05/09/2022 11:45 La sobriété ou le bonheur des joies simples | Slate.

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La sobriété ou le bonheur des joies

simples
Temps de lecture : 3 min

Laurent Sagalovitsch — 29 août 2022 à 10h20

[BLOG You Will Never Hate Alone] La sobriété n'a rien de

triste ou de morbide. C'est même tout le contraire.

La sobriété, c'est le retour à une existence vraie. | Alexander Grey via Unsplash

Temps de lecture: 3 min

Ce sera Stalingrad. Ou Verdun. L'apocalypse. Un hiver en enfer.

Sans électricité, sans chauffage, sans rien. Vide, le frigo. Vide,
l'estomac de nos enfants. Vide, notre compte en banque. Les jours
heureux s'en sont enfuis et avec eux l'abondance d'hier. Que nous
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reste-t-il à espérer si ce n'est des journées sombres comme

une inflation non maîtrisée où devant nos chaudières à l'arrêt,
nous pleurerons sur nos vies défuntes? Sur notre pouvoir d'achat
atone?

Ah notre pouvoir d'achat! C'est qu'en Occident, nous avons tant

associé l'idée de plaisir à celui d'argent que ce dernier venant à
manquer, c'est comme si nos vies n'avaient plus aucun sens.
Grandeur et génie du capitalisme: nous convaincre que le bonheur
ne saurait aller sans être associé d'une manière ou d'une autre à
une certaine dépense d'argent. Et plus grosse et conséquente sera
cette somme, et plus grande serait notre jouissance.

Or je tiens à rappeler ici que bien souvent les joies les plus
simples sont souvent celles qui ne coûtent rien ou presque. Ainsi
une promenade en forêt, seul ou accompagné, réserve-t-elle son
lot d'émerveillement, de la contemplation de la nature au plaisir
de se dégourdir les jambes au milieu d'une flore aussi riche que
variée. De la vue d'un arbre dont les cimes se perdent dans
l'immensité des cieux. D'un écureuil qui passe par là vous saluer
avant de filer sans demander son reste. De mille et une choses qui
témoignent toutes de la beauté de ce monde.

À ceux qui d'avance tremblent à l'idée de passer une soirée seuls

avec eux-mêmes, dans un dénuement proche d'un prisonnier de
guerre, je rappelle que la lecture n'est pas encore interdite en
France. Vous imaginez un peu la somme de richesse contenue
dans un livre, mettons au hasard Les Misérables de Victor Hugo
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(Pour une fois, n'y voyez aucune malice, c'est juste

circonstantiel!) De l'acheter, si vous ne pouvez l'emprunter ou le
lire en ligne, vous coûtera seulement quelques euros. À ce prix-là,
vous passerez le plus grandiose des hivers auprès de personnages
qui une fois rentrés dans votre vie ne vous quitteront plus jamais.

On me taxera de naïf, d'idéaliste, de vieux con,

d'intellectuel borné mais je persiste et signe: les plus grands
plaisirs de la vie ne se calculent pas à l'aune de la grosseur de
notre portefeuille. En grande partie, ils concernent la vie de
l'esprit, la palpitation de l'intelligence, l'attrait de la connaissance,
l'enrichissement de soi, le questionnement infini, la fréquentation
des arts, la vie au grand air, autant d'activités qui ne coûtent rien
ou presque. Encore moins de nos jours où par le biais d'internet,
c'est tout le savoir du monde qui s'invite chaque jour sur l'écran
de nos ordinateurs.

Par pitié, qu'on ne me traite pas d'élitiste. Pour en revenir

aux Misérables, il n'est nul besoin d'avoir un bac plus douze pour
en apprécier la grandeur. La langue d'Hugo n'est pas celle
de Proust: elle n'a rien d'affecté ou de compliqué, elle respire
même la simplicité; elle se laisse lire sans difficulté et divertit
autant qu'elle donne à réfléchir. Croyez-moi, tous les soirs, ce sera
la fête à la maison, l'invitation du romanesque et ses
rebondissements infinis pour un prix quasi nul.

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Qu'on ne me traite pas non plus de privilégié. Si je ne vis pas dans

la misère, je n'évolue pas non plus dans l'opulence, loin s'en faut.
J'ai parfaitement conscience des difficultés à venir, de
l'augmentation du coût de l'énergie, des efforts à consentir pour
bientôt se chauffer correctement. Mais je demeure persuadé que
nos plus grands malheurs viennent de notre appétence à acquérir
des objets dont nous n'avons nul besoin. L'attrait de la nouveauté,
l'obligation d'être dans le vent, la course à consommer toujours
plus sont autant d'incitations à vivre au-dessus de ce que nous
permettent nos finances.

La sobriété tant décriée ou tant redoutée n'a rien de triste ou de

morbide. C'est même l'exact contraire. La sobriété, c'est le retour
à une existence vraie où loin des mirages de la société de
consommation, on en revient à appréhender l'existence dans sa
simplicité originelle. Loin de toute cette obscénité, de cette
pornographie du divertissement, de cet abêtissement généralisé
qui concourt à notre appauvrisement intérieur.

Vivre une vie sobre, c'est mener une existence qui fuit le superflu
pour se concentrer sur l'essentiel. Ce n'est pas vivre au rabais
mais accorder de l'importance aux choses qui le méritent
vraiment. Ce n'est même pas de l'ascétisme, juste une manière de

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vivre au plus près de ses besoins et de ses désirs. Non point ceux
dictés par la société marchande mais ceux nés au plus profond de
la vérité de nos âmes. C'est glorifier l'inattendu au profit de
l'inessentiel. C'est permettre à l'esprit de réfléchir par lui-même au
lieu de bêler avec la foule. C'est vivre pleinement, tel qu'on
l'entend, loin du tintamarre décrété par quelques marchands du
temps qui de votre bien-être se moquent éperduement.

Ou pour le dire autrement, c'est une certaine idée du bonheur

décrite ainsi par Apollinaire:

Je souhaite dans ma maison:

Une femme ayant sa raison.

Un chat passant parmi les livres.

Des amis en toute saison

Sans lesquels je ne peux pas vivre

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