EBBO ENTRADA UNBOWA YOKO OSHA

1.- JURAR PINTURA:

Se ponen las cazuelas de pinturas que se utilizar�n en al Santo de la
siguiente manera, deben de entender que para cada cazuela debe de existir un pincel
por cada pintura, el cual utilizar� de acuerdo a la ceremonia y el ot� que servir�
de mezcla.

CAZUELA CON PINTURA BLANCA: Es de hacer notar que esta pintura tambi�n se puede
preparar con cascarilla en ausencia de la del Santo, y lleva como ingrediente
principal ralladura de palo moruro, que se revuelve y se canta el siguiente suyere:

IYE IGUI MADAO EFUNKOKO ENIIGUI

NI IMOLE BABA ORISHA

CAZUELA CON PINTURA ROJA: Tambi�n se puede preparar con osun nabur� que es el
indicado para este menester, al cual se le adicionara polvo de Eya Oro, procediendo
a revolver, mientras canta el siguiente suyere:

EYA ORUN EYA OMOLORUN

IMOLE AGABA ORISHA
OSUN NABURU ENIWA

CAZUELA CON PINTURA AZUL Y CAZUELA CON PINTURA AMARILLA: a ambas cazuelas se le
adiciona los polvos del palo moruro y del eya oro respectivamente a la vez que este
preparando la pintura blanca y la roja con los mismos suyeres antes mencionados.

2.- Se coge una de las palomas que se van utilizar en el Eb� y se limpia a todos
los presentes, procediendo luego a arrodillar al Iyawo, para continuar con la
ceremonia de sacrificarle la Eyele d�ndole sangre a las CAZUELAS, blanca, roja,
azul y amarilla y al Eb� donde se echar� el cuerpo y la ler� de la Eyele,
cant�ndole el siguiente suyere:

S� se tratase de un Osha el suyere ser�a el siguiente:

Coro: EYE EYELE NILE EYE

EYE EYELE NILE EYE

Gu�a: OSHA AWANI BAWA

Coro: EYE EYELE NILE EYE

EYE EYELE NILE EYE

Gu�a: OSHA AWANI BOSHE

Coro: EYE EYELE NILE EYE

EYE EYELE NILE EYE

Gu�a: OSHA TOKUN AWANI

OSHA TOKUN

Se revuelven bien las pinturas de cada cazuela con su respectivo pincel

adicion�ndole Ot� y cantando el siguiente suyere:

AKONUBO ABOOBE AKONUBO ABOOBE

EKUEBE KUEFUN TE UMBO AKONUBO AKOBO
AKOBO KUFUN TE UMBO AWO
 S� se tratara de If� pues el suyere variar�a de la siguiente manera:

Coro: EYE EYELE NILE EYE

EYE EYELE NILE EYE

Gu�a: IFA AWANI BAWA

IFA AWANI BOFUN
IFA AWANI BOSHE
IFA TOKUN AWANI
IFA TOKUN

3.- Se procede a preparar el atep�n de If� para pintar los signos que van a regir
en la ceremonia del Iyawo que va a nacer, para este fin tendremos preparados el
tablero antes mencionado en el cual pintaremos primero el Ozun de la ler� de Osha
que se va a asentar y despu�s los signos: Como ejemplo tomaremos a un Om� Obatal�.

Quiero aclarar que se debe de tratar de pintar los signos en forma recta, es decir
tratar de que todos quepan de derecha a izquierda y los mismos se pintar�n de
blanco y rojo los bordes.

REZOS DE LOS SIGNOS:

OSHE TURA: Eshu Awa tete tete, Oshe tura Eshu awa tete tete, Oshe tura Eshu awa
tete tete. Oshe tura asekonse molona adifafun iy� kosobo, Oshe tura oni toguerete
adifafun Ile Yebu.

ODDUN DE REGISTRO DE ENTRADA

ODDUN ISALAYE DEL OSHA QUE SE VA ASENTAR

OTURA SHE: Otura she baba yewe idakuada isekute obereketa oni Babalawo lodafun to
aban Eshu, ashe Olofin idakuada isekute obereketa oni Babalawo lodafun Orunmila,
isekute oyere nifa to aban Eshu.

IROSO ATE: Iroso Ate intor� tokua aparo lodafun nujo maferefun Orunmila.(Nace el
registro y ba�o lustral de la Ceremonia de Osha).

OTURA BARA: Otura muni iy� wolon� If� lowa shilekun Arik� Babawua(Donde se toc� por
vez primera la puerta de Osha y la toc� Eshu Laborni).

IRETE MEYI: Baba Irete Meyi Eyelemere akor� ayar� Eyelemere ladifaya Eyelemere
foroy� om� n� Osh�n onibaraniregun Orunmila okoe lae lae adifafun aporoye. (Nace
el pelado y afeitado del Iyawo en la Ler�).

OGBE TUA: Ogbe Tua mofo� ses� adifafun Oluwo, adifafun ayapa tiroko lole n� If�
oyege Oduduwa mowaye yer� Olofin. ( Nacimiento de pintar el Osun sobre la Eleda).

OTRUPON SA: Otrupon Sa of�n oloruko Ey� aro kolos� akit� legb� abiy� mala mal�
adifafun lok� tinshomo Orisha kirin aun� shwshun ofidan eyel� leb� maferefun om�
fa, Orunmila at� Esh�. (Fi f� Ok�n, acto de pintar y literalmente poner el coraz�n
en las pinturas).

OJUANI ALAKENTU: Ojuani Tura shatik� nab� ol� ar� adifafun Orunmila tinshawo Il�
olokun� lodafun Obanl�. ( Nace coronar con Ashe la Ler�).

OBARA SA: Obara Sa kukute kuk� Adifayoko kunl� Adifayoko kom� nib� guele aroro
louro sikota aikordie, eyele Meyi intor� Ik� et� legb�. ( La corona del Santo).

OGUNDA MASA: Ogunda Masa awara wara sokendo awara wara Laroye awara wara olor� Ay�
adifafun Gunugun ni aund� eb� kor�. ( Nace el secreto del nacimiento de Yoko Osha).

IRETE SUKANKOLA: Irete Suka Apenkankola adifafun akuper� oguere Odd� obin� kuaye
obin� awa n� If� baraniregun moyer� eyeb� If� Orunmila lorugbo. ( Nace la
consagraci�n del Santo).

OFUN FUNI: Aw� kerer� of� pepe�� e�am� ded� adifafun Obatal� aumbat� dele Of�n on�
lodafun Orunmila, maferefun Esh�. ( Nace el Secreto de los pa�os de Osha en la ler�
por el Sudor y la Sangre y llamada del Santo).

Luego de haber realizado todo este ritual se proceder� a echarle el Iyefa

de Orunmila sobre el tablero, como se acostumbra cuando se va hacer un Ebo y se
marcan los signos sin repetir los ya pintados como esta descripto en el dibujo
anterior.

4.- La llamada que se hace en este Ebo con el siguiente rezo:

Kibo kibo adifafun aye ekute elegbo

Fena aurefun ler� iyarawo osika Ik�
Baban� sure fun ekeb� shish� elegbo
Olorun shilekun Il� Osha Ashe Orisha
Mode mode.

5.- Hacer el Ebo como de costumbre, solo que al finalizar el Ebo se canta lo
siguiente:

Ayikinin n� Orunmila Shilekun

 Ile Osha sodemi Orisha

Ayikinin n� Orunmila
Shilekun Ile Osha sodemi
Orisha Awo.

S� continua con los cantos tradicionales de sacar el Ebo del Atep�n de If�
procediendo luego a la ceremonia que debe de realizar el Babalawo con el Iyawo y la
Oyugbona hasta el lugar del r�o donde dentro de 7 d�as ba�aran al Iyarawo y
sacrificar�n una eyel� que qued� para esta ceremonia del Ebo, tambi�n llevar�n
Oshinshin y dem�s ingredientes. Luego en el r�o se escoge el lugar donde al cabo de
7 d�as se ba�ar� al Iyawo y se enterrar� el Eb� en el fango del r�o, luego con la
eyel� se hacen sarayeye todos los presente en el ritual y se le da eyembale sobre
el Ebo con el siguiente suyere:

Afeferiri nire Osha Afeferiri

Se entierra la ler� de la eyel� sobre el Ebo y el cuerpo restante se lanza al lecho

del r�o rezando y llamando a Oduduwa, Orun, Oy�, Shango, Obatal� y al Angel de la
Guarda, (secreto de IRETE SUKA).

Nota: Queda sobreentendido que este Ebo debe de realizarse 7 d�as antes de la
Ceremonia de Yoko Osha y los ingredientes que lleva son:

Akuk� okan
Eyele Meyi
Ikoko meta
Cuatro pinceles
Eran Mal�
E�i addie
Eya tuto keke
Ewe ikoko
Insu ler� del Iyawo
Eko
Atitan Ile del sitio donde se va hacer el Yoko Osha
Dem�s elementos caracter�sticos del signo de registro de entrada

ISALAYE DE ORISHA ODUN ISALAYE OB� Y ATARE

Eleggua Ogbe Ate 3,7,11, y 21

Og�n Ogunda Meyi 7
Oshosi Oshe Polokana 7
Agay� Osa Bara 9
Azojuano Obara Turale 9,17
Brom� Ogbe Yeku 7
Brosia Iwori Bogbe 7
Dada Irete Untel� 4
Ibeyis Otura Di 4 cada uno
Inle Okana Sode 7
Iroko Ojuani Boshe 8
Nana Buruku Oyekun Pit� (Wori) 7
Oba Otrupon �ao 8
Obatal� Oshe Fun 8
Oke Oragun 8
Olosa Ogbe Kana 7
Orishaoko Iwori Bode 7
Daijuero Ogbe Yeku 7
Osh�n Oshe Tura 5
Oy� Iroso Sa 9
Oza�n Oshe Niwo 8
Ozun Irete Lazo 4
Shang� Okana Meyi 6

Yemaya Iwori Meyi 7

Yembo Ofun Sa 4
Yewa Otura Sa 9
Olokun Odi Kana 9
Oduduwa Odi Ka 16
Olofin Irete Filin y los 16 Meyis
16
Orun Ojuani Bosa 9

OZUN:

Obatal�: (4 blancos)

Shang�:

Yemaya:

Osh�n:

Eleggua:
Og�n:

Oshosi:

Oy�: (5 rojos)

Oba:

Inle:

Yembo: (hasta 16)

Agay�:

Adimo: (cierra con 2 rojos)

Dada Igba�ale: Or�, Amala hasta completar 6 c�rculos.

Azojuano: