, Shen. "Architecture that queers," Trans 39 Comfort, p 135.
Feminist Theory and Antiracist Politics," University of Chicago Legal Forum: Vol. 1989: Iss. 1, Article 8. p140. For the full text, see Appendix 1.
2 Puar, Jasbbir K.. '"I would rather be a cyborg than a goddess": Becoming-Inttersectional in Assemblage Theory', philoSOPHIA: Vol. 2. 2012:Isss. 1. p.
56.

04 05
II. The advocation of queerness begins with self-reflection,
for queer feelings are very often erased not only by the
strict normative society, but also the self that is shaped
Queerness should be by the societal normativity. To consciously include
personal queer feelings means to give up the attempt
approached from a for a universal queerness, as well as to work affectively.
situated perspective.
A queer community is crucial for me. It offers
An architectural space emotional support for me to face myself honestly,
that queers should be stand against the norms and be confident to follow my
emotions and desires.
designed based on
concrete feelings and I pay attention to the complex need for queer visibility.
While absolute invisibility can isolate queer people
emotions. like I experienced, complete visibility is another way
of construct a "homonormativity" which can equally
exclude the possibility of being different.

This is my biography
06 07
III.

Showing & hiding

constitutes the
contradiction of queer
visibility. While the
visibility implicates
claiming spaces and
subverting the norms, the
invisibility represents safe Its very nature, queer space is something that is not
built, only implied, and usually invisible. Queer space
spaces and escaping from does not confidently establish a clear, ordered space
the norms. for itself. It does not partake in the competition for
building the largest house, the tallest tower, or the
straightesst street. It does not try to make the richest
facade, capture the corner office with its doubled views,
or stake out an empty sspace that is your own and not
someone else's. It is altogether more ambivalent, open,
leaky, self-critical or ironic, and ephemeral. Queer space
often doessn't look like an order you can recognize, and
1 Betsky, Aaron. Queer Space: Architecture and Same-Sex Desire. William Morrow, 1997. when it does, it seems like an ironic or rhetorical twist
Top -right: Exhibition Cabin Crew
Curated by Querformat
on such an order. 1
For more information, see Appendix iv-v.
08 09
Playboy scattered an archipelago of nightclubs and
hotels throughout urban enclaves in America and
Europe and filled the pages of its magazines with
reports offering glimpses into the inhabited interiors of
these singular places. This dual process of construction
and media dissemination culminated with the move
from the Chicago Mansion to Los Angeles and the
restoration of Playboy Mansion West in 1971. Far from
being simply an erotic magazine, Playboy forms part
of the architectural imaginary of the second half of
the twentieth century. Playboy is the mansion and its
parties, the tropical grotto and the underground glass-
walled games room that lets guests watch the Bunnies
swimming naked in the pool; it is the round bed where
Hefner frolics with the Playmates; it is the bachelor
pad, the private jet, the club with its secret rooms,
the gardenzoo, the secret castle, and the urban oasis.
Playboy would become the first “pornotopia” of the
mass media age.
As the architect Reyner Banham pointed out in 1960,
Playboy had done more for architecture and design
in the United States than had Home and Garden
magazine.1

1 Preciado, Beatriz. Queer Space: Pornotopia: An Essay on Playboy's Architecture and Biopolitics. Zone Books, 2014.
Right: Content forom the Magazine Der Kreis
10 11
 Barfüsser Bar Bar Spitalgasse, 8001 Zürich
Mary‘s Old Timer Bar Augustinergasse 14, 8001 Zürich
«Der Kreis» Maskenball Ball Neumarkt 5, 8001 Zürich
Conti-Club Club Köchlistrasse 15, 8004 Zürich
Hey Club Club Freieckgasse, 8001 Zürich
Schwulbliothek Library Sihlquai 67, 8005 Zürich
Le Bal Ball Beethovenstrasse 8, 8002 Zürich
Les Mains Bleus Bar Kanzleistrasse 15, 8005 Zürich
Lesbenberatung Consultation Kanzleistrasse 56, 8004 Zürich
Platzspitz Cruising Spot Platzpromenade 5, 8001 Zürich
Predigerhof Bar Mühlegasse 15, 8001 Zürich
Provitreff Culture Space Sihlquai 240, 8005 Zürich
Heldenbar Bar Sihlquai 240, 8005 Zürich
Rote Fabrik Culture Space Seestrasse 395, 8038 Zürich
Smart Bar Bar Zeughausstrasse 67, 8004 Zürich
Stadtgärtenerei Cruising Spot Sackzelg 25, 8047 Zürich
Strandbad Tiefbrunnen Outdoor Bathing Location Bellerivestrasse 200, 8008 Zürich
Feministisches Streikhaus Community Centre Sihlquai 115, 8005 Zürich
T&M Disco Marktgasse 17, 8001 Zürich
Werdinsel Outdoor Bathing Location Werdinsel, 8049 Zürich
Alterswohnen QueerAltern Community Centre Wasserschöpfi 15, 8055 Zürich
Regenbogenhaus Community Centre Zollstrasse 117, 8005 Zürich
Bäckeranlage Cruising Spot Bäckeranlage, 8004 Zürich
Beckenhofpark Cruising Spot Beckenhofpark, 8006 Zürich
Cranberry Bar Bar Metzgergasse 3, 8001 Zürich
Frauen*zentrum Community Centre Mattengasse 27, 8005 Zürich
Woman to Woman Group Mattengasse 27, 8005 Zürich
Lesben mit Kindern Group Mattengasse 27, 8005 Zürich
Pudding Palace Restaurant Mattengasse 27, 8005 Zürich
Schema f Library Mattengasse 27, 8005 Zürich
GALA Frauenfrühlingsball Ball Mattengasse 24, 8005 Zürich
Bücherraum f Library Jungstrasse 9, 8050 Zürich
... ... ...

12 13
Bäckeranlage Hey Club Lesbenberatung Rote Fabrik Theater am Neumarkt

T&M
Mary‘s Old Timers Bar Smart Bar

Beckenhofpark
Le Bal

Pudding Palace
Profitreff

Barfüsser Bar Les mains bleus Strandbad Tiefbrunnen

Platzspitz

Central Bar

GALA Lesben mit Kindern

Schwulbliothek Stdtgrtnri Woman to woman
Predigerhof

14 15
Underground Queerspaces Underground Queerspaces

16 17
 Theatersaal Neumarkt
Maskball organised by Der Kreis

18 19
 Conti-Club
Performances by Der Kreis

20 21
 Schwulbliothek
Organised by HAZ

22 23
 T&M Disco
Performance from Tamara and Marisa

24 25
 Club Hey
With Weekly Programme

26 27
Mary's Old Timer's Bar
Organised by Mary Lang

28 29
Barfüsser Bar
Ab Mitte der 1950er Jahre bot der «Barfüsser»
Schwulen und Lesben eine Heimat – doch nun ist die
Bar im Zürcher Niederdorf Geschichte
Die Stadt Zürich sucht einen neuen Mieter für die Lokalität in der
Altstadt. Die Gay-Community ist über das leise Verschwinden der
geschichtsträchtigen Bar und das Verhalten der Stadtpräsidentin
Corine Mauch enttäuscht.
Mark Baer
02.12.2021, 05.00 Uhr

Ein Paar im «Barfüsser», 1972: Das Lokal gilt als eine der ältesten
Schwulenbars Europas.
Liva Tresch / Schweizerisches Sozialarchiv

Im «Barfüsser» werden seit Ende September keine Sashimi

oder Maki mehr serviert. Der untere Teil des Gebäudes an der
Spitalgasse 14 steht leer. Die Betreiber von «Barfüsser – Sushi
Bar & Lounge» hatten es nach eigenen Angaben in der
Corona-Krise vor einem Jahr verpasst, den Vertrag mit der

30 31
IV.

An architectural
approach on queer
community requires
actual engagement (when
necessary, creation) of a
queer community.
An event consists of
shared space and time. A
communal strategy should
include the aspects of
both space and time.

Right: Widerstand gegen alle Normen

An Article on the exhibition Queering the Domestic
Curated by Querformat
For more information, see Appendix ii.
32 33
 HAU S OF OT HER
Haus of Other SERVING ARCHIFEM REALNESS
Parity Talks VII Voguing Workshop

A Voguing Workshop curated by Querformat

08/03/22 14.00h with Ikenna Nwaogu
HIL A Level (they/them)

34 35
ephemerality

Departing from Deathbed, I cannot stop thinking

about Harrel’s attempt to break through the
ephemerality of performance and sustain its afterlife.
Inversely, architecture has long been criticised as
physical incarceration, as its longevity fails to foster
the desires of ever-changing bodies. Architects who
are concerned about queerness, in particular, seek to
break the confinement of architecture and cultivate
ephemeral events, emotions and experiences. With their
mutual interest in body and space, will architecture
and performance meet at some point? Can there be
something derived from the in-between of architecture
and performance?1

1 He, Shen. "Reading Rämistrasse #82: He Shen on Trajal Harrell's Deathbed at Kunsthalle Zürich".
See Appendix iii.
36
36 37
26th may As the next phase of research, I will run a bar in
the atelier of the artists collective U5. Different
30th june queer groups and people will be invited to come
28th juli and have a good time. They will be encouraged
to leave their personal experiences and sketches
25th August on the topic "queer space", which will then be
29th september used to a collectively defined architectural thesis.
27th october
24th november

38 39
V.
The history of queer
community is a crucial
for the advocation of
queer visibility. It should
be architecturally
represented so as to be
included in the public
social life.
40
Ab Mitte der 1950er Jahre bot der «Barfüsser»
Schwulen und Lesben eine Heimat – doch nun ist die
Bar im Zürcher Niederdorf Geschichte
Die Stadt Zürich sucht einen neuen Mieter für die Lokalität in der
Altstadt. Die Gay-Community ist über das leise Verschwinden der
geschichtsträchtigen Bar und das Verhalten der Stadtpräsidentin
Corine Mauch enttäuscht.
Mark Baer
02.12.2021, 05.00 Uhr
Ein Paar im «Barfüsser», 1972: Das Lokal gilt als eine der ältesten
Schwulenbars Europas.
Liva Tresch / Schweizerisches Sozialarchiv
Im «Barfüsser» werden seit Ende September keine Sashimi
oder Maki mehr serviert. Der untere Teil des Gebäudes an der
Spitalgasse 14 steht leer. Die Betreiber von «Barfüsser – Sushi
Bar & Lounge» hatten es nach eigenen Angaben in der
Corona-Krise vor einem Jahr verpasst, den Vertrag mit der
41
1
Queerness is fluid.
Its meaning varies across regions and
eras.
2 visibility. It should be architecturally
Queerness should be approached from
a situated perspective. An architectural
space that queers should be designed
based on concrete feelings and emotions.
3 community requires actual engagement
Showing & hiding constitutes the
contradiction of queer visibility. While
the visibility implicates claiming spaces
and subverting the norms, the invisibility
represents safe spaces and escaping
from the norms.
42
4
The history of queer community is a
crucial for the advocation of queer
represented so as to be included in the
public social life.
5
An architectural approach on queer
(when necessary, creation) of a queer
community.
An event consists of shared space and
time. A communal strategy should include
the aspects of both space and time.
43
Appendix I
Architecture That Queers

44 45
46 47
48 49
50 51
52 53
Appendix II
Widerstand Gegen Alle Normen den gegebenen Nutzungsmöglichkeiten, wie etwa den
Brandschutzregulationen.

Die Wiedergeburt norm-geprägter Elemente

Das bespielte Foyer

Widerstand gegen alle Normen Die Arbeitsgruppe Querformat hat das standardisierte und zertifizierte
Mobiliar aus dem Altmobiliarverkauf sowie Lüftungs- und
Im Rahmen der Ausstellung ‹Queering the Domestic› hat die Installationselemente zu wesensfremden Objekten umgebaut. Die Möbel
Arbeitsgruppe ‹Querformat› das Fo er des HIL-Gebäudes an der ETH erlebten so eine Wiedergeburt und konnten von allen Besucher:innen frei
Hönggerberg ein Semester lang mit umgebauten Möbeln besetzt. genutzt und adaptiert werden: Sitzen, Liegen, Räumen, Rücken, Stapeln,
Julia Messerschmidt/He Shen für Querformat 18.03.2022 14:00 Drehen, Schieben, Wippen, Hängen.
Im Herbstsemester 2021 organisierte Querformat im Foyer des
Departements für Architektur an der ETH Zürich eine interaktive
Ausstellung mit dem Titel ‹Queering the Domestic›. Die Schau eignete
sich den kuratierten Raum der Institution an, dessen Bauweise und
Nutzung einer Vielzahl festgeschriebener Normen unterliegen. Das
tägliche Lernen und Leben im Fakultätsgebäude korreliert oftmals mit
54 55
Die Einladungen zum dreiteiligen performativen Akt

Studierende und eingeladene Künstler:innen bespielten das neue

Wohnzimmer im Rahmen einer dreiteiligen Veranstaltungsreihe zu den
Kapiteln ‹Körper›, ‹Mobiliar› und ‹Raum›. Die Gruppe ‹b0ole4nxt3ars›
projizierte 3-D-Welten auf die Wände des Foyers und die Performerin
Tamar Kisch ertanzte mit den Studierenden die baulichen Grenzen des
Raums. Querformat erschuf so einen Ort ephemerer Mehrdeutigkeit für
die quere Gemeinschaft und für alle Interessierten. Das Tanzen, Sprechen
und gegenseitige Haarebleichen zeigte, wie notwendig ein sicherer Raum
ist.

Das Zusammenfinden

Der Begriff Queer ['kwɪə] dient als Sammelbezeichnung für alle, die sich
56 57
nicht der heterosexuellen oder Cis-Geschlechternorm zugehörig fühlen. Tim Dean und Christopher Lane beschreibt es treffend: «Die Queer-
Identitäten von Queerness lassen sich nicht fest abstecken, sondern eorie befürwortet eine Politik, die auf dem Widerstand gegen alle
unterliegen dem Kontext der Zeit und den Bewegungen der Gesellschaft. Normen beruht.»
Das englische Wort queer stammt vom deutschen Wort quer, und
bezeichnet den Zustand eines Körpers, der nicht einem Ideal entspricht.
Der Gruppenname Querformat beschreibt ein Format, dass nicht dem
konventionellen und zu erwartenden Charakter entspricht und verbindet
das andersartige Quer mit dem normativen Format.
Oftmals steht die Frage im Raum, ob ein Diskurs über Queerness am D-
ARCH notwendig ist: Weshalb wird die persönliche sexuelle Orientierung
mit der Architektur und dem akademischen Kontext verknüpft? Die
Fragestellung ist politischer sowie gesellschaftlicher Natur. Auf der einen
Seite steht der Ruf der Student:innen nach Toleranz gegenüber
Andersartigkeit. Exklusion, Macht und Einschüchterung sind immer
noch allgegenwärtige Begriffe am D-ARCH und unterspülen das freie
Lernen und Lehren aller Agierender.
Auf der anderen Seite umschreibt der Diskurs einen gesellschaftlichen
Wandel, der in der Architekturlehre, der Raumtheorie und der
Architekturgeschichte keinen Raum findet, was sich letzten Endes in den
Gebäuden, die wir entwerfen und in den Städten, die wir beleben
niederschlägt: Unsere Stadt- und Lebensräume entsprechen dem Entwurf
einer heteronormativen Gesellschaft. Als einfaches, bauliches Beispiel
seien an dieser Stelle die genderkonformen Toiletten in öffentlichen
Institutionen zu nennen, deren explizite Signaletik die gesellschaftlich
propagierte Norm widerspiegelt. Die Adaption
Das heteronormativ geprägte Zuhaus bildet die Identität im Alltag. So
zeichnen oftmals triviale Objekte ein Lebensideal, dass für Queer-
Subjekte nie erreicht werden kann. Es entsteht eine Art des Queer- Für Studierende nur 7 Franken im Monat – das Hochparterre Digital-Abo. Jetzt
Diskomforts, wenn «die obligatorische Heterosexualität Körper durch die abonnieren!
Annahme so formt, dass ein Körper sich an bestimmten Objekten
orientieren muss und an anderen nicht», wie die britisch-australische
Wissenschaftlerin Sara Ahmed in ihrem Artikel ‹Queer Feelings› schreibt. * Querformat
Querformat ist ein Zusammenschluss von Studierenden am Department für Architektur der ETH Zürich, der
Darum beschäftigt sich ‹Querformat› mit der Frage, wie ein sicherer sich im Mai 2021 formierte und sich als Arbeitsgruppe dem Thema Queerness widmet. Im Frühlingssemester
Raum innerhalb der Institution geschaffen werden kann, der jede Form 2022 organisiert Querformat die Werkstatt ‹Haus of otHER: Serving ArchiFem Realness› im Rahmen der
bevorstehenden Parity Talks VII: Upkeep. Wenn du interessiert bist ein Teil von Querformat zu werden, uns
des Seins zulässt. Langfristig zielt die Gruppe darauf ab, vertiefte zu unterstützen oder mit uns zu kollaborieren, freuen wir uns sehr über deine E-Mail an
Forschung an der Schnittstelle von Queerness und räumlichen Fragen querformat@arch.ethz.ch. In den sozialen Medien kannst du unsere Aktivität per Instagram verfolgen und

durch verschiedene Arten von Aktivismus zu entwickeln. Ein Zitat von auf dem Laufenden bleiben @querformat.arch.

58 59
Appendix Iii
On Trajal Harrell's Deathbed

60
60 61
62
62 63
64
64 65
66
66 67
68
68 69
Appendix Iv
Cabin Crew Exhibition Text

70 71
Appendix V
Cabin Crew Exhibition

Top, Right and Top-right; taken by Nelly Rodrieguez

72 73
 Top; taken by Nelly Rodrieguez
74 75