‫علم النفس‬ ‫‪ ‬مسلك‬

‫األول‬ ‫الفصل‬
‫مدخل إلى علم النفس‬ ‫المادة‬

‫التومي‬ ‫األستاذ المحاضر‬

‫‪2021/2020‬‬ ‫السنة الجامعية‬

‫مدخل إلى علم النفس‬

 ‫الغاية من تدريس هذه‬
‫المادة هو‪:‬‬
‫تعريف الطالب بمراحل تكون وتطور‬ ‫أ‪-‬‬
‫النفس‪.‬‬ ‫وتشعب علم‬

‫‪ -1‬توطئة في علم النفس‬

‫يكون من الطبيعي في الفصل األول من‬
‫دراسة الطالب (ة)لعلم النفس‪ ،‬أن يتعرف عن هذه‬
‫المادة في منظورها العام‪ ،‬حيث ال يمكن مقارنة‬
‫هذا التخصص بتخصصات أخرى‪ ،‬نظرا للغنى المعرفي‬
‫من جهة‪ ،‬وكذا لطبيعة الموضوع المدروس وهو في‬
‫هذه الحالة اإلنسان‪ .‬ومادام هذا هو موضوع هذا‬
‫التخصص هو اإلنسان‪ ،‬فقد وجهتنا مقاربتين‪ :‬األولى‬
‫تتمثل في علم النفس المرضي واإلكلينيكي والذي‬
‫ينظر للفرد كإنسان له كينونته وتفرده‪ ،‬والثاني‬
‫المتمثل في المقاربة التجريبية للفرد‪ ،‬بصفته‬
‫عنصر وهو كائن حي وهنا نشتم رائحة بيولوجيا‪.‬‬
‫هذا االنشطار في المقاربتين ‪ ،‬يبدو من الوهلة‬
‫األولى وكأنه تمايز راديكالي ‪،‬قطعي‪ ،‬لكل من يهتم‬
‫بعلم النفس‪.‬‬
‫لذلك نجد بعض المتأسفين عن غياب‬
‫وحدة التخصص‪ ،‬من يحددون بداية علمية علم النفس‬
‫في نهاية القرن ‪ 19‬ويقومون بوضع تمييز بين علم‬
‫النفس العلمي‪ ،‬وعلم النفس الميتافيزيقي‪ .‬ولكن‬
‫اعتقد أن نضع على التقسيم لوهلة جانبا ‪،‬ولننظر‬
‫للموضوع من زاوية أخرى ‪ ،‬فاإلنسان عموما لم ينتظر‬
‫وصول العلوم الحقة ليطرح السؤال ‪،‬على ماهية‬
‫اإلنسان و التساؤل‪ ،‬والتحاور‪ ،‬والسجال حول أسئلة‬
‫ذات طبيعية نفسية‪ .‬ولكن اعتقد أن اإلطار‬
‫موضوع‬ ‫هو الذي حدد‬ ‫المؤسساتي واإليديولوجي‬
‫(اإلنسان) وهو من أطر ونظر وبني وقنن نظرة اإلنسان‬
‫لنفسه ولآلخر‪.‬على مر العصور‪.‬‬
‫يمكننا جدال أن نسلم بأن علم النفس هو‬
‫تخصص فتي‪ ،‬ولكن ليس بتقزيم وجوده في القرن‬
‫الماضي‪ ،‬من خالل الدفع بعلميته المثبتة من بعض‬
‫فروعه‪ ،‬ولكن يجب اعتبار هذا التخصص علما نشأ‬
‫وترعرع تم استقل‪،‬من خالل شمولية داخل تاريخ الفكر‬
‫البشري الباحث على فهم طبيعة الكائن البشري‪.‬‬
‫وعلى اعتبار أن الموضوع األساسي لهذا‬
‫في‬ ‫التخصص وهو سبر أغوار النفس البشرية‬
‫تركيبتها‪ ،‬في دالالتها الحميمية غالبا‪ ،‬تحمل في‬
‫ذاتها الخصوصية والتفرد‪ .‬داخل الجنس البشري‪.‬‬
‫والتفسيرات‬ ‫بعيدا عن التأويالت واالجتهادات‬
‫والتي غالبا ال تخضع لنفس اإلكراهات المنطقية‬
‫والمجالية‪.‬‬
‫فتعدد المقاربات في علم النفس‪ ،‬حيث تعرف‬
‫كل نظرية عن نفسها بكونها األكثر أهمية‪ ،‬واألكثر‬
‫علمية ‪ ،‬وهي في الحقيقة مجرد تمثالت تحكمها‬
‫معطيات إيديولوجية‪ ،‬ثقافية‪ ،‬اقتصادية وغيرها‬
‫أيضا على المنطلقات والفلسفات‬ ‫كثير‪ ،‬وبناء‬
‫المتبناة‪ .‬فالتعريف الذي نعطيه لعلم ما مرتبط‬
‫بشكل وثيق بالقيمة التي نعطيها لهذا الموضوع‬
‫(اإلنسان) هذه القيمة ال تستطيع أن تغير شيئا من‬
‫الواقع الموجود أصال‪ .‬ولكن الذي نعرفه عن هذه‬
‫الحقيقة هذه النظريات التي تحاول تفسير سلوك‬
‫اإلنسان هي مختلفة‪،‬غير متجانسة‪ ،‬وذلك طبيعي‬
‫مادامت ال تنطلق من نفس المسلمات‪ ،‬والتنتمي لنفس‬
‫الشروط المجالية‪.‬‬
‫لذلك يكون علم النفس قد تعددت فيه‬
‫النظريات والقراءات والتفسيرات‪ ،‬ألن كل تلك‬
‫النظريات كانت تعتبر كل على حدة باعتبارها األكثر‬
‫أهمية واألكثر علمية واألكثر دقة في تفسير السلوك‬
‫البشري‪ ،‬حسب منظور أصحابها وحسب الفلسفة‬
‫الرائجة أو العلم المقتدى به‪ ،‬فإذا كانت العلوم‬
‫األخرى تهتم بالظواهر هذه أو تلك‪ ،‬والتي تتميز‬
‫بالتبات والكمون وإمكانية الخروج بقاعدة صادقة‬
‫في كل وقت وحين ‪،‬فإن خاصية علم النفس أن موضوعه‬
‫غير قابل لالختزال‪ ،‬بل أكثر من ذلك فإن موضوع‬
‫علم (اإلنسان) هو نفسه يعرف تغيرا وتكيفا ال ينقطع‬
‫طول مسيرة حياته‪،‬حسب األمكنة والعصور‪ .‬بصيغة‬
‫أخرى يمكن القول‪ ،‬أن علم النفس يساهم في بناء‬
‫صورة (ما) على اإلنسان والتي هي بالضرورة‬
‫في زمن‬ ‫الموضوعية تكون مرتبطة بمجتمع معين‬
‫معين وفي وضع اجتماعي وثقافي وسياسي معين‪.‬‬
‫بمعنى أدق‪ ،‬يمكن القول أن موضوع علم النفس هو‬
‫إيديولوجي مع ضرورة فهم هذا المصطلح في إطار‬
‫التحليل اإلبيستيمولوجي الغير‪ .‬فالقول بمصطلح‬
‫(اإلنسان)مثال ليس كالقول مثال بالفرد اإلنساني‪،‬‬
‫فكال المصطلحين ال يحمالن نفس المعنى االجتماعي‬
‫والثقافي‪ .‬عند عدد من المجتمعات واألزمنة‬
‫المختلفة‪ ،‬ويمكن القول نفس الشيء على مصطلحات‬
‫من قبيل كائن حي‪ ،‬أو كائن طبيعي‪ ،‬أو فرد ينتمي‬
‫إلى فئة الجنس البشري‪ .‬لكن الواقع اآلن في علم‬
‫النفس هو غالبا ما يعرف بكونه كائن حي‪ ،‬فإذا ما‬
‫تبنينا جدال هذا المصطلح (كائن حي) ونقصد به على‬
‫وجب القول‬ ‫وجه التحديد الرئيسات (‪)primates‬‬
‫بأنه كائن يتغير ويتكيف وفق الظروف واإلكراهات‬
‫التي تحيط به‪ ،‬وهو بهذا المعنى مجرد كائن يتكيف‬
‫مع المجال وفاقد لخاصية اإلرادة التي تميز‬
‫(اإلنسان)‬
‫قد يكون إنسان الخمسين سنة األولى من‬
‫القرن الماضي تميز بالنشاط والحيوية‪ ،‬من حيث‬
‫العمل والتفاعل واإلنتاج وبالتالي كان علم‬
‫النفس السلوك وبالضرورة هو علم النفس المهيمن‬
‫لهذا الفرد بالتحديد‪.‬‬
‫وقد يكون إنسان اليوم قد عرف نقلة‬
‫نوعية‪ ،‬حيث أصبح عبارة على منظومة لمعالجة‬
‫المعلومات‪ ،‬وبالتالي يكون علم المعرفي هو‬
‫التخصص األكثر مالئمة لهذا العصر‪ .‬لذلك تكون‬
‫العالقة وثيقة بين العلم والموضوع ‪ .‬ولكن لعلم‬
‫إنها‬ ‫‪،‬‬ ‫ومتميزة‬ ‫تابثة‬ ‫خاصية‬ ‫النفس‬
‫(األيديولوجية) فهي تتغير بتغير العالم فكل فرد‬
‫هو كائن حي ‪،‬له نسبيا خاصية الثبات وهو في الوقت‬
‫نفسه مغير للثقافة التي يعيش فيها أضف إلى ذلك‬
‫أيضا ‪ ،‬انه هو من يبني صورة اإلنسان في تفاعله‬
‫مع اآلخر‪ .‬لذلك نعود ونؤكد على أن لعلم النفس‬
‫إرث إيديولوجي مادام أن الفرد وهو في الوقت نفسه‬
‫كائن اجتماعي‪ ،‬وفرد فاعل في محيطه‪.‬‬
‫مع األسف معظم علماء النفس ال يستحضرون‬
‫في الغالب هذا المعطى ‪ ،‬فكل مرة يواجهونه سواء‬
‫على المستوى اإلبستيمولوجي والعلمي‪ ،‬ويقومون‬
‫ببناء مجموعة من التمثالت التي يسقطونها على‬
‫الفرد ‪.‬فالقول مثال في التوجه(‪" ( Positivisme‬إن‬
‫العلم ال يقول الحقائق ولكنه يصوغ قوانين عامة "‬
‫هذا القول هو يمتلك محتوى فلسفي‪ ،‬في حين ال‬
‫نستطيع التعليق على للخطاب العلمي ‪ ،‬على‬
‫اعتباران ما يقال هي حقائق وليست معتقدات نسقطها‬
‫على العالم وعلى اآلخر‪.‬‬
 ‫علم النفس‬ ‫‪ ‬مسلك‬

‫األول‬ ‫الفصل‬

‫مدخل إلى علم النفس‬ ‫المادة‬

‫التومي‬ ‫األستاذ المحاضر‬

‫‪2021/2020‬‬ ‫السنة الجامعية‬

 ‫(تابع)‪ .........‬للتوطئة‬
‫وهنا نطرح السؤال كيف يمكن القول‬
‫بالحقيقة العلمية في موضوع ما وخصوصا في‬
‫علم النفس؟‬
‫في القرن الماضي‪ ،‬هذا السؤال‬
‫أجيب عنه‪ ،‬بطريقة الزالت تنوء منها لحد الساعة‪،‬‬
‫الحقيقة العلمية في علم النفس‪ .‬لقد أجيب على هذا‬
‫السؤال على الشكل التالي" ال يمكننا اعتبار الحقيقة‬
‫العلمية في علم النفس‪ ،‬إال إذا كانت موضوعية بمعنى‬
‫مالحظة بالعين المجردة " لقد تم إفقار‪ .‬موضوع علم‬
‫النفس والذي هو اإلنسان‪ ،‬بعدما تم تقزيمه إلى مجرد‬
‫مجموعة من السلوكات الملحوظة والمقاسة‪ ،‬تم قيل"‬
‫أنه يمكننا أن نتالفى هذا الفقر من خالل مساءلة‬
‫البيولوجيا للتأكد من أقوال علماء النفس"؟؟ بما‬
‫فيما تلك التي ال يتم مالحظتها عينيا‪ .‬هذا التوجه‬
‫كان له في وقته (القرن ‪ )19‬مبرر قائم‪ ،‬على اعتبار‬
‫محاولة دحر الميتافيزيقا والفلسفة‪ .‬هذا الذي أنتج‬
‫اليوم صورة لكائن حي (‪)Organisme‬وليس لفرد‬
‫)‪ ،(Sujet‬بشكل آخر‪ ،‬التفكير التاريخي يفرض نفسه‬
‫خصوصا في هذا التخصص أكثر من غيره‪.‬‬
‫ففي إطار عالم يتغير عبر التاريخ‪،‬‬
‫لقد تغير اإلنسان وتغير علم النفس معه‪ .‬وبالتالي‬
‫يكون حريا بطالب علم النفس‪ ،‬أن يتعرف على هذا‬
‫التاريخ الذي كثيرا ما كان فلسفيا أكثر مما هو‬
‫علمي‪ ،‬لغاية فهم ماهية علم النفس الذي يالئم فرد‬
‫اليوم؟‪ ،‬وألي حاجيات؟ وذلك لغاية‪ .‬فهم‪ ،‬وتتبع طرق‬
‫بناء هذا الشكل اإلنساني والخطاب العلمي الذي تم‬
‫تبنيه في هذا اإلطار‪.‬‬
‫يجب أوال أن ننطلق من المسلمة‬
‫التالية‪ " :‬اغلب األسئلة التي تثار اليوم في سجاالت‬
‫علماء النفس‪ ،‬قد تم إثارتها من طرف الفالسفة‪ ،‬وأن‬
‫جزءا مهما من تاريخ علم النفس هو يتداخل مع‬
‫الفلسفة‪ ،‬بل لقد كان علم النفس جزءا ال يتجزأ عن‬
‫الفلسفة‪" ،‬فبالرجوع إلى التاريخ الديني‪ ،‬على‬
‫اعتبار أن األسئلة الفلسفية كانت في العصر المسيحي‬
‫من القرن ‪ 4‬إلى القرن ‪ 17‬كانت مواضع سجال عند علماء‬
‫الالهوت ‪،‬إلى القرن ‪. 17‬فالفيلسوف هو من يدرس ويبحث‬
‫في الالهوت‪ ،‬وكان القرن الثامن عشر ‪،‬وصول الفالسفة‬
‫الفرنسيون ‪،‬أو لنقل فالسفة عصر األنوار ‪،‬حيث الثقافة‬
‫بتجلياتها اإليديولوجية‪،‬والعلمية والفلسفية ‪ ،‬تصبح‬
‫علمانية‪ ،‬غير خاضعة لالهوت‪ .‬لتنبثق أفكار مؤداها‪:‬‬

‫"أن الفرد قادر على جعل العالم كما يريد‪،‬‬

‫في هذه‬ ‫يريد"‬ ‫وليس الرب وحده الفاعل لما‬
‫المرحلة أصبح علم النفس خطابا لفهم ومواجهة‬
‫الصعوبة المتمثلة في التوفيق بين العقل واألهواء‪.‬‬
‫"مادام الرب بدأ ينسحب تدريجيا من الساحة" و‬
‫"توقف على أن يكون الفاعل األوحد والمحدد‬
‫وهنا غاب علماء الالهوت‬ ‫العالم"‬ ‫الوحيد لهذا‬
‫"بغياب الرب" ولم يعودوا هم اإلطار المرجعي‬
‫للتفكير‪ ،‬ومرجع األنشطة االجتماعية والفردية‪ ،‬وكونه‬
‫مركز المنتج لثروات‪ ،‬لتجعل من هذه المرحلة من‬
‫السياسة واالقتصاد والعوامل المحددة للتفكير‪،‬‬
‫لتنتزع بذلك كل القوة من الدين‪.‬‬
‫يجب علينا أيضا أن نأخذ بعين‬
‫اإلعتبار المفاهيم الدينية ‪ ،‬لفهم التفكير الغربي‬
‫إلى حدود القرن ‪، 17‬وكذلك األخذ بعين االعتبار‬
‫‪،‬المفاهيم اإلقتصادية والسياسية‪ ،‬بطبيعة الحال هذا‬
‫التحديد للفكر الفلسفي والعلمي لعلم الهوت أو‬
‫السياسة هو مركب ومتشعب‪ ،‬وكل تبسيط له غالبا ما‬
‫يكون مصطنعا الغير‪ ،‬وخصوصا في الفلسفة والعلوم‬
‫المتدخلة‪ ،‬ولكن الذي يهمنا في هذه المداخلة‪ ،‬هو‬
‫علم النفس‪ ،‬فمن المنظور اإلبستيمولوجي نقول" كل‬
‫تطور يعتبر نتاج مرحلة سابقة للعلم" حيث يمكن‬
‫اعتبار التاريخ العلم‪ ،‬عبارة على مصنع‪ ،‬كل مرحلة‬
‫في اإلنتاج تنشأ المرحلة التي تليها‪ .‬وهذا ما ينطق‬
‫على علم النفس على اعتبار أن خاصية وموضوع اشتغاله‬
‫حدد سلفا‪ .‬حيث وضعية العلم تحددها عوامل خارجية‪،‬‬
‫سياسية‪ ،‬دينية‪ ،‬فلسفية‪ ،‬وبالمجمل إيديولوجية‪.‬‬
 ‫‪-‬‬

‫علم النفس‬ ‫‪ ‬مسلك‬

‫األول‬ ‫الفصل‬

‫مدخل إلى علم النفس‬ ‫المادة‬

‫التومي‬ ‫األستاذ المحاضر‬

‫‪2021/2020‬‬ ‫السنة الجامعية‬

 ‫تداايت ا ألس ئةل اًس َىوًوجِة‬
‫أ‪-‬املصادر اًلدمية و أوائي اًـصور اًوسعى‪.‬‬
‫ٍىون من اًصـة ؿََنا يف اًوكت اًراىن أن هتفيم فىر ثكل املرحةل‪ً ،‬بلى أمامنا اًترصحي أن‬
‫ؿَامء أالىوت واملس َحَني اؾمتدوا ؿىل املصادر اًَوانهَة اًلدمية وخصوصا ؿىل أفالظون و أرسعو‬
‫واًيت اكهت يه احلاضنة واًباهَة يف اًوكت هفسو واملودلة أًضا ً إالشاكًَات و اًسجاالت اًيت‬
‫همدت ًبناء ؿمل اًنفس‪ً ،‬يذا اًسبة س هنمت ابكتضاب شدًد ملفاىمي ؿَامء أالىوت واًيت مت‬
‫الاس تـاهة ابملصادر اًلدمية‪.‬‬
‫ؾند أفالظون ونذكل احلال ؾند أرسعو‪ ،‬اًـامل احللِلي‪ ،‬اًعبَـة ًتجاوز مجموع ما ىو مالحغ‬
‫ابًـني اجملردة‪ ،‬مـرفة ال ميىن أن ثمت اإال ابس تـامل اًـلي وادلايًَىتَم‪ ،‬مؽ اًـمي ؿىل مـعَات‬
‫املالحؼة ٌَخروج تبأفاكر غري كاتةل ٌَتغَري ابًنس بة ألفالظون‪ ،‬وكاتي ٌَتغَري ثبـا ٌَؼروف‬
‫واملالثسات ابًنس بة ألرسعو‪ .‬املـرفة يه" اإذا اًتلِمي ًـامل ا ألفاكر" ىذا اذلي ٌسمح ًنا تفيم‬
‫أسعورة اًىيف ألفالظون (نتاب ادليورًة) وا ألسعورة ثلول" ان مجموؿة من اًسجناء اكهوا‬
‫حمتجزٍن يف ويف ‪ ،‬ال ٍرون اإال ػالل ألش َاء‪،‬وًىن تفضي صـود صـة وشاق (ادلًََىتَم)‬
‫اس تعاع تـض اًسجناء اًيرب ومتىنوا من رؤًة ا ألش َاء احللِلِة وكد كامت اًشمس تتنوٍرمه‬
‫( اخلري واًـدل)‪« .‬اإذا اًىيف وًلصد تو ؿامل اًتجارب أما احللِلة فييي ثوجد يف ؿامل أنرث صدكا‬
‫ؿىل ما هـُشو يف اًواكؽ‪.‬‬
‫ؾند ارسعوا ىذا اًـامل مه منؼم ‪ ،‬وًمت ثوػَف اذلاكء سواء يف احلرف واملـامالت ىذا احلريف‬
‫ًوػف اًعني وخيَق منو شُئا وموضوؿا انفـا‪ ،‬وىنا ًَتلي احلريف وهللا وىو اذلي من حِث جـهل‬
‫من اليشء شُئا وًـعَو دورا‪،‬يف احلَاة يف اًعبَـة‪ ،‬ىذه اًعبَـة اًيت ثتشلك من ؿدة أشاكل‬
 ‫وىذه ا ألشاكل ثَـة دورا خمتَفة وًىهنا متاكمةل ‪ ،‬ىذا اًشلك مؽ ادلور اذلي ًلوم تو ًـترب كمي‪،‬‬
‫كمي اًوجود‪ ،‬كمي املس تلبي‪،‬كمي املصري‪.‬‬
‫هصي ىنا اإىل احد املواضَؽ ا ألزًَة وا ألتدًة يف لك اًـصور وا ألزمنة وال ويه ؿالكة اًروح ابجلسد‬
‫وابًنس بة ألفالظون ىنا متاٍز رادٍاكيل‪ ،‬يف حني جند ارسعو ًتحدث ؿىل اًتاكمي" فاًروح ىو‬
‫اجلياز اذلي ًنؼم اجلسم ًبَوغ مرحةل اًىامل " فاملادة ؾند أرسعو ال ثوجد يف غَاب اًروح‬
‫واًروح يف غَاب اجلسد‪ .‬ؾند ارسعوا ميىن أن هتصور اًروح ؿىل شلك ىريم ‪ ،‬يف اًلاؿدة جند‬
‫اًروح اًنباثَة ويه أساس َة ًلك منو وثعور ويه أًضا جتمـو مؽ لك اًنباثَني سواء أاكهوا ثرشا أو‬
‫حِواان‪ .‬مت جند اًروح احلساسة ويه ٌشرتك فهيا اًبرش واحلَوان‪ ،‬مت اًروح املفىرة واًـاكةل ويه‬
‫اًيت جسمح ٌَبرش وحدمه ابًتفىري واس تـامل اًـلي‪.‬‬
‫اًـلي اإذا ىو امتداد ٌَمرحَتني أوًَنت وىو هبريمه وكائدمه‪ .‬جند ؾند تَايج واًلرن اًـرشٍن وىذه‬
‫اًنؼرة ا ألرسعَة وحفواىا أن " اذلاكء ىو امتداد ٌَتىَِف اًبَوًويج"‬
‫ميىننا أي اإدراج متاجي خر تني اًفىر اًَوانين اًلدمي وؿمل اًنفس املـارص تُامن ىو جدًد لك اجلدة‬
‫واكمن من مضامني اًىتاابت اًَوانهَة اًلدمية ‪ ،‬واٍمنوذج ثلنَو من اًنؼرًة اًفروًدًة فاًفرق تني‬
‫حمتوى اًواؾي من احلمل ىو جدًد ابًنس بة ٌَحامل واحملتوى اًاكمن أال ًذهران ىذا تبأسعورة اًىيف‪.‬‬
‫مبـىن مـرفة حلِلة املرض اًنفيس ًدفـنا ؾن ظرًق ادلايًَىتَم اإىل اًىشف ؿىل الاختالف تني‬
‫ؿامل االإحساس واملرثبط ابحلواس واملشاؾر‪ ،‬وؿامل اًاكمن اًصامت‪ ،‬واذلي حيتوى ؿىل احللِلة‬
‫املعَلة‪ .‬أًُست ىذه يه هؼرًة اًتحََي اًنفيس؟ أنرث من ذكل ميىنين أن أؾعي مثاال خر من‬
‫أؾامل املنجزة يف اإظار اًنؼرًة املـرفِة‪ ،‬واًيت من خالًيا أن اًسَوك اجلدًد ميىن مالحؼتو ىو يف‬
‫ا ألصي اإشارة ؿىل اًبنِات أو اًـمََات اًاكمنة واًغري مرئَة‪ ،‬اًيت مت ثعبَليا واًتسَمي تواكـَهتا‪.‬‬
‫ًنجد أن ىذا املـعى ثوصي اإًَو ؿَامء أالىوت مند كرون تنس بة ثلارب اًامتجي ؿىل ما وصي اإًَو‬
‫ادلراسات املـرفِة‪.‬‬
 ‫علم النفس‬ ‫‪ ‬مسلك‬

‫األول‬ ‫الفصل‬

‫مدخل إلى علم النفس‬ ‫المادة‬

‫التومي‬ ‫األستاذ المحاضر‬

‫‪2021/2020‬‬ ‫السنة الجامعية‬

‫مدخل الى علم النفس‬

‫‪Page 1‬‬
 ‫ب ‪-‬أمراض امروح‪،‬‬
‫غامبا ما هلدم امثلافة امَوانهَة ابغتبارىا اكهت خاضؼة نلفلسفة‪ ،‬ففي فرتة حمك الفاكر‪ ،‬وحتمك‬
‫امؼلالهَة امَوانهَة واملنعق امَوانين ‪ ،‬يف وسط ىذا امؼامل ‪،‬وجدت مؼتلدات اكل ما ًلال غهنا أهنا‬
‫روحاهَة وغري غلالهَة‪ ،‬مت وضع ػدد من امؼالجات امنفس َة ‪ ،‬موازاة ابمؼالجات امؼضوًة‪ ،‬يف‬
‫مدرسة ىَبوكراط يف ماكن مسي ب( ‪ )Asclépias‬واكن جحاج ىذا امؼامل ًأثون من أضلاع امؼامل‬
‫ظلبا نلتدواي امنفيس‪ ،‬واكن امؼالج املتداول ىو امتايل‪ٍ :‬متدد املرًظ داخل مغارة ويف مراحل‬
‫أخرى يف غرفة حتت أرضَة فوق أرضَهتا مبارشة ‪،‬ويف مراحل أخرى ػىل امرسٍر‪ ،‬مت هلوم مبده مباء‬
‫مسي يف ذكل اموكت (ماء منبع اذلاكرة) أو(ماء امنس َان) وكد هلوم ابإغعاء بؼظ اخملدرات‪ ،‬وكد‬
‫هدفع بو حنو ما ٌشابو امتنومي املغناظُيس‪ ،‬وىنا كد هفكر يف خلق مشيد من انلوحات اجلدارًة‬
‫املؤجثة نلغرفة ‪ ،‬مَطبح غند املرًظ ش بو حمل‪ ،‬وبؼدما ًؼتًل املرًظ" كريس اذلاكرة" مَحيك ما‬
‫رأى‪ ،‬ىذا امؼالج ًعمنئ املرًظ‪.‬‬
‫يف املرن ‪ 11‬امعبُب غامني (‪ )Galien‬حِث اكن مع أظباء (‪ )Molière‬اذلٍن اس تخدموا ىذه‬
‫امعرق امؼالجِة ‪ ،‬بل جند امعبُب املذكور سلفا جلأ اإىل ظرًلة أخرى اكن ٌس تؼملوىا امرواكِون‬
‫( ‪ )Les stoïciens‬ضبط وامتحمك يف امنفس واميت تمتثل يف ٍلوػة من امامترٍن امرتكزي وامتأمل‬
‫ومغاًة هتدئة املشاغر‪.‬‬
‫ذلكل جند متغريٍن اجنني يف امؼرص امَوانين ( امؼلالهَة " وأال غلالهَة )ػاشت يف اترخي امفكر‬
‫امؼريب يف ثناوب مس متر وحسب امبدلان ولك مهنٌل ًظير ػىل مرسح احلَاة يف ثغَب لآخر‬
‫ج‪ -‬امؼطور اموسعى ‪.‬‬
‫أخذت امكنُسة املس َحَة ىذٍن امؼنرصٍن أي (امؼلالهَة‪ ،‬وأآال‬
‫غلالهَة) ملن اجل مؼاجلة أمراض (امروح) بعبَؼة احلال ىذه امليمة ًلوم هبا‬
‫مدخل الى علم النفس‬
‫‪Page 2‬‬
‫‪La‬‬ ‫حرصاي امراىب من خالل معلَة (الاػرتاف اذلي ًلوم بو امفرد) (‬
‫‪ )confession‬وًبلى من واجب امراىب أن حيفغ رس امفرد(؟) ‪ ،‬اس مترت‬
‫ىذه امعرًلة مؼدة كرون‪ ،‬واكهت املالذ اموحِد اذلي ًمت انلجوء اإمَو ‪ ،‬نلتخفِف‬
‫ػىل مؼاانة (هفس َة مضعربة)‪ ،‬ومكن اإذا ما فشل امراىب يف ذكل فِمت ثربٍر‬
‫ذكل امفشل بأن امفرد املطاب‪،‬و كد اس تحوذ ػلَو مس ش َعاين مما ًدفع‬
‫امراىب اإىل املول ابن امفرد متلكتو أرواح رشٍرة‪ ،‬ذلكل ًمت ثربٍر حرق امفرد‬
‫واذلي غامبا ما ٍكون من( امنساء)‬
‫بفضل امؼالجات ادلًنِة وكع هوع من امرتامك املؼريف امنفيس ‪ ،‬من‬
‫خالل معلَة (املِام ابالػرتاف)‪ ،‬ىو اإخفاء امفرد لش َاء غن الآخرٍن وػدم‬
‫امبوح هبا هلم ‪ .‬ىذا املوضوع اخملفي ػىل الآخرٍن ىو اذلي خلق هوػا من‬
‫الاضعراب دلى امفرد‪ ،‬وىو ابمرضورة أضل أالضعراب‪ ،‬وابمتايل وشأ غند‬
‫امفرد اغتلاد راخس يف ذكل امزمان‪ ،‬ػىل وجوب امتخلص من ىذا امرس غند‬
‫رجل مؤمتن (امراىب) نلحطول ػىل منافع ػالجِة‪.‬‬
‫ابمنس بة نللدٌس ( ‪ )Augustin‬واملدٌس ( ‪ )Thomas‬واذلٍن وضؼا‬
‫هظامِني نلتفكري يف امؼطور اموسعى‪ .‬من خالل احلدًث غن امؼامل اماكمن‬
‫وامؼامل احملسوس ىو جمرد ومه (أفالظون)‪ ،‬فاإدرااكثنا متنحنا مؼرفة خادػة‪،‬‬
‫ومُس مدغومة ابلميان ( ‪ :)éclairée par la foie‬ف(امرب)اكمن ومكنو‬
‫موجود‪.‬‬
‫ػىل اجلاهب امفلسفي‪ ،‬جند يف ىذا مؼرص‪ ،‬هفس املواضَع اميت راجت يف غرص‬
‫امَوانن‪ ،‬مفرًدو املدٌس ( ‪ )Augustin‬ومه من س َعروا ػىل امؼامل املس َحي‬
‫من املرن ‪ 9‬اإىل املرن ‪ 11‬املَالدي فامؼامل ابمنس بة هلم " امؼامل موجود‬
‫بعرًلة ملدسة" ىذا امللدس ىو اذلي حيدد بني اماكئنات‬

‫مدخل الى علم النفس‬

‫‪Page 3‬‬
‫والش َاء وكذا الش َاء فامي بُهنا" واغتبار أن امكتب امللدسة حتمل‬
‫لكٌل خيص املؼرفة‪ .‬ابالإضافة ملك ذكل ‪ٍ،‬رى مرًدو ىذا املدٌس أن امؼالكة‬
‫مع امؼامل احملسوس يه ػالكة ( جنسة ومدوسة )‪ ،‬يف حني امؼامل ادلًين ىو‬
‫مطنوع من هفس مواد اميت ضنع مهنا (املس َح)‪ ،‬واملس َح حسب ىؤالء ىو‬
‫اببن هللا وهللا ىو ملدس فبامتايل املس َح ملدس وامنتِجة أن ادلٍن ملدس‪.‬‬
‫منلف ػىل املبدأ اذلي اهعالكنا منو امؼلالهَة وأال غلالهَة‬
‫‪ :‬امبرش ‪ :‬مدوس وجنس وهللا ملدس واملس َح جيمع بني امؼاملني(‬
‫امنجاسة واملداسة) ىذه امؼالكة‪،‬متت مؤسس هتا من خالل‬
‫(امكنُسة) حِث امرىبان من خالل حفغ أرسار الفراد وجناساهتم‬
‫ًلميون ػالكة بني امؼاملني‪.‬‬
‫بني االإبداع واممكون هبين وساظات‪ ،‬ىنا أًضا ًربز املطدر أالىويت ملؼعى‬
‫أسايس يف ػمل امنفس املؼارص‪ ،‬واملمتثةل يف امبنِات اموس َعَة بني احملسوس‬
‫واجملرد‪ ،‬بني االإحساس واملؼرفة (الاجتاه املؼريف)‪.‬‬

‫مدخل الى علم النفس‬

‫‪Page 4‬‬
 ‫علم النفس‬ ‫‪ ‬مسلك‬

‫األول‬ ‫الفصل‬

‫مدخل إلى علم النفس‬ ‫المادة‬

‫التومي‬ ‫األستاذ المحاضر‬

‫‪2021/2020‬‬ ‫السنة الجامعية‬

 ‫اتبع ‪..........‬‬
‫د ‪-‬اًلرون اًوسعى وجتدًد املؼرفة‪.‬‬
‫اكن اًلرن اًثامن‪ ،‬كرن اًعفرات اًؼَمَة ػىل ًد اًلدٌس ( ‪،)Augustin‬حِر‬
‫غرفت ىذه املرحةل ثغَريات جوىرًة يف اًنظرة اىل اًؼامل‪ ،‬ونذكل غرفت اًثلافة‬
‫ا ألوروبَة هفس اًخغَريات ‪ ،‬هظرا ٌَلفزة الاكذصادًة ‪،‬واًخعور اذلي غرفو‬
‫الاكذصاد واذلي مل ٌس خوغب كاهون ادلًين‪ ،‬نذكل اًخجدًد اذلي غرفذو املدن‬
‫واًخؼامالت‪ ،‬وبناء ثروات فردًة لكيا غوامي‪ ،‬دفؼت اىل بناء غلد جدًد‬
‫ٌَؼالكات اًخجارًة واحلَاة اًؼامة‪ ،‬فاحلَاة اًرىباهَة مل ثؼد اٍمنوذج املؼمتد حلَاة‬
‫ػَامهَة‪ ،‬مادامت ىذه ا ألخرية ًيا مذعَبات جدًدة‪.‬‬
‫يف حرابط مع ىذا اًلرن‪ ،‬غرف ىذا ا ألخري‪ ،‬مرحةل اػادة اًنظر يف مجموػة من‬
‫ادلراسات واكهت اًغاًة من ذكل ىومؼرفة؟ ‪ :‬ىي ٌس متر اًخأأمي اًصويف أأو ما‬
‫وسمَو اًفنون اٌََرباًَة أأو اًوزنِة (‪ )les arts libéraux païens‬وهلصد هبا (‬
‫املنعق‪،‬اًنحو‪،‬وػمل احلساب )‪،‬ما دامت ىذه ا ألخرية جسؼى ٌَخعور ملساٍرة‬
‫اًرشوط احلَاثَة اجلدًدة‪ .‬ىذا اذلي فذح اًباب والاغخلاد يف كدرة املؼرفة ػىل‬
‫املساػدة يف ثوفري رشوط جدًدة‪ ،‬وفذح أفاق نربى أأمام اًبرشًة‪ ،‬بؼَدا ػىل‬
‫الاغامتد ا ألوحد ػىل اًىذب امللدسة‪.‬‬
‫ىذه اًثورة اًفىرًة ػىل امللدس‪ ،‬س َخرج مهنا يف اًلرن ‪ 11‬جامؼات خترج‬
‫غن سَعة ا ألساكفة وابخلصوص ادلول اًغربَة اًيت حرمجت نخب اًؼَامء اًؼرب‬
‫واملسَمني‪ ،‬ىذه اًرتجامت اًؼربَة والسالمِة‪ ،‬سامهت بشلك هبري يف بناء‬
‫ظفرة ػَمَة و أأدبَة وفَسفِة يف مجموع ادلول اًغربَة‪ .‬وسامهت يف اػادة اًنظر‬
‫يف ثعوٍر اًنصوص اًؼَامهَة‪.‬‬
 ‫ىذه اًثورة لكت مؼارضة من ظرف اًىنُسة وخصوصا من رىبان‬
‫فروسُساكن ك( ‪ )Roger Bacon‬واذلي ػارض اس خؼامل اًؼلي واًؼودة اىل‬
‫اًىذاب امللدس‪ .‬نام مت منع هصوص أأرسعو وادلفع ابًلول أأن املؼرفة الًيَة ل‬
‫ثضاىهيا مؼرفة اًبرش‪.‬‬

‫ه‪ -‬اٌَجوء اىل اس خؼامل اًؼلي اًعبَؼي‪.‬‬

‫وىو هدِجة ٌَنلاشات اًيت اس خؼرت بني اًىنُسة اًخَار اجلدًد ألحِاء اًفىر‬
‫اًَوانين‪ ،‬اًبااب ‪ ،4‬دغى ادلَع من اجي اجياد حي ٌَنازةل ‪ ،‬وذكل برتهَب‬
‫هصوص ملدسة و أأخرى ألرسعو ‪ .‬فاًبابوًة اًؼََا لحرًد أأن ثؼارض ثعور‬
‫اًفىر‪ ،‬وًىهنا حرغب يف جؼي ثعوره حتت اًس َعرة‪ ،‬مبيارة وىنا مت الثصال‬
‫ب ( ‪ )Thomas D’quin‬بمتىنو من فن ادلايًَىذَم ا ألرسعي‪ .‬ىذا ا ألخري‬
‫اكرتح ‪ ،‬اغخبار اًخايل‪ " :‬مادام اًفىر الوساين ‪ ،‬مثهل مثي اًعبَؼة‬
‫ومن أأصي أأليه ‪ ،‬فال ميىن أأن ًلع اًخضاد بني غلائد اًثورة‪.‬‬
‫وىذا ما جيؼي مهنا ٌس خخدم دون خعر"‪ .‬ما دفع ابًبابوًة اىل‬
‫اضافة اًخايل" أأي مؼرفة فييي دون شم فييي غري مؼصومة من اخلعأأ ذلكل‬
‫من ا ألجدى اخضاغيا ًنظر الميان" وىنا جند ػمل أألىوت ًواجو اًؼلِدة‬
‫ا ألرسعَة‪"،‬فيناك املؼرفة احللِلِة غن اًىون‪ ،‬وان ا ألش َاء وا ألفراد اذلٍن‬
‫ًلدمون أأهفسيم حلواس نا‪ ،‬ما مه يف احللِلة ال أأمثال ألشاكل منظمة‬
‫داخي يف اًواكع‪ ،‬فا ألش َاء اًفردًة جسمى مواد أأوًَة‪ ،‬مادامت ىناك‬
‫اًلدرة ػىل مالحظهتا‪ ،‬واملسَامت يه املواد اًثاهَة واًيت من خالل جميود‬
‫دايًَىذَيك وػىل أأساس منعلي‪ ،‬ميىننا اًوصول ًيذه املواد فييي أأًضا‬
‫ثنمتي ًيذا اًؼامل‪ ،‬ىذا اًؼامل اًواكؼي مثَيا مثي املواد ا ألوًَة"‬
‫ػمل اًوجود‬ ‫ىذه ا ألظروحة مسَت ابًواكؼَة يف اًفَسفة واختاذ موكف من‬
‫( ‪Partie de la philosophie qui traite de l'être indépendamment‬‬

‫‪ )de ses déterminations particulières.‬ودخَت ىده ا ألظروحة يف‬

‫جسالت فىرًة يف اًلرن ‪ 11‬وًىهنا غرفت اوج كوهتا منذ اًلرن ‪ 13‬واذلي‬
‫مل ًمت جتاوزه حىت الن ‪ :‬منوذج ٌَؼربة‪:‬‬
‫" كرًبا جدا يف س نة ‪ 1989‬اكن ىناك جسال حول واكؼَة ا ألش َاء اجملردة ‪،‬‬
‫‪Thomas‬‬ ‫وظرح املوضوع مبفاىمي خمخَفة غن ثكل اًيت اس خخذهما (‬
‫‪ )D’aquin‬فاكن ىناك هلاش بني اس خاذ مربز يف اًرايضَات ٌش خغي‬
‫(‪ )Collège de France‬وىو)‪(Alain Connes‬‬
‫ويف اجلاهب الخر جند ( ‪ )Changeux‬وىو ػامل يف اًؼصب بَوًوجِا‬
‫وصاحب نخاب ( ‪ )L’homme neuronal‬واكن موضوع اًنلاش ػىل‬
‫املسَامت ( ‪ ، )Les universaux‬اختذ ا ألخري دورا املادي واذلي ًؤند ػىل‬
‫أأن اًواكع مىون من أأش َاء مادًة خاضؼة ًلواػد اًس ببِة املادًة‪،‬يف حني اكن‬
‫ػامل اًرايضَات غىس ا ألول من خالل كوهل " أأن ا ألش َاء اًرايضَة (ا ألركام)‬
‫يه موجودة فؼال يف مؼزل غن ادلماغ‪ ،‬فاكن رد ػامل اًؼصب بَوًوجِا أأن‬
‫ادلماغ اًبرشي ىو اذلي ًبنهيم وخيرتغيم ‪ ،‬يف حني ٍرى ػامل اًرايضَات أأن‬
‫ادلماغ ٍىدشفيم‪ ،‬وجحة ػىل ذكل اهو ل ميىن اًخالغب فهيم أأو ثغَري هخاجئيم‪.‬‬
‫وىو بذكل وصي اىل هفس هدِجة أأفالظون فييي واكؼَة حلِلِة غري خاضؼة‬
‫ٌَامدة واًفزيايء‪ ،‬ذلكل ميىن اًلول ‪ :‬أأن ىناك مبؼزل ػىل الوسان ح حلِلة‬
‫رايضَة صَبة ولثخغري‪ .‬ىذه احللِلة ًندرويا ال بأأدمغخنا وذكل غن ظرًق‬
‫(املزج بني اًرتنزي واٌذلة) (ادلايًَىذَم ا ألفالظوين)‪.‬‬
‫ابًرجوع اىل هظرًة(‪ ) Thomas D’aquin‬فباًنس بة هل وراء لك يشء مذفرد‪،‬‬
‫شلك ًخلامسو مع بين جنسو‪ ،‬واًؼامل ًُس نثةل غري منخظمة من اكئنات مذفردة‪،‬‬
‫وًىهنا مجموػة حرثبت بدناسق وغلالهَة من حِر اًنوع واًشلك‪ ،‬فاًعبَؼة‬
‫حتخوي ػىل ػدة أأكسام وػىل هظام ػالئلي بني اًاكئنات‪ .‬فىرة أأن ىناك هظام‬
‫لًخغري اتبر ٌَعبَؼة‪ .‬اكهت يه اًرشط ا ألول ًنشأأة اًؼَوم اًفزيايئَة‪ .‬يف‬
‫غصور لحلة‪ .‬كد كال دٍاكرت " ان هللا ل ميزح يف ثغَري اًؼامل لك صباح ‪،‬‬
‫وان فؼي فنظام ا ألش َاء س َىون مذغريا‪،‬ولك ػمل س َىون وىام"‬
 ‫علم النفس‬ ‫‪ ‬مسلك‬

‫األول‬ ‫الفصل‬

‫مدخل إلى علم النفس‬ ‫المادة‬

‫التومي‬ ‫األستاذ المحاضر‬

‫‪2021/2020‬‬ ‫السنة الجامعية‬

‫مدخل إلى علم النفس‬ ‫‪Page 1‬‬

 ‫و‪ -‬مؼارضة اًفروسيساكن‬
‫مؤسس ُذٍ املدرسة ُو ( ‪ )François D’assise‬س ية ‪ 1210‬واًيت اكن‬
‫موضوغِا ا ألسايس واًرئييس ُو اًلول بسمو اًىذب امللدسة ‪،‬ػىل اغخبار أبهنا‬
‫ثطدر من ػامل اًؼلٌلء وُو هللا‪ ،‬وما دون ذكل فِو جمرد احهتاد اوساين اذلي‬
‫من ضفاثَ اًخابثة وُو اًيلص واًضؼف واجلِي‪ُ ،‬ذا اًلول ًيس مؼياٍ أبهنم‬
‫أبانس مٌؼزًون داخي أبديرهتم‪ ،‬بي هلم دور احامتغي ػليَ اًليام بَ‪ ،‬اال ادلراسة‬
‫وػلهيم اما اًؼمي أبو اًدسول‪ ،‬وًىن اًىثريين مهنم من ثؼامي ودرس وثبىن‬
‫امليعق‪ ،‬والاس خدالل وثؼاملوا مع ادلايًيىذيم ا ألرسعي وذكل بؼد وفات‬
‫مؤسس اًخيار‪ .‬من ثالمذت ُذا الاجتاٍ جند اًراُب ( ‪)Roger Baco‬‬
‫اذلي اكن من اشد املدافؼني غن مذُب اًفروسيساكن ‪ً ،‬ىٌَ بؼدما دراسة‬
‫امليعق غن ظرًق اًىذب اًؼربية املرتمجة وخرب ادلايًيىذيم ا ألرسعي أبضبح‬
‫من اخلارخني واملؼارضني ًفلسفة اًىٌيسة‪.‬‬

‫ي‪-‬اًخجربة يف ملابي اًخفىري‪ .‬أبظروحاث (‪)Roger Bacon‬‬

‫ُو راُب من اًخيار اًفروسيساكن‪ ،‬اذلي سيذخذ مواكف مؤًدت الس خؼٌلل‬
‫ادلامئ ٌلفىر‪ ،‬وُو من ا ألوائي اذلي كال بأأن املهنج اًخجرًيب ُو وحدٍ مطدر‬
‫احلليلة ‪ ،‬ويف هظرٍ ُياك ‪ 3‬ظرق ٌلحطول ػىل املؼرفة‪:‬‬
‫‪ -‬اًسلعة‪ :‬اًسلعة ال هتمت بخربير هفسِا ورشخ ما ثلوهل‪.‬وُدا اذلي ًؤدي بيا‬
‫اىل مؼخلداث‪.‬‬
‫‪ -‬اًخفىري ‪ :‬اذلي ميىن أبن هديَ يف اًفراغ وًؤدي بيا اىل اًوكوع يف اخلعأأ‬
‫اجلس مي‪،‬‬
‫‪ -‬اًخجربة‪ :‬يه اًوحيدت اًيت ثؤدي بيا اىل اًوكوف ػىل وكائع ‪ ،‬وثًذج ُدوء‬
‫وسالمة يف اًروخ"‪ً ،‬لول ( ‪ » )R.Bacon‬اًخجربة الأنرث مثاًية جشرتط‬
‫مدخل إلى علم النفس‬ ‫‪Page 2‬‬
 ‫دراسة أبحزاء املؼرفة‪ ،‬مبؼىن أبن هبد أب مما ىراٍ أبسايس اىل ما ىراٍ يف ػالكة‬
‫ابًيديجة‪ ،‬من اًسِي اىل ا ألضؼب‪ ،‬ومن اًؼام أبو املشرتك اىل اخلاص من‬
‫‪R.Carton‬‬ ‫ا ألضغر اىل الأنرب‪ .‬ومن اًبس يط اىل املرهب" (‬
‫‪.)l’expérience chez R.Bacon. paris Vrin p54-55‬‬
‫يف ُذٍ املرحةل‪ ،‬أبضبحت املهنج اًخجرًيب واًراييض واًخلين‪ُ ،‬و املوخَ‬
‫اًفؼًل ا ألغٌلل املِيدسني واًطياع واحلرفيني‪ ،‬وًىن مل يىن بؼد اًعرًلة‬
‫اًيت ًدبؼِا ػلٌلء أبالُوث واًفالسفة ٌلوضول اىل املؼرفة‪ .‬وال اًىٌيسة بي‬
‫أبن ُذٍ ا ألخريت شؼرث ابخلعر مبا أبىت بَ ( ‪ ،)R.Bacon‬خطوضا اذا‬
‫ػلميا اهَ درس ػمل اًفكل واًىميياء و أبىت بأأفاكر ثيويرًة سابلة ألواهنا وهمددت‬
‫ًؼرش اًىٌيسة‪ ،‬مما اضعر مؼَ اباب اًىٌيسة حلبس ( ‪)R.Bacon‬من س ية‬
‫‪ 1255‬اىل س ية ‪ 1292‬حملاوةل اكبار الاهعالكة ا ألوىل ًخبين اًخجربة ًبياء‬
‫املؼرفة ‪ً ،‬خيعلق رشارت اًىفاخ ضد اًبابوًة من ُذا اًخيار وثعوير مفِوم‬
‫بخر ُو احلرًة وبروز ثيار مؼارض ٌلىٌيسة مسي ابًروحاهيون ‪ُ ،‬ذا‬
‫اًخيار دغى اىل رضورت الاحرتام اًطارم ًلسم اًفلر والاخنراط يف‬
‫جساالث الكمية دون هناًة مع اًىٌيسة واكن من أبشِر ُؤالء‬
‫)‪.)Guillaume d’Occam‬‬
‫)‪ (Guillaume d’Occam‬مؤسس اًفىر املؼارص‬
‫ُو من ثالمذت (‪ )R.Bacon‬وُو أبًضا من هبار كراء نخب ارسعوا املرتمجة‬
‫وُو من حزمع ثيار اًروحاهيون‪ ،‬واختذ مواكف فلسفية مؼاهسة ٌلىٌيسة ‪،‬‬
‫وخادهلم يف مفاُمي أبغعت ٌلرة ماكهة ملدسة الحيق ٌلبرش االثطاف هبا‪.‬‬
‫معي ( ‪ )Occam‬ػىل ثعوير جسال فلسفي ًوضع هناًة ٌلخربيراث‬
‫والاس خدالالث ادلامئة اًيت ثوظفِا اًىٌيسة غيد احلدًر غن ( ًلوت اًرة)‬
‫واًيت يف هرضٍ يه جمرد دفوػاث (بؼيدت غن اًواكع وغن اًرة)‪.‬‬

‫مدخل إلى علم النفس‬ ‫‪Page 3‬‬

‫مسيت ُذٍ اًفلسفة ابًفلسفة الامسية‪ ،‬ويه ابمليظور ابالبيس متوًويج ميىن‬
‫جسميهتا (بيظرًة املؼرفة) ويه ثؼرب غن موكف اختذ ازاء مشلكة‬
‫املسلٌلث ‪ ،‬فِذا ا ألخري ًؼخرب أبن اًاكئياث يه مذفردت ‪ ،‬مٌؼزةل‪ ،‬وابًخايل‬
‫حنن وس خؼمي حواس يا ٌلخؼرف ػلهيا يف ثفردُا ويف خطوضيهتا‪ .‬فاالوساهية‬
‫مثال مكفِوم ‪ ،‬مايه يف حليلهتا اال يشء ‪ ،‬وًىن يه ظرًلة ًيس خعيع غلليا‬
‫اًخؼرف غن اًواكع‪،‬فاًبرش اثفق ػىل متثي ( مطعلح االوساهية ) اكمس‬
‫ومكطعلح ذلكل مسيت ُذٍ اًفلسفة ( ابًفلسفة الامسية أبو اًفلسفة‬
‫الاضعالحية) فا ألكسام مثال واًاكئياث احلية بلك أبضيافِا وفروغِا‬
‫واملسلٌلث‪ ،‬يه يف احلليلة جمردت غن اًواكع ‪،‬فاًدسمياث ال حربعِا أبي‬
‫ػالكة حليلية‪ ،‬وكامئة فِيي جمرد جسمياث وسلعِا ػىل اًبرش واحلجر ٌلمتيزي‬
‫بيهنا ال غري‪ ،‬وابًخايل فِيي جسمياث فردًة ‪ ،‬مٌؼزةل وذاث خطائص ذرًة‬
‫(‪ٌ)Atome‬لخوضيح فىرت (‪ )Occam‬أبكدم ُذا اًخوضيح ‪ :‬أبغود‬

‫ًىذاة‪(La névrose et vous.Bruxelle, D ésart 1979) :‬‬

‫مدخل إلى علم النفس‬ ‫‪Page 4‬‬
 ‫نخب ( ‪ )H.J.Eysenck‬وُو من احملللني اجلدد ماًًل" مطعلح‬
‫"اًؼطاة" نثريا ما ًمت ثداوهل بني ا ألخطائيني اًيفس يني االلكيًيىيني‪،‬‬
‫و أبظباء ا ألمراض اًيفس ية واًؼللية‪ ،‬و أبًضا ًمت اس خؼٌلهل من ظرف أبانس‬
‫ػادًني‪ ،‬ال حربعِم بؼمل اًيفس أبًة رابعة‪ ،‬وًؼخلد أبن بدسميخَ ميىن اًخؼرف‬
‫ػليَ وضبعَ واًخؼرًف بَ دون ضؼوبة ‪ُ ،‬ذا خعأأ حس مي وثبس يط‬
‫جمحف‪ ،‬يف احلليلة جيب أبن وشىم يف وحود يشء امسَ "اًؼطاة" واذا‬
‫ما وخد فؼال ‪ ،‬فالأهيد اهَ س يىون من اًطؼب االحاظة بَ وضبعَ ‪،‬‬
‫فاًؼطاة ُو فلط مفِوم وجميع املفاُمي اًيت ًيس ًِا وحود فؼًل‪ .‬فِيي‬
‫جمرد مطعلح اثفق ػليَ نٌل اثفق ػىل جسمية امحلام ابمحلام‪،‬واحلجر ابحلجر‬
‫ال أبنرث وال اكي‪ .‬حفىت مفِوم اذلاكء فِو جمرد مطعلح‪ ،‬ونذكل اجلاذبية ‪،‬‬
‫مففِوم اذلاكء ًلخص وشاط اًفرد من حير ان اكهت ثكل اًًشاظاث‬
‫مٌخجة ‪ ،‬أبو غري مٌخجة‪ ،‬يف حي املشالك اًيت حتول دون اس مترار وشاط ما‬
‫‪ ،‬يف حني" أبن اًؼطاة ُو مطعلح مؼروف ومس خؼمي من اخي متيزي‬
‫سلوك مرثبط بشحية ػاظفية كوًة‪ ،‬غري مًسجمة‪ ،‬وغري سوًة وًىهنا كوًة‬
‫ومؼربت"‬
‫ما أبرًد أبن أبشري اًيَ من خالل اًلفز من اًلرن ‪ 13‬غرش اىل اًلرن اًؼرشين ُو ا ألثر اذلي خلفذَ‬
‫فلسفة اًلرن ‪ 13‬ػىل اًلرن اًؼرشين وثواخدُا يف احدج دراساث ػمل اًيفس أبال ويه املؼاجلة‬
‫اًسلوهية‪ :‬فلؼالح املرىض ثؼخرب ُذٍ املدرسة أبن لك غرض ُو مس خلي بذاثَ و أبن املرض غري‬
‫موحود فؼال‪ ،‬فلط ُياك أبغراض وحب اًخؼامي مؼِا فردى ‪ ،‬ودون احلدًر غن اًبًية اخلفية‬
‫ٌلمرض( مفا أبرى ُو ما ًوخد)" فٌحن من حياول مجع ا ألغراض ‪،‬ويه يف حليلهتا غري‬
‫ذكل‪ُ ".‬ذا كد جند مٌَ اًىثري‪ ،‬يف اًخيار اًسلويك ومراحع اًسلوهية وخطوضا غيد‬
‫(‪.)B.F.Skinner‬‬

‫مدخل إلى علم النفس‬ ‫‪Page 5‬‬

 ‫ذلكل مسي (‪ )Occam‬املبخدئ ونذكل اًبادئ املوكر‪.‬‬
‫(‪ )le débutant mais aussi l'initiateur vénérable‬واغخرب أبًضا‪ ،‬بىوهَ اجملدد ٌلفىر‬
‫اًبرشي ‪،‬ملارهة خبطومَ واذلين وضفِم أبثباع ( ‪( )Occam‬ابلاثر) ( ‪ ،)les antiqui‬لك ُذا‬
‫أبزجع اًبابوًة‪ ،‬ومت ثلدميَ ٌلمحامكة غي غِد ( ‪ )Jean XXII‬يف س ية ‪ 1324‬واس مترث حمامكخَ أبربع‬
‫س يواث بسبب املس بلدس ية اًرة‪ ،‬واًلول ابن اًؼدل واالرادت واحلسن يه جمرد لكٌلث و أبدواث‬
‫خنللِا حنن اًبرش‪ ،‬و ال ػالكهتا ًِا ابًرة ال من كرًب‪ ،‬و المن بؼيد‪ ،‬وان االميان ال ًطح اال‬
‫ابًخجربة والاس خدالل‪ُ ،‬ذا اًخفىري( امللحد) ‪،‬من رمحَ خرحت اًفر داهية وفلسفة اًوحودًة‪.‬‬
‫حمك ػليَ ابًسجن مدى احليات‪ ،‬اال أبن أبهطارٍ ساػدوٍ ػىل اًِرة‪ ،‬اىل بفاراي ( أبملاهيا) واس متر يف‬
‫نخاابثَ‪ .‬ضد اًبابوًة‪ ،‬و بىن جساال حيفظَ هل اًخارخي‪.‬فلد حاول اًبااب دفع اًفرهيسساكن ٌلخخًل ػىل‬
‫فلرمه و أبن ًطبحوا مالاك‪ .‬و أبن ًطبح اًبااب راغي املالك‪ .‬فبىن ‪Occam‬جساال مبارشا اهعالكا من‬
‫فلسفذَ الامسية خاء فهيا" ال ميىٌيا أبن هعلب من اًرة أبن ًطبح ماًاك‪ ،‬ألن اًرة ال ًؼمي‪،‬‬
‫ال ًأألك‪ ،‬ال ًلعف اًفوانَ‪ ،‬أبما اًرُبان ًلومون بذكل‪ ،‬ابًيديجة اًرُبان موحودون‪،‬‬
‫وًىن ال دًيي ػىل وحود اًرة " ُذا اًسجال ًربز ػدت بأش ياء من بيهنا‪ ،‬أبن اترخي ػمل اًيفس‬
‫واًلاهون مرا الكٌُل بيفس املراحي ألن اًلاهون وػمل اًيفس يرحؼان اىل متثي خاص ابًبرش وُيا‬
‫ًربز مطعلح اًفر داهية واذلي حؼي مٌَ ‪ Occam‬مفِوما حموراي فاًفرد ُو مٌبع هفسَ ومٌبع‬
‫اًلاهون وابًخايل (فاًرة) ال ميىٌَ أبن يىون املاكل‪.‬واملاكل احلليلي ُو اًفرد‪.‬‬
‫ُذٍ املواكف حرث ػىل ‪ Occam‬اًوًالث ‪،‬فلد دمع امرباظور بفاراي ‪،‬وثرب أب مٌَ أبثباػَ ‪ ،‬وًىن‬
‫ُذا اًرخي اذلي ماث وحيدا‪ ،‬كد كلب فؼال اًؼرص اًوس يط وفذح ظرًق أبمام اًخفىري احلر و‬
‫احلدازة‪ ،‬وهمد اًعرًق ٌلؼرص ا ألهوار‪.‬‬

‫مدخل إلى علم النفس‬ ‫‪Page 6‬‬

 ‫علم النفس‬ ‫‪ ‬مسلك‬

‫الفصل األول‬ ‫الفصل‬

‫مدخل إلى علم‬ ‫المادة‬

‫النفس‬
‫التومي‬ ‫األستاذ المحاضر‬

‫‪2021/2020‬‬ ‫السنة الجامعية‬

‫مدخل إلى علم النفس‬ ‫‪Page 1‬‬

 ‫ا ألسس ا ألوىل مؼمل امنفس املؼارص‪:‬‬
‫‪.‬يف هناًة املصن امخاسع غرش‪ ،‬دذونا يف مصحةل مبأسسة ٍلوػة امؼووم واملؼارف‬
‫واميت مت جتمَؼيا فامي ٌسمى حامَا تؼمل امنفس‪ ،‬فؼرصهة امرشاكت امغصتَة‪،‬و اهدشار ظامق ثؼوميي‬
‫أأاكدميي‪ ،‬معوَات امنرش وامخبأمَف يف ىشا امخرطص‪ ،‬من ذالل اجلصائس‪ ،‬واجملالت ساػست ىشا‬
‫امؼمل اجلسًس يف امظيور‪.‬‬
‫فؼمل امنفس ىو مسٍن نوخؼومي امؼايل‪ ،‬فلس اكن ىشا ا ألذري اجملال اذلي مسح تخعور وازدىار وفصض‬
‫وحوده كؼمل خسًس‪ ،‬ومثري مالىامتم وخامة نولصاء واملخاتؼني‪ .‬يف أأملاهَا يف اموالايت املخحسة ا ألمصٍكِة‬
‫يف روس َا يف اجنورتا‪ ،‬أأما يف فصوسا فلس مت ثؼممي ثولني ىشه املادة يف معوم اجلامؼات امفصوس َة‬
‫مبرخوف ختططاهتا ‪ ،‬مكن وحة ذكص أأهنا ادذوف ثوهجاهتا‪،‬من تدل لآدص‪ .‬ومكن ًبلى أأن شُئا ممزيا‬
‫أأضبح ًسرس امسو ػمل امنفس ‪ ،‬حِر أأضبح ىشا امؼمل معوواب‪ ،‬مفواضَع من كبَل "امصوح"‬
‫"ادلماغ" "املؼصفة" دفؼت ابمكثري من امعوبة معوة ىشا امؼمل‪.‬‬
‫من خاهة أآدص غصف ػمل امنفس ظيور ٍلوػة من املؼاىس امؼوَا ذات ثوهجات خمخوفة ‪ ،‬ففي فصوسا‬
‫مثال اكن ىناك مؼيس امخعبَلي ندلراسات امؼوَا ( ‪)Ecole pratique des Hautes Etudes‬‬
‫)‪،(EPHE‬مما ٌسمح ابؤدصاج ػمل امنفس من خموفات امفوسفة ‪،‬وارثسائو غباءة امخجصتة امؼومَة ‪،‬من‬
‫ذالل ددوهل يف ػامل ا ألهجزة واملِاس‪ .‬ما مسح تدنوع امكذاابت اميت زكهتا كوة ورش املؼصفة‬
‫امس َكوموحِة ‪،‬وذوق مؤسسات حموَة ودومَة ‪،‬مما ودل هوػا من امدشارك ادلويل يف امبحوث‬
‫امس َكوموحِة من حِر امدشارك ادلويل يف ادلراسات امللارهة ‪،‬وىنا جنس أأحس أأشيص ىشه‬
‫امخجمؼات امؼومَة ك (‪ ،) L’American Psychological Association‬واميت ثبأسست يف‬
‫س نة ‪ 1892‬واكن (‪ )Stanley Hall‬أأول رؤساهئا‪،‬‬

‫مدخل إلى علم النفس‬ ‫‪Page 2‬‬

‫جنس أأًضا املؤسسة امفصوس َة مؼمل امنفس أأوشبأت س نة ‪ ،1901‬مت جنس مؤسسة( ‪The british‬‬
‫)‪ )Psychological Society‬يف س نة ‪.1912‬‬
‫كشكل مؼبت املؤمتصات امؼومَة مؼمل امنفس‪ ،‬مزًسا من االؤشؼاع ميشا امخرطص امفيت ‪ ،‬ففي ابرٌس‬
‫غلس ما تني ‪6‬و‪ 10‬غشت أأول مؤمتص ادلويل ميشا امخرطص حص أأسو (‪ )Charcot‬شارك فِو هجاتشة‬
‫ػمل امنفس يف ذكل امخارخي حِر جنس من املشاركني ( ‪H.Taine, Th.Ribot, H.von‬‬
‫‪Helmholtz, V.Bechterev ,H.beaunnis, A.Bain, W.James,‬‬
‫‪W.Wundt,S .Freud, L.Delboeuf, J.Babinsky, G.Lombroso, F.Galton,‬‬
‫)‪)E.Durkheim et Ch. Richet‬‬
‫وكس اكن غنوان ىشا انولاء " املؤمتص امؼاملي ػمل امنفس امفزيًومويج" وىشا ًربز امخوهجات امؼامة‬
‫مؼمل امنفس يف ذكل اموكت‪ ،‬ومكن يف املؤمتص امثاين املنؼلس يف منسن شيص غشت من س نة ‪1892‬‬
‫احمتع ػوٌلء امنفس يف مؤمتص تؼنوان " املؤمتص ادلويل مؼمل امنفس امخجصًيب" وهخاجئو مل ًمت ورشىا‪ ،‬يف‬
‫ا ِملؤمتص امثامر واملنؼلس مبَوهَخ يف س نة ‪ 1896‬مسي املؤمتص ادلويل مؼمل امنفس‪ .‬ثبأيت تؼس ذكل‬
‫مؤمتصات حتت اؤدارة ( ‪ )Ch. Richet‬واذلي اختش غنواان هل" املؤمتص ادلويل مؼمل امنفس امخجصًيب"‬
‫ىنا ميكن مالحظة امخايل‪ :‬أأن املؤمتصات اكهت لك مصة ثخزش امس مؼَنا نومؤمتص ثؼخرب غن امخوخو امؼام‬
‫نوخرطص داذل امبدل املس خضَف‪.‬‬
‫مبأسسة ػمل امنفس غصفت حصامك مؼصفِا‪ ،‬مما ودل اوسجاما يف دراسة االؤشاكمَة امكربى وجتاوز‬
‫اخلطوضَات املعصًة ‪،‬وثبين ثوهجات هظصًة ومهنجَة ‪ ،‬ارثبعت ثشلك كبري ابموضؼَات امس َاس َة‬
‫وامفوسفِة وامؼومَة ‪،‬ىشا امسبة ًسفؼين دفؼا مننظص يف ثعور ػمل امنفس يف لك تدل ػىل حسة‪.‬‬
‫ػمل امنفس يف فصوسا‪:‬‬
‫دور (‪ )Théodule Ribot‬ا ألب امصويح مؼمل امنفس امفصويس‪.‬‬
‫دطوضَة اموضؼَة امفصوس َة ‪:‬‬
‫مدخل إلى علم النفس‬ ‫‪Page 3‬‬
 ‫يف ىشا امبدل أأكرث من غريه حتمك رخل واحس يف ىشا امخرطص وارثبط مطري ػمل امنفس‬
‫هبشا امصخل ملا حطل ػوَو من دمع س َايس ومؤسسايت‪ ،‬وىو اذلي معل ػىل ورش ػمل‬
‫امنفس ومؤسس خو يف فصوسا ‪،‬سواء من ذالل حكوًنو امعيب وامفوسفي‪ .‬فؼمل امنفس مع ىشا‬
‫امصخل مل ًمت جشكِهل يف اؤانء جتصًيب‪ ،‬اكمصوس وتؼسمه امسوفِات ‪،‬ومكن مت دوما ظصح‬
‫املادًة امخجصًبِة مؼمل امنفس ‪ ،‬تفصوسا ‪،‬غكس ما اكن يف اجملمتؼات امربوجس خاهدِة ا ألمصٍكِة‬
‫واالؤجنوزيًة‪ ،‬ػىل اغخبار أأن االؤًسًوموحِة احلامكة يف فصوسا ‪،‬مل ثسغوا اؤىل امنظص اؤىل امفصد‬
‫من تواتة امخجصًة ‪ ،‬ػوٌل أأن ىشا مل مينع من وحود ػوٌلء هفس ًسغون اؤىل امنظص اؤىل‬
‫االؤوسان ابغخباره مادة كاتةل نولِاس‪ .‬ومكن اخلاضَة امفصوس َة ظغى ػوهيا امخفكري امثنايئ‬
‫‪(،‬امؼلالهَة و أأال غلالهَة) يف غرص ا ألهوار‪ ،‬حِامن دغى ( ‪)Ribot‬ودٍصاكمي اؤىل اؤدصاج امؼووم‬
‫االؤوساهَة من سعوة املَخافزيًلا‪ .‬وابمخايل اكن ( ‪ " )Ribot‬ال ىو مادي وال ىو رويح‬
‫ومكنو جتصًيب" من مت اىمت ‪ Ribot‬ابمفكص امفوسفي يف دراسة ػمل امنفس‪ ،‬وكس واجتو حنو‬
‫امعة وامفُس َوموحِا ‪ ،‬من ذالل ظصح أأس ئةل حول ػالكة " امفزيايء وا ألذالق غنس‬
‫االؤوسان" مَضع هفسو يف ملارتة هفس َة فزيًوموحِة من ذالل أأن "دراسة امبازوموحِة ثنري‬
‫امظواىص امعبَؼَة" ػوٌل أأن ىشا امخوخو س بلو اؤمَو ( ‪ )Pinel‬يف تساايت املصن ‪ 19‬من‬
‫ذالل دراس خو ػىل (امحللى) ‪،‬وكشكل دراسة (‪( Broussais td 1828) ) Esquirol‬‬
‫‪،‬و ثبناىا امفِوسوف ( ‪ )A. Comte‬اذلي كال " أأن املصض امؼلًل ىو حزء من امواكع‬
‫املادي وا ألذاليق م ؤالوسان امؼادي" يف س نة ‪ 1828‬كال (‪: )Théodore Jouffroy‬‬
‫" اغخلاده تبأن املواكت امؼلوَة‪ ،‬يه ىصمِة وثنحل ثشلك ثسرجيي يف حال فلساهنا نولسرة‬
‫ػىل املصاكبة‪ ،‬كٌل ىو حال ا ألمصاض امؼلوَة‪ .‬مكن جنس ػامل ا ألغطاب امفزيًومويج االؤجنوزيي‬
‫(‪ )J.H.JAKSON‬ىو من ًوحض ىشه امفكصة ‪ :‬حِر ٍصى " أأن حتول امخسرجيي‬
‫نوؼموَات امؼلوَة ًؼكس مضور ىا‪ .‬كخة ىشا ا ألذري س نة ‪ 1884‬ماًًل"‬

‫مدخل إلى علم النفس‬ ‫‪Page 4‬‬

‫‪Je pense depuis long temps que nos recherches seront facilitées, si nous‬‬
‫‪considérons les maladies du système nerveux, comme une régression de‬‬
‫‪l’évolution. C'est-à-dire comme des dissolutions : je prends le terme‬‬
‫‪dissolution de Herbert Spencer, comme le contraire du processus‬‬
‫» ‪d’évolution‬‬

‫مسرسة (‪ )la Salpêtrière‬وامنلاشات حول امخنومي املغناظُيس‪.‬‬

‫يف ابرٌس‪ ،‬ويف اموكت اذلي اكن (‪ً )Ribot‬خفاػل مع ( ‪ )J.H.JAKSON‬فامي ٍصثبط ا ألسس‬
‫امخؼوميَة ندلراسات امبازوموحِة‪ ،‬اكن ( ‪ً )J.M.Charcot‬ؤكس ػىل أأن املصض ىو مكون "جتصتة‬
‫ظبَؼَة" ػىل احلَاة امؼلوَة‪ .‬نوخشكري فلط أأن شاركوت‪ ،‬ىو أأس خاذ ػمل امدرشحي املصيض مبطحة‬
‫ا ألمصاض امؼطبَة هبشا املسدشفى‪ ،‬تؼسما اكن كس اش خغل مس نوات ػىل دراسة ػمل ا ألغطاب‬
‫ودطوضا يف موضوع امدش نجات غنس املص أأة‪ .‬واىمت تسراسة اميسرتاي ‪ .‬ودطوضا و أأن ىشا املوضوع‬
‫كس اس خبأثص ابىامتم كبري وكس ٍكون ثسبة ثبأزري ( ‪ )C.h. RICHET‬امفزيًومويج واحلاضل ػىل‬
‫حائزة هوتل يف امعة س نة ‪. 1913‬واذلي اس خؼمل امخنومي كؼالج نونساء يف زالزة حاالت‪:‬‬
‫‪-1‬امخلول (‪)la léthargie‬‬
‫‪ -2‬االؤغٌلء أأمخرش يب (‪)la catalepsie‬‬
‫‪-3‬امليش أأزناء امنوم (‪)somnambulisme‬‬
‫ولك مصحةل حمتزي تبأغصاض حمسدة‪.‬‬
‫متخع ( ‪ ،))J.M.Charcot‬مباكهة ذاضة يف ا ألوساط امؼومَة تفصوسا ‪ ،‬فيو ًنمتي اؤىل ػوَة‬
‫املوم يف اجملمتع امفصويس ‪،‬وىو رمز فصويس ٌس خعَع أأن ٍكون هسا نوؼوٌلء امنفس ا ألملان ‪،‬‬
‫فولس اكهت هل ماكهة ‪،‬يف كمية ابس خور واكن ًؼاجل كبار املوم تفصوسا‪ .‬مما حؼل امكثري من‬
‫امؼوٌلء ‪-‬امفالسفة ثالمشة (‪ً ) Ribot‬دساتلون منَل حكوٍن يف ىشا اجملال‪.‬‬
‫مدخل إلى علم النفس‬ ‫‪Page 5‬‬
 ‫يف اموكت هفسو اكن يف مسًنة ( ‪، )NANCY‬اكن ىناك ( ‪ )Liébault‬مت تؼسه‬
‫(‪ ،)Bernheim‬اكان ٌش خغالن ػىل اميس خرياي وامخنومي املغناظُيس ‪،‬وكس دذال يف رصاع‬
‫مع شاركوت‪ ،‬تؼسما اضعوع ( ‪ )Liébault‬ػىل دراسات ساتلة يف املغناظُس َة احلَواهَة‪،‬‬
‫فلس اكن ىشا ا ألذري‪ً ،‬ؼاجل مصضاه من ذالل ثنومييم مغناظُس َا وؤاكناغيم ػىل أأن أأغصاضيم‬
‫كَفٌل اكهت ( روماثزيم ‪ ،‬كصحة املؼسة‪،‬اههتاب امشؼة اميوائَة) غري موحودة وجية امخزوص‬
‫مهنا‪ .‬وابمفؼل ًمت ذكل‪ .‬ىشه امنجاحات اميت حلليا ( ‪، )Liébault‬دفؼت ابمكثري من‬
‫ا ألظباء موضف ىشا ا ألذري ابملشؼوذ واس متص ذكل حىت أأتسى ( ‪)Bernheim‬وىو أأس خاذ‬
‫مربز يف امعة اىامتمو تسراسات ‪ ،Liébault‬و أأضبح ثومَشه س نة ‪ .1882‬وشبأ رصاع‬
‫مؼصيف تني شاركوت و ( ‪))Bernheim‬حول أآمَة امخنومي املغناظُيس فبَامن اغخبارىا ا ألول‬
‫أأهنا اضعناغَة‪ .‬رد ػوَو ا ألذري أأن معوَة امخنومي املغناظُيس ‪،‬مُس حاةل مصضَة ذاضة‬
‫فلط ابميُس خرياي فلط‪ ،‬تل يه " اؤحياء " نومصًظ ميكن املِام ابه‪ ،‬دومنا الاضعصار نوخنومي‬
‫‪،‬وىو ما اسٌله ((‪ )Bernheim‬ابمؼالج امنفيس (‪.)Psychothérapie‬‬
‫تؼسما كىض مع شاركوا تؼظ اموكت امخحق فصوًسه س نة ‪ 1885-1884‬ب (‪)Liébault‬و‬
‫(‪.)Bernheim‬‬
‫كام شاركوا تخكوٍن ػسد همم من ثالمشة ( ‪ )Ribot‬واذلٍن مه ػوٌلء امنفس املصن امؼرشٍن‬
‫هشكص مهنم‬
‫( ‪Alfred binet, Louis Delboeuf, Joseph Babinsky. Herni Piéron,‬‬
‫); ‪ )Vladimir bechterev. Pierre Janet‬وأآدصون غريمه كثري وابمخايل اكن ل‬
‫(‪ )Ribot‬ادلور امكبري يف ثبأظري ػمل امنفس‪ ،‬يف فصوسا فيو من اظص امخكوٍن الأاكدميي‬
‫مؼوٌلء امنفس ‪،‬وىو من دفع تؼمل امنفس حنو امؼومَة من ذالل حكوٍن مزدوج معوبة‬
‫امفوسفة ودفؼيم نولِام تسراسة امعة ‪،‬وابمخايل منحج امكثريٍن من ػوٌلء امنفس امفصوس َون‬
‫اذلٍن حطووا ػىل ىشا امخكوٍن من ذالل امخكوٍن املزدوج تني امفوسفة وامعة‪.‬‬

‫مدخل إلى علم النفس‬ ‫‪Page 6‬‬

‫مدخل إلى علم النفس‬ ‫‪Page 7‬‬
 ‫علم النفس‬ ‫‪ ‬مسلك‬

‫الفصل األول‬ ‫الفصل‬

‫مدخل إلى علم النفس‬ ‫المادة‬

‫التومي‬ ‫األستاذ المحاضر‬

‫‪8‬‬ ‫الدرس‬

‫‪2021/2020‬‬ ‫السنة الجامعية‬

‫]‪[Tapez un texte‬‬ ‫‪Page 1‬‬

 ‫ثالمذة ((‪)Théodule Ribot‬‬
‫اكن نوخؼومي اذلي أرىس راكئزٍ ( ‪، )Ribot‬أثر كوي ػىل ػمل اميفس بفروسا‪ ،‬حِر اس خعاع‬
‫ُذا الس خاذ حتلِق غاايثَ امؼومَة من خالل وضول ػدد من ثالمذثَ دلرخات واهخاخات‬
‫ػومَة يف ػمل اميفس‪ ،‬حِر حلق ػدد مهنم برانمج مؼومِم لك ػىل ظرًلذَ‪ ،‬مَحللوا هنضة‬
‫ػومَة اكهت يه أسس ػمل اميفس ابملرن ‪.20‬‬
‫‪ - 1‬ػمل اميفس املريض وامخومَذ )‪(Pierre Janet‬‬
‫من خرجيي مدرسة ( ‪.)Ribot‬درس امفوسفة وامعب ‪،‬وكد اُمت بدراسة املخخوفني غلوَا‬
‫مبسدشفى املدًية ( ‪ )HAVRE‬ومارس ثلٌَة امخيومي املغياظُيس وكد اكن مدغوما يف‬
‫الوساط امعبَة وامفوسفِة من ظرف معَ‪ ،‬امفِوسوف ( ‪ ،)Paul Janet‬امخحق بشارهوت‬
‫س ية ‪ 1890‬واتبع دراس خَ غن امِس خرياي اىل حدود ‪ ،1902‬وُو امخارخي اذلي غوض فَِ‬
‫أس خاذٍ امرويح ( ‪ )Ribot‬يف هومَج دو فروس بؼدُا غوضَ يف نثري من غَاابثَ ‪،‬وُو‬
‫املرنز اذلي شغهل اىل حدود ‪.1935‬‬
‫اكهت هل هفس هرضة مؼومَ ‪ "،‬فلد اغخرب خاهُت أن دراسة المراض امؼلوَة يه ظرًلة‬
‫ملؼرفة املسار امؼليل امسوي" نام اهَ اغخرب مثل أوغست‪.‬هوهط أن دراسة المراض‬
‫اميفس َة وامؼلوَة ال ميكن أن ثخؼمق ابالغامتد فلط ظرق الاسدبعان‪ ،.‬ذلكل ٍرى ُذا‬
‫الخري أن اموس َةل املثىل مخؼمَق املؼرفة يف ُذا الاجتاٍ ُو من خالل حتوَل امخرصف‬
‫( ‪ ،)Conduite‬واذلي غرفَ " مجموػة من الفؼال امفرد من النرث بساظة (‬
‫احلراكت) اىل اغلدُا غيد امفرد ويه معوَات امخفكري والاس خدالل‪ .‬حِر ٍكون‬
‫امفرد موهجا هبدف ومحمال مبؼىن"‬
‫ُذا املفِوم نوخرصف سُمت ثوظَفَ من ظرف ػوامء اميفس امفروس َون يف ثياكظ‬
‫مع املفِوم اذلي روج هل ػوامء اميفس المرٍكِون وُو مفِوم امسووك‬

‫]‪[Tapez un texte‬‬ ‫‪Page 2‬‬

‫(‪ ،)Comportement‬فاذا اكن مفِوم (امخرصف) مكوضوع ػام مؼمل اميفس‪ ،‬فاهَ‬
‫ًظِر ضؼَفا أمام مفِوم امسووك ‪،‬واذلي س َطبح مفِوما مرنزاي يف بؼظ امخَارات‬
‫امس َكوموحِة امفروس َة لهَ مفِوم أنرث غىن وأنرث دالةل‪ ،‬مادام ٌسمح ابحلفاظ ػىل‬
‫فكرة أساس َة ويه وحمورًة وُو مفِوم أخر وُو امبًِة ( ‪،) La structure‬‬
‫وامللطود هبا مجموع أوشعة فرد ما ‪ .‬وامفكرة اجلامؼة يه امشخطَة‪ُ ،‬ذٍ‬
‫امشخطَة حيمكِا (أان) ُو املسؤول ػىل مجَع الوشعة امليجزة ‪،‬وًوخَ وخيخار‬
‫أشاكل امخرصف‪ .‬وبذكل ٍكون املرض امؼليل ُو ظرًق اموضول نوخؼرف ػىل ُذٍ‬
‫امبًِة امسومية‪ ،‬مادامت ‪-‬حسب خاهُت –"اموظائف امطغرى حمتزي بيوع من‬
‫الوثوماثَكِة‪ ،‬ويه اميت جس متر بؼدما ثطاب اموظائف امؼوَا ابمؼعب" يف هفس‬
‫امليحى وامخطور‪ ،‬اكن هفس احلال غيد بؼد امخحوَل اميفيس‪ ،‬واذلي حكون يف هفس‬
‫اموكت واملرحةل‪ ،‬مفخخوف امسوواكت‪ ،‬ما يه يف حلِلهتا اال ثؼبري غن وحود بًِة‬
‫خفِة ومكهنا احملددة واملس َعرة ‪.‬ومع ذكل الًظِر مهنا اال بؼظ امؼالمات( وُذا‬
‫ًذهران ابمخارخي امؼمَق اىل حدود أرسعو وامؼرص اموس َط)‪ ،‬هون امؼامل اذلي هؼُشَ‬
‫ُو جمرد ومه وان امؼامل اخلفي ُو احملدد نوؼامل اذلي ىراٍ‪ .‬ذلكل ًوزمٌا ثفسري‬
‫امؼالمات ميفِم ُذا امؼامل‪ ،‬ػمل اميفس املريض ٍرحكز يف بؼظ حواهبَ ػىل ُذٍ‬
‫امللاربة امخفسريًة ‪ ،‬مادامت هل غلِدة بوحود بًِة خفِة مذحمكة وحمرنة الضعراابت‬
‫امؼلوَة‪.‬‬
‫يف وحود اخذالفات مع فروًدٍ ‪ ،‬روج خاهُت معرًلة أخرى سامُا ابمعرًلة‬
‫امرسٍرًة‪ ،‬واميت من خالمِا اغخرب أن االهطات نوفرد املضعرب ومن خالل‬
‫مالحظات مذؼددة ‪ً ،‬مت دراسة احلاةل يف ثفردُا يف وضؼَة ثفاػوَة ودًيامِة ويه‬
‫امعرًلة اميت ظورُا ابموالايت املخحدة ( ‪ )L.Witmer‬وكام بطلوِا مخحمل يف‬
‫هناٍهتا امس ػمل اميفس االلكًَِيك‪.‬‬

‫]‪[Tapez un texte‬‬ ‫‪Page 3‬‬

 ‫‪- 2‬امخومَذ امثاين (‪ )Alfred Binet‬الظفال وملِاس اذلاكء‪.‬‬
‫مسار امفرد بٌَُ حؼل مٌَ رخل اخذوف غن ثالمذة ( رًبوت)‪ ،‬فبؼد دراس خَ نوعب‬
‫واملاهون واذلي ًبدو أهنام مل ًأرساٍ نثريا‪ .‬يف س ية ‪ 1879‬و ‪ 1880‬اكهت ميطوص‬
‫ادلؼَات امفروس َة واالجنوزيًة املِمتة مبؼرفة وظَفة اموغي ( ‪.)la conscience‬يف ُذٍ‬
‫املرحةل امخلى امفرد بًَِ ب ( رًبوت) يف ملر اجملةل امفوسفِة س ية ‪ ،1889‬مًرش ملال‬
‫بؼيوان " احلَاة اميفس َة نواكئيات اجملِرًة" ‪ ،‬هطح ( رًبوت) ( ‪Alfred‬‬
‫‪ )Binet‬مبؼاودة ادلراسة ومت احلاق ( ‪ )Alfred Binet‬مبسدشفى ( ‪la‬‬
‫‪ )salpêtrière‬نوخخومذ ػىل ًد شارهوت وًؼمل حتت امرثَ مس يوات وحيرض أظروحذَ‬
‫بؼيوان‬
‫‪Alfred‬‬ ‫" مساُامت يف دراسة اجلِاز امؼطيب امخحت مؼوي نوحرشات " (‬
‫‪ ))Binet‬اخنرط يف امسجال امؼومي جباهب مؼومَ شارهوت ضد مدرسة ( ‪)Nancy‬ا‬
‫اال أهَ رسػان ما ًوخحق هبذٍ املدرسة بؼدما فذحت خمخربُا يف امرسبون بؼد امخلائَ‬
‫بأحد أساثذهتا وُو (‪.) Herni beaunis 1889‬‬
‫يف س ية ‪ 1892‬أضبح (‪ )Alfred Binet‬املدٍر املساػد‪ ،‬وبؼد رحِل ( ‪Herni‬‬
‫‪ )beaunis‬يف س ية ‪ ،1894‬اضبح ُو املدٍر اخملخرب‪ .‬يف س ية ‪ 1895‬اضدر جمةل‬
‫( ‪ )L’année psychologique‬حصبة ( ‪ )Victor Herni‬واذلي ضدا غن لك‬
‫امفروس َني رحل مُش خغل مع (‪)Wundt‬يف مدًية (‪ ) Leipzig‬املاهَة‪.‬‬
‫املسامهة احللِلِة ل ( ‪ )Alfred Binet‬يف مادة ػمل اميفس اخملخرب يه مفِوم اذلاكء‬
‫واذلي ػارض يف ثواهجاثَ ( ‪ )H.Taine‬اذلي ٍرى أن اذلاكء ماُو اال" سوسةل من‬
‫امطور املس خلةل" يف حني ًؤند (‪ )Alfred Binet‬ػىل امفكربدون ضورة‪،‬‬

‫]‪[Tapez un texte‬‬ ‫‪Page 4‬‬

‫(‪" ) La pensée sans image‬وجيب اميظر امََ يف لكَخَ‪ ،‬ػىل شلك أبؼاد ثطاممي‬
‫مؼرفِة ػامة" وًلرتح أن دراس هتا ثلذيض أن هعوب من امفرد وضف احلاالت امؼلوَة‬
‫من خالل حتفزيُا بسؤال ًعرح‪ ،‬اهَ امؼودة مخلٌَة الاسدبعان امخجرًيب اذلي‬
‫س َكشف أن امخفكري‪ُ ،‬و أنرث من حرابط ضور‪ُ .‬ذٍ امعرًلة اس خؼموت يف هفس‬
‫املرحةل امزمٌَة يف أملاهَا من ظرف خامؼة (‪ )Wurtzbourg‬من ظرف (‪. )O.klpe‬‬

‫بؼد ميض بؼظ اموكت اظِر ‪، Alfred Binet‬اُامتما ابالخذبارات أنرث من‬
‫اُامتمَ ابمؼمل اخملربي ‪،‬وخطوضا اُمت بؼمل اميفس امعفل‪ ،‬فلد اكن ومؼدة س يوات‬
‫ٌسجل مالحظاثَ ادلكِلة ‪(،‬نام فؼل كبهل ( ‪)Darwin‬و(‪ ()Preyer‬من بيدَِ ‪ .‬ويف‬
‫س ية ‪ 1889‬اجنر حبوزَ غن اذلاكء مبؼَة ( ‪ )Victor Herni‬ومس خفِدا من ػالكذَ‬
‫ابمعبُب (‪ )Th.Simon‬وُو ظبُب مبسدشفى‬
‫(‪ )Hospice d’enfant attardés de Perray-Vaucluse‬ويف ُذٍ انوحظة‬
‫اكهت الاهعالكة احللِلِة ل ‪ Alfred Binet‬حِر اخنرط يف مجؼَة ثضم أساثذة‬
‫وادارًني ابمخؼومي احلكويم من اخل اميظر يف امبؼد امبَداغويج‪ ،‬اذلي أضبح ٌشلك‬
‫ُاحس احلكومات سواء يف فروسا أو اموالايت املخحدة المرٍكِة‪ ،‬واذلي سببَ رسوب‬
‫ػدد همم من امخالمِذ يف املدارس الابخدائَة‪ ،‬وُيا ملع جنم ‪ Alfred Binet‬فلد‬
‫اس خخدم ػمل اميفس مغاايت بَداغوحِة‪ ،‬ذلكل مت خوق جلية بَداغوحِة حرأسِا بًََِ‬
‫موضع أمَة جسمح ابهمتَزي بني الظفال اذلٍن هلم املابوَة نوخؼمل بشلك ػادي وأومئم‬
‫اذلٍن مه يف حاخة مخؼومي خاص‪ .‬لخل ذكل اُمت أوال مبؼرفة امفروق امؼضوًة وامفروق‬
‫املؼرفِة ابالغامتد ػىل‪)céphalométrie. Graphologie. Anthropométrie (:‬‬
‫ولك امؼالمات اجلسمَة واميت جس خعَع حرمجة املؤُالت غري املرئَة‪ .‬يف س ية ‪1905‬‬
‫ورش( بًََِ وس ميون) نخااب بؼيوان ( ‪L’échelle métrique de L’intelligence‬‬
‫ُذا الاخذبار سُمت حرمجخَ ػدد من انوغات‪ ،‬وًطبح أداة مؼخربة يف كِاس ذاكء‬

‫]‪[Tapez un texte‬‬ ‫‪Page 5‬‬

 ‫الظفال ( ‪ .)QI‬وحلق ُذا الاخذبار ما اكن مٌخظرا مٌَ ‪ .‬مما اغخرب اجنازا هبريا‬
‫نومدرسة امفروس َة وبداًة همم نولِاسات اميفس َة وبروز ختطص كامئ بذاثَ وُو املِاس‬
‫اميفيس ونذلهر فؼمل اميفس امفاريق ًدٍن نثريا الخذبار امفرًد بًََِ‪.‬‬
‫امخومَذ امثامر (‪) Herni Piéron‬‬
‫يف س ية ‪1898‬زار ((‪ )Alfred Binet( ) Herni Piéron‬مالمخحاق مبخخرب‬
‫امسور بون اال أن الاس خلبال اكن ابردا‪ ،‬مما دفع بَ اىل امرحِل اىل خمخرب أخر وُو‬
‫خمخرب (‪ )EPHE‬واكن مدٍرٍ ُو (‪ )Edouard Toulouse‬واكن ُذا اخملخرب ًلوم‬
‫ابدلراسة يف اظار ػمل اميفس امخجرًيب‪.‬‬
‫يف ذكل اموكت اكن ‪ Herni Piéron‬ظامبا غيد ( ‪.)Louis –le -Grand‬وُو‬
‫من ثالمذة (‪ )Ribot‬وبخدخل من أب ‪ Herni Piéron‬أضبح‬
‫ُذا الخري من ثالمذة ( ‪ )Ribot‬بكومَج دو فروس وثومَذا ػىل ًد خاهُت بسور‬
‫بون وبفضهل أبََ أًضا‪ ،‬ثؼرف ػىل هبار امؼوامء يف بَوموحِا ( ‪Alfred Giard, Félix‬‬
‫‪ )LeDantec et ALBERT-DASTRE‬لك ُؤالء معووا ػىل بياء مسار‬
‫‪Herni Piéron‬‬
‫أظروحة يف‬ ‫‪Herni Piéron‬‬ ‫فبؼد ثأظريٍ من ظرف رًبوت وخاين ‪ ،‬جسل‬
‫امؼووم امعبَؼة دلراسة فزيًوموحِة اميوم حتت ارشاف ‪ALBERT-DASTRE‬‬
‫– واميت كام بدراس هتا واندشاف وحود مادة سامة واميت بوضومِا بكثافة مؼَية ثؤدي‬
‫‪ Hypnotoxines‬وُو‬ ‫ابمفرد اىل اميوم‪ ،‬وكد اكن أول من اس خؼمل مطعوح‬
‫اندشاف همم يف فزيًوموحِا اميوم‪ ،‬نام اهَ اكن ًليض أايمَ امطَفِة يف خمخرب‬
‫امفزيًوموحِا ( ‪ )Marine de Giard‬واذلي ُو أس خاذ امفوسفة‪ ،‬مما ساػد‬
‫ػىل اس خكامل حكوًيَ امؼومي وامفوسفي‪ .‬وملد ساػدٍ موت املفاحئ ل‬ ‫(‪)Piéron‬‬

‫]‪[Tapez un texte‬‬ ‫‪Page 6‬‬

 ‫(‪)Alfred Binet‬يف ‪ )1911‬يف ثومَة ‪ Piéron‬رئاسة اجملةل امفروس َة املخخططة‬
‫(‪.)l’année psychologique‬‬
‫اكن ( ‪)Piéron‬أول من حتدت غن ػمل اميفس امؼومي ‪،‬من خالل مواهجخَ‬
‫نويظرايت امبَوموحِة واميظرايت اميفس َة ‪،‬بل ُو أول من ابخدع ػمل اميفس امشغل‬
‫واذلي ُو يف الضل مفِوم فزيًومويج وكد اختذ ُذا امؼمل اجلدًد ػمل اميفس امشغل‬
‫ماكهَ يف ػمل اميفس نمتَزي فرويس ػىل ػمل اميفس المرٍيك‪.‬‬
‫كبل ظِور امسووهَة يف س ية ‪ 1913‬خطص ‪ Piéron‬بؼظ دروسَ يف س ية ‪1908‬‬
‫يف ملا غرف الحلا بؼمل اميفس امسووك‪ ،‬وبذكل ميكن اغخبارٍ من مؤسيس ػمل اميفس‬
‫املوضوغي‪.‬‬
‫ابحملطةل فأغامل لك من خاهُت‪ ،‬بٌَُ و بريهو اس خجابة الغخلادات‬
‫مؼومِم رًبوت وأسسوا سواي املاػدة امطوبة اميت بين ػوهيا ػمل‬
‫اميفس امفرويس بداًة املرن امؼرشٍن‪.‬‬

‫]‪[Tapez un texte‬‬ ‫‪Page 7‬‬

 ‫ؿمل اميفس‬ ‫مسكل‬
‫امفطل ا ألول‬ ‫امفطل‬
‫مدخل اىل ؿمل اميفس‬ ‫املادة‬
‫امتويم‬ ‫ا ألس تاذ احملارض‬
‫‪9‬‬ ‫ادلرس‬
‫‪2021/2020‬‬ ‫امس ية اجلامـَة‬

‫مدخل الى علم النفس‬ ‫‪Page 1‬‬

 ‫ؿمل اميفس ا ألملاين‪:‬‬
‫ال خيفى ؿىل احد اميجاحات اميت حللهتا املدرسة ا ألملاهَة يف ؿمل اميفس‪ ،‬وملرابة هطف‬
‫كرن ‪ ،‬اكهت أأملاهَا يه كبةل ؿوٌلء اميفس يف امـامل لكَ‪،‬ففي أأملاهَا ثلرر امـدًد من مٌاجه‬
‫امبحث يف ؿمل اميفس ويف أأملاهَا حتددت مواضَؽ ؿمل اميفس‪ .‬وُذٍ امِميية مل ثلترص‬
‫فلط ؿىل ؿمل اميفس امتجرًيب‪ ،‬بل جند ومن املفاركات امـجَبة‪ُ ،‬ميية جمال أخر خمامف‬
‫نوتجربة واخملترب‪ُ ،‬و مدرسة امتحوَل اميفيس‪ .‬يف هفس اموظن جند ( ‪ )Wundt‬وضؽ‬
‫أأسس ؿمل اميفس اموؾي ( ‪ ،) la psychologie de la conscience‬بـدٍ بس يوات‬
‫أأرىس (‪ )Brentano‬أأسس ؿمل اميفس امفِمنيومويج‪ .،‬ونذكل أأرىس امعبُب اهمنساوي‬
‫فروًدٍ هؼرًتَ يف امتحوَل اميفيس‪ .‬وذلكل اكهت أأملاهَا ‪،‬حمج ؿوٌلء اميفس ا ألوربَني‬
‫وا ألمرٍكِني ؿىل امسواء‪ ،‬وملد حافؼت ؿىل ُذٍ امِميية اىل حدود وضول اميازًة‬
‫ا ألملاهَة‪ ،‬مما دفؽ ابمكثري من ؿوٌلهئااىل امِجرة‪.‬‬

‫ؿمل اميفس امفزيًومويج ل‪Wundt.‬‬

‫‪)Helmholtz‬‬ ‫(‪ )Wilhen. Wundt‬اكن ثومَذا مت مساؿدا ل (‬
‫جبامـة(‪)Heidelberg‬يف س ية ‪، 1857‬فِو ؿامل امفزيًوموحِا‪ .‬ومكن برسؿة ومغاًة بياء‬
‫ؿمل اميفس‪ ،‬رسؿان ما أأضبح أأحد ادلاؾَني واملسامهني يف مأأسسة ؿمل اميفس يف أأملاهَا‪،‬‬
‫مٌعولا من مبد أأ أأسايس‪ُ ،‬و أأن ؿمل اميفس مثهل مثل امـووم امعبَـَة‪ ،‬وجيب أأن ًتخذ‬
‫مهنج امفزيًوموحِا‪ ،‬يف ثـامهل مؽ اماكئن امبرشي‪ ،‬بل وؿرب أأن ؿمل اميفس من ثلوم هل‬
‫كامئة ‪،‬اال من خالل دراسة امؼواُر اميفس َة يف اخملترب‪ ،‬وثبِان امـالكات ‪،‬مادامت‬
‫ثكل امـالكات خاضـة نوتجربة‪ ،‬وؿىل اؾتبار اختَارٍ مفوسفة ( ‪ )Leipzig‬س ية‬
‫‪ ، 1875‬اوشأأ يف هفس اجلامـة ‪ ،‬أأول خمترب مـمل اميفس امتجرًيب يف امـامل‪ .‬حِث ثولى‬
‫فَِ ؿدد من ؿوٌلء اميفس تكوًيا يف امتجرًب وامتجربة‪ ،‬وؿىل ػواُر ؾلوَة ابؾتبارُا‬

‫مدخل الى علم النفس‬ ‫‪Page 2‬‬

 ‫مواضَؽ ؿومَة كابةل نوتجرًب‪ ،‬فاحللائق اميفس َة‪ ،‬جيب أأن ثدرس ابؾتبارُا حلائق‬
‫ظبَـَة‪ ،‬ابس تـٌلل ا ألهجزة ومن بواسعة امـوٌلء ‪ ،‬فِذا س َكون معال اجيابَا‪ .‬مكن‬
‫امواكؽ‪ُ ،‬ذا اخملترب‪ ،‬مل حيلق ما اكن مٌتؼرا مٌَ وما كاهل مؤسسَ‪ ،‬فولد اكن اس تـٌلل‬
‫الاستبعان يف احللائق اميفس َة‪ ،‬ذلكل احنرصت دراسة ‪ )Wilhen. Wundt‬ؿىل‬
‫احللِلة امـلوَة نووؾي ‪ ،‬وُو أأمر ًطـب مالحؼتَ‪ ،‬ونذكل خضوؿَ نوتجربة املبارشة‪.‬‬
‫فاذلي ميكن مالحؼتَ وكِاسَ ُو امتأأجريات امفزيايئَة اخلارحِة‪ ،‬نوؼواُر اميفس َة‬
‫وأأس باهبا‪،‬واميت ميكن امتحنك هبا‪ .‬اهعالكا من خاضَة املالحؼة ‪،‬وؿىل أأساس ما ًيعق‬
‫بَ ا ألفراد اخلاضـني نوتجربة ‪ ،‬ومن خالل ثوػَف مهنج الاستبعان فامس َكومويج‬
‫ميكٌَ اس تًتاج املـرفة حول امؼواُر اميفس َة ادلاخوَة ‪،‬فميكٌَ جتمَؽ وكِاس ادراك‬
‫امفرد ‪ ،‬ومكن احساساثَ ثبلى خارج اظار املالحؼة‪ ،‬ويف ُذٍ احلاةل ًوجأأ ا ألخطايئ‬
‫اميفيس اىل مبد أأ ( امتفسري وامـتأأوًل)‪.‬‬
‫حاول‪ Wilhen. Wundt،‬مـاجلة لك ُذٍ االهراُات املهنجَة ‪ ،‬ومهنا االحساسات‬
‫ابؾتبارُا ذات ظبَـة فزيايئَة –هميَائَة وُو املِاس اذلي مت اس تـٌلهل حىت يف معوَة‬
‫الاس تدالل وامليعق‪ ،‬اضافة اىل امعاكة اخلاضة اب ألؾطاب املستشـرة م ألحاسُس‪.‬‬
‫خطص ‪ Wilhen. Wundt‬يف دراساثَ واميت خوفِا يف ‪ 10‬أأحزاء‪ ،‬اىل الاُامتم‬
‫مبجاالت أأخرى ‪،‬نٌل ًلتيض ذكل امعلس ا ألملاين ‪ ،‬الاُامتم ابنوغة‪ ،‬ا ألسعورة‪ ،‬امفن‪،‬‬
‫ؿمل اميفس ادلاؿات‪ .‬فولد اكن ُذا امـامل مـجبا ابمفِوسوف ( ‪ )Fechner‬وورث ؿوََ‬
‫مٌاُجَ يف اذلوق واملِاس‪.‬‬
‫داخل خمترب ( ‪)Leipzig‬معد ؿوٌلء اميفس‪ ،‬اىل ثـممي دراسة زمن امرحؽ‪ ،‬اهعالكا من‬
‫امفرضَة اميؼرًة امليعولة من امتساوي بني املـعَات اميفس َة‪ ،‬واحللائق امـطبَة‪.‬‬
‫حِث ًمت دراسة امزمن اذلي ًلتضََ نووكوف ؿىل ردة امفـل‪ .‬فاموكت اذلي ًلتضََ ُو‬
‫اذلي ًطبح دالةل ؿىل حاةل اميفس َة نوفرد‪.‬‬

‫مدخل الى علم النفس‬ ‫‪Page 3‬‬

‫لك ادلراسات اميت كام هبا ‪، Wilhen. Wundt‬ورشت يف جموتَ اميت أأوشاُا يف س ية‬
‫‪ 1881‬ويه ‪(Philosophische Studien).‬واميت ثغري امسِا يف س ية‬
‫‪ 1903‬اىل (‪.)Psychologische Studien‬‬
‫ثـمم امـمل ابملهنج امتجرًيب بشلك رسًؽ ‪ ،‬حِث امتحق ب ‪Wilhen. Wundt‬‬
‫هبار ؿوٌلء اميفس ا ألمرٍكِني وامروس‪ ،‬ومعدوا مجَـِم اىل اس تـٌلهل يف جتارهبم‪،‬‬
‫ابؾتبارُا وبدون أأدىن شم ضٌلهة موجوق بًتاجئِا‪ .‬نٌل أأن ثوحِد اموضـَات امتجرًبِة‪،‬‬
‫وامرصامة يف اخذ املالحؼات ‪ ،‬واملدرة ؿىل اؿادة امتجارب‪ ،‬لك ُذا ساؿد ؿىل ضٌلن‬
‫حلِلة ما ًطل امََ ؿوٌلء اميفس وًؤند حبق‪ ،‬أأهنم ٍرثبعون ابمـومَة املعولة ‪ ،‬املرثبعة‬
‫ابمتجربة وامليعق‪.‬‬
‫يف اههناًة فاحللِلة امـلوَة واميت يه غري مالحؼة و غري مرئَة أأسست موضوع ُذا‬
‫امـمل امس َكومويج ابس تـٌلل املهنج امتجرًيب مؽ اس تحضار لك اهراُات ُذا املهنج‪.‬‬
‫س تدفؽ ؿمل اميفس اىل دراسة امؼواُر املالحؼة‪ .‬واملابةل نوتجربة‪.‬‬

‫ؿمل اميفس امفِيميَيومويج ومدرسة (‪) Würzburg‬‬

‫ُو ثَار ؿارض الاجتاٍ اذلي ًدؾو اىل املالحؼة وامتجربة ‪ ،‬واختذ من موضوع احلفاظ‬
‫ؿىل روابط امروح و أأوشعهتا املتـددة‪ُ .‬ذا امتَار‪ ،‬اس توِم فوسفتَ من امفِوسوف‬
‫ا ألملاين (‪ )Franz Brentano‬اذلي ٍرى أأن اموؾي‪ُ ،‬و يف ؿالكة مؽ املوضوع ‪ ،‬فِو‬
‫فـل وُو ثوخَ حنن موضوع وما حيدث سٌلٍ ( ‪ )Franz Brentano‬ابمـزم أأو اميَة (‬
‫)‪" )L’intention‬فلك وؾي ُو واؾي بيشء ما " ‪.‬ذلكل دراسة اموؾي مـياٍ‬
‫بياء ػواُر‪ ،‬أأو يه يف ا ألخري بياء ؿمل مؼواُر ( ‪ . )Phénoménologie‬فِو ؿمل‬
‫وضفي نوؼواُر ًطفِا نٌل يه‪ ،‬أأو مبـىن أخر ًطف امؼواُر نٌل ًتولاُا اموؾي‪ ،‬دون‬
‫احلدًث ؾن أأضل امؼاُرة امواؾَة‪ .‬أأو ؾن أأضوِا‪ ،‬من حِث امشـور أأو من حِث اثر‬
‫امطورة‪.‬‬
‫مدخل الى علم النفس‬ ‫‪Page 4‬‬
‫اكن مؤسس ُذا امتَار‪ ،‬ؿامل الُوت وُو أأًضا أأس تاذا ب ‪ . Würzburg‬وكد اكن من‬
‫بني ثالمذثَ ‪ )E.Husserl ( ،‬واذلي س َعور الحلا فوسفة ؿمل امؼواُر ‪ ،‬ونذكل‬
‫(‪ )Carl Stumpf‬اذلي درس من وهجة هؼر فِيميَيوموحِة ؿمل اميفس املوس َلى ويه‬
‫أأظروحة ُذا ا ألخري ‪،‬حتت ارشاف ‪ . E. Husserl‬مت جند من ثالمذثَ أأًضا ‪Ô. ،‬‬
‫‪ Kulpe‬واذلي اكن من مساؿدي ‪ Wilhen. Wundt‬حِث جنح ‪Ô. Kulpe‬‬
‫يف ثأأسُس مدرسة اُمتت بدراسة امـموَات امـلوَة ‪،‬يف ثـارض مؽ املهنج امتجرًيب‪.‬‬
‫وبذكل جند يف أأملاهَا مهنجَني خمتوفني اختذا مـا موضوؿا واحدا‪.‬مما رامك مـرفة غيَة مِذا‬
‫املوضوع‪.‬‬
‫ؿمل اميفس امشلك ‪La psychologie de la Forme‬‬
‫ؾكس ثَار ؿمل اميفس امفزيًومويج ‪ً ،‬يبثق ثَار مـارض أخر وُو امتَار ؿمل اميفس‬
‫امشلك أأو ما ؾرف معوما ‪،‬بتِار اجلشعوت ‪ ،‬اذلي سُتجاوز حدود بالد ا ألملان‪.‬‬
‫فٌؼر ُذا امتوخَ وخطوضا ( ‪ )Von Ehrenfels‬اىل االدراك ؿىل أأهَ ‪ ،‬ال ًـين ادلؽ‬
‫بني ا ألحاسُس ا ألساس َة ‪ ،‬مفثال كعـة موس َلِة ال ثـين سوسةل متتابـة من اميواتت‬
‫املامتجةل‪ .‬ومكهنا بًِة ( ‪ )Structure‬اهنا مٌؼومة من اميواتت واميت ميكن ثغَري‬
‫ترثُهبا يف أأو موضـِا يف ملاظؽ أأخرى‪ ،‬وُذا ال مييؽ من امتـرف ؿوهيا واالشارة‬
‫مِا‪ .‬رشًعة أأن حيفغ امللعؽ ؿىل لكَتَ) ‪،‬ما هدرنَ ُو غامبا شلك‪ ،‬اظار‪،‬‬
‫كامب‪ .‬اذا ما هدرنَ ُو هوع من امرتثُب (‪ ;)Configuration‬وُو ما مسي‬
‫(‪ ) Une Gestalt‬واذلي مـياٍ (شلك) ويه خاضَة ترثبط ابالدراك‬
‫وامتخزٍن يف اذلاهرة ‪ ،‬فِو كد مت بياءٍ يف امـلل من خالل مـرفة امـيارص املكوهة‬
‫هل‪ ،‬وابمتايل ُذا امشلك ‪ ،‬أأو ُذٍ امبًِة ثـرب ؾن وشاط امـلل‪.‬‬
‫‪، M. Wertheimer, Kurt Koffka et Wolfgang Köhler‬‬
‫س َعورون ُذٍ املفاُمي ‪،‬واملول مبفِوم املكَة‪ ،‬واميت ثتشلك من أأحزاء ‪،‬‬
‫فامشلك امـام ال ًامتجل مؽ أأي احساس مٌفرد‪ ،‬بل ُو موضوع وجتربة مبارشة‬
‫مدخل الى علم النفس‬ ‫‪Page 5‬‬
 ‫وحب وضفِا بلك جتوَاهتا‪ ،‬دون جتزٍهئا‪ ،‬وُذٍ يه رؤًة اجلش توعَون أأو ؿوٌلء‬
‫اجلش توط ‪ ،‬حِث وضـوا مـادالت يف ػِور وثغَري امبًِات االدراهَة‪.‬‬
‫وظوروُا مؽ أأؾٌلل ( ‪ )Kurt Lewin‬من خالل ادماج مفِوم خدًد وُو‬
‫اجملال االدرايك‬
‫(‪ ) Le Champ perceptif‬واذلي س َغعي لكَة اجملال املـاش‪.‬‬
‫فاجلش توعَون ملتيـون ابن هممهتم ُو بذل جمِود اجنًَل الهلاذ ؿمل اميفس من‬
‫امللارابت ا ألساس َة واحلس َة وامرتابعَة ومه بذكل ًلطدون املدارس‬
‫امس َكوموحِة ا ألملاهَة سواء امتجرًبِة او امفِيميَيوموحِة‪.‬‬
‫ؾرف اجلش توعَون بتبادل امر أأي حول امتجارب اميت ًلومون هبا‪ ،‬مبا يف ذكل‬
‫ثكل امتجربة اميت كام هبا ( ‪ )Köhler‬يف س ية ‪، 1913‬دلراسة اذلاكء ؿىل‬
‫املردة‪ .‬ويه اكهت ؾكس ما كام بَ ( ‪ )Thorndike‬اهعوق ‪ Köhler‬من‬
‫امفرضَة امتامَة‪" :‬مادام املرد يه من وهجة اميؼر امتعورًة‪ ،‬كرًب من‬
‫امبرش فدراس تَ س تكون ممثرة ابمًس بة نوبرش" وُذٍ ادلراسات اميت‬
‫ثعورت يف املرن امـرشٍن ‪،‬يه يف ا ألساس مدًية ألؾٌلل (‪. )Köhler‬‬
‫ومكٌَ يف اموكت حاول(‪ )Köhler‬دراسة ؾن ظرًق ُذا االىزايح املـريف واكـة‬
‫اذلاكء امبرشي يف ذاثَ‪ ،‬ؿرب ؾن كٌاؾتَ ؿىل رضورة وحوب وحود ملاربة‬
‫خدًدة مبفاُمي خدًدة مالُامتم ابمؼواُر املالحؼة ‪،‬واميت تمتزي ابمؼِور املباغت‬
‫يف اظار وضـَة خدًدة ‪،‬خطوضا ؾيد احلَوان‪ .‬وما ًرتثب ؿوهيا سواء ابميجاح‬
‫أأو امفشل يف امتـامل مـِا ‪ ،‬مما ًرتثب ؿوََ مـرفة هَفِة ثفاؿل احلَوان وثفِمَ‬
‫نوواكـة‪ ،‬ذلكل اس تـمل مفِوم ( ‪ )D’insight‬ابالجنوزيًة أأو مفِوم )‪Einsicht‬‬
‫) اب ألملاهَة ‪،‬واميت ميكٌيا ترمجهتا ب امفِم املباغت ؾيد احلَوان‪.‬‬

‫مدخل الى علم النفس‬ ‫‪Page 6‬‬

‫;‬ ‫‪ً Köhler‬بدو مًسجٌل مؽ ما ثوضل امََ‬ ‫اؿادة بياء االدراك ؾيد‬
‫(‪ )Wertheimer‬اذلي ظور هؼرًة غري جترًبِة ؿىل امتفكري يف اظار مفِوم‬
‫امتفكري امليتج ( ‪ ،)La pensée productive‬واذلي ميزي امًشاط االبداؾي‬
‫نوفرد و ًؤدي بَ اىل حل اشاكل ما‪ ،‬وُذا ثوضل اىل بياء ثوازن بني امفـل‬
‫اذلُين واملسار امليعلي‪.‬‬
‫مارس اجلش توعَون ثأأجريا كواي ؿىل ؿمل اميفس ا ألمرٍيك مٌذ ‪ ،1933‬وبـد‬
‫اهدالع احلرب امـاملَة ُربوا اىل أأمرٍاك‪ .‬من بُهنم ‪ Köhler‬حِث ًـترب ا ألب‬
‫امرويح ندلراسات امسووهَة ا ألمرٍكِة وؿىل ر أأسِم ( ‪ )E. Tolman‬واذلي‬
‫بدورٍ ؿارض امتجرًبُني وامسووهَني امواظسوهَني حِث أأػِر بـدا خدًد وُو‬
‫‪ :‬رضورة اميؼر نوسووك يف لكَتَ‪.‬‬
‫ؾيدما اكهت املفاُمي االبستميوموحِة امبَاحوًة ثيترش‪ ،‬وؾيدما اكهت امسووهَة‬
‫امرادٍاكمَة ل )‪ B.F.Skinner‬ثًتلد من ظرف ( ‪ .)N.Chomsky‬وؾيدما‬
‫اكن ؿوٌلء امـامل امسرباين ًدرسون اذلاكء امعبَـي‪ .‬اكن اجلش توعَون ٌش تغوون‬
‫ؿىل ا ألوشعة اذلُيَة‪ ،‬وضـوا بذكل االظار اميؼري متَار خدًد مـمل اميفس يف‬
‫املرن امـرشٍن اهَ امتَار املـريف‪.‬‬

‫مدخل الى علم النفس‬ ‫‪Page 7‬‬

 ‫‪1‬‬

‫ػمل امنفس‬ ‫مسكل‬

‫امفطل ا ألول‬ ‫امفطل‬
‫مدخل اىل ػمل امنفس‬ ‫املادة‬
‫امتويم‬ ‫ا ألس تاذ احملارض‬
‫‪10‬‬ ‫ادلرس‬
‫‪2021/2020‬‬ ‫امس نة اجلامؼَة‬

‫مدخل الى علم النفس‬ ‫‪Page 1‬‬

 ‫‪2‬‬

‫ػمل امنفس امرويس‪:‬‬

‫يف هناًة املرن ‪ 19‬غرفت روس َا مؼارضة كوًة نونظام املِرصي‪ ،‬وساد املمع امبالد‪،‬‬
‫ىذه املؼارضة جشؼت ػىل امتوخو حنو امغرب ‪ ،‬بواسعة برحوازًة ػاملَة‪ ،‬وخطوضا‬
‫اهمنوذج امفرويس ػىل وخو اخلطوص‪ ،‬ابلضافة اىل نتب داروٍن وس بنرس ‪ ،‬حِث‬
‫متت ترمجت نتهبٌل و أأضبحا حيظَان بشؼبَة هبرية يف روس َا ‪.،‬وبدا أأن أأفاكر ىذٍن‬
‫اماكثبني كد وخدا يف روس َا أأرضَة مس تؼدة متبين امفكر املادي امربانٌليت ‪ ،‬اذلي‬
‫اس تحوذ ػىل امفكر امرويس‪ ،‬ألهو اكن حامال منلد رادٍاكيل نونظام امس َايس‬
‫وامتناكضات وامتؼايل املِرصي‪ .‬انىَم غن موكف امكنُسة املؼارض نوفكر املادي‪.‬‬
‫فامكنُسة ا ألورثودهس َة‪ ،‬وضؼت هلط اس تفيام ػىل امتطوف وامعلوس أأنرث ما‬
‫وضؼهتا ػىل ػمل امالىوت‪ .‬وىنا اهعولت رشارة الاهتلادات نوكنُسة يف ممت املرن ‪19‬‬
‫واكهت بذكل اشارة واحضة ػىل امرغبة اجملمتؼَة يف امتغَري‪ ،‬اهعالكا من مؼارضة فوسفِة‬
‫أو هظرًة‪.‬‬
‫يف ىذه املرحةل ‪ ،‬غرف امنظام امتؼوميي ػدة ىزات ‪،‬ففي س نة ‪، 1866‬اكن ىناك رغبة‬
‫يف امتغَري من خالل حماوةل كتل املطري امكس ندر امثاين‪ ،‬يف ثكل املرحةل‪،‬وكع امكوهط‬
‫(‪ ،)Tolsotoi‬واذلي اكن وزٍرا نورتبَة أهذاك ‪،‬مذهرة ختص املدارس امؼوَا مبنع ثدرٌس‬
‫امؼووم‪ .‬وىو كرار ل ميكن أأن ًؼمم ػىل املدارس ادلًنِة‪ ،‬واميت اكن ًدرس هبا من‬
‫س َعورون وًبنون ػمل امنفس امرويس‪ .‬وػىل وخو اخلطوص ( ‪ . )Pavllov‬ابلضافة‬
‫اىل أأن امتؼومي اجلامؼي‪ ،‬غرف ثلوبات ػدة ‪ ،‬هتِجة نووضع امس َايس‪ ،‬ابلضافة اىل‬
‫ثوحس امنظام احلامك من امتؼومي امؼايل ‪،‬وامتؼومي امؼايل امؼومي ػىل وخو اخلطوص‪ ،‬خوفا‬
‫من أأن ًوؼب دورا حموراي يف هنضة وغرصهة امبالد ‪،‬مما أأاثر اهتلادات لذػة نوحكومة ‪،‬‬
‫واضعر مؼيا وزٍر امتؼومي أهذاك ‪،‬من رضورة كِام امعوبة بتجارب ػومَة داخل‬

‫مدخل الى علم النفس‬ ‫‪Page 2‬‬

 ‫‪3‬‬

‫اخملتربات‪ .‬ىذه امس َاسة‪ ،‬ساػدت ػىل ثعور امؼووم امعبَؼَة‪ ،‬وػىل وخو اخلطوص‬
‫يف دراسات امعبَة‪.‬‬
‫ومكن يف س نة ‪ ، 1884‬ثؼاظمت كوة املؼارضة املِرصًة‪ ،‬كام امنظام حبذف احلرايت‬
‫الأاكدميَة وحتمكت امبريوكراظَة يف اجلامؼات‪ ،‬مما أأوكف اجمليود امؼومي‪.‬‬
‫ومن اخل أأن ٌس تعَع ا ألساثذة وامعوبة متابؼة أأحباهثم ‪ ،‬اضعر ادلَع اىل امبحث ػىل‬
‫مؼاىد خاضة نوبحوث‪ ،‬مبدًنة ( ‪ ،)Saint- Petersburg‬واذلي أأسسو احد‬
‫ا ألرس تلراظَني ‪ ،‬اذلي مؼجبا بووٌس ابس تور ومبؼيد ببارٌس‪ ،‬واكن ىذا املؼيد خمططا‬
‫دلراسة اجلزًئات املَكروبَة م ألمراض‪.‬‬
‫امتحق (‪ )Ivan Pavlov‬هبذا املؼيد يف س نة ‪ 1890‬بطفتو مدٍر شؼبة امفزيًوموحِا ‪،‬‬
‫بؼدما أأضبح أأس تاذ ابلأاكدميَة امؼسكرًة نوعب‪ .‬يف ىذا املؼيد سوف ًبىن ػمل امنفس‬
‫امرويس‪.‬‬

‫رشظَة رد امفؼل ل (‪)Ivan Pavlov‬‬

‫غامبا ما ًذهر ابفووف ابغتباره خوَفة ل ( ‪. )Setchenov‬فلد اكن ابفووف همامت‬
‫بفزيًوموحِا اجلياز امؼطيب‪ ،‬واكن ابفووف كد وضل اىل رضورة الىامتم ابمنشاط‬
‫امؼطيب امؼووي ( ‪ )L’activité nerveuse supérieurs‬ابغتبارىا سريورات‬
‫بَوموحِة بس َعة‪.‬‬
‫ابفووف ىو ابن رخل دٍن ‪ ،‬ػاش ابمبادًة‪ ،‬وترىب ػىل املمي ا ألرثودهس َة‪ ،‬واميت‬
‫ساػدثو نثريا يف منحاه امؼومي‪ ،‬ػوٌل اهو من احملافظني‪ ،‬فلد أأجعب بس بنرس واظوع ػىل‬
‫نتاابت داروٍن‪ ،‬فولد اغترب امؼمل وس َةل نوتلرب اىل هللا‪ ،‬أأنرث من اهو وس َةل نوتحرر‬
‫وامرفاه الاحامتغي‪ ،‬أأجناء مساره امتؼوميي امتلى ب ‪ Serguei Botkin‬واذلي بؼد أأن‬
‫اكن ثومَذا مع ( ‪ .)Setchenov‬غند ( ‪ ) bois -Reymond‬رفظ دراسة‬

‫مدخل الى علم النفس‬ ‫‪Page 3‬‬

 ‫‪4‬‬

‫امفزيًوموحِا امتجرًبِة يف ادلراسات امعبَة وثؼمل امعب امرسٍري ( ‪La clinique‬‬

‫‪ )médicale‬ابلأاكدميَة امعبَة امؼسكرًة مبدًنة (‪. )Saint- Petersburg‬‬
‫يف س نة ‪ 1878‬أأضبح ابفووف‪ ،‬مدٍر خمترب امفزيًوموحِا احلَواهَة وىو اخملترب اذلي‬
‫أأوشأأه ( ‪ )Serguei Botkin‬واش تغل ػىل أأغطاب املوب‪ ،‬ومكن بؼد رحةل اىل أأملاهَا‬
‫مللابةل ( ‪ )G.ludwig‬اهرصف اىامتمو‪ ،‬اىل دراسة " املَاكهزيمات اميضمَة ودور‬
‫الفرازات امغددًة‪.‬‬
‫بفضل املنطب اذلي شغهل مبؼيد امعب امتجرًيب‪ ،‬اس تعاع ثعوٍر أأحباجو‪ ،‬حِث وخد‬
‫هبذا اخملترب ‪ٍ ،‬لوػة الكب امتجربة ‪ ،‬ابفووف ظور مدارنو اجلراحِة احلَواهَة‪ ،‬وغند‬
‫كِامو ابدلراسات ػىل الفرازات انوؼابَة اميضمَة‪ ،‬اس تنتج ابفووف أأن املكب ًفرز مؼااب‬
‫فلط يف مرحةل الألك ‪ ،‬بل اهو جملرد رؤًة الألك ًبد أأ يف افراز انوؼاب وكد ًفرز انوؼاب‬
‫أأًضا جملرد رؤًة حامل امعؼام‪ .‬ضنف ابفووف ىذه امؼموَة بكوهنا افرازات هفس َة‬
‫(‪ Sécrétion Psychique‬ومت اغتبارىا خمتوفة غن الفرازات امؼادًة‪،‬اميت تكون‬
‫هتِجة مؼامل اجلوع‪ ،‬اىل حدود ‪ 1890‬مل ًمت الاىامتم بدراسات ابفووف‪ ،‬ومكن ابتداء‬
‫‪Le‬‬ ‫من بداًة املرن امؼرشٍن وهتِجة ألغٌلل ظوبتو ابملؼيد‪ .‬اجتو ابفووف دلراسة (‬
‫)‪ )conditionnement Psychique de la salivation‬الرشاك امنفيس لفراز‬
‫انوؼاب ‪.‬‬
‫يف س نة ‪ 1904‬بد أأت الرضاابت امؼٌلمَة ‪،‬وىو هفس امس نة اميت ًتولى فهيا ػامل رويس‬
‫خائزة هوبل يف امعب ػىل دراساثو ظبَة غن معوَات اميضم ومُس ػىل أأغٌلهل املرثبعة‬
‫ابلرشاط‪ ،‬وبسبب امسمؼة اميت أأضبح ٍمتتع هبا‪ ،‬فلد ترك دراساثو ػىل ردود امفؼل‬
‫ا ألومَة‪ ،‬ووخو اىامتمو ب ٍلوع ا ألوشعة امؼوَا‪.‬‬
‫ٍرى ابفووف أأن ٍلوع ردود امفؼل ‪،‬ػىل ٍلوػة من املثريات ٍرثبط جناهحا ‪،‬بتجمع لك‬
‫مثري مع رد فؼهل ا ألسايس‪ ،‬فاذا اكن املكب ًفرز مؼااب جملرد سٌلع خعوات امرخل‬
‫احلامل نوعؼام‪ ،‬ف ألن ىذا املثري كد اشرتك يف املايض مببد أأ حضور امعؼام‪ .‬ىذا‬
‫‪Conditionnement‬‬ ‫املَاكهزيم امبس َط مسي ب اشرتاط الاس تجابة ‪).‬‬
‫مدخل الى علم النفس‬ ‫‪Page 4‬‬
 ‫‪5‬‬

‫)‪، )répondant‬ومن املفرتض امنظر يف لك اخملزون امسوويك ماكئن يح‪ ،‬ابفووف‬

‫وضع ػدة فرضَات ػىل املنحى امفزيًومويج‪ ،‬وًؼترب أأن ا ألساس ىو املدرة ػىل مؼرفة‬
‫امسريورات وكواػدىا اموظَفِة‪.‬‬
‫نتب ابفووف يف احدى حمارضاثو ػىل رد امفؼل الشرتاظَة ‪:‬‬
‫‪« La physiologie doit encore parvenir à trouver de vrais‬‬
‫‪solutions aux questions qui ont jusque maintient tourmenté et‬‬
‫‪embarrassé les hommes. L’humanité disposera d’avantages‬‬
‫‪incalculables et d’un pouvoir extraordinaire de contrôle du‬‬
‫‪comportement humain quand les scientifiques seront capables‬‬
‫‪de soumettre leurs propres amis aux analyses extérieurs, qu’il‬‬
‫‪utilisent pour tous l’objet naturel, et lorsque le cerveau humain‬‬
‫‪pourra se contempler lui-même non pas de l’intérieur mais de‬‬
‫‪l’extérieur » lectures on conditioned reflexes ,londre, Lawrence‬‬
‫‪&Wishart, 1928 , p.95‬‬
‫دراسة الاهؼاكس و الاجتاه املوضوغي غند ‪Vladimir Bechterev‬‬
‫من املؤند أأن (‪ )Bechterev‬ىو امورًث احللِلي ل(‪ )Setchenov‬أأنرث من اظير اىامتما هبريا‬
‫مبجموػة من املؼارف‪ ،‬فلد اكن همامت ابموضؼَة امس َاس َة والاحامتغَة‪ .‬ىو حاضل ػىل دبووم يف‬
‫امعب من الأاكدميَة امؼسكرًة نوعب من مبدًنة يف ‪ Saint- Petersburg‬س نة ‪ ، 1878‬وملد‬
‫اىمت ابمعب امنفيس ودرس امتغريات احلرارًة نوجسم أأجناء ثؼرض اجلسم ألمراض غطبَة ‪ ،‬سافر‬
‫اىل أأرواب وامتلى ب ‪ Du Bois- Reymond‬و ‪ Charcot‬نٌل زار (‪ )Wundt‬مت ػاد اىل‬
‫روس َا ابغتباره أأس تاذ ب (‪ )Kazan‬اىل حدود س نة ‪، 1893‬وفِو ػني أأس تاذ امعب امنفيس‬
‫ابلأاكدميَة امعبَة امؼسكرًة بسابرتس بورغ‪ ،‬جيب امتذنري أأن مأأسسة ػمل امنفس بروس َا ثذهران‬

‫مدخل الى علم النفس‬ ‫‪Page 5‬‬

 ‫‪6‬‬

‫بتجربة ( ‪ )Stanley Hall‬أأو بتجربة (‪ ، )Herni Piéron‬فولد أأسس مؼاىد وجمالت‬

‫ومجؼَات‪.‬‬
‫حاول (‪ )Bechterev‬أأن ًعبع امعب امنفيس وامؼلًل ونذكل ػمل امنفس امرويس خباضَة ممزية‬
‫ومبلاربة خدًدة ‪:‬‬
‫‪ - 1‬فؼىل مس توى ا ألول اكن ملتنؼا ػىل مس توى ا ألمراض امنفس َة وامؼلوَة ‪ ،‬اماكهَة حتلِق‬
‫ثعور ػاليج همم دومنا احلاخة معوب من املرىض وضف وضؼيم املريض‪ .‬فاملؼاجلة‬
‫املوضوغَة‪ ،‬س تكون أأنرث كمية ومطداكِة‪ .‬يف س نة ‪ 1914‬ورش ملال ًدافع فِو ػىل وهجة‬
‫هظره يف ملال محل غنوان " ػمل امنفس املوضوغي" وىو الامس اذلي خدل امسو‪ ،‬رمغ أأن‬
‫امكثريٍن من ػوٌلء امنفس‪ ،‬يف ثكل املرحةل اكهوا مجَؼيم ًدغون متحلق ىذا امؼمل املوضوغي‪.‬‬
‫ذلكل اجتو اىل بنائو ػىل مفيوم ( ‪( ) Le reflexe‬الاهؼاكس) ابغتباره املفيوم املرنزي ميذا‬
‫امؼمل امنفيس اجلدًد اذلي س َبىن ػوَو ػمل الاهؼاكس‪.‬‬
‫‪ - 2‬بسبب هلاش حاد حول حتدًد أأماهن اهؼاكس الفرازات انوؼابَة ‪،‬مما وضؼو يف مواهجة‬
‫ابفووف يف س نة ‪ ، 1906‬يف هلاش ػومي رصف ‪،‬اظير كوة ظرح ابفووف‪ ،‬مما دفع‬
‫‪ Bechterev‬نوتخًل غن دراسة الاهؼاكس غند احلَوان‪ ،‬وثفرغ دلراسة ثعور امعفل واتبع‬
‫أأغٌلهل يف امعب امنفيس‪.‬‬
‫‪ - 3‬ان ػمل امنفس امرويس‪ ،‬مت امسوفِيت يف املرن امؼرشٍن‪ ،‬ثعور خطوضا يف املؼيد موسكو‬
‫خبطوص دراسة الاهؼاكس مطمم ػىل شلك رد فؼل ملثري ثؼرف ػوَو كبال‪ .‬خالل املرن‬
‫امؼرشٍن‪ ،‬اكهت بؼظ الاختالفات اميت بنت ثطور ػىل امللاربة املَاكهَكِة‪ .‬ومع ذكل‬
‫‪،‬ومص ػمل امنفس امرويس ابمتعبَلات املتؼددة ألهؼاكس امرشظي ‪ ،‬يف مِادٍن ضبط‬
‫اجملمتؼي‪ ،‬وػىل وخو اخلطوص يف جمال امعب امنفيس‪ ،‬بأأمرٍاك ما مسي لحلا ابمؼالج‬
‫امسوويك‪ ،‬واذلي اس تفاد نثريا من ادلراسات امسووهَة واشرتاظاهتا اخملربًة‪.‬‬

‫مدخل الى علم النفس‬ ‫‪Page 6‬‬

 ‫‪1‬‬

‫ؿمل اًنفس‬ ‫مسكل‬

‫اًفطي ا ألول‬ ‫اًفطي‬
‫مدخي ؤاىل ؿمل اًنفس‬ ‫املادة‬
‫اًخويم‬ ‫ا ألس خاذ احملارض‬
‫‪11‬‬ ‫ادلرس‬
‫‪2021/2020‬‬ ‫اًس نة اجلامـية‬
‫مدخل الى علم النفس‬ ‫‪Page 1‬‬
 ‫‪2‬‬

‫ؿمل اًنفس الؤجنَزيي‪:‬‬

‫ملدمة‪ :‬اكن ًىذاابت داروين‪ ،‬ادلور احملدد ًخعور ؿمل اًنفس الؤجنَزيي‪ ،‬أأنرث من غريه من‬
‫ادلول‪ ،‬واذلي ؾرف ضـوابت مجة اؤابن ثأأسيسو وـمل كامئ بذاثو ‪ ،‬ذلكل اكهت اؤشاكًية‬
‫اًورازة خَلت يف ىذا اًبدل اجتاىني خمخَفني‪:‬‬
‫‪ - 1‬أأوًئم اذلين يش خغَون ؿىل احليواانت من أأخي ملارهة هخاجئيا كدراهتا اًفىرية مؽ اًبرش‬
‫‪ - 2‬و أأوًئم اذلين اش خغَوا ؿىل نفاءات اًبرش واخذالفاهتا بني ا ألفراد‪.‬‬
‫ؿمل اًنفس احليوان‪:‬‬
‫اهعالكا من اًفرضية ادلاروينية مببد أأ اس مترارية اجلنس ‪،‬من احليوان اؤىل اًبرش‪ ،‬اكن‬
‫ىناك ؿدد من اًباحثني رشؾوا يف دراسة ثعور اًىفاءات اًغريزية ؾند احليوان ‪،‬‬
‫وخطوضا نفاءاهتا اًخـَمية‪ .‬وىو( ‪ )G.Rmanes‬ضديق وثَميذ داروين‪ ،‬كام بدارسة‬
‫بـظ احليواانت ا ألًيفة ‪ ،‬وًىنو ضبف ىذه ادلراسة مبا مسي ابًفروس ية ب‬
‫(‪" ) L’anthropomorphisme‬ىو اؤس ناد خطائص اًسَوك اًبرشي أأو اًدشلك‬
‫اؤىل هياانت أأخرى مثي الآًية‪ ،‬واحليواانت‪ ،‬وا ألش ياء ‪،‬واًؼواىر‪ ،‬وا ألفاكر‪ .‬وحىت اؤىل‬
‫اكئنات من ؿامل أآخر حيامث ينعبق ذكل‪ ".‬مما دفؽ اًىثريين من املخدبـني اؤىل اًشم‬
‫واًريبة من ىذه ادلراسات وهخاجئيا‪.‬‬
‫(‪ )G. Lloyd Morgan‬وىو ثَميذ ‪ Huxley‬بَندن‪ ،‬حاول اًخخَص من ادلراسات‬
‫اًيت حاوًت اًبحر ؿىل نفاءات برشية ؾند احليواانت‪ ،‬من خالل مبد أأ ثفسري‬
‫اجتاىات احليوان‪ .‬واذلي متت جسميخو‪. )canon de Morgan ( ،‬نام ظاًب بـدم‬
‫اؤرخاع نفاءة ؿَيا اؤىل وشاط انجت ؾن نفاءة دهيا ٌَغريزة ‪.‬‬
‫من بني اًىفاءات ادلهيا‪ ،‬جند اًخلَيد اًغريزي‪ ،‬اذلي متت مالحؼخو من ظرف‬
‫(‪ )Morgan‬ؿىل ادلخاج‪ ،‬فلد لحغ أأن ادلخاج يبد أأ ابًرشب من ؿَبة‪ ،‬فيلوم‬
‫ادلخاج الآخر بنفس اًـمَية دون سابق جتربة ‪،‬وذلكل ثوخد فرضيىة ثلَيد امللطود‬
‫مدخل الى علم النفس‬ ‫‪Page 2‬‬
 ‫‪3‬‬

‫واملخـمد‪ .‬واذلي يـخرب سريورة واؾية واًيت يمت هبا ‪،‬ثـمل بـظ اًسَواكت اًيت ثطبح‬
‫ؿادية‪.‬‬
‫ابًنس بة (‪ ،)Lloyd Morgan‬فاًخـمل حيطي حتت مبد أأ احملاوةل واخلعأأ‪ ،‬متاش يا ؿىل‬
‫مبد أأ (‪ )Bain‬وًيس ابًخلَيد‪ .‬ىذا املفيوم أأي ( احملاوةل واخلعأأ) س يدفؽ ابًىثري من‬
‫اًباحثني ببناء دراسات هممة يف ثعوير ؿمل اًنفس ا ألمرييك‪ ،‬ؾىس بالد الؤجنَزي ىذه‬
‫ادلراسة (‪ ،)Morgan‬مل يىن ًيا ضدى يذهر‪ ،‬ومل يخجاوز ؿمل اًنفس يف أأحسن‬
‫حالثو بـظ ادلروس يف اؤظار دروس اًفَسفة‪ .‬ف ( ‪ )Mc Dougall‬مل يس خعؽ أأن‬
‫حيطي ؿىل درخة أأس خاذ يف بريعاهيا واس خعاع ذكل يف خامـة (‪)HARVARD‬‬
‫بأأمرياك‪ .‬ؿَام اهو ىو ضاحب هؼرية اًغريزة يف ؿمل اًنفس الاحامتؾي‪ ،‬واًيت حددىا‬
‫ابؾخبارىا اس خـداد فعري‪ ،‬حيدد اًخجربة والؤدراهية واًـاظفية ابلؤضافة اؤىل وشاط‬
‫اجلسم‪ ،‬يبدو أأن أأؾامل اًس يىوًوحيون اًربيعاهيون كد حىون مل ثنضج بـد ‪ ،‬ومل جيد‬
‫اثر ذلكل اؤل يف ما وراء احمليط ا ألظَيس‪.‬‬

‫اًورازة واًفروق اًفردية‪.‬‬

‫اكن ابن مع داروين‪ )F. Galton ( .‬مارس ثأأزريا همام يف اجنَرتا‪ .‬واكن ملذنـا ؿىل أأن‬
‫اًـبلرية‪ ،‬ثـرب ؾن متزي ؾند بـظ ا ألشخاص‪ ،‬ؿَام أأن ىؤلء ًيسوا لكيم ؾباكرة‪.‬بي‬
‫ىناك اخذالفات هبرية بني ا ألفراد‪ ،‬ويىون من اًرضوري دراسة وكياس‪ .‬ذكل يف اؤظار‬
‫ىدف ثعبيلي واحض املـامل‪ ،‬وىو حتسني (اًنوع‪-‬اجلنس) وحتسني الؤحراء الاهخلايئ‬
‫اجليين اًطناؾي‪ ،‬ىذه املامرسات جيب أأن ثؤسس ؿىل ؿمل خديد واذلي مسي ب‬
‫( ‪ )eugénisme‬ويه املناجه واًخعبيلات اًيت جسمح ب اخذيار أأفراد من خالل‬
‫الاؾامتد ؿىل ارهثم اجليين) حير وضؽ خمخربا جبامـة هوجل ًندن يف س نة ‪ 1904‬واكهت‬
‫ىذه املسَامت اًـَمية ‪ ،‬حمي كبول وحرحاب وجتاوب من ظرف امليمتني ونذكل اكهت‬
‫ثعويرا ٌَنؼرية اًخعورية ًس بنرس واًيت من منعَلاهتا‪ ،‬اؤن ننا سواء املخوحشون‪ ،‬أأو‬

‫مدخل الى علم النفس‬ ‫‪Page 3‬‬

 ‫‪4‬‬

‫املخخَفون اًـلَيون‪ ،‬فيم ًيسوا أأنرث ثعورا من اًبيظ املخحرضين ‪.‬ذلكل يىون من‬
‫أألزم اؤكطاهئم‪،‬بي اؤن اًخطور اجلديد مسح بخعوير أأدوات اًـمي ‪،‬من اخي كياس‬
‫اًفروق‪ ،‬كياس الاجتاىات مؽ وضؽ اخذبارات مذـددة‪ ،‬واس امترات‪ .‬ابلؤضافة اؤىل‬
‫ثلنيات اؤحطائية‪ ،‬جسمح برتثيب ا ألفراد بناءا ؿىل مـيار حمدد‪ ،‬وخطوضا لس خىشاف‬
‫اًـباكرة مهنم‪ .‬ذلكل وضؽ ;(‪ )Galton‬مهنج الارثباظات‪ ،‬من خالل دراسة احندار‬
‫ٌَمخوسط ًعول ا ألبناء ملاربة ابلآابء‪ ،‬نام أأن اخملخرب اذلي وضـو ( ‪ ، )Galton‬واذلي‬
‫حر أأسو هبري الؤحطائيني ( ‪ ،)K.Peaeson‬مت حر أأسو بـده اؤحطايئ أآخر ىو‬
‫(‪ )R.Fisher, 1930‬و ىو أأول من وضؽ مهنج حتَيي اًفروق‪.‬‬
‫مت جند ( ‪ )Spearman‬اذلي حىون يف املدرسة أأملاهية‪ .‬اس خنذج يف دراساثو ؿىل‬
‫اذلاكء‪ ،‬وهخاجئ اًخجارب اًىفاءة اذلىنية اهو من املمىن أأن ثرتابط وثلدم فروكا فردية‪.‬‬
‫خالضة‪:‬‬
‫اؤن امحلاس اذلي خَفذو أأؾامل ( ‪، )Galton‬والاندشافات الؤحطائية‪ ،‬وامليمة وا ألثر‬
‫اذلي خَفو‪ ،‬واٍمتزي اذلي ؾرفو ؿمل اًنفس الؤجنَزيي خباضية ثوػيفو ٌَرايضيات ‪،‬نذكل‬
‫اىامتمو ابدلراسات اًورازية من كبيي دراسات ؿىل اًخوامئ‪ .‬يف ملابي ذكل اكن الاىامتم‬
‫كَيال ابدلراسات ؿمل اًنفس احليوان‪.‬‬

‫مدخل الى علم النفس‬ ‫‪Page 4‬‬

 ‫ؿمل اًنفس‬ ‫مسسل‬
‫اًفعي ا ألول‬ ‫اًفعي‬
‫مدخي اىل ؿمل اًنفس‬ ‫املادت‬
‫اًخويم‬ ‫ا ألس خاذ احملارض‬
‫‪12‬‬ ‫ادلرس‬
‫‪2021/2020‬‬ ‫اًس نة اجلامـَة‬
 ‫ؿمل اًنفس بأأمرٍاك‪.‬‬
‫وضـَة اجلامـاث بأأمرٍاك‪.‬‬
‫اخذَفت وضـَة اجلامـاث بأأمرٍاك‪ ،‬ؾن هؼريهتا اًفروس َة والجنَزيًة‪ ،‬فلد امذدث‬
‫اجلامـة ؿىل ظول اًرتاة ا ألمرٍيك‪ ،‬واكهت مس خلةل‪،‬و ؾرصًة‪ ،‬اكن ىناك ثبادل كوي‬
‫ٌَنؼرايث وادلراساث واملـارف ‪.‬مما خَق حوا من املواهجة املـرفِة‪ ،‬والأاكدميَة دون‬
‫خَفِاث دًنِة أبو ؾركِة أبو س َاس َة‪.‬‬
‫بأأمرٍاك ‪،‬معد نثري من اًفالسفة وا ألظباء واًبَوًوحِني ‪،‬اىل خَق ؿدد من خمخرباث ؿمل‬
‫اًنفس ‪،‬بـد ثَلهيم حىوًنا ؿىل ًد ‪، Wundt‬وثـمل وسائي اًخجرًب ‪.‬واكن هلم مجَـا مه‬
‫واحد املضرتك ‪،‬وًلك ا ألمرٍىِني ىو ( أبن اًـَوم وؿمل اًنفس ؿىل وخو‬
‫اخلعوص جيب أبن ٌسامه يف حي املضالك اًَومِة ‪،‬وان ًخعف ابملروهة‬
‫واملوضوؾَة)‪ ،‬وخعوظا ما ًخـَق اًخدفق اًيائي ؿىل املدارس‪ ،‬هدِجة ًـمََاث‬
‫اًيجرت اىل أبمرٍاك‪.‬‬
‫أبسس (‪ )Stanley Hall‬خمخربا ًـمل اًنفس جبامـة ( ‪Université‬‬
‫)‪.)John Hopkins à Baltimore‬يف س نة ‪ 1883‬واص خغي فِو زةل من أبملؽ‬
‫اًباحثني من كبَي ( ‪ ) Jennings ,Baldwin ,Mckeen Cattell.‬ىؤلء أبسسوا‬
‫يف س نة ‪ 1893‬جمةل ( ‪ . ).Review Psychological‬يف حني جند ( ‪James M.‬‬
‫‪ )Baldwin‬أبوضأأ خمخرب يف اظار ؿمل اًنفس اًفاريق ‪،‬واذلي اس خلبي يف س نة ‪1906‬‬
‫لك (‪.)Jennings) et (Johon b.Watson1908.‬‬
‫بـد ذزل رحي ‪ Stanley Hall‬اىل ( ‪)Université de Clark 1888‬‬
‫و أبظبح رئُسيا فأأوضأأ هبا خمخرب ؿمل اًنفس ‪ ،‬ودؾى ًزايرهتا لك من فروًده وًوجن س نة‬
‫‪، 1909‬وىو أبًضا رئُس جمةل (‪ . )Américan Journal of psychologie‬ومعي‬
‫ؿىل بناء ؿمل اًنفس اجلَين ٍمتحور حول هؼرًة اًورازة ‪ ،‬وىو من أبسس أبكوى مجـَة‬
‫يف ؿمل اًنفس يف ادلـَة ا ألمرٍىِة ًـمل اًنفس‪.‬‬
‫ؾرفت خامـة ص َاكغو يف هناًة اًلرن ‪ 19‬انرب خمخرب ًـمل اًنفس دلراسة ؿمل‬
‫اًنفس احلَوان ‪،‬من خالل ( ‪) Jennings et Loeb‬دلراسة اًغش ؾند احلَوان ‪،‬‬
‫هبذه اجلامـة هفسيا حرض ( ‪ )Watson‬وكدم أبظروحذو حتت ارشاف ( ‪Angel‬‬
‫‪)James‬اًـائد ثوا من (‪. )Leipzig‬‬
‫من خاهب بخر‪ ،‬اكهت خامـة ( ‪ )Cornell‬حتخضن خمخربا ًـمل اًنفس برئاسة‬
‫(‪ ،)Edward B. Titchener‬واذلي اكن كد رحي ؾن ( ‪ٌَ )OXFORD‬حعول‬
‫ؿىل دنخوراه يف أبملاهَا حتت ارشاف (‪.)Wundt‬‬
‫أبخريا وًُس ا ألخري هذهر خامـة ( ‪ ،)Columbia‬يه ا ألخرى احذضنت خمخربا ًـمل‬
‫اًنفس حتت رئاسة ( ‪ )McKeen CATELL‬واذلي رغب يف ثعوٍر املناجه اًمكَة يف‬
‫ؿمل اًنفس‪ ،‬واس خـامل الاخذباراث من خالل ملاربة مس خوحات من هؼرًة ( ‪. )Galton‬‬
‫اىل ىذه اجلامـة‪ ،‬كدم أبًضا ( ‪ 1897)Thorndike‬بـد حعوهل ؿىل ادلنخوراه يف‬
‫(‪)HARVARD‬ؿىل ًد (‪.)William James‬‬

‫املرحـَة اًفَسفِة ًـمل اًنفس ا ألمرٍيك‪.‬‬

‫ؾندما بد أب ؿَامء اًنفس يف فذح خمخرباث يف هناًة اًلرن ‪ ،19‬اكهت اًربنامثَة اًفَسفِة‬
‫هممينة ؿىل اًفىر اجلامـي ا ألمرٍيك‪ )William James( .‬يف‪ 1980‬ورش نخاة‬
‫" مبادئ ؿمل اًنفس" واًيت من خالًيا كدم املنؼور اًنفيس اًفزيًوًويج ٌَوؾي ‪ ،‬من‬
‫خالل ابرازه مللاربة اًخوازي بني اًؼواىر اًـلََة واًؼواىر اًبَوًوحِة من خالل‬
‫اهعالكاثو من هؼرًة اًـواظف‪ .‬فيو ٍرى أبن ا ألحاسُس ا ألساس َة من كبَي (اخلوف ‪-‬‬
‫اًغضب)‪ ،‬فباًنس بة هل ىذه ا ألحاسُس ًمت اًضـور هبا بـد حدوج ثغَرياث‬
‫حسدًة‪ ،‬وابًخايل يه هخاجئ وًُست أبس باة ‪ ،‬ألهين ارثـش كبي اخلعر واذلي اؿرب‬
‫ؾنو ابخلوف‪-- ،‬يف ىذا الظار جند اًبَوًويج اًرنوجيي ( ‪ ) G.Lang‬وضؽ هفس‬
‫اًعرخ مما دفؽ اىل جسمَهتا ابًفىرت املامزةل أبو بنؼرًة )‪ٌَ ) James- Lang‬ـاظفة‪ .‬فاًوؾي‬
 ‫اذلي دلًنا ىو بسبب اًخغَرياث اجلسمَة واًيت ثودل دلًنا احساساث واًيت وسمهيا‬
‫ابًـواظف ‪ ،‬ىنا ًنذج ( ‪ )James‬فىرت خاهبِة لكت اس خحساان يف ذزل اًوكت ‪،‬‬
‫وىو اًلول بأأن اًوؾي ىو جمرد (ػاىرت اثهوًة) وىو منخوح اثهوي ‪،‬وكام ابٍمتَزي بني‬
‫ثـدد أبوهجو ‪( ،‬اجلسمي‪،‬اًرويح‪ ،‬الاحامتؾي) واذلي وحده يف مفيوم‬
‫‪ Stream of consciousness‬واًيت ميىننا حرمجهتا بدِار اًوؾي ‪ ،‬حِر‬
‫ثعفو اًخجربة املـاصة واًيت ل ميىن جتاوزىا أبو جتزٍهئا ‪.‬ذلزل ًـخرب ىذا املوكف‬
‫مناىغ ٌَخجزيء ‪ .‬ىذا املوكف اذلي ثبناه ( ‪ً.)James‬ذهران مبوكف ( ‪Herni‬‬
‫‪ . )Berggson‬وًىن جتب الصارت ملفاركة غرًبة ويه ‪ ،‬ؿىل اًرمغ من متىن‬
‫‪.James‬من اًبَوًوحِا وؿمل اًنفس و أبسس خمخربا يف ( ‪. )Harvard‬فيو من أبوىص‬
‫ثَمَذه ( ‪ ) Stanley Hall‬ابذلىاة اىل أبملاهَا ودمع ثالمذثو من كبَي‬
‫(‪ . )Thorndike‬ابلضافة ثأأهَداثو وثوظَاثو بدراسة ثدفق اًوؾي ( ‪la flot de la‬‬
‫‪ )conscience‬واٌَجوء اىل مهنج الاسدبعان يف ادلراسة‪.‬‬

‫اًسَوك مكوضوع ٌدلراسة‬

‫كواؿد اًخـمل‪.‬‬
‫احد ثالمذت )‪ (W.James‬هبارفرد‪ ،‬وهلعد بو ( ‪)Edward.L.Thotndik‬‬
‫أبدرك من خالل دراساث كام هبا ىذا ا ألخري‪ً .‬نخاجئ س خىون حامت فاظةل مؽ‬
‫املرحةل اًسابلة‪ ،‬يف اترخي ؿمل اًنفس ا ألمرٍيك‪ .‬وىو ثغَري اجتاىاث دراسة مـَمو‬
‫ؿىل اًوؾي‪.‬‬
‫ثور هدًم ابن كس مهنجي اًخلضف‪،‬كرر بـد حضوره حملارضاث‬
‫(‪ ،)W.James‬اًخفرغ دلراسة ذاكء احلَواانث وؿىل وخو اخلعوص ‪ ،‬وخعوظا‬
 ‫ظرق اًخـمل ؾند لك من ادلخاح واًالكة‪ ،‬وحاول اًخـرف ؿىل اًسَواكث اًيت‬
‫ل ثدخي يف سَوويا اًغرٍزي‪.‬‬
‫يف كبو مزنهل وحسب الماكهَاث اًبس َعة املخاحة‪ ،‬فلد وضؽ ؿدد من‬
‫ا ألكفاص واًيت ل ميىن فذحيا ال ؾن ظرًق بًَة حمددت‪ ،‬حِر ل ٌس خعَؽ‬
‫احلَوان اجلائؽ فذحيا ال من خالل فيم ظرًلة فذح ثسل بًَة‪ ،‬ىذه ا ألكفاص يه‬
‫ما مسَت بـَبة املضالك ( ‪ .) Boite à problèmes‬معد ثور هدًم اىل اًلِام‬
‫بخجارة موحدت ومذىررت ‪ ،‬فاكن ًضؽ احلَوان داخي اًلفط‪ ،‬وًالحغ سَوك‬
‫احلَوان ‪ ،‬وبسجي مدت الاخذبار‪ ،‬ونذا مدت حي املضلكة‪ .‬واًوظول اىل اًعـام‪.‬‬
‫‪Les courbes‬‬ ‫وبذزل ٍىون ثور هدًم أبول من وضؽ منحنَاث اًخـمل (‬
‫‪)d’apprentissage‬‬
‫بـد ؿدد من اًخجارة ‪ ،‬اس خنذج ثور هدًم أبن احلَوان ًعي اىل مرحةل فذح‬
‫ابة اًعـام من خالل حرثُب بني احلعول ؿىل املاكفأأت واملثري اًبرصي املخـَق‬
‫بعرًلة فذح ابة اًعـام‪ ،‬وبخىرار احملاوةل ثعبح ىذه اًروابط‬
‫(‪ )connections‬ثخلوى وًنحرص وكت اًخنفِذ بني لك حماوةل و أبخرى‪ .‬ىذا‬
‫ما أبسامه ثور هدًم (بلاهون اًفـي وكاهون ا ألثر) ( ‪la loi de l'exercice la‬‬
‫‪. )loi d'effets‬‬
‫ىنا ثؼير أبول ظَاغة يف ؿمل اًنفس واًيت يه (املثري‪ -‬الاس خجابة)‬
‫(‪ (S-R) )Stimulus- Réponse‬واًيت سُمت اؾخبارىا بضلك أبو بأخر وؿىل‬
‫ظدق أبو ؿىل خعأأ ( اًلَب اًنابغ ًـمل اًنفس ا ألمرٍيك) ويه أبًضا اًعَاغة‬
‫ا ألوىل ًلاهون اًخدؾمي ٌَرابط بني املثري و الاس خجابة ٌَحعول ؿىل املاكفأأت‪ ،‬ىذا‬
‫‪ )Burrhus‬و‬ ‫اًلاهون اذلي س َـود ٌَؼيور مس خلبال مؽ لك من (‬
‫(‪ )F.Skinner‬وبذزل ٍىون ثور هدًم اًزتم فـال بفَسفة ؿمل اًنفس ا ألمرٍيك‬
 ‫من خالل مبد أب املنفـة املبارشت وحي املـضالث املـاصة ‪،‬وخعوظا ثسل اًيت‬
‫ًواهجيا ا ألساثذت داخي اًفعول و ا ألكسام‪.‬‬
‫مؽ ذزل مل ثَق دراساث ثور هدًم ظدى هبريا‪ ،‬بي مت اهخلاده ؿىل جتوًؽ‬
‫احلَواانث‪ ،‬واًلِام جتارة بـَدت خدا ؾن اًواكؽ‪ .‬ذلزل ختىل ثور هدًم ؿىل ىذا‬
‫املسار ًَىرس دراساثو املس خلبََة ٌَمضالك اًبَداغوحِة‪.‬‬

‫احلَات اًنفس َة ٌَـضوايث اجمليرًة‪.‬‬

‫اىل حدود س نة ‪ 1910‬بلي ؿمل اًنفس ا ألمرٍيك ختععا مرثبعا بدراسة اًوؾي‪ ،‬فَلد‬
‫ثوهجت حنو ثعبَلاث معََة وًىهنا بلت مرثبعة بـمََة الاسدبعان يف نثري من‬
‫احلالث‪.‬‬
‫أبما فامي ما خيط ؿمل اًنفس احلَوان ‪ ،‬فلد بلي هممضا اىل حد ما‪ .‬ابس خثناء ادلراساث‬
‫اًيت اىمتت ابًاكئناث امليجرًة‪ ،‬اًفائدت من ذزل ىو الاندضافاث اًيت حتللت من‬
‫خالل اًبحوج اجمليرًة و ابراز دورىا يف ا ألمراض‪ .‬أبما فائدت ؿَامء اًنفس يف ىذا‬
‫اجلاهب ىو مـرفة اًنضوء واًخعور‪ٌَ .‬خعائط اًـلََة واًفزيًلِة‪ ،‬فلد اكن ملال‬
‫(‪ )BINET‬واذلي ػير يف س نة ‪ 1889‬واذلي منسجام مؽ اؾخلاداث ( ‪،) Haeckel‬‬
‫واًيت رنزث ؿىل أبن اًاكئناث هلم روخ ويه ابًخايل خعائط هفس َة‪ ،‬ردا ؿىل ىذا‬
‫اًلول اؾخرب اًفزيًوًوحِون ىذا اًعرخ ثبس َعا مباًغا فِو وغري مذبر ؿَمَا‪.‬‬

‫ؿمل اًنفس ىو ؿمل اًسَوك‪.‬‬

‫ىنا هدخي ثغَريا حوىراي‪ ،‬فـمل اًنفس ا ألمرٍيك يف بداًة اًلرن اًـرشٍن‪ ،‬س َجـي من‬
‫ؿمل اًنفس ًُس ؿَام دلراسة اًوؾي فلط ‪،‬وًىنو س َعبح ؿَام صامال وخامـا ٌَسَوك‬
‫وىذا اًخعور اجلوىري ارثبط ابًثورت اًسَوهَة "‪" La révolution béhavioriste‬‬
 ‫وخاء ذزل ؿىل ًد ‪ John Broadus Watson‬فيو غري اذلٍن س بلوه فيو‬
‫من أبظول حنوبَة ٌَولايث املخحدت ‪،‬وؾىس الخرٍن فيو ابن فالخ فلري‪ ،‬ل يشء اكن‬
‫ٌسمح هل ابًوظول اىل اجلامـة‪ ،‬وخعوظا بـد مروره ابلحنراف ‪ ،‬وبـد دراساث‬
‫خامـَة يف خامـة ( ‪ ، )Baptiste‬أبظبح مـَام يف مدرسة ظغريت ‪ ،‬حِر ًوحغ ؿََو‬
‫كدرثو يف حروًغ اًفرئان‪.‬‬

‫وٌرلهر‪ :‬فاًفرئان ثعبح يه رمز ؿمل اًنفس ا ألمرٍيك ففي بداًة اًلرن ‪ 19‬بد أبث‬
‫حربَة اًفرئان‪ ،‬بسبب صـبَة ًـبة معارؿة اًفرئان اًبنِة‪ .‬وػير اًفرئان اًبَضاء‬
‫واًيت متزيث بسيوةل حروًضيا واهـدام ؿدواهُهتا‪ .‬دخَت اًفرئان اًبَضاء ٌَمخخرب‬
‫بفروسا مند س نة ‪ 1860‬وبـدىا بلََي مت ثوػَفيا ًنفس اًغاًة يف أبمرٍاك ؾن‬
‫ظرًق ظبُب سوٌرسي اكن بعدد ٌَلِام بدراساث مؽ ( ‪ )H. Jackson‬يف‬
‫برًعاهَا‪ .‬ىذا اًعبُب ىو ( ‪ )Adolf. Meyer‬وظي اىل ص َاكغو س نة‬
‫‪ 1892‬حِر أبىت بـدد من اًفرئان كعد اًلِام بخجارة ؿىل هجازىا اًـعيب بـد‬
‫ذزل جند ابحثني بخرٍن ٌس خـمَون اًفرئان اًبَضاء يف جتارهبم دلرخة ان بـغ‬
‫ًـخرب أبن ؿمل اًنفس ا ألمرٍيك ىو يف احللِلة ؿمل دلراسة سَوك‬
‫اًفرئان‪.‬‬

‫ثوخو واظسن اىل ( ‪ )Dewey‬من اخي الرشاف ؿىل دراساثو يف اًفَسفة جبامـة ص َاكغو‪،‬‬
‫وىناك ثـرف ؿىل اًباحر ( ‪) Loeb‬اًـامي مبخخرب ؿمل اًنفس ًنفس اجلامـة‪ .‬واملدار من ظرف‬
‫(‪ًَ .)James ANGELL‬لوم ىذا ا ألخري ابلرشاف ؿىل أبظروحة واظسن واًيت اكن ؾنواهنا "‬
‫"دورختََق أبًَاف املؤازرت يف اًخـمل " ( ‪Le role de la hyalinization des fibers du‬‬
‫‪ ، )cerveau dans l’apprentissage‬يف ىذه ا ألظروحة ػيرث س نة ‪ 1903‬حتت ؾنوان‬
‫ثـمل احلَوان ‪ .‬اػير فهيا واظسن من خالل ملارهة‪ .‬يف أبؾامر خمخَفة ‪ ،‬ؿىل خمخَف ثعور ا ألًَاف‬
‫اًـعبَة وكدراهتا ؿىل اًخـمل‪ .‬واحلَواانث كادرت ؿىل ثـمل سَواكث كبي انامتل اٍمنو اًاكمي ٌدلماغ‪.‬‬
‫اكهت ىذه ادلراسة يه ا ألوىل من هوؾيا يف ما مسي لحلا بـمل اًنفس اًبَوًويج‪.‬‬
‫وًُس متر يف مذابـة دراس خو وابراز اًـالكة بني اًىفاءاث واملياراث ووضـَة ادلماغ ؾند احلَوان ‪.‬‬
‫رحي واظسن س نة ‪ 1905‬اىل خامـة ( ‪ )Johns Hopkins‬وظور نفاءاثو اجلراحِة ‪ ،‬وىناك‬
‫ثـرف ؿىل ( ‪ )James M.Baldwin‬اذلي ظَب منو يف س نة ‪ 1908‬اوضاء خمخرب ٌَـمل اًنفس‪،‬‬
‫وثلدمي حمارضاث بنفس اجلامـة‪ .‬بـدما خَف واظسن ‪ )James M.Baldwin‬يف اخملخرب واجلامـة‬
‫ابلضافة اىل اجملةل‪. )Psychological Review( ،‬‬
‫ثـرض واظسن لهخلاداث صدًدت حِر اؾخربه اًىثريون اهو بَوًويج أبنرث من هوهو س َىوًويج‬
‫وًىنو يف س نة ‪ 1913‬وخالل هدوت دؾي اٍهيا جبامـة هوًومبَا ‪.‬كدم حمارضت بـنوان‬
‫)ؿمل اًنفس نام ٍراه اًسَويك( وىو‬ ‫(‪)Psychology as the behaviorist views it‬‬
‫ما اؾخربه اًىثريون صيادت مِالد ؿمل اًنفس اًسَويك ‪ ،‬ابًنس بة ًواظسون فاًعرًلة يه هفسيا‬
‫فىِفام هخـامي مؽ احلَوان ‪ ،‬جيب نذزل اًخـامي مؽ اًبرش وذزل ًس ببني‪:‬‬
‫‪ - 1‬امللاربة اًيت سار ؿَهيا ( ‪ )Titchener‬مل جسمح اىل املـارف يف ؿمل اًنفس أبن حىون ؿَمَة‬
‫ألهنا ل وس خعَؽ اًخأأند مهنا واؿادت اهخاهجا‪ .‬ول ميىن أبن حتعي ؿىل اثفاق لك اًباحثني‪.‬‬
‫‪ٌ - 2‬ساؿد ؿمل اًنفس احلَوان يف ثَمس اًعرًق حنو ؿمل اًنفس ٌَبرش‪ ،‬حِر ىناك‬
‫الاسدبعان‪ ،‬واًوؾي‪ ،‬واٌَغة ومؽ ذزل ساؿد يف ضبط ثرصفاث احلَواانث‪ ،‬واؾخرب أبن‬
‫ادلراسة ؿىل احلَواانث أبهخجت دراسة ظادكة وموزوق هبا‪ .‬اذا ما اؾخربان أبن "اًروخ" مثي‬
‫اًعندوق ا ألسود‪ .‬دومنا الاىامتم بعرًلة مـاجلة ىاثو اًروخ ًالحساساث كِي اهخاح‬
‫بألس خجاابث واًندِجة يه (ؿََنا اس خـامل هفس مهنج ؿمل اًنفس احلَوان يف ؿمل اًنفس‬
‫الوسان)‪ .‬ىذا حـي من ىذا املنؼور ٌسدبـد لكام جيـي من الوسان اوساان واًخـامي مـو‬
 ‫مبهنج احلَوان‪ ،‬مما ًؤدي حامت اىل حرص جمال ادلراسة‪ ،‬والاس خغناء ؿىل ا ألوضعة اًرمزًة‬
‫واًوؾي واذلاثَة‪.‬‬
‫‪ - 3‬ؿمل اًنفس اًسَوك خترس بذزل جمال املالحؼة واملوضوؾَة‪ .‬واًلدرت ؿىل ظرخ بأس ئةل ؿىل‬
‫رمزًة اًسَوك ‪ .‬وؿىل اثر ذزل ًعبح اًسَوك ىو هفسو موضوع ؿمل اًنفس‪ .‬ول جيب‬
‫اؾخباره ثـبريا ؿىل بنِاث هفس َة وؾلََة خفِة‪ .‬ذلزل جند واظسن ًلول "لجيب ؿىل ؿمل‬
‫اًنفس أبن ٌرشخ املالحؼة واًخنبؤ هبا ‪ ،‬بي ٍىفِو اًوظف اًسَوك ومراكبخو ‪ ،‬بدل رشخ‬
‫اًسَوك يف ؿالكة مبوضوع بخر‪ .‬وثفسريه يف اظار بنِاث هفس َة غري موحودت"‪.‬‬
‫حسب واظسن دامئا اًسَوك ل ميىن ثفسريه‪ ،‬فيو ًُس ؿالمة ؿىل يشء‪ .‬مثال "‬
‫اًـعاة" ىو مفيوم بناه اًس َىوًوحِون ‪،‬وًىن ىذا اًـعاة غري موحود فـال‪ ،‬وًىنو فلط‬
‫ٌساؿدمه ًخفسري أبؾراض ميىن مالحؼهتا و بذزل ومه ومفيوم غري ؿَمي‪.‬‬