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ﻹﺮﺳاِء ﻣﻌِﺠﺰة ا ِ
١ﺳﻮرة اﻹﺮﺳاء.١/
Ces feuilles contiennent des mots honorés, ne pas les jeter dans un endroit indigne. Les khoutbah de l’APBIF sont disponibles sur APBIF.fr 1
ُﻦﻴ َﻓَﻴﺠﺐَ ﺼﺤﻴَﺤﺔ و¨ْﻤﺟﺎِع اﻟ ُْﻤْﺴﻠﻤ,ﻷﺣﺎدﻳﺚ اﻟ َ َ اﻹﻳﻤﺎن ﻟََﻘْﺪ َﻋَﺒ
ْ ﺖ اﻹْﺮﺳاُء ﺑَﻨ ّﺺ اﻟُﻘ
ِ ِ ِ ِ ِ ِ ِ ِ او ن
ِ اءﺮ ِ ِ ِ ِ ِ
َ َ َ َ
َ َ ُ ْ َ ْ َ ُ
ﷲِ ﻘﻈِﺔ ﺑِﺎﻟُّﺮوِح واﺠﻟ َﺴِﺪ وﻣﺎ ﻫﺬا ﺒﻟ اn وﻗﺪ ﺎﻛن ِإﺮﺳاؤُه ﺻﻰﻠ اﷲ ﻋﻠﻴﻪ وﺳﻠﻢ ﻲﻓ ا.ﻹﻳﻤﺎن ﺑِﻪ ِ ا
َ
َ ْ َ ْ ,
ﻹْﺳﻼِم ِإن َﻣْﻦ أﻧﻜَﺮ ُﻣﻌِﺠَﺰة ُ َُ َ ٌ َ ْ َ ّ ُ ُﻪ ﺗَﺒﺎَرَك وﺗَﻌﺎﻰﻟ َﺒﻟ,ﺑَﻌﺰﻳﺰ َﻓﺈﻧ
ِ ا ﻗﺎل ﻋﻠﻤﺎء ا9ِ ٍء ﻗِﺪﻳﺮn ﻞﻛ ِ ِ ٍ ِ ِ
ْ ُ ُ ُ ّ َ َ ُ َ
, ْ ََ ْ
.ﻹﺮﺳاِء ﻓﻘﺪ ﻛﺬَب اﻟﻘْﺮءان وُﻣﻜِﺬُب اﻟﻘْﺮءاِن ﻻ ﻳَﻜﻮن ِﻣَﻦ اﻟُﻤْﺴِﻠِﻤﻦﻴ ِ ا
Allah ta^ala dit dans Son Livre Honoré ce qui signifie : « Il est exempt d’imperfection
Celui Qui a fait voyager Son esclave en une partie de la nuit, depuis la Mosquée Al-
Haram jusqu’à la Mosquée Al-‘Aqsa dont Nous avons béni les alentours, afin de lui
faire voir certains de Nos signes éclatants. Certes, Allah est Celui Qui entend tout,
Celui Qui voit tout. » Chers frères de foi, le Voyage nocturne (Al-‘Isra’) a été confirmé
par le texte du Qour’an et par de nombreux hadith confirmés (sahih) ainsi que par
l’Unanimité des musulmans. Il est donc un devoir d’y croire. Le Voyage nocturne du
Prophète a eu lieu à l’état d’éveil par son âme et son corps, et cela n’est pas difficile pour
Allah, certes Allah tabaraka wata^ala est sur toute chose tout puissant. Les savants de
l’Islam ont dit que si quelqu’un renie le miracle du Voyage nocturne (Al-‘Isra’), il aura
démenti le Qour’an, et celui qui dément le Qour’an ne fait pas partie des musulmans.
ََ َ َ َ ْ ّ ِ ُﺎﻛَن ﺑَْﺪُء َﻫﺬه اﻟ ُْﻤْﻌﺠَﺰة ﻲﻓ َﻧﻴْﺖ أ
ﺐ ﻛﻤﺎ َرَوى ُﻣْﺴِﻠٌﻢ ﻗْﻦ أﻧِﺲ ﺑ ِْﻦ ٍ ﻟ
ِ ﺎﻃ µ أ ﺖ ﻨ
ِ ِ ِ ٍ ِ َﺑ ﺊ ﻧﺎﻫ م ِ ِ ِ ِِ
ُْ ُ َ َ ُ َ َّ ُ ّ َ ُ ّ َ ُ َ َ َ
ﷲ ﺻﻰﻠ اﷲ ﻋﻠﻴﻪ وﺳﻠﻢ ﻗﺎل ﻓِﺮَج َﺳﻘﻒ ِ ﻣﺎﻟ ٍِﻚ ر¸ اﷲ ﻋﻨﻪ ﻗﺎل ﺎﻛن أﺑﻮ ذٍر ﺤﻳِﺪث أن رﺳﻮل ا
َ َ ْ ْ َ َ T ُ َ ََْ ْ َُ َ َ Tُ ْ َ َ َ َ َ ُ ْ ََََ َ T َ َ َْ
ﺐٍ ﺖ ِﻣﻦ ذﻫ ٍ ﺮﺒﻳﻞ ﻓﻔﺮج ﺻﺪِري ﻋﻢ ﻏﺴﻠﻪ ِﻣﻦ ﻣﺎِء زﻣﺰم ﻋﻢ ﺟﺎء ﺑِﻄﺴ ِ َ ﻧﻴِﻲﺘ وأﻧﺎ ﺑِﻤﻜﺔ ﻓﺰﻨل ِﺟ
َُ َ ُ ْ َ ْ َ ً ً ْ َ ُﻣْﻤ
ﻢ أْﻃَﺒﻘﻪ اﻫTِﻳﻤﺎﻧﺎ ﻓﺄﻓَﺮﻏﻬﺎ ﻲﻓ َﺻﺪِري ﻋnﺊ ِﺣﻜَﻤﺔ و ٍ ﻠ
ِ ﺘ
Le début de ce miracle a eu lieu dans la maison de ‘Oummou Hani’, la fille de Abou Talib,
tout comme Mouslim l’a rapporté de ‘Anas Ibnou Malik, que Allah l’agrée. Il a dit : Abou
Dharr a rapporté que le Messager de Allah salla l-Lahou ^alayhi wasallam a dit : ce qui
signifie : « Le toit de la maison où je me trouvais a été ouvert alors que je me trouvais à
La Mecque ; Jibril est descendu, il a ouvert ma poitrine, il me l'a lavée avec de l’eau de
zamzam puis il a pris un récipient en or rempli de sagesse et de foi qu’il a déversé dans
َ َُ ُ ْ ََ ُ َْ ْ َُ ْ ََُْ
ma poitrine, puis il l’a refermé. »
ُ ُ َ َ ,
ﷲ ﺻﻰﻠ اﷲ ﻋﻠﻴﻪ وﺳﻠﻢ ﺑِﺪاﺑٍﺔ ِﻗﻴﻞ ِﻲﻫ اﻟﺮﺒاق ِ ﺮﺒﻳﻞ رﺳﻮل ا ِ ﻹﺮﺳا َِء ﺣﻴﺚ أ» ِﺟ
ِ وﻳﺒﺪأ ِرﺣﻠﺔ ا
ُ َْ َ ُ ْ َ َ َْ َ َ َ ْ َ ْ ُ ُ َ ُ َ َ ْ َ َ َ َ ْ َ َ ْ ُ ُ َ َ ْ ُ ُّ ُ
ﻤٍﺪ ﻳﻔَﻌﻞ,ﺮﺒﻳﻞ أﺑُِﻤَﺤ ﺟ
ِ ِ لﺎﻘﻓ ﻪ
ِ ﻴﻠﻋ ﺐﻌﺼﺘﺳﺎﻓ ﷲ
ِ ا لﺮﺼِه ﻟ ِﺮﻴﻛﺒﻪ رﺳﻮ
ِ ﺑÀ ﻣﻨﺘﻰﻬ أﻗK ﻞﻛ ﺧﻄﻮٍة
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ْ َ ٌ َ َ َ َ َ َ َ
ْﻲﻘ َﻗﻦ ُّ ِ وَﻗْﺪ َرَوى اَﻛﻴَْﻬ.٣ اﻟُﺮﺒاُق َﻋَﺮًﻗﺎ٢ﺾ, َﻓﺎْرَﻓ.. ﻤٍﺪ,ﷲ ِﻣْﻦ ﺤﻣ َ ُ َ
ِ ﺒﻚ أﺣﺪ أﻛﺮم ﺒﻟ اÃِﻫﺬا ﻓﻤﺎ ر
َ َﺻﻼَة اﻟَﻌَﺘﻤﺔvﺖ ﻷْﺻﺤﺎ َ ُ ْﻠﻴTﻚ؟ ﻗﺎَل َﺻ َ َ ْ ََْ ُ َ َُ ُْ َ ْ َ ْ ّ َ
ِ ِ ِ ِﺮﺳي ﺑ
ِ ﷲ ﻛﻴﻒ أ ِ ﺷﺪاِد ﺑِﻦ أوٍس ﻗﺎل ﻗﻠﻨﺎ ﻳﺎ رﺳﻮل ا
ْﺔ َﻧﻴْﻀﺎَء َﻓْﻮَق اﺤﻟﻤﺎر وُدوَن اَﻛْﻐﻞ َﻓﻘﺎَل اْرَﻛﺐTﺴﻼُم ﺑﺪاﺑT ﺟْﺮﺒﻳُﻞ َﻋﻠَﻴْﻪ اﻟkﻜَﺔ ُﻣْﻌﺘًﻤﺎ وأَﺗﺎ T َ
ﺑِﻤ
ِ ِ ِ ٍ ِ ِ ِ ِ ِ ِ
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َ َ ﻢT َﻓﺪاَرﻫﺎ ﺑﺄُذﻧﻬﺎ ُﻋ،ﻲﻠﻋ
ْ ُ ََ
ﺖ ﻳﻬِﻮي ﺑِﻨﺎ ﻓﻘُﻊ ﺣﺎِﻓُﺮﻫﺎ َﺣﻴْﺚ أدَرَك
َْ ْ َ َْ َ ْ َ
ﻤﺣﻠِﻲﻨ ﻋﻠﻴﻬﺎ ﻓﺎﻏﻄﻠﻘ ِ ِ Tََ ﺖ ْ َﻓﺎْﺳَﺘْﺼَﻌَﺒ
َ ْ T َ َ َْ ْ ََ َ َ ْ َ T ُ ُ ْT َ َ ّ َ َ َ َ َََْ َْ َ ً ْ َ ََْ T َ ُْ َ
ﺑﻠﻐﻨﺎ أرﺿﺎ ذات ﺨﻧٍﻞ ﻓﺄﻧﺰﻟِﻲﻨ ﻓﻘﺎل ﺻِﻞ ﻓﺼﻠﻴﺖ ﻋﻢ رِﺒﻨﺎ ﻓﻘﺎل أﺗﺪِري أﻓﻦ ﺻﻠﻴﺖ؟kﻃﺮﻓﻬﺎ ﺣ
َ َ ََْ َ َ ْT َ َ َْ َ ْT َ َ ُ َ ْ َ ُ ُ ُْ
.ﺮﺜب ﺻﻠﻴﺖ ﺑِﻄﻴﺒﺔ اﻫ اﺤﻟِﺪﻳﺚ ِ ﻗﻠﺖ اﷲ أﻋﻠﻢ ﻗﺎل ﺻﻠﻴﺖ ِﻧﻴ
Le Voyage nocturne du Messager salla l-Lahou ^alayhi wasallam a commencé lorsque
Jibril a amené une monture au Messager de Allah, il a été dit qu’il s’agissait du Bouraq.
Chaque pas de cet animal l’amène à l’endroit où porte sa vue. Le Messager de Allah salla
l-Lahou ^alayhi wasallam avait essayé de le monter, mais le Bouraq s’était mis à tressaillir.
Jibril a alors dit : « Feras-tu cela à Mouhammad ? Personne ne te montera qui soit plus
honorable selon le jugement de Allah que Mouhammad. » C’est alors que le Bouraq
transpira abondamment [rapporté par At-Tirmidhiyy dans ses Sounan]. Al-Bayhaqiyy a rapporté de
Chaddad Ibnou Aws qu’il a dit :« Nous avons demandé au Messager de Allah comment
avait eu lieu son Voyage nocturne », il avait dit : ce qui signifie : « J’ai fait la prière de nuit
avec mes compagnons à La Mecque, puis Jibril m’a ramené une monture de couleur
blanche, de taille intermédiaire entre l’âne et le mulet, qu’il m’a demandé d’enfourcher ;
l’animal s’est mis à tressaillir, Jibril a parlé à son oreille puis m’a porté dessus, puis
l’animal s'est élancé et chaque pas qu’il faisait allait à l’extrémité de ce que sa vue
pouvait atteindre. Nous sommes arrivés jusqu’à une terre plantée de palmiers, il m’a fait
descendre et m’a dit de faire deux rak^ah. J’ai fait la prière puis nous sommes remontés,
il a dit : "Sais-tu où tu as fait la prière ?" J’ai dit : "Allah sait plus que tout autre", il a
ُ ُ َ ْ َ َ ْ َ ْ ُ ََْ , َ
dit : "Tu as fait la prière à Yathrib, tu as fait la prière à Taybah. » jusqu’à la fin du hadith.
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ﺮﺒﻳﻞ ﻋﻠﻴِﻪ اﻟﺴﻼم ﻓﺼﻰﻠ ﺑِﻄﻮِر ﺟ ﻪ ﻌﻣ و ق ِ اﺮﺒ ﻟا ﺒﻟ ض ٍ ر أ ﻰﻟ إ
ِ ضٍ ر أ ﻦﻣِ ﻞﻘِ ﺘﻨﻳ ُّ
ﻲﺒ ﺠا تﺎﺑ اﺬﻜ وﻫ
ِ ِ ِ
ْ َ ُ َ َْ , ُ ُ , َْ َ َ ُ , َ , َ ُ َ ,َ ُ ْ َ ْ َ
اﻟَﻤِﺴﻴُﺢn ِﻋﻴIَ ِ ﺖ ﺤﻟ ٍْﻢ َﺣﻴْﺚ ُو ِ ﻋﻢ ﺑِﺒﻴ، ﻋﻠﻴِﻪ اﻟﺴﻼمnﺳﻴﻨﺎَء ﺣﻴﺚ ﻠﻛﻢ اﷲ ﻋﺰ وﺟﻞ ﻣﻮ
َ َ ْ ُ َ ْ ْ ُ َ ُ َُ ُ , َْ َ ََْ َ ُ ْ
)أْيvِ ﻢ اﻏَﻄﻠَﻖTﺐ اﻟُﻤﺼَﻄﻰﻔ ﺻﻰﻠ اﷲ ﻋﻠﻴﻪ وﺳﻠﻢ ﻋ وﻳﻘﻮل اﺤﻟِﺒﻴ.اﻧﻦ ﻣﺮﻳﻢ ﻋﻠﻴِﻪ اﻟﺴﻼم
َ
َ َﻓﺄَ ﻗﺒْﻠََﺔ اﻟ َْﻤْﺴﺠﺪ َﻓَﺮَﺑﻂk ْ ْ َْ َ َْ ْ َ ََ َْ ْ َ َ T َ ُ ْ
ّ َ
ِ ِ ِ ِ ِ دﺧﻠﻨﺎ اﻟﻤِﺪﻳﻨﺔ )أي ﻧﻴﺖ اﻟﻤﻘِﺪِس( ِﻣﻦ ﺑﺎﺑِﻬﺎ اﻤﺎkﺮﺒﻳﻞ( ﺣ ِ ِﺟ
َ َ
.أْي َﺟَﺮى وﺳﺎل٢
.رواه اﻟﺮﺘﻣﺬي ﻲﻓ ﺳﻨﻨﻪ٣
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ُ ْ ُ ْﻠﻴTﺸْﻤُﺲ واﻟَﻘَﻤُﺮ َﻓَﺼTﻧَﺘُﻪ وَدَﺧﻠْﻨﺎ اﻟ َْﻤْﺴﺠَﺪ ﻣْﻦ ﺑﺎب ﻓﻴﻪ ﺗَﻤﻴُﻞ اﻟTﺑﻪ دا
ﺖ ِﻣَﻦ اﻟَﻤْﺴِﺠِﺪ َﺣﻴْﺚ ﺷﺎَء ِ ِ ِ ٍ ِ ِ ِِ
ﷲ اﻫ ُ ا
Ainsi, le Prophète salla l-Lahou ^alayhi wasallam est parti d’un endroit à l'autre sur le
Bouraq en compagnie de Jibril ^alayhi s-salam, il a pu faire la prière au mont Sinaï (Tourou
Sayna’), là où Allah ^azza wajall avait fait entendre Sa parole à Mouça, puis à Bethléem
(Baytou Lahm), là où ^Iça Al-Maçih, le fils de Maryam était né. Le Prophète bien-aimé,
l’Élu, a dit : ce qui signifie :« Puis nous avons repris le voyage avec Jibril jusqu’à entrer
dans la ville sainte (Baytou l-Maqdis) par la porte qui est orientée vers le Yémen (c’est-
à-dire vers le sud), il s’est dirigé vers la qiblah de la mosquée, y a attaché sa monture et
nous sommes entrés dans la mosquée par une porte d’où l’on pouvait voir le soleil et la
lune se coucher puis j’ai fait la prière dans cette mosquée, dans les endroits où Allah a
voulu que je la fasse. »
ﻦﻴ ّ ﺮﻴَة أَْﻗَﻈﻢ اﺨﻟ َﻼﺋﻖ وَﺳ ّﻴﺪﻫﺎ وُﻣَﺒ َ ﺳ ن ﺎﻫ
َْ
ذﻷ ا ﻰﻟ إ ُ ْﻛَﺮى َﻋﻈﻴَﻤٌﺔ ﺗُﻌﻴ9َ ﻬﺎ,إْﺧَﻮَة اﻹْﺳﻼم إﻧ
ﺪ
ِِ ِِ ِِ َ ِ ِ ِ ِ ِ ِ ِ ِ ِ ِ ِ
ُ ْ ّ ْ ْ ْ ُ
ﻤٍﺪ ﺻﻰﻠ اﷲ,ﺐ اﻟُﻤﻌِﺠﺰاِت اﻛﺎِﻫﺮاِت اﻟﻈﺎِﻫﺮاِت َﺳ ِّﻴِﺪ اﻷﻧِﺒﻴﺎِء ﺤﻣ َ
ِ وﺻﺎِﺣ،اﺤﻟﻘﺎﺋِِﻖ وﻣﻈِﻬِﺮﻫﺎ
َ , ّ َ, َ َْ ُ ََ َْ َ َ َْ, َ ْ
ﺗِﻠﻚ اﻟﻠﻴﻠِﺔ اﻟﻌِﻈﻴﻤِﺔ أﻇﻬﺮ اﷲ أﻓﻀِﻠﻴﺔ ِﺳِﻴِﺪﻧﺎ ﺤﻣﻤٍﺪ ﺻﻰﻠ اﷲ ﻋﻠﻴﻪ وﺳﻠﻢ ﺒﻟÑ و،ﻋﻠﻴﻪ وﺳﻠﻢ
ُﻷﻧ ْﺒﻴﺎِء ﻲﻓ َﻧﻴْﺖ اﻟ َْﻤْﻘﺪِس ِﻣْﻦ ءاَدَم َﻓَﻤْﻦ َﻧْﻌَﺪهَ َ َ َُ ُ َ َ َ ُ ْ َ َ َ ْ ُْ َْ
ِ ِ ِ ﻤﺟﻴﻊ ا ِ K ﺳﺎﺋِِﺮ اﻷﻧِﺒﻴﺎِء واﻟﻤﺮﺳِﻠﻦﻴ ﺣﻴﺚ ﻤﺟﻊ اﷲ
َ َ
ْ َ َ ُ َ ْ َ َْ َ َْ ُ ْ َ َ T ُ َ ً ْ , َ َ
ﻲﻟ اﻷﻧِﺒَﻴﺎُء َﻋﻠﻴِْﻬُﻢ ِ ﻗﺎل ﺻﻰﻠ اﷲ ﻋﻠﻴﻪ وﺳﻠﻢ ﻋﻢ دﺧﻠﺖ ﻧﻴﺖ اﻟﻤﻘﺪِس ﻓﺠِﻤﻊ،ﻓﺼﻰﻠ ﺑِِﻬﻢ ِإﻣﺎﻣﺎ
َ َْ َ , َ ٤ ُ َ ُ ْ َ T ََ ُ T
ﷲ ﻳﺎ َﺳ ِّﻴِﺪي ﻳﺎ ُ ﻚا ﺴﻤﺎِء اﻫ ﺻﻰﻠ ﻋﻠﻴT ِإﻰﻟ اﻟvِ ﻢ َﺻِﻌَﺪT أَﻣْﻤُﺘُﻬْﻢ ﻋkTﺮﺒﻳﻞ َﺣ ِ اﻟﺴﻼم ﻓﻘﺪﻣِﻲﻨ ِﺟ
َ
.َرُﺳﻮل اﷲ
Chers frères en Islam, il s’agit d’une occasion éminente qui revient à nos cœurs et qui nous
remémore des évènements de la vie de la meilleure des créatures de Allah, celui qui a
indiqué les vérités et qui les a dévoilées, celui qui a eu les miracles étonnants et manifestes,
le maître des Prophètes, Mouhammad salla l-Lahou ^alayhi wasallam. En cette nuit
éminente, Allah a montré le mérite de notre maître Mouhammad sur tous les autres
prophètes et envoyés, puisque Allah a réuni pour lui tous les prophètes à Jérusalem (Baytou
l-Maqdis), ‘Adam et ceux qui l’ont suivi. Il les a dirigés en tant qu’imam dans la prière. Le
Prophète salla l-Lahou ^alayhi wasallam a dit : ce qui signifie : « Puis je suis entré dans
Baytou l-Maqdis, les Prophètes ^alayhimou s-salam y ont été rassemblés pour moi, Jibril
m’a fait avancer afin que je les dirige dans la prière puis j’ai été élevé aux cieux » [rapporté
Ces feuilles contiennent des mots honorés, ne pas les jeter dans un endroit indigne. Les khoutbah de l’APBIF sont disponibles sur APBIF.fr 4
par An-Naça’iyy]. Que Allah t’honore et t’élève davantage en degré, ô toi mon maître, ô
َ ََ ْ ََ
Messager de Dieu.
,ﺮﻴ ﻣَﻦ اﻟَﻌﺠﺎﺋﺐ ﻣﻤﺎ َ َ َ َ ْ ٌ , ُّ
ِ ِ ِ ِ وﻟﻘﺪ رأى ﻧِﺒﻴﻨﺎ ﺤﻣﻤﺪ ﺻﻰﻠ اﷲ ﻋﻠﻴﻪ وﺳﻠﻢ ﻲﻓ ِإﺮﺳاﺋِِﻪ اﻟﻜِﺜﺮﻴ اﻟﻜِﺜ
َ
ﺖ ِﻓْﺮَﻋْﻮن
ْ َ
ﻨﺑ ﺔﻄ ﺷﺎ ﻣ ﺮﺒْ ﺮ ﺻﻰﻠ اﷲ ﻋﻠﻴﻪ وﺳﻠﻢ ﺑَﻘ,ُﻪ ﻟ َّﻤﺎ َﻣ,ﻚ أَﻧ َ َ ْ َ ُ َ ْ َْ َُْ
ﻟذ ﻦ ﻤ ﻓ ﺔﻈ ﻋ ﻮﻤﻟاو ةﺮﺒ ﻌ ﻟا ﺎﺠ
َ
ِﻓﻴِﻪ
ِ ِ ِ ِ ِ ِ ِ ِ ِ ِ
ََ , َ َ َ ُ َ , ْ َ ْ َْ ْ ُ ََْ ًَّ َ ًَ , َ
،ﷲ ﺗﻌﺎﻰﻟ وأْوﻻدﻫﺎ اﻟﺸﻬﺎدة ﺮﺒ ﺗِﻠﻚ اﻟُﻤْﺴِﻠَﻤِﺔ اﻟﺼﺎِﺤﻟ َِﺔ اﻟِﻲﺘ َرَزﻗﻬﺎ ا ِ ﺷﻢ را ِ َﺤﺋﺔ ﻃِﻴﺒﺔ ﺗﻨﺒِﻌﺚ ِﻣﻦ ﻗ
ْ َ َ َ ْ ُ ْ ََ َ َ َ َْ ْ ْ
ْ َ َ ُ ُ َْ ًَْ ْ َ , َ َ
ﷲ
ِ ﺖ ِﻓﺮﻋﻮن ﻓﺴﻘﻂ اﻟِﻤﺸﻂ ِﻣﻦ ﻳِﺪﻫﺎ ﻓﻘﺎﻟﺖ ِۢ ا ِ وذﻟ ِﻚ أﻧﻬﺎ ﺎﻛﻧﺖ ﻳﻮﻣﺎ ﻳﻤﺸﻂ رأس ﺑِﻨ
ُ َوَرُّب أَﻧﻴﻚ ُﻫَﻮ اÞّ ؟ َﻓﻘﺎﻟَﺖ اﻤﻟْﺎﺷَﻄُﺔ َﻏَﻌْﻢ َرµَﺮﻴ أ
ﷲ ُ ْ َﻏKٌ َ ب إÛﺖ ِﻓْﺮَﻋْﻮَن أََوﻟ َﻚ َر ُ ْﺤﻛﻬﺎ ﺑﻨ ْ َ ََﻓَﺴﺄ
ِ ِ ِ ِ ِ ِ ِ ِ ِ
Notre Prophète Mouhammad salla l-Lahou ^alayhi wasallam, pendant son Voyage
nocturne, a vu beaucoup, beaucoup, de choses surprenantes qui comportent des moralités
et des leçons pour nous. Il a ainsi pu voir la tombe de la femme qui coiffait les cheveux de
la fille de Pharaon. Quand il est passé à côté, il a senti une très belle odeur qui en émanait.
Il s’agissait d’une femme musulmane à qui Allah a accordé le martyr ainsi qu’à ses enfants.
En effet, un jour qu’elle coiffait les cheveux de la fille de Pharaon, le peigne lui avait glissé
des mains, et elle s’était baissée pour le prendre en disant (bismi l-Lah). C’est alors que la
fille de Pharaon lui avait dit : « Aurais-tu donc un autre dieu que mon père ? » Elle lui
ْ َع َﻓﺄَﺑ ْ ُ ْ َ ْ َ َ َ َ َ ََ ْ ََ ْ ََ
avait répondu : « Bien sûr. Mon Seigneur et le Seigneur de ton père, c’est Allah. »
ََ
ﺘﻟk,ﺖ َﺣ َ ْﺰﻳ,ﻰﻤ َﻬﻟﺎ ﻣﺎًء وَﺟَﻌَﻞ ﻓﻴﻪ اﻟ,ﺖ َﻓَﺤ َ ُ ُّ
ﻮﺟﺮ ﻟا ﺎ ﻬ ﻓﺄﺧﺮﺒت أﺑﺎﻫﺎ ﻓﻄﻠﺐ ِﻓﺮﻋﻮن ِﻣﻨ
ِ ِ
َ , َ َ َ َْ َ ْ , ُ ََُ َ ْ َ َ َ ُْ ََ َ
ﻲﻫ ﻻ ﻳَﺘﺨﻰﻠ ﻗْﻦ ِإﻳﻤﺎﻧِﻬﺎ ِ وﺟﻌﻞ ﻳﻠِﻲﻘ ِﻓﻴِﻪ أْوﻻدﻫﺎ اﻟﻮاِﺣﺪ ﺗِﻠَﻮ اﻵﺧِﺮ ﻓﻴﺬوب اﻟﻠﺤُﻢ ﻋِﻦ اﻟﻌﻈِﻢ و
ُﷲ ﺗَﺒﺎَرَك وﺗَﻌﺎﻰﻟ َﻓﻘﺎَل ﻳﺎ أُّﻣﺎه ُ ﻜﻠُّﻤﻬﺎ وَﻗْﺪ أَْﻏَﻄَﻘُﻪ ا َ ُ َ , ْ َُْ َ َْ َ
ِ ِإﻰﻟ أن ﺣﺎن دور ِﻃﻔِﻠﻬﺎ اﻟﺮِﺿﻴِﻊ ﻓِﺈذا ﺑِِﻪ ﻳ
ََ , َ َ َ ْ ُّ ُّ َ َ َ , َ ْ
ﻓِﺈﻧِﻚ ﺒﻟ ﺣٍﻖ اﻫnِﻧﻴﺎ ﻓﻼ ﻳﺘﻘﺎﻋIﺮﺒي ﻓِﺈن َﻋﺬاَب اﻵِﺧﺮِة أﺷﺪ ِﻣﻦ ﻋﺬاِب ا
ّ َ َ َ َ ْ
ِ ِ اﺻ
Comme la fille avait rapporté la discussion à son père, Pharaon demanda à cette femme
d’abandonner l’Islam, ce qu'elle refusa. Alors il fit bouillir de l’eau avec de l’huile dans un
chaudron et se mit à y jeter ses enfants l’un après l’autre. La chair fondait en se détachant
des os mais elle n’abandonnait toujours pas sa foi. Jusqu’à ce que vint le tour de son fils
qui était encore nourrisson et voici qu’il lui adressa la parole, car Allah lui accorda de le
faire, et lui dit : « Ô ma mère, patiente ! Certes le châtiment de l’au-delà est bien plus
َ
terrible que le châtiment du bas monde. Alors n’hésite pas, tu es sur la vérité. »
َ
ﻦﻴ ﻘ n َ أْﻓَﻦ َﺤﻧُْﻦ ا.. ﺼْﺮﺒ,ْﻮَم ِﻣْﻦ ِﻣﺜْﻞ َﻫﺬا اﻟn
َِ ْﻮَم ِﻣْﻦ ِﻣﺜْﻞ َﻫﺬا اn َ أْﻓَﻦ َﺤﻧُْﻦ ا،ﷲ إْﺧَﻮَة اﻹﻳﻤﺎن
َ َ
ِ ِ ِ ِ ِ ِ اﷲ ا
َ أَْﻓﻦ.. ﻤٍﺪ ﺻﻰﻠ اﷲ ﻋﻠﻴﻪ وﺳﻠﻢ,ﻷَّﻣِﺔ ﺤﻣ ُ َْ ْ َ َ َْ ُ َْ َ َْ َّ
ﻻﻟِﺰﺘاِم اﻟﺎﻜِﻣِﻞ ﺑِﻨﻬِﺞ ﻗﺎﺋِِﺪ ا
ِ ﻮم ِﻣﻦ اn أﻓﻦ ﺤﻧﻦ ا.. ﺑِﺎﺤﻟِﻖ
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, َ ْ ُُْ ْ َ ْ َْ ُْ َ َْ
وَﻳﻐﻔﻞ ﻳَْﻮًﻣﺎ َﻧﻌَﺪ ﻳَْﻮٍم ﻗْﻦ ِﺷﺪِة اﺤﻟﺎَﺟِﺔkِ ﻳَْﻮًﻣﺎ َﻧﻌَﺪ ﻳَْﻮٍم ﻫِﺬِه اﻟَﻤﻌﺎnﺤﻧُﻦ ِﻣْﻦ ﻫُﺆﻻِء وﺠﻣَﺘَﻤُﻌﻨﺎ ﻳَﻨ
ْ
.. ِﺔ,ﻤِﺪﻳ,ﺘَﻤُّﺴِﻚ ﺑِﺎﻟَﻌِﻘﻴَﺪِة اﻟُﻤَﺤ,ﻟ ِﻠ
Allah, Allah. Chers frères de foi, où en sommes-nous aujourd’hui au regard d’une telle
patience ? Où en sommes-nous aujourd’hui face à une telle certitude en la vérité ? Où en
sommes-nous aujourd’hui à côté de l’attachement complet à la voie du guide de cette
communauté, Mouhammad ? Où en sommes-nous aujourd’hui par rapport à tous ceux-là ?
Alors que notre société, de nos jours, oublie jour après jour ces significations-là et néglige
َْ َ ََ ّ ََ ْ , َ َ َْ ُ َْ َ َْ
le grand besoin de s'attacher à la croyance du Prophète Mouhammad...
, َ ُ ْ ْ ُّ َ
،ﻠﻛﻬﺎ واﺟِﺘﻨﺎِب اﻟﻤﺤﺮﻣﺎِت ﺑِﺄﻧﻮاِﻋﻬﺎ ِ ﺮﺒ ﺒﻟ اﺤﻟِﻖ وﺒﻟ أداِء اﻟﻮاِﺟﺒﺎِت ِ ﻮم ِ َﻣﻦ اﻟﺼnأﻓﻦ ﺤﻧﻦ ا
َْ ,ُ َ ََْ ْ َ َ َ ُ َ ََْ َ
َ ْ دﻳ, اﻟ ُْﻤْﺴﻠَﻢ َﻫْﻞ أëﻚ ﻳﺎ أ َ َ َْ ْ َ َ
ﻫﻞ.. ﺖ ﻞﻛ ﻣﺎ َﺣَّﺮَم ﷲ َﻋﻠﻴْﻚ وﻫِﻞ اﺟﺘﻨﺒ ﺮﺘض ا ﺖ ﻣﺎ اﻓ ِ ِ ﻓﺴﻞ ﻏﻔﺴ
ََ َ ُ َ , َ ُ َ َ َ , َ ْ َّ ْ َ َ ْ َ َ , َ ْ َّ َ
ﷲ ﺻﻰﻠ اﷲ ﻋﻠﻴﻪ وﺳﻠﻢ رأى ِ ا لﻮ ﺳ ر نﺈ
ِ ﻓ ﺐ ﺠﻳِ ﺎﻤ ﻛ ةﺎﻛ ﺰ ﻟا ﺖ ﻳد أ ﻞ ﻫ .. ﺎﻬ ﺘ
ِ أدﻳﺖ اﻟﺼﻼة ﻲﻓ وﻗ
, ُ َ ُ ْ َﺟKُ َ ع َﻓﻘﺎَل ٌ َ ْ ْ ﺒﻟ َﻋ ََ َْ َ َ ُ َ َْ ً ُ ْ َْ
ﻳَﻦ ﻻ9 ِ ﺮﺒﻳﻞ ﻫﺆﻻِء ا ِ ﺎﻗ ر ﻢ
ِ ِِﻬ ﺗ ارﻮ مِ ﺎﻌ ﻧ ﻷ ﺎﻛ ن ﻮ ﺣ ﺮﺴ ﻳ ﺎﺳ ﺎ ﻧ أ ﻪ
ِ ِ ِ ﻲﻓ أﺛ
ﺋاﺮﺳ إ ء
ِ ﺎ ﻨ
َ َ ُّ
،ةðﻳُﺆدون اﻟَﺰ
Où en sommes-nous aujourd’hui par rapport à la patience d’accomplir les devoirs, tous les
devoirs et d’éviter le péché sous toutes ses formes. Pose-toi la question, mon frère
musulman, Si tu as accompli ce que Allah t’a ordonné de faire, est-ce que tu as évité tout
ce qu’Il t’a interdit ? As-tu fait la prière dans son temps ? As-tu donné la zakat comme il
se doit ? Certes, le Messager de Allah, durant son Voyage nocturne a vu des gens qui
paissaient comme des animaux et qui portaient de petits caches sur leur zone de pudeur,
ْ ُ ْ َ ْ ُ ُ ُ ُ ُ َ ُْ ً ْ َ ََ
Jibril lui a dit : « Il s’agit de ceux qui ne s’acquittaient pas de la zakat. »
َُ ََ , ُ ﺖ َﻓﻘﺎَل َﺟْﺮﺒﻳُﻞ َﻫ ْ َﺮﺴ ﺛُّﻢ َﻳُﻌﻮُد َﻛَﻤﺎ َﺎﻛﻧ َ ﻜ
ﻳَﻦ ﺗﺘﺜﺎﻗﻞ9 ِ ِ ا ء ﻻ ﺆ ِ
ُ ورأى ﻗﻮﻣﺎ ﺗﺮﺿﺦ رؤوﺳﻬﻢ أي ﺗ
ْ , َ ُ َُْ
َﺤَﻢ اﺠﻟ َ ّﻴﺪ ْ ُ ْ ْ َّ َ َ ُ َ ََ ً ْ َ ََ , َ َْ ْ َ ْ ُ ُ ُ
ﻦﺘ وﻳﺮﺘﻛﻮن اﻟﻠ ُ
ِ ِ ِ ورأى ﻗﻮﻣﺎ ﻳﺘﻨﺎﻓﺴﻮن ﺒﻟ اﻟﻠﺤِﻢ اﻟﻤﻨ،رؤوﺳﻬﻢ ﻗﻦ ﺗﺄِدﻳِﺔ اﻟﺼﻼِة
َﺮﺘُﻛﻮَن اﺤﻟ َﻼَل ﻓﻼ َﻓْﻄَﻌُﻤﻮﻧَُﻪ وَﻳﺄﺗُﻮَن اﺤﻟ َﺮام َ ,ُ ْ
ُ ْ َﻚ ﻳ ٌ َُ ُ َ ُ ْ َ َ َ , َ ُْ
ﺮﺒﻳﻞ ﻫﺆﻻِء أﻧﺎس ِﻣﻦ أﻣِﺘ ِ اﻟﻤﺮﺸح ﻓﻘﺎل ِﺟ
ُ ْ ُ َ َ َ ُّ َ , ﺮﺸُﺑﻮَن ﻣَﻦ اﻟ ُ َ
َ ْ َ وَرأى أﻧَﺎًﺳﺎ ﻳ،ﺚ َﻓَﻴﺄُﻛﻠُﻮﻧَُﻪ وُﻫُﻢ اﻟُّﺰﻧﺎُة
َ َ
ﺮﺒﻳﻞ ﺟ
ِ ِ K ل ﺎﻘ ﻓ ة
ِ ﺎﻧ ﺰ ﻟا ﻦﻣِ ج ِ ر
ِ ﺎﺨﻟا ﺪ
ِ ﻳ ﺪ
ِ ﺼ ِ اﺨﻟِﺒﻴ
ْ ْ َ
.ﻏَﻴﺎIُّﺮِم ﻲﻓ ا,ﻫُﺆﻻِء ﺷﺎِرُﺑﻮ اﺨﻟ َْﻤِﺮ اﻟُﻤَﺤ
Il a vu des gens dont la tête était fracassée puis qui redevenait telle quelle, Jibril lui a dit :
« Ce sont les gens qui avaient la tête lourde au point de ne pas accomplir la prière. » Il a
vu des gens qui se disputaient de la viande pourrie en laissant la viande saine et bien coupée,
Jibril a dit : « Ce sont des gens de ta communauté qui laissent le licite sans le goûter et
qui vont vers l’interdit pour le goûter, ce sont les fornicateurs. » Puis il a vu des gens qui
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buvaient du pus répugnant (sadid) sortant des fornicateurs, Jibril a dit : « Ce sont les
اﺨﻟﻄﺒﺔ اﺨﻛﺎﻧﻴﺔ
َُْ ُ ُ ْ ُ َُ ُُ ُ َْ َْ َ ُُ َ َ ُُ َ َ َ ْ ,
ﺮﺷوِر أﻏﻔِﺴﻨﺎ ﷲ ِﻣﻦ ِ ِ ﺎﺑ ذ ﻮ ﻌ ﻏ و ، هﺮ ﻜ ﺸ ﻧو ﻪ
ِ ِ ﷲ ﺤﻧﻤﺪه وﻧﺴﺘِﻌﻴﻨﻪ وﻧﺴﺘ
ﻳ ﺪ ﻬ ِ ِإن اﺤﻟ َﻤﺪ
ُ َ َ ْ ْ َ , َ ُ َْ ْ َ
ﺴﻼُم ﺒﻟ,ﺼﻼة َواﻟ, َواﻟ،Kُ َوَﻣﻦ ﻳُﻀِﻠﻞ ﻓﻼ ﻫﺎِدَيKُ ﷲ ﻓﻼ ُﻣِﻀﻞ َﻣﻦ ﻓﻬِﺪ ا،َوَﺳِﻴّﺌﺎِت أﻋﻤﺎِﺠﺎ
, ُ ْ َ ُ َ َ َ ْ ُ ْ َ ّ , ْ َ َ ْ َ , ّ َ
َ
ورِ¸ اﷲ ﻗﻦ أﻣﻬﺎِت.ﻦﻴ وﺒﻟ ِإﺧﻮاﻧِِﻪ اﺠِﺒِﻴﻦﻴ واﻟﻤﺮﺳِﻠﻦﻴ ِ ﺳِﻴِﺪﻧﺎ ﺤﻣﻤٍﺪ اﻟﺼﺎِدِق اﻟﻮﻋِﺪ اﻷِﻣ
َ َ ّ َ َ َ ُْ َ ََ ُ ْ َ َ َ , ﻄﺎِﻫﺮﻳَﻦ َوَﻋﻦ اﺨﻟ ُﻠَﻔﺎِء اﻟ,ﺖ اﻟ ْﻦﻴ َوءال اَﻛﻴ َ اﻟ ُْﻤْﺆﻣﻨ
ﻲﻠﻋ وﻋِﻦ و ن ﺎ ﻤﺜﻗ و ﺮ ﻤ ﻗ و ﺮ ﻜ ﺑ µ أ ﻦ ﻳ ﺪِ ﺷِ اﺮ ِ ِ ِ
ٍِ َ ٍ َ َ ِ َ َ
ﷲ ا
َ
د ﺎ ﺒﻋ ُ ﻣﺎ َﻧْﻌ,ﻦﻴ أ
ﺪ َ ﺼﺎﺤﻟ,ﺎِء واﻟn َ وْ ﻷ ا ﻦ َ ﻤﺣَﺪ َو
ﻋ َ ْ ﻲﻌ وأ ّ ﻓ ﺎ ﺸ ﻟ او ﻚ ﻟ ﺎﻣو ﺔ
ََ َ
ﻔ ﻴﻨ ﺣ µ أ ﻦ َ ﻳ ﺪ َ ﻤﺔ اﻟ ُْﻤْﻬ,ﻷﺋ
ﺘ
ِ ِ ِِ ِ ِ ِِِ ٍ ِ ِ ِ ِ ِ ا
ُ, َ َ ﺑَﺘْﻘn ََْ ْ ُ ُ ّ َ
.ﻲﻠ اﻟَﻌِﻈﻴِﻢ ﻓﺎﻳﻘﻮُه ّ ﷲ اﻟَﻌ
ِ ِ ِ َ ا ى ﻮ ِ ِ َ ﻔ ﻏ و ﻢ ﻜ ﻴ ﺻِ أkِﻓِﺈ
و
َ َ ُ َ ْ ُ َ َ
َ ن ا,َواْﻋﻠَُﻤﻮا أ
﴿ ﺴﻼِم َﺒﻟ ﻧِِﺒ ِّﻴِﻪ اﻟﻜﺮﻳِﻢ ﻓﻘﺎل,ﺼﻼِة َواﻟ,ْﻢ ﺑِﺎﻟÃ أَﻣَﺮ،ْﻢ ﺑِﺄﻣٍﺮ َﻋﻈﻴٍﻢÃﷲ أَﻣَﺮ
ً ۡ َ ْ ُ ّ َ َ ۡ َ َ ْ ُّ َ ْ ُ َ َ َ َّ َ ُّ َ ٰٓ َ ّ َّ َ َ َ ُّ َ ُ ُ َ َ ٰٓ َ َ َ َ َّ َّ
. ﴾u لين ءامنوا صلوا عليهِ وسل ِموا تسل ِيما
٥
ِ بۚ يـأيها ٱ ِ ِ ٱلj إ ِن ٱ` وملـئ ِكتهۥ يصلون
ْ َ ُ
ُﺳﻮَرة اﻷﺣﺰاب٥
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ﺖ ﺒﻟ ﺳّﻴِﺪﻧﺎ إﺑﺮاﻫﻴَﻢ وﺒﻟ ءاِل ا َﻟ,ﻠُﻬ,ﻢ َﺻ ّﻞ ﺒﻟ َﺳ ّﻴﺪﻧﺎ ﺤﻣ,ﻤﺪ وﺒﻟ ءال َﺳ ّﻴﺪﻧﺎ ﺤﻣ,ﻤﺪ َﻛَﻤﺎ َﺻ,ﻠﻴْ َ
ٍ ِ ِِ ٍ ِِ ِ
ْ َ
ﺳّﻴﺪﻧﺎ إﺑﺮاﻫﻴَﻢ وﺑﺎرْك ﺒﻟ ﺳّﻴﺪﻧﺎ ﺤﻣ,ﻤﺪ وﺒﻟ ءال ﺳﻴﺪﻧﺎ ﺤﻣ,ﻤﺪ ﻛَﻤﺎ ﺑﺎَرَ Ã
ﺖ ﺒﻟ ﺳّﻴِﺪﻧﺎ ِإﺑﺮاﻫﻴَﻢ ٍ ِ ِ ٍ ِ ِ ِ
ُ َّ َّ ُ ْ َ ﻤﺣﻴٌﺪ َﺠﻣﻴٌﺪ ،ﻳَﻘﻮُل ا ُ َ َ َ ,
ﷲ ﺗﻌﺎﻰﻟ ﴿ يَـٰٓأُّيَها ٱلَّاُس ٱتقوا َرَّبك ۡ ۚم إ ِن ِ ِ وﺒﻟ ءاِل ﺳّﻴِﺪﻧﺎ إﺑﺮاﻫﻴﻢ ِإﻧﻚ
َ ۡ َ َ َ ۡ َ َ َ ۡ َ ُ ُ ُّ ُ ۡ َ َ َّ ٓ َ َ َ ۡ َ َ َ ُ ُ ُّ َ َزل َۡزَلَة ٱلَّساَعة َ ۡ َ
ت ضعٍة عما أضعت وتضع ك ذا ِ شٌء عِظيٞم ^ يوم ترونها تذهل ك مر ِ ِ
َ , َّ َ ٞ َ ُ َ َٰ ٰ َ ُ َّ َ ُ َ َۡ ََۡ َ
كَّن َعذاَب ٱ`ِ شِديد ﴾.٦اﻟﻠُﻬ,ﻢ ى َول ٰ ِ ى َوَما هم ب ِسكر ك َٰر ٰ حٍل حلَها َوتَرى ٱلاس س
ﺐ َﺠﺎ ُدﺨَءﻧﺎ َﻓﺎْﻏﻔﺮ اﻟ,ﻠُﻬ,ﻢ َﺠﺎ ُذﻧُﻮَﺑﻨﺎ و¨ْﺮﺳاَﻓﻨﺎ ﻲﻓ أَْﻣﺮﻧﺎ اﻟ,ﻠُﻬ,ﻢ اْﻏﻔْﺮ ﻟﻠُْﻤْﺆﻣﻨﻦﻴَ إﻧ,ﺎ دَﻋْﻮﻧﺎَك َﻓﺎْﺳَﺘﺠ ْ
ِ ِ ِِ ِ ِ ِ ِ ِ ِ
ﺤﺗﻮُل ﺑﻪ ﺑَﻴَْﻨﻨﺎ وَﺑ ْ َ َ
ﻚ ﻣﺎ ُ ْ َ ْ َ َ َ ْ ْ َ ْ ْ َ ْ
ﻦﻴ ِِ واﻟُﻤﺆِﻣﻨﺎِت اﻷﺣﻴﺎِء ِﻣﻨُﻬْﻢ واﻷﻣﻮاِت ،اﻢﻬﻠﻟ اﻗِﺴْﻢ ﺠﺎ ِﻣﻦ ﺧﺸﻴِﺘ
ُّ ْ َ َ َ ً َّ َْ َ َ ُْ َ ْ َّ َْ ْ ُ ُ َ َ ْ َ
َﻣﻌﺎِﺻﻴﻚ ،اﻢﻬﻠﻟ أﻟِﻬﻢ ﻏﻔﻮﺳﻨﺎ ﻳﻘﻮاﻫﺎ وزِÃﻬﺎ أﻧﺖ ﺧﺮﻴ ﻣﻦ زðﻫﺎ ،رﺑﻨﺎ ءاﺗِﻨﺎ ﻲﻓ اIﻧﻴﺎ ﺣﺴﻨﺔ وÑ
, َ
ﻦﻴ اﻟ,ﻠُﻬ,ﻢ اْﺳ ُ ْ ﻦﻴ وﻻ ُﻣﻀﻠّ َ ﺮﻴ ﺿﺎﻟّ َ َْ َُْ ً ُ َْ ْ ُ, َ َ َ َ ًَ
ﺮﺘ ِ ِ اﻵِﺧَﺮِة ﺣﺴﻨﺔ وِﻗﻨﺎ ﻋﺬاب اﺠﺎِر اﻟﻠﻬ,ﻢ اﺟﻌﻠﻨﺎ ﻫﺪاة ﻣﻬﺘِﺪﻳَﻦ ﻏ َ ِ
ﺟﺰ اﻟ,ﺸﻴَْﺦ َﻗﺒَْﺪ اﷲ اﻟَﻬَﺮري, ْ ْ َ ََ ُ, َ ََ , َ َ ,
ِ ِ ﺮﺷ ﻣﺎ ﻏﺘﺨﻮف اﻢﻬﻠﻟ ا ِ َﻋْﻮراﺗِﻨﺎ وءاِﻣْﻦ َرْوﺨﺗِﻨﺎ واﻛِﻔﻨﺎ ﻣﺎ أﻫﻤﻨﺎ وِﻗﻨﺎ
ُ َ َْ ْ ْ َ ُ َُْ َ , َ تا َ َ ْ َ ّ َ ْ ً ََ ُ
ﻹﺣﺴﺎِن و¨ِﻳﺘﺎِء ِذي اﻟﻘْﺮ ÿوَﻳﻨﻰﻬ ﷲ ِإن اﷲ ﻳﺄﻣﺮ ﺑِﺎﻟﻌ ِ ِ
او ل ﺪ ﷲ ﻋﻠﻴِﻪ ﻗﻨﺎ ﺧﺮﻴاِ .ﻋﺒﺎد ا ِ ِ رﻤﺣﺎ
ُ
ﷲ اﻟَﻌِﻈﻴَﻢ ﻳُ ِﺜﺒْﻜْﻢ ﻜْﻢ ﺗََﺬ,ﻛُﺮوَن .اْذُﻛُﺮوا ا َ َْ َ ُ ُ ْ ََُ ,
ﻲﻐ ،ﻳِﻌﻈﻜﻢ ﻟﻌﻠ ﻛ او ﺮ ﻜ
ُْ َ
ﻨﻤ ﻟ او ءِ ﺎ ﺸ ﺤ
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ﻔﻟ ا ﻦ َ
ﻋ
ْ ُ ُ َ ْ ُ ْ ْ َ ْ َُِ ْ ْ َ ُ ْ ََ ً َ ْ َ ْ ُ ْ َ ْ ْ ُ َ ْ َ ْ َ ُ ُ , ِ ِ
َ ,
واﺷﻜُﺮوه ﻳِﺰدﻛﻢ ،واﺳﺘﻐِﻔُﺮوه ﻓﻐِﻔﺮ ﻟﻜﻢ واﻳﻘﻮه ﺠﻳﻌﻞ ﻟﻜﻢ ِﻣﻦ أﻣِﺮÃﻢ ﺨﻣﺮﺟﺎ ،وأِﻗِﻢ اﻟﺼﻼة.
ُ
ُ ٦ﺳﻮَرة اﺤﻟ َّﺞ
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