INHALT 4, DAS WICHTIGSTE AUF EINEN BLICK ~ 6 SCHNELLUBERSICHT 2. DANIEL KEHLMANN: LEBEN UND WERK 10 2.1 Biografie 10 2.2 Zeitgeschichtlicher Hintergrund 293 Daniel KehImanns Verhaltnis zur Geschichte 13 . Revolution der Medien — tgs Literarische Traditionen 2 Kehlmanns Meinung zu Bertolt Brecht —_______21 | 2.3 Angaben und Erlauterungen zu wesentlichen Werken 2 3. TEXTANALYSE UND -INTERPRETATION 31 3.1 Entstehung und Quellen — 8 3.2 Inhaltsangabe Die Romankapitel in ihrer Abfolge _________—_ 37 1. Geschichte: Stimmen —______-_—___—._ 37 2. Geschichte: In Gefahr 3. Geschichte: Rosalie geht sterben _________ 39 | 4, Geschichte: Der Ausweg 5. Geschichte: Osten ——————______—_———. 6. Geschichte: Antwort an die Abtissin ____— 42 7. Geschichte: Ein Beitrag zur Debatte ____—— 43 8. Geschichte: Wie ich log und starb ____—_—— 44 9. Geschichte: In Gefahr ————___——__—___33 34 Dreiergruppen der Geschichten unter dem Aspekt des Spiels __ 1. Gruppe: Geschichten 1, 4, 8: das Spiel mit Identitaten 2. Gruppe: Geschichten 2, 5, 9: das Spiel mit Wirklichkeiten 3. Gruppe: Geschichten 3, 6, 7: das Spiel mit Biografien Aufbau Gattung und Titel Der Prolog und der erste Satz = Der Erzahler _ Handlungsablauf —__ ot Spiegel, Spiegelbild, Kaleidoskop Zahlensymbolik, Zahlenmystik — Romantik und romantische Requisiten Ironie Satire und Karikatur Personenkonstellation und Charakteristiken Ebling (Techniker) - Leo Richter (Schriftsteller) Elisabeth (Arztin) Rosalie (ehemalige Lehrerin, fiktive Figur Richters) Ralf Tanner (Schauspieler) Maria Rubinstein (Krimiautorin) — Miguel Auristos Blancos (Bestsellerautor) Mollwitz (Blogger und Troll) —__ Boss” von Mollwitz (Ehebrecher) —___ Lara Gaspard (Arztin und fiktive Figur Richters) Ein dinner Mann ___ 46 47 ~ 47 ~ 48 50 50 54 7 59 2 6 69 70 n nR ennai 6. PRUFUNGSAUFGABEN 3.5 Sachliche und Sprachliche A 3.6 Stil und Sprache Soe en Wortfelder Klimax — Sprachgeschehen __ Sprachliche Versatzsticke _—=—=SSSCSCSCSCS Stilistik des Widerspruchs es 3.7 Interpretationsansitze REE Wirklichkeits- und Identitatsverlust durch mobile = Kommunikation ——____ Der Begriff uhm Lea Identittstausch, Technik und Kunst sp Doppelbilder und Doppelganger ___ Lie MIT MUSTERLOSUNGEN STICHWORTVERZEICHNIS 130GESCHICHTE a MATERIALIEN 6 PROFUNGs. AUFGABEN 1. DAS WICHTIGSTE AUF EINEN BLICK ~ SCHNELLUBERSICHT Vier Jahre nach dem Welterfolg Die Ver ee / : i ig Tmessung der Welt erschien > S.31ff. Damit sich jeder Leser in diesem Band zurechtfindet und das fip 2009 Daniel Kehlmanns Roman Ruhm, det sich auf den Umgang ihn Interessante gleich entdeckt, folgt eine Ubersicht, mit 9 Im 2. Kapitel wird Daniel Kehlmanns Biografie beschrieben und auf den zeitgeschichtlichen Hintergrund verwiesen: 2 S.10ff + Daniel Kehlmann wurde 1975 in Miinchen geboren und wuchs in Wien auf. Mit dem Roman Die Vermessung der Welt (2005) -dsterreichische Autor einen Welt ; aaa ainianes . : bestseller, Neun Geschichten ,ohne Hauptfigur® (25) sind miteinander durch s, 74 es folgte Ruhm mit einem ebenfalls iberwaltigenden Erfolg, aan . : in Ruhm leiden nicht an vergangenen Er. »Komposition” (Handlungselemente), ,Verbindungen‘ (Personen) 98.138 2 Seine Gestation in Rahim leiden rNniraeiillad und einen ,Bogen* (die Austauschbarkeit der Individualititen) ver eignissen oder ihrer Familiengeschichte, sondern an der bunden. Indem Gestalten und Vorginge authervorstechende Merk. ‘berbordenden Herrschaft der medialen Kommunikation male konzentsiert wurden, enistehen stat plstecne aeons (internet, Handy, E-Mail, iPod) tiber den Menschen in der und Handlungen Spielfiguren und -abliufe. Gegenwart, der damit verbundenen Fragwiirdigkeit von Ort ; und Zeit und der Austauschbarkeit der Individualitat. IST ee > S.15ft > Ruhm beschreibt die Die Handlungszeit der neun Geschichten ist um das Jahr 2000 — : die Arzte ohne Grenzen sind seit 1971 im Einsatz, Sterbehilfe in E | der Schweiz gibt es seit 1998 -, die realen Handlungsorte befinden > Der Mensch erlebt dadurch einen Hohepunkt der Entfremdung, | sich in Deutschland, Siidamerika, der Schweiz, Asien und Afrika. da er nicht mehr die ihm iibertragene und anvertraute Arbeit j Es werden auch fiktive Handlungen verbreitet (aus Paris, Madrid, durchschaut, versteht und bewaltigen kann; Ergebnisse sind ] ria Chicago, Caracas; 174), um ein anderes Leben fiihren zu | ‘onnen Zufall. ' > SymboléderEnttremdung ind Spiegel @WandspiegeDUnd DOP | parm Prepress | > Traditionelle Gattungsbegriffe (Roman, Erziihlung) werden in — ® S. soft, ee ! Frage gestellt. RUKM DANIEL KEHLMANN> S. 69ft > S. 88 ff > Die neun Geschichten sind vielfltig miteinander verzaiy und durch einen Prolog Stimmen eriffnet > = atire und ce a orgiinge zu, > Beziige zur Romantik und Verwendung romantischer ten mit Gegenposition > Ebling, Techniker > Leo Richter, Schriftsteller > Elisabeth, Arztin > Rosalie, Lehrerin und fiktive Figur Richters > Ralf Tanner, Schauspieler > Maria Rubinstein, Krimiautorin Requisi- Miguel Auristos Blancos, Schriftsteller von Lebensratgebern > Mollwitz, Mitarbeiter in einer Telekommunikationsfirma > »Boss“ von Mollwitz, Abteilungsleiter in einer Telekommunika- tionsfirma, lebt mit zwei Frauen > Lara Gaspard, Arztin und fiktive Figur Richters > ein dinner Mann, merkwiirdige Gestalt mit teuflischen Attribu- ten SUI ern > Wortfelder begleiten die Texte. > Einzelne Sy ortrats fallen aus dem Rahmen (Mollwitz u. a.) > insqattlilcteemncaranaesyexeeyeneme DANIEL KEHLMANN ahd Bien SoM, GESCHICHTE ATERIALIEN, 6 PROFUNGs. AUFGABEN Kompliziert und ritsethaft" smiemmandy © s, 9445 punkt der Entfremdung wird erre nicht mehr die ihm iibertragene und am beherrscht; Ergebnisse sind Zufall > Ein weiteres Thema ist die Begegnung von Technik (Kom- munikationstechnik) mit Kunst (vorwiegend Literatur und darstellende Kunst), > Diese Themen werden in einem Spannungsrahmen von Doppelbildern und Doppelgingen n behandelt. Rezeptionsgeschichte: > Der Roman stellt die Bedrohung des Menschen durch eine tech: nische Lebenswelt dar, ,der wir nicht entkommen kénnen"* > Ruhm wurde zuerst weitgehend zustimmend aufge doch stellten sich auch kritische bis ablehne > Eine orientierende Uberschau gab Felicitas in der sensibel die unterschiedlichen Mogi Bewertung angesprochen wurden. icht, da der Mensch Wvertraute Arbeit villig > S.101ft ‘nommen, nde Stimmen ein von Lovenberg, chkeiten der Lovenberg n wie vielen Welten schreiben Sie, Her Kehimann? RuAM, a—— 2.2 Zeitgeschichtlicher Hintergrund ZUSAMMEN- > Daniel Kehimann ist Jahrgang 1975 und hat daher FASSUNG wesentliche Erfahrungen des 20, Jahrhunderts nicht personlich machen kinnen. Andererseits begreift er His- torisches als aktuell und stellt sich damit in die Reihe der Schriftsteller, die Literatur iiber die asthetische Anlage hinaus als Dokumentation eines sowohl nationalen als auch weltweiten Geschichtsverlaufes begreift, eine Hal- tung, die im 19. Jahrhundert im Umkreis der Realisten aufkam. > Fir Daniel Kehlmann sind literarische Traditionen wich- tig, einerseits indem er sie bewusst gerade nicht bedient, andererseits weil er sich auf sie beruft. Literatur nimmt bei Kehimann teilweise die Stelle des Wirklichkeitserleb- nisses ein. Zeitereignisse sind fiir ihn Literaturereignisse, die von der Huldigung der lateinamerikanischen Literatur bis zur Abwertung von Bertolt Brecht reichen. Daniel KehImanns Verhaltnis zur Geschichte Kehlmanns Geburtsjahr 1975 ist Orientierung: Fiir den deutsch- — Jahrgang 1975 ésterreichischen Schriftsteller sind Zweiter Weltkrieg und Nach- kriegszeit, Griindungen zweier deutscher Staaten und anderes kaum von Bedeutung, mindestens nicht als personjich erlebte Vor; . Lew gange. In einem 2018 gefiihrten Gesprich konstatiert er unter An- spielung auf das Ende des Kalten Krieges und die deutsche Wie- dervereinigung vielmehr: Die Welt, als er sie bewusst wahrzuneh- men begann, ,,wurde erst einmal (...) besser, demokratischer und | | | RUHM 8Geschichte ist ein aktueller Prozess bao fortschrittlicher. Historisches spielt in seinen We aktuellen Themen widmen, nur dann eine Rolle, sal aus der Vergangenheit sich als rken, die Sich Wenn ein Schick. aktuell relevant erweist (allen. dings betont er in seinen Frankfurter Poetikvorlesungen Kommt, Geister von 2014 ausfiihrlich die Bedeutung der gesellsch; schen Nachkriegsliteratur fiir die Aufarbei trifft zum Beispiel bei seinen Uberlegunge Vaters Michael Kehlmann zu, der wahrent ‘aftskriti- itung der NS-Zeit), Das en zum Schicksal seines d der NS-Zeit Haiftling in einem Nebenlager des Konzentrationslagers Mauthausen war Der Sohn gab seiner Rede, in der er 2018 iiber das Schic sprach, den Titel Es ist gerade erst geschehen“*, Geschichte ist fir Daniel Kehlmann Gegenwart, wie er gerade im Zusammenhang mit seinem jingsten Roman Tyil, der wahrend des Dreifigjahrigen Krieges spielt, mehrfach betonte: ksal des Vaters ~Ich bin immer wieder iiberrascht, wie nah uns historische Er eignisse sind. Es ist iberraschend, aber sechs Generationen rei- chen, und man ist bei jemandem, der Napoleon gekannt hat. (...) Die Welt war so anders, aber all das ist uns zeitlich naher, als man denkt.“$ li europaischen Verinderungen und die aaa e Wie el 1990 erlebte er als Jugendlicher, So bietet sich Daniel KehImann eine Welt mit mancherlei Vorziigen, in der erjedoch auch apokalyptische Ziige entdeckt, die er einerseits aus historischem Wissen erklart, andererseits aus der fortwahren- 3 Kehimann, Schniftstelier Daniel Kehimann blickt als heiterer Skeptiker auf die Gegenwart. 4 Kehimann, Es ist gerade erst geschehen, S. 44 | 5. Kehimann/Munkler, Zwei schwierige Worter, deutsch und identitat, S. 110. _ DANIEL KEHLMANN 4 REZEPTIONS- 5 ™, GESCHICHTE MATERIALIEN hichtlicher Hintergrund den technologischen Entwicklung . In dieser sieh: : durchaus auch eine ferne Méglichkeit, ic Revolution der Medien Das prigende Erlebnis wurden fiir Daniel Kehlm: nierung der Medien (Internet, Handy, E-Mail, iPo nistischen Veranderungen durch die Kommunil Ende des 20. Jahrhunderts, die das Leben grun haben. In dei ann die Revolutio- d) und die inflatio- ikationstechnik seit \dsatzlich veriindert on Ruhm wird dieser Unterschied auf a7. Parallel zu Kehlmanns Kindheit und Jugend entwickelte sich die Technik des Mobiltelefons, die um 1990 einen ersten Hohepunkt erreichte. Aufgrund der technologischen Entwicklungen sieht Kehl- mann eine globale Entwicklung das Individuum bedrohen: die Ent- persénlichung des Menschen. Erwei8 sich damit im Einvernehmen mit dem US-Autor Jonathan Franzen (Die Korrekturen, 2001), der dieser Technik ebenfalls misstrauisch gegeniibersteht. Ein anderes Thema Kehlmanns entwickelte sich im Schatten dieser Thematik: Die Gefahrdung des Individuums erscheint zwar als ein von den neuen Medien und sozialen Netzen bestimmter Vorgang, Aber an den schrecklichen Vernichtungsszenarien der Menschheit um des okonomischen Vorteils willen, hat sich auch nach Ende des Kalten Krieges nichts gedindert. Krieg erscheint als gefihrlichstes, aber auch bedrohlichstes Mittel, wie der Roman Tyll thematisiert, Durch 6 Kehlmann, Schafsteller Daniel Kehlmann bict als heiterer Skeptiker auf dle Gegenwart. RUHM 18 6 PROFUNGs- AUFGABEN Technisierung der Kommunikation eine einfache Forme! get * Gefahr einer EntpersénlichungVerwirrung durch neue mediale Maglichkeiten Beziige zu Ruhm 2.2. Zeitgeschichtlicher Hintergrund die neuen Medien wird der Krieg nur noch technisierter und une menschlicher* Die Veranderungen in der Kommunikationstechnik sind jedoch nur ein Teil der gewaltigen Verainderungen, die sich durch die Auto- matisierung der Industrie, aber auch der sozial-gesellschaftlichen Vorgainge vollzogen haben. Kehimann vergleicht diesen Vorgang mit der Verwirrung, die mit der Erfindung der Druckerpresse (um 1440) entstanden sei und die dadurch massenhaft maglichen Flug- schriften. Damals wie heute seien die Menschen nicht in der Lage gewesen, mit dem neuen Medium .ganz umzugehen", Hetze und Hass entstanden, damals durch Flugschriften und heute etwa durch die Newsfeeds bei Facebook, man denke etwa an die Debatte iiber Fake News. In beiden Fallen haben die Menschen erst allmahlich Wahrheit und Liige unterscheiden gelernt. Standards hatten sich spater gebildet oder wurden sich bilden: .,Ein Teil der Verwirrung und Wut, die wir derzeit Uberall sehen, hat damit zu tun, dass wir gerade erst lernen, mit einem neuen Massenmedium umzugehen.“? In Kehlmanns Roman Ruhm werden unterschiedliche Stufen dieses Lernprozesses miteinander konfrontiert: Stellen einige Ge- schichten den inzwischen erreichten europaischen Standard der Kommunikation aus (Stimmen, Ein Beitrag zur Debatte, Wie ich log und starb), so wird in anderen noch der Gegensatz von Kommu- nikationsferne einerseits und notwendiger héchster Kommunikati- onsméglichkeit andererseits gegeniibergestellt (In Gefahr I, In Ge- fahr If). Eine Geschichte beschreibt, wie sich beides auch heute noch ausschliefen kann (Osten). Durch diese Kommunikationsme- dien erhdht sich in Teilen der Welt die Automatisierung der Indus- trie, die zu Massenproduktion und Uberproduktion fuhrt, in deren Gefolge andererseits in bestimmten Teilen der Welt die Armut sich 7 Kehimann/Munkler, Zwei schwierige Worter, deutsch und Identita, S. 110. 16 DANIEL KEHLMA\ 2.2. Zeitgeschichtlicher Hintergrund verschlimmert, dort aber auch diese Modernitat der Kommunik: tion weder vorhanden noch entwickelt ig ae Literarische Traditionen Als passionierter Leser sucht Daniel Kehimann seine Lektiire beim kritischen Realismus und bekennt sich, beispielhaft zu Loo Tolstoi hausen (1621-1676) und den bedeutenden Wi Medienkritiker Karl Kraus (1874-1936), Fbenfall sen sich sagenhafte Gestalten, die Kehlmann lit gemacht hat, wie Till Eulenspiegel (Tylb, oder AutorengroSen, mit denen er sich in Vortragen und Essays beschattigthat, von Ingeborg Bachmann, Gunter Grass und Vladimir Nabokov iber Shakespeare bis hin zu Vertretern der aktuellen siidamerikanischen Literatur und sogar J. R. R. Tolkien. Nimmt man noch hinzu, welche Autoren die Sekundarliteratur Kehlmann vergleichend zuordnet ~ von den Halienern Luigi Pirandello (Sechs Personen suchen einen Autor, UA 1921) und Italo Calvino biszu Philip Roth, dessen Lektiire Kehimann zusitzlich 2u Ruhm angeregt habet -, dann dringt sich die Frage auf, was bei dieser Menge an unterschiedlichen Beispielen, Vorbil- dern und Bezugsgré8en der Anteil Kehlmanns bleibt. Die Antwort ergibt sich aus seinen Werken, die sich mit grundsatzlichen V derspriichen der Menschen beschiiftigen wie Krieg und Frieden, Kunst und Technik, Fiktion und Realitit, Moral und Verbrechen, Wahrheit und Tauschung, Menschlichkeit und Modernitat usw. Alle diese Themen werden iiberdacht von der Frage, ob die Entwicklung des Menschen einen ethischen Sinn und ein historisches Ziel hat. iener Sprach- und Ishier anfihrenlas- terarisch produktiv 8 Gasser, S. 185, Anm.52 RUNM, v7 Viele literarische Vorbilder und Bezugsgragen3, TEXTANALYSE UND -INTERPRETATION 3.1 Entstehung und Quellen > Mit dem Roman Die Vermessung der Welt (2005) hat KehImann einen Weltbestseller geschrieben, dessen Erfolg bis heute andauert und der auch andere Medien (Theater, Horspiel, Film) erreichte. In ihm konnte der Autor seinen Interessen fiir Naturwissenschaften und technische Entwicklungen ausgiebig nachgehen. +> Diese Themen, nun jedoch konzentriert auf Kommunika- tionsmedien, zeigen sich auch in Ruhm. > Kehlmanns Meinung nach finden in den Naturwissen- schaften ,,die spannendsten Abenteuer des menschlichen Geistes“** statt. Fiir die Medientechnik kame hinzu, dass sie neben Abenteuern auch Chaos im menschlichen Zusammenleben auslost, Kehlmanns Hauptthema. Der Roman Ruhm sollte etwas ganz anderes werden als der Erfolgs- titel zuvor, Die Vermessung der Welt.” Wahrend der Entstehung wa- ren yom Autor andere Projekte bedacht und verworfen worden. ~ Ein Vorldufer des Romans war die Erzihlung Sein Portrat (2008), der Versuch einer Beschreibung des Schriftstellers Leo Richter. Der tritt im Roman Ruhm nicht nur zweimal in den Geschichten als Haupt- gestalt auf (In Gefahr lund I), sondern tragt auch mit der Geschichte Rosalie geht sterben und mehreren scheinbar fiktiven Gestalten wie 3 ‘Kehimann, Sein Porta. Val. Kehimann, Ober Ruhm, Romane und die Realitat RUHM 31 ZUSAMMEN- FASSUNG Leo Richters erster AuftrittLeo Perutz’ Nachts unter der steiner- nen Bracke E.T.A Hoffmanns Der Sandmann 31) Theres ——————ee Lara Gaspard zum Erzahlen insgesamt bei. Es ist aber zu be, ken, dass Richter selbst eine fiktive Gestalt ist. In 5 ve : ‘in Portrait sein Leben von dem Journalisten Rabenwall, einem Zéliner. a /ollner-Typ, beschrieben dabei Richters bemerkenswerteste Eigenschaft ist Angst, die minutids aufgelistet wird. Er wird mit einem Vortra bekannt iiber Nihilismus und Technik - er hat ihn schon vierun zwanzigmal" gehalten; es ist ein Thema von Kehlmanns Romanen und Geschichten und wird in der 2. Geschichte von Ruhm auf ihn bezogen (31). Richter wird als Nihilist ... oder konservativ" gese- hen. In ihm finden sich Eigenschaften Daniel Kehimanns wieder, Zeitweise sei er ,.neben dem Schatten seines nun auf ,Leo Richter’ getauften Mediendoubles durch die Straken Wiens“* spaziert. Der Roman selbst folgt dem Vorbild von Leo Perutz’ Nachts unter der steinernen Briicke (1924-1951)*”, in dem 14 Erzahlungen einen Ro- man bilden, der zudem den Zusammenhang zwischen Vergangen- heit und Gegenwart ausweist. Auch sei Perutz ein ,metaphysischer ‘Autor, der nicht an Gott glaubt“, verwandt darin Vladimir Nabo- kov und Jorge Luis Borges. Weitere Schriftsteller aus Kehlmanns Traditionsliste lieBen sich hinzufugen. Einer fehlt, dessen Einfluss weltweit, vor allem auf die Kehl- mann faszinierende siidamerikanische Literatur 4’, festzustellen ist: E. T. A. Hoffmann. Sein Kunstmarchen Der Sandmann (1816), zu- gerechnet der Schwarzen oder Schauer-Romantik und als Horror- marchen verstanden, kann man als unmittelbares Vorbild sehen. Ei- nerseits gehort es in eine Erzahlfolge Hoffmanns, die zusammen als Nachtstiicke bezeichnet wurde. Andererseits ist das Kunstmarchen selbst eine Ansammlung verschiedener Erzahlungen und vor al- lem sich fortwahrend vollziehender Identitatswechsel. SchlieBlich 38 Gasser, $.135. 39 Kehimann, Kommt, Geister, 5. 149, 40 Ebd,,$. 151 41 Gasser, $. 112. DANIEL KEHLMANN 3.1 Entstehung und Quellen aber ist es auch thematisch eit . . die Medien die zvischenmonscilehecdcen ee ae hlichen Bezichungen revolutionie- ren, 50 sind es in Hoffmanns Machen optische und mechanische Erfindungen, mit denen sich die Welt indern und die Wirklichkeit auer Kraft setzen lisst: Selbst der Kunstmensch, die schdne Olim- pia, erscheint dadurch als lebendiges Wesen, So wie in Kehlmanns Ruhm das Handy Raume und Zeiten andert, so kénnen in Hoff- manns Der Sandmann das ,,Perspektiv, ein teuflisches Fernglas, die Augen der mechanischen Puppe Olimpia, die ,,starr und tot“ sind, lebendig werden; die Sehkraft wird ,,entziindet*, und ,,im- mer lebendiger und lebendiger flammten die Blicke“*. Auch Spie- gel, Schatten, merkwiirdiges Lachen, teuflische Gestalten, die Brille (68) der auffallenden KehImann‘schen Gestalt des ,diinnen Man- nes", die im Sandmann eine Rolle spielen®, weist auf Parallelen, die wegen ihres Umfangs hier nur angedeutet werden konnen. Ins- gesamt kann Ruhm als ,,ein Horrorstiick, in dem Komik, Groteske und schieres Grauen gleicherma8en die Fiihrung tibernehmen“*, verstanden werden. Eine Stufe zwischen Hoffmann und Kehlmann lie&e sich zudem bei dem Franzosen Marcel Proust finden, dessen Zweifel am eigenen Schaffen ihn zu Kehimanns Vorfahren machten: In Prousts siebenbandigem Roman Auf der Suche nach der verlore- nen Zeit (1913-1927) finden sich nicht nur Ahnlichkeiten zwischen dem erzihlenden Schriftsteller bei Proust und Kehlmanns Leo Rich- ter wie die ausgepragte Angstlichkeit beider -, sondern auch die Faszination durch die Entwicklung der Technik. Bei Kehlmann tritt sie durch das Telefon ein, das eine Verbindung mit Abwesenden 42. E.7.A Hoffmann; Der Sandmann. In: ders: Poetische Werke, 2. Bd, Bertin: Aufbau-Verag, 1958, S. 397. 43 Edd, 5.396. 44 Gasser, S. 126, RUHM % Vom Fernglas zum HandyBegleitende Essays Der moderne Roman als Medium der Ironie Ablehnung gesell- schaftskritischer Literatur herstellt, die wie Tote erscheinen konnen.* In Ruhm stellt Daniel Kehlmann die Entwicklung der Medientechnik als verhangnisyol] aus; die weiterfihrende Verallgemeinerung traf er erst nach dem Roman Tyll(2017): , Wann immer ein neues Medium in die Weltkam und wirkungsmachtig wurde, folgte auf die Erfindung eine Periode grofer Verwirrung, Wut und Gewalt.““ Parallel zum Roman Ruhm entstanden Essays zur Literatur. In ihnen wird deutlich, dass der Schriftsteller nicht an den seinerzeit wirksamen literarischen Methoden eines Thomas Bernhard oder Peter Handke oder gar einer Elfriede Jelinek — um durch Beispie- le auf einen bestimmten Teil der Moderne zu weisen — ankniipfen will, sondern sich an anderen Beispielen orientiert. Dazu gehért Friedrich Diirrenmatt, auf den mehrere seiner Texte verweisen. Eine besondere Neigung hat Kehlmann zur siidamerikanischen Literatur, insbesondere zu Jorge Luis Borges mit seinen magisch realistischen Prinzipien und Gabriel Garcia Marquez, weil sie ,,nicht die Syntax brechen, sondern die Wirklichkeit“*”, aber auch zu Vla- dimir Nabokov, Fjodor M. Dostojewski und Gustave Flaubert. Fir sich bestimmte Kehlmann den Roman: ,,Der moderne Roman ist das Medium des Privaten, aber er ist noch mehr das Medium der Ironie, und es gibt wohl kein wichtiges Romanwerk, das von dieser ironischen Grundhaltung véllig frei ware.““* Damit verwehrt Kehlmann jedoch, es sei angemerkt, einer Form des Romans, die sich den gesellschaftlichen Entwicklungen ver- schrieben hat, von Thomas Manns Doktor Faustus und Hermann Hesses Das Glasperlenspiel bis zu den Romanen Scholochows, Aitmatows, Anna Seghers’ und Aragons, den Zutritt zu diesem 45 Vol. dazu eb, $. 137. 46 Kehimann, Schrfisteller Daniel Kehimann blickt als heiterer Skeptiker auf die Gegenwart 47, Soboczynsti, S33, 48 Kehlmann, Wo ist Carlos Montifor?, S. 139. 34 DANIEL KEHLMANN 3.1. Entstehung und Quellen asthetischen ‘Tempel des modernen Romans. Auch sieht er den Ro- man der Gegenwart als eine absterbende Gattung; gelungene Ro- mane von J. D. Salinger, John Updike und Gabriel Garcia Marquez bewiesen nichts gegen die Theorie vom allmahlichen Ableben des Romans“. Andererseits sucht Kehimann Kontakt auch zu diesen Beispielen: Sowurde von Joachim Rickes sein ,diinner Mann‘ als Teufelsgestalt auf Thomas Manns Teufelsgespriich im Doktor Faustus zuriickge- fihrt; ebenso seien ,die Teufelsgestalten in Jeremias Gotthelts Die Schwarze Spine und Dostojewskis Die Briider Karamasov® Inspi- rationsquellen fiir Kehlmann gewesen. Spiter wird die summieren- de Reihe noch um Thomas Manns Joseph und seine Briider und Der Tod in Venedig erweitert.' Kehlmann hat eine grundsatzliche Nei- gung zu Teufelsgestalten, sie miissen allerdings etwas haben ,,von Goethes stilprigender Teufelsfigur, dem geistreichen Mephisto, mit dem man im Grunde gern befreundet wire, wenn es einen nicht leider die Seele kosten wiirde“*, den er auch als ,,vitalste (...) Teu- felsfigur der Literaturgeschichte“® bezeichnete. SchlieBlich zeich- net seinen Till Eulenspiegel ,,das Lachen des Teufels" aus - wie Kehlmann das Lachen iiber eine so ungerechte und so gemeine Welt nach Kundera nennt; ,es sei das Teufelslachen, so Kundera, das Diktatoren und Fanatiker nicht erlauben kénnten“*, Kehimann entwickelte auSerdem ein Gestaltungsprinzip weiter: Zu seinen wesentlichen Besonderheiten gehdrt die Aufhebung der Grenzen zwischen Wirklichkeit und Fantasie, wodurch auch zei che Chronologie aufgehoben wird. Ohne dass es immer betont wird, 49 Ebd,.S. 141. 50 Vol. Rickes, 5.53. 51 bd, S. 104, 52 Kehimann, Kommt, Geister, . 54 53_Kehlmann, Diese sehr ernsten Scherze,S. 40. 54 Kehlmann, Besuch vom Narren. RUHM Neigung zu Teufelsgestalten Vermischung von Wirklichkeit und FantasieDoppelganger Nahe zum ,magi- schen Realismus” 3.1. Entstehung und Quelien bedient sich der Autor aber auch einer spezifisch europiischen li terarischen Konstellation, der des Doppelgingers. Was einst durch den Einbruch des Fantastischen in die Wirklichkeit erreicht wurde, wiez.B. beiE.T.A. Hoffmann, ist bei Kehlmann die Folge zunehmen. der technischer Perfektion: Besitz oder Verlust eines Handys bzw. einer zugehérigen Telefonnummer entscheiden iiber die Verdopp- lung eines Individuums. In Ruhm geschieht dies dem Schauspieler Ralf Tanner, der zu seinem eigenen Double und, wie Zuschauer meinen, sogar zum schlechten Imitator seiner selbst wird. Dafir verwendet werden im Text Symbole des Doppelganger (Spiegel, Schatten). Das wiederum verstarkt die mehrfach vorgenommene Pa- rallelitat zwischen Kehlmann und dem ,,magischen Realismus*. Kehlmann bemingelt in seinen poetologischen Au8erungen mehrfach die Enge der deutschen Literatur. Dabei verzichtet er in seinen Werken auf oft behandelte, fast unersch6pfliche Themen der Vergangenheit wie die NS-Zeit, ihre Wirkungen in die zeitgendssi- schen Biografien u. a. Ausnahmen sind jedoch die Gegenwartig- keit, die aus dieser Zeit geblieben ist. Das Schicksal seines Vaters, der 1945 in ein KZ kam, war ihm 2018 Anlass, bei der Eroffnung des Brucknerfestes in Linz iiber das Thema ,,Tradition“ zu spre- chen. Der Vater ,,war durch Zufall verhaftet worden, er tiberlebte durch Zufall.“*¢ Kehlmann schlussfolgerte aus den Erinnerungen, dass Tradition heie ,,gerade erst“ und dass etwas ,,fortwirkende Bedeutung hat fiir unser Leben“. Hinzu kamen die neuen Gefahren, denen die Menschen aus- gesetzt seien. Ihnen versucht er mit der Weitung des Blickes zu begegnen, insbesondere auf die siidamerikanische Literatur und die ihr eigene Vermischung von Traum und Wirklichkeit. 55. Als dessen deutsche Vertreter gelten u. a. Han und Hermann Kasack beso 9 Hans Henny Jahnn (1894-1959) und Herma 56 Kehimann, Est gerade erst geschehen, $45 36 DANIEL KEHLMANN a ae Inhaltsangabe 32 3.2 Inhaltsangabe > Der Roman besteht aus neun Geschichten", die mitein- ander mehr oder weniger nachdriicklich verzahnt sind, inhaltlich und gestalterisch, Das vereinigende Thema sind die neuen technischen Méglichkeiten der Kommunikation, vom Mobiltelefon bis zum Internet, und ihre Folgen fiir das Individuum, > Zu den gemeinsamen Themen gehéren auch Personen, die in den verschiedenen Geschichten unterschiedlich akzentuiert werden und bedeutungsvoll auftreten. > Drei Geschichten bilden, so kann man die Texte ordnen, nach unterschiedlichen Schwerpunkten eine Einheit, ausgehend vom Prolog Stimmen. Die Neun ergibt sich aus der Potenz der Drei. Es lassen sich verschiedene Dreiergruppen bilden, was zu einer ersten Stufe der. Interpretation fiihrt. Die Romankapitel in ihrer Abfolge 1, Geschichte: Stimmen Alles beginnt mit dem Klingeln eines Handys. Der Techniker Ebling hat sich nach langem Zégern ein Mobiltelefon zugelegt. Dadurch beginnt eine Verwechslung mit dem bekannten Schauspieler Ralf Tanner, da er dessen Nummer erhalten hat. Nachdem er mehr- fach die an Tanner gerichteten Anrufe zuriickweist, aber auch der Kundendienst nicht helfen kann, da fiir diesen die Doppelvergabe einer Nummer undenkbar ist, nimmt Ebling die Rolle an und hat nun etwas, ,,auf das man sich freute“ (13), Zwar reagiert er am Telefon als Tanner, RUHM ZUSAMMEN- FASSUNG Eine VerwechslungAnfangliche wechselseitige Faszination 3.2 Inhaltsangabe Die Hasen als Symbol von Fruchtbarkeit und Sexualitit, erschein jedoch nicht mehr putzig, sondern sehen Wie ,.dreckige Lumpetg wesen* (21) aus. Vor der Realisierung der als Tanner in Telefonaten getroffenen Absprachen und Festlegungen Schreckt Ebling 2uriick Diese erste Geschichte stellt eine Art Prolog dar, wie auch ein Rezensenten meinten: mo AR 2. Geschichte: In Gefahr Der lebensuntiichtige und iiberaus Angstliche Schriftsteller Leo Richter ist auf die Hilfe seiner welterfahrenen Geliebten Elisabeth, } einer Arztin, die bei Arzte ohne Grenzen tatig ist, angewiesen, als sie mit dem Flieger auf einer Vortragsreise in Lateinamerika unterwegs sind. Fiir Richter wandelt sich Wirkliches fortwahrend zum Traum, oder wird zur Fiktion: Ein Mann GOS ieht aus wie ein Hund auf zwei | Beinen* (25); Richter unterstellt, sie wiirden ,,zu dieser Gruppe* auf dem Flughafen geh6ren, ,,wenn das hier eine Geschichte ware“ | (26), und da er die Sprache nicht spricht, versteht ihn ,ja keiner* (28); Kinder — ,,griine Augen” - werden ihm ,unheimlich* (28). Leo Richter und Elisabeth waren, als sie sich vor sechs Wochen, kennenlernten, voneinander fasziniert: Sie von ihm als einem Autor: | des Unerwarteten, er von ihrals einem Menschen, der Unerwartetes tut und Erlebnisse hat, die ,.nicht ganz in die Wirklichkeit gehérten" (30), wobei diese Erlebnisse aber die richtige und brutale Wirklich- keit sind. Das Thema seiner Vortrage ist das Zeitalter der Bilder (..), ein religiéses Ideal, Wirklichkeit geworden durch die Macht der Technik* (31), Aufgegeben fur dieses Ideal wurde die Kultur’, der Ballast von Wissen und Tradition“ (31). Beantworten muss ef 57 Jochen Jung: Wenn das Handy neunmal Kingelt. ln: DIE ZEIT vom 15. Januar 2009, Nr. 4/2009, s.47 38 DANIEL KEHLMANH 6 PROFUNGS- AUFGABEN 3.2. Inhaltsangabe bis zur Erschépfung stets wiederkehnende . stereotype Fra Zuhirer wie: Woher er ,all die ldeen™ ype Fragen der (43) nehme, wann und wo er es Ideal’ ler al i todlichen Wirklichkeit: Wahrend dieser Reise Sian Elisabeths, mit denen sie im Jahr zuvor in Somalia war, entfuhrt worden. Elisabeth halt tiber ihr Mobiltelefon Kontakt mit ihrer Zen- trale und bemiiht sich um deren Befreiung. Wahrend der Reise ~ Vortrage seinerseits, Entfiihrung ihrer Mitarbeiter andererseits — kommt es zwischen dem Paai & bod ‘ihrend Richter noch nie im Le- 7 ben vin Gefahr gewesen (41) ist, befinden sich inne No Mitarbeiter in Lebensgefahr: ,Man versuche jetzt, das Losegeld Ge 2u organisieren.“ (42) Wahrend Richter sich be bestatigt sieht, dass aus Kunst platte Augerlic Elisabeth weiter die Rettung derEntfidhrten. In Situation fliehen sie von der Vortragsreise zu lich in Mexiko, Begegnung mit der Wirklichkeit i seinen Vortrigen ‘hkeit wird, versucht dieserangespannten 7 5 Pyramiden, vermut- aber dort angekommen, interessieren Richter die Anblicke der riesigen Bauwerke nicht, denn er ,erfinde“ (49) nur, begrenzt durch Erlebtes, 3. Geschichte: Rosalie geht sterben Es ist die ,beriihmteste Geschichte“ (29) Leo Richters und wird in Eine Schwer- der 2, Geschichte erwiihnt (29), Leo Richter, der sich in der Erzahl- Fanke will eroffnung meldet, berichtet iiber seine Beziehung zu Rosalie, spiter **"°*" auch iiber seine Erfindung des Herrn Freytag als Ansprechpartner, Rosalie ist an Bauchspeicheldriisenkrebs erkrankt und macht sich auf nach Ziirich, um Sterbehilfe in Anspruch zu nehmen. Auf dem Weg wird ihr von einer teufelsihnlichen Verfiihrer-Variation, ei- RUHM 39Unerwartete Wendung Verlust einer Identitat nem diinnen Mann mit knallroter Schirmmiitze (68 ff), geholfen, Der Erziihler, identisch mit Leo Richter, wendet sich an den Leser, verhandelt aber auch mit Rosalie. — Rosalie hat durch ihre Ver wandtschaft Erfahrungen mit Selbstmérdern. Noch wiihrend der Vorbereitungen zu und wahrend der Fahrt bittet sie ihren Schépfer Leo Richter um Gnade. Von nun an kommt es zu standigen Versu- chen, die vorbestimmte Geschichte zu verandern. In Ziirich gibt Richter dem Geschehen wider besseres Wissen einen anderen Verlauf: Rosalie gesundet, wird sogar wieder jung und - vielleicht - sch6 sie zuvor war (75). Rosalies Dasein erlischt” (76 £), ist sie doch nur ein eschopf des Autors. Betrogen zuriick bleibt ein Taxifahrer, der Rosalie zu ihrem vorgesehenen Sterbeort gefahren hat, nun auf den Kosten sitzenbleibt und aus Wut das lingst geplante Vorhaben, seine Ehefrau umzubringen, ZU verwirklichen gedenkt: ,,Doch das ist eine andere Geschichte.” (76) 4. Geschichte: Der Ausweg Ralf Tanner, der in der 1. Geschichte (Prolog) und der 2. Geschichte genannte Schauspieler, verliert in seinem neununddreiBigsten Le- bensjahr seine Identitat, da ihn keiner mehr anruft, niemand mehr kommt und er zudem 6ffentlich von einer enttauschten Geliebten geohrfeigt wird- Auswirkungen der Verwechslung der 1. Geschich- te, Das regt Tanner an, seine Identitat aufzugeben: Er gibt sich in einer Vorstadtdiskothek als sein eigener Imitator aus und spielt sich anschliefend selbst in einer Dialogszene aus einem Film, den er mit Anthony Hopkins gedreht hat. Wahrend ihm der Hopkins ge- lingt, wird er bei den eigenen Passagen unsicher; entsprechend kritisch fallt die Reaktion des Diskobetreiber aus. Ein anderer, als 42. Inhaltsangabe pesser beurteilter Tanner-Imitator, erkennt in ihm nicht das Origi- nal.- Tanners bester Freund Mogroll hat sich das Leben genommen (go); in der 1. Geschichte hatte Ebling als Tanner einem namenlo- gen Schauspicler geraten, ,endlich die Konsequenzen (zu) ziehen* (20), - In einem Posting liest Tanner schlimme Beleidigungen iiber sich; spater wird deutlich, dass der Blogger Mollwitz sie ins Netz gestellt hat (137). - Selbst an einen gerade abgedrehten Film mit ihm und mehrere andere Ereignisse kann sich Tanner nicht mehr erinnern. Es scheint, als habe dort der bessere Tanner, der Imitator, bereits mitgespielt. Original und Abbild sind austauschbar gewor- den; sein Spiegelbild scheint abhandengekommen zu sein. Tanner selbst sein Kammerdiener erkennt ihn in anderes Spiegelbild taucht als ,seine eigene Spiegelung™ au 5. Geschichte: Osten Inder2. Geschichte sagt Leo Richterbeim PEN-Club eine Reise nach Zentralasien ab und empfiehlt, an seiner Stelle die Kriminalautorin Maria Rubinstein zu senden. Diese fiihrtzu Hause ein Lebenin ,Ord- nung“ (96), reist aber nun als Ersatz fiir Richter ,auf einen fernen Teil des Planeten" (96) und verliert dabei immer mehr ihre Identitat. Diese Reise wird nun, ironisch, fast zynisch beschrieben. Wahrend sie sich anfangs noch im Spiegel erkennt (96), erlischt am Ende ihr Bewusstsein” (119). Es ist ein un’ hes, doktrinar organiste! und regiertes asiatisches Land ~ vorste! [Ibar ist ein tibert lisiert orea -, in dem die Delegation der Journalisten und Schriftsteller herumgefahren, mit sich wiederholenden Kulturpro- grammen gelangweilt und mit Schweinefleisch iiberfuttert wird. in ihrem Hotel verges Am Tag der Abreise wird Maria Rubinstein sen; ein Irrweg baw. Horrortrip durch Institutionen und das Land, 4” Original und Abbild werden austauschbar Eine verhangnis- volle ReiseMaria Rubinstein (Gabriela Maria loren Ne Shark Entertainment Wie kann Gott das Leiden zulassen? La 3.2. Inhaltsangabe der sie immer weiter weg von ihrer Identitat fuhrt, beginnt. Dass sie stellvertretend fiir Leo Richter in der Delegation war und auf keiner Liste steht, erweist sich dabei als verhangnisvoll. Ihre Erleb- 2); das Mobiltelefon nisse kommen , ihr nicht mehr wirklich vor* (11 versagt. 6. Geschichte: Antwort an die Abtissin Die Hauptfigur der Geschichte ist der Schriftsteller Miguel Auris- tos Blancos, 64-jahriger weltberiihmter brasilianischer Schriftstel- ler von Ratgeberbiichern — ,diber Gelassenheit, innere Anmut und 42 DANIEL KEHLMANN 432. Inhaltsangabe ge Suche nach Lebenssinn® (12D ~, die sieben Millionen Leser haben. Yon seinen Biichern ist in anderen Geschichten mehrfach die Rede (2 4 Er arbeitet am Schluss seines neuen Buches Frag den Kosmos, er wird sprechen. In der eingegangenen Post fin- det er die Frage einer Abtissin eines Karmeliterinnenklosters zur Theodizee, die eine der seit dem siebzehnten Jahrhundert und der Monadenlehre von Leibniz haufig diskutierten Fragen ist: Wie kann es in einer von Gott als beste aller méglichen Welten eingerichte- ten Welt das ,Leiden, warum die Einsamkeit, warum vor allem die Gottesferne” (127) geben? Blancos empfindet den Brief als lastig. Doch entscheidet er sich zur Antwort, die zu seiner eigenen Uberra- schung alle seine bisherigen Ratschlage fiir ein sch6nes, richtiges und gelungenes Leben als Liigen zuriicknimmt. Das Spiel mit ei- ner Pistole, die ihn zuvor — ,wie schon oft“ (124) - beschaftigt hat, scheint nun Ernst zu werden, denn das wirrde ,ihn gro& machen“ (130), also auch diese Wahrheit ware nurInszenierung. Doch spricht vieles dafiir; allein das abschlieende ,Wenn* (131) deutet an, dass er diesen Weg nicht gehen wird, sondern seine Leserschaft wei- terhin mit schonen Liigen oder mindestens Belanglosigkeiten ver sorgt. 7. Geschichte: Ein Beitrag zur Debatte Die Geschichte stellt einen Foreneintrag in einem sozialen Netz- werk dar, wo sich der Ich-Erziihler fast durchweg, auch wahrend der Arbeitszeit, aufhiilt. Der véllig dem Internet verfallene Moll witz, ,Usernamen mollwitt" (134), auBert sich in einem Posting” (133), einem Beitrag auf einer sozialen Platform. Obwohl er da- bei versucht, seinem Bericht eine Struktur zu geben, misslingt das durehgehend; auch wird die sprachliche Korrektheit aufgegeben, 2.B. werden Artikel und Prapositionen teilweise weggelassen (,hatt er richtig Fresse gekriegt", 135). Er lebt zwei Leben, ein beherr- UHM, 43 Bericht eines Internet-TrollsAusflug in die reale Welt Ein Doppelleben fliegt auf 3.2. Inhaltsangabe schendes im Netz und ein bedeutungsloses im ,Real Life lichen!) (134). Mollwitzwird von seinem Arbeitgeber zu einem KongressderEy. ropiiischen Telekommunikations-Anbieter geschickt. Der ,lrrsinn* (141) erwartet ihn zuerst auf der Zugfahrt - er ist sechs Stunden, nicht am Netz~ und dann im Hotel, wo das Internet ausgefallen ist Doch begegnet er dort dem berithmten Schriftsteller Leo Richter und fihit sich versdhnt. Aber Richter entzieht sich ihm und ver. hindert so, dass Mollwitz in eine Story Richters gelangen kénnte, wie er gehofft hat. Mollwitz versucht alles, dieses Ziel doch noch zu erreichen und auf diese Weise zumindest in der Fiktion in die Nahe von Richters Figur Lara Gaspard zu gelangen. Mollwitz’ Auf tritt auf dem Kongress und seine ,,Presentation™ (138 u. 6.) - als Hinweis auf sprachliche Verwirrung anders bzw. englisch geschrie- ben (vgl. richtig 176) - gehen villig daneben, auch weil er unter Internetentzug leidet, und werden abgebrochen; Mollwitz wird zur lacherlichen Gestalt. Er verwiistet im Rausch Leo Richters Hotel- zimmer, der aber bereits abgereist ist. Mollwitz resigniert und wei8, er wird immer nur in seiner (Pseudo-)Welt, einer Parallelwelt, sein; »Keine andre Welt” (158). (dem wink. 8. Geschichte: Wie ich log und starb Derehemalige ,,Boss* (138) von Mollwitz, Abteilungsleiter fir Num- mernverwaltung und Nummernzuweisung eines Telekommunika- tionsunternehmens, hat Miihe, sein Leben mit Ehefrau Hannah, mit der er zwei Kinder hat, und seiner Geliebten Luzia, die schwanger von ihm wird, unter einen Hut zu bringen. Beide dirfen voneinan- der nichts wissen, wie er ~ inzwischen arbeitslos und ohne Hoff- nung, wieder eine Stelle zu finden ~ erzahit. ~ Es stellt sich heraus, dass seine Abteilung verantwortlich war fiir die Doppelvergabe der Nummern in der 1. Geschichte, die dort die Verwechslung Ebling- DANIEL KEHLMANN = | 432. Inhaltsangabe ‘Tanner ausgelést hat. In der verworrenen Situation stellt sich auch pei ihm der ,ungewohnlich diinneO Mann mit (...) einer grellro- ten Miitze” (185) ein, eine Verfihrer-Variation, der schon in der 3, Geschichte auftrat. Die seltsame Gestalt erscheint wie eine in- ere Stimme des Abteilungsleiters (,Organisation des Alltags |... so kompliziert*, »Wahnsinn", ,unserem Willen nicht unterworfen* 485, .Das letzte Drangen [...} zielt darauf, eins zu sein. Mit sich, mit allem.", 187), hat aber andererseits ein Auto zur Verfigung, rit dem er den untreuen Ich-Erzahler nach Hause bringt, wohin er seine Geliebte Luzia bestellt hat. Wahrend er mit ihr zusammen ist, lingelt es ~ seine Frau hat sich mit den Kindern angekiindigt~; er offet nackt, wie er gerade ist: ,,... ohne Geheimnis, Schein, Phantasie und Trug" (190). Aber wer vor der Tir steht, erfihrt der Lesernicht. Derim Titel angekiindigte Tod geschieht auSerhalb der Geschichte. 9. Geschichte: In Gefahr Die 2. Geschichte wird in der 9., die den gleichen Titel hat, vari- iert: Diesmal sind Leo Richter und Elisabeth nicht zu Vortragen des Schriftstellers unterwegs, sondern zu einem Hilfseinsatz der Arzte ohne Grenzen in einem afrikanischen Kriegsgebiet. Richter will end- lich das wirkliche Leben kennenlernen, aber er kann sich nicht aus seiner Pseudowelt lésen: Zuerst fallt ihm bei den fiir ihn neuen Er- lebnissen wiederum Literatur, und zwar Ernest Hemingway, ein. Aber die Wirklichkeit vor Ort ist harter. Richter fabuliert von ei- nem ,Verschollen in Afrika" (194) ~ damit das Schicksal des Arztes und Missionars David Livingstone (1813-1873) adaptierend ~, dem er nachzueifern gedenkt, um berithmt zu werden. Denn seit Ma- tia Rubinstein (5. Geschichte) seit einem Jahr verschwunden ist, sind ihre Biicher in Mode wie noch nie“ (194). Elisabeth berei- tet inzwischen die Einsiitze des nichsten Tages vor, an dem sie RUHM 45 Richter will das wirkliche Leben kennenlernenDer Autor be- sgegnet seinen Figuren Verwundete behandeln wird. Die Trivialitat Richters, q, | Schiisse gehért hat, trifft auf die brutale Wirklichkei a Weeki Richter will daraus eine Geschichte entwickeln: Elisabeth S tet, dass er sie dann als ,.umgeformte Kopie* (196) ei Pet | wiirde. atbeity | Im Einsatzgebiet begegnet man nicht nur der | einem deutschen Kulturinstitut in Mittelamerika, Frau Ried (43), nun als Mitarbeiterin des Roten Kreuzes, wieder, sonde ae | auch auf Lara Gaspard, eigentlich eine erfundene Figur Lat a | ters. Die Wirklichkeit dberlagert verschiedene Zeiten und Situatio. nen; fiktive Gestalten von Leo Richter treffen mit ihrem Sc zusammen, die in Jugoslawien eingesetzte UNPROFOR agit Grunde unméglich — in Afrika. Richters Freundin Elisabeth und sei- ne Figur Lara Gaspard sehen sich erstaunlich ahnlich, und Elisabeth meint: ,Das alles passiert nicht wirklich. (200) Sie erkennt, dasssie wie Lara nun gegen ihren Willen doch zu einem Geschépf Richters in einer seiner Geschichten geworden ist und dass Richter damit die erneute Konfrontation mit der schrecklichen Wirklichkeit ver- hindert. Aber wahrend Lara und die anderen Arzte sich auf den nachsten schweren Tag vorbereiten, verschwindet Leo Richter aus der Geschichte. Alles endet so, wie alles begann: mit einem Han- dyklingeln. Jedoch nimmt nun niemand mehr ab. Mitarbeiterin in Dreiergruppen der Geschichten unter dem Aspekt des Spiels Die neun Geschichten in Ruhm lassen sich auch anders als in der Gedruckten Reihenfolge sortieren und sind dann eine Méglich- Keit der Interpretation, die im Folgenden vorgestellt werden soll. Sie ist gleichzeitig ein Hinweis auf die Austauschbarkeit und Er mel von Ablaufen, Gestalten und einzelnen Vorgangen in uhm. 46 DANIEL KEHLMANN 32 Inno 4, Gruppe: Geschichten 1, 4, 8: das Spiel mit Identitaten piese Text-Gruppe verfolgt das Spiel mit Identititen: 5 Inder ersten Geschichte Stimmen wird ein Computer-Tech- niker, der sich nach langem Zégern ein Handy zugelegt hat, mit dem beriihmten Filmschauspieler Ralf Tanner verwechselt, dessen Nummer er zufillig zugeteilt bekommt. Da zudem seine Stimme der des Schauspielers ahnlich klingt, kommt es fiir die ‘Anrufer zur Verwechslung, die der Techniker schlieSlich nutzt, um in die Identitat des Schauspielers 2u schliipfen. Der wirkliche Ralf Tanner wiederum versucht sich in der vier- ten Geschichte als Imitator seiner selbst und ist schlieRlich gliicklich, als er seine Identitat verlassen kann. Eine spielerische Losung schafft dazu die achte Geschichte, indem ein Angestellter einer Telekommunikationsfirma, der die Verwirrung der ersten Geschichte verursacht hat, zwei Identi- taten annimmt; die eines Ehemanns und die eines Liebhabers. Der ehemalige Abteilungsleiter hat diesen Identititsaustausch gelebt, fallt diesem Betrug aber zum Schluss zum Opfer. Spie! mit Identitaten 2. Gruppe: Geschichten 2, 5, 9: das Spiel mit Wirklichkeiten Diese Text-Gruppe spielt mit der Beziehung von Wirklichkeit und Spiel mit ‘Wirklichkeit Literatur: > In der zweiten Geschichte ist der Schriftsteller Leo Richter auf Lesereise durch Mittelamerika, die aber fir ihn zum diimmli- chen Fragespiel erstarrt, aus dem er zu fliehen versucht. Zwar geschieht die brutale Vernichtung in der Wirklichkeit seiner Gegenwart, aber nur seine Geliebte Elisabeth, die auf ihre Identitat bedacht ist und nicht als Figur fiir eine yon Richters Geschichten missbraucht werden will, widmet sich ihr, Uber die Perversitiit dieser Wirklichkeit, die auch aus der Vergangenheit Beispiele bieten kann (Hier haben sie Menschen getdtet.” 49), RUHM ~Spiel mit Biografien 3.2 Inhaltsangabe kann man nicht sprechen. Entnervt gibt Richter eine weitere Schriftstellerreise, zu der er eingeladen ist, an seine Kollegin Maria Rubinstein ab. + Die fahrt in der fiinften Geschichte Osten stellvertretend fiir Leo Richter nach Zentralasien, wo sie in eine kafkaeske Situation gerat, weil sie (als kurzfristiger Ersatz) in keiner Teilnehmerliste gefiihrt wird. Weil sie nicht sein kann, die sie ist, und nicht in ihrer Identitat angenommen wird, au8erdem die Technik versagt, ,,erlosch ihr Bewusstsein™ (119), dafiir kommen danach ihre Biicher in Mode (194). > Die neunte Geschichte In Gefahr erzahlt erneut von Leo Richter und seiner Geliebten, sie sind nun unter umgekehrten Vorzeichen in einem Kampfgebiet gelandet. Als Schriftstel- ler hat Richter dort nichts zu suchen. Dafiir sind die Arztin Elisabeth, die Geliebte Richters und als einzige der Gestalten des Romans mit einer ausgeprigten Charakteristik versehen, und Lara Gaspard (ein literarisches Geschopf Richters und Elisabeth verwechselnd ahnlich) als Arztinnen in einer wegen ihrer Brutalitat nicht beschreibbaren Wirklichkeit unterwegs, aus der Leo Richter sich verfliichtigend verschwindet. 3. Gruppe: Geschichten 3, 6, 7: das Spiel mit Biografien Diese Gruppe treibt ihr Spiel mit drei Biografien: > Inder dritten Geschichte versucht die todgeweihte Rosalie, ihr vom Schriftsteller vorgegebenes Schicksal zu verandern und dem Tod zu entgehen. > In der sechsten Geschichte Antwort an die Abtissin wird der Autor Blancos ausfiihrlich vorgestellt, nachdem er auch in den Geschichten 2 (26), 4 (87) und 5 (115) genannt worden ist. Der erfolgreiche brasilianische Schriftsteller ~ ,sieben Millionen Leser* (122) - ist erkrankt. In seinem Brief an die Abtissin zur 48 DANIEL KEHLMANN 42 Inhaltsangabe ‘Theodizeefrage nimmt er unaufgefordert die Lehren seiner selbsthilfebiicher zuriick und entschuldigt sich, dass er be- hauptet habe, die Welt kenne eine Ordnung und das Leben konne gut sein” (130). Nach dieser Erkenntnis beschlie&t er, sich zu erschieBen. Es bleiben aber Zweifel, ob er die Tat yollzieht oder liigenhaft weiterlebt. > Inder siebten Geschichte Ein Beitrag zur Debatte wird das Leben eines Telekommunikationsmitarbeiters dargestellt, der bei literature4you™ postet (134) und der internetsiichtig ist. Mollwitz’ Erzahl- und Schreibstil ist vom Posten von Forenbei- tragen und der zugehorigen Techniksprache geprigt. Er will unbedingt sein Denkmal, geschaffen von Leo Richter, haben und in ,eine Geschichte rein* (147); dieses Vorhaben misslingt jedoch. Wie sein Leben ist auch seine Sprache inzwischen {ast inhaltslos geworden; er spricht ein fragmentiertes, ver- fremdetes Deutsch, was die verkiirzte Sprache des Internets bedient. uM 49 an