‫لكل مسلم حق طبع هذا الكتاب دون تغيري‬

‫األوىل‬ ‫رقــم الطبعـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــة‬

‫‪1440‬هـ ‪2018 -‬م‬ ‫س������ن������ة ال����ط����ب����ع‬
‫‪ 184‬صفحة‬ ‫عـ ـ ـ ـ ــدد الصفحات‬
‫‪24 × 17‬‬ ‫امل�����ق�����ـ�����ـ�����ـ�����ـ�����ـ�����اس‬
‫‪2018/13241‬م‬ ‫رق�����������م اإلي�������������داع‬
‫الرتقي ـ ـ���م الدول���ي‬

‫‪markaz.almurabbi@gmail.com‬‬
 ‫‪O‬‬
‫احلمد هلل‪ ،‬ع ّلم القرآن خلق اإلنسان علمه البيان‪ ،‬والصالة والسالم عىل خاتم‬
‫األنبياء واملرسلني حممد بن عبد اهلل وعىل آله وصحابته أمجعني‪ ،‬أما بعد‪ ،‬فإن مما يوج ُبه‬
‫اإلسالم عىل من دخل فيه أن يضع لغة العرب يف املقام األول؛ إذ هبا جاء الوحي‪ ،‬وكان‬
‫الصحابة ‪ M‬حُي ِّرضون عىل ذلك؛ وأعىل ما كان لدهيم من علومها الشعر اجلاهيل‪،‬‬
‫أصح‬
‫قال أمري املؤمنني عمر بن اخلطاب ‪« :I‬كان الشعر علم قوم مل يكن هلم علم ُّ‬
‫َب إىل أيب موسى األشعري ‪ُ « :I‬مر َمن ِق َب َلك بتع ُّلم الشعر؛ فإنه ّ‬
‫يدل عىل‬ ‫منه»‪ ،‬وكت َ‬
‫معايل األخالق‪ ،‬وصواب الرأي‪ ،‬ومعرفة األنساب»‪ ،‬وقال ابن عباس ‪« :L‬الشعر‬
‫شعر اجلاهلية وشعر احلجاز»‪ .‬فال ريب إذن‬
‫ديوان العرب‪ ،‬هو أول علم العرب‪ ،‬عليكم َ‬
‫يف أن ِش ْعر العرب من َّأول ما ُيعنى به من لغتهم إلدراك أساليبهم يف البيان‪.‬‬

‫وينبغي للعاقل أن يقف متأ ِّم اًل العموم يف قول عمر ‪ I‬يف نعت شعر اجلاهلية‪:‬‬
‫أصح منه»‪ ،‬يقول حممود حممد شاكر ‪« :V‬كان لدى عرب اجلاهلية‬
‫«مل يكن هلم علم ُّ‬
‫شعر‬
‫أكثره ٌ‬ ‫قدر هائل من كالم رشيف نبيل جام ٍع ألساليب اإلفصاح عام يف النفس‪ُ ،‬‬ ‫ٌ‬
‫النفوس إىل اإلبانة عنه عىل تعدُّ د هذه‬
‫ُ‬ ‫حتتاج‬ ‫متنوع املعاين متعدِّ د األغراض‪ ،‬يتناول َّ‬
‫كل ما ُ‬ ‫ِّ‬
‫وتذوقه َ‬
‫عمل كبريهم وصغريهم‪ ،‬ورجاهلم ونسائهم‪،‬‬ ‫ُّ‬ ‫احلاجات‪ ،‬وكان التأ ُّم ُل يف ذلك‬
‫َ‬
‫والقسط األوفر يف حياهتم يف باديتهم ويف‬ ‫وأرشافهم وعامتهم‪ ،‬وأحرارهم ومواليهم‪،‬‬
‫ِ‬ ‫ِ‬
‫حارضهتم‪ ،‬ويف جدِّ هم ويف هلوهم‪ ،‬وكانوا عىل م ْثل ت ُّ‬
‫َرضم النار من الش َغف به واإلحلاح‬
‫بعضه من بعض»‪.‬‬ ‫إحساسهم فم َّيز َ‬ ‫رهف به‬‫عليه حتى صقلت ذاكرهتم فو َعت‪ ،‬و ُأ ِ‬
‫ُ‬ ‫َ‬ ‫ُ‬
‫والبرص به ومت ُّث ُله فاش ًيا عند العرب‪ ،‬وأظ َّلهم اإلسالم وهم عىل‬
‫ُ‬ ‫وكان معرفة الشعر‬
‫أشه ُر من أن تُذكر‪.‬‬
‫تلك احلال‪ ،‬وحاهلُم يف هذا َ‬
 ‫‪6‬‬

‫الثقفي ‪ I‬قال‪ :‬أردفني النبي ‪ ،H‬فقال‪« :‬هل‬

‫ّ‬ ‫عن الرشيد بن سويد‬
‫معك من شعر أمية بن أبي الصلت شيء؟» قلت‪ :‬نعم‪ ،‬قال‪« :‬هيه»‪ ،‬فأنشدته بيتًا‪ ،‬ثم‬
‫قال‪« :‬هيه»‪ ،‬فأنشدته بيتًا‪ ،‬حتى أمتمت مائة بيت‪ .‬وعن جابر بن سمرة ‪ I‬قال‪:‬‬
‫«جالست رسول اهلل ‪ H‬أكثر من مائة مرة‪ ،‬فكان أصحا ُبه يتناشدون األشعار‪،‬‬
‫ويتذاكرون أمر اجلاهلية‪ ،‬فربام تبسم»‪.‬‬

‫الشعبي‪« :‬كان أبو بكر رمحة اهلل عليه يقول الشعر‪ ،‬وعمر يقول الشعر‪ ،‬وكان‬
‫ّ‬ ‫وقال‬
‫جل َم ِح ّي عن بعض أشياخه‬
‫حممد بن سلاّ م ا ُ‬
‫عيل أشعر الثالثة‪ ،‬رمحة اهلل عليهم»‪ ،‬وعن ّ‬
‫ّ‬
‫بيت شعر»‪،‬‬
‫أمر إال أنشد فيه َ‬‫عرض له ٌ‬ ‫قال‪« :‬كان عمر بن اخلطاب ‪ I‬ال يكاد َي ِ‬
‫وجاء عن زيد بن ثابت ‪ I‬أنه «روى من ِ‬
‫شعر كعب بن مالك تسعني قصيدة»‪،‬‬
‫الش ِّخري ‪« :V‬صحبت عمران بن حصني من الكوفة إىل‬
‫مطرف بن عبد اهلل بن ِّ‬
‫وقال ِّ‬
‫شعرا»‪ ،‬وقال عبد اهلل بن عبيد بن عمري الليثي‬ ‫البرصة‪ ،‬فام أتى علينا يوم إال َ‬
‫أنشدَ نا فيه ً‬
‫الرجالن من أصحاب النبي ‪ H‬يتناشدان الشعر ومها َي ُطوفان حول‬
‫‪« :V‬كان َّ‬
‫البيت»‪ ،‬وكانت عائشة ‪ J‬حتفظ من شعر لبيد ‪ I‬اثني عرش ألف بيت‪ ،‬وقال‬
‫ٍ‬
‫لشعر من عروة‪ ،‬فقيل له ما أرواك يا أبا عبد اهلل؟‬ ‫رأيت أحدً ا َأ ْروى‬
‫أبو الزناد ‪ :V‬ما ُ‬
‫شعرا‪ .‬وعن أيب‬ ‫فقال‪ :‬ما روايتي يف رواية عائشة؟!‪ ،‬ما كان َين ِْزل هبا يش ٌء إال َأ َ‬
‫نشدَ ت فيه ً‬
‫حلقة من أصحاب حممد ‪ ،H‬ف َل َع َّلهم‬ ‫ٍ‬ ‫كنت أجلس يف‬
‫خالد الوالبي ‪ V‬قال ‪ُ :‬‬
‫املفضل ‪ :V‬ومل يبق أحدٌ من أصحاب‬
‫يتفرقوا‪ ،‬قال َّ‬‫الشعر حتى ّ‬‫َ‬ ‫ألاّ َيذكروا إلاّ‬
‫رسول اهلل ‪ H‬إلاّ وقد قال ِّ‬
‫الشعر ومت ّثل به‪.‬‬
‫ري ‪ّ :V‬‬
‫«قل‬ ‫وكذلك كان األمر فيام تال من األزمنة‪ ،‬بل قال ابن قتيبة الدِّ ين ََو ّ‬
‫حظ من َط ْب ٍع إلاّ وقد قال من الشعر شي ًئا»‪ ،‬وذلك‬‫أدب وله أدنى ّ‬ ‫أحدٌ له أدنى ُم ْسكة من ٍ‬
‫القرآن العظيم ِ‬
‫آية‬ ‫ِ‬ ‫ألن العلم بالشعر وال سيام الشعر اجلاهيل هو الدرس األول يف معرفة‬ ‫ّ‬
 ‫‪7‬‬

‫الشافعي ‪ V‬يف سياق ذكر ما‬

‫ّ‬ ‫النبي ‪ H‬ويف الفقه يف دين اهلل تعاىل‪ ،‬يقول اإلمام‬
‫ّ‬
‫بصريا بالشعر‪ ،‬وما حيتاج إليه للسنة‬
‫ً‬ ‫بصريا باللغة‪،‬‬
‫ً‬ ‫جيب أن يكون عليه املفتي‪...« :‬ويكون‬
‫بصريا بأشعار العرب‪ ،‬قال‬
‫ً‬ ‫والقرآن‪ ،‬و َيستعمل هذا مع اإلنصاف‪ ،»...‬وكان هو ‪V‬‬

‫عمي مصعب بن عبد اهلل ‪-‬يعني الزبريي‪ -‬أشعار هذيل‬ ‫الزبري بن بكار ‪ :V‬أمىل َّ‬
‫عيل ِّ‬
‫شاب من قريش ما رأيت بعيني مثله حممد بن‬
‫عيل ٌّ‬
‫ووقائعها وأيامها‪ ،‬ثم قال‪ :‬أماله يا بني َّ‬
‫إدريس الشافعي من ّأوله إىل آخره حف ًظا! فقلت له‪ :‬يا أبا عبد اهلل‪ ،‬أين أنت هبذا الزمن عن‬
‫الفقه؟ فقال‪« :‬إياه أردت»‪ ،‬وعن أيب عثامن املازين ‪ V‬قال‪ :‬سمعت األصمعي يقول‪:‬‬
‫الشافعي بمكة‪ ،‬وقال األزهري ‪..« :V‬فعلينا أن نجتهد يف‬
‫ِّ‬ ‫الشنْ َفرى عىل‬
‫قرأت شعر َّ‬
‫ُ‬
‫جلمل التنزيل‬
‫توصل بتعلمه إىل معرفة رضوب خطاب الكتاب‪ ،‬ثم السنن املبينة ُ‬ ‫تع ُّلم ما ُي َّ‬
‫لتنتفي عنّا الشبه ُة الداخلة عىل ٍ‬
‫كثري من رؤساء أهل الزيغ واإلحلاد‪،‬‬ ‫َ‬ ‫املوضحة للتأويل؛‬
‫تأولوا بآرائهم املدخولة فأخطأوا‪ ،‬وتكلموا‬ ‫ثم عىل رؤوس ذوي األهواء والبدع‪ ،‬الذين ّ‬
‫ٍ‬
‫معرفة ثاقبة فض ُّلوا وأض ُّلوا»‪.‬‬ ‫يف كتاب اهلل جل وعز بلكنتهم العجمية دون‬
‫وإن التزهيد يف الشعر والتهوين من شأنه َلـهو ِمن الزيغ عن هنج السداد يف العلم‬
‫والعبادة‪ ،‬ومن صنيع األعاجم وأشباه األعاجم؛ يقول سعيد بن املس ِّيب ‪- V‬وهو‬
‫وصهر أيب هريرة ‪ I‬وس ِّيد التابعني يف زمانه‪ -‬ملا قيل له‪ :‬إن‬
‫ُ‬ ‫أحد الفقهاء السبعة‬
‫قو ًما من العراق ال َي َر ْون إنشاد الشعر!‪ ،‬فقال‪« :‬لقد نسكوا نُسكًا أعجم ًّيا»‪ ،‬وجاء عن‬
‫الشعر كال ٌم كام جاء عن الصادق املصدوق ‪ H‬أنه‬
‫ُ‬ ‫ابن شهاب ‪ V‬مث ُله‪ ،‬وإنام‬
‫وقبيحه كقبيح الكالم»‪ ،‬وقد بينّ‬
‫ُ‬ ‫قال‪« :‬الشعر مبنزلة الكالم‪َ ،‬ح َس ُنه َ‬
‫كح َسن الكالم‪،‬‬
‫العلامء بلغة العرب وبحديث رسول اهلل ‪ H‬املراد باإلطالق الوارد يف احلديث‬
‫ٌ‬
‫حممول عىل‬ ‫ري له من أن ميتلئ شع ًرا»‪ ،‬وأنه‬ ‫املرفوع‪« :‬ألن ميتلئ جوف أحدكم ً‬
‫قيحا خ ٌ‬
‫النبي ‪ ،H‬أو عىل َمن غلب عليه الشعر حتّى شغله عماّ‬ ‫الشعر الذي ُهجي به ّ‬
‫الطربي ‪ V‬يف حترير هذه القضية‪.‬‬
‫ُّ‬ ‫عداه من الواجبات واملستح ّبات‪ ،‬وقد أطال‬
 ‫‪8‬‬

‫احلجاج يوسف‬ ‫َ‬

‫الديوان الذي مجعه أبو ّ‬ ‫اجلاهيل‬
‫ّ‬ ‫هذا ّ‬
‫وإن مما اشتهر يف دراسة الشعر‬
‫املتوف سنة ‪ ،V 476‬اختار فيه أشعار‬ ‫الشنت ََم ِر ّي ىَّ‬
‫ابن سليامن بن عيسى املعروف باألعلم َّ‬
‫ستة من شعراء اجلاهلية امرئ القيس بن حجر ِ‬
‫الكندي والنابغة الذبياين وعلقمة بن َع َبدة‬ ‫ُ‬
‫التميمي الفحل وزهري بن أيب سلمى املزين وطرفة بن العبد البكري وعنرتة بن شداد العبيس‪،‬‬
‫البطليويس ىَّ‬
‫املتوف‬ ‫ّ‬ ‫نفسه‪ ،‬ورشحها كذلك الوزير أبو بكر عاصم بن أيوب‬
‫رش َحها األعلم ُ‬
‫ثم َ‬
‫ورشحا وحف ًظا‪.‬‬
‫ً‬ ‫وتعليم‬
‫اً‬ ‫سنة ‪ ،V 494‬و ُعني العلامء والشعراء والفقهاء بالديوان دراسة‬

‫وهذه ال ُّط ّرة التي نحن بصدد إخراجها امتدا ٌد لتلك العناية بالديوان‪ّ ،‬‬
‫دوهنا الشيخ‬
‫العالمة حممد األمني بن احلسن ‪ 9‬لدى قراءته عىل شيخه العالمة أمحدُّ بن حممذ‬
‫أصل ما ُبغي َة حفظِهام‬
‫ٍ‬ ‫فال احلسني ‪ ،V‬وال ُّط ّرة تعليق خمترص حمكَم يوضع بيانًا أللفاظ‬
‫طررا عدّ ة متداولة بني‬
‫حرر الشيخ حممد األمني بن احلسن عىل هذا املنوال ً‬ ‫م ًعا‪ ،‬وقد َّ‬
‫دارسيها وهي بخط يده‪ ،‬وغالبها مكتوب باخلط املغريب‪ ،‬فجاءت إشارته بطباعتها باخلط‬
‫ليعم النفع‪ ،‬وستنرش تبا ًعا بإذن اهلل تعاىل‪ ،‬وطريقة الطرر هذه طريقة جرى عليها‬
‫املرشقي ّ‬
‫نظر أصيل يف ضبط العلم‪،‬‬‫العلامء يف بالد شنقيط حلفظ نصوص العلم‪ ،‬وهي تُنبئ عن ٍ‬
‫محله ومحايته من الضياع‪ ،‬بل هي ما بقي من طرق السابقني من علامء أمة‬ ‫ِ‬
‫واألمانة يف ِ‬
‫اإلسالم يف التلقني والعمل‪ ،‬بعد التدمري ِ‬
‫املفزع الذي دخل عىل مناهج التعليم يف ديار‬
‫املسلمني‪ ،‬وهلل األمر من قبل ومن بعد‪.‬‬

‫املدينة املنورة‬

‫غرة ذي احلجة ‪1439‬‬

 ‫‪9‬‬

‫مقدمة صاحب الطرة ‪9‬‬

‫‪#‬‬

‫وصىل اهلل وسلم عىل أفضل وخاتم األنبياء واملرسلني وعليهم أمجعني وعىل آل‬
‫حممد وصحبه ومن تبعهم بإحسان إىل يوم الدين‪ .‬أما بعد‪:‬‬
‫فهذه الطرة القليلة الكلامت املناسبة ملريد حفظ املقروءات بأقل معاناة وأخف‬
‫أساسا من مشافهة‬
‫ً‬ ‫تضحيات وضعتها عىل ديوان الشعراء الستة املعروفني‪ ،‬أخذهتا‬
‫احلسني احلسن األقوال‬
‫ّ‬ ‫شيخي وحبي ذي الفضل والربكات الشيخ أمحدُّ بن حممذ فال‬
‫حمضا نفرح به يوم تُبىل الرسائر ويفوز أهل اإلخالص‬
‫رضا ً‬
‫واألفعال ريض اهلل عنا وعنه ً‬
‫وطيبو الضامئر‪.‬‬
‫هذا ويف بعض األحوال أرجع يف بعض العبارات إىل بعض رشاح هذا الديوان‪،‬‬
‫وذلك عندما ال أحفظ من الشيخ تركي ًبا يمكن حفظه إما لوضوح املعنى فلم يكن دا ٍع‬
‫لذلك الرتكيب أو لضيق فرصة الكتابة كام لو كان وقت القراءة يف حال انشغال الشيخ‬
‫سائرا يف الطريق أو يامرس اً‬
‫عمل آخر‪.‬‬ ‫بعمل ككونه ً‬
‫مع أن ذلك كله قليل جدًّ ا ليس ُيعدّ واحدً ا يف املائة من كالم الشيخ رمحه اهلل رمحة‬
‫واسعة وبارك يف ذويه عامة وبنيه خاصة وطالبه األخيار؛ إنه و ّيل ذلك والقادر عليه‪ .‬وكانت‬
‫قراءيت هلذه الطرة خالل سنتي ست وثامنني وسبع وثامنني بعد ألف وثالثامئة من اهلجرة‪.‬‬
‫تسليم‪.‬‬
‫اً‬ ‫واحلمد هلل رب العاملني اً‬
‫قبل وبعدً ا‪ ،‬وصىل اهلل عىل حممد وآله وصحبه وسلم‬

‫كتبه‬
‫حممد األمني بن احلسن بن سيدي عبد القادر املسومي املوريتاني‬
‫غفر اهلل له ولسائر ذويه وللمسلمني أمجعني‬
‫‪11‬‬

‫قال امرؤ القيس بن ُحجر الكندي يف حبر الطويل‪:‬‬

‫ِ‬ ‫بيب وم ِ‬ ‫ِ ِ‬ ‫ِقفا ن ِ‬
‫وم ِل‬
‫فح َ‬ ‫بس ْقط ال ِّل َوى بني الدَّ ُخول َ‬ ‫نزل‬ ‫من ذكرى َح ٍ َ‬ ‫َبك‬
‫أل‬‫نوب وشم ِ‬ ‫َسجتها من َج ٍ‬ ‫ِ‬ ‫فامل ِ ْق ِ‬
‫راة مل َي ُ‬
‫عف َر ْس ُمها‬ ‫فت ِ‬
‫ُوض َح‬
‫ْ‬ ‫لما ن َ‬
‫��ب ُف� ْل� ُف� ِ‬ ‫ِ‬
‫�ل‬ ‫وقيعاهنا ك��أ ّن��ه َح� ُّ‬ ‫اآلرام يف َع َرصاهتا‬
‫َ‬ ‫َ��رى َب َعر‬
‫ت َ‬
‫ف َحن َظ ِل‬ ‫لدى سمرات احلي ِ‬
‫ناق ُ‬ ‫ك��أن َغ���دا َة ال� َب� ِ‬
‫ين ي��و َم حَت ّم ُلوا‬
‫ّ‬ ‫َ ُ‬ ‫يِّ‬
‫يقولون ال تهَ لِك َأ ًس��ى جَ‬
‫وت َّم ِل‬ ‫عيل َمطِ ّيهم‬ ‫ّ‬ ‫ُوقو ًفا هبا َص ْحبي‬
‫عو ِل‬ ‫ٍ‬ ‫وهل عند َر ْس ٍم‬ ‫ْب� ٌة إن س َف ْحتُها‬ ‫ّ ِ‬
‫دارس من ُم َّ‬ ‫وإن شفائي َع� رْ‬
‫ِ‬
‫ِ‬
‫بمأسل‬ ‫ال��ر َب��اب‬
‫َّ‬ ‫وج��ارهت��ا ُأ ّم‬
‫َ‬ ‫الحويرث قبلها‬ ‫كدَ ْأبك من ُأ ّم ُ‬
‫حملي‬ ‫ِ‬ ‫عىل النحر حتى َب َّل‬ ‫ففاضت دموع العني مني َصباب ًة‬
‫دمعي م َ‬
‫َ‬
‫لج ِل‬ ‫ِ‬ ‫أال ُر ّب ي��وم لك منهن صالحٍ‬
‫وال س ّيام ي��وم ب���دارة ُج ُ‬
‫املتحم ِل‬
‫َّ‬ ‫فيا عج ًبا من كُورها‬ ‫عقرت للعذارى َمطِ ّيتي‬
‫ُ‬ ‫وي��و َم‬
‫المفت َِّل‬
‫كهدّ اب الدِّ َم ْقس ُ‬
‫وشح ٍم ُ‬ ‫فظل ال��ع��ذارى َيرمتني بلحمها‬‫ّ‬
‫الويالت إنك ُم ْر ِجيل‬
‫ُ‬ ‫فقالت لك‬ ‫اخل��دْ ر خدر ع ٍ‬
‫نيزة‬ ‫دخلت ِ‬
‫ُ‬ ‫وي��و َم‬
‫َ ُ‬
‫ِ‬
‫فانزل‬ ‫عقرت بعريي يا امرأ القيس‬
‫َ‬ ‫تقول وق��د م��ال الغَبيط بنا م ًعا‬
‫وال ُتب ِعدينا من ج�نَ� ِ‬
‫�اك املع ّل ِل‬ ‫وأ ِ‬
‫رخ��ي ِزمامه‬ ‫فقلت هلا ِسريي َ‬
‫ُ‬
‫َ‬ ‫ْ‬
‫َفألهيتُها عن ذي متائم ُم ْغ َي ِل‬ ‫طرقت وم ِ‬
‫رض ًعا‬ ‫فمثلِك ُحبىل قد‬
‫ِ‬
‫ُ ُ‬
‫�و ِل‬
‫���ق عندنا مل ُي��ح� َّ‬
‫�ق ِ‬
‫وش ٌّ‬ ‫ب� ِ‬
‫�ش� ٍّ‬ ‫انحرفت له‬
‫ْ‬ ‫إذا ما بكى ِمن خلفها‬
‫وآل���ت َح � ْل��ف � ًة مل حَت � َّل� ِ‬
‫�ل‬ ‫ْ‬ ‫ع�لي‬
‫ّ‬ ‫رت‬‫تعذ ْ‬ ‫ويوما عىل َظهر الكَثِيب َّ‬
‫ً‬
‫صمي َفأمجِيل‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬
‫وإن كنت قد أزمعت رَ ْ‬ ‫بعض هذا التد ُّل ِل‬ ‫َ‬ ‫أفاطم مهلاً‬
‫ثيابك َتن ُْس ِل‬‫ِ‬ ‫فسليّ ثيايب عن‬ ‫ِ‬
‫ساءتك مني َخليق ٌة‬ ‫ِ‬
‫كنت قد‬ ‫وإن‬
‫ُ‬
 ‫‪12‬‬

‫�ك مهام تأمري القلب َي ِ‬

‫فعل‬ ‫وأ ّن� ِ‬ ‫��ك قاتِيل‬
‫أن ح��ب ِ‬ ‫أ َغ� ِ‬
‫���رك مني ّ ُ ّ‬‫َّ‬
‫يك يف أعشار قلب مقت َِّل‬ ‫بسهم ِ‬ ‫ِ‬
‫عيناك إال لتقدَ حي‬ ‫وما ذر َف��ت‬
‫َ‬
‫عج ِل‬ ‫ير ُم َ‬ ‫متتعت ِم��ن هل� ٍ‬
‫�و هبا غ� َ‬ ‫ُ‬ ‫يضة ِخ��در ال ُي��رام ِخباؤها‬
‫وب ِ‬
‫َ‬
‫ع� ِ‬ ‫عرشا‬
‫س�رون َمقتيل‬
‫�راص��ا لو ُي� ُّ‬
‫لي ح� ً‬‫ّ‬ ‫وم ً‬‫أحراسا إليها َ‬
‫ً‬ ‫جت��اوزت‬
‫ُ‬
‫فص ِل‬
‫الم َّ‬
‫الوشاح ُ‬ ‫تعر َض أثناء ِ‬
‫ُّ‬ ‫ضت‬ ‫إذا ما ال ُّثر ّيا يف السامء َّ‬
‫تعر ْ‬
‫ِ‬
‫املتفضل‬ ‫السرت إال لِبس َة‬
‫ل��دى ِّ‬ ‫فجئت وق��د ن ََضت لنو ٍم ثياهبا‬
‫ُ‬
‫وما إن أرى عنك الغَواية تنجيل‬ ‫يمني اهلل ما لك حيل ٌة‬
‫ُ‬ ‫فقالت‬
‫رج ِل‬ ‫َ ِ‬ ‫تج ّر وراءن��ا‬
‫��رط ُم َّ‬ ‫ذي��ل م ْ‬ ‫أثرينا‬
‫عىل َ‬ ‫خرجت هبا أم�شي ُ‬
‫ُ‬
‫بطن ِح ْقف ذي ُركام َع َقنْ َق ِل‬‫ُ‬ ‫بنا‬ ‫�ي وانتحى‬ ‫أجزْنا ساح َة احل� ّ‬
‫فلام َ‬
‫ضيم الك َْشح َر ّيا املخَ ْلخَ ِل‬ ‫ه�َص� ُت ب َفودي ِ‬
‫رأسها فتامي َلت‬
‫عيل َه َ‬
‫ّ‬ ‫ْ َ‬ ‫رَ‬
‫الصبا جاءت َبر ّيا ال َق َرن ُف ِل‬
‫نسيم َّ‬
‫َ‬ ‫حيها‬
‫تضو َع ر ُ‬
‫َّ‬ ‫َت نحوي‬
‫إذا التفت ْ‬
‫نج ِل‬
‫كالس َج َ‬
‫َّ‬ ‫مصقولة‬ ‫ترائبها‬ ‫غري ُمفاضة‬
‫ُ‬ ‫ُم َه ْفهف ُة األط��راف‬
‫ير املح َّل ِل‬ ‫ِغ��ذاه��ا‬ ‫بصفرة‬ ‫كبِك ٍْر م ِ‬
‫قاناة البياض‬
‫نمري امل��اء غ� ُ‬
‫ُ‬ ‫ُ‬ ‫ُ‬
‫بناظرة ِمن َوح��ش َوج��رة مطفل‬ ‫ٍ‬ ‫ت َُصدّ وتُبدي عن َأسيل وتتقي‬
‫بمع َّط ِل‬ ‫ٍ‬ ‫ِ ٍ‬
‫�ص��ت��ه وال ُ‬‫إذا ه��ي َن� َّ‬ ‫بفاحش‬ ‫الريم ليس‬
‫وجيد كجيد ِّ‬
‫كقنْو النخلة املتعثكِ ِل‬ ‫ِ‬ ‫�ث‬ ‫َأث��ي� ٍ‬ ‫و َف��ر ٍع ُيغشيِّ املتن أس��و َد فاح ٍم‬
‫رس ِل‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬
‫وم َ‬ ‫تَض ّل ا َمل َ‬
‫��دارى يف ُمثنًّى ُ‬ ‫رات إىل ال ُعال‬‫مستشز ٌ‬ ‫َغ��دائ� ُ�ره‬
‫الس ِق ّي املذ َّل ِل‬ ‫ٍ‬
‫وس��اق ُ‬ ‫خص ٍر‬ ‫َ ِ‬
‫كأنبوب َّ‬ ‫كاجلديل ُم َّ‬ ‫وكشحٍ لطيف‬
‫ِ‬
‫إسح ِل‬ ‫أساريع َظ ْبي أو َمساويك‬ ‫ص غري َش ْثن كأنه‬ ‫وتَعطو َبر ْخ ٍ‬
‫مسى راه��ب ُمتبت ِِّل‬‫َم��ن��ارة ُم َ‬ ‫تُ�ضيء ال َّظالم يف العشاء كأهنا‬
‫‪13‬‬

‫َفض ِل‬
‫الضحى مل تَنتطق عن ت ُّ‬‫نَؤوم ُّ‬ ‫وتُضحي َفتِ ُ‬
‫يت املسك فوق فراشها‬
‫جو ِل‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫إىل مثلها َيرنو احلليم َصباب ًة‬
‫إذا ما اسبك ََّرت بني د ْرع وم َ‬
‫نس ِل‬ ‫ِ‬
‫بم َ‬‫باي عن هواها ُ‬ ‫وليس ص َ‬ ‫تَس َّلت َعاميات الرجال عن ِّ‬
‫الصبا‬
‫َنصيحٍ عىل تَعذالِه غ� ِ‬
‫ير ُمؤت َِل‬ ‫أال رب َخص ٍم ِ‬
‫فيك َأ َلوى رددتُه‬ ‫ُ ّ‬
‫ل�ي ب���أن���واع اهل��م��وم ليبتيل‬
‫ع� ّ‬ ‫وليل كموج البحر َأ َ‬
‫رخى ُسدوله‬ ‫ٍ‬

‫َل‬ ‫َ‬
‫وأر َدف أع��ج��ازًا ون��اء ب َك ْلك ِ‬ ‫فقلت ل��ه مل��ا تمَ �� ّط��ى ُ‬
‫بص ْلبه‬
‫بصبح وما اإلصباح منك بأم َث ِل‬ ‫انج ِل‬
‫أال أهيا الليل الطويل أال َ‬
‫بكل ُمغار ال َفتْل ُش��دَّ ت ب َيذ ُب ِل‬
‫ِّ‬ ‫ك��أن نُجومه‬
‫ّ‬ ‫ل��ك م��ن ٍ‬
‫ليل‬ ‫َ‬ ‫فيا‬
‫�م َجندَ ِل‬ ‫ك��أن ال ُّثريا ع ِّلقت يف م ِ‬
‫صامها‬
‫بأمراس َكتّان إىل ُص� ّ‬ ‫َ‬ ‫ّ ُ‬
‫ِ‬
‫هيكل‬ ‫�د األواب���د‬ ‫بمنجرد ق��ي� ِ‬
‫ٍ‬ ‫والطري يف ُوكُناهتا‬ ‫وقد أغتدي‬
‫ُ‬
‫السيل من َع ِل‬ ‫ِ‬
‫كجلمود صخر ح َّطه ّ‬ ‫ُ‬ ‫ِم � َك� ٍّ�ر ِم � َف� ّ�ر ُمقبِل ُم��دبِ��ر م ًعا‬
‫ك�ما ز َّل���ت ال��ص��ف��واء باملتنز َِّل‬ ‫ِ‬
‫حال متنه‬ ‫كُم ٍ‬
‫يت َي� ِ‬
‫�ز ّل ال ِّل ْبد عن‬ ‫َ‬
‫الـمرك َِّل‬ ‫ِ‬
‫ُ‬ ‫بارا بالكَديد‬ ‫أث��رن ُغ ً‬ ‫الونى‬
‫م َس ٍّح إذا ما السابحات عىل َ‬
‫رج ِل‬ ‫ِ‬ ‫عىل ال َع ْقب َج ّي ٍ‬
‫إذا جاش فيه َح ْم ُيه َغ�ْل�يْ ُ م َ‬ ‫كأن اهتزامه‬
‫ّ‬ ‫اش‬
‫المث َّق ِل‬ ‫صهواته‬ ‫يطري الغالم ِ‬
‫اخل� ّ‬
‫و ُيلوي بأثواب العنيف ُ‬ ‫�ف عن َ‬ ‫َ‬ ‫ُ‬
‫�ل‬‫�وص� ِ‬ ‫�ب ك َّفيه بخيط ُم� َّ‬ ‫ت��ق� ُّل� ُ‬ ‫َدري� ٍ‬
‫��ر ك��خُ ��ذروف الوليد أم� َّ�ره‬
‫سح��ان وتقريب َت ْت ُف ِل‬ ‫رِ‬ ‫ٍ‬
‫نعامة‬ ‫ظبي وس��ا َق��ا‬ ‫ل��ه َأ ْي��ط�َل�اَ‬
‫وإرخ��اء ْ‬
‫ُ‬ ‫ٍ‬
‫�داك َع��روس أو رَصاي � َة َحن َظ ِل‬ ‫َم� َ‬ ‫كأن عىل الكِ ْت َفني منه إذا انتحى‬ ‫ّ‬
‫رس ِل‬ ‫ِ‬ ‫�ام��ه‬
‫وب��ات بعيني قائماً غري ُم َ‬ ‫سج���ه وجل� ُ‬
‫وب���ات عليه رَ ْ‬
‫َ‬
‫َع��ذارى َد َو ٍار يف ُ‬
‫الـمالء املذ َّي ِل‬ ‫��أن نِعاجه‬
‫سب ك� ّ‬ ‫رِ‬
‫�ن لنا ْ‬‫ف � َع� َّ‬
 ‫‪14‬‬

‫خو ِل‬ ‫ِ ِ‬ ‫املفص ِل َب ْينَه‬ ‫كالجزْع‬ ‫ف��أد َب� ْ�رن‬

‫بجيد ُم َع ٍّم يف العشرية ُم َ‬ ‫َّ‬ ‫َ‬
‫�ل‬‫صة مل َت��ز َّي� ِ‬
‫َج��واح��ره��ا يف رَ ّ‬ ‫ف��أحل � َق��ن��ا ب��اهل��ادي��ات و ُدون���ه‬
‫غس ِل‬ ‫ِدرا ًك���ا ومل ُي َ‬
‫نضح ب�ماء ف ُي َ‬ ‫ف��ع��ادى ِع���داء ب�ين ث��ور ونعجة‬
‫عج ِل‬ ‫فيف ِش��واء أو َق ٍ‬
‫َص َ‬ ‫وظل ُطهاة اللحم ِمن بني م ِ‬
‫نضجٍ‬ ‫َّ‬
‫دير ُم َّ‬ ‫ُ‬
‫��ر َّق العني فيه تَس َّف ِل‬
‫متى ما َت� َ‬ ‫ورحنا وراح ال ِّط ْرف َين ُفض رأسه‬
‫ُ‬
‫رج ِل‬ ‫بش ٍ‬ ‫ع��ص��ارة ِح �نّ� ٍ‬
‫�اء َ‬ ‫��أن دم���اء اهل��ادي��ات بنَحره‬
‫ك� ّ‬
‫يب ُم َّ‬ ‫ُ‬
‫بضاف ُف َو َيق األرض ليس َبأعز َِل‬‫ٍ‬ ‫وأن��ت إذا استدبرته سدَّ َف ْر َجه‬
‫ك َل ْمع اليدين يف َحبِ ٍّي ُمك َّل ِل‬ ‫أح��ار َت��رى بر ًقا ُأري��ك َو ِميضه‬
‫ِ‬

‫المفت َِّل‬
‫الذ َبال ُ‬ ‫السلِيط يف ُّ‬
‫أهان َّ‬ ‫راهب‬‫ٍ‬ ‫مصابيح‬
‫ُ‬ ‫ُي�ضيء َسنَاه أو‬
‫وب�ين إك���ا ٍم ُب�� ْع��دَ م��ا ُم َّ‬
‫تأميل‬ ‫ٍ‬
‫حامر‬ ‫قعدت له وصحبتي بني‬ ‫ُ‬
‫ُب عىل األذقان َد ْوح ال َكنَه َبل‬ ‫َيك ّ‬ ‫وأضحى َي ُس ّح املاء عن ك ُّل فِيقة‬
‫َ‬
‫بجندَ ِل‬ ‫ٍ‬ ‫ماء مل ي�ترك هبا ِج ْ‬
‫وال ُأ ُط�ًم�اً إال َمشيدً ا َ‬ ‫نخلة‬ ‫��ذ َع‬ ‫و َت��ي� َ‬
‫السيل وال ُغ ّثاء َف ْلك ُة ِمغز َِل‬ ‫المج ِ‬
‫يمر ُغدو ًة‬ ‫ِ‬
‫رأس‬ ‫كأن ُذرى‬
‫من َّ‬ ‫ُ َ‬ ‫ّ‬
‫خو ِل‬ ‫ِ‬ ‫ن َ‬ ‫ال َغبِيط َبعا َعه‬ ‫ِ‬
‫بصحراء‬ ‫َ‬
‫وألقى‬
‫الم َّ‬‫اليامين ذي العياب ُ‬ ‫ْ‬ ‫ُزول‬
‫نص ِل‬ ‫بأرجائه ال ُقصوى َأ ُ‬
‫نابيش ُع ُ‬ ‫ك��أن ِسبا ًعا فيه َغ��ر َق��ى ُغ��دَ ّي� ًة‬
‫ّ‬
‫�س��ت��ار ف َيذ ُب ِل‬
‫وأي �َس�رَ ُ ه ع�لى ال� ِّ‬ ‫أيم ُن َص ْوبِه‬‫بالش ْيم َ‬ ‫َّ‬ ‫عىل َق َط ٍن‬
‫فأنزل منه ال ُع ْصم من ك ُِّل م ِ‬
‫نزل‬ ‫وأل َقى ب ُب ْس ٍ‬
‫يان مع الليل َب ْركَه‬
‫َ‬ ‫َ‬
 ‫‪15‬‬

‫قال امرؤ القيس بن ُحجر الكندي يف حبر الطويل(((‪:‬‬

‫ِ‬ ‫بيب وم ِ‬ ‫ِ ِ ِ‬ ‫ِ‬
‫وم ِل‬ ‫بس ْقط ال ِّل َوى بني الدَّ ُخول َ‬
‫فح َ‬ ‫نزل‬ ‫قفا نَبك من ذكرى َح ٍ َ‬
‫ني‪ ،‬أو احبسا ناقتَيكام‪ ،‬من «و َقف َي ِق ُ‬ ‫قائم ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬
‫قائم‪ ،‬أو‬ ‫ف»‪ :‬انتصب اً‬ ‫(قفا) أي‪ :‬انتصبا َ‬
‫َبك ِمن ِذكرى) تذكُّر‪َ ،‬ذك ََره بقلبه ِذك َْرى‪ ،‬وبلسانه ِذك ًْرا‬ ‫من «و َقف ناقتَه و ْق ًفا»‪ :‬حبسها (ن ِ‬
‫َ‬
‫(س ْقط) منقطع‪:‬‬ ‫حمبوب فارقته (وم ِنزل) ارحتلت عنه (بِـ) عند ِ‬ ‫ٍ‬ ‫(ح ٍ‬ ‫ِ‬
‫َ‬ ‫بيب)‬ ‫و ُذك ًْرا وذكْرى َ‬
‫وم���ن ال��ر ِ‬
‫م��ال‬ ‫ون���ار َق����دْ ٍح‪ِ ،‬‬ ‫ِ‬
‫ك�مال‬ ‫��ط م���ول���و ٌد ب�لا‬ ‫ال��س�� ْق ُ‬
‫ِّ‬ ‫ُ‬ ‫ِّ‬
‫ِ‬
‫بانتياب‬ ‫ُ‬
‫التثليث‬ ‫يف سينه‬ ‫ِ‬
‫ح��ال‬ ‫ِّ‬
‫ب��ك��ل‬ ‫وه���و‬ ‫��ع‪ْ ،‬‬ ‫ُم��ن��ق�� َط ٌ‬
‫(ال ِّل َوى) الرمل املعوج ( َب َ الدَّ ُخ ِ‬
‫ول َف َح ْو َم ِل)‪.‬‬ ‫ينْ‬
‫أل‬ ‫نوب وشم ِ‬ ‫َسجتها من َج ٍ‬ ‫ِ‬ ‫عف َر ْس ُمها‬ ‫راة مل َي ُ‬ ‫ُوضح فامل ِ ْق ِ‬ ‫فت ِ‬
‫ْ‬ ‫لما ن َ‬ ‫َ‬
‫عف) مل‬ ‫راة) مواضع‪ ،‬أو الم َغرات‪ ،‬وهي طني حيبس املاء أسود (مل َي ُ‬ ‫ُوضح َفامل ِ ْق ِ‬ ‫( َفت ِ‬

‫در َس ْت ُه‪ .‬قال‪:‬‬

‫يح‪َ :‬‬ ‫يدر ْس‪ ،‬وع َفتْه ِّ‬
‫الر ُ‬ ‫ُ‬
‫��م َ‬
‫��أ ُل‬ ‫َّ‬
‫ال��ش ْ‬ ‫در َس��تْ��ه وع َفتْه‬‫أي َ‬ ‫در َس بعدي و َعفا ذا ا َمل ِ‬
‫��ن��ز ُل‬ ‫َ‬
‫َسجتها)‬
‫ريح (ن َ‬ ‫(ر ْس ُمها) الرسم‪ :‬ما ال شخص له من آثار الديار (لـ) أجل (مـا) أي‪ٍ :‬‬ ‫َ‬
‫وشم ِ‬ ‫وتعاقبت عليها (من َج ٍ‬
‫أل)‪:‬‬ ‫نوب َ ْ‬ ‫ْ‬ ‫رض َبتها‬
‫وق���دِّ م اهل��م��زة‪ ،‬أي ق��ل َش ْ‬
‫��أ َم ُ‬ ‫��م َ‬
‫��أ ُل‬ ‫ٍ‬
‫��ل‬ ‫يف ش��م��أل ع�شر لغات َش ْ‬
‫وص�� ُب��ور وجمَ َ ْ‬ ‫ٍ‬ ‫وزن َق‬
‫َ‬ ‫��م ْ‬
‫��ل‬ ‫��م ٌ‬
‫��ول َ‬ ‫وق��ل َش ٌ‬
‫�م�ال َ‬
‫���ل‬ ‫����ذال َ‬ ‫وش َ‬ ‫وش ُ‬
‫وص ْي َق ْل‬ ‫ٍ‬ ‫وزن ِك‬ ‫َ‬ ‫�مال َش ْي َم ْل‬
‫وش ٌ‬‫َشم ٌل كحب ٍل‪ِ ،‬‬
‫��ت��اب يا أخ��ي َ‬ ‫َْ‬ ‫ْ‬
‫ٍ‬
‫برجل‬ ‫خري أو رش‪ ،‬وهو الذي قيل فيه‪« :‬ما ظنك‬ ‫(‪ )1‬وهو أشعر الشعراء وقائدهم إىل النار‪ ،‬وهل بشار ُة ٍ‬
‫نجى اهلل به رك ًبا من املؤمنني» بقوله‪:‬‬
‫َّ‬
‫وأن البياض من فرائصها دامي‬ ‫مهها‬
‫فلام رأت أن الرشيعة ُّ‬
‫مضها طامي‬ ‫ّ‬
‫يفيء عليها الظل َع ْر ُ‬ ‫ٍ‬
‫تيم َمت ال َعني التي عند ضارج‬ ‫ّ‬
 ‫‪16‬‬

‫م���ش���دَّ َد ال��ل�ام ف�ل�ا تمَ َ��� ُّل���وا‬ ‫����م َ‬

‫����أ ُّل‬ ‫وك���أم�ي�ر وك�����ذا َش ْ‬
‫��ب ُف� ْل� ُف� ِ‬ ‫ِ‬
‫�ل‬ ‫وقيعاهنا ك��أ ّن��ه َح� ُّ‬ ‫اآلرام يف َع َرصاهتا‬
‫َ‬ ‫َ��رى َب َعر‬
‫ت َ‬
‫(ت ََرى َب َعر اآلرام) مجع ريم‪ ،‬وهو الظبي اخلالص البياض (يف َع َرصاهتا) مجع َع ْرصة‪،‬‬
‫ِ‬ ‫ُ‬
‫تلعب (وقيعاهنا) ُ‬
‫مجع‬ ‫ُ‬ ‫الصبيان أي‬ ‫وهي البقعة بني الدور ال بنا َء فيها؛ ألهنا تتعرص فيها‬
‫حب أسود من مصلحات‬ ‫ب ُفل ُف ِل) أو ُقل ُقل‪ ،‬وهو ٌّ‬
‫قاعٍ‪ :‬ما انخفض من األرض (كأنّه َح ُّ‬
‫الطعام‪.‬‬
‫ف َحن َظ ِل‬ ‫لدى سمرات احلي ِ‬
‫ناق ُ‬ ‫ك��أن َغ���دا َة ال� َب� ِ‬
‫ين ي��و َم حَت ّم ُلوا‬
‫ّ‬ ‫َ ُ‬ ‫يِّ‬
‫(كأن َغدا َة ال َب ِ‬
‫ني يو َم) بدل ك ٍُّل من بعض‪:‬‬ ‫يِّ‬
‫ال��ز َم�� ْن‬
‫��ق َّ‬‫مل��دة ال��ق��ت��ال م��ط�� َل ِ‬ ‫وز ِك��� ْن‬
‫ق��د ق��اب��ل الليل َة ي��وم ُ‬
‫��م‬
‫م��ت��م ُ‬
‫ِّ‬ ‫س��ب��ع ل��ي��ال ّأو اًل‬
‫َ‬ ‫عليهم‬
‫ُ‬ ‫ّ‬
‫س��خ��ره��ا‬ ‫و ُدول������ة‬
‫وال��ق��ران‬
‫َ‬ ‫ق��د ك�� ُث��را يف الشعر‬ ‫وت��ل��ك الاَ ي�����ام والاَ ِخ������ران‬

‫(الح ّي) البيوت املجتمعة‬

‫سمرة بمعنى شجرة َ‬ ‫(ت ّم ُلوا) ارحتلوا (لدى َس ُمرات) مجع ُ‬ ‫حَ‬
‫(حن َظل) بصل احلامر‪:‬‬ ‫ِ‬
‫ف) كارس‪َ ،‬ن َق َفه‪َ :‬كسرَ َ ه واستخرج َح ّبه َ‬‫(ناق ُ‬
‫املألوف‬
‫ْ‬ ‫واحلنضل ال ِّظ ّل املديد‬ ‫م��ع��روف‬
‫ْ‬ ‫وح��نْ�� َظ��ل نبت كثري‬ ‫َ‬
‫يقولون ال تهَ لِك َأ ًس��ى جَ‬
‫وت َّم ِل‬ ‫عيل َمطِ ّيهم‬
‫ّ‬ ‫ُوقو ًفا هبا َص ْحبي‬
‫عيل َمطِ ّيهم يقولون ال تهَ لِك َأ ًسى) ُحزنًا جَ‬
‫(وت َّم ِل)‬ ‫(و ُقو ًفا) مجع واقف (هبا َص ْحبي ّ‬
‫ُ‬
‫ف اجلميل‪.‬‬ ‫تَك َّل ِ‬

‫عو ِل‬ ‫ٍ‬ ‫وهل عند َر ْس ٍم‬ ‫ْب� ٌة إن س َف ْحتُها‬ ‫ّ ِ‬

‫دارس من ُم َّ‬ ‫وإن شفائي َع� رْ‬
‫(وإن ِشفائي عَبرْ ةٌ) وهي الدمعة قبل أن تفيض ْ‬
‫(إن س َفحتُها) صببتُها (وهل عند‬ ‫ّ‬
‫ٍ‬
‫ٍ‬
‫حامل عىل ال َعويل‪ ،‬أي‪ :‬البكاء‪.‬‬ ‫عو ِل) ملت َفت عليه‪ ،‬أو ُم ِّ‬
‫عول‪:‬‬ ‫ٍ‬
‫دارس من ُم َّ‬ ‫َر ْس ٍم‬
 ‫‪17‬‬

‫ِ‬
‫ِ‬
‫بمأسل‬ ‫ال��ر َب��اب‬
‫َّ‬ ‫وج��ارهت��ا ُأ ّم‬
‫َ‬ ‫الحويرث قبلها‬ ‫كدَ ْأبك من ُأ ّم ُ‬
‫ِ‬ ‫ِ ِ‬
‫(كدَ ْأبِك) أو دينك‪ ،‬الدَّ ْأ ُب والدِّ ي ُن والدَّ يدَ ُن والعادة بمعنى (من ُأ ّم ُ‬
‫الح َو ِيرث) َع َلم‬
‫ٍ‬
‫ِ‬
‫(بمأسل)‪:‬‬ ‫امرأة‬ ‫(وجارهتا ُأ ّم َّ‬
‫الر َباب) َع َلم عىل‬ ‫َ‬ ‫عىل امرأة (قبلها) أي الدار‬
‫ُ‬
‫يجُ��ه��ل‬ ‫ٌ‬
‫وم��أس��ل ب��ك�سره��ا م��ا‬ ‫ُ‬
‫ج��ب��ل‬ ‫ٌ‬
‫وم���أس���ل ب��ف��ت��ح س�ي�ن‬
‫معروف‪.‬‬
‫ٌ‬ ‫موضع‬
‫ٌ‬ ‫علم مكا ُن ُه‪ ،‬أو ما نافية‪ ،‬ألنه‬
‫أي‪ :‬ما ٌء يجُ َهل‪ ،‬أي‪ :‬ال ُي ُ‬
‫حملي‬ ‫ِ‬ ‫عىل النحر حتى َب َّل‬ ‫ففاضت دموع العني مني َصباب ًة‬
‫دمعي م َ‬
‫َ‬
‫(ففاضت) سالت (دموع العني مني َصباب ًة) شو ًقا (عىل النحر) نُقرة يف أعىل الصدر‬
‫دمعي) ما ُء عيني (حمميل) ِعالقة سيفي‪.‬‬
‫َ‬ ‫(حتى َب َّل‬
‫لج ِل‬ ‫ِ‬ ‫أال ُر ّب ي��وم لك منهن صالحٍ‬
‫وال س ّيام ي��وم ب���دارة ُج ُ‬
‫(أال ُر ّب يوم لك منهن صالح) ل ّلهو واللعب (وال سيام يوم بدارة جلجل) الدارة‪:‬‬
‫ما بني اجلبلني‪ ،‬ودار ُة ُج ْل ُجل َع َل ٌم عىل غدير معروف‪.‬‬
‫املتحم ِل‬
‫َّ‬ ‫فيا عج ًبا من كُورها‬ ‫عقرت للعذارى َمطِ ّيتي‬
‫ُ‬ ‫وي��و َم‬

‫عقرت) نحرت (للعذارى) مجع عذراء‪ ،‬وهي الصغرية من النساء‬

‫ُ‬ ‫(و) اذكر (يو َم‬
‫(املتحمل) املحمول‪.‬‬
‫َّ‬ ‫(مطيتي فيا) قومي (عج ًبا) أي‪ :‬اعجبوا (من كُورها) رحلها‬
‫المفت َِّل‬
‫كهدّ اب الدِّ َم ْقس ُ‬
‫وشح ٍم ُ‬ ‫ّ‬
‫فظل ال��ع��ذارى َيرمتني بلحمها‬

‫بعضا (بلحمها وشح ٍم ُ‬

‫كهدّ اب) اهلُدب‬ ‫بعضهن ً‬ ‫(فظل العذارى َيرمتني) يرضب ُ‬ ‫ّ‬
‫واهلُدَّ اب‪ :‬ما اسرتسل من الثوب (الدِّ َم ْقس) احلرير األبيض (املفتَّل) املفتول‪.‬‬
‫الويالت إنك ُم ْر ِجيل‬
‫ُ‬ ‫فقالت لك‬ ‫اخل��دْ ر خدر ع ٍ‬
‫نيزة‬ ‫دخلت ِ‬
‫ُ‬ ‫وي��و َم‬
‫َ ُ‬
‫اخلدْ ر) مركب من مراكب النساء‪ ،‬ويقال للسترْ ِ‬
‫(خدْ ر ُعنيزة)‬ ‫دخلت ِ‬
‫ُ‬ ‫(و) اذكر (يو َم‬
‫ِّ‬ ‫َ‬
 ‫‪18‬‬

‫ع َلم امرأة (فقالت لك الويالت) الويل‪ :‬الرش (إنك مرجيل) مصيرِّ ي راجل ًة‪ ،‬أي‪ :‬سائرة‬
‫عىل قد َم ّي‪.‬‬
‫ِ‬
‫فانزل‬ ‫عقرت بعريي يا امرأ القيس‬
‫َ‬ ‫تقول وق��د م��ال الغَبيط بنا م ًعا‬

‫عقرت)‬
‫َ‬ ‫(تقول وقد مال) ضدُّ اعتدل (الغَبيط) مركب من مراكب النساء (بنا م ًعا‬
‫بت لب َن بعريي»‪ ،‬أي‪ :‬ناقتي (يا امرأ‬ ‫أدبرت َظهره (بعريي) ناقتي‪ ،‬تقول العرب‪ِ :‬‬
‫«رش ُ‬ ‫َ‬
‫القيس فانزل) القيس‪ :‬الشدة‪.‬‬
‫وال ُتب ِعدينا من ج�نَ� ِ‬
‫�اك املع ّل ِل‬ ‫وأ ِ‬
‫رخ��ي ِزمامه‬ ‫فقلت هلا ِسريي َ‬
‫ُ‬
‫َ‬ ‫ْ‬
‫وأرخي ِزمامه) ما يجُ عل يف أنف البعري‪ ،‬إن كان من ُس ٍ‬
‫يور‬ ‫ِ‬ ‫(فقلت هلا ِسريي‬
‫ُ‬
‫فخشاش‪ ،‬أو من حديد فبرُ َ ة‬ ‫فخزامة‪ ،‬وإن كان من خشب ِ‬ ‫عر ِ‬ ‫فزمام‪ ،‬وإن كان من َش ٍ‬
‫ُنحينا (من َجناك) اجلنى‪ :‬ما ُيجتنى‪ ،‬أي‪ :‬يجُ مع (املع ّلل) ا ُملع ِّلل‬
‫(وال تُبعدينا) تُقصينا وت ّ‬
‫ا ُمللهي‪ ،‬أو ا ُملع َّلل‪ ،‬أي‪َ :‬‬
‫امللهى به مر ًة بعد أخرى‪.‬‬
‫َفألهيتُها عن ذي متائم ُم ْغ َي ِل‬ ‫طرقت وم ِ‬
‫رض ًعا‬ ‫فمثلِك ُحبىل قد‬
‫ِ‬
‫ُ ُ‬
‫وهنارا (ومرض ًعا فأهليتها‬
‫ً‬ ‫(فمثلِك حبىل) حامل (قد طرقت) ال ُّطروق‪ :‬اإلتيان اً‬
‫ليل‬
‫(م ْغ َي ِل) ُم َ‬ ‫ِ‬
‫رض ٍع لب َن احلمل‪،‬‬ ‫صبي (ذي) صاحب (متائم) مجع متيمة‪ :‬ما ُيع َّلق للصبي ُ‬ ‫عن) ٍّ‬
‫أو الرواية‪ُ « :‬م ْح ِو ِل»‪ ،‬أي‪ :‬أتى عليه حول‪.‬‬
‫�و ِل‬
‫���ق عندنا مل ُي��ح� َّ‬
‫�ق ِ‬
‫وش ٌّ‬ ‫ب� ِ‬
‫�ش� ٍّ‬ ‫انحرفت له‬
‫ْ‬ ‫إذا ما بكى ِمن خلفها‬
‫(إذا ما بكى من خلفها انحرفت له بشق) جانب (وشق عندنا مل حيول) ُي ْ‬
‫نقل‪.‬‬

‫وآل���ت َح � ْل��ف � ًة مل حَت � َّل� ِ‬

‫�ل‬ ‫ْ‬ ‫ع�لي‬
‫ّ‬ ‫رت‬ ‫ويوما عىل َظهر الكَثِيب َّ‬
‫تعذ ْ‬ ‫ً‬

‫رت) شدَّ دت وا ْل َتو ْت ّ‬

‫(عيل وآلت)‬ ‫(يوما عىل ظهر الكَثِيب) الرمل َّ‬
‫(تعذ ْ‬ ‫(و) اذكر ً‬
‫(ح ْلفة مل تَح َّلل) أي ت َْس َت ْث ِن فيها‪ ،‬أو تحُ َّل ِل‪ ،‬أي‪ُ :‬يستث َن فيها‪.‬‬
‫حل َفت َ‬
 ‫‪19‬‬

‫صمي َفأمجِيل‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬

‫وإن كنت قد أزمعت رَ ْ‬ ‫بعض هذا التد ُّل ِل‬
‫َ‬ ‫أفاطم مهلاً‬

‫(أفاطم مهلاً ) ِر ْف ًقا (بعض هذا التدلل وإن كنت قد أزمعت) ْأز َم َع وأجمْ َ َع و َع َز َم‬
‫بمعنى و َّطن نفسه عىل اليشء (رصمي فأمجيل) افعيل اجلميل‪.‬‬
‫ِ‬
‫ثيابك َتن ُْس ِل‬ ‫ثيايب عن‬ ‫فسليّ‬ ‫ِ‬
‫ساءتك مني َخليق ٌة‬ ‫ِ‬
‫كنت قد‬ ‫وإن‬
‫ُ‬
‫والشن ِْشنة وال َغ ِريزة وال َع ِريكة وال َّطبِيعة‬
‫(وإن كنت قد ساءتك مني خليقة) اخلليقة ِّ‬
‫(فسليِّ ) انزعي (ثيايب) قلبي أو عىل باهبا (من ثيابك تنسل) تسقط‪.‬‬ ‫بمعنى ُ‬
‫�ك مهام تأمري القلب َي ِ‬
‫فعل‬ ‫وأ ّن� ِ‬ ‫��ك قاتِيل‬ ‫أن ح��ب ِ‬
‫���رك مني ّ ُ ّ‬
‫أ َغ� ِ‬
‫َّ‬
‫عك يف الباطل‪.‬‬ ‫عك و َأطم ِ‬ ‫(أغرك) خدَ ِ‬
‫َ‬
‫يك يف أعشار قلب مقت َِّل‬ ‫بسهم ِ‬ ‫عيناك إال لتقدَ حي‬ ‫ِ‬ ‫وما ذر َف��ت‬
‫َ‬
‫ِ‬
‫عينيك‬ ‫(بسهميك)‬ ‫(عيناك إال لتقدحي) تصيبي‪ ،‬قدحه‪ :‬جرحه‬ ‫ِ‬ ‫سالت‬
‫ْ‬ ‫(وما ذر َفت)‬
‫َ‬
‫(يف أعشار) أجزاء‪ ،‬مجع عُشرْ ‪:‬‬
‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫���ذ وتَ������و َأ ٌم َر ِق‬
‫��س ك���ذاك عُ���دَّ ُه‬ ‫ح�� ْل ٌ‬
‫��س ون��اف ٌ‬ ‫���ي���ب ب��ع��د ُه‬
‫ٌ‬ ‫َف ٌّ‬
‫يح‬ ‫ِ‬ ‫وو ْغ��دُ ه��ا ِمن قبله عُ��دَّ‬ ‫ِ‬ ‫المع َّلى‬ ‫َو ُم ْسبِ ٌل قبل‬
‫الـمن ْ‬
‫َ‬ ‫َ‬ ‫يح‬ ‫وسف ْ‬
‫َ‬ ‫ُ‬
‫قال‪:‬‬
‫��ي��ب‬ ‫ِ‬ ‫الـمعلىَّ‬ ‫ِ‬ ‫اهل��وى َأ‬
‫وال��رق ُ‬‫َّ‬ ‫ُ‬ ‫فسهامك‬ ‫ع��ش��ار قلبي‬
‫َ‬ ‫َ‬ ‫إذا اقتَسم‬

‫(قلب مقتَّل) مذ َّلل‪.‬‬

‫عج ِل‬
‫ير ُم َ‬ ‫متتعت ِم��ن هل� ٍ‬
‫�و هبا غ� َ‬ ‫ُ‬ ‫يضة ِخ��در ال ُي��رام ِخباؤها‬
‫وب ِ‬
‫َ‬
‫(خدر) ِسرت (ال يرام) يؤتى ِ‬
‫(خباؤها) بناؤها‬ ‫امرأة (بيضة) أي كبيضة ِ‬
‫ٍ‬
‫ُ‬ ‫(و) َّ‬
‫رب‬
‫دت وتلذذت (من هلو هبا غري معجل)‪.‬‬ ‫(متتعت) َّ‬
‫تزو ُ‬
 ‫‪20‬‬

‫ع� ِ‬ ‫عرشا‬
‫س�رون َمقتيل‬
‫�راص��ا لو ُي� ُّ‬
‫لي ح� ً‬‫ّ‬ ‫وم ً‬‫أحراسا إليها َ‬
‫ً‬ ‫جت��اوزت‬
‫ُ‬

‫(أحراسا) مجع َح َرس‪َ ،‬‬

‫وح َرس‬ ‫ً‬ ‫(جتاوزت) خت َّطيت‪ ،‬جاوزه واجتازه وجتاوزه‪ :‬خت َّطاه‬
‫اصا) مجع حريص‪،‬‬ ‫ِ‬ ‫ومعرشا) مجاع ًة‬
‫(عيل ح َر ً‬
‫ّ‬ ‫ً‬ ‫مجع حارس‪ ،‬وهو احلافظ لليشء (إليها‬
‫راصا عىل قتيل (لو ُيسرِ ّ ون) خيفون‪ ،‬أو يظهرون‪ ،‬ضدّ ‪ ،‬و ُيروى‬ ‫ِ‬
‫وهو املولع باليشء‪ ،‬أي‪ :‬ح ً‬
‫(م ْق َتليِ ) قتيل‪.‬‬
‫باإلعجام َ‬
‫فص ِل‬
‫الم َّ‬ ‫تعر َض أثناء ِ‬
‫الوشاح ُ‬ ‫ُّ‬ ‫ضت‬ ‫إذا ما ال ُّثر ّيا يف السامء َّ‬
‫تعر ْ‬

‫(إذا ما الثريا) النجم املعروف‪ ،‬اشتقاقها من ثروتهِ ا‪ ،‬أي‪ :‬كثرة نجومها (يف السامء‬
‫(أثناء) مجع ثِنًى‪ ،‬وهو ما تثنّى من اليشء‪:‬‬
‫أخذت ُعرض السامء َ‬
‫ْ‬ ‫تعرضت تعرض)‬
‫نحو َع�ًص� ب��ه ونِ��ح��ي ِ‬
‫وم َعى‬ ‫آال ُء آن������ا ُء وأث���ن���ا جمُ��ع��ا‬
‫ْ‬ ‫ىً‬
‫فص ِل) ب ْينَه باجلواهر‪.‬‬
‫(الم َّ‬
‫سيور مرصع باجلواهر ُ‬ ‫ٍ‬ ‫(الوشاح) ِك ْرس من‬ ‫ِ‬
‫ِ‬
‫املتفضل‬ ‫السرت إال لِبس َة‬
‫ل��دى ِّ‬ ‫فجئت وق��د ن ََضت لنو ٍم ثياهبا‬ ‫ُ‬

‫نضت) خلعت (لنوم ثياهبا لدى السرت إال لبسة) لباس (املتفضل)‬
‫(فجئت وقد َ‬
‫الالبس للفضلة‪ ،‬وهي ثياب تُتخذ للنوم وللخفة يف العمل‪.‬‬
‫وما إن أرى عنك الغَواية تنجيل‬ ‫يمني اهلل ما لك حيل ٌة‬
‫ُ‬ ‫فقالت‬

‫يمني اهلل) أحلف به (ما لك حيلة) تأيت أو تنجو هبا (وما إن أرى عنك‬
‫(فقالت ُ‬
‫الغَواية) ال َعامي ُة والغواي ُة واجلهالة والضاللة بمعنى (تنجيل) تنكشف‪.‬‬
‫رج ِل‬ ‫َ ِ‬ ‫تج ّر وراءن��ا‬
‫��رط ُم َّ‬
‫ذي��ل م ْ‬ ‫أثرينا‬
‫عىل َ‬ ‫خرجت هبا أم�شي ُ‬
‫ُ‬

‫تج ّر وراءنا) خلفنا (عىل أثرينا) تثنية أثر‪ :‬ما يكون ِّ‬
‫للامر بعد‬ ‫(خرجت هبا أميش ُ‬
‫ُ‬
‫(مر ٍ‬
‫ط) كساء ُمع َلم‪ ،‬أي‪ :‬له ُع َلم‪ ،‬أي‪ :‬هدب‪ ،‬هو املرط‪:‬‬ ‫ِ‬
‫طرف ْ‬‫مروره (ذيل) َ‬
 ‫‪21‬‬

‫ِ‬ ‫ٍ‬ ‫ِ‬ ‫��ر ُط‬

‫��ر ُط‬
‫واس��م ك��س��اء ُمعل ٍم قل م ْ‬
‫ُ‬ ‫���ر ٌق َم ْ‬
‫���ب ُث��م َح ْ‬
‫وس ٌّ‬‫َ��ت��ف َ‬
‫ن ٌ‬
‫ِ‬
‫ال��ذئ��اب‬ ‫َّ��ف َّ‬
‫ال��ش��ع��ر م��ن‬ ‫م��ن��ت ُ‬ ‫���ر ُط‬
‫وأم�����ر ٌط ويف اجل��م��ي��ع ُم ْ‬
‫َ‬
‫(م َر َّج ِل) كساء مخُ َ َّط ٌط فيه تصاوير الرجال‪.‬‬
‫ُ‬
‫بطن ِح ْقف ذي ُركام َع َقنْ َق ِل‬
‫ُ‬ ‫بنا‬ ‫�ي وانتحى‬‫أجزْنا ساح َة احل� ّ‬‫فلام َ‬
‫(ح ْقف) الرمل‬ ‫(فلام أجزْنا) خت ّطينا (ساحة) ناحية (احلي وانتحى بنا بطن) وسط ِ‬
‫ُ َ‬ ‫َ‬
‫املعوج (ذي ركام) بعضه فوق بعض ( َع َقنْ َق ِل) متداخل‪.‬‬
‫ضيم الك َْشح َر ّيا املخَ ْلخَ ِل‬ ‫ه�َص� ُت ب َفودي ِ‬
‫رأسها فتامي َلت‬
‫عيل َه َ‬
‫ّ‬ ‫ْ َ‬ ‫رَ‬
‫(هرصت) جذبت (ب َف ْودي) جان َبي (رأسها فتاميلت) تثنَّت (عيل هضيم) ضامر‬
‫ُ‬
‫(ر ّيا) ممتلئة (املخلخل) مكان اخللخال‪ ،‬وهو الساق‪.‬‬
‫(الكشح) اخلارصة َ‬
‫الصبا جاءت َبر ّيا ال َق َرن ُف ِل‬
‫نسيم َّ‬
‫َ‬ ‫حيها‬
‫تضو َع ر ُ‬
‫َّ‬ ‫َت نحوي‬
‫إذا التفت ْ‬

‫حترك وانترش (رحيها نسيم) النسيم‪ :‬اهل ُ ُ‬

‫بوب‬ ‫(إذا التفتَت نحوي) جهتي (تضوع) َّ‬
‫ال َّلينِّ ُ (الصبا جاءت بريا) رائحة (ال َق َر ِ‬
‫نفل) طيب‪.‬‬
‫نج ِل‬
‫كالس َج َ‬
‫َّ‬ ‫مصقولة‬ ‫ترائبها‬ ‫غري ُمفاضة‬
‫ُ‬ ‫ُم َه ْفهف ُة األط��راف‬

‫(مهفهفة) ضامر (األطراف) اجلوانب (غري مفاضة) غري عظيمة البطن (ترائبها)‬
‫عظام صدرها (مصقولة) صافية (كالسجنجل) املرآة عىل لغة الروم‪.‬‬
‫ير املح َّل ِل‬ ‫ِغ��ذاه��ا‬ ‫بصفرة‬ ‫كبِك ٍْر م ِ‬
‫قاناة البياض‬
‫نمري امل��اء غ� ُ‬
‫ُ‬ ‫ُ‬ ‫ُ‬
‫وأول مولود‪ ،‬وهنا البيضة األوىل من بيض النعامة أو ُد ّرة مل‬ ‫البكر أول والد َّ‬
‫ُ‬ ‫(كبكر)‬
‫احللو‬
‫ُ‬ ‫النمري‬
‫ُ‬ ‫تتغذى به (ن َِم ُري املاء) املا ُء‬
‫تُث َقب (مقاناة) خمالطة (البياض بصفرة غذاها) ما َّ‬
‫النافع للبدن ( غري املحلل) غري املنزول‪.‬‬
 ‫‪22‬‬

‫بناظرة ِمن َوح��ش َوج��رة مطفل‬

‫ٍ‬ ‫ت َُصدّ وتُبدي عن َأسيل وتتقي‬

‫أملس‪ ،‬ويروى‪« :‬عن‬ ‫طويل َ‬‫ٍ‬ ‫(أ ِس ٍ‬

‫يل)‬ ‫(ت َُصدُّ ) تُعرض (وتبدي) تكشف (عن) خدٍّ َ‬
‫َشتِ ٍ‬
‫يت»‪ ،‬أي ثغر متفرق (وتتقي) تنظر‪ ،‬اتَّقاه بكذا‪ :‬جعله وقاية بينه وبينه‪ ،‬أو قا َبله به‬
‫(م ْط ِف ِل) أي‬
‫وحش (من وحش وجرة) مألف للظباء ُ‬ ‫ٍ‬ ‫(بـ)ـعني مثل (ناظرة) عني ِ‬
‫بقرة‬ ‫ٍ‬
‫ذات ٍ‬
‫ولد‪.‬‬
‫بمع َّط ِل‬ ‫ٍ‬ ‫ِ ٍ‬
‫إذا ه��ي َن� َّ‬
‫�ص��ت��ه وال ُ‬ ‫بفاحش‬ ‫الريم ليس‬‫وجيد كجيد ِّ‬
‫(وج ٍ‬
‫يد) اجليد‪ :‬العنق‪ ،‬أو مقدمه‪ ،‬أو مق َّلده‪ ،‬وال يستعمل إال يف املدح‪ ،‬وأما قوله‬ ‫ِ‬
‫تعاىل‪[ :‬ﮞ ﮟ ﮠ ﮡ ﮢ] فمن باب حتسني اللفظ (كجيد الريم) الظبي‬
‫اخلالص البياض (ليس بفاحش) جماوز للحدِّ يف الطول (إذا هي نصته) رفعته (وال‬
‫بمعطل) ٍ‬
‫خال من احليل‪.‬‬
‫كقنْو النخلة املتعثكِ ِل‬
‫ِ‬ ‫َأث��ي� ٍ‬
‫�ث‬ ‫املتن أس��و َد فاح ٍم‬ ‫و َف��ر ٍع ُيغشيِّ‬

‫(وفرع) شعر رأس (يغيش) يغطي (املتن) الظهر (أسود فاحم) شديد السواد‪ ،‬واأللوان‪:‬‬
‫أسو ُد فاحم أو حالك‪ ،‬وأصفر فاقع‪ ،‬وأمحر قانئ‪ ،‬وأبيض ناصع (أثيث) ككثري وزنًا ومعنى‬
‫(كقنو) غصن أو ِكباسة (النخلة املتعثكل) املتداخل العثاكيل‪ ،‬وهي األغصان‪.‬‬
‫رس ِل‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬
‫وم َ‬ ‫تَض ّل ا َمل َ‬
‫��دارى يف ُمثنًّى ُ‬ ‫رات إىل ال ُعال‬
‫مستشز ٌ‬ ‫َغ��دائ� ُ�ره‬

‫(غدائره) ذوائبه‪ ،‬أي‪ :‬قرونه‪ ،‬مجع غديرة (مستشزرات) مرتفعات (إىل العال) فوق‬
‫ِ‬ ‫ِ‬
‫درى‪ ،‬آلة يفرق هبا الشعر (يف ُمثنًّى) ما تَثنّى منه (ومرسل)‬ ‫(تَض ّل) تغيب (ا َمل َ‬
‫دارى) مجع م ً‬
‫مطلق منه‪.‬‬
‫الس ِق ّي املذ َّل ِل‬ ‫ٍ‬
‫وس��اق ُ‬ ‫خص ٍر‬ ‫َ ِ‬
‫كأنبوب َّ‬ ‫كاجلديل ُم َّ‬ ‫وكشحٍ لطيف‬
‫ٍ‬
‫(وساق‬ ‫َ‬
‫(كاجلديل) زمام من سيور (خمصرَّ ) مر َّقق‬ ‫(وكَشحٍ ) خارصة (لطيف) لينِّ‬
 ‫‪23‬‬

‫السكّر‪ ،‬األنبوب ومجعه أنابيب ‪ :‬ما بني العقدتني يف ال ُعود‬ ‫دي‪ :‬شجر ُّ‬ ‫كأنبوب) البرَ ْ ّ‬ ‫ُ‬
‫بالس ْقي‪ ،‬وهي صفة الربدي أو هي صفة للنخل‪ ،‬ومعنى املذلل‪:‬‬ ‫املسقي (املذ َّلل) َّ‬
‫ّ‬ ‫(الس ِق ّي)‬
‫َّ‬
‫الذي جمُ عت أعذاقه و ُعطفت لتُجتنى‪ ،‬وعليه فتقديره‪ :‬أنبوب بردي النخل املذلل‪.‬‬
‫ِ‬
‫إسح ِل‬ ‫أساريع َظ ْبي أو َمساويك‬ ‫وتَعطو َبر ْخ ٍ‬
‫ص غري َش ْثن كأنه‬

‫والش ْثن‪ :‬الغليظ القصري‬ ‫(ر ْخص) لينِّ (غري َش ْثن) َّ‬
‫الشتْن َّ‬ ‫(وتعطو) تتناول (بـ)ـبنان َ‬
‫(كأنه أساريع) مجع ُأرسوع‪ ،‬دود بِيض حمُ ر الرؤوس يكون يف الرمال (ظبي) واد بتهامة‬
‫(أو مساويك إسحل) شجر‪.‬‬
‫مسى راه��ب ُمتبت ِِّل‬
‫َم��ن��ارة ُم َ‬ ‫تُ�ضيء ال َّظالم يف العشاء كأهنا‬

‫(تُيضء) تُنري (الظالم) الظالم‪ :‬ما حيول بني البرص واملبصرَ ات (يف العشاء كأهنا‬
‫منارة) املنارة‪ :‬دار الراهب‪ ،‬أو َمرسجته (ممسى راهب متبتل) منقطع يف العبادة‪.‬‬
‫َفض ِل‬
‫الضحى مل تَنتطق عن ت ُّ‬
‫نَؤوم ُّ‬ ‫وتُضحي َفتِ ُ‬
‫يت املسك فوق فراشها‬

‫(وت ُْضحي) تُصادف وقت الضحى ( َفتِيت) ِق َطع (املسك فوق فراشها نَؤوم الضحى)‬
‫وسطها بنطاق‪ ،‬وهو ما ُي َشدّ به الوسط (عن) َب ْعد‬
‫كثرية النوم وقته (مل تَنتطق) مل ت َُشدّ َ‬
‫(تفضل) لباس فضلة‪.‬‬
‫جو ِل‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫إىل مثلها َيرنو احلليم َصباب ًة‬
‫إذا ما اسبك ََّرت بني د ْرع وم َ‬
‫(إىل مثلها يرنو) يديم النظر (احلليم) العاقل (صبابة) شو ًقا (إذا ما اسبك ََّرت)‬
‫امتدَّ ت (بني ِدرع) الدرع‪ :‬قميص املرأة ِ‬
‫(وم ْج َول) ثوب تلبسه اجلارية الصغرية جتول‬ ‫ْ‬
‫فيه‪.‬‬
‫نس ِل‬ ‫ِ‬
‫بم َ‬
‫باي عن هواها ُ‬
‫وليس ص َ‬ ‫تَس َّلت َعاميات الرجال عن ِّ‬
‫الصبا‬

‫(تَس َّلت) َتصبرّ َ ت وتَناست (عاميات) جهاالت (الرجال عن ِّ‬

‫الصبا) امليالن إىل‬
 ‫‪24‬‬

‫اجلهل والفتوة (وليس ِصباي عن هواها بمنسل) متصرب ومنكشف‪ ،‬يقال‪ :‬انسىل عن‬
‫اهلم وتسلىّ ‪ ،‬أي‪ :‬انكشف‪ .‬من اللسان‪.‬‬
‫َنصيحٍ عىل تَعذالِه غ� ِ‬
‫ير ُمؤت َِل‬ ‫أال رب َخص ٍم ِ‬
‫فيك َأ َلوى رددتُه‬ ‫ُ ّ‬

‫(أال ُر ّب َخص ٍم فيك) أي‪ :‬يف أمرك َ‬

‫(ألوى) شديد اخلصومة (رددته) رصفته ومل‬
‫ِ‬
‫شديد النصح (عىل) أي‪ :‬مع (تعذاله) لومه (غري مؤتل) غري مقرص‬ ‫أسمع له ( َنصيحٍ )‬
‫يف اللوم‪.‬‬

‫ل�ي ب���أن���واع اهل��م��وم ليبتيل‬

‫ع� ّ‬ ‫وليل كموج البحر َأ َ‬
‫رخى ُسدوله‬ ‫ٍ‬

‫(و) ُرب (ليل كموج) املوج‪ :‬طرائق املاء (البحر) يف ظلمته وتراكمه (أرخى) مدّ‬
‫(عيل بأنواع اهلموم) األحزان (ليبتيل) ليختربين أأصرب أم ال‪.‬‬
‫(سدوله) ُستوره ّ‬
‫ُ‬
‫َل‬ ‫َ‬
‫وأر َدف أع��ج��ازًا ون��اء ب َك ْلك ِ‬ ‫فقلت ل��ه مل��ا تمَ �� ّط��ى ُ‬
‫بص ْلبه‬

‫وزه‪ ،‬أي‪ :‬وسطه (وأردف) أتبع‬ ‫(فقلت له ملا متطى) امتدّ (بصلبه) ظهره‪ ،‬أو َج ِ‬
‫(أعجازًا) مآخر (وناء) هنض يف ثِقل (بكلكل) َصدْ ر‪ ،‬ال َك ْلكل وال َك ْلك َّل والكَلكال‪:‬‬
‫الصدر‪.‬‬
‫بصبح وما اإلصباح منك بأم َث ِل‬ ‫انج ِل‬
‫أال أهيا الليل الطويل أال َ‬
‫انجل) ِ‬
‫انكشف (بصبح وما اإلصباح منك‬ ‫ِ‬ ‫(أال) حمكي القول (أهيا الليل الطويل أال‬
‫بأمثل) بأفضل منك‪.‬‬
‫بكل ُمغار ال َفتْل ُش��دَّ ت ب َيذ ُب ِل‬
‫ِّ‬ ‫ك��أن نُجومه‬
‫ّ‬ ‫ل��ك م��ن ٍ‬
‫ليل‬ ‫َ‬ ‫فيا‬

‫(مغار) حمكم (الفتل ُشدّ ت) ُربطت‬ ‫كأن نُجومه ّ‬

‫بكل) َحبل ُ‬ ‫(فيا) عج ًبا (لك من ليل ّ‬
‫(بيذبل) جبل‪.‬‬
 ‫‪25‬‬

‫�م َجندَ ِل‬ ‫ك��أن ال ُّثريا ع ِّلقت يف م ِ‬

‫صامها‬
‫بأمراس َكتّان إىل ُص� ّ‬ ‫َ‬ ‫ّ ُ‬
‫(كأن الثريا علقت) ُربطت (يف مصامها) حمبسها (بأمراس) حبال‪ ،‬مجع َم َرس وهو‬
‫احلبل ( َكتّان) معروف (إىل ُص ّم جندل) أي اجلندل ُّ‬
‫الص ّم‪ ،‬اسم جنس جندلة‪ ،‬وهي‪:‬‬
‫الصخرة‪.‬‬

‫وبعد هذا البيت أربعة أبيات‪ ،‬رواها السكري وغريه‪ ،‬وقيل‪ :‬هي لتأبط رشا‪ ،‬وهو‬
‫الصحيح‪ ،‬وهي‪:‬‬
‫رح ِل‬ ‫كاهل مني َذل� ٍ‬
‫ٍ‬ ‫صامها‬ ‫ُ ِ‬ ‫وق��رب� ِ‬
‫ِ‬
‫��ول ُم َّ‬ ‫عىل‬ ‫جعلت ع َ‬ ‫�ة أق��وام‬
‫به الذئب َي ْعوي كاخلليع ا ُملع َّي ِل‬ ‫كجوف ال َعري َق ٍ‬
‫فر قطعتُه‬ ‫ٍ‬
‫وواد َ‬
‫َـمو ِل‬
‫كنت ملا ت َّ‬ ‫َ‬ ‫ُ‬
‫قليل الغنى إن‬ ‫فقلت ل��ه مل��ا ع��وى إن شأننا‬
‫ُ‬
‫وحرثك يهَ ز ُِل‬
‫َ‬ ‫ْ‬
‫حيرتث حرثي‬ ‫ومن‬ ‫كالنا إذا م��ا ن��ال شيئًا أفاتَه‬

‫ِ‬
‫هيكل‬ ‫بمنجرد ق��ي� ِ‬
‫�د األواب���د‬ ‫ٍ‬ ‫والطري يف ُوكُناهتا‬ ‫وقد أغتدي‬
‫ُ‬
‫(وقد أغتدي) أبتكر (والطري) اسم مجع طائر (يف ُوكُناهتا) مجع وكنة‪ ،‬الوكنة والوكن‬
‫والوقنة‪ :‬مأوى الطائر يف اجلبل‪ ،‬واألُفحوص واألُ ّ‬
‫دحي‪ :‬مأواه يف األرض‪ ،‬وال ُع ّش يف‬
‫الشجر (بـ)ـفرس (منجرد) قصري الشعر‪ ،‬أو رسيع ينجرد من اخليل لشدة عَدْ وه (قيد)‬
‫حبس‪ ،‬أي‪ :‬حابس (األوابد) مجع آبدة‪ ،‬وهي التي ال متوت حتف أنفها من الوحش‬
‫(هيكل) عظيم‪.‬‬
‫السيل من َع ِل‬ ‫ِ‬
‫كجلمود صخر ح َّطه ّ‬
‫ُ‬ ‫ِم � َك� ٍّ�ر ِم � َف� ّ�ر ُمقبِل ُم��دبِ��ر م ًعا‬

‫الص ْلب‬
‫(مكر مفر مقبل مدبر م ًعا) يف أوقات متقاربة (كجلمود) اجللمود‪ :‬احلجر ُّ‬
‫(صخر حطه) أنزله (السيل من عل)‪.‬‬
 ‫‪26‬‬

‫ك�ما ز َّل���ت ال��ص��ف��واء باملتنز َِّل‬ ‫ِ‬

‫حال متنه‬ ‫كُم ٍ‬
‫يت َي� ِ‬
‫�ز ّل ال ِّل ْبد عن‬ ‫َ‬
‫(كميت) أمحر محر ًة يسو ّد منها العرف والذنب ( َيزل) يسقط (اللبد عن حال)‬
‫وسط (متنه) ظهره (كام زلت) سقطت (الصفواء) الصخرة امللساء (باملتنزل) املوضع‬
‫املنحدر‪.‬‬
‫الـمرك َِّل‬ ‫ِ‬
‫ُ‬ ‫أث��رن ُغ ً‬
‫بارا بالكَديد‬ ‫الونى‬
‫م َس ٍّح إذا ما السابحات عىل َ‬
‫سح) رسيع‪ ،‬من َس ّح املطر‪ :‬نزل بكثرة (إذا ما السابحات) العائامت يف اجلري‬ ‫ِ‬
‫(م ّ‬
‫(عىل) أي‪ :‬مع (الونى) الفتور (أثرن) َّفرقن واستخرجن ( ُغ ً‬
‫بارا بالكَديد) الكديدُ ‪ :‬ما‬
‫الدواب بحوافرها‪.‬‬
‫ّ‬ ‫غلظ من األرض (املركَّل) الذي أثرت فيه‬
‫رج ِل‬ ‫ِ‬ ‫عىل ال َع ْقب َج ّي ٍ‬
‫إذا جاش فيه َح ْم ُيه َغ�ْل�يْ ُ م َ‬ ‫كأن اهتزامه‬
‫ّ‬ ‫اش‬

‫الضمر (جياش)‬
‫(عىل العقب) اجلري بعد اجلري‪ ،‬ويروى «عىل الذبل»‪ ،‬والذبل‪ُّ :‬‬
‫فياض يف امليش‪ ،‬من جاشت القدر‪ :‬فاضت (كأن اهتزامه) صوت صدره (إذا جاش)‬
‫فاض (فيه محيه) حرارته (غيل) فيض (مرجل) ِق ٍ‬
‫در‪ :‬آلة الطبخ‪.‬‬
‫المث َّق ِل‬ ‫صهواته‬ ‫يطري الغالم ِ‬
‫اخل� ّ‬
‫و ُيلوي بأثواب العنيف ُ‬ ‫�ف عن َ‬ ‫َ‬ ‫ُ‬
‫(يطري الغالم اخلف) اخلفيف (عن صهواته) مجع صهوة‪ ،‬وهي أعىل الظهر (و ُيلوي)‬
‫ُيشري‪ ،‬أو « َيلوي»‪ :‬يذهب (بأثواب العنيف) ضد الرفيق (املثقل) الثقيل‪.‬‬
‫�وص� ِ‬
‫�ل‬ ‫ت��ق� ُّل� ُ‬
‫�ب ك َّفيه بخيط ُم� َّ‬ ‫َدري� ٍ‬
‫��ر ك��خُ ��ذروف الوليد أم� َّ�ره‬

‫(درير) رسيع‪ ،‬وزن مبالغة من « َد َّر»‪ ،‬فهو كرسيع وزنًا ومعنى (كخُ ذروف)‬
‫(أمره) أحكم فتله (تقلب‬
‫مدورة (الوليد) الصبي َّ‬ ‫اخلذروف‪ :‬خشبة تلعب هبا الصبيان َّ‬
‫لق وتَق َّطع من كثرة اللعب به‪.‬‬‫كفيه بخيط موصل) املوصل‪ :‬الذي َأ ْخ َ‬
 ‫‪27‬‬

‫سح��ان وتقريب َت ْت ُف ِل‬ ‫رِ‬ ‫ٍ‬

‫نعامة‬ ‫ظبي وس��ا َق��ا‬ ‫ل��ه َأ ْي��ط�َل�اَ‬
‫وإرخ��اء ْ‬
‫ُ‬ ‫ٍ‬
‫نعامة وإرخاء) جري‬ ‫ٍ‬ ‫ظبي) تثنية أيطل‪ ،‬األيطل واإلطِل‪ :‬اخلارصة (وسا َقا‬
‫ٍ‬ ‫(له أيطلاَ‬
‫الرجل موضع اليد (تتفل) ولد الثعلب‪.‬‬
‫(رسحان) الذئب (وتقريب) التقريب‪ :‬وضع ِّ‬
‫�داك َع��روس أو رَصاي � َة َحن َظ ِل‬
‫َم� َ‬ ‫كأن عىل الكِ ْت َفني منه إذا انتحى‬
‫ّ‬
‫ُ‬
‫املداك‪ :‬حجر يسحق به ال ِّطيب‬ ‫قصدك (مداك)‬ ‫(كأن عىل الكتفني منه إذا انتحا)ك‪َ :‬‬
‫اصفرت‪ ،‬ومجعها صرِ اء وصرَ ايا‪،‬‬
‫َّ‬ ‫(عروس أو رصاية حنظل) الصرَّ اية‪ :‬احلنظلة إذا‬
‫و«الصالية»‪ :‬الصخرة‪.‬‬
‫َّ‬
‫رس ِل‬ ‫ِ‬ ‫�ام��ه‬
‫وب��ات بعيني قائماً غري ُم َ‬ ‫سج���ه وجل� ُ‬‫وب���ات عليه رَ ْ‬
‫َ‬
‫الـمالء املذ َّي ِل‬ ‫��أن نِعاجه‬
‫َع��ذارى َد َو ٍار يف ُ‬ ‫سب ك� ّ‬ ‫رِ‬
‫�ن لنا ْ‬ ‫ف � َع� َّ‬
‫عرض (لنا رِسب) قطيع بقر الوحش (كأن نعاجه) مجع نعجة‪ ،‬وهي أنثى بقر‬ ‫(ف َع ّن) َ‬
‫المالء)‬
‫الوحش ( َعذارى َد َوار) صنم للجاهلية يدورون حوله إذا نأوا عن الكعبة (يف ُ‬
‫اسم جنس مالءة‪ ،‬وهي املالحف البِيض (املذ َّيل) الطويل اهلدب‪.‬‬
‫خو ِل‬ ‫ِ ِ‬ ‫املفص ِل َب ْينَه‬ ‫كالجزْع‬ ‫ف��أد َب� ْ�رن‬
‫بجيد ُم َع ٍّم يف العشرية ُم َ‬ ‫َّ‬ ‫َ‬
‫(فأدبرن كاجلزع) َ‬
‫اخلرز فيه دوائر بيض وسود‪:‬‬
‫جانب أو ُمع َظم أو َمعطِ ُ‬ ‫ٍ‬ ‫ِ‬
‫ف‬ ‫ٌ‬ ‫هل‬ ‫ف‬ ‫اجل���زع بالكرس بِ���واد ُي َ‬
‫��ع��ر ُ‬
‫خ��رز اجل��واري‬
‫وه��و َ‬ ‫يف السلك ْ‬ ‫ِ‬
‫أحجار‬ ‫��زع ما ُين َظم من‬
‫وال��ج ْ‬
‫َ‬
‫صبي (معم) مكرم األعامم (يف العشرية خمول) مكرم‬
‫ّ‬ ‫(املفصل بينه) باللؤلؤ (بجيد)‬
‫األخوال‪.‬‬
‫صة مل َت��ز َّي� ِ‬
‫�ل‬ ‫َج��واح��ره��ا يف رَ ّ‬ ‫ف��أحل � َق��ن��ا ب��اهل��ادي��ات و ُدون���ه‬
‫(فأحلقنا باهلاديات) املتقدمات من الرسب (ودونه جواحرها) اجلواحر املتخلفات‬
‫صة) مجاعة (مل تزيل) مل تتفرق‪.‬‬
‫من الوحش وغريها (يف رَ ّ‬
 ‫‪28‬‬

‫غس ِل‬ ‫ِدرا ًك���ا ومل ُي َ‬

‫نضح ب�ماء ف ُي َ‬ ‫ف��ع��ادى ِع���داء ب�ين ث��ور ونعجة‬

‫داء بني ثور) وحش (ونعجة) أنثى بقر الوحش‪،‬‬ ‫ِ‬

‫(فعادى) َواىل‪ ،‬العداء‪ :‬املواالة (ع ً‬
‫(دراكًا) ِوالء (ومل ينضح) ُي َ‬
‫رشح (بامء) َع َرق (فيغسل)‪.‬‬ ‫اشتقا ُقها من النعج وهو البياض ِ‬
‫َ‬
‫عج ِل‬ ‫فيف ِش��واء أو َق ٍ‬ ‫َص َ‬ ‫نضجٍ‬‫وظل ُطهاة اللحم ِمن بني م ِ‬
‫َّ‬
‫دير ُم َّ‬ ‫ُ‬
‫نضج) شاو‬ ‫وطبخا (من بني م ِ‬
‫ً‬ ‫(وظل طهاة اللحم) مجع طاه‪ ،‬وهو املعالج لِ َلحمه َش ًّيا‬
‫ُ‬
‫(صفيف) اللحم املرشح املرقق (شواء) حلم مشوي (أو قدير معجل) مرسوع به‪.‬‬
‫��ر َّق العني فيه تَس َّف ِل‬
‫متى ما َت� َ‬ ‫ورحنا وراح ال ِّط ْرف َين ُفض رأسه‬
‫ُ‬
‫(ورحنا وراح ال ِّط ْرف) الفرس الكريم ال َّط َرفني (ين ُفض) حيرك (رأسه متى ما ت ّ‬
‫َرق)‬
‫ترتفع (العني فيه تسفل) تنخفض‪.‬‬
‫رج ِل‬ ‫بش ٍ‬ ‫ع��ص��ارة ِح � ّن� ٍ‬
‫�اء َ‬ ‫��أن دم���اء اهل��ادي��ات بنَحره‬
‫ك� ّ‬
‫يب ُم َّ‬ ‫ُ‬
‫(كأن دماء) مجع دم (اهلاديات) املتقدمات من الرسب (بنحره عصارة) ال ُعصارة‪ :‬ما‬
‫عرص من اليشء (حناء) معروفة (بشيب مرجل) ّ‬
‫مرسح‪.‬‬
‫ٍ‬
‫بضاف ُف َو َيق األرض ليس َبأعز َِل‬ ‫وأن��ت إذا استدبرته سدَّ َف ْر َجه‬

‫(وأنت إذا استدبرته) رصت خلفه (سدّ ) أغلق (فرجه) ما بني قوائمه (بـ)ـذنَب‬
‫الش َّقني‪.‬‬
‫(ضاف) طويل (فويق األرض ليس بأعزل) األعزل يقال للامئل إىل أحد ِّ‬
‫ك َل ْمع اليدين يف َحبِ ٍّي ُمك َّل ِل‬ ‫أح��ار َت��رى بر ًقا ُأري��ك َو ِميضه‬
‫ِ‬

‫(أحار) ترخيم حارث (ترى بر ًقا) خمرا ًقا بيد امللك املوكل بالسحاب (أريك)‬
‫أجعلك رائ َيه (وميضه) ملعانَه (كلمع) حركة (اليدين يف حبي) احلبي واحلايب واحلبى‬
‫كالفتى الداين من األرض أو الداين بعضه من بعض (مكلل) مدور كاإلكليل‪.‬‬
 ‫‪29‬‬

‫المفت َِّل‬ ‫السلِيط يف ُّ‬

‫الذ َبال ُ‬ ‫أهان َّ‬ ‫ٍ‬
‫راهب‬ ‫مصابيح‬
‫ُ‬ ‫ُي�ضيء َسنَاه أو‬

‫مصابيح) مجع مصباح وهو الرساج‬ ‫ُ‬ ‫(سنَاه) السنا ضوء الربق (أو‬
‫( ُييضء) ُينري َ‬
‫(المفت َِّل)‬ ‫(السلِيط) ُدهن الزيت (يف ُّ‬
‫الذ َبال) مجع ذبالة وهي الفتيلة ُ‬ ‫ٍ‬
‫(راهب أهان) أكثر َّ‬
‫املفتول‪.‬‬

‫وب�ين إك���ا ٍم ُب�� ْع��دَ م��ا ُم َّ‬

‫تأميل‬ ‫ٍ‬
‫حامر‬ ‫قعدت له وصحبتي بني‬
‫ُ‬

‫(قعدت له) أي‪ :‬الربق‪ ،‬أي‪ :‬ألنظره (وصحبتي بني حامر) موضع (وبني إكام) يف‬
‫مرجوي‪.‬‬
‫ِّ‬ ‫األصل مجع َأكَم‪ ،‬وهنا موضع (بعد) بمعنى َب ُعد (ما متأميل)‬
‫ُب عىل األذقان َد ْوح ال َكنَه َبل‬
‫َيك ّ‬ ‫وأضحى َي ُس ّح املاء عن ك ُّل فِيقة‬
‫َ‬
‫ب (املاء عن) بعد (كل فيقة) ما بني حلبتي الناقة (يكب)‬ ‫يسح) ُ‬
‫يص ّ‬ ‫(وأضحى ّ‬
‫يسقط (عىل األذقان) الرؤوس‪ ،‬مجع ذقن‪ ،‬وهو يف األصل عظم اللحية‪ ،‬وهنا الرأس‬
‫امللتف (الكنه َبل) الشجر العظيم‪.‬‬
‫ّ‬ ‫(دوح) اسم جنس دوحة‪ ،‬وهو الشجر‬
‫بجندَ ِل‬ ‫ٍ‬ ‫ماء مل ي�ترك هبا ِج ْ‬
‫وال ُأ ُط�ًم�اً إال َمشيدً ا َ‬ ‫نخلة‬ ‫��ذ َع‬ ‫و َت��ي� َ‬
‫(وتَيامء) قرية (مل يرتك هبا ِجذع) أصل (نخلة وال أطماً ) األطم‪ :‬البناء (إال مشيدً ا)‬
‫مبن ًّيا (بجندل) اجلندل‪ :‬الصخر‪.‬‬
‫السيل وال ُغ ّثاء َف ْلك ُة ِمغز َِل‬ ‫رأس المج ِ‬
‫من َّ‬ ‫يمر ُغدو ًة‬ ‫ِ ُ َ‬ ‫كأن ُذرى‬
‫ّ‬
‫(كأن ذرى) مجع ذروة أعىل اجلبل (رأس املجيمر) أرض ل َفزارة (غدوة) أول النهار‬
‫(من) أجل (السيل) املاء اجلاري (والغثاء) ما جيمعه السيل (فلكة) الفلكة‪ :‬املستدير‬
‫ِ‬
‫(مغزل) آلة الغزل‪.‬‬
 ‫‪30‬‬

‫خو ِل‬ ‫ِ‬ ‫ن َ‬ ‫ِ‬

‫بصحراء ال َغبِيط َبعا َعه‬ ‫َ‬
‫وألقى‬
‫الم َّ‬
‫اليامين ذي العياب ُ‬
‫ْ‬ ‫ُزول‬

‫(وألقى) طرح (بصحراء) الصحراء‪ :‬األرض املستوية (الغبيط) موضع (بعاعه)‬

‫ثِ َقله (نزول) الرجل (اليامين) املنسوب إىل اليمن (ذي العياب) مجع عيبة‪ ،‬وهو الوعاء‬
‫وخص اليامين‪ :‬ألن أهل اليمن معروفون‬
‫ّ‬ ‫(املخو ِل) ذي اخلَ َول‪ ،‬وهو املال والعبيد‪،‬‬
‫َّ‬
‫بالتجارة‪.‬‬
‫نص ِل‬ ‫بأرجائه ال ُقصوى َأ ُ‬
‫نابيش ُع ُ‬ ‫ك��أن ِسبا ًعا فيه َغ��ر َق��ى ُغ��دَ ّي� ًة‬
‫ّ‬
‫(كأن ِسبا ًعا) مجع َس ُبع (فيه َغر َقى) مجع غريق‪ ،‬وهو الذي أخذ املا ُء بنَ ْفسه ( ُغد ّية)‬ ‫ّ‬
‫تصغري ُغدْ وة‪ :‬أول النهار (بأرجائه) نواحيه (القصوى) البعيدة (أنابيش) مجع أنبوش‪،‬‬
‫وهو أصول النبات (عنصل) بصل َب ّر ّي‪.‬‬
‫�س��ت��ار ف َيذ ُب ِل‬
‫وأي �َس�رَ ُ ه ع�لى ال� ِّ‬ ‫أيم ُن َص ْوبِه‬ ‫َّ‬
‫بالش ْيم َ‬ ‫عىل َق َط ٍن‬

‫(ص ْوبِه)‬
‫(أيم ُن) جانبه األيمن َ‬ ‫(عىل َق َط ٍن) جبل لبني أسد َّ‬
‫(بالش ْيم) النظر إىل الربق َ‬
‫الستار) جبل (ف َيذ ُب ِل) جبل‪.‬‬
‫َص ِّبه (وأيسرَ ُ ه) جانبه األيرس (عىل ِّ‬
‫فأنزل منه ال ُع ْصم من ك ُِّل م ِ‬
‫نزل‬ ‫يان مع الليل َب ْركَه‬‫وأل َقى ب ُب ْس ٍ‬
‫َ‬ ‫َ‬
‫(وأل َقى ب ُب ْس ٍ‬
‫يان) جبل (مع الليل َب ْركَه) صدره (فأنزل منه) الوعول (ال ُع ْص َم من ك ُِّل‬
‫أعصم و َعصامء‪ ،‬من ال ُعصمة وهي بياض يف األوظفة‪.‬‬ ‫م ِ‬
‫نزل) مجع‬
‫َ‬ ‫َ‬
‫‪31‬‬

‫وقال ً‬
‫أيضا يف حبر الطويل‪:‬‬
‫من َمن كان يف ال ُعصرُ ِ اخلايل‬ ‫ِ‬ ‫باحا أيهُّ ا ال َّط َل ُل البايل‬ ‫ِ‬
‫وهل َيع ْ‬ ‫أال ع ْم َص ً‬
‫بأو ِ‬ ‫ليل ُاهلمو ِم ما َي ُ‬ ‫َق ُ‬ ‫�ن إال َسعيدٌ مخُ َّلدٌ‬ ‫ِ‬
‫جال‬ ‫بيت ْ‬ ‫�م� ْ‬
‫وه��ل َي��ع� َ‬
‫ِ‬ ‫أحدث ع ِ‬ ‫وهل َي ِع َم ْن َمن كان‬
‫أح��وال‬ ‫ثالثني ش��ه� ً�را يف ثالثة‬ ‫هده‬ ‫ُ َ‬
‫ال‬ ‫أسحم َه ّط ِ‬
‫َ َ‬ ‫��ح عليها ُك� ُّ‬
‫�ل‬ ‫أ َل َّ‬ ‫ِ‬
‫خال‬ ‫يات بذي‬‫لس ْل َمى عافِ ٌ‬ ‫�ار َ‬
‫ِ‬
‫دي� ٌ‬
‫ـح ِ‬
‫الل‬ ‫ِ ِ‬ ‫الو ِ‬ ‫وحتسب َس ْل َمى ال ت ُ‬
‫َزال تَرى طَلاً‬
‫بميثاء م ْ‬ ‫حش أو َب ْي ًضا َ‬ ‫من َ‬ ‫ُ‬
‫ِ‬
‫أوعال‬ ‫اخلزامى أو عىل َر ِّس‬ ‫بوادي ُ‬ ‫ِ‬
‫كعهدنا‬ ‫وحتسب َس ْل َمى ال ُ‬
‫تزال‬ ‫ُ‬
‫بم ِ‬ ‫يد الريم ليس ِ‬ ‫كج ِ‬
‫وجيدً ا ِ‬ ‫ِ‬ ‫نص ًبا‬ ‫ليايل َس ْلمى إذ ُت��ري� َ‬
‫عطال‬ ‫ِّ‬ ‫�ك ُم َّ‬ ‫َ‬
‫اللهو أمثايل‬
‫َ‬ ‫َكبرِ ُت وأن ال يحُ ِسن‬ ‫زعمت َب ْسباس ُة اليوم أنني‬
‫َ‬ ‫أال‬
‫وأمنع ِع� ْ�ريس أن ُي��ز ََّن هبا اخلايل‬
‫ْ‬ ‫بت لقد ُأ ْصبي عىل املرء ِع ْر َسه‬
‫كذ ِ‬
‫َ‬
‫ِ‬ ‫���ط تمِ‬ ‫ٍ‬
‫ب��آن��س��ة ك��أهن��ا َخ� ّ‬ ‫ٍ‬
‫��ث��ال‬ ‫وليلة‬ ‫�وت‬ ‫وي��ا ُر ّب ي��و ٍم قد َل� َ‬
‫�ه� ُ‬
‫قناديل ُذ ّب� ِ‬
‫�ال‬ ‫ِ‬ ‫كمصباحِ زيت يف‬ ‫ِ‬
‫لضجيعها‬ ‫وجهها‬ ‫راش‬ ‫ييضء ِ‬
‫الف َ‬
‫ُ‬ ‫ُ ُ‬
‫جذال‬ ‫ِ‬ ‫ُف َبأ‬ ‫غضا َج ْزلاً وك َّ‬
‫أصاب ً‬ ‫َ‬ ‫ك��أن ع�لى َل ّباهتا جمَ ��ر ُمص َط ٍل‬ ‫ّ‬
‫�ازل ُق� ّف� ِ‬‫�م�ال يف م��ن� ِ‬ ‫ِ‬
‫�ال‬ ‫َ‬ ‫وش ٌ‬ ‫َص� ًب��ا َ‬ ‫الصوى‬ ‫بمخت َلف ُّ‬‫يح ُ‬ ‫ت ل ُه ِر ٌ‬‫وه ّب ْ‬
‫َ‬
‫مت رِسبايل‬ ‫ُنسيني إذا ُق ُ‬ ‫َل ُع ٍ‬ ‫ض َط ْف ٍ‬
‫لة‬ ‫ِ‬
‫العوار ِ‬ ‫ِ‬
‫يضاء‬ ‫ك َب‬ ‫ومثلِ ِ‬ ‫ِ‬
‫وب ت ِّ‬
‫�ل عليه ُه��و َن � ًة غ�ير ِم ِ‬
‫جبال‬ ‫َ‬ ‫تمَ ِ��ي� ُ‬ ‫يع ابتزَّها من ثِيابهِ ا‬ ‫ِ‬
‫الضج ُ‬ ‫إذا ما‬
‫ِ‬ ‫بام احت ََسبا من لِ ِ‬ ‫الو ِ‬
‫ليدان فو َقه‬ ‫ِ ِ‬
‫َسهال‬ ‫ني َم ٍّس وت‬ ‫كح ْقف النَّقا يميش َ‬
‫ت م��ر ّجت� ًة غ�ير ِم ِ‬ ‫ٍ‬ ‫َلطِيف ُة َط ِّي الك َْشحِ‬
‫تفال‬ ‫َ‬ ‫إذا ان َفت َل ْ ُ‬ ‫فاضة‬ ‫غري ُم‬
‫ُ‬
‫ِ‬ ‫ٍ‬ ‫�ورتهُ ��ا ِم��ن ِ‬
‫عال‬ ‫داره��ا َن َظ ٌر‬ ‫ب َي ِثر َب أدن��ى َ‬ ‫ع���ات وأه ُلها‬ ‫أذر‬ ‫َت�نَ� ّ‬
 ‫‪32‬‬

‫ب ل ُق ّف ِ‬
‫ال‬ ‫صابيح ُره��ب� ٍ‬
‫�ان ت َُش ّ‬ ‫ُ‬ ‫َم‬ ‫َن � َظ� ُ‬
‫�رت إليها وال�نُّ��ج��و ُم كأنهّ ا‬
‫الماء حالاً عىل ِ‬
‫حال‬ ‫ِ‬ ‫اب‬‫مو َح َب ِ‬ ‫وت إليها بعد ما نام أه ُلها‬ ‫َس َم ُ‬
‫ُس َّ‬
‫والناس أحوايل‬ ‫السماّ َر‬ ‫فاضحي‬ ‫ِ‬ ‫فقالت َس َ‬
‫باك اهلل إنك‬
‫َ‬ ‫ألست تَرى ُّ‬
‫َ‬
‫ِ‬ ‫��ر ُح قاعدً ا‬ ‫ِ‬
‫لديك وأوصايل‬ ‫ولو قطعوا رأيس‬ ‫ين اهلل أب� َ‬
‫فقلت َي��م� ُ‬
‫ُ‬
‫ِ‬
‫صال‬ ‫ٍ‬
‫حديث وال‬ ‫إن ِمن‬
‫َلناموا فام ْ‬ ‫ٍ‬
‫فاجر‬ ‫فت هل��ا ب��اهلل َح ْلف َة‬
‫َح َل ُ‬
‫ال‬ ‫يخ مي ِ‬ ‫َهصرَ ُت بغ ُْص ٍن ذي َش ِ‬ ‫ت‬‫سمح ْ‬ ‫ديث َ‬
‫وأ َ‬ ‫فلماّ تَنا َز ْعنا َ‬
‫احل َ‬
‫امر َ َّ‬
‫ِ‬ ‫رِ‬
‫إذالل‬ ‫�ت فذ َّلت َص ْعب ًة َّ‬
‫أي‬ ‫ورض� ُ‬
‫ُ‬ ‫ور َّق ك ُ‬
‫َالمنا‬ ‫الحسنى َ‬
‫وصنا إىل ُ‬ ‫ْ‬
‫ِ‬ ‫حت معشو ًقا وأصبح بع ُلها‬
‫والبال‬ ‫الظن‬
‫ّ‬ ‫عليه ال َقتا ُم ِّ‬
‫يس َء‬ ‫فأص َب ُ‬
‫ليقتُلني وامل���رء ليس ب َقت ِ‬
‫ّال‬ ‫ُ‬ ‫يط ال َبكْر ُش��دَّ ِخنا ُقه‬
‫َي ِغ ّط َغطِ َ‬
‫كأنياب أغ� ِ‬ ‫ِ‬ ‫ومسنون ٌة ز ُْرق‬ ‫ضاجعي‬ ‫في ُم ِ‬ ‫أيقت ُلني‬
‫�وال‬ ‫َ‬ ‫شر ُّ‬
‫والم َ‬
‫َ‬
‫يف وليس بنَ ّب ِ‬
‫ال‬ ‫وليس بذي س ٍ‬ ‫وليس ب��ذي ُرم��حٍ ف َيطعنَني به‬
‫َ‬
‫الرجل الطايل‬‫ُ‬ ‫كام َشغَف املهنُوء َة‬ ‫أيقتُلني وق��د َشغ ُ‬
‫َفت فؤا َدها‬
‫��ذي وليس ب َف ّعال‬ ‫ِ‬ ‫علمت َس ْلمى وإن كان بع َلها‬ ‫وقد‬
‫�أن الفتى يهَ‬
‫ب� ّ‬ ‫ْ‬
‫ِ‬ ‫كغ ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬
‫أقيال‬ ‫ِ‬
‫حماريب‬ ‫زالن رم� ٍ‬
‫�ل يف‬ ‫�س��ا‬‫ذك��رت َأوان� ً‬
‫ُ‬ ‫وم��اذا عليه أن‬
‫ِ‬ ‫المرافق ِم‬ ‫ِ‬
‫كسال‬ ‫َي ُطفن َ‬
‫بج ّماء َ‬ ‫وبيت ع��ذارى يو َم َد ْج��ن َو َلجتُه‬
‫ِ‬
‫وإك�مال‬ ‫لِطاف ُ‬
‫اخلصور يف مت��ا ٍم‬ ‫باط ال َبنان وال َعرانني وال َقنا‬ ‫ِس ِ‬

‫ِ‬ ‫ي ُقلن ألهل احللم َضلاًّ بت‬

‫َضالل‬ ‫نواعم ُيتبِعن اهلوى ُس ُبل الر َدى‬
‫َ‬
‫قال‬ ‫ولست بمقيل ِ‬
‫اخل�لال وال ِ‬ ‫ُ‬ ‫عنهن من خشية الردى‬ ‫رصفت اهلوى‬
‫ُ‬
‫ِّ‬ ‫ّ‬
‫ِ‬
‫خلخال‬ ‫ذات‬
‫َ‬ ‫ومل أتب َّطن كاع ًبا‬ ‫�ذ ٍة‬
‫��أين مل أرك���ب ج����وا ًدا ل � َل� ّ‬
‫ك� َ‬
‫‪33‬‬

‫ِ‬ ‫��ر ِو ّ‬
‫إجفال‬ ‫��ر ًة بعد‬
‫ُ��ري َك� ّ‬
‫خلييل ك ِّ‬
‫َ‬ ‫ي ومل أقل‬ ‫ومل َأس َبإ ال��ز َِّّق ال� َّ‬
‫�و ِ‬ ‫عىل هيك ٍ‬ ‫بالضحى‬
‫المغيرة ُّ‬
‫ال‬ ‫الجزارة َج� ّ‬
‫َل َع ْبل ُ‬ ‫ومل أشهد اخليل ُ‬
‫له َح َجبات ُمشرْ ِ فات عىل الفايل‬ ‫الشوى َشنِج النَّسا‬
‫الشظى َع ْبل َّ‬
‫َسلي ِم َّ‬
‫�أن مكان ال��ردف منه عىل ِ‬ ‫الوجى‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬
‫رال‬ ‫ِّ‬ ‫ك� ّ‬ ‫ني من َ‬
‫وص ٌّم صالب ما َيق َ‬
‫ُ‬
‫ِ‬
‫خال‬ ‫الوسمي رائ��ده‬ ‫َيث من‬ ‫لغ ٍ‬ ‫والطري يف ُوكُناهتا‬ ‫وقد أغتدي‬
‫ّ‬ ‫ُ‬
‫أسح َم َه ّطال‬
‫َ‬ ‫وج��اد عليه ُك� ُّ‬
‫�ل‬ ‫أط��راف الرماح تَحام ًيا‬
‫ُ‬ ‫تَحاماه‬
‫ُميت ك��أهن��ا ِه���راوة ِم��ن� ِ‬
‫ك ٍ‬
‫�وال‬ ‫حلمها‬
‫�ري َ‬
‫ْ��ر َز اجل� ُ‬ ‫ب َع ْج َلزة قد َأت َ‬
‫ِ‬
‫اخلال‬ ‫ش ال�برود من‬ ‫وأكر ُعه َو يْ َ‬ ‫��رت هبا رِس ًب��ا نَق ًّيا جلو ُده‬
‫َذع� ُ‬
‫ِ‬
‫جالل‬ ‫خيل جَ ُت��ول َبأ‬
‫عىل جمَ َ ��زى ٌ‬ ‫ال��ص��وار إذ جَت� َّ‬
‫�ه��د َع���دْ ُوه‬ ‫ك��أن ُّ‬
‫وق َأخنَس َذي ِ‬
‫والر ِ‬ ‫ِ‬ ‫الصوار وا ّت َقني ب َق ْر َه ٍ‬
‫ال‬ ‫ّ‬ ‫طويل ال َقرا َّ‬ ‫ب‬ ‫ُّ‬ ‫فجال‬
‫وكان ِعداء الوحش مني عىل ِ‬
‫بال‬ ‫ُ‬ ‫ف��ع��ا َدى ِع��داء بني ث��ور ونَعجة‬
‫طأطأت ِشماليل‬
‫ُ‬ ‫ود من ِ‬
‫العقبان‬ ‫صي ٍ‬ ‫تخاء اجلناحني لِ� ْق� ٍ‬
‫�وة‬ ‫ك��أين ب َف ِ‬
‫َ ُ‬
‫ثعالب َأ ِ‬
‫ورال‬ ‫ُ‬ ‫رت منها‬‫وقد َج َح ْ‬ ‫بالضحى‬
‫ُّ‬ ‫ف ِخ��ز َ‬
‫ّان الشرَّ َ ّبة‬ ‫خَت َّط ُ‬
‫واحل َشف البايل‬ ‫لدى ِ‬
‫وكرها ال ُعنّاب َ‬ ‫ويابسا‬
‫ً‬ ‫كأن قلوب الطري َر ْط ًبا‬
‫ِ‬
‫املال‬ ‫كفاين ومل أطلب قليل من‬ ‫فلو أن ما أسعى ألدن��ى معيشة‬
‫وق��د ي��درك املجدَ املؤثل أمثايل‬ ‫��ج��د م��ؤ َّث� ٍ‬
‫�ل‬ ‫ول��ك��ن�ما أس��ع��ى َمل ْ‬
‫�راف اخلطوب وال آيل‬‫درك أط� ِ‬‫بم ِ‬ ‫وما املرء ما دامت حشاشة ِ‬
‫نفسه‬
‫ُ‬ ‫ُ‬
 ‫‪34‬‬

‫من َمن كان يف ال ُعصرُ ِ اخلايل‬ ‫ِ‬ ‫باحا أيهُّ ا ال َّط َل ُل البايل‬ ‫ِ‬
‫وهل َيع ْ‬ ‫أال ع ْم َص ً‬
‫يعم» أو من «نعم ينعم» بمعنى اخصب‪ ،‬دعا‬ ‫(أال ِعم صباحا) فعل أمر من «وعم ِ‬
‫ْ َ ً‬
‫للطلل واملراد أهله‪ ،‬وخصص الصباح؛ ألنه وقت الغارات (أيهُّ ا ال َّط َل ُل) الطلل‪ :‬ما‬
‫من َمن كان يف ال ُعصرُ ِ ) الزمن (اخلايل)‬ ‫ِ‬
‫تشخص من آثار الديار (البايل) الدارس (وهل َيع ْ‬
‫املايض‪.‬‬
‫بأو ِ‬ ‫ليل ُاهلمو ِم ما َي ُ‬
‫َق ُ‬ ‫�ن إال َسعيدٌ مخُ َّلدٌ‬ ‫ِ‬
‫جال‬ ‫بيت ْ‬ ‫�م� ْ‬
‫وه��ل َي��ع� َ‬
‫(وهل َي ِع َم ْن إال َسعيدٌ ) السعيد ذو الراحة‪ ،‬من السعادة‪ ،‬وهي الراحة لغ ًة (مخُ َّلدٌ )‬
‫وجل‪ ،‬وهو اخلوف‪.‬‬ ‫ِ‬
‫(بأوجال) مجع َ‬ ‫بيت) ُيقيم ليله‬ ‫ليل ُاهلمومِ) األحزان (ما َي ُ‬
‫ُمب ًقى ( َق ُ‬
‫ِ‬ ‫أحدث ع ِ‬ ‫وهل َي ِع َم ْن َمن كان‬
‫أح��وال‬ ‫ثالثني ش��ه� ً�را يف ثالثة‬ ‫هده‬ ‫ُ َ‬
‫ِ‬
‫(ثالثة‬ ‫شهرا يف) مع‬ ‫ِ‬ ‫ُ‬ ‫(وهل َي ِع َم ْن َمن كان‬
‫أحدث) أقرب ( َعهده) معرفته (ثالثني ً‬
‫ِ‬
‫أحوال) أعوام‪.‬‬
‫أسحم َه ّط ِ‬
‫ال‬ ‫َ َ‬ ‫��ح عليها ُك� ُّ‬
‫�ل‬ ‫أ َل َّ‬ ‫ِ‬
‫خال‬ ‫لس ْل َمى عافِ ٌ‬
‫يات بذي‬ ‫�ار َ‬
‫دي� ٌ‬
‫ِ‬

‫يات) دارسات (بـ) عند (ذي ِ‬

‫خال) اخلال‪ :‬الشام‪ ،‬وذو خال‬ ‫لس ْل َمى عافِ ٌ‬
‫يار َ‬
‫ِ‬
‫هذه (د ٌ‬
‫(ه ّط ِ‬
‫ال) كثري اهلطالن‪ ،‬وهو تتابع‬ ‫(أسح َم) أسود َ‬
‫َ‬ ‫جبل (أ َل َّح) دام (عليها ك ُُّل) ٍ‬
‫مطر‬
‫املطر‪.‬‬
‫ـح ِ‬
‫الل‬ ‫ِ ِ‬ ‫الو ِ‬ ‫وحتسب َس ْل َمى ال ت ُ‬
‫َزال تَرى طَلاً‬
‫بميثاء م ْ‬
‫حش أو َب ْي ًضا َ‬ ‫من َ‬ ‫ُ‬
‫الو ِ‬
‫حش أو‬ ‫َزال تَرى طَلاً ) الصغري من ذوات األظالف (من َ‬ ‫(وحتسب َس ْل َمى ال ت ُ‬
‫ُ‬
‫يثاء) امليثاء املسيل الواسع ِ‬
‫(م ْح ِ‬
‫الل)‬ ‫بي ًضا) اسم جنس بيضة‪ ،‬واملراد هنا بيض النعام (بم ِ‬
‫َ‬ ‫َْ‬
‫كثرية النزول أو متسعة له‪.‬‬
 ‫‪35‬‬

‫ِ‬
‫أوعال‬ ‫بوادي ُ‬
‫اخلزامى أو عىل َر ِّس‬ ‫ِ‬
‫كعهدنا‬ ‫وحتسب َس ْل َمى ال ُ‬
‫تزال‬ ‫ُ‬
‫اخلزامى) وادي اخلزامى‪ :‬موضع‪،‬‬ ‫ِ‬
‫(عهدنا بوادي ُ‬ ‫(وحتسب َس ْل َمى ال ُ‬
‫تزال كـ) مثل‬ ‫ُ‬
‫عال) الرس‪ :‬البئر‪ُّ ،‬‬
‫ورس أوعال‪ :‬موضع‪.‬‬ ‫نبت طيب الرائحة (أو عىل ر ِّس ْأو ِ‬ ‫واخلزامى‪ٌ :‬‬
‫َ‬
‫بم ِ‬ ‫يد الريم ليس ِ‬‫كج ِ‬ ‫وجيدً ا ِ‬
‫ِ‬ ‫نص ًبا‬ ‫ليايل َس ْلمى إذ ُت��ري� َ‬
‫عطال‬ ‫ِّ‬ ‫�ك ُم َّ‬ ‫َ‬
‫(وجيدً ا ِ ِ‬
‫نص ًبا) مستوي النِّ ْبتة ِ‬ ‫(ليايل َس ْلمى إ ْذ ت َ‬
‫الريم ليس‬
‫كجيد ِّ‬ ‫ُريك) ث ْغ ًرا ُ‬
‫(م َّ‬ ‫َ‬ ‫اذكر‬
‫خال عن احليل‪.‬‬ ‫عطال) ٍ‬ ‫ِ‬
‫بم ِ‬

‫اللهو أمثايل‬
‫َ‬ ‫َكبرِ ُت وأن ال يحُ ِسن‬ ‫زعمت َب ْسباس ُة اليوم أنني‬
‫َ‬ ‫أال‬
‫ِ‬
‫زعمت) الزعم‪ :‬القول بال دليل ( َب ْسباس ُة) امرأة من بني أسد‪ ،‬عيرَّ تْه بالكبرَ‬ ‫(أال َ‬
‫اللهو أمثايل)‪.‬‬
‫َ‬ ‫(اليوم أنني َكبرِ ُت وأن ال يحُ ِسن‬
‫وأمنع ِع� ْ�ريس أن ُي��ز ََّن هبا اخلايل‬
‫ْ‬ ‫بت لقد ُأ ْصبي عىل املرء ِع ْر َسه‬‫كذ ِ‬‫َ‬

‫ت لقد ُأ ْصبي) أفسد و ُأميل (عىل املرء ِع ْر َسه) زوجه (وأمنع ِع ْريس أن ُيز ََّن)‬ ‫(كذب ِ‬
‫َْ‬
‫ُيتَّهم (هبا اخلايل) املتكرب‪ ،‬أو الذي ال زوج له‪.‬‬
‫ِ‬ ‫���ط تمِ‬ ‫ٍ‬
‫ب��آن��س��ة ك��أهن��ا َخ� ّ‬ ‫ٍ‬
‫��ث��ال‬ ‫وليلة‬ ‫�وت‬ ‫وي��ا ُر ّب ي��و ٍم قد َل� َ‬
‫�ه� ُ‬
‫ٍ‬
‫(آنسة) ُيؤنَس بحديثها (كأهنا‬ ‫ٍ‬
‫وليلة بِـ)ـامرأة‬ ‫(ويا ُر ّب) هنا للتكثري (يوم قد َل َه ُ‬
‫وت‬
‫ثال) التمثال‪ :‬تصاوير جمسمة‪.‬‬ ‫َخ ّط) صورة (تمِ ِ‬
‫قناديل ُذ ّب� ِ‬
‫�ال‬ ‫ِ‬ ‫كمصباحِ زيت يف‬ ‫ِ‬
‫لضجيعها‬ ‫وجهها‬ ‫راش‬ ‫ييضء ِ‬
‫الف َ‬
‫ُ‬ ‫ُ ُ‬
‫لضجيعها) مضاجعها ِ‬
‫(كمصباحِ ) رساج‪:‬‬ ‫ِ‬ ‫وجهها‬ ‫(ييضء ِ‬
‫الف َ‬
‫راش ُ‬ ‫ُ ُ‬
‫ُ‬
‫إمه���ال‬ ‫وال���ض���م هل��ا‬
‫ِّ‬ ‫ب��ال��ف��ت��ح‬ ‫فِ ْع ِليل أو فِ ِّعيل أو ِم ُ‬
‫فعال‬
‫ِ‬
‫القليل‬ ‫���م يف‬ ‫��ي��ل‬ ‫وش����دِّ د ال��ع�ين م��ن ِ‬
‫ال��ف�� ِّع ِ‬
‫ع��ن سيبويه ُض َّ‬
 ‫‪36‬‬

‫ناديل) مجع قنديل‪ ،‬وهي الفتيلة ( ُذ ّب ِ‬

‫ال) مجع ذابل‪ ،‬وهو الصانع للفتائل‪.‬‬ ‫(زيت يف َق ِ‬
‫ِ‬
‫جذال‬ ‫ُف َبأ‬
‫غضا َج ْزلاً وك َّ‬ ‫أصاب ً‬‫َ‬ ‫ك��أن ع�لى َل ّباهتا جمَ ��ر ُمص َط ٍل‬
‫ّ‬
‫(أصاب) وجد‬
‫َ‬ ‫(كأن عىل َل ّباهتا) مجع ل َّبة‪ ،‬وهي عظام الصدر (جمَ َر ُمص َط ٍل) مستخن‬
‫ّ‬
‫(بأ ْج ِ‬
‫ف و ُأحدق َ‬
‫ذال) مجع‬ ‫ُف) ُح َّ‬ ‫(ج ْزلاً ) غلي ًظا ً‬
‫يابسا (وك َّ‬ ‫شجرا بطيء اخلمود َ‬ ‫ً‬ ‫(غضا)‬
‫ً‬
‫ِج ْذل‪ ،‬وهو أصل الشجرة‪.‬‬
‫�ازل ُق� ّف� ِ‬
‫�م�ال يف م��ن� ِ‬ ‫ِ‬
‫�ال‬ ‫َ‬ ‫وش ٌ‬ ‫َص� ًب��ا َ‬‫بمخت َلف ُّ‬
‫الصوى‬ ‫ت ل ُه ِر ٌ‬
‫يح ُ‬ ‫وه ّب ْ‬
‫َ‬
‫ِ‬
‫بمخت َلف) مكان اختالف ُّ‬
‫(الصوى) مجع ُص ّوة‪ ،‬وهو اجلبل الصغري‬ ‫ت ل ُه ِر ٌ‬
‫يح ُ‬ ‫(وه ّب ْ‬
‫َ‬
‫(وش ٌ‬
‫امل) بالفتح‬ ‫هتب من موضع مطلع الشمس إذا استوى الليل والنهار َ‬ ‫(ص ًبا) ٌ‬
‫ريح ُّ‬ ‫َ‬
‫نازل ُق ّف ِ‬
‫ال) مجع قافل‪ ،‬وهو الراجع من السفر‬ ‫هتب من ناحية القطب (يف م ِ‬
‫ريح ُّ‬
‫ويكرس‪ٌ :‬‬
‫َ‬
‫أو الغزو؛ ألنه أحوج إىل النار من غريه‪.‬‬

‫مت رِسبايل‬ ‫ُنسيني إذا ُق ُ‬ ‫َل ُع ٍ‬ ‫ض َط ْف ٍ‬

‫لة‬ ‫ِ‬
‫العوار ِ‬ ‫ِ‬
‫يضاء‬ ‫ك َب‬ ‫ومثلِ ِ‬
‫ِ‬
‫وب ت ِّ‬
‫ض) األسنان‪ ،‬مجع عارض أو عارضة ( َط ْف ٍ‬
‫لة) ناعمة‬ ‫ِ‬
‫العوار ِ‬ ‫ِ‬
‫يضاء‬ ‫ك َب‬ ‫(مثلِ ِ‬
‫(و) رب ِ‬
‫ُ ّ‬
‫مت رِسبايل) قمييص‪.‬‬‫وب) كثرية اللعب واملزح ( ُتن َِّسيني إذا ُق ُ‬ ‫( َل ُع ٍ‬
‫�ل عليه ُه��و َن � ًة غ�ير ِم ِ‬
‫جبال‬ ‫َ‬ ‫تمَ ِ��ي� ُ‬ ‫يع ابتزَّها من ثِيابهِ ا‬ ‫ِ‬
‫الضج ُ‬ ‫إذا ما‬
‫(غري‬ ‫جردها (من ثِيابهِ ا ت َِم ُ‬
‫يل عليه ُهو َن ًة) لينة َ‬ ‫يع) املضاجع (ابتزَّها) َّ‬ ‫ِ‬
‫الضج ُ‬ ‫(إذا ما‬
‫م ِ‬
‫بال) املجبال‪ :‬التي تشبه اجلبل يف اخللق‪.‬‬ ‫جِ ْ‬
‫ِ‬ ‫بام احت ََسبا من لِ ِ‬ ‫الو ِ‬
‫ليدان فو َقه‬ ‫ِ ِ‬
‫َسهال‬
‫ني َم ٍّس وت‬ ‫كح ْقف النَّقا يميش َ‬
‫ف) رمل (النَّقا) أي‪ :‬الذي هو النّقا‪ ،‬أي‪ :‬الكثيب األبيض من الرمل (يمشيِ‬ ‫(كح ْق ِ‬
‫ِ‬
‫َ‬
‫ِ‬
‫َسهال) سهولة‪،‬‬ ‫(فو َقه بـ)ـسبب (ما احت ََسبا) َوجدا (من لِ ِ‬
‫ني َم ٍّس وت‬ ‫الو ِ‬
‫ليدان) الصب ّيان ْ‬ ‫َ‬
‫التسهال واللني معنامها واحد‪.‬‬
 ‫‪37‬‬

‫ت م��ر ّجت� ًة غ�ير ِم ِ‬ ‫ٍ‬ ‫َلطِيف ُة َط ِّي الك َْشحِ‬

‫تفال‬ ‫َ‬ ‫إذا ان َفت َل ْ ُ‬ ‫فاضة‬ ‫غري ُم‬
‫ُ‬
‫ٍ‬
‫فاضة) عظيمة بطن (إذا ان َفت َل ْ‬
‫ت)‬ ‫(غري ُم‬ ‫( َلطِيف ُة) ل ِّينة ( َط ِّي الك َْشحِ ) اخلارصة‬
‫ُ‬
‫تفال) املتفال‪ :‬التي ال تستعمل الطيب‪،‬‬ ‫انرصفت أو حتركت (مر ّجت ًة) متاميلة (غري ِم ِ‬
‫َ‬ ‫ُ‬
‫فتُنتن‪.‬‬
‫ِ‬ ‫ٍ‬ ‫�ورتهُ ��ا ِم��ن ِ‬
‫عال‬ ‫ب َي ِثر َب أدن��ى َ‬
‫داره��ا َن َظ ٌر‬ ‫ع���ات وأه ُلها‬‫أذر‬ ‫َت�نَ� ّ‬
‫أذر ٍ‬
‫عات) موضع بالشام (وأه ُلها ب َي ِثر َب) اسم املدينة‬ ‫( َتنَورتهُ ا) نظرت إىل نارها ِ‬
‫(من ِ‬ ‫ّ‬
‫(دارها)‬
‫أقرب َ‬ ‫َ‬ ‫قبل النبي ‪ ،H‬وأما بعد ذلك فمن قاهلا فليستغفر اهلل (أدنى)‬
‫عال) مرتفع لبعده‪.‬‬ ‫منازهلا ( َن َظر ِ‬
‫ٌ‬
‫ب ل ُق ّف ِ‬
‫ال‬ ‫صابيح ُره��ب� ٍ‬
‫�ان ت َُش ّ‬ ‫ُ‬ ‫َم‬ ‫َن � َظ� ُ‬
‫�رت إليها وال�نُّ��ج��و ُم كأنهّ ا‬
‫صابيح ُر ٍ‬
‫هبان) مجع‬ ‫ُ‬ ‫«تنورهتا» (والنُّجو ُم كأنهّ ا َم‬
‫رت إليها) أي‪ :‬النار املفهومة من َّ‬ ‫( َن َظ ُ‬
‫ب) توقد (ل ُق ّف ِ‬
‫ال) مجع قافل‪.‬‬ ‫ٍ‬
‫راهب‪ :‬عابد (ت َُش ّ‬
‫حال‬ ‫ِ‬
‫الماء حالاً عىل ِ‬ ‫مو َح َب ِ‬
‫اب‬ ‫وت إليها بعد ما نام أه ُلها‬‫َس َم ُ‬
‫ُس َّ‬
‫وت) ارتفعت وهنضت (إليها بعد ما نام أه ُلها سمو حباب ِ‬
‫املاء) حباب املاء‪:‬‬ ‫(س َم ُ‬
‫ُ ّ ََ‬ ‫َ‬
‫ُطرقه التي تعلوه (حالاً عىل ِ‬
‫حال) شي ًئا بعد يشء‪.‬‬
‫والناس أحوايل‬ ‫السماّ َر‬ ‫ِ‬
‫فاضحي‬ ‫فقالت َس َ‬
‫باك اهلل إنك‬
‫َ‬ ‫ألست تَرى ُّ‬
‫َ‬

‫باك اهلل) أذهب عقلك‪ ،‬أو أبعدك وجعلك َسبِ ًّيا‪ ،‬أي‪ :‬غري ًبا (إنك‬
‫(فقالت‪َ :‬س َ‬
‫ِ‬
‫فاضحي) م ٍ‬
‫السماّ َر) مجع سامر‪ ،‬وهم املتحدِّ ثون عىل ُّ‬
‫السمرة‪،‬‬ ‫(ألست تَرى ُّ‬
‫َ‬ ‫مساوي‬
‫َّ‬ ‫بد‬ ‫ُ‬
‫َّاس أحوايل) ناحيتي‪.‬‬
‫وهي ضو ُء القمر (والن َ‬
 ‫‪38‬‬

‫ِ‬ ‫��ر ُح قاعدً ا‬ ‫ِ‬

‫لديك وأوصايل‬ ‫ولو قطعوا رأيس‬ ‫ين اهلل أب� َ‬‫فقلت َي��م� ُ‬
‫ُ‬
‫ِ‬
‫لديك) عندك (وأوصايل)‬ ‫(أبر ُح قاعدً ا ولو قطعوا رأيس‬ ‫(ف ُق ُ ِ‬
‫ني اهلل) حلفي‪ ،‬ال َ‬ ‫لت َيم ُ‬
‫كل عضو متصل َ‬
‫بآخر‪:‬‬ ‫أعضائي مجع ِو ْصل‪ ،‬وهو ُّ‬
‫وواح��د األوص��ال فاعلم ِو ُ‬
‫صل‬ ‫ُ‬
‫ص���ل‬ ‫وض���دُّ َق��ط�� ٍع وج��ف��اء َو‬
‫مج���ع وص��ي��ل��ة ب�ل�ا ِك����ذاب‬ ‫ف��و ْص ُ‬
‫��ل‬ ‫وو ُص����ل وإن ت��ش��أ ُ‬
‫ُ‬
‫وهي الثوب األمحر‪.‬‬
‫ِ‬
‫صال‬ ‫ٍ‬
‫حديث وال‬ ‫إن ِمن‬
‫َلناموا فام ْ‬ ‫ٍ‬
‫فاجر‬ ‫فت هل��ا ب��اهلل َح ْلف َة‬
‫َح َل ُ‬
‫ٍ‬
‫فاجر) كاذب‪:‬‬ ‫فت هلا باهلل َح ْلف َة‬
‫(ح َل ُ‬
‫َ‬
‫مسها م��ن نقب وال دبر‬
‫م��ا َّ‬ ‫أق��س��م ب���اهلل أب���و ح��ف��ص عمر‬
‫الله�م إن كان فج�ر‬
‫ّ‬ ‫فاغف�ر ل�ه‬
‫ِ‬
‫مستخ ٍن بالنار‪.‬‬ ‫ٍ‬
‫حديث وال ِ‬
‫صال)‬ ‫إن ِمن‬
‫( َلناموا فام ْ‬
‫يخ مي ِ‬
‫ال‬ ‫َهصرَ ُت بغ ُْص ٍن ذي َش ِ‬ ‫ت‬
‫سمح ْ‬
‫وأ َ‬‫ديث َ‬ ‫فلماّ تَنا َز ْعنا َ‬
‫احل َ‬
‫امر َ َّ‬
‫ت) انقادت وسهلت بعد‬
‫سمح ْ‬
‫(وأ َ‬‫ديث) أي‪ :‬حدَّ ثتني وحدَّ ثتها َ‬ ‫(فلماّ تَنا َز ْعنا َ‬
‫احل َ‬
‫يخ) مجع ِشمراخ أو ُشمروخ‪ :‬عثكول‬ ‫(هصرَ ُت) جذبت (بغ ُْص ٍن ذي َش ِ‬
‫امر َ‬ ‫امتناعها َ‬
‫النخلة (مي ِ‬
‫ال) كثرية امليالن لنعومتها‪.‬‬ ‫َّ‬
‫ِ‬ ‫رِ‬
‫إذالل‬ ‫�ت فذ َّلت َص ْعب ًة َّ‬
‫أي‬ ‫ورض� ُ‬
‫ُ‬ ‫ور َّق ك ُ‬
‫َالمنا‬ ‫الحسنى َ‬ ‫وصنا إىل ُ‬ ‫ْ‬
‫رِ‬
‫َالمنا‬ ‫(وصنا) رجعنا (إىل) احلالة (ا ْل ُحسنى) اخلصلة الرفيعة َ‬
‫(ور َّق) انخفض (ك ُ‬ ‫ْ‬
‫(أي‬ ‫ت) راض الدابة‪ :‬أصلحها وذللها (فذ َّلت) انقادت َ‬
‫(صع َب ًة) عسرية الروض َّ‬ ‫ور ْض ُ‬
‫ُ‬
‫الل) انقياد‪.‬‬ ‫إ ْذ ِ‬
 ‫‪39‬‬

‫ِ‬ ‫حت معشو ًقا وأصبح بع ُلها‬

‫والبال‬ ‫الظن‬
‫ّ‬ ‫عليه ال َقتا ُم ِّ‬
‫يس َء‬ ‫فأص َب ُ‬

‫رصت (معشو ًقا) حمبو ًبا (وأصبح بع ُلها عليه ال َقتا ُم) الغبار (سيَ ِّ ء‬
‫ُ‬ ‫(فأصبحت)‬
‫ُ‬
‫ِ‬
‫(والبال) احلال‪.‬‬ ‫الظن) االعتقاد‬
‫ّ‬
‫ليقتُلني وامل���رء ليس ب َقت ِ‬
‫ّال‬ ‫ُ‬ ‫يط ال َبكْر ُش��دَّ ِخنا ُقه‬ ‫َي ِغ ّط َغطِ َ‬

‫يط) صوت (ال َبك ِْر)‬ ‫صوت ير ِّدده اإلنسان يف صدره ( َغطِ َ‬‫ٌ‬ ‫يصوت‪ ،‬الغطيط‪:‬‬ ‫ِ‬
‫( َيغ ّط) ِّ‬
‫(شدَّ ) و ِّثق ِ‬
‫(خنا ُق ُه) َحبله الذي يخُ نق به (ليقتُلني واملرء ليس ب َقت ِ‬ ‫تي من اإلبل ُ‬
‫ّال) كثري‬ ‫ُ‬ ‫ال َف ّ‬
‫القتل‪.‬‬
‫كأنياب أغ� ِ‬
‫ِ‬ ‫ومسنون ٌة ز ُْرق‬ ‫ضاجعي‬‫ُم ِ‬ ‫في‬ ‫أيقت ُلني‬
‫�وال‬ ‫َ‬ ‫شر ُّ‬
‫والم َ‬
‫َ‬
‫ضاج ِعي)‬
‫(م ِ‬ ‫مشارف‪ُ ،‬ق ًرى بالشام ُ‬
‫َ‬ ‫السيف املنسوب إىل‬ ‫في)‬
‫شر ُّ‬
‫والم َ‬
‫َ‬ ‫(أيقت ُلني‬
‫ِ‬
‫(كأنياب‬ ‫(مسنون ٌة) حمدد ٌة (ز ُْر ٌق) صافية األلوان‬
‫رماح َ‬
‫ٌ‬ ‫مشاركي يف االضطجاع (و)‬
‫ِ‬
‫أغوال) مجع ُغول‪ :‬ساحرة اجلن‪.‬‬
‫ال‬ ‫وليس بذي س ٍ‬
‫يف وليس بنَ ّب ِ‬ ‫وليس ب��ذي ُرم��حٍ ف َيطعنَني به‬
‫َ‬
‫ٍ‬
‫سيف‬ ‫(وليس بذي ُرمحٍ ف َي ْطعنني به) الطعن‪ :‬إنفاذ املحدّ د يف اجلسم (وليس بذي‬
‫ال) صاحب نِبال‪ ،‬وهي مجع نبل‪ ،‬والنبل‪ :‬اسم مجع سهم‪.‬‬ ‫وليس بنَ ّب ِ‬

‫ُ‬
‫الرجل الطايل‬ ‫كام َشغَف املهنُوء َة‬ ‫أيقتُلني وق��د َشغ ُ‬
‫َفت فؤا َدها‬

‫الشغاف‪ ،‬وهو غالف القلب ( ُفؤادها كام َشغَف‬ ‫َفت) بلغت َّ‬‫(أيقتُلني وقد َشغ ُ‬
‫ُ‬
‫(الرجل الطايل) الذي يطليها‪.‬‬ ‫املهنُوءةَ) الناقة املطلية ِ‬
‫باهلنَاء‪ ،‬وهو القطران‬ ‫ّ‬
‫��ذي وليس ب َف ّعال‬ ‫ِ‬ ‫علمت َس ْلمى وإن كان بع َلها‬ ‫وقد‬
‫�أن الفتى يهَ‬
‫ب� ّ‬ ‫ْ‬

‫بأن الفتى يهَ ِذي) يقول كال ًما ال معنى له (وليس‬

‫علمت َس ْلمى وإن كان بع َلها ّ‬
‫ْ‬ ‫(وقد‬
‫ب َف ّعال) كثري الفعل‪.‬‬
 ‫‪40‬‬

‫ِ‬ ‫كغ ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬

‫أقيال‬ ‫ِ‬
‫حماريب‬ ‫زالن رم� ٍ‬
‫�ل يف‬ ‫ذك��رت َأوان� ً‬
‫�س��ا‬ ‫ُ‬ ‫وم��اذا عليه أن‬

‫ذكرت َأوانِ ًسا) مجع آنسة‪ ،‬وهي التي يؤنس بحديثها أو هي‬
‫ُ‬ ‫يرضه (أن‬
‫(وماذا عليه) ُّ‬
‫رمل) مجع غزال (يف محَ ِ‬
‫اريب) مجع حمراب‪،‬‬ ‫زالن ٍ‬ ‫التي تشبه اآلنسة وهي بقرة الوحش ِ‬
‫(كغ ِ‬
‫وهو صدر البيت وأكرم موضع فيه‪ ،‬أو هو ال ُغرفة (أ ْقيال) مجع َقيل‪ ،‬وهو ما دون ِ‬
‫امللك‬ ‫ْ‬
‫إال يف حمِ ْري؛ فأقياهلا ملوكها‪.‬‬
‫ِ‬ ‫المرافق ِم‬ ‫ِ‬
‫كسال‬ ‫َي ُطفن َ‬
‫بج ّماء َ‬ ‫وبيت ع��ذارى يو َم َد ْج��ن َو َلجتُه‬

‫(و) رب (بيت عذارى) مجع عذراء (يو َم َد ْجن) الدجن‪ :‬لباس الغيم آفاق السامء‬
‫(وجلته) دخلتُه ( َي ُطفن) يدُ رن َ‬
‫(بج ّماء المرافق) غائبة عظام املرافق‪ ،‬شاة مجاء‪ :‬ال قرن هلا‬
‫(مكسال) بطيئة‪.‬‬
‫ِ‬
‫وإك�مال‬ ‫لِطاف ُ‬
‫اخلصور يف مت��ا ٍم‬ ‫ِس ِ‬
‫باط ال َبنان وال َعرانني وال َقنا‬

‫(سباط البنان) طوال أصابع اليدين‪:‬‬

‫ُ‬
‫��ن��ان‬‫��ق ال���روائ���ح ال��بِ‬
‫و ُم��ط�� َل ُ‬ ‫ُ‬
‫��ن��ان‬ ‫ال��ك��ف ه��ي ال�� َب‬
‫ِّ‬ ‫أص��اب��ع‬
‫ُ‬
‫ِ‬
‫�����ذاب‬ ‫مج���ع ُب���ن���ان���ة ب�ل�ا ِك‬ ‫إن ُي َقل ُب ُ‬
‫نان‬ ‫(((‬
‫وافهم ري��اضً��ا‬

‫(وال َعرانني) مجع ِعرنني‪ ،‬وهو قصبة األنف (والقنا) مجع قناة‪ ،‬وهي هنا القامة (لِطاف)‬
‫ل ّينات (اخلصور) مجع خرص‪ ،‬وهي اخلارصة (يف) مع (متام وإكامل)‪.‬‬
‫ِ‬ ‫ي ُقلن ألهل احللم َضلاًّ بت‬
‫َضالل‬ ‫نواعم ُيتبِعن اهلوى ُس ُبل الر َدى‬
‫َ‬
‫(سبل) طرق (الردى) اهلالك‬ ‫(نواعم) مجع ناعمة ( ُيتبعن) أهل (اهلوى) احلب ُ‬
‫(ضلاًّ ) ِض ُّلوا (بـ) مع (تَضالل)‪.‬‬
‫(يقلن ألهل احللم) العقل واألناة والرزانة َ‬

‫(‪ )1‬مجع روضة‪ ،‬وهي حمبس املاء ومنبت األزهار‪.‬‬

 ‫‪41‬‬

‫قال‬ ‫ولست بمقيل ِ‬

‫اخل�لال وال ِ‬ ‫ُ‬ ‫عنهن من خشية الردى‬ ‫رصفت اهلوى‬
‫ُ‬
‫ِّ‬ ‫ّ‬
‫(رصفت) رددت (اهلوى عنهن من خشية) خوف (الردى) اهلالك‪ ،‬كناية عن‬ ‫ُ‬
‫بغض‪.‬‬ ‫الفضيحة (ولست بمقيل) مب َغض (اخلالل) املصاحبة (وال قال) م ِ‬
‫ُ‬ ‫ُ‬
‫ِ‬
‫خلخال‬ ‫ذات‬
‫َ‬ ‫ومل أتب َّطن كاع ًبا‬ ‫�ذ ٍة‬‫��أين مل أرك���ب ج����وا ًدا ل � َل� ّ‬
‫ك� َ‬
‫ٍ‬
‫(للذة ومل أتبطن) أجعلها بطانة‪ ،‬أي‪ :‬أجعل بطني عىل‬ ‫فرسا‬‫(كأين مل أركب جوا ًدا) ً‬
‫بطنها (كاع ًبا) التي صار ثدهيا كالكعب (ذات خلخال) ّ‬
‫حيل الساق‪.‬‬
‫ِ‬ ‫��ر ِو ّ‬
‫إجفال‬ ‫��ر ًة بعد‬
‫ُ��ري َك� ّ‬
‫خلييل ك ِّ‬
‫َ‬ ‫ي ومل أقل‬ ‫ومل َأس َبإ ال��ز َِّّق ال� َّ‬
‫(ومل أسبإ) أشرت‪ ،‬سبأ اخلمر اشرتاه (الزق) وعاء اخلمر (الروي) املمتلئ (ومل أقل لـ)‬
‫ـأهل (خييل كري) اعطفي (كرة بعد إجفال) إرساع واهنزام‪.‬‬
‫�و ِ‬ ‫عىل هيك ٍ‬ ‫بالضحى‬
‫المغيرة ُّ‬
‫ال‬ ‫الجزارة َج� ّ‬
‫َل َع ْبل ُ‬ ‫ومل أشهد اخليل ُ‬
‫(ومل أشهد) أحرض (اخليل املغرية) النارشة للغارة‪ ،‬وهي الدَّ فعة لقصد االستئصال‬
‫(الجزارة) ُعاملة اجلزار‪ ،‬وهو‬
‫(بالضحى عىل) فرس (هيكل) عظيم ( َع ْبل) ضخم ُ‬
‫ُّ‬ ‫برسعة‬
‫(ج ّوال) كثري اجلوالن‪ ،‬وهو املجيء والذهاب‪.‬‬
‫اليدان والرجالن والعنق َ‬
‫له َح َجبات ُمشرْ ِ فات عىل الفايل‬ ‫الشوى َشنِج النَّسا‬
‫الشظى َع ْبل َّ‬
‫َسلي ِم َّ‬

‫(سليم) سامل (الشظى) عظم الصق بالذراع (عبل الشوى) اسم جنس شواة‪،‬‬
‫وهي القوائم (شنج) منقبض (النّسا) عرق يف الفخذ (له حجبات) مجع حجبة‪ :‬رؤوس‬
‫األوراك (مرشفات) مرتفعات (عىل الفايل) عرق عن يمني َع ْجب الذنب وشامله‪.‬‬
‫�أن مكان ال��ردف منه عىل ِ‬ ‫الوجى‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬
‫رال‬ ‫ِّ‬ ‫ك� ّ‬ ‫ني من َ‬
‫وص ٌّم صالب ما َيق َ‬
‫ُ‬
‫(و) له حوافر (صم) مجع أصم‪ ،‬وهو الص ْلب الذي ال صدع فيه ِ‬
‫(صالب) ِشداد‬ ‫ُّ‬ ‫ُ ّ‬
 ‫‪42‬‬

‫ِ‬
‫ني) حي َفني (من الوجى) ر ّقة أسفل ِّ‬
‫الرجل (كأن مكان الردف) الراكب خلف‬ ‫(ما َيق َ‬
‫الراكب (منه عىل رال) الرأل‪ :‬فرخ النعام‪.‬‬
‫ِ‬
‫خال‬ ‫الوسمي رائ��ده‬ ‫لغ ٍ‬
‫َيث من‬ ‫والطري يف ُوكُناهتا‬ ‫وقد أغتدي‬
‫ّ‬ ‫ُ‬
‫والطري يف ُوكناهتا) مجع ُوكْنة‪ :‬مأوى الطائر يف اجلبل (ل َغ ْيث) نبات‪ ،‬من‬
‫ُ‬ ‫(وقد أغتدي‬
‫باب تسمية املسبب باسم السبب (من الوسمي) أول مطر َي ِسم األرض‪ ،‬أي‪ :‬جيعل فيها‬
‫ِسمة‪ ،‬أي‪ :‬عالمة (رائده) الرائد‪ :‬طالب املرعى (خال) من األنيس‪.‬‬
‫أسح َم َه ّطال‬
‫َ‬ ‫وج��اد عليه ُك� ُّ‬
‫�ل‬ ‫أط��راف الرماح تَحام ًيا‬
‫ُ‬ ‫تَحاماه‬

‫ب (عليه كل) سحاب‬

‫(أطراف الرماح حتام ًيا) متا ُن ًعا (وجاد) َص َّ‬
‫ُ‬ ‫(تَحاماه) تمَ انعه‬
‫(أسحم) أسود (هطال) دائم‪.‬‬
‫ُميت ك��أهن��ا ِه���راوة ِم��ن� ِ‬
‫ك ٍ‬
‫�وال‬ ‫حلمها‬
‫�ري َ‬ ‫ب َع ْج َلزة قد َأت َ‬
‫ْ��ر َز اجل� ُ‬
‫(بـ)ـفرس (عجلزة) مكتنزة اللحم (قد أترز) أيبس (اجلري حلمها كميت) شديدة‬
‫احلمرة‪ ،‬يستوي فيه املفرد وغريه (كأهنا ِهراوة) الهِ راوة‪ :‬العصا (منوال) املنوال‪ :‬احلائك‪.‬‬
‫ِ‬
‫اخلال‬ ‫وأكر ُعه َو يْ َ‬
‫ش ال�برود من‬ ‫��رت هبا رِس ًب��ا نَق ًّيا جلو ُده‬
‫َذع� ُ‬

‫(ذعرت) أفزعت (هبا رس ًبا) قطيع بقر الوحش (نق ًّيا) بِ ً‬

‫يضا (جلوده وأكرعه) مجع‬
‫(و يْ َ‬
‫ش الربود) مجع ُبرد (من اخلال) برد من‬ ‫كراع‪ ،‬وهو من الدابة ما دون الكعب‪َ ،‬موش ّي ٌة َ‬
‫برود اليمن‪.‬‬
‫ِ‬
‫جالل‬ ‫خيل جَ ُت��ول َبأ‬
‫عىل جمَ َ ��زى ٌ‬ ‫ال��ص��وار إذ جَت� َّ‬
‫�ه��د َع���دْ ُوه‬ ‫ك��أن ُّ‬
‫الصوار) بالضم‪ :‬قطيع بقر الوحش ويكرس‪ ،‬وبالكرس الطيب ويضم‪( ،‬إذ)‬
‫(كأن ُّ‬
‫(جتهد) اشتدّ (عدوه) جريه (عىل مجزى) موضع‪ ،‬أو الرواية‪« :‬جمُ ُد»‪ ،‬وهو ما غ ُلظ‬
‫حني ّ‬
 ‫‪43‬‬

‫من األرض (خيل جتول) جتيء وتذهب (بأجالل) مجع ُج ّل‪ :‬ما يغطى به الفرس اتقاء‬
‫الربد‪.‬‬
‫وق َأخنَس َذي ِ‬
‫والر ِ‬ ‫ِ‬ ‫الصوار وا ّت َقني ب َق ْر َه ٍ‬
‫ال‬ ‫ّ‬ ‫طويل ال َقرا َّ‬ ‫ب‬ ‫ُّ‬ ‫فجال‬

‫(فجال الصوار واتقينـ)ـني‪ :‬قابلنني (بقرهب) املسن من الوحش (طويل القرا)‪:‬‬

‫ض��ي��ف وط��ع��ام��ه ِ‬
‫ٍ‬
‫ال��ق��رى‬ ‫ُ‬ ‫وبِ ُّ‬
‫���ر‬ ‫ال َّظهر وال��دُّ ّب��اء مفهوم ال َق َرى‬
‫مج����ع ل��� َق���ري���ة ب�ل�ا ك���ذاب‬
‫ٌ‬ ‫واملاء جممو ًعا‪ ،‬وقد قالوا ال ُقرى‬

‫(والروق) القرن (أخنس) قصري األنف ( َذ ّيال) طويل الذيل‪.‬‬

‫َّ‬
‫وكان ِعداء الوحش مني عىل ِ‬
‫بال‬ ‫ُ‬ ‫ف��ع��ا َدى ِع��داء بني ث��ور ونَعجة‬

‫(فعادى) َواىل (عداء بني ثور ونعجة وكان عداء الوحش) جماراته ومسابقته (مني‬
‫عىل بال) عىل حال اهتامم مني ملعرفتي له‪.‬‬
‫طأطأت ِشماليل‬
‫ُ‬ ‫ود من ِ‬
‫العقبان‬ ‫صي ٍ‬ ‫تخاء اجلناحني لِ� ْق� ٍ‬
‫�وة‬ ‫ك��أين ب َف ِ‬
‫َ ُ‬
‫(كأين بفتخاء) ل ّينة (اجلناحني لقوة) رسيعة (صيود) كثرية االصطياد (من العقبان‬
‫ومددت (شماليل) الشمالل‪ :‬الناقة الرسيعة اخلفيفة‪ ،‬ويروى ِ‬
‫«شياميل»‬ ‫ُ‬ ‫طأطأت) َح ّر ُ‬
‫كت‬ ‫ُ‬
‫لغة يف ِّ‬
‫الشامل‪.‬‬
‫ثعالب َأ ِ‬
‫ورال‬ ‫ُ‬ ‫رت منها‬
‫وقد َج َح ْ‬ ‫بالضحى‬ ‫ُّ‬ ‫ف ِخ��ز َ‬
‫ّان الشرَّ َ ّبة‬ ‫خَت َّط ُ‬
‫(الرش ّبة) موضع بنجد‬ ‫(خزّان) مجع ُخ َزز كرصد‪ :‬ذكر األرنب‬ ‫ف) تأخذ ِ‬ ‫(خت َّط ُ‬
‫َ‬
‫(بالضحى وقد جحرت) دخلت يف جحورها (منها ثعالب أورال) موضع‪.‬‬
‫واحل َشف البايل‬ ‫لدى ِ‬
‫وكرها ال ُعنّاب َ‬ ‫ويابسا‬
‫ً‬ ‫كأن قلوب الطري َر ْط ًبا‬

‫ويابسا لدى وكرها) ُع ّشها (ال ُعنّاب) ثمر أمحر (واحلشف)‬

‫ً‬ ‫(كأن قلوب الطري رط ًبا‬
‫ما يبس من التمر (البايل) الدارس‪.‬‬
 ‫‪44‬‬

‫ِ‬
‫املال‬ ‫كفاين ومل أطلب قليل من‬ ‫فلو أن ما أسعى ألدن��ى معيشة‬
‫(فلو أن ما أسعى ألدنى) ّ‬
‫أقل (معيشة كفاين ومل أطلب) امللك (قليل من املال)‪.‬‬

‫وق��د ي��درك املجدَ املؤثل أمثايل‬ ‫�ج��د م��ؤ َّث� ٍ‬

‫�ل‬ ‫�م� ْ‬
‫ولكنام أس��ع��ى ل� َ‬
‫(مؤثل) مؤصل‪ ،‬األثيل‪ :‬األصيل‪.‬‬
‫درك أط� ِ‬
‫�راف اخلطوب وال آيل‬ ‫بم ِ‬ ‫وما املرء ما دامت حشاشة ِ‬
‫نفسه‬
‫ُ‬ ‫ُ‬
‫(وما املرء ما دامت حشاشة نفسه) بقيتها وحياهتا (بمدرك أطراف اخلطوب) األمور‪،‬‬
‫مجع َخ ْطب (وال آيل) مقصرِّ ‪« ،‬أال يألو» و«ائتىل يأتيل»‪ :‬قصرّ ‪.‬‬
‫وت��ب��ق��ى ل��ه ح��اج�� ٌة م��ا بقي‬ ‫مت����وت م���ع امل����رء ح��اج��ات��ه‬
‫***‬
‫ِ‬
‫أرب‬ ‫وم��ا انتهى أرب إلاّ إىل‬ ‫ف�ما ق�ضى أح���د فيها ُلبانتَه‬
‫‪45‬‬

‫وقال ً‬
‫أيضا يف حبر الطويل‪:‬‬
‫املعذ ِ‬
‫ب‬ ‫َّ‬ ‫ُقض ُل ِ‬
‫بانات ال��ف��ؤاد‬ ‫ن ِّ‬ ‫��را يب عىل أ ّم ُجندَ ب‬ ‫خلييل ُم ّ‬
‫ّ‬
‫ِ‬
‫جندب‬ ‫من الدهر تَنف ْعني لدى أم‬ ‫��راين ساعة‬
‫َ‬ ‫ف��إن��ك�ما إن تَ��ن�� ُظ‬
‫وج��دت هبا طِي ًبا وإن مل تَط َّي ِ‬
‫ب‬ ‫ُ‬ ‫�ت ط��ار ًق��ا‬
‫أمل ت��ري��اين كلام ج��ئ� ُ‬
‫تأملت جأن ِ‬
‫َب‬ ‫َ‬ ‫ذات َخلق إن‬
‫وال ُ‬ ‫ٍ‬
‫���راب هل��ا ال دميم ٌة‬ ‫َعقيل ُة أت�‬
‫وكيف تُراعي ُو ْص��ل� َة املتغ ِّي ِ‬
‫ب‬ ‫حادث َوصلِها‬
‫ُ‬ ‫أال ليت ِشعري كيف‬
‫ُأميم ُة أم ص��ارت لقول املخ ِّب ِ‬
‫ب‬ ‫َأق��ام��ت عىل ما بيننا من م��و ّد ٍة‬
‫باملجر ِ‬
‫ب‬ ‫ف��إن��ك مم��ا َأح��د َث��ت‬ ‫ُالقها‬‫تنأ عنها ِحقب ًة ال ت ِ‬
‫ف��إن َ‬
‫ِّ‬
‫رامك تَدْ َر ِ‬
‫ب‬ ‫ف َغ ُ‬
‫كش ْ‬
‫يس ْؤك وإن ُي َ‬
‫ُ‬ ‫وقالت متى ُيبخَ ْل عليك و ُيعت َل ْل‬
‫والك نَق ًبا بني َحز َْمي َش َع ْب َع ِ‬
‫ب‬ ‫َس َ‬ ‫ٍ‬
‫ظعائن‬ ‫تبصرَّ ْ خلييل هل ترى من‬
‫ِ‬
‫يثرب‬ ‫كج ْرمة نخل أو كجنة‬ ‫ِ‬ ‫�ون بأنطاك ّي ٍة ف��وق َع ْقمة‬
‫ع��ل� َ‬
‫املحص ِ‬
‫ب‬ ‫َّ‬ ‫أشت وأنأى من فِراق‬
‫َّ‬ ‫تفر ٍق‬
‫وهلل عينَا َم��ن رأى م��ن ُّ‬
‫قاطع ن َْجد َك ْب ِ‬
‫كب‬ ‫ٌ‬ ‫��ر منهم‬
‫وآخ ُ‬
‫َ‬ ‫بطن نخلة‬
‫َ‬ ‫ج��ازع‬
‫ٌ‬ ‫منهم‬ ‫فريقان‬
‫ب‬‫مصو ِ‬ ‫كم ّر اخلليج يف َصفيح‬ ‫ٍ‬
‫فاضة‬ ‫َغر َبا ج� ٍ‬
‫�دول يف ُم‬ ‫َ‬
‫فعيناك‬
‫َّ‬ ‫َ‬ ‫ْ‬
‫مثل مغ َّل ِ‬
‫ب‬ ‫ٍ‬
‫ضعيف ومل يغلبك ُ‬ ‫ٍ‬
‫كفاخر‬ ‫مل يفخَ ر عليك‬ ‫وإن��ك‬
‫م��ؤو ِ‬
‫ب‬ ‫َّ‬ ‫بمثل ُغ���دُ ّو أو َرواحٍ‬ ‫ٍ‬
‫عاشق‬ ‫وإن���ك مل تَقطع ُلبانة‬
‫غر ِ‬
‫ب‬ ‫بم َ‬
‫الكشحني ليس ُ‬
‫َ‬ ‫عىل َأب َل ِق‬ ‫�رج��وج ك��أن ُقتُودها‬ ‫�اء ُح� ُ‬ ‫ب��أدم� َ‬
‫املطر ِ‬
‫ب‬ ‫ت��غ� ُّ�ر َد م ّياح النَّدامى‬ ‫يغرد يف األسحار يف كل سدْ ٍ‬
‫فة‬
‫ِّ‬ ‫ُ‬ ‫ُ ِّ‬
‫ي�ر ع�ماي� ٍ‬
‫ِ‬
‫مرشب‬ ‫َي ُم ّج ُلعاع البقل يف كل‬ ‫�ة‬ ‫���ب َر َب����ا ٍع م��ن حمَ � ِ َ‬
‫أ َق َّ‬
 ‫‪46‬‬

‫وخ َّي ِ‬
‫ب‬ ‫جيوش غانمني ُ‬ ‫ٍ‬ ‫�ج� َّ�ر‬‫َم� َ‬ ‫بمحن َي ٍة قد آزر ال��ض� َ‬
‫�ال نبتُها‬ ‫َ‬
‫وماء الندى َيجري عىل كل ِمذن ِ‬
‫َب‬ ‫ُ‬ ‫وق��د أغتدي والطري يف وكناهتا‬
‫ب‬ ‫غر ِ‬‫�أو ُم ِّ‬ ‫طِ��را ُد َاهل��وادي ُك� َّ‬
‫�ل ش� ٍ‬ ‫بمنجرد ق��ي� ِ‬
‫�د األواب����د الح�� ُه‬ ‫ٍ‬

‫سح ُة َمر َق ِ‬
‫ب‬ ‫الض ْمر وال َّت ْعداء رَ ْ‬
‫عىل ُّ‬ ‫عىل األي��ن ج ّياش ك��أن رَساتَ��ه‬
‫شج ِ‬
‫ب‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬
‫المستق َّل ِزما ُعه‬
‫شخصه كأنه ُعود م َ‬
‫َ‬ ‫تَرى‬ ‫ُوف‬
‫يباري الخَ ن َ‬
‫ير قائ ٍم فوق َمر َق ِ‬
‫ب‬ ‫وصهو ُة َع� ٍ‬ ‫ٍ‬
‫نعامة‬ ‫�ي وس��اق��ا‬
‫ل��ه أي��ط�لا ظ��ب� ٍ‬
‫َ‬
‫ب‬ ‫الم َّ‬
‫ذأ ِ‬ ‫مثل الغَبيط ُ‬ ‫ِ‬ ‫إىل َسن ٍَد‬ ‫ُيدير َق��ط��ا ًة كا َملحالة َأ رْش َف��ت‬
‫ير م ِ‬ ‫ٍ‬ ‫وي ِ‬
‫ب‬‫عق ِ‬ ‫��رة من طائف غ� ِ ُ‬ ‫به ُع ّ‬ ‫اآلري حتى كأنام‬ ‫ِّ‬ ‫خضد يف‬ ‫َ‬
‫�ب‬‫�و َل� ِ‬ ‫ٍ‬ ‫رِ‬
‫�وم��ا عىل َب � ْي��دان��ة أ ِّم َت� ْ‬ ‫وي� ً‬ ‫َقي جلو ُده‬ ‫فيوما عىل سب ن ٍّ‬ ‫ً‬
‫المهدَّ ِ‬
‫ب‬ ‫كميش ال َعذارى يف ا ُملالء ُ‬ ‫ن��ع��اج ي��رت��ع�ين مخيل ًة‬
‫ٌ‬ ‫فبينا‬
‫ِ‬
‫فاطلب‬ ‫وقال ِصحايب قد َ‬
‫شأ ْونَك‬ ‫ف��ك��ان تَنادينا و َع��ق��دُ ِع���ذاره‬
‫َّب‬ ‫ِ‬
‫حمبوك ال�َّس�رَّ اة ُمـحن ِ‬ ‫عىل ظهر‬ ‫غالمنا‬ ‫ف�لأ ًي��ا ب� ٍ‬
‫ل�أي ّم��ا محلنا‬
‫َ‬
‫نص ِ‬
‫ب‬ ‫ٍ‬ ‫ِ‬ ‫ٍ‬ ‫ُ‬ ‫وولىَّ‬
‫ويخرجن من َج ْعد ثرا ُه ُم َّ‬ ‫بوابل‬ ‫يش‬
‫كشؤبوب ال َع ِّ‬
‫ب‬ ‫�ات ب ُط ْح ُل ِ‬
‫يل وارس� ٌ‬ ‫حجار ُة ِغ ٍ‬ ‫وخيطو عىل ُص��م ِص�لاب كأهنا‬
‫ب‬ ‫ّ‬
‫امل��ذأ ِ‬ ‫ح��ار ٍك ِ‬
‫مثل الغَبيط‬ ‫ِ‬ ‫إىل‬ ‫له َك َف ٌل كالدِّ عص ل َّبدَ ه النَّدَ ى‬
‫المن َّق ِ‬
‫ب‬ ‫ِ‬ ‫بم ِ‬
‫حجرها من النَّصيف ُ‬ ‫َ‬ ‫الصناع تُديرها‬
‫َّ‬ ‫وع�ين كمرآة‬‫ٌ‬
‫ب‬ ‫ٍ‬
‫مذعورة َو ْسط َر ْب َر ِ‬ ‫كسامعتَي‬ ‫ل��ه ُأذن���ان َت��ع��رف ِ‬
‫العتق فيهام‬
‫ب‬ ‫رأس ِج��ذ ٍع ُم َّ‬
‫شذ ِ‬ ‫ِ‬ ‫ومثناتَه يف‬ ‫الذفرى كأن ِعنانه‬
‫ك ِّ‬‫ومستفلِ ُ‬
‫ُ‬
‫نو من ُس َميحة ُمرطِ ِ‬
‫ب‬ ‫َعثاكيل ِق ٍ‬ ‫���ان ال َعسيب كأنه‬
‫�م َر ّي ُ‬
‫�ح� ُ‬
‫وأس� َ‬
‫‪47‬‬

‫تقول هزيز الريح م� َّ�رت بأثأب‬ ‫وابتل ِعط ُفه‬

‫ّ‬ ‫شأو ِ‬
‫ين‬ ‫إذا ما جرى َ‬
‫�وج ِمن َع ِ‬
‫ب‬ ‫�ع أه� َ‬
‫وللزجر منه وق� ُ‬ ‫وللسوط ِد ّر ٌة‬
‫ِ‬ ‫ِ‬
‫فللساق ُأ ُله ٌ‬
‫وب‬
‫ب‬ ‫َي ُم ّر كخُ ذروف الوليد املث َّق ِ‬ ‫�أوه‬ ‫��أدرك مل جَي َهد ومل َي ِ‬
‫ثن ش� َ‬ ‫ف� َ‬
‫ب‬ ‫له ِ‬‫عىل َجدَ د الصحراء ِمن َشدِّ ُم ِ‬ ‫ترى الفأر يف مستن َقع القاع الح ًبا‬
‫شي ُمج ِّل ِ‬ ‫ِ‬
‫ب‬ ‫خفاهن َو ْد ٌق من َع� ٍّ‬ ‫�ن كأنام‬
‫�ن م��ن أن��ف��اق��ه� ّ‬
‫َخ��ف��اه� ّ‬
‫ضيمة َق ْر َه ِ‬
‫ب‬ ‫ِ‬ ‫وبني َش ُبوب كال َق‬ ‫ث��ور ون ٍ‬
‫َعجة‬ ‫ٍ‬ ‫��داء بني‬ ‫ِ‬
‫فعا َدى ع ً‬
‫المع َّل ِ‬ ‫ِ‬ ‫ّ‬
‫ب‬ ‫ُ‬ ‫ري‬
‫بالس ْم َه ّ‬
‫َّ‬ ‫ُيداعسها‬ ‫ال�َّص�ي��م َغ�ماغ� ٌ‬
‫�م‬ ‫وظ��ل ل��ث�يران رَّ‬
‫���ق ِمش َع ِ‬
‫ب‬ ‫ب��م��دْ ِري ٍ‬
‫��ة كأهنا َذ ْل ُ‬ ‫ّ‬ ‫َ‬ ‫ومت ٍّق‬
‫الجبين ُ‬ ‫ٍ‬
‫فكاب عىل ُح� ّ�ر َ‬
‫ثوب ُمطن ِ‬
‫َّب‬ ‫ٍ‬ ‫َ‬
‫فضل‬ ‫فعا ُلوا علينا‬ ‫انزلوا‬‫ْيان كِ��رام أال ِ‬
‫وقلنا ِلفت ٍ‬

‫ُر َدي��ن � ّي � ٌة فيها َأ ِس��نّ��ة َق ْع َض ِ‬

‫ب‬ ‫م���اذي��� ٌة ِ‬
‫وع��م�ا ُده‬ ‫ّ‬
‫ِ‬ ‫وأوت������ا ُده‬
‫ِ‬
‫ب‬ ‫وص ْهوتُه من َأت َْح ّ‬
‫مي ُمشرَ َع ِ‬ ‫َ‬ ‫ٍ‬
‫َجائب‬ ‫أشطان ُخ ٍ‬
‫وص ن‬ ‫ُ‬ ‫َ‬
‫وأطنا ُبه‬
‫ح��اري جديد ُمش َّط ِ‬
‫ب‬ ‫ٍّ‬ ‫إىل ك ّ‬
‫ُ��ل‬ ‫أض� ْف��ن��ا ُظهورنا‬
‫فلام دخلناه َ‬
‫ب‬ ‫اجل��ز ُْع ال��ذي مل ُيث َّق ِ‬ ‫رحلِنا َ‬ ‫َ‬
‫وأ ُ‬ ‫كأن عيون الوحش حول ِخبائنا‬
‫ضه ِ‬ ‫ِ ٍ‬ ‫�ش ب��أع��راف ِ‬
‫اجل��ي��اد َأ ُك َّفنا‬
‫ب‬ ‫إذا نحن ُقمنا عن شواء ُم َّ‬ ‫�م� ّ‬
‫َن� ُ‬
‫ب‬ ‫ومـح َق ِ‬ ‫ِ ٍ‬ ‫ورحنا كأنا من ُجؤا َثى َع ِش ّي ًة‬
‫نُعايل النِّعاج بني عدْ ل ُ‬ ‫ُ‬
‫�ك ُمتح ِّل ِ‬ ‫َأذا ًة ب��ه ِم��ن ص��ائ� ٍ‬ ‫وراح كت ِ‬
‫ب‬ ‫الر ْبل َين ُفض َ‬
‫رأسه‬ ‫َيس َّ‬ ‫َ‬
‫ب‬ ‫خض ِ‬ ‫ب ُم َّ‬ ‫ُعصار ُة ِحنّاء َ‬
‫بش ْي ٍ‬ ‫�ح� ِ‬
‫�ره‬ ‫ِ‬
‫ك��أن دم���اء اهل��ادي��ات ب�نَ� ْ‬
‫ٍ‬
‫ب‬ ‫صه ِ‬ ‫بضاف ُفويق األرض ليس َبأ َ‬ ‫وأن��ت إذا استدبرتَه س��دَّ َفرجه‬
 ‫‪48‬‬

‫املعذ ِ‬
‫ب‬ ‫َّ‬ ‫ُقض ُل ِ‬
‫بانات ال��ف��ؤاد‬ ‫ن ِّ‬ ‫��را يب عىل أ ّم ُجندَ ب‬
‫خلييل ُم ّ‬
‫ّ‬
‫(خلييل) تثنية خليل‪ ،‬وهو الصاحب؛ ألنه يدخل خلل صاحبه أي وسطه‪ ،‬أو من‬
‫الس ّلة»‪ ،‬أي الرسقة‪ .‬قال‪:‬‬
‫اخلَ ّلة إليه‪ ،‬وهي االحتياج‪ ،‬ومنه «اخلَ ّلة تدعو إىل َّ‬
‫ول����ذا س��م��ي اخل��ل��ي��ل خليال‬ ‫قد خت َّل ْلت مسلك ال��روح مني‬
‫وقال‪:‬‬
‫ِ‬
‫خليل‬ ‫ذوا ُخ ّلتي من دون كل‬ ‫أال ي��ا خلييل ال��ذي��ن مه��ا مها‬
‫ب��األب��ر َق�ين محُ ِ ِ‬
‫��ي��ل‬ ‫َ‬ ‫ع�لى ط��ل��ل‬ ‫قفا ال يكن ح ّظي وحظكام ال ُبكى‬

‫(م ّرا) اذهبا (يب عىل أم جندب) اجلندب‪ :‬ذكر اجلراد‪ ،‬وأم جندب َعلم هذه املحبوبة‬
‫ُ‬
‫(نقض) نفعل (لبانات) مجع لبانة‪ ،‬وهي احلاجة‪ ،‬أو يف احلب (الفؤاد املعذب) باحلب‪.‬‬
‫ِ‬
‫جندب‬ ‫من الدهر تَنف ْعني لدى أم‬ ‫��راين ساعة‬
‫َ‬ ‫ف��إن��ك�ما إن تَ��ن�� ُظ‬
‫(تنظراين) نظره وانتظره‪َّ :‬‬
‫أخره‪.‬‬
‫وج��دت هبا طِي ًبا وإن مل تَط َّي ِ‬
‫ب‬ ‫ُ‬ ‫�ت ط��ار ًق��ا‬
‫أمل ت��ري��اين كلام ج��ئ� ُ‬

‫(تط َّيب) تستعمل الطيب‪.‬‬

‫تأملت جأن ِ‬
‫َب‬ ‫َ‬ ‫ذات َخلق إن‬
‫وال ُ‬ ‫ٍ‬
‫���راب هل��ا ال دميم ٌة‬
‫َعقيل ُة أت�‬

‫(عقيلة) كريمة (أتراب هلا) مجع تِ ْرب‪ ،‬وهو َمن ُولِد معك‪:‬‬
‫فهو ال�ِّت�رِّ ْ ُب‬ ‫ِ‬
‫وم��ن ع�لى س��نِّ��ك ْ‬ ‫َ���ر ُب‬
‫إص�ل�اح يشء ب��ال�تراب ت ْ‬
‫ِ‬
‫َّ���وراب‬ ‫ُم����رادف ال�ت�راب وال���ت‬ ‫من ال��رج��ال والنسا‪ ،‬وال�ُّت�رُّ ْ ُب‬
‫تأملت جأنب) اجلأنب‬
‫َ‬ ‫(ال دميمة) الدميم‪ :‬القصري احلقري (وال ذات َخ ْلق) صورة (إن‬
‫واجلأب‪ :‬القصري الغليظ‪.‬‬
 ‫‪49‬‬

‫حادث َوصلِها‬
‫وكيف تُراعي ُو ْص��ل� َة املتغ ِّي ِ‬
‫ب‬ ‫ُ‬ ‫أال ليت ِشعري كيف‬
‫(وصلها) عهدها (وكيف تُراعي) حتفظ‬ ‫ِ‬
‫(أال ليت شعري كيف حادث) طارئ َ‬
‫(وصلة) عهد (املتغيب) الغائب‪.‬‬
‫ُ‬
‫ُأميم ُة أم ص��ارت لقول املخ ِّب ِ‬
‫ب‬ ‫َأق��ام��ت عىل ما بيننا من م��و ّد ٍة‬
‫(أقامت) ثبتت (عىل ما بيننا من مودة) حمبة (أميمة أم صارت) رجعت (لقول‬
‫ِ‬
‫ب‪ ،‬أي‪ :‬اخلديعة‪.‬‬‫املخبب) من يعلمها اخل ّ‬
‫ب‬‫باملجر ِ‬ ‫ف��إن��ك مم��ا َأح��د َث��ت‬ ‫تنأ عنها ِحقب ًة ال ت ِ‬
‫ُالقها‬ ‫ف��إن َ‬
‫ِّ‬
‫(فإن تنأ) تب ُعد (عنها حقبة) سن ًة (ال تالقها فإنك مما أحدثت) َأ ْطر َأت (باملجرب)‬
‫املجرب‪ :‬املختبرِ ‪.‬‬
‫ِّ‬
‫رامك تَدْ َر ِ‬
‫ب‬ ‫ف َغ ُ‬
‫كش ْ‬
‫يس ْؤك وإن ُي َ‬
‫ُ‬ ‫وقالت متى ُيبخَ ْل عليك و ُيعت َل ْل‬

‫(وقالت متى ُيبخَ ل عليك) البخل‪ :‬إمساك ما ال رضر يف بذله (و ُيعت َلل) ت َ‬
‫ُظهر لك‬
‫(غرامك) الغرام كالعذاب وزنًا ومعنًى (تَدْ َرب) ِ‬
‫درب‪:‬‬ ‫ُ‬ ‫العلة (يسؤك وإن ُي َ‬
‫كشف) ُي َزل‬
‫َعود‪.‬‬ ‫ِ‬
‫رضي‪ ،‬أي‪ :‬ت َّ‬
‫والك نَق ًبا بني َحز َْمي َش َع ْب َع ِ‬
‫ب‬ ‫َس َ‬ ‫ٍ‬
‫ظعائن‬ ‫تبصرَّ ْ خلييل هل ترى من‬

‫(تبرص) انظر (خلييل هل ترى من ظعائن) مجع ظعينة‪ ،‬وهي املرأة يف هودجها‬
‫(سوالك) مجع سالكة‪ ،‬أي‪ :‬داخلة (نَق ًبا) طري ًقا يف اجلبل (بني حزمي) تثنية حزم‪ :‬ما‬
‫غلظ من األرض‪ ،‬وهو َأر ُّق من ا َ‬
‫حل ْزن (شعبعب) اسم ماء‪.‬‬
‫ِ‬
‫يثرب‬ ‫ِ‬
‫كج ْرمة نخل أو كجنة‬ ‫�ون بأنطاك ّي ٍة ف��وق َع ْقمة‬
‫ع��ل� َ‬
‫(علون) رفعن هوادجهن (بـ)ـثياب (أنطاكية) منسوبة إىل أنطاك‪ :‬قرية (فوق عقمة)‬
‫الوشيْ معروف ِ‬
‫(كج ْرمة نخل) اجلرمة‪ :‬القوم جيرتمون‪ ،‬أي‪ :‬يرصمون النخل‪،‬‬ ‫رضب من َ‬
 ‫‪50‬‬

‫وقال األعلم‪ :‬هو ما يرصم من البرس (أو كجنة يثرب) اجلنة‪ :‬البستان‪:‬‬
‫ف��اجل��ن واجل��ن��ون أم���ا اجلُ��نّ�� ْه‬ ‫اجل��نّ�� ْه‬‫ب��س��ت��ان اجلَ���نّ��� ُة أم���ا ِ‬
‫ٌ‬
‫ِ‬
‫وال��ع��ذاب‬ ‫من صائبات ال��كُ��ره‬ ‫ف��اس��م مل��ا ال��ن��ف��س ب��ه مجُ ْ��ت��نّ�� ْه‬
‫املحص ِ‬
‫ب‬ ‫َّ‬ ‫أشت وأنأى من فِراق‬
‫َّ‬ ‫تفر ٍق‬
‫وهلل عينَا َم��ن رأى م��ن ُّ‬
‫(وهلل) العرب إن أرادت تعظيم األمر نسبته إىل اهلل أو إىل املالئكة أو اجلن (عينا‬
‫من رأى من تفرق أشت) أشدّ تفري ًقا (وأنأى) أشد نأ ًيا‪ ،‬أي‪ُ :‬بعدً ا (من فراق) أهل‬
‫واملحصب مكان رمي احلجارة بمنى‪.‬‬
‫َّ‬ ‫(املحصب) َ‬
‫حص َبه‪ :‬رماه باحلصباء‪،‬‬ ‫َّ‬
‫قاطع ن َْجد َك ْب ِ‬
‫كب‬ ‫ٌ‬ ‫��ر منهم‬
‫وآخ ُ‬
‫َ‬ ‫بطن نخلة‬
‫َ‬ ‫ج��ازع‬
‫ٌ‬ ‫فريقان منهم‬

‫هم (فريقان منهم جازع) قاطع (بطن) وسط (نخلة) موضع‪ ،‬هو بستان ابن يعمر‬
‫(و)فريق (آخر منهم قاطع نجد) النجد‪ :‬ما ارتفع من األرض (كبكب) جبل بعرفات‪.‬‬
‫مصو ِ‬ ‫ٍ‬ ‫فعيناك َغر َبا ج� ٍ‬
‫ب‬ ‫َّ‬ ‫كم ّر اخلليج يف َصفيح‬
‫َ‬ ‫فاضة‬‫�دول يف ُم‬ ‫َ ْ‬
‫(كم ّر)‬
‫دلوا (جدول) حوض (يف) أرض (مفاضة) واسعة َ‬
‫(فـ)ـس ْيب (عيناك غربا) َ‬
‫َ‬
‫جري (اخلليج) اخلليج‪ :‬النهر الصغري املتفرع من آخر أكرب (يف صفيح) الصفيح‪ :‬احلجر‬
‫ِ‬
‫منحدر‪.‬‬ ‫العريض اسم جنس صفيحة (مصوب) جمعول بعضه فوق بعض‪ ،‬أو بالكرس‪ ،‬أي‪:‬‬
‫مثل مغ َّل ِ‬
‫ب‬ ‫ٍ‬
‫ضعيف ومل يغلبك ُ‬ ‫ٍ‬
‫كفاخر‬ ‫وإن��ك مل يفخَ ر عليك‬

‫ذكر املآثر (عليك كـ)ـشخص‬

‫(وإنك مل يفخر) الفخر‪ :‬التمدح بخصال النفس‪ ،‬أو ُ‬
‫(فاخر ضعيف ومل يغلبك مثل مغلب) مغلوب‪.‬‬
‫م��ؤو ِ‬
‫ب‬ ‫َّ‬ ‫بمثل ُغ���دُ ّو أو َرواحٍ‬ ‫ٍ‬
‫عاشق‬ ‫وإن���ك مل تَقطع ُلبانة‬

‫(وإنك مل تَقطع ُلبانة) حاجة (عاشق) حمب (بمثل ُغدو) سري أول النهار (أو َرواح)‬
‫سري آخر النهار (مؤوب) التأويب‪ :‬املجيء مع الليل بعد سري عامة النهار‪.‬‬
 ‫‪51‬‬

‫غر ِ‬
‫ب‬ ‫بم َ‬
‫الكشحني ليس ُ‬
‫َ‬ ‫عىل َأب َل ِق‬ ‫�رج��وج ك��أن ُقتُودها‬
‫�اء ُح� ُ‬
‫ب��أدم� َ‬
‫�اء) بيضاء‪ ،‬األدمة يف اإلبل والظباء‪ :‬البياض‪ ،‬وفينا‪ :‬السمرة‬
‫(بـ)ـناقة (أدم� َ‬
‫(حرجوج) طويلة عىل وجه األرض (كأن ُقتُودها) عيدان رحلها (عىل) محار وحش‬ ‫ُ‬
‫غرب) املغرب‪ :‬أبيض أشفار‬
‫بم َ‬
‫(أبلق) أبيض وأسود (الكشحني) اخلارصتني (ليس ُ‬
‫العني‪.‬‬
‫املطر ِ‬
‫ب‬ ‫ت��غ� ُّ�ر َد م ّياح النَّدامى‬ ‫يغرد يف األسحار يف كل سدْ ٍ‬
‫فة‬
‫ِّ‬ ‫ُ‬ ‫ُ ِّ‬
‫(يغرد) يصوت (يف األسحار) مجع سحر‪ :‬ما بني الفجر الصادق والكاذب‪ ،‬أو هو‬
‫سدس الليل األخري‪:‬‬
‫سح ْر‬
‫م��ا ب�ين ص��ادق وك���اذب َ‬ ‫َ��ر‬
‫البخاري ذك ْ‬
‫ِّ‬ ‫حج ْر عىل‬‫َ‬ ‫اب��ن‬
‫س‬‫ف��س�� ِّب��ح اهلل ب���ه وق�����دِّ ِ‬ ‫ب��ال��س��دُ ِ‬
‫س‬ ‫ُ‬ ‫وبعضهم ف�ّس�رّ ه‬

‫(يف كل سدفة) ظلمة آخر الليل‪ ،‬وفيها الفتح واإلعجام (تغرد م ّياح) كثري امليالن إىل‬
‫جنبه (الندامى) مجع ندمان كسكران وزنًا ومعنًى‪:‬‬
‫ف‬ ‫وذو الت َّْوب أنثاه تؤنَّث باألَلِ ْ‬ ‫ِ‬
‫ن��دم��ان اخلمور بتًا بدَ ا‬ ‫مؤنَّث‬
‫لنون نَدامى اخلمر يف شعرهم ُع ِر ْ‬
‫ف‬ ‫��م نُ��دام��ى التائبني وفتحنا‬
‫وض ّ‬ ‫َ‬
‫ف‬ ‫ِ‬
‫مؤتل ْ‬ ‫َألِفناه أن الشكل يف الكل‬ ‫ف��رق وال��ذي‬‫بذلك جمد الدين َّ‬
‫(املطرب) احلامل لقومه عىل الطرب‪ ،‬خفة تأخذ اإلنسان من الفرح‪.‬‬
‫ِّ‬
‫ي�ر ع�ماي� ٍ‬
‫ِ‬
‫مرشب‬ ‫َي ُم ّج ُلعاع البقل يف كل‬ ‫�ة‬ ‫���ب َر َب����ا ٍع م��ن حمَ � ِ َ‬
‫أ َق َّ‬
‫(رباع) الرباع‪ :‬الذي نَبت َْت له ِس ٌّن خلف ال َّثن ّية (من حمَ ري) وحش‬ ‫ب) ضامر َ‬ ‫(أ َق ّ‬
‫( َعامية) جبل حذو نَجد ( َي ُم ّج) يتفل ( ُلعاع) اللعاع‪ :‬أول ما يبدو من النبت (البقل)‬
‫رطب النبات (يف كل مرشب) مكان رشب‪.‬‬
 ‫‪52‬‬

‫وخ َّي ِ‬
‫ب‬ ‫ٍ‬
‫جيوش غانمني ُ‬ ‫�ج� َّ�ر‬
‫َم� َ‬ ‫بمحن َي ٍة قد آزر ال��ض� َ‬
‫�ال نبتُها‬ ‫َ‬
‫(بمحنية) املحنية منعطف الوادي (قد آزر) أنصف أو ساوى‪ ،‬آزر الغالم أباه‪ :‬بلغ‬
‫َ‬
‫(الضال نبتُها) الضال من السدر‪ :‬ما كان عذ ًبا‪ ،‬واحدته‬ ‫منه مكان اإلزار‪ ،‬أو صار قدره‬
‫باهلاء‪:‬‬
‫ُ‬
‫��ب��ال‬ ‫َ���ل ِ‬
‫اجل‬ ‫���ر ُّي���ه واألش���ك ُ‬
‫َب ِّ‬ ‫ُ‬
‫والضال‬ ‫ِس��در البحار ُع�ْب�رْ ِ ٌي‬

‫جر) مكان جر (جيوش) مجع جيش (غانمني) آخذين الغنيمة (وخيب) مجع خائب‪:‬‬
‫(م ّ‬
‫َ‬
‫راجع بال غنيمة‪.‬‬
‫وماء الندى َيجري عىل كل ِمذن ِ‬
‫َب‬ ‫ُ‬ ‫وق��د أغتدي والطري يف وكناهتا‬

‫(وقد أغتدي والطري يف وكناهتا و) احلال (ماء الندى) املطر (جيري) يسيل (عىل كل‬
‫ِمذنَب) مسيل املاء إىل الروضة‪.‬‬
‫غر ِ‬
‫ب‬ ‫�أو ُم ِّ‬ ‫طِ��را ُد َاهل��وادي ُك� َّ‬
‫�ل ش� ٍ‬ ‫بمنجرد ق��ي� ِ‬
‫�د األواب����د الح�� ُه‬ ‫ٍ‬

‫(بمنجرد قيد األوابد الحه) أضمره (طراد) جماراة ومسابقة (اهلوادي) مجع هادية‪،‬‬
‫وهي املتقدمة من الوحش (كل شأو) الشأو‪ :‬ال َّط َلق (مغرب) بعيد أو بالفتح أي‪ُ :‬مب َعد‬
‫فيه‪.‬‬
‫سح ُة َمر َق ِ‬
‫ب‬ ‫الض ْمر وال َّت ْعداء رَ ْ‬
‫عىل ُّ‬ ‫عىل األي��ن ج ّياش ك��أن رَساتَ��ه‬

‫(عىل األين جياش) فياض يف امليش (كأن رساته) الرساة‪ :‬أعىل الظهر (عىل) أي‪ :‬مع‬
‫(الضمر والتعداء) العدو واجلري (رسحة) الرسح‪ :‬اسم جنس رسحة‪ ،‬شجر معروف‬
‫عظيم (مرقب) املرقب‪ :‬املكان املرتفع‪.‬‬
‫شج ِ‬
‫ب‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬
‫المستق َّل ِزما ُعه‬
‫شخصه كأنه ُعود م َ‬
‫َ‬ ‫تَرى‬ ‫ُوف‬
‫يباري الخَ ن َ‬

‫الثور (اخلنوف) الذي يرمي بيديه يف السري (املستقل)‬

‫الوحيش َ‬
‫ُّ‬ ‫احلامر‬
‫ُ‬ ‫(يباري) يسابق‬
 ‫‪53‬‬

‫الرصغ (ترى شخصه) ِجرمه (كأنه عود ِمشجب)‬

‫املرتفع (زماعه) مجع َز َمعة‪َ :‬هنَة فوق ُّ‬
‫َعمود جتعل عليه الثياب‪.‬‬
‫ب‬ ‫وصهو ُة َع� ٍ‬
‫ير قائ ٍم فوق َمر َق ِ‬ ‫ٍ‬
‫نعامة‬ ‫�ي وس��اق��ا‬
‫ل��ه أي��ط�لا ظ��ب� ٍ‬
‫َ‬
‫(له أيطال ظبي وساقا نعامة وصهوة) الصهوة‪ :‬أعىل الظهر (عري) محار وحش (قائم‬
‫فوق مرقب)‪.‬‬
‫الم َّ‬
‫ذأ ِ‬
‫ب‬ ‫ِ‬
‫مثل الغَبيط ُ‬ ‫إىل َسن ٍَد‬ ‫ُيدير َق��ط��ا ًة كا َملحالة َأ رْش َف��ت‬

‫رصف (قطاة) القطاة‪ :‬مقعد الرديف (كاملحالة) ال َبكرة (أرشفت) ارتفعت‬

‫( ُيدير) ُي ِّ‬
‫(إىل) أي‪ :‬مع (سند) السند‪ :‬الصدر (مثل الغبيط) الغبيط‪ :‬مركب (املذأب) املوسع‪.‬‬
‫ير م ِ‬ ‫ٍ‬ ‫وي ِ‬
‫عق ِ‬
‫ب‬ ‫��رة من طائف غ� ِ ُ‬
‫به ُع ّ‬ ‫اآلري حتى كأنام‬
‫ِّ‬ ‫خضد يف‬ ‫َ‬
‫(وخيضد) َي َع ّض جدًّ ا (يف اآلري) حمبس الدابة وموضع علفها (حتى كأنام به عرة)‬
‫املس من الشيطان (غري معقب) غري متخلف أي مالزم‪.‬‬
‫جنون (من طائف) الطائف‪ّ :‬‬
‫�و َل� ِ‬
‫�ب‬ ‫ٍ‬ ‫رِ‬
‫�وم��ا عىل َب � ْي��دان��ة أ ِّم َت� ْ‬
‫وي� ً‬
‫َقي جلو ُده‬
‫فيوما عىل سب ن ٍّ‬‫ً‬
‫(فيوما عىل رسب نقي) بِيض (جلوده ً‬
‫ويوما عىل) أتان وحش (بيدانة) منسوبة إىل‬ ‫ً‬
‫البيداء‪ ،‬وهو املكان اخلايل (أم تولب) التولب ولد الظبية‪.‬‬
‫المهدَّ ِ‬
‫ب‬ ‫كميش ال َعذارى يف ا ُملالء ُ‬ ‫ن��ع��اج ي��رت��ع�ين مخيل ًة‬
‫ٌ‬ ‫فبينا‬
‫(فبينا) بينا وبينام للفجأة (نعاج) إناث بقر الوحش (يرتعني) يأكلن (مخيلة) ِدمنة‬
‫ذات شجر صار هلا كاخلَ ْمل‪ ،‬وهو اهلُدب (كميش العذارى يف املالء) املالحف البيض‬
‫(المهدَّ ب) الذي له ُهدب‪.‬‬
‫ُ‬
‫ِ‬
‫فاطلب‬ ‫وقال ِصحايب قد َ‬
‫شأ ْونَك‬ ‫ف��ك��ان تَنادينا و َع��ق��دُ ِع���ذاره‬
‫بعضا (وعقد عذاره) العذار‪ :‬ما سال عىل خد‬
‫(فكان) حصل (تنادينا) نداء بعضنا ً‬
 ‫‪54‬‬

‫الفرس من اللجام (وقال صحايب قد شأونك) سبقنك يف الشأو (فاطلب) أرسع إليهن‪.‬‬
‫َّب‬ ‫ِ‬
‫حمبوك ال�َّس�رَّ اة ُمـحن ِ‬ ‫عىل ظهر‬ ‫غالمنا‬ ‫ف�لأ ًي��ا ب� ٍ‬
‫ل�أي ّم��ا محلنا‬
‫َ‬
‫(فأليا) ُبط ًئا أو َجهدً ا بعد جهد (بألي ّما محلنا غالمنا عىل ظهر) فرس (حمبوك)‬
‫حمكم قوي (الرساة) أعىل الظهر (حمنب) املحنب‪ :‬الذي يف يديه وصلبه انحناء‪ ،‬التحنيب‬
‫والتجنيب يف الرجلني‪.‬‬
‫ُ‬ ‫يف اليدين‬
‫نص ِ‬
‫ب‬ ‫ٍ‬ ‫ِ‬ ‫ٍ‬ ‫ُ‬ ‫وولىَّ‬
‫ويخرجن من َج ْعد ثرا ُه ُم َّ‬ ‫بوابل‬ ‫يش‬
‫كشؤبوب ال َع ِّ‬
‫(وولىَّ كشؤبوب العيش) الشؤبوب‪ :‬الدَّ فعة من املطر‪ ،‬وشؤبوب العيش أغزر من‬
‫غريه (بـ) أي‪ :‬مع (وابل) مطر شديد (وخيرجن من) غبار أو مكان (جعد) اجلعد الغليظ‪،‬‬
‫وهنا شديد النَّداوة (ثراه) نداه (منصب) مرتفع‪.‬‬
‫�ات ب ُط ْح ُل ِ‬
‫ب‬ ‫حجار ُة ِغ ٍ‬
‫يل وارس� ٌ‬ ‫وخيطو عىل ُص��م ِص�لاب كأهنا‬

‫(وخيطو) يرسع (عىل) حوافر (صم صالب) ِشداد مجع صلب‪ ،‬وهو الشديد (كأهنا‬
‫حجارة غيل) الغيل‪ :‬املاء اجلاري عىل وجه األرض (وارسات) الوارسات التي ركبها‬
‫الطحلب (بطحلب) خرضة تعلو املاء لطول مكثه‪.‬‬
‫ب‬ ‫ّ‬
‫امل��ذأ ِ‬ ‫ح��ار ٍك ِ‬
‫مثل الغَبيط‬ ‫ِ‬ ‫إىل‬ ‫له َك َف ٌل كالدِّ عص ل َّبدَ ه النَّدَ ى‬

‫(له كفل) َع ُجز (كالدعص) القطعة من الرمل (ل َّبده النَّدى) ألصق بعضه ببعض‬
‫(إىل) أي‪ :‬مع (حارك) مقدَّ م ال َّظهر (مثل الغبيط املذأب) املوسع‪.‬‬
‫المن َّق ِ‬
‫ب‬ ‫ِ‬ ‫بم ِ‬
‫حجرها من النَّصيف ُ‬ ‫َ‬ ‫الصناع تُديرها‬
‫َّ‬ ‫وع�ين كمرآة‬
‫ٌ‬
‫(وعني كمرآة) املرأة (الصناع) احلاذقة بالعمل (تديرها) ترصفها (بمحجرها)‬
‫املحجر‪ :‬ما الن من العني وبدا من الربقع من مجيع جوانب العني (من النصيف) اخلامر‬
‫(املنقب) املجعول نقا ًبا‪.‬‬
 ‫‪55‬‬

‫ب‬ ‫ٍ‬
‫مذعورة َو ْسط َر ْب َر ِ‬ ‫كسامعتَي‬ ‫ل��ه ُأذن���ان َت��ع��رف ِ‬
‫العتق فيهام‬

‫(له أذنان تعرف العتق) الكَرم (فيهام كسامعتي) أذين بقرة وحش (مذعورة) َ‬
‫مفزعة‬
‫(وسط ربرب) قطيع بقر الوحش‪.‬‬
‫ب‬ ‫رأس ِج��ذ ٍع ُم َّ‬
‫شذ ِ‬ ‫ِ‬ ‫ومثناتَه يف‬ ‫الذفرى كأن ِعنانه‬
‫ك ِّ‬‫ومستفلِ ُ‬
‫ُ‬
‫(و) له رأس (مستفلك) مستدير (الذفرى) َعظم ناتئ خلف األذن‪ ،‬أي‪ :‬وله ذفرى‬
‫رأس مستدير كالفلكة (كأن ِعنانه) العنان‪ :‬سري م ِ‬
‫مسك اللجام‪:‬‬ ‫ٌ ُ‬
‫ككتاب‬
‫ْ‬ ‫ِ‬
‫س�ير اللجام‬ ‫ممسك ما‬ ‫كسحاب‬
‫ْ‬ ‫اللفظ واملعنى َعنان‬
‫(ومثناته) حبله الذي ُيثنَى به (يف رأس جذع) أصل الشجرة (مشذب) منزوع الورق‬
‫واألغصان‪.‬‬
‫نو من ُس َميحة ُمرطِ ِ‬
‫ب‬ ‫َعثاكيل ِق ٍ‬ ‫���ان ال َعسيب كأنه‬
‫�م َر ّي ُ‬
‫�ح� ُ‬
‫وأس� َ‬
‫(و) له ذنب (أسحم) أسود (ريان) ممتلئ (العسيب) أصل الذنب‪ ،‬وحيمد يف الفرس‬
‫ُيبسه ويف الناقة امتالؤه (كأنه عثاكيل) العثاكيل‪ :‬األغصان الدقيقة (قنو) القنو‪ِ :‬عذق‬
‫النخلة (من سميحة) بئر باملدينة (مرطب) ذي ُرطب‪.‬‬
‫تقول هزيز الريح م� َّ�رت بأثأب‬ ‫وابتل ِعط ُفه‬
‫ّ‬ ‫شأو ِ‬
‫ين‬ ‫إذا ما جرى َ‬
‫(وابتل ِعطفه) َجنبه (تقول) تظن (هزيز الريح) صوت‬
‫ّ‬ ‫(إذا ما جرى شأوين) ط َل َقني‬
‫صوت الريح‪.‬‬
‫ُ‬ ‫حركتها (مرت بأثأب) شجر يشتدّ فيه‬
‫�وج ِمن َع ِ‬
‫ب‬ ‫�ع أه� َ‬
‫وللزجر منه وق� ُ‬ ‫وللسوط ِد ّر ٌة‬
‫ِ‬ ‫ِ‬
‫فللساق ُأ ُله ٌ‬
‫وب‬

‫(فللساق أهلوب) اتقاد يف اجلري (وللسوط) آلة الرضب (درة) الدرة‪ :‬اجتامع الدَّ ّر‪،‬‬
‫وهنا اجتامع اجلري (وللزجر منه وقع) سقوط (أهوج) أمحق (منعب) املنعب الذي‬
‫يستعني بعنقه يف اجلري ويمده‪.‬‬
 ‫‪56‬‬

‫َي ُم ّر كخُ ذروف الوليد املث َّق ِ‬

‫ب‬ ‫�أوه‬ ‫��أدرك مل جَي َهد ومل َي ِ‬
‫ثن ش� َ‬ ‫ف� َ‬
‫(فأدرك) الفرس الوحش‪ :‬حلقه (مل جيهد) مل يتعب (ومل يثن شأوه) ط َلقه (يمر‬
‫كخذروف الوليد املثقب) ّ‬
‫دوارة يلعب هبا الصبي يشدها بخيط يف يديه‪.‬‬
‫ب‬ ‫عىل َجدَ د الصحراء ِمن َشدِّ ُم ِ‬
‫له ِ‬ ‫ترى الفأر يف مستن َقع القاع الح ًبا‬

‫(ترى الفأر) معروف (يف مستنقع) املستنقع‪ :‬مكان حبس املاء من القاع (القاع)‬
‫بطن األرض (الح ًبا) مرس ًعا (عىل جدد الصحراء) اجلدد‪ :‬ما غلظ من األرض واستوى‬
‫لهب) مرسع‪.‬‬‫(م ِ‬ ‫ٍ‬
‫فرس ُ‬ ‫(من) أجل َ‬
‫(شدِّ )‬
‫شي ُمج ِّل ِ‬ ‫ِ‬
‫ب‬ ‫خفاهن َو ْد ٌق من َع� ٍّ‬ ‫�ن كأنام‬
‫�ن م��ن أن��ف��اق��ه� ّ‬
‫َخ��ف��اه� ّ‬
‫أظهرهن (من أنفاقهن) مجع نفق ألحد جحرتيَ الريبوع (كأنام خفاهن)‬ ‫َ‬ ‫(خفاهن)‬
‫مصوت‪.‬‬
‫ِّ‬ ‫(و ْدق) مطر (من َعشيِ ّ ) آخر النهار (جم ِّلب)‬
‫أظهرهن‪ ،‬من األضداد َ‬
‫ب‬ ‫ِ‬
‫ضيمة َق ْر َه ِ‬ ‫وبني َش ُبوب كال َق‬ ‫ث��ور ون ٍ‬
‫َعجة‬ ‫ٍ‬ ‫��داء بني‬ ‫ِ‬
‫فعا َدى ع ً‬
‫(فعادى عداء بني ثور ونعجة وبني َشبوب) ثور ُمس ّن من الوحش (كالقضيمة)‬
‫الصحيفة ( َقرهب) ُمس ّن‪.‬‬
‫المع َّل ِ‬ ‫ِ‬ ‫ّ‬
‫ب‬ ‫ُ‬ ‫ري‬
‫بالس ْم َه ّ‬
‫َّ‬ ‫ُيداعسها‬ ‫ال�َّص�ي��م َغ�ماغ� ٌ‬
‫�م‬ ‫وظ��ل ل��ث�يران رَّ‬
‫(وظل لثريان الرصيم) منقطع الرمل (غامغم) مجع َغم َغمة‪ ،‬وهي الصوت املختلط‬
‫( ُيداعسها) يطعنها مرة بعد أخرى (بـ)ـالرمح (السمهري) املنسوب إىل سمهر رجل‪ ،‬أو‬
‫هو الصلب (املع َّلب) املشدود ِ‬
‫بالع ْلباء‪ ،‬وهي عصب القفا‪.‬‬
‫ب‬‫���ق ِمش َع ِ‬ ‫ب��م��دْ ِري ٍ‬
‫��ة كأهنا َذ ْل ُ‬ ‫ّ‬ ‫َ‬ ‫ومت ٍّق‬
‫الجبين ُ‬
‫فكاب عىل ُح� ّ�ر َ‬‫ٍ‬

‫(ومتق) مقابِل (بمدرية) املدرية‪:‬‬

‫(فكاب) ساقط (عىل حر) أكرم (اجلبني) الوجه ُ‬ ‫ٍ‬
‫القرن (كأهنا ذلق) ِحدّ ة (مشعب) املشعب‪ :‬اإلشفى‪.‬‬
 ‫‪57‬‬

‫ثوب ُمطن ِ‬
‫َّب‬ ‫ٍ‬ ‫َ‬
‫فضل‬ ‫فعا ُلوا علينا‬ ‫ْيان كِ��رام أال ِ‬
‫انزلوا‬ ‫وقلنا ِلفت ٍ‬

‫الشاب‪ ،‬أو الكريم السخي (كرام أال انزلوا فعالوا)‬

‫ّ‬ ‫(وقلنا لفتيان) مجع فتى‪ ،‬وهو‬
‫ارفعوا (علينا فضل) بقية (ثوب مطنب) مشدود باألطناب مجع ُطنب‪ ،‬وهو احلبل‪.‬‬
‫ُر َدي��ن � ّي � ٌة فيها َأ ِس��نّ��ة َق ْع َض ِ‬
‫ب‬ ‫م���اذي��� ٌة ِ‬
‫وع��م�ا ُده‬ ‫ّ‬
‫ِ‬ ‫وأوت������ا ُده‬

‫دروع (ماذية) صافية ل ِّينة (وعامده) ِر ٌ‬

‫ماح (ردينية) منسوبة إىل ُردينة امرأة‬ ‫ٌ‬ ‫(وأوتاده)‬
‫تعمل الرماح (فيها أسنة) مجع سنان‪ :‬حديدة الرمح (قعضب) رجل‪.‬‬
‫ِ‬
‫ب‬ ‫وص ْهوتُه من َأت َْح ّ‬
‫مي ُمشرَ َع ِ‬ ‫َ‬ ‫ٍ‬
‫َجائب‬ ‫أشطان ُخ ٍ‬
‫وص ن‬ ‫ُ‬ ‫َ‬
‫وأطنا ُبه‬

‫(وأطنابه) حباله (أشطان) مجع ش َطن‪ ،‬وهو احلبل ُ‬

‫(خوص) مجع َخوصاء‪ ،‬وهي‬
‫الغائرة العني من السفر (نجائب) كرام (وصهوته) أعاله (من أحتمي) أسود أو أمحر‬
‫(مرشعب) خم َّطط أو مق َّطع‪.‬‬
‫ُ‬
‫ح��اري جديد ُمش َّط ِ‬
‫ب‬ ‫ٍّ‬ ‫إىل ك ّ‬
‫ُ��ل‬ ‫أض� ْف��ن��ا ُظهورنا‬
‫فلام دخلناه َ‬
‫(فلام دخلناه أصفنا) أسندنا (ظهورنا إىل كل) رحل (حاري) منسوب إىل ِ‬
‫احلرية‪:‬‬
‫قرية النعامن بن املنذر (جديد مشطب) خمطط‪.‬‬
‫رحلِنا َ‬
‫اجل��ز ُْع ال��ذي مل ُيث َّق ِ‬
‫ب‬ ‫َ‬
‫وأ ُ‬ ‫كأن عيون الوحش حول ِخبائنا‬

‫وحيش ملا مل يتأنس من حيوان الرب (حول خبائنا)‬

‫ّ‬ ‫(كأن عيون الوحش) اسم جنس‬
‫اخلباء‪ :‬البناء عىل ثالثة أعمدة (وأرحلنا) الرحل للبعري‪ ،‬ويقال ملا استصحبك من األثاث‬
‫وسود (الذي مل يثقب) ُيش َّقق‪.‬‬
‫يض ُ‬ ‫(اجلزع) اخلرز الذي فيه دوائر بِ ٌ‬
‫ضه ِ‬ ‫ِ ٍ‬ ‫�ش ب��أع��راف ِ‬
‫اجل��ي��اد َأ ُك َّفنا‬
‫ب‬ ‫إذا نحن ُقمنا عن شواء ُم َّ‬ ‫�م� ّ‬
‫َن� ُ‬
‫(نمش) نمسح‪ ،‬ومنه ُسمي املنديل َم ُش ً‬
‫وشا (بأعراف) مجع ُع ْرف‪ ،‬وهو شعر الناصية‬
‫(اجلياد أكفنا) مجع ّ‬
‫كف وهي الراحة‪ ،‬أو مع األصابع؛ ألهنا تكف األذى عن الشخص‬
 ‫‪58‬‬

‫مشوي (مضهب) الذي مل يتم نضجه؛ ألهنم يستحسنون‬

‫ّ‬ ‫(إذا نحن قمنا عن) حلم (شواء)‬
‫تعجيل الصيد‪.‬‬
‫ومـح َق ِ‬
‫ب‬ ‫ِ ٍ‬ ‫ورحنا كأنا من ُجؤا َثى َع ِش ّي ًة‬
‫نُعايل النِّعاج بني عدْ ل ُ‬ ‫ُ‬
‫(ورحنا كأنا) قادمون (من جؤاثى) قرية بالبحرين لعبد القيس ُيشرتى منها ُ‬
‫مجيع‬
‫األمتعة (عشية نعايل) نرفع (النعاج) مجع نعجة (بني عدل) العدل‪ :‬املحمول عىل اجلنب‬
‫(وحمقب) حممول عىل احلقيبة‪ ،‬وهي ال َك َفل‪.‬‬
‫َأذا ًة ب��ه ِم��ن ص��ائ� ٍ‬
‫�ك ُمتح ِّل ِ‬ ‫وراح كت ِ‬
‫ب‬ ‫الر ْبل َين ُفض َ‬
‫رأسه‬ ‫َيس َّ‬ ‫َ‬
‫(وراح كتيس) التيس ذكر الظباء (الربل) نبت ينبت من غري مطر (ينفض رأسه‬
‫أذاة) كراهة (به من صائك) الصائك‪ :‬العرق املتغري الرائحة (متحلب) متقاطر‪.‬‬
‫خض ِ‬
‫ب‬ ‫ُعصار ُة ِحنّاء َ‬
‫بش ْي ٍ‬
‫ب ُم َّ‬ ‫�ح� ِ‬
‫�ره‬ ‫ِ‬
‫ك��أن دم���اء اهل��ادي��ات ب�نَ� ْ‬
‫(كأن دماء اهلاديات بنحره عصارة) ما ُعرص من اليشء (حناء) معروفة (بشيب)‬
‫الشيب‪ :‬بياض الرأس (خمضب) ملون باخلضاب‪.‬‬
‫ٍ‬
‫ب‬ ‫بضاف ُفويق األرض ليس َبأ َ‬
‫صه ِ‬ ‫وأن��ت إذا استدبرتَه س��دَّ َفرجه‬

‫(وأنت إذا استدبرته سد فرجه بضاف فويق األرض) تصغري الظرف‪ ،‬يدل عىل‬
‫القرب (ليس بأصهب) ليس لونه الصهبة‪ ،‬وهي بياض فيه محرة‪.‬‬
‫‪59‬‬

‫وقال ً‬
‫أيضا حني توجه إىل قيصر‪ ،‬يف حبر الطويل‪:‬‬
‫وح َّلت ُسليمى َب ْطن َق ٍّو ف َع ْر َعرا‬
‫َ‬ ‫شوق بعد ما كان َأقصرَ ا‬
‫ٌ‬ ‫َسام َ‬
‫لك‬
‫واحل��ي َي ْع َمرا‬
‫َّ‬ ‫�ان‬
‫�س� َ‬ ‫ِ‬
‫جم���اور ًة َغ� ّ‬ ‫كِنان ّي ٌة بانَت ويف الصدر ُو ُّده��ا‬
‫جانب األفالج ِمن جنب َت ْي َمرى‬
‫ِ‬ ‫لدى‬ ‫احل��ي ملا حتملوا‬
‫ّ‬ ‫ب َعين َّي ُظ � ْع� ُ‬
‫�ن‬
‫�ق َد ْو ٍم أو َسفينًا ُمقيرَّ ا‬ ‫َح��دائ� َ‬ ‫َكم ُشوا‬
‫فش ّبهتُهم يف اآلل ملا ت َّ‬
‫المش َّقرا‬ ‫ِ‬ ‫عات من نَخيل ابن ِ‬
‫يام ٍن‬ ‫أو المكر ِ‬
‫ني ُ‬ ‫الصفا الالئي َيل َ‬
‫ين َّ‬ ‫ُد َو َ‬ ‫ُ َ‬
‫وعا َل ِ‬ ‫��ق ج �ب��ار َأثِ��ي� ٍ‬ ‫ِ‬
‫حـمرا‬‫ني قنوانًا من ال ُبرس َأ َ‬ ‫َ‬ ‫�ث ُف��رو ُع��ه‬ ‫َس��وام َ َ ّ‬
‫وق���را‬
‫َ‬ ‫���ر َ‬
‫وأ‬ ‫بأسيافهم حتى َأ َق َّ‬ ‫ال��ر ْب��داء من آل يامن‬
‫حمَ َ ته بنو َّ‬
‫َهصرا‬
‫وأك�مام��ه حتى إذا م��ا ت َّ‬
‫ُ‬ ‫واعتم ز َْه ُوه‬
‫ّ‬ ‫الربداء‬ ‫ىَ‬
‫وأرض بني َّ‬
‫العني حتى تَـحيرَّ ا‬
‫ُ‬ ‫تَ���ر َّد ُد فيه‬ ‫لان عند ِقطاعه‬ ‫أطافت به ِج��ي� ُ‬

‫الساجوم َو ْش ًيا ُم َّ‬

‫صورا‬ ‫ُ‬ ‫كَسا ُمزبِدَ‬ ‫رم ٍر‬
‫كأن ُدمى َس ْقف عىل ظهر َم َ‬ ‫ّ‬
‫وش ْ‬ ‫َغ��رائ��ر يف كِ��ن وص���و ٍن و َنع ٍ‬
‫���ذ ًرا ُمف َّقرا‬ ‫ين ياقوتًا َ‬ ‫ُيح َّل َ‬ ‫مة‬ ‫ْ‬ ‫ٍّ َ ْ‬
‫ٍ‬
‫فروك من املسك َأذ َفرا‬ ‫بم‬ ‫��ة حمِ � ي ٍ‬
‫��ة‬ ‫وري���ح س �نً��ا يف ح�� ّق ٍ‬
‫ِ‬
‫تُخَ ّص َ‬ ‫َي�رَ ّ‬ ‫ُ‬ ‫َ َ‬
‫ِ‬ ‫وأ ِ‬ ‫وب��ا ًن��ا ُ‬
‫المقتّرا‬ ‫ور ْن��دً ا و ُل ْبنَى والك َ‬
‫باء ُ‬ ‫َ‬ ‫ل��و ًّي��ا من اهلند ذاك ًيا‬
‫ُسليمى َفأمسى حب ُلها قد َتبترَّ ا‬ ‫ٍ‬
‫حبيب به ا َّد َعت‬ ‫َغلِ ْقن َبر ْه ٍن من‬
‫ِ‬ ‫ُي ِ‬
‫سارق بال َّط ْرف الخ َ‬
‫باء املسترَّ ا‬ ‫وك��ان هلا يف سالِف الدهر ُخ ّل ًة‬
‫خمرا‬
‫الم َّ‬
‫الص ُبوح ُ‬ ‫كام َذ َع َرت ُ‬
‫كأس َّ‬ ‫إذا ن��ال منها ن��ظ��ر ًة ِري� َ‬
‫��ع قل ُبه‬
‫الر ْخص أال تَختَّرا‬ ‫ٍ‬
‫لوجه تَماي َلت‬ ‫َزيف إذا قامت‬‫ن ٌ‬
‫تُرايش الفؤا َد َّ‬
 ‫‪60‬‬

‫آخرا‬
‫بالو ّد َ‬ ‫ُبدل إن َأ ِ‬
‫بدلت‬ ‫سن ِ‬ ‫أس�م�اء أمسى ُو ُّده���ا قد َتغيرَّ ا‬ ‫َأ‬
‫ُ‬ ‫ُ‬
‫وجرا‬ ‫الركاب َ‬
‫وأ َ‬ ‫عىل َخ َم َلى ُخ ُ‬
‫وص ِّ‬ ‫تذكرت أهيل الصاحلني وقد أتَت‬
‫ُ‬
‫لعينك َمن َظرا‬
‫َ‬ ‫نظرت فلم تَنظر‬
‫َ‬ ‫��وران يف اآلل ُدوهنا‬
‫ُ‬ ‫فلام َب��دَ ت َح‬
‫َعش ّية ج��اوزن��ا حمَ ��اة َ‬
‫وش�� ْي��زَرا‬ ‫تُق ِّطع أسباب ال ُّل َبانة واهل��وى‬
‫ِ‬
‫َعذرا‬ ‫الج ْهد ال ُي ِ‬
‫لوى عىل من ت َّ‬ ‫أخو َ‬ ‫بس ٍري َي��ض� ّ‬
‫�ج ال � َع��و ُد منه َي ُمنّه‬ ‫َ‬
‫يوما ُمخدَّ را‬
‫ً‬ ‫هلا كال َق ّر‬ ‫وخ ْملاً‬
‫َ‬ ‫لقيت َظعائنًا‬ ‫ُ‬ ‫ومل ُين ِْسني ما قد‬
‫ٍ‬
‫عامدات لغ َْض َورا‬ ‫الغ َُمري‬ ‫و ُدون‬ ‫كأ ْث ٍل من األعراض ِمن دون بِ ٍ‬
‫يشة‬ ‫َ‬
‫ُ‬
‫َذم� ٍ‬ ‫بجسرْ ة‬
‫اله َّم عنك َ‬ ‫وس ِّل َ‬
‫وه َّجرا‬
‫النهار َ‬
‫ُ‬ ‫��ول إذا ص��ام‬ ‫ُ‬ ‫فدَ ع ذا َ‬
‫لاء ُمنشرَّ ا‬
‫ظهرت ُتكْسى ُم� ً‬ ‫إذا َأ َ‬ ‫ُت��ق� ِّط��ع ِغ��ي��ط��ا ًن��ا ك��أن ُمتوهنا‬
‫ِ‬ ‫َب��ع��ي��د ُة ب� ِ‬
‫شجرا‬‫الض ْفر ه ًّرا ُم َّ‬
‫تَرى عند َمجرى َّ‬ ‫ي�ن امل��ن��ك � َب�ين كأنام‬
‫غري َأ ْم َعرا‬ ‫ِص ِ‬ ‫احل�صى بم ِ‬ ‫ِ‬
‫ومها ُ‬ ‫الب ال ُع َجى َمل ُث ُ‬ ‫ناس ٍم‬ ‫َ‬ ‫ان َ‬ ‫تُطايِر ظ ّ‬
‫���ر َ‬
‫إذا ن ََج َلتْه ِرج ُلها َخ� ُ‬
‫�ذف َأعسرَ ا‬ ‫ِ‬
‫وأمامها‬ ‫كأن احلىص من َخ ِ‬
‫لفها‬ ‫ّ‬
‫َص ُ‬
‫ليل زُي��وف ُينت َقدن ب َع ْب َقرا‬ ‫�م� ْ�رو حني ّ‬
‫تشذه‬ ‫ك��أن َصليل ال� َ‬
‫ّ‬
‫ص�َب�ا‬
‫رَ‬ ‫وف َ‬
‫وأ‬ ‫وأ ىَ‬ ‫ٍ‬
‫بميثاق َ‬ ‫َأ َب َّ‬
‫���ر‬ ‫األرض ِمث َله‬
‫ُ‬ ‫عليها َفتًى مل ت ِ‬
‫َحمل‬
‫بني َأ َسد َح ْزنًا من األرض َأوعرا‬ ‫ٍ‬
‫ناعط‬ ‫الم ِنزل األُلاّ ف من َج ِّو‬
‫هو ُ‬
‫ولكنه ع��م��دً ا إىل ال���روم أن َفرا‬ ‫الغزو من أرض حمِيرَ ٍ‬
‫ُ‬ ‫ولو شاء كان‬
‫ِ‬
‫الح��ق��ان ب َقيصرَ ا‬ ‫وأي�� َق��ن أ ّن���ا‬ ‫لما رأى الدرب ُدونه‬
‫بكى صاحبي ّ‬
‫نموت فن َ‬
‫ُعذرا‬ ‫َ‬ ‫نحاول ُملكًا أو‬ ‫فقلت ل��ه ال َت��ب��ك عيناك إنام‬
‫ُ‬
‫بس ٍري َت��رى منه ال ُفرانِ َق َأز َْورا‬
‫َ‬ ‫�ت مم َّلكًا‬
‫وإين زعيم إن رج��ع� ُ‬
‫‪61‬‬

‫إذا سا َف ُه ال َع ْو ُد النَّباطِ ّي َج ْر َجرا‬ ‫بم ِ‬

‫ناره‬ ‫ع�لى ِ‬
‫الح� ٍ‬
‫��ب ال يهُ ��ت��دى َ‬
‫ريد السرُّ َ ى بالليل من َخ ِ‬
‫يل َب ْر َبرا‬ ‫ب ِ‬
‫َ‬ ‫عاو ٍد‬
‫الذنا َبى ُم ِ‬
‫عىل ك ُّل مقصوص ُّ‬

‫تَرى املاء من أعطافه قد تَحدَّ را‬ ‫��ب كسرِ حان الغَضا متم ِّط ٍر‬
‫أ َق ّ‬
‫اله ْيدَ َبى يف َد ِّف��ه ُثم َف ْر َفرا‬
‫مشى َ‬ ‫إذا ُز ْع��تَ��ه م��ن جانبيه كليهام‬
‫باجل َأبترَ ا‬‫عىل َج ْل َع ٍد واهي األَ ِ‬ ‫قلت َر ِّو ْح��ن��ا َأ َر َّن ُف��رانِ� ٌ‬
‫�ق‬ ‫ُ‬ ‫إذا‬
‫ولاَ ْب ُن ُجريجٍ يف ُقرى حمِ َص َأنكَرا‬ ‫بك وأه ُلها‬ ‫أنكرتْني بع َل ُّ‬
‫َ‬ ‫لقد‬
‫منك يا بنت َع ْفزَرا‬ ‫وال يشء يشفي ِ‬ ‫��روق ا ُمل��زن أي��ن ُمصا ُبه‬
‫َ‬ ‫يم ُب‬ ‫ِ‬
‫َ‬ ‫نَش ُ‬
‫�ب منها ألَ َّثرا‬
‫�ذ ِّر فوق اإل ْت� ِ‬ ‫من ال� َّ‬ ‫من القارصات ال َّط ْرف لو َد َّب محُ ِو ٌل‬
‫قريب وال ال َبسباسة ابن ُة َيشكُرا‬
‫ٌ‬ ‫ُ‬
‫الويل إن أمسى وال أ ُّم هاش ٍم‬ ‫له‬
‫بكاء عىل عمرو وما كان أصبرَ ا‬
‫ً‬ ‫أرى أ َّم عمرو َد ْمعها قد حَت��دَّ را‬
‫الحساء من مدافع قيرصا‬‫وراء ِ‬ ‫إذا نحن رِسن��ا مخس عرشة ليل ًة‬
‫آخرا‬
‫لت َ‬ ‫و َق َّ‬
‫��رت به العينان ُبدِّ ُ‬ ‫قلت هذا صاحب قد رضيتُه‬
‫إذا ُ‬
‫م��ن ال��ن��اس إال خانني و َت��غ�َّي�رَّ ا‬ ‫كذلك َجدِّ ي ما أصاحب صاح ًبا‬
‫و ِر ْثنا ِ‬ ‫رم ٍل‬ ‫ِ‬
‫أكرب أكبرَ ا‬ ‫َ‬ ‫الغنى واملجدَ‬ ‫َ‬ ‫�اس��ا قبل غ��زوة َق َ‬
‫و ُك�نّ��ا أن� ً‬
‫وميسرَ ا‬ ‫َ‬ ‫َمراب َطها يف َب ْر َب ِع ٍ‬
‫يص‬ ‫ولكن تذك ََّرت‬
‫ْ‬ ‫وما ج ُبنَت خييل‬
‫فوق َط ْر َطرا‬ ‫ف ِ‬
‫ذات الت َّّل من ِ‬ ‫ِ‬
‫بتأذ َ‬ ‫أال ُر ّب ي��و ٍم صالح قد شهدتُه‬
‫كأين وأصحايب عىل ق� ِ‬
‫�رن أع َفرا‬ ‫���ذاران َظ ْلتُه‬
‫َ‬ ‫وال ِم َ‬
‫ثل ي��و ٍم يف َق‬
‫الج ْون أش َقرا‬ ‫ِ‬ ‫َ‬
‫اخليل حولنا‬ ‫ونرشب حتى نحسب‬
‫نقا ًدا وحتى نحسب َ‬
 ‫‪62‬‬

‫وح َّلت ُسليمى َب ْطن َق ٍّو ف َع ْر َعرا‬

‫َ‬ ‫شوق بعد ما كان َأقصرَ ا‬
‫ٌ‬ ‫َسام َ‬
‫لك‬
‫َف (وحلت) نزلت‬ ‫ب (بعد ما كان أقرصا) أقرص‪ :‬ك َّ‬ ‫(سام) ارتفع (لك شوق) ُح ّ‬
‫(سليمى) علم امرأة (بطن) وسط (قو) موضع (فعرعرا) موضع‪.‬‬
‫واحل��ي َي ْع َمرا‬
‫َّ‬ ‫�ان‬
‫�س� َ‬ ‫ِ‬
‫جم���اور ًة َغ� ّ‬ ‫كِنان ّي ٌة بانَت ويف الصدر ُو ُّده��ا‬
‫(كنانية) منسوبة إىل كنانة أو بالدهم (بانت) فارقت (ويف الصدر ودها) حبها‬
‫(غسان) قبيلة من األزد‪:‬‬
‫(جماورة) مساكنة ّ‬
‫غ��س ُ‬
‫��ان‬ ‫ّ‬ ‫األزد نِسبتُنا وامل���اء‬ ‫إ ّم��ا سألت فإنا معرش ن ُُجب‬
‫(واحلي يعمرا) يعمر ‪ -‬كيعلم ‪ -‬شداخ‪ ،‬رجل شدخ دماء خزاعة عند رشيعة قيص مع‬
‫أيب َغبشان عليه‪.‬‬
‫جانب األفالج ِمن جنب َت ْي َمرى‬
‫ِ‬ ‫لدى‬ ‫احل��ي ملا حتملوا‬
‫ّ‬ ‫ب َعين َّي ُظ � ْع� ُ‬
‫�ن‬
‫(بعيني ظعن) مجع ظعينة‪ ،‬وهي املرأة يف هودجها‪ ،‬أو هو وهي فيه (احلي ملا) حني‬
‫(حتملوا) رحلوا (لدى جانب األفالج) مجع َف َلج‪ ،‬وهو النهر الصغري (من جنب) ناحية‬
‫( َت ْي َمرى) موضع‪.‬‬
‫�ق َد ْو ٍم أو َسفينًا ُمقيرَّ ا‬
‫َح��دائ� َ‬ ‫َكم ُشوا‬
‫فش ّبهتُهم يف اآلل ملا ت َّ‬
‫رساب‪ ،‬وآخره رقراق‬ ‫ٌ‬ ‫(فشبهتهم يف اآلل) ما تراه أول النهار كاملاء ٌآل‪ ،‬ووس َطه‬
‫وضحضاح (ملا تكمشوا) أرسعوا‪ ،‬أو جتمعوا (حدائق) مجع حديقة‪ ،‬وهي حمبس املاء‬
‫ومنبت األشجار (دوم) اسم جنس َدومة‪:‬‬
‫و ُم��ت��وايل الغيث ِدي��م�� ًة َر َووا‬ ‫المقل ب��دَ وم��ة َد َع��وا‬
‫وش��ج��ر ُ‬
‫َ‬
‫ِ‬
‫��ض��اب‬ ‫أي��ض��ا هب��ا واح����دة ِ‬
‫ال��ه‬ ‫أرض وحكوا‬ ‫جل��ن��دل ٌ‬ ‫و ُدوم���ة ا َ‬
‫(أو سفينا) اسم جنس سفينة (مقريا) َمطل ًّيا بالقار‪.‬‬
 ‫‪63‬‬

‫المش َّقرا‬ ‫ِ‬ ‫عات من نَخيل ابن ِ‬

‫يام ٍن‬ ‫أو المكر ِ‬
‫ني ُ‬‫الصفا الالئي َيل َ‬
‫ين َّ‬
‫ُد َو َ‬ ‫ُ َ‬
‫(أو) النخيل (املكرعات) املغروسات يف املاء (من نخيل ابن يامن) رجل ( ُدوين‬
‫الصفا) موضع (الالئي يلني املش ّقرا) موضع‪.‬‬
‫وعا َل ِ‬ ‫��ق ج �ب��ار َأثِ��ي� ٍ‬ ‫ِ‬
‫ني قنوانًا من ال ُبرس َأ َ‬
‫حـمرا‬ ‫َ‬ ‫�ث ُف��رو ُع��ه‬ ‫َس��وام َ َ ّ‬
‫(سوامق) مجع سامقة وهي املرتفعة (جبار) اجلبار‪ :‬الذي فات األيدي لطوله (أثيث)‬
‫ككثري وزنًا ومعنًى (فروعه) أغصانه (وعالني) رفعن (قنوانًا) مجع قنو وهو الغصن (من‬
‫البرس أمحرا) طور من أطوار التمر‪ ،‬جيمعها‪َ :‬‬
‫طاب َز ْب َر ْت‪ ،‬وهي طلع وإغريض و ُبرس‬
‫وز ْهو و َب َلح ُ‬
‫ورطب ومتر‪:‬‬ ‫َ‬
‫َكمال‬ ‫و َب�� ْل��ح ُ‬
‫ور ْط���ب ُث��م مت��ر ت َّ‬ ‫وزهوها‬
‫ُ‬ ‫فطلع وإغريض وبرس‬
‫ٌ‬

‫وق���را‬
‫َ‬ ‫���ر َ‬
‫وأ‬ ‫بأسيافهم حتى َأ َق َّ‬ ‫َح َمته بنو ال� َّ�ر ْب��داء من آل يامن‬

‫(محته) منعته (بنو الربداء) قبيلة أو قوم بناحية البحرين (من آل يامن) قوم من هجر‬
‫الوقر وهو ِ‬
‫احلمل الثقيل‪.‬‬ ‫(بأسيافهم حتى أقر) األعني (وأوقرا) حمَ َل ِ َ‬
‫َهصرا‬
‫وأك�مام��ه حتى إذا م��ا ت َّ‬
‫ُ‬ ‫واعتم ز َْه ُوه‬
‫ّ‬ ‫الربداء‬ ‫ىَ‬
‫وأرض بني َّ‬
‫تم (زهوه) أمحره وأصفره (وأكاممه) مجع ِك ّم‬
‫(وأرىض بني الربداء واعتم) بمعنى ّ‬
‫بالكرس‪ ،‬وهي أغلفة الطلع عند خروجه من قلب النخلة (حتى إذا ما هترصا) تدىل‬
‫وتثنى‪.‬‬
‫العني حتى تَـحيرَّ ا‬
‫ُ‬ ‫تَ���ر َّد ُد فيه‬ ‫لان عند ِقطاعه‬
‫أطافت به ِج��ي� ُ‬
‫(أطافت) دارت (به جيالن) قوم رتبهم كرسى يرصمون النخل (عند قطاعه) قطعه‬
‫(تردد فيه) جتيء وتذهب (العني) البارصة أو اجلارية‪ ،‬أي‪ :‬يسقى هبا أو تنظره (حتى‬
‫حتريا) ت ِ‬
‫َك ّل عىل األول‪ ،‬وعىل الثاين‪ :‬جيري املاء إىل مجيع جوانبه‪.‬‬
 ‫‪64‬‬

‫الساجوم َو ْش ًيا ُم َّ‬

‫صورا‬ ‫ُ‬ ‫كَسا ُمزبِدَ‬ ‫رم ٍر‬
‫كأن ُدمى َس ْقف عىل ظهر َم َ‬
‫ّ‬
‫(س ْقف) موضع (عىل ظهر مرمر)‬ ‫(كأن ُدمى) مجع دمية‪ :‬صور تلعب هبا البنات َ‬
‫اً‬
‫جمعول‬ ‫الرخام األبيض (كسا ُمزبِدَ ) ذا َز َب ٍد (الساجوم) واد بعينه (وش ًيا مصورا)‬
‫املرمر‪ُّ :‬‬
‫تصاوير‪.‬‬
‫وش ْ‬ ‫َغ��رائ��ر يف كِ��ن وص���و ٍن و َنع ٍ‬
‫���ذ ًرا ُمف َّقرا‬ ‫ُيح َّل َ‬
‫ين ياقوتًا َ‬ ‫مة‬ ‫ْ‬ ‫ٍّ َ ْ‬
‫(غرائر) أي‪ :‬ه ّن غرائر‪ ،‬مجع غريرة‪ ،‬الغر والغرير‪ :‬الغافل الذي مل جيرب األمور (يف‬
‫كِن) ِسرت (وصون) حفظ (ونعمة) النَّعمة‪ :‬رفاهية العيش‪:‬‬
‫إ َل ُ‬
‫��ه��ن��ا ع�لى ال��ع��ب��اد فانتب ْه‬ ‫ونِ��ع��م��ة بالكرس م��ا أن��ع��م ب ْه‬
‫���ي التَّن ُّعم‬ ‫ِ‬
‫والضم ج��اء للرسور فاعلموا‬ ‫ونَ��ع��م��ة بالفتح ه ْ‬
‫وشذرا) الشذر‪ :‬قطع الذهب (مف َّقرا) ُمر َّب ًعا عىل هيئة ال َفقار اسم‬
‫ً‬ ‫(حيلني) ُي ْل َبسن (ياقوتًا‬
‫لخ َرز الظهر‪.‬‬ ‫جنس فقارة َ‬
‫ٍ‬
‫فروك من املسك َأذ َفرا‬ ‫بم‬ ‫��ة حمِ � ي ٍ‬
‫��ة‬ ‫وري���ح س �نً��ا يف ح�� ّق ٍ‬
‫ِ‬
‫تُخَ ّص َ‬ ‫َي�رَ ّ‬ ‫ُ‬ ‫َ َ‬
‫(وريح سنًا) السنا هنا‪ :‬طيب (يف حقة) احلقة‪ :‬وعاء الطيب (محريية) منسوبة إىل محري‬
‫ُخص) تُفرد (بمفروك) مفكوك اخلتام (من املسك أذفرا) طيب الرائحة‪.‬‬
‫(ت ّ‬
‫ِ‬ ‫وأ ِ‬ ‫وب��ا ًن��ا ُ‬
‫المقتّرا‬ ‫ور ْن��دً ا و ُل ْبنَى والك َ‬
‫باء ُ‬ ‫َ‬ ‫ل��و ًّي��ا من اهلند ذاك ًيا‬

‫(وبانًا) نوع من الطيب (وألو ًّيا) أطيب العود وأجوده (من اهلند ذاك ًيا) فائح الرائحة‬
‫ِّ‬
‫املدخن أو‬ ‫شجرا طيب الرائحة (ولبنى) رضب من الطيب (والكباء املقترّ ا)‬
‫ً‬ ‫(ورندً ا)‬
‫َّ‬
‫املدخن به‪.‬‬
‫ُسليمى َفأمسى حب ُلها قد َتبترَّ ا‬ ‫ٍ‬
‫حبيب به ا َّد َعت‬ ‫َغلِ ْقن َبر ْه ٍن من‬

‫( َغلِقن) أي الغرائر‪ :‬ذهبن‪ ،‬غلق الرهن كفرح‪ :‬ذهب به املرهتن واستحقه فلم يوجد‬
 ‫‪65‬‬

‫له َفكاك َ‬
‫(بر ْهن) الرهن‪ :‬ما وضع عندك لينوب مناب ما أخذ منك (من حبيب به ادعت)‬
‫اخت ُّصت به واستوجبته (سليمى) علم امرأة (فأمسى) صار (حبلها) عهدها (قد تبرتا)‬
‫تقطع‪.‬‬
‫ِ‬ ‫ُي ِ‬
‫سارق بال َّط ْرف الخ َ‬
‫باء املسترَّ ا‬ ‫وك��ان هلا يف سالِف الدهر ُخ ّل ًة‬

‫(وكان) ذلك احلبيب (هلا يف سالف) مايض (الدهر خلة) صاح ًبا‪:‬‬
‫بتخليل ُي��نَ�� ّق��ى ِخ�� ّل�� ْه‬
‫ٍ‬ ‫وم���ا‬ ‫ٍ‬
‫خم���اض َخ�� ّل�� ْه‬ ‫خصل ٌة او بنت‬
‫ِّ��خ ِ‬
‫��اب‬ ‫ك��ذا ص��داق��ة ذوي ال��ن َ‬ ‫ف��خ�� ّل�� ْه‬ ‫وم���ا خ�لا م��ن ك أَ ٍ‬
‫َ��َل� ُ‬

‫(يسارق) يرسق (بالطرف) النظر‪:‬‬

‫ِ‬
‫ف‬
‫��ر ُ‬
‫والعني وال�صرف ولك ْن ط ْ‬ ‫ف‬ ‫بعض م��ن��ازل ال��س�ماء َط ْ‬
‫���ر ُ‬
‫ِ‬
‫اإله����اب‬ ‫ف أخ��ب��ي��ة‬
‫������ر ٌ‬
‫ُ‬ ‫و ُط‬ ‫ف‬ ‫َ��رم��ا وال��� ُط ْ‬
‫���ر ُ‬ ‫م��ا أب����واه ك ُ‬
‫(اخلباء) البناء (املسرتا) كثري الستور‪.‬‬
‫خمرا‬
‫الم َّ‬
‫الص ُبوح ُ‬ ‫كام َذ َع َرت ُ‬
‫كأس َّ‬ ‫إذا ن��ال منها ن��ظ��ر ًة ِري� َ‬
‫��ع قل ُبه‬
‫(إذا نال منها نظرة ريع) ُأ ِ‬
‫فزع (قلبه كام ذعرت) َأ ْفز َعت (كأس) إناء اخلمر (الصبوح)‬
‫خمرا) املسقى اخلمر‪.‬‬
‫(الم َّ‬
‫رشب الغداة ُ‬
‫الر ْخص أال تَختَّرا‬ ‫ٍ‬
‫لوجه تَماي َلت‬ ‫ن ٌ‬
‫َزيف إذا قامت‬
‫تُرايش الفؤا َد َّ‬
‫(نزيف) النزيف‪ :‬السكران؛ ألنه ينزف السكر عقله‪ ،‬أي‪ُ :‬يذهبه (إذا قامت لوجه)‬
‫(الر ْخص)‬
‫ما يتوجه هلا أن تفعله من األمر (متايلت ترايش) تُكري (الفؤاد) أي‪ :‬فؤادها َّ‬
‫ال َّلينّ الناعم‪:‬‬
‫ني‬ ‫ٌ‬
‫وفعل ُض َّم َع ْ‬ ‫والفتح وص َف ِ‬
‫ني‬ ‫ِ‬ ‫مصدري ْن‬
‫َ‬ ‫بضم‬
‫ٍّ‬ ‫والرخص‬
‫الرحب ُّ‬ ‫ُّ‬
‫(أال خترتا) تفرت ليشتد عزمها لضعفها عن العمل‪.‬‬
 ‫‪66‬‬

‫آخرا‬
‫بالو ّد َ‬ ‫ُبدل إن َأ ِ‬
‫بدلت‬ ‫سن ِ‬ ‫أس�م�اء أمسى ُو ُّده���ا قد َتغيرَّ ا‬ ‫َأ‬
‫ُ‬ ‫ُ‬
‫قاله عند خروجه إىل قيرص ومفارقته ألهله‪.‬‬
‫وجرا‬ ‫الركاب َ‬
‫وأ َ‬ ‫عىل َخ َم َلى ُخ ُ‬
‫وص ِّ‬ ‫تذكرت أهيل الصاحلني وقد أتَت‬
‫ُ‬

‫(تذكرت أهيل الصاحلني) ل ّلهو واللعب (وقد أتت) مرت (عىل مخىل) موضع‬
‫(خوص) مجع َخوصاء (الركاب) كـ«كتاب»‪ :‬اإلبل‪ ،‬واحدهتا راحلة (وأوجرا)‬
‫موضع‪.‬‬
‫لعينك َمن َظرا‬
‫َ‬ ‫نظرت فلم تَنظر‬
‫َ‬ ‫��وران يف اآلل ُدوهنا‬
‫ُ‬ ‫فلام َب��دَ ت َح‬
‫(فلام بدت حوران) قرية بالشام‪:‬‬
‫ُ‬
‫�ي�ران‬ ‫و َأم���كُ��� ٌن خم��ف��وض�� ٌة ِح‬ ‫ُ‬
‫�����وران‬ ‫���ل���م مل���وض���ع َح‬
‫ٌ‬ ‫و َع‬
‫ِ‬
‫ال��ب��اب‬ ‫ن����ادر يف‬
‫ٌ‬ ‫ٍ‬
‫����وار‬ ‫مج��ع ُح‬ ‫ُ‬
‫واحل����وران‬ ‫واح��ده��ا احل��ائ��ر‬

‫(يف اآلل دوهنا) أي‪ :‬أسامء (نظرت فلم تنظر) تبرص شي ًئا (لعينك منظرا)‪.‬‬
‫َعش ّية ج��اوزن��ا حمَ ��اة َ‬
‫وش�� ْي��زَرا‬ ‫تُق ِّطع أسباب ال ُّل َبانة واهل��وى‬

‫(تقطع أسباب) وسائل (اللبانة) احلاجة (واهلوى) احلب (عشية جاوزنا محاة‬
‫وشيزرا) موضعان بالشام‪.‬‬
‫ِ‬
‫َعذرا‬ ‫الج ْهد ال ُي ِ‬
‫لوى عىل من ت َّ‬ ‫أخو َ‬ ‫بس ٍري َي��ض� ّ‬
‫�ج ال � َع��و ُد منه َي ُمنّه‬ ‫َ‬
‫رب اإلبل (منه َي ُمنّه) يذهب‬ ‫(بسري يضج) يرغو أو يصيح (العود) ِ‬
‫المس ّن وهو أص ُ‬
‫ُ‬
‫الجهد) املشقة (ال يلوي عىل من تعذرا)‪.‬‬
‫بمنّته‪ :‬قوته‪ ،‬أي يضعفه (أخو َ‬
‫ُ‬
‫يوما ُمخدَّ را‬
‫ً‬ ‫هلا كال َق ّر‬ ‫وخ ْملاً‬
‫َ‬ ‫لقيت َظعائنًا‬
‫ُ‬ ‫ومل ُين ِْسني ما قد‬

‫(ومل ينسني ما قد لقيت) من عناء السفر (ظعائنا) نساء يف اهلوادج (ومخال) مركب‬
 ‫‪67‬‬

‫(يوما خمدرا)‬ ‫من مراكب النساء عىل اإلبل (هلا كالقر) مركب للنساء عىل اإلبل ً‬
‫أيضا ً‬
‫مصنو ًعا كاخلدر‪ :‬مركب‪.‬‬
‫ٍ‬
‫عامدات لغ َْض َورا‬ ‫و ُدون الغ َُمري‬ ‫كأ ْث ٍل من األعراض ِمن دون بِ ٍ‬
‫يشة‬ ‫َ‬
‫ُ‬
‫(كأثل) شجر‪ ،‬اسم جنس أثلة‪ ،‬وهو يشبه الطرفاء إال أنه أعظم منها (من األعراض)‬
‫مجع ِع ْرض بالكرس‪ ،‬وهو الوادي‪:‬‬
‫رض‬ ‫خ�لاف الطول أما ِ‬
‫الع ُ‬ ‫كذا‬ ‫��ر ُض‬ ‫ِ‬
‫ُ‬ ‫غ�ير النقد قيل َع ْ‬ ‫للامل‬
‫ِ‬
‫��ن��اب‬ ‫ن��اح��ي�� ٌة ل��ك ّ‬
‫ُ��ل ذي َج‬ ‫ِ‬
‫فالواد ذو األشجار ُثم ال ُع ْر ُض‬

‫(من دون بيشة) مأسدة من مآسد العرب‪ ،‬هيمز وال هيمز (ودون الغمري) موضع‬
‫(عامدات) قاصدات (لغضورا) ماء لطيء‪.‬‬
‫َذم� ٍ‬ ‫بجسرْ ة‬ ‫وس ِّل َ‬
‫اله َّم عنك َ‬
‫وه َّجرا‬
‫النهار َ‬
‫ُ‬ ‫��ول إذا ص��ام‬ ‫ُ‬ ‫فدَ ع ذا َ‬
‫(فدع ذا وسل) أزل (اهلم) احلزن (عنك بـ) ـناقة (جرسة) طويلة تشبه اجلرس ‪-‬ما‬
‫يعرب به البحر‪ -‬أو جريئة‪ ،‬فاجلسور هو املقدام ( َذمول) كثرية الذميل‪ :‬رضب من السري‬
‫(إذا صام) قام واعتدل (النهار وهجرا) اشتد َح ُّره‪ ،‬من اهلاجرة‪.‬‬

‫لاء ُمنشرَّ ا‬ ‫إذا َأ َ‬

‫ظهرت ُتكْسى ُم� ً‬ ‫ُت��ق� ِّط��ع ِغ��ي��ط��ا ًن��ا ك��أن ُمتوهنا‬

‫(تقطع) جتاوز (غيطانًا) مجع غائط‪ :‬ما انخفض من األرض (كأن متوهنا) مجع متن‪:‬‬
‫ما ارتفع من األرض (إذا أظهرت) دخلت يف الظهرية أي‪ :‬القائلة (تكسى) تُلبس (مالء)‬
‫منشورا‪.‬‬
‫ً‬ ‫من الرساب (منرشا)‬
‫ِ‬ ‫َب��ع��ي��د ُة ب� ِ‬
‫الض ْفر ه ًّرا ُم َّ‬
‫شجرا‬ ‫تَرى عند َمجرى َّ‬ ‫ي�ن امل��ن��ك � َب�ين كأنام‬

‫(بعيدة بني املنكبني) واسعة الصدر‪ ،‬وذلك أعتق هلا وأكمل خلَ ْلقها (كأنام ترى)‬
 ‫‪68‬‬

‫مشجرا)‬ ‫هي (عند جمرى) ممر (الضفر) ال َغرض‪ ،‬وهو حبل مفتول يشدّ به الوسط ِ‬
‫(ه ًّرا‬
‫َّ‬ ‫ُ‬ ‫ْ‬
‫مربو ًطا ُمع َّل ًقا‪.‬‬
‫غري َأ ْم َعرا‬ ‫ِص ِ‬ ‫احل�صى بم ِ‬ ‫ِ‬
‫الب ال ُع َجى َمل ُث ُ‬
‫ومها ُ‬ ‫ناس ٍم‬ ‫َ‬ ‫ان َ‬ ‫تُطايِر ظ ّ‬
‫���ر َ‬
‫أواملدور‬
‫َّ‬ ‫ُفرق (ظران احلىص) مجع ُظ َرر‪ ،‬وهو الناتئ املستطيل من احلجارة‬‫(تطاير) ت ِّ‬
‫نسم‪ :‬باطن خف البعري (صالب) شداد (العجى) مجع عجاية‪َ :‬ع َصبة‬ ‫(بمناسم) مجع م ِ‬
‫َ‬
‫ِ‬
‫والـمعر‪ :‬الذاهب ما حوله‬ ‫الذراع (ملثومها) مصاب احلجارة منها (غري أمعرا) األمعر‬
‫َ‬
‫من الشعر‪.‬‬
‫إذا ن ََج َلتْه ِرج ُلها َخ� ُ‬
‫�ذف َأعسرَ ا‬ ‫ِ‬
‫وأمامها‬ ‫كأن احلىص من َخ ِ‬
‫لفها‬ ‫ّ‬
‫(كأن احلىص من خلفها) ورائها (وأمامها) قدامها (إذا نجلته) ّفرقته (رجلها خذف)‬
‫رمي (أعرسا) األعرس‪ :‬الذي يرضب بشامله‪.‬‬
‫َص ُ‬
‫ليل زُي��وف ُينت َقدن ب َع ْب َقرا‬ ‫�م� ْ�رو حني ّ‬
‫تشذه‬ ‫ك��أن َصليل ال� َ‬
‫ّ‬
‫(كأن َصليل) صوت (املرو) اسم جنس مروة‪ ،‬وهي صغار احلجارة أو األبيض‬
‫منها‪ ،‬وكل حجر فيه نار فهو مروة (حني تشذه) تطريه وتفرقه (صليل) صوت (زيوف)‬
‫مجع زائف‪ ،‬وهو الرديء من الدراهم (ينتقدن) خيتربن (بـ) عند (عبقرا) قرية باليمن‪،‬‬
‫وكانت درامهها زيو ًفا‪.‬‬
‫ص�َب�ا‬
‫رَ‬ ‫وف َ‬
‫وأ‬ ‫وأ ىَ‬ ‫ٍ‬
‫بميثاق َ‬ ‫َأ َب َّ‬
‫���ر‬ ‫األرض ِمث َله‬
‫ُ‬ ‫عليها َفتًى مل ت ِ‬
‫َحمل‬

‫(عليها َفتًى) يعني نفسه (مل حتمل األرض مثله ّ‬

‫أبر) أصدق (بميثاق) يمني (وأوىف)‬
‫بالعهد (وأصربا) الصرب‪ :‬حبس النفس عىل ما تكره‪.‬‬
‫بني َأ َسد َح ْزنًا من األرض َأوعرا‬ ‫ٍ‬
‫ناعط‬ ‫الم ِنزل األُلاّ ف من َج ِّو‬
‫هو ُ‬
‫(هو املنزل األُلاّ ف) مجع آلف‪ ،‬كصاحب وزنًا ومعنًى (من جو) ّ‬
‫اجلو هنا‪ :‬ما انخفض‬
 ‫‪69‬‬

‫من األرض (ناعط) موضع بالياممة (بني أسد) الزموا (حزنًا) وهو ما غلظ من األرض‬
‫(من األرض أوعرا) صعب املسلك‪.‬‬
‫ولكنه ع��م��دً ا إىل ال���روم أن َفرا‬ ‫الغزو من أرض حمِيرَ ٍ‬
‫ُ‬ ‫ولو شاء كان‬

‫(ولو شاء كان الغزو) السري إىل األعداء (من أرض محري ولكنه عمدً ا) قصدً ا (إىل‬
‫الروم) بالضم‪ :‬ابن عيصو بن إسحاق بن يعقوب‪:‬‬
‫م��وض��ع و ُق�� ْط ُ‬
‫��ر‬ ‫ٌ‬ ‫ي����م‬
‫ٌ‬ ‫َر ْي���م ِ‬
‫ور‬ ‫و َق��ْب��رْ ُ‬ ‫و َد َرج‬ ‫زي�������اد ٌة‬
‫ِ‬
‫وال��رق��اب‬ ‫ُم��م�� َّل��ك األرواح‬ ‫النرص‬
‫ُ‬ ‫وال���روم ِجيل ال ع��داك‬
‫ُّ‬
‫(أنفرا) ٌ‬
‫فعل‪ ،‬خرب «لكنه»‪ ،‬أي‪ :‬أغرى‪ ،‬أو مجع «نَفري» عىل ضم الفاء‪ ،‬خرب كان‪.‬‬
‫ِ‬
‫الح��ق��ان ب َقيصرَ ا‬ ‫وأي�� َق��ن أ ّن���ا‬ ‫لما رأى الدرب ُدونه‬
‫بكى صاحبي ّ‬
‫(بكى صاحبي) عمرو بن قميئة اليشكري (ملا رأى الدرب) ما بني بالد العرب‬
‫والعجم (دونه وأيقن أنا الحقان بقيرصا) ملك الروم‪.‬‬
‫نموت فن َ‬
‫ُعذرا‬ ‫َ‬ ‫نحاول ُملكًا أو‬ ‫فقلت ل��ه ال َت��ب��ك عيناك إنام‬
‫ُ‬

‫(نحاول) نطلب‪.‬‬
‫بس ٍري َت��رى منه ال ُفرانِ َق َأز َْورا‬
‫َ‬ ‫�ت مم َّلكًا‬
‫وإين زعيم إن رج��ع� ُ‬
‫(وإين) لك (زعيم) الزعيم والكفيل والقبيل‪ :‬الضامن (إن رجعت مملكًا بسري ترى‬
‫منه الفرانق) الدال عىل الطريق (أزورا) اً‬
‫مائل‪.‬‬
‫إذا سا َف ُه ال َع ْو ُد النَّباطِ ّي َج ْر َجرا‬ ‫بم ِ‬
‫ناره‬ ‫ع�لى ِ‬
‫الح� ٍ‬
‫��ب ال يهُ ��ت��دى َ‬
‫الدواب بحوافرها‪ ،‬أي‪ :‬أ َّث َرت فيه‬
‫ّ‬ ‫(عىل الحب) وهو الطريق الواضح الذي َل َح َبته‬
‫شمه (ال َع ْود) اجلمل‬
‫(ال يهُ تدى بمناره) املنار‪ :‬ما يجُ عل عىل الطريق من عالمة (إذا سافه) َّ‬
‫العظيم ِ‬
‫رجرا) َّ‬
‫صوت‪.‬‬ ‫(ج َ‬
‫المس ّن (النباطي) املنسوب إىل النبيط‪ ،‬جيل َ‬ ‫ُ‬
 ‫‪70‬‬

‫ب ِ‬
‫ريد السرُّ َ ى بالليل من َخ ِ‬
‫يل َب ْر َبرا‬ ‫َ‬ ‫عاو ٍد‬
‫الذنا َبى ُم ِ‬
‫عىل ك ُّل مقصوص ُّ‬
‫ٍ‬
‫فرس (مقصوص) مقطوع (الذنابى) لغة يف الذنب‪ ،‬وهو أكثر يف الطائر من‬ ‫(عىل كل)‬
‫متعود (بريد) الربيد‪ :‬رسول امللك‪ ،‬ومنه‪« :‬ا ُ‬
‫حل َّمى‬ ‫والفرس وال َعري بالعكس (معاود) ِّ‬
‫ُ‬ ‫الذنب‪،‬‬
‫بريد املوت» (الرسى بالليل) كاهلُدى‪ :‬سري عامة الليل (من خيل بربرا) جيل باملغرب‪.‬‬
‫تَرى املاء من أعطافه قد تَحدَّ را‬ ‫��ب كسرِ حان الغَضا متم ِّط ٍر‬
‫أ َق ّ‬
‫ٍ‬
‫ماض‬ ‫(أقب) ضامر (كرسحان) ذئب (الغضا) شجر بطيء اخلمود (متمطر) ذاهب‬
‫ّ‬
‫عىل وجهه (ترى املاء) ال َع َرق (من أعطافه) جوانبه (قد حتدرا) سال‪.‬‬
‫اله ْيدَ َبى يف َد ِّف��ه ُثم َف ْر َفرا‬
‫مشى َ‬ ‫إذا ُز ْع��تَ��ه م��ن جانبيه كليهام‬

‫(إذا زعته) َح ّركتَه (من جانبيه كليهام مشى اهليدبى) مشية فيها تبخرت (يف د ّفه) جانبه‬
‫حرك ال ِّلجام ع َب ًثا ونشا ًطا‪.‬‬
‫(ثم فرفرا) َّ‬
‫عىل َج ْل َع ٍد واهي األَ ِ‬
‫باجل َأبترَ ا‬ ‫قلت َر ِّو ْح��ن��ا َأ َر َّن ُف��رانِ� ٌ‬
‫�ق‬ ‫ُ‬ ‫إذا‬

‫صوت (فرانق عىل) فرس (جلعد)‬ ‫(إذا قلت روحنا) أدخل علينا الراحة (أرن) َّ‬
‫غليظ (واهي) لينّ (األَباجل) ُعروق يف ِّ‬
‫الرجل واحدها َأ َ‬
‫بجل (أبرتا) مقطوع الذنب‪.‬‬
‫ولاَ ْب ُن ُجريجٍ يف ُقرى حمِ َص َأنكَرا‬
‫بك وأه ُلها‬ ‫أنكرتْني بع َل ُّ‬
‫َ‬ ‫لقد‬
‫(لقد أنكرتْني) ن ِ‬
‫َك َره وأنكره‪َ :‬ج ِهله ومل يعطه حقه (بعلبك) قرية بالشام بني دمشق‬
‫ومحص (وأهلها والبن جريج) رجل (يف قرى محص أنكرا) وحمِ ص بالكرس قرية بالشام‬
‫أهلها يامنيون‪ ،‬تذكر وتؤنث وترصف ومتنع‪:‬‬
‫ِ‬ ‫(((‬
‫َق ٌّ‬ ‫ب��ر ٍ‬
‫تَ��ق��ذي�� ُة ال��ع�ين ِ‬
‫ص‬ ‫��ش كذا والقبض أما ح ْم ُ‬ ‫���ص‬
‫ف��ق حمَ ْ ُ‬
‫ف��اق��ب��ل ب��ف��ه�� ٍم ث��اق��ب ج��وايب‬ ‫���ص‬
‫ف��ب��ل��دٌ وس��ارق��و ال��ش��ا حمُ ْ ُ‬

‫(‪ )1‬ال َق ّش‪ :‬رديء النخل‪.‬‬

 ‫‪71‬‬

‫وال يشء يشفي ِ‬

‫منك يا بنت َع ْفزَرا‬ ‫المزن أين ُمصا ُبه‬ ‫يم ُب َ‬ ‫ِ‬
‫َ‬ ‫��روق ُ‬ ‫نَش ُ‬
‫(نشيم) ننظر (بروق املزن) املزن‪ :‬السحاب‪ ،‬أو أبيضه‪ ،‬أو ذو املاء (أين مصابه)‬
‫مكان إصابته (وال يشء يشفي منك يا بنت عفزرا) رجل‪.‬‬

‫�ب منها ألَ َّثرا‬

‫�ذ ِّر فوق اإل ْت� ِ‬
‫من ال� َّ‬ ‫من القارصات ال َّط ْرف لو َد َّب محُ ِو ٌل‬

‫(من القارصات) احلابسات (الطرف) النظر (لو دب) مشى (حمول) الذي أتى عليه‬
‫احلول‪ ،‬كناية عن الصغر (من الذر) بالفتح‪ :‬صغار النمل (فوق اإلتب) ثوب رقيق له‬
‫جيب وليس له ُكماّ ِن (منها أل َّثرا) ترك األثر‪.‬‬

‫قريب وال ال َبسباسة ابن ُة َيشكُرا‬

‫ٌ‬ ‫ُ‬
‫الويل إن أمسى وال أ ُّم هاش ٍم‬ ‫له‬

‫(له) يعني نفسه (الويل إن أمسى) دخل يف املساء (وال أم هاشم قريب وال البسباسة‬
‫ابنة يشكرا) امرأة من بني أسد‪.‬‬

‫بكاء عىل عمرو وما كان أصبرَ ا‬

‫ً‬ ‫أرى أ َّم عمرو َد ْمعها قد حَت��دَّ را‬

‫(بكاء عىل عمرو وما كان‬

‫ً‬ ‫(أرى أم عمرو) ابن قميئة صاحبِه (دمعها قد حتدرا) سال‬
‫أصرب)ها إن مل متت‪.‬‬
‫وراء ِ‬
‫الحساء من مدافع قيرصا‬ ‫إذا نحن رِسن��ا مخس عرشة ليل ًة‬

‫(إذا نحن رسنا مخس عرشة ليلة وراء احلساء) ماء يغيب يف الرمل فيصادف صالب ًة‬
‫إذا ُبحث عنه ُوجد قري ًبا (من مدافع قيرصا) عوامله التي تدفع عنه‪.‬‬

‫آخرا‬
‫لت َ‬ ‫و َق َّ‬
‫��رت به العينان ُبدِّ ُ‬ ‫قلت هذا صاحب قد رضيتُه‬
‫إذا ُ‬
‫م��ن ال��ن��اس إال خانني و َت��غ�َّي�رَّ ا‬ ‫كذلك َجدِّ ي ما أصاحب صاح ًبا‬
‫(كذلك جدي) حظي‪:‬‬
 ‫‪72‬‬

‫ه���زل واج��ت��ه��ا ٌد ِج��دُّ‬

‫ٍ‬ ‫ِ‬ ‫وج��ل�ال َج��دُّ‬ ‫وح ٌّ‬ ‫َق‬
‫وض����دُّ‬ ‫����ظ َ‬ ‫��ط��ع َ‬
‫ٌ‬
‫ِ‬
‫واإلج���داب‬ ‫وس��ن��وات القحط‬
‫ُ‬ ‫والبئر والشخص العظيم ُجدُّ‬
‫و ِر ْثنا ِ‬ ‫رم ٍل‬ ‫ِ‬
‫أكرب أكبرَ ا‬
‫َ‬ ‫الغنى واملجدَ‬ ‫َ‬ ‫�اس��ا قبل غ��زوة َق َ‬
‫و ُك�نّ��ا أن� ً‬
‫وجعفر‪ :‬ملك من ملوك اليمن‪:‬‬ ‫(وكنا أناسا قبل غزوة قرمل) ِ ِ‬
‫وهدهد َ‬ ‫كهدمل ُ‬
‫ِ‬
‫ل��ش��ج��ر‬ ‫مل���ل���ك‪ ،‬ك��ج��ع��ف��ر‬ ‫ِ‬
‫وج��ع��ف��ر‬ ‫و َق���رم���ل ك��ه��ده��د‬

‫(ورثنا الغنى)‪:‬‬
‫ككتاب‬ ‫أيضا‬
‫طرب ً‬ ‫والـم ِ‬ ‫النفع‬ ‫وكسحاب‬ ‫ِ‬
‫وض���دُّ فقر ك��إىل‬
‫ْ‬ ‫ُ‬ ‫ُ‬ ‫ْ‬
‫مج���ع ل�� ُغ��نْ��ي��ة مل��ا ب��ه ِ‬
‫ال��غ��ن��ى‬ ‫وك��ه��ن��ا‬ ‫وك��ف��ت��ى إق����ام���� ٌة‬
‫ٌ‬ ‫ُ‬
‫(واملجد) الرشف (أكرب أكربا)‪.‬‬
‫وميسرَ ا‬
‫َ‬ ‫َمراب َطها يف َب ْر َب ِع ٍ‬
‫يص‬ ‫ولكن تذك ََّرت‬
‫ْ‬ ‫وما ج ُبنَت خييل‬

‫(وما جبنت) أصحاب (خييل ولكن تذكرت مرابطها) مواضعها (يف بربعيص)‬
‫كزنجبيل‪ :‬موضع بحمص (وميرسا) موضع‪.‬‬
‫فوق َط ْر َطرا‬ ‫ف ِ‬
‫ذات الت َّّل من ِ‬ ‫ِ‬
‫بتأذ َ‬ ‫أال ُر ّب ي��و ٍم صالح قد شهدتُه‬

‫(أال رب يوم) من أيام احلروب (صالح قد شهدته بتأذف)‪:‬‬

‫ف جاء مثل ٍ‬
‫ت��أ ِذ ُ‬
‫مم‪ْ :‬‬
‫مل��وض�� ٍع ع�لى ب��ري��د م��ن ح َل ْ‬
‫ب‬ ‫آت لضرَ َ ْب‬ ‫ُّ‬
‫(ذات الت َّّل) املرشف من الرمل (من فوق طرطرا)‪.‬‬
‫كأين وأصحايب عىل ق� ِ‬
‫�رن أع َفرا‬ ‫���ذاران َظ ْلتُه‬
‫َ‬ ‫وال ِم َ‬
‫ثل ي��و ٍم يف َق‬

‫(وال مثل يوم يف قذاران) موضع (ظلته) أي‪ :‬فيه (كأين وأصحايب عىل قرن أعفرا)‬
‫بياضه محرةٌ‪.‬‬
‫أبيض من الظباء ختالط َ‬
 ‫‪73‬‬

‫الج ْون أش َقرا‬ ‫ِ‬ ‫ونرشب حتى نحسب َ‬

‫اخليل((( حولنا‬
‫نقا ًدا وحتى نحسب َ‬
‫(ونرشب حتى نحسب اخليل حولنا نِقا ًدا) بالكرس مجع ن َقد بالتحريك‪ :‬جلنس‬
‫من الغنم قبيح الشكل قصري األرجل (وحتى نحسب اجلون) األبيض واألسود‪ ،‬ضدٌّ‬
‫(أشقرا)‪.‬‬

‫الطرة‪« :‬النخل»‪.‬‬
‫(‪ )1‬الرواية يف نسخة ّ‬
 ‫‪74‬‬

‫وقال ً‬
‫أيضا يف حبر الطويل‪:‬‬
‫ُي�ضيء َحبِ ًّيا يف َش�ماري� َ‬
‫�خ بِ ِ‬
‫يض‬ ‫ب��رق َأراه َو ِ‬
‫ميض‬ ‫ٍ‬ ‫ِ‬
‫أع �نّ��ي ع�لى‬
‫ِ‬
‫هيض‬ ‫الم‬ ‫ٍ‬
‫ت����ارات َس��ن��اه وت���ار ًة‬ ‫وهي���دأ‬
‫َينُوء ك َت ْعتاب الكسري َ‬
‫الم ِف ِ‬
‫يض‬ ‫�ف تَل َّقى الفو َز عند ُ‬ ‫َأ ُك� ٌّ‬ ‫الم��ع��ات كأهنا‬
‫ٌ‬ ‫وتَ��خ��رج منه‬
‫يض‬ ‫وب�ين تِ�ل�ا ِع َي� ْث��لِ� َ‬
‫�ث فال َع ِر ِ‬ ‫قعدت له وصحبتي بني ضارجٍ‬
‫ُ‬
‫يض‬ ‫أل ِر ِ‬
‫ي فانتحى ل َ‬ ‫ِ‬
‫ف��وادي ال َبد ِّ‬ ‫��اب َقطاتَني فسال لِوامها‬
‫أص� َ‬
‫ِ‬
‫ريض‬ ‫ٍ‬
‫فضاء َع‬ ‫غيث يف‬‫ٍ‬ ‫�ع‬ ‫ب�ل�ا ٌد عريضة وأرض أري��ض� ٌة‬
‫َم��داف� ُ‬
‫يض‬‫ف بِ ِ‬ ‫الضباب يف ص ِ‬
‫فاص َ‬ ‫َي ُحوز ِّ‬ ‫فأضحى يسح املاء عن ك ُّل فِ ٍ‬
‫يقة‬
‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ ُ ّ‬
‫يض‬ ‫غري ال َق ِر ِ‬ ‫ُفأ ِ‬
‫سقي به أختي َضعيف َة إذ َنأ ْت‬
‫�زار َ‬
‫�م� ُ‬ ‫وإذ َب ُعدَ ال� َ‬
‫ِ‬ ‫ٍ‬ ‫ٍ‬
‫ريض‬ ‫فضاء َع‬ ‫أق ِّلب َط ْ‬
‫��ريف يف‬ ‫أرشف��ت فوقها‬
‫ُ‬ ‫ومرقبة ك��ال�ز ُِّّج‬
‫يض‬‫كأين أع��دِّ ي عن َجناحٍ َم ِه ِ‬ ‫الجون عندي بلِ ْب ِده‬
‫وظل َ‬ ‫ّ‬ ‫ف َظ ْل ُ‬
‫ت‬
‫ِ‬
‫ِ‬
‫باحلضيض‬ ‫�ت إل��ي��ه ق��ائ�ًم�اً‬ ‫ن��زل� ُ‬ ‫يارها‬ ‫الشمس عني غ ُ‬
‫َ‬ ‫فلام َأج� َّ‬
‫�ن‬
‫يض‬‫َّح ِ‬‫كص ْفح السنان الص َّلبي الن ِ‬ ‫ُيباري َشبا َة الرمح َخ��دٌّ ُمذ َّل ٌق‬
‫ُّ ّ‬ ‫ِّ‬ ‫َ‬
‫يض‬ ‫جاف َغ ِض ِ‬‫ٍ‬
‫ويرفع َط ْر ًفا َ‬
‫غري‬ ‫َعلوتُه‬ ‫�م��ا‬
‫ل� ّ‬ ‫بال َّن ْقر‬ ‫أخ ِّفضه‬
‫يض‬ ‫�ل ال َيدَ ين َقبِ ِ‬ ‫ٍ‬
‫بمنجرد َع� ْب� ِ‬ ‫والطري يف ُوكُناهتا‬ ‫وقد أغتدي‬
‫ُ‬
‫اهلجان َينتحي لل َع ِضيض‬
‫كفحل ِ‬ ‫ٍ‬ ‫ْص�ي��ا َع ٍ‬
‫نعامة‬ ‫�ير وس��اق��ا‬ ‫ل��ه ُق� رْ َ‬
‫خ ِ‬‫احلس بعد الم ِ‬ ‫وم عيون ِ‬ ‫�م عىل السا َقني بعد كَالله‬
‫يض‬ ‫َ‬ ‫يْ‬ ‫جمُ َ ُ‬ ‫�ج� ّ‬
‫َي� ُ‬
‫الربِ ِ‬
‫يض‬ ‫جنب َّ‬
‫َ‬ ‫حان‬
‫ُ‬ ‫كام ُذعر السرِّ‬ ‫��رت ب��ه رِس ًب���ا نق ًّيا جلو ُده‬
‫ذع� ُ‬
‫قناة َرفِ ِ‬
‫يض‬ ‫وغ���ادر أخ��رى يف ٍ‬
‫َ‬ ‫وواىل ث�لا ًث��ا واث��ن��ت�ين وأرب � ًع��ا‬
 ‫‪75‬‬

‫�اء َف ِض ِ‬
‫يض‬ ‫وأخلف م��اء بعد م� ٍ‬
‫ً‬ ‫َ‬ ‫�د ُم��واكِ� ٍ‬
‫�ل‬ ‫ف��آب إي��اب��ا غ�ير َن � ْك� ٍ‬
‫َ‬ ‫ً‬ ‫َ‬
‫جير نهَ ُ ِ‬‫اله ِ‬ ‫َذع� ُ ِ‬ ‫وسن ًَّما‬ ‫كسن ٍ‬ ‫ِ‬
‫وض‬ ‫�رت بمدالج َ‬ ‫�اء ُ‬ ‫َّيق َس��ن� ً‬ ‫��ن ُ‬ ‫وس� ٍّ‬
‫ِ‬ ‫كإحراض َب ٍ‬
‫ِ‬ ‫ِ‬
‫األذواد ُيصبح ُم ْح ِر ًضا‬ ‫املرء ذا‬
‫ريض‬ ‫كر يف الديار َم‬ ‫أرى َ‬
‫الـج ِر ِ‬
‫يض‬ ‫إذا اختلف ال َّل ْح ِ‬
‫يان عند َ‬ ‫غن يف الناس ساع ًة‬
‫كأن الفتى مل َي َ‬

‫ُي�ضيء َحبِ ًّيا يف َش�ماري� َ‬

‫�خ بِ ِ‬
‫يض‬ ‫ميض‬ ‫ٍ‬
‫ب��رق َأراه َو ِ‬ ‫ِ‬
‫أع �نّ��ي ع�لى‬

‫(أعني) ساعدين ووافقني (عىل برق أراه وميض) المع (ييضء) نَو ًءا (حب ًّيا) احلبي‬
‫حل َبى‪ :‬النوء الداين من األرض‪ ،‬والداين بعضه من بعض (يف شامريخ بِيض)‬ ‫واحلايب وا َ‬
‫مجع ِشمراخ‪ :‬رؤوس املزن أو اجلبال‪.‬‬
‫ِ‬
‫هيض‬‫الم‬ ‫ٍ‬
‫ت����ارات َس��ن��اه وت���ار ًة‬ ‫وهي���دأ‬
‫َينُوء ك َت ْعتاب الكسري َ‬
‫(وهي��دأ) يسكن (ت��ارات) أوقاتًا (سناه) ضوؤه (وت��ارة ينوء) يتحرك يف ثقل‬
‫(كتعتاب) التعتاب‪ :‬امليش عىل ثالث قوائم (الكسري) املكسور (املهيض) املكسور بعد‬
‫اجلرب‪.‬‬
‫الم ِف ِ‬
‫يض‬ ‫َأ ُك� ٌّ‬
‫�ف تَل َّقى الفو َز عند ُ‬ ‫الم��ع��ات كأهنا‬
‫ٌ‬ ‫وتَ��خ��رج منه‬

‫أكف تل َّقى الفوز) تتعرض له‪ ،‬والفوز‪ :‬الظفر‬ ‫ّ‬ ‫(وخترج منه) ُب ٌ‬
‫روق (المعات كأهنا‬
‫الم ِحيل‪.‬‬ ‫باملطلوب (عند املفيض) الرامي بأقداح امليرس‪ ،‬ويقال له‪ُ :‬‬
‫يض‬ ‫وب�ين تِ�ل�ا ِع َي� ْث��لِ� َ‬
‫�ث فال َع ِر ِ‬ ‫قعدت له وصحبتي بني ضارجٍ‬ ‫ُ‬

‫(قعدت له وصحبتي بني ضارج) موضع (وبني تالع) جماري املاء إىل بطون األودية‪،‬‬
‫ُ‬
‫مجع َت ْلعة (يثلث) موضع (فالعريض) موضع واسع‪.‬‬
 ‫‪76‬‬

‫أل ِر ِ‬
‫يض‬ ‫ي فانتحى ل َ‬ ‫ِ‬
‫ف��وادي ال َبد ِّ‬ ‫��اب َقطاتَني فسال لِوامها‬
‫أص� َ‬
‫املطر (قطاتني) موضعني‪ ،‬أي‪ُ :‬مطِر عليهام (فسال لوامها) منقطع رملهام‬
‫(أصاب) ُ‬
‫(فوادي البدي فانتحى) قصد َ‬
‫وعمد (لألريض)‪.‬‬
‫ِ‬
‫ريض‬ ‫ٍ‬
‫فضاء َع‬ ‫ٍ‬
‫غيث يف‬ ‫�ع‬ ‫ب�ل�ا ٌد عريضة وأرض أري��ض� ٌة‬
‫َم��داف� ُ‬
‫(بالد عريضة) واسعة (وأرض أريضة) األريض‪ :‬الكريم اجلدير باخلري (مدافع‬
‫غيث) مواضع جري املاء من السحاب إىل األرض (يف فضاء عريض) أرض واسعة ال‬
‫نبات فيها‪.‬‬
‫ف بِ ِ‬
‫يض‬ ‫الضباب يف ص ِ‬
‫فاص َ‬ ‫َي ُحوز ِّ‬ ‫فأضحى يسح املاء عن ك ُّل فِ ٍ‬
‫يقة‬
‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ ُ ّ‬

‫يصب (املاء عن) بعد (كل فيقة حيوز) جيمع (الضباب) مجع ّ‬
‫ضب‪،‬‬ ‫ّ‬ ‫(فأضحى يسح)‬
‫معروف (يف صفاصف) مجع صفصف للمستوي من األرض (بيض) ال نبات فيها‪.‬‬
‫غري ال َق ِر ِ‬
‫يض‬ ‫ُفأ ِ‬
‫سقي به أختي َضعيف َة إذ َنأ ْت‬
‫�زار َ‬
‫�م� ُ‬
‫وإذ َب ُعدَ ال� َ‬
‫(فأسقي به أختي ضعيفة) بدل من «أختي»‪ ،‬أو منصوب ٌة عىل الرتحم (إذ نأت) بعدت‬
‫(وإذ بعد)‪:‬‬
‫سرِ‬ ‫ِ‬ ‫ٍ‬ ‫ِ‬
‫العني منها و ُك ْ‬
‫ُ‬ ‫واحلُ ْسن ُض َّم‬ ‫��ر‬
‫وص��غ ْ‬
‫َب�� ُع��د لل ُب ْعد وم���وت َ‬
‫(املزار) الزيارة (غري القريض) الشعر‪ ،‬فعيل بمعنى مفعول‪.‬‬
‫ِ‬ ‫ٍ‬ ‫ٍ‬
‫ريض‬ ‫فضاء َع‬ ‫أق ِّلب َط ْ‬
‫��ريف يف‬ ‫أرشف��ت فوقها‬
‫ُ‬ ‫ومرقبة ك��ال�ز ُِّّج‬

‫(ومرقبة) موضع عال يف رأس اجلبل يرقب منه الربيئ ُة ال َع َّ‬

‫دو (كالزج) حديدة يف‬
‫أسفل الرمح (أرشفت) ارتفعت (فوقها أقلب طريف) عيني (يف) أرض (فضاء) واسعة‬
‫(عريض)‪.‬‬
 ‫‪77‬‬

‫كأين أع��دِّ ي عن َجناحٍ َم ِه ِ‬

‫يض‬ ‫الجون عندي بلِ ْب ِده‬ ‫ّ‬
‫وظل َ‬ ‫ف َظ ْل ُ‬
‫ت‬

‫(فظلت) أقمت هناري (وظل اجلون) األبيض واألسود‪ ،‬ضد (عندي بلبده) ما ُيو َّطأ‬
‫به السرَّ ج (كأين أعدي) أدفع (عن جناح مهيض) مكسور بعد اجلرب‪.‬‬
‫ِ‬
‫ِ‬
‫باحلضيض‬ ‫�ت إل��ي��ه ق��ائ�ًم�اً‬
‫ن��زل� ُ‬ ‫يارها‬
‫الشمس عني غ ُ‬
‫َ‬ ‫فلام َأج� َّ‬
‫�ن‬

‫(فلام أجن) َسترَ (الشمس عني غيارها) غيبوبتها (نزلت إليه قائماً باحلضيض)‬
‫املستوي من األرض يف أسفل اجلبل‪.‬‬
‫يض‬ ‫كص ْفح السنان الص َّلبي الن ِ‬
‫َّح ِ‬ ‫ُيباري َشبا َة الرمح َخ��دٌّ ُمذ َّل ٌق‬
‫ُّ ّ‬ ‫ِّ‬ ‫َ‬
‫(يباري) يعارض (شباة) حد (الرمح خد) جانب الوجه (مذلق) طويل حمدد‬
‫(كصفح) جانب‪:‬‬
‫يضاف‬
‫ْ‬ ‫ُط ٍ‬
‫��ول وبالفتح جلانب‬ ‫خلالف‬
‫ْ‬ ‫ٍ‬
‫وفتح‬ ‫الصفح بالضم‬
‫ّ‬
‫(السنان) حديدة الرمح (الصلبي) املحدد عىل الصلب (النحيض) الرقيق‪ ،‬أصله الذي‬
‫ذهب نحضه‪ ،‬أي‪ :‬حلمه‪ ،‬واستعري للسنان؛ ألن العرب ربام جعلت شي ًئا من صفات‬
‫املشبه به يف املشبه وبالعكس‪.‬‬
‫جاف َغ ِض ِ‬
‫يض‬ ‫ٍ‬
‫ويرفع َط ْر ًفا َ‬
‫غري‬ ‫َعلوتُه‬ ‫�م��ا‬
‫ل� ّ‬ ‫بالنَّ ْقر‬ ‫أخ ِّفضه‬

‫(أخفضه) ُأسكنه (بالنقر) صوت ينشأ من لصوق اللسان باحلنَك (ملا علوته ويرفع‬
‫طر ًفا) عينًا (غري جاف) اجلايف‪ :‬الذي ينبو عن األشياء (غضيض) فاتر خمفوض‪.‬‬
‫�ل ال َيدَ ين َقبِ ِ‬
‫يض‬ ‫ٍ‬
‫بمنجرد َع� ْب� ِ‬ ‫والطري يف ُوكُناهتا‬ ‫وقد أغتدي‬
‫ُ‬
‫(وقد أغتدي والطري يف وكناهتا بمنجرد عبل) غليظ (اليدين قبيض) رسيع أو‬
‫شديد‪.‬‬
 ‫‪78‬‬

‫اهلجان َينتحي لل َع ِضيض‬

‫كفحل ِ‬ ‫ٍ‬ ‫ْص�ي��ا َع ٍ‬
‫نعامة‬ ‫�ير وس��اق��ا‬ ‫ل��ه ُق� رْ َ‬
‫(له قرصيا) بالضم تثنية قرصى آلخر األضالع مما ييل اخلرص (عري) محار وحش‬
‫(وساقا نعامة كفحل) اإلبل (اهلجان) اإلبل البيض الكرام‪ ،‬يستوي فيه املفرد وغريه‬
‫(ينتحي) يقصد ويتعرض (للعضيض) العض‪.‬‬
‫خ ِ‬‫احلس بعد الم ِ‬‫وم عيون ِ‬ ‫�م عىل السا َقني بعد كَالله‬
‫يض‬ ‫َ‬ ‫يْ‬ ‫جمُ َ ُ‬ ‫�ج� ّ‬
‫َي� ُ‬
‫(جيم) يكثر جر ُيه (عىل الساقني) ساقي الراكب (بعد كالله) فتوره‪:‬‬
‫ُ‬
‫��ع��ال‬ ‫ومج����ع ك ٍّ‬
‫َ����ل ل��ل��ذي ُي‬ ‫ُ‬ ‫امل��ص��در ال��ك ُ‬
‫َ�لال‬ ‫ُ‬ ‫َ���ل َأ ْع��ي��ا‬
‫وك َّ‬
‫ِ‬
‫باجلواب‬ ‫ِ‬
‫فاشف‬ ‫ك��ذا ال ُك ُلول‬ ‫�لال‬ ‫ِ‬
‫ال��ك ُ‬ ‫ن��ف��س��ه‬ ‫وال ي��ع��ول‬
‫َ‬
‫(مجوم) كثرة (عيون احليس) ماء يغيب يف الرمل فيصادف صالبة إذا بحث عنه وجد‬
‫قري ًبا (بعد املخيض) النزح‪.‬‬
‫الربِ ِ‬
‫يض‬ ‫جنب َّ‬
‫َ‬ ‫حان‬
‫ُ‬ ‫كام ُذعر السرِّ‬ ‫��رت ب��ه رِس ًب���ا نق ًّيا جلو ُده‬‫ذع� ُ‬
‫عت (به رِس ًبا)‪:‬‬ ‫(ذعرت) َأ َفز ُ‬
‫ُ‬
‫وللنساء وال��وح��وش سرِ ْ ُب‬ ‫ول���س���وام امل����ال ق��ي��ل سرَ ْ ُب‬
‫اب‬ ‫ٍ‬
‫ب����ة ول���ل�َّس�رَّ ِ‬ ‫وسرُ ْ ب����� ٌة مج��اع�� ٌة وال��ُّس��رُّ ْ ُب‬
‫مج����ع ل��ُس�رُ ْ‬
‫ٌ‬
‫(نق ًّيا) بِ ً‬
‫يضا (جلوده كام ذعر الرسحان) الذئب (جنب) ناحية (الربيض) رضب من‬
‫الغنم يربض‪ ،‬أي‪ :‬يربك‪.‬‬
‫قناة َرفِ ِ‬
‫يض‬ ‫وغ���ادر أخ��رى يف ٍ‬
‫َ‬ ‫وواىل ث�لا ًث��ا واث��ن��ت�ين وأرب � ًع��ا‬
‫ٍ‬
‫وحش‬ ‫(وواىل) صاد وتابع (ثال ًثا) من الوحش (واثنتني وأرب ًعا وغادر) ترك بقر َة‬
‫ٍ‬
‫مكسورة‪.‬‬ ‫(أخرى يف قناة) بالفتح‪ :‬عصا الرمح (رفيض)‬
 ‫‪79‬‬

‫�اء َف ِض ِ‬
‫يض‬ ‫وأخلف م��اء بعد م� ٍ‬
‫ً‬ ‫َ‬ ‫�د ُم��واكِ� ٍ‬
‫�ل‬ ‫ف��آب إي��اب��ا غ�ير َن � ْك� ٍ‬
‫َ‬ ‫ً‬ ‫َ‬
‫ٍ‬
‫بعض (وأخلف)‬ ‫(فآب) رجع (إيا ًبا غري نكد) َعسرِ ٍ (مواكل) َي ِكل ُ‬
‫بعضه اجلري إىل‬
‫عر ًقا (بعد ماء فضيض) مصبوب‪.‬‬
‫أعقب (ماء) َ‬
‫َ‬
‫اله ِ‬
‫جير نهَ ُ ِ‬ ‫َذع� ُ ِ‬ ‫وسن ًَّما‬ ‫كسن ٍ‬ ‫ِ‬
‫وض‬ ‫�رت بمدالج َ‬ ‫�اء ُ‬‫َّيق َس��ن� ً‬ ‫وس� ٍّ‬
‫��ن ُ‬
‫(كسنّيق) حجر أو جبل بعينه (سناء) ارتفا ًعا‬ ‫ِ‬
‫(وس ّن) ثور اجلبل أو ثور وحيش ُمس ّن ُ‬
‫ٍ‬
‫(بـ)ـفرس (مدالج اهلجري) كثري‬ ‫أيضا (ذعرت) أفزعت‬ ‫(وسن ًّما) بقرة وحش‪ ،‬أو ارتفا ًعا ً‬
‫ُ‬
‫اإلدالج‪ ،‬وهو يف األصل سري الليل‪ ،‬وكنى به عن سري النهار (هنوض) كثري النهوض‪.‬‬
‫ِ‬ ‫كإحراض َب ٍ‬
‫ِ‬ ‫ِ‬
‫األذواد ُيصبح ُم ْح ِر ًضا‬ ‫املرء ذا‬
‫ريض‬ ‫كر يف الديار َم‬ ‫أرى َ‬
‫(أرى املرء ذا األذواد) مجع َذود‪ ،‬وهو ما بني الثالث إىل العرش من اإلبل‪ ،‬وال واحد‬
‫حرضا) هالكًا‪ ،‬أو بالفتح‪ ،‬أي‪ُ :‬مه َلكًا (كإحراض) إهالك (بكر)‬
‫هلا من لفظها (يصبح ُم ً‬
‫الفتي من اإلبل (يف الديار مريض)‪:‬‬
‫ّ‬
‫ِ‬ ‫ِ‬
‫واستعم ُلوا‬
‫َ‬ ‫وصفه‬ ‫بنفسه أو‬ ‫���ل بِ��ك ٌ‬
‫ْ��ر َأ ّو ُل‬ ‫ف��ت��ي اإل ْب ِ‬
‫ُّ‬ ‫��ك��ر‬
‫َب ٌ‬
‫ِ‬
‫واألعشاب‬ ‫ِ‬
‫كالنسل واألم��ط��ار‬ ‫ِ‬
‫��س��اب��ق ال���ذي ُي��ؤ َّم ُ‬
‫��ل‬ ‫ب��كْ��را لِ‬
‫ً‬ ‫ُ‬
‫الـج ِر ِ‬
‫يض‬ ‫إذا اختلف ال َّل ْح ِ‬
‫يان عند َ‬ ‫غن يف الناس ساع ًة‬ ‫كأن الفتى مل َي َ‬
‫(كأن الفتى مل يغن) ُي ِقم (يف الناس ساعة إذا اختلف ال َّلحيان) عظام ال َّلحية ‪-‬وهي‬
‫شعر اخلدَّ ين‪ -‬بفتح الالم منهام وكرسها (عند اجلريض) ال َغصص بِ ِ‬
‫ريق املوت‪:‬‬
‫لحيانا‬ ‫ل��ح ٍ‬ ‫يف ل��ح ٍ‬ ‫ال��ف��ت��ح وال��ك�سر ل��ل�ا ٍم كانا‬
‫��ي بني ْ‬ ‫ْ‬ ‫��ي��ة‬ ‫ْ‬
‫الصغري‬ ‫يش‬ ‫ِ‬
‫األخ�ير‬
‫ْ‬ ‫والقسطالين باملواهب‬
‫ْ‬ ‫ْ‬ ‫��ر ْ‬
‫واألول�ين َض َبط اخل ْ‬
 ‫‪80‬‬

‫وقال ً‬
‫أيضا يف الطويل‪:‬‬
‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ٍ‬ ‫يت دي��ار احل��ي بالبك ِ‬ ‫ِ‬
‫ات‬ ‫ُب�ق���ة ال���ع�َي�رَ‬
‫ف��ع��ارم��ة ف� رُ ْ‬ ‫َرات‬ ‫َ‬ ‫ّ‬ ‫َ‬ ‫غش ُ‬
‫ِ‬ ‫ب ذي األَ َم‬ ‫ٍ‬ ‫فمن ِْعجٍ‬ ‫ِ ٍ‬ ‫ف� َغ� ْ ٍ‬
‫��رات‬ ‫فالج ِّ‬
‫ُ‬ ‫عاقل‬ ‫إىل‬ ‫�ول فح ِّليت فنَ ْف ٍي َ‬
‫َأ ُع���دُّ احل�صى ما تنقيض َع� رَ‬
‫َب�ايت‬ ‫رأيس قاعدً ا‬‫َ‬ ‫لت ردائ��ي فوق‬ ‫ظلِ ُ‬
‫يبِتْن عىل ذي اهل��م معتكِ ِ‬
‫رات‬ ‫�ذكِ��رات‬ ‫أع�نّ��ي عىل الت َّْهامم وال� ِّ‬ ‫ِ‬
‫ّ ُ‬ ‫َ‬
‫م��ق��اي��س � ًة أي��ام��ه��ا ُن��� ُك� ِ‬
‫��رات‬ ‫ب َليل ال �تِّ�مام أو ُو ِص��ل��ن بمثله‬
‫ُ‬ ‫َ‬
‫اخل� رِ‬
‫�ير وارد َ‬ ‫ظهر َع ٍ‬ ‫ِ‬ ‫�راب ون ُْم ُرقي‬ ‫ِ‬ ‫كأين ِ‬
‫ِب�ات‬ ‫ع�لى‬ ‫ور ْديف وال��ق� َ‬
‫ك��ذو ِد األَج�ير األَرب�� ِع األَ رِش ِ‬ ‫يال َطر ٍ‬
‫ب ِح ٍ‬ ‫َأ َر َّن عىل ُح ْق ٍ‬
‫ات‬ ‫َْ‬ ‫َ ْ‬ ‫وقة‬ ‫ُ‬
‫ِ‬
‫��رات‬ ‫َشتي ٍم َ‬
‫كذ ْلق ال��ز ُّّج ذي َذ َم‬ ‫ٍ‬
‫فاحش‬ ‫نيف بتجميع الرضائر‬‫ع ٍ‬
‫َ‬
‫ويرشبن ب��رد امل��اء يف الس ِ‬
‫ات‬ ‫�م��ى َج � ْع��د ًة حبش ّي ًة‬
‫َّ برَ‬ ‫َ ْ َ‬ ‫َ‬ ‫ويأكلن بهُ ْ � َ‬
‫ات‬ ‫�اذرن عمرا صاحب ال ُقترُ ِ‬ ‫حي� ِ‬ ‫أنيسه‬ ‫م���اء قليلاً‬ ‫��أورده���ا‬
‫َ‬ ‫َ ً‬ ‫ُ‬ ‫ً‬ ‫ف� َ‬
‫�رات‬ ‫�ع� ِ‬ ‫���وار َن ال كُ��� ْز ٍم وال م� ِ‬
‫ِ‬ ‫َم�‬ ‫ت احل�صى َلتًّا بسم ٍر ر ٍ‬
‫زينة‬ ‫َي ُل ّ‬
‫َ‬ ‫ُ ْ َ‬
‫رات‬‫مشهورة َض ِف ِ‬
‫ٍ‬ ‫ُع��رى ِخ ٍ‬
‫لل‬ ‫و ُي��رخ�ين أذن��ا ًب��ا ك��أن فروعها‬
‫احل�َب� ِ‬
‫ات‬ ‫الحب كال ِد ذي ِ‬ ‫ٍ‬ ‫عىل‬ ‫اإلران نَسأتهُ ا‬‫ِ‬ ‫�س كألواح‬ ‫و َع�نْ� ٍ‬
‫رَ‬ ‫برُ‬
‫َ��د ِ‬
‫ن��ات‬ ‫َت��غ��اىل ع�لى ع���وجٍ هل��ا ك ِ‬ ‫ف��غ��ادرتهُ ��ا م��ن بعد َب���دْ ٍن َرذ ّي��� ًة‬
‫ُ‬
‫وهبـتَه يف الساق وال � َق�َص� ِ‬
‫ات‬ ‫وأبيض كاملخراق َب َّل ُ‬
‫يت َح��دَّ ه‬ ‫َ‬
‫رَ‬ ‫َ َّ‬

‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ٍ‬ ‫يت دي��ار احل��ي بالبك ِ‬ ‫ِ‬

‫ات‬ ‫ُب�ق���ة ال���ع�َي�رَ‬
‫ف��ع��ارم��ة ف� رُ ْ‬ ‫َرات‬ ‫َ‬ ‫ّ‬ ‫َ‬ ‫غش ُ‬
‫(غشيت) أتيت ودخلت (ديار) منازل (احلي بالبكرات) جبيالت بطريق مكة تشبه‬
‫رمل وحجار ًة وطِينًا‬
‫البكرات من اإلبل (فعارمة) موضع (فبرُ قة) الربقة‪ :‬موضع جيمع اً‬
 ‫‪81‬‬

‫(العريات) موضع األعيار‪ ،‬أي‪ :‬مجاعة احلمري‪ ،‬أو مجع ِعري بالكرس‪ ،‬وهي اإلبل التي‬
‫حتمل املرية‪.‬‬
‫ِ‬ ‫ب ذي األَ َم‬ ‫ٍ‬ ‫فمن ِْعجٍ‬ ‫ِ ٍ‬ ‫ف� َغ� ْ ٍ‬
‫��رات‬ ‫فالج ِّ‬
‫ُ‬ ‫عاقل‬ ‫إىل‬ ‫�ول فح ِّليت فنَ ْف ٍي َ‬
‫(فغَول) موضع (فح ِّليت) موضع بنجد (فنفي) موضع (فمنعج) موضع (إىل عاقل)‬
‫جبل (فاجلب) بالضم‪ :‬البئر‪ ،‬أو البعيدة القعر (ذي األمرات) مجع َأ َمرة‪ :‬وهي األعالم‬
‫من اجلبال الصغار‪.‬‬

‫َأ ُع���دُّ احل�صى ما تنقيض َع� رَ‬

‫َب�ايت‬ ‫رأيس قاعدً ا‬
‫َ‬ ‫ظلِ ُ‬
‫لت ردائ��ي فوق‬

‫(ظللت) أقمت هناري (ردائي) ثويب (فوق رأيس قاعدً ا أعدُّ احلىص) أقلبها بني ّ‬
‫يدي‬
‫متعج ًبا (ما تنقيض) تنتهي (عربايت) دموعي‪ ،‬مجع‪ :‬عربة‪.‬‬
‫يبِتْن عىل ذي اهل��م معتكِ ِ‬
‫رات‬ ‫�ذكِ��رات‬ ‫ِ‬
‫أع�نّ��ي عىل الت َّْهامم وال� ِّ‬
‫ّ ُ‬ ‫َ‬
‫(أعني) ساعدين (عىل التهامم) كثرة األحزان (والذكرات) مجع ِذكْرة بالكرس‬
‫للتذكار‪:‬‬
‫ِ‬ ‫ِ‬
‫ْ���ر ْه‬
‫وق��ل ألض���داد اإلن���اث ذك َ‬ ‫ذك��رت امل��ر َة اجعل َذك َ‬
‫ْ��ر ْه‬ ‫ْ‬ ‫وم��ن‬
‫ٍ‬
‫ام����رئ غَ�ّل�اّ ِ‬ ‫ك���ذاك ِح����دّ ُة‬ ‫ِ‬
‫ب‬ ‫ُسمى ُذك َ‬
‫ْ���ر ْه‬ ‫وح���دّ ُة السيف ت ّ‬
‫( َيبتن عىل ذي اهلم معتكرات) دائامت متتابعات خمتلطات‪.‬‬
‫م��ق��اي��س � ًة أي��ام��ه��ا ُن��� ُك� ِ‬
‫��رات‬ ‫ب َليل ال �تِّ�مام أو ُو ِص��ل��ن بمثله‬
‫ُ‬ ‫َ‬
‫(بليل) متعلق بـ«يبتن» (التامم) بالكرس‪ :‬أطول ليايل السنة (أو وصلن) أي‪ :‬الذكرات‬
‫واألحزان (بمثله مقايسة) مماثلة أيامها للياليها (أيامها) نائب مقايسة ( ُنكُرات) شديدات‪.‬‬
‫اخل� رِ‬ ‫ظهر َع ٍ‬
‫�ير وارد َ‬ ‫ِ‬ ‫�راب ون ُْم ُرقي‬ ‫ِ‬ ‫كأين ِ‬
‫ِب�ات‬ ‫ع�لى‬ ‫ور ْديف وال��ق� َ‬
‫(كأين ورديف) بالكرس‪ :‬الراكب خلف الراكب (والقراب) كـ«كتاب»‪ :‬غمد السيف‬
 ‫‪82‬‬

‫(ونمرقي) الوسادة‪ ،‬أو طِن ِْفسته التي فوق رحله (عىل ظهر عري وارد) قاصد املاء‬
‫(اخلربات) مجع خربة كـ«كلمة»‪ :‬قاع حيبس املاء وينبت السدر‪.‬‬
‫ك��ذو ِد األَج�ير األَرب�� ِع األَ رِش ِ‬ ‫يال َطر ٍ‬
‫ب ِح ٍ‬ ‫َأ َر َّن عىل ُح ْق ٍ‬
‫ات‬ ‫َْ‬ ‫َ ْ‬ ‫وقة‬ ‫ُ‬
‫(حقب) مجع حقباء وأحقب‪ :‬بِيض األكفال (حيال) مجع‬ ‫صوت (عىل) ُأتُن ُ‬ ‫(أرن) َّ‬
‫حائل للتي مل حتمل َسنتَها (طروقة) يرضهبا الفحل‪ ،‬أو حمتاجة إليه (كذود األجري) الراعي‬
‫املستأجر (األربع األرشات) الفرحات البطرات‪.‬‬
‫َ‬
‫ِ‬
‫��رات‬ ‫َشتي ٍم َ‬
‫كذ ْلق ال��ز ُّّج ذي َذ َم‬ ‫ٍ‬
‫فاحش‬ ‫ع ٍ‬
‫نيف بتجميع الرضائر‬ ‫َ‬
‫(عنيف) ضد رفيق (بتجميع) مجع (الرضائر) من األتن (فاحش) جماوز للحد‬
‫(شتيم) قبيح فعله هب ّن (كذلق) حدة (الزج) حديدة يف الرمح (ذي ذمرات) مجع ذمرة‬
‫بمعنى الزجرة‪.‬‬
‫ويرشبن ب��رد امل��اء يف الس ِ‬
‫ات‬ ‫�م��ى َج � ْع��د ًة حبش ّي ًة‬
‫َّ برَ‬ ‫َ ْ َ‬ ‫َ‬ ‫ويأكلن بهُ ْ � َ‬
‫(ويأكلن هبمى) نبت له شوك تأكله احلمري (جعدة) رطبة (حبشية) خرضاء لوهنا لون‬
‫احلبشة (ويرشبن برد املاء) أي‪ :‬املاء البارد (يف السربات) مجع َسبرْ ة‪ ،‬وهي الغداة الباردة‪.‬‬
‫�اذرن عمرا صاحب ال ُقترُ ِ‬
‫ات‬ ‫حي� ِ‬ ‫أنيسه‬ ‫م���اء قليلاً‬ ‫��أورده���ا‬
‫َ‬ ‫َ ً‬ ‫ُ‬ ‫ً‬ ‫ف� َ‬
‫ماء قليلاً أنيسه) أي‪ :‬ال أنيس به‪ ،‬قال‪:‬‬
‫(فأوردها ً‬
‫قليل هبا األص��وات إال ُبغامها‬ ‫ٍ‬
‫بلدة‬ ‫نيخت فألقت بلد ًة فوق‬ ‫ُأ َ‬
‫عمرا) أحد من بني ثعل من طيء (صاحب‬
‫واألنيس واألنايس ضد اجلن (حياذرن ً‬
‫القرتات) مجع ُقترْ ة‪ :‬مكمن الصائد الذي خيتفي فيه‪.‬‬
‫�ع� ِ‬
‫�رات‬ ‫���وار َن ال كُ��� ْز ٍم وال م� ِ‬
‫ِ‬ ‫ت احل�صى َلتًّا بسم ٍر ر ٍ‬
‫َم�‬
‫زينة‬ ‫َي ُل ّ‬
‫َ‬ ‫ُ ْ َ‬
‫(يلت) يكرس (احلىص لتا بـ)ـحوافر (سمر) مجع أسمر (رزينة) ثقيلة (موارن) ُملس‬
‫شداد (ال كزم) منقبضة ضيقة (وال معرات) ذاهب ما حوهلا من الشعر‪.‬‬
 ‫‪83‬‬

‫مشهورة َض ِف ِ‬
‫رات‬ ‫ٍ‬ ‫ُع��رى ِخ ٍ‬
‫لل‬ ‫و ُي��رخ�ين أذن��ا ًب��ا ك��أن فروعها‬

‫(ويرخني) ُيسدلن (أذنا ًبا كأن فروعها) شعرها (عرى) مجع عروة بالضم‪ :‬محائل‬
‫جفون السيوف (خلل) مجع خلة وهي غمد السيف‪:‬‬
‫ب��ك�سر ِخ�� َل ُ‬
‫��ل‬ ‫ٍ‬ ‫ومج����ع ِخ�� ّل��ة‬
‫ُ‬ ‫و ُف��رج��ة أو ال��ف��س��ا ُد َخ�� َل ُ‬
‫��ل‬
‫��راب‬ ‫ِ‬
‫ل��ل��ق ِ‬ ‫م��ن ال��ط��ع��ام وه���ي‬ ‫م��ا ب�ين الاَ س��ن��ان لدهيم ُخ َل ُل‬

‫القراب‪ :‬غمد السيف (مشهورة) موش ّية مز َّينة (ضفرات) مفتوالت‪.‬‬

‫احل�َب� ِ‬
‫ات‬ ‫الحب كال ِد ذي ِ‬
‫ٍ‬ ‫عىل‬ ‫ِ‬
‫اإلران نَسأتهُ ا‬ ‫و َع�نْ� ٍ‬
‫�س كألواح‬
‫رَ‬ ‫برُ‬
‫(و)رب ناقة (عنس) صلبة شديدة (كألواح اإلران) كـ«كتاب»‪ :‬خشبة حتمل عليها‬
‫النصارى موتاها (نسأهتا) زجرتهُ ا‪ ،‬أو رضبتها باملنسأة وهي العصا (عىل الحب كالربد)‬
‫بالضم‪ :‬ثوب خمطط (ذي احلربات) مجع ِحبرَ ة‪ :‬ثوب يامين خمطط من َكتّان‪.‬‬
‫َ��د ِ‬
‫ن��ات‬ ‫َت��غ��اىل ع�لى ع���وجٍ هل��ا ك ِ‬ ‫ف��غ��ادرتهُ ��ا م��ن بعد َب���دْ ٍن َرذ ّي��� ًة‬
‫ُ‬
‫(فغادرهتا) تركتها (من بعد بدن) ِس َمن وقوة (رذ ّية) معيبة (تغاىل) ترتفع يف السري‬
‫وجتدّ فيه (عىل) قوائم ( ُعوج هلا كَدنات) شديدات صلبة‪.‬‬
‫وهبـتَه يف الساق وال � َق�َص� ِ‬
‫ات‬ ‫وأبيض كاملخراق َب َّل ُ‬
‫يت َح��دَّ ه‬ ‫َ‬
‫رَ‬ ‫َ َّ‬
‫(و)رب سيف (أبيض كاملخراق) حربة قصرية‪:‬‬
‫ث��وب ْ‬
‫يامن‬ ‫ٌ‬ ‫ُ‬
‫امل��خ��راق أو‬ ‫ٍ‬
‫طويل‬ ‫ذات ِس ْ‬
‫��ن��ان‬ ‫وح��رب�� ٌة ق��ص�يرة ُ‬
‫(بليت) اختربت (حده) َق ْطعه ونفاذه (وهبته) رسعة قطعه (يف الساق) أي‪ :‬سوق اإلبل‬
‫(والقرصات) أعناق األعداء‪ ،‬مجع قرصة‪ :‬مست َق ّر الرأس يف العنق‪.‬‬
 ‫‪84‬‬

‫وقال ً‬
‫أيضا يف الطويل‪:‬‬
‫هم منعوا جاراتِكم َآل ُغ� ِ‬
‫�دران‬ ‫ُ‬ ‫كنتم أم��س دوهنم‬
‫ُ‬ ‫قوما‬
‫أال إن ً‬
‫صفوان‬
‫ُ‬ ‫وأسعدَ يف ليل البالبل‬ ‫وم��ن مثل العوير ورهطِه‬
‫وير َ‬
‫ُع ٌ‬
‫ان‬‫المشاهد ُغ� ّ�ر ُ‬
‫وأوج ُههم عند َ‬
‫ُ‬ ‫ثياب بني َع��وف َطهارى نَق ّي ٌة‬
‫ُ‬
‫ِ‬
‫ونجران‬ ‫وس��اروا هبم بني العراق‬ ‫احلي املض َّل َل أه َلهم‬
‫ّ‬ ‫هم أب َلغوا‬
‫ُ‬
‫ِ‬
‫�يران‬ ‫�ج‬ ‫ٍ‬
‫بميثاق وأوىف ب� ِ‬ ‫َأ َب� َّ‬
‫���ر‬ ‫أصفاهم به‬
‫ُ‬ ‫فقد أصبحوا واهللُ‬

‫هم منعوا جاراتِكم َآل ُغ� ِ‬

‫�دران‬ ‫ُ‬ ‫كنتم أم��س دوهنم‬
‫ُ‬ ‫قوما‬
‫أال إن ً‬
‫صفوان‬
‫ُ‬ ‫وأسعدَ يف ليل البالبل‬ ‫وم��ن مثل العوير ورهطِه‬
‫وير َ‬
‫ُع ٌ‬
‫(عوير) ابن شجنة‪ ،‬هو هؤالء القوم املذكورون (ومن مثل العوير ورهطه) قومه‬
‫(وأسعدَ ) وافق وساعد عىل ما أردت (يف ليل البالبل) األحزان‪ ،‬مجع َبلبلة (صفوان)‬
‫الصفوان‪ :‬الليلة الباردة التي ال غيم فيها‪.‬‬
‫المشاهد ُغ� ّ�ر ُ‬
‫ان‬ ‫وأوج ُههم عند َ‬
‫ُ‬ ‫ثياب بني َع��وف َطهارى نَق ّي ٌة‬
‫ُ‬
‫(ثياب بني عوف طهارى) مجع طاهر عىل غري قياس (نقية وأوجههم عند املشاهد)‬
‫مجع مشهد للمحرض ( ُغ ّران) مجع أغر عىل غري قياس‪.‬‬
‫ِ‬
‫ونجران‬ ‫وس��اروا هبم بني العراق‬ ‫احلي املض َّل َل أه َلهم‬
‫ّ‬ ‫هم أب َلغوا‬
‫ُ‬
‫(هم أبلغوا احلي) قبيلة امرئ القيس (املضلل) املتحري (أهلهم وساروا هبم بني‬
‫ً‬
‫فرسخا (ونجران)‬ ‫ً‬
‫فرسخا وعرضه ثامنون‬ ‫العراق) اإلقليم املعروف‪ ،‬طوله مائة وعرشون‬
‫موضع من بالد مهدان من اليمن‪.‬‬
 ‫‪85‬‬

‫ِ‬
‫�يران‬ ‫�ج‬ ‫ٍ‬
‫بميثاق وأوىف ب� ِ‬ ‫َأ َب� َّ‬
‫���ر‬ ‫أصفاهم به‬
‫ُ‬ ‫فقد أصبحوا واهللُ‬

‫(فقد أصبحوا واهلل أصفاهم) اختارهم وفضلهم (به) أي‪ :‬عوير (أبر بميثاق وأوىف‬
‫بجريان) مجع جار‪ ،‬أي‪ِ :‬‬
‫بعهد َمن جاوره واعتصم به‪.‬‬
 ‫‪86‬‬

‫وقال ً‬
‫أيضا يف الطويل‪:‬‬
‫سيب َي ِ‬
‫�مان‬ ‫ٍ‬
‫َب���ور يف َع ِ‬ ‫ّ‬
‫كخط ز‬ ‫مل��ن َط ٌ‬
‫��ل��ل أب�صرتُ��ه َ‬
‫فش َجاين‬
‫ليال َينا بالنَّ ْعف م��ن َب���دَ ِ‬
‫الن‬ ‫وال��ر ِ‬
‫ب��اب و َف� ْ�ر َت�نَ��ى‬ ‫َّ‬ ‫��ار هلند‬
‫دي� ٌ‬
‫َ‬ ‫�ايل ي��دع��وين اهل���وى فأجي ُبه‬
‫إيل َرواين‬
‫��وى ّ‬ ‫وأ ْع�ُي�نُ َم��ن أه� َ‬ ‫ل��ي� َ‬
‫ِ‬ ‫ٍ‬
‫مة‬ ‫فإن ُأم� ِ‬
‫اجلبان‬ ‫كشفت إذا ما اسو َّد وجه‬ ‫ُ‬ ‫�س مكرو ًبا فيا ُر ّب بهُ‬
‫ُم��ن � َّع��م��ة أع��م��ل � ُت��ه��ا ب��كِ ِ‬
‫��ران‬ ‫وإن ُأمس مكروبا فيا رب َق ٍ‬
‫ينة‬ ‫ُ ّ‬ ‫ً‬
‫حركَته ال��ي� ِ‬
‫�دان‬ ‫���ش إذا م��ا َّ‬ ‫َأ َج ُّ‬ ‫اخلميس بصوته‬‫َ‬ ‫لها ِمز َْه ٌر َيعلو‬
‫�و ال َّل َب ِ‬ ‫ٍ‬ ‫وإن ُأمس مكرو ًبا فيا ُر ّب‬
‫ان‬ ‫رخ� ِ‬
‫��ب ْ‬ ‫شهدت عىل َأ َق َّ‬ ‫ُ‬ ‫غارة‬
‫وال��ذ َأ ِ‬ ‫ِمسح ح ِ‬
‫الن‬ ‫َّ‬ ‫ثيث الركض‬ ‫َ ٍّ َ‬ ‫عىل َربِ��ذ َي��زداد َع ْف ًوا إذا َ‬
‫جرى‬
‫نات ِم� َت� ِ‬
‫�ان‬ ‫�د لي ٍ‬ ‫ٍ‬ ‫ِ‬
‫ش��دي��دات َع��ق� ِّ‬ ‫خدي عىل ُص ٍّم ِصالب َمالطِ ٍ‬
‫س‬ ‫وي ِ‬
‫َ‬
‫�ان‬‫�ش��ي��ظِ � ٍم َص � َل��ت� ِ‬
‫َت��ب � َّط��ن � ُت��ه ب� َ‬ ‫سم ِّي ُح ٍّو تِال ُعه‬
‫يث من الو ِ‬
‫َ‬
‫و َغ ٍ‬

‫�ب ال � َع��دَ ِ‬
‫وان‬ ‫احل� َّل� ِ‬ ‫ِ‬
‫ظباء ُ‬ ‫كت ِ‬
‫َيس‬ ‫ِم � َك� ٍّ�ر ِم � َف� ٍّ�ر ُمقبِل ُم��دبِ��ر م ًعا‬
‫اله َط ِ‬
‫الن‬ ‫ِ‬ ‫إذا م��ا َج �نَ � ْب��ن��اه ت َ‬
‫َ����أ َّود َمتنُه‬
‫خامى ْاه َت ّز يف َ‬
‫الر َ‬
‫كعرق ُّ‬
‫احل ِ‬ ‫من الن ََّشوات والنساء ِ‬ ‫�ع م��ن ال��دن��ي��ا ف��إن��ك ف� ِ‬
‫�ان‬
‫سان‬ ‫َت��م � َّت� ْ‬
‫ال�رواين‬ ‫واصنِه�ا والمب ِر ِ‬
‫ق�ات‬ ‫ح ِ‬ ‫من البِيض كاآلرام واألُ ْدم كالدُّ َمى‬
‫َّ‬ ‫ُْ‬ ‫َ‬
‫ِ‬
‫َبتدران‬ ‫َ‬
‫عيناك ت‬ ‫�م�لا‬ ‫ب� ِ‬
‫�ج �زْع ال� َ‬ ‫ِأم��ن ِذك��ر نَبهان ّي ٍة َح َّ‬
‫��ل أه ُلها‬
‫ِ‬
‫َنهمالن‬ ‫َ��وك��اف وت‬
‫ٌ‬ ‫ور ٌّش وت‬ ‫فدَ معهام سكْب وس��ح ِ‬
‫وديم ٌة‬
‫َ‬ ‫َ ٌّ‬ ‫َ ٌ‬ ‫ُ‬
‫��ان ل��م��ا تُس َلقا ب� ِ‬
‫�ده� ِ‬
‫�ان‬ ‫ْ‬ ‫��ر ّي� ِ ّ‬ ‫َف� ِ‬ ‫��ت��ع��ج ٍ‬
‫��ل‬ ‫ِّ‬ ‫ك��أهن�ما َم����زادت����ا ُم‬
 ‫‪87‬‬

‫سيب َي ِ‬
‫�مان‬ ‫ٍ‬
‫َب���ور يف َع ِ‬ ‫ّ‬
‫كخط ز‬ ‫مل��ن َط ٌ‬
‫��ل��ل أب�صرتُ��ه َ‬
‫فش َجاين‬
‫(ملن طلل) بالتحريك‪ :‬ما ارتفع من آثار الديار (أبرصته) نظرت إليه (فشجاين)‬
‫أحزنني (كخط) كتاب (زبور) مزبور أي‪ :‬مكتوب (يف عسيب) جريدة النخلة ‪-‬وإنام‬
‫خوصها‪ ،‬أي‪ :‬ورقها‪ -‬لرجل (يامن) منسوب إىل اليمن‪،‬‬
‫ُ‬ ‫تسمى جريدة إذا ُج ِرد منها‬
‫وسمي اليمن يمنًا؛ ألنه عن يمني القبلة أو الشمس عند طلوعها‪.‬‬
‫ليال َينا بال َّن ْعف م��ن َب���دَ ِ‬
‫الن‬ ‫وال��ر ِ‬
‫ب��اب و َف� ْ�ر َت� َن��ى‬ ‫َّ‬ ‫��ار هلند‬
‫دي� ٌ‬
‫(ديار هلند والرباب) علم منقول من السحاب األبيض (و َف ْر َتنَى) علم امرأة (ليال َينا‬
‫بالنعف) ما انحدر عن ُحزونة اجلبل وعال عن السفح منه (من بدالن) موضع‪.‬‬
‫َ‬ ‫�ايل ي��دع��وين اهل���وى فأجي ُبه‬
‫إيل َرواين‬
‫��وى ّ‬ ‫وأ ْع�ُي�نُ َم��ن أه� َ‬ ‫ل��ي� َ‬
‫ِ‬
‫ب (إيل رواين)‬ ‫احلب (فأجيبه) أتبعه (وأعني من أهوى) ُأح ّ‬
‫ُّ‬ ‫(ليايل يدعوين اهلوى)‬
‫مجع رانية‪ُ :‬مديمة للنظر‪ ،‬من «رنا يرنو»‪ :‬أدام النظر‪.‬‬
‫ِ‬ ‫ٍ‬
‫مة‬ ‫فإن ُأم� ِ‬
‫اجلبان‬ ‫كشفت إذا ما اسو َّد وجه‬
‫ُ‬ ‫�س مكرو ًبا فيا ُر ّب بهُ‬
‫(رب بهُ مة) األمر املنبهم الذي‬
‫ّ‬ ‫مس) َأصرِ ْ (مكرو ًبا) حمزونًا (فيا) تنبيه‬
‫(فإن ُأ ِ‬
‫ال ُيدرى من أين يؤتى (كشفت) حقيقته (إذا ما اسو ّد وجه اجلبان) َ‬
‫اله ُيوب‪.‬‬
‫��ران‬ ‫وإن ُأمس مكروبا فيا رب َق ٍ‬
‫ُم��ن � َّع��م��ة أع��م��ل � ُت��ه��ا ب��كِ ِ‬
‫ينة‬ ‫ُ ّ‬ ‫ً‬
‫(وإن أمس مكرو ًبا فيا رب) جارية (قينة) ضاربة بالعود مغنِّية (منعمة أعملتها)‬
‫صيرَّتهُ ا عاملة (بكران) كـ «كتاب»‪ :‬عود يرضب به‪.‬‬
‫حركَته ال��ي� ِ‬
‫�دان‬ ‫َأ َج ُّ‬
‫���ش إذا م��ا َّ‬ ‫اخلميس بصوته‬ ‫َ‬ ‫لها ِمز َْه ٌر َيعلو‬
‫(هلا مزهر) كـ«منرب»‪ :‬عود غناء (يعلو اخلميس) اجليش عىل مخس طوائف (بصوته)‬
‫يرتفع صوته عىل صوته (أجش) َأ َب ّح (إذا ما حركته اليدان)‪.‬‬
 ‫‪88‬‬

‫�و ال َّل َب ِ‬ ‫ٍ‬ ‫وإن ُأمس مكرو ًبا فيا ُر ّب‬

‫ان‬ ‫رخ� ِ‬ ‫شهدت عىل َأ َق َّ‬
‫��ب ْ‬ ‫ُ‬ ‫غارة‬
‫(وإن أمس مكرو ًبا فيا رب غارة) وهي الدفعة بقصد االستئصال برسعة (شهدت)‬
‫حرضت (عىل) فرس (أقب) ضامر (رخو) مثلثة‪ :‬لينِّ (اللبان) الصدر‪.‬‬
‫وال��ذ َأ ِ‬ ‫ِمسح ح ِ‬
‫الن‬ ‫َّ‬ ‫ثيث الركض‬ ‫َ ٍّ َ‬ ‫عىل َربِ��ذ َي��زداد َع ْف ًوا إذا َ‬
‫جرى‬
‫فوا) جر ًيا دون مشقة (إذا جرى‬ ‫(عىل) فرس (ربذ) كـ«كتف»‪ :‬رسيع (يزداد َع ً‬
‫مسح) رسيع اجلري (حثيث) رسيع (الركض) اجلري (والذأالن) رسعة السري‪ ،‬ومنه‬
‫قيل للذئب ُذؤالة‪.‬‬
‫نات ِم� َت� ِ‬
‫�ان‬ ‫�د لي ٍ‬ ‫ٍ‬ ‫ِ‬
‫ش��دي��دات َع��ق� ِّ‬ ‫خدي عىل ُص ٍّم ِصالب َمالطِ ٍ‬
‫س‬ ‫وي ِ‬
‫َ‬
‫وملطاس‪ ،‬وهو‬ ‫(وخيدي) يرسع (عىل) حوافر (صم صالب مالطس) مجع ِم ْل َطس ِ‬

‫بط يف األرساغ (لينات متان) صالب شداد‪.‬‬ ‫املكسار للحجارة (شديدات عقد) ر ٍ‬
‫َ‬
‫�ش��ي��ظِ � ٍم َص � َل��ت� ِ‬
‫�ان‬ ‫َت��ب � َّط��ن � ُت��ه ب� َ‬ ‫سم ِّي ُح ٍّو تِال ُعه‬
‫يث من الو ِ‬
‫َ‬
‫و َغ ٍ‬

‫(وغيث) نبات من باب تسمية املسبب باسم السبب (من الوسمي) أول مطر يقع يف‬
‫األرض (حو) ُخ ٍ‬
‫رض ترضب إىل السواد (تالعه) مجع َت ْلعة‪ :‬جماري املاء إىل بطون األودية‬
‫(تبطنته) سلكت بطنه (بـ)ـفرس (شيظم) طويل (صلتان) قصري الشعر‪ ،‬أو الذي‬
‫ينصلت من اخليل لشدة عدوه‪.‬‬
‫�ب ال � َع��دَ ِ‬
‫وان‬ ‫احل� َّل� ِ‬ ‫ِ‬
‫ظباء ُ‬ ‫كت ِ‬
‫َيس‬ ‫ِم � َك� ٍّ�ر ِم � َف� ٍّ�ر ُمقبِل ُم��دبِ��ر م ًعا‬

‫(مكر مفر مقبل مدبر م ًعا كتيس ظباء) مجع ظبي أو ظبية (احللب) نبت ينبت من غري‬
‫ضمر بطن آكله (العدوان) شديد العدو‪.‬‬ ‫مطر ي ِ‬
‫ُ‬
‫اله َط ِ‬
‫الن‬ ‫ِ‬ ‫إذا م��ا َج �نَ � ْب��ن��اه ت َ‬
‫َ����أ َّود َمتنُه‬
‫خامى ْاه َت ّز يف َ‬
‫الر َ‬
‫كعرق ُّ‬
‫ظهره (كعرق) بالكرس (الرخامى)‬
‫(إذا ما جنبناه) قدناه إىل جنب (تأود) تَثنّى (متنه) ُ‬
‫َحرك وتثنى لنعومته (يف اهلطالن) تَتا ُب ِع ال َقطر‪.‬‬
‫بالضم‪ :‬نبت له عروق ناعمة (اهتز) ت ّ‬
 ‫‪89‬‬

‫من الن ََّشوات والنساء ِ‬

‫احل ِ‬ ‫�ع م��ن ال��دن��ي��ا ف��إن��ك ف� ِ‬
‫�ان‬
‫سان‬ ‫َت��م � َّت� ْ‬
‫(متتع) تلذذ (من الدنيا فإنك فان) هالك (من النشوات) السكرات‪ ،‬مجع نشوة‪،‬‬
‫وهي السكرة (والنساء احلسان)‪.‬‬
‫ال�رواين‬ ‫واصنِه�ا والمب ِر ِ‬
‫ق�ات‬ ‫ح ِ‬ ‫من البِيض كاآلرام واألُ ْدم كالدُّ َمى‬
‫َّ‬ ‫ُْ‬ ‫َ‬
‫(من البِيض كاآلرام) مجع ِريم وهو الظبي اخلالص البياض (واألدم) التي لوهنا‬
‫األدمة (كالدمى) مجع دمية‪ :‬صور (حواصنها) مجع َحصان‪ :‬وهي العفيفة (واملربقات)‬
‫املظهرات لزينتهن (الرواين) مجع رانية‪ :‬مديمة للنظر‪.‬‬
‫ِ‬
‫َبتدران‬ ‫َ‬
‫عيناك ت‬ ‫�م�لا‬ ‫ب� ِ‬
‫�ج �زْع ال� َ‬ ‫ِأم��ن ِذك��ر نَبهان ّي ٍة َح َّ‬
‫��ل أه ُلها‬

‫(أمن ذكر) جارة (نبهانية) منسوبة إىل نبهان بن عمرو بن الغوث بن طيء (حل‬
‫أهلها بجزع) منق َطع (املال) الصحراء (عيناك تبتدران) تستبقان بالدموع‪.‬‬
‫ِ‬
‫َنهمالن‬
‫وت‬ ‫َ��وك��اف‬
‫ٌ‬ ‫وت‬ ‫ور ٌّش‬ ‫فدَ معهام سكْب وس��ح ِ‬
‫وديم ٌة‬
‫َ‬ ‫َ ٌّ‬ ‫َ ٌ‬ ‫ُ‬
‫صب شديد (وديمة) مطر دائم يف لِني (ورش‬
‫ٌّ‬ ‫(فدمعهام سكب) صب (وسح)‬
‫وتوكاف) قليل من املطر (وتنهمالن) تسيالن‪.‬‬
‫��ان ل��م��ا تُس َلقا ب� ِ‬
‫�ده� ِ‬
‫�ان‬ ‫ْ‬ ‫��ر ّي� ِ ّ‬
‫َف� ِ‬ ‫��ت��ع��ج ٍ‬
‫��ل‬ ‫ِّ‬ ‫ك��أهن�ما َم����زادت����ا ُم‬

‫(كأهنام مزادتا) تثنية مزادة‪ ،‬وهي الراوية التي جيعل فيها املاء عىل ظهر البعري‪ ،‬تكون‬
‫من جلدين (متعجل) مرسع (فريان) مفر ّيتان‪ ،‬أي‪ :‬خمروزتان (ملا تسلقا) تُدهنا (بدهان)‬
‫بالكرس‪ :‬مجع ُدهن بالضم ملا يدهن به‪.‬‬
 ‫‪90‬‬

‫وقال يف حبر الطويل‪:‬‬

‫فت آياتُه منذ أزم� ِ‬
‫�ان‬ ‫ورس�� ٍم َع ْ‬ ‫ِ‬
‫وعرفان‬ ‫ٍ‬
‫حبيب‬ ‫قفا نبك من ذكرى‬
‫كخط زَب��ور يف َمصاحف ُر ِ‬
‫ِّ‬ ‫فأصبحت‬ ‫جج بعدي عليها‬ ‫ِ‬
‫هبان‬ ‫َ‬ ‫أتَت ح ٌ‬
‫َع َ‬
‫قابيل ُس ْق ٍم من ضمريي وأشجاين‬ ‫الح َّي اجلميع فه َّي َجت‬
‫ذكرت هبا َ‬
‫ُ‬
‫يب ِ‬
‫ذات َس ٍّح وتهَ ِ‬
‫تان‬ ‫ُكلىً من َش ِع ٍ‬ ‫فس َّحت ُدموعي يف ال��رداء كأهنا‬
‫ْ‬ ‫َ‬
‫ّان‬ ‫ٍ‬
‫يشء س��واه ب��خَ �ز ِ‬ ‫فليس عىل‬ ‫إذا امل��رء مل َي��خْ �زُن عليه لسانَه‬
‫��رجٍ كال َق ِّر ختفق أكفاين‬
‫عىل َح َ‬ ‫ٍ‬
‫جابر‬ ‫فإما َت� َ�ر ْي��ن��ي يف ِرح��ال��ة‬
‫فككت الغ ُّل عنه ف َفدّ اين‬
‫ُ‬ ‫وع� ٍ‬
‫�ان‬ ‫�ررت وراءه‬ ‫ٍ‬
‫مكروب ك� ُ‬ ‫فيا ُرب‬
‫ٍ‬
‫عاث ون َْش ِ‬ ‫عثت بسح ٍ‬
‫رة‬ ‫وفتيان ِص ٍ‬
‫ِ‬
‫وان‬ ‫فقاموا مجي ًعا بني‬ ‫دق قد َب ُ ُ ْ‬
‫ِ‬ ‫وة امليش ِم‬
‫ث سه ِ‬ ‫ٍ‬ ‫ِ‬ ‫قطعت نيا َطه‬ ‫ٍ‬ ‫��ر ٍق‬
‫ذعان‬ ‫عىل ذات َل ْو َ ْ‬ ‫ُ‬ ‫بعيد قد‬ ‫وخ� ْ‬‫َ‬
‫���ف َحن ِ‬
‫ّان‬ ‫ُ��ل َأ ْو َط َ‬
‫�اور فيه ك ُّ‬ ‫وغيث كألوان ال َفنا قد َه َبطتُه‬ ‫ٍ‬
‫َت��ع� َ‬
‫�ري غ�ير َك � ٍّز وال َو ِ‬
‫ان‬ ‫ين ج� ٍ‬‫َأف��ان� َ‬ ‫هيكل ُيعطيك قبل سؤاله‬ ‫ٍ‬ ‫عىل‬
‫َ‬
‫قاب تَد َّلت ِمن َشامريخِ َث ْه ِ‬
‫الن‬ ‫ُع ٌ‬ ‫كتَيس ال ِّظباء األَع َف ِر انضرَ َجت له‬
‫ان‬ ‫طعت بسا ٍم ِ‬
‫ساه ِم الوجه ُح ّس ِ‬ ‫َق ُ‬ ‫وف ال َعري َق ْف ٍر َم ِض ّل ٍة‬‫وخر ٍق كج ِ‬
‫َ‬ ‫َ ْ‬
‫ِ‬
‫أغصان‬ ‫غصن ناعم فوق‬
‫ٌ‬ ‫كام مال‬ ‫�اف املطايا ُبركنه‬ ‫ي��دافِ��ع أع��ط� َ‬
‫ِ‬
‫وأرك��ان‬ ‫دي��ار العدو ذي ز ٍ‬
‫ُه��اء‬ ‫ّ‬ ‫َ‬ ‫�ع��م بالِ ٍغ‬ ‫�ر ك �غُ�ّل�اّ ن األُ َن��ي� ِ‬
‫�ج� ٍ‬
‫وم� ْ‬ ‫َ‬
‫ِ‬
‫بأرسان‬ ‫وحتى اجلياد ما ُي َق َ‬
‫دن‬ ‫طوت هبم حتى تَكِ ّل َمط ُّيهم‬
‫َم ُ‬
‫بان‬ ‫ُسور ِ‬
‫وع ْق ِ‬ ‫��واف من ن ٍ‬ ‫ٍ‬ ‫عليه َع‬ ‫اجلون الذي كان ِ‬
‫بادنًا‬ ‫َ‬ ‫وحتى ترى‬
 ‫‪91‬‬

‫فت آياتُه منذ أزم� ِ‬

‫�ان‬ ‫ورس�� ٍم َع ْ‬ ‫ِ‬
‫وعرفان‬ ‫ٍ‬
‫حبيب‬ ‫قفا نبك من ذكرى‬

‫(قفا نبك من ذكرى حبيب وعرفان) معرفة‪ ،‬وزيدت الواو بني املتضايفني‪ ،‬أو‬
‫عرفان علم ُمغنِّية والواو عاطفة (ورسم عفت) تغريت ودرست (آياته) عالماته (منذ‬
‫أزمان)‪.‬‬
‫كخط زَب��ور يف َمصاحف ُر ِ‬
‫ِّ‬ ‫فأصبحت‬ ‫جج بعدي عليها‬ ‫ِ‬
‫هبان‬ ‫َ‬ ‫أتَت ح ٌ‬
‫(أتت) مضت (حجج) مجع حجة وهي السنة (بعدي عليها فأصبحت) صارت‬
‫ِ‬
‫كتاب (زبور) مزبور مكتوب (يف مصاحف) مجع مصحف‪ :‬صحائف‬ ‫(كخط) َكت ِ‬
‫ْب‬
‫مكتوبة بني دفتني (رهبان) ُع ّباد‪.‬‬
‫َع َ‬
‫قابيل ُس ْق ٍم من ضمريي وأشجاين‬ ‫الح َّي اجلميع فه َّي َجت‬
‫ذكرت هبا َ‬
‫ُ‬

‫(ذكرت هبا) عندها (احلي اجلميع) املجتمع (فهيجت) حركت (عقابيل) بقايا‪،‬‬
‫والس َقم َّ‬
‫والسقام‪ :‬املرض (من ضمريي) فؤادي‬ ‫الس ْقم َّ‬
‫مجع ُعقبول‪ ،‬وهو البقية (سقم) ُّ‬
‫(وأشجاين) أحزنني ذلك‪.‬‬
‫يب ِ‬
‫ذات َس ٍّح وتهَ ِ‬
‫تان‬ ‫ُكلىً من َش ِع ٍ‬ ‫فس َّحت ُدموعي يف ال��رداء كأهنا‬
‫ْ‬ ‫َ‬
‫(فسحت) سالت (دموعي يف) عىل (الرداء كأهنا كىل) مجع كُلية‪ُ :‬ر َقع عند أصول‬
‫ب (وهتتان) مطر شديد‪.‬‬
‫املزادة (من شعيب) الشعيب‪ :‬املزادة البالية (ذات سح) َص ّ‬
‫ّان‬ ‫ٍ‬
‫يشء س��واه ب��خَ �ز ِ‬ ‫فليس عىل‬ ‫إذا امل��رء مل َي��خْ �زُن عليه لسانَه‬

‫(إذا املرء مل خيزُن) يسرت (عليه لسانه فليس عىل يشء سواه بخزان) ساتر‪:‬‬
‫فصدر الذي يستودع الرس أضيق‬ ‫إذا ضاق صدر املرء عن كتم رسه‬
 ‫‪92‬‬

‫��رجٍ كال َق ِّر ختفق أكفاين‬

‫عىل َح َ‬ ‫ٍ‬
‫جابر‬ ‫فإما َت� َ�ر ْي��ن��ي يف ِرح��ال��ة‬

‫(فإما تريني) تبرصيني (يف رحالة جابر) مركب كان حيمل عليه يف مرضه‪ ،‬وجابر هو‬
‫ابن حنَي التغلبي‪ ،‬صاحبه (عىل حرج) رسير حيمل عليه امليت (كالقر) مركب ِ‬
‫(ختفق)‬ ‫ُ ّ‬
‫تضطرب (أكفاين) ثياب مويت‪.‬‬
‫فككت الغ ُّل عنه ف َفدّ اين‬
‫ُ‬ ‫وع� ٍ‬
‫�ان‬ ‫�ررت وراءه‬ ‫ٍ‬
‫مكروب ك� ُ‬ ‫فيا ُرب‬

‫(فيا رب مكروب) حمزون (كررت) عطفت (وراءه وعان) أسري (فككت) حللت‬
‫(الغل) قيد من حديد (عنه ففداين) قال يل‪ :‬فداك أيب وأمي‪.‬‬
‫ٍ‬
‫عاث ون َْش ِ‬ ‫عثت بسح ٍ‬
‫رة‬ ‫وفتيان ِص ٍ‬
‫ِ‬
‫وان‬ ‫فقاموا مجي ًعا بني‬ ‫دق قد َب ُ ُ ْ‬
‫(و)رب (فتيان صدق) َح ّق (قد بعثت) نبهت (بسحرة) آخر الليل (فقاموا مجي ًعا بني‬
‫عاث) العاثي‪ :‬املفسد (ونشوان) سكران‪.‬‬
‫ِ‬ ‫وة امليش ِم‬
‫ث سه ِ‬ ‫ٍ‬ ‫ِ‬ ‫قطعت نيا َطه‬ ‫ٍ‬ ‫��ر ٍق‬
‫ذعان‬ ‫عىل ذات َل ْو َ ْ‬ ‫ُ‬ ‫بعيد قد‬ ‫وخ� ْ‬
‫َ‬

‫(وخرق) مكان واسع (بعيد قد قطعت نياطه) ما تعلق به من األرض (عىل) ناقة‬
‫(ذات لوث) طي يف األرض‪ ،‬أو يف صورهتا انطواء (سهوة) ل ّينة (امليش مذعان) منقادة‪.‬‬
‫���ف َحن ِ‬
‫ّان‬ ‫ُ��ل َأ ْو َط َ‬
‫�اور فيه ك ُّ‬ ‫ٍ‬
‫وغيث كألوان ال َفنا قد َه َبطتُه‬
‫َت��ع� َ‬
‫(و) رب (غيث) نبات (كألوان الفنا) عنب الثعلب (قد هبطته) سلكته (تعاور)‬
‫مصوت‪.‬‬ ‫تعاقب (فيه كل) مطر (أوطف) ٍ‬
‫دان من األرض (حنان)‬
‫ِّ‬
‫�ري غ�ير َك � ٍّز وال َو ِ‬
‫ان‬ ‫َأف��ان� َ‬
‫ين ج� ٍ‬ ‫ٍ‬
‫هيكل ُيعطيك قبل سؤاله‬ ‫عىل‬
‫َ‬
‫(عىل) فرس (هيكل) ضخم (يعطيك قبل سؤاله أفانني) أنواع (جري غري َكزّ)‬
‫منقبض ضيق (وال وان) فاتر‪.‬‬
 ‫‪93‬‬

‫قاب تَد َّلت ِمن َشامريخِ َث ْه ِ‬

‫الن‬ ‫ُع ٌ‬ ‫كتَيس ال ِّظباء األَع َف ِر انضرَ َجت له‬

‫(كتيس الظباء األعفر) الذي لونه لون ال َع َفر‪ ،‬وهو وجه األرض (انرضجت له)‬
‫انقضت (عقاب) طائر معروف (تدلت من شامريخ) أعايل (ثهالن) جبل‪.‬‬
‫َّ‬
‫ان‬ ‫طعت بسا ٍم ِ‬
‫ساه ِم الوجه ُح ّس ِ‬ ‫َق ُ‬ ‫وف ال َعري َق ْف ٍر َم ِض ّل ٍة‬
‫وخر ٍق كج ِ‬
‫َ‬ ‫َ ْ‬

‫(و) رب مكان (خرق كجوف العري) محار بن ُمويلع‪ ،‬وجوفه واديه‪ ،‬وملا كان َ‬
‫اسمه‬
‫محار عبرّ عنه بالعري؛ ألن احلامر يقال له العري (قفر مضلة) ال هيتدى به (قطعت بـ)ـ َفرس‬
‫(حسان) كـ«رمان»‪:‬‬
‫(سام) مرتفع (ساهم الوجه) قليل حلمه‪ ،‬وأصله املتغري اللون ُ‬
‫َح َسن‪ ،‬مبالغة يف احلسن‪.‬‬
‫ِ‬
‫أغصان‬ ‫غصن ناعم فوق‬
‫ٌ‬ ‫كام مال‬ ‫ي��دافِ��ع أع��ط� َ‬
‫�اف املطايا ُبركنه‬

‫(يدافع أعطاف) جوانب (املطايا بركنه) جنبه (كام مال غصن) ما تشعب عن ساق‬
‫الشجر (ناعم فوق أغصان)‪.‬‬
‫ِ‬
‫وأرك��ان‬ ‫دي��ار العدو ذي ز ٍ‬
‫ُه��اء‬ ‫ّ‬ ‫َ‬ ‫�ع��م بالِ ٍغ‬
‫�ر ك �غُ�ّل�اّ ن األُ َن��ي� ِ‬
‫�ج� ٍ‬
‫وم� ْ‬
‫َ‬
‫(و) رب (جمر) جيش كثري (كغالن) أودية‪ ،‬مجع ٍّ‬
‫غال وغليل (األنيعم) موضع (بالغ)‬
‫واصل (ديار العدو ذي زهاء) عدد كثري‪ ،‬يكنى به عن املحزرة‪ ،‬وهي املقدار الكثري الذي‬
‫مل ُي َح ْط بعدده (وأركان) جوانب‪.‬‬
‫ِ‬
‫بأرسان‬ ‫وحتى اجلياد ما ُي َق َ‬
‫دن‬ ‫طوت هبم حتى تَكِ ّل َمط ُّيهم‬
‫َم ُ‬

‫(مطوت هبم حتى تكل) تتعب وتعيا (مطيهم وحتى اجلياد) مجع جواد‪ ،‬وهو الفرس‬
‫الكريم (ما يقدن بأرسان) مجع رسن‪ :‬ما تقاد به الدابة‪.‬‬
 ‫‪94‬‬

‫بان‬ ‫ُسور ِ‬
‫وع ْق ِ‬ ‫ٍ‬
‫��واف من ن ٍ‬‫عليه َع‬ ‫اجلون الذي كان ِ‬
‫بادنًا‬ ‫َ‬ ‫وحتى ترى‬

‫(وحتى ترى) الفرس (اجلون) األبيض واألسود‪ ،‬ضدٌّ (الذي كان بادنًا) عظيم‬
‫البدن السمني (عليه عواف) طوالب رزق (من نسور وعقبان) مجعا نرس وعقاب‪.‬‬
 ‫‪95‬‬

‫أيضا يف الطويل خلالد بن أصمع النبهاني يذمه وميدح جاري َة‪:‬‬

‫وقال ً‬
‫ِ‬
‫الرواحل‬ ‫ُ‬
‫حديث‬ ‫ولكن حدي ًثا ما‬
‫ْ‬ ‫دع عنك هن ًبا صيح يف َح َجراته‬
‫ُوف ال عقاب ال َق ِ‬
‫واع ِل‬ ‫ُ‬ ‫قاب َتن ىَ‬
‫ُع ُ‬ ‫ث����ارا َح � ّل � َق��ت ب َل ُبونِه‬
‫ً‬ ‫ك��أن ِد‬
‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫وأو َدى ِعصا ٌم يف‬‫َ‬ ‫ٍ‬
‫خالد‬ ‫ب��ذم ِ‬
‫��ة‬ ‫ب��اع��ث ِ‬
‫ٌ‬ ‫�ب‬
‫األوائل‬ ‫اخلطوب‬ ‫ّ‬ ‫َت��ل � َّع� َ‬
‫ئت بالـم ِ‬
‫ناه ِل‬ ‫كميش أت� ٍ‬
‫�ان ُح ِّل ْ‬ ‫ٍ‬
‫خالد‬ ‫الح ُز ّق ِة‬ ‫شي‬
‫َ‬ ‫ُ‬ ‫وأعجبني َم� ُ‬
‫فمن شاء فلينهض هلا من ُم ِ‬
‫قاتل‬ ‫جارها‬‫َ‬ ‫أج ٌأ أن ت ُْسلِم العا َم‬ ‫ت َ‬ ‫أ َب ْ‬
‫ِ‬
‫حائل‬ ‫ِ‬
‫بأكناف‬ ‫س ُح��ه��ا ِغ ًّبا‬ ‫َ‬ ‫َتبِيت َل�� ُب��وين ب��ال � ُق� َ�ر ّي��ة ُأ َّم �نً��ا‬
‫وأ رْ َ‬
‫ِ‬
‫ونائل‬ ‫ٍ‬
‫سعد‬ ‫وتُمنَع ِم��ن رم� ِ‬
‫��اة‬ ‫��ل ِج�يرانهُ ��ا وحمُ ��اتهُ ��ا‬ ‫بنو ُث�� َع ٍ‬
‫ُ‬
‫دوين السامء يف رؤوس الم ِ‬
‫جاد ِل‬ ‫تُالعب أوال َد الوعول ِربا ُعها‬
‫َ‬ ‫َُ‬
‫��ك ك��أهن��ا م��ن َوص��ائ� ِ‬
‫�ل‬ ‫هل��ا ُح�� ُب ٌ‬ ‫س ٍة‬ ‫َ َ رِ‬
‫ذات أ ّ‬ ‫مح���راء‬
‫َ‬ ‫ُم��ك � َّل��ل � ًة‬

‫ِ‬
‫الرواحل‬ ‫ُ‬
‫حديث‬ ‫ولكن حدي ًثا ما‬
‫ْ‬ ‫دع عنك هن ًبا صيح يف َح َجراته‬
‫(دع عنك هن ًبا) اً‬
‫مال منهو ًبا‪ :‬مغصو ًبا (صيح) ُص ِّوت (يف حجراته) نواحيه‪ ،‬مجع‬
‫َح ْجرة‪:‬‬
‫حجرت اهليئة اجعل ِح ْج َر ْه‬
‫ُ‬ ‫ومن‬ ‫��ر ْه‬
‫��ج َ‬
‫ناحية ال�ش�يء تسمى َح ْ‬
‫ِ‬
‫وب���اب‬ ‫إن ك���ان ذا ح��وائ��ط‬ ‫وك���ل م��وض��ع يسمى ُح��ج��ره‬

‫(ولك�ن) حدثن�ي (حدي ًث�ا م�ا حدي�ث الرواح�ل) مجع راحل�ة للناق�ة الصاحل�ة للرحل‬
‫والرحيل‪.‬‬
‫ُوف ال عقاب ال َق ِ‬
‫واع ِل‬ ‫ُ‬ ‫قاب َتن ىَ‬
‫ُع ُ‬ ‫ث����ارا َح � ّل � َق��ت ب َل ُبونِه‬
‫ً‬ ‫ك��أن ِد‬
‫دثارا) ٌ‬
‫رجل من بني أسد‪ ،‬راعي إبل امرئ القيس (حلقت) ارتفعت يف اجلو‬ ‫(كأن ً‬
 ‫‪96‬‬

‫(بلبونه) إبله ذوات األلبان (عقاب تنوىف) جبل عال يف بالد طيء (ال عقاب القواعل)‬
‫مجع قوعلة وهي اجلبل الصغري‪.‬‬
‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫وأو َدى ِعصا ٌم يف‬
‫َ‬ ‫ٍ‬
‫خالد‬ ‫ب��ذم ِ‬
‫��ة‬ ‫ب��اع��ث ِ‬
‫ٌ‬ ‫�ب‬
‫األوائل‬ ‫اخلطوب‬ ‫ّ‬ ‫َت��ل � َّع� َ‬
‫(تلعب) استخف (باعث) رجل من طيء ممن أغار عىل اإلبل (بذمة) عهد (خالد‬
‫وأودى) هلك (عصام) رجل معروف بالفضل‪ ،‬يقال‪« :‬كن عصام ًّيا وال تكن عظام ًّيا»‪،‬‬
‫قال‪:‬‬
‫َ��ر واإلق��دام��ا‬ ‫وع�� َّل َ‬
‫��م��ت��ه ال��ك َّ‬ ‫س���و َدت عصاما‬
‫َّ‬ ‫نفس ع��ص��ام‬

‫(يف اخلطوب) األمور (األوائل) القديمة‪.‬‬

‫ئت بالـم ِ‬
‫ناه ِل‬ ‫كميش أت� ٍ‬
‫�ان ُح ِّل ْ‬ ‫ٍ‬
‫خالد‬ ‫الح ُز ّق ِة‬ ‫شي‬
‫َ‬ ‫ُ‬ ‫وأعجبني َم� ُ‬
‫(وأعجبني) جعلني أستعجب (ميش احلزقة) الرجل القصري (خالد كميش أتان)‪:‬‬
‫ب���غ�ي�ر ت�����اء وب����تً����ا أت���ان���ا‬ ‫��م�� َي��ت أت��انَ��ا‬
‫أن��ث��ى احلَ��م�ير ُس ِّ‬
‫ِ‬
‫ام��ت�راء‬ ‫ومج�� ُع��ه��ا ُأتْ�����ن ب�ل�ا‬ ‫ِ‬
‫التاء‬ ‫ُ‬
‫ت��رك‬ ‫واألك��ث��ر الصحيح‬
‫ُ‬
‫شائع‬ ‫ٌ‬
‫وزن‬ ‫ِ‬
‫م��ف��ع��والء‬ ‫ِ‬
‫ب���وزن‬ ‫وال���راب���ع‬ ‫و ُأتُ������� ٌن وآتُ������ ٌن‬
‫ُ‬ ‫ُ‬
‫وإن تَ��ش��أ ُأتَ��ي��ن�� ٌة ك���ذا أت��ى‬ ‫ِ‬
‫ب��غ�ير تا‬ ‫ت��ص��غ�يره��ا ُأتَ��� ِّي���ن‬
‫ُ‬
‫(حلئت) ُن ِّغ َ‬
‫ص رشبهُ ا مرة بعد أخرى (باملناهل) املياه‪.‬‬
‫فمن شاء فلينهض هلا من ُم ِ‬
‫قاتل‬ ‫جارها‬
‫َ‬ ‫أج ٌأ أن ت ُْسلِم العا َم‬
‫ت َ‬‫أ َب ْ‬
‫(أبت) ُث َع ٌل ُ‬
‫أهل (أجأ) أحد جبيل طيء (أن تسلم) ترتك (العام جارها فمن شاء‬
‫فلينهض) يرسع إليها (هلا من مقاتل)‪.‬‬
‫ِ‬
‫حائل‬ ‫ِ‬
‫بأكناف‬ ‫س ُح��ه��ا ِغ ًّبا‬ ‫َ‬ ‫َتبِيت َل�� ُب��وين ب��ال � ُق� َ�ر ّي��ة ُأ َّم � ًن��ا‬
‫وأ رْ َ‬
‫(تبيت لبوين بالقرية) كـ«سمية»‪ :‬موضع لطيء (أمنا) مطمئنات غري خائفات‬
 ‫‪97‬‬

‫(وأرسحها) أرسلها يف املرعى ِ‬

‫(غ ًّبا) يو ًما بعد يوم (بأكناف) جوانب (حائل) بطن واد‬
‫يقرب من أجأ‪.‬‬
‫ِ‬
‫ونائل‬ ‫ٍ‬
‫سعد‬ ‫وتُمنَع ِم��ن رم� ِ‬
‫��اة‬ ‫��ل ِج�يرانهُ ��ا وحمُ ��اتهُ ��ا‬
‫بنو ُث�� َع ٍ‬
‫ُ‬
‫(بنو) قبيلة (ثعل) رهط جارية‪ ،‬ابن الذي أجاره (جرياهنا) جماورون هلا (ومحاهتا)‬
‫مجع حام وهو املانع (ومتنع من رماة) مجع رام (سعد ونائل) رجالن من نبهان‪ ،‬وهم قوم‬
‫خالد‪.‬‬
‫دوين السامء يف رؤوس الم ِ‬
‫جاد ِل‬ ‫تُالعب أوال َد الوعول ِربا ُعها‬
‫َ‬ ‫َُ‬
‫(تالعب أوالد الوعول) التيوس الربية‪:‬‬
‫الج َب ْل‬ ‫و ُد ِئ ٍ‬ ‫وكج َب ْل‬ ‫و ْع���ل ك َف ْلس كَ��تِ ٍ‬
‫��ف‬
‫تيس َ‬
‫ن���ادر ُ‬
‫ٌ‬ ‫���ل ذا‬ ‫َ‬ ‫َ‬
‫(رباعها) مجع ُر َبع للذي نُتِج يف الربيع (دوين السامء) تصغري « ُدون» (يف رؤوس املجادل)‬
‫مجع َمجدل‪ ،‬واملراد به‪ :‬اجلبال املرتفعة‪.‬‬
‫��ك ك��أهن��ا م��ن َوص��ائ� ِ‬
‫�ل‬ ‫هل��ا ُح�� ُب ٌ‬ ‫س ٍة‬ ‫َ َ رِ‬
‫ذات أ ّ‬ ‫مح���راء‬
‫َ‬ ‫ُم��ك � َّل��ل � ًة‬

‫دورة سحاب ٌة هبا (محراء ذات أرسة) مجع سرِ ار وهي الطريق (هلا حبك)‬
‫(مكللة) ُم ِّ‬
‫طرائق يف السحابة من آثار املاء (كأهنا من وصائل) رضب من الثياب ا ُ‬
‫حل ْمر املخططة‪.‬‬
 ‫‪98‬‬

‫وقال ً‬
‫أيضا يف الوافر‪:‬‬
‫ِ‬ ‫�وض� ِ‬
‫�ع�ين ألم� ِ‬
‫��ر َغ ٍ‬ ‫َأران���ا م� ِ‬
‫�ال�شراب‬
‫�ح��ر بالطعام وب�‬ ‫و ُن� ْ‬
‫�س� َ‬ ‫يب‬ ‫ُ‬
‫وأج����رأ م��ن مج ِّل ِ‬ ‫ع��ص��اف�ير ِ‬
‫حة ال��ذئ� ِ‬
‫�اب‬ ‫ُ‬ ‫َ ْ َ‬ ‫������ان و ُدو ٌد‬
‫ٌ‬ ‫وذ ّب�‬ ‫ٌ‬ ‫َ‬
‫ستكفيني ال��ت��ج� ِ‬
‫�ار ُب وانتسايب‬ ‫ف��ب��ع� َ‬
‫�ض ال��ل��وم ع��اذل��ت��ي ف��إين‬
‫وه���ذا امل���وت َيس ُلبني شبايب‬ ‫إىل ِع ْرق الثرى َو َش َجت ُعروقي‬
‫ِ‬
‫ب��ال�تراب‬ ‫في ْل ِ‬
‫حقني وش��ي� ًك��ا‬ ‫ونفيس س��وف َيس ُلبها ِ‬
‫وج ْرمي‬
‫ُ‬
‫ِ‬
‫ال�سراب‬ ‫َأ َم ِّ‬
‫���ق ال�� ُّط��ول َل ّ‬
‫��م��ا ِع‬ ‫��ر ٍق‬
‫�ي بكل َخ� ْ‬ ‫ِ‬
‫ن���ض امل��ط� َّ‬‫أمل ُأ‬
‫�ح� ِم ال� ِّ�رغ� ِ‬
‫�اب‬ ‫�ل ال� ُق� َ‬ ‫َأ َ‬
‫ن���ال م��آك� َ‬ ‫الم ْج ِر حتى‬
‫رك��ب يف ال ُّلهام َ‬
‫ُ‬ ‫َ‬
‫وأ‬
‫إل��ي��ه همِ ّ ���ت���ي وب���ه اك��ت��س��ايب‬ ‫�ارت‬ ‫وك ُّ‬
‫ُ��ل مكارم األخ�لاق ص� ْ‬
‫�ت م��ن الغنيمة ب��اإلي� ِ‬
‫�اب‬ ‫رض��ي� ُ‬ ‫ف��ت يف اآلف���اق حتى‬
‫��و ُ‬‫وق��د َط َّ‬
‫اخل�ير حج ٍر ذي ِ‬ ‫الملِك ابن‬ ‫ِ‬
‫الق ِ‬
‫باب‬ ‫ِ ُ ْ‬ ‫وبعدَ‬ ‫ٍ‬
‫عمرو‬ ‫أ َب ْعدَ احل��ارث َ‬
‫ومل َت ْغ ُفل عن ال��ص��م ِ‬ ‫رج��ي من رُصوف الدهر لِينًا‬
‫اهل ِ‬
‫ضاب‬ ‫ُّ ّ‬ ‫ُأ ِّ‬
‫ِ‬
‫ون��اب‬ ‫�ب يف َشبا ُظ � ُف� ٍ‬
‫�ر‬ ‫�ش� ُ‬ ‫س� َ‬
‫�أن� َ‬ ‫وأع���ل���م أن���ن���ي ع�م�ا ق��ل��ي� ٍ‬
‫�ل‬ ‫ُ‬
‫وال َأن��س��ى َق��ت��ي�ًل�اً ب��ال �كُ�َل�اَ ِ‬
‫ب‬ ‫وج���دِّ ي‬
‫��ج��ر َ‬
‫ٌ‬ ‫ك�ما الق��ى أيب ُح‬

‫ِ‬ ‫�وض� ِ‬
‫�ع�ين ألم� ِ‬
‫��ر َغ ٍ‬ ‫َأران���ا م� ِ‬
‫�ال�شراب‬
‫�ح��ر بالطعام وب�‬ ‫و ُن� ْ‬
‫�س� َ‬ ‫يب‬ ‫ُ‬
‫(أرانا موضعني) مرسعني‪ ،‬من اإليضاع‪ :‬رضب من السري (ألمر غيب) يريد املوت‬
‫(ونسحر) نُلهى ونُخدع (بالطعام وبالرشاب)‪.‬‬
 ‫‪99‬‬

‫وأج����رأ م��ن مج ِّل ِ‬ ‫ع��ص��اف�ير ِ‬

‫حة ال��ذئ� ِ‬
‫�اب‬ ‫ُ‬ ‫َ ْ َ‬ ‫������ان و ُدو ٌد‬
‫ٌ‬ ‫وذ ّب�‬ ‫ٌ‬ ‫َ‬
‫(عصافري) ضعاف الطري (وذبان) مجع ذباب (ودود) واحد الثالثة هباء (وأجرأ)‬
‫أشجع (من جم ِّلحة) جريئة مصممة (الذئاب)‪.‬‬
‫ستكفيني ال��ت��ج� ِ‬
‫�ار ُب وانتسايب‬ ‫ف��ب��ع� َ‬
‫�ض ال��ل��وم ع��اذل��ت��ي ف��إين‬

‫(فـ) اتركي (بعض اللوم عاذلتي) الئمتي (فإين ستكفيني التجارب وانتسايب) إىل‬
‫أجدادي‪ ،‬كقوله‪:‬‬
‫لعلك هتديك القرون األوائ��ل‬ ‫فإن أنت مل ينفعك علمك فانتسب‬

‫وه���ذا امل���وت َيس ُلبني شبايب‬ ‫إىل ِع ْرق الثرى َو َش َجت ُعروقي‬
‫(إىل عرق الثرى) الرتاب (وشجت) اتصلت (عروقي وهذا املوت يسلبني شبايب)‪:‬‬
‫��ر ُق‬ ‫ِ‬ ‫���ر ُق‬
‫واألص���ل وامل���اء القليل ع ْ‬ ‫واس���م لعظم فيه حل��م َع ْ‬ ‫ٌ‬
‫ِ‬
‫كالنصاب‬ ‫ٌ‬
‫س��واح��ل وال��ف��رد‬ ‫��ر ُق‬
‫م��ع أح��د ال��ع��روق ُث��م ال�� ُع ْ‬
‫ْ‬

‫ِ‬
‫ب��ال�تراب‬ ‫في ْل ِ‬
‫حقني وش��ي� ًك��ا‬ ‫ونفيس س��وف َيس ُلبها ِ‬
‫وج ْرمي‬
‫ُ‬
‫(ونفيس سوف يسلبها وجرمي فيلحقني وشيكا) رسي ًعا (بالرتاب)‪:‬‬
‫����ر ُم‬
‫اجل ْ‬ ‫وق��ط��ع ام���ا ِ‬
‫ٌ‬ ‫�����ر ٌب‬
‫و َع َ‬ ‫��ر ُم‬
‫��ر َج ْ‬
‫ذات َح ٍّ‬
‫ُ‬ ‫وأرض‬
‫ٌ‬ ‫كسب‬
‫ٌ‬
‫مت ب��األذن��اب‬ ‫فالذنب ال ُع ِل َ‬ ‫��ر ُم‬
‫جل ْ‬‫وال��ص��وت وأم��ا ا ُ‬
‫ُ‬ ‫فاجلسم‬

‫ِ‬
‫ال�سراب‬ ‫َأ َم ِّ‬
‫���ق ال�� ُّط��ول َل ّ‬
‫��م��ا ِع‬ ‫��ر ٍق‬
‫�ي بكل َخ� ْ‬ ‫ِ‬
‫ن���ض امل��ط� َّ‬‫أمل ُأ‬

‫(أمل ُأنض) ُأهزل (املطي) بطول السفر (بكل) مكان (خرق) واسع (أمق) طويل‬
‫(الطول ملاع) َب ّراق (الرساب) ما تراه نصف النهار كاملاء‪.‬‬
 ‫‪100‬‬

‫�ح� ِم ال� ِّ�رغ� ِ‬

‫�اب‬ ‫�ل ال� ُق� َ‬ ‫َأ َ‬
‫ن���ال م��آك� َ‬ ‫الم ْج ِر حتى‬
‫رك��ب يف ال ُّلهام َ‬
‫ُ‬ ‫َ‬
‫وأ‬

‫(وأركب يف اللهام) اجليش الكثري (املجر) كذلك (حتى أنال مآكل) غنائم (القحم)‬
‫مجع ُق ْحمة‪ ،‬وهي الدفعة (الرغاب) الواسعة‪.‬‬
‫إل��ي��ه همِ ّ ���ت���ي وب���ه اك��ت��س��ايب‬ ‫�ارت‬ ‫وك ُّ‬
‫ُ��ل مكارم األخ�لاق ص� ْ‬

‫(وك ُّل مكارم) حماسن (األخالق) الطبائع (صارت إليه مهتي) اهلمة‪ :‬ما ُعزم عليه‬
‫من األمر ل ُيفعل (وبه اكتسايب) طلبي ومجعي‪.‬‬
‫�ت م��ن الغنيمة ب��اإلي� ِ‬
‫�اب‬ ‫رض��ي� ُ‬ ‫ف��ت يف اآلف���اق حتى‬
‫��و ُ‬‫وق��د َط َّ‬
‫(وقد طوفت) أكثرت يف الطواف (يف اآلفاق) النواحي (حتى رضيت من الغنيمة)‬
‫ما يؤخذ من العدو (باإلياب) بالكرس‪ :‬الرجوع‪.‬‬
‫اخل�ير حج ٍر ذي ِ‬ ‫الملِك ابن‬ ‫ِ‬
‫الق ِ‬
‫باب‬ ‫ِ ُ ْ‬ ‫وبعدَ‬ ‫ٍ‬
‫عمرو‬ ‫أ َب ْعدَ احل��ارث َ‬
‫(أبعد احلارث امللك ابن عمرو) َجدّ ه (وبعد اخلري) بالفتح خمفف من َخيرِّ ُ‬
‫(حجر)‬
‫أبيه (ذي القباب) بالكرس‪ ،‬مجع ُق ّبة بالضم‪ :‬األبنية من األَ َدم‪.‬‬
‫ومل َت ْغ ُفل عن ال��ص��م ِ‬ ‫رج��ي من رُصوف الدهر لِينًا‬
‫اهل ِ‬
‫ضاب‬ ‫ُّ ّ‬ ‫ُأ ِّ‬
‫(أرجي من رصوف الدهر) أحواله املتقلبة بالناس (لينًا) سهول ًة (ومل تغفل) هي أي‪:‬‬
‫وصماّ ء للشديد من اهلضاب‪ ،‬وهي مجع َه ْضبة‬ ‫الرصوف (عن الصم اهلضاب) مجع ّ‬
‫أصم َ‬ ‫ُ‬
‫للجبل املنبسط عىل وجه األرض‪.‬‬
‫ِ‬
‫ون��اب‬ ‫�ب يف َشبا ُظ � ُف� ٍ‬
‫�ر‬ ‫�ش� ُ‬ ‫س� َ‬
‫�أن� َ‬ ‫وأع���ل���م أن���ن���ي ع�م�ا ق��ل��ي� ٍ‬
‫�ل‬ ‫ُ‬
‫(وأعلم أنني عام قليل) بعد قريب من الزمن (سأنشب) ُأ ْن َظم (يف شبا) ِحدّ ة (ظفر‬
‫وناب) ما ييل الرباعية من األسنان‪.‬‬
 ‫‪101‬‬

‫وال َأن��س��ى َق��ت��ي�ًل�اً ب��ال �كُ�َل�اَ ِ‬

‫ب‬ ‫وج���دِّ ي‬
‫��ج��ر َ‬
‫ٌ‬ ‫ك�ما الق��ى أيب ُح‬

‫(كام القى أيب حجر وجدي) احلارث (وال أنسى قتيلاً بالكالب) كـ«غراب»‪ :‬ماء‬
‫لبني متيم‪ ،‬والقتيل عمه شرُ َ حبيل‪.‬‬
 ‫‪102‬‬

‫وقال ً‬
‫أيضا يف الطويل‪:‬‬
‫أم الصرَّ ْ َم ختتارين بالوصل ن ِ‬
‫َيأس‬ ‫س‬ ‫عر ِ‬ ‫َأ َّ‬
‫ماوي هل يل عندكم من ُم َّ‬
‫المخلوجة املتل ِّب ِ‬
‫س‬ ‫من الشك ذي َ‬ ‫َأبِيني لنا إن الرصيمة راح�� ٌة‬
‫نان ُم ِ‬ ‫�او ِ‬‫بشرُ ب َة أو ط� ٍ‬
‫س‬ ‫وج ِ‬ ‫بع ْر َ‬ ‫ْ‬ ‫حقب قارحٍ‬ ‫كأين ورح�لي فوق َأ َ‬
‫س‬‫ومكن ِ ِ‬ ‫ٍ‬
‫ُيثري ال�تراب عن َمبيت َ‬
‫ِ‬ ‫َعشى قليلاً ُثم َأن َْحى ُظ ُلو َفه‬
‫ت َّ‬
‫إث���ار َة َن� ّب��اث اهل��واج��ر ُمخْ ِم ِ‬
‫س‬ ‫����ذ ِري تُ��ربهَ ��ا و ُي��ث�يره‬
‫يهَ ِ��ي��ل و ُي ْ‬
‫س‬‫المكر َد ِ‬
‫مثل األسري ُ‬ ‫وض ْجعتُه ُ‬ ‫ِ‬ ‫ب‬‫ومنكِ ٍ‬
‫��م َ‬ ‫فبات عىل َخ��دٍّ َأ َح� َّ‬
‫َ‬
‫بيت ُم ْع ِر ِ‬
‫س‬ ‫ُ‬ ‫إذا َأ ْل َثغَتها َغ ْبي ٌة‬ ‫�ف كأهنا‬ ‫��اة ِح� ْق� ٍ‬
‫وب��ات إىل َأرط� ِ‬
‫َ‬
‫ابن ِسنبِ ِ‬
‫س‬ ‫كالب ِ‬ ‫ُ‬ ‫كالب ابن ُم ٍّر أو‬
‫ُ‬ ‫فص َّبحه عند ال�ش�روق ُغ��دَ ّي � ًة‬
‫َ‬
‫س‬‫الذ ْمر واإلحياء ن ُّو ُار ِعضرْ ِ ِ‬ ‫من َّ‬ ‫��غ��رث�� ًة ز ُْر ًق�����ا ك���أن ُعيوهنا‬
‫ُم َّ‬
‫س‬ ‫الص ْمد واآلكام ِج ْذوة ُم ْقبِ ِ‬ ‫عىل َّ‬ ‫ال��رغ��ا َم كأنه‬
‫َّ‬ ‫كسوها‬
‫ف��أد َب� َ�ر َي ُ‬
‫ماوتْنه يو ُم َأن ُف ِ‬
‫س‬ ‫الرمث إن َ‬ ‫بذي ِّ‬ ‫أن يومه‬‫��ن إن الق��ي��ن��ه ّ‬
‫وأي���ق� َ‬ ‫َ‬

‫س‬‫المقدِّ ِ‬
‫ثوب ُ‬‫لدان َ‬ ‫كام َشبرْ َق ِ‬
‫الو ُ‬ ‫فأدر ْكنَه يأخذن بالساق والنَّسا‬
‫َ‬
‫َ‬
‫الهجان ال َف ِ‬
‫ك َق ْرم ِ‬
‫المتشمس‬
‫ِّ‬ ‫ادر‬ ‫و َغ� َّ‬
‫��و ْرن يف ظل الغَضا وتَركنه‬

‫أم الصرَّ ْ َم ختتارين بالوصل ن ِ‬

‫َيأس‬ ‫عر ِ‬
‫س‬ ‫َأ َّ‬
‫ماوي هل يل عندكم من ُم َّ‬
‫(أماوي) ترخيم «ماوية»‪ ،‬علم منقول من شبه املنقول؛ ألن املاوية يف األصل املرآة‬
‫معرس) مكان تعريس‪ ،‬وهو النزول لالسرتاحة يف‬
‫املنسوبة إىل املاء (هل يل عندكم من َّ‬
‫الليل فريحل (أم الرصم) القطع (ختتارين) تبغني (بـ) بدل (الوصل) ضد القطع (نيأس)‬
‫نقنط‪.‬‬
 ‫‪103‬‬

‫المخلوجة املتل ِّب ِ‬

‫س‬ ‫من الشك ذي َ‬ ‫َأبِيني لنا إن الرصيمة راح�� ٌة‬

‫املتنازعة‬
‫َ‬ ‫(أبيني) أظهري (لنا إن الرصيمة) القطيعة (راحة من الشك ذي املخلوجة)‬
‫املختلطة (املتلبس) املنبهم‪.‬‬
‫نان ُم ِ‬ ‫�او ِ‬
‫بشرُ ب َة أو ط� ٍ‬
‫وج ِ‬
‫س‬ ‫بع ْر َ‬ ‫ْ‬ ‫كأين ورح�لي فوق َأ َ‬
‫حقب قارحٍ‬
‫ٍ‬
‫وحش (أحقب) أبيض احلقيبة‪ ،‬وهي ال َك َفل (قارح)‬ ‫(كأين ورحيل فوق) محار‬
‫ُم ِس ّن‪ ،‬بمنزلة البازل من اإلبل (برشبة) موضع (أو) ثور (طاو) ضامر‪ ،‬أو يطوي البالد‬
‫قو ًة ونشا ًطا (بعرنان) موضع (موجس) خائف ِ‬
‫حذ ٍر ليشء سمعه‪.‬‬
‫ومكن ِ ِ‬
‫س‬ ‫ٍ‬ ‫ِ‬
‫ُيثري ال�تراب عن َمبيت َ‬ ‫َعشى قليلاً ُثم َأن َْحى ُظ ُلو َفه‬ ‫ت َّ‬

‫العشاء (قليلاً ثم أنحى) َقصد (ظلوفه) أظفاره مجع ظِ ْلف‬ ‫(تعشى) أكل‪ ،‬أو دخل يف ِ‬

‫والمكنِس‪:‬‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬

‫(ومكْنس) الكناس َ‬ ‫فرق (الرتاب عن مبيت) مكان بيات َ‬ ‫(يثري) يستخرج و ُي ِّ‬
‫ُمستترَ الظبي‪.‬‬
‫إث���ار َة َن� ّب��اث اهل��واج��ر ُمخْ ِم ِ‬
‫س‬ ‫����ذ ِري تُ��ربهَ ��ا و ُي��ث�يره‬
‫يهَ ِ��ي��ل و ُي ْ‬

‫ب (ويذري) يرمي (ترهبا ويثريه) يستخرجه (إثارة) استخراج‬ ‫(هييل) يستخرج و َي ُص ّ‬

‫اث‪ ،‬من « َن َب َث»‪ ،‬أي‪ :‬بحث (اهلواجر) مجع هاجرة وهي القائلة؛ ألن‬ ‫رجل (نباث) بح ٍ‬
‫َ ّ‬
‫بعضا (خممس) ُمورد إبله بعد مخس‪.‬‬
‫الناس هيجر بعضهم ً‬
‫المكر َد ِ‬
‫س‬ ‫مثل األسري ُ‬
‫ِ‬
‫وض ْجعتُه ُ‬ ‫ومنكِ ٍ‬
‫ب‬ ‫فبات عىل َخ��دٍّ َأ َح� َّ‬
‫��م َ‬ ‫َ‬

‫(فبات عىل خد أحم) أسود (ومنكب) جمتمع رأس العضد والكتف (وضجعته)‬
‫هيئة اضطجاعه (مثل) ضجعة (األسري) املأسور (املكردس) املجموع اليدين والرجلني‬
‫املطروح عىل جنبه املنقبض‪.‬‬
 ‫‪104‬‬

‫بيت ُم ْع ِر ِ‬
‫س‬ ‫ُ‬ ‫إذا َأ ْل َثغَتها َغ ْبي ٌة‬ ‫��اة ِح� ْق� ٍ‬
‫�ف كأهنا‬ ‫وب��ات إىل َأرط� ِ‬
‫َ‬

‫(وبات إىل) عند (أرطاة) واحدة األرطى‪ :‬شجر رميل (حقف) رمل معوج (كأهنا إذا‬
‫ألثغتها) َب َّلتْها (غبية) َدفعة من املطر (بيت معرس) ذي العرس الباين بأهله‪.‬‬
‫ابن ِسنبِ ِ‬
‫س‬ ‫كالب ِ‬
‫ُ‬ ‫كالب ابن ُم ٍّر أو‬
‫ُ‬ ‫فص َّبحه عند ال�ش�روق ُغ��دَ ّي � ًة‬
‫َ‬
‫صباحا (عند الرشوق) طلوع الشمس‪:‬‬
‫ً‬ ‫(فصبحه) أتاه‬
‫فتقول َأشرْ َ َق ْ‬
‫����ت‬ ‫ُ‬ ‫حتى ت�ضيء‬ ‫قت‬
‫عند طلوع الشمس قل قد شرَ َ ْ‬

‫(غدية) تصغري غدوة‪ :‬أول النهار (كالب ابن مر) صائد معروف (أو كالب ابن سنبس)‬
‫صائد من طيء‪.‬‬
‫الذ ْمر واإلحياء ن ُّو ُار ِعضرْ ِ ِ‬
‫س‬ ‫من َّ‬ ‫��غ��رث�� ًة ز ُْر ًق�����ا ك���أن ُعيوهنا‬
‫ُم َّ‬
‫جموعة (زر ًقا) فيها لونان (كأن عيوهنا من) أجل (الذمر) اإلغراء (واإلحياء)‬
‫(مغرثة) َّ‬
‫اإلشارة (ن ُّوار) كـ«رمان»‪ :‬الزهر أواألبيض منه (عرضس) شجر أمحر الزهرة‪.‬‬
‫الص ْمد واآلكام ِج ْذوة ُم ْقبِ ِ‬
‫س‬ ‫عىل َّ‬ ‫ال��رغ��ا َم كأنه‬
‫َّ‬ ‫كسوها‬
‫ف��أد َب� َ�ر َي ُ‬
‫(فأدبر) رجع الثور (يكسوها الرغام) وجه األرض (كأنه عىل الصمد) ما غلظ من‬
‫األرض (واآلكام) ال ُكدَ ى (جذوة) قطعة من نار ُ‬
‫(مقبس) آخذ القبس‪ :‬وهو ما يستضاء به‪.‬‬
‫ماوتْنه يو ُم َأن ُف ِ‬
‫س‬ ‫الرمث إن َ‬
‫بذي ِّ‬ ‫أن يومه‬
‫��ن إن الق��ي��ن��ه ّ‬ ‫َ‬
‫وأي���ق� َ‬
‫(وأيقن) حقق الثور (إن القينه أن يومه بذي الرمث) ذو الرمث موضع‪ ،‬والرمث‬
‫س)‬ ‫ِ‬
‫ذهاب (أن ُف ٍ‬ ‫رضب من الشجر محض تأكله اإلبل (إن ماوتنه) شاركنه يف املوت (يوم)‬
‫منها‪.‬‬
 ‫‪105‬‬

‫المقدِّ ِ‬
‫س‬ ‫ثوب ُ‬
‫لدان َ‬
‫الو ُ‬‫كام َشبرْ َق ِ‬ ‫فأدر ْكنَه يأخذن بالساق والنَّسا‬
‫َ‬
‫َ‬
‫(الولدان)‬
‫ُ‬ ‫(فأدركنه) حلقنه (يأخذن بالساق والنسا) عرق يف الفخذ (كام شربق) ش َّقق‬
‫الصبيان (ثوب املقدس) اآليت من بيت املقدس‪.‬‬
‫ِّ‬
‫الهجان ال َف ِ‬
‫ك َق ْرم ِ‬
‫المتشمس‬
‫ِّ‬ ‫ادر‬ ‫و َغ� َّ‬
‫��و ْرن يف ظل الغَضا وتَركنه‬

‫(وغورن) دخلن يف الغور‪ ،‬وهو ما انخفض من األرض (يف ظل الغضا) شجر‬

‫(وتركنه كقرم) فحل (اهلجان) اإلبل البِيض أوالكرام (الفادر) املمسك عن الرضاب‬
‫(املتشمس) النَّفور‪ ،‬أو بارز للشمس‪.‬‬
 ‫‪106‬‬

‫وقال ً‬
‫أيضا يف الطويل‪:‬‬
‫ِ‬
‫ك��أين أن���ادي أو ُأك � ِّل��م َأخ� َ�رس��ا‬ ‫َأل ّما عىل َّ‬
‫الر ْبع القديم ب َع ْس َعسا‬
‫وج� ُ ِ‬
‫عرسا‬‫وم َّ‬‫�دت َمقيلاً عندهم ُ‬ ‫فلو أن أهل ال��دار فيها كعهدنا‬
‫��ولاً َفأل َعسا‬
‫الح ُّي َغ ْ‬ ‫حل َ‬ ‫ليايل َّ‬
‫َ‬ ‫ذاك��م‬
‫ُ‬ ‫ف�لا ُت��ن��كِ��روين إن��ن��ي أن��ا‬
‫��ب َفأ ْن َعسا‬‫ِ‬
‫من الليل إال أن ُأك َّ‬ ‫�م��ض ساع ًة‬ ‫فإما تريني ال ُأغ� ِّ‬
‫ُأح� ِ‬
‫��اذر أن َيرتدَّ دائ��ي ُفأ ْنكَسا‬ ‫القديم ف َغ َّلسا‬ ‫�أو َب��ن��ي دائ��ي‬
‫ُ‬ ‫َت� َّ‬
‫َ‬
‫اخليل حتى تَن َّفسا‬ ‫وطاعنت عنه‬
‫ُ‬ ‫َ��ررت وراءه‬
‫ُ‬ ‫ٍ‬
‫مكروب ك‬ ‫فيا ُر ّب‬
‫حبي ًبا إىل البيض الكواعب َأ ْم َلسا‬ ‫رجل‬ ‫رب ي��و ٍم قد أروح ُم َّ‬ ‫وي��ا ّ‬
‫ِ‬
‫صوت َأ ْع َيسا‬ ‫كام تَرعوي ِع ٌ‬
‫يط إىل‬ ‫َي ِر ْعن إىل صويت إذا ما َس ِم ْعنه‬
‫الشيب فيه و َق َّوسا‬
‫وال َمن رأين َّ‬ ‫��ل ماله‬ ‫َأراه��ن ال ُيحبِبن َم��ن َق ّ‬
‫ت َِض ُيق ذراع��ي أن أق��وم َفألبسا‬ ‫تربيح احلياة كام أرى‬
‫َ‬ ‫وما ِخ ُ‬
‫فت‬
‫�ط َأ ْن ُفسا‬ ‫نفس َت��س��ا َق� ُ‬ ‫ٌ‬ ‫ولكنها‬ ‫مجيع ًة‬ ‫�س مت��وت‬
‫فلو أهن��ا ن��ف� ٌ‬
‫��ؤس��ا‬ ‫�ول��ن َأ ْب ُ‬ ‫لعل منايانا َت��ح� َّ‬ ‫صح ٍة‬
‫ّ‬ ‫لت َق ً‬
‫رحا دام ًيا بعد‬ ‫و ُبدِّ ُ‬
‫ل ُي ْلبِسني م��ن دائ��ه م��ا تَل َّبسا‬ ‫أرضه‬ ‫ِ‬ ‫لقد َطمح ال َّط ح من ب ِ‬
‫عد‬ ‫ُ‬ ‫ماّ‬ ‫َ‬
‫وم ْل َبسا‬ ‫وبعد ا َمل ِشيب ُط َ‬
‫ول ُع ْم ٍر َ‬ ‫أال إن بعد ال� ُع��دْ م للمرء ُقنْو ًة‬

‫ِ‬
‫ك��أين أن���ادي أو ُأك � ِّل��م َأخ� َ�رس��ا‬
‫الر ْبع القديم ب َع ْس َعسا‬ ‫َأل ّما عىل َّ‬
‫(أملا) انزال (عىل الربع) املنزل‪ ،‬أو خاص بزمن الربيع‪:‬‬
‫وال�����ورد ب��ع��د ليلتني ِر ْب ُ‬
‫���ع‬ ‫ِ‬ ‫وم��ن��زل وأخ����ذ ُر ْب����� ٍع َر ْب ُ‬
‫����ع‬
‫ِ‬
‫احل��س��اب‬ ‫مشتهر م��ع��ن��اه يف‬ ‫��ع‬
‫وال��ر ْب ُ‬
‫ُّ‬ ‫ُ‬
‫خ����ذ حمُ َّ���ى ه��ك��ذا‬ ‫و َأ‬
 ‫‪107‬‬

‫(القديم بعسعسا) موضع (كأين أنادي أو أكلم أخرسا) أبكم‪.‬‬

‫وج� ُ ِ‬
‫عرسا‬ ‫�دت َمقيلاً عندهم ُ‬
‫وم َّ‬ ‫فلو أن أهل ال��دار فيها كعهدنا‬

‫(فلو أن أهل الدار فيها كعهدنا) معرفتنا (وجدت مقيلاً ) مكانًا يسرتاح فيه وقت‬
‫القائلة (عندهم ومعرسا) اً‬
‫نزول أول الليل أو آخره لالسرتاحة‪.‬‬
‫��ولاً َفأل َعسا‬
‫الح ُّي َغ ْ‬
‫حل َ‬‫ليايل َّ‬
‫َ‬ ‫ذاك��م‬
‫ُ‬ ‫ف�لا ُت��ن��كِ��روين إن��ن��ي أن��ا‬

‫(فال تنكروين) نكره وأنكره‪ :‬جحده ومل يعطه حقه (إنني أنا ذاكم) الذي تعرفونه‬
‫(ليايل حل) نزل (احلي) القبيلة (غوال) موضع (فألعسا) موضع كذلك‪.‬‬
‫��ب َفأ ْن َعسا‬‫ِ‬
‫من الليل إال أن ُأك َّ‬ ‫فإما تريني ال ُأغ� ِّ‬
‫�م��ض ساع ًة‬

‫(فإما تريني ال أغمض) أنام (ساعة من الليل إال أن أكب) أسقط‪ ،‬اإلكباب‪ :‬مالزمة‬
‫اليشء مع انعطاف (فأنعسا)‪.‬‬
‫ُأح� ِ‬
‫��اذر أن َيرتدَّ دائ��ي ُفأ ْنكَسا‬ ‫القديم ف َغ َّلسا‬ ‫�أو َب��ن��ي دائ��ي‬
‫ُ‬ ‫َت� َّ‬
‫(تأوبني) أتاين مع الليل (دائي القديم فغلسا) أتاين غ َل ًسا‪ ،‬وهو اختالط الضوء‬
‫بالظلمة (أحاذر) أخاف (أن يرتد دائي فأنكسا) يأتيني النُّكس‪ ،‬وهو عود املرض بعد‬
‫الربء‪.‬‬
‫َ‬
‫اخليل حتى تَن َّفسا‬ ‫وطاعنت عنه‬
‫ُ‬ ‫َ��ررت وراءه‬
‫ُ‬ ‫ٍ‬
‫مكروب ك‬ ‫فيا ُر ّب‬
‫(فيا رب مكروب كررت وراءه وطاعنت عنه) طعنت عنه مرة بعد أخرى (اخليل‬
‫حتى تنفسا) اسرتاح ووجد من َّف ًسا‪.‬‬
‫حبي ًبا إىل البيض الكواعب َأ ْم َلسا‬ ‫رب ي��و ٍم قد أروح ُم َّ‬
‫رجل‬ ‫وي��ا ّ‬
‫(ويا رب يوم قد أروح مرجلاً ) مرسوح ال ِّل ّمة (حبي ًبا) حمبو ًبا (إىل) عند النساء‬
‫(البيض الكواعب) مجع كاعب‪ :‬للتي صار ثدهيا كالكعب (أملسا) نق ًّيا من العيوب‪.‬‬
 ‫‪108‬‬

‫ِ‬
‫صوت َأ ْع َيسا‬ ‫كام تَرعوي ِع ٌ‬
‫يط إىل‬ ‫َي ِر ْعن إىل صويت إذا ما َس ِم ْعنه‬

‫(يرعن) يرجعن‪ ،‬من «راع»‪ :‬رجع (إىل صويت إذا ما سمعنه كام ترعوي) ترجع‬
‫نُوق ِ‬
‫(عيط) طوال األعناق (إىل صوت) مجل (أعيسا) لونه ِ‬
‫العيسة‪ ،‬وهي بياض ختالطه‬
‫ُشقرة‪.‬‬
‫الشيب فيه و َق َّوسا‬
‫وال َمن رأين َّ‬ ‫َأراه��ن ال ُيحبِبن َم��ن َق ّ‬
‫��ل ماله‬

‫(أراهن) أعلمهن (ال حيببن من قل ماله وال من رأين الشيب فيه وقوسا) انحنى‬
‫فصار كالقوس‪.‬‬
‫ت َِض ُيق ذراع��ي أن أق��وم َفألبسا‬ ‫تربيح احلياة كام أرى‬
‫َ‬ ‫وما ِخ ُ‬
‫فت‬

‫(وما خفت) قبل هذا (تربيح) مشقة (احلياة كام أرى تضيق) تضعف‪ ،‬يقال‪« :‬ضاق‬
‫ذراع فالن بكذا» أو «ضاقت ذراعه عنه إذا مل يطقه» (ذراعي) قويت (أن أقوم فألبسا)‬
‫ثيايب‪.‬‬
‫�ط َأ ْن ُفسا‬
‫نفس َت��س��ا َق� ُ‬
‫ٌ‬ ‫ولكنها‬ ‫�س مت��وت مجيع ًة‬
‫فلو أهن��ا ن��ف� ٌ‬
‫عيل ذلك (ولكنها نفس تساقط أنفسا) أي‪ :‬متوت‬
‫(فلو أهنا نفس متوت مجيعة) هلان ّ‬
‫شي ًئا فشي ًئا‪.‬‬
‫�ول��ن َأ ْب ُ‬
‫��ؤس��ا‬ ‫لعل منايانا َت��ح� َّ‬ ‫صح ٍة‬
‫ّ‬ ‫لت َق ً‬
‫رحا دام ًيا بعد‬ ‫و ُبدِّ ُ‬

‫جرحا (دام ًيا) يسيل د ًما (بعد صحة)‪:‬‬

‫ً‬ ‫قرحا)‬
‫(وبدلت ً‬
‫سرِ‬
‫��م بالتا تنك ْ‬
‫غضا ُض َّ‬
‫كم و ُب ً‬ ‫ُح اً‬ ‫ال���ذ َّل و ُق ّ‬
‫��ر‬ ‫ُّ‬ ‫���ذرا قُ�ًّل�اًّ‬
‫ُص ًّحا و ُع ً‬
‫�ِس�رِ‬ ‫ك��ذ ّل ٍ‬
‫��ة بالفتح َغ ٌّ‬ ‫َ‬ ‫إك��اف او ِو‬
‫���ش و ُك ْ‬ ‫انض ّم انكسرَ ْ‬
‫ك��اف َ‬
‫ٌ‬ ‫ٌ‬

‫(لعل منايانا) مجع منية‪ ،‬وهي املوت (حتولن) انقلبن (أبؤسا) مجع بؤس بالضم لسوء‬
‫احلال‪.‬‬
 ‫‪109‬‬

‫ل ُي ْلبِسني م��ن دائ��ه م��ا تَل َّبسا‬ ‫عد ِ‬

‫أرضه‬ ‫لقد َطمح ال َّط ح من ب ِ‬
‫ُ‬ ‫ماّ‬ ‫َ‬
‫(لقد طمح) كـ«منع»‪ :‬أبعد يف الطلب (الطامح) رجل من بني أسد‪َ ،‬و َشى بينه وقيرص‬
‫حملني (من دائه) مرضه (ما تلبسا) اختلط عىل األطباء‪.‬‬
‫(من بعد أرضه ليلبسني) ُي ِّ‬

‫وم ْل َبسا‬ ‫وبعد ا َمل ِشيب ُط َ‬

‫ول ُع ْم ٍر َ‬ ‫أال إن بعد ال� ُع��دْ م للمرء ُقنْو ًة‬
‫(أال إن بعد العدم) الفقر‪:‬‬
‫اجل��ب��ل ُق�� ْف ٍ‬
‫ِ‬ ‫كال ُعن ُِق‬ ‫��م‬ ‫ٍ‬ ‫ٍ‬ ‫َل�� ْب ٌ‬
‫��ل ال�� َع��دَ ْم‬ ‫وض ّ‬‫وبتحريك َ‬ ‫بفتح‬ ‫��ث‬

‫(للمرء قنوة) ِغنًى‪ ،‬وبالياء (وبعد املشيب طول عمر) ال ُع ْمر وال َع ْمر وال ُع ُمر‪ :‬احلياة‬
‫(وملبسا) استمتا ًعا ومنتف ًعا‪.‬‬
 ‫‪110‬‬

‫وقال ً‬
‫أيضا يف الطويل‪:‬‬
‫يوما فيأت َيني بِ ُق ّر‬ ‫ً‬ ‫وال ُم � ْق� رِ ٍ‬
‫ِص�‬ ‫لعمرك ما قلبي إىل أهله بِ ُح ّر‬
‫وليس عىل يشء قوي ٍم بم ِ‬
‫ستم ّر‬ ‫ع�ُص�‬ ‫وأ‬ ‫أال إن�ما ال��ده��ر ل��ي� ٍ‬
‫�ال َ‬
‫ُ‬ ‫رُ ٌ‬
‫ٍ‬
‫��ب إلينا من ليال عىل ُأ ُق ْ‬
‫��ر‬ ‫أح ُّ‬ ‫َ‬ ‫ليال ب��ذات ال َّط ْلح عند محُ َّج ٍر‬
‫غري ِه ّر‬ ‫شبايب ُ‬ ‫َ‬ ‫َوليدً ا وهل أفنى‬ ‫الصبوح عند ِه ٍّر و َف ْر َتنَى‬ ‫ِ‬
‫ُأغ��ادي َّ‬
‫�ج� ْ�ر‬ ‫ٍ‬ ‫�ت فاها قلت طعم م ٍ‬
‫دامة‬ ‫إذا ُذق� ُ‬
‫ُم��ع� َّت��ق��ة مم��ا جت��يء ب��ه ال � ُّت� ُ‬ ‫ُ ُ‬
‫لدى ُجؤ َذ َرين أو كبعض ُد َمى َهكِ ْر‬ ‫َعجتان م��ن نِ��ع��اج ت ٍ‬
‫َبالة‬ ‫ِ‬ ‫همُ ��ا ن‬
‫الصبا جاءت ِبريحٍ من ال ُق ُط ْر‬ ‫المسك منهام‬ ‫إذا قامتا تَضوع ِ‬
‫َسيم َّ‬
‫ن َ‬ ‫َّ َ‬
‫َ‬ ‫ك��أن التِّجار َأص �ع��دوا بسبِ ٍ‬
‫يئة‬
‫من الخُ ِّص حتى أنزلوها عىل يُسرُ ْ‬ ‫َ‬ ‫َ‬
‫غري َط ْر ٍق وال ك َِد ْر‬ ‫وش َّجت بامء ِ‬
‫ُ‬ ‫ب يف الصحن نِص ُفه‬ ‫فلام استطابوا ُص َّ‬
‫صرِ‬ ‫بطن أخرى َط ِّي ٍ‬
‫إىل ِ‬ ‫ٍ‬
‫صخرة‬ ‫سحاب ز ََّل عن َمتن‬‫ٍ‬ ‫ِ‬
‫بامء‬
‫ب ماؤها َخ ْ‬
‫والسك ُْر‬ ‫ُّ‬
‫وأقيالِها إال الم ِ‬
‫خيل ُة‬ ‫َ‬ ‫ضين َو ْس َط ِحم َي ٍر‬
‫مرك ما إن رَ َّ‬ ‫ل َع ُ‬
‫ج ّر‬‫�م ُم ِ‬ ‫���ر لساين ي��و َم ذل��ك� ُ‬‫َأ َج َّ‬ ‫ِ‬
‫املستبني ف َل ْيتَني‬ ‫وغ�ير الشقاء‬
‫ُ‬
‫َح ْ‬
‫صرِ‬ ‫احل ِ‬
‫فاظ وال‬ ‫وال ن َْأ َنإٍ يوم ِ‬
‫َ‬ ‫�ة آثِ�� ٍم‬‫ل�ع��م��رك م��ا سعدٌ ب��خُ � ّل� ِ‬
‫َ ُ‬
‫الدَّ ثِ ْر‬ ‫رابط لألمهار وال َعك َِر‬
‫َم َ‬ ‫فيهم‬
‫ُ‬ ‫لعمري َل َقو ٌم قد نرى َأ ِ‬
‫مس‬
‫الن َِّم ْر‬ ‫َي��روح عىل آث��ار شائهم‬ ‫ن���اس ب ُقن ٍّة‬
‫ٍ‬ ‫���ب إلينا م��ن ُأ‬
‫َأ َح ُّ‬
‫ُ‬ ‫ويغدو لج ِ‬
‫وباجلز ُْر‬ ‫بم ْثنَى الزِّقاق ُ‬
‫الم َترعات‬ ‫َ‬ ‫معنا‬ ‫َ‬ ‫ُيفاكهنا سعدٌ‬
‫��رس حمَ ِ� ْ�ر‬
‫ٍ‬ ‫َأ َح ُّ‬
‫��ب إلينا منك فا َف‬ ‫لعمري َلسعدٌ حيث َح َّلت ُ‬
‫دياره‬
 ‫‪111‬‬

‫ومن خاله ومن يزيدَ ومن ُح ُج ْر‬ ‫وتَ��ع��رف فيه م��ن أب��ي��ه َش�مائ�ًل�اً‬

‫ونائل ذا إذا َص َحا وإذا َسكِ ْر‬

‫َ‬ ‫���اء ذا‬
‫ووف� َ‬ ‫َس�ماح�� َة ذا وبِ َّ‬
‫���ر ذا َ‬

‫يوما فيأت َيني بِ ُق ّر‬

‫ً‬ ‫وال ُم � ْق� رِ ٍ‬
‫ِص�‬ ‫لعمرك ما قلبي إىل أهله بِ ُح ّر‬
‫صابرا‬
‫ً‬ ‫(لعمرك ما قلبي إىل أهله بحر) صابر‪ ،‬يقال‪« :‬باله بكذا فوجده ُح ًّرا»‪ ،‬أي‪:‬‬
‫يوما) عام هو عليه من اجلزع واإلشفاق (فيأتيني بقر) استقرار‪ ،‬أو هو برد‬
‫(وال مقرص ً‬
‫اجلوف واطمئنان النفس‪.‬‬
‫وليس عىل يشء قوي ٍم بم ِ‬
‫ستم ّر‬ ‫ع�ُص�‬‫وأ‬ ‫أال إن�ما ال��ده��ر ل��ي� ٍ‬
‫�ال َ‬
‫ُ‬ ‫رُ ٌ‬
‫(أال إنام الدهر ليال وأعرص) مجع عرص‪ ،‬أي‪ :‬خمتلف (وليس عىل يشء قويم) مستقيم‬
‫(بمستمر) دائم‪.‬‬
‫ٍ‬
‫��ب إلينا من ليال عىل ُأ ُق ْ‬
‫��ر‬ ‫أح ُّ‬
‫َ‬ ‫ليال ب��ذات ال َّط ْلح عند محُ َّج ٍر‬
‫حجر) بالد من بالد طيء‬
‫(ليال) مبتدأ (بذات الطلح) أرض فيها شجر الطلح (عند ُم َّ‬
‫ومياها لبني مرة‪.‬‬
‫ً‬ ‫(أحب إلينا) خرب (من ليال عىل) عند ُ‬
‫(أ ُقر) واد واسع مملوء َح ْم ًضا‬
‫غري ِه ّر‬
‫شبايب ُ‬
‫َ‬ ‫َوليدً ا وهل أفنى‬ ‫الصبوح عند ِه ٍّر و َف ْر َتنَى‬ ‫ِ‬
‫ُأغ��ادي َّ‬
‫صغريا‬ ‫باكر (الصبوح) رشب الغداة (عند هر و َف ْر َتنَى) جاريتان له (وليدا)‬ ‫(أغادي) ُأ ِ‬
‫ً‬
‫(وهل أفنى شبايب) قويت (غري هر)‪.‬‬
‫�ج� ْ�ر‬ ‫ٍ‬ ‫�ت فاها قلت طعم م ٍ‬
‫دامة‬ ‫إذا ُذق� ُ‬
‫ُم��ع� َّت��ق��ة مم��ا جت��يء ب��ه ال � ُّت� ُ‬ ‫ُ ُ‬
‫(إذا ذقت فاها قلت) طعمه (طعم مدامة) وهي اخلمر التي طال مكثها يف َدنهِّ ا‬
‫(معتقة) قديمة (مما جتيء به التجر) مجع تاجر‪:‬‬
‫ب وال ُكتُب وال�� ُع�ّم�اّ ال‬
‫والص ْح َ‬
‫َّ‬ ‫ت��اج��ر ح��ك��ى ِ‬
‫اجل�م�اال‬ ‫ٍ‬ ‫ومج���ع‬
‫ُ‬
 ‫‪112‬‬

‫لدى ُجؤ َذ َرين أو كبعض ُد َمى َهكِ ْر‬ ‫َعجتان م��ن نِ��ع��اج ت ٍ‬
‫َبالة‬ ‫ِ‬ ‫همُ ��ا ن‬

‫(مها نعجتان) بقرتان وحشيتان (من نعاج) مجع نعجة (تبالة) موضع خصيب باليمن‬
‫تألفه الوحش (لدى جؤذرين) ولدين‪ ،‬تثنية جؤذر (أو كبعض دمى) مجع دمية‪ :‬تصاوير‬
‫(هكر) مدينة باليمن‪.‬‬
‫الصبا جاءت ِبريحٍ من ال ُق ُط ْر‬ ‫إذا قامتا تَضوع ِ‬
‫المسك منهام‬
‫َسيم َّ‬
‫ن َ‬ ‫َّ َ‬
‫(إذا قامتا تضوع) حترك (املسك منهام نسيم) ُهبوب‪ ،‬فهو مفعول مطلق من تضوع‬
‫(الصبا جاءت بريح من القطر) عود البخور‪.‬‬
‫َ‬ ‫ك��أن التِّجار َأص �ع��دوا بسبِ ٍ‬
‫يئة‬
‫من الخُ ِّص حتى أنزلوها عىل يُسرُ ْ‬ ‫َ‬ ‫َ‬
‫ٍ‬
‫(بـ)ـخمر (سبيئة)‬ ‫(كأن التجار) مجع تاجر (أصعدوا) ارتفعوا مكانًا إىل مكان‬
‫اخلمر»‪ :‬اشرتاها (من اخلص) موضع بالشام ط ّيب اخلمر (حتى أنزلوها‬
‫َ‬ ‫مشرتاة‪ ،‬من «سبأ‬
‫عىل يرس) موضع ِ‬
‫بالحيرة كان يسكنه‪.‬‬
‫غري َط ْر ٍق وال ك َِد ْر‬
‫وش َّجت بامء ِ‬
‫ُ‬ ‫ب يف الصحن نِص ُفه‬
‫فلام استطابوا ُص َّ‬
‫(فلام استطابوا) أخذوا أطيب املاء (صب يف الصحن) القدح الصغري الواسع أو‬
‫القدح العظيم (نصفه) أي قدر نصفه‪ ،‬وذلك ثلثه (وشجت) مزجت (بامء غري طرق)‬
‫الطرق الذي بالت فيه اإلبل وبعرت (وال كدر) ِ‬
‫وسخ‪.‬‬
‫صرِ‬ ‫بطن أخرى َط ِّي ٍ‬
‫إىل ِ‬ ‫ٍ‬
‫صخرة‬ ‫ٍ‬
‫سحاب ز ََّل عن َمتن‬ ‫ِ‬
‫بامء‬
‫ب ماؤها َخ ْ‬
‫(بامء سحاب) اسم جنس سحابة (زل) انحدر (عن متن) ظهر (صخرة إىل بطن)‬
‫وسط (أخرى طيب) لذيذ (ماؤها خرص) بارد‪.‬‬
 ‫‪113‬‬

‫والسك ُْر‬
‫ُّ‬
‫وأقيالِها إال الم ِ‬
‫خيل ُة‬ ‫َ‬ ‫ضين َو ْس َط ِحم َي ٍر‬
‫مرك ما إن رَ َّ‬
‫ل َع ُ‬
‫(لعمرك ما إن رضين وسط) بني (محري) أحد شعبي اليمن العظيمني (وأقياهلا)‬
‫مجع َق ْيل‪ :‬ما دون امللك‪ ،‬إال يف محري فأقياهلا ملوكها (إال املخيلة) الكرب (والسكر) زوال‬
‫العقل‪.‬‬
‫�م ُم ِ‬
‫ج ّر‬ ‫َأ َج َّ‬
‫���ر لساين ي��و َم ذل��ك� ُ‬ ‫ِ‬
‫املستبني ف َل ْيتَني‬ ‫وغ�ير الشقاء‬
‫ُ‬
‫(وغري الشقاء) الشقاوة‪ :‬ضد السعادة (املستبني) املبني (فليتني أجر) شق (لساين‬
‫يوم ذلكم جمر) املجر‪ :‬الشاق ِللسان الفصيل لئال يرضع‪.‬‬
‫صرِ‬ ‫ِ ِ‬ ‫ْ‬
‫وال نَأ َنإٍ يو َم احلفاظ وال َح ْ‬ ‫�ة آثِ�� ٍم‬
‫ل�ع��م��رك م��ا سعدٌ ب��خُ � ّل� ِ‬
‫َ ُ‬
‫(لعمرك ما سعد بخلة) صداقة ومودة (آثم) ُمذنب (وال نأنإ) عاجز جبان (يوم‬
‫ِ‬
‫احلفاظ) األنفة يف احلرب (وال حرص) َضيق الصدر‪.‬‬
‫رابط لألمهار وال َعك َِر الدَّ ثِ ْر‬
‫َم َ‬ ‫فيهم‬
‫ُ‬ ‫لعمري َل َقو ٌم قد نرى َأ ِ‬
‫مس‬

‫(لعمري لقوم قد نرى أمس فيهم مرابط) مجع َمربط‪ ،‬وهو حمبس الدابة (لألمهار)‬
‫مجع ُمهر بالضم لولد الفرس (والعكر) مجع َعكرة‪ ،‬وهي من اإلبل ما بني الستني إىل‬
‫السبعني‪ ،‬أو هي ما فوق مخس مائة من اإلبل (الدثر) الدَّ ْثر والدِّ َم ْثر‪ :‬الكثري‪.‬‬
‫َي��روح عىل آث��ار شائهم الن َِّم ْر‬ ‫ن���اس ب ُقن ٍّة‬
‫ٍ‬ ‫���ب إلينا م��ن ُأ‬
‫َأ َح ُّ‬
‫(أحب إلينا من أناس بقنة) أعىل اجلبل (يروح) يسري (عىل آثار شائهم) غنمهم‬
‫(النمر) رضب من السباع ُمن َّقط اجللد نُق ًطا بِ ً‬
‫يضا‪.‬‬
‫ُ‬ ‫ويغدو لج ِ‬
‫وباجلز ُْر‬ ‫بم ْثنَى الزِّقاق ُ‬
‫الم َترعات‬ ‫َ‬ ‫معنا‬ ‫َ‬ ‫ُيفاكهنا سعدٌ‬
‫(يفاكهنا) يامزحنا ويباسطنا (سعد ويغدو جلمعنا) جمتمعنا (بمثنى) تكرار (الزقاق) أوعية‬
‫اخلمر مجع ِز ّق (املرتعات) اململوءات (وباجلزر) بضمتني‪ :‬اإلبل املنحورة‪ ،‬مجع َجزور‪.‬‬
 ‫‪114‬‬

‫��رس حمَ ِ� ْ�ر‬

‫ٍ‬ ‫َأ َح ُّ‬
‫��ب إلينا منك فا َف‬ ‫لعمري َلسعدٌ حيث َح َّلت ُ‬
‫دياره‬

‫(لعمري لسعد) أخو امرئ القيس ألبيه (حيث حلت) نزلت (دياره أحب إلينا‬
‫منك) يا (فا فرس) أو «فا» نُصب عىل الذم (محر) نَتِ ٍن ِمن أكل الشعري‪.‬‬
‫ومن خاله ومن يزيدَ ومن ُح ُج ْر‬ ‫وتَ��ع��رف فيه م��ن أب��ي��ه َش�مائ�ًل�اً‬

‫(وتعرف فيه من أبيه شامئال) طبائع (ومن خاله ومن يزيد ومن حجر) وبينَّ الطبائع‬
‫بقوله‪:‬‬
‫ونائل ذا إذا َص َحا وإذا َسكِ ْر‬
‫َ‬ ‫���اء ذا‬
‫ووف� َ‬ ‫َس�ماح�� َة ذا وبِ َّ‬
‫���ر ذا َ‬
‫وبر) إحسان (ذا ووفاء) ِضدّ غدر (ذا ونائل)‬
‫(سامحة) «جو َد»‪ ،‬بدل من «شامئال» (ذا ّ‬
‫عطاء (ذا إذا صحا) أفاق من سكره (وإذا سكر) ذهب عقله‪.‬‬
‫‪115‬‬

‫وقال ً‬
‫أيضا يف الكامل‪:‬‬
‫�ض� ِ‬ ‫ِ‬
‫�ب ذي أق��دا ِم‬ ‫�ه� ْ‬
‫ف َعاميتَني ف� َ‬ ‫مل��ن ال��دي��ار َغشيتُها ُ‬
‫بسحا ِم‬
‫�اج هب��ا م��ع اآلرا ِم‬ ‫ٍ‬ ‫فصاحت ِ‬ ‫فصفا األَطِ ِ‬
‫مت�شي ال��ن��ع� ُ‬ ‫فغارض‬ ‫َني‬ ‫َ‬ ‫يط‬ ‫َ‬
‫ِ‬ ‫ِ‬
‫ح���وادث األي��ا ِم‬ ‫�س قبل‬ ‫و َل��م��ي� َ‬ ‫وال��رب��اب و َف� ْ�ر َت �نَ��ى‬
‫َّ‬ ‫دار هلند‬
‫ٌ‬
‫ابن ِحذا ِم‬
‫الديار كام بكى ُ‬
‫َ‬ ‫نبكي‬ ‫حيل لأَ َنّنا‬ ‫عوجا عىل ال َّطلل الم ِ‬
‫ُ‬ ‫ُ‬
‫وكان حني رَصا ِم‬‫كالنخل من َش َ‬ ‫��واك��را‬
‫ً‬ ‫�ن َب‬
‫َأوم���ا ت��رى أظ��غ��اهن� ّ‬
‫ِ‬ ‫بِ َ‬ ‫��ورا تُع َّل ُل بال َعبِري ُجلو ُدها‬
‫يض الوجوه َن��واع� َ‬
‫�م األجسا ِم‬ ‫ُح ً‬
‫�وح ُم��دا ِم‬
‫َ��ره َص��ب� ُ‬
‫َ��ش��وان ب��اك َ‬
‫ُ‬ ‫ن‬ ‫لت يف ِد َم��ن الديار كأنني‬ ‫فظلِ ُ‬
‫ُ���روم ِشبا ِم‬
‫م��ن مخ��ر ع��ان� َة أو ك ُ‬ ‫��ف كلون دم ال��غ��زال ُمعت ٍَّق‬ ‫ُأ ُن� ٍ‬
‫ِ‬
‫بسقا ِم‬‫سمه َ‬ ‫ُم���و ٌم ُي��خ��ال��ط ِج َ‬ ‫وك���أن ش��ارهب��ا أص���اب لسانَه‬
‫ِ‬
‫النعامة يف َط��ري� ٍ‬ ‫َرت َ‬ ‫َكم َشت‬ ‫وم� ِ ٍ‬
‫�ق ح��ا ِم‬ ‫َ���ك‬ ‫��ج���دّ ة َن� َّ‬
‫�س �أتهُ ��ا فت َّ‬ ‫ُ‬
‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬
‫��ي��م دا ِم‬
‫���اء َمنس ُمها َرث ٌ‬ ‫َروع� ُ‬ ‫تَخدي عىل العلاّ ت سا ٍم ُ‬
‫رأسها‬
‫ِ‬ ‫َرصعني فقلت هلا ا ْقصرُ ي‬
‫عليك ح��را ُم‬ ‫صع��ي‬ ‫إين ام��رؤ رَ ْ‬ ‫جالت لت َ‬
‫ِ‬ ‫ٍ‬ ‫ِ‬ ‫يت خري ج� ِ‬ ‫فج ِز ِ‬
‫بسال ِم‬‫ورج��ع��ت س��امل � َة ال � َق��را َ‬ ‫واحد‬ ‫ناقة‬ ‫�زاء‬ ‫َ‬ ‫ُ‬
‫��ل َأرم�����ا ُم‬
‫وك���أن�م�ا م���ن ع���اق� ٍ‬ ‫ص��ي��ل ُكت ٍ‬
‫َيفة‬ ‫ُ‬ ‫ب���در َو‬ ‫وك��أن�ما‬
‫ٌ‬
‫�وت أمامي‬ ‫�ش� َ‬‫أين كهمك إن َع� َ‬ ‫ضت رسالة‬ ‫أبلِغ ُسبي ًعا إن َع َر َ‬
‫مم��ا ُأالق����ي ال َأ ُش����دّ ِح��زام��ي‬ ‫ِص� إليك من الوعيد فإنني‬ ‫َأق� رِ‬
‫ِ‬
‫المعال ُن صفح َة ال �نُّ� ّ‬
‫�وا ِم‬ ‫وأن��ا ُ‬ ‫المن ِّبه بعد ما قد َن� َّ‬
‫�و ُم��وا‬ ‫وأن��ا ُ‬
‫َشدت عن ُح ْج ِر ابن أم َقطا ِم‬ ‫ون ُ‬ ‫وأن��ا ال��ذي َع� َ�ر َف��ت َم َعدٌّ فض َله‬
‫�ل ال تَطِيش ِسهامي‬ ‫وإذا ُأن� ِ‬
‫�اض� ِ‬ ‫البطل الكَريه نِزا ُله‬‫َ‬ ‫ِ‬
‫ن���ازل‬ ‫ُ‬
‫وأ‬
 ‫‪116‬‬

‫وأب���و ي��زي��د وره�� ُط��ه أع�مام��ي‬ ‫علمت مكانَه‬ ‫َ‬ ‫ابن كَبشة قد‬
‫خايل ُ‬
‫وال ُأ ِق���ي���م ب��غ�ير ِ‬
‫دار ُم��ق��ا ِم‬ ‫ي����ت ب��ب��ل� ٍ‬
‫�دة و َّدع� ُت��ه��ا‬ ‫ُ‬ ‫وإذا َأ ِذ‬

‫�ض� ِ‬ ‫ِ‬
‫�ب ذي أق��دا ِم‬ ‫�ه� ْ‬
‫ف َعاميتَني ف� َ‬ ‫مل��ن ال��دي��ار َغشيتُها ُ‬
‫بسحا ِم‬
‫(ملن الديار غشيتها) أتيتها‪ ،‬العرب تستحسن ذهاب العقل يف ثالث‪ ،‬وهي املراثي‬
‫(بسحام) جبل أو موضع (ف َعاميتني) جبل مرتفع (فهضب) مجع‬
‫والطلول والتشبب ُ‬
‫هضبة لقطعة من اجلبل مرتفعة (ذي أقدام) موضع أو جبل‪.‬‬
‫�اج هب��ا م��ع اآلرا ِم‬ ‫ٍ‬ ‫فصاحت ِ‬ ‫فصفا األَطِ ِ‬
‫مت�شي ال��ن��ع� ُ‬ ‫فغارض‬ ‫َني‬ ‫َ‬ ‫يط‬ ‫َ‬
‫(فصفا) اسم جنس صفاة (األطيط) موضع (فصاحتني فغارض) موضعان (متيش‬
‫النعاج هبا مع اآلرام) مجع ِريم للظبي اخلالص البياض‪.‬‬
‫ِ‬ ‫ِ‬
‫ح���وادث األي��ا ِم‬ ‫و َل��م��ي� َ‬
‫�س قبل‬ ‫وال��رب��اب و َف� ْ�ر َت �نَ��ى‬
‫َّ‬ ‫دار هلند‬
‫ٌ‬
‫(هند والرباب وفرتنى ومليس) أعالم نسوة‪.‬‬
‫ابن ِحذا ِم‬
‫الديار كام بكى ُ‬
‫َ‬ ‫نبكي‬ ‫عوجا عىل ال َّطلل الم ِ‬
‫حيل لأَ َنّنا‬ ‫ُ‬ ‫ُ‬
‫(عوجا) اعطفا (عىل الطلل) ما ارتفع من آثار الديار (املحيل) الذي أتى عليه احلول‬
‫وتغري (ألننا) لعلنا (نبكي الديار كام بكا)ها عروة (ابن ِحذام) كـ«كتاب»‪ :‬رجل من بني‬
‫ُعذرة‪ ،‬كان يبكي الديار قبله‪:‬‬
‫�����زوا مم��ات��ا‬
‫ُ‬ ‫يف اجل��اه��ل��ي��ة َخ‬ ‫ه���م م��ن ماتا‬
‫ُ‬ ‫واجل��اه��ل��ي��ون‬
‫ِ‬
‫��ل��ول‬ ‫ِ‬
‫ن���ادب ال�� ُّط‬ ‫واب���ن ِح���ذام‬ ‫وال��ض�� ِّل ِ‬
‫��ي��ل‬ ‫ِّ‬ ‫��ش ِ‬
‫�ين‬ ‫م��ث��ل امل��ر ِّق َ‬
‫وض���اع يف بكائها األش��ع��ارا‬ ‫َ‬ ‫وه��و َأ َو ُّل َم��ن بكى ال��دي��ارا‬‫ْ‬
‫ال���دي���ار َأ ّو ُل‬
‫َ‬ ‫ع�ما ب��ك��ى ب��ه‬ ‫ٍ‬
‫كلب ك��ان حني ُي ُ‬
‫سأل‬ ‫وبعض‬
‫ُ‬
‫ٍ‬
‫أب��ي��ات وم���ا ب��ع��دُ فال‬ ‫ِ‬
‫مخ��س��ة‬ ‫ُينشد من ل��دن «قفا نبك» إىل‬
 ‫‪117‬‬

‫كالنخل من َش َ‬
‫وكان حني رَصا ِم‬ ‫��واك��را‬
‫ً‬ ‫�ن َب‬
‫َأوم���ا ت��رى أظ��غ��اهن� ّ‬
‫(بواكرا) سائر ًة بكرة‪ ،‬مجع باكر عىل‬
‫ً‬ ‫(أوما ترى أظغاهنن) هوادجهن‪ ،‬أو النساء فيها‬
‫األول‪ ،‬أو باكرة عىل الثاين (كالنخل من شوكان) موضع بالبحرين كثري النخل (حني‬
‫رصام) رصام النخل‪ :‬قطعه‪.‬‬
‫ِ‬ ‫بِ َ‬ ‫��ورا تُع َّل ُل بال َعبِري ُجلو ُدها‬
‫يض الوجوه َن��واع� َ‬
‫�م األجسا ِم‬ ‫ُح ً‬
‫ورا) مجع حوراء من احلَ َور‪ ،‬وهو شدة سواد سواد العني وبياض بياضها (تعلل)‬
‫(ح ً‬
‫ُ‬
‫تُط َّيب مرة بعد أخرى (بالعبري) الزعفران عند أكثر العرب‪ ،‬أو هو ً‬
‫أيضا أخالط من‬
‫الطيب فيها الزعفران (جلودها بيض الوجوه نواعم األجسام) األجساد‪ ،‬مجع جسم‪.‬‬
‫�وح ُم��دا ِم‬
‫َ��ره َص��ب� ُ‬
‫َ��ش��وان ب��اك َ‬
‫ُ‬ ‫ن‬ ‫لت يف ِد َم��ن الديار كأنني‬ ‫فظلِ ُ‬

‫سوده أثر احلي‬ ‫(فظللت يف ِد َمن الديار) الدِّ ْمن ِّ‬

‫كالز ْبل وزنًا ومعنًى‪ ،‬مجع دمنة‪ ،‬فام َّ‬
‫(مدام) مخر طال مكثها‬‫هو الدِّ َمن (كأنني نشوان) سكران (باكره صبوح) رشب الغداة ُ‬
‫يف َدنهّ ا‪.‬‬
‫ُ���روم ِشبا ِم‬
‫م��ن مخ��ر ع��ان� َة أو ك ُ‬
‫ُأ ُن� ٍ‬
‫��ف كلون دم ال��غ��زال ُمعت ٍَّق‬

‫(أنف) األنف‪ :‬أول ما خيرج من الدن‪ ،‬اشتقاقه من االستئناف (كلون دم الغزال)‬

‫أيضا لنبت شديد احلمرة (معتق) قديم (من‬
‫وهو أشد محرة من غريه‪ ،‬ودم الغزال يقال ً‬
‫مخر عانة) قرية باجلزيرة (أو كروم) مجع كرم لشجر العنب ِ‬
‫(شبام) قرية‪.‬‬
‫ِ‬
‫بسقا ِم‬ ‫ُم���و ٌم ُي��خ��ال��ط ِج َ‬
‫سمه َ‬ ‫وك���أن ش��ارهب��ا أص���اب لسانَه‬

‫(وكأن شارهبا أصاب لسانه موم) املوم‪ :‬البرِ سام‪ ،‬وهو مرض السكتة (خيالط جسمه‬
‫بسقام) مرض‪.‬‬
 ‫‪118‬‬

‫ِ‬
‫النعامة يف َط��ري� ٍ‬ ‫َرت َ‬ ‫َكم َشت‬ ‫وم� ِ ٍ‬
‫�ق ح��ا ِم‬ ‫َ���ك‬ ‫��ج���دّ ة َن� َّ‬
‫�س �أتهُ ��ا فت َّ‬ ‫ُ‬
‫(و)رب ناقة (جمدة) هلا ِجدّ يف السري (نسأهتا) زجرهتا أو رضبتها باملنسأة (فتكمشت)‬
‫أرسعت (رتك) طريان أو تقارب خطو يف رسعة (النعامة يف طريق حام) حار‪.‬‬
‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬
‫��ي��م دا ِم‬
‫���اء َمنس ُمها َرث ٌ‬
‫َروع� ُ‬ ‫تَخدي عىل العلاّ ت سا ٍم ُ‬
‫رأسها‬

‫(ختدي عىل) مع (العالت) مجع ِع ّلة‪ :‬ما هبا من و َل ٍع أو فتور (سام) مرتفع (رأسها‬
‫روعاء) حديدة الفؤاد ترتاع من كل يشء‪ ،‬ويقال للتي تروع بجامهلا (منسمها) باطن‬
‫خ ّفها (رثيم) مرثوم‪ ،‬أي‪ :‬جمروح (دام) سائل د ًما‪.‬‬
‫ِ‬ ‫َرصعني فقلت هلا ا ْقصرُ ي‬
‫عليك ح��را ُم‬ ‫صع��ي‬
‫إين ام��رؤ رَ ْ‬ ‫جالت لت َ‬
‫(جالت لترصعني) تطرحني عىل األرض (فقلت هلا اقرصي) انتهي (إين امرؤ‬
‫رصعي) طرحي عىل األرض (عليك حرام)‪.‬‬
‫ِ‬ ‫ٍ‬ ‫ِ‬ ‫يت خري ج� ِ‬
‫فج ِز ِ‬
‫ورج��ع��ت س��امل � َة ال � َق��را َ‬
‫بسال ِم‬ ‫واحد‬ ‫ناقة‬ ‫�زاء‬ ‫َ‬ ‫ُ‬
‫(فجزيت) كفيت (خري جزاء) مكافأة (ناقة واحد ورجعت ساملة القرا) بالفتح‬
‫والقرص‪ :‬الظهر‪ِ ،‬‬
‫كالق ْروان (بسالم)‪.‬‬
‫��ل َأرم�����ا ُم‬
‫وك���أن�م�ا م���ن ع���اق� ٍ‬ ‫ص��ي��ل ُكت ٍ‬
‫َيفة‬ ‫ُ‬ ‫ب���در َو‬ ‫وك��أن�ما‬
‫ٌ‬
‫(وكأنام بدر) موضع بني البحرين‪ ،‬وهو إىل املدينة أقرب (وصيل) متصل (كتيفة)‬
‫موضع من بالد باهلة (وكأنام من عاقل) جبل أو موضع قريب منها (أرمام) موضع‪.‬‬
‫�وت أمامي‬ ‫أين كهمك إن َع� َ‬
‫�ش� َ‬ ‫أبلِغ ُسبي ًعا إن َع َر َ‬
‫ضت رسالة‬

‫(أبلغ سبي ًعا) ابن عوف (إن عرضت) أتيت ال َعروض‪ ،‬وهي مكة واملدينة (رسالة‬
‫أين كهمك) قصدك ومهتك (إن عشوت) ضعف برصك (أمامي) قدامي‪.‬‬
 ‫‪119‬‬

‫مم��ا ُأالق����ي ال َأ ُش����دّ ِح��زام��ي‬ ‫َأق� رِ‬

‫ِص� إليك من الوعيد فإنني‬
‫ُف (إليك من الوعيد) التهديد (فإنني مما أالقي ال أشد حزامي) ِ‬
‫لخ ّفته‬ ‫(أقرص) ك ّ‬
‫عندي‪.‬‬
‫ِ‬
‫المعال ُن صفح َة ال �نُّ� ّ‬
‫�وا ِم‬ ‫وأن��ا ُ‬ ‫المن ِّبه بعد ما قد َن� َّ‬
‫�و ُم��وا‬ ‫وأن��ا ُ‬
‫(وأنا املنبه) املوقظ‪ ،‬أو هو شديد جفن العني ال ينام (بعدما قد نوموا وأنا املعالن)‬
‫املجاهر (صفحة) وجوه (النوام) مجع نائم‪.‬‬
‫َشدت عن ُح ْج ِر ابن أم َقطا ِم‬
‫ون ُ‬ ‫وأن��ا ال��ذي َع� َ�ر َف��ت َم َعدٌّ فض َله‬

‫(وأنا الذي عرفت معد) ابن عدنان (فضله ونشدت عن حجر) رفعت ذكره‪،‬‬
‫ونشدت عن جمده (ابن أم قطام) ملك لكندة‪.‬‬
‫ُ‬ ‫وشهرتُه‪،‬‬
‫َ‬
‫�ل ال تَطِيش ِسهامي‬ ‫وإذا ُأن� ِ‬
‫�اض� ِ‬ ‫البطل الكَريه نِزا ُله‬
‫َ‬ ‫ِ‬
‫ن���ازل‬ ‫ُ‬
‫وأ‬

‫(وأنازل البطل) الشجاع الذي تبطل احلياة بمالقاته أو تبطل عنده دماء الغري (الكريه)‬
‫املكروه (نزاله وإذا أناضل) ُأرامي بالسهام (ال تطيش) تحَ يد (سهامي) مجع سهم‪.‬‬
‫وأب���و ي��زي��د وره�� ُط��ه أع�مام��ي‬ ‫علمت مكانَه‬
‫َ‬ ‫ابن كَبشة قد‬
‫خايل ُ‬
‫(خايل ابن كبشة قد علمت مكانه وأبو يزيد) ومها من أرشاف كندة (ورهطه) قومه‬
‫(أعاممي)‪.‬‬
‫وال ُأ ِق���ي���م ب��غ�ير ِ‬
‫دار ُم��ق��ا ِم‬ ‫ي����ت ب��ب��ل� ٍ‬
‫�دة و َّدع� ُت��ه��ا‬ ‫ُ‬ ‫وإذا َأ ِذ‬

‫(وإذا أذيت) تَأ َّذيت (ببلدة ودعتها) رحلت عنها (وال أقيم بغري دار مقام) إقامة‪.‬‬
 ‫‪120‬‬

‫وقال ً‬
‫أيضا يف السريع‪:‬‬
‫ِ‬
‫عاقل‬ ‫ب فالخَ ْبتَين من‬ ‫فالس ْه ِ‬
‫َّ‬ ‫ِ‬
‫ب��احل��ائ��ل‬ ‫دار م� ِ‬
‫���او ّي���� َة‬ ‫ي���ا َ‬
‫ِ‬
‫السائل‬ ‫َعجمت عن َمنطِق‬ ‫واست َ‬ ‫رسمها‬
‫ُ‬ ‫��م َص��داه��ا و َع��ف��ا‬‫َص� َّ‬
‫��رك��م ب��األَس��د ال��ب��اس� ِ‬
‫�ل‬ ‫م��ا َغ َّ‬ ‫ُق���وال لِ�����دُ َ‬
‫ودان َع �بِ��ي��دَ العصا‬
‫ِ‬ ‫ٍ‬ ‫ِ‬
‫كاهل‬ ‫وم��ن بني ع��م��رو وم��ن‬ ‫مالك‬ ‫العينان م��ن‬ ‫ق��د َق َّ‬
‫���رت‬
‫�م ع�لى السافِ ِل‬ ‫ِ‬
‫نَ�� ْق��ذف أع�لاه� ْ‬ ‫وم��ن بني ُغ �نْ��م ب��ن ُد َ‬
‫ودان إذ‬
‫��ل‬ ‫ِ‬
‫��ي��ن ع�لى ن��ابِ ِ‬ ‫َ��ك لأَ ْ َم‬
‫َل�� ْف��ت َ‬ ‫ومخلوج ًة‬
‫َ‬ ‫ُس� ْل� َك��ى‬ ‫َطعنهم‬
‫ْ‬ ‫ن‬
‫أو ك � َق��ط��ا ك��اظ��م � َة ال��ن� ِ‬
‫�اه� ِ‬ ‫��ن َأق��س� ٌ‬
‫�اط ك� ِ‬
‫�ر ْج��ل الدَّ َبى‬
‫�ل‬ ‫إذ ُه ّ‬
‫ِ‬
‫الشائل‬ ‫�ش� ِ‬
‫�ب‬ ‫��ه��م ك��اخل� َ‬
‫ْ‬ ‫َأ ُ‬
‫رج�� ُل‬ ‫��ر ٍك‬
‫تركناهم ل��دى َم�� ْع َ‬
‫ْ‬ ‫حتى‬
‫ُ��ل ش� ِ‬
‫�اغ� ِ‬ ‫رُبهِ ���ا يف ُش��غ ٍ‬ ‫��ر ًءا‬ ‫ح َّلت يل‬
‫�ل‬ ‫ع��ن ش‬ ‫وكنت ْام َ‬
‫ُ‬ ‫الخمر‬
‫ُ‬
‫واغ ِ‬
‫����ل‬ ‫ِ‬ ‫إث��ًم�اً م���ن اهللِ وال‬ ‫ب‬ ‫ِ‬
‫ستحق ٍ‬ ‫ُ‬
‫فاليو َم أ ْس � َق��ى غ� َ‬
‫ير ُم‬

‫ِ‬
‫عاقل‬ ‫فالس ْه ِ‬
‫ب فالخَ ْبتَين من‬ ‫َّ‬ ‫ِ‬
‫ب��احل��ائ��ل‬ ‫دار م� ِ‬
‫���او ّي���� َة‬ ‫ي���ا َ‬
‫(يا دار ماوية) علم (باحلائل) موضع (فالسهب) بالفتح‪ :‬سبخة معروفة‪ ،‬أو بالضم‪:‬‬
‫املستوي من األرض يف سهولة (فالخبتين) بالفتح‪ :‬تثنية خبت ملا انخفض من األرض‪،‬‬
‫أو أرض فيها لني (من عاقل) جبل بالياممة كان ينزله أبوه ُحجر‪.‬‬
‫ِ‬
‫السائل‬ ‫َعجمت عن َمنطِق‬ ‫واست َ‬ ‫رسمها‬
‫ُ‬ ‫��م َص��داه��ا و َع��ف��ا‬
‫َص� َّ‬
‫(صم) َط ِرش وسكَت‪ ،‬يقال‪ :‬أصم اهلل صداه‪ ،‬أي‪ :‬مل ُي ْس ِمعه (صداها) الصدى‪ :‬ما‬
‫يرجع إليك من جبل ونحوه (وعفا) درس (رسمها) الرسم‪ :‬ما ال شخص له من آثار الديار‬
‫(واستعجمت) مالت إىل العجمة‪ ،‬أي‪ :‬خرست (عن منطق السائل) قول منطوق به‪.‬‬
 ‫‪121‬‬

‫��رك��م ب��األَس��د ال��ب��اس� ِ‬

‫�ل‬ ‫م��ا َغ َّ‬ ‫ُق���وال لِ�����دُ َ‬
‫ودان َع �بِ��ي��دَ العصا‬

‫(قوال لدودان) بالضم‪ :‬ابن أسد بن خزيمة‪ :‬يا (عبيد) أو منصوب عىل الذم (العصا)‬
‫أي‪ :‬ال يعطون شي ًئا إال عىل الرضب (ما غركم) خدعكم (باألسد) الشجاع (الباسل)‬
‫كريه املنظر‪.‬‬
‫ِ‬ ‫ٍ‬ ‫ِ‬
‫كاهل‬ ‫وم��ن بني ع��م��رو وم��ن‬ ‫مالك‬ ‫العينان م��ن‬ ‫ق��د َق َّ‬
‫���رت‬

‫رسورا (العينان من) قتل (مالك) ابن ثعلبة بن دودان (ومن بني‬
‫ً‬ ‫(قد قرت) بر َدت‬
‫عمرو ومن كاهل) ابني أيب أسد‪.‬‬
‫�م ع�لى السافِ ِل‬ ‫ِ‬
‫نَ�� ْق��ذف أع�لاه� ْ‬ ‫وم��ن بني ُغ �نْ��م ب��ن ُد َ‬
‫ودان إذ‬

‫(ومن بني غنم بن دودان إذ نقذف) نرمي ونرضب (أعالهم عىل السافل) نُكثر فيهم‬
‫طرح األعىل عىل السافل‪.‬‬
‫القتل‪ ،‬ف ُي َ‬
‫��ل‬ ‫ِ‬
‫��ي��ن ع�لى ن��ابِ ِ‬ ‫َ��ك لأَ ْ َم‬
‫َل�� ْف��ت َ‬ ‫ومخلوج ًة‬
‫َ‬ ‫ُس� ْل� َك��ى‬ ‫َطعنهم‬
‫ْ‬ ‫ن‬

‫(نطعنهم) طعنة (سلكى) قاصدة قبالة الوجه (و) طعنة (خملوجة) مائلة (لفتك)‬
‫ردك‪[ ،‬ﯺ ﯻ ﯼ] (ألمني) سهمني (عىل نابل) رام بالنبل‪.‬‬
‫أو ك � َق��ط��ا ك��اظ��م � َة ال��ن� ِ‬
‫�اه� ِ‬ ‫��ن َأق��س� ٌ‬
‫�اط ك� ِ‬
‫�ر ْج��ل الدَّ َبى‬
‫�ل‬ ‫إذ ُه ّ‬
‫(إذ هن) أي‪ :‬اخليل (أقساط) مجاعات (كرجل) الرجل من اجلراد كالرسب من البقر‬
‫(الدبى) صغار اجلراد (أو كقطا) اسم جنس قطاة‪ :‬رضب من احلامم (كاظمة) موضع‬
‫بقرب البرصة مما ييل البحرين (الناهل) العطاش‪.‬‬
‫ِ‬
‫الشائل‬ ‫�ش� ِ‬
‫�ب‬ ‫��ه��م ك��اخل� َ‬
‫ْ‬ ‫َأ ُ‬
‫رج�� ُل‬ ‫��ر ٍك‬
‫تركناهم ل��دى َم�� ْع َ‬
‫ْ‬ ‫حتى‬
‫(حتى تركناهم لدى معرك) موضع القتال (أرجلهم) مجع ِرجل‪ ،‬للقدم (كاخلشب)‬
‫ما َغ ُلظ من ِ‬
‫العيدان (الشائل) املرتفع‪.‬‬
 ‫‪122‬‬

‫ُ��ل ش� ِ‬
‫�اغ� ِ‬ ‫رُبهِ ���ا يف ُش��غ ٍ‬ ‫��ر ًءا‬ ‫ح َّلت يل‬
‫�ل‬ ‫ع��ن ش‬ ‫وكنت ْام َ‬
‫ُ‬ ‫الخمر‬
‫ُ‬
‫(يف شغل)‪:‬‬
‫والفتح ِ‬
‫ني‬ ‫ِ‬
‫وال��ف��ت��ح‬ ‫ٍ‬
‫وواح����د‬ ‫بالض َّم ِ‬
‫ني‬ ‫َّ‬ ‫ِض��دُّ ال�� َف��راغ ُّ‬
‫الش ْغ ُل‬
‫َ‬
‫واغ ِ‬
‫����ل‬ ‫ِ‬ ‫إث��ًم�اً م���ن اهللِ وال‬ ‫ب‬ ‫ِ‬
‫ستحق ٍ‬ ‫ُ‬
‫فاليو َم أ ْس � َق��ى غ� َ‬
‫ير ُم‬
‫حامل عىل حقيبتي وهي ِ‬
‫الك ْفل‬ ‫ٍ‬ ‫(فاليوم أسقى) ويروى « َأ َ‬
‫رش ْب» (غري مستحقب)‬
‫دع‬ ‫(إثماً ) ذن ًبا (من اهلل وال واغل) الداخل يف القوم ومل ُي َ‬
‫دع للرشاب‪ ،‬والوارش الذي مل ُي َ‬
‫للطعام‪.‬‬
 ‫‪123‬‬

‫وقال ً‬
‫أيضا يف حبر املديد‪:‬‬
‫ُم��� ْت���لِ���جٍ كَ�� َّف��ي��ه يف ُق��َت��رَ ِ ْه‬ ‫ُر ّب را ٍم م���ن ب��ن��ي ُث�� َع ٍ‬
‫��ل‬
‫ِ‬
‫������ر ْه‬ ‫غ��ي�ر ب����ان� ٍ‬
‫���اة ع�ل�ى َو َت�‬ ‫َوراء م��ن ن َ‬
‫َ��ش�� ٍم‬ ‫ٍ‬
‫َ‬ ‫ع����ارض ز َ‬
‫�ح��ى ال���نَّ���ز َْع يف َي��َس�رَ ِ ْه‬
‫ف � َت��ن� َّ‬ ‫ق��د أ َت��� ْت���ه ال���وح� ُ‬
‫��ش وارد ًة‬
‫احل����وض أو ُع��� ُق� ِ‬
‫��ر ْه‬ ‫ِ‬ ‫ب����إزاء‬ ‫ف���رم���اه���ا يف ف��رائ��ص��ه��ا‬
‫ش ِر ْه‬ ‫ِ‬
‫اجل��م��ر يف رَ َ‬ ‫ك � َت��ل � ِّظ��ي‬ ‫���ي���ش م���ن كِ��ن��ان��تِ��ه‬
‫ٍ‬ ‫ب���ر ِه‬
‫َ‬
‫�اه��ض� ٍ‬
‫ي����ش ن� ِ‬ ‫راش����ه م��ن ِر‬
‫���ج ِ‬
‫���ر ْه‬ ‫ُث���م َأ ْم���ه���اه ع�ل�ى َح َ‬ ‫�ة‬ ‫ِ‬ ‫َ‬
‫���ر ْه‬‫م���ا ل���ه ال ُع����دَّ ِم���ن نَ��� َف ِ‬ ‫ْ��م��ي َر ِم�� ّي��تُ��ه‬
‫َف���ه���و ال تَ��ن ِ‬
‫ْ‬
‫ك��س��ب ع�لى كِ رَ ِ‬
‫��َب� ْه‬ ‫ٌ‬ ‫غ�يره��ا‬
‫َ‬ ‫��م ل��ل��ص��ي��د ل��ي��س له‬
‫ُم���ط��� َع� ٌ‬
‫ِ‬
‫������ر ْه‬ ‫ُث����م ال أب��ك��ي ع�ل�ى َأ َث‬ ‫وخ���ل���ي���ل ق����د ُأف� ِ‬
‫����ار ُق�����ه‬ ‫ٍ‬

‫احل��وض عن َك���دَ ِر ْه‬

‫ِ‬ ‫صفو م��اء‬
‫َ‬ ‫َ���رك���ت له‬
‫ُ‬ ‫ع���م ق���د ت‬
‫ٍّ‬ ‫واب� ِ‬
‫����ن‬
‫وح���دي���ث م���ا ع�ل�ى ِق� رَ ِ‬
‫�َص��� ْه‬ ‫ٌ‬ ‫ال��ركْ��ب ي���و َم ُهنًا‬ ‫َ‬
‫وح��دي��ث َّ‬

‫ُم��� ْت���لِ���جٍ كَ�� َّف��ي��ه يف ُق��َت��رَ ِ ْه‬

‫ُر ّب را ٍم م���ن ب��ن��ي ُث�� َع ٍ‬
‫��ل‬
‫(رب رام من بني ثعل) قبيلة من طيء‪ ،‬وهم معوفون بالرماية (متلج) مدخل (كفيه‬
‫يف قرته) مجع قرتة‪َ :‬م َ‬
‫كمن الصائد‪.‬‬
‫ِ‬
‫������ر ْه‬ ‫غ��ي�ر ب����ان� ٍ‬
‫���اة ع�ل�ى َو َت�‬ ‫َوراء م��ن ن َ‬
‫َ��ش�� ٍم‬ ‫ٍ‬
‫َ‬ ‫ع����ارض ز َ‬
‫قوسا (زوراء) مائلة لريمى هبا (من نشم) النشم‪ :‬شجر يعمل منه‬ ‫ٍ‬
‫ناصب ً‬ ‫(عارض)‬
‫يس (غري باناة) رجل باناة‪ُ :‬م ٍ‬
‫نحن‪ ،‬أو باناة أصله بائنة‪ ،‬وقلبت بجعل النون مكان الياء‬ ‫ِ‬
‫الق ّ‬
 ‫‪124‬‬

‫فصارت بانية‪ ،‬فجعل الياء أل ًفا‪ ،‬فصارت باناة‪ ،‬ونصب «غري» نعت زوراء (عىل وتره)‬
‫سيور القوس‪ ،‬مجع َوتَرة‪.‬‬
‫�ح��ى ال���نَّ���ز َْع يف َي��َس�رَ ِ ْه‬
‫ف � َت��ن� َّ‬ ‫ق��د أ َت��� ْت���ه ال���وح� ُ‬
‫��ش وارد ًة‬

‫(قد أتته الوحش) اسم جنس وحيش‪ :‬ما مل يتأنس من حيوان البرَ ّ (واردة فتنحى)‬
‫قصد (النزع) الرمي (يف يرسه) قبالة وجهه‪ ،‬يقال‪« :‬طعنه َيسرًَ ا و َيسرًْ ا» إذا طعنه ُقبال َة‬ ‫َ‬
‫وجهه‪ ،‬وروي « ُيسرَ ِ ه» مجع ُيسرْ َ ى‪.‬‬
‫احل����وض أو ُع��� ُق� ِ‬
‫��ر ْه‬ ‫ِ‬ ‫ب����إزاء‬ ‫ف���رم���اه���ا يف ف��رائ��ص��ه��ا‬
‫(فرماها يف فرائصها) مجع فريصة‪ :‬حلمة بمرجع الكتف متصلة بالفؤاد (بإزاء) ناحية‬
‫(احلوض أو عقره) ال ُع ْقر وال ُع ُقر‪ :‬موقف الشاربة‪ ،‬أي موضع أخفاف اإلبل عند الورود‪.‬‬
‫ش ِر ْه‬ ‫ِ‬
‫اجل��م��ر يف رَ َ‬ ‫ك � َت��ل � ِّظ��ي‬ ‫���ي���ش م���ن كِ��ن��ان��تِ��ه‬
‫ٍ‬ ‫ب���ر ِه‬
‫َ‬
‫(بـ) ـسه ٍم (رهيش) خفيف رقيق (من كنانته) وعاء سهمه (كتلظي) اتقاد (اجلمر)‬
‫امللهبة (يف رشره) الشرَّ ار والشرَّ َ ر‪ :‬ما يتطاير من النار‪،‬‬
‫اسم جنس مجرة‪ :‬قطعة من النار َ‬
‫واحدمها باهلاء‪.‬‬
‫�اه��ض� ٍ‬
‫ي����ش ن� ِ‬‫راش����ه م��ن ِر‬
‫���ر ْه‬ ‫ُث���م َأ ْم���ه���اه ع�ل�ى َح َ‬
‫���ج ِ‬ ‫�ة‬ ‫ِ‬ ‫َ‬

‫(راشه) جعل له الريش (من ريش) فرخ (ناهضة) مته ِّي ٍئ‪ ،‬والتاء للمبالغة (ثم أمهاه‬
‫عىل حجره) حدده وجعل له املاء عىل احلجر‪ ،‬وأصل اهلاء اهلمزة من املاء‪.‬‬
‫م���ا ل���ه ال ُع����دَّ ِم���ن نَ��� َف ِ‬
‫���ر ْه‬ ‫ْ��م��ي َر ِم�� ّي��تُ��ه‬
‫َف���ه���و ال تَ��ن ِ‬
‫ْ‬

‫يت ودع ما َأن َْميت» (رميته) صيده املرمي َذ ً‬

‫كرا‬ ‫(فهو ال تنمي) تعيش‪« ،‬كل ما َأ ْص َم َ‬
‫أو أنثى‪ ،‬وهي فعيلة بمعنى مفعولة (ما له) اسم استفهام (ال عد من نفره) دعاء بمعنى‬
‫التعجب كقولك ملن يعجبك فعله‪« :‬ما له؟ قاتله اهلل»‪.‬‬
 ‫‪125‬‬

‫ك��س��ب ع�لى كِ رَ ِ‬
‫��َب� ْه‬ ‫ٌ‬ ‫غ�يره��ا‬
‫َ‬ ‫��م ل��ل��ص��ي��د ل��ي��س له‬
‫ُم���ط��� َع� ٌ‬
‫(مطعم) مرزوق (للصيد) املصيد‪َ ،‬فعل بمعنى مفعول (ليس له غريها كسب) طلب‬
‫ومجع (عىل كربه) هرمه‪.‬‬
‫ِ‬
‫������ر ْه‬‫ُث����م ال أب��ك��ي ع�ل�ى َأ َث‬ ‫وخ���ل���ي���ل ق����د ُأف� ِ‬
‫����ار ُق�����ه‬ ‫ٍ‬

‫جل َلد‬
‫(و) رب (خليل) صاحب (قد أفارقه ثم ال أبكي عىل أثره) وصف نفسه با َ‬
‫وقوة القلب والصرب‪.‬‬
‫احل��وض عن َك���دَ ِر ْه‬
‫ِ‬ ‫صفو م��اء‬
‫َ‬ ‫َ���رك���ت له‬
‫ُ‬ ‫ع���م ق���د ت‬
‫ٍّ‬ ‫واب� ِ‬
‫����ن‬
‫(وابن عم قد تركت له صفو) خالص (ماء احلوض عن) َبعدَ (كدره) وسخه‪ ،‬أي‪ :‬إذا‬
‫جعلت الصفح عنه واإلحسان إليه اً‬
‫بدل من ذلك‪.‬‬ ‫ُ‬ ‫َفعل اب ُن عم اً‬
‫فعل يوجب عليه العقوبة‬
‫وح���دي���ث م���ا ع�ل�ى ِق� رَ ِ‬
‫�َص��� ْه‬ ‫ٌ‬ ‫ال��ركْ��ب ي���و َم ُهنًا‬ ‫َ‬
‫وح��دي��ث َّ‬
‫(و) اذكر (حديث الركب) مجع راكب (يوم هنا) يوم معروف‪ ،‬أو اسم موضع‬
‫اجتمعوا فيه (و)هو (حديث ما) أي عظيم (عىل قرصه) خالف طوله؛ ألن يوم الرسور‬
‫قصري‪ ،‬ويوم احلزن طويل‪.‬‬
 ‫‪126‬‬

‫وقال‪:‬‬
‫ع��ل��ي��ه ع��ق��ي��ق��ت��ه َأ ْح� َ‬
‫��س���ب���ا‬ ‫ي��ا ِه��ن��د ال َت��ن��كِ��ح��ي ُب��وه�� ًة‬
‫���م َي��ب��ت��غ��ي َأر َن���ب���ا‬ ‫م���رس���ع��� ٌة ب�ي�ن َأرس� ِ‬
‫���اغ����ه‬
‫���س ٌ‬
‫ب���ه َع َ‬ ‫َّ‬ ‫ُ‬
‫ِح�����ذار امل��ن��ي ِ‬
‫��ة أن َي��ع� َط��ب��ا‬ ‫�ل يف ِرج��ل��ه كَع َبها‬ ‫ل � َي��ج��ع� َ‬
‫ّ‬ ‫َ‬
‫ٍ‬
‫��اخ��ة َأخ��دَ ب��ا‬ ‫ول��س��ت ب�� َط�� ّي‬
‫ُ‬ ‫ْراف��ة يف ال ُق ِ‬
‫عود‬ ‫ب��خ��ز ٍ‬‫ِ‬ ‫�ت‬
‫ول��س� ُ‬
‫إذا ِق��ي��دَ‬ ‫ٍ‬ ‫ول��س��ت ب� ِ‬
‫ستكر ًها َأ َ‬
‫صحبا‬ ‫ُم َ‬ ‫���ي���ة َّإم ٍ‬
‫���ر‬ ‫���ذي َر ْث‬ ‫ُ‬
‫ِ‬ ‫��اب له‬
‫��م��� َت���ه ق��ب��ل أن َيشجبا‬ ‫ول� ّ‬ ‫وق���ال���ت ب��ن��ف�سي ش���ب� ٌ‬
‫والمنكِبا‬ ‫ِ‬ ‫ثل ال َف ِ‬
‫��وداء ِم ُ‬
‫َ‬ ‫�ب‬ ‫ُت��غ�ِّش�يِّ ال� َ‬
‫�م��ط��ان� َ‬ ‫حي ِم‬ ‫ُ‬ ‫�ي س�‬‫وإذ ه� َ‬

‫ع��ل��ي��ه ع��ق��ي��ق��ت��ه َأ ْح� َ‬

‫��س���ب���ا‬ ‫ي��ا ِه��ن��د ال َت��ن��كِ��ح��ي ُب��وه�� ًة‬
‫(يا هند) أخته (ال تنكحي) تتزوجي اً‬
‫رجل (بوهة) أمحق ال خري فيه (عليه عقيقته)‬
‫شعر والدته َ‬
‫(أ ْح َسبا) أصهب‪.‬‬

‫���م َي��ب��ت��غ��ي َأر َن���ب���ا‬ ‫م���رس���ع��� ٌة ب�ي�ن َأرس� ِ‬

‫���اغ����ه‬
‫���س ٌ‬
‫ب���ه َع َ‬ ‫َّ‬ ‫ُ‬
‫(مرسعة) متيمة (بني أرساغه) مجع ُرسغ‪:‬‬
‫ِ‬
‫وال��س�ين‬ ‫ُي��ق��ال ب��ال��ص��اد م��عً��ا‬ ‫وبالضم ِ‬
‫ني‬ ‫َّ‬ ‫ب��ال��ض��م‬
‫ّ‬ ‫ال��رس��غ‬
‫ُّ‬
‫وو َجع مفاصل (يبتغي) يطلب (أرنبا) احليوان املعروف‪ ،‬وقيل‪ :‬إن الذكر‬
‫(به عسم) َي َبس َ‬
‫ذكرا‪ ،‬وكذلك األنثى‪.‬‬
‫منها يتحول سنة أنثى وأخرى ً‬
‫ِح�����ذار امل��ن��ي ِ‬
‫��ة أن َي��ع� َط��ب��ا‬ ‫�ل يف ِرج��ل��ه كَع َبها‬
‫ل � َي��ج��ع� َ‬
‫ّ‬ ‫َ‬
‫(ليجعل يف رجله كعبها حذار) خمافة‪:‬‬
 ‫‪127‬‬

‫ِ‬
‫���ذار‬ ‫ِ‬
‫ب���احل‬ ‫وانْ�����و امل���ح���اذرة‬ ‫قائل َح ِ‬
‫��ذار‬ ‫معنى اح��ذر اقصد اً‬
‫اب‬‫نس ِ‬
‫خي��ف عن ّ‬ ‫َ‬ ‫وه��و ام��رؤ مل‬‫ْ‬ ‫ِ‬
‫���ذار‬ ‫وان��س��ب رب��ي��ع�� ًة إىل ُح‬
‫ُ‬
‫(املنية) املوت (أن يعطبا) هيلك‪.‬‬
‫ٍ‬
‫��اخ��ة َأخ��دَ ب��ا‬ ‫ول��س��ت ب�� َط�� ّي‬
‫ُ‬ ‫ْراف��ة يف ال ُق ِ‬
‫عود‬ ‫ب��خ��ز ٍ‬
‫ِ‬ ‫�ت‬
‫ول��س� ُ‬

‫(ولست بخزرافة) ضعيف (يف القعود) أي ال حيسنه (ولست بطياخة) الذي‬

‫حلمقه (أخدبا) ال يتاملك من احلمق واجلهل واالستطالة‪.‬‬ ‫ٍ‬
‫ال يزال يقع يف َسوءة ُ‬
‫ِ‬ ‫ٍ‬ ‫ول��س��ت ب� ِ‬
‫ستكر ًها َأ َ‬
‫صحبا‬ ‫إذا ق��ي��دَ ُم َ‬ ‫���ي���ة َّإم ٍ‬
‫���ر‬ ‫���ذي َر ْث‬ ‫ُ‬

‫(ولست بذي رثية) وجع يف املفاصل من الضعف والكرب (إمر) اإلمر واإل َّمرة‪:‬‬
‫مستكرها أصحبا) أعطى ال َق ْود‪.‬‬
‫ً‬ ‫ضعيف الرأي (إذا قيد‬
‫ِ‬ ‫��اب له‬
‫��م��� َت���ه ق��ب��ل أن َيشجبا‬
‫ول� ّ‬ ‫وق���ال���ت ب��ن��ف�سي ش���ب� ٌ‬
‫ِ‬
‫(وقالت‪ :‬بنفيس) خرب (شباب) مبتدأ (له وملته) شعره املجاوز شحم َة األذن َّ‬
‫امللم‬
‫نكب‪:‬‬ ‫بالم ِ‬
‫َ‬
‫ب َت ُك ْن‬ ‫وجمُ ّ���ة إن ِه��ي لم ِ‬
‫نك ٍ‬ ‫ال��وف��رة الش ْعر لشحمة األ ُذ ْن‬
‫ْ َ‬
‫ِ‬
‫اللغة‬ ‫ِ‬
‫أه��ل‬ ‫مج��ه��ور‬ ‫ق��د ق��ال ذا‬ ‫وس�����م م���ا ب��ي��ن��ه�ما ب��ال�� ِّل��م ِ‬
‫��ة‬
‫ُ‬ ‫ّ‬ ‫ّ‬ ‫َ‬
‫(قبل أن يشجبا) كـ«يفرح» و«ينرص»‪ :‬هيلك ويذهب شبابه‪.‬‬
‫والمنكِبا‬ ‫ِ‬ ‫ُت��غ�ِّش�يِّ‬ ‫ثل ال َف ِ‬
‫حي ِم‬ ‫��وداء ِم ُ‬
‫�ي س�‬
‫َ‬ ‫�ب‬
‫�م��ط��ان� َ‬
‫ال� َ‬ ‫ُ‬ ‫وإذ ه� َ‬
‫(و) اذكر (إذ هي سوداء مثل الفحيم)‪:‬‬
‫ِ‬ ‫��ح��م ك�� َف�� ْل ٍ‬
‫��س َج�� َب ٍ‬
‫��ر َطف ْي والفرد فحم ًة َي ْ‬
‫صري‬ ‫جمَ ْ ٌ‬ ‫وك��أم�ير‬
‫ْ‬ ‫��ل‬ ‫َف ْ‬
‫(تغيش) تغ ِّطي (املطانب) مجع ِمطنَب‪ :‬حبل العاتق‪ ،‬أي‪ :‬ما بني املنكب والعنق (واملنكبا)‬
‫ملتقى العضد والكتف‪.‬‬
 ‫‪128‬‬

‫وقال يف قتل عمه شرحبيل‪:‬‬

‫وج���دَّ ع َي��ر ُب��و ًع��ا وع� َّف��ر ِ‬
‫دارم��ا‬ ‫ال�براج��م كلها‬
‫َ‬ ‫أال َق�� َب��ح اهلل‬
‫ٍ‬
‫إم���اء َيقتنني ا َمل��ف� ِ‬ ‫����ر ب��ا َمل � ْل��ح��اة َآل جم��اش� ٍع‬
‫�ارم��ا‬ ‫رق���اب‬
‫َ‬ ‫وآ َث َ‬
‫ج��ارا ف َيظ َعن سالِما‬
‫ً‬ ‫وال آ َذنُ��وا‬ ‫وربِيبهم‬
‫ف�ما قاتلوا ع��ن رهب��م َ‬
‫ٍ‬ ‫ِ‬
‫ب��اب هند إذ ت َّ‬
‫َجرد قائام‬ ‫ل��دى‬ ‫ِ‬
‫بجاره‬ ‫وم��ا فعلوا فِ َ‬
‫عل ال ُع َوير‬

‫وج���دَّ ع َي��ر ُب��و ًع��ا وع� َّف��ر ِ‬

‫دارم��ا‬ ‫ال�براج��م كلها‬
‫َ‬ ‫أال َق�� َب��ح اهلل‬
‫(أال قبح اهلل) كـ«منع»‪ :‬نحا عن اخلري‪[ ،‬ﯠ ﯡ ﯢ] (الرباجم) أحياء‬
‫من متيم (كلها وجدع يربو ًعا) ق َّطع أنوفهم (وعفر دارما) أذهلم وألصقهم بال َع َفر‪ ،‬وهو‬
‫وجه األرض‪.‬‬
‫ٍ‬
‫إم���اء َيقتنني ا َمل��ف� ِ‬ ‫����ر ب��ا َمل � ْل��ح��اة َآل جم��اش� ٍع‬
‫�ارم��ا‬ ‫رق���اب‬
‫َ‬ ‫وآ َث َ‬
‫قاب) أي‪ :‬أذم‪ ،‬مجع‬ ‫(وآثر) خصص (بامللحاة) املالمة‪ ،‬من «حلاه اهلل» (آل جماشع ِر َ‬
‫حمرك ًة للعنق (إماء) مجع َأ َمة للمملوكة (يقتنني) يكتسبن ويتخذن (املفارما) مجع‬
‫رقبة َّ‬
‫فرمة خرقة حتشى دواء وتلصق عىل الفرج ليضيق‪.‬‬ ‫ِ‬
‫م َ‬
‫ج��ارا ف َيظ َعن سالِما‬
‫ً‬ ‫وال آ َذنُ��وا‬ ‫وربِيبهم‬
‫ف�ما قاتلوا ع��ن رهب��م َ‬
‫(فام قاتلوا عن رهبم) سيدهم (وربيبهم) ُمعاهدهم (وال آذنوا) أعلموا (جارا‬
‫العدو به‪.‬‬
‫ّ‬ ‫فيظعن) يرحل عنهم (ساملا) قبل حلول‬
‫َجرد قائام‬ ‫ٍ‬ ‫ِ‬
‫ب��اب هند إذ ت َّ‬ ‫ل��دى‬ ‫ِ‬
‫بجاره‬ ‫وم��ا فعلوا فِ َ‬
‫عل ال ُع َوير‬
‫(وما فعلوا فعل العوير) ابن شجنة الذي أجاره (بجاره لدى باب هند) أخته (إذ‬
‫جترد قائام) يقال‪« :‬جترد فالن هلذا األمر» إذا ت َّ‬
‫َشمر له وأقام به‪.‬‬
 ‫‪129‬‬

‫وقال‪:‬‬
‫�ون إذ َغ���دَ ُروا‬ ‫ض َّي َعه ال��دُّ ْخ� ُل� ُل� َ‬ ‫ٍ‬
‫ع��وف اب � َت �نَ��وا َح َس ًبا‬ ‫إن بني‬
‫ّ‬
‫ِ‬
‫باملغيب َم��ن َن� رَ ُ‬
‫َص�وا‬ ‫ومل َي ِضع‬ ‫�ار َت��ه‬ ‫ِ‬
‫ج��اره��م ُخ��ف� َ‬ ‫َأ َّد ْوا إىل‬
‫���م َج�ْي�رْ ِ بئس م��ا ائ� َت��م� ُ�روا‬ ‫ٍ‬
‫حنظلة‬ ‫آل‬ ‫مل َي��ف� َع��ل��وا فِ َ‬
‫��ع��ل ِ‬
‫إنهّ ْ‬
‫حمِ‬
‫��ت َع�ْي�رْ ٍ َي ُ‬
‫ـحكُّها ال َّث َف ُر‬ ‫وال ْاس ُ‬ ‫ي َو ىَف وال ُع���دُ ٌس‬ ‫ال ��َي�رَ ٌّ‬
‫�َص�‬ ‫ِ‬
‫�����و ٌر ش��انَ��ه وال ق رَ ُ‬ ‫َ‬ ‫ال َع‬ ‫ب��ذ ّم��تِ��ه‬
‫ل��ك��ن ع���وي���ر و ىَف ِ‬
‫ٌ َ‬ ‫ْ ُ‬

‫ض َّي َعه ال��دُّ ْخ� ُل� ُل� َ‬

‫�ون إذ َغ���دَ ُروا‬ ‫ٍ‬
‫ع��وف اب � َت �نَ��وا َح َس ًبا‬ ‫إن بني‬
‫ّ‬
‫(إن بني عوف) قوم ُع َوير (ابتنوا) بنوا (حسبا) رش ًفا ُيعدُّ من مفاخر اآلباء (ضيعه)‬
‫املداخ ُلون هلم‪ ،‬مجع دخلل (إذ غدروا) مل يقبلوا جواري‪،‬‬ ‫ِ‬ ‫أمهله وتركه (الدخللون)‬
‫وكانت العرب تتحاماه وتربأ منه‪.‬‬
‫ِ‬
‫باملغيب َم��ن َن� رَ ُ‬
‫َص�وا‬ ‫ومل َي ِضع‬ ‫�ار َت��ه‬ ‫ِ‬
‫ج��اره��م ُخ��ف� َ‬ ‫َأ َّد ْوا إىل‬

‫(أدوا إىل جارهم خفارته) عهده‪:‬‬

‫��ف��ار ْه‬
‫َ‬ ‫ِخ���ف���ار ًة ك���ذاك م��ع ُخ‬ ‫��ف��ار ْه‬
‫َ‬
‫ِ‬
‫واف��ه��م م��ن اإلج���ارة اخلَ‬
‫ِ‬
‫اكتئاب‬ ‫عن كشف َغ ٍّ‬
‫��م َش َّ‬
‫��ق ذا‬ ‫��ب��ار ْه‬
‫َ‬ ‫���رج��� ٌة ق��د ُج��ع�� َل��ت ِع‬
‫و ُف َ‬
‫(ومل يضع باملغيب) أي مغيب أهله عنه (من نرصوا) أعانوا و َأخلصوا‪.‬‬

‫���م َج�ْي�رْ ِ بئس م��ا ائ� َت��م� ُ�روا‬ ‫ٍ‬

‫حنظلة‬ ‫آل‬ ‫مل َي��ف� َع��ل��وا فِ َ‬
‫��ع��ل ِ‬
‫إنهّ ْ‬
‫(مل يفعلوا فعل آل حنظلة) قاتيل عمه (إهنم جري بئس ما ائتمروا) أمر به بعضهم‬
‫بعضا‪.‬‬
‫ً‬
 ‫‪130‬‬

‫حمِ‬
‫��ت َع�ْي�رْ ٍ َي ُ‬
‫ـحكُّها ال َّث َف ُر‬ ‫وال ْاس ُ‬ ‫ي َو ىَف وال ُع���دُ ٌس‬
‫ال ��َي�رَ ٌّ‬
‫(ال محريي) رجل من بني حنظلة (وىف وال عدس) رجل من بني دارم (وال است‬
‫عري حيكها) أراد اً‬
‫رجل نسبه إىل الدناءة‪ ،‬فرضب له املثل باست احلامر (الثفر) َّ‬
‫حمركًا‪:‬‬
‫احلبل الذي ُي َشدُّ حتت ذنَب احلامر‪.‬‬
‫�َص�‬ ‫ِ‬
‫�����و ٌر ش��انَ��ه وال ق رَ ُ‬
‫َ‬ ‫ال َع‬ ‫ب��ذ ّم��تِ��ه‬
‫ل��ك��ن ع���وي���ر و ىَف ِ‬
‫ٌ َ‬ ‫ْ ُ‬
‫(لكن ُعوير) ابن شجنة (وىف بذمته ال عور) ذهاب إحدى العينني (شانه وال قرص)‬
‫خالف الطول‪.‬‬
 ‫‪131‬‬

‫وقال‪:‬‬
‫ح��ت��ى ُأبِ��ي�ر م��ال��كً��ا وك��اه�لا‬ ‫ت��اهلل ال َي��ذه��ب شيخي باطال‬
‫��س�� ًب��ا ون��ائ�لا‬ ‫ِ‬
‫�لاح�لا‬ ‫ال��ق��ات��ل�ين ا َمل���لِ���ك ُ‬
‫احل‬
‫خ�ي�ر َم��� َع���دٍّ َح َ‬
‫َ‬
‫ِ‬
‫��ر َح ال َقوافال‬‫نحن َجلبنا ال�� ُق َّ‬ ‫هند إذ َخطِئْن كاهال‬ ‫ٍ‬ ‫ف‬‫يا َل ْه َ‬
‫َجوافِال‬ ‫ٍ‬ ‫����ل ال�نَّ� ِ‬
‫يحَ ِم ْلنَنا واألَ َس َ‬
‫ُمس َت ْف ِرمات باحلصىَ‬ ‫�واه�لا‬
‫األواخ����ر األوائ�ل�ا‬
‫ُ‬ ‫تستثفر‬

‫ح��ت��ى ُأبِ��ي�ر م��ال��كً��ا وك��اه�لا‬ ‫ت��اهلل ال َي��ذه��ب شيخي باطال‬

‫(تاهلل ال يذهب) قتل (شيخي) أباه (باطلاً حتى أبري) ُأهلك (مالكًا وكاهال)‪.‬‬
‫��س�� ًب��ا ون��ائ�لا‬ ‫ِ‬
‫�لاح�لا‬ ‫ال��ق��ات��ل�ين ا َمل���لِ���ك ُ‬
‫احل‬
‫خ�ي�ر َم��� َع���دٍّ َح َ‬
‫َ‬
‫حل ُمول املعطاء (خري معد) نعتًا‬
‫(القاتلني امللك) ُحجر (احلالحال) احلالحل‪ :‬السيد ا َ‬
‫فخرا ورش ًفا (ونائال) عطاء‪.‬‬
‫ملالك وكاهل؛ ألن بني أسد من َمعدّ (حس ًبا) ً‬
‫��ر َح ال َقوافِال‬
‫نحن َجلبنا ال�� ُق َّ‬ ‫هند إذ َخطِئْن كاهال‬
‫ٍ‬ ‫يا َل ْه َ‬
‫ف‬

‫(يا هلف) حزن (هند) أخته (إذ خطئن) أي‪ :‬اخليل (كاهال نحن جلبنا) قدَّ منا (القرح)‬
‫اخليل ِ‬
‫املسنّة‪ ،‬مجع قارح (القوافال) الضوامر‪ ،‬مجع قافل‪ ،‬وهو الراجع من السفر‪ ،‬وعبرَّ به‬
‫الس َم ِن إىل اهلزال‪.‬‬
‫عن الضامر لرجوعه من ِّ‬
‫َجوافِال‬ ‫مس َت ْف ِر ٍ‬ ‫����ل ال�نَّ� ِ‬
‫�واه�لا‬ ‫يحَ ِم ْلنَنا واألَ َس َ‬
‫باحلصىَ‬ ‫مات‬ ‫ُ‬
‫(حيملننا واألسل) رقاق السهام‪ ،‬اسم جنس َأ َسلة (النواهال) العطاش وتوصف‬
‫بالعطش لضمورها وصالبتها (مستفرمات باحلىص) عىل فروجها كاملفارم من احلىص‬
‫(جوافال) سرِ اعا‪.‬‬
 ‫‪132‬‬

‫األواخ����ر األوائ�ل�ا‬
‫ُ‬ ‫تستثفر‬
‫(تستثفر األواخر األوائال) تصري َث َف ًرا وهو حبل الذنَب‪ ،‬أي‪ :‬تلصقها‪.‬‬
 ‫‪133‬‬

‫وقال‪:‬‬
‫ِ يِ‬ ‫َ ِ ِ‬ ‫���ل ِ‬
‫أال إن مل تكن إبِ ٌ‬
‫ِص�‬ ‫���رون ج َّلتها ال��ع� ُّ‬ ‫��أن ُق�‬‫ك� ّ‬ ‫فمعزًى‬
‫ف�����آرا ٍم وج�����اد هل���ا ال� ِ‬ ‫ٍ‬
‫بواقصات‬ ‫�ع‬
‫��ي‬
‫��ول� ُّ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫وج���ا َد هل��ا ال� َّ�رب��ي� ُ‬
‫�ي‬ ‫ِ‬
‫��ي َص َّبحهم َن��ع� ُّ‬ ‫ال��ح َّ‬
‫َ‬ ‫��أن‬
‫ك� ّ‬ ‫��ت َح��والِ � ُب��ه��ا َأ َرنَّ���ت‬
‫��ش ْ‬ ‫إذا ُم َّ‬
‫��ي‬ ‫ِ‬ ‫م��ع � َّل��ق � ًة ب� َ ِ‬ ‫َ�����روح ك��أهن��ا مم���ا أص��اب��ت‬
‫ت‬
‫�أ ْح��ق��ي��ه��ا ال��دُّ ل ُّ‬ ‫ُ‬ ‫ُ‬
‫ي‬
‫ور ُّ‬ ‫ك ِم��ن ِغنًى ِش َب ٌع ِ‬ ‫وحس ُب َ‬ ‫وس ْمنًا‬
‫َ‬ ‫ُوسع أه َلها َأ ِق�� ًط��ا‬
‫فت ِ‬

‫ِ يِ‬ ‫َ ِ ِ‬ ‫���ل ِ‬
‫أال إن مل تكن إبِ ٌ‬
‫���رون ج َّلتها ال��ع� ُّ‬
‫ِص�‬ ‫��أن ُق�‬
‫ك� ّ‬ ‫فمعزًى‬

‫(أال إن مل تكن) حتصل (إبل فمعزى) خالف الضأن من الغنم (كأن قرون جلتها)‬
‫الم ِسنّة (العيص) مجع‪:‬عصا‪.‬‬‫مجع‪ :‬جليلة‪ ،‬وهي ُ‬
‫ف�����آرا ٍم وج�����اد هل���ا ال� ِ‬ ‫ٍ‬
‫بواقصات‬ ‫�ع‬
‫��ي‬
‫��ول� ُّ‬
‫َ‬ ‫َ‬ ‫وج���ا َد هل��ا ال� َّ�رب��ي� ُ‬
‫ب (هلا الربيع) املطر (بواقصات) موضع (فآرام) موضع (وجاد هلا الويل)‬
‫(وجاد) َص َّ‬
‫املطر األول؛ ألنه يسم األرض بالنبات‪.‬‬
‫املطر الذي ييل الوسمي‪ ،‬أي‪َ :‬‬
‫�ي‬ ‫ِ‬
‫��ي َص َّبحهم َن��ع� ُّ‬
‫ال��ح َّ‬
‫َ‬ ‫��أن‬
‫ك� ّ‬ ‫��ت َح��والِ � ُب��ه��ا َأ َرنَّ���ت‬ ‫إذا ُم َّ‬
‫��ش ْ‬

‫صوتَت (كأن‬
‫(إذا مشت) ُمسحت (حوالبها) عروق لبنها‪ ،‬مجع حالب (أرنت) َّ‬
‫صباحا (نعي) النعي والناعي‪ :‬املخرب باملوت‪.‬‬
‫ً‬ ‫احلي) القبيلة (صبحهم) أتاهم‬
‫��ي‬‫ِ‬ ‫م��ع � َّل��ق � ًة ب� َ ِ‬ ‫َ�����روح ك��أهن��ا مم���ا أص��اب��ت‬
‫ت‬
‫�أ ْح��ق��ي��ه��ا ال��دُّ ل ُّ‬ ‫ُ‬ ‫ُ‬
‫(تروح كأهنا مما أصابت) أكلت من املرعى (معلقة بأحقيها) مجع حقو‪ ،‬وهو اخلارصة‬
‫(الديل) مجع َد ْلو‪.‬‬
 ‫‪134‬‬

‫ي‬ ‫ك ِم��ن ِغنًى ِش َب ٌع ِ‬

‫ور ُّ‬ ‫وحس ُب َ‬ ‫وس ْمنًا‬
‫َ‬ ‫ُوسع أه َلها َأ ِق�� ًط��ا‬
‫فت ِ‬

‫(فتوسع أهلها أقطا) وهو ما ُي ْج َبن من اللبن‪:‬‬

‫ِ‬ ‫������ل وإِبِ‬
‫ٍ‬ ‫ِ ٍ‬ ‫بج َب ِل‬ ‫األق���ط ِ‬
‫َ‬ ‫و َث�� ِّل��ث‬
‫�����ل‬ ‫ور ُج‬
‫وكَ���ت���ف َ‬ ‫وزن َ‬
‫(وسمنًا) ما ُيعمل من لبن البقر والغنم (وحسبك) كافيك‪ ،‬وكان األصمعي ينكر عليه‬
‫أن يقول هذا‪ ،‬ويقول‪« :‬فلو أنام أسعى‪ »...‬الخ (من غنى) ضد فقر (شبع) مصدر َشبِع‬
‫(وري) مصدر َر ِو َي إذا امتأل من اللبن أو املاء‪:‬‬
‫ّ‬ ‫إذا امتأل‬
‫ور ٌّي لحَِ َق ْه‬
‫ال��زن��ج ِ‬
‫والكرس يف ِّ‬ ‫افتح ْه‬
‫َ‬ ‫وخ ً‬
‫شاشا‬ ‫َث ِّلث ُج��زافً��ا َ‬
 ‫‪135‬‬

‫وقال‪:‬‬
‫الشفاء فلم ُيصا ُبوا‬ ‫�م كانوا‬ ‫إث���ر ق��و ٍم‬ ‫ٍ‬
‫ه��ن��د‬ ‫أال ي��ا هل� َ‬
‫��ف‬
‫َ‬ ‫ه� ُ‬ ‫َ‬
‫ِ‬
‫قاب‬
‫�ين م��ا ك��ان الع ُ‬ ‫وب��األَش�� َق َ‬ ‫َوق��اه��م َج��دُّ ه��م ب َبني أبِ ْ‬
‫يهم‬
‫�اب‬ ‫ول��و َأدركْ��ن��ه ص� ِ‬
‫�ف� َ�ر ال� ِ‬ ‫�اء َج� ِ‬ ‫ِ‬ ‫َ‬
‫وأ ْف�� َل��ت‬
‫�وط� ُ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫�ض��ا‬
‫�ري� ً‬ ‫َ��ه��ن ع��ل��ب� ٌ‬
‫ّ‬

‫الشفاء فلم ُيصا ُبوا‬ ‫�م كانوا‬ ‫إث���ر ق��و ٍم‬ ‫ٍ‬
‫ه��ن��د‬ ‫أال ي��ا هل� َ‬
‫��ف‬
‫َ‬ ‫ه� ُ‬ ‫َ‬
‫(أال يا هلف) ُحزن (هند) أخته (إثر قوم هم كانوا الشفاء) الدواء‪ ،‬لو أصيبوا (فـ)‬
‫أي‪ :‬لكنهم (مل يصابوا)‪.‬‬
‫ِ‬
‫قاب‬ ‫وب��األَش�� َق َ‬
‫�ين م��ا ك��ان الع ُ‬ ‫َوق��اه��م َج��دُّ ه��م ب َبني أبِ ْ‬
‫يهم‬

‫(وقاهم) َح ِفظهم (جدهم) حظهم (ببني أبيهم) كنانة؛ ألن أسدً ا وكنانة ابنا خزيمة‬
‫وكون ِ‬
‫العقاب‬ ‫ِ‬ ‫(وباألشقني) مجع أشقى (ما) زائدة‪ ،‬أو مصدرية (كان العقاب) أي‪:‬‬
‫باألشقني‪.‬‬
‫�اب‬ ‫ول��و َأدركْ��ن��ه ص� ِ‬
‫�ف� َ�ر ال� ِ‬ ‫�اء َج� ِ‬ ‫ِ‬ ‫َ‬
‫وأ ْف�� َل��ت‬
‫�وط� ُ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫�ض��ا‬
‫�ري� ً‬ ‫َ��ه��ن ع��ل��ب� ٌ‬
‫ّ‬
‫(وأفلتهن) أي‪ :‬اخليل‪ ،‬أي‪ :‬فاهتن (علباء) بن احلارث من بني أسد‪ ،‬حال كونه‬
‫غاصا بِريق املوت (ولو أدركنه صفر) كـ«فرح»‪ :‬خال (الوطاب) وعاء اللبن‪،‬‬
‫(جريضا) ًّ‬
‫ً‬
‫مجع َو ْطب‪.‬‬
 ‫‪136‬‬

‫وقال ميدح املعلى اً‬

‫رجل من ملوك اليمن‪:‬‬
‫نزلت عىل ال��ب ِ‬
‫��واذخِ من َش�َم�اَ ِم‬ ‫ُ‬ ‫ن��زل��ت ع�لى امل��ع�َّل�ىَّ‬
‫ُ‬ ‫ك���أين إذ‬
‫َ‬
‫�ش��آم‬ ‫�د ٍر وال َم��لِ ُ‬
‫��ك ال� َّ‬ ‫ب��م��ق��ت� ِ‬ ‫ف�ما َم��لِ ُ‬
‫��ك ال��ع��راق ع�لى املعلىَّ‬
‫الـهام ِم‬
‫ُ‬ ‫الملِك‬
‫ع��ارض َ‬ ‫ُ‬ ‫تَ��ولىَّ‬ ‫َشاص ذي القرنني حتى‬ ‫َأ َص��دَّ ن َ‬
‫�ح ال��ظ�لا ِم‬
‫ب �نُ��و تَ��ي�� ٍم م��ص��اب��ي� ُ‬ ‫بن ُح ٍ‬
‫جر‬ ‫أ َق َّر حشا امرىء القيس ِ‬

‫نزلت عىل ال��ب ِ‬

‫��واذخِ من َش�َم�اَ ِم‬ ‫ُ‬ ‫ن��زل��ت ع�لى امل��ع�َّل�ىَّ‬
‫ُ‬ ‫ك���أين إذ‬
‫َ‬
‫(كأين إذ نزلت عىل املعىل نزلت عىل) اجلبال (البواذخ) املرتفعة‪ ،‬مجع باذخ (من شامم)‬
‫أرض‪.‬‬
‫�د ٍر وال َم��لِ ُ‬
‫��ك ال� َّ‬
‫�ش��آم‬ ‫ب��م��ق��ت� ِ‬ ‫ف�ما َم��لِ ُ‬
‫��ك ال��ع��راق ع�لى املعلىَّ‬
‫(فام ملك العراق) النعامن بن املنذر أو أبوه (عىل املعىل بمقتدر) قادر (وال ملك‬
‫الشآم) احلارث بن أيب شمر الغساين‪ ،‬منسوب إىل الشام‪.‬‬
‫الـهام ِم‬
‫ُ‬ ‫الملِك‬ ‫ُ‬
‫ع��ارض َ‬ ‫تَ��ولىَّ‬ ‫َأ َص��دَّ ن َ‬
‫َشاص ذي القرنني حتى‬
‫(أصد) رصف ور ّد (نشاص) السحاب املرتفعة (ذي القرنني) ملك‪ ،‬وهو املنذر ابن‬
‫ماء السامء (حتى توىل عارض) األصل يف العارض‪ :‬النوء املتعرض يف أفق السامء‪ ،‬واملراد‬
‫به هنا اجليش الكثري (امللك اهلامم) عظيم اهلمة‪.‬‬
‫�ح ال��ظ�لا ِم‬
‫ب �نُ��و تَ��ي�� ٍم م��ص��اب��ي� ُ‬ ‫بن ُح ٍ‬
‫جر‬ ‫أ َق َّر حشا امرىء القيس ِ‬
‫أثبت وأسكن (حشا) بالفتح والقرص‪ :‬ما انضمت عليه الضلوع (امرىء‬
‫(أقر) َ‬
‫القيس بن حجر بنو تيم) رهط املعىل (مصابيح) سرُ ُ ج (الظالم) ما حيول بني البرص‬
‫واملبرصات‪.‬‬
 ‫‪137‬‬

‫وقال‪:‬‬
‫طريف ُ ٍ‬ ‫ِ‬
‫ضوء ِ‬ ‫َلن ْعم الفتى تَعشو إىل‬
‫بن مال ليل َة اجلوع والـخَ صرَ ْ‬ ‫ُ‬ ‫ناره‬
‫المبِ ِّسين َّ‬
‫بالش َج ْر‬ ‫ِ‬
‫ُالو ُذ من صوت ُ‬ ‫ت ِ‬ ‫َوماء راحت َع ِش ّي ًة‬ ‫ِ‬
‫البازل الك ُ‬ ‫إذا‬

‫طريف ُ ٍ‬ ‫ِ‬
‫ضوء ِ‬ ‫َلن ْعم الفتى تَعشو إىل‬
‫بن مال ليل َة اجلوع والـخَ صرَ ْ‬ ‫ُ‬ ‫ناره‬
‫(لنعم) ٌ‬
‫فعل ُوضع إلنشاء املدح عىل سبيل املبالغة (الفتى تعشو) تسري وقت العشاء‬
‫ربد‪.‬‬ ‫(إىل ضوء ناره طريف بن مال) ترخيم مالك (ليلة اجلوع واخلرص) َّ‬
‫حمركًا‪ :‬ال ْ‬
‫المبِ ِّسين َّ‬
‫بالش َج ْر‬ ‫ِ‬ ‫ت ِ‬
‫ُالو ُذ من صوت ُ‬ ‫َوماء راحت َع ِش ّي ًة‬ ‫ِ‬
‫البازل الك ُ‬ ‫إذا‬
‫(إذا البازل) املسنة‪ ،‬وهي أجلد اإلبل وأقواها (الكوماء) عظيمة السنام ِ‬
‫لس َمنها‬
‫(راحت) رجعت (عشية تالوذ) تسترت (من صوت املبسني بالشجر) الداعني هلا للحلب‪،‬‬
‫يقولون هلا‪ُ :‬ب ّس ُب ّس‪.‬‬
 ‫‪138‬‬

‫وقال‪:‬‬
‫ِ‬
‫ال��ع��راق إىل ُع�َم�اَ ِن‬ ‫ُ‬
‫��ل��ك‬ ‫ل��ه ُم‬ ‫ٍ‬
‫عمرو‬ ‫أبعد احل��ارث الملِ ِ‬
‫ك ابن‬ ‫َ‬
‫ال��ه ِ‬
‫��وان‬ ‫ت��ي��ح م��ن َ‬
‫َ‬ ‫َه��وانً��ا ّم��ا ُأ‬ ‫بن َج� ْ�ر ٍم‬ ‫ُم��ج� ِ‬
‫�اور ًة بني َش َم َجى َ‬
‫ِ‬
‫نـــ�ان‬‫الح‬ ‫َم ِعيز‬
‫َهـــ�م َحنانَ�ك ذا َ‬
‫ُ‬ ‫�م َجى ِ‬
‫ب�ن َج ْ�ر ٍم‬ ‫و َي ْمنَحه�ا بن�و َش َ‬

‫ِ‬
‫ال��ع��راق إىل ُع�َم�اَ ِن‬ ‫ُ‬
‫��ل��ك‬ ‫ل��ه ُم‬ ‫ٍ‬
‫عمرو‬ ‫أبعد احل��ارث الملِ ِ‬
‫ك ابن‬ ‫َ‬
‫(أ)توجدين يا هند (بعد احلارث امللك ابن عمرو) بن حجر األكرب وأجداده‪َ ،‬م َل َك‬
‫َمعدًّ ا ستني عا ًما (له ملك) سلطنة (العراق إىل عامن) بلد باليمن‪ ،‬يرصف ويمنع‪.‬‬
‫ال��ه ِ‬
‫��وان‬ ‫ت��ي��ح م��ن َ‬
‫َ‬ ‫َه��وانً��ا ّم��ا ُأ‬ ‫بن َج� ْ�ر ٍم‬ ‫ُم��ج� ِ‬
‫�اور ًة بني َش َم َجى َ‬
‫(جماورة) بالكرس‪ :‬اسم فاعل‪ ،‬أو بالفتح مصدر‪ ،‬أي‪ :‬أجتاورين جماورة (بني شمجى)‬
‫بطن من قضاعة (بن جرم هوانًا) ذُلاًّ (ما) أي‪ :‬عظيام (أتيح) ُقدِّ ر (من اهلوان) الذل‪.‬‬
‫ِ‬
‫نـــ�ان‬ ‫الح‬ ‫َم ِعيز‬
‫َهـــ�م َحنانَ�ك ذا َ‬
‫ُ‬ ‫�م َجى ِ‬
‫ب�ن َج ْ�ر ٍم‬ ‫و َي ْمنَحه�ا بن�و َش َ‬
‫(ويمنحها) يعطيها هلا لتنتفع بلبنها ثم تردها (بنو شمجى بن جرم معيزهم) خالف‬
‫الضأن (حنانك) رمحتك (ذا احلنان) الرمحة‪.‬‬
 ‫‪139‬‬

‫وقال‪:‬‬
‫رض َت��ح��رى و َت� ِ‬ ‫�ق األَ ِ‬ ‫�لاء فيها َو َط ٌ‬ ‫ِ‬
‫��د ّر‬ ‫َّ‬ ‫َط � َب� ُ‬ ‫���ف‬ ‫دي��م�� ٌة َه�� ْط ُ‬
‫���واري����ه إذا م��ا َت��ش��ت��كِ� ْ�ر‬ ‫و ُت� ِ‬ ‫��و َّد إذا ما َأش� َ‬
‫�ج� َ‬
‫�ذت‬ ‫ُت��خ� ِ‬
‫�رج ال� َ‬
‫ِ‬ ‫�ض��ب َخفي ًفا م� ِ‬
‫��ر ُث���نَ���ه م��ا َي��نْ�� َع��ف ْ‬
‫��ر‬ ‫ث��ان�� ًي��ا ُب� ْ‬ ‫�اه� ً�را‬ ‫وت��رى ال� َّ َّ‬
‫ٍ‬
‫ك��رؤوس ُق ِّط َعت فيها‬ ‫ال��ش��ج��راء يف ري ِ‬
‫الخُ ُم ْر‬ ‫��ق��ه‬ ‫َ َ ِّ‬ ‫َّ ْ‬ ‫و َت����رى‬
‫ُم َنه ِم ْر‬ ‫األك��ن��اف ٍ‬
‫واه‬ ‫ٍ‬ ‫س� ِ‬
‫�اق� ُ‬
‫�ط‬ ‫س��اع�� ًة ُث���م انْ��تَ��ح��اه��ا واب� ٌ‬
‫��ل‬
‫ج ْر‬ ‫ُمن َف ِ‬ ‫�وب َج��ن� ٍ‬
‫�وب‬ ‫فيه ش��ؤب� ُ‬ ‫الص َبا ُث��م ا ْنت ََحى‬
‫َّ‬ ‫راح ت َْم ِريه‬
‫ٍ‬ ‫ض���اق ع��ن ِ‬
‫َ‬
‫���ر ُض َخ � ْي � ٍم فخُ فاف فيُسرُ ْ‬
‫َع ْ‬ ‫آذ ِّي���ه‬ ‫���ج ح��ت��ى‬ ‫َث َّ‬
‫ـم ّر‬ ‫ٌ‬ ‫��ق اإل ْط � َل� ِ‬ ‫ِ‬ ‫ق��د غ����دَ ا يحَ ��م��ل��ن��ي يف َأ ِ‬
‫ن��ف��ه‬
‫حبوك ُم َ‬ ‫ين َم‬ ‫الح ُ‬

‫رض َت��ح��رى و َت� ِ‬

‫�ق األَ ِ‬ ‫�لاء فيها َو َط ٌ‬ ‫ِ‬
‫��د ّر‬ ‫َّ‬ ‫َط � َب� ُ‬ ‫���ف‬ ‫دي��م�� ٌة َه�� ْط ُ‬
‫هذه (ديمة) مطر دائم (هطالء) متتابعة املطر (فيها وطف) ُد ّنو من األرض (طبق‬
‫َدر) ت َُص ّ‬
‫ب‪.‬‬ ‫األرض) عامة عليها (حترى) تتبع األماكن وتثبت فيها (وت ّ‬
‫���واري����ه إذا م��ا َت��ش��ت��كِ� ْ�ر‬
‫و ُت� ِ‬ ‫��و َّد إذا ما َأش� َ‬
‫�ج� َ‬
‫�ذت‬ ‫ُت��خ� ِ‬
‫�رج ال� َ‬
‫(خترج الود) الوتد يف لغة أهل نجد (إذا ما أشجذت) سكنت (وتواريه) تسرته (إذا‬
‫ما تشتكر) تشتد‪.‬‬
‫ِ‬ ‫�ض��ب َخفي ًفا م� ِ‬
‫��ر ُث���نَ���ه م��ا َي��نْ�� َع��ف ْ‬
‫��ر‬ ‫ث��ان�� ًي��ا ُب� ْ‬ ‫�اه� ً�را‬ ‫وت��رى ال� َّ َّ‬
‫(ماهرا) حاذ ًقا بالعوم واجلري (ثان ًيا برثنه) البرُ ثن‬ ‫ً‬ ‫(وترى الضب خفي ًفا) مرس ًعا‬
‫والربتُن بمنزلة اإلصبع لإلنسان‪ ،‬فالربثن ملا يصيد والربتن ملا ال يصيد‪ ،‬وصوابه هنا‪:‬‬
‫يمسه ال َع َفر‪ ،‬وهو وجه األرض‪.‬‬
‫ُبرتنه (ما ينعفر) ما ّ‬
 ‫‪140‬‬

‫ٍ‬
‫ك��رؤوس ُق ِّط َعت فيها الخُ ُم ْر‬ ‫ال��ش��ج��راء يف ري ِ‬
‫��ق��ه‬ ‫َ َ ِّ‬ ‫َّ ْ‬ ‫و َت����رى‬

‫(وترى الشجراء) األرض ذات الشجر أو مجاعة الشجر (يف ريقه) أي‪ :‬املطر‪ ،‬أي‪:‬‬
‫أوله (كرؤوس قطعت فيها اخلمر) العامئم‪ ،‬مجع مخار‪.‬‬
‫واه ُم َنه ِم ْر‬
‫األك��ن��اف ٍ‬
‫ٍ‬ ‫س� ِ‬
‫�اق� ُ‬
‫�ط‬ ‫س��اع�� ًة ُث���م انْ��تَ��ح��اه��ا واب� ٌ‬
‫��ل‬

‫(ساعة) أي‪ :‬هطلت ساعة (ثم انتحاها) قصدها (وابل) مطر شديد (ساقط)‬
‫مسرتخي (األكناف) اجلوانب‪ ،‬مجع َكنَف (واه) مشقق باملطر‪ ،‬وهو يف األصل الضعيف‬
‫(منهمر) منسكب سائل رسيع السري‪.‬‬
‫�وب ُمن َف ِ‬
‫ج ْر‬ ‫�وب َج��ن� ٍ‬
‫فيه ش��ؤب� ُ‬ ‫الص َبا ُث��م ا ْنت ََحى‬
‫َّ‬ ‫راح ت َْم ِريه‬

‫تستدره‪ ،‬من َم َرى الضرَّ َع‪:‬‬

‫ّ‬ ‫(راح) السحاب‪ ،‬عاد باملطر آخر النهار (متريه الصبا)‬
‫مسح عليه يده ليدر (ثم انتحى فيه شؤبوب) دفعة من املطر (جنوب منفجر) متشقق‬
‫باملاء‪.‬‬
‫ٍ‬ ‫ض���اق ع��ن ِ‬
‫َ‬
‫���ر ُض َخ � ْي � ٍم فخُ فاف فيُسرُ ْ‬
‫َع ْ‬ ‫آذ ِّي���ه‬ ‫َث َّ‬
‫���ج ح��ت��ى‬

‫صب (حتى ضاق عن آذيه) معظمه (عرض) ناحية أو اتساع‪ ،‬ومنه‪[ :‬ﯙ‬
‫(ثج) ّ‬
‫ﯚ ] (خيم) موضع (فخفاف) موضع ألسد وحنظلة‪ ،‬أو باجليم‪:‬‬
‫��ف��اف‬
‫ُ‬ ‫وال�� َّط��ل��ع أوع��ي��ت��ه ِج‬ ‫��ف��اف‬
‫ُ‬ ‫ض��د ال��ت��ن��دّ ي عندهم َج‬
‫ِ‬
‫���راب‬ ‫ٍ‬
‫���ع���ال ِزنَ����ة ال��� ُغ‬‫ع�لى ُف‬ ‫��ف��اف‬
‫ُ‬ ‫وب��ع��ض أودي��ت��ه��م ُج‬

‫(فيرس) موضع‪.‬‬
‫ـم ّر‬ ‫ٌ‬ ‫��ق اإل ْط � َل� ِ‬ ‫ِ‬ ‫ق��د غ����دَ ا يحَ ��م��ل��ن��ي يف َأ ِ‬
‫ن��ف��ه‬
‫حبوك ُم َ‬ ‫ين َم‬ ‫الح ُ‬

‫(قد غدا حيملني يف أنفه) أوله (الحق) ضامر (اإلطلني) اخلارصتني (حمبوك) قوي‬
‫(ممر) حمكَم اخللق‪.‬‬
 ‫‪141‬‬

‫وقال ينازع التوأم اليشكري‪:‬‬

‫ِ‬
‫أح��ار َت��رى ُبري ًقا َه� َّ‬
‫�ب َو ْهنًا‬
‫َستع ُر ْاستِعارا‬
‫كنار جم��وس ت ِ‬
‫َ‬ ‫ِ‬ ‫فقال التوأم‪:‬‬

‫َأ ِرق� ُ‬
‫���ت ل��ه ون���ام أب��و رُشي��حٍ‬
‫قلت قد َه��دَ أ ْاستَطارا‬
‫ُ‬ ‫إذا ما‬ ‫فقال التوأم‪:‬‬
‫ِ‬
‫����وراء َغ ٍ‬
‫يب‬ ‫��أن َه ِ‬
‫��زي��زه بِ‬ ‫ك� ّ‬
‫��ش��ار ُو َّل���� ٌه ال َق���ت ِع��ش��ارا‬
‫ٌ‬ ‫ِع‬ ‫فقال التوأم‪:‬‬

‫أن َدن���ا ل� َق��ف��ا ُأض���اخٍ‬

‫ف��ل�ّم�اّ ْ‬
‫فحارا‬ ‫ِ‬
‫َو َه���ت أع��ج��ا ُز َر ِّي��ق��ه َ‬ ‫فقال التوأم‪:‬‬

‫فلم ي�ترك ب��ذات ال�ِّس�رِّ ِّ َظ ْب ًيا‬

‫بج ْل َهتِها حمِ ��ارا‬ ‫ومل ي�ترك َ‬ ‫فقال التوأم‪:‬‬

‫ِ‬
‫أح��ار َت��رى ُبري ًقا َه� َّ‬
‫�ب َو ْهنًا‬
‫َستع ُر ْاستِعارا‬
‫كنار جم��وس ت ِ‬
‫َ‬ ‫ِ‬ ‫فقال التوأم‪:‬‬

‫(أحار) ترخيم حارث (ترى بري ًقا) تصغري تعظيم (هب) ملع (وهنًا) وقتًا من الليل‬
‫(كنار جموس) أمة من الناس‪ ،‬يف القاموس أنه رجل صغري األذنني وضع دينًا ودعا إليه‪،‬‬
‫(استعارا) اتقا ًدا‪.‬‬
‫ً‬ ‫والواحد جمويس (تستعر) تتّقد‬
 ‫‪142‬‬

‫َأ ِرق� ُ‬
‫���ت ل��ه ون���ام أب��و رُشي��حٍ‬
‫قلت قد َه��دَ أ ْاستَطارا‬
‫ُ‬ ‫إذا ما‬ ‫فقال التوأم‪:‬‬

‫رت (له) أي لنظره (ونام أبو رشيح) رجل (إذا ما قلت قد هدأ) سكن‬ ‫(أرقت) ِ‬
‫سه ُ‬
‫(استطارا) حترك وانترش‪.‬‬
‫ِ‬
‫����وراء َغ ٍ‬
‫يب‬ ‫��أن َه ِ‬
‫��زي��زه بِ‬ ‫ك� ّ‬
‫��ش��ار ُو َّل���� ٌه ال َق���ت ِع��ش��ارا‬
‫ٌ‬ ‫ِع‬ ‫فقال التوأم‪:‬‬

‫(كأن هزيزه) صوته أي‪ :‬الرعد املالزم للربق (بوراء) خلف (غيب) ما غاب عنك‬
‫وما غيب عنك األشياء ِ‬
‫(عشار) مجع عُشرَ اء‪ ،‬وهي الناقة التي أتت عليها من احلمل عرش ُة‬ ‫َّ‬
‫شارا بعد ذلك (وله) مجع واهلة‪ ،‬وهي فاقدة الولد (القت عشارا)‪.‬‬ ‫ِ‬
‫أشهر‪ ،‬وربام ُسميت ع ً‬

‫أن َدن���ا ل� َق��ف��ا ُأض���اخٍ‬

‫ف��ل�ّم�اّ ْ‬
‫فحارا‬ ‫ِ‬
‫َو َه���ت أع��ج��ا ُز َر ِّي��ق��ه َ‬ ‫فقال التوأم‪:‬‬
‫(فلام أن دنا لقفا) خلف ُ‬
‫(أضاخ) موضع (وهت) تشققت واسرتخت (أعجاز)‬
‫مآخر (ريقه) َّأوله (فحارا) تردد وثبت‪.‬‬

‫فلم ي�ترك ب��ذات ال�ِّس�رِّ ِّ َظ ْب ًيا‬

‫بج ْل َهتِها حمِ ��ارا‬ ‫ومل ي�ترك َ‬ ‫فقال التوأم‪:‬‬
‫(فلم يرتك بذات الرس) موضع يف ديار بني متيم (ظب ًيا) اً‬
‫غزال (ومل يرتك بجلهتها)‬
‫اجللهة‪ :‬ما استقبلك من الوادي إذا أتيته (محارا) من الوحش‪.‬‬
‫‪143‬‬

‫وقال‪:‬‬
‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫أح� ِ‬
‫يأتـم ْر‬ ‫امل���رء م��ا‬ ‫و َي��ع��دو ع�لى‬ ‫��ن ع��م��رو ك���أين خمَ � ْ‬
‫��ر‬ ‫���ار ب� َ‬
‫ِ‬
‫ـ��ي ال ي��دّ ع��ي ال��ق��و ُم أين َأف ّ‬
‫��ر‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬
‫ال��ع��ام��ري��ـْ‬ ‫ال وأب��ي��ك اب��ن��ة‬
‫ُب�‬
‫وك���ن���د ُة ح���ويل مج��ي � ًع��ا ُص� رُ ْ‬ ‫����ر وأش��ي��ا ُع��ه��ا‬ ‫تمَ ���ي� ُ‬
‫��م ب���ن ُم ٍّ‬
‫األرض وال��ي��و ُم ُق� ّ�ر‬
‫ُ‬ ‫��ر َق��ت‬‫حَت َّ‬ ‫إذا ركِ��ب��وا اخل��ي� َ‬
‫�ل واس �تَ�ْل�أْ َم��وا‬
‫�ك ب���أن َت��ن��ت��ظِ� ْ�ر‬ ‫وم����اذا ع��ل��ي� َ‬ ‫��ي أم تَبتكِ ْر‬ ‫ال��ح ّ‬
‫َ‬ ‫���روح م��ن‬
‫ُ‬ ‫َت�‬
‫�ره��م م ِ‬ ‫�ام��ه� ُ َ‬ ‫ِ‬
‫نحد ْر‬ ‫ُ‬ ‫لب يف إ ْث� ِ‬ ‫َأم ال َق ُ‬ ‫�م أم ُع�َش�رَ ْ‬ ‫����رخٌ خ��ي� ُ‬
‫َأم� ْ‬
‫�ش� ُط� ِ‬
‫أم الظاعنون هب��ا يف ال� ُّ‬ ‫��ر‬ ‫ِ‬
‫�ر‬ ‫أف��ي��م��ن أق����ا َم م��ن احل���ي ه ّ‬
‫عمرو ُح ُج ْر‬‫ٍ‬ ‫�ن‬ ‫َ‬ ‫وه���ر تَصيد ُق��ل��وب ال��رج� ِ‬
‫�ال‬ ‫ِ‬
‫�ت منها اب� ُ‬‫وأف��ل� َ‬ ‫ٌّ‬
‫رِ‬ ‫ِ‬
‫ِص�‬
‫ال��رح��ي��ل ف��ل��م أن��ت� ْ‬ ‫غ����دا َة‬ ‫رمتني بسه ٍم أص� َ‬
‫��اب ال��ف��ؤا َد‬ ‫َ‬
‫��راق���ه امل��ن��ح� ِ‬
‫�د ِر‬ ‫أو ال����دُّ ر رق� ِ‬ ‫الج ِ‬
‫مان‬ ‫ِّ‬
‫كفض‬ ‫َ‬
‫فأسبل دمعي‬
‫ِّ َ‬ ‫ُ‬
‫ِ‬ ‫وإذ ه��ي مت�شي ك��م�ْش�يْ ِ النزيف‬
‫�ه� ْ�ر‬ ‫و َي�صرع��ه ب��ال� َك��ث��ي��ب ال � ُب� ُ‬
‫المنفطِ ْر‬ ‫ِ‬
‫ك��خُ � ْ�ر ُع��وب��ة ال��ب��ا َن��ة ُ‬ ‫��ر ْه���ره��� ٌة ُرؤْ دة َر ْخ��ص�� ٌة‬
‫َب� َ‬
‫ِص�‬ ‫رِ‬
‫��روب َخ� ْ‬ ‫ٍ‬ ‫ِم َتفترَ ُّ عن ذي ُغ‬ ‫ال��ق��ي��ام َق��طِ��ي��ع الكال‬
‫َف��تُ��ور ِ‬

‫زامى و َن�ْش�رْ َ ال ُق ُط ْر‬

‫وري��ح الخُ َ‬
‫َ‬ ‫���و َب ال� َغ�ما ِم‬
‫وص ْ‬ ‫ال��م��دا َم َ‬
‫ك��أن ُ‬
‫ّ‬
‫ستح ْر‬‫إذا َط���رب الطائر الم ِ‬ ‫������ر ُد أن��ي��ابهِ ��ا‬ ‫ُي��� َع ّ‬
‫���ل ب���ه َب‬
‫ُ‬ ‫ُ‬ ‫َّ‬ ‫ْ‬
‫خشية م ِ‬
‫قشع ّر‬ ‫ٍ‬ ‫والقلب ِم��ن‬ ‫ِم‬ ‫َ‬
‫ل��ي��ل ال��تِّ�ما‬ ‫��ت ُأك���ابِ���د‬
‫ف���بِ� ُّ‬
‫ُ‬ ‫ُ‬
‫�ت وث��و ًب��ا َأ ُج ّ‬
‫���ر‬ ‫ف��ث��و ًب��ا ن��س��ي� ُ‬ ‫ن������وت تَ��س��دَّ ي��تُ��ه��ا‬
‫ُ‬ ‫ف��ل�ما َد‬
 ‫‪144‬‬

‫رِ‬ ‫ومل ُي َ‬ ‫��ح‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬

‫س‬ ‫فش منّا ل��دى البيت ّ‬ ‫���ئ ك��اش ٌ‬
‫���رن���ا ك���ال ٌ‬
‫ومل َي َ‬

‫رشا بِ�َش�رَ ّ‬
‫أحل��ق��ت ًّ‬
‫َ‬ ‫َ‬
‫وحي���ك‬ ‫ُه‬ ‫وق���د را َب���ن���ي ق��وهل��ا ي��ا َهنا‬
‫ِ‬ ‫����ل ب���م���رب َ ٍ‬
‫���أة ُم�� ْق��ت��ف ْ‬
‫��ر‬ ‫َ َْ‬ ‫و ُك� ٌّ‬ ‫وق��د أغتدي ومعي القانِ ِ‬
‫صان‬
‫��ص�ير َط�� ُل��وب َن��كِ� ْ�ر‬ ‫���م ِ‬ ‫ِ‬ ‫ف�� ُي ِ‬
‫ٌ‬ ‫�ع َب‬
‫َس��م��ي� ٌ‬ ‫����ن‬
‫داج ٌ‬ ‫��درك��ن��ا َف���غ ٌ‬
‫ش‬ ‫َ رِ‬ ‫ِ‬
‫��وب َن��ش��ي��ط أ ْ‬ ‫��وع َط�� ُل ٌ‬ ‫تَ�� ُب ٌ‬ ‫�ص ال�ُّض�رُّ ُ وس َحن ِ ُّي ُّ‬
‫الض ُلو ِع‬ ‫َأ َل� ُّ‬
‫رِ‬ ‫�ت ُه��بِ‬ ‫��اره يف النَّسا‬ ‫َ‬
‫ف��أ َ‬
‫ِص�‬
‫��ل��ت أال َت��ن��ت� ْ‬ ‫َ‬ ‫ف��ق��ل� ُ‬ ‫��ب أظ���ف� َ‬
‫ن��ش َ‬
‫ج ّر‬ ‫الم ِ‬‫اللسان ُ‬ ‫ِ‬ ‫��ل َظ َ‬
‫هر‬ ‫كام َخ َّ‬ ‫�ْب�اتِ���ه‬ ‫ِ‬
‫ف���� َك� َّ‬
‫���ر إل���ي���ه ب���م رْ‬
‫�ع� ْ�ر‬ ‫ك�ما ي��س��ت��دي��ر احل��م�ار ال �نَّ� ِ‬ ‫��ل ُي���رنَّ���ح يف َغ��ي�� َط ٍ‬
‫��ل‬ ‫ف��� َظ� َّ‬
‫ُ‬ ‫ُ‬ ‫َ‬
‫شرِ‬ ‫وجهها َس�� َع ٌ‬ ‫ال����روع َخيفان ًة‬ ‫َ‬
‫وأرك����ب يف‬
‫��ف ُمنت ْ‬ ‫َ‬ ‫كسا‬ ‫َّ‬
‫ج ْر‬‫��ي��ف َع ِ‬ ‫ٌ‬ ‫ـ��د ر ِّك���ب فيه وظِ‬
‫َ‬ ‫ُ‬
‫ِ‬ ‫��ب الوليـ‬ ‫��ر ِم��ث� ُ‬
‫�ل َق�� ْع ِ‬ ‫ِ‬
‫هل��ا ح��اف ٌ‬
‫ب س���ود ي� ِ‬
‫�ف � ْئ��ن إذا َت � ْز َب��ئ� ّ�ر‬ ‫ٌ َ‬ ‫ِ ُ‬ ‫هل���ا ُث���نَ���ن ك���خَ ���وايف ال � ُع��ق��ا‬
‫ِت�رِ‬ ‫ِن‬ ‫وس���اق� ِ‬
‫��ان ك��ع��ب��امه��ا َأص� َ‬
‫�م��ع��ا‬
‫حل���م حمَ َ ��اتَ��ي��ه�ما ُم��ن��ب� ْ‬ ‫ُ‬
‫�ل َأب���ر َز عنها ج��ح� ٌ ِض�رِ‬
‫�اف ُم� ّ‬ ‫ُ‬ ‫ـ� ِ ْ َ‬ ‫الـم ِسيـ‬
‫َ‬ ‫�ص��ف��اة‬
‫��ج�� ٌز ك� َ‬
‫هل��ا َع ُ‬
‫���ر‬ ‫ِ‬
‫��ر َج��ه��ا م���ن ُد ُب ْ‬ ‫َ��س��دّ ب��ه َف ْ‬ ‫ت ُ‬ ‫ي��ل ال � َع� ُ�ر ِ‬
‫وس‬ ‫ثل َذ ِ‬‫��ب ِم ُ‬
‫هلا َذ َن� ٌ‬
‫�م� ْ�ر‬ ‫َأكَ����ب ع�لى س��اع��دَ ي��ه ال �نَّ� ِ‬ ‫هل���ا َم��تْ��نَ��ت��ان َخ�� َظ��ات��ا كام‬
‫ّ‬
‫ِء ركِّ��ب��ن يف ي��و ِم ِري���حٍ رِ‬ ‫َ‬
‫وص‬ ‫ّ‬ ‫ُ ْ‬ ‫���رون النسا‬ ‫�����ذ ٌر ك��� ُق ُ‬‫هل���ا ُع‬
‫ض َم فيها ال � َغ� ِ‬ ‫ِ َ‬ ‫��ح��وق ال� ِّل��ي��ا‬ ‫ِ‬
‫الس ُع ْر‬ ‫ي ُّ‬ ‫�و ُّ‬ ‫ن أ رْ َ‬ ‫وس��ال��ف�� ٌة َ‬
‫ك��س ُ‬
‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ـ��ن َح َّ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫هل��ا َجبهة ك �َس�رَ ِاة‬
‫املقتد ْر‬ ‫��ذ َق��ه ال��ص��ان� ُ‬
‫�ع‬ ‫الـم َجنْـ‬
‫ُ���ري���ح إذا َت��ن��ب� ِ‬ ‫ِ‬ ‫�س��ب��ا ِع‬ ‫ِ‬
‫�ه� ْ�ر‬ ‫ُ‬ ‫ف��م��ن��ه ت‬ ‫ك��وج��ار ال� ِّ‬ ‫هل��ا منخر‬
 ‫‪145‬‬

‫ِ‬
‫وش�� َّق��ت مآقيهام م���ن ُأ ُخ ْ‬
‫���ر‬ ‫ُ‬ ‫وع��ي�ن هل���ا َح������دْ ر ٌة َب�����دْ ر ٌة‬
‫ٌ‬
‫يط م���رخ إذا م��ا ص� ِ‬
‫�ف� ْ�ر‬ ‫كإعلِ ِ‬ ‫هل���ا ُأ ُذ ٌن َح���ْش��رْ ٌة َم��ْش�رْ ٌة‬
‫َ‬ ‫َ ْ‬
‫من الخُ ْضر مغموس ٌة يف ال ُغدُ ْر‬ ‫ق��ل��ت ُد ّب�����اء ٌة‬
‫َ‬ ‫إذا أق��ب�� َل��ت‬
‫ق��ل��ت ُأ ْث ِ‬
‫�م � َل��م��ة ل��ي��س فيها ُأ ُث ْ‬
‫���ر‬ ‫ُم � َل� ْ‬ ‫��ف�� ّي�� ٌة‬ ‫َ‬ ‫أدب����رت‬
‫َ‬ ‫وإن‬
‫�س � َب��طِ� ّ�ر‬ ‫هل��ا َذن ٌ‬
‫َ����ب َخل َفها ُم� ْ‬ ‫قلت رُس ُع��وف � ٌة‬
‫َ‬ ‫وإن أع� َ‬
‫�رض��ت‬
‫�م� ْ�ر‬ ‫تَ���ن���ز ََّل ذو ب�����ر ٍد م��ن��ه� ِ‬ ‫ٌ‬
‫جم����ال كام‬ ‫ول��ل��س��وط ف��ي��ه��ا‬
‫َ ُ َ‬ ‫َ‬
‫ِ‬ ‫ٍ‬ ‫ٍ ِ‬ ‫ِ‬
‫السحاب‬ ‫�وب‬ ‫هلا َو َث��ب� ٌ‬
‫��ر‬‫��اء وواد َم��ط ْ‬ ‫ف����واد خ���ط� ٌ‬ ‫�ص� ْ‬
‫�ات ك� َ‬
‫احل���اذ ُق الم ِ‬
‫قتد ْر‬ ‫ِ‬ ‫ِء أخطأها‬ ‫وت��ع��دو ك�� َع��دْ و نَ��ج��اة ال ِّظبا‬
‫ُ‬

‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫أح� ِ‬

‫يأتـم ْر‬ ‫امل���رء م��ا‬ ‫و َي��ع��دو ع�لى‬ ‫��ن ع��م��رو ك���أين خمَ � ْ‬
‫��ر‬ ‫���ار ب� َ‬
‫(أحار) ترخيم حارث (بن عمرو كأين مخر) َس ِك ٌر ِمن شرُ ب اخلمر (ويعدو) يطري‬
‫ويصيب (عىل املرء ما يأمتر) أي‪ :‬تأمره به نفسه‪.‬‬
‫ِ‬
‫ـ��ي ال ي��دّ ع��ي ال��ق��و ُم أين َأف ّ‬
‫��ر‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬
‫ال��ع��ام��ري��ـْ‬ ‫ال وأب��ي��ك اب��ن��ة‬

‫(ال) زائدة (و) نفس (أبيك) عبد اهلل بن ثعلبة‪ ،‬يا ِه ّر (ابنة العامري ال يدعي) يتحدث‬
‫(القوم أين أفر) أهرب‪.‬‬
‫ُب�‬
‫وك���ن���د ُة ح���ويل مج��ي � ًع��ا ُص� رُ ْ‬ ‫����ر وأش��ي��ا ُع��ه��ا‬ ‫تمَ ���ي� ُ‬
‫��م ب���ن ُم ٍّ‬
‫(متيم) بدل من القوم أو عطف بيان (بن مر) بن ُأ ّد‪:‬‬
‫����ي ُث���م اإل ُّد‬
‫وق����و ٌة وال����دَّ ْه ُ‬ ‫ال���رغ���اء َأ ُّد‬
‫ُّ‬ ‫وت��رج��ي��ع‬
‫ُ‬ ‫َم����دٌّ‬
‫ِ‬
‫األنساب‬ ‫ٍ‬
‫ام��رئ ُيذكر يف‬ ‫اس��م‬
‫ُ‬ ‫����ب و ُّأ ُّد‬
‫ٌ‬ ‫داه����ي���� ٌة و َع َ‬
‫����ج‬
 ‫‪146‬‬

‫(وأشياعها) أتباعها (وكندة) قبيلته (حويل) حال كوهنم (مجي ًعا صرب) مجع صبور‪ :‬كثري‬
‫الصرب‪.‬‬
‫األرض وال��ي��و ُم ُق� ّ�ر‬
‫ُ‬ ‫حَت َّ‬
‫��ر َق��ت‬ ‫إذا ركِ��ب��وا اخل��ي� َ‬
‫�ل واس �تَ�ْل�أْ َم��وا‬

‫(إذا ركبوا اخليل واستألموا) لبسوا دروع احلديد‪ ،‬واحدهتا ألمة (حترقت األرض)‬
‫اتَّقدت (واليوم قر) بارد جدًّ ا‪.‬‬
‫�ك ب���أن َت��ن��ت��ظِ� ْ�ر‬
‫وم����اذا ع��ل��ي� َ‬ ‫��ي أم تَبتكِ ْر‬
‫ال��ح ّ‬
‫َ‬ ‫���روح م��ن‬
‫ُ‬ ‫َت�‬

‫أي‪ :‬وإن كان اليوم بار ًدا أ(تـروح) تسري آخر النهار‪ ،‬استفهامية (من احلي أم تبتكر)‬
‫تسري أوله (وماذا عليك بأن تنتظر) تتأخر‪.‬‬
‫�ره��م م ِ‬ ‫�ام��ه� ُ َ‬ ‫ِ‬
‫نحد ْر‬ ‫ُ‬ ‫َأم ال َق ُ‬
‫لب يف إ ْث� ِ‬ ‫�م أم ُع�َش�رَ ْ‬ ‫����رخٌ خ��ي� ُ‬
‫َأم� ْ‬
‫(أمرخ) املرخ شجر ضعيف‪ ،‬واحدته مرخة (خيامهم) أي‪ُ :‬‬
‫أه ْم بنجد فخيامهم‬
‫مرخ‪ ،‬أم هم بال َغ ْور فخيامهم عُشرَ ٌ ؟‪:‬‬
‫���ج ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِم���� َظ���� ّل���� ٌة ِم�����ن َش��� َع ِ‬
‫���ر‬ ‫و ُأ ْق������ن������ ٌة م�����ن َح َ‬ ‫���ر‬
‫ٍ‬
‫�����وف ُم�� ْط��ن ِ‬ ‫ِخ���ب���ا ُء ُص‬ ‫���ج ِ‬ ‫ِ‬
‫َ��ب‬ ‫���ر‬ ‫وخ���ي���م��� ٌة م�����ن َش َ‬ ‫َ‬
‫ِ‬
‫������ر‬ ‫مح‬ ‫ٍ‬
‫�����ل�����د أ َ‬‫ُق����� ّب����� ُة ِج‬ ‫ِ‬
‫��������ر‬ ‫ك������ذا بِ�����ج�����ا ُد َو َب‬
‫ب‬ ‫����ر ِ‬ ‫ِ‬ ‫ك��ل��ب��ي ُد ِر ْي‬ ‫ع���ن اب����ن‬
‫ب���ي���وت ال���� َع َ‬
‫ُ‬ ‫ه�����ذي‬ ‫ٍّ‬
‫(أم عرش) شجر طوال لني له ورق عراض (أم القلب يف إثرهم منحدر)‪.‬‬
‫�ش� ُط� ِ‬
‫أم الظاعنون هب��ا يف ال� ُّ‬ ‫��ر‬ ‫ِ‬
‫�ر‬ ‫أف��ي��م��ن أق����ا َم م��ن احل���ي ه ّ‬
‫(أفيمن أقام من احلي هر) علم امرأة (أم الظاعنون هبا يف الشطر) املتغربني‪ ،‬مجع‬
‫شطري‪ ،‬وهو الغريب‪ ،‬أي‪ :‬البعيد‪ ،‬فشطري كغريب وزنًا ومعنًى‪.‬‬
 ‫‪147‬‬

‫ٍ‬
‫عمرو ُح ُج ْر‬ ‫�ن‬ ‫َ‬ ‫�ال‬ ‫ِ‬
‫وه���ر تَصيد ُق��ل��وب ال��رج� ِ‬
‫�ت منها اب� ُ‬
‫وأف��ل� َ‬ ‫ٌّ‬
‫(وهر تصيد) بحبها (قلوب الرجال وأفلت) نجا (منها ابن عمرو حجر) لشدة‬
‫عقله‪.‬‬
‫رِ‬ ‫ِ‬
‫ِص�‬
‫ال��رح��ي��ل ف��ل��م أن��ت� ْ‬ ‫غ����دا َة‬ ‫رمتني بسه ٍم أص� َ‬
‫��اب ال��ف��ؤا َد‬ ‫َ‬
‫(رمتني بسهم) يريد عينيها (أصاب الفؤاد غداة) بكرة (الرحيل فلم أنترص) أقتصد‪،‬‬
‫أي‪ :‬مل يبلغ حبي من قلبها ما بلغ حبها من قلبي‪.‬‬
‫��راق���ه امل��ن��ح� ِ‬
‫�د ِر‬ ‫أو ال����دُّ ر رق� ِ‬ ‫الج ِ‬
‫مان‬ ‫ِّ‬
‫كفض‬ ‫َ‬
‫فأسبل دمعي‬
‫ِّ َ‬ ‫ُ‬

‫متفرق (اجلامن) َح ٌّ‬

‫ب ُيعمل من الفضة عىل شكل‬ ‫(فأسبل) سال (دمعي ّ‬
‫كفض) َّ‬
‫اللؤلؤ‪ ،‬الواحدة مجانة (أو الدُّ ّر) بالضم‪ :‬الآللئ العظيمة‪ ،‬الواحدة ُد ّرة‪ ،‬ومجعها ُدرر‪:‬‬
‫ِ‬
‫�����د ّر ال�����دِّ ّر ْه‬‫وص�����ادر مم��ا َي‬ ‫��ر ْه‬ ‫ِ‬
‫ٌ‬ ‫ال��م ّ‬
‫���م َ‬‫م��ن َد َّر ب��ال��دَّ ّرة َس ِّ‬
‫ِ‬
‫أرضاب‬ ‫ل��ؤل��ؤة تُ��ج��ع��ل ع��ن‬ ‫م��ع آل��ة ال�ض�رب ول��ك�� ْن ُد ّر ْه‬ ‫ْ‬
‫(رقراقه) ما جاء منه وذهب‪ ،‬بدل من الدر (املنحدر) املتساقط‪.‬‬
‫ِ‬ ‫وإذ ه��ي مت�شي ك��م�ْش�يْ ِ النزيف‬
‫و َي�صرع��ه ب��ال� َك��ث��ي��ب ال � ُب� ُ‬
‫�ه� ْ�ر‬

‫(و) اذكر (إذ هي متيش كميش النزيف) السكران الذي نَزف عقله (ويرصعه)‬
‫يطرحه عىل وجه األرض (بـ) عىل (الكثيب) ما اجتمع من الرمل (البهر) انقطاع الن َفس‬
‫من اإلعياء والتعب‪.‬‬
‫المنفطِ ْر‬ ‫ِ‬
‫ك��خُ � ْ�ر ُع��وب��ة ال��ب��ا َن��ة ُ‬ ‫��ر ْه���ره��� ٌة ُرؤْ دة َر ْخ��ص�� ٌة‬
‫َب� َ‬
‫(برهرهة) رقيقة اجللد (رؤدة) شابة ناعمة (رخصة) ناعمة‪:‬‬
‫ني‬
‫ضم َع ْ‬
‫ّ‬ ‫ني وفِ ٌ‬
‫عل‬ ‫والفتح وص َف ِ‬
‫ِ‬ ‫صدري ْن‬ ‫والر ْخص َ‬
‫بض ٍّم َم َ‬ ‫الر ْحب ُّ‬
‫ُّ‬
 ‫‪148‬‬

‫(كخرعوبة) غصن ناعم (البانة) واحدة البان‪ ،‬وهو شجر لني األغصان تشبه به ُقدود‬
‫النساء (املنفطر) املتشقق فيه الورق‪.‬‬
‫رِ‬
‫ِص�‬ ‫ٍ‬
‫��روب َخ� ْ‬ ‫ِم َتفترَ ُّ عن ذي ُغ‬ ‫ال��ق��ي��ام َق��طِ��ي��ع الكال‬
‫َف��تُ��ور ِ‬

‫(فتور) بطيئة (القيام قطيع الكالم) قليلته حياء (تفرت) تبتسم (عن) ثغر (ذي غروب)‬
‫حدّ ِة أسنان (خرص) بارد‪.‬‬
‫زامى و َن�ْش�رْ َ ال ُق ُط ْر‬
‫وري��ح الخُ َ‬
‫َ‬ ‫���و َب ال� َغ�ما ِم‬
‫وص ْ‬ ‫ال��م��دا َم َ‬
‫ك��أن ُ‬
‫ّ‬
‫صب (الغامم ) السحاب‬
‫ّ‬ ‫(كأن املدام) اخلمر التي طال مكثها يف َدنهّ ا (وصوب)‬
‫(وريح) رائحة (اخلزامى) نبت طيب الرائحة (ونرش) رائحة (القطر) ُعود ال َبخور‪.‬‬
‫إذا َط���رب الطائر الم ِ‬
‫ستح ْر‬ ‫������ر ُد أن��ي��ابهِ ��ا‬ ‫ُي��� َع ّ‬
‫���ل ب���ه َب‬
‫ُ‬ ‫ُ‬ ‫َّ‬ ‫ْ‬
‫صوت (الطائر‬
‫(يعل به) ُيط َّيب به مرة بعد أخرى (برد) ُبرودة (أنياهبا إذا طرب) َّ‬
‫الس َحر‪ ،‬وهو الديك‪.‬‬ ‫املستحر) الذي ُي ِّ‬
‫صوت يف َّ‬
‫خشية م ِ‬
‫قشع ّر‬ ‫ٍ‬ ‫والقلب ِم��ن‬ ‫ِم‬ ‫َ‬
‫ل��ي��ل ال��تِّ�ما‬ ‫��ت ُأك���ابِ���د‬
‫ف���بِ� ُّ‬
‫ُ‬ ‫ُ‬

‫(فبت أكابد) أقايس (ليل التامم) وهو َأ َ‬

‫طول ليايل السنة (والقلب من خشية) خوف‬
‫أهلها (مقشعر) مرتعد َو ِجل‪.‬‬

‫�ت وث��و ًب��ا َأ ُج ّ‬

‫���ر‬ ‫ف��ث��و ًب��ا ن��س��ي� ُ‬ ‫ن������وت تَ��س��دَّ ي��تُ��ه��ا‬
‫ُ‬ ‫ف��ل�ما َد‬

‫(تسديتها) صرِ ُت فوقها‪.‬‬

‫رِ‬ ‫ومل ُي َ‬ ‫��ح‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬
‫س‬
‫فش منّا ل��دى البيت ّ‬ ‫���ئ ك��اش ٌ‬
‫���رن���ا ك���ال ٌ‬
‫ومل َي َ‬
‫(ومل يرنا كالئ) رقيب حافظ (كاشح) وهو العدو الذي أضمر العداوة يف كشحه‪،‬‬
‫فرق (منا لدى) عند (البيت رس)‪:‬‬
‫(ومل يفش) ُي َّ‬
 ‫‪149‬‬

‫ي�سر‬
‫َ��ف��ري��ح و َم����ن ُّ‬
‫ٌ‬ ‫ك����ذاك ت‬ ‫للطعن يف ال��ُّس�رُّ ّ ة ق��ي��ل سرَ ُّ‬
‫ِ‬ ‫ُ����ل م��ك��ت��و ٍم وب���ح ٌ سرِ‬
‫وك ُّ‬
‫باإلخصاب‬ ‫وامل��وض��ع الفائق‬
‫ُ‬ ‫���ت ُّ‬ ‫َ ْ‬

‫رشا بِ�َش�رَ ّ‬
‫أحل��ق��ت ًّ‬
‫َ‬ ‫َ‬
‫وحي���ك‬ ‫ُه‬ ‫وق���د را َب���ن���ي ق��وهل��ا ي��ا َهنا‬
‫ٍ‬
‫جمهول‪،‬‬ ‫شق عليه وأدخل عليه الريب أي‪ :‬الشك (قوهلا يا هناه) نداء‬
‫(وقد رابني) ّ‬
‫رشا برش)‬
‫وهو يقال عند التضجر (وحيك) كلمة رمحة‪ ،‬و«ويل» كلمة عذاب (أحلقت ًّ‬
‫أي‪ :‬هتمة بتهمة؛ ألنك كنت مت َّه اًم عند الناس‪ ،‬فإذا رأوك عندي أحلقت‪ ...‬الخ‪.‬‬
‫ِ‬ ‫����ل ب���م���رب َ ٍ‬
‫���أة ُم�� ْق��ت��ف ْ‬
‫��ر‬ ‫َ َْ‬ ‫و ُك� ٌّ‬ ‫وق��د أغتدي ومعي القانِ ِ‬
‫صان‬
‫(وقد أغتدي ومعي القانصان) الصائدان‪ ،‬أي‪ :‬الكلب والفرس (وكل بمربأة)‬
‫املربأة‪ :‬املكان املرتفع الذي ُيربأ فيه العدو أي‪ُ :‬ين َظر (مقتفر) أي‪ :‬متبع للوحش‪.‬‬
‫��ص�ير َط�� ُل��وب َن��كِ� ْ�ر‬ ‫���م ِ‬ ‫ِ‬ ‫ف�� ُي ِ‬
‫ٌ‬ ‫�ع َب‬
‫َس��م��ي� ٌ‬ ‫����ن‬
‫داج ٌ‬ ‫��درك��ن��ا َف���غ ٌ‬
‫(فيدركنا) أي‪ :‬لنا‪ ،‬كلب (فغم) مولع بالصيد (داجن) ُمع َّلم بالصيد (سميع بصري‬
‫طلوب) كثري الطلب (نكر) خبيث فطن‪.‬‬
‫َ رِ‬ ‫ِ‬
‫��وع َط�� ُل ٌ‬
‫��وب َن��ش��ي��ط أ ْ‬
‫ش‬ ‫تَ�� ُب ٌ‬ ‫�ص ال�ُّض�رُّ ُ وس َحن ِ ُّي ُّ‬
‫الض ُلو ِع‬ ‫َأ َل� ُّ‬
‫(ألص) متالصق (الرضوس) مجع رضس‪ ،‬للس ّن (حني) ُم ٍ‬
‫نحن (الضلوع) أي‪:‬‬
‫واسع اجلوف (تبوع) كثري تبع الصيد (طلوب) كثري طلبه (نشيط) خفيف رسيع (أرش)‬
‫فرح‪.‬‬
‫رِ‬ ‫�ت ُه��بِ‬ ‫��اره يف النَّسا‬ ‫َ‬
‫ف��أ َ‬
‫ِص�‬
‫��ل��ت أال َت��ن��ت� ْ‬
‫َ‬ ‫ف��ق��ل� ُ‬ ‫��ب أظ���ف� َ‬
‫ن��ش َ‬
‫رق مستبطن الفخذ إىل العرقوب‬ ‫(فأنشب) أدخل (أظفاره) مجع ظفر (يف النسا) ِع ٌ‬
‫تقتص‪.‬‬ ‫بلت) ُف ِق َ‬
‫دت (أال تنترص) ّ‬ ‫(فقلت‪ُ :‬ه َ‬
 ‫‪150‬‬

‫الم ِ‬
‫ج ّر‬ ‫ِ‬
‫اللسان ُ‬ ‫��ل َظ َ‬
‫هر‬ ‫كام َخ َّ‬ ‫�ْب�اتِ���ه‬ ‫ِ‬
‫ف���� َك� َّ‬
‫���ر إل���ي���ه ب���م رْ‬
‫ّ‬
‫الشاق‬ ‫جر)‬
‫الم ّ‬
‫(فكر) عطف الثور (إليه بمرباته) قرنه (كام خل) شق (ظهر اللسان ُ‬
‫ِللسان الفصيل لئال َيرضع‪.‬‬
‫ك�ما ي��س��ت��دي��ر احل��م�ار ال �نَّ� ِ‬
‫�ع� ْ�ر‬ ‫��ل ُي���رنَّ���ح يف َغ��ي�� َط ٍ‬
‫��ل‬ ‫ف��� َظ� َّ‬
‫ُ‬ ‫ُ‬ ‫َ‬
‫امللتف‪ ،‬اسم جنس غيطلة (كام يستدير)‬
‫ّ‬ ‫(فظل يرنح) ُيغشى عليه (يف غيطل) وهو الشجر‬
‫جييء ويذهب (احلامر النعر) الذي أصابته النُّ َعرة‪ ،‬وهي ذباب أخرض ضخم أزرق‪.‬‬
‫شرِ‬ ‫وجهها َس�� َع ٌ‬ ‫ال����روع َخيفان ًة‬ ‫َ‬
‫وأرك����ب يف‬
‫��ف ُمنت ْ‬ ‫َ‬ ‫كسا‬ ‫َّ‬
‫(وأركب يف الروع) الفزع (خيفانة) اخليفانة‪ :‬اجلرادة‪ ،‬شبه هبا الفرس خلفتها (كسا)‬
‫ألبس (وجهها سعف) جريد النخل أو ورقه‪ ،‬شبه به شعر ناصية الفرس (منترش)‬
‫متفرق‪.‬‬
‫��ي��ف َع ِ‬
‫ج ْر‬ ‫ٌ‬ ‫ـ��د ر ِّك���ب فيه وظِ‬
‫َ‬ ‫ُ‬
‫ِ‬ ‫��ب الوليـ‬ ‫��ر ِم��ث� ُ‬
‫�ل َق�� ْع ِ‬ ‫ِ‬
‫هل��ا ح��اف ٌ‬
‫(هلا حافر مثل قعب) القدح الصغري (الوليـد) الصبي (ركب فيه وظيف) ما بني‬
‫الرصغ إىل الركبة (عجر) غليظ‪.‬‬
‫ب س���ود ي� ِ‬
‫�ف � ْئ��ن إذا َت � ْز َب��ئ� ّ�ر‬ ‫ٌ َ‬ ‫ِ ُ‬ ‫هل���ا ُث���نَ���ن ك���خَ ���وايف ال � ُع��ق��ا‬

‫(هلا ثنن) مجع ُثنّة‪ :‬هنة من شعر فوق الرصغ (كخوايف العقاب) مجع خافية‪ :‬عرش‬
‫ريشات بمؤخر جناح الطائر‪ ،‬والقوادم‪ :‬عرش ريشات بمقدم جناحه (سود يفئن)‬
‫يرجعن (إذا تزبئر) تنتفش وتتفرق‪.‬‬
‫ِت�رِ‬ ‫ِن‬ ‫وس���اق� ِ‬
‫��ان ك��ع��ب��امه��ا َأص� َ‬
‫�م��ع��ا‬
‫حل���م حمَ َ ��اتَ��ي��ه�ما ُم��ن��ب� ْ‬
‫ُ‬
‫ٍ‬
‫والتصاق (حلم محاتيهام) تثنية محاة‪،‬‬ ‫ٍ‬
‫صالبة‬ ‫(وساقان كعبامها أصمعان) صغريان يف‬
‫ل َلح ِم بطن الساق (منبرت) منقطع‪:‬‬
 ‫‪151‬‬

‫ال���ش���داد ق��ل حمِ َ����ا ُة‬

‫ِّ‬ ‫ك��ذل��ك‬ ‫ِ‬
‫بطن ال��س��اق ق��ل حمَ َ��ا ُة‬ ‫ل َلح ِم‬
‫أي���دي ال��غُ�ّل�اّ ِ‬
‫ب‬ ‫َ‬ ‫أي م��ان��ع��ون‬ ‫ومج����ع ح����ا ٍم ه��ك��ذا حمُ َ����ا ُة‬
‫�ل َأب���ر َز عنها ج��ح� ٌ ِض�رِ‬
‫�اف ُم� ّ‬ ‫ُ‬ ‫ـ� ِ ْ َ‬ ‫الـم ِسيـ‬
‫َ‬ ‫�ص��ف��اة‬
‫��ج�� ٌز ك� َ‬
‫هل��ا َع ُ‬

‫(هلا عجز كصفاة املسيل) مكان سيالن املاء (أبرز) كشف (عنها جحاف) ا ُ‬
‫جلراف‬
‫جلحاف‪ :‬السيل الشديد (مرض) بكل يشء ّ‬
‫مر به‪.‬‬ ‫وا ُ‬
‫���ر‬ ‫ِ‬
‫َ��س��دّ ب��ه َف ْ‬
‫��ر َج��ه��ا م���ن ُد ُب ْ‬ ‫ت ُ‬ ‫ي��ل ال � َع� ُ�ر ِ‬
‫وس‬ ‫��ب ِم ُ‬
‫ثل َذ ِ‬ ‫هلا َذ َن� ٌ‬
‫طرف (العروس) وصف يستوي فيه الذكر واألنثى (تسد) تُغلق‬
‫(هلا ذنب مثل ذيل) َ‬
‫(به فرجها) الفرجة التي بني فخذهيا (من دبر) مؤخرها‪.‬‬
‫َأكَ����ب ع�لى س��اع��دَ ي��ه ال �نَّ� ِ‬
‫�م� ْ�ر‬ ‫هل���ا َم��تْ��نَ��ت��ان َخ�� َظ��ات��ا كام‬
‫ّ‬
‫(هلا متنتان) حلمتا الظهر (خظاتا)ن‪ :‬كثريتا اللحم (كام أكب) برك (عىل ساعديه)‬
‫ذراعيه (النمر) نوع من السباع معروف‪.‬‬
‫ِء ركِّ��ب��ن يف ي��و ِم ِري���حٍ رِ‬ ‫َ‬
‫وص‬
‫ّ‬ ‫ُ ْ‬ ‫�����ذ ٌر ك��� ُق ُ‬
‫���رون النسا‬ ‫هل���ا ُع‬

‫(هلا عذر) مجع ُع ْذرة للناصية‪ ،‬أو شعرات فوقها يف أصل ال ُع ْرف (كقرون النساء)‬
‫ذوائبها‪ ،‬أي‪ :‬نواصيها (ركبن يف يوم ريح) ألن الريح تنرشها (ورص) شدة الربد‪.‬‬
‫ض َم فيها ال � َغ� ِ‬ ‫ِ َ‬ ‫��ح��وق ال� ِّل��ي��ا‬ ‫ِ‬
‫الس ُع ْر‬
‫ي ُّ‬‫�و ُّ‬ ‫ن أ رْ َ‬ ‫وس��ال��ف�� ٌة َ‬
‫ك��س ُ‬

‫(وسالفة) صفحة ال ُعنق (كسحوق) وهي الشجرة الطويلة‪ ،‬وأصلها من ُّ‬

‫السحق‬
‫وهو البعد (الليان) مجع لينة‪ ،‬وهي النخلة‪ ،‬قال تعاىل‪[ :‬ﭟ ﭠ ﭡ ﭢ ] (أرضم‬
‫(الس ُعر) مجع سعري‪ ،‬وهي النار‪.‬‬
‫فيها) أوقد وأشعل (الغوي) املفسد ُّ‬
 ‫‪152‬‬

‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬

‫ـ��ن َح َّ‬ ‫ِ‬ ‫هل��ا َجبهة ك �َس�رَ ِاة‬
‫املقتد ْر‬ ‫��ذ َق��ه ال��ص��ان� ُ‬
‫�ع‬ ‫الـم َجنْـ‬

‫سواه‬ ‫حسنه‪ ،‬أو َّ‬

‫«حذفه»‪ّ :‬‬ ‫(هلا جبهة) واسعة (كرساة) َظ ْهر (املجن) الترُّ س (حذقه) ّ‬
‫(الصانع) العامل له (املقتدر) احلاذق‪.‬‬
‫ُ���ري���ح إذا َت��ن��ب� ِ‬ ‫ِ‬ ‫�س��ب��ا ِع‬ ‫ِ‬
‫�ه� ْ�ر‬ ‫ُ‬ ‫ف��م��ن��ه ت‬ ‫ك��وج��ار ال� ِّ‬ ‫هل��ا منخر‬

‫(هلا منخر)‪:‬‬
‫و ُقن ُف ٍذ ُضبِط َمـجرى النَّ َف ِ‬
‫س‬ ‫ب�����ر ٍج وم ِ‬
‫��ج��ل ِ‬
‫��س‬ ‫َ‬ ‫ِ‬ ‫��ر ِ‬
‫وز‬ ‫ك��ج��ع�� َف ٍ‬
‫َ‬
‫(كوجار) غار (السباع) مجع َس ُبع‪:‬‬
‫م��ف�تر ٌس ب��ه ُعنِ ْي‬
‫ِ‬ ‫وافتحه ْ‬
‫إن‬ ‫وس��ك ِ‬
‫ِّ��ن‬ ‫����م ب���ا َء س�� ُب�� ٍع َ‬
‫وض ّ‬ ‫ُ‬

‫(فمنه تريح) تتنفس (إذا تنبهر) ينقطع ن َفسها‪.‬‬

‫ِ‬
‫وش�� َّق��ت مآقيهام م���ن ُأ ُخ ْ‬
‫���ر‬ ‫ُ‬ ‫وع��ي�ن هل���ا َح������دْ ر ٌة َب�����دْ ر ٌة‬
‫ٌ‬
‫(وعني هلا حدرة) عظيمة صلبة (بدرة) رسيعة النظر (وشقت مآقيهام) أطرافها مما‬
‫ييل العني‪ ،‬ومما ييل األذن‪ُ :‬صدغ‪:‬‬
‫وغ��ي��ره ع���ا َق��� َب���ه كـ{إنا}‬ ‫ك��ال��ع�ين ج����اء ب����دل امل��ث��ن��ى‬

‫(من أخر) مؤخر‪ ،‬يريد أهنا واسعة مؤخر العني‪.‬‬

‫يط م���رخ إذا م��ا ص� ِ‬
‫�ف� ْ�ر‬ ‫كإعلِ ِ‬ ‫هل���ا ُأ ُذ ٌن َح���ْش��رْ ٌة َم��ْش�رْ ٌة‬
‫َ‬ ‫َ ْ‬
‫(هلا أذن) آلة السمع (حرشة) لطيفة (مرشة) حسنة (كإعليط) وعاء ثمر (مرخ إذا ما‬
‫صفر) خال ويبس‪.‬‬
‫من الخُ ْضر مغموس ٌة يف ال ُغدُ ْر‬ ‫ق��ل��ت ُد ّب�����اء ٌة‬
‫َ‬ ‫إذا أق��ب�� َل��ت‬

‫أدبرت (قلت دباءة) واحدة الدباء‪ ،‬وهو َحمل اليقطني ملا ال ساق‬
‫(إذا أقبلت) ضد َ‬
 ‫‪153‬‬

‫له من النبات (من) الدباء (اخلرض) مجع أخرض (مغموسة يف الغدر) مجع غدير‪ ،‬واملراد‬
‫هنا غدير من النبات‪ ،‬أو هي غدر كـ«رصد» لقطعة من املاء يغادرها السيل‪.‬‬
‫ق��ل��ت ُأ ْث ِ‬
‫�م � َل��م��ة ل��ي��س فيها ُأ ُث ْ‬
‫���ر‬ ‫ُم � َل� ْ‬ ‫��ف�� ّي�� ٌة‬ ‫َ‬ ‫أدب����رت‬
‫َ‬ ‫وإن‬

‫(وإن أدبرت) رجعت (قلت أثفية) واحدة األثايف‪َ :‬ح َجرات القدر (ململمة) جمتمعة‬
‫صلبة (ليس فيها ُأ ُثر) ما يبقى من أثر ُ‬
‫الجرح بعد الربء‪.‬‬
‫�س � َب��طِ� ّ�ر‬ ‫هل��ا َذن ٌ‬
‫َ����ب َخل َفها ُم� ْ‬ ‫قلت رُس ُع��وف � ٌة‬
‫َ‬ ‫وإن أع� َ‬
‫�رض��ت‬

‫(وإن أعرضت) أتتك ب ُعرضها‪ ،‬أي‪ :‬جانبها (قلت رسعوفة) كـ«عصفورة»‪ :‬جرادة‬
‫(هلا ذنب خلفها مسبطر) ممتدّ طويل‪.‬‬
‫تَ���ن���ز ََّل ذو ب�����ر ٍد م��ن��ه� ِ‬
‫�م� ْ�ر‬ ‫ٌ‬
‫جم����ال كام‬ ‫ول��ل��س��وط ف��ي��ه��ا‬
‫َ ُ َ‬ ‫َ‬

‫(وللسوط) آلة الرضب (فيها جمال) جميء وذهاب (كام تنزل) مطر (ذو برد) الربد‪َ :‬ح ّ‬
‫ب‬
‫منصب‪.‬‬
‫ّ‬ ‫وحب املزن (منهمر) سائل‬
‫ّ‬ ‫ب السحاب‬
‫الغامم‪ ،‬وهو يشبه احلىص‪ ،‬يسمى َح ّ‬
‫ِ‬ ‫ٍ‬ ‫ٍ ِ‬ ‫ِ‬
‫السحاب‬ ‫�وب‬ ‫هلا َو َث��ب� ٌ‬
‫��ر‬
‫��اء وواد َم��ط ْ‬
‫ف����واد خ���ط� ٌ‬ ‫�ص� ْ‬
‫�ات ك� َ‬
‫صب (السحاب) املزن (فواد) ذو (خطاء) مجع‬
‫(هلا وثبات) مجع وثبة (كصوب) ّ‬
‫َخطوة‪:‬‬
‫وخ�� ْط��و ٌة مضموم ٌة ما بني ت ْ‬
‫َني‬ ‫ُ‬ ‫ني‬
‫نقل القد َم ْ‬‫وخ�� ْط��وة بالفتح ُ‬‫َ‬
‫وب��ض��م ُضبِطا‬
‫ٍّ‬ ‫جمَ���ع األخ�ي�ر‬
‫ُ‬ ‫االول ِخ��ط��ا ٌء واخلُ َطى‬
‫ِ‬ ‫���ع‬
‫وجمَ ْ ُ‬
‫ابن مالك‪:‬‬
‫ِ‬ ‫ِ‬
‫وإن أردت ه��ي��ئ�� ًة ف��خ�� ْط َ‬
‫��و ْه‬ ‫خطوت املرة اجعل َخ ْط َو ْه‬
‫َ‬ ‫ومن‬
‫ِ‬
‫��رت��اب‬ ‫ٌ‬
‫ب��ي��ان ليس ع��ن ُم‬ ‫ه��ذا‬ ‫قطعت ُخ��ط��و ْه‬
‫َ‬ ‫وم��ا َ‬
‫ب��خ��ط��وة‬

‫(وواد مطر) ذو م َطر‪ ،‬أي‪ :‬متطر فيه ال َعدْ و ً‬

‫مطرا‪.‬‬
 ‫‪154‬‬

‫احل���اذ ُق الم ِ‬
‫قتد ْر‬ ‫ِ‬ ‫ِء أخطأها‬ ‫وت��ع��دو ك�� َع��دْ و نَ��ج��اة ال ِّظبا‬
‫ُ‬
‫(وتعدو) ترسع (كعدو نجاة) بمعنى ناجية‪ ،‬أي‪ :‬مرسعة (الظباء أخطأها احلاذق)‬
‫بالرمي (املقتدر) عليه‪ ،‬فهي ترسع أشد الرسعة‪.‬‬
‫‪155‬‬

‫وقال‪:‬‬
‫شئت واصدُ ِق‬
‫الركب إن َ‬ ‫َ‬
‫حديث َّ‬ ‫وحدِّ ث‬ ‫الربع وانطِ ِق‬
‫صباحا أهيا َّ‬
‫ً‬ ‫أال ِعم‬
‫غري ُمن ِّب ِق‬ ‫األع��راض ِ‬
‫ِ‬ ‫ٍ‬
‫كنخل من‬ ‫ٍ‬
‫بليل حمُ ُ ولهُ م‬ ‫وح��دِّ ث بأن زالت‬
‫نم ِق‬ ‫ِ ِ‬ ‫َجعلن َحوايا واقت َعدن َقعائدً ا‬
‫الم َّ‬ ‫وح َّففن من َحوك العراق ُ‬
‫كي و َز ْن َب ِق‬ ‫ِ ٍ‬ ‫و َف���وق احل��واي��ا ِغ �زْل��ة وج ِ‬
‫َضمخن من مسك َذ ّ‬ ‫ت َّ‬ ‫���آذ ٌر‬ ‫َ‬
‫ْب� ِق‬ ‫الء ِ‬
‫وش� رْ ِ‬ ‫رمل ذي َأ ٍ‬
‫ٍ‬ ‫َغ ِ‬
‫��وار ُب‬ ‫حال دوهنم‬ ‫َفأتبعتُهم َط� ْ�ريف وقد َ‬
‫طر ِق‬ ‫العقيق أو َثن ِ ّي َة ُم ِ‬
‫َ‬ ‫فح ُّلوا‬
‫َ‬ ‫�ن لن ِ ّي ٍة‬ ‫��ي ع��ام��دي� َ‬ ‫ع�لى إث� ِ‬
‫��ر َح� ٍّ‬
‫اليهودي َخي َف ِق‬
‫ِّ‬ ‫َأ ُم� ٍ‬
‫��ون ك ُبنيان‬ ‫بجسرْ ٍة‬ ‫َّيت نفيس حني بانُوا َ‬ ‫فعز ُ‬
‫بع ْذ ٍق من ِغراس ابن ُمعن ِ ِق‬ ‫تُنِيف ِ‬ ‫ُج���رت َألفيتَها م ِ‬
‫شمع ّل ًة‬ ‫ُ‬ ‫إذا ز ِ َ‬
‫ب��إث��ر َج��ه��ا ٍم رائ����حٍ ُم��ت��ف� ِّ�ر ِق‬
‫ِ‬ ‫تَ��روح إذا راح��ت رواح ج ٍ‬
‫هامة‬ ‫َ َ‬
‫��أز ِق‬
‫�ق ص��اد َف � ْت��ه وم� ِ‬ ‫بكل ط��ري� ٍ‬ ‫�ج� ُّ�ره‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬
‫���را َجني ًبا َت� ُ‬
‫��أن هب��ا ه ًّ‬ ‫ك� ّ‬
‫�ي ذي زوائ���دَ نِقنِق‬ ‫ع�لى َي� ْ�ر َف��ئ� ٍّ‬ ‫راب ون ُْم ُر ِقي‬ ‫ِ‬
‫كأين ورحيل والق َ‬
‫بيض ُمف َّل ِق‬
‫ٍ‬ ‫ض حول‬ ‫ْرة َق ْي ٍ‬ ‫لذك ِ‬
‫ِ‬ ‫ألرض نَطِ ّي ٍة‬ ‫ٍ‬ ‫ٍ‬
‫أرض‬ ‫��رو َح من‬
‫َت� َّ‬
‫سح ِق‬ ‫الصبا َّ‬ ‫ِ‬ ‫��ج��ول ب��آف��اق ال��ب�لاد ُم��غ� ِّ�ر ًب��ا‬
‫كل ُم َ‬ ‫ريح َّ‬‫وت ُْسحقه ُ‬ ‫َي ُ‬
‫��رو ِق‬ ‫ِ‬
‫غ�ير ُم� َّ‬
‫ٍ‬
‫بعيد م��ن اآلف���ات‬ ‫املسك يف َح َجراتِه‬ ‫ُ‬ ‫ٍ‬
‫وبيت َي ُفوح‬
‫جئت َم ْو ِدقي‬ ‫تُع ِّفي بذيل الدِّ ْرع إذ‬ ‫ظامها‬ ‫ِ‬
‫ُ‬ ‫بيضاء ُج ٍّم ع ُ‬ ‫َ‬ ‫دخلت عىل‬
‫ُ‬
‫املتور ِق‬
‫ِّ‬ ‫ُرك��و َد نَ��وادي ال� َّ�ر ْب� َ�رب‬ ‫ُجومها‬
‫وقد َركَدَ ت َو ْسط السامء ن ُ‬
‫المن َّط ِق‬
‫الجنْب َف ْع ِم ُ‬ ‫ك َ‬ ‫شديد ِم َش ِّ‬
‫ِ‬ ‫ٍ‬
‫هبيكل‬ ‫وقد أغتدي قبل ال ُعطاس‬
‫كذئب الغَضا يميش الضرَّ َ َاء و َيتّقي‬ ‫بعثنا ربيئًا قبل ذل��ك م ِ‬
‫خملاً‬ ‫ُ‬ ‫َ‬
 ‫‪156‬‬

‫�ق‬ ‫وس��ائ��ره ِم��ث� ُ‬

‫�ل ال�ت�راب امل��د َّق� ِ‬ ‫ُ‬ ‫الخشف َيرفع رأسه‬ ‫ْ‬ ‫ف َظ ّل كمثل‬
‫كل َم ْل َص ِق‬
‫تَرى الترُّ َب منه الص ًقا َّ‬ ‫األرض بطنُه‬‫َ‬ ‫سفن‬‫وجاء َخ ِفيا ي ِ‬
‫ًّ َ‬
‫متفر ِق‬
‫ِّ‬ ‫وخ��ي� ُ‬
‫�ط ن��ع��ا ٍم َيرتعي‬ ‫���وار وع��ان� ٌة‬
‫ٌ‬ ‫وق���ال أال ه��ذا ِص‬
‫��ر ِق‬ ‫ٍ‬
‫ن��ارض مل يحُ َّ‬ ‫ٍ‬
‫ب��ان‬ ‫إىل غصن‬ ‫فقمنا بأشالء ال ِّلجام ومل َن ُقدْ‬
‫املعر ِق‬ ‫ِ‬ ‫ٍ‬ ‫غالمنا‬ ‫ُن� ِ‬
‫��زاول���ه حتى مح ْلنا‬
‫كالصليف َّ‬ ‫َّ‬ ‫ساط‬ ‫عىل ظهر‬ ‫َ‬
‫ب��از يف ال��س�ماء حم ِّل ِق‬‫ٍ‬ ‫ع�لى ظهر‬ ‫ح��ال متنِه‬
‫َ‬ ‫ك��أن غالمي إذ عال‬
‫ف ُم َل ْق َل ِق‬‫إليها وجلاّ ها ب � َط��ر ٍ‬ ‫رأى أرن ًبا فان َق َّض يهَ � ِ‬
‫�وي أمامه‬
‫ْ‬
‫�ذ ِر َك من أعىل القطاة ف َت ْز َل ِق‬ ‫ف� ُي� ْ‬ ‫��وب وال جَ ْت َهدنّه‬
‫فقلت ل��ه َص� ِّ‬
‫املطو ِق‬
‫َّ‬ ‫ِ‬
‫القميص‬ ‫ِ‬
‫بجيد الغالم ذي‬ ‫املفصل بينه‬
‫َّ‬ ‫�اجل �زْع‬‫وأدب���رن ك� َ‬
‫ب املتو ِّد ِق‬ ‫األقه ِ‬
‫َ‬
‫شيِ‬
‫كغيث ال َع ّ‬ ‫��ن ث��ان � ًي��ا م��ن ِعنانه‬
‫وأدرك���ه� ّ‬
‫ٍ‬
‫ب�ماء ف َي ْع َر ِق‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬
‫نضح‬
‫��داء ومل ُي َ‬
‫ع� ً‬ ‫وخاض ًبا‬ ‫�يرا و َث ً‬
‫��ورا‬ ‫فصاد لنا َع ً‬
‫ب َس ْه َو ِق‬ ‫ٍ‬ ‫و َظ ّل غالمي ُي ِ‬
‫لكل َمهاة أو ألح َق َ‬ ‫ضجع الرمح حوله‬
‫�اريس املن َّط ِق‬
‫العزيز ال��ف� ِّ‬ ‫ِ‬ ‫ق��ي��ا َم‬ ‫وقام ُطوال الشخص إذ خيضبونه‬
‫م��زو ِق‬
‫َّ‬ ‫�ل ث��وب‬ ‫فخَ ُّبوا علينا ك� ّ‬ ‫ٍ‬
‫لقانص‬ ‫فقلنا أال قد كان صيدٌ‬
‫املوش ِق‬ ‫َّ‬ ‫�ارا بال َّلكِيك‬ ‫��ل ِصحايب يشتَوون بنَع ٍ‬ ‫و َظ ّ‬
‫َي ُص ُّفون غ� ً‬ ‫مة‬ ‫ْ‬ ‫َ ُ‬
‫وم ْشن َِق‬ ‫ِ‬
‫ِّعاج بني ع��دْ ل ُ‬ ‫نُعايل الن َ‬ ‫ورحنا كأنّا من ُجؤا َثى َع ِش ّي ًة‬ ‫ُ‬
‫ِ‬
‫طورا وتَرتقي‬‫ً‬ ‫العني‬
‫ُ‬ ‫َصو ُب فيه‬
‫ت َّ‬ ‫َب َو ْس َطنا‬‫ورحنا بِكا ْب ِن املاء جُين ُ‬ ‫ُ‬
‫املفو ِق‬
‫َّ‬ ‫كقدْ ح ال�نَّ�ِض�يِ ّ باليدَ ين‬
‫ِ‬ ‫�ح زُه � ُل �ولاً ُي� ِ‬
‫��ز ُّل ُغ َ‬
‫المنا‬ ‫وأص��ب� َ‬
‫مفر ِق‬ ‫ٍ‬
‫بشيب َّ‬ ‫ُع��ص��ار ُة ِح �نّ��اء‬ ‫ِ‬
‫بنحره‬ ‫��أن دم���اء اهل��ادي��ات‬ ‫ك� ّ‬
 ‫‪157‬‬

‫شئت واصدُ ِق‬

‫الركب إن َ‬ ‫َ‬
‫حديث َّ‬ ‫وحدِّ ث‬ ‫الربع وانطِ ِق‬
‫صباحا أهيا َّ‬
‫ً‬ ‫أال ِعم‬
‫(صباحا) صدر النهار (أهيا الربع) املنزل‪،‬‬
‫ً‬ ‫(أال عم) أمر من «ن َِعم ينعم» إذا أخصب‬
‫أو خاص بزمن الربيع (وانطق) تكلم (وحدث حديث الركب) مجع راكب (إن شئت‬
‫واصدق)‪.‬‬
‫األع��راض ِ‬
‫غري ُمن ِّب ِق‬ ‫ِ‬ ‫ٍ‬
‫كنخل من‬ ‫ٍ‬
‫بليل حمُ ُ ولهُ م‬ ‫وح��دِّ ث بأن زالت‬
‫(وحدث بأن زالت بليل محوهلم) إبلهم ذوات اهلوادج (كنخل من األعراض) األودية‪،‬‬
‫مجع ِع ْرض (غري منبق) املنبق‪ :‬فاسد التمر الذي كالنَّبِق‪ ،‬أو الذي عىل سطر واحد‪.‬‬
‫نم ِق‬ ‫ِ ِ‬ ‫َجعلن َحوايا واقت َعدن َقعائدً ا‬
‫وح َّففن من َحوك العراق ُ‬
‫الم َّ‬
‫(جعلن حوايا) مجع َح ِو ّية‪ :‬كساء يدور حول سنام البعري من مركب النساء (واقتعدن)‬
‫ركبن (قعائدً ا) مجع قعيدة‪ ،‬وهي يشء تنسجه النساء جيلسن عليه (وحففن) دورن عىل‬
‫املحسن‪.‬‬
‫َّ‬ ‫اهلوادج (من حوك) نسج (العراق املنمق)‬
‫كي و َز ْن َب ِق‬ ‫ِ ٍ‬ ‫و َف���وق احل��واي��ا ِغ �زْل��ة وج ِ‬
‫َضمخن من مسك َذ ّ‬
‫ت َّ‬ ‫���آذ ٌر‬ ‫َ‬
‫(وفوق احلوايا غزلة) مجع غزال (وجآذر) مجع جؤذر‪ :‬ولد بقرة الوحش (تَضمخن)‬
‫تَل َّطخن (من مسك ذكي) طيب الرائحة (وزنبق) رضب من الطيب‪.‬‬
‫ْب� ِق‬ ‫الء ِ‬
‫وش� رْ ِ‬ ‫رمل ذي َأ ٍ‬
‫ٍ‬ ‫َغ ِ‬
‫��وار ُب‬ ‫َفأتبعتُهم َط� ْ�ريف وقد َ‬
‫حال دوهنم‬

‫(فأتبعتهم طريف) نظري (وقد حال) فصل (دوهنم غوارب) مجع غارب‪ :‬أعايل (رمل‬
‫ذي أالء) شجر حسن املنظر ُم ّر الطعم‪:‬‬
‫ِ‬
‫ب�����اإلالء‬ ‫تجُ���م���ع‬ ‫و َأ ْل����ي���� ٌة‬ ‫وش��ج��ر ال��دِّ ْف�َل�ىَ ادع ب���األَ ِ‬
‫الء‬
‫َ‬ ‫ُْ‬ ‫َ‬
‫ِ‬
‫اق�تراب‬ ‫ِ‬
‫لغري ذي‬ ‫وال��ك��اف زد‬
‫َ‬ ‫ِ‬
‫أوالء‬ ‫وذا وذي مج��ع��ه�ما‬
 ‫‪158‬‬

‫ِ‬
‫(وشبرْ ِ ق) شجر أو نبت يكون يف الرمل‪.‬‬
‫العقيق أو َثن ِ ّي َة ُم ِ‬
‫طر ِق‬ ‫َ‬ ‫فح ُّلوا‬
‫َ‬ ‫�ن لن ِ ّي ٍة‬
‫��ي ع��ام��دي� َ‬ ‫ع�لى إث� ِ‬
‫��ر َح� ٍّ‬
‫(عىل إثر حي) قبيلة (عامدين) قاصدين (لنية) اجلهة التي تنوى (فحلوا) نزلوا (العقيق)‬
‫واد باحلجاز (أو ثنية) عقبة فيها فرجة (مطرق) كـ«حمسن»‪ :‬واد‪ ،‬وكـ«منرب»‪ :‬موضع‪.‬‬
‫اليهودي َخي َف ِق‬
‫ِّ‬ ‫َأ ُم� ٍ‬
‫��ون ك ُبنيان‬ ‫بجسرْ ٍة‬
‫َّيت نفيس حني بانُوا َ‬
‫فعز ُ‬
‫(فعزيت) صبرَّ ت (نفيس حني بانوا) فارقوا (بـ)ـناقة (جرسة) جريئة‪ ،‬أو طويلة‬
‫تشبه ِ‬
‫اجلرس‪ ،‬وهو ما ُيعرب به البحر (أمون) قوية مأمونة العثار (كبنيان) دار (اليهودي‬
‫خيفق) رسيعة أو طويلة‪.‬‬
‫بع ْذ ٍق من ِغراس ابن ُمعن ِ ِق‬
‫تُنِيف ِ‬ ‫ُج���رت َألفيتَها م ِ‬
‫شمع ّل ًة‬ ‫ُ‬ ‫إذا ز ِ َ‬
‫(إذا زجرت ألفيتها) وجدهتا (مشمعلة) مرسعة (تنيف) تُشري (بعذق) أي‪ :‬ذنب‬
‫كالعذق‪ ،‬وهو غصن النخلة (من غراس) بمعنى مغروس‪ ،‬كـ«كتاب» بمعنى مكتوب‬
‫(ابن معنق) رجل‪.‬‬
‫ب��إث��ر َج��ه��ا ٍم رائ����حٍ ُم��ت��ف� ِّ�ر ِق‬
‫ِ‬ ‫تَ��روح إذا راح��ت رواح ج ٍ‬
‫هامة‬ ‫َ َ‬
‫(تروح) يف رسعتها (إذا راحت رواح جهامة) للمطر الذي هراق ماءه‪ ،‬وهو أرسع‬
‫السحائب (بإثر جهام رائح) مصاحب للريح (متفرق)‪.‬‬
‫��أز ِق‬
‫�ق ص��اد َف � ْت��ه وم� ِ‬
‫بكل ط��ري� ٍ‬ ‫�ج� ُّ�ره‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬
‫���را َجني ًبا َت� ُ‬
‫��أن هب��ا ه ًّ‬
‫ك� ّ‬
‫هرا جني ًبا) جمنو ًبا (جتره بكل طريق صادفته ومأزق) للمكان الضيق‪ ،‬وأكثر‬
‫(كأن هبا ًّ‬
‫ما يستعمل يف احلرب بني الص َّفني إذا تقاربا وضاق ما بينهام‪.‬‬
 ‫‪159‬‬

‫�ي ذي زوائ���دَ نِقنِق‬

‫ع�لى َي� ْ�ر َف��ئ� ٍّ‬ ‫راب ون ُْم ُر ِقي‬ ‫ِ‬
‫كأين ورحيل والق َ‬
‫(كأين ورحيل والقراب) غمد السيف (ونمرقي) طنفستي أو وساديت (عىل يرفئي)‬
‫ظليم (ذي زوائد) مجع زائدة‪َ :‬ز َمعة يف مؤخر الرجل (نقنق) النقنق‪ :‬الظليم‪ ،‬سمي بذلك‬
‫لنقنقته‪ ،‬أي‪ :‬صوته‪.‬‬
‫بيض ُمف َّل ِق‬
‫ٍ‬ ‫لذك ِ‬
‫ْرة َق ْي ٍ‬
‫ض حول‬ ‫ِ‬ ‫ألرض نَطِ ّي ٍة‬
‫ٍ‬ ‫ٍ‬
‫أرض‬ ‫��رو َح من‬
‫َت� َّ‬
‫(تروح) رجع (من أرض لـ) إىل (أرض نطية) بعيدة (لذكرة) تذكر (قيض) قرش‬
‫البيض (حول بيض مفلق) مش َّقق عن ِ‬
‫الفراخ‪.‬‬
‫سح ِق‬ ‫الصبا َّ‬ ‫ِ‬ ‫��ج��ول ب��آف��اق ال��ب�لاد ُم��غ� ِّ�ر ًب��ا‬
‫كل ُم َ‬ ‫ريح َّ‬ ‫وت ُْسحقه ُ‬ ‫َي ُ‬
‫(جيول) جييء ويذهب (بآفاق) نواحي (البالد مغربا) م ِ‬
‫بعدً ا (وتسحقه) تبعده (ريح‬ ‫ً ُ‬
‫الصبا كل مسحق) إبعاد‪.‬‬
‫��رو ِق‬ ‫ِ‬
‫غ�ير ُم� َّ‬
‫ٍ‬
‫بعيد م��ن اآلف���ات‬ ‫املسك يف َح َجراتِه‬
‫ُ‬ ‫ٍ‬
‫وبيت َي ُفوح‬

‫(و) ُرب (بيت يفوح) ينترش (املسك يف حجراته) مجع َح ْجرة‪ ،‬وهي الناحية (بعيد‬
‫جمعول له ُرواق‪ ،‬أي‪ِ :‬سرت يف مقدم البيت‪.‬‬
‫ٍ‬ ‫من اآلفات) العيوب (غري مروق)‬
‫جئت َم ْو ِدقي‬ ‫تُع ِّفي بذيل الدِّ ْرع إذ‬ ‫ظامها‬ ‫ِ‬
‫ُ‬ ‫بيضاء ُج ٍّم ع ُ‬
‫َ‬ ‫دخلت عىل‬
‫ُ‬
‫(دخلت عىل) امرأة (بيضاء جم عظامها) غائبة العظام يف اللحم (تعفي) متحو‬
‫(بذيل) طرف (الدرع) القميص‪:‬‬
‫الـخ ِ‬
‫ود‬ ‫ُ‬ ‫ال���درع َل�� ُب��وس‬ ‫و َذكِّ���ر‬ ‫ِ‬
‫احل��دي��د‬ ‫ال����درع م��ن‬ ‫و َأنِّ����ث‬
‫َ‬ ‫َ‬
‫(إذ جئت مودقي) أثري ومس َلكي‪ ،‬كقوله‪« :‬ت ُ‬
‫َـج ُّر وراءنا‪ ...‬الخ»‪.‬‬
‫املتور ِق‬
‫ِّ‬ ‫ُرك��و َد نَ��وادي ال� َّ�ر ْب� َ�رب‬ ‫ُجومها‬
‫وقد َركَدَ ت َو ْسط السامء ن ُ‬
‫(وقد ركدت) سكنت (وسط) بني طريف (السامء نجومها ركود) سكون (نوادي)‬
 ‫‪160‬‬

‫مجاعات‪ ،‬نحو [ﯫ ﯬ ]‪ ،‬أي‪ :‬أهل جملسه‪ ،‬الن َِّد ّي والنادي‪ :‬القوم ومتحدَّ ثهم ما‬
‫داموا به (الربرب املتورق) اآلكل للورق‪.‬‬
‫المن َّط ِق‬
‫الجنْب َف ْع ِم ُ‬
‫ك َ‬ ‫شديد ِم َش ِّ‬
‫ِ‬ ‫ٍ‬
‫هبيكل‬ ‫وقد أغتدي قبل ال ُعطاس‬
‫(وقد أغتدي قبل العطاس) أي‪ :‬قبل أن يسمع صوت عطاس أو نحوه عند انبالج‬
‫الصبح‪ ،‬أو قبل أن يسمع عطاس فيتشاءم به (هبيكل) عظيم (شديد مشك) تداخل‬
‫(اجلنب فعم) ممتلئ (املنطق) مكان النطاق‪.‬‬
‫كذئب الغَضا يميش الضرَّ َ َاء و َيتّقي‬ ‫بعثنا ربيئًا قبل ذل��ك م ِ‬
‫خملاً‬ ‫ُ‬ ‫َ‬
‫(بعثنا ربيئًا) طليعة ينظر لنا الصيد (قبل ذلك ِ‬
‫خمملاً ) خمف ًيا نفسه يف اخلميلة‪ ،‬وهي‬
‫رملة ذات شجر صار هلا كاخلَ ْمل‪ ،‬أي‪ :‬اهلدب (كذئب الغضا) شجر بطيء اخلمود‬
‫(يميش الرضاء) ما واراك من شجر‪ ،‬واالستخفا ُء‪ ،‬يقال‪ :‬فالن يميش الرضاء إذا مشى‬
‫خمتف ًيا فيام يواريه من الشجر (ويتقي) حيذر أعني الوحش‪.‬‬
‫�ق‬ ‫وس��ائ��ره ِم��ث� ُ‬
‫�ل ال�ت�راب امل��د َّق� ِ‬ ‫ُ‬ ‫ْ‬
‫الخشف َيرفع رأسه‬ ‫ف َظ ّل كمثل‬
‫(فظل) هذا الريبء (كمثل اخلشف) مثل ًثا‪ :‬ولد بقرة الوحش (يرفع رأسه وسائره)‬
‫بقيته (مثل الرتاب) أي‪ :‬الصق هبا (املدقق) الناعم الرقيق‪.‬‬
‫كل َم ْل َص ِق‬
‫تَرى الترُّ َب منه الص ًقا َّ‬ ‫َ‬
‫األرض بطنُه‬ ‫وجاء َخ ِفيا ي ِ‬
‫سفن‬ ‫ًّ َ‬
‫(وجاء) الريبء (خف ًّيا يسفن) كـ«يرضب»‪ :‬يقرش ويمسح‪ ،‬ومنه سميت السفينة؛‬
‫ألهنا متسح وجه املاء وتؤثر فيه (األرض بطنه ترى الرتب) لغة يف الرتاب (منه) أي‪ :‬من‬
‫أجل جر بطنه (الص ًقا كل ملصق) لصوق‪.‬‬
‫متفر ِق‬
‫ِّ‬ ‫وخ��ي� ُ‬
‫�ط ن��ع��ا ٍم َيرتعي‬ ‫���وار وع��ان� ٌة‬
‫ٌ‬ ‫وق���ال أال ه��ذا ِص‬
‫(وقال أال هذا صوار) قطيع بقر وحش (وعانة) مجاعة محر الوحش (وخيط) مجاعة‬
‫(نعام يرتعي متفرق) غري جمتمع‪.‬‬
 ‫‪161‬‬

‫��ر ِق‬ ‫ٍ‬

‫ن��ارض مل يحُ َّ‬ ‫ٍ‬
‫ب��ان‬ ‫إىل غصن‬ ‫فقمنا بأشالء ال ِّلجام ومل َن ُقدْ‬

‫(فقمنا بأشالء) مجع ِش ْلو‪ :‬بقية اجلسد ال أطراف فيه‪ ،‬وأشالء اللجام هنا‪ :‬سيوره‬
‫(اللجام) عريب أو فاريس ُع ِّرب (ومل نقد) الفرس‪ ،‬بل نأتيه برسجه ألجل الرسعة (إىل‬
‫غصن بان) أي‪ :‬فرس كالغصن (نارض) ناعم (مل حيرق)‪.‬‬
‫املعر ِق‬ ‫ِ‬ ‫ٍ‬ ‫غالمنا‬ ‫ُن� ِ‬
‫��زاول���ه حتى مح ْلنا‬
‫كالصليف َّ‬
‫َّ‬ ‫ساط‬ ‫عىل ظهر‬ ‫َ‬
‫(نزاوله) نكابده ونعاجله (حتى محلنا غالمنا) صب ّينا (عىل ظهر) فرس (ساط) أي‪:‬‬
‫يسطو بنفسه‪ ،‬أي‪ :‬ال يتوقى ما مر به‪ ،‬أو هو ُمبعد اخلطو (كالصليف) عود من عيدان‬
‫الرحل (املعرق) املرقق‪.‬‬
‫ٍ‬
‫ب��از يف ال��س�ماء حم ِّل ِق‬ ‫ع�لى ظهر‬ ‫ح��ال متنِه‬
‫َ‬ ‫ك��أن غالمي إذ عال‬

‫وسط (متنه) ظهره (عىل ظهر باز) صقر (يف السامء حملق)‬
‫(كأن غالمي إذ عال حال) َ‬
‫مرتفع يف طريانه معتدل‪.‬‬
‫إليها وجلاّ ها ب � َط��ر ٍ‬
‫ف ُم َل ْق َل ِق‬ ‫رأى أرن ًبا فان َق َّض يهَ � ِ‬
‫�وي أمامه‬
‫ْ‬
‫(رأى أرنبا فانقض) هوى‪ ،‬يقال‪ :‬هوت ال ُعقاب إذا دنت من األرض يف طرياهنا‬
‫(هيوي أمامه إليها وجالها) َرنَاها‪ ،‬أي‪ :‬نظر إليها من مكان بعيد (بطرف) نظر (ملقلق)‬
‫حديد ال يفترُ ‪.‬‬
‫�ذ ِر َك من أعىل القطاة ف َت ْز َل ِق‬
‫ف� ُي� ْ‬ ‫��وب وال جَ ْت َهدنّه‬
‫فقلت ل��ه َص� ِّ‬
‫الصبي (صوب) امحله عىل الصواب‪ ،‬أي‪ :‬السداد (وال جتهدنه)‬
‫ّ‬ ‫(فقلت له) أي‪:‬‬
‫حتمله عىل اجلري الشديد (فيذرك) يسقطك‪ ،‬يقال‪« :‬أذراه عن فرسه» إذا رصعه برسعة‬
‫والعجز وما بني الوركني (فتزلق) تسقط‪.‬‬
‫ُ‬ ‫(من أعىل القطاة) مقعد الرديف‪،‬‬
 ‫‪162‬‬

‫املطو ِق‬
‫َّ‬ ‫ِ‬
‫القميص‬ ‫ِ‬
‫بجيد الغالم ذي‬ ‫املفصل بينه‬
‫َّ‬ ‫وأدب���رن ك� َ‬
‫�اجل �زْع‬

‫(وأدبرن كاجلزع) اخلرز (املفصل بينه) باجلواهر (بجيد) عنق (الغالم ذي القميص‬
‫املطوق) املجعول له ال َّطوق‪ ،‬وهي‪ :‬القالدة‪.‬‬
‫ب املتو ِّد ِق‬
‫األقه ِ‬
‫َ‬
‫شيِ‬
‫كغيث ال َع ّ‬ ‫��ن ث��ان � ًي��ا م��ن ِعنانه‬
‫وأدرك���ه� ّ‬
‫(وأدركهن ثان ًيا من) بعض (عنانه كغيث) مطر (العيش) ما بني العرص والغروب‬
‫(األقهب) لونه القهبة‪ ،‬وهي دكنة مع بياض (املتودق) املمطر‪.‬‬
‫ٍ‬
‫ب�ماء ف َي ْع َر ِق‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬
‫نضح‬
‫��داء ومل ُي َ‬
‫ع� ً‬ ‫وخاض ًبا‬ ‫�يرا و َث ً‬
‫��ورا‬ ‫فصاد لنا َع ً‬
‫وثورا) ذك ًَرا من احلمري (وخاض ًبا) وهو الظليم إذا أكل الربيع‬
‫ً‬ ‫عريا‬
‫(فصاد لنا ً‬
‫فاختضب ُظنبوباه وأطراف ريشه (عداء) مواالة (ومل ينضح) يرش (بامء فيعرق)‪:‬‬
‫ٍ‬ ‫ي����ر ّش ي ِ‬
‫أفعا ُله افتح ض��ا َده��ا َ‬
‫كر َشحا‬ ‫ب��ك�سر ن ََضحا‬ ‫��ن��ض��ح‬ ‫َ‬ ‫َ ُ‬
‫ب َس ْه َو ِق‬ ‫ٍ‬ ‫و َظ ّل غالمي ُي ِ‬
‫لكل َمهاة أو ألح َق َ‬ ‫ضجع الرمح حوله‬

‫(وظل غالمي يضجع) يميل (الرمح حوله لكل مهاة) بقرة وحش (أو ألحقب)‬
‫محار وحش أبيض احلقيبة‪ ،‬أي‪ :‬اخلارصة (سهوق) طويل‪.‬‬
‫�اريس املن َّط ِق‬ ‫ِ‬
‫العزيز ال��ف� ِّ‬ ‫ق��ي��ا َم‬ ‫وقام ُطوال الشخص إذ خيضبونه‬

‫(وقام طوال) أي‪ :‬طويل‪:‬‬

‫����و ُال‬ ‫ِ‬
‫ك�ما ال�� َّط��وي��ل مج��ع��ه ط َ‬ ‫واس��م لطول ال��زم��ن ال�� َّط َ‬
‫��وال‬
‫ِ‬
‫���راب‬‫جت���ده ك��ال��غ��ري��ب وال��� ُغ‬ ‫�����و ُال‬
‫وف��ي��ه ق���ل م��ب��ال��غً��ا ُط َ‬
‫(الشخص) الجِ ْرم (إذ خيضبونه) ُي ِّ‬
‫لونونه بالدم (قيام العزيز) السيد (الفاريس) املنسوب‬
‫حزمة‪.‬‬ ‫إىل ال ُفرس (املنطق) جمعول له النطاق‪ ،‬أي‪ِ :‬‬
‫الم َ‬ ‫ْ‬
 ‫‪163‬‬

‫م��زو ِق‬
‫َّ‬ ‫فخَ ُّبوا علينا ك� ّ‬
‫�ل ث��وب‬ ‫ٍ‬
‫لقانص‬ ‫فقلنا أال قد كان صيدٌ‬

‫(فقلنا أال قد كان صيد لقانص) صائد (فخ ُّبوا علينا) ارفعوا علينا خباء (كل ثوب‬
‫مزوق) مزخرف‪.‬‬
‫املوش ِق‬
‫َّ‬ ‫�ارا بال َّلكِيك‬ ‫��ل ِصحايب يشتَوون بنَع ٍ‬
‫و َظ ّ‬
‫َي ُص ُّفون غ� ً‬ ‫مة‬ ‫ْ‬ ‫َ ُ‬
‫(وظل صحايب) مجع صاحب (يشتوون) يصلحون من الصيد شواء (بنعمة) رفاهية‬
‫(غارا) الغار‪ :‬شجر ذو‬
‫ف من اللحم ً‬ ‫عيش (يصفون) يملؤون من َّ‬
‫الصفيف‪ ،‬وهو ما ُص َّ‬
‫دهن (باللكيك) كـ«الكثري» وزنًا ومعنى (املوشق)‪.‬‬
‫وم ْشن َِق‬ ‫ِ‬
‫ِّعاج بني ع��دْ ل ُ‬
‫نُعايل الن َ‬ ‫ورحنا كأنّا من ُجؤا َثى َع ِش ّي ًة‬
‫ُ‬
‫(ورحنا كأنا) قادمون (من جؤاثى) قرية (عشية نعايل) نرفع (النعاج بني عدل‬
‫ومشنق) املطبوخ بامء وملح ثم جيفف وحيمله القوم معهم‪.‬‬
‫ِ‬
‫طورا وتَرتقي‬
‫ً‬ ‫العني‬
‫ُ‬ ‫َصو ُب فيه‬
‫ت َّ‬ ‫ورحنا بِكا ْب ِن املاء جُين ُ‬
‫َب َو ْس َطنا‬ ‫ُ‬
‫(ورحنا) رسنا (بـ)ـفرس (كابن املاء) طائر أبيض طويل (جينب) يقاد (وسطنا‬
‫طورا وترتقي) ترتفع‪.‬‬
‫تصوب) تنحدر (فيه العني ً‬
‫املفو ِق‬
‫َّ‬ ‫كقدْ ح ال�نَّ�ِض�يِ ّ باليدَ ين‬
‫ِ‬ ‫�ح زُه � ُل �ولاً ُي� ِ‬
‫��ز ُّل ُغ َ‬
‫المنا‬ ‫وأص��ب� َ‬
‫(وأصبح) صار (زهلولاً ) خفي ًفا (يزل غالمنا) يرميه عن ظهره لنشاطه ومرحه‬
‫اً‬
‫استعامل من غريه‬ ‫(كقدح) سهم (النيض) كـ«غني»‪ :‬الذي ال نصل فيه‪ ،‬وخصه ألنه أكثر‬
‫(باليدين املفوق) املجعول له ُف ٌ‬
‫وق‪ ،‬وهو حتزيز يف طرف السهم‪.‬‬
‫مفر ِق‬ ‫ٍ‬
‫بشيب َّ‬ ‫ُع��ص��ار ُة ِح �نّ��اء‬ ‫ِ‬
‫بنحره‬ ‫��أن دم���اء اهل��ادي��ات‬
‫ك� ّ‬
 ‫‪164‬‬

‫وقال‪:‬‬
‫ف ُت ْقصرِ‬ ‫ِ ِ‬
‫عنها ُخ ْطو ًة أو َت ُب ُ‬
‫وص‬ ‫ُوص‬ ‫لمى إذ ن ََأتْك َتن ُ‬ ‫أمن ذكر َس َ‬
‫أرض َجدْ ٍ‬
‫ِ‬ ‫وك��م دوهن��ا ِم��ن مهم ٍه وم ٍ‬
‫ب دوهنا و ُل ُص ُ‬
‫وص‬ ‫وكم‬ ‫فازة‬ ‫َ‬ ‫َْ َ‬
‫َت���راء ْت لنا يوما بجنب عن ٍ‬
‫وص‬‫وقد حان منها َر ْحل ٌة ف ُق ُل ُ‬ ‫َيزة‬ ‫ُ‬ ‫َ‬ ‫ً‬ ‫َ‬
‫�وص‬ ‫�ش��و ُف��ه و َت� ُ‬
‫ش َت� ُ‬ ‫وذي ُأ رُ ٍ‬‫ِ‬ ‫وار ٍد‬
‫ِ‬ ‫�و َد ُم ْل ِّ‬
‫�ش� ُ‬ ‫تف الغَدائر‬ ‫ب��أس� َ‬
‫ِ‬ ‫َ ِ‬ ‫ال��س��دُ ِ‬ ‫َمنابِتُه ِم ُ‬
‫يص‬ ‫فهو َع ْذ ٌب َيف ُ‬ ‫الس َيال ْ‬‫كشوك َّ‬ ‫وس ولونُه‬ ‫َّ‬ ‫ثل‬
‫ِ‬ ‫عنك ِش ِم ّل ٌة‬ ‫ِ‬
‫��وص‬ ‫�م العظام َأ ُص ُ‬ ‫داخل ٌة ُص� ّ‬ ‫ُم َ‬ ‫َ‬ ‫اله َّم‬ ‫فهل ت ُْسلينَ ّ َ‬
‫وال ُ ِ‬
‫وص‬ ‫ذات ضغ ٍْن يف الزمام َق ُم ُ‬ ‫َظاهر فيها الن ُِّّي ال هي َبكْر ٌة‬
‫ت َ‬
‫ِ‬ ‫ِ‬
‫يص‬
‫الـمدلـجني نَص ُ‬ ‫إذا قيل َس ُري ُ‬ ‫وب ال ُي ُ‬
‫واكل نهَ ْزُها‬ ‫وب َن ُع ٌ‬ ‫َأؤُ ٌ‬
‫ِ‬
‫للم ْر ِو الصغار َوبِ ُ‬
‫يص‬ ‫ب َ‬ ‫إذا ُش ّ‬ ‫ُمرقي‬ ‫�راب ون ُ‬ ‫كأين ورح�لي وال��ق� َ‬
‫يص‬ ‫ِ‬ ‫الوعساء َب ٌ‬ ‫ولع ْر ِسه‬‫�ق ل��ه ِ‬ ‫ع�لى نِ� ْق��نِ� ٍ‬
‫�ق َه � ْي� ٍ‬
‫يض َرص ُ‬ ‫نعرج َ‬ ‫بم َ‬
‫ُ‬
‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫�ي َأ ْو ًب���ا َي ُفنُّها‬ ‫إذا راح ل�ل ُ ِ‬
‫يص‬ ‫حُت���اذر م��ن إدراك����ه وتَح ُ‬ ‫أدح� ِّ‬ ‫َ‬
‫ِ‬
‫وص‬ ‫هن ُد ُر ُ‬ ‫َح َم ْلن َفأر َبى َح ْمل ّ‬ ‫ِ‬
‫��ط��ارد آ ُت� ًن��ا‬ ‫���ون ُي‬ ‫َ‬
‫أذل���ك أم َج ٌ‬
‫ِ‬ ‫فالبطن ِ‬ ‫طواه ْ ِ‬
‫يص‬ ‫فهو خمَ ُ‬ ‫ُمعالىً إىل َ‬
‫الم ْتنَين ْ‬ ‫شاز ٌب‬ ‫ُ‬ ‫امر َّ‬
‫الشدِّ‬ ‫اضط ُ‬
‫يص‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫وح� ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬
‫�ار ُك��ه من ال��ك��دام َحص ُ‬ ‫ب‬‫الرضب جال ٌ‬ ‫بحاجبه كَدْ ٌح من‬
‫�ص‬ ‫ِ‬ ‫وج�����دّ َة ظ��ه� ِ‬
‫بينهن َدل��ي� ُ‬
‫ّ‬ ‫َي��ج��ري‬ ‫َنائن‬
‫ك ُ‬ ‫�ره‬ ‫ك���أن رَساتَ����ه ُ‬
‫ِ‬ ‫��و ُلعا ًعا ِ‬
‫ور ّب��� ًة‬
‫يص‬
‫فهو نَم ُ‬ ‫بعد األك��ل ْ‬ ‫تَج َّب َر‬ ‫ويأكلن م��ن َق ٍّ‬
‫وص‬ ‫ي��طِ�ير ِع��ف��اء م��ن َن� ِ‬
‫�س��ي� ٍ‬
‫وخ ُ‬
‫الرياح ُ‬
‫ُ‬ ‫وس أطارته‬
‫َس��دُ ٌ‬ ‫�ل كأنه‬ ‫ً‬ ‫ُ‬
 ‫‪165‬‬

‫ِ‬ ‫َح�ِل�يِ ٌّ بأعىل ح��ائ� ٍ‬

‫�ل و َقص ُ‬
‫يص‬ ‫تَص َّي َفها حتى إذ مل َي� ُ‬
‫�س��غْ هلا‬
‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ني فيه َ‬
‫يص‬‫�ن َفص ُ‬
‫َجنادبهُ ا رَص َع��ى هل� ّ‬ ‫واجر‬
‫اجل��ز َْء لوال َه ٌ‬ ‫تَغا َل َ‬
‫ُطوال ُة أرس��ا ِغ اليدَ ين ن َُح ُ‬
‫وص‬ ‫ت له‬‫وانتح ْ‬
‫َ‬ ‫َأ َر َّن عليها ق� ِ‬
‫�ار ًب��ا‬
‫�ق ُخ�ْض�رْ ا م��اؤه� ِ‬ ‫َب�لاثِ� َ‬
‫يص‬‫�ن َقل ُ‬
‫ّ‬ ‫ً‬ ‫رش ًبا‬
‫فأوردها من آخر الليل َم َ‬
‫منهن ال ُكلىَ وال َف ِر ُ‬
‫يص‬ ‫ّ‬ ‫وتُر َعد‬ ‫��ن َخ ٌ‬
‫وائف‬ ‫وه ّ‬ ‫أنفاسا ُ‬
‫ً‬ ‫فيرشبن‬
‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫فأصدرها تَعلو النِّجا َد َع ِش ّي ًة‬
‫يص‬ ‫الوليد َخم ُ‬ ‫��ب كم ْقالء َ‬ ‫َأ َق ُّ‬ ‫َ‬
‫ِ‬ ‫ٌ‬ ‫�ن ُمخ َّل ٌ‬
‫يص‬‫هن َوق ُ‬ ‫وجحش لدى َمك َِّر ّ‬ ‫ف‬ ‫فج ْح ٌش عىل أدب��اره� ّ‬
‫َ‬
‫ِ‬ ‫ِ‬
‫يص‬ ‫ي َمـح ُ‬ ‫��ب كك َِّر األَن���دَ ِر ِّ‬ ‫أ َق ُّ‬ ‫ي النَّواجذ ِ‬
‫قار ٌح‬ ‫صدرها ب��اد ْ‬
‫وأ َ‬ ‫َ‬

‫ف ُت ْقصرِ‬ ‫ِ ِ‬
‫عنها ُخ ْطو ًة أو َت ُب ُ‬
‫وص‬ ‫لمى إذ ن ََأتْك َتن ُ‬
‫ُوص‬ ‫أمن ذكر َس َ‬
‫(أمن ذكر سلمى إذ نأتك) ب ُعدَ ت عنك (تنوص) تتأخر أو تتحول (فتقرص) حتتبس‬
‫(عنها خطوة) ما بني القدمني (أو تبوص) تتقدم‪ ،‬وهذا كام يقال‪« :‬هل تتقدم أو تتأخر»‪.‬‬
‫أرض َجدْ ٍ‬
‫ِ‬ ‫وك��م دوهن��ا ِم��ن مهم ٍه وم ٍ‬
‫ب دوهنا و ُل ُص ُ‬
‫وص‬ ‫وكم‬ ‫فازة‬ ‫َ‬ ‫َْ َ‬
‫(وكم دوهنا من مهمه) مكان خال (ومفازة) مهلكة‪ ،‬سميت بذلك عىل التفاؤل‬
‫ِ‬
‫ص‬‫بالفوز‪ ،‬أو من «فاز» إذا مات (وكم أرض جدب) بالفتح (دوهنا ولصوص) مجع ل ّ‬
‫للسارق‪:‬‬
‫مفتوحة عند ال َفطِ ْن‬
‫ٍ‬ ‫ٍ‬
‫ث�لاث��ة‬ ‫أف��ض��ل ِمن‬
‫ُ‬ ‫ث�لاث�� ٌة م��ك��س��ور ٌة‬
‫وح��رب َج��دْ ُب‬ ‫جلهل‬ ‫َ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬
‫ٌ‬ ‫واآلخ��ر ا َ‬ ‫ب‬
‫��ل��م خ ْص ُ‬
‫األول العلم وس ٌ‬
 ‫‪166‬‬

‫َت���راء ْت لنا يوما بجنب عن ٍ‬

‫وقد حان منها َر ْحل ٌة ف ُق ُل ُ‬
‫وص‬ ‫َيزة‬ ‫ُ‬ ‫َ‬ ‫ً‬ ‫َ‬
‫يوما بجنب عنيزة) اسم مكان (وقد حان) قرب (منها رحلة)‬
‫(تراءت) تظاهرت (لنا ً‬
‫ارحتال (فقلوص) ذهاب وانتقال‪ ،‬والفعل كـ«رضب»‪.‬‬
‫�وص‬ ‫�ش��و ُف��ه و َت� ُ‬
‫ش َت� ُ‬ ‫ِ‬
‫وذي ُأ رُ ٍ‬ ‫وار ٍد‬
‫ِ‬ ‫�و َد ُم ْل ِّ‬
‫�ش� ُ‬ ‫تف الغَدائر‬ ‫ب��أس� َ‬
‫(بـ) فرع (أسود ملتف) متداخل (الغدائر) الذوائب (وارد) الوارد الطويل الذي‬
‫َي ِرد العجيزة (و) ثغر (ذي أرش) حتزيز يف األسنان (تشوفه) تَص ُقله (وتشوص) ت َُسوك‪.‬‬
‫ِ‬ ‫َ ِ‬ ‫ال��س��دُ ِ‬ ‫َمنابِتُه ِم ُ‬
‫يص‬‫فهو َع ْذ ٌب َيف ُ‬
‫الس َيال ْ‬
‫كشوك َّ‬ ‫وس ولونُه‬ ‫َّ‬ ‫ثل‬
‫(منابته) أي‪ :‬الثغر (مثل السدوس) الطيلسان‪ ،‬أراد سمرة اللثة وبريقها (ولونه‬
‫كشوك السيال) كـ«سحاب»‪ :‬شجر له شوك أبيض أشبه يشء باألسنان‪( ،‬فهو عذب‬
‫يفيص) يربق أو يقطر‪.‬‬
‫ِ‬ ‫عنك ِش ِم ّل ٌة‬ ‫ِ‬
‫�م العظام َأ ُص ُ‬
‫��وص‬ ‫داخل ٌة ُص� ّ‬
‫ُم َ‬ ‫َ‬ ‫اله َّم‬
‫فهل ت ُْسلينَ ّ َ‬
‫(فهل تسلني) تزيلن (اهلم) احلزن (عنك) ناقة (شملة) رسيعة خفيفة كالشامل‬
‫والشمالل والشمليل بكرسهن (مداخلة) داخل بعض خلقها يف بعض (صم العظام)‬
‫أي‪ :‬عظامها صم‪ ،‬أي‪ِ :‬صالب من إضافة الصفة للموصوف (أصوص) حائل سمينة‪.‬‬
‫وال ُ ِ‬
‫ذات ضغ ٍْن يف الزمام َق ُم ُ‬
‫وص‬ ‫َظاهر فيها الن ُِّّي ال هي َبكْر ٌة‬
‫ت َ‬
‫(تظاهر) تراكم (فيها الني) الشحم (ال هي بكرة) صغرية (وال ذات ضغن) حقد‬
‫وكره (يف الزمام قموص) مبالغة يف القامص‪ ،‬وهو رفع اليدين ووضعهام م ًعا‪ ،‬وفعله‬
‫كـ«رضب ونرص»‪ ،‬وهو عيب‪.‬‬
‫ِ‬ ‫ِ‬
‫يص‬
‫الـمدلـجني نَص ُ‬
‫إذا قيل َس ُري ُ‬ ‫وب ال ُي ُ‬
‫واكل نهَ ْزُها‬ ‫َأؤُ ٌ‬
‫وب َن ُع ٌ‬
‫(أؤوب) كثرية اإلياب (نعوب) تَمدّ عنقها يف السري (ال يواكل) ييسء ويرتك‬
 ‫‪167‬‬

‫(هنزها) جذهبا وارتفاعها يف السري (إذا قيل سري املدجلني) السائرين بالليل (نصيص)‬
‫النص والنصيص‪ :‬أرفع السري‪.‬‬
‫ِ‬
‫يص‬‫للم ْر ِو الصغار َوبِ ُ‬
‫ب َ‬ ‫إذا ُش ّ‬ ‫ُمرقي‬
‫�راب ون ُ‬
‫كأين ورح�لي وال��ق� َ‬
‫وقد (للمرو الصغار) اسم جنس «مروة»‪:‬‬ ‫(كأين ورحيل والقراب ونمرقي إذا شب) ُأ ِ‬

‫األبيض منها (وبيص) بريق النار‪.‬‬

‫ُ‬ ‫صغار احلجارة أو‬
‫يص‬ ‫ِ‬ ‫الوعساء َب ٌ‬ ‫ولع ْر ِسه‬
‫�ق ل��ه ِ‬ ‫ع�لى نِ� ْق��نِ� ٍ‬
‫�ق َه � ْي� ٍ‬
‫يض َرص ُ‬ ‫نعرج َ‬
‫بم َ‬
‫ُ‬
‫(عىل نقنق) َذكَر النعام (هيق) من أسامء الظليم (له ولعرسه) نعامته (بمنعرج)‬
‫منعطف (الوعساء) رملة تُنبت أحرار البقول‪ ،‬تأنيث األوعس (بيض رصيص)‬
‫ملص ٌق بعضه ببعض‪.‬‬
‫مرصوص‪ ،‬أي‪َ :‬‬
‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫�ي َأ ْو ًب���ا َي ُفنُّها‬ ‫إذا راح ل�ل ُ ِ‬
‫حُت���اذر م��ن إدراك����ه وتَح ُ‬
‫يص‬ ‫أدح� ِّ‬ ‫َ‬

‫(إذا راح) سار آخر النهار (لألدحي) َمبِيض النعام (أو ًبا) رجو ًعا َ‬
‫آخر النهار (يفنها)‬
‫يطردها (حتاذر من إدراكه وحتيص) متيل‪.‬‬
‫ِ‬
‫وص‬ ‫َح َم ْلن َفأر َبى َح ْمل ّ‬
‫هن ُد ُر ُ‬ ‫ِ‬
‫��ط��ارد آ ُت�نً��ا‬‫���ون ُي‬ ‫َ‬
‫أذل���ك أم َج ٌ‬
‫(أذلك) َّ‬
‫الذكَر (أم) محار وحش (جون) وهو األبيض واألسود‪ ،‬ضدّ (يطارد) يسوق‬
‫بشدة (آتنًا) مجع «أتان» ألنثى احلمري (محلن) أي‪ :‬األتن (فأربى) أرفع (محلهن) جنينهن‬
‫(دروص) مجع درص‪ ،‬وهو ولد الفأر‪:‬‬
‫��ه��ر حمِ ْ ُ‬
‫��ل‬ ‫ٍ‬ ‫ٍ‬
‫رأس و َظ‬ ‫وم��ا ع�لى‬ ‫واجل���ن�ي�ن حمَ ْ ُ‬
‫���ل‬ ‫ُ‬ ‫ُ‬
‫إق��ل�ال يشء‬
‫ِ‬
‫احتساب‬ ‫ف���ار ِو ذا‬
‫ْ‬ ‫فال ُك َفالء‬ ‫حل ْم ُل‬
‫يف الثمر الوجهان أم��ا ا ُ‬
‫ِ‬ ‫فالبطن ِ‬ ‫طواه ْ ِ‬
‫فهو خمَ ُ‬
‫يص‬ ‫ُمعالىً إىل َ‬
‫الم ْتنَين ْ‬ ‫شاز ٌب‬ ‫ُ‬ ‫امر َّ‬
‫الشدِّ‬ ‫اضط ُ‬
‫ِ‬
‫ضامر (معاىل)‬ ‫(طواه) أضمره (اضطامر) ضمر (الشد) ال َعدْ و (فالبطن شازب)‬
 ‫‪168‬‬

‫مرفو ًعا (إىل املتنني) ما اكتنف الظهر من العصب واللحم عن يمني وشامل (فهو مخيص)‬
‫ضامر‪.‬‬
‫يص‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫وح� ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬
‫�ار ُك��ه من ال��ك��دام َحص ُ‬ ‫ب‬
‫الرضب جال ٌ‬ ‫بحاجبه كَدْ ٌح من‬

‫الج ْلبة‪،‬‬
‫(بحاجبه) عظم عينه (كدح) ُجرح (من الرضب جالب) اجلالب الذي َع َلتْه ُ‬
‫العض‪ ،‬أي عض‬ ‫ِ‬
‫(وحاركه) مقدم ظهره (من الكدام) ِّ‬ ‫وهي قرشة تعلو اجلرح عند البرُ ء‬
‫احلامرة له (حصيص) منتوف الشعر‪.‬‬
‫�ص‬ ‫ِ‬ ‫وج�����دّ َة ظ��ه� ِ‬
‫بينهن َدل��ي� ُ‬
‫ّ‬ ‫َنائن َي��ج��ري‬
‫ك ُ‬ ‫�ره‬ ‫ك���أن رَساتَ����ه ُ‬
‫(كأن رساته) ظهره (وجدة) ّ‬
‫خط (ظهره كنائن) مجع كنانة‪ ،‬وهي ُجعبة السهم‪ ،‬أي‪:‬‬
‫وعاؤه (جيري) يسيل (بينهن دليص) ماء الذهب‪.‬‬
‫ِ‬ ‫��و ُلعا ًعا ِ‬
‫ور ّب��� ًة‬
‫يص‬
‫فهو نَم ُ‬
‫تَج َّب َر بعد األك��ل ْ‬ ‫ويأكلن م��ن َق ٍّ‬
‫(ويأكلن من قو) موضع ( ُلعا ًعا) أول ما يبدو من النبات (وربة) نبات ينبت يف‬
‫الصيف (جترب) ا ْل َتأم (بعد األكل فهو نَميص) نابت بعد األكل حني طلع ورقه‪.‬‬
‫وص‬ ‫ي��طِ�ير ِع��ف��اء م��ن َن� ِ‬
‫�س��ي� ٍ‬
‫وخ ُ‬
‫الرياح ُ‬
‫ُ‬ ‫وس أطارته‬
‫َس��دُ ٌ‬ ‫�ل كأنه‬ ‫ً‬ ‫ُ‬
‫(يطري عفاء) ما تساقط من الشعر احلويل (من نسيل) مثله (كأنه سدوس) طيلسان‬
‫(أطارته الرياح وخوص) ورق النخل‪.‬‬
‫ِ‬ ‫َح�ِل�يِ ٌّ بأعىل ح��ائ� ٍ‬
‫يص‬‫�ل و َقص ُ‬ ‫تَص َّي َفها حتى إذ مل َي� ُ‬
‫�س��غْ هلا‬

‫ب (هلا حيل) وهو‬ ‫ِ‬

‫(تصيفها) احلامر أقام معها يف الصيف (حتى إذ مل يسغ) يتهيأ ويط ْ‬
‫َّيص اليابس‪ ،‬الواحدة َحل ّية كغن ّية (بأعىل حائل) موضع (وقصيص) شجر‬
‫ابيض من الن ّ‬
‫ما ّ‬
‫أو نبت خيرج يف جانب الكمأة‪ ،‬الواحدة قصيصة‪.‬‬
 ‫‪169‬‬

‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ني فيه َ‬

‫�ن َفص ُ‬
‫يص‬ ‫َجنادبهُ ا رَص َع��ى هل� ّ‬ ‫واجر‬
‫اجل��ز َْء لوال َه ٌ‬ ‫تَغا َل َ‬
‫(تغالني) جاوزن احلد (فيه) أي احلائل (اجلزء) االكتفاء بالرطب عن املاء (لوال‬
‫هواجر) مجع هاجرة‪ ،‬وهي الغائلة (جنادهبا) مجع جندب‪ ،‬ذكر اجلراد (رصعى) مجع‬
‫رصيع‪ ،‬أي مرصوع ساقط (هلن فصيص) صوت ضعيف لشدة احلر‪.‬‬

‫ُطوال ُة أرس��ا ِغ اليدَ ين ن َُح ُ‬

‫وص‬ ‫ت له‬
‫وانتح ْ‬
‫َ‬ ‫َأ َر َّن عليها ق� ِ‬
‫�ار ًب��ا‬
‫صوت (عليها قار ًبا) طال ًبا للامء (وانتحت له) قصدته أتان (طوالة) طويلة‬
‫(أرن) احلامر َّ‬
‫(أرساغ اليدين نحوص) وهي التي مل حتمل عامها‪ ،‬أو التي ال لبن هلا‪ ،‬أو التي ال ولد هلا‪.‬‬
‫�ق ُخ�ْض�رْ ا م��اؤه� ِ‬ ‫َب�لاثِ� َ‬
‫يص‬ ‫�ن َقل ُ‬
‫ّ‬ ‫ً‬ ‫رش ًبا‬
‫فأوردها من آخر الليل َم َ‬
‫ِ‬
‫املستنقعة‪ ،‬الواحد بلثوق‬ ‫(فأوردها من آخر الليل مرشبا بالثق) مواضع املياه‬
‫(خرضا ماؤهن قليص) مرتفع كثري‪.‬‬
‫ً‬ ‫كعصفور‬

‫وال َف ِر ُ‬
‫يص‬ ‫منهن ال ُكلىَ‬
‫ّ‬ ‫وتُر َعد‬ ‫��ن َخ ٌ‬
‫وائف‬ ‫وه ّ‬‫أنفاسا ُ‬
‫ً‬ ‫فيرشبن‬
‫(وهن خوائف وترعد) ت ِ‬
‫َضطرب (منهن الكىل) مجع‬ ‫ّ‬ ‫أنفاسا) شرُ ًبا متق ِّط ًعا‬
‫(فيرشبن ً‬
‫كلية بالياء والواو‪ ،‬والكليتان بالضم‪ :‬حلمتان مرتفعتان محراوان الزقتان بعظم الصلب‬
‫عند اخلارصتني‪ ،‬يف كظرين من الشحم‪ ،‬والكُظر بالضم الشحم عىل الكليتني‪ ،‬وإذا نزعتا‬
‫منه فاملوضع كُظر وكُظرة (والفريص) مجع فريصة‪ ،‬وهي أول ما يرتعد من اخلائف‪ ،‬وهي‬
‫اللحمة التي تيل اإلبط‪.‬‬
‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫فأصدرها تَعلو النِّجا َد َع ِش ّي ًة‬
‫يص‬
‫الوليد َخم ُ‬ ‫َأ َق ُّ‬
‫��ب كم ْقالء َ‬ ‫َ‬
‫(فأصدرها) ردها عن املاء بعد الورود (تعلو النجاد) مجع ن َْجد للمكان املرتفع (عشية‬
‫أقب) ضامر البطن (كمقالء الوليد) عوده الذي يرضب به ال ُق َلة (مخيص) ضامر‪.‬‬
 ‫‪170‬‬

‫ِ‬ ‫ٌ‬ ‫�ن ُمخ َّل ٌ‬

‫يص‬
‫هن َوق ُ‬
‫وجحش لدى َمك َِّر ّ‬ ‫ف‬ ‫فج ْح ٌش عىل أدب��اره� ّ‬
‫َ‬
‫(فجحش) ولد احلامر (عىل أدبارهن خملف وجحش لدى مكرهن) موضع رجوعهن‬
‫(وقيص) مكسور العنق‪.‬‬
‫ِ‬ ‫ِ‬
‫يص‬‫ي َمـح ُ‬ ‫��ب كك َِّر األَن���دَ ِر ِّ‬
‫أ َق ُّ‬ ‫ي النَّواجذ ِ‬
‫قار ٌح‬ ‫صدرها ب��اد ْ‬
‫وأ َ‬‫َ‬

‫(وأصدرها) محار (بادي) ظاهر (النواجذ) األرضاس (قارح) ُم ِس ّن (أقب ككر)‬

‫فتل احلبل (األندري) األندري املنسوب إىل أندَ ِرين بلدة بالشام (حميص) حمكم الفتل‪.‬‬
‫‪171‬‬

‫وقال(((‪:‬‬
‫ون����ام ال��خَ ��لِ��ي ومل تَ��ر ُق ِ‬
‫��د‬ ‫ِ‬
‫ب��اإلث��م��د‬ ‫َ���ط���اول ل��ي�� ُل َ‬
‫��ك‬ ‫ت‬
‫ُّ‬ ‫َ‬ ‫َ‬
‫�ر األَرم ِ‬
‫����د‬ ‫ِ‬
‫كليلة ذي ال��ع��ائ� ِ‬ ‫وب�����ات وب���ات���ت ل���ه ل��ي��ل � ٌة‬
‫َ‬
‫األس����و ِد‬
‫َ‬ ‫�ِّب�تُ���ه ع��ن أيب‬
‫وخ رِّ‬ ‫ُ‬ ‫وذل������ك ِم�����ن ن���ب���أ ج����اءين‬
‫وج���رح اللسان ك��ج��رح ِ‬
‫اليد‬ ‫ول���و ع��ن نَ�� َث��ا غ� ِ‬
‫�ي�ره ج��اءين‬
‫ُ‬ ‫ُ‬ ‫ُ‬
‫الـمسن ِ ِد‬‫ُ‬ ‫��ر عني ي��دَ‬ ‫ُل ي��ؤ َث ُ‬ ‫لقلت م��ن ال��ق��ول م��ا ال َي��زا‬ ‫ُ‬
‫��د‬‫أع���ن د ِم ع��م��رو ع�لى م��ر َث ِ‬ ‫ب����أي ع�لاق��تِ��ن��ا َت���ر َغ��� ُب� َ‬
‫��ون‬
‫َ‬ ‫ِّ‬
‫وإن تَبعثوا احل��رب ال َن ْق ُع ِد‬ ‫ف��إن َت��دفِ��ن��وا ال���داء ال ُنخْ ِفه‬
‫َقص ِد‬ ‫َ��ق��ص��دُ وا لِ����دَ ٍم ن ِ‬
‫ِ‬ ‫وإن ت‬ ‫ف���إن تَ�� ْق��تُ��ل��ون��ا ُن��ق � ِّت � ْل��ك� ُ‬
‫�م‬
‫وامل��ج��د وال��س��ؤ َد ِد‬
‫ِ‬ ‫ِ‬
‫واحل��م��د‬ ‫ة‬ ‫ِ‬
‫��ع��ان ال� ُك�ما‬ ‫م��ت��ى ع��ه��دُ ن��ا ب��طِ‬
‫َ ْ‬
‫�أ ِد‬
‫�م � ْف� َ‬ ‫ِن وال��ن��ار واحل�� َط ِ‬
‫��ب ال� ُ‬ ‫���ل ِء ِ‬
‫اجل َفا‬ ‫وم� ْ‬‫�ق��ب��اب ِ‬
‫ْ��ي ال� ِ‬
‫و َب��ن ِ‬
‫���ر َو ِد‬
‫وال���م ْ‬
‫َ‬
‫ج����واد ال��م��ح � ّث� ِ‬
‫�ة‬ ‫َ َ‬ ‫َ‬ ‫�����ددت ل��ل��ح��رب و ّث��اب�� ًة‬
‫ُ‬ ‫َ‬
‫وأع�‬
‫�د‬ ‫�ف ال��م��و َق� ِ‬ ‫عة ال��س �ع� ِ‬ ‫كمعم ِ‬ ‫�اره��ا‬
‫ُ‬ ‫َّ َ‬ ‫َ َ‬ ‫��وح��ا وإح��ض� ُ‬
‫ً‬ ‫�وح��ا جمَ‬
‫َس��ب� ً‬
‫ْب� ِد‬ ‫ِ‬
‫��اءل يف ال�� َّط ِّ‬
‫��ي ك���امل� رْ َ‬ ‫َت���ض� ُ‬ ‫��ك موضون ًة‬ ‫ال��ش ِّ‬
‫َّ‬ ‫وم���ش���دود َة‬
‫اجل��دْ ج ِ‬ ‫ت ِ‬
‫��د‬ ‫�ض األَتيِ ّ ع�لى َ َ‬ ‫ك� َف� ْي� ِ‬ ‫��ي��ض ع�لى امل���رء َأردانهُ ����ا‬
‫ُ‬ ‫َ��ف‬
‫���ر ِد‬ ‫ِ‬
‫�ب النَّخْ لة األَ ْج َ‬
‫ِر من ُخ� ُل� ِ‬ ‫ِ‬ ‫���ر ًدا ك� ِ‬
‫��ر َش���اء ال��ـ� َ‬
‫�ج� ُ�رو‬ ‫وم��� َّط ِ‬
‫ُ‬
‫ْ��أ ِد‬
‫ص���اب بالعظم مل َي��ن َ‬ ‫َ‬ ‫إذا‬ ‫�ض��ا َك ْل ُمه‬ ‫وذا ُش�� َط ٍ‬
‫��ب غ��ام� ً‬

‫واألصح أهنا المرئ القيس بن عابس الصحايب ‪.I‬‬

‫ُّ‬ ‫(‪ )1‬يف رواية األصمعي‪،‬‬
 ‫‪172‬‬

‫ون����ام ال��خَ ��لِ��ي ومل تَ��ر ُق ِ‬

‫��د‬ ‫ِ‬
‫ب��اإلث��م��د‬ ‫َ���ط���اول ل��ي�� ُل َ‬
‫��ك‬ ‫ت‬
‫ُّ‬ ‫َ‬ ‫َ‬
‫(تطاول ليلك باإلثمد) موضع (ونام) الرجل (اخليل) اخلايل من األحزان (ومل ترقد)‬
‫تنم‪.‬‬
‫�ر األَرم ِ‬
‫����د‬ ‫ِ‬
‫كليلة ذي ال��ع��ائ� ِ‬ ‫وب�����ات وب���ات���ت ل���ه ل��ي��ل � ٌة‬
‫َ‬
‫(وبات وباتت له ليلة) ساهرة (كليلة ذي) صاحب (العائر األرمد) العائر الذي‬
‫يشتكي ال ُع ّوار‪ :‬وجع الرمد‪.‬‬
‫األس����و ِد‬
‫َ‬ ‫�ِّب�تُ���ه ع��ن أيب‬
‫وخ رِّ‬
‫ُ‬ ‫وذل������ك ِم�����ن ن���ب���أ ج����اءين‬

‫مت به (عن أيب األسود) رجل‪.‬‬ ‫(وذلك من نبأ) خرب (جاءين وخربته) ُأ ِ‬
‫عل ُ‬
‫وج���رح اللسان ك��ج��رح ِ‬
‫اليد‬ ‫ول���و ع��ن نَ�� َث��ا غ� ِ‬
‫�ي�ره ج��اءين‬
‫ُ‬ ‫ُ‬ ‫ُ‬
‫(ولو عن نثا غريه جاءين) النثا ما يتحدث به من الرش واخلري‪ ،‬والثناء خاص باخلري‪،‬‬
‫وقيل‪ :‬سيان‪:‬‬
‫��م‬
‫وال�ش�ر َي�� ُع ّ‬
‫َّ‬ ‫اخل�ي�ر‬
‫َ‬ ‫إذ ال��ث��ن��اء‬ ‫أع��م‬
‫ّ‬ ‫ه��ل الثناء احلمد أو ه��و‬

‫(وجرح) إصابة (اللسان كجرح اليد)‪.‬‬

‫الـمسن ِ ِد‬
‫ُ‬ ‫ُل ي��ؤ َث ُ‬
‫��ر عني ي��دَ‬ ‫لقلت م��ن ال��ق��ول م��ا ال َي��زا‬
‫ُ‬

‫(المسنَد) كمكرم آخر الدهر‪.‬‬

‫(لقلت من القول ما ال يزال يؤثر) يروى (عني يد) ُمدّ َة ُ‬
‫أع���ن د ِم ع��م��رو ع�لى م��ر َث ِ‬
‫��د‬ ‫ب����أي ع�لاق��تِ��ن��ا َت���ر َغ��� ُب� َ‬
‫��ون‬
‫َ‬ ‫ِّ‬
‫(بأي عالقتنا) أي‪ :‬ما تطلبه من الثأر (ترغبون أ)ترغبون (عن دم عمرو) رجل من‬
‫آل امرئ القيس (عىل مرثد) رجل‪.‬‬
 ‫‪173‬‬

‫وإن تَبعثوا احل��رب ال َن ْق ُع ِد‬ ‫ف��إن َت��دفِ��ن��وا ال���داء ال ُنخْ ِفه‬

‫(فإن تدفنوا) ترتكوا (الداء) احلرب (ال نخفه) أي‪ :‬ال نظهره (وإن تبعثوا) تهَ ِ ُ‬
‫يجوا‬
‫(احلرب ال نقعد) ال نتأخر‪.‬‬
‫َقص ِد‬
‫َ��ق��ص��دُ وا لِ����دَ ٍم ن ِ‬
‫ِ‬
‫ف���إن تَ�� ْق��تُ��ل��ون��ا ُن��ق � ِّت � ْل��ك� ُ‬
‫وإن ت‬
‫�م‬
‫مرارا (وإن تقصدوا لدم) أي‪ :‬لدمائنا (نقصد)‬
‫ً‬ ‫(فإن تقتلونا) مرة (نقتلكم)‬
‫دماءكم‪.‬‬
‫وامل��ج��د وال��س��ؤ َد ِد‬
‫ِ‬ ‫ِ‬
‫واحل��م��د‬ ‫ة‬ ‫ِ‬
‫��ع��ان ال� ُك�ما‬‫م��ت��ى ع��ه��دُ ن��ا ب��طِ‬
‫َ ْ‬
‫كـ«غني» للشجاع‪ ،‬أو البس مجلة السالح‬
‫ّ‬ ‫(متى عهدنا بطعان الكامة) مجع ّ‬
‫كمي‬
‫املختفي فيها (واحلمد) الوصف باجلميل عىل اجلميل (واملجد) الكرم والعز والرشف‬
‫(والسؤدد) السيادة‪ ،‬وداله زائد لإلحلاق بجندب‪.‬‬
‫�أ ِد‬
‫�م � ْف� َ‬ ‫ِن وال��ن��ار واحل�� َط ِ‬
‫��ب ال� ُ‬ ‫���ل ِء ِ‬
‫اجل َفا‬ ‫وم� ْ‬‫�ق��ب��اب ِ‬
‫ْ��ي ال� ِ‬
‫و َب��ن ِ‬

‫(وبني القباب) مجع ُق ّبة للخباء (وملء اجلفان) ما يملؤها‪ ،‬مجع جفنة بالفتح ألعظم‬
‫القصاع (والنار واحلطب املفأد) املوقد ِ‬
‫بالم ْفآد آلة توقد هبا النار وتحُ َّرك‪.‬‬
‫���ر َو ِد‬
‫وال���م ْ‬
‫َ‬
‫ج����واد ال��م��ح � ّث� ِ‬
‫�ة‬ ‫َ َ‬ ‫َ‬ ‫�����ددت ل��ل��ح��رب و ّث��اب�� ًة‬
‫ُ‬ ‫َ‬
‫وأع�‬
‫فرسا (وثابة) رسيعة كثرية الوثب (جواد) رسيعة ضامرة كريمة‬
‫(وأعددت للحرب) ً‬
‫(املحثة) الرسعة (واملرود) بفتح امليم‪ :‬طلب املرعى وغريه‪ ،‬وبضمها‪َ :‬‬
‫الـمهل والرفق يف‬
‫السري‪.‬‬
‫�ف ال��م��و َق� ِ‬
‫�د‬ ‫عة ال��س �ع� ِ‬
‫كمعم ِ‬ ‫�اره��ا‬
‫ُ‬ ‫َّ َ‬ ‫َ َ‬ ‫��وح��ا وإح��ض� ُ‬
‫ً‬ ‫�وح��ا جمَ‬
‫َس��ب� ً‬
‫وحا» إذا كان رسي ًعا‬
‫الفرس جمُ ً‬
‫ُ‬ ‫(مجوحا) مبالغة من «مجح‬
‫ً‬ ‫(سبوحا) عائمة يف السري‬
‫ً‬
‫للفرار (وإحضارها) إرساعها (كمعمعة) صوت‬ ‫نشي ًطا‪ ،‬وهو مدح‪ ،‬بخالف «جمِ اح» ِ‬

‫(السعف) ورق النخل (املوقد) املحروق‪ ،‬يف حال صوته‪.‬‬

 ‫‪174‬‬

‫ْب� ِد‬ ‫ِ‬

‫��اءل يف ال�� َّط ِّ‬
‫��ي ك���امل� رْ َ‬ ‫َت���ض� ُ‬ ‫��ك موضون ًة‬
‫ال��ش ِّ‬
‫َّ‬ ‫وم���ش���دود َة‬

‫كالوضني‪ ،‬وهو ال َغ ْرض‬ ‫ِ‬

‫(و) در ًعا (مشدودة الشك) التداخل (موضونة) منسوجة َ‬
‫ُ‬
‫(تضاءل) تتصاغر (يف الطي كاملربد) آلة احلدّ اد‪.‬‬ ‫ِحزا ُم الرحل‬
‫اجل��دْ ج ِ‬ ‫ت ِ‬
‫��د‬ ‫�ض األَتيِ ّ ع�لى َ َ‬
‫ك� َف� ْي� ِ‬ ‫��ي��ض ع�لى امل���رء َأردانهُ ����ا‬
‫ُ‬ ‫َ��ف‬

‫(تفيض) تسيل (عىل املرء أرداهنا) أكاممها‪ ،‬مجع ُر ْدن (كفيض) سيل السيل (األيت)‬
‫مث َّل ًثا‪ :‬املاء اآليت من كل وجه (عىل اجلدجد) األملس من األرض‪:‬‬
‫وق��ي��ل ف��ي��ه أي���ضً���ا األُتِ‬ ‫����ي‬ ‫ِ‬ ‫ذو ال��غ��رب��ة األَتِ‬
‫�����ي‬
‫ُّ‬ ‫�����ي واإلت ُّ‬
‫ُّ‬
‫ِ‬
‫اغ�ت�راب‬ ‫ِ‬
‫َ�����او ٌّي ل��ذي‬ ‫عنهم َأت‬ ‫����روي‬
‫ُّ‬ ‫وب��ال��ث�لاث ه��ك��ذا َم‬

‫���ر ِد‬ ‫ِ‬

‫�ب النَّخْ لة األَ ْج َ‬
‫ِر من ُخ� ُل� ِ‬ ‫ِ‬ ‫���ر ًدا ك� ِ‬
‫��ر َش���اء ال��ـ� َ‬
‫�ج� ُ�رو‬ ‫وم��� َّط ِ‬
‫ُ‬
‫(م ّطر َد) الكُعوب‪ ،‬مجع كعب‪ ،‬ملا بني العقدتني يف العود‪ ،‬أي‪ :‬إذا ّ‬
‫اهتز تبع‬ ‫(و) رحمًا ُ‬
‫بعضا (كرشاء) حبل (اجلرور) كـ«صبور»‪ :‬البئر البعيدة القعر (من خلب) ُق ْلب‬
‫بعضه ً‬
‫(النخلة األجرد) األملس‪.‬‬
‫ْ��أ ِد‬
‫ص���اب بالعظم مل َي��ن َ‬
‫َ‬ ‫إذا‬ ‫�ض��ا َك ْل ُمه‬ ‫وذا ُش�� َط ٍ‬
‫��ب غ��ام� ً‬

‫(غامضا) بعيدً ا راس ًبا (كلمه) جرحه (إذا‬

‫ً‬ ‫(و) سي ًفا (ذا شطب) خطوط‪ ،‬مجع ُش ْطبة‬
‫نثن وينكرس‪.‬‬‫صاب) وقع (بـ) عىل (العظم مل ينأد) َي ِ‬
‫‪175‬‬

‫وقال‪:‬‬
‫إذ ال ي�لائ��م َش� ْك� ُل��ه��ا َشكْيل‬ ‫بجانب ال � َع �ز ِْل‬
‫ِ‬ ‫��م َ‬
‫��ول‬ ‫��ي ُ‬
‫احل ُ‬ ‫َح ِّ‬
‫��ل‬ ‫إال ِص��ب��اك ِ‬
‫وق��� ّل��� ُة ال�� َع�� ْق ِ‬ ‫��ق عليك م��ن ُظ� ُع� ٍ‬
‫�ن‬ ‫��ش ّ‬‫م���اذا َي ُ‬
‫�خ� ْل� ِ‬
‫�ت ك��أس��وإ ال ُبخْ ِل‬ ‫حتى ب� ِ‬ ‫ب��غ��د وب���ع���دَ َغ� ٍ‬
‫��د‬ ‫ٍ‬ ‫م �نَّ��ي��تِ��ن��ا‬
‫�ت م � ّت��ئ��دً ا ع�لى ِر ْس�ِلِ‬
‫وم��ش��ي� ُ‬ ‫هل����وت هبا‬
‫ُ‬ ‫ٍ‬
‫غ��ان��ي��ة‬ ‫ي���ا ُر ّب‬
‫َ‬
‫َق�ْس�رْ ً ا وال ُأص��ط��ا ُد بالخَ ت ِْل‬ ‫�ق��ي��د مل��ن دع���ا ِ‬
‫لص ًبا‬ ‫ال َأس��ت� ِ‬
‫َ‬
‫ْ��ل‬ ‫ٍ‬
‫َ��ج��ائ��ب ُف��ت ِ‬ ‫ج���اوزتهُ ���ا ب��ن‬ ‫ُ��وف��ة ج�����رداء م��ه��لِ��ك� ٍ‬
‫�ة‬ ‫ٍ‬ ‫وتَ��ن‬
‫َ ُ‬ ‫َ‬
‫وأب��ي��ت م��رت� ِ‬
‫�ف � ًق��ا ع�لى رح�لي‬ ‫ُ‬ ‫ال��ج�� ُب��وب هبا‬ ‫فيبتن ينهشن‬
‫َ‬
‫َّ��م ِ‬
‫��ل‬ ‫ِ‬ ‫يف َم��تْ��نِ��ه‬ ‫م��ت��وس��دً ا ع��ض � ًب��ا َم��ض��ار ُب��ه‬
‫ك��م��د ّب��ة ال��ن ْ‬
‫َ‬
‫ع��ه��دٌ ب��ت��م��وي� ٍ‬
‫�ه وال َص�� ْق ِ‬ ‫ِ‬
‫��ل‬ ‫َ‬ ‫ُي��دع��ى َص��ق��ي�ًل�اً ْ‬
‫وه���و ليس له‬
‫وس َبشاش َة ال َب ْذ ِل‬ ‫ع�� َف ِ‬
‫و َل َ‬
‫��و ْت َش ُم ُ‬ ‫��ت ال���دِّ ي���ار ف�ما هب��ا أه�لي‬ ‫َ‬
‫�ة ع�لى طِ�� ْف ِ‬
‫��ل‬ ‫ح�����وراء ح��ان��ي� ٍ‬ ‫�ع�ين ج��ازئ� ٍ‬
‫�ة‬ ‫ن��ظ��رت إل��ي��ك ب� ِ‬
‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬
‫�ض� ِ‬
‫�ل‬ ‫وهل���ا عليه رَساو ُة ال � َف� ْ‬ ‫ف��ل��ه��ا ُم��ق�� َّل��دُ ه��ا ُ‬
‫وم � ْق��ل � ُت��ه��ا‬
‫وس����دِّ د للتُّقى فِعيل‬ ‫ِ‬
‫ح� ْل��م��ي ُ‬ ‫�ت م��ق��ت��ص��دً ا وراج��ع��ن��ي‬
‫أق��ب��ل� ُ‬
‫ال��ر ْح ِ‬ ‫ِ‬ ‫اهللُ َأ‬
‫��ل‬ ‫َّ‬ ‫حقيبة‬ ‫خ�ير‬
‫ُ‬ ‫رِ ُّ‬
‫وال��ِب�‬ ‫ط��ل��ب��ت به‬
‫َ‬ ‫ن���ج���ح م���ا‬
‫ُ‬
‫َق��ص��دُ السبيل ومنه ذو َد َخ ِ‬
‫��ل‬ ‫وه���دً ى‬
‫وم��ن الطريقة ج��ائ� ٌ�ر ُ‬
‫وأ ِج��دُّ َو ْص َ‬
‫��ل َمن ابتغى َو ْص�ِلِ‬ ‫ُ‬ ‫ِ‬
‫ألرصم َم���ن يصارمني‬ ‫إين‬
‫�د األَ ْص ِ‬
‫��ل‬ ‫�اج� ِ‬ ‫اخل ِ‬
‫ليقة م� ِ‬ ‫هل َ‬ ‫َس ِ‬ ‫����اء ذي حم��اف��ظ� ٍ‬
‫�ة‬ ‫وأخ����ي إخ� ٍ‬
 ‫‪176‬‬

‫هل‬‫الس ِ‬ ‫ِ‬ ‫ُح�� ْل ٍ‬

‫��و إذا م��ا ج��ئ��ت ق���ال أال‬
‫ومنزل َّ‬ ‫الر ْحب أنت َ‬ ‫يف َّ‬
‫الر ْج ِل‬ ‫ـجدّ َة ِع� ْ ِ‬ ‫أجه ْل ُم ِ‬ ‫ال��ص�� ُب��وح ومل‬
‫��ذرة َّ‬ ‫َ‬ ‫ك���أس َّ‬
‫َ‬ ‫ن��ازع � ُت��ه‬
‫ٌ‬
‫رائ���ش َن ْبيل‬ ‫�ك‬ ‫ي��ش َن��ب��ل� ِ‬
‫ِ‬ ‫ِ‬
‫وب��ر‬ ‫واص ٌ‬
‫����ل َح� ْب�لي‬ ‫�ك ِ‬
‫إين ب��ح��ب��لِ� ِ‬

‫ق��ائ��ف َقبيل‬
‫ٌ‬ ‫ي � ُق��ف��و م�� َق��ص ِ‬
‫��ك‬ ‫َّ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫أج����دْ ِك ع�لى ُه���دَ ى أ َث ٍ‬
‫��ر‬ ‫م��ا مل ِ‬

‫ط��ار ًق��ا ِم ْثيل‬‫ِ‬ ‫ت كِ�لاب ِ‬

‫��ك‬ ‫نبح ْ‬ ‫وش�مائ�لي م��ا ق��د ع��ل��م� ِ‬
‫�ت وم��ا‬
‫ُ‬ ‫َ‬

‫إذ ال ي�لائ��م َش� ْك� ُل��ه��ا َشكْيل‬ ‫بجانب ال � َع �ز ِْل‬

‫ِ‬ ‫��م َ‬
‫��ول‬ ‫��ي ُ‬
‫احل ُ‬ ‫َح ِّ‬
‫(حي احلمول) اإلبل ذوات اهلوادج‪:‬‬
‫حل ْمل أو ال‪ ،‬ما حمُ ِ ْل‬
‫حال ا َ‬‫عليه َ‬ ‫حمَ ُ��ول�� ٌة بالفتح م��ا ق��د احت ُِم ْل‬
‫بضم وب��ح��ذف اهل��ا تجَ ِ��ي‬
‫ٍّ‬ ‫كهي‬
‫ْ‬ ‫ِ‬
‫اهل���وادج‬ ‫ُ‬
‫إب���ل‬ ‫����م‪،‬‬
‫وض َّ‬ ‫فافتح ُ‬
‫(بجانب العزل) موضع (إذ ال يالئم) يوافق (شكلها) إرادهتا وجهتها (شكيل) إراديت‪.‬‬
‫��ل‬ ‫إال ِص��ب��اك ِ‬
‫وق��� ّل��� ُة ال�� َع�� ْق ِ‬ ‫��ق عليك م��ن ُظ� ُع� ٍ‬
‫�ن‬ ‫م���اذا َي ُ‬
‫��ش ّ‬
‫(ماذا يشق) يصعب (عليك من ظعن) مجع ظعينة (إال صباك) صغر سنك (وقلة‬
‫العقل)‪.‬‬
‫�خ� ْل� ِ‬
‫�ت ك��أس��وإ ال ُبخْ ِل‬ ‫ب��غ��د وب���ع���دَ َغ� ٍ‬
‫حتى ب� ِ‬
‫��د‬ ‫ٍ‬ ‫م �نَّ��ي��تِ��ن��ا‬
‫(منيتنا بغد وبعد غد) محلتِنا عىل متنيهام (حتى بخلت) منعت ما ال رضر يف بذله‬
‫(كأسوإ) أقبح (البخل)‪.‬‬
‫�ت م � ّت��ئ��دً ا ع�لى ِر ْس�ِلِ‬
‫وم��ش��ي� ُ‬ ‫هل����وت هبا‬
‫ُ‬ ‫ٍ‬
‫غ��ان��ي��ة‬ ‫ي���ا ُر ّب‬
‫َ‬
‫(يا رب غانية) وهي التي استغنت بزوجها عن غريه‪ ،‬كقوله‪:‬‬
‫نيت ال َغوانِيا‬
‫وأحببت لـمـا أن َغ ِ‬
‫ّ‬ ‫ُ‬ ‫أح��ب األي��ام��ى إذ بثين ُة أ ِّي ٌ‬
‫��م‬
 ‫‪177‬‬

‫أو بجامهلا عن احليل قال‪:‬‬

‫ُي��ص��ب��ح��ن إال هل��ن ُم�� ّط�� َل ُ‬
‫��ب‬ ‫ال ب���ارك اهلل يف ال��غ��وا ِ‬
‫ين هل‬
‫(هلوت هبا ومشيت متئدً ا) مرتف ًقا غري خائف (عىل رسيل) الرسل الرفق‪:‬‬
‫وال��ر ْس ُ‬
‫��ل‬ ‫ِ‬
‫مسرتس ٍل‬ ‫م��ع َش�� َع ٍ‬
‫��ر‬ ‫���ل‬ ‫ِ‬
‫ال��س��ه��ل قيل َر ْس ُ‬ ‫وللبعري‬
‫ِّ‬ ‫ْ‬
‫ِ‬
‫ان��ت��داب‬ ‫ٍ‬
‫س���ول ف��ارع ذا‬ ‫مج��ع َر‬ ‫وال��ر ْس ُ‬
‫��ل‬ ‫ٍ‬
‫ام���رئ ول�� َب�� ٌن‬ ‫ِر ْف ُ‬
‫���ق‬
‫ُّ‬

‫َق�ْس�رْ ً ا وال ُأص��ط��ا ُد بالخَ ت ِْل‬ ‫�ق��ي��د مل��ن دع���ا ِ‬

‫لص ًبا‬ ‫ال َأس��ت� ِ‬
‫َ‬
‫قهرا (وال ُأصطاد) ُأصاب‬
‫(قرسا) ً‬
‫ً‬ ‫(ال أستقيد) أعطي ال َق ْود (ملن دعا لصبا) َه ًوى‬
‫(باخلتل) اخلديعة واملكر‪.‬‬
‫ْ��ل‬ ‫ٍ‬
‫َ��ج��ائ��ب ُف��ت ِ‬ ‫ج���اوزتهُ ���ا ب��ن‬ ‫ُ��وف��ة ج�����رداء م��ه��لِ��ك� ٍ‬
‫�ة‬ ‫ٍ‬ ‫وتَ��ن‬
‫َ ُ‬ ‫َ‬
‫(و) رب (تنوفة) مفازة (جرداء) ال نبات فيها وال شجر (مهلكة) سالكيها أو بفتح‬
‫امليم وتثليث الالم موضع هالكهم (جاوزهتا) ختطيتها (بـ)ـنوق (نجائب) مجع نجيبة‬
‫كـ«كريمة» وزنًا ومعنى (فتل) مجع فتالء وأفتل‪ ،‬إبل يف مرافقها ُبعدٌ عن كراكرها‪.‬‬
‫وأب��ي��ت م��رت� ِ‬
‫�ف � ًق��ا ع�لى رح�لي‬ ‫ُ‬ ‫ال��ج�� ُب��وب هبا‬ ‫فيبتن ينهشن‬
‫َ‬
‫(فيبتن ينهشن) يأكلن‪« ،‬هنش اللحم»‪ :‬أكله بمقدم أسنانه (اجلبوب) وجه األرض‬
‫(هبا وأبيت مرتف ًقا) متك ًئا (عىل رحيل) الرحل والراحول للبعري‪.‬‬
‫َّ��م ِ‬
‫��ل‬ ‫ِ‬ ‫يف َم��تْ��نِ��ه‬ ‫م��ت��وس��دً ا ع��ض � ًب��ا َم��ض��ار ُب��ه‬
‫ك��م��د ّب��ة ال��ن ْ‬
‫َ‬
‫رضب‪ ،‬وهي احلدة (يف متنه) ِ‬
‫ظهره‬ ‫(متوسدا) سي ًفا (عض ًبا) قاطعة (مضاربه) مجع َم َ‬
‫طريق (كمدبة النمل) مواضع دبه وسريه‪ ،‬والكاف مبتدأ خ ُ‬
‫ربه «يف متنه»‪.‬‬ ‫ٌ‬
 ‫‪178‬‬

‫ع��ه��دٌ ب��ت��م��وي� ٍ‬
‫�ه وال َص�� ْق ِ‬ ‫ِ‬
‫��ل‬ ‫َ‬ ‫ُي��دع��ى َص��ق��ي�ًل�اً ْ‬
‫وه���و ليس له‬

‫(يدعى) ُي َظ ّن (صقيلاً ) صاف ًيا (وهو ليس له عهد بتمويه) حتديد (وال صقل) إزالة‬
‫وسخ‪.‬‬
‫َ‬
‫وس َبشاش َة ال َب ْذ ِل‬ ‫ع�� َف ِ‬
‫و َل َ‬
‫��و ْت َش ُم ُ‬ ‫��ت ال���دِّ ي���ار ف�ما هب��ا أه�لي‬ ‫َ‬
‫(عفت) درست (الديار فام هبا أهيل ولوت) مطلت وجحدت (شموس) األصل يف‬
‫الفرس حيمي ظهره من الركوب‪ ،‬واستعملت لكل َن ُفور من الريبة (بشاشة)‬
‫ُ‬ ‫الشموس‬
‫حسن مالقاة (البذل) العطاء‪.‬‬
‫�ة ع�لى طِ�� ْف ِ‬
‫��ل‬ ‫ح�����وراء ح��ان��ي� ٍ‬ ‫�ع�ين ج��ازئ� ٍ‬
‫�ة‬ ‫ن��ظ��رت إل��ي��ك ب� ِ‬
‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬
‫بالر ْطب عن املاء (حوراء) شديدة‬
‫(نظرت إليك بعني) بقرة وحش (جازئة) مكتفية َّ‬
‫وبياض ِ‬
‫بياضها (حانية) عاطفة (عىل طفل) ولد صغري‪.‬‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬
‫سواد العني‬ ‫ِ‬
‫سواد‬
‫�ض� ِ‬
‫�ل‬ ‫وهل���ا عليه رَساو ُة ال � َف� ْ‬ ‫ف��ل��ه��ا ُم��ق�� َّل��دُ ه��ا ُ‬
‫وم � ْق��ل � ُت��ه��ا‬

‫(فلها مقلدها) موضع القالدة منها (ومقلتها) شحمة عينها (وهلا عليه) أي‪ :‬الظبي‬
‫(رساوة) خلوص (الفضل)‪.‬‬

‫ابن مالك يف األفعال املثلثة‪:‬‬

‫��ص��ن��ت هند وزي���د َسغبا‬
‫ْ‬ ‫وح‬
‫َ‬ ‫أخص َبا‬
‫َ‬ ‫امل��ك��ان ِض��دُّ‬
‫ُ‬ ‫���دب‬
‫َ‬ ‫وج‬
‫َ‬
‫ِ‬
‫األنساب‬ ‫فقل رسى ذا َط ّيب‬ ‫واحلسبا‬
‫َ‬ ‫ج��اع وإن ح��از الندى‬

‫وس����دِّ د للتُّقى فِعيل‬ ‫ِ‬

‫ح� ْل��م��ي ُ‬ ‫�ت م��ق��ت��ص��دً ا وراج��ع��ن��ي‬
‫أق��ب��ل� ُ‬
‫(أقبلت) حال كوين (مقتصدً ا) ً‬
‫آخذا القصد‪ ،‬أي‪ :‬االستقامة (وراجعني) عاد إ ّيل‬
‫(حلمي) عقيل (وسدد) ُو ِّفق و ُيسرِّ (للتقى) فعل اخلري (فعيل)‪.‬‬
 ‫‪179‬‬

‫ال��ر ْح ِ‬ ‫ِ‬ ‫اهللُ َأ‬

‫��ل‬ ‫َّ‬ ‫حقيبة‬ ‫خ�ير‬
‫ُ‬ ‫رِ ُّ‬
‫وال��ِب�‬ ‫ط��ل��ب��ت به‬
‫َ‬ ‫ن���ج���ح م���ا‬
‫ُ‬
‫(اهلل) علم عىل الذات الواجبة الوجود املتصفة بصفات الكامل املنزهة عن النقائص‬
‫(أنجح) النُّجح إدراك املطلوب (ما طلبت به والرب) العمل الصالح (خري) ما جيعل يف‬
‫(حقيبة الرحل) ما يعلق يف آخر الرحل‪.‬‬
‫َق��ص��دُ السبيل ومنه ذو َد َخ ِ‬
‫��ل‬ ‫وه���دً ى‬
‫وم��ن الطريقة ج��ائ� ٌ�ر ُ‬
‫(ومن الطريقة) أمر (جائر) مائل عن الصواب والقصد (و) أمر ذو (هدى قصد‬
‫السبيل) استقامته (ومنه) أمر (ذو دخل) فساد وعيب‪.‬‬
‫وأ ِج��دُّ َو ْص َ‬
‫��ل َمن ابتغى َو ْص�ِلِ‬ ‫ُ‬ ‫ِ‬
‫ألرصم َم���ن يصارمني‬ ‫إين‬
‫(إين ألرصم) أقطع (من يصارمني) يقاطعني (وأجد) أجعله جديدً ا (وصل من‬
‫ابتغى وصيل)‪.‬‬
‫�اج� ِ‬
‫�د األَ ْص ِ‬
‫��ل‬ ‫اخل ِ‬
‫ليقة م� ِ‬ ‫هل َ‬
‫َس ِ‬ ‫����اء ذي حم��اف��ظ� ٍ‬
‫�ة‬ ‫وأخ����ي إخ� ٍ‬

‫ِ‬
‫صاحب (إخاء) مؤاخاة (ذي) صاحب (حمافظة) عىل العهد (سهل)‬ ‫(و) ُر ّب (أخي)‬
‫لينِّ (اخلليقة) الطبيعة واخلُ ُلق (ماجد) كريم (األصل) النسب‪.‬‬
‫الس ِ‬
‫هل‬ ‫ِ‬ ‫ُح�� ْل ٍ‬
‫��و إذا م��ا ج��ئ��ت ق���ال أال‬
‫ومنزل َّ‬
‫الر ْحب أنت َ‬
‫يف َّ‬
‫(حلو) ضدّ ُم ّر (إذا ما جئت قال أال يف الرحب) املكان الواسع (أنت ومنزل) موضع‬
‫«س ِهل»‪َ ،‬‬
‫و«س ُه َل» مصدره السهولة‪.‬‬ ‫النزول (السهل) اللينّ ‪ ،‬من َ‬
‫الر ْج ِل‬ ‫ـجدّ َة ِع� ْ ِ‬
‫أجه ْل ُم ِ‬ ‫ال��ص�� ُب��وح ومل‬
‫��ذرة َّ‬ ‫َ‬ ‫ك���أس َّ‬
‫َ‬ ‫ن��ازع � ُت��ه‬
‫(نازعته) شاركتُه يف رشاب (كأس) الكأس‪ :‬اإلناء فيه اخلمر (الصبوح) شرُ ب‬
‫ِ‬
‫الغداة (ومل أجهل جمدة) حقيقة (عذرة) اعتذار (الرجل) لغة يف ُ‬
‫الرجل‪.‬‬
 ‫‪180‬‬

‫ٌ‬
‫رائ���ش َن ْبيل‬ ‫ي��ش َن��ب��ل� ِ‬
‫�ك‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬
‫وب��ر‬ ‫واص ٌ‬
‫����ل َح� ْب�لي‬ ‫�ك ِ‬
‫إين ب��ح��ب��لِ� ِ‬

‫(إين بحبلك) عهدك (واصل حبيل) عهدي (وبريش نبلك) اسم مجع سهم (رائش‬
‫نبيل) جاعل له الريش‪.‬‬
‫ق��ائ��ف َقبيل‬
‫ٌ‬ ‫ي � ُق��ف��و م�� َق��ص ِ‬
‫��ك‬ ‫َّ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫أج����دْ ِك ع�لى ُه���دَ ى أ َث ٍ‬
‫��ر‬ ‫م��ا مل ِ‬

‫(ما) ظرفية (مل أجدك عىل هدى) هداية (أثر يقفو) يتبع‪ ،‬قفاه واقتفاه‪ :‬تبعه (مقصك)‬
‫أثرك (قائف) تابع (قبيل)‪.‬‬
‫ط��ار ًق��ا ِم ْثيل‬
‫ِ‬ ‫ت كِ�لاب ِ‬
‫��ك‬ ‫نبح ْ‬ ‫وش�مائ�لي م��ا ق��د ع��ل��م� ِ‬
‫�ت وم��ا‬
‫ُ‬ ‫َ‬
‫(وشامئيل) مجع شامل للطبيعة (ما قد علمت وما نبحت كالبك طار ًقا) ً‬
‫سائرا بالليل‬
‫(مثيل)‪.‬‬
‫‪181‬‬

‫وقال‪:‬‬
‫َّيت قل ًبا بالكواعب ُمو َلعا‬‫وعز ُ‬ ‫َج ِز ُ‬
‫عت ومل أجزَع من ال َبينْ َمجزَعا‬
‫راق��ب َخ�ّل�اّ ٍ‬
‫ت من العيش َأر َبعا‬ ‫ُأ ِ‬ ‫الصبا غري أنني‬
‫عت ِّ‬
‫وأصبحت و َّد ُ‬
‫ُ‬
‫اجا من اخلمر ُمترْ َ عا‬ ‫داجون ن َّش ً‬
‫ُي ُ‬ ‫فمنهن َق��ويل للن َ‬
‫َّدامى تَر َّف ُعوا‬ ‫ّ‬
‫ي��ب��اد ْرن رِس ًب���ا آم� ًن��ا أن ُيفزَّعا‬
‫ِ‬ ‫يل ت َْر ُجم بال َقنا‬‫اخل ِ‬ ‫ْض َ‬ ‫ومنهن َرك ُ‬
‫ّ‬
‫َيم ُم جمهولاً من األرض َب ْل َقعا‬ ‫والليل ِ‬
‫شام ٌل‬ ‫ُ‬ ‫يس‬ ‫ومنهن نَص ِ‬
‫الع ِ‬
‫ت َّ‬ ‫ّ ُّ‬
‫طمعا‬ ‫جُي��دِّ ْدن َوص�ًل�اً أو ُي ِّ‬
‫قر ْبن َم َ‬ ‫نحو َق ْر ٍية‬
‫َ‬
‫َخ���وارج ِم��ن ب��ري ٍ‬
‫��ة‬ ‫َ ِّ ّ‬ ‫َ‬
‫�راق��ب منظو َم التامئم ُم ْر َضعا‬ ‫ُت� ِ‬ ‫ومنهن َس ْويف الخَ ْو َد قد َب َّلها النَّدَ ى‬
‫ّ‬
‫ُبكاه فتَثنِي ِ‬ ‫ِ‬
‫تضوعا‬
‫اجليدَ أن َي َّ‬ ‫�وءه��ا‬ ‫َت��ع � ُّز عليها ِريبتي و َي� ُ‬
‫�س� ُ‬
‫ِ‬
‫ُسمعا‬
‫��ذارا عليها أن تَقو َم فت َ‬
‫ح ً‬ ‫بعثت إليها وال�نُّ��ج��و ُم َط ٌ‬
‫والع‬ ‫ُ‬
‫�ب َأر َبعا‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫وف ا َملشيْ َه ّيابة السرُّ َ ى‬
‫فجاءت َق ُط َ‬
‫ُي��داف��ع ُركْناها ك��واع� َ‬
‫اب الك ََرى يف ُمخِّ ها فتَق َّطعا‬
‫ُص َب ُ‬ ‫زجينها َمشيْ َ الن َِّزيف وقد َج َرى‬ ‫ُي ِّ‬
‫مكحول الم ِ‬
‫دامع َأ ْت َلعا‬ ‫َ َ‬ ‫عت‬
‫كام ُر َ‬ ‫َت � ُق��ول وق��د ج� َّ�ردتهُ ��ا ِم��ن ثياهبا‬
‫لك َمد َفعا‬ ‫ولكن مل نجد َ‬
‫ْ‬ ‫ِس� َ‬
‫�واك‬ ‫يشء أت��ان��ا رسو ُله‬
‫ٌ‬ ‫وج���دِّ ك ل��و‬
‫َ‬
‫ِ‬ ‫فبِتْنا ت َُصدّ‬
‫َقتيالن مل يعلم لنا الناس َم َ‬
‫رصعا‬ ‫ُ‬
‫الوحش عنا كأننا‬
‫المض َّلعا‬‫السابري ُ‬
‫َّ‬ ‫عيل‬
‫َّ‬ ‫وتُ��دْ ين‬ ‫جَ َت� ىَ‬
‫��اف عن امل��أث��ور بيني وبينها‬
‫اله ْو ِل َأ ْر َوعا‬ ‫بمنكِ ِ ِ‬
‫ب مقدا ٍم عىل َ‬ ‫َ‬ ‫أخذتهْ ا ِه�زّة ال� َّ�روع أمسك ْ‬
‫َت‬ ‫إذا َ‬
 ‫‪182‬‬

‫َّيت قل ًبا بالكواعب ُمو َلعا‬

‫وعز ُ‬ ‫َج ِز ُ‬
‫عت ومل أجزَع من ال َبينْ َمجزَعا‬
‫(جزعت) ّ‬
‫قل صربي من البني (ومل أجزع من) سوى (البني جمز ًعا) متعلق بـ«جزعت»‬
‫غرى‪.‬‬‫(وعزيت) صبرَّ ت (قلبا) الشكل الصنوبري (بالكواعب مولعا) ُم ً‬
‫ت من العيش َأر َبعا‬ ‫راق��ب َخ�ّل�اّ ٍ‬
‫ُأ ِ‬ ‫الصبا غري أنني‬
‫عت ِّ‬
‫وأصبحت و َّد ُ‬
‫ُ‬

‫(وأصبحت ودعت) تركت (الصبا) امليالن إىل اجلهل والفتوة (غري أنني أراقب)‬
‫أنتظر وقوع (خالت) خصالت‪ ،‬مجع َخ ّلة وهي اخلصلة (من العيش) احلياة (أربعا)‪.‬‬

‫داجون ن َّش ً‬
‫اجا من اخلمر ُمترْ َ عا‬ ‫ُي ُ‬ ‫فمنهن َق��ويل للن َ‬
‫َّدامى تَر َّف ُعوا‬ ‫ّ‬
‫(فمنهن قويل للندامى) القوم الذين يرشبون اخلمر (ترفعوا) ارفعوا (يداجون)‬
‫يعاجلون ِز ًّقا (نشاجا) ُم ِّ‬
‫صوتًا (من اخلمر مرتعا) مملو ًءا‪.‬‬
‫ي��ب��اد ْرن رِس ًب���ا آم�نً��ا أن ُيفزَّعا‬
‫ِ‬ ‫اخل ِ‬
‫يل ت َْر ُجم بال َقنا‬ ‫ْض َ‬
‫ومنهن َرك ُ‬
‫ّ‬
‫(ومنهن رك��ض) جري (اخليل) اسم مجع فرس (ترجم) ترضب األرض‬
‫(بـ)ـقوائم كـ(ـالقنا) مجع قناة‪ ،‬عود الرمح (يبادرن) يسابقن (رس ًبا) ح ًّيا أو مجاعة النساء‬
‫(آمنا أن يفزعا)‪:‬‬
‫وللنساء وال��وح��وش سرِ ْ ُب‬ ‫ول���س���وام امل���ال ق��ي��ل سرَ ْ ُب‬
‫َ‬
‫اب‬ ‫ٍ‬
‫ب����ة ول���ل�َّس�رَّ ِ‬ ‫وسرُ ْ ب�����ة مج��اع�� ٌة وال��ُّس��رُّ ْ ُب‬
‫مج���ع ل��ُس�رُ ْ‬
‫َيم ُم جمهولاً من األرض َب ْل َقعا‬ ‫والليل ِ‬
‫شام ٌل‬ ‫ُ‬ ‫يس‬ ‫ومنهن نَص ِ‬
‫الع ِ‬
‫ت َّ‬ ‫ّ ُّ‬
‫(ومنهن نص) إرساع (العيس) اإلبل البِيض‪ ،‬مجع َأ ْع َيس و َعيساء (والليل شامل)‬
‫عا ّم عىل الناس (تيمم) تقصد (جمهولاً من األرض) ال َع َلم فيه (بلقعا) خال ًيا‪.‬‬
 ‫‪183‬‬

‫طمعا‬ ‫جُي��دِّ ْدن َوص�ًل�اً أو ُي ِّ‬

‫قر ْبن َم َ‬ ‫نحو َق ْر ٍية‬
‫َ‬
‫َخ���وارج ِم��ن ب��ري ٍ‬
‫��ة‬ ‫َ ِّ ّ‬ ‫َ‬
‫(خوارج) بوارز (من) مفازة (برية) صحراء (نحو) جهة (قرية جيددن وصلاً ) ضد‬
‫هجر (أو يقربن مطمعا)‪.‬‬
‫ُت� ِ‬
‫�راق��ب منظو َم التامئم ُم ْر َضعا‬ ‫ومنهن َس ْويف الخَ ْو َد قد َب َّلها النَّدَ ى‬
‫ّ‬
‫(ومنهن سويف) َش ّمي (اخلود) املرأة الناعمة (قد ب ّلها الندى) وهو هنا البلل بالطيب‬
‫المعاذة (مرضعا)‬
‫(تراقب) تنظر صب ًّيا (منظوم) جمموع (التامئم) مجع متيمة وهي َ‬
‫رضي ًعا‪.‬‬
‫ُبكاه فتَثنِي ِ‬ ‫ِ‬
‫تضوعا‬
‫اجليدَ أن َي َّ‬ ‫�وءه��ا‬ ‫َت��ع � ُّز عليها ِريبتي و َي� ُ‬
‫�س� ُ‬
‫(تعز) ت َُش ّق وتصعب (عليها ريبتي) شكي وهتمتي إياها (ويسوءها) حيزهنا (بكاه‬
‫فتثني اجليد) خمافة (أن يتضوعا) يتحرك‪.‬‬
‫ِ‬
‫ُسمعا‬
‫��ذارا عليها أن تَقو َم فت َ‬
‫ح ً‬ ‫بعثت إليها وال�نُّ��ج��و ُم َط ٌ‬
‫والع‬ ‫ُ‬

‫حذارا) حماذرة (عليها‬

‫ً‬ ‫اً‬
‫رسول أول الليل (والنجوم طوالع‬ ‫(بعثت) أرسلت (إليها)‬
‫أن تقوم فتسمعا)‪.‬‬
‫�ب َأر َبعا‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫وف ا َملشيْ َه ّيابة السرُّ َ ى‬
‫فجاءت َق ُط َ‬
‫ُي��داف��ع ُركْناها ك��واع� َ‬
‫(فجاءت قطوف امليش) متقاربة اخلطو (هيابة) خائفة (الرسى) امليش بالليل (يدافع‬
‫ركناها) جنباها (كواعب أربعا)‪.‬‬
‫اب الك ََرى يف ُمخِّ ها فتَق َّطعا‬
‫ُص َب ُ‬ ‫زجينها َمشيْ َ الن َِّزيف وقد َج َرى‬
‫ُي ِّ‬
‫(يزجينها) َي ُسقنها سو ًقا رفي ًقا (ميش النزيف) السكران (وقد جرى صباب) بقية‬
‫(الكرى) النعاس (يف خمها) َو َد ِك عظامها (فتقطع) فيه‪.‬‬
 ‫‪184‬‬

‫مكحول الم ِ‬
‫دامع َأ ْت َلعا‬ ‫َ َ‬ ‫عت‬
‫كام ُر َ‬ ‫َت � ُق��ول وق��د ج� َّ�ردتهُ ��ا ِم��ن ثياهبا‬

‫(تقول وقد جردهتا من ثياهبا كام رعت) أفزعت (مكحول املدامع) جماري الدموع يف‬
‫اخلدين (أتلعا) طويل العنق‪.‬‬
‫لك َمد َفعا‬
‫ولكن مل نجد َ‬
‫ْ‬ ‫ِس� َ‬
‫�واك‬ ‫يشء أت��ان��ا رسو ُله‬
‫ٌ‬ ‫وج���دِّ ك ل��و‬
‫َ‬
‫(وجدك) ح ّظك (لو يشء) أحد (أتانا رسوله سواك) ملا جئناه بدليل (ولكن مل نجد‬
‫لك مدفعا) دف ًعا‪.‬‬
‫ِ‬ ‫فبِتْنا ت َُصدّ‬
‫َقتيالن مل يعلم لنا الناس َم َ‬
‫رصعا‬ ‫ُ‬
‫الوحش عنا كأننا‬

‫إنكارا لنا (كأننا قتيالن) مقتوالن (مل‬

‫ً‬ ‫(فبتنا تصد الوحش عنا) ترصف نفوسها عنا‬
‫يعلم لنا الناس مرصعا) مسق ًطا‪.‬‬
‫المض َّلعا‬
‫السابري ُ‬
‫َّ‬ ‫عيل‬
‫َّ‬ ‫وتُ��دْ ين‬ ‫جَ َت� ىَ‬
‫��اف عن امل��أث��ور بيني وبينها‬

‫(جتاىف) ترتفع (عن) السيف (املأثور بيني وبينها) ذو األثرة‪ ،‬أي‪ :‬اخلطوط‪ ،‬ابن‬
‫املرحل‪:‬‬
‫����ر ِه‬
‫و ُأ ْث����ر ُة السيف كمثل َأ ْث ِ‬ ‫�������ر ِه‬
‫ِ‬ ‫وج����اء يف َأ َث������ره وإِ ْث‬
‫حل��س��ام َي ْبدُ و‬ ‫��رن��دُ‬ ‫وذاك يف السيف ه��و ِ‬
‫ال��ف ِ‬
‫َوشيْ ٌ عىل َمتن ا ُ‬
‫(وت�دين علي الس�ابري) نوع م�ن الثياب رقي�ق (املضلعا) في�ه طريق م�ن َوشيْ عىل هيئة‬
‫الضلوع‪.‬‬
‫اله ْو ِل َأ ْر َوعا‬ ‫بمنكِ ِ ِ‬
‫ب مقدا ٍم عىل َ‬ ‫َ‬ ‫أخذتهْ ا ِه�زّة ال� َّ�روع أمسك ْ‬
‫َت‬ ‫إذا َ‬

‫(إذا أخذهتا هزة) ِرعدة (الروع) َ‬

‫الفزع (أمسكت بمنكب مقدام) شجاع كثري اإلقدام‬
‫وجرأةً‪.‬‬ ‫(عىل اهلول) اخلوف (أروعا) الذي يعجبك منظره اً‬
‫مجال ُ‬