Propunere de curs opțional

Vasile Visoțchi
Bogdan Mincă

Titlul cursului: Meister Eckhart și gândirea fenomenologică

Ciclul de studii: Licență
Numărul de ore pe săptămână: 2 ore de curs + 2 ore de seminar
Evaluare: 1 p. — oficiu; 5 p. — referat; 4 p. — susținerea referatului
Cursul se va ține în sem. al II-lea

Descrierea cursului:

Cursul își propune să ofere studenților atât o introducere în fenomenologie, cât și o familiarizare cu gândirea medievală
prin prisma unei figuri importante pentru ambele domenii: Meister Eckhart (1260–1328). Numit „părintele speculației
germane”, citit cu deosebită considerație de către Hegel și Heidegger, acuzat de erezie în timpul vieții sale și elogiat de cei
cărora le predica, Eckhart reprezintă un filosof ne-ordinar, cu o semnificație istorică remarcabilă și, mai mult, cu o amploare
a gândirii ce depășește o simplă epocă din trecut. Îndemnurile sale repetate de a privi pe cont propriu și de a însuși în mod
direct adevărul predicat îl apropie pe Eckhart – în planul ethos-ului filosofic – de fenomenologie.
Probabil nu poate fi găsită o introducere mai bună în fenomenologie decât punerea acesteia la lucru ca metodă de
gândire ghidată de experiență, așa cum a conceput-o E. Husserl. Practicarea fenomenologiei este calea regală de accedere
la domeniul fenomenologic. Experiența pe care o vom lua ca fir călăuzitor pentru aplicarea metodei fenomenologice este
convertirea sau, într-un sens mai larg, transformarea experienței. Convertirea înțeleasă ca temă a fenomenologiei are
avantajul de a pune în lumină experiența în limitele sale și, în felul acesta, de a o surprinde în integralitatea sa. Experiența
schimbării radicale va suscita întrebări și discuții legate de identitatea personală și de construcția narativă a sinelui, de
raportul față de sine și ceilalți, de vocație și chemare, de lume și transcendență. Modelul convertirii – luat ca temă centrală
a descrierii fenomenologice – va fi oferit de Confesiunile lui Augustin. În urma unei lecturi atente a acestei opere
fundamentale pentru tradiția filosofică occidentală, structura transformării experienței va fi relevată pe două paliere: (i)
temporal și (ii) discursiv. Astfel, vor fi puse în lumină o temporalitate retroactivă și o gramatică performativă, specifice
transformării experienței, care formează o structură unitară, o singură chronologie, capabilă să instituie o ontologie aparte.
Or, în măsura în care convertirea pune în joc o schimbare radicală a sinelui, atingând astfel limitele experienței și depășind
simplul dat de ordinul existenței, ontologia care va decurge de aici va fi o me-ontologie, așadar un logos al celor dincolo de
ființă. Pe bună dreptate, Meister Eckhart poate fi văzut drept cel care a tras concluzii ontologice plecând de la experiența
convertirii, pe care le vom expune într-un mod elaborat și sistematic.

În cadrul seminarului vom citi patru predici ținute de Meister Eckhart despre nașterea Cuvântului. Fiindcă vom lucra atât
cu textul original (scris în Mittelhochdeutsch, germana medievală), cât și cu o traducere românească inedită, oferită de către
unul din titularii de curs (Vasile Visoțchi), vom putea urmări sensul unor concepte filosofice din tradiția germană timpurie
(precum Grund, Gelassenheit, Abgeschiedenheit), care au fost recuperați mai târziu, bunăoară în gândirea fenomenologică a
lui Heidegger. Pe lângă reflecțiile filosofice prilejuite de predicile lui Eckhart, vom avea ocazia să discutăm aspecte legate
de traducere și hermeneutică filosofică.

Participarea la curs nu necesită o pregătire prealabilă specială.

 Structura cursului
# Curs
1 Introducere în tematica cursului
2 Meister Eckhart și fenomenologia – o scurtă istorie
3 Consolidarea experienței și consolarea sinelui în Confesiuni
4 Fenomenologia și paradoxul convertirii
5 Augustin în grădina din Milano
6 Mistica renană
7 Chronos: Temporalitatea transformării experienței
8 Logos: Gramatica transformării experienței
9 Meister Eckhart, loc și imagine
10 Despre (ne)ființa lui Dumnezeu
11 Detașarea – o analiză fenomenologică
12 Chronologia nimicului I. Despre diferență
13 Chronologia nimicului II. Sursele unei meontologii temporale
14 Recapitulare
Seminar
Predicile despre Nașterea Cuvântului (Q101-104)
Predica Q 101 I. Lectură și interpretare
Predica Q 101 II. Lectură și interpretare
Predica Q 101 III. Lectură și interpretare
Predica Q 101 IV. Lectură și interpretare
Predica Q 102 I. Lectură și interpretare
Predica Q 102 II. Lectură și interpretare
Predica Q 102 III. Lectură și interpretare
Predica Q 103 I. Lectură și interpretare
Predica Q 103 II. Lectură și interpretare
Predica Q 103 III. Lectură și interpretare
Predica Q 104 I. Lectură și interpretare
Predica Q 104 II. Lectură și interpretare
Discuție despre referate și evaluare
Bibliografie

Texte principale

• Aristotel, Despre suflet, traducere de Alexander Baumgarten, București, Univers Enciclopedic Gold, 2015.
— Metafizica, traducere de Andrei Cornea, București, Humanitas, 2021.
• Augustin, De Magistro, traducere de Eugen Munteanu, Iași, Institutul European, 1995.
— Confesiuni, traducere de Eugen Munteanu, București, Humanitas, 2018.
— Despre Treime, traducere coordonată de Alexander Baumgarten, Iași, Polirom, 2022.
• Eckhart, Johannes, „Predigt 101”, în Die deutschen und lateinischen Werken, Georg Steer (ed.), IV, 1, pp. 279-367,
Stuttgart, Verlag W. Kohlhammer, 2003.
— „Predigt 102”, în Die deutschen und lateinischen Werken, Georg Steer (ed.), IV, 1, pp. 368-425, Stuttgart, Verlag W.
Kohlhammer, 2003.
— „Predigt 103”, în Die deutschen und lateinischen Werken, Georg Steer (ed.), IV, 1, pp. 426-492, Stuttgart, Verlag W.
Kohlhammer, 2003.
— „Predigt 104”, în Die deutschen und lateinischen Werken, Georg Steer (ed.), IV, 1, pp. 493-611, Stuttgart, Verlag W.
Kohlhammer, 2003.
— Despre omul nobil. Cupa din care bea regele. Tratate, traducere de Gabriel H. Decuble, București, Humanitas, 2007.
— The Complete Mystical Works of Meister Eckhart, traducere de Maurice O’C. Walshe, New York, The Crossroad
Publishing Company, 2009.
— Întrebări pariziene și alte scrieri, traducere de Daniel Fărcaș, Iași, Polirom, 2013.
• Heidegger, Martin, Repere pe drumul gîndirii, traducere de Gabriel Liiceanu și Thomas Kleininger, București,
Editura politică, 1988.
 — The Phenomenology of Religious Life, traducere de Matthias Fritsch și Jennifer Anna Gosetti-Ferencei, Indiana
University Press, 2010.
— Ființă și timp, traducere de Gabriel Liiceanu și Cătălin Cioabă, București, Humanitas, 2012.
• Husserl, Edmund, Meditații carteziene, Traducere de Aurelian Crăiuțu, București: Humanitas, 1994.
— Criza științelor europene și fenomenologia transcendentală, traducere de Christian Ferencz-Flatz, București,
Humanitas, 2011.
— Idei privitoare la o fenomenologie pură și la o filozofie fenomenologică, traducere de Christian Ferencz-Flatz, București,
Humanitas, 2011.
— Experiență și judecată, traducere de Christian Ferencz-Flatz, București, Humanitas, 2012.

Texte secundare

• Agamben, Giorgio, Timpul care rămâne, traducere de Alex Cistelecan, Cluj-Napoca, Tact, 2009.
• Arendt, Hannah, Iubirea la Sfântul Augustin, traducere de Georgeta-Anca Ionescu, București, Humanitas, 2022.
• Austin, J. L., Cum să faci lucruri cu vorbe, traducere de Sorana Corneanu, Pitești, Paralela 45, 2005.
• Caputo, John D., The Mystical Element in Heidegger’s Thought, New York, Fordham University Press, 1986.
• Dastur, Françoise, Telling time: Sketch of a Phenomenological Chrono-logy, New Brunswick, NJ, Althone Press, 2000.
• Depraz, Natalie. „Seeking a phenomenological metaphysics: Henry’s reference to Meister Eckhart.” Traducere de
Gregory B. Sadler, pp. 303–324, Continental Philosophy Review 32, 1999.
• De Libera, Alain, Gândirea evului mediu, traducere de Mihaela și Ion Zgărdău, Timișoara, Editura Amarcord, 2000.
• Fărcaș, Daniel, Meister Eckhart. Misticul din căușul ochiului, Iași, Polirom, 2010.
• Flasch, Kurt, Meister Eckhart. Philosopher of Christianity, traducere de Anne Schindel și Aaron Vanides, New Haven
& London, Yale University Press, 2015.
• Gilson, Étienne, Filosofia în Evul Mediu, traducere de Ileana Stănescu, București, Editura Trei, 2022.
 • Hasebrink, Burkhard, „sich erbilden. Überlegungen zur Semantik der Habitualisierung in den ,Rede der
underscheidunge‘ Meister Eckharts.” În Meister Eckhart in Erfurt, Andreas Speer și Lydia Wegener (ed.), pp. 122-
136, Berlin, Walter de Gruyter, 2005.
• Keiji, Nishitani, „Nietzche’s Zarathustra and Meister Eckhart”, în Ian Alexander Moore, Eckhart, Heidegger, and the
Imperative of Releasement, traducere de S. P. K. Cerda Hiroshi Abé, pp. 195-218, New York, SUNY Press, 2019.
• Moore, Ian Alexander, Eckhart, Heidegger, and the Imperative of Releasement, New York, SUNY Press, 2019.
• Moran, Dermot, „Meister Eckhart in 20th-Century Philosophy”, în A Companion to Meister Eckhart, ed. Jeremiah
Hackett, pp. 669-698, Leiden / Boston, Brill, 2013.
• Schürmann, Reiner, Maître Eckhart ou la joie errante, Paris, Éditions Planète, 1972.
— Broken Hegemonies, traducere de Reginald Lilly, Bloomington & Indianapolis, Indiana University Press, 2003.
• Stein, Edith, Knowledge and Faith, traducere de Walter Redmond. Washington D.C., ICS, Publications, 2000.
• Vannier, Marie-Anne, „L'homme noble, figure de l'œuvre d'Eckhart à Strasbourg” în Revue des Sciences Religieuses
70, no. 1, pp. 73-89, Strasbourg Université des sciences humaines, 1996.
• Wei, Ian P, Intelectual Culture in Medieval Paris. Theologians and the University c. 1100-1330, Cambridge University
Press, 2012.

Dicționare și alte resurse

• Dewell, Robert B., The Semantic of German Verb Prefixes, Amsterdam/Philadelphia, John Benjamins Publishing
Company, 2015.
• Jones, Howard și Martin H. Jones, The Oxford Guide to Middle High German, Oxford University Press, 2019.
• Lexer, Matthias, Mittelhochdeutsches Taschenwörterbuch, Stuttgart, S. Hirzel Verlag, 1961.