Esteban Giammello

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 Giammello, Esteban
Crítica del razonamiento gorila / Esteban Giammello. - 1a ed. - Ciudad
Autónoma de Buenos Aires : Fundación CICCUS, 2023.
240 p. ; 21 x 15 cm.

ISBN 978-987-693-972-0

1. Ideologías Políticas. 2. Política Argentina. I. Título.

CDD 320.501

Primera edición: diciembre 2023

Corrección: Véronique Celton

Coordinación: Alejandra Teijido
Diseño y producción editorial: Andrea Hamid
Diagramación y armado: Mariela Euredjian

© Ediciones CICCUS - 2023

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Impreso en Argentina
Printed in Argentina

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cibió el Diploma de sido merecedora del re-
Honor Suramericano conocimiento Embajada
que otorga la Fundación de Paz, en el marco del
Democracia desde su Proyecto-Campaña “Des-
Programa de “Formación en Valores pertando Conciencia de Paz”, auspicia-
en el Mercosur y la Unasur”. do por la Organización de las Naciones
Círculo de Legisladores, Unidas para la Ciencia y la Cultura
Honorable Congreso de la Nación. (UNESCO).

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 El más grande y sincero agradecimiento a ese conjunto
tan heterogéneo de los seres queridos, por el amor,
las vivencias, el cariño, la comprensión y sobre todo
por aguantarme. Sin ustedes nada se puede, ni nada vale.

A aquellos pocos que supieron del libro mientras

transcurría su metamorfosis e boceto a trabajo en curso, y
cuyo entusiasmo con la tarea ha sido el indicador
de que no debía abandonarla.

Nobleza obliga: agradezco también a todos aquellos que

han contribuido a hacer este libro, incluso antes de que exista
siquiera como idea, por su involuntaria generosidad como
inagotable fuente de material de análisis.

Finalmente, el especial agradecimiento a las personas que

conforman Ediciones CICCUS, por su interés,
acompañamiento, y por darle la oportunidad a esta obra.

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 ÍNDICE

Qué no es, y qué es, este librito.............................................................. 7

Encarando el asunto................................................................................11
Dime cómo impugnas y te diré qué eres............................................ 19
La Tierra siempre fue plana..................................................................23
El inicio: primigenio patriarca primate.................................................24
Avivada del más apto: la llegada............................................................26
Civilizada barbarie occidental................................................................28
Santísima desigualdad............................................................................ 31
Sacrificios en el altar del mercado..........................................................32
Si no te conviene, sucede........................................................................34
Armoniosa explotación...........................................................................36
Salto en rango.........................................................................................38
Humanidad contra natura.....................................................................39
Atropello tecnológico.............................................................................. 41
No es el mundo, sos vos.........................................................................43
El todo por la parte: naturaleza humana...............................................43
Negros, de piel y de alma........................................................................45
Lavar los platos.......................................................................................46
Ser…........................................................................................................48
…o no ser, estarás en cuestión................................................................49
Otarios por lo etario................................................................................50
Enseñame y pinchame fueron al río (y se ahogaron)............................ 52
Cuando la estética es tétrica...................................................................54
El sexo de los ángeles..............................................................................56
Volvete a tu país (vecino).......................................................................58
La argentinidad al tacho.........................................................................60
A mí me “engoriló” tu forma de ser....................................................62
Esos infames sentimientos.....................................................................62
Y pensar que esta gente vota..................................................................64
Ideología degenerada..............................................................................65
Pecados originales.................................................................................. 67
Aprender a pescar con una pala.............................................................69
Boleto cordobés.......................................................................................71
No saben lo que quieren (pero lo quieren ya)........................................ 73
Al cabo que ni querían…......................................................................... 74

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 La lengua contra el habla........................................................................ 76
Gritando la grieta....................................................................................78
Matar(nos) a todos................................................................................. 81
Un empacho de derechos.......................................................................84
La mano, el codo y demás extremidades................................................84
La parte por el todo: el jubilado que tenía un yate................................86
Asado al parquet.....................................................................................87
Frenética frecuencia...............................................................................89
Consumos problemáticos.......................................................................90
Las carteras de la señora........................................................................92
La maquinita...........................................................................................94
80 años de peronismo, y contando…..................................................... 97
Pobre, pero sustentable..........................................................................99
La pollera corta......................................................................................101
Cuestión de escala.................................................................................104
Ya es mucho..........................................................................................104
No alcanza.............................................................................................106
Para (casi) nadie................................................................................... 107
Para todos.............................................................................................109
Menos no es más, es menos...................................................................110
Calibrando el exitómetro.......................................................................112
Mejor nunca que tarde..........................................................................114
No estamos preparados.........................................................................116
Todos contra uno(s): tiranía mayoritaria..............................................117
Uno(s) contra todos: feriados moishes.................................................119
Los sommeliers de exterminios.............................................................121
La ley del mínimo esfuerzo................................................................... 123
Su majestad la forma............................................................................ 125
Demagogia populista............................................................................ 125
El relato................................................................................................. 127
El ataque de los choripanes motorizados............................................. 128
La insoportable gratuidad de un poder-hacer..................................... 130
¡Con la nuestra!..................................................................................... 132
Las instituciones (petrificadas)............................................................ 134
Lex ex machina..................................................................................... 135
La frazada corta.................................................................................... 138
Solo para entendidos............................................................................ 139
Si la mano viene dura, mano dura.........................................................141
Insondable ingeniería electoral............................................................ 143
La pulcritud........................................................................................... 145

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 Yendo al hueso (a romper).................................................................. 148
Donde existe un derecho, nace un gorila............................................. 148
El sueño de la casa impropia.................................................................151
El trámite del arbolito........................................................................... 153
Los autitos chocadores......................................................................... 155
Cancha embarrada................................................................................ 158
Primero el deber................................................................................... 159
Los derechos son para los delincuentes................................................161
La preposición es el mensaje................................................................ 164
Los beneficios de la incertidumbre...................................................... 165
Conservadora rebeldía.......................................................................... 168
La del mono............................................................................................. 170
Diferenciar para desigualar...................................................................171
Autosuperación hipertrofiada.............................................................. 172
Triunfar: mind-rightless y teología de la “gorilidad”......................... 174
Manejá tus tiempos (no hay empleador)............................................. 176
Ser tu propio jefe (no hay empleado)................................................... 178
El laburante (hay empleador y empleado)............................................181
Cosecharás su siembra......................................................................... 184
Antón Pirulero y su ONG...................................................................... 186
Elevarse: onanismo trascendental.......................................................188
Háblese usted mismo........................................................................... 190
Goles en contra....................................................................................... 193
La nada por el todo............................................................................... 194
Cuanto peor, peor................................................................................. 196
El opio de los intelectuales................................................................... 198
La correlación de anemias................................................................... 200
El mal menor........................................................................................202
Vanguardia en orsai.............................................................................204
Un baño de humildad...........................................................................206
Autoflagelación.................................................................................... 208
De noche todas las camisas son pardas................................................ 210
Distancias que enamoran .................................................................... 212
Victimizame, que (no) me gusta........................................................... 214
Tabúes progres...................................................................................... 216
El número puesto...................................................................................220
¿Qué tendrá ese monito?.....................................................................222
Una noche estrellada............................................................................226
Bibliografía..............................................................................................233

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 Crítica del razonamiento gorila | Esteban Giammello

Qué no es, y qué es, este librito

Este libro tiene, como uno supone que tienen todos los libros, un tema
del que se ocupa y podemos decir que ha sido su disparador. También
tiene un modo de abordar ese tema, entre tantos modos posibles. Y,
por supuesto, un contexto que sitúa tanto a la obra como a quien la es-
cribe. Esas tres cosas explicarían este libro, sin mucho misterio. Pero
antes de presentarlo como lo que es (o quiere ser), tal vez sea mejor
primero aclarar qué no es.
No es una obra de filosofía, porque no profundiza en los supuestos
últimos de aquello que aborda.1 Tampoco se trata de un análisis de
discurso, ya que no se analizan discursos que integren un corpus de-
limitado por un criterio de soporte temporal o espacial; ni sigue una
metodología de análisis que podemos encontrar en esa disciplina. Ni
tiene que ver con la historia de las ideas o de las ideologías, por cuanto
no hace historia ni su objeto de análisis es entendido como ideología
determinada. Por lo dicho, no describiremos aquí a la tendencia lla-
mada “gorilismo”. Mucho menos es intención de este texto la descrip-
ción de una tipología de grupo social determinado, de aquellos que
habitualmente denominamos “gorilas”.
Buscaremos aquí hacer otra cosa, lo cual no necesariamente con-
tradice las perspectivas a las que acabamos de renunciar. Personas
con mayor capacidad y dedicación podrán llevar el tema de modo
más profundo en alguno o en varios de sus aspectos, que ameriten

1 En su libro clásico para todos aquellos que desean acercarse a la filosofía, Adolfo
Carpio define a la filosofía, entre otras cosas, como un “saber sin supuestos” por cuanto
su indagación apunta precisamente a los supuestos o fundamentos que en otras formas
del saber son dados por sentados. Cfr. el final del Capítulo III: “La filosofía como crí-
tica universal y saber sin supuestos”, Carpio, Adolfo P. (1987), Principios de filosofía,
Glauco, Buenos Aires.

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 Qué no es, y qué es, este librito

mayor densidad teórica. Aquí tenemos simplemente otro enfoque

que en apariencia es más sencillo, que intenta llegarle a cualquiera
que lea estas páginas y no a un sector, por así decirlo, necesariamen-
te especializado.
Este librito que tienen en sus manos es, como mucho, un ensayo
producto de –antes que nada y sobre todo– una inquietud. ¿Sobre
qué? Sobre una cuestión que quien escribe encuentra demasiado pre-
ocupante y que por su amplísima difusión entiende que constituye
una de las principales taras que tenemos como sociedad. El tiempo
apremia y todos los momentos parecen “bisagra”. Hoy somos testi-
gos, tal vez sin dimensionar la peligrosidad del asunto, del avance
vertiginoso de un neoconservadurismo tan crudo y desprejuiciado
respecto de sus métodos que algunos pueden confundirlo con “cosa
de loquitos” o meros ignorantes marginales, pero que gana terreno
día a día. Tal vez se trate de una de esas cosas que se irán pronto por
donde vinieron, como las burbujas especulativas. Pero algo es bien
cierto: aquellas cuestiones que creíamos aseguradas, o al menos en
cierto punto salvaguardadas, son puestas en tela de juicio por una
multitud de razonamientos gorilas sin que nadie se ponga colorado.
Punto a favor de aquellos que sostienen que la hegemonía no puede
ser absoluta ni muy duradera en el tiempo, que hay que apuntalar-
la permanentemente. Pero esta vez, el punto es en contra nuestra.
Porque lo nuevo no es que haya razonamientos gorilas, sino que se
exhiban sin pudor.
No seamos ingenuos, el avance del razonamiento gorila tiene per-
sonas y grupos detrás que lo encarnan, lo promueven y lo ven como la
oportunidad de voltear nuestras conquistas en materia de derechos.
No crece de los árboles, ni ha venido de la nada. Hay intereses huma-
nos, materiales y bien concretos que surfean esta ola pestilente para
que ella los lleve. Pero tampoco podemos ser tan autocomplacientes
como para no entender que esas personas no son las únicas que pue-
den encarnar lo que llamaremos –y dentro de poco definiremos– ra-
zonamientos gorilas. Si prestamos atención vemos que ellos echan
raíces en cualquiera, no le hacen asco a nadie. Hasta podríamos ser
nosotros mismos, que nos creíamos exentos de perspectivas gorilas,
los que lo sigamos en cualquier momento. Por acción o por omisión.

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 Crítica del razonamiento gorila | Esteban Giammello

Nosotros o cualquiera de los nuestros, o de nuestros más caros afec-

tos. O aquellas personas que simplemente consideramos buena gente
para todo lo que no sea “hablar de política”.
Con esto vamos a la cuestión que potencia la inquietud. No debe-
mos caer en la tentación de construir otro antagónico tan perfecta-
mente delimitado al cual oponerse, ridiculizar, combatir. Y con esto
no estamos diciendo que los gorilas y su gorilismo no existan. Por
supuesto que existen. O no existen, como las brujas, pero que los
hay, los hay. Podemos encontrar sobrados ejemplos de personas que
se nos aparecen como verdaderos antisociales, a los que todo lo que
sea para otros les molesta. Por supuesto que ello tiene una historia
y amerita su propio análisis. Hay material de sobra. Hacerlo no está
para nada mal, solo que nos parece insuficiente, se queda corto. Por
dos motivos.
En primer lugar, porque no podemos atribuir a un grupo puntual
o determinado la totalidad de los incontables razonamientos gorilas
con que nos topamos en cuanto ámbito frecuentemos –sí, también
en ese lugar “a salvo de gorilas” en el que está pensando que no–.
Estos razonamientos pueden convenirles a algunos más que a otros
y esos “algunos” van a difundirlos cuanto puedan. Educación, me-
dios de comunicación, redes sociales, señales de humo, hipnosis y
palomas mensajeras. Pero eso no explica mecánicamente el por qué
también los escuchamos en la fila de la carnicería. Es obvio que vie-
nen de algún lado y alguien los toma y replica. Pero no existe la pura
manipulación para todos, es imposible. Y la susceptible “mala volun-
tad” del que los replica no explica muchísimos de los casos con los
que nos toparemos.
Segundo. Las personas, los grupos, las relaciones que los consti-
tuyen y que ellos constituyen son infinitamente más complejos que
el rótulo que podamos asignarles, incluso cuando nos cansamos de
aclarar que hablamos de “tipos ideales” que no se corresponden con
la realidad efectiva..., para luego volver a usar ese rótulo en cada mo-
mento. Y con esta complejidad no nos referimos a todos los aspectos
que hacen a su personalidad, no hace falta exagerar. Incluso en un
mismo ámbito como el de “idea de sociedad” en que se construya, una
misma persona puede ser gorila para unas cosas y para otras, no.

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 Qué no es, y qué es, este librito

Insistimos. Todo sería tan fácil si se tratase nada más que de con-
tradecir a “señoras gordas” de Recoleta. De contraponerse a las pers-
pectivas de “gente bien” o de “garcas”, y también de aquellos “des-
clasados” que nos parece que repiten acríticamente las palabras de
su verdugo porque las han oído en el prime time televisivo. Más fácil
todavía si la cosa fuese nada más que estrictamente partidaria, entre
peronistas y antiperonistas. Unos acá, otros allá. Y listo. Pero pen-
semos un poco. Si todo fuese tan fácil, si la tuviésemos tan servida
para nuestro entendimiento, ¿por qué el razonamiento gorila, lejos
de ser patrimonio de tales o cuales, aflora por todos lados y en tantos
lugares a la vez? ¿Por qué algunas señoras gordas de Recoleta ven con
buenos ojos blanquear a su empleada doméstica y muchos laburantes
menosprecian los derechos que les corresponden a otros laburantes?
¿Por qué hay garcas que, a pesar de todo, entienden que necesitan
del mercado interno para sostener su nivel de vida y personas de los
sectores medios que están fascinadas con un posible aluvión de pro-
ductos importados?
Pero ojo. Si el problema está en todas partes tampoco deberíamos
resignarnos a decir que vivimos en una “sociedad gorila”, porque el
hecho de que algo esté por todas partes no quiere decir que lo ocupe
todo, ni que su mera circulación sea en sí misma una victoria para
él. Si volvemos de la carnicería con la idea de que “la gente es gorila”
solo por lo que le escuchamos decir a la persona que estaba compran-
do delante de nosotros, partiremos de una derrota ficticia pero que
bien funcionará como profecía autocumplida. Nada de desesperarse
ni ponerse a pelear con cualquiera a cada rato. O sí, si quieren. Pero
se perjudican ustedes. ¿Qué debemos hacer entonces? Empecemos
por pensar un poco fríamente, para ver dónde estamos parados y qué
podemos hacer desde ahí.
Tenemos ya, entonces, dos cuestiones que hacen a este librito. El
tema, que nos ocupa porque no preocupa, y su contexto de apremio.
Falta exponer el modo de abordarlo que, a su vez, es la explicación
de su título.

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