菩萨万行首楞严经 卷第七

(中印度那兰陀大道场经于灌顶部录出别行)

唐 天竺沙门 般剌蜜谛1 译

“阿难，汝问摄心，我今先说。入三摩地，

修学妙门，求菩萨道，要先持此四种律仪2。皎

如冰霜，自不能生一切枝叶。心三、口四，生

必无因。

1
般剌蜜谛：生卒年代无靠。据《宋高僧传》卷 2 载，为中印度
人，8 世纪初来中国，住广州制止寺。唐中宗神龙元年（705
年），从灌顶部诵出一品，名为《大佛顶如来密因修证了义诸菩
萨万行首楞严经》，译成 1 部 10 卷。乌苌国僧弥伽释迦、菩萨
戒弟子房融（唐朝时大臣，宰相房琯之父）等助译。译毕，适逢
本国国王怒其擅译经本，遣人追回。所译经因南使入京，得以流
布。
2
四种律仪：不杀生、不偷盗、不邪淫、不妄语。
 阿难！如是四事，若不失遗，心尚不缘色、

香、味、触。一切魔事，云何发生？若有宿习，

不能灭除，汝教是人，一心诵我佛顶光明摩诃

萨怛多般怛囉无上神咒。斯是如来，无见顶相，

无为心佛，从顶发辉，坐宝莲华，所说心咒。

且汝宿世，与摩登伽，历劫因缘，恩爱习

气，非是一生，及与一劫。我一宣扬，爱心永

脱，成阿罗汉。彼尚淫女，无心修行，神力冥

资，速证无学。云何汝等在会声闻，求最上乘，

决定成佛。譬如以尘，扬于顺风，有何艰险？
 若有末世，欲坐道场，先持比丘清净禁戒，

要当选择戒清净者。第一沙门3，以为其师。若

其不遇真清净僧，汝戒律仪，必不成就。戒成

已后，着新净衣，然香闲居，诵此心佛所说神

咒一百八遍，然后结界，建立道场，求于十方

现住国土无上如来，放大悲光，来灌其顶。

阿难！如是末世清净比丘，若比丘尼、白

衣、檀越，心灭贪淫，持佛净戒，于道场中发

3
四种沙门：（1）胜道沙门，谓禀佛出家，能灭贪嗔痴等烦恼，
得证胜道；（2）说道沙门，谓已调伏贪嗔痴等烦恼，而能宣说
正法，为令众生入于佛道；（3）坏道沙门，谓破诸禁戒，行诸
恶法，非是梵行，自称梵行；（4）活道沙门，谓能调伏贪嗔痴
等，勤修正行，所有善法，堪能生长智慧命根。
菩萨愿，出入澡浴，六时4行道，如是不寐，经

三七日，我自现身，至其人前，摩顶安慰，令

其开悟。”

阿难白佛言：“世尊！我蒙如来无上悲诲，

心已开悟，自知修证无学道成，末法修行，建

立道场，云何结界，合佛、世尊清净轨则？”

佛告阿难：“若末世人，愿立道场，先取

雪山大力白牛，食其山中肥腻香草。此牛唯饮

4
六时：包括昼和夜。昼三时，包括晨朝（06：00-10：00）、日
中（10：00-14：00）、日没（14：00-18：00）。夜三时，包括
初夜（18：00-22：00）、中夜（22：00-02：00）、后夜（02：
00-06：00）。
雪山清水，其粪微细。可取其粪，和合栴檀5，

以泥其地。

若非雪山，其牛臭秽，不堪涂地。别于平

原，穿去地皮，五尺已下，取其黄土，和上栴

檀、沉水6、苏合7、薰陆8、郁金9、白胶10、青

5
旃檀：为檀香科常绿乔木，产于印度、中国、泰国。檀香是极
为常见的香料，经常作为东方庙宇焚香之用，及火葬时的高级染
料。
6
沉水：即沉香。
7
苏合：中药名，又作酥合香、合诸香草，为烧香用之香料，或
为药品。
8
熏陆：香料名，即乳香。
9
郁金：中药名。
10
白胶：中药名，有益肺滋肾、补脾阴的功效。
木、零陵、甘松11，及鸡舌香12，以此十种细罗

为粉，合土成泥，以涂场地。

方圆丈六，为八角坛。坛心置一金、银、

铜、木所造莲华，华中安钵，钵中先盛八月露

水，水中随安，所有华叶。取八圆镜，各安其

方，围绕花钵。镜外建立十六莲华、十六香炉，

间花铺设。庄严香炉，纯烧沈水，无令见火。

取白牛乳，置十六器。乳为煎饼，并诸沙糖、

油饼、乳糜、酥合、蜜姜、纯酥、纯蜜，及诸

菓子、饮食、葡萄、石蜜13，种种上妙等食，

11
甘松：是一味理气药，以主根肥壮，芳香气浓者为佳。
12
鸡舌香：即丁香。
13
石蜜：冰糖之异称，指甘蔗汁或者白糖、淀粉、白矾经过太阳
于莲华外，各各十六，围绕华外，以奉诸佛及

大菩萨。

每以食时，若在中夜14，取蜜半升，用酥15

三合，前别安一小火炉，以兜楼婆香16，煎取

香水，沐浴其炭，然令猛炽，投是酥蜜，于炎

炉内，烧令烟尽，飨佛菩萨。

令其四外，遍悬幡华。于坛室中，四壁敷

设十方如来，及诸菩萨所有形像。应于当阳，

暴晒后，或者熬制而成的固体原始蔗糖。
14
中夜：22：00-02：00。
15
酥：（1）用牛羊乳制成的食品（乳酪、酥酪），也称酥油；
（2）用面粉、油、糖等制成的一种松而易碎的食品。
16
兜楼婆香：檀香（百度百科）或者苏合香（汉语词典），不
知哪个正确。
张卢舍那17、释迦、弥勒、阿閦、弥陀、诸大

变化观音形像。兼金刚藏18，安其左右。帝释、

梵王、乌刍瑟摩19，并蓝地迦20、诸军茶利21，

17
卢舍那：佛有三身，即法身佛——毗卢遮那佛（即大日如
来）、报身佛——卢舍那佛、应身佛——释迦牟尼佛。法身
佛，即是中道之理体，佛以法为身，故称法身。法身佛处于常
寂光土。保身佛，是表示证得了绝对真理，获得佛果，而显示
了佛的智慧的佛身。报身佛处于实报庄严土。应身佛，是表示
随缘教化，度脱世间众生而现的佛身，特指释迦牟尼佛的生
身。
18
金刚藏菩萨：为密教贤劫十六尊之一。
19
乌刍瑟摩：二十五圆通菩萨之第十八位，又叫“火头金
刚”。它是一位密教的明王，是佛和菩萨的变化身，常现忿怒
身来降伏恶魔，或导引难教化的众生。它如同中国民间的紫姑
神一样，是佛门的厕神。因为它有转不净为清净之德，故厕中
常祭它。
20
蓝地迦：即青面金刚。
21
军荼利明王：密教五大明王之一，是南方宝生如来的忿怒
身，是解怨结的金刚。
与毘俱知22、四天王等频那夜迦23，张于门侧，

左右安置。又取八镜，覆悬虚空，与坛场中所

安之镜，方面相对，使其形影，重重相涉。

于初七日中，至诚顶礼十方如来、诸大菩

萨及阿罗汉，恒于六时，诵咒绕坛，至心行道，

一时常行一百八遍。

第二七中，一向专心发菩萨愿，心无间断；

我毘奈耶24，先有愿教。

第三七中，于十二时，一向持佛般怛罗咒。

22
毘俱知：胎藏界观音院三十七尊中之一尊，谓之毘俱知菩萨
或毘俱知观音，又云毘俱知天女（八大观音之一）。
23
频那夜迦：即常随魔、障碍神。
24
毗奈耶：谓佛所说之戒律。
 至第四七日，十方如来，一时出现。镜交

光处，承佛摩顶。即于道场，修三摩地。能令

如是末世修学，身心明净，犹如瑠璃。

阿难！若此比丘，本受戒师，及同会中十

比丘等，其中有一不清净者，如是道场，多不

成就。

从三七后，端坐安居。经一百日，有利根

者，不起于座，得须陀洹。纵其身心，圣果未

成，决定自知，成佛不谬。

汝问道场，建立如是。”
 阿难顶礼佛足，而白佛言：“自我出家，

恃佛憍爱，求多闻故，未证无为。遭彼梵天邪

术所禁，心虽明了，力不自由。赖遇文殊，令

我解脱。虽蒙如来佛顶神咒，冥获其力，尚未

亲闻。唯愿大慈，重为宣说，悲救此会诸修行

辈，末及当来在轮回者，承佛密音，身意解

脱。”

于时，会中一切大众，普皆作礼，伫闻如

来秘密章句。

尔时，世尊从肉髻中，涌百宝光，光中涌

出千叶宝莲，有化如来，坐宝华中，顶放十道
百宝光明。一一光明，皆遍示现，十恒河沙金

刚密迹，擎山持杵，遍虚空界。

大众仰观，畏爱兼抱，求佛恃怙，一心听

佛，无见顶相、放光如来，宣说神咒（大佛顶如
来放光悉怛多钵怛囉菩萨，万行品灌顶部，录出一名中印

度那兰陀曼茶罗灌顶金刚大道场神咒）：

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“（第一会）

南牟萨怛他 苏伽哆耶(皈命一切如来)

阿囉诃帝 三藐三菩陀耶(应供、正等正觉)

佛陀俱知室尼钐(一切诸佛大佛顶首)
娜牟萨婆 勃陀勃地 萨哆吠弊(皈命一切大乘菩萨、
至心承事贤圣)

娜牟飒哆喃 三藐三菩陀 俱胝喃(敬礼一切圣众、

三世正遍知)

萨失囉(引)皤(po)迦 僧伽喃(大辟支佛)

娜牟嚧鸡阿囉喝哆喃(敬礼大罗汉)

娜牟苏噜哆半那(nuo)喃(敬礼须陀洹)

娜牟塞羯唎(jli)陀伽弥喃(敬礼斯陀含)

娜牟卢鸡三藐伽哆喃(敬礼阿那含)

娜牟三藐钵囉(bra) 底半那喃(敬礼过去现在未来诸圣
贤众)

娜牟提婆唎史喃(敬礼色界天众)

娜牟微悉陀耶 微地也(dya) 陀囉喃(敬礼兜率天众、

四天王天众、化乐天众)
娜牟悉陀微地也(dya) 陀囉史喃(敬礼广果天众、他化
自在天众)

舍波拏 揭囉诃 娑诃摩囉陀(rtuo)喃(大千世界一切

天仙众)

娜牟皤囉(pra)诃摩(hmo)埿(敬礼大梵天众)

娜牟因陀囉(tra)耶(敬礼帝释天众)

娜牟婆伽嚩帝(敬礼世尊)

噜陀囉(tra)(引)耶(地天神)

乌摩钵底(天后) 娑酰夜耶(风天神、火天神)

娜牟婆伽筏(pwa)帝(敬礼世尊)

那囉延拏耶(水天神)

半遮摩诃 没陀囉(空天神、歌乐天神)

娜牟塞讫哩(gli)多耶(敬礼以上述诸天神众)
 娜牟婆伽筏帝(敬礼世尊)

摩诃迦囉耶(大梵天王众)

底哩(dli)补囉那(无量光天众)

伽囉毘陀囉 皤(po)拏迦囉耶(五不还天众、摩醯首罗
天众)

阿底目多迦 尸摩舍那 缚悉埿(善见天众、尸弃大

梵、无想天众)

摩怛唎(dli)伽拏(忉利天众)

娜牟塞讫唎多耶(敬礼上述诸天神众)

娜牟婆伽筏(pwa)帝 怛他揭多俱囉耶(敬礼世尊、
中央佛部种族众)

娜牟钵头摩(tmo)俱囉耶(皈命西方莲华部种族菩众)

娜牟筏折囉俱囉耶(皈命东方金刚部种族众)

娜牟摩尼俱囉耶(皈命南方宝生部种族众)
娜牟伽闍俱囉耶(皈命北方羯磨部种族众)

娜牟婆伽筏帝(敬礼世尊)

地唎(dli)茶 输囉哂那

钵囉(bra)诃 囉拏囉(引)闍耶

怛他揭多耶(各持器杖大力猛将)

娜牟婆伽筏帝(敬礼世尊)

阿弥陀(引)婆(引)耶(无量寿佛)

怛他揭多耶(如来一切门人)

阿囉诃帝(应真一切王族)

三藐三菩陀耶(正觉一切圣贤)

娜牟婆伽筏帝(敬礼世尊)

阿刍鞞也(阿閦如来)
 怛他揭多耶(如来)

阿罗诃帝 三藐三菩陀耶)

娜牟婆伽筏帝(世尊)

毘沙闍 俱噜(jlu)吠疏璃唎耶(药师琉璃光佛众)

钵囉(bra)婆囉(引)闍耶(普礼)

怛他揭多耶(如来一切门人)

阿囉诃帝 三藐三菩陀耶()

娜牟婆伽筏帝(敬礼世尊)

三布瑟毕多 娑囉囉(引)闍夜(普光娑罗王佛)

怛他揭多耶(如来一切门人)

阿囉诃帝(应真一切王族)

三藐三菩陀(引)耶(正觉一切圣贤)
 娜牟婆伽筏帝(敬礼世尊)

舍枳也(zya)母娜曳(无垢离垢佛)

怛他揭多耶(如来一切门人)

阿囉诃帝(应真一切王族)

三藐三菩陀(引)耶(正觉一切圣贤)

娜牟婆伽筏帝(敬礼世尊)

囉怛那俱苏摩(宝光佛众)

鸡都囉(引)闍耶(宝幢王佛众)

怛他揭多耶(如来)

怛他揭多耶(如来一切门人)

阿囉诃帝(应真一切王族)

三藐三菩陀(引)耶(正觉一切圣贤)
 帝瓢(最上三宝)

娜牟塞讫哩(gli)多(我今皈依敬礼)

皤翳摩含婆伽筏多(发心愿学无上教)

萨怛他揭都乌瑟尼衫(我今敬礼)

悉怛多(引)钵怛嚂(宝伞华盖佛顶心咒)

娜牟阿波(引)囉支单(敬礼无能胜波罗蜜多)

钵罗登(登甑反) 拟(niyi)囉(催伏怨魔，起观照智，令

到彼岸)

萨嚩 部多揭囉(jra)诃(一切大乘种性)

尼羯囉诃 羯迦囉诃尼(三乘内上首种性等圣众)

波囉微(入)地也(dya)(般若菩提道果)

掣(chi)陀你 阿哥(引)囉(依西方莲花部心咒——观音如

意心咒、大悲咒)
 微哩(vli)(入)驻(依东方金刚部心咒)

波唎怛囉耶(引)(依南方宝生部心咒)

那揭唎(依北方羯磨部心咒)

萨嚩 畔陀那 乞叉那迦唎(一切结界道场，解除诸难
苦缚)

萨嚩 突瑟咤 突莎 般那你 缚囉尼(一切别见烦恼，

转为智慧)

者都囉(引) 室底喃(一切冤家不详，皆令平息解脱)

揭囉诃 娑诃娑囉(引)喃

微陀防娑(引)那羯哩(娑婆大千界，八万四千诸天、金

刚、护法众，普皆来集)

阿瑟咤冰 设底喃(一切神众，普去破怨，折伏魔害，
令钦伏也)

诺剎怛囉喃(金刚力士放光解厄，以摄受)
钵囉(bra)娑(引)陀那羯哩(金刚萨埵发猛到岸，以折伏)

阿瑟咤(szha)喃 摩诃揭囉诃喃(大乘金刚手，光面引
进之)

微陀防(tfang)萨那羯哩(金刚将种种呵责，而降伏之)

萨嚩舍都噜(dlu) 你嚩囉尼(一切金刚首主，印皈三宝，
治诸怨害，流注病难，令生善喜)

巨(去)囉喃突室乏(sfa)(消灭一切诸恶)

钵那难遮那舍尼(诸水神众，解除水毒)

毘沙设(诸虚空神，解时气病)

萨怛囉(诸地神众，解地大损病)

阿祁尼(诸火神众，解除火毒)

乌陀迦囉尼(诸风神众，解除风瘫)

阿波(引)囉视多具囉(弥勒菩萨等诸圣众)
 摩诃跋囉战拏(月光菩萨)

摩诃提哆(乌刍瑟摩火头金刚)

摩诃帝闍(虚空藏菩萨)

摩诃税尾(swei)多什伐(sfa)囉(观自在菩萨)

摩诃跋囉 半茶囉(跋陀婆罗菩萨、普贤菩萨)

嚩(引)悉你(波斯匿王)

阿唎耶多囉(持地菩萨)

毘哩(pli)俱知(琉璃光法王子)

制嚩毘闍耶(药王、药上菩萨)

筏折囉(zra)摩礼底(护羯磨部金刚神)

毘输噜多 钵踏罔迦(护佛部金刚神)

跋折囉儿(炽曳反)诃缚者(护金刚部金刚神)
 摩囉制缚(护灌顶部金刚神)

般囉室多(护莲花部金刚神)

跋折(时热反上)囉(zra)檀持(解诸大法门)

毘舍罗摩遮(降伏法) 扇多舍(息灾法)

毘提嚩(钩召法) 布室哆(增益法)

苏摩噜波(敬爱法)

摩诃(引)税尾多 阿哩耶多罗(大日月宫天子)

摩诃(引)跋囉阿波囉(大星宫天子、五星、九曜、二十

八宿等八万四千诸星眷属)

跋折囉(zra)商羯囉制婆(金刚连锁甲)

怛他(天可反)跋折囉俱摩唎迦(金刚童女众)

俱嚂(卢绀反)咃唎(金刚童子众)
跋折囉诃萨哆者 微地也 乾遮那(nuo)(阿閦佛坛神

众)

摩(引)唎迦 俱苏(弥陀佛坛神众)

婆喝囉怛囉怛那(na)(成就佛坛神众)

毘噜遮耶那(na) 俱唎耶

韬淡(吐炎)夜囉乌 瑟尼(sni)沙(毗卢佛坛神众)

毘折蓝婆摩逻遮(宝生佛坛神众)

跋折囉(zra)迦那迦 钵囉(bra)婆 咾(去)遮那(守护中

方界神)

跋折囉(zra)敦尼遮 税尾多遮 迦摩(引)囉(引)(守

护西方界神)

乞叉(qcha)舍施 钵囉(bra)婆(守护南方界神)
 翳帝夷帝(守护东方界神)

母(引)陀囉(tra)尼 揭拏(守护北方界神)

娑吠囉乞忏(qchan) 俱囉饭(rfan)都

印那么么(某乙称名)那写(诵咒者但至此语，皆自称名)
(身礼忏，口请悔，心请忏，三业忏悔，求佛印证，我所作
者尽皆成就，圆满菩提。)

（第二会）

呜吽(whong) 牟哩(mli)瑟揭(sjie)拏

钵囉(bra)舍(引)萨多

萨怛他 揭都乌瑟尼沙(警觉、押领一切部众，圆成我
等天仙，今当敬礼如来大佛顶神咒)

呼吽(hhong) 咄噜吽(dlhong)(此五字，分别为弥陀佛、阿
閦佛、成就佛、宝生佛、毗卢佛种子字)

瞻婆那(各领镇中三宝圣贤)
 呼吽(hhong) 咄噜吽(dlhong)

萨耽婆那(成就吉祥)

呼吽(hhong) 咄噜吽(dlhong)

婆囉微地也 三婆乞叉 那囉(成就解脱彼岸)

呼吽(hhong) 咄噜吽(dlhong)

萨婆部瑟咤喃()

塞昙婆那羯囉

呼吽(hhong) 咄噜吽(dlhong)

萨嚩药叉 喝囉(引)剎娑 揭囉诃喃

毘陀防娑那羯囉(一切空性药叉、地行罗刹众等，度去
一切苦厄)

呼吽(hhong) 咄噜吽(dlhong)

者都罗 尸底喃 揭囉诃 娑囉喃

毘陀防娑那羯囉(金刚宝剑神将、妙吉祥神等大千界中
金刚神将眷属众，摒除魔障，施以安宁)

呼吽(hhong) 咄噜吽(dlhong)(警误)

阿瑟咤微摩舍帝喃()

那佉(上)沙怛囉喃(上百五十四)

婆囉摩驮那伽囉()

呼吽(hhong) 咄噜吽(dlhong)

囉剎囉剎 薄伽梵

萨怛他 揭都乌瑟尼沙(金刚天仙各令守护，惟杖世尊
威神力故，皈命大佛顶光明神咒)

钵囉登 拟哩(我今作礼)

摩诃萨诃萨囉(千臂大神)

部儿娑诃萨囉(千头大神)
 室晒 俱胝舍多娑诃萨囉(千百眼大神)

宁怛阿弊地也什嚩哩多 那咤迦

摩诃跋折噜陀(引)囉(敬礼大轮金刚神)

帝哩菩嚩那 曼茶囉(皈命三世诸佛，设此坛场)

鸣吽 莎悉底 薄婆都 印么么(一切诸部大力金刚神

王众，承佛威力，率诸眷属，常随护我。所作诸法，皆悉
究竟)

（第三会）

囉闍婆夜(除王难)

主囉婆夜(除贼难)

阿祇尼婆夜(除火难)

乌陀迦婆夜(除风难)

吠沙婆夜(除毒难)
 舍萨多囉婆夜(除刀仗难)

波囉斫羯囉婆夜(除诸兵难)

突叉婆夜(除谷贵饥馑难)

阿舍你婆夜(除雷电难)

阿迦囉 没(liji)驻婆夜(除大小诸横难)

阿陀囉尼部弥剑 波伽波哆婆夜(承佛威力，除一切
金毒、银毒)

乌囉囉迦波多婆夜(除险阻难)

囉闍弹茶婆夜(除毒蛇难)

那(上)伽婆夜(除毒龙难)

微地揄婆夜(除电雷难)

苏跋尼婆夜(除金翅鸟难)

药叉揭囉诃(守魂鬼)
 罗剎娑揭囉诃(守宫妇女鬼)

毕唎哆揭囉诃(守尸鬼)

毘舍(上)遮揭囉诃(守谷鬼)

部多揭囉(jra)诃(大神鬼)

鸠槃茶揭囉诃(骑坐鬼)

布单那揭囉(jra)诃(守形鬼)

羯咤布单那揭囉(jra)诃(守魄鬼)

塞揵陀揭囉诃(童子鬼)

阿婆娑摩囉揭囉(jra)诃(羊头鬼)

乌檀摩陀揭囉(jra)诃(热鬼)

车耶揭囉(jra)诃(影鬼)

梨婆底揭囉诃(音鬼)
 闍底诃哩泥(食精气鬼)

羯囉婆诃哩埿(食胎藏鬼)

嚧地囉诃哩泥(食血鬼)

芒娑诃哩泥(食油鬼)

计陀诃哩泥(食产鬼)

摩闍诃哩(去)泥(食命鬼)

闍多诃哩泥(食垢腻鬼)

视吠哆诃哩泥(食祭鬼)

婆多诃哩泥(食花鬼)

皤多诃哩喃(食果鬼)

阿输遮诃哩泥(食五谷种子鬼)

质多诃哩泥(食灯鬼)
 帝衫萨毘衫(如是等众)

萨嚩揭囉诃喃(一切热恼祖父神鬼)

毘地也 嗔陀夜弥 枳囉夜弥

波哩跋囉斫迦罗

讫哩(lizhi)担(佛部大明咒、莲花部斩依罪者咒、金刚部

捕捉夜叉王咒，依咒押领 28 万军众)

微地也 嗔陀夜弥 枳囉夜弥

茶枳尼 讫哩担(佛部大明咒、莲花部斩依罪者咒、金
刚部捕捉夜叉王咒，依咒押领依咒押领狐媚鬼众)

微地也 嗔陀夜弥 枳囉夜弥

摩诃钵输钵底夜 噜陀囉

讫哩耽(佛部大明咒、莲花部斩依罪者咒、金刚部捕捉夜
叉王咒，依咒押领大自在天众)

微地也 嗔陀夜弥 枳罗夜弥

那囉耶拏耶 讫哩耽(佛部大明咒、莲花部斩依罪者
咒、金刚部捕捉夜叉王咒，依咒押领自在天众)

微地也 嗔陀夜弥 枳囉夜弥

怛怛嚩伽噜茶 讫哩耽(佛部大明咒、莲花部斩依罪
者咒、金刚部捕捉夜叉王咒，依咒押领金翅鸟王神众)

微地也 嗔陀夜弥 枳罗夜弥

摩诃迦罗 摩怛囉伽拏 讫哩(lizhi)耽(佛部大明

咒、莲花部斩依罪者咒、金刚部捕捉夜叉王咒，依咒押领
大小黑天神众)

微地也 嗔陀夜弥 枳罗夜弥

迦波哩迦 讫哩耽(佛部大明咒、莲花部斩依罪者咒、
金刚部捕捉夜叉王咒，依咒押领骷髅外道神仙众)

微地也 嗔陀夜弥 枳囉夜弥

闍夜羯囉 曼度羯囉 萨婆囉他 娑达你

讫哩耽(佛部大明咒、莲花部斩依罪者咒、金刚部捕捉夜
叉王咒，依咒押领一切人物神王军将)

微地也 嗔陀夜弥 枳囉夜弥

者都(liji)薄祁你 讫哩耽(佛部大明咒、莲花部斩依

罪者咒、金刚部捕捉夜叉王咒，依咒押领一切神女姐妹)

微地也 嗔陀夜弥 枳囉夜弥

凭(去)仪哩知 难泥鸡首婆囉 伽那钵底

娑酰夜 讫哩耽(佛部大明咒、莲花部斩依罪者咒、金

刚部捕捉夜叉王咒，依咒执持斗战胜神将前器杖并及孔雀
明王器杖)

微地也 嗔陀夜弥 枳囉夜弥

那延那室囉(引)婆拏 讫哩(liji)耽(佛部大明咒、莲

花部斩依罪者咒、金刚部捕捉夜叉王咒，依咒押领裸形外
道神众)

微地也 嗔陀夜弥 枳囉夜弥

阿囉诃多 讫哩耽(佛部大明咒、莲花部斩依罪者咒、
金刚部捕捉夜叉王咒，依咒降伏罗刹王众)

微地也 嗔陀夜弥 枳囉夜弥

微怛(da)囉(引)迦 讫哩耽(佛部大明咒、莲花部斩

依罪者咒、金刚部捕捉夜叉王咒，依咒带领大力神王)

微地也 嗔陀夜弥 枳囉夜弥

跋折(sre)囉波你 跋折囉婆(重呼)尼

具酰夜迦 地钵底 讫哩耽(佛部大明咒、莲花部斩

依罪者咒、金刚部捕捉夜叉王咒，依咒带领金刚神王及密
迹力士)

微地也 嗔陀夜弥 枳罗夜弥

囉叉囉叉罔 薄伽梵

印那么么那写(容恕我罪，仰望自世尊，愿仗神力，普
令一切众生，常蒙加护。作法已竟，妙觉心圆)
 （第四会）

婆伽梵 萨怛他 钵怛囉(再仰佛力华盖)

揭都乌瑟尼沙

悉怛多钵怛囉

南无嗉(上)都(上)羝

阿悉多那(引)囉(引)囉迦

钵囉婆 毘萨普咤 毘迦悉怛多钵底哩(我今敬

礼，赤光缭绕，紫光盘簇，白光旋转)

什嚩囉 什嚩囉(光焰遍照、光焰遍照)

陀囉 陀囉 频陀囉 频陀囉 嗔陀 嗔陀(云盖、

云盖，香盖、香盖，珠盖、珠盖。遍满法界、遍满法界)

含吽 含吽 泮咤 泮咤 泮咤 泮咤 泮咤

莎皤诃(降伏、降伏，摧碎、摧碎、摧碎、摧碎、摧碎，
灾恶顿消，吉祥成就)
 酰酰泮 阿牟伽耶泮 阿钵囉底诃多泮

皤囉钵囉陀泮(解脱一切，不空我愿，愿无障碍，所愿
随心)

阿素囉 毘陀囉 皤迦泮(破碎修罗)

萨皤提吠弊泮(降伏一切天神众)

萨皤那那伽弊泮(降伏一切毒龙众)

萨皤药叉弊泮(降伏一切勇猛鬼神)

萨皤干闼婆弊泮(降伏一切音乐神众)

萨皤阿素囉弊泮()

萨皤揭噜茶弊泮()

萨皤紧那罗弊泮()

萨皤摩护囉伽弊泮(三百四)

萨皤囉剎莎弊泮(三百五)
 萨皤摩努晒弊泮(三百六)

萨皤阿摩努晒弊泮(三百七)

萨皤布单那弊泮(降伏一切臭饿鬼众)

萨皤迦咤布丹那弊泮(降伏一切奇臭饿鬼众)

萨皤突兰枳帝弊泮(降伏一切诸魔)

萨皤突瑟咤毕哩 乞史帝弊泮(降伏一切诸恶)

萨皤什皤梨弊泮(破诸幽暗)

萨皤阿波萨么嚟弊泮(破诸冤业)

萨婆奢罗皤拏弊泮(破诸灾厄)

萨嚩底耻鸡弊泮(破诸冤害)

萨菩怛波提弊泮(破诸一切非命)

萨皤微地也 囉誓遮黎弊泮(破一切毒气)
闍耶羯囉 摩度羯囉 萨婆囉他娑陀鸡弊泮(解
诸重难)

微地也 遮唎曳弊泮(解疟壮热)

者咄囉 南薄祁你弊泮(降伏外道)

跋折囉 俱摩唎 毗陀夜 罗迦弊泮(解诸恶毒)

跋折囉 俱蓝陀利弊泮(三百二十三)

微地也囉(引)闍弊泮(咒王等)

摩诃钵囉登 耆囇弊泮(伏诸厄难)

跋折囉商羯囉(引)夜泮(金刚连锁)

钵囉登祁囉囉(引)闍(引)耶泮(三百二十七)

摩诃揭囉耶泮(大黑天神)

摩诃摩怛哩伽拏耶泮(鬼众)

娜牟塞揭哩多耶泮()
 毘瑟拏尾曳泮(降伏诸恶毒师)

皤囉摩尼曳泮(降伏恶毒咒王)

阿祁尼曳泮(降伏火天神)

摩诃迦哩曳泮(降伏大黑天神女)

迦囉檀特曳泮(降伏黑面神玉女众)

瞖泥哩曳泮(降伏天帝释众)

遮文迟曳泮(降伏噉人大神)

唠怛哩曳泮(降伏瞋怒神王)

迦囉(引)怛哩曳泮(降伏喝山大神)

迦波嚟曳泮(降伏食光大神)

阿地目抧多 迦尸么舍那 皤悉你曳泮(降伏诸持作

大鬼帅、一切有力鬼神)

曳髻者那 萨怛萨怛皤(普令诸恶鬼神，皆悉摧碎)
么么 印兔那么么写(我今所作心咒法，三宝印知，
所作究竟圆满)

（第五会）

突瑟咤质多(恶心鬼)

涝持囉质多(恶毒鬼)

乌闍诃囉(食精气鬼)

揭婆诃囉(食胎鬼)

唠地囉诃囉(食血鬼)

芒娑诃囉(食油鬼)

摩社诃囉(食产鬼)

社多诃囉(食肉鬼)

视微多诃囉(食命鬼)
 皤略耶诃囉(食祭鬼)

健陀诃囉(食香鬼)

布瑟波诃囉(食花鬼)

破囉诃囉(食果鬼)

萨写诃囉(食种子鬼)

波波质多(恶形鬼)

突瑟咤(知谏反)质多(恶眼鬼)

唠陀罗质多(巨头鬼)

陀囉质多

药叉揭囉诃(吞火鬼)

囉剎娑揭囉诃(吞水鬼)

闭囇多揭囉诃(交手鬼)
 毘舍遮揭囉诃(交足鬼)

部多揭囉诃(交身鬼)

鸠槃茶揭囉诃(分形鬼)

塞健陀揭囉诃(吐烟鬼)

乌怛摩陀揭囉诃(吐火鬼)

车夜揭囉诃(形影鬼)

阿波娑摩囉揭囉诃(羊头嗔鬼)

侘(坼阿)迦茶 祁尼揭囉诃(狐狸鬼、魅女鬼)

婆底揭囉诃(恼小儿鬼)

闍弭迦揭囉诃(如乌鬼)

舍俱尼揭囉诃(如鸟鬼)

漫怛囉难提迦揭囉诃(如猫鬼)
 阿蓝皤揭囉诃(如蛇鬼)

诃奴建度波尼揭囉诃(如鸡鬼)

什(入音)皤囉(壮热鬼)

翳迦酰迦(一日疟鬼)

德吠底迦(二日疟鬼)

帝哩帝药迦(三日疟鬼)

折咄他迦(五日疟鬼)

眤底夜什皤囉(常热鬼)

毘沙摩什皤囉(增寒鬼)

皤底迦(风病鬼)

背底迦(黄病鬼)

室礼瑟弥迦(疫病鬼)
 娑你波底迦(痢病鬼)

萨皤什皤囉 室噜喝囉底(头病鬼)

阿罗陀皤帝(半头病鬼)

阿乞史嚧剑(不食鬼)

阿绮嚧钳(口痛鬼)

目佉嚧钳(齿痛鬼)

羯唎突嚧钳(唇痛鬼)

羯囉诃 揭蓝羯拏输蓝(身病鬼)

檀多输蓝(颐颔痛鬼)

颉哩驮耶输蓝(心痛鬼)

末摩输蓝(头痛鬼)

跋囉婆输蓝(两肋痛鬼)
 背哩瑟咤输蓝(背痛鬼)

乌驮囉输蓝(腹痛鬼)

羶知输蓝(腰痛鬼)

跛悉帝输蓝(裸痛鬼)

邬(上)嚧输蓝(腿痛鬼)

常伽输蓝(腕痛鬼)

喝萨多输蓝(两手痛鬼)

波陀输蓝(四肢骨节痛鬼)

頞伽 钵囉登输蓝(两膊痛鬼)

部多吠怛茶(起尸鬼)

茶枳(呼哽反上)尼(魅鬼)

什皤囉 陀突卢(一切疮鬼)
 建纽吉知(蜘蛛疮鬼)

婆路多吠(疔疮鬼)

萨囉波噜(漫淫疮鬼)

诃凌(lyu)伽(赤疮鬼)

输沙多(引)囉(小儿疮鬼)

娑那迦囉(癫狂鬼)

毘沙喻迦(癞疮鬼)

阿祁尼(火毒鬼)

乌陀迦(水毒鬼)

摩囉吠囉 建多囉(女死鬼)

阿迦囉蜜(rmi)驻(横死鬼)

怛囇部迦(药草毒鬼)
 地哩囉咤 毘失脂迦(蝎毒鬼)

萨囉波那俱囉(蛇毒鬼)

僧(思孕反)伽吠也(虎狼毒鬼)

揭囉怛乞叉(狮子毒鬼)

怛囉乞叉(一切恶毒鬼)

末囉视(熊罴毒鬼)

皤帝衫 萨毘衫萨毘衫(用制此类一切恶鬼，悉皆畏
伏)

悉怛多钵怛囉(依此大白伞盖心咒)

摩诃跋折噜 瑟尼衫

摩诃钵囉登祁蓝 夜婆埵陀 舍喻社那

便怛囇拏(祈请火头金刚藏王、诸护法大力士神王圣众，
至此尽庆圆成)
毘(入)地夜 畔驮迦嚧弥(依此佛顶光聚大明心咒，

不得入我结缚界内)

帝殊 畔陀迦(居那反)嚧弥(十二由旬结界地面，禁缚

诸恶，一切邪魔、恶鬼神王，不能进入扰害)

波囉微地也(tujia) 畔陀迦嚧弥(依此神咒，缚诸恶鬼

神众)

怛地他 唵 阿那隶 毘舍提

鞞囉 跋折囉 陀利 畔陀毘陀你

跋折囉 波尼泮

呼吽 咄噜吽 莎皤诃(我今说此咒心，乃宣佛敕。

一切众类，仰如来力，闻诵此咒，悉当合掌、恭敬、顶礼。
汝等承佛威力，各来护卫，行住坐卧，不相舍离。再严伏
一切朋党、眷属。汝等谛听，各归其所，向无上道，直至
菩提。)
（此咒总有四百三十九句。）
 阿难！是佛顶光聚悉怛多般怛罗秘密伽陀

微妙章句，出生十方一切诸佛。

十方如来，因此咒心，得成无上正遍知觉。

十方如来，执此咒心，降伏诸魔，制诸外

道。

十方如来，乘此咒心，坐宝莲华，应微尘

国。

十方如来，含此咒心，于微尘国，转大法

轮。

十方如来，持此咒心，能于十方，摩顶授

记；自果未成，亦于十方，蒙佛授记。
 十方如来，依此咒心，能于十方，拔济群

苦。

所谓地狱、饿鬼、畜生、盲聋、瘖痖、怨

憎会苦、爱别离苦、求不得苦、五阴炽盛、大

小诸横，同时解脱。

贼难、兵难、王难、狱难、风水火难、饥

渴、贫穷，应念销散。

十方如来，随此咒心，能于十方，事善知

识。四威仪中，供养如意。恒沙如来，会中推

为，大法王子。
 十方如来，行此咒心，能于十方，摄受亲

因，令诸小乘，闻秘密藏，不生惊怖。

十方如来，诵此咒心，成无上觉，坐菩提

树，入大涅槃。

十方如来，传此咒心，于灭度后，付佛法

事，究竟住持，严净戒律，悉得清净。

若我说是佛顶光聚般怛罗咒，从旦至暮，

音声相连，字句中间，亦不重叠，经恒沙劫，

终不能尽。亦说此咒，名如来顶。
 汝等有学，未尽轮回，发心至诚，趣向阿

耨多罗三藐三菩提；不持此咒，而坐道场，令

其身心，远诸魔事，无有是处。

阿难！若诸世界，随所国土，所有众生，随

国所生，桦（hua）皮贝叶25，纸素白叠，书写此

咒，贮于香囊。是人心惛，未能诵忆，或带身

上，或书宅中，当知是人，尽其生年，一切诸

毒，所不能害。

25
贝叶：植物的叶片经过一套特殊制作工艺而制成，在上面刻
写的经文，用绳子穿成册，可以保存数百年之久。贝叶经最早
出现在印度，后随佛教传入中国。在西藏、云南的众多寺庙
中，保存了大量的贝叶经文。
 阿难！我今为汝，更说此咒，救护世间，

得大无畏，成就众生，出世间智。

若我灭后，末世众生，有能自诵，若教他

诵。当知：如是诵持众生，火不能烧，水不能

溺，大毒、小毒，所不能害。如是，乃至龙天

鬼神、精祇魔魅，所有恶咒，皆不能着，心得

正受。一切咒咀、魇蛊、毒药，金毒、银毒、

草木、虫蛇，万物毒气，入此人口，成甘露味。

一切恶星，并诸鬼神、碜26（chen）毒心人，于

26
碜：（1）食物中有砂子，吃起来硌（ge）牙；（2）丑，不体
面。
如是人，不能起恶。毘那夜迦、诸恶鬼王，并

其眷属，皆领深恩，常加守护。

阿难！当知！是咒常有八万四千那由他恒

河沙俱胝金刚藏王菩萨种族，一一皆有诸金刚

众，而为眷属。

设有众生，于散乱心，非三摩地，心忆口

持，是金刚王，常随从彼诸善男子。何况决定

菩提心者？此诸金刚菩萨藏王，精心阴速，发

彼神识。

是人应时，心能记忆八万四千恒河沙劫，

周遍了知，得无疑惑。从第一劫，乃至后身，
生生不生药叉、罗剎，及富单那27，迦咤富单

那28、鸠槃茶29、毘舍遮30等并诸饿鬼，有形、

无形、有想、无想，如是恶处。

是善男子，若读、若诵、若书、若写、若

带、若藏，诸色供养，劫劫不生贫穷下贱不可

乐处。此诸众生，纵其自身，不作福业，十方

如来，所有功德，悉与此人。由是，得于恒河

沙阿僧祇不可说、不可说劫，常与诸佛，同生

27
富单那：臭饿鬼、热病鬼、灾怪鬼等。印度神话中的一类
鬼，佛教认为是饿鬼道众生中福最胜者，是四大天王所统帅的
八部鬼众之一，与乾闼婆皆为持国天王的眷属，守护者东方。
28
迦吒富单那：极臭鬼。
29
鸠槃茶：冬瓜鬼、瓮型鬼，此鬼食人精气，主梦魇。
30
毗舍遮：食血肉鬼、啖精气鬼，或癫狂鬼。
一处，无量功德，如恶叉聚，同处熏修，永无

分散。

是故，能令破戒之人，戒根清净；未得戒

者，令其得戒；未精进者，令得精进；无智慧

者，令得智慧；不清净者，速得清净；不持斋

戒，自成斋戒。

阿难！是善男子持此咒时，设犯禁戒，于

未受时；持咒之后，众破戒罪，无问轻重，一

时销灭。纵经饮酒、食噉五辛，种种不净，一

切诸佛菩萨、金刚、天仙、鬼神，不将为过。

设着不净、破弊衣服，一行一住，悉同清净。
纵不作坛，不入道场，亦不行道，诵持此咒，

还同入坛行道功德。若造五逆无间重罪，及诸

比丘、比丘尼四弃31、八弃32，诵此咒已，如是

重业，犹如猛风，吹散沙聚，悉皆灭除，更无

毫发。

阿难！若有众生，从无量无数劫来，所有一

切轻重罪障，从前世来，未及忏悔，若能读诵、

书写此咒，身上带持，若安住处、庄宅、园馆，

31
四弃：比丘如果触犯淫、盗、杀、妄之四波罗夷罪，则不得忏
悔，
必被逐出僧，永弃于佛门之外，故称四波罗夷为四弃。
32
八弃：是比丘尼在在四弃的基础上，加上：（1）以淫欲心摩
触男人身；（2）独与男人入阴蔽处；（3）覆藏他人重罪，而
不检举；（4）随顺供养犯罪被检举的比丘僧、比丘尼。
如是积业，犹汤销雪；不久皆得，悟无生

忍。”

复次：“阿难！若有女人，未生男、女，

欲求生者，若能至心忆念斯咒，或能身上带此

悉怛多钵怛罗者，便生福德智慧男女。求长命

者，速得长命。欲求果报速圆满者，速得圆满。

身命色力，亦复如是。命终之后，随愿往生十

方国土，必定不生边地、下贱，何况杂形。

阿难！若诸国土、州县、聚落，饥荒疫疠，

或复刀兵、贼难、斗诤，兼余一切厄难之地，

写此神咒，安城四门，并诸支提，或脱闍上，
令其国土，所有众生，奉迎斯咒，礼拜、恭敬、

一心供养，令其人民，各各身佩，或各各安所

居宅地，一切灾厄，悉皆销灭。

阿难！在在处处国土众生，随有此咒，天

龙欢喜，风雨顺时，五谷丰殷，兆庶安乐，亦

复能镇一切恶星、随方变怪，灾障不起，人无

横夭，杻械枷锁，不着其身，昼夜安眠，常无

恶梦。

阿难！是娑婆界，有八万四千灾变恶星、

二十八大恶星，而为上首，复有八大恶星，以

为其主，作种种形，出现世时，能生众生，种
种灾异。有此咒地，悉皆销灭。十二由旬，成

结界地，诸恶灾祥，永不能入。

是故，如来宣示此咒。于未来世，保护初

学、诸修行者，入三摩提，身心泰然，得大安

隐，更无一切诸魔、鬼神，及无始来冤横、宿

殃、旧业、陈债，来相恼害。

汝及众中，诸有学人，及未来世诸修行者，

依我坛场，如法持戒。所受戒主，逢清净僧，

持此咒心，不生疑悔。是善男子，于此父母所

生之身，不得心通，十方如来便为妄语。”
 说是语已，会中无量百千金刚，一时佛前，

合掌顶礼，而白佛言：“如佛所说，我当诚心

保护如是修菩提者。”

尔时，梵王并天帝释、四天大王，亦于佛

前，同时顶礼，而白佛言：“审有如是修学善

人，我当尽心，至诚保护，令其一生，所作如

愿。”

复有无量药叉大将，诸罗剎王、富单那王、

鸠槃茶王、毘舍遮王、频那夜迦诸大鬼王，及

诸鬼帅，亦于佛前，合掌顶礼：“我亦誓愿护

持是人，令菩提心，速得圆满。”
 复有无量日月天子、风师、雨师、云师、

雷师，并电伯等，年岁巡官，诸星眷属，亦于

会中，顶礼佛足，而白佛言：“我亦保护是修

行人，安立道场，得无所畏。”

复有无量山神、海神，一切土地、水、陆、

空行万物精祇，并风神王、无色界天，于如来

前，同时稽首，而白佛言：“我亦保护是修行

人，得成菩提，永无魔事。”

尔时，八万四千那由他恒河沙俱胝金刚藏

王菩萨，在大会中，即从座起，顶礼佛足，而

白佛言：“世尊！如我等辈，所修功业，久成
菩提，不取涅槃，常随此咒，救护末世修三摩

提、正修行者。

世尊！如是修心、求正定人，若在道场，

及余经行，乃至散心游戏聚落，我等徒众，常

当随从、侍卫此人。纵令魔王、大自在天，求

其方便，终不可得。诸小鬼神，去此善人，十

由旬外，除彼发心乐修禅者。

世尊！如是恶魔，若魔眷属，欲来侵扰是

善人者，我以宝杵，殒碎其首，犹如微尘，恒

令此人，所作如愿。”
 阿难即从座起，顶礼佛足，而白佛言：

“我辈愚钝，好为多闻，于诸漏心，未求出离。

蒙佛慈诲，得正熏修，身心快然，获大饶益。

世尊！如是修证佛三摩提，未到涅槃，云

何名为干慧之地四十四心？至何渐次，得修行

目？诣何方所，名入地中？云何名为等觉菩

萨？”

作是语已，五体投地。

大众一心伫佛慈音，瞪矒33瞻仰。

尔时，世尊赞阿难言：“善哉！善哉！汝

等乃能普为大众，及诸末世一切众生，修三摩

33
瞪矒：睁眼愣视貌。
提、求大乘者，从于凡夫，终大涅槃，悬示无

上正修行路。汝今谛听，当为汝说。”

阿难、大众，合掌刳（ku）心34，默然受教。

佛言：“阿难！当知！妙性圆明，离诸名

相。本来无有世界、众生，因妄有生，因生有

灭。生灭名妄，灭妄名真，是称如来无上菩提，

及大涅槃，二转依号。

阿难！汝今欲修真三摩地，直诣如来大涅

槃者，先当识此众生、世界二颠倒因。颠倒不

生，斯则如来真三摩地。

34
刳心：挖出心脏，表示忠心。
 阿难！云何名为众生颠倒？

阿难！由性明心，性明圆故，因明发性，

性妄见生，从毕竟无，成究竟有。此有所有，

非因所因。住所住相，了无根本。本此无住，

建立世界，及诸众生。迷本圆明，是生虚妄。

妄性无体，非有所依。将欲复真，欲真已非。

真真如性，非真求复，宛成非相。非生、非住、

非心、非法，展转发生，生力发明。熏以成业，

同业相感。因有感业，相灭相生。由是故有，

众生颠倒。

阿难！云何名为世界颠倒？
 是有所有，分段妄生，因此界立。非因所

因，无住所住。迁流不住，因此世成。三世四

方，和合相涉，变化众生，成十二类。是故世

界，因动有声，因声有色，因色有香，因香有

触，因触有味，因味知法。六乱妄想，成业性

故。十二区分，由此轮转。是故世间声、香、

味、触，穷十二变，为一旋复。乘此轮转，颠

倒相故。是有世界，卵生、胎生、湿生、化生、

有色、无色、有想、无想，若非有色、若非无

色，若非有想、若非无想。
 阿难！由因世界，虚妄轮回，动颠倒故，

和合气成，八万四千，飞沈乱想。如是，故有

卵羯逻蓝35，流转国土，鱼、鸟、龟、蛇，其

类充塞。

由因世界，杂染轮回，欲颠倒故，和合滋

成，八万四千，横竖乱想。如是，故有胎遏蒱

昙，流转国土，人、畜、龙、仙，其类充塞。

由因世界，执着轮回，趣颠倒故，和合软

成，八万四千，飜覆乱想。如是，故有湿相蔽

尸，流转国土，含、蠢、蠕、动，其类充塞。

35
羯罗蓝：指父母之两精初和合凝结者，为胚胎之义，意译作
凝滑、和合、杂秽、胞胎、膜。为胎内五位之一。
 由因世界，变易轮回，假颠倒故，和合触成，

八万四千，新故乱想。如是，故有化相羯南，

流转国土，转、蜕、飞、行，其类充塞。

由因世界，留碍轮回，障颠倒故，和合著成，

八万四千，精耀乱想。如是，故有色相羯南，

流转国土，休、咎、精、明，其类充塞。

由因世界，销散轮回，惑颠倒故，和合暗成，

八万四千，阴隐乱想。如是，故有无色羯南，

流转国土，空，散，销，沈，其类充塞。
 由因世界，罔象轮回，影颠倒故，和合忆成，

八万四千，潜结乱想。如是，故有想相羯南，

流转国土，神、鬼、精、灵，其类充塞。

由因世界，愚钝轮回，痴颠倒故，和合顽成，

八万四千，枯槁乱想。如是，故有无想羯南，

流转国土，精神化为土、木、金、石，其类充

塞。

由因世界，相待轮回，伪颠倒故，和合染成，

八万四千，因依乱想。如是，故有非有色相成

色羯南，流转国土，诸水母等，以虾为目，其

类充塞。
 由因世界，相引轮回，性颠倒故，和合咒成，

八万四千，呼召乱想。由是，故有非无色相无

色羯南，流转国土，咒、咀、厌、生，其类充

塞。

由因世界，合妄轮回，罔颠倒故，和合异成，

八万四千，回互乱想。如是，故有非有想相成

想羯南，流转国土，彼蒱卢等，异质相成，其

类充塞。

由因世界，怨害轮回，杀颠倒故，和合怪

成，八万四千，食父母想。如是，故有非无想

相无想羯南，流转国土，如土枭等，附块为儿，
及破镜鸟，以毒树果，抱为其子，子成，父母

皆遭其食，其类充塞。

是名众生十二种类。”