Martina Dominguez

06 de Agosto de 2020
Tema 4

TRABAJO de RETRO-ALIMENTACIÓN
PROCESOS DE APROPIACIÓN, RE SEMANTIZACIÓN Y SINCRETISMO EN LA
LITERATURA LATINOAMERICANA
El Señor Presidente, de Miguel Ángel Asturias:
Relaciones intertextuales con el Pop Wuj de los Mayas y con La noche de los doce años
(film).

Vivir en un estado donde las garantías constitucionales de los habitantes no se respetan, en

donde el poder rige en una sola persona y la vida es solo cuestión de una lotería, en donde debes
comportarte de manera egoísta, solo pensando en uno a favor de un gobierno porque sino te castigan,
y muchas situaciones horrorosas (y realistas) más, es lo que muestra la novela de Miguel Ángel
Asturias “El Señor Presidente”, que marca la identidad latinoamericana y problemas que giran en
torno a ella, en donde también se establece una relación con el imaginario precolombino a través del
mito Maya “Pop Wuj”.
Estas características se pueden apreciar a lo largo de toda la novela. El Señor Presidente, es
un dictador, quien claramente tiene un poder mayor al resto. Él mismo y su gobierno son un retrato
del poder autoritario y verticalista: Un día podes ser el mejor amigo del Presidente, y al día siguiente
ser su mayor enemigo. La única forma de sobrevivir es siendo un egoísta, de esta manera se puede
atraer la confianza del Señor Presidente, se deben abandonar los ideales de un ser humano moral,
porque sino podrías ser ejecutado, o convertirte en el peor enemigo del Presidente. De hecho, si las
personas no hacen o dicen lo que el gobierno desea que hagan, también pueden ser ejecutadas. No se
respetan los ideales de cada uno y siempre van a querer que hagas cosas a su favor. Un estudiante que
pueda desarrollar un pensamiento propio representa una amenaza para el gobierno, ya que puede o
no estar a favor de sus reglas e ideales; esto sucede en la novela, así como también se muestra en la
película “La noche de doce años”, en donde Rosencof, Mujica y Eleuterio, van presos por tener otro
pensamiento. A esto, justamente, lo llamamos violación de los derechos humanos.
Uno de los ejemplos sobre esta violación, es el caso de Niña Fedina. Fedina es la esposa de
Genaro Rodas. Por la noche, su esposo le comenta que la policía se está preparando para detener a
Canales por la mañana, por lo que decide ir por la madrugada a la casa de Canales para avisarle que
está siendo acusado por el asesinato del coronel Sonriente. Cuando llega a la casa, se encuentra con
el Auditor, quien inmediatamente la detiene por ser cómplice de la fuga de Canales. Cuando la llevan
a la cárcel, comienza la tortura; ella siempre decía la verdad y como no era la que ellos querían
escuchar le hacen poner las manos en cal viva, mientras oye a su bebe llorar. Ella suplicaba que le
dejen amamantar al crío y los solados no accedían. De repente ella toca sus senos y los contamina
con el sabor de la cal, por lo que su hijo se niega a ser alimentado. Al no querer tomar la leche, su
bebé muere de hambre. Ella se queda con el bebe muerto en sus brazos en la oscuridad, en donde el
tiempo no pasa. Cuando la liberan de los cargos, el Auditor la vende a un prostíbulo por 10.000 pesos.
En el prostíbulo se dan cuenta de que hay olor por el feto muerto, y le quitan a su bebé. Acá se puede
ver un sistema CRUEL, DESCARNADO, INJUSTO Y CORRUPTO.i
La misma tortura se puede apreciar en la película. Los presos son torturados dejándolos
aislados, dejándolos sin comida, cuando están distrayéndose con el patio, les ponen rejas para no ver
la luz, algo tan simple como ver el sol, es algo prohibido para los presos ¿Presos de qué? Presos de
una ideología que no es la suya, presos del encierro, la miseria, presos de la oscuridad. La oscuridad
en la que viven representa la carencia de derechos y la luz la esperanza de que algo cambie. En el
mito, la oscuridad es algo literal, están esperando a que salga el sol, mientras que en la novela tiene
que ver con la presencia del gobierno represivo; mientras el gobierno esté va a estar todo de noche,
los mendigos esperan a que sea un nuevo día, esperan la luz, que sería el final de este gobierno. La
luz es el bien, mientras que la oscuridad el mal.ii
Otro caso en la novela donde se violan los derechos humanos, es el caso de Abel Caravajal.
Cuando el Licenciado llega al juicio, él no tiene la oportunidad ni siquiera de defenderse.iii En la corte
lo juzgan, de hecho estaban todos borrachos, ni les importa que tengan en frente una persona que está
sufriendo, no les importa ni que sea una persona, entonces lo mandan a fusilar. La esposa no puede
siquiera tener su cuerpo, tiene que pedir firmas para que se lo puedan dar, pero todos temen firmar.
Esto me recordó a cuando (si mal no recuerdo) la mamá de Mujica, lo buscaba por todas las prisiones
y no podía encontrarlo, no le daban permiso para ver a su propio hijo, no sabía en donde estaba.
Hablando de la corte, en el capítulo que se interroga a los mendigos, ellos dicen la verdad, que
el culpable fue el Pelele y los superiores no aceptan sus declaraciones, dicen que no hay manera que
un idiota sea el responsable, y les obligan a declarar que los culpables son Caravajal y Canales. Esta
situación se asemeja a cuando Mujica va a hablar del cuidado que tienen en la cárcel, y se imagina
todo lo que le gustaría decir y por la presión de los superiores debe mentir.
Para finalizar, ambas historias tienen mucho en común como antes se mencionó. La violación
de derechos se manifiesta a lo largo de las tres historias. Como se puede ver, el Señor Presidente,
Tohil y el gobierno militar de Uruguay en 1973, son el mismo personaje, tienen una visión muy
similar: todos gobiernan a su beneficio. Para que Tohil le dé el fuego al pueblo maya, deben darle
algo a cambio, al igual que con el Señor Presidente, para que no te haga daño, hay que darle cosas
que le sirvan, como cuando la gente le envía confesiones.iv El pueblo de “El Señor Presidente”, el
pueblo Maya del Popol Vuj, Rosencof, Mujica y Eleuterio, son aquellos que hacen lo que sus
superiores dicen, no tienen voto propio, y si no cumplen se los castiga.
 i
“Al Volver la portera, doña Chón pasó a entenderse con el secretario. Ya ella había hablado con la directora.
El auditor de guerra mandaba a que le entregaran a cambio los diez mil pesos - lo que no decía - a la detenida Fedina
de Rodas, quién, a partir de aquel momento haría alta en El Dulce Encanto cómo se llamaba el prostíbulo de Doña Chón
Diente de Oro” “Ya era una bestia comprada para el negocio más infame”

ii
“La primera noche en un calabozo es algo terrible. El prisionero se va quedando en la sombra como fuera de
la vida, en un mundo de pesadilla. Los muros desaparecen, se borra el techo, se pierde el piso, y, sin embargo, ¡qué
lejos el ánima de sentirse libre!; más bien se siente muerta.”

iii
“Caravajal no salía de su asombro. Cada página del proceso le reservaba una sorpresa. No, si mejor le daba
risa. Pero era muy grave el cargo para reirse. Y seguia leyendo. (…) Esa noche se reuniría con el Consejo de Guerra de
Oficiales Generales que iba a fallar la causa y le había dejado allí a solas con el proceso para que preparara su defensa.
Pero esperaron a última hora. Lle temblaba el cuerpo. (…) Caravajal volvió a mirar a los miembros del tribunal, buscando
saber si estaban cuerdos. Con el primero que tropezaron sus pupilas no podía estar más borracho. (…) Le seguía un
oficial reetinto que también estaba ebrio. (…) Y el Presidente, que daba la más acabada impresión de alcoholico, casi se
caía de la juma.”

iv
“¡No se pregunte, general, si es culpable o inocente: pregúntese si cuenta o no con el favor del amo, que un
inocente a mal con el gobierno, es peor que si fuera culpable!”