La existencia de Dios, ¿es o no es demostrable?

Objeciones: Dios no es demostrable porque la existencia de Dios es un asunto de fe y lo que se

demuestra deja de ser fe, porque la fe es la certeza de lo que se espera y la convicción de lo que no
se ve

En cambio: El Apóstol Pablo dice en Rom 1:20:

Porque desde la creación del mundo, Sus atributos invisibles, Su eterno poder y divinidad, se han
visto con toda claridad, siendo entendidos por medio de lo creado, de manera que ellos no tienen
excusa.

Solución: La existencia de Dios es tan demostrable como cualquier otra sustancia o cosa de
nuestro mundo material, todo lo que se demuestra se hace de dos formas, por la causa, que es lo
primero, y el efecto, que es lo segundo. Por cualquier efecto puede ser demostrada la causa, a esto
se le conoce como el “Porqué” Aunque Dios no nos es evidente en Si mismo, es decir, en su
sustancia propia, por medio de los efectos podemos conocerle.

Respuesta a la objeción: La existencia de Dios es evidente por medio de la razón natural según
Rom 1:19:
Pero lo que se conoce acerca de Dios es evidente dentro de ellos, pues Dios se lo hizo evidente.

Esta evidencia no es asunto de fe, sino de la razón común

Dios puso en el hombre la eternidad

Ecl. 3:11
Él ha hecho todo apropiado a su tiempo. También ha puesto la eternidad en sus corazones, sin
embargo el hombre no descubre la obra que Dios ha hecho desde el principio hasta el fin.

¿Existe o no existe Dios?

Objeciones: Si Dios existiera no existiría el mal, el mal existe, por lo tanto Dios no existe.

En cambio: Se nos dice en Éxo. 3:14:

Y dijo Dios a Moisés: «YO SOY EL QUE SOY», y añadió: «Así dirás a los israelitas: “YO SOY me ha
enviado a ustedes”».

Solución: L existencia de Dios puede ser comprobada de 5 formas

Job 34:13-15 ¿Quién le dio autoridad sobre la tierra? ¿Y quién ha puesto a Su cargo el mundo
entero? 14 Si Él determinara hacerlo así, Si hiciera volver a sí mismo Su espíritu y Su
aliento, 15 Toda carne a una perecería, Y el hombre volvería al polvo.

1) “La primera es lo que se deduce del movimiento. Pues es cierto y lo perciben los sentidos,
que en este mundo hay movimiento. Y todo lo que se mueve es movido por otro, nada se
mueve a no ser que sea movido por algo. Todo lo que se mueve necesita ser movido por
otro, y aquello que mueve necesita ser movido por otro, y este a su vez por otro. Este
proceder no se puede llevar de manera infinita porque no se llegaría al primero que
mueve. Los motores intermedios no pueden ser movidos más que por un primer motor.
 Ejemplo: Un bastón no se mueve si no es movido por la mano. Por lo tanto hay que llegar
al primer motor que nadie mueve, Dios”
2) Principio de causalidad: la causa es aquello que hace que el efecto sea lo que es
3) Las cosas pueden existir y no existir. Algo puede ser construido o destruido,
consecuentemente algo puede existir y no existir.
Es imposible que las cosas sometidas a tal posibilidad existan siempre, pues aquello
que lleva la posibilidad de existir o no existir, en un tiempo no existió.
Si esto es verdad, no existiría nada, puesto que lo que ya existe solo empieza a existir
por aquello que ya existe. Si nada existía es imposible que algo llegara a existir.

4) La jerarquía de valores que encontramos en las cosas. La bondad, la veracidad, el amor, la

nobleza y otros valores se dan en las cosas. Todas las cosas se aproximan a su grado
máximo en su misma categoría.
Se dice que algo está caliente cuando se aproxima a su máximo calor, por lo tanto, debe
haber algo que sea lo máximo en bondad, veracidad, amor y nobleza y en consecuencia
debe ser el máximo ser.
Hay algo que en todos los seres es causa de existir de su bondad, y de cualquier otra
perfección, le llamamos Dios.

5) El ordenamiento de las cosas. Es evidente para nosotros que el ser humano obra de
forma intencional y con una finalidad, nadie, para alcanzar su objetivo obra al azar o sin
ningún orden, sino que se hace de forma intencional y lógica.
Las cosas que no tienen conocimiento (una roca, una cuchara) no tienden al fin sin ser
dirigidas por alguien con conocimiento e inteligencia, como la flecha por el arquero. Por lo
tanto hay alguien inteligente por el que todas las cosas son dirigidas al fin.
Col 1:16
Porque en Él fueron creadas todas las cosas, tanto en los cielos como en la tierra, visibles
e invisibles; ya sean tronos o dominios o poderes o autoridades; todo ha sido creado por
medio de Él y para Él.

¿La existencia del mal anula la existencia de Dios?

Dios permite el mal, donde el mal no es obra de Dios sino de la libertad humana, la cual,
por el pecado original está inclinado hacia el mal.
Gén 6:5 El SEÑOR vio que era mucha la maldad de los hombres en la tierra, y que toda
intención de los pensamientos de su corazón era solo hacer siempre el mal.