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020届 硕士学位毕业论文

2020
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“语泰”
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——帕朗毕业音乐会设计
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专 业:声乐
语
泰 研究方向：美声

——
帕 导师姓名：宋一
朗
毕 学生姓名：帕朗
业
音 学 号：201
72103087
乐
会
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中国音乐学院

2020年 3月

中
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乐
学
院
 关于学位论文使用授权的说明

本人完全了解中国音乐学院有关保留、使用学位论文的规定，即：

中国音乐学院拥有在著作权法规定范围内学位论文的使用权，其

中包括：
（1）已获学位的研究生必须按学校规定提交学位论文，学校

可以采用影印、缩印或其他复制手段保存、汇编学位论文，可以公布

论文的全部或部分内容；
（2）为了服务于教学和科研，学校可以将公

开的学位论文作为资料在图书馆、资料室等场所供校内师生阅读，或

在校园网上供校内师生浏览部分内容；
（3）根据《中华人民共和国学

位条例暂行实施办法》，向国家图书馆报送可以公开的学位论文。同
意学校将本人的学位论文加入《中国优秀硕士学位论文全文数据库》
《中国博士学位论文全文数据库》和编入《中国知识资源总库》。

本人保证遵守上述规定。

作者签名:
___
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_ 导师签名:
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___
_

日 期:
_2020_
3_23 日 期:
__2020_
3_23
 摘 要

“语泰”帕朗毕业音乐会设计的主题为语泰表达了对于语言的深入理解和
学习还有态度体现了作为泰国人在中国用心学习语言艺术的心路历程，也分享了
一些学习外语的方法所以语泰这是我的毕业音乐会设计题目，已我多年的声乐学
习经验来表达自己对于作品的分析，我是来自泰国的帕朗，毕业音乐会设计我将
用自己的理解和演唱的心得表现在论文里，对于外国人唱中国歌有很多难点和要
点需要掌握，首先就是咬字问题，对于中文的发音口需要铿锵有力，从泰语当中
的扁母音偏多的语种和中文有着巨大区别，一些母音比如 z
h，c
h，s
h还有 z
，c，
r的发音是泰语里完全没有的，走起 r的卷舌音，对于泰国人是有巨大困难，经
过十多年的学校终于掌握了正确的中文发音，并且运用到歌曲里，需要朗读无数
遍到熟练以后才能达到在歌曲里自由运用，我选用了较多三国主题的歌曲，因为
最初对中国音乐的接触和了解就是通过四大名著，童年时期在泰国的时候就播放
过四大名著，观看过后受到很大的震撼和启发，尤其三国演义，在历史当中是那
样的宏伟，刚好我本人是男中音，三国题材的歌曲表达的厚重感又有力量的音色
正合适，男中音的音色在这个题材下有巨大的发挥空间，所以我想对于泰国人接
受到的中国文化尤其四大名著表示致敬，我将更多的表达对于歌曲的个人感受和
个人处理来通过自己的个人处理来个性化和更丰富的处理，当中还有不同语种，
总共有五种语言作为音乐会曲目，有中文，英文，泰文意大利文，法语，为了分
享自己对于泰国家长得音乐魅力所以加入了一首泰国歌曲，当中有中国艺术歌
曲，音乐剧，古典艺术歌曲，咏叹调等等的多样结合，来体现出不同语言文化来
对于音乐的表达，语言的魅力和文化的魅力是相连的无法分割，还有音乐的形式
也应该无边界，我加入了音乐剧曲目，也传达了一些对于音乐剧的训练方法，一
切声乐方法都是相通的，我们应该学习不同的声乐训练方式来提升自己和打开眼
界，而不应该仅仅保留在的传统和古典的训练方式，音乐的探索永远无静止，我
们的声乐技巧也应该一直进步和升级提升，对于古典声乐一直有点局限，希望新
的一代学生能给予声乐的世界更多的可能性突破更多的创造性，本次也是我对于
中国作品多年学习以来的一次自我鉴定，看看这十多年的中文学习是否真正有进
步，是否真正深入的了解中国作品，中国文化，中国历史，中国发音，中国思考
方式，对于毕业音乐会设计的内容仅限与我个人对于曲目和处理方式还有个人理
解表达，还有提供了学习外语和了解外语文化的方式，为了能更好的了解和学习
声乐我们应该多接触不同语种不同文化和不同思考方式。

关键词：音乐会 艺术歌曲 创作歌曲 咏叹调 作品处理 语言文化 音乐剧

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 目 录

摘 要 i
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前 言 1
第一章 音乐会主题构思 2
第一节 三国题材和对于中国作品的初印象 2
第二节 中国创作歌曲 4
第三节 中国艺术歌曲 4
第二章 语言的多样化 6
第一节 泰语和对于语言的学习方法 6
第二节 音乐剧的运用方法 8
第三节 古典艺术歌曲 1
0
第三章 咏叹调的选择 1
1
第一节 咏叹调 1
1
第二节 音乐会曲目 1
2
结 语 1
3
参考文献 1
4
致谢与声明 1
5
个人简历 1
6

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 前 言

语泰是我毕业音乐会的主题，我会表述很多关于学习语言态度的方法，作为
一个泰国人学习中国的该有的态度，本论文主要是毕业音乐会的曲目设计和个人
处理对于曲目选择通过了长时间的学习与考虑采用了多语种语言来表达多元素
的文化和音乐，包括了对于外语学习方法和理解的理念方式，会有中文，英文，
泰语，意大利语，法语，有中国艺术歌曲，中国创作歌曲，泰国创作歌曲，意大
利古典艺术歌曲，音乐剧，咏叹调，还有包含有对于音乐剧方法的训练方式，为
了能够带来更多的文化碰撞更多的形式，摆脱对于古典音乐的刻板印象，我会比
较多表达对于歌曲的个人处理和理解，歌曲的处理细节是个人比较看重的，音乐
的表达一切在于细节，本场音乐会将对于多年学习的成果实践化，也是对于音乐
认识的顺序，从最初对于中国的四大名著的认识，所以有三首三国题材的歌曲，
接着是对于中国艺术歌曲和创作歌曲的认识，逐渐的对于意大利艺术歌曲的学习
和音乐剧歌曲的接触扩展，最后对于咏叹调的歌剧内容学习，所以此次音乐会将
体现了我多年学习声乐的顺序递进来呈现在毕业音乐会的实践，也融入了一首泰
语歌曲的家乡母语来分享和学习，当中会有提供学习语言的方法和对于外语音乐
更好的学习和理解，由此以上内容来呈现我的学习成果和为了更多突破和进步。

1
 第一章 音乐会主题构思

本场音乐会的主题是语泰，表达着用心的深入学习语言的态度，泰是作为一
个泰国人在中国学习语言多年的态度，也是语态的谐音，语态也是我们学习语言
当中非常重要的一个部分，通过多年学习语言对于语言的特别体会所以本场音乐
会我将运用语种语言来表达不同风格的声乐作品，会有中文，英文，泰语，意大
利语，法语，当中有艺术歌曲，创作歌曲，音乐剧，古典艺术歌曲，咏叹调。

第一节 三国题材和对于中国作品的初印象

前三首我选择了中国三国题材，来表达泰国人多年来多于中国四大名著的仰
慕和致敬，第一首选择了辛弃疾的作品《南乡子.
登京口北固亭有怀》"
辛弃疾当
时所处的京口曾是三国时期孙权的吴都。“年少万兜鍪”意为年少时期的孙权统
率大军。洋谥着爱国激情的词，风格明快又含蓄。

开头感觉有点伤感后面表达很宏伟，展现出辛弃疾词作豪放的气魄，具有较

2
强的艺术感染力"
这首歌的旋律优美，音区基本都在中声部，所以非常适合男中
音，并且需要雄厚的音色表现出英雄气概，歌词中一去不返的千古兴亡事，咏古
叹今，抒发自己对中原故土的深切眷念，有着难以言表的复杂心情表现得淋漓尽
致，特别是悠悠两个字叠字，通俗无奇，但意境又却十分的深邃。这两个字在演
唱的时候尤其要掌握好，个人处理会有个渐强到渐弱的过程，来体现出悠悠岁月
的感觉但是第二段的曹和刘个人处理会用很肯定有力的强音来表达处理，表达明
确的对立面。
第二首选择了《滚滚长江东逝水》这首歌的曲作者是谷建芬。
“《滚滚长江东
逝水》这首歌曲是由谷建芬作曲、杨慎作词、杨洪基演唱的一首歌曲，1
995年 6
月2
8日发行，它也是电视剧版《三国演义》的主题曲”。也是我最早接触有关三
国题材的第一首歌曲，最初在泰国的时候观看三国演义听到的时候简直震撼，当
时还没有开始学习音乐，未曾想到，如今也有机会自己表达这首歌曲，整首歌的
处理前面部分带着形容感，画面，尤其这首歌第一句一定要特别有底气和特别有
岁月感的音乐来表达，是一个旁观者对于这个世界观的描述，这首歌是一个看透
一切大千世界的生与死，欲望与成败，所以需要很成熟的表达，同时又并且不能
失去英气，复歌部分充满着伟大的世界观，一壶酒装满了整个世界的成与败，悲
欢离合，百感交集，要用宏大的气势来表达，需要非常充足的气息。
第三首我选择《大江东去》这首歌的歌词感慨古今，雄浑苍凉大气磅礴昂扬
郁勃，把人带入江山如画的世界、感受在奇伟雄壮的景色和深邃无比的历史沉思
中，具有唤起读者对人生的无限感慨和思索，融景物人事让人感叹哲理于一体，
感受撼魂荡魄的艺术力量，这首歌的细节处理更需要仔细，整首歌曲的跌宕起伏
非常大，每个段落都有不同的情绪和风格，并且间奏都非常戏剧性有故事性的转
变，随着音乐的感觉表达出不同段落的区别，前面唱的需要把画面感唱出来，大
江东去，浪淘尽，千古风流人物。这部分是需要肯定语气来表达，故垒西边，人
道是，三国周郎赤壁。乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪。江山如画，一时多少
豪杰。这个部分全是画面感，需要有强弱对比，尾音不要拉太长，像讲故事一样
具有戏剧性的，遥想公瑾当年，小乔初嫁了，雄姿英发。这个部分像讲当年一样
的自豪自信娓娓道来，需要唱的比较连贯，羽扇纶巾，谈笑间，樯橹灰飞烟灭。
故国神游，多情应笑我，早生华发。人生如梦，一尊还酹江月。最后这个部分尤
其人生和如梦需要像朗诵一样把各种感慨和千千万万的情绪集中在这两句，一切
不过是场梦，一樽还酹江月要强调的语气，最后的部分其实有点首尾接应，还是
比较有戏剧性，描述性和画面感。

3
 第二节 中国创作歌曲

创作歌曲我选择了一首《寻找回来的世界》这首创作歌曲是电视剧的主题曲，
歌词当中讲着失去的不一定真的失去，只要还有未来就一定会回来，特别有哲学
思想，整个音乐旋律都很流畅，需要娓娓道来，就想在讲自己的人生感想，谁说
失去的永远失去，谁说不再有真诚的爱，这两句歌词或许在讲述或许在问自己，
人生本来就是这样，有欢乐也有悲哀，人生本来就是这样，有欢乐也有悲哀，这
两句是一种感悟以后的感叹，需要有渐强到渐弱，仿佛人生的跌宕起伏，失去的
一切，失去的一切，还存在于未来，这是副歌部分，。是一种强调失去的并非真
的失去，一定在未来的某个时刻再次返还，是希望的象征，所以音乐处理可以强
调的语气，未来的一切，未来的一切，正起步于现在，这个部分也是对于希望的
渴望，对于希望我们只能面对现实把眼前过好，第二段歌词的表达也大致如此，
整首歌把对于希望的向往对于未来坚定不移的相信一定会美好的到来，旋律优
美，强调线条感，基本都是旋律性的表达方式，所以不需要唱的太用力，一定要
特别坦诚的诉说，感悟以后的理解和表达，让观众跟着音乐中的哲学享受其中，
让每个人听到以后都会想到不同的画面，不同的失去未来，不同的未来，不同的
期待和希望，是一首特别能让观众有内心互动的一首歌。

第三节 中国艺术歌曲

中国艺术歌曲我选择了两首大家非常求职的歌曲，第一首是《点绛唇赋登楼》
作者是宋朝词人王灼所创作，整个歌曲也是充满着旋律性，但是带有很多浪漫的
气息，画面感也都是围绕着春字进行的，作者通过用春的表述来表达自身对国土
的热爱与留恋，歌词充满着情绪和画面的描述，有一丝伤感在里面，也有对希望
的渴望，其实越简短的歌曲越难以通过短短时间内充分的表达歌曲的精华内容，
所以每一个字每一句歌词都要充分的表达出歌词所需表达的最恰当，两段需要带
有诗意的朗诵方式来演唱。
第二首我选择了《教我如何不想他》，这是一首由刘半农作词，赵元任作曲。
歌曲大意是反映了五四时代的青年在挣脱封建礼教的束缚思想，在追求个性解放
的潮流中，对执着纯正的爱情而热情歌唱，这首歌也非常适合男中音，整体的音
区都在中低部分，也是以流畅和旋律性的表达为主，并且很多画面感的歌词能让
大家直接感受到身临其境的感觉。
整首歌出现很多对于画面的描述，比如，天上，微云，地上，微风，头发，这一
段很明显充满着着画面感，还有感官的感受，表达的时候要特别仔细，温柔的表
4
达，诉说的表达，感受天，感受地，感受云彩，感受微风在耳旁游走，此时她的
画面逐渐在脑海里出现，充满了回忆，接着就是表达特别浪漫的画面感，月光，
海洋，般蜜也似的银夜，
水面落花，水底鱼儿，燕子，全都是非常美妙的画面来表达对她的思念和爱意，
紧接着进入一段让内心比较恐慌的旋律，不确定性，树在冷风里摇，野火在暮色
中烧。表达着内心的恐慌但是仍然有一束火光驱散着内心的恐惧，那束光就是她，
整首歌的表达充满着浪漫。

5
 第二章 语言的多样化

对于语言的多样化非常重要，音乐音乐就是学习语言的艺术，从中了解文化
行为和思想，在这次音乐会除了中文我还选择了泰语，英语，意大利语，法语，
在这个部分，我选择了当地的泰国创作歌曲，英语用了音乐剧，意大利语用了艺
术歌曲如下。

第一节 泰语和对于语言的学习方法

泰语歌曲我选择了这首《雨丝》泰国九世国王所创作的歌曲，据说是当时国
王走在清迈街上，听到雨声的呼啸声，跟随雷雨的声音，百姓看到下雨后纷纷跑
出来洗衣服将衣服洗干净，心情非常晴朗，吹气口哨哼起音乐，创作了词歌曲，
歌曲旋律非常优美，旋律中充满着温柔和流动。
歌词大意：天上刮起狂风，树木舞姿万千，树叶频频吹拂地面，景色格外壮观，
天上降雨到人间，滋润万物更新，洒下甘露五彩缤纷，大地美如诗篇。雨丝落在
田野间，彩虹挂在天边，风儿飘雨连棉棉点缀的分外好看，天上布施人间甘露，
驱散世上忧烦，雨滴连成雨丝临空下，花草永远娇艳。

在声乐学习外语的时候我们可以去寻找作品中的深入思想，作曲家的意图的

6
动机以及作品的年代和历史背景，作品的语言和语种该国家为何这样处理作品，
那个国家的人文地理，性格和传统习俗，从了解人和文化去了解作品，一切这些
作为了解的前提以后再去处理作品会有极大的进步和改变，外语的发音为为何会
那样发音，识图去构想那个语言创始者是什么样的人什么样的感受才让文字那样
朗读，他是热情的？他是浪漫的？他是严肃的？所以我认为学习声乐最多的功课
可能不是练习发声技巧，而且研究发声原理，每个语种声乐最初都从说话开始的，
每个语种的说话方式和发音位置也不同，抓住他们说话的发音原理再进行声乐发
生才能抓住该语言的发声精髓，而且多了解几种语言的发音原理以后对语感有极
大帮助，处理作品时会有全新的理解，在那个时候注意力更多的是语言的表达和
文化的碰撞，语言甚至影响了一个人的性格个性和行为，思维方式，在了解语言
的发音原理时同时会让我们发现大量的国家文化的建立和形成，例如每个国家的
下意识用词，在你想喊别人的时候，中国人是喂！发音比较中规中矩口腔不用打
太开尾音是 i母音归音为了声音更有传送力且明显需要清晰的咬字，美国人会喊
嘿，整个发音是往后的，有点吞音的感觉，而且先发气再发声，整体发音在喉部
靠后位置，泰语是 h
eoi
，三个母音得变化，是口腔音转化到鼻音但是起音 h
e就
在鼻音位置过程中最后推送到鼻音更末端处，整体需要比较平扁和鼻音带动的感
觉，被打的话中国人是哎呀，美国人是 o
uch
，泰国人是 o
i，惊讶的时候中国人是
哇塞，美国人是 wo
w，泰国人是 o
hho
i，在这些下意识的用语中最能提现一个语
种的发音方式和整个体系的语言感觉，当我们真正透过深入语言的本质才能了解
作品我们的声乐技巧问题才会迎刃而解更能进一步提升，在舞台上我们如果只想
着发声位置，共鸣，腔体等等，那整个作品一定彻底被破坏掉，那就只是一个发
生机器而已，我们要综合私下对语种，文化，心情的表达，语言的主要表达内容，
肢体语言，我们要做到唱意大利语就当自己是意大利人意大利思想去歌唱，德语
就是德国思维，其他语种也是，都要了解当地人文，来感受他们为何如此发音，
为了更好的了解该语种发音的由来我们该去了解当地文化历史，气候，地域位置，
这些都是创造一个语言体系的缘由根本，泰国的周边地区缅甸，越南，柬埔寨，
老挝等地区发音都差多，如果不了解甚至听了以为是同样的语言，因为发音体系
和语言感觉大致相似，有点黏糊糊又慵懒的感觉，也很常年炎热气候的地域有关，
还有文化习俗比如泼水节，中国南方很多地方也有泼水节，甚至傣族语跟泰语也
很相似也过泼水节，但是相互其实是听不懂的，那么学习了解当地人文来感受他
们为何如此发音，融入该国语言氛围，这样的表达才能彻底摆脱固有思维的语言
体系，同时也能更容易的寻找到只有当地拥有的艺术作品还有乐感问题也能迎刃
而解，任何国家的艺术作品都是从语言逐渐建立起来的，这也是为什么少数民族
会特别能自然的表达音乐，重视的不是技巧，而是由文化和生活态度体现出来的

7
音乐氛围，一切都是那样自然，所以了解该语种文化历史对于学习音乐是非常重
要的环节，融入他国语言氛围，还记得我在泰国的时候对于音乐并不了解，在泰
国也并没有什么专业音乐学院院校，都是学校里有音乐类的科目或者选修而已，
但是在泰国我能感受到他们的传统音乐里带着民族气息，充满着民族色彩的服装
还有泰国器乐，舞蹈里也充满的弯曲和曲线感的表达，身体和律动的表达全是圆
形和四肢为角尖的形状，就像泰国的寺庙的塔尖一样带有佛教色彩，很多动作甚
至像猴子一样的手脚张开的形状也来自于泰国哈奴曼猴神的象征，所以泰国的音
乐很多元素离不开佛教，所有的音乐表现都是连贯的，马上就能把人带入音乐情
绪里面，即使不了解泰国文化历史也能马上被带进去，那是短时间的感染观众的
方法，从服装，动作，表情，步伐，强调都应该达到歌曲的风格与文化。了解到
这些我们才能真正处理好一首外语作品。美声在泰国属于高端音乐，百姓大多数
可能听说过但是都没欣赏过，最早知道的渠道可能还是因为世界三大男高音的名
气才了解到的，还有，但是欣赏水平过低的原因造成因为语言听不懂就不继续了
解了，不会跨过语言直接欣赏音乐性，所以美声在泰国的市场非常小众，泰国目
前还没有歌剧院，所有美声相关的音乐会都在泰国文化交流中心进行演出，近几
年泰国的对于古典音乐的接受程度有提升，泰国有泰国交响乐团一直都表现很出
色每年都有演出在进行，现在在泰国音乐剧才开始逐渐被大家所接受而且主要是
泰国原创音乐剧，泰国当地的美声歌唱家非常稀少，不过正因为这样所以有巨大
的开发空间，所以需要泰国当地原创才能吸引当地人的兴趣，所以我论文里也提
到说需要恰当的结合一些当地语言和文化去表达才能更好被接受。

第二节 音乐剧的运用方法

音乐剧的部分我选择了一首相对古典的《老人河》
（Ol
'Ma
nRi
ver
）又名《密
西西比》，是美国音乐剧《游览船》中一首反映美国黑人悲惨生活的歌曲，作曲
者： J
EROMEKERN，作词： 奥斯卡·汉默斯坦二世，创作时间 1
927
，这首歌
表达了黑人无奈的奴隶生活，对于自由的渴望，非常具有戏剧性的一首歌。
通过多年的声乐学习我有很多体会，去年我参加了辛辛那提音乐剧训练营的
培训，培训过后我觉得有很多可以学习和借鉴的训练方式来提升自己对于声乐技
能，在之前我表达作品的时候过多关注在声音，练声也是为了唤醒喉部肌肉，通
过音乐剧的训练我认为热身非常重要，是热身而不是热声，可以让身体整体的打
开，可以做一些有氧动作，甚至可以跟随音乐的风格，比如流动性音乐做流动性
的动作，缓慢的就做缓慢得动作，富有激情的音乐就配合特别有激情的肢体动作，
动作也很简单，行走，面相不同方向，跳跃，坐下，趴下，躺下来表达所听到的

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音乐风格，同时练声的时候也可以边走，边跳，或者边躺下来练声，通过这样的
热身后的身体状态更适合歌唱状态，而且会有一种积极的歌唱状态，而且也对乐
感有极大的提升帮助，同时这种训练对于体能和气息也有巨大的提升。而且也锻
炼了对音乐的感知力，它是无形的，一切声乐技巧都是为音乐服务的，但是之前
我经常把注意力集中在声乐技巧和发声位置等等，大大的忽略了空气的流动，和
身体的解放，通过这样的训练让我的身体和声音还有意识得到了真正的统一来达
到知行合一。甚至可以进行一段跟随音乐即兴的练习演唱，钢琴可以随便起一个
风格的音乐主题，听了以后根据自己的感受融入音乐，可以自行用旋律加入钢琴
的旋律达成一种默契，而且也锻炼了对音乐的感知力，它是无形的，一切声乐技
巧都是为音乐服务的，很多人过于把注意力集中在声乐技巧和发音位置等等，大
大的忽略了空气的流动，身体的解放，还有音乐情绪所表达的重点，很多时候在
我们接触新的作品时常常出现很多问题，很难融入歌曲里的感情或者对歌曲没任
何乐感启发，其中一个方法朗诵是有助于歌唱气息的平稳、自然。呼吸在歌唱中
占有重要的地位,
它是歌唱的动力,
没有正确的呼吸方法,
没有足够的气息支持是
唱不好歌的,
可以说正确的呼吸方法是歌唱的基础。通常正确的呼吸方法是胸腹
式联合呼吸法,
即深呼吸,
但在声乐学习过程中,
常容易出现气息方面的问题。如:
气息太浅、气不够用、漏气等。实际上,
并不是气息真的不够用,
是不会用,
用不上。
在日常的交谈中,
我们大都有这样的体会,
虽然每个人的音质、音量不同,
却很少有
人在交谈中感到肌体僵硬,
气息不足,
声音吃力,
吐字不清等现象,
即使是在大声说
话时亦是如此。原因在于大家都没有强迫使用嗓音,
遵循了自身的发音体条件和
自然状态,
歌唱更应如此。在日常生活中,
自然的深呼吸经常用到,
比如在闻花香时,
气息吸得很深,
充满了整个肺部,
同时也非常自然放松,
这样的吸气是符合歌唱要
求的。所以有时并非有意深深的吸满才正确，更多时候是自然状态下的呼吸才最
自然最正确的，老人河这首歌我们演唱的时候可以分饰两个角色，黑人奴隶和白
人，黑人奴隶的部分是卑微的，弯曲的身形如同劳动的奴隶，另一个是白人命令
训斥的角色，前面是一段黑人任劳任怨的部分和被白人训斥的部分，两部分情绪
非常不同，我们可以用卑微和充满渴望的表演来表达黑人对于希望的演唱部分，
然后用严厉残酷才表达白人训斥的部分，这将是非常具有表演特点和有趣的歌曲
表现，所以我用这首老人河但是比较传统形式的音乐剧来表达自己多年对声乐的
学习理解。

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 第三节 古典艺术歌曲

古典艺术歌曲我选择了非常经典的《绿树成荫》作者亨德尔（1
685
-17
59）
是巴罗克时期的作家，在其众多的作品中非常著名的一首歌剧与清唱剧《绿树成
荫》选自于歌剧《赛尔斯》整首对于大自然的成长，需要用特别沉稳的气息需要
很多渐强渐弱的处理，对于意大利古典歌曲我接触了非常多，但是我认为这首绿
树成荫还是特别适合展现音乐修养的一首歌曲，长线条的旋律，一个简单的唱音
具有从弱起到渐强特别展现声乐基础机能的歌曲，看似简单其实非常有深度和难
度，所以这首经典意大利咏叹调一直打动着我，短短一首歌需要特别强大的基本
功才能表达完整的一首古典艺术歌曲。

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 第三章 咏叹调的选择

对于咏叹调的选择我用了非常著名的比才的作品和两首威尔第的作品，都是
难度极高和具有戏剧表现力的作品，由此来表达我对于声乐技能的多年学习和对
于歌剧人物的戏剧性理念。

第一节 咏叹调

对于咏叹调第一首我选择非常非常著名的《斗牛士之歌》是埃斯卡米里奥为
感谢欢迎和崇拜他的民众唱的一首歌曲。这是选自法国作曲家乔治·比才歌剧卡
门第二幕。这首非常著名的一首咏叹调，需要寻找斗牛士的特征，优雅，帅气，
勇敢！第二首我选择了《我信奉一位恶神》威尔第的歌剧作品《奥赛罗》是一部
很著名的经典剧目《我信奉一位恶神》是剧中反面人物雅戈的一段男中音咏叹调
唱段，威尔第在这部作品用独特的手法成功塑造了雅戈这个反面人物形象，需要
找到他对于恶魔的信仰和世间的憎恶融入歌曲处理，非常明显的人物个性。第三
首我选择了《你玷污了我的灵魂》选自歌剧《假面舞会》也同样是高难度男中音
咏叹调在多个情绪转变的段落需要明显的转换风格，需要强大的气息支撑，对于
很多段歌词需要特别的语气去强调，甚至想是朗诵一样，也是一种保护自我自尊
的体现。

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 第二节 音乐会曲目

1.
《南乡子.
登京口北固亭有怀》 辛弃疾 词 黄子 曲
2.
《滚滚长江东逝水》 杨慎 词 谷建芬 曲
3.
《大江东去》 苏轼 词 青主 曲
4.
《寻找回来的世界》 邢籁 词 张培基 曲
5.
《点绛唇赋登楼》 王灼 词 黄子 曲
6.
《教我如何不想他》 刘半农 词 赵元任 曲
7.
《雨丝》 泰国九世国王普密蓬
8.
《老人河》 OscarHammer
stei
nII词 Jer
omeKer
n曲
9.
《绿树成荫》 亨德尔 曲
10.
《斗牛士之歌》选自歌剧 《卡门》 比才 曲
11.
《我信奉一位恶神》选自歌剧 《奥赛罗》 威尔第 曲
12.
《你玷污了我的灵魂》选自歌剧《假面舞会》 威尔第 曲

12
 结 语

最终我给自己定了一些目标为三阶段：1阶段 让泰国更多能了解到中国音
乐的魅力，我会把多年在中国学习到的音乐知识传达给更多泰国观众，无论是从
音乐会形式还是教学形式，因为泰国的音乐传播力相对还是比较弱，所以我会用
自己所能来传播更多中国作品给泰国。2阶段 把泰国本土音乐翻译成中文版本。
很多泰国当地的歌曲我可以将他翻译成中文，而且本身我自己就可以翻译，
这样节省了大量的时间和人力，大多数人因为语言门槛就放弃了很多欣赏新一门
艺术的机会，尤其音乐水平中低等地区，那当地化以后这样能更容易的被当地人
所接受。3阶段 将中国与泰国音乐结合输出建立文化交流桥梁。
将中国音乐与泰国音乐结合或者融合元素形成一个巨大的对比，形成一个简
单可见的文化碰撞，也更容易让观众通过欣赏自己的文化同时包容了更多文化结
合，泰国石淋通公主本身就酷爱中国音乐，甚至多次来中国学习中国乐器古筝，
对于中国音乐有很多求知的欲望，如此要是恰当的把中国音乐和泰国音乐元素巧
妙得结合一定会让大家感受到更多的艺术熏陶和文化带来的视听盛宴，同事也能
让两国建立更好的欣赏文化的氛围。声乐的世界我们应该动用全身的感知力去开
拓感官世界而不是只关注在声音领域，感受文化的碰撞来促进语言和人格魅力，
带着拥抱接纳的理解一切文明的态度打开新大陆，新语种，新思维，新人种，新
的自己，以这样的态度来寻找自己内心那颗更大的恒星，保持好奇心和终身学习
并不断尝试，或许这样会让我们在学习声乐过程中找到更多乐趣和为社会带来更
多的美妙音乐来传播我们的艺术文化。

13
 参考文献

[
1] 百度百科：《南乡子.
登京口北固亭有怀》《滚滚长江东逝水》《大江东去》《点绛唇赋登
楼》《教我如何不想他》
[
2] 维基百科：《斗牛士之歌》《我信奉一位恶神》
《你玷污了我的灵魂》
[
3] 海博学习网，诗词名句：《南乡子.
登京口北固亭有怀》《滚滚长江东逝水》《大江东去》

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 致谢与声明

致 谢
论文的撰写期间，衷心感谢导师 宋一 对本人的精心指导。此外，还要感谢
我所有的课程老师和系领导老师们的热情帮助和支持！老师的言传身教将使我终
生受益！

论文独创性声明

本人郑重声明：所呈交的学位论文，是本人在导师指导下，独立进行研究工
作所取得的成果。尽我所知，除文中已经注明引用的内容外，本学位论文的研究
成果不包含任何他人享有著作权的内容。对本论文所涉及的研究工作做出贡献的
其他个人和集体，均已在文中以明确方式标明。

签 名:
___
___
_日 期:
2020_
3_23

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2020届 硕
士研究生学
位 论 文
帕朗毕业音
个人简历

帕朗 泰国留学生 出生于 1989年 1月 28

2004年考入中国音乐学院附中师从李科平老师

2007年考入中央音乐学院师从袁晨野教授

2017年考入中国音乐学院硕士导师宋一教授

获得成就：

2019澳大利亚中国艺术节金奖

2018越战越勇冠军

2012韩国亚洲艺术节美声银奖通俗银奖

《笑傲江湖》第一季人气选手

《欢乐喜剧人》第三季冠军 文松团队助演及编剧

《最美和声》萧敬腾组学员

《非正式会谈》泰国一日代表成员

《快乐大本营》特邀表演嘉宾

《鸟巢吸引》大型魔幻音乐剧反派男一

《2008奥运会闭幕式》闭幕式群星歌手

大鬼导演话剧作品《似分音符》男主角

《2016央视元旦晚会》特邀泰国歌手嘉宾

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