0:25 - En los años 1910 a 1913 Rudolf Steiner escribió sus cuatro grandes Dramas Mis

terio s, 0:35 que hasta el dia de hoy continúan siendo representados en Suiza sobr
e las colinas de Dornach 0:41 en el Goetheanum, cerca de Basilea. Los visitantes
vienen desde muy lejos para e xperimentar 0:48 en estos cuatro dramas misterios
la vida interior de una comunidad de personas, con todas sus luchas 0:54 sus pr
eocupaciones, y sus percepciones verdaderas a traves de una perspectiva an tropo
sófica. 1:04 - En los cuatro Dramas Misterios de Rudolf Steiner vemos una comunida
d de person as en las que cada individuo 1:11 pasa a través de su propia educación l
a cual conduce a una confrontación 1:18 con los seres de los mundos espirituales.
Esto se muestra a través de imágenes sobre el escenario, 1:24 en el que las escenas
tienen lugar en un momento en la Tierra, y despues en los mundos espirituales. 1
:32 Por ejemplo, seres espirituales se aparecen a las personas en meditación en un
est ado de agitación espiritual. 1:40 La lucha de los personajes en los dramas le
s lleva a ampliar los límites 1:42 de sus conciencias, y los conduce a la necesida
d de buscar mas allá 1:48 de una única vida en la tierra como causa de las crisis de
la vida. 1:56 Se busca un nexo de sanación entre los objetivos de la vida espirit
ual y la vida e n la Tierra. 2:03 Los personajes que se siguen a través de los Dra
mas son: 2:07 El pintor Juan Tomasio, su amiga María, el Profesor Capesio, 2:13 el
científico Strader, y de otro lado el maestro espiritual Benedicto. 2:21 Los sere
s del mundo espiritual con quienes deben confrontarse son: las fuerzas d el alma
de los seres humanos, 2:31 Lucifer y Ahrimán,el Guardian del Umbral (que marca el
límite con el mundo espiritua l), 2:37 y los seres del reino elemental. 2:43 - En
la gran sala del Goetheanum que sólo se terminó de forma impresionante en 1998, 2:5
1 los cuatro dramas misterio se escenifican en toda su longitud a lo largo de cu
at ro dias. 3:04 La Antroposofía es un camino de conocimiento que busca unir lo es
piritual 3:08
en el alma humana con lo espiritual en el Universo. Así escribió Rudolf Steiner. 4:1
2 María: Me apena tanto, amigo mío, tener que verte marchitar en alma y en espíritu. 4
:23 Y he de ver también cómo se ha quedado estéril el bello lazo que nos une hace ya d
iez años. 4:32 Incluso estos momentos de gran alcance, en que pudimos escuchar tan
tas cosas 4:39 que arrojan luz a las oscuras profundidades del alma a ti tan sólo
te han traído som bras. 4:54 Con muchas de las palabras que se acaban de pronuncia
r en esta conferencia he po dido sentir en mi propio corazón 5:03 hasta que punto
te estaban hiriendo en lo más hondo. 5:11 Juan: Por desgracia, es así. Yo siento cómo
ha desaparecido el fuego que había antes e n mi alma. 5:24 Mis ojos sólo miran apaga
dos el resplandor de las cosas con el que la luz del sol las baña. 5:32 Mi corazón s
e queda casi indiferente al ver cómo el aire baña con matices fluctuantes el mundo q
ue me rodea. 5:42 La mano no se siente impulsada a moverse a fin de someter al p
resente duradero l o que las fugaces potencias de los elementos hacen surgir ant
e los sentidos 5:52 desde los fundamentos de la existencia. 5:57 Me ha dejado de
brotar, lleno de gozo, el anterior impulso a crear y la ofuscación se expande por
mi vida entera. 6:11 Capesio: Todo esto me está hablando de un modo peculiar: no
es como si me fuera a corresponder a mí 6:19 rechazar lo experimentado, sino que c
asi me parece como si ese algo no pudiera s oportar en sí 6:31 la forma de ser que
me es propia. 6:38 Strader: Yo tengo que hacer mías en el sentido más completo las
palabras que acabáis d e pronunciar por último, 6:43 e incluso quiero recalcar con m
ayor enfasis que ningún efecto sobre el alma al que veamos florecer desde las idea
s 6:53 podrá decidir en modo alguno acerca de lo que contienen como valor cognosci
tivo. 6:59 Si vive la verdad o el error en nuestro pensar es algo 7:03 que podrá j
uzgar tan solo el veredicto del auténtico saber. Y nadie debería negar en s erio 7:0
9 que lo que aquí sólo se muestra con aparente claridad y que pretende ofrecer la so
lu ción a los supremos enigmas de la vida 7:15 de ningún modo puede sostenerse ante
un examen de este tipo. Se dirige al espíritu h umano de forma seductora y sin emb
argo, solamente atrae al corazón creyente.
7:34 Se cree poder abrir las puertas a los reinos a los que se enfrenta impotent
e y m odesta 7:40 la prudente investigación estricta. 7:47 Y a quien viva con verd
adera fidelidad hacia esta investigación, le corresponde co nfesar que nadie puede
saber 7:55 de dónde manan las fuentes del pensar ni dónde estriban las razones de l
a existencia . 8:07 Teodora: Ante mi espíritu surge una imagen en un resplandor de
luz y desde ella pu edo escuchar palabras; 8:21 me siento trasportada al futuro
y puedo ver a seres humanos que aún no han nacido. 8:33 Ellos también ven esta imag
en y escuchan las palabras que suenan así: 8:50 Habéis vivido en la fe y fuisteis co
nsolados en la esperanza; sed ahora consolados en la visión, 9:15 sed ahora reconf
ortados por Mí. Yo vivía en las almas 9:19 que me buscaban en su interior por la pal
abra de mis mensajeros 9:28 por las fuerzas de su devoción. Habéis contemplado la lu
z de los sentidos 9:39 y tuvisteis que creer en el reino creador del espíritu. Mas
ahora habéis alcanzado 9:48 una gota del noble don de la videncia: oh, sentidla e
n vuestras almas. 10:01 Juan: Oh, quédate aún un rato a mi lado. Tengo miedo -un gra
n miedo. 10:09 María: ¿Qué te sucede? ¡Cuéntame! 10:12 Juan: ¡Primero las palabras de nuest
o guía, después las variopintas conversaciones 10:17 de esta gente! Me siento estrem
ecido hasta la médula. 10:22 María: ¿Cómo han podido estas palabras afectar tan hondamen
te a tu corazón? 10:26 Juan En este instante, cada una de estas palabras me ha sid
o una señal terrible qu e muestra mi propia nulidad. 10:35 María: Sin duda ha sido s
ignificativo ver cómo se vertían en tan poco tiempo tantas co sas 10:40 sobre la luc
ha de la vida y acerca de la entidad humana en esta confluencia de c onversacion
es. 10:46 Pero es lo propio de la vida que aquí queremos cultivar 10:51 que se des
pierte al espíritu humano a que hable, y lo que normalmente suele sucede r en much
o tiempo 10:58 se nos desvela aquí en pocas horas. 11:03 Juan: Ha sido un reflejo
de la plena vida que me ha mostrado claramente a mi pro pio ser.
11:12 La elevada revelación del espíritu me ha llevado a sentir cómo mas de uno 11:16
alberga en un interior tan sólo un aspecto de un ser humano, mientras vive convenc
ido de que es un ser completo. 11:25 A fin de unir los múltiples aspectos que enc
uentro en mi propio ser, cobré valor par a ponerme 11:31 en el camino que aquí se in
dica, 11:33 pero me he convertido en una Nada. 11:37 Yo soy consciente de aquell
o que les falta a ellos. 11:39 Mas no soy menos consciente de que ellos están situ
ados en la vida, mientras que y o me encuentro en una nada sin esencia. 11:49 Ju
an: ¡Oh hombre, conócete! 11:53 (Desde los manantiales y las rocas resuena: ¡Oh hombre
, conócete!) 12:01 Juan: Y ahora me devuelves a las esferas de mi propio ser. 12:0
6 ¡Mas cómo he de reconocerme! Ya he perdido toda forma humana. 12:12 Me veo cual fe
roz gusano, nacido del deseo y la avidez, 12:19 y siento claramente cómo la quimer
a de una ilusión 12:23 me había ocultado hasta ahora lo terrible de mi propia imagen
. 12:28 Tendrá que devorarme la ferocidad del propio ser. 12:32 Yo siento cómo corre
n por mis venas cual fuego devastador esas palabras, que otras veces 12:40 me ha
bían revelado, llenas de potencia primigenia, la esencia de los soles y las t ierr
as. 12:46 Están viviendo en mis pulsos, están latiendo en mi corazón; incluso en mi pe
nsar ya si ento 12:56 arder mundos ajenos como salvajes impulsos. Y son los frut
os de esta palabra 13:08 ¡Oh hombre, conócete! 13:12 (Resuena desde los manantiales
y las rocas: ¡Oh hombre, conócete!) 13:18 Juan: Allí, al borde del abismo tenebroso, ¿Qué
ser me está clavando su mirada? Estoy si ntiendo las cadenas 13:29 que me mantiene
n atado a ti. ¿Quién eres, oh entidad llena de espanto? 13:36 (Resuena desde los man
antiales y las rocas: ¡Oh hombre, conócete!) 13:41 Juan: Oh, ya te conozco. Pues soy
yo mismo. Mi conocimiento me encadena a ti, en gendro destructivo, 13:56 mi pro
pio ser es ese engendro destructivo. Yo había querido huir de ti.
14:07 Me habían vuelto ciego aquellos mundos a los que huí en mi insensatez 14:14 pa
ra librarme de mí mismo. Estoy cegado nuevamente en mi alma ciega: 14:20 ¡Oh hombre,
conócete! 14:26 (Resuena desde los manantiales y las rocas: ¡Oh hombre, conócete!) 14
:36 María: Yo soy cada vez más un oscuro enigma para mí misma. No puedo renunciar a ha
cert e esta angustiada pregunta vital: 14:48 ¿Por qué tengo que arruinar a mi amigo
y al niño cuando solamente intento con amor rea lizar con ellos 14:56 esta obra qu
e la enseñanza espiritual me muestra como buena en mi corazón? 15:06 Me has remitido
a menudo a la verdad suprema de que en la superficie de la vida reina la aparie
ncia. 15:12 Pero ahora necesito claridad si he de soportar este destino que me r
esulta cruel 15:24 y que acarrea el mal. 15:54 Benedicto: Se está formando aquí en e
ste círculo un nudo con los hilos que está hilando el karma en el devenir del mundo.
16:12 Oh amiga, estos sufrimientos tuyos son una parte de este nudo del destino
16:20 en el que un acto de los dioses se enlaza con las vidas de los hombres. 1
6:29 María: Me das luz, pero una luz que me roba la fuerza de la visión y me arrebat
a a m i propio ser. 16:37 Si acaso soy tan sólo una mediadora de un espíritu y no mi
propio ser, 16:45 entonces no soporto por más tiempo a esta forma que en mí es máscar
a y no es verdad. 16:53 Juan: ¡Oh amiga, qué te pasa! La luz de tu mirada se desvane
ce, 17:00 tu cuerpo se vuelve rígido como una columna y tu mano la encuentro tan f
ría, está como muerta. 17:05 Benedicto: Hijo mío, tú has pasado muchas pruebas, y en est
a hora te enfrentas a la más dura, 17:10 porque ves la envoltura corporal de nuest
ra amiga; 17:16 no obstante, ante mi mirada su yo se aleja hacia las esferas de
los espíritus. 17:35 Lucifer: ¡Oh hombre, conócete, oh hombre, siénteme! 17:46 Te has li
berado de la conducción espiritual 17:50 y has huido a los reinos libres de la Tie
rra. Buscastes el propio ser en medio d e la confusión terrestre; 18:01 encontrart
e a ti mismo ha sido tu recompensa, ha sido tu destino. 18:06 Me encontraste a mí.
Hay espíritus que han querido ponerte velos ante los sentidos.
18:16 Yo les rasgué los velos. Hay espíritus que han querido seguir tan sólo en ti sus
desig nios. 18:26 Yo te he dado voluntad propia. 18:32 ¡Oh hombre, conócete, oh hom
bre, siénteme! 18:56 Ahrimán: ¡Oh hombre, conóceme, oh hombre, siéntete! 19:08 Tú has huido
de las tinieblas del espíritu. 19:13 Tú has encontrado la luz terrenal. Absorbe, pue
s, la fuerza de la verdad de mi sol idez. 19:27 Yo aseguro suelo firme. Hay espíri
tus que han querido arrebatarte 19:37 la belleza de los sentidos. Yo tejo esta b
elleza en la densa luz. 19:45 Yo te conduzco a la verdadera esencia. 19:51 ¡Oh hom
bre, conóceme, oh hombre, siéntete! 20:01 Juan: Es esta la señal de la que ha hablado
Benedicto. Las dos potencias se alzan ante el mundo anímico. 20:14 Una vive en el
interior para tentarnos, la otra enturbia la mirada 20:21 cuando se dirige hacia
fuera. Una adoptó ahora la forma de aquella mujer 20:29 que me ha mostrado la ilu
sión del alma, la otra se encuentra en todas las cosas. 20:44 Strader: ¡Fíjate, qué ser
es ese tan extraño! Es como si hubiera nacido desde la roca mi sma. 20:59 ¿De qué fund
amento cósmico puede surgir un ser así? 21:26 La otra María: Me abro paso entre los fu
ndamentos de las rocas y quiero revestir c on palabras humanas la propia volunta
d de estas rocas. 21:43 Barrunto la entidad terrestre y quiero pensar en la cabe
za humana el pensar de l a Tierra misma. 22:06 Yo aspiro aires puros de vida y t
ransformo las potencias de los aires 22:18 en sentimiento humano. 22:23 Strader:
Entonces tú no puedes ayudarnos. Lo que tiene que quedarse en la naturale za 22:3
0 se encuentra alejado de la aspiración humana. 22:33 Capesio: Mujer, me encanta e
ste lenguaje tuyo; me gustaría mucho traducir tu forma de hablar a la mía. 23:01 Ben
edicto: Amigo mío, haznos saber lo que en el fondo de tu alma 23:12 has podido ave
riguar sobre el sufrimiento en las honduras de la Tierra. 23:22 Félix Balde: La lu
z que irradia al interior del ser humano como fruto del conocimi
ento debe convertirse en alimento 23:30 de las potencias que en lo oscuro de la
Tierra están sirviendo al avance de este m undo. 23:44 Hace mucho tiempo ya que el
las se ven privadas de este alimento casi por complet o. 23:53 Pues lo que en es
tos días se está gestando en los cerebros de los hombres está sirvien do a la superfic
ie de la Tierra, 24:07 mas no penetra en sus profundidades. Está extendiéndose una n
ueva superstición en las inteligentes cabezas de los hombres. 24:24 Están volviendo
su mirada a los orígenes y en las esferas de los espíritus 24:31 tan sólo quieren ver
fantasmas imaginados desde la ilusión de los sentidos. 24:40 Germán: Soy el espíritu d
el cerebro de la Tierra; en el ser humano vive solamente un reflejo diminuto de
mi ser. 24:51 En él suele pensarse algún que otro pensamiento que no es más que una bu
rla de sí mismo cuando lo muestro en el tamaño 25:03 con el que aparece en mi cerebr
o. 25:07 Felicia Balde: ¡Por eso te estás burlando también de mí! 25:11 Germán: Me veo obl
igado bastante a menudo a ejercer este oficio, sólo que casi nunca me oye nadie. 2
5:21 He aprovechado esta ocasión para estar también por una vez allí donde se me escuc
ha. 25:28 María: Te han despertado a la visión los hermanos que sirven en el Templo.
25:34 Mas sólo puedes darte cuenta de que es verdad esto que has visto si vuelves
a enco ntrar en el país de los espíritus 25:41 a un ser al que ya hayas estado unid
o desde lo más profundo en el mundo sensorial. 25:51 Y para que aquí te puedas encon
trar con este ser me han enviado los hermanos a tu encuentro. 26:04 Ver como fui
llamada hasta aquí 26:08 ha sido la más dura de tus pruebas. Yo le pedí al guía Benedic
to 26:15 que me ayudara a solucionar el enigma de mi vida que me parecía cruel. 26
:20 De sus palabras emanaba la bienaventuranza cuando habló de su misión y de la mía.
26:30 Me habló sobre el Espíritu a cuyo servicio se ha de dedicar la fuerza que hay
en mí. 26:37 Capesio: Os oigo repetir bastante a menudo que vuestro ser de artista
se lo agra decéis tan sólo al don que os ha sido dado 26:44 de percibir conscientem
ente en otros mundos y que no hay nada que podáis introduci r en vuestras obras 26
:53 si antes no lo contempláis en el espíritu.
27:01 Yo veo en vuestras obras cómo el espíritu se revela en su actuación. 27:14 Strad
er: Nunca me había costado tanto entenderos. ¿Acaso el espíritu no se ha mostrado 27:2
0 igualmente vivo en cualquier otro artista? ¿Entonces qué es lo que distingue a Jua
n Tomasio 27:25 de los demas maestros? 27:27 Capesio: No había puesto en duda en n
ingún momento que el espíritu se muestra activo e n el ser humano. No obstante, suel
e suceder 27:33 que la esencia del espíritu se oculta en el inconsciente. El hombr
e crea desde un espíritu, pero no puede comprenderlo. 27:42 Tomasio, sin embargo,
crea en lo sensorial lo que puede ver conscientemente en e l espíritu. 27:50 Me ha
confesado una y otra vez que para él no es posible otro tipo de creación. 27:56 Str
ader: La fuerza del espíritu crea en el artista 28:00 igual que crea en el árbol o e
n la piedra. Pero no puede el árbol conocerse a sí mismo ; 28:06 tan sólo puede hacerl
o el que lo contempla. 28:10 El artista vive en su obra y no en la experiencia e
spiritual. 28:16 Lucifer: Y si no puedo ya tentar sus almas, con más razón, mi fuerz
a hará que les madu ren 28:24 los más hermosos frutos en su espíritu. 28:32 Benedicto:
Las almas de Juan y de María han extinguido en sí la oscuridad del error 28:42 y ha
n abierto su ojo espiritual. 28:49 Ahrimán: Yo he de renunciar a su espíritu. Se vol
verán hacia la luz; 28:59 Mas no podrá negárseme contentar a sus almas con la aparienc
ia. 29:07 Ya no se creeran que sea la verdad, pero podrán contemplar 29:12 cómo la a
pariencia se revela. 29:21 Teodosio: Ha estado tu destino estrechamente unido co
n la vida de tu hermana más a vanzada. 29:30 Mientras tú has querido persistir en ha
cer surgir lo noble que hay en ti tan sólo de sde un sentir oscuro 29:40 y no inte
ntabas verlo a la claridad de la plena luz de la sabiduría, a ella le he podido en
tregar la luz del amor, 29:51 mas no el calor que la acompaña. La influencia de es
te Templo 30:03 no alcanza hasta el ser de los impulsos oscuros, por más que quier
an realizar el b ien.
30:19 - El Segundo Drama Misterio La Prueba del Alma conduce al Profesor Capesio
, Juan Tomasio, 30:26 María y el Dr. Strader a difíciles obstáculos en sus vidas y en
sus caminos espírituales , 30:34 y son confrontados en una vida anterior en la Tie
rra. Asistimos con ellos a sus encarnaciones en el medievo (siglo XIV), 30:41 qu
e revelan las intensas, complejas relaciones del destino cargadas de culpa 30:48
que han dado lugar a sus posteriores crisis de vida. 30:58 Primer Campesino: Mi
rad allí a ese judío malo; no se atreverá a tomar la misma ruta qu e nosotros; 31:04 p
odría escuchar alguna cosa que en sus oídos le tendría que escocer. 31:10 Segundo Camp
esino: Tan grande es su atrevimiento que hemos de hacerle percibir m uy claro 31
:17 que no queremos soportarlos más en nuestra honesta tierra en la que se ha meti
do a hurtadillas. 31:23 Primera Campesina: Él cuenta con la protección de los señores
que viven allá arriba en e l castillo; 31:27 no han dejado entrar allí a nadie de no
sotros, pero el judío sí que está bien visto pues hace lo que quieren los caballeros.
31:35 Tercer Campesino: Difícil es averiguar quién sirve a Dios y quién al diablo. 31:
40 Tenemos que estar agradecidos: el pan y el trabajo nos lo dan los caballeros,
31:45 ¿sin ellos qué sería de nosotros? 31:48 Segunda Campesina: Yo sólo puedo elogiar
a este judío pues me ha librado de una grav e enfermedad 31:53 con sus remedios cu
rativos. Y me trató tan bondadoso y tan amable. Lo mismo ha hec ho ya con otros mu
chos. 32:01 Tercera Campesina: A mí me ha contado uno de los monjes que es del dia
blo lo que u sa el judío para curar. 32:09 Que hay que guardarse bien de su veneno
; se dice que en el cuerpo se transforma y deja entrar a todos los pecados. 32:2
3 Simón: No es más que una y otra vez el viejo odio y la burla que he de escuchar po
r todas partes. 32:40 Y sin embargo, nuevamente me inunda el dolor por verme tan
expuesto ante ellos. Parece que no hay motivo para que la gente 33:00 me tenga
que tratar de esta forma. Y sin embargo me persigue a menudo un pensami ento 33:
17 que quiere presentarle a mi alma la verdad de que lo que nos pasa tiene siemp
re un sentido.
33:36 Si es así, también tendría un porqué el hecho de que han de sufrir los hombres de
mi raz a. 34:00 Si miro a los caballeros de aquel castillo, entre su suerte y la
mía encuentro un parecido, 34:13 sólo que ellos eligieron por sí mismos y por seguir
su meta lo que a mí me imponen las potencias naturales. 34:24 Ellos se aíslan de tod
os los hombres para alcanzar en solitaria busqueda las fuerz as 34:35 que puedan
encontrar sus objetivos. 34:40 Tomás: Ayer tuve que presentarme ante mi patrón 34:4
3 por un asunto de trabajo. Sabéis lo poco que aprecio al caballero 34:48 que es e
l director supremo de mi labor desde que supe que vos sois su adversario . 34:56
Pues desde ese momento me propuse que no me quedaré al servicio de este castillo.
35:01 Por motivos que aún me son desconocidos el caballero dio a nuestra entrevis
ta 35:10 un rumbo que al final le hizo posible poderse revelar a mí como... mi pad
re... 35:22 Lo que siguió... preferiría no contarlo... Hubiera olvidado todo el sufr
imiento 35:29 que él causó a mi madre y a mí mismo cuando me encontraba frente a mi pa
dre 35:37 que hablaba del pasado traspasado de dolor. Más vuestro adversario se en
contraba a nte mí. 35:45 Llegué tan sólo a ver claro una cosa: ¡qué hondo es el abismo que
me ha de separar por s iempre 35:56 de él, al que me gustaría tanto amar, al que ha
buscado mi añoranza tanto tiempo!... 36:05 Lo acabo de perder por segunda vez. Así
es como siento lo que tuve que pasar. 36:32 Fraile: Yo nunca te querré enajenar de
los lazos que la sangre te ha impuesto. 36:48 Mas lo que pueda darle a tu alma
te lo daré siempre con todo mi amor. 37:07 Fraile: - Un crujido - oh, ya oigo retu
mbar toda la estancia; me siento rodeado por potencias de maldad... 37:18 Como n
o soy consciente de ningún pecado quiero resistirme a los adversarios... Se hace y
a insoportable... 37:28 ¡Oh, ayudadme, todos los espíritus del bien! 37:33 Benedicto
: ¡Recobra tu sentido, hijo mío! Ya he podido dirigirme a ti en muchas ocas iones 37
:48 en las que el fervor de tu oración te elevaba al mundo del espíritu. Escucha ent
once s con coraje en esta hora 37:58
aquello que has de conocer si en tu alma ha de reinar 38:15 la claridad espiritu
al en vez de las tinieblas. 38:26 Fraile: La advertencia de la que he sido encon
trado digno ¿Cómo podría yo seguirla...? 38:40 Se aleja enormemente de cualquier saber
que hasta ahora me ha querido parecer co rrecto. 38:47 ¡Mas aún se me acercan otros
seres! ¿Qué quieren ellos a tu lado? 38:55 Ahrimán: Las instrucciones que te sirven v
ienen de otras partes. No puede parecert e fácil 39:04 seguir las sugerencias del
antepasado. Recuerda que ya vive en el reino de felic idades. 39:12 Lo que allí an
sía el precepto y la obligación tan sólo puede acarrear la confusión sobre l a Tierra en
vuestra presencia. 39:22 Lucifer: Esta Hermandad posee un gran peligro porque p
ronuncia en palabras la ve rdad 39:31 y sin embargo, luego le confiere un viraje
que la convierte en más peligrosa que c ualquier error. 39:45 Si alguien quisiera
servir abiertamente a la mentira tendría que tener sentidos at ontados si aún pudie
ra vivir en la creencia 40:00 de que los hombres fueran a seguirle. Los caballer
os del espíritu son mas intelige ntes. 40:12 Fraile: Confusas me resuenan desde lo
s mundos de mi alma las voces que he escuch ado tantas veces, 40:19 pero que sie
mpre han querido combatir lo que me ordena mi intención piadosa. 40:24 ¿Entonces cómo
voy a encontrar las sendas buenas si las potencias malas las elogian? 40:35 Si c
asi estoy a punto de sospechar... -mas no, no quiero ni pensar esa palabra-. 40:
46 Mi sabio guía me conducirá a que se me revele el sentido de sus palabras que ahor
a m e parece tan oscuro. 41:03 Primer Preceptor: Habéis pedido hablar conmigo. ¿Qué es
lo que me tenéis que decir? 41:10 Joseph Kühne: Lo que me ha traído hasta aquí es de im
portancia para vos y para mí. ¿Conocéis a Tomás, el maestro minero? 41:21 Trabaja bajo v
uestras ordenes. 41:23 Primer Preceptor: Conozco bien a este hombre tan cabal, n
osotros apreciamos sus servicios. 41:30 Joseph Kühne: ¿Entonces conocéis también a Ceci,
a mi hija? 41:35 Primer Preceptor: La he visto al encontrarme con vos y los vue
stros. 41:40 Joseph Kühne: Resulta que hemos visto a Tomás bastante a menudo en nues
tra casa al p oco tiempo de su llegada aquí.
41:48 Luego venía cada vez más a menudo. Y vimos que al poco tiempo él llegó a sentir ha
cia nu estra Ceci la más profunda inclinación. 42:00 Y eso no nos pareció precisamente
extraño. Mas conociendo a Ceci, durante mucho tiem po 42:04 no quisimos pensar en
que le devolvería su amor. 42:09 Ella vivía siempre en oración y huía el trato con casi
todas las personas. 42:13 Pero se está mostrando cada vez más claro que ella desde
el fondo de su corazón está ent regado a este hombre forastero. 42:23 Y tal como están
las cosas estamos obligados a no oponernos al deseo de nuestra hi ja, 42:29 que
quiere seguir a Tomás al matrimonio. 42:38 Primer Preceptor: ¿Por qué su matrimonio v
a en contra de vuestra voluntad? 42:45 Joseph Kühne: Mi gran señor, ya conocéis muy bi
en mi fiel entrega al espíritu de esta He rmandad. 42:54 Tan sólo con el corazón acong
ojado he podido soportar que mi hija haya dirigido su a mor hacia un lado 43:05
desde el que se nos acusa de herejía tanto a vos como a mí. 43:12 El fraile que ahor
a rige el cercano monasterio, 43:16 y que no para de luchar contra esta Hermanda
d, ha conquistado por completo el al ma de nuestra hija. 43:28 Mientras ella per
manezca en mi casa, no perderé nunca del todo la esperanza 43:34 de que ha de enco
ntrar el camino de regreso desde la oscuridad espiritual hacia la luz. 43:43 Mas
he de darla por perdida desde el momento en que se haya convertido en la esp os
a de aquel hombre 43:50 que, al igual que ella, busca el bien de la humanidad en
el sentido de aquel fra ile. 43:55 El clérigo también ha conseguido por completo im
poner a Tomás como creencia 44:01 la opinión que él defiende. 44:03 Me estremecía cada v
ez que escuchaba las maldiciones que salían de la boca de Tomás 44:11 cuando se menc
ionaba la Hermandad. 44:16 Primer Preceptor: Tenemos numerosos enemigos y no pue
de ser de mucha importancia que su número aumente en uno más. 44:27 No veo claro aún e
n vuestras palabras qué habría de tener que ver conmigo este matrimo nio. 44:49 Simón:
Cuando apenas recupero la serenidad, ya se ha retirado la figura luminosa d
e mi lado. 45:06 Y cuando me repito luego en mi pensar lo que se me ha represent
ado tantas veces en espíritu, 45:17 aparece ante mi alma un pensamiento que hace e
stremecerme en lo más hondo de mi co razón. 45:26 Me siento atraído hacia vuestras ens
eñanzas que revelan el saber de aquella Entidad espiritual 45:34 que descendió desde
el reino en que está el Sol y, al manifestarse en una forma sens orial humana, 45
:42 ha querido hacerse comprensible al corazón humano. No puedo encerrarme ante la
bel leza 45:51 que es propia de vuestra noble enseñanza -y sin embargo, no le pue
do entregar mi a lma. 46:05 Ciertamente, he de reconocer a la fígura prístina humana
en la esencia de vuestra en señanza espiritual. 46:17 Mas cuando quiero dirigirme
hacia ella con la fe me lo impide obstinado el propi o ser. 46:35 Así he de vivir
una batalla en mí mismo que es el prototipo de cualquier guerra exte rior. 47:14
Berta: Querida madre, me encantaría oír de tu boca la historia de la que Ceci hablab
a antes a menudo. 47:21 Tú sabes relatar tan bien todos los cuentos que nuestro a
mado padre trae a casa cu ando visita a los caballeros, 47:27 y que a mucha gent
e le gusta tanto escuchar aquí. 47:33 Joseph Kühne: Los cuentos son un gran tesoro p
ara el alma. Lo que ellos dan a nues tro espíritu persiste 47:39 incluso más allá de n
uestra muerte, y sin duda dará sus frutos en futuras vidas en la Tierra. 47:51 Nos
hacen presentir oscuramente la verdad, y a tal presentimiento lo convierten nue
stras almas 47:57 en el saber que nos es necesario en la vida. Si las personas o
jalá pudieran compre nder 48:07 cuánto le regalan nuestros caballeros... Desde que r
eciben sabiduria en otro lado 48:15 Cecilia y Tomás ahora sólo tienen oídos sordos par
a estas cosas. 48:24 Berta: Me gustaría hoy oír la historia que trata sobre el bien
y el mal. 48:29 Señora Kühne: Te la contaré con mucho gusto, escucha: 48:40 Vivía una ve
z un hombre que reflexionaba mucho acerca de los enigmas de este mundo . 48:48
Lo que más martirizaba su cerebro era la pregunta sobre el origen del mal, 48:58 y
no podía encontrar respuesta alguna. "De Dios proviene el mundo" -se decía a sí mism
o49:05 "y Dios tan sólo puede contener el bien. Entonces, ¿cómo surgen hombres malos a
partir del bien?" 49:17 Y una y otra vez reflexionaba en vano; la respuesta no
quería dejarse encontrar. 49:25 Entonces resultó que un día ese pensador en su camino
descubrió un árbol que estaba conv ersando con un hacha. 49:36 Y le decía aquel hacha
al árbol: 49:41 "Yo puedo hacer lo que a ti te es imposible. Te puedo derribar; pe
ro tú, a mí no pue des abatirme". 49:51 Entonces le decía al hacha vanidosa el árbol: 49
:55 "Hace un año, un hombre tomó la madera de la que ha fabricado tu mango 50:03 con
la ayuda de otra hacha de mi cuerpo". 50:12 Después de escuchar el hombre este di
scurso, 50:15 surgió en su alma un pensamiento que no podía expresar de forma clara
con palabras, 50:22 pero que respondía plenamente a la pregunta de cómo puede proven
ir el mal del bien. 50:46 Cecilia: Mi querido hermano, cuando tantas veces con f
ervor en silenciosa oración me inclinaba con mi alma entera 50:58 hacia el mananti
al del mundo, y la añoranza de estar unida a él me henchía el corazón, 51:06 se me prese
ntaba ante mi espíritu un resplandor de luz... que me irradiaba con cal or muy sua
ve. 51:16 El resplandor se convertía en la imagen de un hombre que me miraba con s
us ojos bo ndadosos, y desde esta imagen resonaban las palabras 51:33 que yo podía
escuchar así: -"Un día fuiste abandonada por la vanidad humana; 51:40 ahora te sost
iene el amor humano: espera hasta que la añoranza encuentre 51:54 el camino que la
pueda conducir a ti." Así me hablaba esta imagen a menudo; 52:04 yo no sabía interp
retar esas palabras, pero me confortaba un oscuro presentimiento 52:11 de que un
día se me cumplirían. Y entonces, cuando tú, querido hermano, has llegado, 52:21 y po
r primera vez te pude ver, sentí cómo me abandonaba el poder de mis sentidos... pues
tú te parecías a esa imagen totalmente. 52:36 Tomás: Tu sueño y tu presentimiento no te
engañaron; la añoranza me han conducido hasta ti. 52:43 Cecilia: Y cuando me quisis
te como compañera, creí que estabas destinado para mí por e l espíritu. 52:51
Tomás: Que el espíritu ha querido reunirnos ahora se nos muestra con completa clarid
ad, 52:58 aunque al principio lo malinterpretamos. A mi me pareció, cuanto te con
ocí, 53:05 que me quería presentar a mi esposa, mas encontré a la hermana perdida a te
mprana ed ad. 53:11 Cecilia: Y ahora nada ha de podernos separar en adelante. 53
:19 Tomás: ¡Y sin embargo, cuánto se interpone entre nosotros! Tus padres adoptivos vi
ven tan unidos a esa Hermandad 53:29 que debo condenar. 53:30 Cecilia: Están tan l
lenos de bondad y amor. A ti te va a dar gran alegría verlos. 53:37 Tomás: Mi fe me
va a separar de ellos. 53:42 Cecilia: Encontrarás el camino a ellos a través de mí. 53
:47 Capesio: Parece como si su efecto sobre el alma se guardara para un momento
post erior, 53:55 que ahora se ha presentado previamente ante mi espíritu. 54:03 E
n medio de una Hermandad espiritual me pude reconocer perfectamente a mí mismo y a
otros, 54:16 pero de forma semejante a lo que se siente habitualmente al despre
nderse de la m emoria una imagen del pasado. 54:27 Yo veo a Tomás, como mi hijo y
como un minero 54:34 y he de recordar al alma humana que normalmente se me mostr
aba como Juan Tomasio . 54:44 La mujer que se me solía mostrar como vidente se pre
senta ante mis ojos como mi pr opia hija. 54:56 María, la amiga de Tomasio, se me
revela bajo el hábito de fraile 55:04 que condena a nuestra Hermandad espiritual,
55:11 y Strader lleva el rostro del judío Simón. 55:20 En Josef Kühne y en su esposa c
ontemplo a las almas de Félix y Felicia. 55:30 Yo puedo abarcar con claridad con m
i mirada a vida de los demás y también la mía... 56:01 - En el Tercer Drama Misterio "
El Guardián del Umbral", 56:04 el conflicto entre los seres del mundo espiritual d
eviene más directo. 56:09 En particular, Lucifer y Ahrimán y el Guardián del Umbral 56
:13 quieren asegurarse de que una parte de la trama tenga lugar dentro de sus re
inos . 56:20 Los conflictos internos derivados de los protagonistas los acerca a
una nueva et
apa de desarrollo. 56:41 Strader: Su creador se quiere permitir decir sinceramen
te su opinión acerca de est e resultado suyo. 56:51 Les ruego que perdonen sus pal
abras si pueden parecer poco modestas, 56:58 pues sólo quieren expresar los sentim
ientos que aportaron fuerzas a su obra. 57:08 En nuestro itinerario por la Tierr
a se muestra que cualquier actividad se suele desprender cada vez más del sentimie
nto y del alma humana 57:18 para quedarse entonces a merced del ser que está vacío d
e toda alma, en la medida en que el espíritu aprende a dominar aquellas fuerzas 57
:25 que encuentra en el reino sensorial. El trabajo creador de valores en la vid
a se vuelve cada vez más mecánico 57:31 y junto a él, hasta la vida misma. Se han inve
ntado muchas cosas buenas que podrían ayudar realmente 57:44 a que un éstilo de trab
ajo frío no llegue a paralizar la vida anímica 57:53 y las verdaderas metas del espíri
tu. 57:58 Pero este impulso, que sólo valoraba la relación de un ser humano con el o
tro, realm ente no ha alcanzado grandes logros. 58:12 Primero he tenido que expl
icarles estas esperanzas que yo tengo para poder basar en algo sólido 58:20 mi opi
nión acerca de esta llamada que nos dirige la Hermandad Rosacruz 58:28 a los que e
stamos fuera de sus círculos. 58:32 Pues una vez que puedan desplegarse en plenitu
d las almas de los hombres y encon trarse en su propio ser, 58:41 actuarán con tod
o su esplendor los impulsos por los que el espíritu tiende al espíritu eternamente.
58:50 Por eso, sólo piensa acertado quien 58:53 quiera reconocer que esta llamada
ahora corresponde ciertamente a los signos que estamos percibiendo. 59:03 Estos
hermanos en espíritu en el futuro quieren otorgar en libertad a todo ser hum ano t
esoros elevados 59:11 porque todos tendrán que anhelarlos realmente. 59:18 Tomasio
: Antes de empezar con esta obra, me había dedicado a Lucifer 59:25 porque quería co
nocer su reino y comprenderlo. Y sólo ahora puedo darme cuenta 59:31 de lo que ign
oraba al estar sumido completamente en mi creación: que él estaba rodea ndo mi pensa
r 59:38 con imágenes de gran belleza y que creó con eso en mi alma impulsos desbocad
os, 59:45
que ahora aún están callados, pero un día me van a dominar sin duda alguna. 59:56 Fede
rico Trautmann: ¿Cómo un hombre de tu altura espiritual puede saber todo esto y segu
ir creyendo 60:03 que es imposible escapar del mal? Si ves lo que te va a aniqui
lar... 60:12 lo has de erradicar con gran coraje para salvarte tú, y de esta forma
, también las c onsecuencias de tu obra. 60:19 Un alumno del espíritu tendrá el riguro
so deber de destruir en su interior lo que de tiene su ascenso. 60:31 Tomasio: Y
a veo que no juzgáis por leyes cósmicas. 60:42 María: Amigo, estás en aquel umbral de la
vida donde se ha de perder lo conquistado. 60:54 Tú has mirado más de una vez hacia
la región espiritual para sacar de ella esas fuerza s 61:01 que condujeron a tu c
reación. Ahora te parece que la has perdido. 61:12 No pidas que esto vaya a cambia
r, pues tal deseo habría de robarte toda la fuerza para continuar 61:20 tu senda a
la región espiritual. Ya estés en la verdad o en el error, siempre podrás 61:30 dejar
abierta la perspectiva que hace que tu alma siga avanzando si con valor as umes
61:37 las necesidades que vienen desde el reino espiritual. Es ésta una ley de ap
rendiza je espiritual. 61:49 Mientras aún puedas tener deseos de que lo que te ocu
rrió fuera distinto 61:57 te falta una fuerza necesaria para mantenerte en el país e
spiritual. 62:06 Capesio: ¡No pueden soportar realidades! Caerían en pavor y en desm
ayo 62:14 si se enteraran de cómo los espíritus conducen la existencia según sus desig
nios. 62:26 María: Tú hablas como solo oí hablar a seres que nunca han estado encarnad
os 62:34 y dicen que el reino terrenal no tiene importancia para el Cosmos. 62:4
3 Quien pertenezca al reino terrenal y a él le deba sus mejores fuerzas 62:49 tend
rá una opinión bien diferente. Le importarán los hilos del destino 62:57 que unen a la
Tierra con el Cosmos. 63:04 Incluso Lucifer, que aquí actúa con gran poder, mantien
e su mirada vuelta hacia la T ierra 63:12 e intenta guiar los actos de los hombr
es de tal forma que traigan frutos para su espíritu 63:22 y sabe que caería en las t
inieblas si no encontrara víctimas sobre la Tierra. 63:30 De esta forma, su destin
o igualmente depende de ella. Lo mismo les ocurre a otra
s entidades cósmicas. 63:41 Si el alma humana ve en una imagen las metas cósmicas a
las que aspira Lucifer 63:49 y las compara con la intención de las potencias que l
o tienen como adversario de s us metas, 63:57 podrá saber que lo está venciendo con
las victorias que logra sobre sí misma. 64:06 Capesio: Al hombre que te está habland
o ahora 64:11 le son terribles los momentos que le obligan a encerrarse en su cu
erpo que aún viv e y aún conserva su forma terrenal, 64:22 aunque el espíritu no la do
mine ya. En esos ratos, siente su espíritu 64:33 que se derrumban los mundos que a
precia. Se siente encerrado fatalmente en una e strecha carcel acotada por la Na
da. 64:48 Entonces se le extingue a este espíritu cualquier recuerdo de todo lo qu
e está vivie ndo 64:58 Lucifer: Actuad, potencias coactivas; espíritus de los elemen
tos, sentid las fuerz as de vuestro maestro 65:13 y allanad la vía: que pueda diri
girse desde el ámbito terrenal a la región de Lucifer 65:22 lo que anhela mi deseo,
y lo que sigue a mi voluntad. 65:31 Teodora: ¿Quién me llama a reinos tan ajenos par
a mí? Tan solo aprecio cuando mundos dív inos 65:41 se quieren revelar amando a mi a
lma y el calor, tejiendo dichoso en mi corazón 65:49 suscita en mi interior palabr
as de espíritu. 65:55 El doble de Juan Tomasio: ¡Oh, cómo me transformas todo el ser!
Apareciste, y ya soy un ser 66:07 que sólo puede actuar pleno de ti. Por mí, Juan ha
de ser ahora tuyo; 66:20 en adelante, a ti dedicará el amor que un día emergió tan te
meroso y ardiente de su co razón por María. 66:37 Años atrás te vio, mas no sentía lo que
entonces ya cobraba vida 66:45 secretamente en el fondo de su alma, pero que era
ya calor de amor. 66:52 Ahora ascenderá y lo colmará completamente en su ser con la
fuerza que encauzará en ti su pensar entero. 67:09 Benedicto: Se nos acerca el mo
mento justo. Lucifer ha desplegado su mayor fuerza ; 67:15 María; el discipulado d
e tu alma ha de enfrentarse con poder a él. 67:25 María: Oh, Portador de la Luz que
solo quiere retener el amor al servicio de la eg oidad: 67:33 en el comienzo de
la Tierra ya has otorgado conocimiento a los hombres débiles que
aún estaban destinados por los dioses 67:41 a seguir inconscientes la voluntad del
espíritu y sin tener su propia voluntad. De sde entonces cada alma humana 67:53 e
s un lugar en el que luchas con los dioses. 68:00 Mas ya se acercan tiempos que
te traerán la perdición a ti y a tu reino. 68:07 Quiero armar mi corazón para el sacri
ficio, de forma que mi espíritu tan solo piense 68:15 para ofrendar pensando a los
dioses los frutos del saber. 68:24 Así, el conocimiento se ha de convertir en un
sagrado culto. Y lo que obró así en mi i nterior, 68:34 lleno de fuerza le llegará tam
bién a Juan. Y cuando a menudo en su corazón 68:43 resuenen las palabras que recibe
de ti: "Su entidad humana ha de encontrar amand o 68:50 lo que da fuerzas a su p
eculiaridad", lleno de fuerza te responderá este corazón: 69:03 Un día en el origen de
la Tierra fuiste oído al mostrar los frutos de la sabiduría; 69:13 pero los frutos
del amor tan solo los han de aceptar los seres humanos si vienen de los reinos d
e los dioses. 69:24 Lucifer: Yo lucharé. 69:33 Benedicto: Y luchando, sevirás a los
dioses. 70:04 Strader: El día de hoy se cumplen siete años desde que eres compañera de
mi vida 70:13 y manantial de luz que ilumina una existencia sobre la que antes
70:23 solo querían cernirse las tinieblas. 70:44 Yo era un hombre espiritualmente
pobre cuando llegaste tú y me entregaste 70:54 lo que hasta entonces me negaba el
mundo. 70:57 Yo había aspirado muchos años a investigar por las rigurosas ciencias 7
1:03 los valores y las metas de la vida. 71:09 Un día tuve que admitir con clarida
d 71:12 que era inútil mi aspiración. Tú me mostraste cómo el espíritu 71:21 se quiere rev
elar en un ser humano sobre asuntos que se sustraían a mi saber e imp ulso de pens
ar. 71:33 Te vi entonces en aquel círculo en el que Benedicto era el guía, y pude es
cuchar tu revelación. 71:46 Más tarde pude constatar en Tomasio cómo el camino espirit
ual actúa tan poderosamente en un alma. 72:06 Felicia Balde: Así que volveremos a se
ntir su ser hermoso y radiante sólo
72:16 cuando nosotros lleguemos a aquel mundo que se la ha llevado tan temprano.
72:23 Hace tan solo unas semanas en este hogar pudimos acoger agradecidos 72:30
la cálida dulzura de cada palabra suya. 72:36 Félix Balde: Los dos, mi esposa Felic
ia y yo, la amábamos desde lo más hondo del alma. 72:45 y comprendemos bien vuestro
dolor. 72:53 Strader: Nuestra querida Teodora hablaba acerca de Felicia y el pad
re Félix aún en l as últimas horas de su vida. 73:10 Le era tan familiar lo que aquí la
vida os depara día a día. 73:36 Tendré que continuar yo solo a tientas. Ella era el va
lor y el contenido de mi exi stencia. 73:50 Lo que me ha dado, me es inmortal aún
así... ya no esta aquí. 74:14 Lucifer: En tu voluntad actúan seres cósmicos. 74:25 Ahrimán
: Los seres cósmicos te confunden. 74:35 Lucifer: En tu sentir tejen fuerzas cósmica
s. 74:46 Ahrimán: Las fuerzas cósmicas te seducen. 74:57 Lucifer: En tu pensar viven
pensamientos cósmicos. 75:08 Ahrimán: Los pensamientos cósmicos te engañan. 77:06 Capes
io: El alma se vivencia interiormente; 77:13 Se cree que siente, pues los sentim
ientos no cruzan cual relámpagos las nubes; 77:23 observa los reinos del espacio y
divisa las nubes encima de ella... 77:32 y si esto no fuera así, si los relámpagos
zigzaguearan 77:38 y no se dirigiera un ojo hacia arriba... , tendría que creer qu
e el relámpago estuvi era en ella. 77:49 No ve a Lucifer, del que brotan pensamien
tos y del que se vierten sentimientos 77:59 - así puede creerse a solas con ellos.
78:07 ¿Por qué se entrega a esta ilusión? 78:16 Oh alma, respóndete a ti misma... si,..
. de dónde? 78:30 ¿Desde ti? Oh, no lo hagas... quizás también provenga la respuesta...
de otra parte... . y no de ti... sino de Lucifer. 78:41 María: Si fuera así: ¿por eso
tú no buscas? 78:48 Desciende a las honduras para hallarla... 78:53 Capesio: ¿Aquí hay
un ser que puede oír a las almas?
78:59 María: Aquí las almas aún no están separadas. Tan solo lo están cuando usan su cuerp
o. 79:06 Aquí se oye cada una en las palabras de la otra. 79:13 Por eso, te lo estás
diciendo a ti mismo cuando digo 79:18 que has de buscar respuesta en las hondur
as. 79:28 El Guardián del Umbral: ¿Qué desear impetuoso resuena hasta aquí? 79:37 Así se p
recipitan almas que se me acercan aún antes de llegar a la plena ecuanimidad . 79:
53 Mas la avidez impulsa a estos seres, y no la fuerza que puede hablar creando
80:07 porque, callada, ha sabido crearse a sí misma. 80:15 A las almas que aquí se p
resentan de esta forma las tengo que enviar de vuelta a l a Tierra. 80:29 Tomasi
o: El alma que ahora ves ante tu Umbral no es la misma que se te ha acerca do en
muchas ocasiones como Tomasio, 80:36 alumno espiritual de Benedicto, aunque aún t
enga que tener por propia la figura de Tomasio en la Tierra. 80:48 Por eso, me d
oy cuenta de que realmente yo siento la realidad cuando sostengo qu e tengo que
encontrar a esas almas 80:57 que él unió a mí en su propio reino. Armado con todas las
fuerzas 81:04 que confiere Lucifer me quiero abrir paso a tu lado, en dirección a
Teodora, que sé que está 81:15 en el país al otro lado de este Umbral. 81:18 El Guardíán
del Umbral: Tomasio, ten en cuenta lo que sabes. 81:27 Lo que se vive más allá de es
te Umbral será desconocido para ti. 81:37 Strader: ¿Las sugerencias que me dio Bened
icto de vivenciarme con fuertes pensamie ntos 81:47 me traen a este reino de la
muerte? 81:55 ¡Y yo esperaba recibir la verdad, elevado hacia el espíritu, en lumino
sas alturas de sabiduría! 82:04 Ahrimán: Podrá bastarte durante mucho tiempo la sabidu
ría que puedes adquirir aquí, 82:14 si te comportas adecuadamente. 82:18 Strader: ¿Ent
onces ante qué espíritu está mi alma? 82:24 Ahrimán: Conócelo más tarde, cuando te lo evoqu
el recuerdo de lo que estás viviendo aq uí. 82:36 Strader: ¿Y estos hombres, por qué me
los encuentro en tu oscuro reino? 82:45
Ahrimán: Están aquí tan solo como almas y no saben nada de sí mismas, 82:53 mientras en
sus casas están sumidas en profundo sueño. 83:00 Aquí se mostrará con claridad lo que en
ellas vive, 83:07 de lo que ellas mismas apenas saben cuando están despiertas. Ta
mpoco pueden oír lo q ue hablamos. 83:19 Luisa Fürchtegott: El alma no ha de creerse
ciegamente que pueda elevarse, orgullo sa, 83:30 hacia la luz y desplegar de ll
eno el propio ser. 83:42 Tan solo quiero admitir lo que conozco. 83:49 Ahrimán: E
ignoras que te abalanzas ciegamente con orgullosa fuerza a las tiniebla s. 83:59
Aunque hasta ahora no he logrado nada de eso; la Tierra no ha querido entregársem
e . 84:13 Mas quiero aspirar por las eternidades 84:20 hasta que... alcance la v
ictoria. 84:27 Pues hay que aprovechar lo que no está perdido. 84:35 Ya ves, no us
o palabras atrayentes y no pretendo gustarles a los hombres. 84:44 Quien busque
entusiasmo para sus metas por medio de discursos biensonantes, 84:51 que se diri
ja hacia otros mundos. Pero quien vea con razón y acierto 85:06 lo que aquí sucede a
través de mí, podrá reconocer que conmigo encuentra las fuerzas 85:12 sin las que los
hijos de los hombres acabarían perdiéndose en la Tierra. 85:20 Strader: Tú tienes que
pensar así; 85:30 y yo tan solo puedo tener por cierto lo que has dicho; pero es
verdad tan solo e n este sitio, 85:38 y se convierte en error para la Tierra si
allí se testimonia como aparece aquí. 85:49 No debo avanzar con mi pensar humano no
más... ahora ha llegado a su fin 86:09 En tus palabras rudas suena el dolor desde
ti; y en mí, son dolor también. 86:27 Cuando te veo, ... solo puedo... lamentarme, l
lorar. 86:42 Capesio: Os he reconocido y quiero seguiros. Cuando me he sumergido
en mi alma d espués de escuchar 86:56 en mundos del espíritu vuestras palabras en s
u verdadera esencia y me habéis devuelt o a mi propio ser, 87:08 ya pude contempla
r a la luz del espíritu las metas a las que mis futuras vidas han de servir durant
e la existencia terrenal. 87:23
Ahora puedo saber que fuisteis elegido a fin de revelarme los caminos buenos. 87
:32 Benedicto: En el futuro, Tomasio y Strader junto a ti podrán hacer aportacione
s gr andes 87:42 al verdadero bien de la humanidad. Sus fuerzas anímicas se han pr
eparado 87:49 eficazmente desde los comienzos de la Tierra para que en el transc
urso de los mu ndos 87:58 puedan juntarse con tu espíritu formando ahora una fuert
e triada. 88:18 María: Tu alma se ha conquistado, Juan, conocimientos desde fríos re
inos de verdad. 88:27 En adelante, ya no tejerás en forma de imágenes lo que las alm
as 88:33 tan solo viven en el cuerpo como en sueños. 88:36 Pues lejos del devenir
del cosmos están los pensamientos que solo quieren generars e desde sí mismos. 88:44
Tomasio: y si lo hacen, es sólo por amor propio 88:50 que se disfraza de ansias d
e saber. 88:55 María: Quien quiera dedicarse al devenir humano con eficacia, aport
ando obras sust anciales 89:01 que se hagan fuerzas en el curso de los tiempos,
tendrá que confiarse antes a las potencias 89:10 que en lo hondo de las realidades
traen medida y número al orden y al caos con su lucha. 89:20 Realmente, el conoci
miento solo es vida que puede revelarse en las almas, 89:27 si logran recordar e
n cuerpos terrenales lo que han vivido en esferas del espíritu . 89:38 Tomasio: Así,
me es indicado el curso de mi vida. He de sentir lo que soy como dua lidad. 89:
49 Por Benedicto y por tu ayuda, yo soy un ser que existe por sí mismo y cuyas fue
rza s 90:01 no pertenecen a mi propio ser humano que aún se agita en mi interior.
Lo que me di steis es un ser humano en sí, dispuesto a ofrecer a los demás 90:09 lo
que se le otorga en el camino espiritual. 90:17 Hilario: Hijo mío, las palabras qu
e se pronuncian aquí en este lugar 90:24 generan culpa que clama a los mundos del
espíritu si el que habla no se guía solo po r la verdad. 90:39 Tan grande como esa c
ulpa son las fuerzas que se desprenden de ella 90:47 y destruyen a quien se mues
tre indigno de su cargo. 90:56 Consciente del efecto de sus palabras en el Templ
o, quien ahora se encuentra ant
e ti ha intentado, 91:02 conforme a la medida de sus fuerzas, prestar servicios
al espíritu 91:12 ante este sacro símbolo de aquella luz que alumbra desde el Orient
e de la Tierra. 91:20 Es voluntad del destino que en adelante ocupes tú este lugar
con tu servicio. 91:35 Quien pueda consagrarte para tu dignidad 91:39 y transmi
tirte las llaves de su cargo también te da la bendición con toda la eficaci a 91:51
de que es capaz, conforme a la dignidad con la que ha servido a la sacra usanza.
92:19 - El Cuarto Drama Misterio "El Despertar de las Almas" comienza en una fábr
ica, do nde están tratando 92:25 de adecuar la producción y el trabajo a nuevos impu
lsos basados en la percepción esp iritual. 92:35 El plan, sin embargo, se ve alter
ado ya que los protagonistas de los Dramas Mist erio sienten que 92:43 desde el
interior de los profundos estratos del alma emerge, llamando su atención, una leja
na encarnación. 92:49 Así se nos dirige la mirada a una vida antes de nacer en una a
nterior encarnación eg ipcia, en la que somos testigos 92:58 de una frustada inici
ación. La comprensión de esta retrospección conduce al fortalecim iento 93:06 de sus p
oderes espirituales, lo que les permite una mejor capacidad de resistir los ataq
ues de 93:10 Lucifer y Ahrimán. 93:21 Strader: El objetivo de la corriente espirit
ual 93:25 que me ha mostrado claro el curso de mi vida, es este... 93:30 Ligar l
o que suscita el espíritu para el espíritu con obras que surgen en la vida se nsoria
l. 93:40 Jefe de Oficina: Mientras el espíritu sacrifique al espíritu tan solo lo qu
e logra e n la libre creación, 93:47 eleva a las almas a la dignidad humana que le
s da sentido en la existencia terre nal. 93:56 Mas cuando quiere experimentar en
sí también el ser, e incluso dominar a otro ser, 94:04 se acerca a regiones donde l
a ilusión puede volverse peligrosa a la verdad. 94:09 Que se me hayan abierto esto
s conocimientos con mis esfuerzos en asuntos del espír itu 94:16 es lo que me muev
e hoy a esta postura, 94:19
y no lo que, llevado por mi fama, habéis visto como inclinación de mi corazón. 94:27 S
trader: Entonces, en vos se opone a mi visión un hostil error de conocimiento esp
iritual. 94:37 Así, aumentarán las dificultades. 94:56 Un investigador espiritual po
drá 95:00 unirse fácilmente a trabajar con otros que, por naturaleza y por su vida,
95:07 antes se hayan dejado instruir sobre el sentido de la existencia. 95:11 Ma
s cuando han de unirse con resistencia pensamientos que se amparan en fuentes es
pirituales, 95:19 a otros con la misma procedencia, es raro que quepa esperar la
armonía. 95:42 Pero ocurrirá lo que ha de ocurrir. 96:08 Un renovado examen de mis
planes 96:13 podrá cambiar -tal vez- la opinión que tuvisteis que formaros la primer
a vez. 96:26 Capesio: Acabo de vivir en esta hora clave algo que cambia por comp
leto el rumbo de mi alma. 96:33 Cualquier actividad sobre la tierra habría de roba
rme las fuerzas de videncia que acaban de despertar en mi interior. 96:40 María: A
quien le haya sido dado entrar por sendas del espíritu, suele tener 96:48 señales d
el destino de muchos tipos. Les seguirá por los caminos del alma, 96:53 pero no pu
eden interpretarse bien si estorban las obligaciones terrenales. 96:59 Lucifer:
Tu esfuerzo te traerá muy pocos frutos, se agitan fuerzas en su corazón 97:08 que me
abren los portales de su alma. 97:15 María, vuelve la fuerza de tu videncia a las
honduras de su alma; 97:23 contempla allí que está librándose con alas de espíritu 97:2
8 de vuestra obra terrenal de cálido amor. 98:30 Teodora: Puedes crear formas con
los espíritus de la tierra 98:34 e irradiar fuerzas con las almas del fuego 98:42
si sacrificas tu ser conocedor a la voluntad que puja luminosa 98:50 sin sabiduría
humana. 98:53 Preservarás de Lucifer el saber que solo es tuyo a medias, 99:02 y
a Juan le prestarás servicios que para él serán de gran valor. 99:10 Quiero traerte de
sde su ser anímico 99:15
lo que le hace estar necesitado de tu ser y le brinda refrescante sueño espiritual
. 99:28 Lucifer: Mas ella nunca podrá regalarte la belleza, pues yo me tomo el de
recho de quitársela. 99:42 Teodora: Yo quiero germinar belleza desde el sentir nob
le... y dejaría madurar sir viendo con el sacrificio. 99:55 Lucifer: Ella te va a
despojar de la libre voluntad para entregarte a espíritus qu e imperan en tiniebla
s. 100:06 Teodora: Despertaré una videncia llena de espíritu que incluso de Lucifer
se sabe li bre. 100:27 El Guardián del Umbral del Templo: De aquel tejido de apari
encia que, en las tinie blas 100:32 de tu error, solías llamar mundo, te ha traído a
quí el Místico... 100:45 El mundo se tejió del ser y de la nada y al tejerse, se te fo
rmó como ilusión. 100:55 La apariencia es buena cuando la contempla el Ser; mas tú la
has soñado en una vida aparente; 101:04 y a la apariencia, reconocida por la apari
encia, el Universo deja de sostenerla. .. 101:18 ¡Oh apariencia de apariencia, apr
ende a conocerte! 101:27 El Místico: Así habla el que guarda el Umbral de este Templ
o. 101:34 Vivencia en ti la pesantez de sus palabras. 101:44 El Custodio de la P
alabra: Tan solo entenderás a dónde te llevamos al sumergirte, 101:51 cuando observe
s sus palabras. Forjamos la forma de tu propio ser; 102:05 conoce nuestra obra,
pues si no, habrías de disolverte totalmente 102:15 como apariencia en la nada cósmi
ca. 102:23 El Neófito: Y en mi ser anímico espiritual 102:27 brotaba el deseo de que
el peso terrenal me sumergiera en mi envoltura 102:35 para poder cultivar la pe
rcepción de la alegría, sintiendo inmerso en el calor de la vida... 102:43 Y sumergién
dome contento en mi envoltura, sentí vuestra severa llamada a despertar. 102:48 El
Supremo Hierofante: No es lo contemplado en espíritu; un sentimiento terrenal s a
lió de él 102:57 y ascendió como nuestro sacrificio a alturas luminosas del espíritu,...
¡Oh sacrilegio ...! 103:04 El Custodio de la Palabra: No sería posible si hubierais
administrado el ministeri o que os ha sido confiado 103:10
según la antiquísima y sagrada obligación. 103:14 El Hierofante: Yo hice lo que se me
impuso como deber desde reinos superiores a esta hora solemne: 103:25 Hoy me abs
tuve de pensar las palabras que me prescribe la tradición y que, 103:32 partiendo
de mi pensar, debían actuar espiritualmente sobre el neófito. 103:39 Así, este joven n
o ha anunciado aquí un pensar ajeno, sino su propio ser. 103:51 María: ¡La medianoche
cósmica!... 103:57 Antes de que la envoltura me rodeara para esta vida terrenal, .
.. pasada en vigi lia a la luz polícroma de Saturno. 104:12 El pensar terrestre me
recubría hasta ahora esta vivencia espiritual con turbiedad del alma; ... 104:22
ahora, asciende a la claridad anímica... 104:29 Astrid: Tú misma has dicho a la luz
del Cosmos: "¡Oh duración del tiempo, te suplico: 104:42 derrámate por toda esa dicha
y haz que el guía, y que la otra alma 104:59 se queden conmigo en ti llenos de paz
!" 105:07 María: Oh, quédate también ahora, instante, que me creaste este acontecer es
piritual 105:15 como fuerza de mi yo. Prepara mi alma para que no te desvanezcas
como un sueño. 105:29 A la luz que ilumina la medianoche cósmica, que Astrid me cre
a desde la turbiedad del alma, 105:39 mi yo se une con el Ser que me creó en el se
r del Cosmos para su servicio. 105:56 Juan: ¿Quién eres, enigmático espíritu de hechizo?
106:04 Le has traído verdadero consejo a mi alma... y al mismo tiempo, me has eng
añado sobr e ti. 106:15 La Otra Filia: El doble aspecto de tu ser lo has creado de
sde ti mismo, Juan. 106:29 Yo tengo que seguir rodeándote como sombra hasta que tú m
ismo liberes 106:44 a la sombra a la que tu culpa le crea una vida hechizada. 10
6:53 Juan: Por tercera vez... pronuncias estas palabras. Quiero seguirlas ... 10
7:02 Muéstrame el camino. 107:05 La Otra Filia: Busca viviendo, Juan, en la luz es
piritual 107:15 lo que se guarda en tu propio ser; te iluminará desde su luz. 107:
27 Entonces, podrás contemplar tú mismo en ti cómo extinguir la culpa en adelante. 107
:43 Juan:¿Y cómo busco, viviendo en la luz espiritual, lo que se guarda en mi propio
ser ? 107:54
La Otra Filia: Dame a mí lo que, pensando, eres para ti mismo; 108:02 tan solo piérd
ete por poco tiempo en mí; pero de forma que no te vuelvas otro para t i. 108:16 S
trader: Los dos me arrebatan el campo de acción 108:25 y así, de mí no veo más que una v
ida a la que le falta el aire para respirar. 108:38 Si ahora mi espíritu no ha de
verse alicaído, 108:43 me hace falta el coraje que habéis nombrado. Si para ello me
veré con fuerzas sufici entes, 108:54 soy incapaz de predecirlo porque siento cómo l
a fuerza que quiero desplegar 109:09 se está volviendo al mismo tiempo en mi contr
a. 109:19 Benedicto: María y Juan acaban de avanzar en su videncia; lo que les había
impedido 109:29 el paso de la vida mística a lo sensorial no existe ya; 109:37 en
el transcurso de los tiempos ya surgirán metas comunes para vos y ellos. 109:44 N
o han de tomarse como guías, sino más bien como manantial de fuerzas las palabras mís
ticas: 109:55 Sucederá lo que ha de suceder. 110:05 Ahrimán: Ahora, he de centrarme
bien en Strader. Si lo consigo, también cojo a los o tros. 110:19 Ya Juan se ha in
sensibilizado terriblemente con mi sombra; me conoce bien. 110:28 No puedo acerc
arme a él sin Strader. Y con María, pasa otro tanto. 110:37 Quizás, aún Strader no sepa
desenmascarar el revoltijo espiritual que el hombre suel e tomar por la naturale
za 110:47 como mi bagaje espiritual, y supondrá 110:53 un tejido ciego de fuerzas
y sustancias 110:59 donde creo yo espiritualmente, negando al espíritu. 111:06 Aun
que los otros le han cotilleado mucho sobre mi esencia y sobre mi reino, 111:13
no voy a darlo aún del todo por perdido. 111:20 Olvidará que Benedicto me lo ha envi
ado, entendiendo a medias, para quitarle la cr eencia 111:31 de que yo sea solo
una quimera que está en las cabezas de los hombres. 111:40 Solo que necesito ayuda
terrenal si he de secuestrarlo a mi región justo en el mom ento más oportuno. 111:5
4 El Alma de Teodora: Podrás acercarte a Strader, pero yo estoy con él; y como me ha
e ncontrado 112:03
en el sendero luminoso del alma, está unido a mí, ya tenga que llevar la vida 112:15
en la región espiritual, ya sea en la Tierra. 112:32 Ahrimán: Si ella realmento no
lo abandona mientras aún sigue en la Tierra él, 112:44 yo perderé la lucha; pero aún me
queda la esperanza de que él al final la pudiera olvi dar. 113:05 Capesio: "No pue
de el hombre hallar el mundo espiritual si quiere conquistarlo c on su búsqueda. 1
13:16 No resuena la verdad para aquel alma que durante años solo busca ese ambient
e." 113:40 Filia: Capesio, si pronto vas a tener en cuenta lo que al buscar se t
e muestre s in que lo busques, 113:53 te fortalecerá la luz polícroma; te impregnará 1
14:01 con sustancia de imágenes porque las fuerzas del alma te la revelan. 114:13
Lo que irradia el ser solar de tu yo lo atenuará la sabiduría madurada de Saturno. 1
14:27 Entonces, se desvelará ante tu visión lo que puedes comprender como hombre ter
renal. 114:39 Yo misma te llevaré entonces al Guardián que vela ante el Umbral del E
spíritu. 114:59 Benedicto: Aún siguen algunas palabras 115:03 -no consigo descifrarl
as- un caos me las recubre, tejiendo eficazmente velos de pensamientos. 115:20 ¿Qu
ién eres tú, que estás cobrando vida desde mi caos como sombra en el círculo de mi alma
? 115:34 Ahrimán: Me ve muy bien, pero ahora no me conoce. Así, no va a causarme aún e
l dolor d el espanto 115:42 si a su lado quiero actuar. Puedo seguirte revelando
lo que Strader 115:52 te quiere confiar para tu propio bien y para el camino míst
ico de tus alumnos. 115:57 Benedicto: Mi círculo de místicos se sabrá siempre unido al
alma de Strader, 116:03 aunque en adelante el ser de los sentidos ya no forme e
l puente. 116:09 Pero si quiere acercársenos un mensajero espiritual que se revele
desde sus mundos , 116:18 primero ha de conquistarse confianza... 116:33 Podrá ha
cerlo solo si se quiere evidenciar del todo reconocible a nuestra visión esp iritu
al. 116:44 Ahrimán: Como aspiráis tan solo al autoconocimiento, 116:50 un ser espiri
tual extraño que quisiera 116:54 prestaros un servicio, primero tendría que mostrars
e 117:01
ante vuestro propio ser como parte de él si solo pudiera apoyaros de forma reconoc
ible. 117:07 Benedicto: Quienquiera que seas, sólo contribuyes al bien si en ti r
enuncias a tu propia aspiración 117:15 y si te pierdes en el pensar humano, para r
esurgir así en el devenir del mundo. 117:25 Ahrimán: Llegó el momento de irme de su círc
ulo a toda prisa; pues desde que su visión 117:31 también pueda pensarme en mi verda
d, en seguida se me crea en su pensar 117:42 una parte de la fuerza que me destr
uye lentamente. 117:53 Benedicto: Tan solo ahora reconozco a Ahrimán, que como tal
, está huyendo de aquí, 118:05 pero me crea el mensaje de su esencia cual pensamient
o en mi propio ser. 118:15 Aspira a confundir el pensar humano porque en él busca
las fuentes de sus sufrimie ntos 118:22 por un error heredado de antiguo. 118:28
No sabe aún que solo puede ser redimido en el futuro 118:35 si reencuentra a su s
er en el espejo de este pensar mismo.