‫إن صاحب نظرية الالشعور هو فرويد حيث يقول "بأن لإلنسان عقلين‪ :‬ظاهر وباطن‬

‫وأن أغلب أعمال اإلنسان مسيرة بعوامل منبعثة من العقل الباطن الذي ال يشعر اإلنسان به وال يدري‬
‫ماذا يحدث فيه"‪ .‬إن علم االجتماع النفسي قد يتمثل لنا هنا بصورة واضحة حيث يبني شيء داخلي ال‬
‫‪.‬نشعر به ونبرر سلوكنا الناتج عنه بحجج عقلية قد ال يكون لها أي دليل‬

‫وعلى سبيل المثال فإن كل ما نوجه في حياتنا من تجارب يحفظ في عقلنا الالواعي فأذا رأينا شخص‬
‫ال نعرفه نقول إننا ال نطيقه رغم أنه ال توجد بيننا عالقة وهذا قد يكون بسبب تجربة سيئة خضناها‬
‫مع شخص يشبهه في الماضي‪ .‬البيئة المجتمعية الجديدة بكل أجزائها المدنية والعسكرية المتمثلة‬
‫بالحياة اليومية والعالقة العسكرية والسياسية والحزبية وكل األجزاء المتفاعلة في هذا المجتمع ستتشكل‬
‫وتتغير في كل حقبة جديدة حسب أنوع االختراعات والنظريات الجديدة وأهدافها ونسبة السيطرة على‬
‫‪.‬تأثيرها‬

‫الجيل الجديد هو الجيل المتأثر والمصنوع بطريقة غير مباشرة عن طريق تشكيل الالواعي عنده من‬
‫خالل وسائل ومسببات عديدة أهمها التطور االجتماعي االفتراضي باإلضافة إلى اإلنتاج اإلعالمي‬
‫بمحتواه السينمائي والكارتوني‪ .‬يقول علي الوردي في كتاب خوارق الالشعور "أن االنسان يسير‬
‫بوحي العقل الباطن أوال ثم يأتي العقل الظاهر أخيرا لكي يبرر ما فعل ويبهرجه ويطليه فيظهره أمام‬
‫الناس بالمظهر المقبول"‪ .‬فمن الضروري االنتباه على عقول أطفالنا وكيف تبنى من خالل أفكار‬
‫تسيطر على الالواعي تؤدي إلى موت مجتمعي مستقبلي ال يمكن السيطرة عليه بسهولة في المستقبل‬
‫القريب‪ .‬من الضروري إدراك حجم فائدة بناء العقل الظاهر والباطن بشكل متوازي ومتناسق لكي‬
‫‪.‬يتولد فرد ناجح على سجيته وغير متكلف في تعامالته الحياتية‬

‫مع بدأ الثورة التكنولوجية والحياة االفتراضية الجديدة ولد جيل مختلف عما سبق حيث أصبح اإلدمان‬
‫وفقدان سيطرة األبوين هو عنوان هذه الثورة الجديدة‪ .‬حيث نجد في البلدان اآلسيوية مثل كوريا‬
‫وغيرها أماكن كثيرة مخصصة لأللعاب المختلفة حيث يقضي الصبيان أوقات طويلة في اللعب وقضاء‬
‫الوقت على هذه األلعاب‪ .‬حتى أن بعضهم قد ينسى أكل الطعام ويمضي جل وقته في اللعب إلى أن‬
‫يصبح مدمن منعزل مع ألعابه عن العالم الخارجي غارقا بالعالم االفتراضي‪ .‬وفي العالم العربي نجد‬
‫أن التلفزيون واالنترنت يأخذ أوقات أطفالنا أو نحن من يجعلهم يشاهدونها النشغالنا بأمور أخرى قد‬
‫تكون أقل أهمية‪ .‬في حين أن العقل الالوعي لألطفال يتشكل بعيد عنا مع مظاهر العنف في الكارتون‬
‫‪.‬واأللعاب‬

‫تشكل العقل الالواعي من خالل األلعاب والكارتون التي تكون صفة العنف غالبة عليها يؤثر على‬
‫سلوك األطفال وانفعاالتهم المستقبلية‪ .‬وكل هذا يؤدي إلى نتائج مضرة بشكل كبير على تصرفات‬
‫الجيل المتكون‪ .‬وأن المستقبل قد يتشكل فيه مشاكل صعبة الحل ألن هؤالء األطفال هم من سيشكلون‬
‫المجتمع القادم وأن كثير منهم قد يكون في مناصب مهمة في المؤسسات العسكرية أو المدنية وغيرها‪.‬‬
‫على سبيل المثال لو أننا عملنا تجربة على مجموعتين من األطفال كل مجموعة متكونة من عشرة‬
‫أطفال‪ .‬إحدى هذه المجموعتين تلعب إحدى ألعاب العنف والمجموعة األخرى تلعب لعبة جماعية ليس‬
‫فيها عنف‪ .‬بعد مدة زمنية معينة نقوم بجمع هذه المجموعتين في مكان واحد للعب‪ .‬سنشاهد سلوك‬
 ‫وانفعاالت مختلفة من كلتا المجموعتين وفي هذه الحالة يصبح لدينا رؤية مستقبلية عما سيحدث في‬
‫‪.‬داخل مجتمعاتنا وكل مفاصلها‬

‫من المهم أن يتولد إدراك مجتمعي عما يحدث في هذا الصدد حيث أن البيئة المجتمعية المتكونة قد‬
‫تصاحبها ظواهر مجتمعية هائلة يصعب عالجها مستقبال من قبل الخبراء النفسيين واالجتماعيين‪ .‬إن‬
‫إدراك التطور التكنولوجي وما يصاحبه من مضار وفوائد في كل المجاالت المختلفة سيساعدنا بشكل‬
‫‪.‬كبير في تشكيل البيئة الجديدة وصنع التوازن في كل جوانبها‬