Num. onsrar Solesmis, die 74 Septembris 1960 fr, Panieeus-Manra pe nvmns cons. dep. Sunt ousrar Solesmis, die 7* Septembris 2960 fr. Pawns Naw cons. dep. ” Tria rorase Solesmis, die 8 Septembrs 1960 OK fr. Jounnes Prov Abbas S. Betti de Solesmis * Iberniniaven Conomani, die o# Septembris 1960 HH Paores Coevacien episc. Conon, Printed fe Belgien bLOTHEG LES ENSEIGNEMENTS PONTIFICAUX Ne LEDUCATION - wv PRESENTATION ET TABLES PAR LES MOINES DE SOLESMES PREFACE DE SON EXC. MONSEIGNEUR BORNET we DESCLEE & C™ EDITEURS PONTIFICAUXPREFACE Dans ts Cotecion pubice par es Moines de PAbbayé de Swlesmes, sous lettre +" Les Enseignemente Ponifeaus ", inset, pow L25¢ anmincrsaire de PEneyligue Divi iss Magister nowweassoume ser PEoucarI08. Dari 1800 jusqute nas jows, Cestivdive de Pie VIL & Pie XIL, les textes qui le compocont ont été rassenblés d'une ‘maniéve aussi eomplale que poscible, selon leur date respective, ‘Mais ils sont suivis d'une Table logique gui en fait la syatise, ‘avec ronavis aus sources authentigues, objet di iere li-néne, Cea expore et vemarquable Te monne que UEglze w'improviss ‘passes comportements, qi elle sit lle 9 et na pats de directives. {de rechange, pour conduire les honones dane ler wies di zalut ‘Auta ental denature tracker Io contrverse etre calhaiques sur ta porée de PRneylique de Pie X1, Divini illus Magitcl (ar décembre 1929), quand ils dscutent pour senir si die ext ddocttinale ou disciplinaie, toujours valle ou perine. Objectif t chair, fait ressortir,& Pévidence, ue Vonseignement des Soerans Ponts, sr Viton spiritual des vdiens, ot parialidrent sur Péduction de le jeunesie, cost toe edifice, dont tues les partes sont slidaires et Sharmo= tient hewreatoment. IL wef onbres, snes, ni laces,vi Priface Aucen digest du probline n'y ext oublé on néglige, cy por ‘xenple, la part ligitine de chaque instition (Jamil, Bele, Eat), dane Pavore et Plt commmans, y true sa place, coce tine entdre ef serine importialie, Cet on monet Done Pokeise, Dame hevdew de vues, dun Sure, dn esprit ‘este, gu inspire confance ot eur, Orn rétonnera personne, en notant que la dé de vite de ete magnifique architecture steppelle la For, dant le Vicaire de JésusChrist, quels que sotent son momo son lenis, reste Ue garden. Te doctrine si forme et si cohdronte cehappe aise fuctuations des erements huains, tout flees de pile pour Vanonir de da ciitisation. Ele west pas & la merck dt sgnorances eh des passions partsanc. le st le ref datant eh sans édipie iene conception originale de ta vie, de cet" Ordre Nowevan” Snstauré parle Christe gu mis fim, par ses disciples, a chaos spiritual du monde aque. “ Je suis la Voie ta Verte et ta Vie" — tur dt, Doevangite — sa Bonne Nowelle” — porteur de ta Vraie Lumire”, éaire tout Phomme, embarqui, dis 2 naissance som baplime, vers sa detinds; ik Varacke ae tndbves” ue arch ine sur won chin soudain coupé par Us mart comme sine feusse piste par wie avalanche; il Vaide a viore desormais dans des perspectives oles yews de bine saccordent tes fs status, de mime gus les yeu dt corpe accord aus carts jour Lrbeote civtionne stinsre naturlerent dans ct ensemble Be n'y est pas swrajoutée, ni arbitairement impose, La clébre Enoydlique de Pie XI y fait ure dune partie dans wn tout (On me pout pas Yen distaive > 2m asd ext intiparahle de Vactualit chr eine on ne venancerat& une gen renoncant 2 autre, Le rat récont dt Cardinal Gerler, adrescant ses Préface vi Aiocéssins, le 26 mars 1955, correspond & Penacte write “Liexistonce des doles chrdsennes st rallacke axce impératife de notre joi, eit fait éeho a ta Dédaration unanime des Assemblies plénives de VEpiscopat francais, ds 195% ef 19543 “11 wy a pow le chrdien, a'dole pleinement satisfasante que Péolechadienne ". Sons dovte, & cd, Meole latque est née. a pris sme place fonsdérable ene ctche pas son anbition dati Paceaparer toute la jeunesse. Co west pas Vataguer que dafirmer, contr reruent 3 une opinion répandus, que wet pas imerchangeable vee Vale chrdcane. Ele sade duns tow autre conception Sete Ie pout quel ot La manure des does néo-patowes, retournds ous tévdbres, “2 Pome dela mort”, clied dant Accepte comme fin dernitre absolue. Ses inocntews Pont mene ride pour elies,onprocamat leur droit &Pindifevencereligieuse. LeEqlze ne prtend pas ls contraintr dy renoncer. Dans Pordre spiritual options doient fre tonjoas libres * on les rod atime, parce qian revendigue le powscir de faire ce qu'on eit woudoir, oe les subit pas, parce quon ext domind par Ie tyrannie de volo exerci Ti west done pas dans ta tigne de Pécole civdionne de dfendre ses postions a ataguant cies de voisin par des walenes lotalttaires. Br revanche, esprit al, cst wn fait, engendrant Pauire date, Ya tow de suite poussée on sens conraire. Som idlologie tardcenue, swijorme et tronchante, comme towle lestraction, lid ait une Tot de ddlarer sone guerre implocale tux raids chrtienen leet la we. Tot ce utes religious dua ect ranger, fice profondinent human, at il condane Péeoe tive sas rénissin a nom de la latte Das catholique, plus souciews de leur indépendance visas ae Relic, ps ne la manaceguir, qu ve dvis del Bat, tvjoursvii Priface srt lager, pronent few et lame pour ce néoogisme be peine ‘dealer, source de confusions ode ‘nalentendsy coin tout docaladatre mal fat Si vidée guton a soubu faire entrer dans ies mars, aw lieu @étre qualifde de “ ici”, eaait &# appelée simplement et Préface ix rowagent de jews esprits et m'y Inissent pas subsiser grand chase dum équilibre of den ordre humains mécessaires d Vessor tote civilisation arredonon tg Reseace 08" ta conscience aUrRCH | pe apa aera e £ i